勵志小故事大道理范文

導語：如何才能寫好一篇勵志小故事大道理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：福島核事故 核電認知 核電接受

2011年3月11日，福島核事故的發生，舉世矚目，在世界范圍造成巨大的不良影響，并對周邊國家地區的群眾心理造成難以平復的傷害。在我國，“鹽荒”的出現無疑印證了福島核事故的發生對國民身心而產生的威脅，“鹽荒”的出現也在一定程度上表明國民對基本核電認知能力的缺乏。

而公眾對核電的認知水平,也即熟悉性(Familiarity)則是影響公眾接受性一個重要因素。美國風險學者Barke Rothman和Lichter等人調查發現,隨著對核電熟悉程度的提高,認為核電安全的人數比例也越高,其中公眾、科學家、能源科學家和核能專家認為核電安全的人數比例分別為40%、60%、76%和99%。

大學生作為社會的一個特殊群體，是作為社會新技術、新思想的前沿群體，當然也是作為核電認知能力普查的一個不可忽視而重要的群體，本文具有一定的巧合性，在福島核事故前恰巧對某高校大學生針對核知識的了解做了一個問卷調查的工作，在事故發生后針對同樣一個群體做了相同的問卷調查，現將調查報道如下：

一、對象與方法

（一）調查對象 某地高校大學生。

（二）調查內容 調查內容主要包括：核電相關的基本知識及核電接受的態度，獲得相關核電知識的途徑。

（三）調查方法 以班為單位，采用整群抽樣的方法隨機某高校7個學院78個班共3000名大學生進行調查，問卷采取匿名形式，以自愿為原則。

（四）數據處理與分析 用Excel 2003建立數據庫，進行二次錄入，用SPSS 16.0軟件分析處理。

二、結果

兩次調查共發放調查問卷6000份，分別為事故前3000份和事故后3000份，前后收回問卷分別為2917份、2845份。其中有效應答率分別為97.23%、94.83%。見表1

表1：福島核事故前后大學生對核電認知能力知曉情況

（一）福島核事故前后大學生分別對核電認知知曉情況 根據調查顯示，福島核事故的發生直接影響了某高校大學生對核電認知能力的影響。福島核事故發生前大學生對核電認知能力了解情況與核事故后相比，差異具有顯著性（p＜0.01)。見表1。

（二）福島核事故前后大學生分別對核電接受的情況 如調查顯示，在福島核事故前，某高校被調查的大學生對核電的支持人數高達1980人（66.64%），而反對的人數卻只有937人（33.36%）。而福島核事故后，支持人數下降到1643（57.75%），而反對人數上升到1202（42.25%）。事故前后通過SPSS16.0錄入數據對比，具有顯著性差異（p＜0.01）。由此我們能確定，福島核事故的發生對大學生核電認知能力及核電接受心理具有較大的影響。見表1。

（三）大學生獲得有關核信息的途徑 對于核相關知識的獲取途徑，排在前三位的是電視、網路、報刊，相比之下，朋友、免費材料、學校教育對人們認識核影響較小。而其它方面獲得核相關知識途徑只占17.29％，見表2。

表2：大學生獲得核相關知識途徑情況

三、討論

對于大多數大學生來說，核首先讓人想到的是涉及軍事，又曾發生過日本廣島長崎遭原子彈襲擊及前蘇聯切爾諾貝利和美國三里島核事故造成的人員傷亡及大面積污染，并對健康和生命造成持久性威脅。在他們心目中，核被抹上一層神密的色彩。根據調查分析表明，大學生的行為與性格具有很強的可塑性，會因為一件事情的發生而對某一事物產生不同的態度和看法。當核事故發生前，他們很少會質疑核電政策，核能認知能力與核電接受性良好。但當發生核事故后（如福島核事故），影響頗大，造成地區較大的污染，人民流離失所，這種巨大的負面影響直接導致信任感急劇下降，從而使大學生對核電的安全性表示質疑及核電的接受性下降。事故調查顯示，福島核事故前后大學生對核電認知能力的變化和核電接受態度的改變無疑證明的這點。所以我們在某種程度上可以認為這也是因為大學生對核電認知能力的一種匱乏的表現。在調查過程中，我曾問過一個被調查的大學生是否真正了解核電，這位大學生說道：“核電在我們的頭腦中還沒有具體概念。我們知道核電站用的材料就跟原子彈一樣，一旦出現事故就不堪設想。但對于核電的其他信息，平時根本就沒有接觸過，只是偶爾在網絡或者電視上看到新聞而已。”所以，他們真正害伯的是潛意識體現的核彈，而不是核電站，而在為抑制對核彈的一般的模糊不清的恐懼時產生了“抑制逆轉”，正好由一種具體而近似的物體表現出來，這種物體就是核電站。

根據國家能源危害數據統計，每年燃煤發電、石油、天然氣、液化丙烷氣、水電大事故數及死亡人數遠遠大于核電，見表3。之所以核電站事故的爆發影響之廣，是因為核事故一旦爆發，危害是其他能源遠遠不能相比的。所以他們把對核彈的幻覺投射到核電站上。于是，受首因定律作用的影響，即當信息先后出現，在腦中加工，對現象相似性進行類化定型認識時，先入為主，而產生的偏見。將凡是帶有“核”字的名詞，都與核武器聯系在一起，使他們頭腦中即刻產些危險、可怕的聯想。結果是核電站成了核武器的“替罪羊”。

表3：事故短期致死人數比較

而這次日本福島核事件又通過媒體的頻頻傳入，導致得知這些信息的大學生對核電站建設與發展神經緊繃。據調查顯示，大學生對核信息的了解的主要途徑集中在網絡（87.13%）、電視(77.08%)及報刊（57.46%）（簡稱媒體）。但當今的媒體出于種種目的，為了更好的吸引廣大公眾的眼球，在報道中往往把負面的作用被夸大了。比如切爾諾貝利核泄漏事故發生后，正面信息傳播的效果較差，導致人人談核色變，形成了“切爾諾貝利陰影”心理效應，又如2008年9月17日，香港《明報》報道了田灣核電站8月底曾發生變壓器爆炸事故，并引發火災的消息，但隨即“人民網”消息指出“田灣核電站爆炸消息不實”。按照國際核事件的分級原則，田灣核電廠事件為O～ 7級中的0級，屬于一般事件，而香港《明報》的不實報道給人們帶來了恐慌。據調查分析表明，被調查的大部分大學生對核知識都十分陌生。而最近發生的日本福島核事故，被媒體大肆宣傳，對于絕大部分沒有相當的專業知識的大學生，被媒體的不恰當的夸大宣傳，從而導致他們對核而產生恐懼。因此不少大學生單憑媒體的報道，胡亂猜測，自然而然對核電站的安全產生疑慮和不信任，可見，在有關核事故的信息傳播方面，應該重視信息披露的程度問題。所以在這次調查分析過程中，大學生對核電的認知能力的變化及核電接受的態度在很大程度上是因為媒體對日本福島核事故的不實夸大宣傳。

四、建議與總結

核能的發展離不開三個必要條件。一是技術發展成熟，二是政府支持，三是被公眾接受。核能最終是要應用于社會的，因此，被社會公眾接受是核電事業得以持續穩定發展的最基本條件。核電，作為新能源，它在我國起步晚，并且，在這方面的宣傳也做得較少，就對大學生而言，關于核電知識了解甚少，因此，我們應在高校中普遍開展這方面知識的宣傳教育。

首先，應該通過深入、扎實、全面的調查，了解大學生對核電接受性的現狀，特別是對一個時期內帶有方向性、傾向性的問題，以及大學生普遍關心的問題進行專題調查，做到心中有數。并且通過校園廣播或互聯網等媒體加強大學生對核電的知識的了解。

其次，加強大學生與核電之間的溝通，逐步引導大學生參與核電監督，只有通過積極有效的溝通，才能增進大學生對核電的了解，并在核電的接受性問題上達成一致。建議核電站設立大學生接待中心，普及核電知識，回答大學生關心的問題，這對解除大學生對核電的疑慮很有必要。

總之，良好的社會環境是保證核能持續發展的重要條件之一。從全文上讓我們清醒地看到，在大學生中對核電站存有一定的誤解和恐懼的，大學生對核電的接受程度并不樂觀。希望我國在發展核電的過程中能夠重視核電知識的普及教育，為核電發展營造更為和諧的環境。

[參考文獻]

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[3]陳釗,孔吉宏,耿明奎.廣東省核電公眾接受性的研究[J].中國電力教育 2009:134-139

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[5]雷潤琴.我國核電站建設的輿情分析與對策[J].環境保護 2008:63-65

[6]時振剛,張作義,薛瀾.核能風險接受性研究[J].核科學與工程 2002(3):193-197

[7]陸瑋,唐炎釗,楊維志,趙宏中.核電的公眾接受性診斷及對策研究[J].科技進步與對策.2003.9:21-23

篇2

成功的含義

成功學家卡爾博士認為“成功意味著許多美好積極的事物。成功意味著個人的興隆：享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、經濟保障，以及使你的小孩能享有最優厚的條件。成功意味能獲得贊美，擁有領導權，并且在職業與社交圈中贏得別人的尊寵。成功意味著自由：免于各種的煩惱、恐懼、挫折與失敗的自由。成功意味著自重，能追求生命中更大的快樂和滿足，也能為那些賴你維生的人做更多的事情。”

成功意味著許多美好積極的事物

的確，成功意味著很多很多東西，并且根據每個人不同的理解，上面的描述還可以無限的延長下去。但是究其本質，成功是什么呢?

成功其實包含兩方面的含義。一是社會承認了個人的價值，并賦予個人相應的酬謝，如金錢、地位、房屋、尊重等等。二是自己承認自己的價值，從而充滿自信、充實感和幸福感。但是人們往往忽略了成功的后一種含義，認為只有在社會承認我們、他人尊敬我們時，我們才算度過了成功的人生，只有在鮮花和掌聲環繞著我們時，才算是到了成功的時刻;而僅僅自己認為自己成功不僅沒有意義，而且還有狂妄自大的嫌疑。

實際上，一個人只有在對自己有較高評價并認為自己一定會成功時，他才可能真正成功。這中間的道理也很簡單，那就是人不可能給別人他都自己沒有的東西。如果一個人覺得自己的生命沒有有價值，那么又怎么可能給社會創造價值、并最終得到社會的承認呢?

我們從小就生活在一個教導我們要“自謙”、“自制”的環境中，許多人生箴言如“出頭的椽子先爛”、“夾著尾巴做人”等等，更無時不在提醒我們要壓抑自己、小看自己。盡管這些觀念在有的時候可能是一種對外的托詞，可能是一種自我保護策略，但是任由這些觀念泛濫，就會形成一種洪流在社會上流淌，人剛開始就象一個個棱角犀利的巖石，在這種抹殺個性的觀念洪流中，久而久之被變成了沒有棱角的鵝卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么沒好的憧境，碌碌無為地度過了一生。

人們常說“期望什么，得到什么”，期望平庸，就得到平庸，期望偉大，就有可能真的偉大。公交戰線的標兵李素麗上中學時的期望是當一名播音員，但是在實際工作中卻當了一名公共汽車售票員，按照常規的理解，她的希望是破滅了，她完全可以放棄原來的期望，帶著失敗的感受，作一個普通的售票員，但是她不是這樣，即使在售票員的崗位上，她仍然用播音員的標準要求自己，字正腔圓的報站名，兢兢業業地為顧客服務，在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。記得在學素麗的活動中有這樣一次電視采訪，一群演員、歌唱家、播音員登上李素麗服務的車組進行觀摩，有人問她還想當播音員嗎，李素麗自豪地說她本來就是播音員，汽車上的播音員。她的這種自豪感肯定不是在她當上標兵、評上勞模之后才有的，這種自豪必然是她的一貫的心態，正是由于她心中不滅的期望和自豪感，使她數年如一日的堅持嚴格的高標準服務，并受到眾多乘客發自肺腹的感激和贊揚。正是她的這種不滅的期望和自豪感以及由此產生的堅定行動，樹立了售票員的新形象。

人就象一部汽車，而期望就象汽車的變速檔，而心中的懷疑、自卑、憤恨、失敗感等消極的想法就象汽車發動機里的銹斑和污垢，只有在清除這些污垢并掛上高速檔時，人生這部汽車才能快速地奔向成功，而一個對自己期望很低并且自卑的人則好象一輛只有低速檔的冒著黑煙的老爺車。正如一句唐詩中描繪的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，現代社會更是一個人才濟濟、充滿競爭的社會，只有自信并敢于行動的人才有成功的機會。在美國哈佛大學約翰.科特關于美國成功的企業家的一項調查中，研究了數百個成功的個案，他發現成功人士的一個共同特征就是有很高的自我評價，認為自己的行為代表正確的方向，同時他們都有很強的自信心和進取精神。

當然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都會遇到不如意的事，每個人都難免產生煩惱、悲哀、內疚、失望等情緒。面臨失敗，有人會不斷地提醒自己是個失敗者從而在顫顫驚驚中等待下一次失敗，而失敗也常常如約再次降臨到這些人身上，所以失敗有時也是自找的，在真正的失敗到來前，他們已經在心中對自己的能力發生了懷疑，放棄了努力，坐等失敗的來臨。

成功人士也有失敗的時候，但是面臨失敗他們也會維持他們的自信。他們會把失敗當作特例，他們會對自己說：“這不象是的，我會干得更好”;他們會從失敗中找到積極的一面，如“留得青山在，不怕沒柴燒”;他們會通過積極的行動來彌補過失，轉移自己的消極情緒。通過這些行動，他們不僅再次具有了較高的自我評價，同時又為現實中的成功作好了準備。對于他們，失敗才是成功之母。

“人貴有自知之明”，其潛在含義常常是要人們多看看自己的缺點，不要自滿等等。其是這種專挑缺點的“自知”并沒有什么積極意義，它只使人明白什么是要避免的，但不能告訴自己什么是要發展的。要知道“君子一日三省吾身”，現代人雖然可能達不到古代君子的內省標準，但在生活中也要不斷地進行著自我評價。自我評價的方向和內容對人很大的關系，只看自己的缺點好象千百遍地聽人說“你這不行，你那不行，不準干這，不準干那.....”，但從來不知道自己哪兒行、不知道要干什么，這種情景是令人非常絕望的。然而如果自我評價的方向是正向的、自我肯定的，個體不僅會由此產生積極的情感體驗，同時將更有可能發展出好的行為，產生良好的結果。

正象英國作家薩克雷的名言一樣，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它也對你哭”，成功的到來也正如一副對聯：說你行你就行，不行也行;說不行就不行，行也不行，這幅對聯應該有一個畫龍點睛的橫批，那就是我們今天的話題“自我評價”--你認為你行，你就能行，你認為你不行，那就真的不行。

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篇3

在試讀中,學生有閱讀困難,教師要及時進行引導。如遇到不會讀的字,可以問同學、查字典,也可以向教師請教。其次,有合作的形式進行對讀。在課堂教學中,教師無法為每一個學生提供試讀的機會,課堂教學時間無法得到滿足。但是,教師可以換一種方式,讓學生在班級中尋找合作伙伴,兩人一組進行對讀。這樣做不僅能節約時間,對激發學生的閱讀興趣也有積極作用。當學生在試讀、對讀后,教師要組織學生進行交流匯報。交流匯報一方面有助于解決學生在讀中所遇到的問題,如遇到不會讀的字,通過交流,不同小組間就能解決。另一方面,在交流中,學生的口語表達能力得到培養,同時,學生的朗讀結果得到認可,極大地激發了其閱讀興趣。當然,交流后教師的反饋也不可或缺,特別是針對具有共性的問題解決和對長句的指導朗讀等,教師不僅要給予指導,還要給予示范。最后,引導學生再次朗讀,力求讓全體學生讀到通順,在交流反饋階段,通過“反饋、矯正、訓練、示范”是為學生的朗讀清除障礙,而再次朗讀則是讓學生在解決問題的基礎上鞏固。

2熟讀成誦,促進理解

熟讀是理解的前提,教學中也可以按如下步驟進行。首先,教師范讀。在試讀、交流中學生能將文章讀通順了,但對重點詞句、長句、中心句等的閱讀還需要教師進一步進行指導。特別是在節奏和速度上,教師的范讀能給予學生較好的引導,因為小學低段的學生最善于模仿。當然,教師也可以利用多媒體進行范讀,但選擇中要注重保證選擇的范讀材料的準確性和引導性。其次,學生自讀。這一階段要求學生在不看拼音的情況下能正確朗讀,切在速度和節奏上要更準確。在學生自讀中,我們摒棄傳統教學中的指名讀、齊讀、默讀等方式,而提倡個性化閱讀,即學生可以選擇自己喜歡的方式進行閱讀,默讀也好,誦讀也罷,只要能有利于學生把文章讀熟即可。當然,其中也可以穿插對讀,特別是利用小組間的競爭來進行比賽讀是不錯的辦法。最后,要引導學生讀后進行匯報反饋。匯報反饋的內容因為學生在閱讀中的收獲和困難。談收獲的目的是激發學生的閱讀興趣和彼此間進行方法學習,而說困難則是再次進行疏通,保證學生在讀順的基礎上能做到準確朗讀、熟讀成順,為閱讀理解奠定堅實基礎。

3帶問閱讀,整體把握

帶問即帶著問題去讀。閱讀的目的是為了理解,但如果沒有一定的方向或問題為引導,學生的讀會變得空洞,不知道讀后要做什么,該從哪些地方去讀。在這個過程中,首先要思考的是問題的設置。小學低年級的學生理解能力有限,故而在問題設計上以基礎性問題為主,多為通過反復閱讀就能解決的問題。以一年級下冊《吃水不忘打井人》為例,問題可如“誰挖井？誰吃水？水是怎樣的？怎么挖井的？為什么不忘挖井人？”也可以在學生反復朗讀的基礎上提出更難的問題,如“文章講了誰做了一件什么事？”當然,對提出問題教師不能包辦,也可以在閱讀中引導學生來提出問題,這需要建立在和諧的課堂氛圍中進行。其次要注重學生體驗的生發。在低年級閱讀教學中,教師不能以太高的眼光來看待學生,而要“換位思考”,引導學生將讀中所獲得體驗表達出來。同樣是在《吃水不忘挖井人》的教學中,有的學生說“老師,我知道叫”,有的學生接著說“我還知道和劉胡蘭呢！”有的學生則說“葛洲壩的人喝的水好臟喲！”還有的學生則說“老師,我們喝的水是從哪里來的？”

4拓展閱讀,拓寬視野

篇4

關鍵詞：校園文化；讀書氛圍；培養習慣；品味書香

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）19-324-01

小學語文課標明確提出：小學階段應完成100萬字以上的閱讀總量。數據的比較，課標的要求，把如何培養師生良好的讀書習慣，如何喚醒師生的自主讀書意識這一課題擺在了我們教育工作者面前。為此，我們提出了“以人為本，打造書香校園”的設想，并采取了行之有效的一系列措施，取得了良好的效果。

一、溫馨的校園標語文化

校園標語文化是一種氛圍，是一種整體風貌，也是校園文化的一種集中體現。我們開展了“最佳校園標語”征集活動。“最佳校園標語”可以是書中錦句，可以是名家名言，可以是經典詩詞，可以是網絡流行語，也可以是自主創新的好詞佳句。我們評出十條最佳標語，并在校園醒目位置出示。如閱覽室的“讀書改變生活，知識改變命運”；音樂室的“音樂，是人生最大的快樂，是生活中的一股清泉，是陶冶性情的熔爐”； 走廊里的“不要喊我，我怕吵”，花壇中的“不要踩我，我怕疼”；墻壁上的“不要摸我，我怕臟”等等。詩意的語言和優美的語句給人帶來了愛的感受和美的熏陶。

二、濃厚的師生讀書氛圍

沒有教師的發展就談不上學生的成長，不僅是學生讀書，更重要的是教師帶頭讀書。閱讀可以讓貧乏和平庸遠離我們，可以讓博學和睿智豐富我們，閱讀是使教師獲得最簡單、最快捷、最有影響力、見效最快的成長方式。《細節決定成敗》、《愛心與教育》、《教育過程》《終身教育引論》等中外教師讀物成了我校教師們的案頭必備。為鼓勵教師讀書、學習，每個辦公室都配備電腦，安裝寬帶，教師還可以進行網上閱讀。為教師設計教師讀書摘錄卡，每學期還舉行一次教師讀書知識競賽活動和教師演講活動。教師不僅要讀自己的“書”，還要廣泛地閱讀兒童讀物，探索調動學生課外閱讀興趣、培養閱讀習慣的最佳途徑。教師讀書提升了教師的人格，陶冶了教師的情操。同時也為學生作出了表率。

我們倡導班級讀書要好五個一：一讀一講一報一卡一本”。“一讀”指每周一、三的早自習為“晨讀”，利用晨讀時間讓學生交流看書的體會或是向大家推薦好書，“一講”指每周五早自習為學生演講時間，逐步提高學生的口語表達能力。“一報”指的是每雙周每班出一份讀書手抄報，將學生在此期間讀書的內容物化成班報，讓學生學會了資料整理，學會了合作。“一卡”指的是每生都有一張記錄自己每月讀書情況及收獲的反饋卡，并要求家長做簡單的回言，或是同學間互相評語鼓勵！ “一本”指的是學生的觀察日記本或讀書筆記，這種以讀促寫，以讀知寫，以讀學寫，讀寫結合，是我們讀書活動的一個升華。

學校圖書館也是學生豐富的圖書資源庫。我們充分發揮學校圖書館的作用，采用定時與分散相結合的原則對師生定時開放，有專人管理。我校的圖書室在新學期又增添了10000多冊新書。現有近十萬冊圖書，在這里師生暢游在知識的海洋，品味著書籍的芳香。

同時配以各種活動以促讀書。如4月23日為世界讀書日，我們開展評選評選出 “書香班級”、“書香家庭”和“讀書星”等活動并進行了頒獎。五月份是我們的讀書月，“母親節”我校還舉辦了征文活動和師生繪畫書法展示。參加活動的師生們表示，讀書月活動不僅大大增進了師生之間的交流，提高了學生對網絡、圖書的運用能力，更為大家搭建了表現自我素養的舞臺，充實了文化積累，有利于讓同學們養成良好的讀書習慣。

三、豐富多彩的走廊文化

步入一欽廳，電子屏幕上閃動的校訓：“讀書、博學、勤奮、創新”，把讀書列在首位，可見對讀書的重視。漫步在這優雅的長廊，你一定感覺正在暢游書海。這一幅幅美麗的畫卷，一個個跳躍的方塊字，無時無刻不在散發著濃濃的書香。

整個一到四樓的教學樓長廊是我們師生打造書香校園的成果展。這里每一幅作品都出自師生自己的手中，整個長廊分為六大版塊：好書伴我行、美文再現、書香點點、心語片片、我讀書 我快樂、我愛寫漢字、小故事 大道理。四個樓層，每班都有一塊屬于師生自己的天地。

同時，各個樓層還有不同的風格，如一樓的勵志故事，伴我成長，向大家介紹了中國偉人和外國著名作家熱愛讀書的故事，還有反映師生豐富多彩的校園生活的版面、有校領導和教師研討打造書香校園的具體做法。

二樓再現了《論語》、《弟子規》、古詩詞等經典文化，讓我們回溯源頭，傳承文明，用優秀文化充盈自己的心靈，豐厚人文底蘊。

三樓是“校園書香濃 讀書結碩果“，這一版面記錄了孩子作品發表在個性化作文上及其它刊物上的豐碩成果。

四樓主要內容還有：童心童趣書畫展 我們的口號是“校園大舞臺，大家一起來，師生共參與，展我新風采”。這里是每一位教師展示才藝的舞臺，這里是每一個學生表現自我的空間，這里有師生的繪畫、軟硬筆書法、師生佳作。因為有了今天的培養，他們就是明天的啟功、達芬奇，他們就是未來的莫言、高爾基。師生在這里用藝術點亮人生，用行動實現夢想！

四、整合課程，增設閱讀課

好書是良友，終身不可離。我校在校本開發工程上做出了大膽改革，引入誦讀經典古詩文，傳承民族優秀文化。我們每學期對各個年級古詩誦讀都有明確要求：規定背誦的篇目及數量，至六年級畢業前會背古詩80首，背誦時達到：有韻味，有節奏，有感情。

篇5

模仿≠COPY

期刊市場上的跟風總是一波接一波，暢銷期刊的身后尾隨著諸多跟進者的現象司空見慣。《讀者》的無限風光自然羨煞不少人，各種翻版已經不計其數。況且文摘期刊相比原創刊物，既無需花費太多的采訪成本，擁有現成的，龐大而豐富的“采樣大庫”，挑挑揀揀的編輯模式又看似最不傷腦筋，自然更被許多人當作投入低、見效快的辦刊捷徑，因此，文摘類新刊不斷涌現，紛紛上市“趕集”，陣容日益龐大。

那么文摘期刊這個“香餑餑”究竟好不好吃?《讀者》等成功者的光輝歷程是否能再次上演呢?

如果說對成功者的模仿是起步階段的必經之路，那么如何走也是有高下之分的。期刊市場上時常可見用與《讀者》等極為相似的刊名和雷同的版式設計，加上拼湊的內容粉墨登場的新辦文摘期刊，這種“李鬼”扮“李逵”的把戲太容易被識破，而且一旦識破就再也玩不下去了，可以說是最為拙劣的模仿。

且不說這種急功近利的低層次模仿，即便是亦步亦趨地跟隨《讀者》等領頭羊的步伐，一步一個腳印地走下去，也沒有多大的市場空間。《讀者》珠玉在前，讀者又有什么理由去選擇一個復制品呢?任何成功都不可能被復制，在激烈的競爭下，同質化、低水平、小規模的文摘期刊最終將面臨被淘汰的困境。

站在巨人的肩上，不是為了偽裝成巨人自欺欺人，而是為了看得更遠，學習借鑒成功的關鍵要素，舉一反三，并敏銳地捕捉成功者尚沒有涵蓋的市場，這才稱得上是高明的后進者。

2003年8月創辦的《意林》內容形式或多或少可以看到《讀者》和《青年文摘》的影子，甚至連刊名都可以追溯到《讀者》的一個欄目“意林”。但是《意林》的模仿決不是簡單而盲目的，它的眼光和謀略都頗為獨到，瞄準了文摘期刊讀者群中的青年，尤其是學生，打出了“一則故事，改變一生”的旗號，用比《讀者》等更為短小精悍，而又富于趣味性和哲理意味的文章迅速吸引年輕讀者的關注。《意林》的辦刊理念是“小故事大智慧、小幽默大道理、小視角大意境”，“智慧”、“道理”、“意境”并不新鮮，可以看出從前輩那兒獲取靈感的痕跡，然而即使同樣煲的是“心靈雞湯”，一則以“小”，一則以“大”，“小”與“大”的比對碰撞出的光彩就很引人矚目，深入而淺出，舉重若輕。這種別出心裁讓《意林》面世不久就受到青年讀者的追捧，不僅70多萬的期發行量在新刊中相當搶眼，《新意林》、《意匯》等追隨者從另一個角度也說明了《意林》在一定程度上的成功。

同樣定位學生讀者，同屬于勵志性的文摘刊物，2003年創刊的《格言》卻沒有被《青年文摘》的路子縛住手腳，更沒有在《讀者》的人文關懷里糾纏不休，而是打出了一個漂亮的S球，提出辦國內第一本以提高青少年語言修養和生存智慧為主題的雜志，精準地填補了我國文摘期刊市場的一個空白。創刊人周德東說，“哪個有大成就者，不是操縱語言的高手?而哪個青少年不想有大成就?”正是如此精奇的定位令《格言》“一出生就風華正茂”。

那么，如何吸引思想開闊求新求奇的青少年呢?創刊伊始，《格言》不僅打出這樣的口號：“我們選擇與眾不同的讀者”，在內容運作的推陳出新之路上，走得更是堅決。“三人行，沒有我師”、“英雄所見不同”、“不想當將軍的士兵也是好士兵”、“近朱者黑，近墨者赤”，這樣乍看讓人匪夷所思，細讀之后又會心一笑的對經典格言的“逆向解讀”，與時下青少年的講究個性、追求卓然獨立完美契合，引導他們用嶄新的眼光去重新審視那些已經建立起來的價值觀，打破那些固若金湯的常規，拋卻“格言”中已經落伍甚至迂腐的成分，發現新的實用價值。這種出其不意又在情理之中的“反常規思維”用最簡單的方式傳達深刻的真理，既不裝嫩，又避免艱深晦澀，提倡青少年懷疑權威，張揚個性，讓《格言》在魚龍混雜的文摘期刊隊伍中顯得卓爾不群。

就像《格言》里對“出色”的解釋，“出離相似的顏色，做朱砂中間深沉的黑色，墨跡旁邊鮮紅的亮點”，《格言》在對前行者的比照中依靠差異化策略初戰告捷，發行量以平均2萬多冊的速度逐期遞增，躋身全國百強期刊行列。

顛覆：一鳴驚人

如果說對成功者的模仿與借鑒是在摸著石頭過河，力求青出于藍而勝于藍，那么顛覆就是在對市場準確把握、胸有成竹的基礎上，與成功者反其道而行之，出奇制勝，一鳴驚人。

創刊于2000年10月的《特別關注》就演繹了這樣一出令人擊節嘆賞的顛覆之戰：你們以青年為定位，我卻號稱“成熟男士的文摘”；你們走理想主義路線，我卻張揚“現實主義”。棋出險招，因此創辦之初，許多行家都不看好這本雜志。但是，僅一年后《特別關注》的發行量就達到9萬份；第二年躍升至18萬份；第三年再度翻番，突破40萬份；2004年突破92萬份；2005年5月突破100萬份；2006年底則已然躍上200萬的臺階。

其實看似狂妄的顛覆背后蘊含的，是辦刊人在多年實踐中對文摘期刊市場的透徹分析與深刻思考。中國的大眾文化期刊總體發行量呈遞減趨勢，發行量向成功品牌集中，在可以稱得上慘烈的期刊市場的競爭中，一個年輕團隊的要介入，只能依靠在市場細分上另辟蹊徑，開辟新的發展空間。信息爆炸時代帶來大量信息的堆積，不僅僅是處于上升期的青年需要文摘期刊幫助他們選擇信息，引導思想，屬于社會中堅力量的成熟人士，尤其是肩負社會與家庭重任的男性，同樣需要文摘類期刊對信息進行篩選、梳理和整合，滿足他們的精神需求。因此盡管文摘期刊市場看似飽和，但基本都圍繞著青少年，針對成熟人士的市場勢必存在著相當的空間。正是這出人意料而又巧妙的定位為《特別關注》贏得了生機。

定位決定風格，用“現實主義”顛覆“理想主義”顯然并非突發奇想。對人生充滿理想與浪漫情懷的青少年容易被理想主義打動，而成熟人士更關心的是面對現實社會的人生態度，社會的中流砥柱的精神需求不是用玄想可以寄托的，而是要了解現實狀態，正視社會現實，追問破解途徑，掌握自身命運。

現實主義的關懷延伸出樸實而獨特的設計，《特別關注》的封面就完全逃離了文摘期刊幾乎清一色的含蓄雋永的美圖路線，而大膽采用夸張、幽默的漫畫，跳脫窠臼自然也就意味著吸引眼球。欄目的設計、選稿的標準更是摘掉了風花雪月的修飾，力求直白而平實，讓讀者能通過閱讀“遠取諸物，近取諸身”。

將顛覆進行到底的執著讓人耳目一新，印象深刻。但 顛覆并不是單純為了標新立異，而是意味著在看似絕地的境遇下奮勇殺出生路，開辟新路，意味著將不可能變成可能來證明自己的存在和崛起。

鑄就精神內核

在近年來新創辦的文摘期刊中，《意林》、《格言》和《特別關注》三將當先，在模仿與顛覆之間找到了自己的特色定位，以鮮明的風格將文摘期刊市場有效細分，并得到了認可，在短短幾年中走過了他人若干年所走的路，成為文摘期刊隊伍中的一股新勢力。

然而，目前的兩重唱尚屬于初試啼聲，盡管吸引到了各自的那部分讀者并贏得了一個碰頭彩，但是距離真正的成功還有很長的路要走。貌似輕松的挑挑揀揀如果沒有精確的取舍標準就極易鉆進同質化的死胡同里。要讓各種文章為我所用，化腐朽為神奇，產生“l+1>2”的效果，就不能停留在提供信息的層面上，而必須運用自己獨特的觀點、視角、思維，進行巧妙策劃，以深刻的編輯方式促使讀者思索，拓展讀者思路，開啟讀者智慧，提升讀者境界，從而鑄就自己獨有的精神內核。只有這種精神內核散發的能量才能源源不斷地滿足讀者的心理需求，成為他們的精神家園，才能讓他們始終不離不棄。

這就不得不再次提到《讀者》，它的輝煌決不是三年五載輕松成就的，而是以二十五年之功，潛心將“人文關懷”的精神化成字句，挖掘人性本質，用刻骨銘心的人性主題感染讀者，一點一滴凝聚成“心靈讀本”，使讀者在閱讀中獲得思想的提升與宣泄，人格的尊重與肯定，情感的寬容與關愛。如今，《讀者》這種人文關懷的精神已經不僅浸潤了旗下的諸多版本，并且延伸開去，成就了“讀者出版集團”的強勢品牌。

作為文摘隊伍中的新銳部隊，《意林》、《格言》和《特別關注》在特色定位上已經頗有心得，順利開局，接下來的任務就是逐步營造自身的精神境界，發展長久的生命力。

畢竟，要把自己打造為“中國最具影響力和震撼力的心靈勵志讀本”光靠短小精悍是遠遠不夠的，只有具備足夠強大的思想力量才可能對讀者產生影響和震撼；要真正做到“開啟語言智慧”，也不可能僅僅依靠“反常規”的格言游戲，時日一長，再標新立異的“逆向思維”也難免會流于平淡。尤其面對的讀者是性格尚在形成中的青少年，一時吸引他們的眼球或許不難，但要讓他們身處各種傳媒形態光怪陸離、日新月異的誘人環境中，仍然保有對《格言》“語言智慧”的忠誠就絕非易事了；沿著“現實主義”的路線走下去，如何做到堅守俗而不低的格調，用入世的態度引起共鳴，當然需要更為深厚的功力來把持，因為“成熟男士”是不可能聽你的諄諄教導的，只有站得更高，看得更透才能激發他們的智慧，撫慰他們的心靈。

篇6

關鍵詞 人格教育 中職學生健全人格 主題班會

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A

從前些年的馬加爵悲劇，到近期的復旦大學黃洋投毒案，這些悲劇無不折射出我國人格教育存在著比較嚴重的問題。甚至有人在案發后驚呼“人格教育的漠視”是中華民族的最大憂患。時代和當前的現實無不在提醒我們必須重視人格教育。培養學生的健全人格是我們教育工作的重心，也是我們每位教師不可推卸的責任。作為一名職業中學的班主任老師，更得注重學生的人格教育。

要培養學生健全人格，首先我們得清楚中職學生“健康人格”的本質特點。即有正確的自我意識、樂觀向上的生活態度、良好的情緒調控能力、良好的社交能力、良好的社會適應能力。我們把具備這些特點的身心和諧發展的人，稱為具有健康人格的人。作為班主任老師，我們就得抓住一切教育契機注重培養學生的這些品質，而主題班會是我們德育的主戰場，打造高效的主題班會是培養健全人格的重要途徑。現筆者談談怎樣巧用主題班會培養中職學生的健全人格。

1巧設主題，培養學生健全人格

理想的人格一定是具有愛心、忍耐力、寬容、樂觀、平和、節制、謙遜、守信、責任感、自省力這些品質的。我們的班會的主題就必須圍繞培養這些品質而設置。

每當接新班級的時候，孩子們很多是第一次離開父母讀寄宿，我們的教育通常是從“感恩父母”開始的，可以舉辦很多這個主題的班會，比如假設這是母親節，請編輯一條短信送給母親，班會上一個個上臺來朗讀；或者舉行一次題目為《我的爸爸或媽媽》的主題演講。其實對學生進行感恩父母教育也就是為了培養學生的家庭觀念，讓學生意識到自己是家庭的成員，也應該承擔起家庭的責任，培養他的責任感和愛心。只有一個心中有著熾熱溫度的人才能給別人溫暖，才會懂得愛人。也只有真正熱愛家人的人，才能真正熱愛自己的國家。

緊接著，可以將班會主題設置為“熱愛生命”，通過多媒體視頻觀看很多感人的片段，感受生命的強韌，感受生命的美好。同時，也要播放一些安全的視頻，讓孩子們也認識到生命的脆弱。特別是交通安全、用火用電、食品安全等等。讓學生能更清楚地意識到生命的可貴，逐漸引導學生正視生命，培養孩子們的自省力和對生命本質的叩問，從而引導他們逐漸思考和認識生命的價值和意義。

進入職高，必須得教會他們與人相處。他們短短三年后就必須參加工作，建立良好的人際關系，有著良好的社交能力是他們必不可少的功課。班主任要利用班會培養學生的三種品質――包容精神、欣賞意識、合作理念，讓學生深深懂得“包容是一種境界”，“欣賞是一種美德”，“合作是一種力量”。做到這些一定可以有效改善學生的人際關系，培養他們的協作能力，并擁有一個健康快樂的心態。因此班會的主題可以設置為“夸夸我的同學”、某某某是我的榜樣”等等

我們職高的培養目標是培養擁有健康人格的高級藍領。那么我們得進行適合學生的“勵志成功教育”和“合適學生自己的職業生涯規劃教育”。只有通過這些主題的班會才能更好地幫助學生找到自己的人生目標，腳踏實地的追求自己的人生幸福，才有足夠的自省力和幸福感。

同時，在我們主題班會設置中，“挫折教育”的主題是很重要的。現在的孩子們大多數是獨生子女，家庭教育嬌慣的多，近年來經濟條件也有很大的改善，很多孩子經受不起挫折，我們得幫助孩子樹立自信，錘煉他們的意志，拓展他們的意志品格。

還有一項主題也是必不可少的，“愛情教育”。愛情是人類亙古不變的話題。一個有著健全人格的人，一定是有著正確的愛情觀的人。教育男女青年以理智的目光、以嚴肅的態度對待生活中最重要問題――愛情，這是學校和教師真正人道主義精神的表現（蘇霍姆林斯基）。在愛情教育的班會課上，我們得讓學生懂得自尊、自愛和責任。

2巧策劃、巧組織，才能讓主題班會達到培養健全人格的目的

在主題班會的策劃和組織上，我們要講求技巧。古人云：“有道無術，術尚可求；有術無道，止于術。”如今我們可以“追求大道，不廢小術！”蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，其教育效果就越大。”因此，我們要少談大道理，多講小故事，要多使用現代教育技術開辟班會新天地。只有這樣才會使你主持的班會妙趣橫生，才會使你更親和有力，才能達到培養學生健全人格的目的。作為班主任老師要積累大量的“人格教育素材庫”，分成“文字”、“圖片”、“音頻”、“視頻”、“課件”等等，這樣在每次班會之前將各種形式的材料有機整合，綜合運用，發揮它“生動直觀，信息量大”的優勢，激學生的興趣，以期達到較好的效果。

在班會的組織形式上也可多樣：可以是老師和學生的震憾人心充滿激情的演講；可以是讓人心領神會的視頻觀賞； 也可以是愈辯愈明的辯論賽；還可以是別開生面的戶外活動課；甚至是趣味十足的游戲。這些可觀可感生動活潑的班會形式更能創造高效的成績。

同時放手讓學生自己去組織和開展班會，更是一種打造高效班會的形式。班主任老師只需要引導和指點，讓學生在策劃和組織中更深刻地體會班會的主題，讓學生留下更深刻的印象，從而塑造健康的人格。

3巧妙總結評估主題班會，鞏固班會效果

做好總結是班主任的一項重要任務。在主題班會的過程中，學生認識有時候不一致，有積極的，有消極的 ，有時還會產生分歧，甚至是發言還有片面性和局限性。這是他們的年齡、知識、認知決定的，他們還不能透過現象看本質。班主任必須利用總結性發言，誘導、提煉和升華班會的主題，達到高效的塑造人格的目的。

同時，班主任還得做好會后總結，班主任得召集參與策劃和組織的同學分析此次班會的成效，讓同學積極發言總結自己的表現和認識。老師要指出問題，肯定長處。這樣才能更好地鞏固班會效果，并提升學生能力。

最后，還可以提倡全班在班會后寫作“班會隨筆”，也就是在班會課后學生撰寫隨筆，班主任批閱，并私下的或公開的方式師生間進行交流的德育行為。學生寫的班會隨筆一般在班會后的第二天交至班主任處，班主任用兩到三天時間認真批閱，針對學生反饋的信息，師生之間進行書面交流（班主任批語）、私下交談或公開的（課堂點評）交流。這樣做下來，班會的效果就更具有針對性，更加深入化，因而持續的時間會更長，能更好地種入學生的心里。

班會是打開學生心靈的門窗，是澆灌學生情感的春雨，是撫慰學生靈魂的暖風，是滋養學生理想的沃土。讓我們巧用班會，打造學生健康的人格，讓每個孩子健康快樂的成長，成才！

參考文獻

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