黨的先進性體現在黨的實踐過程中

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在同志的"三個代表"的論述中，人們不難發現，最突出的字眼，就是"先進"和"代表"這兩個詞?？梢哉f，保持黨的先進性，特別是通過廣泛的代表性來保持黨的先進性，是我們在今天復雜的形勢下解決"建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨"這一問題的綱。

從一般意義上說，保持政黨的先進性是政黨政治的基本要求和基本特點?？v觀世界近現代政治的發展特點，在民主政治取代專制統治的過程中，絕大部分國家的政治已經轉變為政黨政治。政黨政治的出現和發展，既增強了群眾對政治的關切度和參與熱情，又增強了群眾的政治選擇性。這就要求各個政黨不斷審時度勢，追隨時代進步的潮流，努力滿足人民群眾不斷變化并日益增長的利益要求。也就是說，在一般情況下，只有那些具有先進性和廣泛代表性的黨，才能為人民群眾信賴和擁戴，成為人民群眾的領導核心，并最終成為執政黨。當然，在先進力量弱小的時候，在反動政黨以種種手段裝扮自己，給人們以先進性假象的時候，具有先進性的政黨要經過長期的斗爭才能為最廣大的人民群眾所認同，贏得政權。這又從另一面證明了保持先進性對于一個政黨來說，是多么重要的問題啊!

對于馬克思主義政黨來說，保持黨的先進性是由黨的性質、指導思想和根本宗旨所決定的。在中國近現代政治的發展過程中，可以說是群雄并起，但是在各種政治力量的較量和角逐中，最后得天下的是中國共產黨。這是為什么?我們都知道，中國共產黨是在馬列主義與中國工人運動的結合中誕生的。它的階級基礎是中國先進生產力的物質承擔者工人階級，思想基礎是當今世界最先進的文化馬克思主義，根本宗旨是全心全意為人民服務。歸根到底，這也就是我們今天所講的"三個代表"。這就說明了兩點：其一是，我們所講的先進性是最高意義上的先進性。先進是相對于落后、反動而言的，是相對中的絕對。各個政黨所講的先進性是不同的，我們所講的先進性是建立在唯物史觀對人類社會發展規律科學認識的基礎上的。"三個代表"就是這種科學認識的精辟表述，是最高意義上的先進性。其二是，我們黨的這種先進性，同黨的性質、指導思想和根本宗旨相聯系，體現了它們的根本要求。因此，中國共產黨在自己的歷史奮斗中，總是努力堅持實事求是的原則，根據中國的基本國情和革命發展各個階段的特點，不斷制定出切合實際的路線方針政策，代表中國先進生產力和先進文化的發展要求，代表中國最廣大人民的根本利益，使得黨能夠永遠保持它的先進性。積我們黨近八十年之經驗，只有始終保持黨的先進性，黨才能永遠立于不敗之地。

但是，要在各種條件下永遠保持黨的先進性，并不容易。在中國革命取得決定性勝利，進城前夕，在黨的七屆二中全會上提出"兩個務必"，告誡全黨要警惕各種新情況的考驗，就是為了在和平建設年代，在執政的條件下，繼續保持黨的先進性。但我們黨在實踐中還是犯了這樣的或那樣的錯誤，有的甚至很嚴重。特別是，在階級斗爭這一社會主要矛盾基本解決以后，黨的主要任務不再是領導革命戰爭，不再是領導對生產資料私有制的社會主義改造。在這種情況下，我們黨要把自己"建設成為一個什么樣的黨、怎樣建設?quot;的問題又一次突出地提到我們面前。在黨的八大，黨曾經提出過執政對黨的考驗這一重大問題，研究過執政條件下黨的建設問題。但是，由于我們在黨的指導思想上逐漸出現偏差，一直到釀成十年""內亂，這一問題沒有能夠很好地得到解決。在""期間，曾經提出過以階級斗爭為綱的"五十字整黨綱領"，試圖解決這個問題，實踐證明，在階級斗爭已經不是社會主要矛盾的條件下仍然以階級斗爭為綱建設黨，特別是還要在黨內開展階級斗爭，不僅不能解決問題，而且會把黨搞亂搞壞。

十一屆三中全會以來，鄧小平在危難中挽救了黨，從恢復和重新確立實事求是的思想路線開始，探索黨的建設的新途徑。二十多年改革開放的歷史以及黨的建設的全部新鮮經驗，生動有力地表明，我們黨所以能夠重新贏得人民擁護，不斷發展壯大，就是因為我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，能夠順應變化了的情況，及時作出決策，以經濟建設為中心，代表先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向，為實現最廣大人民的根本利益不懈奮斗。

由此可見，對于掌握了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的人來說，必須要清醒地認識到，保持黨的先進性，從根本上說，就是要通過自己的實踐，永遠走在時代的前列。而時代不是一個凝固不變的東西，它是在各種社會矛盾的推動下不斷變化和發展的，黨只有不斷適應這種變化和發展，才能永遠走在時代前列，永葆自己的先進性。這也就決定了，黨的先進性是一個在黨的實踐中體現出來的動態的發展過程。關鍵是看它能不能隨著時代的發展，始終代表先進生產力的發展要求，始終代表先進文化的前進方向，始終代表最廣大人民的根本利益。