先進性建設推動社會主義和諧社會建設

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總書記在中央黨校發(fā)表的重要講話中指出，貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，積極構(gòu)建社會主義和諧社會，堅定不移地推進改革開放，切實加強和改進黨的建設。那么，如何從黨的建設的角度來認識構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義呢？

鄭科揚：以同志為總書記的黨中央在提出用科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局之后，又及時提出構(gòu)建社會主義和諧社會這樣一個執(zhí)政理念，反映了我們黨對社會主義建設、中國發(fā)展道路的認識更加深化，同時也說明我們黨在理論上更加成熟了。我們黨要領導人民在推進中國社會主義現(xiàn)代化建設進程中構(gòu)建和諧社會，這是黨的馬克思主義政黨先進性的本質(zhì)體現(xiàn)，其實踐過程將是黨的先進性在新世紀、新階段經(jīng)受新鍛煉、新考驗并不斷得到新提升的過程。關(guān)于什么是馬克思主義政黨的先進性，目前比較多的共識是：馬克思主義政黨的先進性主要體現(xiàn)在，她懂得社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺地運用這種規(guī)律來加強自己，始終走在時代前列，領導人民正確解決面臨的各種矛盾，推動社會歷史不斷進步，并確保廣大人民群眾共享發(fā)展進步的成果。

記者：那么，作為馬克思主義政黨，我們黨的這種先進性是從哪里來的呢？

鄭科揚：我認為，主要來自以下幾個方面：

其一，我們黨的階級基礎是先進的。工人階級是中國最先進的階級。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，沒有其他階級的局限性，能夠在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的歷程中始終成為中國人民的先鋒隊和中華民族的先鋒隊。

其二，我們黨是用先進理論武裝起來的政黨。這個先進理論就是馬克思主義，就是在實踐中不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義。馬克思主義不僅科學地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，而且為我們正確認識和改造世界，提供了先進的世界觀和方法論。

其三，我們黨是用在民主基礎上的集中和在集中指導下的民主相結(jié)合這種先進的組織制度組織起來的政黨。這使得她可以有效地把先進分子凝聚在一起，為實現(xiàn)共同的崇高理想和階段性目標而緊密團結(jié)、奮斗不息。這種組織制度的科學性產(chǎn)生的力量是巨大的，是其他政黨難以比擬的。

其四，我們黨的黨員隊伍和干部隊伍既是工人階級和人民群眾中的先進分子，又同自己的階級基礎和廣大人民群眾保持血肉般的聯(lián)系，整個黨深深地植根于人民群眾之中。

記者：我們黨要構(gòu)建的和諧社會，叫做“社會主義和諧社會”。那么，在和諧社會前面加上“社會主義”四個字，有何特殊意義？

鄭科揚：必須明確的是，在和諧社會前面加上“社會主義”四個字，是因為這種社會建設理想所要實現(xiàn)的社會和諧，是建立在鞏固和完善社會主義制度的基礎上的社會和諧，是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)屬性、充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的社會和諧，是包涵在實現(xiàn)中國特色社會主義建設目標之中，切實尊重人民意愿和權(quán)利的社會和諧。建設以民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處為基本特征的和諧社會，正是中國特色社會主義實現(xiàn)科學發(fā)展的必然要求。這種社會建設理念的實質(zhì)，就是要形成社會成員各得其所、各盡所能、公平與效率相統(tǒng)一、合理與秩序相統(tǒng)一、人與自然環(huán)境相統(tǒng)一，是所有社會成員共同推進社會歷史進步，以實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化和社會四位一體地向前發(fā)展，而且讓人民群眾能夠共享發(fā)展成果的美好社會。

縱觀黨的歷史，可以說80多年來，我們黨從新民主主義革命、社會主義革命到社會主義建設和改革開放所走過的歷程，就是在不同歷史階段針對社會主要矛盾，自覺運用社會基本矛盾運動的規(guī)律，不斷推進歷史進步，從根本上不斷追求社會和諧的歷程。我們正在推進的中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，就是這個歷程在新的歷史條件下的繼續(xù)和進一步發(fā)展。

二

記者：確保構(gòu)建社會主義和諧社會始終堅持正確前進方向的必要保證是什么？

鄭科揚：具有共產(chǎn)主義崇高理想和社會主義堅定信念，是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力。這個理想和信念，是建立在馬克思主義揭示的社會發(fā)展客觀規(guī)律基礎之上的。我們懂得，社會主義的長期建設與發(fā)展，可以逐步縮小以至最終消除歷史遺留的工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，避免再現(xiàn)兩極分化和階級對立，極大地調(diào)動全體勞動者的積極性、創(chuàng)造性，使社會財富極大豐富，社會成員共同富裕，人們的精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展，人與人之間、人與自然之間更加和諧協(xié)調(diào)。這是人類歷史上最美好、發(fā)展最完善和水平最高的和諧社會。為了逐步實現(xiàn)這個理想和信念，在現(xiàn)階段就要特別重視以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹科學發(fā)展觀，全面推進社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設與和諧社會建設。這本身就是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，更是構(gòu)建社會主義和諧社會得以始終堅持正確前進方向的必要保證。

記者：那么，保持黨的先進性對于構(gòu)建社會主義和諧社會有何意義？

鄭科揚：要保持共產(chǎn)黨人的先進性，就要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于面對挑戰(zhàn)，不斷提高理論與實際相結(jié)合的能力。現(xiàn)在，我們既面臨社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展新階段經(jīng)濟、社會各方面出現(xiàn)的復雜矛盾，又面臨黨內(nèi)外部分群眾思想觀念的新變化和認識現(xiàn)狀的某些困惑，還面臨意識形態(tài)領域中以不同形式表現(xiàn)的新自由主義思潮、思潮等等。這更加需要我們提高學習和運用馬克思主義理論，把堅持和創(chuàng)新結(jié)合起來，保持思想政治上的清醒和堅定，在推進中國特色社會主義事業(yè)、促進經(jīng)濟社會科學發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會中更好地彰顯共產(chǎn)黨人的先進性。

我在出國考察時有一個強烈的印象，就是蘇聯(lián)解體是一個由量變到質(zhì)變的過程，關(guān)鍵是執(zhí)政黨內(nèi)部出了問題。而黨內(nèi)問題又主要是從對馬克思主義和社會主義信念動搖開始的，是從蘇共領導層開始的。那么，蘇共高層一些人的信念動搖是怎樣發(fā)生的呢？從歷史過程看：第一，是在探索如何建設社會主義的進程中，蘇共高層沒有找到從本國國情出發(fā)、通過改革完善社會主義制度以推動生產(chǎn)力進一步解放和經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的正確道路，面臨的諸多矛盾和困難遲遲不能解決，對前途逐步喪失了信心，他們從淡忘到背棄馬克思主義揭示的社會主義社會發(fā)展規(guī)律，終于走上了向西方資本主義求救的倒退之路。第二，在理論學習、宣傳和運用上不能結(jié)合實際，陷入了教條主義。對領導層來講，不能用馬克思主義正確回答社會主義前進中面臨的實際問題，不能有效消除自己隊伍和社會群體思想上出現(xiàn)的困惑，不能清醒識別和有力抵制資本主義價值觀念和腐朽思想的侵襲。既未能正確認識和對待社會主義的發(fā)展，也沒有正確看待二戰(zhàn)以后資本主義的新變化。先是對馬克思主義犯了教條主義錯誤，然后又犯照搬西方資本主義的錯誤。這是很值得我們警惕的。當然，還有其他的一些原因。

記者：蘇聯(lián)解體的教訓發(fā)人深省，我們從中可以得到怎樣的啟示？

鄭科揚：理論建設是馬克思主義政黨建設的靈魂。我們要不斷鞏固、自覺維護馬克思主義的指導地位，堅持用馬克思主義特別是馬克思主義中國化的最新理論成果去觀察形勢、把握方向、化解矛盾、指導工作。提高黨的執(zhí)政能力，這是特別重要的一條。要下苦功夫用創(chuàng)新的理論武裝全黨同志的頭腦。各級領導干部的學習必須真正入耳、入腦、入心，解決好學用一致、表里相符、言行統(tǒng)一的問題，堅決克服理論學習中的形式主義。否則，不能在馬克思主義基礎上確保黨內(nèi)思想上的統(tǒng)一，不能在貫徹科學發(fā)展戰(zhàn)略決策上做到行動一致，也就不可能順利推進社會主義和諧社會建設。

三

記者：貫徹落實科學發(fā)展觀對于構(gòu)建社會主義和諧社會的指導作用體現(xiàn)在哪里？

鄭科揚：貧窮不是社會主義，兩極分化、沒有公平正義同樣不是社會主義。社會主義必須而且能夠消滅貧窮，消除兩極分化，實現(xiàn)全體人民共同富裕，確保社會成員得到公平正義。這當然要靠發(fā)展，靠經(jīng)濟社會得以又好又快地發(fā)展，才能真正解決。我們黨領導人民經(jīng)過長期探索，深刻認識到只有從國情出發(fā)，通過改革開放、務實創(chuàng)新、充分煥發(fā)出社會主義制度的優(yōu)越性，才能在不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上逐步消滅貧窮，保證人民走向共同富裕，共享改革發(fā)展的成果，鞏固和發(fā)展歷史上從未有過的新型社會和諧。

所以，我們不僅要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，而且一定要把落實科學發(fā)展觀的要求作為執(zhí)政黨加強自身能力建設的第一要求。黨的十六大以來，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是建立在馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義基礎上的發(fā)展觀，是科學的世界觀和方法論在揭示當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律上的創(chuàng)造性運用。總書記在中央黨校省部級干部進修班發(fā)表的重要講話中進一步指出：“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這是對我們長期以來建設社會主義經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)，也是對國外發(fā)展經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)；既是內(nèi)涵豐富的歷史經(jīng)驗，更富有鮮明的時代特色。它不僅是對中國特色社會主義事業(yè)當前和今后發(fā)展趨勢正確觀察得出的結(jié)論，而且是在經(jīng)濟全球化、世界政治格局多極化的情況下對人類社會發(fā)展諸多矛盾運動規(guī)律的正確把握。

發(fā)展是硬道理。沒有發(fā)展、沒有物質(zhì)基礎，什么問題也解決不了。經(jīng)濟雖然有了發(fā)展，如果不協(xié)調(diào)、不和諧，矛盾積累，就必然影響阻礙發(fā)展。任何一個國家的執(zhí)政黨都必須領導好發(fā)展，否則，人民不會擁護，執(zhí)政黨的地位也不能鞏固。問題的關(guān)鍵在于，怎樣才能推動經(jīng)濟社會又好又快地持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展。近30年來，中國在經(jīng)濟條件相對落后的條件下，創(chuàng)造出了明顯優(yōu)于資本主義國家的發(fā)展奇跡，其中的一條根本經(jīng)驗，就在于我們從中國處于社會主義初級階段的實際出發(fā)，遵循社會基本矛盾運動的客觀規(guī)律，在探索中走上了一條科學發(fā)展的道路。科學發(fā)展觀告訴我們，一要集中精力抓發(fā)展，特別是經(jīng)濟發(fā)展；二要始終堅持以人為本的發(fā)展，使一切發(fā)展都做到為了人民、依靠人民、惠及人民；三要實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。如果發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)，發(fā)展進程中不重視發(fā)展生產(chǎn)力，或者只重視發(fā)展生產(chǎn)力、不注意完善生產(chǎn)關(guān)系，或者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，只重視所有制結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)形式而不注意分配，或者發(fā)展中只講投入不講產(chǎn)出，只追求規(guī)模不重視質(zhì)量，只顧眼前效益不重視長遠發(fā)展，等等，這些都是違反事物發(fā)展規(guī)律的。科學發(fā)展觀就世界觀來講，同主觀主義、唯心主義，同各種片面性、絕對化和形而上學思維方式是根本不相容的。在發(fā)展問題上，憑主觀意志、不尊重客觀規(guī)律，只能害人害己、誤國誤黨，最終勢必妨礙發(fā)展，也不利于社會和諧。

實踐是最生動的課堂。我們要善于在總結(jié)經(jīng)驗教訓中深入學習領會科學發(fā)展觀的精髓。總結(jié)過去，不是簡單地回頭看，而是為了從正反兩方面經(jīng)驗的比較中認識規(guī)律性的東西，以增強科學預見性。我們已經(jīng)取得的成就是偉大的，令世界矚目，而且發(fā)展的好勢頭不減。

記者：改革開放以來，我國取得的巨大成就令世界矚目，但我們也必須注意到，我們當前也遇到一些問題和矛盾。對此，該怎么認識？

鄭科揚：現(xiàn)在遇到的一些矛盾和問題，并不是我們有意積累的，但是矛盾積累帶來的苦頭，也促使我們仔細思考，能不能在發(fā)展過程中、在條件比較有利的時候及早發(fā)現(xiàn)和化解矛盾，尤其是那些涉及國家發(fā)展方向、可能影響大局的矛盾。鄧小平同志在1992年初視察南方發(fā)表系統(tǒng)談話后，一直在繼續(xù)觀察和思考我國經(jīng)濟社會發(fā)展進程的新情況、新問題及發(fā)展趨勢，并提醒我們注意。比如，他在1992年12月、1993年9月，兩次談到中國發(fā)展到一定程度后，一定要考慮分配問題、地區(qū)差距問題，指出分配不公，會導致兩極分化。提出“我們的政策應該是既不能鼓勵懶人，又不能造成打‘內(nèi)仗’”。還說，我們講要防止兩極分化，實際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。解決這個問題比解決發(fā)展問題還困難。過去我們講先發(fā)展起來，現(xiàn)在看發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少。在14年后的今天，我們重溫鄧小平同志這些話，可以體會到他作為偉大的馬克思主義者的科學預見性和政治敏銳性。作為具有政治家素質(zhì)的領導干部，我們的同志必須增強科學的預見性，而這種預見性只能來自對事物發(fā)展中的矛盾認識的政治敏銳性和對客觀規(guī)律的準確把握。這一條，對于我們共產(chǎn)黨人保持先進性非常重要，對于我們領悟和落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會也非常重要。

四

記者：現(xiàn)實生活中，我們聽到這樣一種說法，即“共產(chǎn)黨也有自己的特殊利益”。您對此怎么看？

鄭科揚：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會進步的主體和最終決定力量。我們黨的執(zhí)政地位和領導權(quán)是人民賦予的，黨的各級組織和所有黨員都必須把人民利益放在高于一切、重于一切的位置上。所謂共產(chǎn)黨也有自己的特殊利益的說法和做法，只能帶來思想上、政治上的混亂。執(zhí)政黨一定要解決好為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政、為實現(xiàn)人民利益執(zhí)好政的問題。任何弄權(quán)瀆職、以權(quán)謀私、與民爭利，都是對黨的根本宗旨的背叛，都必然損害科學發(fā)展與和諧社會建設。

記者：還有人說，工人階級的政黨，只能代表一個階級的私利，代表不了全國人民的利益。對于這種說法，又該怎樣認識呢？

鄭科揚：這起碼是誤解。在階級存在的社會，任何一個政黨都是依托一定的階級并代表一定階級的意志和利益的政治組織。共產(chǎn)黨作為工人階級這個最具有革命徹底性的階級的先鋒隊，她沒有別的階級和政黨那種局限，她懂得只有先解放全人類，然后才能解放工人階級自己。中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進文化的前進方向，說到底要落腳到代表最廣大人民群眾的根本利益上。在改革開放和現(xiàn)代化建設進程中，我國工人階級發(fā)揮了主力軍作用，作出了巨大貢獻，付出許多代價，有相當一部分人為支持和推進改革承受了種種困難。一些工人為了表達自己的愿望和意見，有時發(fā)生過激行為，但總的來看，整個工人階級以高度負責的歷史責任感體諒國家的難處，支持企業(yè)的改革，顧全發(fā)展大局，說“工人偉大，勞動光榮”是當之無愧的。越是這樣，黨當然要更加重視依法維護工人階級的各種權(quán)益。但是，不能因此把黨要代表工人階級的利益同代表廣大人民群眾的利益分割開來、對立起來。現(xiàn)在，我們面臨社會經(jīng)濟成分、利益主體的多樣化等新情況，執(zhí)政黨和人民政府一定要兼顧和協(xié)調(diào)好各社會群體和方方面面的利益，同時要堅持并努力實現(xiàn)全國各族人民共同的、根本的利益。在改革開放和現(xiàn)代化建設中，如果只講利益主體和利益追求多樣化，不講全體人民共同的、根本的利益，將會迷失前進方向，必然造成被動，帶來危險；如果只講共同利益，看不到新情況、新變化，不努力學習和提高新形勢下兼顧各方面利益、解決利益矛盾的能力，也難以調(diào)動一切積極因素，不能更好地凝聚人心。總之，堅持全心全意為人民服務的宗旨，保持黨的先進性，這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。

記者：構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解矛盾的過程。那么，當前我們黨領導人民構(gòu)建和諧社會要著重處理好哪些矛盾和問題？

鄭科揚：實現(xiàn)國家富強、人民幸福、民族振興是一個需要若干代人不懈奮斗的目標，構(gòu)建社會主義和諧社會也是一個必須長期奮斗的社會理想。現(xiàn)在，構(gòu)建社會主義和諧社會有了許多過去不曾具備的經(jīng)濟、政治、思想文化以及經(jīng)驗積累等諸多有利條件，但任務仍然相當艱巨，面臨的矛盾很多。在繼續(xù)前進的道路上，我們必須堅持抓好發(fā)展生產(chǎn)力這個根本任務，扭住發(fā)展經(jīng)濟這個中心，在工作中時刻注意解決好四大矛盾。

一是避免分配不公、收入差距過大。這樣的社會矛盾，在資本主義國家都是不能不高度注意的問題，在我們這個社會主義國家應該更加重視、解決得更好。尤其要正確認識和處理效率與公平的辯證關(guān)系。取得良好的發(fā)展效率是實現(xiàn)公平的前提，不注重公平最終必然要反制效率。

二是避免教育不公和發(fā)展失衡。要力求經(jīng)濟發(fā)展、區(qū)域發(fā)展與人的全面發(fā)展相伴而行，相互促進。教育問題處理得好不好，這影響的不是一代人，而是下一代人、下幾代人的素質(zhì)，是關(guān)系民族振興的大問題。普通勞動者懂得知識就是力量、知識就是財富，是一個大進步。他們希望靠掌握知識來改變自己和后代的命運，我們絕不能讓困難群眾的孩子上不起學。

三是解決看病難、看病貴的問題。這是解決民生問題的重要內(nèi)容。在此方面，應逐步完善我國的社會保障體系。

四是勞動力供大于求的矛盾和壓力將長期存在。也就是說，我國就業(yè)壓力還在一定時期一定范圍內(nèi)存在。

除了這四大社會問題之外，就是要堅決地、長期地、切實地開展反腐敗斗爭。一些黨政機關(guān)、執(zhí)法部門內(nèi)部存在的腐敗問題，是誘發(fā)各種社會矛盾、甚至導致群體性事件的一個重要因素。一些滋生腐敗的內(nèi)外環(huán)境和條件將長期存在，不可能短期內(nèi)徹底消除，但我們防治權(quán)錢交易、嚴懲腐敗分子必須果斷有力，不軟不懈。解決這幾大問題，是我們實踐全心全意為人民服務的宗旨、兌現(xiàn)讓人民共享改革和發(fā)展成果的承諾必須面對的考驗。我們要通過各種實際的努力，改進和加強新時期的群眾工作，通過這些工作不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎，消除影響增強黨的階級基礎、擴大群眾基礎，導致黨群、干群關(guān)系不和諧的消極因素，打掉內(nèi)外敵對勢力利用群體性突發(fā)事件制造混亂、煽動部分群眾同黨和政府對立的圖謀。現(xiàn)在的敵對勢力，一般已經(jīng)不再像過去那樣直接打著反對共產(chǎn)黨、推翻人民政府的旗號來搞破壞、搞顛覆，而是混在一些群眾之中，利用某些敏感的社會問題制造事端。當然，我們做群眾工作的根本著眼點、著力點不是他們。關(guān)鍵在于黨要全面保持自己在政治上、思想上、組織上和作風上的先進性，擴大黨內(nèi)民主，健全民主集中制，進一步活躍黨內(nèi)政治生活，不斷解決自身存在的問題，同時做好群眾工作，竭盡全力把人民群眾的國家主人翁地位尊重好，把人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性和聰明才智真正發(fā)揮好，把人民群眾依法享有的各項權(quán)益盡力實現(xiàn)好、維護好。