中國教育教學論文范文

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中學的化學教育教學從實際的發展情況來看還有著諸多問題有待進一步解決，其中體現比較顯著的就是化學的教材問題，多年來化學教材的編輯者試圖對基本的要求進行降低，主要是考慮到為學生減負，但是具體怎樣將負擔降低，在教育系統過程中是比較抽象的。另外在教師的工作過程中沒有將責任感以及工作的激情得到充分的體現，缺乏對學生的耐心教育，而在實際的教學方法上也比較單一化，課堂的教學質量相對較差，有的還是將黑板作為主要的教學方法，僅僅依靠著提問來加強化學知識的了解。還有體現比較顯著的就是中學化學教學在化學史教育層面相對比較缺乏，很多化學老師對化學史的內容都是一知半解，往往只注重高考和升學率，有的對化學史的教育都沒有提及，從具體的表現上主要是缺乏專門化學史的課程設置，由于化學史是對化學的發展歷程進行呈現的，能夠將化學的系統脈絡理清，有助于學生對化學的學習興趣激發，但實際中沒有這一內容的設置。再者是中學的化學教育教學在思想教育層面相對比較缺乏，同時也在情感態度以及價值觀的教育上比較缺乏。

2.中學化學教育教學問題的成因及解決措施

2.1中學化學教育教學問題的成因分析

中學化學教育教學的問題成因是多方面的，主要就是教育觀念的落后，傳統教育中對教育的主要目的就是知識的傳遞，但在當前的素質教育發展過程中，這一觀念顯然已經不適合社會的發展需求，也沒有和學生的實際生活相結合，所以造成了學生的學習不主動不積極。還有就是在評價機制的發展上比較固化，創新的方面沒有得到有效體現，這樣學生在學習的動力上就不充足，逐漸會對化學課程的學習失去興趣。還有就是應試教育思想的根深蒂固，當前正處在應試教育向素質教育轉變的重要時期，但應試教育依然是當前的主要教育教學的模式，所以這對中學化學教育教學的質量提升有著嚴重阻礙。

2.2中學化學教育教學問題的解決措施探究

第一，針對中學化學教育教學要能多方面進行實施措施，首先要對中學的化學教育教學問題得到充分重視，從而形成社會的合力。在家庭、學校和社會以及學生本身，都要能夠重視起來，對學生的各項能力進行提升，學生要從根本上認識素質教育的重要性。第二，要能將綠色實驗引入到化學課堂當中來，在通過化學實驗提升學生的動手操作能力的同時，還要將環境保護的意識傳輸到學生的思想觀念當中。這樣就能在幫助學生提高自身的學習能力同時，又能夠將環保意識得到加強。第三，要和化學的教材緊密結合，將價值觀的教學和情感態度教學有機的結合，充分的將新課程標準對中學化學的教學要求得以實現。通過興趣教育以及意志教育等方式手段加強化學教學的策略實施。將情感態度在化學教育教學中進行融入，從情感態度和價值觀的追求上進行引導，要能夠讓學生認識到化學是一把雙刃劍，科學的利用能夠造福社會，并要和實際相聯系，進而增強化學歷史教學的內容。第四，對教學的績效考核體系進行加強完善，從而來提升工作的熱情，對老師在實際工作中的效率得不到有效提升問題要采取適當的手段方法進行改善，對教師實施師德教育，進而來增強職業素質以及自身的責任感。將老師的績效考核體系的建設要進一步的完善加強，采取獎懲措施對教師的不負責行為采取控制手段，以此來提升老師在教學上的質量保障和工作的積極性。第五，要對化學的實驗教學力度進行強化，同時也要保障經費的充足，為化學的實驗教學提供經濟的支持。實驗教學能夠對學生的化學概念形成以及實際的理解起到很好的促進作用，并能對學生的觀察、分析、解決能力進行有效培養，從而使得學生對實際中的化學問題的解決能力得到增強，故此在實際教學中要對實驗教學結合實際加以有效調整。

3.結語

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    論文摘要:作者針對中小學語文中國學系統化教育做了一些理論和實踐的探討,包括在中小學語文教學中落實加強國學教育的必要性,并對在中小學語文教學中實現國學教育的系統化提出了建議。

    每個國家都有自己的國學,它是這個國家國民生存、生活、思維方式的抽象與概括,是該國家國民智慧的結晶。作為華夏子孫,研究國學、提倡國學,是責無旁貸的事。而要普及國學,就必須振興發展國學教育。今天,“國學熱”漸起,讓人們開始關注國學的同時,卻也暴露了許多巫待解決的問題。為有效解決這些問題,以保證我國國學教育的持續發展,我認為,應當讓今天的國學教育系統化,尤其要在中小學語文教學中得到落實加強[1]。

    1、在中小學語文教學中落實加強國學教育的必要性

    中小學階段歷時長,包括小學、初中和高中三個階段,學生從6、7歲娃娃長成一個個健壯的青少年。所以說,中小學階段是學生身體發育、接受知識教育、性格養成、人格塑造的重要階段。“性格決定命運”,說明這個階段的教育在某種程度上決定了學生個體一生的發展,是他人生當中很重要的一個階段。而國學教育可以很好地引導他們了解并熱愛祖國優秀的傳統文化,學習古代圣賢的先進思想,并受之熏陶,懂得為人處世的道理,培養良好品格,以幫助他們健康成長。

    中小學階段是我國的九年義務制教育階段的主要過程,這種強制性規定就決定了這種教育的最大普遍性;它的歷時長,就使得接受教育者在數量上占絕對優勢。所以說,中小學階段的教育對于提高國民素質發揮其他階段無與倫比的重要作用。國學教育要大規模推廣,實現全民國民教育,那就必須緊緊地抓住這個主要的受教育群體,并加強落實。

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【關鍵詞】跨文化交際 中國文化失語 大學英語教學

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）10-0021-02

一、引 言

早在20世紀20年代，美國語言學家薩皮爾（E.Sapir）在他的《語言》一書中就指出：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在。”文化是人類所創造的一切物質財富和精神財富的總稱，其生命力在于傳播。就外語教學而言，除語言本身所隱含的民族文化語義外，它還包括語言使用過程中涉及的社會文化知識和背景等。學習一種語言其實就是學習一種文化。近年來，隨著學界對語言、文化、交際三方面關系的深入研究，越來越多的外語教師認識到文化與語言的密切關系以及文化在外語教學中的重要性。英語教學中的外國文化教學受到了空前重視，也取得了很多可喜的成果。然而，目前中國外語教學中普遍存在的現象卻是過于注重目的語文化的傳授，對于我們的母語文化卻一筆帶過甚至避而不談，甚至將其視為英語學習過程中的負遷移，使學生長期模仿和浸透英美文化，對英語國家文化的認同超過對自己國家文化的認同，導致在跨文化交流中出現文化單向性傳輸和母語文化“失語”現象。

二、跨文化交際中的中國文化“失語”現象

跨文化交流是指處于不同文化背景中的人們之間的交流活動，是一種雙向性的交流，意味著對交際雙方文化的吸納與傳播。在我國的外語教學中，文化因素受到了越來越廣泛的關注，文化教學研究也取得了一些成果。然而，文化教學過于注重目的語文化的輸入，強調對目的語文化的適應；輕視母語文化的輸出，忽略母語及母語文化對外語學習的影響，從而在對外交往中很難聽到中國文化的聲音。

“中國文化失語”這一概念最早由南京大學的從叢教授提出。他在《“中國文化失語”：我國英語教學的缺陷》中指出：在與西方人交流的過程中，一些有較高英語基礎水平和較高中國文化修養的博士生始終顯示不出自古文化大國的學者應該具備的深厚的文化素養和獨立的文化人格，難以表達出國人為之自豪、外國人為之神往的諸如Confucianism/Taoism（儒家/道家）的真諦。在一些教學理念下成長起來的中國學生只會用英語表達目的語文化，對母語的英語表達能力較低，出現了較嚴重的中國文化“失語”現象，或者說文化逆差現象。這種非平衡發展的跨文化交際能力自然導致了不平等的跨文化交際和單向文化傳輸。在如今我國建設文化強國的時代背景下，這不能不說是一種遺憾。從叢教授指出，“中國文化失語”是我國大學英語教學的缺陷，要克服這一缺陷，加強中國文化教育至關重要。

三、中國文化“失語”的原因

1.中西方政治經濟發展失衡

近代以來，由于西方的政治軍事強權和經濟霸權，西方文化在世界文化中取得了話語霸權，成為強勢文化，凌駕于弱勢文化之上。發達國家的經濟軍事優勢助長了他們的語言在世界上的霸主地位，并利用語言這個媒介對第三世界的文化、意識形態進行潛移默化的殖民。正如A shcroft等人所說，“對于后殖民話語來說，語言是基本的斗爭場所，因為殖民的過程本身是從語言開始的。”西方人在文化傳播中積極主動，而中國人則消極被動地接受；西方文化擴張了自己的勢力，而中國文化則受到了沖擊。因此，中國文化在世界文化交流的平臺上漸漸失去了話語權，中西文化交流隨之失衡。外語教學在某種意義上成為西方社會文化傳播的工具，其價值觀和世界觀慢慢滲入到中國，以英語為載體的西方文化在中國任意橫流，淹沒了中國文化。

2.對跨文化交際的錯誤理解

在語言學習過程中，人們逐漸認識到特定的語言必定扎根于特定的文化土壤之中，語言與文化不可分割以及文化在跨文化交際中的重要作用。然而，人們錯誤地認為對目的語的導入就是跨文化交際的全部，冷對甚至完全漠視母語文化的輸出及其在跨文化交流中的重要作用。在從事科學研究、學術交流、論文寫作時大多數學者使用的術語及運用的理論幾乎都來自西方，仿佛不如此便不足以證明其研究的學術價值，對于我們幾千年積淀下來的優秀中國文化視而不見，出現親西方文化的一邊倒的局面。在大學英語教學中，不少人士提倡在學習西方文化時應采用“浸入式”的學習方法，強調用西方的思維方式、話語習慣學習西方國家的文化傳統、價值取向、道德理念等，漠視甚至拋棄我們的優秀文化，使很多大學生怠慢母語學習，對母語文化的精髓茫然不知，成為崇尚西方文化和價值觀的主流。

3.對中國文化學習的缺乏

在21世紀的今天，要實現中華民族的偉大復蘇，要想在世界民族之林占據一席之地，必須要讓世界認識中國，了解中國，作為軟實力之一的中國傳統文化在這場中國和世界的對話中起著巨大的橋梁和溝通作用。然而，中國大學生十分欠缺用英語表達中國文化的能力，對很多文化概念的理解和翻譯讓人啼笑皆非，這反映出學生不但英語水平欠佳，對中國文化的積淀也相當薄弱。良好的對中國文化的英語表達很大程度上依賴于對中國文化本身的了解。改革開放前，“”運動對中國傳統文化的全盤否定和顛覆使民族文化幾乎喪失殆盡，為傳統文化的承繼和推廣造成了巨大困難，也使中國學生忽視本國的優秀文化。同時在應試教育這根指揮棒下，學校和家長只關心考試分數，對于提升分數作用不大的中國文化的學習興趣索然。即使在各高校中，也鮮有大學用英語開設專門的中國文化課程，使學生在對外文化交流中處于劣勢，最終導致了中國文化“失語”現象的出現。

四、應對中國文化“失語”的措施

1.遵循文化交流原則

文化相對論認為，文化的價值是多元的，任何一種文化都有其獨特的價值。要以平等的心態來對待不同文化間的碰撞。先生指出：“跨文化交流涉及到人對人，人對社會，人對自然的基本關系，而且與文化的自覺和文化的相互尊重有著更為密切的關聯。”要想獲得“他文化”對“我文化”的尊重，首先要學會自我尊重，不能因對西方的“技術崇拜”而一味盲從西方文化。在學習和理解目的語文化、進行對外文化交流時，幫助學生樹立平等的交際意識和中國文化輸出意識，遵循對比習得和文化交流的雙向性原則，即通過對母語文化和目的語文化的比較才能深入理解目的語文化，忽視母語文化則喪失了理解目的語文化的基礎。畢竟，跨文化交流的最終目的是通過交流互相取長補短，從而實現在此基礎上的發展。

2.加強中國文化教育

語言是一個民族的文化，即是宗教、藝術、文學等上層建筑的載體。洪堡特認為，語言是民族最大的特征，民族的語言與該民族的精神密不可分，甚至是民族身份的重要標志。隨著中國經濟的高速發展、政治地位的不斷提升，中國在國際事務中行使著越來越重要的話語權，作為聯合國的工作語言之一并代表我國幾千年燦爛文化的漢語更應得到廣泛的使用和推廣。然而，中國的文化發展遠遠落后于中國的經濟發展，未能充分彰顯其作為人類重要文明發源的文化地位。因此，必須加強中國文化教育，提升中國文化地位，使學生樹立民族自豪感和文化自信心，在“我文化”和“他文化”這兩個維度之間保持一種平衡。英語教師應加快從單角度的語言技能教學向多角度的語言能力教學的轉變，引導學生掌握中國文化的英語表達方式。在了解“他文化”的同時，維護“我文化”的自我認同并推而廣之，讓中國文化走向世界，使漢語更“熱”，“孔子學院”在各國的覆蓋面更廣，“中國年”活動家喻戶曉。

3.發揮教師的主導作用

課堂教學是我國學生學習外語的主渠道，教師是教學的絕對主導。外語教師既是語言的教授者，也是文化的傳播者。他們的中國文化知識、教學理念及教學內容的取舍在很大程度上影響著學生的學習。要想在英語教學中融入中國文化的講解，就要求大學英語教師既要有較豐富的西學知識，還要有較深厚的中文修養；既要有扎實的語言功底，還需具備很強的跨文化意識和用英語準確表達“我文化”的能力。因此，在大學英語教學中真正培養學生對中國文化的傳承及有效的跨文化交流能力對所有大學英語教師而言都是一個巨大的挑戰。外語教師必須改變教學理念，有意識地提高自己的中國文化素養和用英語傳輸中國文化的能力，擔負起在英語教學中融入中國文化的歷史重任。在大學英語教學中滲透中國文化，有意識地對比講授目的語文化與母語文化，使學生在跨文化交際中保持自身的文化身份，提高學生的雙向跨文化交際能力。

五、結束語

在全球化背景下，不同國家、不同文化都處于相互滲透、相互融合、相互碰撞之中。培養當代大學生正確、平等的跨文化交際意識是大學英語教學的重要任務。不但要引導學生批判性地吸收目的語的文化精髓，更要傳承和弘揚母語文化。任何一方面的缺失都有損于跨文化交際能力的培養。“幫助大學生在文化多元化和多樣性的環境中理解、體現、保護、增強、促進和傳承民族文化和地區文化以及國際文化和歷史文化”是我國高等教育不可推卸的歷史使命。

參考文獻

1 E.Sapir Language： An Introduction to the Study of Speech[M].北京：外語教學與研究出版社，2002

2 從叢.“中國文化失語”：我國英語教學的缺陷[N].光明日報，2000.10.19

3 袁芳.試析外語教學中“母語文化”的地位與作用[J].外語教學，2006（5）

4 陳曉靖.跨文化交際中文化傳輸的雙向性：談“中國文化失語現象”[J].吉林工程技術師范學院學報，2010（4）

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正如前面所說的，漢語言文學是東方文化的代表之一，我們應該更加深化漢語言文學的重要性。漢語言文學作為一個龐大系統的載體，承載著我們的整個華夏文明，就當前的相關的精神文明建設以及社會主義的完善和發展，都離不開這個載體的支持。所以，我們教師應該注重將這方面的思想傳授給學生，讓中學階段的學生能夠了解漢語言文學的重要性，能夠在他們的內心留下一些清晰的印象，這對于他們下一步學習都會有著積極的作用的。我們都知道，觀念對于一個人的影響可謂是十分重大的，觀念直接影響著行動，所以我們應該幫助學生根植這樣的重要觀念，明確漢語言文學的重要的意義。學習好漢語言文學在大的方面來說就是我們傳承傳統文化的需要，就對于學生自身來說是提高自身能力的需要，所以我們應該對漢語言文學的教學工作給予足夠的重視。

二、激發學生的對于漢語言文學的學習興趣

興趣是最好的老師，所以對中學階段漢語言文學的教學來說也是如此。興趣是激發中學生學習的主要的動力，對中學階段的學生來說，他們的性格是比較活潑的，所以在實際的教學中，我們可以利用這一特點來激發學生對于漢語言文學的興趣。只有在充分激發了學生的興趣之后，學生對漢語言文學的學習有了興趣，才能夠積極地投入到實際的學習過程中來，這樣的情況下學習的效果才能更加的良好。對激發學生的興趣的措施來說，這樣的方式是比較多樣的，我們有著很多的選擇，比如在上課之前我們可以讓學生自己講一講對于漢語言文學的理解，這個過程對于學生來書是需要一定的準備的，學生能夠自主地體會到漢語言文學的特點，這對于他們興趣的激發是有著積極的作用的。同時也可以在對漢語言文學進行了一定的學習之后，展開各種各樣的活動，通過這些活動來激發學生的興趣，相應的活動可以有，展開辯論賽，設置一個合乎于這個年齡階段討論的問題，讓學生對這個問題展開不同的觀點，進行觀點的辯論，在辯論的過程中體味漢語言文化的博大；展開詩歌朗誦比賽，讓學生在古詩詞的韻味中體會漢語言文學的悠長。通過各種積極活動的展開，學生樂意參與其中，就能夠有效地激發學生的興趣，這對我們的教學過程來說將會有著極大的幫助，勞逸結合才能更好地幫助學生產生興趣，從而最終有益于漢語言文學的學習。

三、在漢語言文學的教學過程中我們應該注意的問題以及對策

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在高中英語教學中，教師應該始終堅持以“人本主義”為中心思想，以促進學生的全面發展為出發點，設計教學目標、教學內容、教學方式。如在學習第一單元的schoollife時，教師在設計教學目標的時候，其中有一個為“Developstudents’Englishspeakingskills．”的教學目標，這一教學目標在實際上看來難以操作，教學效果不明顯，但是這一教學目標卻貫穿于整個英語學習的過程中。所以在開學的第一課時中，為了能夠實現這一教學目標，更為了貫徹以人為本的教學觀念，教師在課堂上以自由對話的形式進行教學，讓學生自由表達進入高中后的學校生活與初中時期的學校生活的區別。其次，教師還設計了一個自由討論的環節，這一環節主要根據課文內容來進行設定，討論中國高中生的生活與文中提到的英國高中生的生活的區別，并且以自由討論的形式討論:Whatisyourdreamschoollifelike?學生在討論的過程中，不但表達了自我的意愿，而且還充分地練習了口語，在不知不覺中放開了自己的思維，開始大膽地表達自我的思想，促進了自我的全面發展。

二、展現差異特性，認可學生個性特征

過程教育哲學認為，高中英語教學在內容設計上要體現差異特性。因為學生的學習能力不一，英語水平存在差異，所以應該因材施教，根據不同學生的特點來設計教學，以挖掘學生的個性特征，鼓勵學生在學習中展現自我的特長，將其運用到英語學習中。如在學習定語從句的時候，教師以四人小組的形式進行定語從句的練習，以此來提升定語從句在學習中的使用率。但是在分小組的時候，教師還糅合進了A、B、C組的概念，A組為英語學習水平較高的學生，B組為學習情況一般的學生，C組為英語學習能力較弱的學生。在分小組的時候，根據他們的英語成績并結合其學習英語的能力分組。如，有一個英語成績極佳的學生，但是她學習方式不靈活，也不能很好地將英語運用到日常對話中，所以將其分在B組。教師提出了這樣一個以定語從句為中心的論點，讓學生圍繞這一論點用定語從句的知識進行討論，并且分析這一定語從句的主體:Attitudestowardsdaydreamingarechanginginmuchthesamewaythat(inwhich)attitudestowardsnightdreaminghavechanged．在這個過程中，教師分配給不同小組不同的任務，任務難度逐級提升，讓學生自主完成。學習結束的時候，每組都完成了任務，他們也尋找到了適合自己的學習方式。

三、體現民主平等，挖掘學生創新精神

過程教育哲學還認為，在教學的過程中，要激發學生潛在的學習能力，就需要開拓學生的視野，讓學生能夠有敢于挑戰的心，能夠挑戰權威，擁有生生不息的創新能力。這就要求教師為學生創造一個民主平等的教學環境，讓學生在自由、輕松、和諧的氛圍中學習，不要造成教師是中心與權威，學生需附屬與服從的現象。如在上述的定語從句的學習中，教師在A組的任務中創設了一個以培養學生創造性輸出為主的活動，從而更好地把it的用法應用到實際交際中。比如，教師先展示一個句子:Whenwasitthathechangedhismindtotakepartintheactivity?然后指名成績較好的學生來分析這個句子，這個學生分析完以后，再舉出同類型的句子或者是關于it的其他用法的句子，指名下一學生回答，循環往復，學生對于it的用法會越來越熟悉。在學習新的知識的時候，還鞏固了舊有知識。這種創造性的學習方式，能提升學生的學習興趣;給予他們自我展示的機會，能夠提升學生的自信心;自由、輕松的問答形式，能更好地發揮學生的創造性，真正提升了學生的學習效率。

四、結語

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2009年中等職業學校語文教學大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”為突出中職教育“以服務為宗旨，以就業為導向”的特色，少數民族中職語文教育必須在重視學生職業教育為特色的基礎上，形成以“全面素質、綜合職業能力和適應職業變化能力”為目標的現有中職教育理念，努力培養學生多方面的綜合素養。綜合素質不僅包括審美、創新素質培養，針對少數民族中職學生來說，還包括許多更重要的如重拾信心、積極的心態、自我制約能力、健康的個性等德育方面的內容。

（一）讓學生重拾成功的信心，擁有積極的人生態度

由于少數民族中職學生大多數來自農村家庭，經濟狀況普遍不好，加之學生本身成績不理想，經過中考的打擊或者根本沒有經過中考而被直接分流到中職學校，自身的價值長期以來得不到社會的承認，所以這些學生普遍缺乏自信心，與人溝通能力也較差，不愛學習，出現破罐子破摔混日子的情況。因而幫助這些學生們在新的學習環境中重拾成功的信心，樹立成功的信念，以便充分挖掘出他們的潛能，學會良好的生存技能，成為語文教學義不容辭的責任。在教學內容的選擇上，應該充分考慮到學生的特點，選擇一些與他們有相似家庭出身或有相似學歷背景的成功人士的事跡，作為學生勵志的榜樣。還可以多安排學生動手寫作、動口講述的環節，鼓勵學生在課堂上勇敢地發言，講述自己喜歡的人、事、物等等，對學生的發言與寫作采取多鼓勵多贊揚的方式，讓學生感受到成功的希望，被認可的態度，這樣便于他們更快更好地找回信心，樹立樂觀積極的人生態度。

（二）培養較強的自我制約能力與健康合群的自我個性

很多少數民族中職生因為父母長期外出務工等特殊原因，父母長期無暇管教或疏于管理子女，使他們養成貪玩、自控能力差等不良習慣，有的學生甚至自我封閉，性格孤獨怪僻。而自我約束力欠缺，生活散漫，意志力比較薄弱，學業上不思進取，責任心不強正是影響其無法學會職業技能，形成良好生存能力的致命因素。因此良好的學習習慣培養、健全的人格教育應該成為我們語文教學的內容，可以多選取古今中外杰出人物通過對自身長期以來要求嚴格，不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學生，同時，在教學環節中多設計學生之間協作完成的任務，培養學生溝通交際的能力，還應對學生的課堂考勤、作業、紀律做嚴格的要求與記載，以督促學生形成嚴謹的學習與工作態度，團結合作的集體觀念，銳意進取的生命活力和堅強的意志力，吃苦耐勞踏實肯干的敬業精神，永不停息的拼搏精神和跳出現狀的批判創造精神，為其將來職業生涯的發展奠定堅實的基礎。

二、職業語文能力的培養

由于少數民族中職學生文化基礎普遍較差，加之學校教學條件也相對落后于中東部的中職學校，這些中職畢業生要想在社會上具有較強的競爭力，實用職業技能的培養尤為重要。語文課教學更應突出職業技能培養的特色，學生的學習要滿足未來職業崗位的實際需求：

（一）強化學生應用寫作能力的培養

當今隨著信息社會的到來，文字表述已經成為處理、存貯、傳播、交流信息的一種主要的手段和媒介，應用文寫作成為十分重要的實用技能。所以應用寫作能力已經成為畢業生必須掌握的一項基本技能，換句話說，它已經成為學生就業的一種競爭手段。常見許多單位批評中職畢業生連請假條也不會寫，這充分說明利用中職語文課程培養學生應用寫作能力的重要性。

修訂后的中職語文教學大綱也要求從應用文文種和寫作要求兩方面對教學進行強化。要求便條、單據、書信、啟事、通知、計劃、總結、求職信、應聘書等應用文寫作種類必須入選我們的中職語文教材，同時，我們應該根據各專業的特色，有側重點地選擇不同種類的應用文進行教學，如工科、理學專業的學生掌握如計劃、總結、報告等日常事務類寫作就可以了，而經濟貿易專業的學生可以適當增加如經濟合同、標書、市場調查報告、廣告等經濟應用文類寫作文體，而法律專業學生可以增加如訴訟文書類的應用文寫作，做到“以就業為導向”的要求。

（二）強化實用口語交際能力的培養

學生除了能寫，還要會說，表達準確，語言文明，儀態大方，交際能力強，這不僅僅是單純說話技巧的體現，本身也是一個人思維能力、知識水平等個人整體素質的體現。部分少數民族中職學生由于生活環境、語言交流障礙等諸多方面的原因，普通的口語表達交際能力不強，因此，我們應該通過語文教學，充分提高學生這方面的能力，這樣不但可以鍛煉學生的思維敏捷性、靈活性和邏輯性，而且還可以幫助學生找回自信、重拾信心，為將來成功就業，謀取更大的發展修煉扎實的內功。根據新大綱的要求，我們的中職教材應加入介紹、交談、復述、演講、即席發言、應聘、接待、洽談、答詢、協商、講解、采訪、討論、辯論等訓練項目，這些都是未來學生在工作中使用頻率較高的口語表達交際項目。特別是演講與辯論項目，是最容易提高學生口語表達能力的教學內容，我們除了講解相關的知識技巧外，還可以在課堂或課外，模擬如競聘、述職等現實場景，要求學生在現實場景中扮演相關的角色，進行競聘演講與現場述職，這樣既可以鍛煉提高學生的表達能力，也能激發學生參與的熱情。另外，在課外，我們可以多組織學生辯論會，鼓勵學生參與觀看，努力快速地提高學生語言表達技巧與能力。

（三）注重學生閱讀與欣賞能力的培養

少數民族中職學生相對來說閱讀面窄，知識積累不豐富，視野也不夠開闊，因而，在語文教材的編排上，古今中外的名家名篇是不能或缺的。如從《詩經》、《楚辭》、唐詩宋詞到現當代的新詩中可選擇一些經典的篇目要求學生背誦，從孔孟、老莊、司馬遷、唐宋家到現當代的魯迅、老舍、郭沫若、朱自清，還有西方文藝復興時期的沙翁、近代著名大師雨果、巴爾扎克、列夫托而斯泰等等，他們的作品都可作為學生課內外閱讀欣賞的內容，以豐富學生的文學知識儲存，培養學生的閱讀與欣賞能力，提高學生的文學文化修養。同時，在教學模式的安排上，應盡量避開單純的認字識詞的基礎知識教學，應該讓教材的課文成為學生自身感悟、得到人文思想的熏陶和感染，提高人文品位，調動學生內心的人文關懷的佳作名篇，因而要求老師在講解時不要一味的灌輸，機械的分析，而只起恰當的點撥，有意識地引導學生多誦讀、多感悟，多思考，多談自己的想法，這樣才能加強學生敏捷、準確的“語感”能力，切實地提高學生的審美感悟能力，閱讀與欣賞能力，增強自身的內在氣質修養。

三、少數民族文化教育的滲透

我們國家是一個多民族的國家，少數民族文化是我國燦爛文化的重要組成部分。在長期的歷史發展過程中，我國各民族創造了各具特色、豐富多彩的民族文化，豐富和發展了中華文化的內涵。語文教育對民族優秀傳統文化的傳承有著不可推卸的責任，因此，少數民族地區中職語文教學中還要特別關注少數民族語言、風俗習慣、和經濟文化等，可以將本地區本民族特色文學作品、文化民俗、旅游景區、特別是成功人物的事跡編入教材中，給學生一種貼近生活的親切感，這樣既能培養學生的學習興趣，同時也能使學生對自己本民族本地域有更加深刻的認識，這樣打造出的少數民族中職生必須具有自己的品牌特色，將來通過學生的流動宣傳，也可以將本地區本民族的文化、民俗等廣為傳播，這是雙贏的教學模式。具體來說：

（一）將文學作品及文化習俗、民間工藝等的介紹融入教材內容中

將文學作品及對文化習俗、民間工藝等的介紹融入教材中，能使學生在學習語文基礎知識的同時更加深對本地區本民族歷史文化的了解，增強民族自豪感和自信心。以湖南湘西地區為例，湘西是土家族苗族聚居地，在湘西文學作品選擇方面，應首推沈從文先生的《邊城》。這部唯美小說借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，同時更多的向人們描繪了湘西地區特有的風土人情，人與自然“和諧共存”的、鄉村生命形式的美麗。其次，古華的小說《芙蓉鎮》打破了唯美的模式，通過湘西芙蓉小鎮的風云變遷史為我們展示了一幅寓政治風云于世態民情的風俗畫、一曲哀婉而又嚴酷的山鄉民歌，字里行間濃縮進作者對鄉里鄉親鄉鎮濃厚的愛戀情懷。除此之外，湘西土家族、苗族地區有許多富于民族特色的文化習俗、民間工藝，如土司文化、喪葬嫁娶文化、祭祀文化、苗鼓、民族歌舞等文化習俗，挑花、織錦、銀飾、泥哨、竹編、馬尾斗笠等民間工藝，這些都是本土文化中的精品，民族文化的瑰寶。我們可以將這些優秀的文學作品及反映民風民俗和民間工藝的歷史、特色或制作流程等的優秀文章納入語文教材，使學生學習了解，還可利用課外時間組織以“弘揚、傳承民族文化”為主題的各種形式的專題活動，如指導學生實地考察、走訪、參觀，了解本地區本民族杰出人物、民族風情、民間工藝等，還可組織作文比賽、演講比賽、手抄報比賽等，通過豐富多彩的課外活動，提高學生對本地區文化特色的充分認識。

（二）將本地區旅游景區介紹融入教材內容中

少數民族地區自古以來自然風光奇秀，集人文景觀和自然景觀之大統，風景名勝區眾多。如湖南湘西土家族苗族自治區，著名景區就有張家界、鳳凰古城、中國南方長城、里耶古城、猛洞河漂流、王村(芙蓉鎮)、文學大師沈從文故居等。以國家重點風景名勝區張家界為例，它是中國第一個國家森林公園，由張家界國家森林公園、索溪峪風景區、天子山風景區三大景區構成的武陵源自然風景區1992年就被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》。做為湘西中職學生來說，必須對這些著名風景名勝區及其相關的知識有較為系統的了解，這既是內在知識儲備的需要，也是增強自身競爭能力的需要，所以我們可以把這些知識納入語文教材，也可以將這些知識做為音影資料在課堂中播放，或者課后專門組織學生觀看欣賞，以拓寬學生的知識面。

（三）將本地區本民族杰出人才的事跡融入教材以鼓舞激勵學生

仍以湘西為例，湘西地區人杰地靈，俊才輩出，先后涌現出眾多的杰出人物，如民國內閣總理熊希齡，以沈從文、蕭離等為代表的湘西著名作家群，現代著名畫家黃永玉，現代民間工藝美術家葉水云，現代著名歌唱家宋祖英等。這其中許多知名人士出身也比較寒微，他們的成功都經過自已長期堅持不懈的努力，是自身不畏艱苦、不怕艱難，勤奮努力的結果。他們的成名經歷、特別是那些鼓舞人心、催人奮進的奮斗故事，完全可以做為入選語文教材的內容，用來激勵學生向杰出人物學習，堅定信心，相信自我，不斷向著成功進取奮進。

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一、語文教學的觀念要轉變

“窮則變、變則通”,這是我們平時常說的話,在語文教學中也一樣。在日常的語文教學活動中變“教師講學生聽”的灌輸式為通過學生的先學,然后教師對學生先學的內容進行調查研究,通過信息反饋,及時掌握學生對各知識的認知水平,了解他們的思想活動、學習方法的掌握等實際情況,這樣教師才會明白當前教學的起點在哪里,有了這個起點,教師便可遵照“由淺入深”、“由近及遠”的規律來組織教學活動;變單純的知識傳授為綜合能力的培養,老師的教,總是言簡意賅,給學生留點思考余地,不越俎代庖,而是給學生一點自己動手的機會,引而不發,激勵學生的首創精神。能夠較合理地運用現代網絡教育技術,注意創設教學情景,運用啟發式、討論式等教學方式,培養學生的思維能力與探究精神,提高教學效率。教學方法也不只是講題,或只是找出答案,而是在教師的引導下尋找規律,真正讓學生知其所以然。

二、要切實落實新課程教學理念

我們實施語文新課程教學不能只在口頭上,一定要切實得到落實。在實踐中如何去落實“在語文教學中,尤其要重視培養學生良好的語感和整體把握的能力”這一新理念。語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產生的。作為教師必須創造學生語言實踐的機會,讓學生充分地讀書、感受,在此基礎上,再給予有針對性的指導,幫助學生形成語感能力。創設情景可以很好地提高語教學效率,在教學中創設出濃郁的語感情景,能使學生不由自主地調動多種感官,積極地進行相應的課堂活動,為進行語感訓練創設最佳條件。如:《草原》一課的教學,教師在課始用大屏幕出示草原的美麗景色,再配上音樂,簡述課文內容,為學生創設了濃厚的情感氛圍,使學生很快進入了情景,奠定了課堂的基調。教師還要善于引導想象,想象是通過多種手段幫助學生把語言文字轉化成生動的畫面,或是讓學生聯系已有的生活經歷和實際認知水平在思維上發散延伸,使其對語言文字有更加深刻的感悟。如:《豐碑》中有這樣一段話:“風更狂了,雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座晶瑩的豐碑。”這時教師可引導學生想象,“豐碑”是什么?為何說雪覆蓋下的軍需處長是一座晶瑩的“豐碑”?這里的“豐碑”是指什么?通過想象更能加深學生的理解,升華學生的情感,感悟到軍需處長的偉大。

三、注重教學互動鼓勵學生參與教學

學生是教學中的主體,我們的教學就是圍繞學生開展的。動態生成是新課程改革的核心理念之一,它要求教師從生命的高度,用動態生成的觀點看待課堂教學。它要求教師在課堂教學中不是機械地執行預設方案,而是注重學生的發展,突出學生在課堂上的能動性、創造性和差異性,尊重學生在課堂上的獨立人格。在課堂特定的生態環境中,根據師生、生生互動的情況,順著學生的思路,因勢利導地組織適合學生參與的、自主創新的教學活動。那么,如何建構新課程理念下小學語文的動態生成的課程教學呢?方法就是要實施教學新方法,生成與預設是教學中的一對矛盾統一體。凡事預則立,不預則廢。一個普通的棋手能夠預想招后幾步棋,專業的棋手能夠預想招后幾十步棋,大師級的棋手從一開局就能看透整個棋局。只有充分的預設,才能臨危不亂,運籌帷幄,決勝千里。教師要想達到預期的教學效果,必須進行充分的教學預設。但這個教學預設不是單維的、嚴密的、封閉的、主觀的線性教學設計,而應該是多維的、靈活的、開放的、動態的板塊式設計。教學設計時,我們在每個重要的教學環節旁邊另外開辟一欄,可能出現的問題與應對策略,根據自己對學生的知識水平、思維特征等的預先深入的了解,充分預想課堂中可能出現的每一個問題,然后將解決每個問題的應對策略附于其后,甚至設計了幾個不同的板塊,這幾個活動的板塊可以根據教學的需要隨時穿插、變化。

四、實施多種方法提高學生思維活力

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【關鍵詞】課前演講；興趣；創新；寫作

長久以來語文課堂教學一直以追求高效務實為目標，教師們總希望在有限的時間內讓學生掌握更多的知識和學習方法，這樣如何把握內涵和外延就成為一個值得探究的問題。那么，語文教學到底要不要拘泥于課本？《語文課程標準》早已明確給出答案：“語文學習的外延要和生活的外延等同起來，語文學習要不拘泥于課本”。思前想后，既要以課本為中心，又要拓寬學生的學習廣度，在語文課堂中以學生自主學習為主的課前三分鐘演講無疑是一個很好的學習方法。經過幾年的教學實踐，我發現課前三分鐘演講能更好地調動學生學習語文的熱情，學生經此訓練之后各方面能力會有明顯提升。

一、提升學生的語文學習興趣

演講作為一種社會實踐活動是由于社會的需要才產生，偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”演講在人際交際、社會文化傳承、教育、激勵、審美等諸多方面均有重要作用，信息化時代早已來臨，使學生與外界環境直接交流和溝通的方式更加多元化，真正鍛煉口才與人接觸交往的機會卻大大減少。在這種情況下語文課不應該忽視語文母語最基本的表達和交流功能，具體落實性做法就是利用課前三分鐘進行說話訓練，根據學生的實際情況我將課前演講限制在三分鐘之內。

初一新生入學的第一節語文課上教師就向學生公布課前演講制度，每節課前請一位同學到講臺前，面對同學進行演講。規范演講內容、演講的順序、學生的儀容儀表、語言、語速、語言表述流暢度、資料準備情況、演講材料的意義內涵、表達自己對材料的理解感悟、點評演講的角度等逐一作出要求。語文承載著我國悠久燦爛的文化歷史，課外書中也蘊含著豐富的演講素材，給學生主動權，絕大多數學生都可以充滿熱情地去完成演講材料的準備。選取他們所感興趣的文章故事在同齡人面前進行演講，這對喚起學生學習動機，激發學生學習熱情極有幫助。

值得注意的是課前三分鐘演講推行起來是一個由易到難、由淺入深的過程，不可急于求成。在訓練的最初階段即初一起始年級，對學生要求要放低，比如引導學生做自我介紹、講一個簡單的成語故事、寓言故事或者是新近發生在身邊的新聞等，激發學生想說的欲望。到了初二，大多數學生經過初一的訓練已經能夠自主尋找資料、語言表達能力有所提升，這時候再逐步提升對學生整合材料、感悟等方面的要求，要求學生做到完全脫稿并生情并茂。初三階段提高對演講內容的難度，要求學生自己撰寫演講稿，可以適當引用經典故事、段落，但要有自己鮮明的觀點和論述。在這種短暫的三分鐘的競爭中激發學生的求知欲、創造欲。把課前三分鐘演講這一模式推及到整個課堂教學，正是利用了初中生爭強好勝的心理特點。德國著名教育家第斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授知識和本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”課前三分鐘演講激發了學生求新好奇心理，為學生營造出輕松和諧的學習氣氛，讓學生愉悅學習。

二、培養學生的創新能力

1.創造寬松的環境鼓勵學生進行創新

羅杰斯曾經說過，一個人的創造力只有在他感到心理安全、心理自由的情況下才能夠有最好的表現與發展。課前演講將自交給學生，語文課進行之初要讓學生充分享受心理自由，創造一個寬松的環境鼓勵學生進行創新。當然這就要求老師適時點撥并寬容對待學生或優或劣等表現。同時，要做好班級同學的思想工作，讓學生知道聆聽和包容是一種美德，在最初的訓練階段學生彼此間的點評要包容多找亮點，讓所有的學生都愿意去講自己的閱讀感受。

2.培養學生對文本多角度解析能力

俄國詩人克尼雅日寧說：“讀書有三種：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”他說的第三種閱讀就是創造性閱讀。學生個人能力參差不齊，但是不同個體對同一文本的閱讀體驗都有所不同，這時候可以淡化演講材料的主題，容許孩子們對材料進行多元解讀，鍛煉學生領悟文本的能力，開發學生的創造性思維。這一點也符合新課標的總目標“閱讀評價要綜合考察學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考察其閱讀的興趣、方法與習慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量，重視對學生多角度、有創意閱讀的評價。”課前演講促使學生進入了更廣闊的閱讀空間，培養學生良好的閱讀習慣與善于思考的品質。

3.學生快意于創意性表達

演講提高了學生整合資料的能力，長期堅持下來學生的知識面大大增強，每節語文課前學生充滿了欣喜與忐忑，因為每一節課他們都可以收獲到新的知識，或為傳授者或為聆聽者，他們充滿了激情。

隨著不斷訓練他們除了會自覺準備材料之外，開始重視語言的創新，開始想方設法讓自己的表述更加精彩，在語文這塊綠地上他們可以獲得更多的掌聲。很多孩子從剛開始的膽怯、前言不搭后語、語無倫次逐漸發展提升到字斟句酌、妙語連珠，他們在口才上的進步讓同學們刮目相看。這些孩子開始更加醉心于語言表達上的展示，他們希望得到認可，他們中的很多人成了班級里的榜樣、楷模，帶動了一大批孩子們朝著他們的現在而努力。課前三分鐘演講培養學生的創新精神、競爭意識。越來越多的學生們漸漸開始精心設計，流連于屬于他們自己的詩意盎然的語言王國，點評的同學也是巧用妙語爭先恐后地舉手發表各自的見解。

三、提升學生寫作水平的先行官

1.為作文積累素材

語文教材的入選范文無論是從選材立意、思想情感，還是從表現技巧上看，均是古今中外文章的典范，然而教材質量雖高，但卻不能滿足學生作文獲取素材的要求，因此，必須加強課外閱讀，課前演講無疑是促進學生搜集素材的好方式，通過閱讀學生可以擴大知識面，充實寫作材料。在長期推行課前演講的情況下，絕大多數學生會自覺閱讀，養成良好的閱讀習慣。要多讀古人寫的詩詞歌賦，多讀今人寫的優美詩文，多讀中外精美的小說，隨時摘錄，堅持寫讀書筆記，把在閱讀過程中發現的佳詞美句、詩詞名句，分類摘抄在筆記本上，很多學生能做到每天一摘抄，積少成多，集腋成裘。

另外，通過演講談感悟，很多學生開始漸漸學會觀察生活，善于觀察的好習慣本身就是為作文積累素材。“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”三分鐘演講內容雖然不長，但這些零碎的片段經過學生創造性運用可以形成千差萬別的篇章。

2.陶冶學生心性

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關鍵詞： 教育機智 問題行為 教學過程 教師 新課程

學生的問題行為是教學過程中一個非常普遍的現象。它的形成，有其主觀和客觀諸多因素，如不良的社會文化效應，較低的家庭社會經濟狀況，家庭教育環境的不和諧及方法的不當，學校教育的失誤，某種生理或性格特點等的影響。學生的問題行為一般可分為兩大類：一類是品行方面的問題行為，是指那些直接影響環境和他人的不良行為，如攻擊、破壞、不服從行為等。另一類是人格方面的問題行為。本文所闡述的主要是品行方面的問題行為。

學生在教學過程中的問題行為不僅會直接影響自己的學習活動，而且會干擾教師的正常教學活動和其他同學的學習活動，從而使自身的學習和師生關系、學生之間的交往受到很大的影響。所以，為了使教學過程能順利發展并取得預期成效，教師在教學過程中對問題行為的控制和處理就顯得非常重要。而學生是個性特點鮮明的人，每位學生都是一個完整的生命個體，他們都需要他人關心，需要他人尊重。尤其是存在問題行為的學生，他們在態度、價值觀、信念等方面可能更加特殊和復雜。因此，運用教育機智，有效地控制問題行為，凈化教學環境，從而使學生的人格得到健康的發展，就具有十分重要的意義。

機智是瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場智慧和才藝。教育機智是一種對突發性教育情境作出迅速、恰當處理的隨機應變的能力。即良好的心理素質、敏銳的觀察力、靈活敏捷的思維能力及在課堂上表現出來的應變能力。它是每一位教育者在具體的教育實踐場景中體現出來的敏感、睿智、富有同情心、責任心和發自內心的深沉而慈愛的感情。教師的教育機智并非是天生的，而是教師在學習教育理論，總結教育經驗，努力參加教育實踐的過程中逐步形成和發展起來的。一個優秀合格的教師應當具有教育機智，能在錯綜復雜的教育情境下迅速做出反應、妥善處理好學生的問題行為，把它們引入對學習活動或對教育教學工作有益的軌道上來。針對在教學過程中如何運用教育機智，優化教學效果這一問題，本文試從以下幾方面進行探討。

一、靈活多變，對癥下藥

教育機智并不是隨心所欲“靈機一動”，對學生的深刻了解是形成教育機智的前提。教育對象是千差萬別的，正如馬卡連柯指出的：“在我這里沒有兩種情況完全相同的。”教師只有對學生的年齡特征、知識水平、個性特點和行為表現的每個細節都了如指掌，才有可能充分估計到學生接受教育的可能性。

教師的愛和期待是批評的出發點。學生在品行方面的問題行為較為外顯，一般較容易被教師發現。如果教師不能根據每個學生的個性特點靈活運用教育機智，而是得意于“人贓俱在”、“當場抓獲”的及時處理，這大都是沒有經驗的表現；或一味地采用懲罰或“一刀切”的處理措施，其效果會適得其反，達不到應有的作用。及時介入并創造性地運用教師的智慧，就顯得具有非同尋常的意義。我有次上課時，學生劉某一直在擺弄東西，還不時地和同桌小聲說話。他是一位其他老師都反映“頭疼”的學生，據說是“軟硬不吃”。趁著自由閱讀的時間，我輕輕走到他身邊，替他拉好敞開的衣服拉鏈，有意識地拍了拍他的后背，用信任又略帶威嚴的目光看了他一下。雖沒有語言的交流，但接下來的課他的表現明顯好多了，聽課也認真了。

新課程理念認為，教學過程既是知識、信息傳輸反饋的過程，又是精神、情感交流融會的過程。教師豐富細膩的面部表情，充滿愛心的教學語言，恰當、適度的評價方式，能產生師生心理上的“認同”與“共振”。

二、尊重為先，增其自信

存在問題行為的學生，大都學習成績不太理想。隨著學習難度的逐步增加，有些學科可能對他們就成了“天書”。在課堂教學過程中，即使教師講得再生動有趣，對于這些“問題學生”也仍舊一個難熬的“煉獄”過程。所以，他們不認真聽講，違反課堂紀律也就不足為為奇了。教師如果能從這些存在問題行為的學生的角度出發，把尊重學生的人格放在首位，努力發現他們身上的閃光點，維護他們在同學們面前的自尊心，讓他們知道“我也行”、“我其實不笨”、“我一定會做得更好”，從而循序漸進地克服不良行為。

我曾接手一個高一班的歷史學科教學，上課沒幾天，就發現有一個姓董的學生幾乎一上課就做好了睡覺的準備，要不就小聲說話，做小動作，等等。其他學生都有點看不起他，無形中也就使他有點自卑，對歷史學科的學習也是“心有余而力不足”，這對他問題行為的發生有很大的影響。在一次上課前半小時，我偷偷把他叫到辦公室，指出上課時將要默寫的諸子百家代表人物……上課時，當我點名叫他到黑板前默寫的時候，其他同學都笑了，那是一種不信任、更是一種嘲笑。但結果卻令全班同學大跌眼鏡，他得了滿分。當全班同學用熱烈的掌聲歡送他回到座位的時候，我分明看到了他眼睛中亮閃閃的東西。從那以后，他就像換了個人似的，課堂問題行為也逐漸減少，一步步發生著可喜的變化。

新課程理念認為，教師是課程的開發者和建設者。課堂上，教師將隨著學生學習方式的改變而調整自己的教學方式。相比之下，教師高水平的教學機智比剛性機制極強的書面教案顯得更為重要，更具有實用價值。

三、細致觀察，及時提醒

“眼睛是心靈的窗口”，優秀的擁有教育機智的教師在上課過程中應該始終與學生保持視線聯系，并運用姿勢語言表明自己時時在關心和注意著他們的活動。教師在與學生建立視線聯系時，表示出對學生的了解、信任和肯定，會使學生心理上更傾向接受教師的指導，而抑制可能出現的問題行為。

一次課正上得很投入時，我發現后排有兩個學生神色不正常，正在低頭悄悄寫著什么。我沒有作聲，在要求全班學生注意看黑板的時候，嚴肅地看了他倆一下，又輕輕地搖了搖頭。課堂內容仍在繼續，但他們的注意已轉到了教學內容上，可能出現的問題行為立即被扼殺在“搖籃”里。同樣類似的還有“敲山震虎”的辦法，即針對課堂上有點開小差的學生，不提醒他，而是提問他的同桌，同樣可以起到抑制跑神的現象。

新課程教學觀認為，教學不只是課程的執行和傳遞，更是課程的創生與開發；教學不是實施計劃、教案，照本宣科的過程，而是課程內容持續生存和轉化的過程，是幫助每一個學生進行有效的學習，共同發展的過程。可見，教學過程的情感化和非理智化是新課程課堂的基本走向。

四、大事化小，小事化了

蘇霍姆林斯基曾說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”學生是正在發展中的個體，犯錯誤是難免的。同樣發生在教學過程中的學生的問題行為也是正常的。教師要能正確分析學生問題行為發生的起因，在教育學生和處理問題時實事求是，把握分寸，以最小的代價取得最佳的教育效果。用師愛的寬容來喚起學生的自尊，達到“潤物細無聲”的教育效果。而不可“窮追猛打”，“得理不饒人”，把學生當成人看待，用成人的標準來要求他們，不要動輒請家長、罰站、寫檢討等。我認為，對待學生的問題行為，宜“大事化小，小事化了”。

“大事化小，小事化了”不是說教師不講原則，隨便應付，而是因為學生的心態、思想品德、人生觀等都還不很完善，他們需要教師及社會的正確引導，從而健康發展。教師如果缺乏這種教育機智，就很可能無法勝任教育教學工作。例如在一次主題班會課中，有一個比較胖的女孩正要講述自己的理想時，一個調皮的男生大聲說：“她的理想就是一覺醒來衣服都大了。”一下子其他同學都哄堂大笑，那個女生臉漲得通紅，非常生氣地盯著那個男生。這時，我考慮到男生的性格特點，就半開玩笑地說道：“你說得這么真切，看來你肯定有過一覺起來衣服都大了的經歷，那你來和我們分享一下吧。”簡單幾句話，有效地控制了問題行為，很好地轉移了矛盾，一場即將到來的暴風雨就這樣在熱烈、和諧的讀書中云消霧散了。只有從熱愛學生和尊重學生的角度出發，教師的教育機智才能得到體現，也才能成為優秀的教育實踐者。

總之，教師的智慧不僅體現在大的教學改革、教學事件中，更重要的是體現在教學過程中的一個微小的動作，一個眼神、一個表情、甚至是沉默中；體現在能夠分辨出學生身上那些積極的卻最初可能是弱點的東西。教育需要有智慧的教師，課堂過程中的問題行為需要教師運用教育機智來靈活處理。只要教師真正關注學生的成長與發展，始終對教育工作富有熱情、進取心和責任心，孜孜不倦地以自己的才智和創造力使教育工作充滿生機和情趣，那么教學過程中的問題行為在教師的眼中也就不再是“問題”，唯有如此，教師在體現人生價值的教學工作中才能不斷豐富自我、發展自我、完善自我。

參考文獻：

［1］李泊黍，燕國材主編.教育心理學.華東師范大學出版社，2001.

［2］陳桂生著.教育原理.華東師范大學出版社，1999.

［3］王道俊，王漢瀾.教育學.人民教育出版社，2004.

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關鍵詞： 高中英語 突發問題 欲擒故縱

在高中英語教學過程中難免會遇到一些突發的問題，比如學生回答不出來問題，學生集體思想開小差，教師教學出現失誤等，面對這些突發問題，教師如果處理不當，很有可能會影響教學秩序的順利開展，為了更好地維持教學秩序，教師應適當采用欲擒故縱的方式教學。

一、遇到困難注重引導，讓學生自己解決

在教學過程中，教師會給學生提出各種各樣的問題，且問題針對的對象有比較強的隨機性，這樣難免會有一些學生無法回答教師提出的問題，面對學生無法回答出問題時，教師應該如何處理，是直接給出答案還是批評學生，這兩個都不是最佳的選擇，正確的做法應該是不斷引導學生，幫助學生自己逐漸找到問題的答案，從而幫助學生建立起對英語學習的自信心。

比如在講授課文“Protecting the Yangtze River”（模塊五unit2）時，教師給學生提出這樣一個問題：“What topic do you think about these passage？”問學生整篇文章的主題是什么，其實這個問題非常簡單，但叫起來的這位同學就是不知道如何回答，教師見狀并沒有直接批評學生，而是引導道：“你大體掃一下全文，看看課文中出現最多的名詞是什么？”學生自己觀察以后，說道：“Yangtze River.”教師說道：“非常好，那你嘗試讀下第一段，看看能不能簡單地用英文表述一下它的含義。”學生看了一會后說道：“Yangtze River is the third longest in the world.”教師繼續引導道：“下面你再看看最后一段，看看說的是什么內容？”學生：“Protect the Yangtze River.”教師說道：“Well done，now can you try telling us the key topic of this passage？”學生：“Protect the YangtzeRiver.”教師臉上露出微笑。

通過這個例子可以看出，當學生回答不出問題時，不論問題的難易程度，教師都應努力引導學生，幫助學生自己找到問題的答案，從而樹立更強的自信心。

二、遇到分心轉移話題，讓學生自己回歸

在教學過程中，有時教師講授的內容可能會過于枯燥，或者在某一個特定的時間段，比如下午一二節課，全班同學的注意力很難全部集中在課堂之中，面對這樣的局面，教師應如何處理，直接批評肯定會達到反效果，因此，教師應該采取轉移話題的方式，通過給學生與英語相關的其他話題，將學生的注意力收回來，引導學生重新回到課堂中，這樣再進行教學會收到意想不到的效果。

比如在講授“the perfect copy”一節課的時候，教師發現班級同學都沒有太大的精力學習，大部分同學都比較疲憊，身上都是汗，于是教師看了一下課表，發現他們剛剛上完體育課，這時教師沒有直接教學，而是這樣引導道：“I am very sad today.”教師這句話讓學生感到非常好奇，他們紛紛在想教師怎么了，為什么會感到傷心，教師發現奏效了，繼續說道：“I lost my dog this morning who was my favorites.”教師給學生說自己最喜歡的一個小狗今天走丟了，這下學生的好奇心更足，紛紛詢問教師怎么走丟的，隨后教師用英文將小狗走丟的過程敘述了一遍，大家聽得非常仔細，講完以后教師話鋒一轉，說道：“It will be very good if I could copy one.”大家都是第一次聽到copy這個單詞，因此感到比較陌生，也間接刺激學生進一步對課文閱讀的欲望，這樣學生對英語課文的學習興致被重新拾回，教師可以正常地對課文進行講授。

三、遇到失誤將錯就錯，讓學生自己改正

“人非圣賢，孰能無過”，教師在課堂中難免會遇到一些口誤，有時可能剛說出來就已經發現了，這時教師如果直接自己糾正，可能會打亂學生的思緒，影響課堂教學的連續性。為此，教師應嘗試采用將錯就錯的方式教學，一步步引導學生自己發現教師的錯誤，并嘗試讓學生幫助教師指出錯誤，從而更好地幫助學生掌握教學內容。

比如在講授課文“Science and nature”（模塊5unit 3）時，教授講授本單元的語法環節過程中，本單元主要講授的語法內容是“verb-ed and verb-ing used as adj.”。在這里，教師講授過程中將adj翻譯成“副詞”（實際為形容詞），教師講了一段時間后發現說錯了，但當時如果直接糾正，肯定會讓學生感到混淆，于是教師沒有直接糾錯，而是帶著學生做一段時間的練習后，詢問道：“大家有沒有發現我剛才說錯了什么話？”學生們感到十分突然，教師繼續引導：“Who can tell me the differences between adj.and ad？”教師詢問學生是否知道形容詞與副詞的使用差別，學生說：“副詞修飾形容詞，形容詞修飾名詞。”教師說：“對，大家想想我剛才說的verb-ed and verb-ing在句中做什么成分？”學生：“副詞。”教師：“大家仔細看看是副詞嗎？”學生：“好像不是。”教師：“對，我故意賣關子，就是想讓大家對形容詞和副詞有更加深刻的理解。”

教師通過這種方式進行授課，可以讓課堂變得更加完整，即使中間有所停頓，教師也可以通過將錯就錯的方式引導學生改正。

總之，在實際教學過程中，教師教學難免會遇到很多突發問題，遇到這些問題，教師一定要注意不要直接與這些問題針鋒相對，有時適當地轉移其矛盾的主要方面，從另一個角度尋找思路，會取得更多意想不到的效果。具體在實際教學過程中，教師可以采用“遇到困難注重引導，讓學生自己解決”、“遇到分心轉移話題，讓學生自己回歸”、“遇到失誤將錯就錯，讓學生自己改正”的策略進行教學，從而更好地保證教學的完整性。

參考文獻：