大學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

導語：如何才能寫好一篇大學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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【摘 要】隨著時代的發(fā)展和我國大學教育改革的深入，大學教育目標已將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為重中之重。本文就在教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，談談自己的一些看法。 【關鍵詞】創(chuàng)造性思維；潛能挖掘；大學生中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0195-01如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維已成為當今大學教育的熱門話題。一、創(chuàng)造性思維的特點及構成要素創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造活動的核心成分，是用超常規(guī)的方法來解決問題，形成新穎、有價值的產(chǎn)品的思維活動。這種思維方式，既不受現(xiàn)有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，其構成要素包括創(chuàng)作意識、推理能力、變通能力、靈感和機智五個方面的內(nèi)容，具有流暢性、變通性和獨特性的特點。這種思維的目的不是去重踏別人走過的老路，而是把注意力引向發(fā)現(xiàn)新的事物、新的觀點和新的理論，促進人們向更廣闊的方向開拓發(fā)展。大學階段，學生的思維具有靈活性與敏捷性，他們喜歡用批判的眼光看問題，不輕信、不盲從、喜歡懷疑與爭論，創(chuàng)造思維能力顯著發(fā)展。因此，依據(jù)大學生認知發(fā)展特點，高校教師應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，指導學生有效地學習。二、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的途徑（一）正確看待學生的創(chuàng)新，鼓勵創(chuàng)造行為。有些教師認為創(chuàng)新就是發(fā)明創(chuàng)造，不是每個學生都能勝任的，尤其對于那些基礎較差的學生來說，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維會加重學習基礎知識和技能的負擔，其實不然。人的創(chuàng)造潛力是與生俱來的，這一能力的高低主要是靠后天的培養(yǎng)，也只有教育才能承擔起這個使命。教師應該理解和尊重學生的這種創(chuàng)造天性，給予足夠的空間和適當?shù)囊龑В灰p易地將它扼殺在搖籃里。在教師的引導和啟發(fā)下，讓學生掌握一種思維方式，不受現(xiàn)有知識的限制，這與我們的基礎知識與技能的學習并不矛盾，相反，還起到了促進作用。對于落后生，教師還應給予足夠的關愛和信心，培養(yǎng)他們獨立獲取知識的能力和勇于實踐的勇氣。（二）注重知識的積累。學生們在來到學校之前就已經(jīng)有了一定的知識儲備，教師在教學過程中可通過提問和討論的方式開發(fā)學生的已有知識，在幫助學生提高知識積累的同時，引導學生多角度地展開思維，大膽假設，不受傳統(tǒng)的束縛，突破思維定勢影響，重新組合已有的知識經(jīng)驗，同時允許“異想天開”，解放思想，只有這樣，才能真正做到變舊為新。（三）激發(fā)創(chuàng)造興趣。教師應注重激發(fā)學生的好奇心和求知欲，鼓勵學生去尋找解決問題的辦法，從而促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。心理學研究表明，內(nèi)在動機的驅力大于外在動機，且效應更為持久而強有力。在學習中，應使這兩種動機交替發(fā)生作用。所以一方面培養(yǎng)學生的內(nèi)在動機，逐步引導他們把外在動機轉化為內(nèi)在動機；另一方面如果學生已具備較穩(wěn)定的內(nèi)在動機，還要不斷激發(fā)其外在動機，通過獎勵、競賽等方式充分發(fā)揮其推動學習活動的積極作用。（四）鼓勵創(chuàng)造個性。愛因斯坦曾說：“無論是藝術作品，還是科學成就，都來源于獨立的個性。”由此可見，個性是創(chuàng)造的基礎，因為獨特的思維、鮮明的個性，是創(chuàng)造的源泉。要培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，就應首先培養(yǎng)具有個性的人。因此，教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的同時，還應鼓勵學生求異，培養(yǎng)并保持其創(chuàng)造個性。（五）教師自身也應具有創(chuàng)造性思維。學生學習的創(chuàng)造性與教師自身思維的豐富性密切相關。因此，教師應以創(chuàng)造者的身份為學生創(chuàng)設良好的創(chuàng)造性的氛圍。首先，教師應從改變舊有的填鴨式的教學模式入手，在教學過程中多采用引導創(chuàng)作教學法，調(diào)動學生的學習興趣和積極性；其次，教師還應言傳身教，積極地投入到科研工作中去，以自身積極的創(chuàng)造性活動和思維去感染學生，成為學生的榜樣。（六）要求學生積極參與解決問題。一般尚未解決的問題有多種解決方案，如果是我們生活中的一些真實問題則顯得更為直觀，可以讓學生聯(lián)系社會問題，以及個人經(jīng)歷，目的明確地展開思考。有效地調(diào)動學生學習及解決問題的積極性、主動性，促進學生加倍地努力，同時還可引導學生用逆向思維解決問題。（七）培養(yǎng)合作意識。教師應多創(chuàng)造師與生、生與生之間的談話和互動機會，以便及時地了解學生的思想動態(tài)，同時也要培養(yǎng)學生之間的協(xié)作能力，確保每個學生都參與到活動中來，通過共同解決問題讓每個學生的思維能力都得到提高。同時由于思維的多樣性，學生在合作過程中，也達到了相互學習，互相借鑒的目的。素質教育時代呼喚的是全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，作為大學教師，我們在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維的同時，也不能忽視對學生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，要培養(yǎng)學生高度的社會責任感、嚴謹?shù)膶W風和善于與他人合作的協(xié)作精神，只有這樣才能培養(yǎng)出真正對社會有用的創(chuàng)新型人才。參考文獻：[1]方展畫.高等教育學[M].杭州：浙江大學出版社，2000.[2]林正范.大學心理學[M].杭州：浙江大學出版社，2010.[3]舒建國.論當代大學生創(chuàng)造性意識和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)[J].當代教師，2004（3）.作者簡介：齊 瑜（1979-），女，碩士，講師，工作單位：湖北省長江大學藝術學院，研究方向：音樂教育。

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數(shù)學思維的品質是衡量數(shù)學思維質量高低的指標，是數(shù)學思維能力形成和發(fā)展的重要因素。美國心理學家克雷奇曾說："思維被認為是進化的最高成就，而且確實被認為是表明人類存在的本質的東西。"思維是人類最美麗的花朵，而創(chuàng)造性思維又是這最美麗花朵中的花蕊，因為創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造的核心。為了能在小學數(shù)學教學中，真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的人才，我結合小學數(shù)學及學生思維的特點，在小學數(shù)學教學中進行了如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力的探索，下面談談我的一些做法。

1.激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維

興趣是推動學生求知欲的強大內(nèi)在動力。一般來說，學生對數(shù)學產(chǎn)生了興趣，就對數(shù)學知識產(chǎn)生了強烈的好奇心和求知欲，就能主動地學習，積極地思考，執(zhí)著地去探索。

2.選用有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教學方法

在數(shù)學教學中應該根據(jù)學生的實際情況，正確選取運用有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的方法進行教學。在數(shù)學課堂教學中要把教材中已有的數(shù)學觀點轉化為問題，利用設計好的問題，來促使學生思考，逐步培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，使學生能主動參與學習。

2.1 進行習題訓練和變式訓練，進一步培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維。通過解題的訓練，尤其是一題多變、一題多解、一題多練等變式訓練，有助于加深對知識的鞏固與深化，提高解題技巧及分析問題、解決問題的能力，增強思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。如教學267÷3≈（ ）的估算，生1估成：270÷3=90，生2估成：300÷3=100，生3估成：240÷3=80。師：你覺得哪種估算方法最接近準確數(shù)？學生在對比中優(yōu)化算法。師又進一步追問：把267做成260行不行？為什么？280呢？學生紛紛發(fā)表自己的看法，學生在辯駁中知道這兩種估算方法除以3都不能整除，從而得出結論：估算的特點是好算，結果與準確數(shù)差距不大。

2.2 認真?zhèn)湔n，設計創(chuàng)造性思維的教學方式。課前認真?zhèn)湔n，精心設計教學方式。數(shù)學課本為老師教學只提供了基本內(nèi)容、基本要求，至于在課堂上如何運用合理的教學方式，來開發(fā)學生的智力、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。我們老師必須認真鉆研教材，結合各種教法的特點，創(chuàng)造性地組織教材，引導學生探究。使學生在老師的啟發(fā)引導下，發(fā)現(xiàn)新的知識，提高思維的創(chuàng)造性。

3.創(chuàng)設良好的問題情境，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維

好的問題能誘發(fā)學生的學習動機，啟迪思維，激發(fā)求知欲望。學生的創(chuàng)造性思維往往是由遇到要解決的問題而引發(fā)的。這樣使學生在探討問題的過程中產(chǎn)生靈感和頓悟，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

3.1 創(chuàng)設探究性問題，提高學生的創(chuàng)造新意識。在數(shù)學概念教學過程中，切忌直截了當?shù)鼐投x而講定義，應更多地從概念產(chǎn)生過程中設計問題，為學生提供創(chuàng)造思維情境。讓學生在情境中產(chǎn)生疑問，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。例如教學"認識圓柱"時，有位教師是這樣設計的：他先從教具中任意拿出一個圓柱放在平面上來回流動后提問：這個物體也能流動，能說它是球嗎？請你從自己的學具盒里拿一個像這樣的積木，摸一摸、滾一滾、看一看，你發(fā)現(xiàn)了什么？生活中你還見過哪些這種形狀的物體？它和球不同在哪里？這樣實施教學，一方面，在認識從具體實物到抽象成幾何圖形的過程中，培養(yǎng)學生的想象能力和初步的空間觀念；另一方面，又能及時掃除學習新知的障礙，學生很容易產(chǎn)生成就感。因此在日常教學中，給學生的思維插上想象的翅膀，是培養(yǎng)思維獨創(chuàng)性的關鍵，對學生迸發(fā)出的思想火花，創(chuàng)設出探究性的問題，不要制止，應采取激發(fā)為先、鼓勵為主的原則。應在一種和諧、開放、自由、民主的課堂氣氛中，讓學生盡情想象，這樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

3.2 創(chuàng)設開放性問題，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。數(shù)學開放性問題正逐漸成為數(shù)學教學改革的熱點，創(chuàng)設開放性的問題，從而鍛煉學生思維的開放性。小學中高年級的學生開始對"有用""有挑戰(zhàn)性"的數(shù)學更感興趣。所以我們在創(chuàng)設情境中更應關注學生的數(shù)學思考，設法給學生經(jīng)歷"做數(shù)學"的機會，讓他們在開放性，探究性問題中表現(xiàn)自我、發(fā)展自我，從而感覺到數(shù)學學習是很重要的活動，并且初步形成"我能夠而且應當學會數(shù)學地思考"。如在講《比例尺》這一課時，這位教師是這樣設計的：課前先讓學生以小組為單位畫出學校教學樓的平面圖，盡管學生認真努力，但畫出來的平面圖五花八門、不盡人意。老師讓學生找出畫不好的原因，學生通過討論認為，遇到的問題主要有兩個，一個是方向不知道怎么確定，一個是不知道實際的距離畫在紙上應當畫多長。因此造成所畫的平面圖不是自己頭腦中理想的結果。這時教師因勢利導：我們先看第二個問題，你們認為實際的距離畫在紙上應當怎么畫就準確了。學生積極思考，認為應當把實際的長度都縮小相同的倍數(shù)畫在紙上。我們看到在這里，教師沒有上來就講比例尺的知識，而是創(chuàng)設讓學生畫教學平面圖的問題情境，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，進而產(chǎn)生學習的需求。從而使學生知道了數(shù)學的來龍去脈，解決了數(shù)學從哪里來到哪里去的過程，認識了數(shù)學知識的實用性。使學生把數(shù)學學習作為一種樂趣、一種享受一種渴望。從而學到了有用的數(shù)學。這樣就達到了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

4.更新舊的數(shù)學課堂教學觀念，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維

課堂教學是素質教育的主戰(zhàn)場，也是學生創(chuàng)造性思維形成的主渠道。在數(shù)學教學中進行創(chuàng)造教學，應該要更新舊的數(shù)學課堂教學觀念，構建新的數(shù)學課堂教學模式。這樣才有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

4.1 提倡師生平等對話，營造融洽的課堂教學氛圍。新課程教學中強調(diào)對話、互動與創(chuàng)造。對話教學強調(diào)的是民主平等，在教學過程中，教師與學生是朋友關系。教師應該放棄平時的威嚴，與學生一起積極參與問題的討論，讓學生在課堂上放開自己的思維。通過引導學生采用不同的方法，大膽地闡述自己的新見解。當學生能夠提出新見解時，教師用贊許的眼神，鼓勵的目光，就能使學生受到鼓舞。他們的創(chuàng)造力就能最大限度的發(fā)揮出來，這樣有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

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【關鍵詞】大學生；創(chuàng)造力；培養(yǎng)；路徑

創(chuàng)造力在一定程度上決定了一個人、一個組織，甚至一個國家的發(fā)展前景和未來，同時創(chuàng)造力也是大學生成才的關鍵因素，大學生所具有的創(chuàng)造能力的不同，決定了他們以后是否成才以及成為人才的層次。因此，加強大學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，不僅成為時展的必然趨勢，而且也成為高校教育改革重要內(nèi)容，同樣也是大學生自身素質提高的必要因素。本文主要從培養(yǎng)大學生創(chuàng)造力所需要的自身素質出發(fā)進行分析，提出以下培養(yǎng)路徑：

一、全面提高大學生的自主探究能力

大學生要進行任何一個領域的深入研究和探索，探究能力都是其不可或缺的素質之一。全面提高大學生自主探究能力，是一個大的培養(yǎng)目標，不僅要提高大學生的自主性和主體性，還要從多方面提高大學生的觀察能力、提出問題和解決問題的能力、組織能力、語言表達能力和總結歸納的能，這些能力的培養(yǎng)除了需要自由、民主的社會和堅挺環(huán)境，更重要的是高校的教育和指導。首先，應該鼓勵大學生打破權威，敢于提出新問題。由于受傳統(tǒng)教育的影響，很多大學生“不唯書、不唯上”的學習習慣并沒有養(yǎng)成，認為書上的知識、權威人士的結論都是正確的，這些斗嚴重影響了大學生的判斷和思維。因此，教育者應該鼓勵大學生認真觀察，從已有理論或實驗中尋找漏洞，做好記錄，從中發(fā)現(xiàn)問題，提出新的研究課題。其次，培養(yǎng)大學生解決問題的能力。解決問題不僅需要大學生要大膽嘗試，更需要大學生的綜合分析能力、組織能力、歸納總結能力的充分發(fā)揮。這些能力的培養(yǎng)需要高校教育者在進行授課的同時，為大學生提供足夠的發(fā)展和研究空間，在平時的授課過程中有意識地堆大學生進行訓練，長此以往，大學生的這些能力必能得到提高。最后，要對大學生的研究成果給予鼓勵，從而激勵大學生將發(fā)現(xiàn)問題、解決問題作為一種學習模式，周而復始，大學生就會在潛移默化中擁有探究能力。

二、培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神，是指在創(chuàng)造革新時表現(xiàn)出來的活力，主要表現(xiàn)為：敢于破除陳規(guī)舊習；敢于打破舊的思維方式和行為方式；完善原有的理論；創(chuàng)造出前人沒有的新理論、新方法、新觀念和新成果。因此，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，首先，要樹立大學生的自信心。樹立和增強大學生自信心的主要方法就是在對大學生進行心輔導和教育時應該以鼓勵為主，批評為輔，使大學生認為自己有足夠的能力完成一項新的研究項目。其次，要保證大學生的思想敏銳程度。思想敏銳主要考驗是大學生的反應能力和解決問題的能力，在對大學生進行教育過程中教育者應該改變以往的教學模式，設置情景與學生進行互動，訓練他們的及時反應能力和作答能力，以此增強其思想的敏銳度，這樣大學生才能夠在原有理論基礎上創(chuàng)造出新的成果。最后，要鼓勵大學生大膽地通過實踐活動去驗證自己的新設想、新理論。任何一種新的攝像和理論，只有在實踐活動中才能夠得到檢驗和認可，因此，應該鼓勵大學生積極參加創(chuàng)造性實踐活動，將自己的研究成果付諸實踐，從而使自己得到新的認識，進行新的研究和探索，創(chuàng)造出新的成果，這樣循環(huán)漸進，大學生創(chuàng)新精神就會根深蒂固地鞭策大學生不斷探究和創(chuàng)新。

三、幫助大學生把握創(chuàng)造性思維的基本思路

幫助大學生把握創(chuàng)造性思維的基本思路就是要幫助他們了解并養(yǎng)成創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)包括輻射思維、輻集思維、類比思維、逆向思維和組合思維。其中，輻射性思維是指思維時以某個問題為中心，思維的方向象輻射一樣向外散發(fā)的認識活動；輻集思維是指以某個思考對象為中心，從不同方向將思維指向這個中心點，以達到解決問題目的的認識活動；類比思維是指從兩個對象之間在某些方面的相似關系中，受到啟發(fā)，使問題獲得解決的認識活動；逆向思維是指從通常思考問題的思路上反轉過來，用對立的辦法去解決問題的思考；組合思維是指將不同的事物按新的觀念、新的思路加以重新組合，以產(chǎn)生新事物的思維方式。把握和理解這些思維的涵義是大學生把握創(chuàng)造性思維的基本思路的基礎，這為大學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供了依據(jù)和策略。首先，要幫助大學生變靜態(tài)思維為動態(tài)思維，使其思維克服封閉性、單一性和經(jīng)驗性的原始狀態(tài)，形成開放性、多向性和創(chuàng)造性的思維模式；第二，要提高大學生搜集信息、判斷信息和分析歸納信息的能力；第三，教育者要根據(jù)知識的不同的表現(xiàn)形式對大學生進行不同的思維訓練；第四，大學生自身要養(yǎng)成獨立思考的習慣；最后，幫助大學生保持思維的批判性，不僅要對客觀存在的理論要保持批判態(tài)度，還要學會辯證的看待自我，實現(xiàn)“自我手術效應”。

參考文獻

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關鍵詞：大學語文 語文教學 創(chuàng)造性思維 想象力

隨著現(xiàn)代社會的進步與發(fā)展，素質教育的教學模式已成為大學教育中的一種特定的方式，在大學語文教學上也不例外。在大學語文教學上要想取得良好的效果，除了學生的學習能力、課后的閱讀量以及寫作量之外最重要的還是培養(yǎng)與鍛煉大學生在語文學習上的創(chuàng)造性思維能力。在大學語文教學中要讓學生認知創(chuàng)造性思維的全貌和本質內(nèi)涵，全面推動創(chuàng)造力開發(fā)，還需要從實踐的角度入手，讓學生自己將其純粹的屬性抽象出來加以辨明，才能使得創(chuàng)造力開發(fā)的方向性更強，更有利于創(chuàng)新的實現(xiàn)。

1.大學語文教學中面臨的問題

雖然在大學的語文教學中有一個相對輕松的環(huán)境，但是在這樣的環(huán)境中學習卻并沒有取得較好的效果，經(jīng)過長時間的觀察研究發(fā)現(xiàn)在大學語文教學中還存在如下問題：

第一，教學中學生的積極性不高。上一堂語文課一般所要耗費的時間大約是90分鐘，而在這90分鐘內(nèi)多數(shù)都是教師的講解，學生并沒有表現(xiàn)出極強的探索精神和參與精神，這就使課堂變得乏味，一味的講解也會造成對學生創(chuàng)造性思維的束縛。

第二，學生缺乏溝通與交流的精神。在大學語文的教學中很多問題是需要學生分組研究的，但是在分組學習中所表現(xiàn)出來的盲目性與隨意性，并沒有增強組員之間的相互交流。在課堂上，要求學生討論某個問題時卻很安靜，沒有達到理想的效果，學生與學生之間的交流意識缺乏，這樣的問題同樣表現(xiàn)在學生與教師之間，大學語文教學上的問題，大多數(shù)都是沒有標準答案的，要的只是思維的火花，能夠給人一種新穎的感覺。

第三，部分教師的水平不夠。作為大學語文教學的教師首先自身必須具有較高的文化素質修養(yǎng)，對某一文學作品有自己獨到的見解，而不是抄襲某些大家的思想；其次，在對學生的引導上應該是循循善誘，不能輕易地否定學生的思想，拋開傳統(tǒng)教育中的耳提面命，尊重學生的新思想，否則會扼殺學生的創(chuàng)造性思維。

2.創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

對學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)需要從多個角度來考慮，需要學校、教師、學生三者共同合作。

2.1學校的鼓勵

學校在對學生教育的整體上應該為學生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，在這一環(huán)境中鼓勵學生去挖掘自己的創(chuàng)造性思維。不拘一格承降人才，也就是說在對各種校園明星以及學院的獎勵上可以采取多樣化的方式，對學習成績好的同學給予獎勵，對道德品質高尚的同學給予獎勵，對為學校工作做出突出貢獻的同學給予獎勵，還應該給思維上特別先進的同學給予獎勵，這樣才更有利于鼓勵學生去培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。

學校作為教育的主體，無論是從教育方面、教學思維到教學實踐，還是從課堂教學到課外活動，都應該抓住創(chuàng)新的思想脈絡，體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的特色。學生在這種良好的氛圍中，就可能有智慧火花的閃現(xiàn)。久而久之,學生的思維就會經(jīng)常保持一種積極、亢奮的狀態(tài),極好地培養(yǎng)學生的思維品質。學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是以教師激發(fā)學生求知興趣、鼓勵學生創(chuàng)造精神為前提的。

2.2教師的完善

作為高校的一名語文教師，若自身的素質與修養(yǎng)達不到要求是為人恥笑的。在對當今大學語文教學的教師要求上不僅要有學歷上的要求，還應該有思想與見解上的要求，特別是對文學作品以及對學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)上。在個人的素養(yǎng)上更多的應該是對學生獨特思想的尊重，在課堂上保證他們能夠發(fā)揮自己思想上的作用，因此在教學中可以采用“頭腦風暴”的方式，不管學生的想法有多么的離奇，在現(xiàn)場都予以肯定，課后在鼓勵學生自己去探討這些“風暴”的合理性。

2.3學生的自我培養(yǎng)

加強相互之間的溝通是思想交換與新思想培養(yǎng)的最好的方式之一，語文的學習從本質上來講是一個乏味的過程，但是一個好的學習形式可以把它變得很有趣味。比如在課后與課堂的作業(yè)中各小組的成員可以針對某一具體的問題提出自己的看法，在思想不一致時便展開辯論，然后各自收集證據(jù)來說明自己觀點的合理性。

大膽的發(fā)揮想象力。想象力與創(chuàng)造性思維密切相關，它是一種能動的思維能力，能夠對我們認識世界起到極大的促進作用。想象力是在知覺材料的基礎上、通過重新組合而創(chuàng)造出新的對象圖景的能力，或者說想象力是個人對感知對象在頭腦里進行改造加工，揭示對象的本質或規(guī)律，從而創(chuàng)造新的形象的能力。想象能突破時間和空間的束縛，具有自由、開放、浪漫、跳躍、跨越、多向、生動、形象、夸張等心理活動特點。

培養(yǎng)個人敏銳的感知力，在語文的學習上進行創(chuàng)造性思維，必須具有敏銳的感知力。文學上的大家能夠寫出好的文學作品無非是由于在人物形象刻畫的細膩性與感知文學的深入性。實質上就是他們的感知敏銳、全面、客觀,感知的主動性比較好，善于調(diào)動各種感覺以感知事物，獲取多種信息，存儲豐富的表象。雖然感知力所包含的思維過程比較復雜,但在引發(fā)個體創(chuàng)造力方面表現(xiàn)最為突出的就是視覺感知能力和合適的引申思維能力。

培養(yǎng)學生獨立自主的個性。創(chuàng)造性思維活動本身是一項為解決非常規(guī)問題而進行的探索性活動，涉及的往往是前人從未涉足的領域，具有很大的特殊性，是非一般的常規(guī)思維所能夠解決的，這就決定了培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維首先需要培養(yǎng)學生獨立自主的性格，使學生有主見，具有堅強的自信和堅定的信念，善于發(fā)揮自己的主觀能動性，善于獨立地判斷事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，很少受外界事物的干擾，不輕易地接受、聽信別人的意見和建議。

保持積極地心態(tài)。在語文學習中要經(jīng)常保持樂觀開朗的心境，對事物的高度熱情，以及適當?shù)那榫w激活水平等，都是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)應有的積極情緒狀態(tài)。因為進行創(chuàng)造性思維需要積極的情緒、情感的介入。過分松弛也難以產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，只有當緊張和松弛達到平衡的恬靜，即人的情感既積極活躍而又不失過度時，才能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。

參考文獻：

[1]張成.淺談大學語文教學中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].黃山學院學報,2011年04期

[2]高競艷.大學語文教學存在的問題及創(chuàng)新教育模式[J].教書育人,2010年30期

篇5

關鍵詞：創(chuàng)造性思維；教學改革；創(chuàng)造能力：途徑

一、關于創(chuàng)造教育及現(xiàn)狀

美國學者伊頓指出：“在不久的將來，我們國家的最高經(jīng)濟利益，將主要取決于我們同胞的創(chuàng)造才智，而不取決于我們的自然資源。”素質教育的呼聲不斷提高、新課程的改革也在進行。創(chuàng)造性教育首先需要有一個創(chuàng)造性環(huán)境，實施高校的創(chuàng)造性教學，不只是一個方法問題，而首先是教學觀念的變革。實際上，也只有教學觀念發(fā)生了變革，才能導致教學方法的創(chuàng)新，從而真正提高教學質量。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。” 教師必須徹底摒除以前片面追求學生的升學率，只為學生考高分而進行教學手段和方法，而應轉向加大對學生思維能力培養(yǎng)力度，加大學生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。此外創(chuàng)造型教師的缺乏也是缺乏創(chuàng)造性思維的一個重要因素。沒有什么創(chuàng)造性思維的教師如何能培養(yǎng)出有創(chuàng)造思維的學生呢?教育的主體是學生，可課堂的主導者是教師，在某種意義上來說，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關鍵是培養(yǎng)創(chuàng)造型的教師，因此在實踐中教師的一些全新的教育理念、教育方法、教育手段都要革新。

二、創(chuàng)造性思維所產(chǎn)生的的效果

創(chuàng)造性思維教學激發(fā)并張揚了學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維能力，它在教學中對學生的效果從以下方面體現(xiàn)出來。首先學生在課堂的的學習態(tài)度上從消極的被動學習轉變成積極主動地參與課堂的的一系列的活動中。其次從學生的課堂行動上，以前學生上課漫不經(jīng)心，作業(yè)不認真，更有甚者上課時課本都不帶，目前的創(chuàng)造性思維教學使學生不但能夠學好教材的知識，而且能夠將所學過的知識，舉一反三、觸類旁通，融會貫通，對教材中沒有更深一步解釋的知識點能夠從網(wǎng)上查找相關的資料，積極地自行解決問題。最后從學生的創(chuàng)造能力的提高上，學生通過在課堂上在老師的創(chuàng)造性教學的鼓勵下，通過多種途徑逐步提高自己的創(chuàng)造能力，并取得令人滿意的效果。

三、創(chuàng)造性思維在教學實施中的途徑

(一)創(chuàng)設思維層次，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教學大綱中明確指出：“在高校教學中，發(fā)展學生的思維能力是培養(yǎng)能力的核心。”這就要求教師在教學中縝密設計出創(chuàng)新思維層次的教學，通過對學生提出的問題的觀察、聯(lián)想、轉化、以求異思維為側重點，以創(chuàng)新思維為核心，強化知識間相互聯(lián)系與滲透，培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

(二)采用多種形式，發(fā)展創(chuàng)新思維

在實際的教學中可以采取多種形式，如觀看影片的觀后感或小組討論等，教師可以培養(yǎng)學生思維的深刻性和廣闊性，強化創(chuàng)新意識的引導和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。教師再加以總結和概括，最后讓學生得到合理的結論。用這種方法可以促使學生有一種成就感，提高學生的學習興趣，以此發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維，不應局限于課堂，還可以應用到我們實踐生活中。

(三)強化教師的楷模作用，以教師創(chuàng)新為領導

在高校教學中，最基本的實體就是教師和學生，大學生通常都具有很強的可塑性，他們特別善于摹仿周圍的一切事物，而和學生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學生模仿的直接對象。因此如果教師是一個具有創(chuàng)造性思維的人，那么在課堂上的表現(xiàn)就會使他的學生也會潛移默化的學習并創(chuàng)新。古語云：身教重于言教，教師在課堂上的楷模作用尤其重要。教師的課堂教學具有創(chuàng)意，學生在課堂上的表現(xiàn)回答問題也會豐富多彩。這樣在教師的創(chuàng)造性思維帶領下，學生的積極性帶動起來了，思維也活躍了，許多同學回答問題也有了很大的創(chuàng)新，這就是高校教師榜樣作用所在。

(四)利用現(xiàn)代化的教學手段，激發(fā)創(chuàng)新思維

多媒體手段自從進入到我們教學中，已經(jīng)成為高校教學的一個必不可少的重要手段之一。多媒體的大容量、快節(jié)奏、高效率的優(yōu)點使得學生順利地快捷地掌握所學的知識，提高智力和非智力因素水平，從而大大地加強了學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。這些多媒體手段在以下方面為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維提供了重要的保證。

1.提前布置任務

教師在上課之前，通常先用投影儀將今天要完成的教學任務(如教學目標，教學步驟等)展示出來。而這些內(nèi)容，如果僅僅靠語言的描述，顯然是蒼白無力的，有了畫面就直觀、明了，易懂，任務明確，且層次清晰，極大地激發(fā)了學生的學習興趣。

2.課堂輔助講解

當需要講解一些必要的操作時，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡展示若干個課件，操作方便，使一系列的操作過程清楚明白的展示出來，讓每一個學生清晰、準確地理解了操作過程和基本概念。

3.交流討論

篇6

關鍵詞：高職思想政治課 創(chuàng)造性思維 阻礙因素 能力培養(yǎng)

隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，社會需要具有綜合素質的創(chuàng)新人才，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新人才的智力結構的核心，創(chuàng)造力的形成和發(fā)展，需要創(chuàng)造性思維作為基礎。隨著素質教育在我國的全面展開，高職思想政治課教師如何在教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，成為我們必須探索和實踐的重要課題。

1 對創(chuàng)造性思維的認識

創(chuàng)造性思維是一種思維方式，也稱作發(fā)散性思維。擁有創(chuàng)造性思維的人在遇到問題的時候不受傳統(tǒng)方法和現(xiàn)有知識的制約，在尋找解決方法的過程中能夠從多層面、多角度、多結構、多側面去思考，往往都是在多種方案和途徑中去研究和抉擇，因為解決問題的方法從來都不是單一的。

創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)特征包括：①求實性，體現(xiàn)在善于發(fā)現(xiàn)社會的需求，發(fā)現(xiàn)人們在理想與現(xiàn)實之間的差距。②批判性，首先體現(xiàn)在大膽用科學的懷疑精神對待一切原有知識。③連貫性，善于從小事做起進行思維訓練，不斷提出新的構想，使思維具有連貫性而保持活躍。④靈活性，善于從全方位思考而不拘泥于一種模式，不斷變換角度、調(diào)整思路、轉變思維方向、隨機應變，獲得有效的辦法。⑤跨越性，其思維步驟、思維跨度較大，具有明顯的跳躍性。⑥綜合性，將事物放在系統(tǒng)中進行思考，進行全方位多層次多方面的分析與綜合，找出事物相互作用、相互制約、相互影響的內(nèi)在聯(lián)系。

創(chuàng)造性思維要經(jīng)過大量、反復、深入的思考，才能豁然開朗、獲得頓悟。因此學生要想獲取創(chuàng)造性思維方式，必須經(jīng)過長時間的培養(yǎng)和訓練，同時在這個過程中教師的作用也很重要，教師應該在教學的過程中給予學生思考的空間。

2 阻礙高職學生創(chuàng)造性思維的因素

①基礎知識薄弱，限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。現(xiàn)階段高職學生生源狀況與其他大學相比普遍偏低，基礎知識薄弱情況較為嚴重。創(chuàng)造性思維必須建立在對已有知識的深刻理解之上，否則創(chuàng)新將是無本之木、無源之水。只有站在巨人的肩膀上，看得更寬更遠，才能形成創(chuàng)造性思維。

②從眾心理是扼殺創(chuàng)造思維的毒瘤。思維上的從眾定勢會使個體的獨立思考能力下降，自我控制能力減弱，瞻前顧后。這種心理會導致創(chuàng)新意識淡薄，創(chuàng)造性思維能力差。

③習慣性思維影響了創(chuàng)新思維的發(fā)展。要創(chuàng)造就必須擺脫傳統(tǒng)的思路、習慣的思路的束縛。[1]

3 對創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

3.1 加強基礎知識教學

知識的獲得和積累是傳統(tǒng)教學的重點，但是知識是無窮無盡的，在有限的學校學習時間內(nèi)要想把所有的知識都學會是不現(xiàn)實的。因此，我們應加強基礎知識和發(fā)生過程的教學。實踐證明，偏重于結構的教學是難以培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和能力的，如若把教學的重點轉移到基本原理和發(fā)展學生認識能力上來，使學生主動去掌握新知識、發(fā)現(xiàn)新事物，則所能獲得新知識就會更多，所做的貢獻也會更大。

3.2 激發(fā)學生學習興趣、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識

學習興趣是創(chuàng)造能力形成的必要條件。濃厚的興趣是極大的動力，它能吸引學生的注意力、思考力和想象力，驅使學生主動、積極地思考、觀察和研究。作為教師，應該特別注意激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。眾所周知教學是教師的教和學生的學的雙邊活動， 只有充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，才能達到教學相長的目的。為了實現(xiàn)這一目的，在教學實施過程中，適當運用啟發(fā)式教學，提高學生學習興趣，從而收到了較好的效果。在講授《思想道德修養(yǎng)》第十一章《做堅定的愛國者》時，首先列舉案例，如不少青少年崇尚洋貨，盲崇洋藥，羨慕涉外婚姻等帶來的種種惡果，引發(fā)學生熱烈的討論，由學生進行分析，最后他們得出一個結論，我國公民不同程度存在愛國主義淡薄的問題。因此，要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，很有必要在學生中進行愛國主義教育。

3.3 進行多種思維訓練，增強創(chuàng)造性思維能力

“思維是一種客觀現(xiàn)象，唯物主義認為，一切客觀的東西及其運動都有自己的規(guī)律，思維當然也不例外。”[2]思維是按照一定的規(guī)律發(fā)展的，掌握思維發(fā)展的規(guī)律并按照規(guī)律的要求，采取相應的措施，可以促進我們思維的發(fā)展，創(chuàng)造性思維能力得到增強。在教學實踐中，使用多種方法使學生熟練運用想象、聯(lián)想、類比、延伸等多種思維方式，從而形成較強的創(chuàng)造性思維能力。具體做法：

第一，訓練學生的發(fā)散思維能力和想象力。教學中借助教材中的典型例子，因勢利導，讓學生敞開思路大膽想象，盡可能多地列舉相關的內(nèi)容并分析其相互聯(lián)系。

第二，引導學生在整理、運用知識中進行收束性思維訓練。在完成某一階段學習或期末復習時，引導學生對本階段學習內(nèi)容及全書內(nèi)容進行綜合、歸類時，向學生提出如下問題：“什么是本階段學習內(nèi)容中貫穿始終的主干線？”“關鍵部分是哪些？”“各部分知識之間相互聯(lián)系如何？”把學生的思維由平面認知導向立體認知，由單向認知導向多向認知，從而實現(xiàn)收束性思維訓練。如在講授《思想道德修養(yǎng)》“健康的心理與成才”內(nèi)容時，采用 “自學-討論-精講”法，先讓學生自學，掌握基本的概念，基本理論。然后針對教學內(nèi)容的重點、難點、疑點提出一系列問題：A.從心理特點上說大學生與一般社會青年相比有什么不同？B.健康心理對我們有何意義？C.大學生怎樣才算心理健康？D.你有沒有苦惱嗎？如果有，是什么？E.怎樣增進大學生的心理健康？圍繞這些問題，讓學生結合實際進行討論。首先分組討論，然后，每組推薦一名同學上講臺把本組有代表性的觀點向全班同學匯報。討論時，同學們相互交流、踴躍發(fā)言、各抒己見，課堂氣氛非常熱烈。最后，教師根據(jù)學生討論的情況進行小結，在這一過程中注意糾正學生模糊的思想和觀點，幫助他們樹立正確的思想和觀點，從而實現(xiàn)既定教學目標。

3.4 創(chuàng)設問題情景、培養(yǎng)學生質疑能力，克服從眾心理和習慣性思維

創(chuàng)造性思維最本質的特征就在于要有別于前人之處，敢于突破傳統(tǒng)思想和陳規(guī)。在教學中培養(yǎng)學生敢于質疑的能力。創(chuàng)設問題情景，巧妙設問，進行問題性教學。通過一個個好的問題的思考，會激發(fā)學生的思維，產(chǎn)生對立分化，就是思維鍛煉和發(fā)展的過程。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中情境模擬：學生模擬的角色鐵路扳道員。場景：一群小朋友在一個鐵路道岔附近玩耍，兩條岔道，一條正在使用，一條已經(jīng)停用。只有兩個小朋友在停用的鐵道上玩，其他小朋友全都在正在使用地鐵道上玩。這時一列火車開來，你正在扳道器旁，道德選擇擺在你面前：①讓火車轉往停用的鐵軌，這樣你可以救多數(shù)的小朋友，但是那兩名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲掉；②不動扳道器，犧牲大多數(shù)小朋友。你怎么辦？ 教師提示： 同樣面對生命，你如何選擇？ 答案在道德含義之中。通過情境模擬，引發(fā)了學生對道德概念的興趣，使他們明白遵守道德秩序的重要性，懂得了不能因顧及多數(shù)的錯誤而懲罰少數(shù)的正確，不能用數(shù)量來衡量生命價值的道理。最后指導學生閱讀和小結，當看到教材內(nèi)容與自己的見解基本一致，且有新的見解時，學生的欣喜不言而喻，從而極大激發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維。

4 塑造創(chuàng)造性思維的人格

學生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目的，但是創(chuàng)造性思維能力并不是在學校靠教師的引導就能完全具備，需要長期訓練，更需要在他們今后的工作和生活中不斷加強，因而它更主要的是指向學生作為主體的人格特質。教學必須要注重對創(chuàng)造性思維人格的培養(yǎng)，因為“無人格的表現(xiàn)總是同消極、被動、不自由、心胸狹隘和沒有尊嚴聯(lián)系在一起”。[3]

教師應該把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格當成是一項重要的教學任務，落實在整個教學活動中，每個人格的形成都需要長期的努力，教師應該幫助學生養(yǎng)成獨立思考的能力。在教學活動中，要鼓勵學生樹立自信心，敢于直面困難并戰(zhàn)勝困難。比如，在講授教學重點、難點時，不要只是簡單的告訴學生正確的解決方法，而是應該給予適當?shù)狞c撥，讓學生自己動腦思考，引導學生自己找到解決問題的方式，如此不僅可以提升學生的自信力，還能夠培養(yǎng)學生獨立思考的能力。

其實“教學有法，教無定法，貴在得法”，教師只要具有強烈培養(yǎng)意識和明確目的的教學行為，通過各種方式對學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力進行有針對性的培養(yǎng)，必能為社會輸送大量高素質人才。

參考文獻：

[1]劉成群.淺談大學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].三峽大學學報（人文社會科學版），2008，6（33）.

篇7

我們所說的創(chuàng)新教育，是指在教育過程中以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐。創(chuàng)造力不同于智力。創(chuàng)造力包含了許多非智力因素,如人的個性和獨立性等。一個創(chuàng)造力很強的人,必須是具有獨到見解、獨立性很強的個性完善的人,必須是一個在常規(guī)勢力面前百折不撓的人,同時又是一個具有很強的記憶力、豐富的想象力、敏銳的觀察力、深刻的思考力和清晰的判斷力的人。培養(yǎng)創(chuàng)造力是素質教育及創(chuàng)新教育的核心,是初級教育和高級教育這兩個階段必須貫穿一致的核心。

二、為什么要構建大學英語創(chuàng)新教學模式

許多研究人員的調(diào)查顯示,大學生具有相對較強的創(chuàng)造力。在大學的四個年級中,一年級和二年級大學生的創(chuàng)造力比三、四年級的學生的創(chuàng)造力又強一些。因此大學一、二年級是激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的好時機,而這兩年也是大學英語教學的時間,大學生可以在學習中提高自己的創(chuàng)造興趣發(fā)展創(chuàng)造能力。英語教師應該幫助大學生改變他們的應試學習的觀點,幫助他們樹立對自身創(chuàng)造力的正確看法,鼓勵他們發(fā)展創(chuàng)造性思維,提高創(chuàng)造能力。值得注意的是大學學習階段正處于開始進行創(chuàng)造活動的時期。對于創(chuàng)造活動大學生們滿懷希望和熱情。他們的創(chuàng)造性思維也日臻成熟。根據(jù)心理學的研究,發(fā)展創(chuàng)造力的最好時間是青年期,因此大學英語教學有必要采取有效措施提高大學生的創(chuàng)造能力,幫助他們激發(fā)自身潛能。

三、構建有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)斷思維的教學徽式

1. 加強學生主體意識是創(chuàng)新教育的前提。主體意識是創(chuàng)新的前提,學生的個性決定了他們的主體意識,沒有個性,創(chuàng)新就失去了基礎。個性是指一個人的比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。它包括個性傾向性和個性心理特征兩部分，前者包括需要、動機、興趣等，后者包括氣質、性格和能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，關鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心，是指以新異、獨創(chuàng)的方式解決問題的思維。它是思維的高級形態(tài)，需經(jīng)專門的訓練才能得到提高。因此，采取靈活多樣的教學形式來優(yōu)化課堂教學,激發(fā)學生的強烈好奇心理和求知欲望,從而調(diào)動全體學生積極參與課堂活動,變被動接受知識為主動求索知識。

2. 啟發(fā)性與聯(lián)想性教學并用，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。我們可采取激疑啟發(fā)、提問啟示,比喻啟發(fā),對比聯(lián)想、描述性聯(lián)想,以及情境聯(lián)想等。正確地應用這些方法有助于使處于主導地位的教師與處于主體地位的學生在教學過程中達到教與學的密切配合與統(tǒng)一。

3.打破思維定勢，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。定勢的思維不利于學生發(fā)揮想象。打破思維定勢，才能讓學生廣開思路，發(fā)揮想象。打破思維定勢，就是先對不同問題提供同一思路來解決，之后提出個別條件的變化，要求用可變角度去思考問題，用新的思路解決問題，以打破原來的思維定勢，使思維靈活而富有創(chuàng)造性。

4.創(chuàng)造有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)斷思維的學習環(huán)境。在教學過程中,教師應該時刻掌握“學貴有疑”這一原則, 亞里士多德曾經(jīng)說過，“思維是從疑問和驚奇開始的”。疑是思維的開端，是創(chuàng)造的基礎。一個明智的老師不但要把“釋疑”作為天職，更要鼓勵學生多提問題，大膽提問題，歡迎他們與老師爭論，讓學生知道大膽質疑是認真學習的表現(xiàn)。在啟發(fā)與聯(lián)想的基礎上,讓學生自身解決這些疑問。在課堂上,學生若是處于無疑狀態(tài),也就是說,學生僅是坐在那里,呆若木雞,則是思維停頓與抑制的表現(xiàn)。為了打開這種無疑的局面,就需要提出問題,要求學生去探索,去思考,使學生真正地成為學習的主體,讓他們提出自己的見解,經(jīng)過共同探討,分析并解決問題,達到融會貫通。教師在恰當?shù)臅r候設疑,提問學生,通過教師的啟發(fā),提供聯(lián)想的途徑,通過比喻、對比、類推、描述場景式情景等形式,使學生解決疑問。

5.合理運用創(chuàng)新型教學手段。以多媒體計算機及其網(wǎng)絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術作為一種創(chuàng)新型教學手段。集圖像、聲音、文宇、動畫于一體。具有主觀性、交互性、生動性等特點。英語教師應充分利用這一手段制作課件，注重學生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。留給學生創(chuàng)新的空間，挖掘他們創(chuàng)新的潛能。

四、結語

篇8

關鍵詞： 大學生 文化創(chuàng)造力 培養(yǎng)路徑

文化是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，也是一個國家綜合國際競爭力的重要因素。文化是一個民族一個國家不可缺少的寶貴財富，大學生作為祖國的接班人，作為祖國的未來，應該發(fā)揚好自己國家的文化。培養(yǎng)大學生的文化創(chuàng)造力，使他們?yōu)樽鎳鞒鲐暙I。大學生文化創(chuàng)造力的培養(yǎng)路徑從主觀和客觀角度分析如下。

一、從大學生自身角度，培養(yǎng)多元化和開放性的思維方式。

我國文化豐富多彩，博大精深。我們應該取其精華，去其糟粕。如今我們正處在一個信息快速發(fā)展的時代，我們可以接觸到各國各地的信息，我們接受了它們，趁著那股新鮮勁，越炒越熱，甚至超過了自己國家的文化。這把我們帶入了困境。

大學生是祖國的未來，不能把自己國家的寶貴財富丟棄。當代大學生正處在一個思維敏感階段，對于思維總是片面地接受，跟隨大眾，不善于獨立思考或者說害怕獨自面對問題。作為祖國未來的接班人，大學生應該有較為成熟的判斷力，不可以盲目跟風，應該注意處事的度。大學生可以多參加一些校園里開展的文化活動，也要多走進圖書館，多看看書籍，從書中多了解一些祖國文化的內(nèi)涵，只有自身發(fā)揮典范作用，才能要求其他人和我們一起做。我們可以多外出參加一些外界舉辦的文化習俗活動，多動動手學學技術文化。借著大學生活中空閑的時間較為充足的優(yōu)勢，我們可以好好利用。這樣既可以讓生活更加充實，又可以加深對文化的了解。

文化可以立國，文化是一個國家的“軟實力”。當我們學懂了這些文化并且會恰當使用時，才能夠將它們傳承并發(fā)揚光大。我們要用自己國家的文化財富向外國友人展示精彩，向他們展示我國文化的深厚底蘊。因此，如今我們應該注重自身文化創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這樣，我們才可以擔當起為祖國建設作貢獻的重擔。

二、從教育體制角度，改變傳統(tǒng)教育模式，營造富有創(chuàng)造性特質的學校教育文化環(huán)境。

創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，目前仍然是以應試教育為主，這讓某些學生從習慣到麻木，即已經(jīng)習慣于老師要求什么，我們就做什么，而不會想到是自己有沒有想要做些什么。中國的教育體制很大程度上抑制了當代大學生的文化創(chuàng)造力。要想培養(yǎng)大學生的文化創(chuàng)造力，首要任務是對中國的教育體制進行適當改革。

在培養(yǎng)創(chuàng)造力的過程中，高校應重視對學生情商等非智力因素的培養(yǎng)。非智力因素包含的內(nèi)容非常豐富，其中想象和意志對創(chuàng)造力的影響更深刻。在創(chuàng)造的過程中，會遇到各種各樣的障礙和壓力，此時只有具備頑強的意志，才能沖破種種障礙和壓力，才有可能成功。因此，教育體制改革應該特別重視培養(yǎng)學生的想象力，有意鍛煉學生的意志，使學生大膽地想象和勇敢地實踐。教師要通過啟發(fā)式教學法，引導學生創(chuàng)造性地思考問題，靈活運用知識分析解決問題。在整個教學體系的改革中要重視學生的實踐能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的動手能力，使學生在大學期間對理論創(chuàng)新、技術創(chuàng)新的過程有較全面的了解，培養(yǎng)想象力及創(chuàng)造力。高校的德育方法要人性化和靈活化，內(nèi)容要多樣化和科學化。

三、從教育環(huán)境的角度，應該打破以往的僵化的教育環(huán)境，樹立創(chuàng)新型教育理念。

時代在不斷進步和向前發(fā)展，人的思維應該跟上時代不斷變化的步伐，教育環(huán)境成為大學生提高創(chuàng)造性思維能力的重要陣地。創(chuàng)新是與時俱進的目的和歸宿，而創(chuàng)新的豐富內(nèi)容中創(chuàng)新的思維是基礎，是指引創(chuàng)新行動的前提條件。創(chuàng)新思維很大程度上取決于我們接觸到什么樣的文化教育環(huán)境。所以要打破學科之間、課程之間的鴻溝，甚至對學生進行跨專業(yè)、跨年級的教育和培養(yǎng)，給學生營造寬松、豐富、新鮮的教育環(huán)境。特別是在課程選擇方面給予學生更大的自主選擇的空間，真正使學生提高綜合素質，開放學生的思維，形成多元化的教育環(huán)境和氛圍。

參考文獻：

[1]賴榮珍.影響創(chuàng)造力開發(fā)的因素分析.法治與經(jīng)濟，2006（11）.

[2]周耀烈.思維創(chuàng)造與創(chuàng)造力開發(fā).浙江大學出版社.

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關鍵詞：音樂欣賞；創(chuàng)造性思；校園文化；和諧；教學實踐

一、引言

在高等教育中，高等院校校園文化藝術作為特有的精神環(huán)境和文化氛圍，彰顯了學校鮮明的辦學理念和特色，實現(xiàn)高品位的校園文化藝術活動，必須重視校園文化藝術的建設，校園文化藝術活動作為和諧校園、和諧文化藝術建設的重要內(nèi)容予以重視在新時期具有重要的意義。通過校園文化藝術活動這個載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象，使生活在高等院校的每一位學生都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈性格的塑造。而音樂作為美育的一部分，在高等院校校園文化藝術中發(fā)揮著不可低估的作用。現(xiàn)在大學生對音樂的愛好僅局限于通俗歌曲，而對中西方音樂藝術的高雅之作卻很少問津。青年大學生對音樂藝術所持的這種態(tài)度確實令人擔憂。高雅音樂在思想性，藝術性的結合上趨于完美，對大學生的審美觀，人生觀，生活態(tài)度能發(fā)生重要影響，通過音樂可以鍛煉人的想象力，而高雅音樂在思維能力的發(fā)展，五官四肢靈敏協(xié)調(diào)及反應迅速，再造想象及創(chuàng)造性思維的增強中有著非常重要的作用。那么，如何來培養(yǎng)和提高學生的音樂想像力呢?本文通過我們在多所高等院校長期的教學和實踐，認為可以從以下幾個方面作一些嘗試與探討。

二、一心多用，培養(yǎng)想像能力

音樂欣賞一般可分為三個層次：官能欣賞、情感欣賞和理智欣賞。一般來說，在音樂欣賞中，歌曲比較容易為大學生所接受。這是因為歌詞在幫助理解方面起了很大的作用。欣賞者通過歌詞能很快理解作品所表達的內(nèi)容。而一旦面對器樂曲，尤其是那些無標題音樂的作品就難以理解。其實欣賞音樂并不是一件高不可攀的事，盡管音樂的表現(xiàn)手法非常特殊，它不能造型，不能描述具體的形象，也不能產(chǎn)生概念，但歸根結底音樂是來源于生活的。所表現(xiàn)的內(nèi)容也是與人們的生活基本一致的，這就為大多數(shù)人欣賞音樂提供了客觀可能性，也就是說，可以通過音樂來鍛煉人們的想象力及思維能力，而且能使人一心多用。

漢代學者董仲舒曾說過： “目不能二視，耳不能二聽，手不能二事”。我國民間俗語中也有“一心不能二用”的說法。雖然說的也有一些道理，但是對音樂來說。卻有超脫此規(guī)律的，如學生鋼琴的視奏，兩眼要同時看二行曲譜，十個指頭又要靈敏地把譜中不同聲部的音符、高低、長短、快慢、多寡在諸音并發(fā)中使之協(xié)調(diào)，更要富有感情及形象；同時又由兩耳非常靈敏地宋校正辨別所奏曲譜與音響是否結合得密切和非常準確；演奏弦樂器多么灑脫靈活，把機體的活動化成神奇的樂音…。學生樂隊在演奏管樂器還要配合呼吸、吐舌、口型、指法；還有管弦樂隊指揮讀譜一目十行管弦樂總譜，在極快的速度下，同時傳給各個聲部，那真是瞬息萬變式的，還要統(tǒng)率音樂表演的完成，真是一心多用了。雖然音樂的組成也有一些規(guī)律可循，但究竟是在視覺、聽覺、觸覺幾方面聯(lián)動下，又隨著時間的速度流逝下進行，要不是有一心多用的鍛煉，那是無法達到默契的。實踐也證明，培養(yǎng)學生的欣賞興趣，以引起想像動機是行之有效的。比如，我們介紹電影、電視劇里的插曲及音樂，就可以先放一下劇情，因為劇中情節(jié)，人物形象、語言、圖像、氣氛方法可以幫助聽者的想像進入藝術境界：再如讓學生欣賞琵琶曲《十面埋伏》前，首先向學生敘述(講故事)歷史上有名的“垓下之戰(zhàn)”的情景，當學生產(chǎn)生強烈的好奇心時，引出題目《十面埋伏》，從而激起欣賞的興趣，對于如此浩大之場面，一把小小的琵琶是如何表現(xiàn)出來的?全曲可分三個部分；第一部分描述漢軍大戰(zhàn)前的準備，著重表現(xiàn)威武雄壯的漢軍陣容；第二部分是全曲的中心部分，它形象地描繪了楚漢兩軍殊死決戰(zhàn)的激烈情景；第三部分塑造了慷慨悲歌的藝術形象。緊接著，讓學生通篇欣賞全曲，引起想象和情景的聯(lián)想動機，體驗到果真有如此表現(xiàn)力，實踐證明，培養(yǎng)學生的欣賞興趣，以引起想像動機是行之有效的。通過一心多用的鍛煉，使人的大腦和身體各部器官達到高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

三、創(chuàng)設情境，引起創(chuàng)造欲望

情境欣賞是音樂欣賞發(fā)展欣賞者想象欲望的有效途徑，我們在教學中通過對不同專業(yè)、不同層次欣賞者進行調(diào)研發(fā)現(xiàn)欣賞者由宮能欣賞過渡到情感欣賞是不可忽視的一個方面，在欣賞中盡量為欣賞者營造一種有助于獲取情感想象的對應氛圍，因為聽音樂時，大腦不會是空白的，必有種種多變的活動形象會泛映在腦海里，有時還會隨著音樂，使人宛臨其境，隨著音樂的音響，在內(nèi)心里有種種喜怒哀樂的感情細流泛上心來，甚至有時會情不自禁跟隨著音樂手舞足蹈，由于音樂是最善于表現(xiàn)和激感的藝術，所以情感體驗這一心理活動在音樂欣賞中占有突出地位，可以說，音樂欣賞的過程自始至終包含著欣賞者對音樂作品的情感體驗，比如聽小提琴協(xié)奏曲《粱山伯與祝英臺》的主題音樂，可以讓人體會到一種優(yōu)美、柔和之情，聽貝多芬的交響曲《命運》，讓人更多地體驗了一種生命的力量“’。這種心理活動不僅使入得到音樂審美活動的享受，同時還為人們提供了廣闊的聯(lián)想的空間。欣賞者根據(jù)音樂作品中體驗的情感。通過想像與聯(lián)想對作品的音樂形象予以補充、豐富，從而使音樂形象更加具體、生動起來。例如， 《粱祝》的主題音樂不僅能使人體驗到一種優(yōu)柔之美，通過進一步發(fā)展想象聯(lián)想，還可以讓人體驗到輕盈柔美的仙境般階自然美、高雅清柔的心靈美、淋漓盡致的情節(jié)美等等，想像聯(lián)想的參與，無疑能使欣賞者的欣賞水平更上一個新的臺階。而我們每個學生由于個性、閱歷、知識修養(yǎng)的不同一時不能達到很深的程度，可能還會出現(xiàn)一些差異，我們認為只要不離開音樂作品的基本性質，都是正常的，但在欣賞一部作品之前，應盡可能地了解有關作曲家的創(chuàng)作風格、創(chuàng)作手法及歷史背景等各方面的情況，以真正達到對音樂作品比較全面的理解和認識。

這種從一點而至多點，從一線而至多線的想象，也是音樂欣賞時的創(chuàng)造性思維了，并且是形象思維與邏輯思維相結合在一起的，是多路思維、立體思維、靈感思維相交叉在一起的。當聆聽一曲、十曲、百曲……之后，人們的想象力增強了，思維方式活躍了，思維的反應靈敏了，正如愛因斯坦所說： “想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動進步，并且是知識進化的源泉。”

四、利用音樂，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

對于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)來說，音樂的二次完成性對集中注意力的能力，觸類旁通的理解力，歸納分析的思維能力，尤其是想象及創(chuàng)造力的發(fā)展，都有著巨大的意義。古今中外無數(shù)神話想象人們到月球上去，才可能有宇航員的登月飛行，音樂給人們的想象力提供了廣闊的天地及靈活多樣的可能，事實上音樂欣賞本身

就離不開創(chuàng)造與思維，思維是一種多元化、多側面、多層次、多反復的對客觀現(xiàn)實的高級反映，包括著第一信號系統(tǒng)及第二循環(huán)系統(tǒng)的平衡，也就是形象思維與邏輯思維的同時活躍，感情和理智的完美統(tǒng)一，所以進入最佳的音樂活動境界對人的創(chuàng)造思維能力有極好的培養(yǎng)和鍛煉作用，我們對部分學生進行了試驗，而且要求他們手、腳、眼、嘴、腦同時進行，使他們思想必須高度集中，一心要幾用，在演奏或演唱的過程中自己可以自由發(fā)揮，可以結合自己的聯(lián)想和想象，甚至是自己的專業(yè)來進行再創(chuàng)造，這就讓學生的形象思維和邏輯思維同時得到鍛煉，也發(fā)展了他們的想象欲望及創(chuàng)造思維。中外許多著名學者大多是很愛好音樂的，有的還是兼有音樂家的才華。正像諾貝爾獎金獲得者李政道博士所說的： “音樂藝術和科學技術就像一個硬幣，各占一面不可分割的。”在音樂藝術潛移默化的影響下，對他們在科學上、學術上的成就也有著一定程度的互相影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者美國的威廉，赫歇爾，又是常常在巴黎圣母院舉行音樂會的；如法國思想啟蒙家盧梭，他還編著了符號譜及音樂辭典：如物理學家愛因斯坦，又是小提琴演奏家，又如泰戈爾、巴爾扎克、高爾基、恩格斯等等他們都是音樂愛好者。愛因斯坦又說： “我在科學上的成就，很多是由音樂啟發(fā)的。”由此可見音樂對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著巨大的作用。

音樂欣賞與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)之間有著天然的關系，音樂以其獨特的方式提供多方位、多要素、多序列來培養(yǎng)人類的創(chuàng)造性思維，在熟練遷移、觸類旁通的作用下，使音樂以外的其它學科的感知和研究，都有著巨大的促進作用。音樂的信息接受得越靈敏，越復雜，人的創(chuàng)造性思維就又活躍，我們不希望人人都成音樂家；但通過音樂欣賞，希望世上人人都成為音樂愛好者，因為它有著促使人類創(chuàng)造性思維源泉的功能。其中。開展各種生動活潑的校園文化藝術活動不失為一個切實有效的途徑，如校園文化藝術節(jié)中的各類比賽活動，可以發(fā)揮學生個性特長，各類大學生社團也很受大學生們的歡迎。如成立一些興趣、愛好小組等等，此類活動定期、高質量地完成不僅可以繁榮校園文化藝術的建設，并且融合到校園精神文明建設中去，有利于培養(yǎng)學生興趣、陶冶情操，提高審美情趣：有利于校園文化生活，加強校園精神文明建設，營造良好的學習氛圍；有利于推動素質教育的實施，使之成為校園文化藝術建設的精髓。

五、小結

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建筑是當代文化，歷史，人文乃至社會環(huán)境的載體，是一種思考后的深層次創(chuàng)作，21世紀以來，人們對這種具有創(chuàng)造性思維的人才的培養(yǎng)也顯得愈發(fā)重視，因此無論從社會需求還是教學本身，建筑學的學科核心一定是創(chuàng)造性思維。本文以建筑學學生的角度表達對創(chuàng)造性思維的理解，探討教學中阻礙學生創(chuàng)造性思維的方式并提出幾點優(yōu)化建議。

【關鍵詞】

建筑學；創(chuàng)造性思維；創(chuàng)造力；培養(yǎng)

社會在不斷進步，建筑學的教學方式也不再死板統(tǒng)一，而是趨于多樣化，涵蓋手繪美術，模型制作，課程設計，參觀學習，作品評析等多方面教學模式，這其中每一項都需要敏銳的觀察力和活躍的創(chuàng)造力。因此，我們需要探索出有效培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的方式。

一、創(chuàng)造性思維概述

1.創(chuàng)造性思維的概念。創(chuàng)造性思維，即是擺脫傳統(tǒng)的思維定勢，以新的角度去發(fā)現(xiàn)問題，新的方向去思考問題，新的層次去解決問題，有著極高的現(xiàn)實意義。英國和美國的心理學家也都對此進行過研究，他們分別將創(chuàng)造性思維分為四個和五個活動階段來描述其活動的完整性和復雜性。總體來說，這就是一種以發(fā)散，創(chuàng)新，多變?yōu)樘匦缘乃季S活動。

2.影響創(chuàng)造性思維的因素。每個人的成長都取決于先天因素和后天因素，創(chuàng)造性思維也不例外。先天遺傳因素不可決定，而后天因素主要取決于成長環(huán)境，家庭關系，教導方式，活動范圍，社會地位等領域。在培養(yǎng)個體的個性特點階段，要開創(chuàng)其有愛、好奇、耐心、堅強、勇氣，動手操作，勇于嘗試，不怕失敗等各方面特性。這其中，在學校的教育階段是培養(yǎng)個體創(chuàng)造性思維最好的也是最適宜的時機，有效利用這一階段會對未來的創(chuàng)造性思維發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。

二、建筑教學中阻礙創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的因素

1.個體智力與心理方面的因素。在形成個體認知方面和穩(wěn)定心理特點的過程中，智力起著主導作用，而且許多研究表明，創(chuàng)造力不僅與智力因素有關，還與個人的心理因素有關。比如，膽怯是我們經(jīng)常發(fā)生的一種心理特征，兒童會因為膽怯逃避失敗，在遇到困難時，常歸因于外部客觀因素。這種情況將造成兒童總是按照定式思考問題，不愿意接受新鮮事物和新的觀點，在建筑學的教學中，會成為阻礙創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要因素。

2.教師主導教學，不科學的教學方式和考試制度。對于建筑學，學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)更需要教師的引導與配合。學生在完成一個設計的過程中，需要教師的指導講解，但不正確的教學方式很容易將良性的教學模式變成將思路強加給學生，長此以往就會養(yǎng)成惰性更不愿意動腦交流。在現(xiàn)有的考試模式中，大多數(shù)考試也主要以記憶背誦為主，缺少更多對學生創(chuàng)造性的考核模式，形成了只要背好現(xiàn)有知識就能拿到高分的現(xiàn)狀。因此，學生不會花時間去對一個設計深入，不會更在意創(chuàng)造性思維的重要性。

3.個體封閉式學習，創(chuàng)造性思維難以激發(fā)。由于我國長時間采用封閉式的教學體系，在建筑學的學習中，不愿意與其他學生進行交流，這種溝通方面的不足成為了我們建筑學創(chuàng)造思維培養(yǎng)的阻礙之一。而在發(fā)達國家，學生很容易就能找到自己的興趣小組，創(chuàng)造力的培養(yǎng)已融入到他們的生活方式中，這是我們國家與發(fā)達國家相比，在培養(yǎng)創(chuàng)造力方面的不足之處。

三、建筑學教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑

1.多看多想，創(chuàng)建多元化教學情境。在滿足基本的建筑學教學知識框架后，多開展欣賞，交流，體驗等課程活動，讓學生觀察身邊事物的發(fā)展脈絡，感受環(huán)境不同所帶來的心理變化，學師作品的靈感來源及設計方向。在現(xiàn)在的課程設置中，也添加了這樣的安排，比如在建筑史的學習中，教師會讓學生分組制作模型，這樣使枯燥的建筑史學習變得有趣，同時使學生在動手的過程中深入了解了隼與牟的搭接，梁與脊的錯落，物與景的關系等更深層次的問題。所以在老師帶領的課程知識主線外，還要讓學生在多元的教學情境中去了解其擴展和發(fā)散的內(nèi)容，為創(chuàng)造性帶來更多的可能。

2.擺脫固定思維，開展啟發(fā)式教學。這里所說的固定思維，有兩方面，一是學生的習慣性思維，二是教師授課中提及的案例方法。面對這兩方面，傳統(tǒng)的應試化教育顯然不適用，要改變?yōu)橐詫W生思路為主導，教師起到引導發(fā)散作用，使其思路更加正確完善，不將思路歸于統(tǒng)一，反而激發(fā)出更大靈感才是建筑學所倡導的。不僅如此，學生也要做出變化，多嘗試自己主動思考，擺脫對教師的依賴，面對范例不再是單純的復制，而是經(jīng)過思考的加工和延展，才會帶來更多思維上的突破。

3.重視個性化培養(yǎng)，使學生各展其能。我們發(fā)現(xiàn)，在許多大師設計的作品中，都存在著強烈的個人特征，而他們的共性都是對美的事物具有高敏感度，他們個性鮮明，思維廣闊，具有創(chuàng)造性和自信心。在教學中，我們鼓勵學生大膽質疑，大膽創(chuàng)新，有求異思維，讓每個學生都在開放的學習環(huán)境中發(fā)揮自己特有的創(chuàng)造性潛能，百花齊放才是最需要的景象。于此同時，在個性化培養(yǎng)中鼓勵學生探討研究，接受不同觀點，避免在個性化教學時學生陷入過度自信的誤區(qū)。

四、結語

總的來說，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不是培養(yǎng)一項獨立的技能，而是培養(yǎng)學生的綜合素質。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)包括很多方面，比如基礎知識的傳授，發(fā)散性思維的引導，社會實踐活動，手腦實踐活動等等，將這些不同教學部分與建筑學的專業(yè)教學相結合，進行學生的創(chuàng)新性思維培養(yǎng)，在實踐中不斷完善教學方式，才會讓學生成長為社會真正需要的創(chuàng)新性人才。

作者：鄒一寧 刁艷 龐舒月 單位：遼寧科技大學建筑與藝術設計學院

參考文獻：

[1]張麗華,白學軍.創(chuàng)造性思維研究概述[J].教育科學,2006(5).