古代文學讀書筆記范文

導語：如何才能寫好一篇古代文學讀書筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：文化學；古代文學教學；地域文化因素；學習興趣

改革開放三十年來，我國的科學技術發展迅速，高校自然科學學科越來越受到重視，然而，人文社會科學的現狀卻與其形成鮮明對比，變得越來越冷門，古代文學學科是其一。這種 “冷遇”不但體現在高校的招生和就業上，同時也使古代文學學科的教學面臨著諸多問題。

近年來西安市提出了建設國際化大都市的口號，在本地高校日益高漲的建設地方經濟文化的熱情下，充實、加強古代文學教學中的地域文學知識，有意識對其中的一些鄉土特色進行挖掘、渲染成為了在現階段我們一個重要的轉折點。

一、引入地域文化對古代文學教學的迫切意義和必要性

將地域文化因素古代文學教學中，不僅是因為古代文學內容本身對地域文化知識就有所涉及，更重要的是其具有的重要時代意義以及現今古代文學教學急需改革的迫切性。

長期以來，現行的文學史教材編纂的時候基本上都是以時間為線索，對于文學的空間問題則極少去考慮。并且，絕大多數教師在講授時按部就班的使用現行教材，地域文學教學的自覺性也因而難以催生。由于地域文學知識常常受到忽視，導致了學生大量缺乏相關知識，地域文學的教學問題隨著時代也變得越來越嚴峻。

不可否認，西安正在走向世界，而通曉本地鄉土歷史的人似乎太缺少了，西安市作為十三朝古都，文化遺址景點名勝豐富，近年在發展文化產業旗幟的引領下，一大批融入了歷史淵源和現代景觀設計的文化公園應運而生，如曲江遺址公園、大明宮遺址公園等，這些城市公共空間成為市民的娛樂放松提供了好去處，在休閑之余，卻很少有人去追尋這些遺跡的人文內涵。因此，地域文學知識與古代文學教學相結合的形式也能對服務地方、社會、文化的問題產生一定的積極意義。

充實地域文學知識，對于陜西省本籍學生鄉土自豪感的培養以及本地歷史文化的優良傳統的承接都有著積極的促進作用。地域文學或許給人以一種局促的感覺，但是當我們對其了解越深，越能感受到其廣闊的內容，無論歌舞升平的盛景還是滿目瘡痍的末世，都被一一展現。既有生動外部世界，亦有真實的心靈圖景。西安在國際化大都市的文化建設理當在地域傳統的土壤上深深的扎下根來，同時，作為地域文化傳統中重要而形象的載體，如果學生對地域文學能夠有更多的了解，就會加深對于自己鄉土的熱愛，從而對家鄉做出更多貢獻，因而對于當地文化的建設起到了重要的促進作用。同時西安本地高校云集，每年都有無數的學子從全國各地趕來求學，當他們掌握一點當地的地域文化知識，不但可以從文化上加深對西安的認知，有助于自己更好地融進西安這塊熱土，更可以把西安的風土人情弘揚出去，擴大西安文化的影響力和輻射力。

二、當前高校古代文學教學存在的問題

1.庖丁解牛的過分運用，對古代文學的審美性、文學性缺乏重視。

伴隨著科技的迅猛發展，科學主義思潮泛濫，認為世界上無論是物質世界還是精神世界、理性世界還是感性世界都可以層次化、數量化、程序化。這樣必然造成對人的精神家園的恣意蹂躪和踐踏。中國古代文學在我國古代先民的情感訴求與審美上有著集中的反映，如一味地加以科學歸納，分段落大意總結中心思想，把對美的追求變成條分縷析的干巴知識，無益于提高學生的實際文學素養。

2.對學生的主體性角色認識不足

作為人文社科教育長期的教學活動中，存在著以教師為主導，學生為主體的教學模式。這樣的模式很容易導致教師的專橫獨斷，在這種教學模式下，原本生動的課堂教學活動一下變得死氣沉沉。

筆者在高校講授大學語文課程兩年有余，認為絕大多數學生已形成自己獨特的認識視角，并且其解讀視域也逐漸個性化，因而，如果對于教師與學生之間的平等關系仍不加以重視，要想達到授受雙方相互影響、相互塑造、共同提高的教學效果也就變得不切實際。

三、地域文化視野在高校古代文學課程中的應用

綜上所述，當代高校古代文學的教學應該建立在地域文學的基礎之上。地域文學和文化可以豐富古代文學教學內容，同時在西安在發展國際化大都市的大背景下，亦可培養一種尚德尚智、求實求新的教學風格。在具體的教學過程中，以下方法途徑值得嘗試和借鑒。

1.課外實踐考察

地域文化的教學更為傾向實踐，這是課堂教學單一的彌補，同時，對于學生學以致用的意識和能力的培養也有良好的促進作用。如在講授地域文化結合古代文學作品時，帶領學生親近自然，進行實地考察，由此將文學情景再現。如在學商隱的《樂游原》一詩中的名句“夕陽無限好，只是近黃昏”時，可以帶動學生前往位于西安東郊的青龍寺參觀，因為此詩正是寫于此地的樂游原上，對風吟唱，憶古思今，不但可以讓學生對詩歌本身有更深層次的領悟和理解，更能引發學生的興趣。

2.教學與科研相結合

教師可以成立相關的科研團體，以閱讀書目介紹和文獻資料提供等形式從而將學生對地域文化的學習興趣和科研的熱情充分的激發出來。另外，可以大膽地讓那些基礎扎實且善作思考的學生參與研究地域文化課題，達到讀書筆記由課題形式帶動，畢業論文的寫作由讀書筆記帶動的形式，這樣既能能夠將第一手文獻資料掌握，同時，能夠理性的思辨地域文化現象，從而將學生獨特的創新能力引導、激發出來。

3.學科交叉滲透

文學研究在人文社科研究的體系中從來都是一種宏觀性的研究體例，要善于對學生從大文化的背景出發，重視在教學過程中交叉多種學科，另外，也要以多元化的形式對地域文學和文化設施進行教學。

中國古代文學課程交融著文、史、哲等學科，明顯的不平衡性存在文學的地域分布中，并且，文學的地域特征又具有民族性和本土性的特征。因此，在具體教學實踐中，應該強調地域性和文化性，應該強調用新的文化觀念和美學觀念來闡述中國古代文學的發展，以便進一步促進古代文學的教學改革和教學創新。

參考文獻：

[1]陳小芒：論古代文學教學創新的地域性策略[N].贛南師范學院學報，2008-02-20.

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在高中的文言文教學中，筆者嘗試指導學生用評點法閱讀課文，培養學生的獨立閱讀能力。古人讀書提倡“熟讀精思”，高中學生有一定的語文知識并接觸了一些文言文，初步具備了進行點評的條件。教師要求學生用簡潔的語言將所讀文章的詞句、段落、篇章、內容等諸方面的精妙之處表達出來，促使他們仔細研讀、反復揣摩。這樣，就把閱讀、思維、表達三者有機地結合起來了。

具體做法有以下一些。

教給方法簡明扼要地介紹傳統的做評點讀書筆記的方法，重點講清評點的內容、形式、目的等基本要求，使學生了解做評點讀書筆記的一般常識。

示范引路以學生熟悉的文言示范評點，使學生有“規”可循，有“矩”可蹈，起到引路作用。我選擇《口技》第一段示范評點如下。

京中有善口技者。［開篇入題，簡介表演者。“善”字精當，為文章主眼。］會賓客大宴，［為下文寫聽眾反應作伏筆。］于廳事之東北角施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。［交代演出場地、道具。］眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，［宣告開始。］滿座寂然，無敢嘩者。［寫開場前聽眾表現。“寂然”寫賓客靜待神情，為下文制造氣氛。］

本段寫口技表演前的情況。四句話交代了表演者、時間、地點、道具和賓客。

選擇段落評點形式的讀書筆記適合于短篇。對于初學評點者更應精選段落。所選段落，在字、詞、句、內容諸方面確有可評之處。據此，我選擇了《柳敬亭傳》第二自然段作為首次評點練習內容。(見附)

指導實踐段落選定后，對評點的要求作扼要說明，鼓勵學生動手實踐。教師巡視，發現問題，隨時指點。

及時講評學生評點過程中，教師要進行反饋，及時對評點情況進行歸納整理，當堂講評，對評點好的給以鼓勵，同時指出存在的具有共性的問題。

第一次評點練習，引起了學生濃厚的興趣。這時，教師可組織第二次，練習可放在課內，也可放在課外。近一年來，我先后組織指導學生評點了《柳敬亭傳》《六國論》《芙蕖》《記王忠肅公翱事》《左忠毅公逸事》《〈指南錄〉后序》等文言文的重點段落或全篇。學生對用自己所學知識評點文言文熱情很高，一般都很認真。為了點評好，同學之間自動討論；為了做到語言精練，他們字斟句酌。通過幾次練習，不少學生基本上掌握了用評點法閱讀文言文，能寫出較充實的讀書筆記。

指導學生用評點法閱讀文言文有四點好處：①可以幫助學生養成字斟句酌、精心閱讀的習慣，有利于閱讀能力的培養；②評點練習對學生反復推敲、錘煉語言有幫助，有利于書面表達能力的培養；③抄寫原文對記憶背誦文言文中的精彩段落和佳句大有益處；④熟悉了評點法，為學生日后閱讀古代文學作品奠定了基礎。

附：學生當堂評點《柳敬亭傳》第二自然段

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近年來，小學生的課外閱讀情況有所好轉，但仍存在不少問題。筆者發現小學高段學生的課外閱讀現狀不容樂觀，具體表現為：家長、學生對課外閱讀的價值認識不足，甚至有些家長覺得，課外閱讀會影響子女的學業成績，尤其是高段學生面臨小學畢業考的情況下，部分家長片面地認為，只要學好課內知識就萬事大吉。另外，學生課外閱讀的自覺性不夠，在課外安排中，電視、電腦等嚴重沖擊了學生的課外閱讀，同時，缺乏有效的閱讀方法指導，其結果是，學生的課外閱讀結果大打折扣。

那么，如何做到有效引領呢？筆者著眼于教學實際，在前輩研究的基礎上，做了一些思考和摸索。

一、有效營造閱讀氛圍。

首先，安排好課外閱讀的時間。“固定課外閱讀的時間，是保證課外閱讀質量的一個重要的條件。課外閱讀時間的安排有了計劃性，也便于教師進行指導。其次，教育學生明確閱讀目的，激發學生的閱讀興趣。“興趣是最好的老師。”我們的語文學習不是為了現在的分數，不是為了應付眼前的考試，而是為了提升語文素養，為以后的工作和學習打下堅實的基礎。

1.要求學生每天要花半小時看看書，記記摘記或寫寫讀后感，目的是慢慢培養學生每天看書的好習慣；

2.在班內張貼愛讀書的名人畫像和名人名言、設置學習園地、開辟每周讀書交流話題、開展讀書爭星活動等；

3.設立“圖書角”。從學校圖書室借部分圖書，和同學自購圖書互相交流相結合，并有圖書管理員專門負責；

5.設立“故事課”。每周一節的故事課，給學生講他們喜歡聽的小故事，激發他們的閱讀積極性；

6.介紹古代文學家和近代作家曾在小時候博覽群書的事跡，讓學生進一步認識到課外閱讀的必要性和緊迫性，明白閱讀是使人終生受益的；

7.與家長進行交流溝通，重點探討在家里如何開展課外閱讀的問題，營造一個有利于孩子讀書的家庭氛圍；

8.利用家長學校與家長溝通，讓他們可以多帶孩子逛逛書店，可以和孩子一起閱讀。

在明確了閱讀的重要性之后，通過以上手段有效營造閱讀的氛圍，為開展課外閱讀做好鋪墊。

二、有效指導閱讀方法

真正行之有效的閱讀方法，能保證閱讀的效果，方法得當，閱讀的效果才會明顯。可從以下幾方面進行指導：

1.課外閱讀與“采蜜本”相結合。“新課標”要求學生在中高年級每學期寫一定數量的讀書筆記，因此，使課外閱讀與讀書筆記相結合，讓學生把課外閱讀中見到的好詞佳句摘抄下來，并寫一定篇數的感悟，我們形象地把讀書筆記稱之為“采蜜本”。不間斷地摘抄，對于學生閱讀能力、寫作能力及綜合語文能力的提高有重要作用，也有助于學生開闊視野、提高能力，這樣，學生對于祖國語言文字的感情與日俱增，為學好語文創造了先決條件。

2.課外閱讀與作文教學相結合。課外延伸閱讀，盡管屬于個體行為，是獨立完成的，但仍有其共同的目的――獲取信息、豐富知識、提高能力。因而采取恰當的形式，定期組織學生進行體會交流，是很有必要的。筆者根據學生的閱讀情況，分層次地收集材料、匯總信息，結合思想教育、故事課等環節，讓學生匯報個人閱讀情況、交流心得體會，使課外閱讀延伸到作文日常教學，以實現課外閱讀的最大價值。

3.關注學生閱讀心理的個性差異，有針對性的指導閱讀方法。“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。因此，筆者在指導學生進行課外閱讀時，對閱讀主體的個性特點充分了解，關注他們閱讀心理，努力掌握第一手資料，如對部分優秀同學，推薦散文化、哲理性的讀物，對一些閱讀能力一般的男生，推薦較輕松的充滿童趣的系列讀物，激發他們的閱讀興趣，適當的寫一寫小散文、小詩歌。針對學情差異，有的放矢的做好閱讀教學的指導工作，努力引導學生根據自身特點，選取合適的閱讀方式，選好符合自己口味的閱讀材料，更好地發揮自己的特長，為自我的和諧發展打好基礎。

三、有效評估閱讀成果

對閱讀的結果進行評估，是必要的，否則，會使我們的閱讀疏于管理、流于形式。我們可以從以下幾方面進行有效評估：

1.建立評價框架。從整體方面對班級課外閱讀開展情況進行評價，通過檢查學生課外閱讀筆記上的學期閱讀進度計劃、讀書摘記、心得體會文章，并結合平時閱讀活動的表現，對課外閱讀量、閱讀面等進行評價。評價的標準采用模糊評價，要尊重學生的個體差異，從而促進每個學生的健康發展。課外閱讀評價形式采用等級和評語相結合的方法，開展學生自評、家長補評和教師總評的方式。

2.注重平時抽查。對于班上閱讀能力需大幅度提高的學生，多采用平時抽查的方式，因為他們的讀書筆記可能存在錯誤較多、潦草混亂等不符要求的情況，為了讓他們養成持之以恒的讀書習慣，所以把關適度從嚴。在加強指導的前提下，嚴格把關。

3.閱讀展示。在故事課的基礎上，開設閱讀展示課，讓學生匯報展示閱讀成果。可以先在小組里展示，然后在班級里面進行“本月閱讀之星”的評選。評價時原則上統一標準和客觀公正，對成績一般的學生多表揚鼓勵，以樹立其信心。這樣能夠最大限度激發學生課外閱讀主動性和積極性，有利于消除學生的自卑感，增強自信心，達到評價的目的。廣泛調查學生閱讀范圍、篇目，每月開展一次閱讀活動，每學期開展2-3次具有專題性的課外閱讀活動課，或是閱讀經驗交流，在活動中評價學生閱讀情況，促進學生語文能力提高。

4.激勵性原則。新課程的目標之一是改變過分強調評價和選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。引導學生達到《語文課程標準》要求的閱讀量，對其進行課外閱讀的方法與過程、情感態度與價值觀的評價，使其愛讀書、多讀書、讀好書、會讀書、善讀書，形成良好的讀書習慣。充分利用好圖書角、黑板報、學習園地、班報等媒體，滿足學生的心理需求，及時展示學生課外閱讀成果。

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（一）學語文該學些什么呢？

最根本的問題是培養我們自己的文化底蘊。文化底蘊是學好語文的基礎，只有文化底蘊豐富了，以后才能夠做到對學習各種閱讀訓練材料、寫作指導之類的東西游刃有余。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類的書，多看一些現代科學、技術、文學、藝術之類的著作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學習到的知識有機地組織起來。當讀了一定數量的書后，我們的眼界便開闊了，思考問題也全面了，于是文化底蘊便開始豐富了。二要重視讀史、（包括社會發展史、文學史、科學史等）讀傳、讀文摘，這樣收獲會很大。讀史，可以增長我們的才、學、識；讀傳，可以讓我們時時感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走；讀文摘，可以讓我們學會如何取舍。我們注意到有許多學生買了許多介紹培養閱讀能力，提高寫作水平的書，讀書時抄抄寫寫、錄文斷句。不可否認這對學習語文有一定的幫助，但這是遠遠不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊。課本知識是語文的基礎，打好基礎才能更好的學習它。有不少學生認為只要上課時專心聽講，勤記筆記，課后認真完成作業，再加上自覺復習，就能使成績提高。其實，這還不夠。學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前，你先得自己學習一下課文，在預習中要盡量運用你已經獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反復閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識，你最好在課下做一些練習，知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學習效果好，而且培養了自己的學習能力。

（二）注意課外積累

知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠遠不能滿足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課余時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志，從電視、廣播、網絡上獲取信息，并有條理的做下筆記。要關心社會生活，了解社會動態，使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。

（三）加強寫作訓練

我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復修改，也可以請教老師、同學的意見，精益求精。

二、學習語文的六步法

1、了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。

2、查相關的背景知識和掃除文字障礙。

3、獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。

4、批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“？”，重點之處用“”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。

5、質疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問，這是成為一個批判型學習者的第一步，學生只有成為一個批判型學習者，才能起到事半功倍的學習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺，同學們就應該想一想這可能嗎？如果不可能，作者又為什么這么寫？

6、記錄。就是做好讀書筆記。

俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內儲和外儲。記在大腦里為內儲，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據科學家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發利用不到10%，應開發和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。但對一般人來講，大腦即使記住知識的能力是弱的，過目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識要靠反復的記憶，因此，要在大腦之外建立知識的倉庫，這種知識的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對知識的整理，平時經常翻看檢閱，就可以把外儲變為內儲，真正轉化為對自己有用的東西。很多知識只有經過不斷的反復的強化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力。

三、固定讀書時間的重要性

學習語文應該是一件輕松的學習活動。學習語文其實不用刻意去學習，它靠的是日積月累和逐漸的積淀。每天固定地拿出一些時間進行閱讀和寫作十分重要。當閱讀和寫作成為習慣后，任何一位同學都會對“語文”產生興趣，并發展成“愛好”的。久之您的文化底蘊就會越來越深。

四、打牢語文基礎

從古至今，幾乎每一個學生都是從學習語文入門，開始“學習”的。語文是其它所有學科的基礎，數、理、化、史、地、哲等各門學科都離不開對文字的理解。因此同學們必須要打牢語文基礎，語文方面的基礎知識涉及的范圍非常廣泛，學好語文不能靠臨時突擊，要靠平時重視基礎知識的掌握，多積累，多歸納，才能做到“厚積薄發”。文學基礎知識非常廣泛，有語音、文字、詞語、句子、篇章、標點符號、修辭手法、文學常識、古代文學常識、作家作品、詩詞鑒賞、語法應用等，這些知識都要做到分別掌握，方法是多讀、多寫、多摘錄、多歸納。

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一、語文課外閱讀的德育功效

1.閱讀中國古典名著，繼承優良傳統和正確道德觀。詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪”。早在春秋時期，儒家學派提出《詩經》符合“禮”的規范，可作為當時規范國君和人民行為的道德范本，文學也就變成了傳播道德的工具。中國古代文學家素有“文以載道”的創作觀念，一些優秀的中國古典文學作品，不僅是文學藝術的典范，更因為閃耀著高尚的情操而廣為流傳。傳統幼兒啟蒙教學中，《三字經》云“人之初，性本善；性相近，習相遠。”《弟子規》中說“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文。”還有《詩經》、《論語》、《孟子》等這些讀本，體現著中華民族傳統的道德觀和價值觀，教師可進行甄選后指導學生閱讀。此外，古典詩詞常常給人以美的享受，優秀詩詞給人的感發力量往往是深沉的、熱烈的和持久的。“誰言寸草心，報得三春暉”教人懂得感恩，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”激勵人志存高遠，“國破山河在，城春草木深”傳達出的渾厚沉郁的愛國情懷使人的心靈震顫。除古典詩詞外，一些通俗小說也以其豐富的內容和廣闊的視角，給學生了解古代傳統文化和道德觀念提供了重要窗口。如讀《儒林外史》了解士大夫的道德觀，讀《水滸》感受其忠義，讀《聊齋》體味妖狐真情，讀《紅樓夢》解其人生哲理……這些古典名著，都能開啟學生的心智，承擔著審美、情感和心靈教育的重要責任。

2.閱讀正能量的作品，塑造健全人格。“正能量”的流行源于英國心理學家理查德•懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發內在潛能，可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、充滿活力。一本好書也能成為一個能量場，激發人向上向善的力量。如路遙的《平凡的世界》書寫了幾個平凡農民子弟的奮斗史和成長史，寫出了青年人的拼搏與奮斗、理想和苦悶、歡樂和痛苦，感動、激勵了一代又一代的青年奮發向前；海明威《老人與海》中，老人在暴風雨的大海中呼喊：“人可以被打敗，但不可以被毀滅”，展現了人在面對困難時的堅強品質、健全人格，具有強烈的感染力；塞林格《麥田里的守望者》記敘了美國上世紀50年代“垮掉的一代”之青年的苦悶與彷徨，青少年閱讀這本書后，有利于關照自己的內心，了解青春期的叛逆與彷徨，看似充滿負能量，但最終會給予我們啟迪，對自身人格的鍛造有很大的幫助。

3.閱讀報告文學，感受時代精神。報告文學作品選題十分注重當前發生或剛剛過去的社會熱點、重大事件，選取的人物或事件具有一定的代表性，具有鮮明的時代特征。因此閱讀報告文學，能使學生真切地感受社會發展的步伐和民族心靈深處跳動的強音，與時俱進地提高自身的道德素質。汶川大地震后，關仁山的長篇報告文學《感天動地———從唐山到汶川》、何建明的《生命第一———5•12大地震現場紀實》、李西岳的《大國不屈》等報告文學作品抓住了時代的脈搏，真實、生動地敘述了賑災搶險的場面，歌頌了永不言棄的偉大人性；魏巍《誰是最可愛的人》以真實的經歷和激情的筆觸描繪了朝鮮站場上浴血殺敵的中國戰士，使“最可愛的人”成為中國軍人的代名詞，也感動了一代又一代之青年，成為愛國主義閱讀文本的經典。在青少年的三觀尚未成熟、叛逆心理較強的情況下，直接的道德說教往往會激起他們的抵觸情緒，報告文學的德育優勢便得以凸顯。這需要教師將德育系于文學，在選取閱讀材料的過程中，兼顧文本的教育價值和藝術價值，既不能使德育教育流于形式，也要避免走入報告文學變成道德教科書的誤區。

二、基于德育目標的閱讀指導策略

優秀文學作品中德育資源極其豐富，亟待我們的開發和利用。以德育為目標指向，教師可以從營造良好的閱讀氛圍和訓練有效的閱讀方法這兩方面來進行。

1.以主題班會為外殼，以文學作品為材料，從而達到德育的功效。中小學德育主題班會活動具有極強的德育價值，是學校德育教育的重要組成部分。縱觀我國中小學班會課，經常會出現重說教輕情感的失衡狀況，班會課的實效性往往會受到限制，學生比較被動地接受說教。閱讀課與主題班會的結合不僅可以充分發揮主題班會的德育功能，還可以讓學生在有限的課程時間內拓展課外閱讀量，接觸更多更好的優秀作品，助力于學生語文素養的提升。優秀的文學作品可以彌補說教式德育班會課的情感教育缺失。利用文學作品中的積極情感感染學生，讓學生融入情感之中，最終達到情感的內化，這正體現了以人為本的教育理念。教師可以根據班會主題選擇文字、圖片等內容，內容要具有鮮活氣息和深刻性；還要根據學生的心理成長階段特征來選擇合適的文學作品。如，可以按照文學作品的主題將主題班會進行分類：愛國教育類主題班會（《紅巖》、《林海雪原》、《紅日》等作品）；社會公德類主題班會（《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛的教育》等作品）；個人德性類主題班會（《假如給我三天光明》、《追風箏的人》、《西游記》、《水滸傳》、《傲慢與偏見》、《論語》等作品）。除此之外，報告文學作品中的德育功能也不可忽視，因為報告文學作品的選材都具有十分鮮明的時代特征和代表性，作品的感染力極強。使用報告文學作品作為德育主題班會課的內容，具有趁熱打鐵的功效。

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關鍵詞：導學案；遠程；開放教育；面授輔導

中圖分類號：G434 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2015）12-0052-02

現代遠程開放教育所倡導的“導學、助學、自學”混合型教學模式使得基層電大面授輔導課的教師身份發生了轉變，由原來按章逐節的“教學者”轉變為學習方法和學習資源如何使用的“導學者”，由知識的“傳授者”轉變為領學重、難點內容的“助學者”。在這種教學觀的轉變下，導學案如何真正發揮面授輔導課教師的導學作用，通過導學提高學生學習興趣、保證教學質量成為基層電大教師亟待解決的課題。

一、對現代遠程教育背景下“導學案”的理解

目前，全國電大系統正處于向開放大學轉型的過程中，這種戰略轉型要求電大在辦學模式、學習知識服務、質量保障制度以及面授輔導教師的教學觀念、教學方式以及現代信息技術在實際教學過程中的應用等許多方面都必須做出新的探索、突破和創新。基于教學實踐，現代遠程開放教育“學導結合的教學模式”的要點就是學習者要利用多媒體教學資源開展自主學習與協作學習，而教師則是基于教學設計進行多種方式的引導和輔導，學校通過天地人網提供全程的教學支持服務。開放教學的學生面臨新的學習挑戰，要轉變傳統的學習習慣和觀念，面授輔導教師要在有限的面授輔導課時中轉變“教學”為“導學”，做學生學習的引導者、督促者、助學者，面授輔導教師上課所用教案就應當向導學案轉化。

導學案是拿給學生看的學習路線圖或者學習導航儀，它的對象應該是學生，因而導學案的設計應該是面向學生，要為學生服務的，要緊緊圍繞如何高效引導學生查看、學習、利用學習資源來進行導學案的設計。葛道凱曾這樣給導學案下定義，它是“學與導”教學模式的呈現，即“學習者利用多種媒體資源開展自主學習與協作學習；教師基于教學設計進行多種方式的引導和輔導；學校通過天地人網提供全程學習支持服務。”因此，“導學”是在學生自主學習的前提下，教師運用學與教的理論結合天網、地網、人網對學習者的學習進行綜合性的“導”，可以是指導、引導、輔導、疏導、督導等，導學案的落腳點在于“導”上，不是授課思路、教案或講課詳稿。

開放教育主要是面向成人學生的教育，成人學生面臨工作和學習的雙重壓力，要克服工學矛盾完成學業。因此，在開放教育中，學生自主到校學習就在一定程度上默許了學生到課的隨意性，面授輔導的焦點就應該是促進學習者自主學習的素質和教學資源有效使用技能的發展，不再聚焦學習者應該學習什么內容，轉向引導學生如何學、到那里去學，篩選選用哪些教學資源，發揮教學向導的作用。因此，導學旨在引導學生自學，引導學生充分利用電大三級平臺（中央、省、市）強大網絡學習資源，完成課程學習。

我們還需要清楚的是教師在設計和使用導學案的時候，不僅僅是完成教學信息的單方面傳遞，還應當是與學生進行信息的交互與溝通，立足學生實際，從學生的需要出發，深入了解分析學生學習需求，引導學生自主擬定個性化的學習計劃，適時調整學習策略，讓學生對“學什么”、“怎么學”、“哪里學”、“如何考”做到思路清晰，有的放矢。

二、導學案在《古代詩歌散文專題》面授輔導課中的運用

筆者在設計該課程導學案時，首先將課程的性質、內容和任務進行了簡要分析，讓學生明白教學的目的和主要內容，清楚地知道如何使用教材，并在開篇就明確了學習要求。如：通過學習，了解中國古代詩歌、散文的基本發展輪廓，掌握該課程教學大綱所規定的基本知識、基本觀點；能夠運用文學理論，獨立地分析評述古代的作家作品，把握其思想與藝術的基本特征；熟讀并記誦一定數量的古代詩歌、散文文學作品；進一步提高文言閱讀能力，能夠借助舊注閱讀難度較大的古代文學作品，以便學生更好地進行自主學習。

接著就該課程的學習資源從文本資源和網上教學資源兩個方面進行梳理，便于學生根據自己的不同條件和不同學習需求進行合理的選擇，安排自主學習。在提供網絡學習資源時，筆者將三級電大（中央、省、市）教學平臺的資源進行了篩選和整合，并做到了路徑清晰，保證學生的高效使用。同時，還根據課程的性質和特點，提出了有效的學習方法和建議，包括指導學生如何讀書，如何做讀書筆記，如何進行知識的整理與歸納，幫助學生形成良好的學習習慣，增強其自主學習的能力。關于課程的學習支持服務，還從自學、面授輔導、小組合作互助討論學習、網絡遠程學習輔導、形成性考核、實踐性教學、終結性考試等方面進行了詳細的闡述。

作為《古代詩歌散文》這樣文字性較強的學科，在學生可以通過自學掌握大部分內容的基礎之上，該導學案的設計還著力強調了課程的實踐性，要求學生逐步提升古代詩歌散文作品的鑒賞能力，注重古代文學知識的積累，培養學生人際溝通的實際運用能力，提供學習資料查詢的方法和來源，羅列學科參考書目、網絡數據庫資源，開拓學生視野并啟迪學生從文獻學、文藝學、文化學、人本學、哲學等層面去研究古代文學，為畢業論文的選題和撰寫打下扎實的基礎。最后，結合基層電大的教學實際，做出導學內容和教學進度的安排，進一步讓學生明確學習內容和途徑。

三、導學案面授輔導課實踐中的反思

導學案應當是學生進入電大進行專業課程學習第一次面授課時必須使用的教學資源，導學做得好不好決定著學生是否能很快適應現代遠程開放教育的教學模式，決定著學生是否能從被動接受學習的學習觀轉換為自主學習觀，實現從“要我學”到“我要學”的轉化。

面授輔導課教師要把握好導學案的目的：一是幫助學生建立完整的課程知識體系機構，開展作業點評，解決學生在學習過程中的疑難問題和學習困難；二是引導學生學會自主學習、自主提問、積極思考、提高學習效率。為滿足不同層次學生的學習需要，導學案要體現有針對性的輔導；三是組織學生協作學習，小組任務的布置應加強學生與學生之間的交流和合作，鼓勵學生間的互幫互學，逐漸形成相互切磋、交流的課程氛圍，發揮面授課堂人際互動的長處，讓學生在互助學習中完成自我性格的塑造和綜合素質的提升；四是讓面授輔導與網絡遠程答疑進行有效銜接。教師在網絡答疑的過程中收集讓大多數學生困惑的問題，集中在導學案中呈現提醒學生注意，并帶領學生搜集資源解決問題。

導學案要有趣味性，能激發學生的學習主動性。我們都知道興趣是最好的老師。人一旦對某事物、某知識產生濃厚興趣之后，就會主動去求知、探索、實踐，并且在求知、探索、實踐的過程中產生愉快的情緒和體驗，進一步激發學生的學習欲望，克服學習中的困難。在設計導學案的時候，切忌把導學案做成文字、表格的堆積，過多文字、表格的導學案會讓學生感到導學案紛繁復雜，將會降低學生閱讀導學案的興趣。我們可以嘗試著將導學案做成動畫ppt的形式，以游戲通關的方式展現該課程的學習進度，但ppt或者動畫的制作要美觀、協調，要體現課程特色，并能生動形象地展現導學內容、導學途徑。

導學案要簡潔，切忌長篇大論。要就各種學習資源和學習路徑進行有效篩選，優中取精，導學案中的學習方式、學習內容與學習資源不是簡單的堆砌、羅列，要真正圍繞所導知識點、重難點將三者有效融合為一體。簡明扼要地告知學生學什么、如何學、如何測驗與評價，要讓學生清楚明白地知道如何在豐富的學習資源中獲取自己所需的資源。

導學案要突出重難點，勾勒課程體系。導學案要為學生掃清學習障礙，幫助學生樹立學習信心，克服學習畏難情緒，努力讓學生自覺地、自主地、積極地投身電大的學習中，汲取知識的營養，提升自己的能力和素質。

參考文獻：

[1]葛道凱.中央廣播電視大學30年開放實踐與新時期使命[J].中國高教研究，2009（1）.

篇7

關鍵詞：外國文學，教學，探索

作者：吳海超

中圖分類號：G424文獻標識碼：A

“外國文學”作為師專中文系的一門專業基礎性課程，其重要地位自然不容忽視。結合自身的實際授課情況和直接體驗，筆者認為師專外國文學的教學應該結合學校的人才培養要求、專業特色，根據學生主體的情況來決定“講什么”和“怎么講”，讓學生既學到基礎知識、基本理論，又提升學生的審美能力，開闊其視野，幫助他們樹立國際情操。

1課前調查與組織好第一堂課相結合

外國文學史課程一般是在高年級開設，在學外國文學史課程時，學生已經學過中國的古代文學、現當代文學等課程，所以他們相對比較熟悉中國文學，而對外國文學比較陌生。因此，與中國文學比起來，外國文學教師必須切實了解授課對象的實際情況，那么就需要教師在課前對學生進行調查，掌握學生的知識儲備、對外國文學的認知等情況。

筆者采取的做法是第一堂課進行調查，75%的學生均坦言，平時大多接觸中國古代文學與現當代文學作品，很少接觸外國文學。甚至個別基礎較差的學生對基本的外國文學名著都不了解，15%的學生提到會同時閱讀中國文學作品和外國文學作品，但對外國的文化不太理解和認同。10%的學生對外國文學比較感興趣。可以說，從學生的調查情況來看，由于不同的文化特征、人名太長難以記住等原因，大多數學生覺得外國文學比較難懂，不太感興趣，情況不容樂觀。

那么，怎樣去安排第一堂課，為學生扭轉觀念起到了舉足輕重的作用。筆者認為，應該以第一節課為“契機”，幫助學生自發意識到學習外國文學能為其開啟一扇接觸、解讀外國文學藝術的視窗，提供一條了解認識其他民族生活文化、心路歷程的重要途徑。學生探知欲被激發之后，再合理、科學地安排外國文學課程的學習。

一般外國文學第一節課主要講授緒論及學習方法等，而筆者的做法是，先講授希臘的文化特征和希臘神話。比如在講到希臘文化中的尚武精神和強烈的榮譽感時，斯巴達人將羸弱的嬰兒丟下深淵，戰場上的逃兵會被母親親手殺死等，這與中國文化完全不同的特征，激發了學生的探知欲，原來外國文化這么有意思。在講到希臘神話時，宙斯有七任妻子，而且還隨時、隨地、隨性地與其他女神或者民間女子產生戀情；愛神阿弗洛狄特除了丈夫火神赫菲斯托斯外，還有戰神、海神等眾多情人。受中國傳統文化教育的學生剛接觸這些內容時，既覺得有趣，又表示不能理解希臘神的婚姻和關系。教師著重抓住學生的興趣點與疑惑點，通過分析講解，讓學生理解外國文化對情感的自由追求、對民主精神的追求等某些與中國文化不同的特質，同時幫助學生形成良好的文化心態，學會尊重、理解作品所體現的不同時代、不同民族、不同流派風格的文化，理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向。教師給學生開啟一扇瑰麗的外國文學藝術之窗，學生將自發去發現條條通往“羅馬”的道路。

學生的興趣被激發后，筆者再倒回來講緒論，介紹外國文學發展史的基本概況和相關的學習方法，并對授課內容進行合理的安排。

2縱向深入與橫向擴展相結合

外國文學教學除了讓學生掌握基礎知識、基本理論外，還應注重在縱向深入上加強力度，鼓勵學生從不同的角度提出自己看法。在解讀思路上，教師不把自己的理解和結論強加給學生，而多作思路上的引導，在多角度解讀的基礎上，獲得對外國文學作品的自我見解和最佳詮釋。比如莎士比亞的《哈姆雷特》中的哈姆雷特在為父親復仇的責任明確以后，無論是為父報仇還是改革社會，他都必須盡快行動。但是，哈姆雷特卻猶豫不決，一再拖延。哈姆雷特為什么猶豫延宕呢？教師不應急于把答案交給學生，而是讓學生結合環境背景、人物特性進行多角度的分析。學生根據哈姆雷特的臺詞“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任！”分析，哈姆雷特認識到他的責任不單是為父復仇，還要“重整乾坤”，他不知道“怎么做”，也擔心自己做不好，所以猶豫不決。有的學生從“生存還是毀滅”這句臺詞分析哈姆雷特屬于優柔寡斷、敏感的性格特點，沒有果斷的行動力量。學生言之有理的分析，教師給予肯定。學生不夠成熟的結論，教師要進行質疑并引導，幫助他們進行正確的理解。

在教學過程中教師還應該強調“橫向拓展”，即教師應注重從文化、哲學、宗教、社會心理及科學等方面來探討外國文學史的流變，并從音樂、美術、民俗等方面去拓寬學生的視野。

筆者在講第一堂課時，已經讓學生領略到異域文化的魅力，再回頭講授“緒論”部分。外國文學包括西方文學和東方文學。在給學生闡釋西方文學的人文觀念和文學母題時，使其對整個西方文學的人文景觀有了貫穿始終的清晰脈絡。而東方文化注重人際關系的倫理化和等級化，強調載道教化、懲惡揚善的文學觀念。泰戈爾說：“西方藝術或許相信人的靈魂，但是它并不真正相信宇宙萬物有一個靈魂。而東方藝術信仰這一點……于是在東方，我們不必追求細節，不必看重細節，因為最重要的東西就是普遍的靈魂。①通過東、西方文化藝術的比照，找出文學與之相關的聯系，揭示了世界文學發展的共同規律和基本走向，幫助學生更加全面和深入地理解東、西方文學和社會文化。

威爾遜說：“文學是人格和社會的表現。”②所以，在兼顧了文學史和作品理解的同時，還應結合政治、經濟、宗教、社會等多方面開展多層面的研究，使之成為外國文學課程的組成部分，立體地構建外國文學課程的學習框架。

3課堂反饋與及時調整相結合

學生的學習反映是動態的，我們不能以固定的教學內容、教學方法和手段進行教學，應及時掌握學生反饋的學習情況來調整“講什么”和“怎樣講”。筆者采取的做法是課間時間多與學生交流，內容可以是他們對教學內容的理解情況、對教學方法和手段的接受情況、對作家作品的閱讀情況。只有適合學生接受的方式才是最好的，因此要根據學生的動態反映采納最恰當的方式。另外，在每個期末，筆者都會讓學生反饋他們學習的收獲和存在哪些不足，以及有哪些建議等。

不同班級由于基礎不同、性格特征不同，在同樣的教學內容上可以采取不同的做法。比如講授《偽君子》時，活躍的班級可以布置他們表演答爾丟夫的偽善，以此達到事半功倍的效果。而比較內斂的班級，教師可以大方地將答爾丟夫的偽善表演給學生看，并鼓勵學生敢于在講臺上展示他們的肢體語言，讓他們真正融入到教學內容當中。

教師應該“講什么”、“怎么講”和學生的“學什么”、“怎么學”應該是緊密聯系的，所以必須在教學中采納學生有針對性的、合理的建議進行教學。比如學生建議采用多種教學手段，如電影、網絡等幫助他們感受和了解外國文學。有的學生建議，除了教師講授，還應該授之以“漁”，他們已經逐漸掌握獨立學習的方法。學生還提到他們在閱讀能力上還有待提高等。

當然，學生的某些建議未必是科學的、準確的，教師通過分析辨別，抓住最具有針對性的建議來改進教學內容、方法和手段。只有根據學生自身的學習反饋進行教學，才能將教師“要講什么”和學生“能學什么”很好地結合，真正將課堂交給學生，使外國文學課程學習具有強大的生命力。

4理論與實踐、知識傳承和精神體驗相結合

外國文學課程的教學應該注重理論和實踐的結合，而師范院校的外國文學課程的教學目標應該兼顧兩個方面，一方面要體現文學課、文學知識的目標，另一方面要體現師范教育的特征，兩者不可偏廢。

師范性教學的組織形式可以從這幾方面進行。（1）要求學生課前預習，課堂上安排一定的時量讓學生討論交流并試講某部分內容，增強主體意識并提高表達能力等。時機成熟時，讓學生自己走上講臺，發表自己的獨立見解，能夠鍛煉學生的膽識和思辨能力。（2）教師在學期初列出必讀書目和參考書目讓學生閱讀，并根據教學內容布置論題讓學生準備具有針對性的發言。（3）表演、改編有關外國文學名著。允許學生發揮主體想象進行現代性闡釋，從而激發學生的創造熱情。（4）結合教學內容和師范教學性質，通過寫讀書筆記、制作小課件、撰寫小論文等方式提高學生的綜合能力。

此外，可以開展課外興趣小組。比如外國文學史讀書會、專題講座、影視觀摩與討論、參觀訪問等活動。提早引導學生進行職業技能訓練，為學生將來的學習、工作打下堅實的基礎。

篇8

基于新一輪的課程改革，近幾年來，全國各地中考對名著閱讀的考查進行了有力的強化。對名著的考查，大致經歷了一個由宏觀知識到微觀知識、由機械識記到靈活運用、由單一考查內容到多種能力綜合考查這樣一個理智、科學的發展過程。近幾年的中考名著閱讀題，不僅較多地深入名著的靈魂，涉及名著的核心問題、細節問題，而且出題形式靈活多樣，有意識地考查學生對名著內容的認識、分析、概括、評論、賞析乃至再創造的能力。

中考名著閱讀題的考查角度主要有以下五個方面：1.對作品篇目、作者以及人物的識記；2.對作品中主要人物形象的認識、分析，理解其性格特征和精神品質；3.對名著情節、細節乃至內容的識記、分析、概括、評論；4.對名著中心、主題的把握、分析、評論，鑒賞其藝術特色；5.根據相關的知識，與名著相結合，或品味鑒賞名著的某個片段，或進行拓展遷移。

中考名著閱讀題的題型主要有選擇判斷題、連線配伍題、填空填表題、簡答簡析題、看圖答問題等。

【全景觀察】

為了全面突破中考名著閱讀題，掌握答題規律，我們有必要對近幾年中考試卷上的此類題進行一番深入的剖析。

一、選擇判斷題

這類題涉及的內容較為廣泛，有文學常識、文化常識、作品人物、情節細節以及對名著內容的理解、評點和對人物形象的評價、對情節細節的分析等。

1.傳統題型

例1.（2016?山東淄博）下列說法有誤的一項是（ ）

A.詩歌偏重于抒情言志，詩歌的情感往往寄托在鮮明獨特的意象上，通過意象營造出生動感人的意境。

B.楊絳先生于今年5月25日辭世。她在敘事散文《老王》中記敘了與老王的交往經歷，表達了她對老王深切的愧怍之情，也表現了―個知識分子可貴的自省精神。

C.古代跟年齡相關的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。

D.法國博物學家布封的《昆蟲記》，既是優秀的科普著作，也是公認的文學經典。課文《馬》即選自其中。

【解析】此題既考查對文學、文化常識的識記，又考查對名著內容、主題的理解與把握。題干所給的四個選項正誤摻雜，要求學生在正確識記理解的基礎上，選出其中有誤的一項。此題相對簡單，命題方向也很單一，只要平時注意積累，一般都能做出準確判斷。A、B、C三個選項都是正確的。D項中，《馬》的作者是布封，而《昆蟲記》的作者是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾。

【答案】D

2.創新題型

例2.（2016?四川成都）在內容的選擇與表達上，下面哪一首小詩與冰心《繁星》《春水》中的作品更為接近？請結合你的閱讀體驗作出判斷，并簡述理由。

A.母親啊/您是繁茂的大樹/我是歸巢的鳥兒/暮色四合/我藏進您的心中

B.母親啊/您是繁茂的大樹/樹干上的條條斑痕/都是您辛勞歲月的見證

【解析】此題既考查名著閱讀，又考查思維推理。題干要求從內容與表達上判斷哪首詩與冰心《繁星》《春水》中的作品更接近，我們要從兩個方面思考：一是冰心作品的內容與表達特點（以母愛、童真、自然等為主題，形式短小精悍，被稱為“冰心體”）；二是兩首備選小詩的內容與表達特點。如果僅從形式上看，二者都是符合要求的，但從內容上看，B項不及A項。

【答案】A A項以母愛為主題，與冰心作品的主題接近；而B項則只表達了母親的辛勞，與冰心作品的吻合度不及A項。

例3.（2016?浙江紹興）好的封面畫，或傳遞書的整體內容，或呈現代表人物，或展示主題情感……或兼而有之。結合你的閱讀思考，為《城南舊事》選擇一幅最合適的封面畫，并簡述理由。

【解析】此題頗有新意，考生不但要了解林海音《城南舊事》的內容和主題，而且還要對繪畫作品如何表現主題有一定的認識，緊密結合題干中“好的封面畫，或傳遞書的整體內容，或呈現代表人物，或展示主題情感……或兼而有之”，才能做出正確的判斷。

【答案】示例一：我選擇圖A。圖A以舊城墻、駱駝隊為主體，展現了小說的故事地點（背景）；內容取材于《冬陽?童年?駱駝隊》，有利于讀者聯想到作品“（讓）心中的童年永遠留存下來”的創作初衷，感受到小說的意境。 示例二：我選擇圖C。圖C以英子為中心，選擇“爸爸的花兒落了”這個重要情節為內容，整個畫面有一種懷念、傷感的意境。《城南舊事》全書以英子童稚的雙眼來展現大人世界的喜怒哀樂和悲歡離合。此圖與全書的主題情感比較一致。

二、連線配伍題

相比選擇判斷題而言，連線配伍題所涉內容相對狹窄。它多涉及文學常識、文化常識、作品人物、情節細節等，較少涉及對名著內容的理解評點、對人物形象的評價、對情節細節的分析等。

例4.（2016?黑龍江哈爾濱）名著中的人物和情節對應不正確的一項是（ ）

A.林 沖――誤入白虎堂 （《水滸傳》）

B.周 瑜――舌戰群儒 （《三國演義》）

C.華子良――白公館裝瘋 （《紅巖》）

D.孫悟空――大鬧天宮 （《西游記》）

【解析】這是連線配伍題中最常見的一種題型，主要考查對名著知識的積累。此題考查點為名著、人物及主要情節的對應。B項，《三國演義》中“舌戰群儒”的應該是諸葛亮，而非周瑜。

【答案】B

例5.（2016?浙江溫州）表格中的句子是對不同名著的評論，請分別為下列名著選擇正確的一項。

【解析】這是連線配伍題中比較有新意的一種題型，不但有配伍，還有選擇。此題主要考查對名著的評論，考查點為對名著主題的理解與把握。只要平時積累過這三部名著的相關知識，答題難度不大。

【答案】①B ②C ③A

三、填空填表題

這類題所考內容大多為文學常識、文化常識、作品人物、情節細節以及人物道具等，也有的要求對作品人物進行評點，但相對比較簡單。

1.填空題

例6.（2016?四川廣安）“嘿，你在說什么，格里高里?伊凡諾維奇？讓我跳舞？不是開玩笑吧？”外婆笑了起來，往眾人身后躲著，大家都附和著。突然，她站了起來，收拾一下衣裙，挺直身子，高高地仰起腦袋，像年輕的姑娘一樣邁著輕盈的步子走了過去，笑著說：“讓大家開開心，來吧！雅科夫，換支曲子！”

選段出自 （作者名）的 （作品名稱）。

例7.（2016?山東德州）在《水滸傳》中高太尉設下“借刀殺人計”，讓林沖誤闖白虎堂陷入絕境被逼上梁山；《三國演義》中 （人名）巧施此計，利用 （人名）盜書，借曹操之手殺了蔡瑁、張允。

【解析】例6、例7是兩道填空題，例6考查名著的作者及名稱，例7考查名著中的人物形象。這類題目相對簡單，只要熟悉相關名著的常識及內容，就能正確填寫。

【答案】例6：高爾基 《童年》 例7：周瑜 蔣干

2.填表題

例8.（2015?湖南邵陽）《水滸傳》中的人物個個有血有肉，栩栩如生；故事情節跌宕起伏，引人入勝。請根據提示完成表格①②處。

【解析】此題以表格的形式，要求根據閱讀積累將表格補充完整。就此題而言，考生不但要熟悉《水滸傳》的內容，而且還要熟悉宋江的這首詩作，了解宋江的性格特點。

【答案】①叛逆 敢于造反 ②黃巢

四、簡答簡析題

顧名思義，這類題主要考查考生對作品主題、人物、情節、細節等的認識、分析和評價，一般不會考查文學常識、文化常識等。題目往往要求考生在閱讀名著的精彩段落或章節后完成，相對較難。

1.簡答題

例9.（2016?浙江湖州）書名是一部作品的眼睛。從下列兩部作品中任選一部，結合作品具體內容簡要評析書名的特點。

《朝花夕拾》 《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】此題比較有特色，命題者避開簡單評析名著，要求考生結合內容去評析書名的特點。這就要求考生不但要了解書的內容和主題，還要懂得書名的深刻意蘊。

【答案】示例一：《朝花夕拾》――書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內容。魯迅童年、少年、青年時期的各種經歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經歷，并抒發了自己的情思，如對“貓”的厭惡，對“阿長”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。 示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》――書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內容。書名中“鋼鐵”比喻保爾鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質，是信念、意志的象征；“煉”形容保爾一生經歷了童年的黑暗、戰場的搏殺、感情的波折、工地的艱辛以及疾病的摧殘等磨難。

例10.（2016?江蘇蘇州）根據《智取生辰綱》的相關內容，回答問題。

原來挑上岡子時，兩桶都是好酒。七個人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是教人死心塌地。次后，吳用去松林取出藥來，抖在瓢里，只做趕來饒他酒吃，把瓢去兜時，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來，傾在桶里。這個便是計策。

請結合楊志押送生辰綱的相關情節，舉出一個能體現他做事小心謹慎的例子。

【解析】此題直接考查名著的內容及故事情節。

【答案】示例：讓廂禁軍扮作腳夫，把生辰綱裝入擔內，楊志等人扮作客人。讓梁中書授命眾人都聽命于楊志。走大路，趁早涼趕路，中午熱時休息；走山路，大白天走路，避開一早一晚行人稀少之時。先阻止軍漢買酒，確認酒沒有問題后才允許他們買酒。

2.簡析題

例11.（2016?廣東）閱讀下列名著選段，回答問題。

這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。

我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執地主張要發電，同他爭起來。結果是主張發電的居多數，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。

“何必推舉呢？自然是主張發電的人……”他說。

我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。

……

從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農除去。

然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年，我在故鄉做教員，大概是春末時候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時說：

“哦哦，你是范愛農！”

“哦哦，你是魯迅！”

不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經歷來，他說他后來沒有了學費，不能再留學，便回來了。

（1）作者開篇從和范愛農的矛盾沖突寫起，這是什么寫法？有什么作用？

（2）選文運用了什么描寫方法來突出范愛農的性格？請舉一例分析。

【解析】此題主要考查考生對名著寫作手法和藝術特色的把握。解答這類題目，必須認真閱讀材料，并結合平時的積累，進行深入分析。

【答案】（1）欲揚先抑。一是為下文寫兩人冰釋前嫌埋下伏筆，二是為刻畫范愛農的形象和突出他的悲劇命運發揮了重要的作用。 （2）示例一：肖像描寫（外貌描寫），如“眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，突出范愛農冷峻、孤傲、怪僻的性格特征。 示例二：語言描寫，如“何必推舉呢？自然是主張發電的人……”突出范愛農孤傲、倔強的性格特征。

例12.（2016?山東濰坊）閱讀名著片段，回答問題。

①猴王只顧苦戰七圣，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤，爬將起來就跑；被二郎爺爺的細犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他摔倒在地，罵道：“這亡人！你不去妨家長，卻來咬老孫！”急翻身爬不起來，被七圣一擁按住，即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。

（選自《西游記》第六回）

②行者仔細觀看，乃二郎顯圣，領梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留請他們，與我助戰。若得成功，倒是一場大機會也。”八戒道：“既是兄弟，極該留請。”行者道：“但內有顯圣大哥，我曾受他降伏，不好見他！你去攔住云頭，叫道：‘真君，且略住住，齊天大圣在此進拜。’他若聽見是我，斷然住了。待他安下，我卻好見。”

（選自《西游記》第六十三回）

根據這兩段文字，分析孫悟空這一形象前后各表現出怎樣的特點。

【解析】此題主要考查考生對名著中人物形象及其性格特點的理解和把握。

【答案】前：不服輸，性子急。后：機智靈活，細心周到。

五、看圖答問題

這類題目一般考查學生對名著內容、情節、人物形象等的理解與把握。

例13.（2016?甘肅武威）名著閱讀。

（1）下列圖片描繪的都是《水滸傳》中的故事，請你依照圖片內容為它們擬標題。要求：按照“人物+事件”的格式，如“魯智深倒拔垂楊柳”。

（2）下列三幅圖都與魯迅的小說有關。請你任選其一，為圖片配一段解說文字。要求：點明地點（或環境）、人物、事件，30字左右。

我選擇： 解說：

【解析】此題考查考生對名著人物及相關情節、事件的把握。考生必須熟悉原著，認真看圖，深入分析，才能順利答題。

【答案】（1）示例：a.武松打虎 b.李逵負荊請罪（李逵負荊） c.林沖雪夜上梁山（林教頭風雪山神廟） （2）示例：我選擇a，在咸亨酒店里，孔乙己要了一碟茴香豆，并分給小孩子吃。 我選擇b，月亮底下，在西瓜地里，少年閏土手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。 我選擇c，在趙莊的戲臺前，迅哥兒和雙喜等孩子在船頭看戲。

【技巧點撥】

名著閱讀題其實不難，只要認認真真、老老實實地去閱讀教材中所選的名著和新課標推薦的名著，并在理解的基礎上認真識記有關的知識，一般都能順利答題。對這一專題的復習，可采用以下方法：

1.分類記憶。把相關作家或作品放在一起，按時間、空間、風格、內容等進行分類記憶。如記憶中國古代文學史，韻文類可以分為：詩經、楚辭、樂府民歌、唐詩、宋詞、元曲等。

2.列表記憶。通讀課標推薦的名著，對每一部作品的名稱、作者、朝代、國別、主要人物及其性格特點、主要情節等進行列表記憶。

3.口訣記憶。把要識記的常識和名著知識編成口訣，講究押韻，朗朗上口，利于記憶。如記憶魯迅的作品：“《魯迅全集》，著作頗豐，小說有三，《彷徨》《吶喊》《故事新編》；散文一部，《朝花夕拾》，還有《野草》，略帶詩體……”

篇9

論文摘要：文章作者圍繞高職院校人才培養的特點和要求，以一位專職教師的視角，就中國現當代文學課程教學中存在的問題展開了分析和討論。并結合教學經驗進一步探討了應對方法和措施。

起步于上世紀八十年代的高職院校，憑借國家教育政策的大力扶持，近年來發展勢頭強勁。但由于長期以來實利主義教育觀的影響，高職院校在人才培養目標的設置上，往往傾向于以單純的“職業能力”來定位學生的價值，忽視了學生人文素質的提高，從而使教育的歷史使命和終極目標發生了偏離和錯位。針對這一現象，一些有識之士紛紛呼吁，應在高職院校加強人文教育或者普及通識教育，并提出了種種可行性方案，其中之一便是加強人文學科及課程的建設，構建良好的大學人文氛圍。作為有著一定學科背景的中國現當代文學課程。其人文性尤其明顯。所謂人文性，主要指引導學生把作品當作文化的載體及現象來審視，理解其中的人文意蘊和文化價值，在春風化雨似的潛移默化中培養學生對人生的理解力和對美的感知力，培養其健全的人格，陶冶其情操，從而實現馬克思所設想的人的全面發展的理想。在當下大的時代環境中，作為高職院校漢語專業的基礎課和專業課。中國現當代文學課程在發展中面臨著諸多困惑與挑戰。

首先，學科魅力在商品大潮的沖擊下日益枯萎和暗淡，課程的吸引力也在悄悄地弱化。中國現當代文學研究已走過半個世紀的風雨歷程，其間曾有過類似于“顯學”的輝煌，但時至今日，昔日風光已消失殆盡。究其原因，一方面，由于作為其研究對象的文學在當下功利化的環境中不斷“邊緣化”和“世俗化”，在人們心目中的位置一落千丈。建國后的文學因與社會政治之間的親密關系，其命運曾一度大起大落。與政治的關系剛剛冷卻下來，卻又遭遇更為強勁的經濟大潮的沖擊，文學再一次難以自持，在金錢化、欲望化的書寫中，淪入萬劫不復的墮落的深谷，讀者也由寄予厚望變為棄之而去。文學面臨的生存困境給中國現當代文學的學科和課程建設蒙上了陰影。另一方面，與古代文學、外國文學相比，其學科內涵與學養積累本來就有著先天的不足，在這一大背景的襯托下，更顯捉襟見肘。

其次，高職院校人才培養目標的職業化、技術化，使課時一減再減，如何在盡可能短的時間里，最大限度地達到理想的教學效果，成為教師必須面對的實際問題。2001年10月以來，教育部連續三次召開全國高職教育產學研結合經驗交流會，進一步明確了高職院校“以服務為宗旨，以就業為導向，走產學研結合的發展道路”的指導方針。基于這一方針，高職高專院校在課程的設置上進一步向實踐傾斜，對一些理論性強、與就業直接關系不大的課程逐步削減，中國現當代文學的課時量幾乎減少了一半。不論如何評價這一變化，都必須承認并正視這一事實。

再次，學生人文素質差，心態浮躁，缺乏學習的熱情和耐力。與普通院校的學生相比，高職院校的學生在專業水平方面并無明顯差距，只是人文素質和知識面處于劣勢。此外，受社會風氣的影響，現在的學生雖然視野較開闊，接受知識能力較強，但往往急功近利，坐不得冷板凳。對于教師布置的課下閱讀作業，也大多虛與委蛇，敷衍搪塞，不愿意認真地去完成。或者迫于就業壓力，忙于考這個“本”那個“證”，精力分散，上課自然就不可能專心致志了。

針對以上實際問題，筆者從一個專業教師的視角，就如何突出該課程教學的人文性提出自己的看法和應對措施。

首先，應努力營造一種有利于學生成長的富有特色的校園人文環境，利用環境的熏陶。影響學生的價值取向。每個人的成長都離不開文化背景，高職院校應當樹立一個理想和目標，通過構建一種能體現人文關懷、尊重科學與民主、充滿理性和自由之光的校園文化氛圍，使浸潤其中的學生在不知不覺中完成思維習慣和價值取向的自然生成，真正達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。作為專業教師，在上第一節課時，一定要先講明該課程的性質特點及正確的學習方法，幫助學生端正學習態度，以抵御社會上一些不良風氣和錯誤觀點的消極影響。通過張揚具有人文精神的文學教育。重建對文學的信心。

其次，針對高職院校課時少、重實踐的課程設置特點，改革課程的教學內容、教學方法和手段，最大限度地滿足時代對人才培養提出的人文素質方面的要求。根據以上情況，我對課程內容作了如下調整：在不多的課堂教學中，側重于基本文學常識、文學現象的講解，將作品的閱讀作為課下作業布置給學生。為了保證任務的落實而不是流于形式，要求學生一定要記讀書筆記，并作為一項考查內容記入成績。當涉及作品時，注意結合學生的閱讀印象和碰到的問題進行分析和評價。布置作業時，采取“少而精”的原則，既讓水平一般的學生不感到無從下手，又要讓好學生覺得有發揮才能的余地。這樣，在對作業進行考評時，才能凸顯檔次，體現公正原則。

教學內容的變革必然會牽涉到對教材的選擇或重編。在教材的選擇上，應根據學生的實際情況。選擇那些覆蓋面廣、趣味性強、理論深度適中的教材。有條件的院校也可本著“學生為主體，教師為主導”的原則。組織有經驗的教師在博參深思的前提下編寫針對性強的教材。

有了合適的教學內容，還要有好的教學方法和手段，兩者互為補充，相互促進，才能達到理想的教學目標。課堂講授依然很重要，但主要由教師點撥，要求學生在課后的閱讀中去體驗、去感悟作品，并寫下心得和體會，既注重審美鑒賞力的提高，又強調寫作方面的訓練。可謂一箭雙雕。同時，還加入了專題報告式、討論式教學方法作為補充。所謂專題報告式，是由教師指定作品，讓學生閱讀，根據筆記選定一名學生做專題報告，其他學生參與討論，教師最后分析總結；討論式教學則由教師集中選出幾個與所講內容有關的話題，讓學生分組自由討論，并記錄下討論結果，中間教師可適當加以引導，最后再由教師對討論結果進行分析、點評，并加以總結。對新的教學方式的嘗試和運用，極大地調動了學生學習的積極性和主動性，活躍了課堂氣氛，突出并強化了教學效果。