家庭教育孩子的方式范文

時間:2023-10-12 17:33:50

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家庭教育孩子的方式

篇1

關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)結(jié)合部初中生;單親家庭問題孩子;教育方法與途徑

城鄉(xiāng)結(jié)合部是指城市與鄉(xiāng)村相互交融的地帶,這一特殊地區(qū)單親家庭孩子數(shù)量不斷上升。這些天真爛漫的孩子由于突然遭受家庭變故,心靈受到了很大的傷害。由于父母的忽略,孩子的行為習(xí)慣得不到正確的培養(yǎng),這就給學(xué)校教育提出了一個新的課題。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的初級中學(xué),其中我所任課的一個班級就有九個單親家庭孩子,教育的艱難程度可想而知。為了教育好這些孩子,矯正他們的不良行為習(xí)慣,教師必須了解單親家庭對子女身心發(fā)展的影響,有的放矢,對癥下藥,探究出一些行之有效的教育方法。

一、單親家庭對子女身心的影響

單親家庭的話題是沉重的,單親家庭受影響最大的是孩子。單親家長很少能像家庭健全時那樣關(guān)心子女的生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)狀況、思想動態(tài)和行為習(xí)慣,即使孩子出現(xiàn)了問題,也不可能實施有效的家庭教育,及時予以糾正。有的是心有余而力不足,有的則是自顧不暇。筆者經(jīng)過深入了解和細心觀察,并參閱一些相關(guān)的書籍,了解到單親家庭的孩子一般存在著如下幾方面問題:

1.不大合群,性情孤僻。心理學(xué)認(rèn)為,人格異常的形成與惡劣環(huán)境有關(guān),家庭不健全往往是其子女性格畸形發(fā)展的溫床。他們很害怕與人交往,害怕別人瞧不起他、嘲笑他。所以,單親家庭的學(xué)生,大多游離于集體之外,不喜歡參加集體活動,也不喜歡與同學(xué)交往,逐漸變得性情孤僻,冷漠。

2.意志薄弱,消沉厭學(xué)。單親家庭的孩子,再沒有了溫馨的家庭,原先愜意舒適的生活也隨之改變。再也不能像以前那樣在父母面前甜蜜地撒嬌,幸福的生活沒有了,美好的憧憬消失了。這種消沉低迷的情緒使他們變得迷惘和不知所措。進而產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué),毫無朝氣,暮氣沉沉。

3.叛逆不羈,以自我為中心。家庭的破裂,導(dǎo)致他們心中幾乎沒有了親情、沒有了信任。他們不接受批評,有典型的逆反心理。他們在扭曲了的心理支配下,為所欲為,以此來發(fā)泄憤恨不平的心情。如駱同學(xué),他是一個很典型的單親孩子,上課時故意發(fā)出怪叫聲擾亂課堂紀(jì)律,常常睡覺,作業(yè)不做,撕爛教科書。不做值日,亂丟垃圾。學(xué)校段考時騙家長說放幾天假,自己趕集去了。還常常拿同學(xué)的錢,有一次還偷竊小賣部二十包雞腿……

綜上所述,單親家庭對孩子的健康成長產(chǎn)生了極大的負面影響,為了孩子的健康成長,作為一線的教育工作者,肩負著教育、感化、挽救他們的艱巨的任務(wù)。

二、單親家庭子女的學(xué)校教育對策

1.建立單親家庭學(xué)生的成長檔案袋,關(guān)注其成長的足跡。當(dāng)學(xué)生一步入初中學(xué)校的大門,學(xué)校應(yīng)及時調(diào)查了解單親學(xué)生的人數(shù),建立其成長檔案袋。老師要想辦法了解他們的家庭、生活、思想和學(xué)習(xí)動態(tài),用耐心、愛心、恒心教育他們,使其初中階段健康地成長。注意觀察他們的言行,及時解開他們的思想疙瘩。單親家庭的孩子往往比較敏感,某些普通小事會使他們的心理產(chǎn)生微妙變化。教師要多注意這些孩子的言行,若發(fā)現(xiàn)有異常的苗頭,要及時跟他們談心,了解情況之后,能及時疏導(dǎo)處理的就及時疏導(dǎo)處理,不能一下子解決的事情,先進行多方面的調(diào)查,找出問題的所在,再對癥下藥,同時加強孩子的心理矯正和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

2.雙管齊下,極力爭取家長與學(xué)校的配合。本地由于政府開發(fā)新城區(qū),征收了學(xué)校周圍村莊大量的田地,一些家庭日子寬裕起來,不大重視孩子的教育。再就是本地是旅游勝地,很多家庭從事與旅游相關(guān)的職業(yè),家庭經(jīng)濟狀況較好,對孩子的教育抱無所謂的態(tài)度。部分人的觀念是孩子在學(xué)校讀書,不指望他學(xué)得多好,反正將來找碗飯吃也不難。家里放松了對孩子的要求,這些孩子在學(xué)校的生活紀(jì)律可想而知。所以學(xué)校必須與家長溝通好,孩子在學(xué)校讀書,首先要學(xué)會做人,其次是學(xué)會學(xué)習(xí)。在孩子的成長道路上,父母都不能缺席,必須履行好教育的職責(zé),不能扔給學(xué)校不管或父母間互相推諉。

3.愛心撫慰,嚴(yán)格教育。父母之愛的缺失,使這些孩子過早地承受著巨大的思想壓力,每位教師應(yīng)用愛心去撫慰他們受傷的幼小心靈,像父母一樣關(guān)心這些孩子,如發(fā)現(xiàn)他們情緒不穩(wěn)定時及時談心,生病時熱情地噓寒問暖。若發(fā)現(xiàn)其沉迷于游戲機、網(wǎng)吧、武俠小說中應(yīng)及時提醒,多方面啟迪,并安排一些有良好興趣且人際關(guān)系較好的同學(xué)與之同桌或者參加集體活動。對于一些違紀(jì)行為,應(yīng)在課堂或課下及時批評,一旦改正,及時表揚。

4.要培養(yǎng)孩子的耐挫力和責(zé)任感。教育孩子正視逆境,敢于同命運挑戰(zhàn),做到自強自立,勇往直前,并對他們?nèi)〉玫倪M步多表揚和鼓勵。在家里要體貼長輩,生活自理,做一個懂事聽話的好孩子;在學(xué)校里要尊敬師長、團結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,做一個全面發(fā)展的好學(xué)生。每位教師必須抱著對教育工作極端負責(zé)的態(tài)度,應(yīng)認(rèn)真全面地掌握這些孩子心理的發(fā)展規(guī)律和心理特征,采取科學(xué)的教育方式,幫助他們走出青春的陰影,接受社會的陽光和雨露。

5.激勵孩子樹立起信心。單家庭的孩子,情緒消沉、低落,失去信心。教師可以給他們講一些勵志故事,如張海迪身殘志堅的故事,高位截癱仍然筆耕不輟;美國作家海倫凱勒一出生就遭遇不幸,卻不懈努力,寫出《假如給我三天光明》等書籍;他們身邊同類學(xué)生的事跡等等。通過經(jīng)歷對比,讓他們感覺到自己的不幸與別人相比是微不足道的,從而消除心理困惑,重新樹立起生活、學(xué)習(xí)的信心。

6、對單親問題孩子,只表揚鼓勵,不隨便批評,不譏笑諷刺,教師或班主任經(jīng)常注意尋找單親家庭問題孩子的閃光點大加贊揚和鼓勵,使他(她)知道老師看得起自己而愿意和老師交朋友,說實話給老師。老師就可以針對性的教育。

篇2

論文摘要: 當(dāng)前農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型有溺愛型、專制型、放任型、民主型。農(nóng)村初中生家庭教育中存在的問題有父母學(xué)歷低、教育觀念落后、教育方式失當(dāng)、教育影響不一致等。要解決這些問題,家長應(yīng)提高素質(zhì)、樹立家庭教育新理念、掌握科學(xué)的教育方式,同時家庭、學(xué)校、社會構(gòu)建起“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。 

 

初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時期,優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過去,我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育,城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀,但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類型,存在的問題,以及解決問題的策略等方面進行研究。 

一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型 

農(nóng)村初中生家庭教育的類型可分為溺愛型、專制型、放任型和民主型四種。溺愛型的家長對孩子過分寵愛,嬌生慣養(yǎng),百依百順,很少對孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨立生活技能的發(fā)展,容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進取等不良性格特征。專制型的家長對孩子管教過于嚴(yán)厲,對其行為過多干涉和制止,孩子必須服從父母,沒有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化:或是變得服從、壓抑、退縮,或是變得在家長面前和背后言行不一。放任型的家長不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育,采取放任自流的態(tài)度,即使孩子犯了錯誤,也不進行批評和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長能充分理解和尊重孩子,與孩子人格平等,關(guān)系融洽,對孩子理智施愛,愛嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間,孩子往往充滿自信,有較好的自控能力和創(chuàng)新精神,樂觀向上,積極進取。 

二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長存在的問題 

(一)學(xué)歷低 

目前,農(nóng)村初中生的家長學(xué)歷普遍較低,初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),父母文化程度越高越容易自覺采取正面、積極的教養(yǎng)方式,文化程度越低越容易采取負面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長所受的教育少,文化程度低,無法對子女進行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低,家長對讀書學(xué)習(xí)沒興趣,家庭中缺少文化氛圍,相當(dāng)一部分家長閑暇時間自娛自樂,沒有給孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣。在對農(nóng)村家長的調(diào)查表明,回答“孩子做作業(yè)時你家的電視或電腦是開著還是關(guān)著?”的問題時,回答“沒注意過”的占12.95%,回答“開著,孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。 

(二)教育觀念落后 

農(nóng)村初中生的家長教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個層面。在發(fā)展觀層面上,一些家長不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過程,只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù),認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切,過于看重學(xué)習(xí)成績,單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)好,其他方面都不重要;如果學(xué)習(xí)不好,其他方面再好也無所謂。過分地看重孩子的成績,對孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識。在親子觀層面上,許多家長把孩子看作自己的私有財產(chǎn),認(rèn)為教育孩子是自己的事情,把孩子的成長與自己的命運緊密聯(lián)系在一起,教養(yǎng)動機往往是養(yǎng)兒防老、光耀門庭;在教養(yǎng)觀層面上,一些家長有著“樹大自然直”的觀點,認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大,孩子小不懂事,長大了自然就變好,還有的家長認(rèn)為“家長管養(yǎng),學(xué)校管教”。這些觀點都是錯誤的,認(rèn)識是行動的先導(dǎo),錯誤的教育觀會影響家長對待孩子的態(tài)度和行為。 

(三)教育方式失當(dāng) 

許多農(nóng)村初中生的家長把希望完全寄托在孩子身上,盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,出人頭地,當(dāng)孩子不聽話或發(fā)展不盡如人意時,他們就會心灰意冷,不愿與孩子進行平等交流,而是動輒大喊大叫,令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽話時,他們就會粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教,久而久之,孩子可能也學(xué)會了以粗對粗,頂撞家長和老師。另外,農(nóng)村初中生家長從事的主要是體力勞動,甚至有些還是重體力勞動,勞作一天下來,筋疲力盡,很難跟孩子和風(fēng)細雨地交流。當(dāng)子女不聽話或做錯事,甚至有時是被誤解時,許多家長都會采用簡單、粗暴的教育方式,對子女狠狠訓(xùn)斥,嚴(yán)厲懲罰。 

(四)教育影響不一致 

在農(nóng)村,家庭幾代同堂的情況較多,祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對立局面,甚至父親和母親有時也會不統(tǒng)一,嚴(yán)父慈母在中國的家教中是比較典型的形象。另外,有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢,而把教育孩子的事完全交給另一方,而管孩子的這一方教育孩子比較隨意,帶有情緒性,心情愉快時,和孩子交流,反之,對孩子不理不問;也有的家庭,平時父母雙方外出打工時,把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母,農(nóng)忙或逢年過節(jié)回來,再集中教育孩子。以上諸多情況往往會造成孩子的無所適從或盲從一方,使他們不能正確地分析和判斷事物。 

三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對策 

(一)提高家長的素質(zhì) 

農(nóng)村初中生家長的素質(zhì)對孩子有著潛移默化的影響,要想提高孩子的素質(zhì),提高家庭教育質(zhì)量,首先應(yīng)從提高家長的素質(zhì)開始。農(nóng)村初中要開辦家長學(xué)校,在農(nóng)閑時間成立文化補習(xí)班,提高家長的文化素質(zhì)。定期請有關(guān)專家和學(xué)者舉辦家庭教育講座,有針對性地對家長進行具體輔導(dǎo),提高家長的教育素質(zhì)。家長在學(xué)校的指導(dǎo)下,應(yīng)自覺參加“家長學(xué)校”的文化補習(xí)和教育專業(yè)培訓(xùn),訂購家教報刊,學(xué)習(xí)教子理論。家長想要讓孩子喜歡讀書,自己首先要捧起書本來,身教重于言教,要給孩子樹立一個勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的榜樣,與孩子一起成長,想方設(shè)法營造家庭學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)習(xí)成為每個家庭必要的生活內(nèi)容,從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭,這樣家長才能更好地與孩子進行有效的交流和溝通。 

(二)樹立家庭教育新理念 

家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長必備的教育素質(zhì),家長應(yīng)樹立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先,家長要有正確的發(fā)展觀。社會對人才的需求是綜合的,既要有一定的知識技能,更要有完善的人格,因此,家長要使孩子全面發(fā)展,使其綜合素質(zhì)得以提升,并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次,家長要有正確的親子觀,要認(rèn)識到孩子不是父母的私有財產(chǎn),而是一個獨立的生命個體,是國家的未來、民族的希望。每一位家長都應(yīng)樹立“為國教子”而不是“為己教子”的觀念,把教育孩子看作是為社會盡義務(wù),按照國家和社會的要求,把孩子塑造成為合格的社會公民。再次,家長要有科學(xué)的教養(yǎng)觀,孩子在成長過程中很容易犯這樣或那樣的錯誤,家長要做到教養(yǎng)結(jié)合,及時糾正,否則會使孩子形成“惡習(xí)”,要認(rèn)識到樹大并非自然直,孩子要成為棟梁之材,家長必須隨時關(guān)注成長中的問題,合理地教育和引導(dǎo)。另外,家長還要認(rèn)識到教育孩子是學(xué)校的工作,也是家長的職責(zé),每一位家長要在養(yǎng)育孩子的同時,自覺承擔(dān)起教育責(zé)任,并主動與學(xué)校配合。 

(三)掌握科學(xué)的教育方式 

家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟,充滿著獨立性和依賴性、成熟性和幼稚性的矛盾,逆反心理強,如果得不到成人的理解和尊重,就容易心理反常,或煩躁不安,粗暴兇狠;或悶悶不樂,郁郁寡歡;或不聽勸告,與人對立;或公開反抗,桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長都要了解孩子的身心發(fā)展特點,在教育實踐中做到:以民主、平等的態(tài)度對待孩子,理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,滿足其合理需要,同時對孩子提出明確要求,從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面,要鼓勵孩子發(fā)揮主動性和創(chuàng)新精神,不斷探求新知;在品德修養(yǎng)方面,應(yīng)要求孩子自覺按社會的道德行為規(guī)范約束自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而達到慎獨的境界。 

(四)構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò) 

影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會,這三者非常重要,單純地強調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯誤的。但在這三者中,農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,主動地去協(xié)調(diào)這三個方面。首先,指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會教育,提高學(xué)生的認(rèn)識能力,增強辨別能力。比如,要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)代社會,想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò),像戒毒那樣戒網(wǎng),是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時代的老師與家長與其對孩子進行“追堵打壓”,不如順應(yīng)時代潮流,正視現(xiàn)實,引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次,要積極地與家長溝通,指導(dǎo)家長的教育方式。要讓家長認(rèn)識到家庭教育的重要性,不能讓孩子成為“留守少年”,父母任何一方都不能只顧著掙錢而放棄對孩子的教育,要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法,教育立場、觀點應(yīng)一致起來。另外,還要做好祖父母或外祖父母的工作,不能讓他們放松對孩子的要求,使家庭教育影響取得一致,否則孩子無所適從,這樣會抵消教育作用,甚至?xí)a(chǎn)生副作用。總之,我們要使家庭、學(xué)校和社會三方面的教育影響一致起來,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò),從而使這三個方面步調(diào)一致。 

 

參考文獻: 

[1]曾天德.當(dāng)前初中生的問題行為及其對策[j].吉林教育科學(xué)·普教研究,2000,(5):11-14. 

篇3

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施以及現(xiàn)代教育形式的發(fā)展告訴我們,單純依靠教師是搞不好教育的,必須和家長密切配合,家訪是必不可少的。家訪是班主任的重要工作內(nèi)容之一,是學(xué)校和家庭,教師和家長聯(lián)系溝通的有效途徑。通過家訪可以使教師、家長更全面了解孩子的情況,選擇有效的教育方法,使孩子們個方面的素質(zhì)得到健康全面的發(fā)展。因此教師要想提高學(xué)生的素質(zhì),管理好班級,必須全面了解學(xué)生。只在學(xué)校了解學(xué)生是遠遠不夠的,必須也要了解學(xué)生在家的表現(xiàn),這就需要老師也要了解學(xué)生的家庭教育背景,大部分是通過家訪來實現(xiàn)的。通過家訪教師同時也可以了解家長教育孩子的方法和教育理念,向家長宣傳黨的教育思想,科學(xué)的教育方法等等。因此教師必須進行家訪。結(jié)合本班實際,特制訂本學(xué)期家訪工作計劃如下。

二、本班學(xué)生家庭教育情況分析

本班學(xué)生大部分居住在聯(lián)隊,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱。學(xué)生素質(zhì)的高低往往也和家長的素質(zhì)有著密切的關(guān)系,會教育孩子的家長,他的孩子的素質(zhì)是不低的。

有些家長往往把自己的思想強加在孩子身上,把自己的希望強加在孩子的身上他們總是希望孩子能理解自己,能明白家長的苦衷,而卻不去理解孩子的心理,不知道教育應(yīng)遵循兒童的心理特點,往往會發(fā)生一些本不該發(fā)生的事,甚至?xí)l(fā)生令家人后悔終生的事。和學(xué)生座談時不少學(xué)生反映他們的父母都打過他們,沒有挨打的學(xué)生寥寥無幾。

還有部分學(xué)生家庭教育狀況不容樂觀,家長們對教育的投入很少,除了給孩子交學(xué)費以外,就很少有其他的教育投資了,更談不上給孩子訂閱課外讀物了。這就在很大方面造成孩子閱讀面狹窄,課本以外的知識了解的很少,給教師的教學(xué)帶來一定的難度。不少家長認(rèn)為教育孩子是老師的事,把孩子交給老師就算完事了,孩子的成績好壞和自己沒關(guān)系,沒有認(rèn)識到家庭教育的重要性,更沒有意識到自己所肩負的責(zé)任,把教育孩子的事推卸的干干凈凈。

三、家訪目的和要求

1、了解學(xué)生的家庭教育情況,了解學(xué)生在家的表現(xiàn),

2、了解學(xué)生家長教育孩子的方式方法。

3、征求家長對教師教學(xué)、班級、學(xué)校管理的意見和建議。

4、向家長提供先進的教育信息。

5、糾正家長錯誤的家教方法,向家長傳授較科學(xué)的家教方法。

6、家訪時不可與家長發(fā)生爭吵和沖突,態(tài)度要和藹,要與家長共同探討教育孩子的問題。

7、不能接受家長的吃請,更不能接受家長的禮物。

8、家訪后要及時記錄和整理,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

四、家訪重點

1、后進生,查找落后的原因及在家表現(xiàn)。

2、優(yōu)等生,了解在家表現(xiàn)及家庭教育情況。

3、問題生,隨機家訪。

篇4

關(guān)鍵詞:家庭教育;家長;孩子

中圖分類號:G640 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)05-002-02

家庭教育是對人影響最為深遠的教育,是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)。《教育大詞典》對家庭教育解釋為:“家庭成員之間的相互教育,通常多指父母或其他年長者對子女輩進行的教育”。針對教育對象而言,家庭教育涵蓋在親子互動過程中,成員間有相互的教育影響,而我們通常多理解為父母對子女進行的教育,尤其對未成年子女從進行的教育。中國家庭教育起源較早,有關(guān)家庭教育的家訓(xùn)、家書反映了中國家庭教育發(fā)展的客觀事實,其中較為有代表性的有《女訓(xùn)》、《誡子書》、《顏氏家訓(xùn)》、《家書》等。在學(xué)校教育未廣泛普及的歷史進程中,嚴(yán)格而規(guī)范的家庭教育一脈相承,與社會倫理規(guī)范相契相合,對個人的修身、立志、品德發(fā)展起著重要作用。自近現(xiàn)代以來,在多元文化的碰撞中,也激發(fā)著我們對家庭教育進行更加廣泛而深刻的思考。父母作為孩子的第一任老師,對孩子的成長與發(fā)展起著不可磨滅的影響作用。望子成龍,望女成鳳,一直以來是中國無數(shù)家長的心愿。然而,在社會快速發(fā)展的今天,層出不窮的教育問題卻困擾著許多家長,也牽動著整個社會。

一、總結(jié)來看,當(dāng)前中國家庭教育有以下幾大困境:

(一)錯誤定位家庭教育

就對新一代孩子的培養(yǎng)而言,學(xué)校以及社會對家庭教育的功能有了更高的要求,隨之對父母的知識水平要求也有新的提高。學(xué)校也越來越認(rèn)識到,調(diào)動家長開展家庭展教育積極性的重要作用。從“家訪”“家長會”到“家長參與學(xué)校管理”“家長輔導(dǎo)孩子作業(yè)”等,形式越來越豐富、多樣化。然而,在社會廣為呼吁為孩子減負的現(xiàn)狀下,家庭教育的負擔(dān)可謂越來越沉重。為盡快消化課堂上學(xué)到的知識,許多家長變身成為孩子的“課外輔導(dǎo)員”,一些學(xué)校的“家校互動”實際上把學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的知識教育任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給家長不少家長深感自身知識不足或時間不夠,干脆將放學(xué)的孩子直接送往輔導(dǎo)班等課外輔導(dǎo)機構(gòu)。無疑,在家長盡心竭力滿足孩子教育需求,并摩拳擦掌試圖參與學(xué)校管理的現(xiàn)狀下,我們不難發(fā)現(xiàn)家長被拉到學(xué)校智育共同戰(zhàn)線的這樣一種扭曲現(xiàn)象。著名教育學(xué)者熊丙奇說:“家庭教育和學(xué)校教育之間的界限本來很清晰,學(xué)校教育以知識教育為核心,家庭教育關(guān)注孩子的性格養(yǎng)成和身心成長,以前學(xué)校‘家校互動’說的是互相共同關(guān)注學(xué)生的成長,但現(xiàn)在把家長變成孩子的課外輔導(dǎo)員,是一種教育的完全異化。”

家長作為孩子的第一任老師,家庭教育也伴隨孩子終身,當(dāng)因材施教在學(xué)校實行困難的時候,家長無疑要在關(guān)心孩子個性及人格培養(yǎng)上下更多功夫。近年來,社會上有關(guān)初中學(xué)生因嫌母親嘮叨,管教研而弒殺母親的案件;大學(xué)生因嫉妒心理而給室友投毒的事件;以及每年都存在的因受不了高考失敗而跳樓的事情等,無疑不是在提醒我們社會、學(xué)校以及家長,我們在關(guān)心分?jǐn)?shù),要成績的時候,更要關(guān)愛到孩子心靈的呼喚,心理的健康。因此,現(xiàn)代家長在盲目追隨學(xué)校給學(xué)生智力教育助力的時候,還應(yīng)給自己的家庭教育正位。

(二)家庭教育觀念有待更新

1、父母與孩子的民主平等

社會的變革必然帶來觀念的更新,尤其沖擊著傳統(tǒng)的家庭倫理觀念 。不過,雖說民主平等的思想已深刻地被我們社會所理解和接受,但長幼尊卑的家庭觀念仍然在很大范圍內(nèi)踐行著。專制型家庭模式下,父母往往高高在上,希望孩子虛心接受自己的絕對領(lǐng)導(dǎo),以保障其在孩子面前的權(quán)威地位。而在這種不平衡的家庭關(guān)系下,最有可能出現(xiàn)兩種結(jié)果:一是孩子逆來順受,二是孩子被逼急而反抗。

另外,有些父母將一切聽從孩子視為民主平等,卻讓孩子走向驕縱,蠻橫的另一極端。目前,小規(guī)模家庭模式下,孩子往往變成家庭的核心,越來越多的“小公主”“小皇帝”由此誕生。父母與長輩對孩子的尊重越來越偏離理性,走向盲目,這種對“民主與尊重”的標(biāo)榜,我們也認(rèn)為是不可取的。

2、物質(zhì)獎勵與精神支持

日常生活中,我們經(jīng)常聽到父母對子女承諾,這次考試進步就給你買什么什么。這些父母堅信,物質(zhì)獎勵最能成為孩子學(xué)習(xí)進步的動力。其實,精神支持可以有很多種,但在物欲橫流的社會風(fēng)氣下,家長也偏向于將對孩子的精神支持等同于物質(zhì)獎勵。如此做法,不僅會引導(dǎo)孩子對物質(zhì)消費品越來越高的需求,也容易讓孩子形成“學(xué)習(xí)是給父母學(xué)的”想法。

同時,我們必須相信兒童具有自我約束和管理的能力。談到“錯誤及改正方法”,蒙臺梭利認(rèn)為“如果我們必須對兒童進行夸獎和懲罰,他已經(jīng)沒有了自我約束的能力,約束的方法必須由老師來提供。假設(shè)他們正在進行工作,我們不停的給他們獎賞或懲罰,這種會嚴(yán)重影響兒童精神上的自由”。②因此,過度給予孩子懲罰或物質(zhì)獎勵,不僅容易形成我們常見的兒童思想―學(xué)習(xí)是給父母或老師學(xué)的,而且限制孩子心靈的自由發(fā)展與成長。

3、教導(dǎo)與溝通

從伊伊學(xué)呀開始,我們就不斷地在日常生活中接受來自父母的教育和教導(dǎo)。我們可以看到,在多數(shù)父母與孩子交往過程中,大到做人處事,小到穿衣吃飯,父母往往會珍惜可利用到的機會來教導(dǎo)子女,在孩子有疑惑的時候,一些父母會直接駁斥到:“我吃過的鹽,比你走過的路還多,你懂什么?”這些父母不是不懂得溝通的作用,而往往是在生活中認(rèn)為自己的教導(dǎo)就等于溝通,甚至是教導(dǎo)的效果要勝于溝通。但父母等于真理嗎?答案顯然是否定的。根據(jù)重慶市教育科學(xué)研究院的《重慶市中小學(xué)生家庭教育發(fā)展報告》顯示:“不知道怎樣教育孩子、沒有時間教育孩子、教育孩子經(jīng)常不一致。”這三項是家長們在家庭教育中的最大煩惱,達到了92.3%,認(rèn)為完全有能力教育孩子的家長只占極少數(shù)。③因此,在父母對教育孩子的方式方法還沒有完全成熟和科學(xué)化的時候,父母不要以自己的經(jīng)驗及意愿來一刀切。有效地溝通往往可以達到雙向的理解,而一味單方面的教導(dǎo)總有對孩子不再受用的一天。許多父母對這些道理也是能夠理解,不過,一方面,有的家長是習(xí)慣了居高臨下的方式,一時難以降下自己的身份與孩子溝通;另一方面,更多的家長會困惑于如何找到有效的溝通方法。

(三)家庭教育方式有待落實

近年來,有關(guān)家庭教育的書籍大量暢銷,無數(shù)家長希望經(jīng)過苦讀,找出最適用的家庭教育方式。同時,2013年,一檔親子類真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》受到了熱烈追捧,也掀起了社會上對家庭教育方式的大討論。不少做父母的觀眾反應(yīng):收看節(jié)目的同時,也對自己的家庭教育方式進行了反思。如此,足以反應(yīng)中國廣大父母自己學(xué)習(xí),更新教育觀念的熱情與信心。不過,生活中我們還是常見許多家長給孩子提各種各樣的要求,而沒有看到他們新的教育方式的落實問題。

一方面,許多家長信誓旦旦,或在他們面前夸夸其談,但在實際教育中,又阻擋不了自身的粗暴蠻橫或是縱容嬌慣。處于這種情況的父母,多數(shù)并未意識到自己行動與觀念的落差,也看不到孩子出現(xiàn)的問題與缺陷,而是單純地沉浸在自我滿足的世界中。另一方面,目前中國的家庭結(jié)構(gòu)又決定了一個家庭中是多個大人來共同撫育教育一個子女。由此,觀念的差異就容易導(dǎo)致教育方式難以達到統(tǒng)一,同時,也影響著教育方式的落實。

二、現(xiàn)代中國家庭教育的出路

(一)找到家庭教育的合理位置

在孩子正式接受學(xué)校教育之前,通常為6歲以前,是孩子性格及習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。顧名思義,家庭教育、學(xué)校教育和社會教育對一個人的成長都有著十分重要的影響。當(dāng)今大眾共認(rèn)為學(xué)校教育占主導(dǎo),家庭教育做輔助的。而“每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭環(huán)境中得到最初的也是給他生命打上烙印的教育”。因此,家庭教育對一個人的性格、意志、品質(zhì)、情操、愛好乃至人生觀、世界觀都起著相當(dāng)重要的作用。回顧歷史,我國古人往往以志向教育、待人教育、勤奮好學(xué)教育、勤儉教育、行為習(xí)慣教育作為家庭教育的重要內(nèi)容,以此培養(yǎng)子女完美人格,這也是我們常談到的“教人先行而后文”。許多父母望子成龍,追求成績,只看分?jǐn)?shù),卻忘了“成才先成人”的道理。由此,在重新審視家庭教育重要性的過程中,我們也看到家庭教育真正的地位所在。

(二)傳播科學(xué)的家庭教育觀念

一方面,創(chuàng)建民主而寬松的家庭教育環(huán)境。父母要改掉以往事事插手的習(xí)慣,尊重孩子的選擇。每個人都有走彎路的時候,孩子在自己選擇的道路上碰壁,他還能告訴自己:這是我選擇的結(jié)果。另一方面,家長要試圖打破長幼有序的古訓(xùn),與孩子交朋友。成為孩子最忠實的聽者,構(gòu)建和諧的相處關(guān)系,才能找到溝通大于教導(dǎo)的最大效用值。最后,合理利用獎懲手段。孩子能自己意識到的錯誤,要相信其改正的勇氣,而不是懲罰的手段強化他犯錯的意識。適當(dāng)?shù)莫剟羁梢约ぐl(fā)孩子的潛力,但是頻繁的獎勵,容易形成疲憊和降低獎勵效用,因此,父母在實際狀況中,要合理把握好這個度。

(三)共同落實正確的家庭教育方式

首先,家庭成員之間要尋找到一種最為合理的家庭教育方式,并達成共識,保證家庭教育的發(fā)展性和連續(xù)性,以免在實踐中造成教育方式錯亂的問題。其次,“家庭教育是滲透在家庭全部生活之中的”。所以對孩子言傳身教,要求孩子做到的家長首先也要做到。④最后,在家庭教育方式落實的過程中,要不斷的去反思和檢驗,改正不合理的地方,并接受新的教育理念,以確保教育方式的科學(xué)性。

三、結(jié)束語

綜上所述,家庭教育還需要我們共同的探索與研究,需要家長的學(xué)習(xí),更需要社會的關(guān)注。現(xiàn)代人講:好父母是學(xué)出來的,好孩子是教出來的,好習(xí)慣是養(yǎng)出來的,好成績是幫出來的,好溝通是聽出來的。確實,沒有天生成功的父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識和方法,才能扮演好家長的角色,孩子的健康成長才有基本保障。

參考文獻:

[1] 顧明遠主編.教育大詞典.第1卷.上海教育出版社1990年版.第11頁

[2] 有吸收力的心靈.意.蒙臺梭利著..薛杰譯.北京.中國發(fā)展出版社.2003.7 P273.

篇5

關(guān)鍵詞:蘇霍姆林斯基;家庭教育思想;當(dāng)代啟示

中圖分類號:{G40-01} 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)37-0001-02

蘇霍姆林斯基作為上個世紀(jì)前蘇聯(lián)最偉大的教育家之一,他的家庭教育思想至今仍然閃耀著智慧的光芒,依舊對我們當(dāng)今的家庭教育開展有著積極的指導(dǎo)和借鑒作用。由此,筆者通過對當(dāng)前中國家庭教育中存在的主要問題和誤區(qū)進行反思,從蘇霍姆林斯基家庭教育思想中的特色之處得到了以下啟示。

一、深化家長對家庭教育功能的認(rèn)識

蘇霍姆林斯基始終強調(diào)要重視家庭教育的功能,他認(rèn)為家庭教育不僅對孩子的童年期發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,還是家長對社會教育事業(yè)的精神力量奉獻,也是學(xué)校教育和社會教育的基石與紐帶。而現(xiàn)在大多數(shù)家長只局限于對家庭教育功能第一層次的認(rèn)識,即家庭教育就是家長對孩子的教育和培養(yǎng),而并未升華到更高的層次。針對這一現(xiàn)象,筆者提出深化家長對家庭教育功能的認(rèn)識,應(yīng)從兩方面入手。

1.增強對社會教育事業(yè)的責(zé)任心和義務(wù)感。首先應(yīng)該使家長意識到,家庭教育不僅關(guān)系著個體家庭中孩子的成長發(fā)展,更關(guān)系著整個社會教育事業(yè)的發(fā)展水平和程度。作為家長,應(yīng)該把教育孩子當(dāng)作自己最重要的、第一位的社會工作去做,這是對社會教育事業(yè)特殊的精神力量奉獻。具備社會責(zé)任心和義務(wù)感,家長才會重視家庭教育的重要性,才能提高家庭教育的效益,進而推動社會教育事業(yè)的繁榮,促進全民教育和終身教育社會氛圍的形成和鞏固。

2.正確理解家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者之間的關(guān)系。目前仍有一些家長存在著錯誤的觀念,如他們依然認(rèn)為教育孩子主要是學(xué)校和老師的事情;抑或有些家長即便意識到家庭教育的必要性,卻不愿意花費時間與精力去跟學(xué)校和老師認(rèn)真溝通孩子的情況,總以各種借口推托。他們往往忽略了家庭教育與社會、學(xué)校的聯(lián)系,意識不到三者緊密聯(lián)系的重要性。所以,正如蘇提出的那樣:家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基石和紐帶。家長只有真正理解了這些,才能跨出從根本上改變?nèi)N教育之間長期分離現(xiàn)狀的第一步。

二、加強對孩子的勞動教育

蘇霍姆林斯基十分重視勞動鍛煉,他提出勞動鍛煉應(yīng)成為家庭教育中一個重要組成部分。加強對孩子的勞動教育,就要從小培養(yǎng)孩子的勞動義務(wù)感。因為他已用實踐證明,勞動具有很強大的教育作用。眼下的家庭中多獨生子女,嬌生慣養(yǎng)、躲避討厭勞動,心安理得地享受著由父母辛勤勞動換來的舒適生活。針對這種現(xiàn)象,筆者建議家長應(yīng)從以下兩方面入手來加強對孩子的勞動教育。

1.增強孩子的勞動意識,培養(yǎng)其勞動義務(wù)感。家長應(yīng)盡早教育孩子,勞動是一件光榮的事情,一切美好的事物都是通過勞動創(chuàng)造得來的,沒有白來的食物,讓孩子在意識和情感上熱愛勞動。如教導(dǎo)孩子要積極參與家務(wù)勞動,使其明白自己是家庭成員之一,也應(yīng)為這個家庭的干凈整潔付出,在勞動的過程中增強孩子內(nèi)心的勞動義務(wù)感。

2.引導(dǎo)孩子積極參與勞動鍛煉。作為家長,應(yīng)該正確地引導(dǎo)孩子參與勞動鍛煉。如,力所能及的家務(wù)勞動可以鍛煉孩子的體力,克服懶惰;適度的社會勞動,能讓孩子體驗生活,體會父母工作勞動的不易;尤其鼓勵進行手腦并用的勞動,發(fā)展孩子們創(chuàng)造性的思想,培養(yǎng)高尚的情感等。家長應(yīng)該明白,使孩子盡可能地參與到勞動鍛煉中去,是家庭教育的重要組成部分。

三、重視孩子精神世界的發(fā)展

蘇霍姆林斯基認(rèn)為,家庭教育不僅要教給孩子知識、技能,更要重視孩子的精神世界,使得孩子能夠?qū)崿F(xiàn)全面和諧地發(fā)展。這對當(dāng)前中國家庭教育中存在的家長片面強調(diào)孩子智力的發(fā)展,盲目追求高分?jǐn)?shù),滿足孩子的物質(zhì)要求,卻忽略對孩子精神世界的引導(dǎo)有很大的啟示。

1.保護孩子心靈的純潔性,提高其道德修養(yǎng)。當(dāng)今社會,物欲橫流、拜金主義盛行,孩子的心靈不可避免地受到了污染。他們也開始變得虛榮攀比、自私自利、沉迷于享樂之中,失去了精神信仰和支柱。這無疑是危險的,家長一定要注意防范,如,教導(dǎo)孩子信奉善良,防止心靈空虛;培養(yǎng)孩子良好的情感,學(xué)會同情理解他人,防止麻木不仁;教育孩子善于控制自己的愿望,防止孩子變得自私自利;等等。

2.教會孩子獨立思考,幫助其樹立正確的價值觀。獨立思考,是一個孩子進行是非判斷的關(guān)鍵能力。只有具備了這一能力,孩子才能逐漸形成正確的價值觀,免于不良思想和風(fēng)氣的毒害和侵蝕。作為家長,尤其要重視這一點。當(dāng)遇到問題時,要教導(dǎo)孩子先冷靜下來,試著去分析問題出現(xiàn)的原因,找出解決方法。凡事多獨立思考,用正確的價值觀做出判斷,形成自己的思維方式。

四、家長要正確地愛孩子

蘇霍姆林斯基曾明確指出,家長應(yīng)該明智地愛孩子,要正確地使用自己的權(quán)力,對待孩子應(yīng)該做到“熱情關(guān)懷和嚴(yán)格要求、和嚴(yán)厲相和諧”。然而在當(dāng)前的家庭教育中,對孩子如皇帝般一味嬌寵溺愛的家長大有人在,對孩子嚴(yán)厲要求甚至不惜棍棒相加的家長大有人在,忽視孩子的精神需求、只用物質(zhì)彌補親情的父母也大有人在。對于這一現(xiàn)實問題,蘇霍姆林斯基的家庭教育的原則也深深地給我們以啟示。

1.家長要正確地使用權(quán)力。家長作為孩子的第一監(jiān)護人,自然有權(quán)力教育孩子,甚至是在必要時采取合理的懲罰措施。雖然家長愛孩子是不容置疑的,但切不能讓愛成為孩子的精神桎梏。溺愛最終帶給孩子的是與年齡不相符的幼稚和自私自利;專橫的愛讓孩子的心靈遭到破壞性的傷害,棍棒帶來的后果往往是變本加厲的叛逆與反抗;而贖買式的愛更是帶來孩子精神的空虛和情感的冷漠。家長一定要避免以上這三種形式的“不明智的愛”。

2.家長應(yīng)該尊重孩子。蘇霍姆林斯基說過,不要把兒童永遠當(dāng)兒童看待。孩子也會逐漸長大,他們也需要個人的空間,也有自己的秘密和隱私。所以家長也要學(xué)會尊重孩子,理解他們內(nèi)心的想法和愿望。千萬不能因擔(dān)心孩子太小,不能正確處理事情,而一味地干涉并“全權(quán)”。這樣反倒會讓孩子厭煩,尤其是青春期的孩子,會愈加逆反。父母對待日益長大成熟的孩子,一定要多聆聽,多交流,盡量去建立和諧、民主、融洽的家庭關(guān)系氛圍,而不是用家長的絕對權(quán)力去壓制和禁止。

參考文獻:

[1]胡繼淵,陳文彬.蘇霍姆林斯基的家庭教育理論和實踐初探[J].外國教育資料,1993,(4).

[2]唐其慈.蘇霍姆林斯基的家庭教育思想初探[J].比較教育研究,1982,(4).

[3]唐其慈.蘇霍姆林斯基的家庭教育思想初探[J].比較教育研究,1982,(5).

篇6

關(guān)鍵詞:家庭教育;民主;專制

孩子們出生以后最先接觸的就是家庭,而且在他們漫長的人生中更是與家庭密不可分。在他們形成基本意識和基本認(rèn)知的階段也往往是在與家人相處中,所以,家長對于孩子的教育會對他們的人生產(chǎn)生極大的影響,孩子們會在不知不覺中學(xué)習(xí)家長的行為,跟隨家長的思維模式去想問題,而家長對孩子的教育方式和為孩子創(chuàng)造的家庭氛圍也會影響孩子的心情、性格等。因此,正確的家庭教育就顯得特別重要了。

當(dāng)今社會主要的家庭教育方式有兩種:專制教育和民主教育。

在專制的家庭教育中,家長完全處于一種主導(dǎo)地位,孩子處于一種服從者的狀態(tài),在家里也沒有話語權(quán),家長甚至通過抵制孩子的情緒來達到對孩子的行為進行控制的一種目的。家長以一種為孩子好的心態(tài)將自己的想法強加于孩子身上,卻很少關(guān)心孩子真正需要的是什么,當(dāng)孩子做得不對或不好時,他們通常使用打罵的方式教育孩子。

在專制型教育下的孩子們,因為長時間處于家長的壓力之下可能會出現(xiàn)以下幾種情況:(1)缺乏獨立性,變得自卑、內(nèi)向,做事畏首畏尾等。具體表現(xiàn)為:缺乏自信,總認(rèn)為自己做不到或者不敢去做某件事;在與人的交流過程中總是保持沉默;甚至不敢提出自己的要求和需要。(2)變得叛逆、暴躁等。具體表現(xiàn)為:離家出走;逃課或者在學(xué)校打架斗毆;對于別人提出的意見無論好壞都采取抵抗的情緒。從以上兩點可以看出,專制型教育并不能起到很好的教育作用,甚至還會對孩子造成很多不良影響,父母與孩子之間會變得疏離,使孩子在青少年時期不能得到很好的教導(dǎo)和幫助,情感因素也不能得到應(yīng)有的滿足,而這一切最終將讓孩子的行為、性格等變得奇怪、暴躁。有的孩子甚至因為沒有很好地引導(dǎo)而走上犯罪的道路。

在民主教育中,家長將孩子放在平等的地位上去交流。征求孩子的意見,尊重孩子的隱私和興趣愛好,甚至一些奇怪的想法。在這種家庭中孩子在家里有一定的發(fā)言權(quán),家長與孩子之間與其說是教育不如說是交流,有時孩子也可以指出家長的錯誤。家長更多的是站在一個引導(dǎo)者的角度去幫助孩子分析問題,提供可參考的解決方案,而不是幫助孩子做決定。生活在這種家庭中,家庭成員之間的關(guān)系也會更加緊密。

孩子與父母處于平等的地位,甚至可以參與家里的決策,這些都會大大增強孩子的自信心,讓他們在面對陌生人時也能有勇氣說出自己的想法。因為平時的家庭生活中家長的鼓勵和肯定使他們更自信。孩子在與家長的交流中,也能指出家長的錯誤,而不是意識到錯誤卻不敢提,這些都使孩子在社會交往中更加大方而不是瞻前顧后、畏首畏尾。同時這種家庭關(guān)系讓孩子在一個相對獨立、自由的環(huán)境下成長,使孩子有更強的獨立自主性。家長不限制孩子發(fā)展自己的愛好,在孩子生活的更快樂的同時也保留了孩子的個性。孩子與家長的和睦相處也有利于孩子的身心健康,孩子也更能適應(yīng)社會。

家庭教育怎樣做才對孩子有利?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:

一、與孩子保持平等溝通,適時地引導(dǎo)孩子

孩子在成長過程中會遇到很多問題,包括早戀、學(xué)習(xí)等。在面對這些問題時,家長更應(yīng)該用平等的心態(tài)去和孩子交流,了解孩子的想法,引導(dǎo)他們使用正確的態(tài)度方法去解決問題。而不是通過打罵、指責(zé)、命令的方式希望孩子按照家長所想的路線去做,這樣往往會適得其反。

二、適當(dāng)?shù)毓膭詈⒆樱⒑⒆拥淖孕判?/p>

家長在孩子取得進步時會給予鼓勵和獎勵,但面對孩子不好的一面時,有的家長往往會全盤否定孩子,認(rèn)為這孩子“不行”。尤其面對學(xué)習(xí)成績時,有些家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)成績不好就沒什么出息,從而去指責(zé)或者忽視孩子。其實有時孩子面對自己不好的成績時也很沮喪和情緒低落,在這個時候家長的鼓勵和關(guān)心才是更重要的。在孩子真正努力了,結(jié)果卻不理想時,家長更應(yīng)該鼓勵孩子,幫助孩子克服困難,增強孩子的自信心。

三、提高家長自身的素質(zhì)

很多孩子都認(rèn)為家長與自己之間存在著代溝,從而不愿意與家長交流。在面對不斷發(fā)展的社會,家長只有不斷改進自己的看法,才能理解孩子的想法。孩子在不同的社會環(huán)境下會有不一樣的想法,一直用老舊的方法去教育孩子,并不能真正起到教育孩子的作用。甚至?xí)驗橛^念、認(rèn)識的差距,與孩子逐漸疏遠。

四、家長的自身行為

篇7

關(guān)鍵詞:農(nóng)村 家庭教育 現(xiàn)狀 對策

對每個人來說,家庭是個體出生后社會化的第一個環(huán)境,是連接個體與社會的“橋梁”,家庭教育的作用可以說是無可替代的。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出要“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的家教觀念,掌握科學(xué)的教育方法,尊重子女的健康情趣,培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣,加強與學(xué)校的溝通配合……”。因此,研究家庭教育的相關(guān)問題顯得十分重要。學(xué)術(shù)界對家庭教育的相關(guān)問題作了不少研究,出版了一些相關(guān)著作,也發(fā)表了不少文章。但相對而言,對農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀特別是存在的問題及解決這些問題的對策研究不夠。為了解當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的情況,筆者對具有顯著農(nóng)村地區(qū)特色的湖北省恩施州建始縣山區(qū)的家庭教育進行了調(diào)查研究。現(xiàn)據(jù)此對農(nóng)村家庭教育的相關(guān)情況及我們關(guān)于改善農(nóng)村家庭教育的對策略作論述。

一、研究對象和方法

恩施州建始縣位于鄂西南山區(qū)北部,轄長梁、茅田、龍坪、三里、花坪5個鄉(xiāng)和業(yè)州、紅巖、高坪、景陽、官店5個鎮(zhèn),共有368個村(社區(qū)居民委員會),3614個村民小組。總戶數(shù)148676戶,總?cè)丝?07672人,其中城鎮(zhèn)人口7.48萬人,農(nóng)業(yè)人口43.29萬人。本研究采用隨機抽樣的方式,在長梁、高坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放了200份問卷,回收197份,回收率為98%,有效問卷為193份,回收問卷有效率為96%。其中男家長85人,占44.04%,女家長108 人,占55.96%;小學(xué)文化程度6人,占3.11%,初中文化程度46人,占23.83%,高中及中專文化程度120人,占62.18%,大專文化程度21人,占10.88%。其中幼兒園家長8人,占4.15%,小學(xué)生家長66人,占34.20%,初中生家長106人,占54.92% ,高中生家長13人,占6.73%。問卷的主要內(nèi)容是了解家長的文化素質(zhì)、家長的教育觀念以及教育方式等方面,共27個問題。此外,還收集和查閱了相關(guān)家庭教育的文獻,以便比較當(dāng)前家庭教育與過去之間的差異。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)農(nóng)村家庭教育出現(xiàn)了一些積極的變化

1、部分家長更加關(guān)注孩子的思想品德和個性發(fā)展。通過訪談及相關(guān)文獻發(fā)現(xiàn),過去不少家長受“萬般皆下品,惟有讀書高”觀念的影響,只顧及孩子的學(xué)習(xí)成績,想讓他們考大學(xué)上重點。因此不斷向子女灌輸讀書上大學(xué)最重要的思想,且把上大學(xué)作為孩子成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路,從而忽視了孩子思想品德的培養(yǎng)及心理的健康發(fā)展①。但是,這種教育觀念已經(jīng)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,自恢復(fù)高考制度以來,逐漸打破了我國農(nóng)村家庭教育培養(yǎng)目標(biāo)單一的弊端。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在家長對孩子的期待有不同的側(cè)重,其中有30.05%的家長認(rèn)為思想品德在孩子發(fā)展中最為重要。(如表1)

2、大部分家長更加關(guān)心孩子的教育。在過去,由于社會節(jié)奏急劇加快,人們的生活節(jié)奏也隨之加快,在農(nóng)村也不例外。一些家長整天忙于工作、地里的農(nóng)活或是其它的一些瑣事,很少有時間來教育孩子。據(jù)調(diào)查,這種現(xiàn)象逐漸在發(fā)生轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在大部分家長對待孩子的教育更加關(guān)心了, 52.33%的家長幾乎每天都會與孩子進行交流,他們交流的主要方式是正式談話或閑聊。當(dāng)被問到“孩子跟您聊起學(xué)校的事,您的反應(yīng)如何?”70.47%的家長愿意專注地聽并給予意見。同時大部分家長也表示愿意并積極參與到學(xué)校組織的一些活動之中(如表2)。

3、大部分家長更加重視民主的家庭教育方式。家庭民主是構(gòu)建和諧家庭的前提,教育方式也有民主和專制之分。據(jù)相關(guān)資料表明,由于受傳統(tǒng)文化的影響,過去特別是在農(nóng)村家庭中長輩具有絕對的權(quán)威,當(dāng)孩子做錯事的時候,父母習(xí)慣于打罵孩子②。據(jù)調(diào)查,當(dāng)前這種現(xiàn)象正在逐漸轉(zhuǎn)變,一些家長的教育方式逐漸轉(zhuǎn)向賞識教育、說服教育,77.20%家長開始重視民主的教育方式(如表3)。

(二)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育還存在一些問題

1、大部分家長的教育觀念仍有失偏頗。學(xué)生的成長和發(fā)展是學(xué)校、家庭、社會三者教育相互作用的結(jié)果。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“生活向?qū)W校所提出的任務(wù)是如此復(fù)雜,以致如果沒有整個社會,首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完美的效果”③。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有少數(shù)家長認(rèn)為孩子成才是學(xué)校、家庭、社會共同的責(zé)任,大多數(shù)家長都認(rèn)為孩子成才要靠學(xué)校老師(如表4)。因此,大部分家長對孩子的關(guān)愛只是停留在滿足物質(zhì)層次,而忽略對孩子必要的家庭情感教育,把本來屬于家長責(zé)任范圍的事推給了學(xué)校老師。通過訪談發(fā)現(xiàn),許多家長在孩子學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵期,外出打工賺錢,留下了許多缺少家長關(guān)愛和良好家庭教育的留守兒童。外出務(wù)工者對自己孩子的成長特別是教育關(guān)心極少,使得留守兒童的成長問題成為當(dāng)前農(nóng)村教育中的難題之一。

2、不良的特別是簡單粗暴的教育方式仍然存在。孩子往往喜歡模仿成人,而與孩子接觸時間最長、影響最大、孩子模仿最多就是家長。因此父母的言行舉止往往是孩子的準(zhǔn)則和楷模,對孩子的成長有很大的作用。雖然許多家長口頭上常說教育孩子要以身作則,身教重于言教,但是在實際生活中,有些家長在教育孩子過程中只重言教卻不重身教(如表5)。同時調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭教育也缺乏良好的氛圍。例如,孩子在學(xué)習(xí)時,許多家長沉湎于聊天、打牌、打麻將等,這給孩子的成長帶來了非常不良的影響。

值得注意的是,在訪談中還了解到,一些家長雖然在觀念上已經(jīng)認(rèn)識到教育孩子應(yīng)該賞識、鼓勵、說服,但在行動上教育孩子仍然簡單粗暴,以抱怨訓(xùn)斥為主。尤其是對不愛學(xué)習(xí)的孩子,有些家長或放任自流或打罵訓(xùn)斥。據(jù)我們的調(diào)查,有10.88%的家長經(jīng)常控制不住自己的情緒而粗暴地對待孩子,而有59.07%的家長偶爾會粗暴地對待孩子。只有30.05%的家長選擇了從不粗暴地對待孩子。還有許多家長認(rèn)為自己孩子太調(diào)皮,不得不采用強制手段。

3、家庭教育信息獲取渠道閉塞。在地處比較偏僻的山區(qū),經(jīng)濟發(fā)展相對落后,各方面的信息都還比較閉塞。因此,一些先進家庭教育方式和關(guān)于家庭教育的專家講座是許多家長從未接觸過的。從調(diào)查結(jié)果來看:52.33%的家長開始關(guān)注教育方法,但有近一半家長還沒有關(guān)注教育方法或是不知道怎么關(guān)注(如表6),主要是因為這部分家長本身文化程度不高而不知道怎么關(guān)注或是由于經(jīng)濟條件差而沒有條件關(guān)注。比如,不知道如何去訂閱關(guān)于家庭教育方面的報紙或是沒有足夠的資金等等。

三、對策與建議

青少年的教育,家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是主導(dǎo),社會教育是輔助,政府支持是保障。所以青少年的教育不能只看作是學(xué)校的事,只依靠學(xué)校來完成,還必須有家庭、社會、政府的積極參與和支持。

    (一)強化政府統(tǒng)籌與指導(dǎo)作用

1、加大農(nóng)村教育經(jīng)費投入,優(yōu)化公共教育資源。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出了要 “進一步加大農(nóng)村、邊遠貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育投入……”。相關(guān)政府部門應(yīng)該加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)特別是教育的投入,建立健全農(nóng)村社會保障體系,更好地改善農(nóng)民的生存環(huán)境。

2、重視家庭教育立法,確保家庭教育的法律地位。由于家庭教育缺少立法,家庭教育的法律地位長期得不到確認(rèn),家庭教育工作經(jīng)費的投入與保障、家庭教育理論研究的深入等等,也都受到嚴(yán)重影響④。因此,有關(guān)政府部門要制定相應(yīng)的家庭教育條例與法規(guī),建立和完善農(nóng)村家庭教育工作的組織機構(gòu)和運行機制,確定家庭教育的內(nèi)容和具體實施,使社會、學(xué)校、家庭形成合力,共同做好青少年的教育工作。

3、開辦家長短期培訓(xùn)班,提升家長的教育素養(yǎng)。考慮到在農(nóng)村,許多家長空閑時間并不多以及可利用資源稀缺。農(nóng)村基層教育主管部門可以積極組織一些短期的教育培訓(xùn)活動,請專家進行函授,使家長掌握科學(xué)的家教方法。相信通過這樣的短期培訓(xùn)可以使家長逐漸懂得或者是學(xué)會探索家庭教育的規(guī)律和特點,從而樹立科學(xué)的家庭教育觀,不斷提高教育孩子的能力。

(二)充分利用社會中的各種教育資源

1、大眾媒體應(yīng)該充分發(fā)揮為家長提供獲取家庭教育理論、方法與經(jīng)驗的平臺的作用。雖然農(nóng)村獲取各種信息的渠道非常有限,但是電視機早已普及。因此,可以倡導(dǎo)在地方電視臺設(shè)立農(nóng)村家庭教育專欄。在條件允許的情況下還可以創(chuàng)辦一些關(guān)于家庭教育的報刊或者開辦網(wǎng)站,教給家長科學(xué)育兒的方法,為家長們提供經(jīng)驗交流的平臺,共同解決在家庭教育方面的困惑。

2、充分發(fā)揮校外教育機構(gòu)的教育作用。在農(nóng)村,校外教育機構(gòu)較少,有關(guān)部門應(yīng)該逐步建立起校外教育網(wǎng)絡(luò)。如在每個鎮(zhèn)、每個鎮(zhèn)下的辦事點都建立起具有藏書、教育、娛樂等綜合教育功能的社區(qū)學(xué)習(xí)活動中心,并定期開展相關(guān)的免費的教育活動,以使人們特別是學(xué)生和家長在這里獲得多方面的教育。

(三)充分發(fā)揮學(xué)校對家庭教育的引導(dǎo)作用

1、重視教師家訪工作,及時與家長溝通。教師家訪給教師、家長、學(xué)生三方創(chuàng)造了面對面交流的機會。教師家訪有以下幾方面的作用:首先,通過教師到學(xué)生家訪談,可以了解到學(xué)生的居住環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)以及家長的教育觀念、方式等,是獲取家庭教育信息的有效渠道;其次,教師可以把家訪作為向家長宣傳學(xué)校教育情況的好機會,使家長了解學(xué)校的教育內(nèi)容、計劃、方式、目標(biāo),以便家長更好地開展家庭教育;最后,通過教師家訪,可以有效地鞏固和延伸學(xué)校教育的成果,以便彌補家庭教育的不足。

2、切實辦好家長學(xué)校,搭建信息平臺。家長學(xué)校是當(dāng)前普遍推行的一種家校合作的有效方式。學(xué)校可以組織有經(jīng)驗的班主任教師,通過系列問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)家長和學(xué)生最關(guān)心的問題,組織家長和教師的互動教學(xué)。通過家長學(xué)校的活動,不僅搭建了學(xué)校和家長聯(lián)系的平臺,利于教師和家長了解學(xué)生,而且能夠使家長獲得具有針對性的教育方法的指導(dǎo)。

(四) 家長應(yīng)該不斷提高自身的教育水平

1、揚長避短,積極疏導(dǎo),善于運用賞識教育。揚長即發(fā)揚優(yōu)點,避短即克服缺點。家長應(yīng)學(xué)會抓住孩子身上的閃光點,善于引導(dǎo)孩子用積極因素去克服消極因素,使自己的孩子不斷向好的方向發(fā)展。正確看待自己的孩子,對孩子身上的優(yōu)點要充分肯定并給予鼓勵,需要注意的是要以精神鼓勵為主;對于孩子身上的缺點要明確指出,正確引導(dǎo),使其改正,從實際出發(fā)、曉之以理、動之以情。家長應(yīng)改變“棍棒下面出孝子”這種落后的教育思想,切忌打罵或侮辱孩子的人格。簡單粗暴的方法也許在短期內(nèi)可以取得良好的效果,但是這種簡單粗暴的方法可能會導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象或是產(chǎn)生恐懼心理,從而增加了孩子的反抗抵觸情緒。在實施教育的過程中,家長不僅要將賞識教育落實在觀念上,更要落實在行動上。

2、身教與言教相結(jié)合,學(xué)會運用榜樣教育。俗話說“言教不如身教”,古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《論語·子路》)。家長的一言一行、一舉一動對孩子起著潛移默化的影響。自古以來,以身作則,言傳身教就是家庭教育的重要方法,而且還是家庭教育成敗的關(guān)鍵。家長應(yīng)通過自身的讀書學(xué)習(xí),努力為孩子創(chuàng)設(shè)出一種濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍,使孩子在潛移默化之中產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的需要和對知識的渴望。在學(xué)習(xí)之余,家長還可以訂閱一些有益智力的雜志,培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣,增長孩子的知識面。

總之,百年大計,教育為本。作為家長要充分重視家庭教育的作用,自覺地做好孩子的教育工作,履行好家長的責(zé)任與義務(wù),為國家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。同時搞好農(nóng)村家庭教育工作,也是提高農(nóng)村人口素質(zhì)的重要內(nèi)容,又是一項長期而又艱巨的任務(wù)。因此,還需要社會各界的共同努力,以將家庭教育提升到一個新的層次上去。

參考文獻

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④熊少嚴(yán).關(guān)于家庭教育立法的若干思考[j].教育學(xué)術(shù)月刊,2010(4):46-49.

⑤趙文華、馬國彥.教師家訪的教育功能探析[j].教師教育研究,1993(4):25-29.

篇8

小濤今年十四歲,是一名初二年級的男生,生長在一個單親家庭中。他很小時,父母離異,母親一人帶著孩子過,平時上班忙,生活上由小濤的姥姥代為照顧,自己很少和孩子交流,只是盡心竭力地為孩子提供優(yōu)越的生活條件,對他有很高的期望值,非常關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,為他報了好幾個補習(xí)班。但孩子卻不領(lǐng)情,媽媽生病了,一聲問候都沒有,甚至對媽媽的生日都一無所知。在班級中屬于中下生,沉默寡言,對人冷漠,不關(guān)心班集體。他多次忘帶作業(yè),忘做值日,答應(yīng)過同學(xué)的事情也經(jīng)常做不到,同學(xué)們背地里給他起了個綽號“健忘先生”,同學(xué)們都不愿和他做朋友。他是班里的一名學(xué)困生,家長和老師都很想改變現(xiàn)狀,看到他的轉(zhuǎn)變。

二、問題分析

1.家長的家庭教育

1.1小濤媽媽身上存在的問題

1.1.1強加大人的意志使孩子缺乏感恩心。小濤媽媽總想彌補孩子缺失的父愛,把孩子培養(yǎng)成為自己想要的人,可是她忽略了孩子的內(nèi)心想法,看到的是孩子很多的缺點和不足,試圖用多報幾個補習(xí)班來提高成績,用優(yōu)越的物質(zhì)條件來維系母子間的親情,想當(dāng)然地認(rèn)為孩子應(yīng)該感恩,結(jié)果事與愿違。

1.1.2過度呵護與愛心導(dǎo)致孩子沒有責(zé)任心。小濤媽媽對孩子的教育采取的是傳統(tǒng)的教育方式,像母雞呵護小雞一樣,處處為孩子著想,認(rèn)為孩子是自己的,就應(yīng)聽自己的話,媽媽的操心完全是為孩子著想的。但她處處沒有操對心,完全忽略了孩子成長所需要的各種精神營養(yǎng),如愛的教育、責(zé)任心教育等,導(dǎo)致孩子沒有責(zé)任心,缺乏與人溝通的能力。

1.1.3存在偏差的教育觀念致使孩子缺乏愛心。小濤是一個十幾歲的中學(xué)生,在成長的過程中需要與家人,同伴交流。但他媽媽工作忙,長期不和孩子過多地交流,只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,對孩子的煩惱,進步不聞,不問,錯誤地以為促成孩子學(xué)業(yè)上的成功,就是對孩子的人生負責(zé)。孩子物質(zhì)上很富足,但精神世界極度空虛和無助,他怎能面帶微笑去迎接每一天,又怎能熱情地對待別人,對別人有愛心呢?

1.2小濤爸爸身上存在的問題:長期缺失的父愛引起孩子逃避現(xiàn)實。小濤很小時,父母離異,父親對一個男孩的榜樣力量基本不存在,一個男孩的堅強勇敢的性格很難形成。孩子又處在青春叛逆期的成長過程中,其實個性很強,不愿意被束縛,但孩子的這種個性在學(xué)校、在同學(xué)中、在家庭里處處碰壁。慢慢地孩子失去了堅強,甚至選擇了逃避。他害怕失敗,處于一種毫無目標(biāo),毫無斗志的生存狀態(tài)。

2.小濤老師的學(xué)校教育

有些科任老師沒有關(guān)注到小濤的性格特點,愛好,過度強調(diào)他的成績上的缺點,沒有對他進行思想上的,有針對性的教育。有時,老師還會當(dāng)著全班同學(xué)的面,批評他,傷了他的自尊心。小濤性格不合群,為人處世行為很怪異,直接導(dǎo)致了同學(xué)們將其孤立,老師在短時間內(nèi)很難調(diào)整好小濤和同學(xué)們的關(guān)系。

三、解決方案

1.對小濤媽媽的指導(dǎo)菜單

1.1改變教育孩子的說話方式,和孩子進行有效地交流溝通。我在和小濤的媽媽溝通時,了解到她是一個急性子,嗓門大,小濤一提出不同意見,她就很著急,用強勢的話語把孩子打壓下去。小濤是一個處于青春叛逆期的男孩子,在這樣的環(huán)境下,是無法和媽媽進行有效地交流溝通的。我給她提出了一個建議,如果遇到自己想發(fā)火的時候,趕緊出去冷靜一下,或是轉(zhuǎn)移話題,暫時不要解決目前的問題,以避免和孩子的矛盾升級。

1.2改變教育孩子的行為方式,放手讓孩子干一些家務(wù)活。我建議小濤的媽媽給孩子的姥姥講明溺愛的隔代教育的弊端,在生活中可放手讓孩子干一些力所能及的事情,自己學(xué)會處理事情。這樣可以讓小濤體會到媽媽和姥姥對他成長的呵護都是源于對他的愛,體會到媽媽一人帶他的艱辛與責(zé)任感。其實,在這種成長過程中,愛心,責(zé)任心的培養(yǎng)是潛移默化的。

1.3改變錯誤的育人觀念,對小濤實施合理的家庭教育。我在多次和小濤媽媽的交談中,都告訴她,小濤是一個智商很高的孩子,是早期的家庭教育的偏差導(dǎo)致了他不良習(xí)慣的形成,孩子的進步是要等待的,家長要盡量多抽出時間陪陪孩子,關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績以外的心理問題,性格問題等,尊重孩子,對孩子要多賞識。只要家校形成合力,做好家校配合,一定可以幫助小濤改掉不好的習(xí)慣。

2.對小濤爸爸的指導(dǎo)菜單

小濤的父母雖已離異多年,但孩子的健康成長應(yīng)是他們的共同目標(biāo),雙方都應(yīng)負起教育孩子的責(zé)任。小濤的爸爸沒有在童年時給孩子樹立起榜樣的力量,在少年時再也不能錯過對孩子實施正確的家庭教育的機會。我經(jīng)過和小濤爸爸的多次協(xié)商,他終于答應(yīng)每周抽出兩天的時間和小濤生活在一起,讓孩子體會到父親所特有的堅強和勇敢的榜樣力量,讓孩子感受到父母都是愛他的。

3.對小濤老師的指導(dǎo)菜單

3.1對小濤多關(guān)心,培養(yǎng)愛心。利用業(yè)余時間找他多次談心,了解他的煩惱,平時多關(guān)心,幫助他,鼓勵他克服困難,積極參加各項活動,逐步走到他的內(nèi)心世界。讓小濤感受到集體的溫暖,認(rèn)識到他追求個人的進步是一種責(zé)任感與有愛心的體現(xiàn)。

3.2對小濤多鼓勵,培養(yǎng)責(zé)任感。學(xué)校里有什么活動,班主任都要鼓勵他參加,讓他在實踐中發(fā)揮特長,增強集體榮譽感,責(zé)任感,樹立他的自信心。

四、小濤的進步

1.小濤與其他同學(xué)的關(guān)系比較融洽,開朗不少了。能聽進老師,家長的勸導(dǎo),會幫助老師,家長做一些事情。

2.小濤和同學(xué),媽媽相處時,具有了責(zé)任感。他積極參加班級的活動,在我校運動會上的男子800米跑決賽中,取得了第二名的好成績。媽媽過生日時,他知道感恩,用自己的零花錢為媽媽買了鮮花。

3.小濤忘帶作業(yè),忘做值日的情況大為改觀,媽媽也不逼迫他去參加各種補習(xí)班,他已由班級中的中下生成為中上生。

五、指導(dǎo)個案的反思

1.在實施家庭教育的過程中,應(yīng)該換位思考。應(yīng)站在同家長一樣關(guān)愛孩子的角度,同家長平等地溝通和商討教育孩子的方法,最終能使家庭教育和學(xué)校教育的合力達到最大功效。在本個案中,我多次對小濤的爸爸動之以情,曉之以理,終于說服了這個與妻子離異10多年,從未管過孩子教育的父親,勇敢地承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任,最后使孩子走上了健康成長的道路。

篇9

從家長和學(xué)生在一起的情況看,大多數(shù)同學(xué)只和母親長期生活在一起,還有部分同學(xué)和爺爺奶奶在一起。由于我校處在“城鄉(xiāng)結(jié)合”地帶,大多數(shù)學(xué)生家長務(wù)農(nóng)或者外出打工,父親很多不在家,只有母親在家,這樣就很難保證孩子的學(xué)習(xí)情況,更不用說談心之類的活動了,因此,學(xué)生的家庭教育很難保證。農(nóng)村地區(qū),家長的文化程度、教育觀念、家庭經(jīng)濟狀況普遍較低,再加上社會環(huán)境等因素的影響,相當(dāng)一部分孩子的家庭教育出現(xiàn)缺失甚至空白。比如說因為工作忙,沒時間對孩子進行有效的家庭教育的占32%,認(rèn)為自己沒有辦法教育孩子的占52%;有15%的農(nóng)村家庭,特別是貧困、單親、殘障等特殊家庭,迫于生活壓力,根本無暇思考、顧及家庭教育;有17%的家長說雖然有時間,但孩子對自己的教育充耳不聞;60%的農(nóng)村家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了,而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。

二、家庭教育觀念

在家庭教育觀念上,調(diào)查結(jié)果顯示:接受調(diào)查的所有父母都已認(rèn)識到家庭教育對孩子成長的重要性,但是在教育孩子的過程中,家長們?nèi)狈εc孩子和老師的溝通;家長們對孩子的智力培養(yǎng)和身體健康比較關(guān)心,而不太重視對孩子心理健康的培養(yǎng);家長們大多注意從多種途徑了解家庭教育知識,但是目前家長學(xué)校對家長們的教育是不夠的;家長已認(rèn)識到自己的教育觀念對孩子有很大影響,并且熱切地希望改變自己現(xiàn)在的教育觀念,更希望獲取更多的相關(guān)知識。

三、家庭教育行為

調(diào)查結(jié)果表明:家長大多缺乏與孩子的交流,缺少對孩子正確的思想教育。要教育好孩子,首先就要了解孩子,父母與孩子心靈的溝通是實施良好的家庭教育的基礎(chǔ)。有相當(dāng)一部分家長不能配合教師對孩子進行教育,許多家長認(rèn)為,他們的任務(wù)就是給孩子提供吃穿,學(xué)習(xí)教育是學(xué)校和老師的事情。有一大半的家長很少檢查孩子的作業(yè),更不要說輔導(dǎo)孩子功課、問孩子學(xué)校里的事了。有的家長平時大部分業(yè)余時間用來喝酒、抽煙、打撲克,對孩子采取了放任自流的態(tài)度。

四、家長與學(xué)校之間的溝通有待進一步加強

孩子除了與父母生活的時間最長外,與老師接觸的時間最多,因此,老師也是比較了解孩子的人。但是,調(diào)查顯示,大多數(shù)的家長是通過家長會了解孩子,只有很少的家長是通過老師與家長的電話和書信聯(lián)系進行了解,主動與老師聯(lián)系交流孩子的教育問題的極少。

由上面的結(jié)果分析表明:現(xiàn)階段的家校聯(lián)系工作主要是由學(xué)校,、老師承擔(dān),家長主動參與的意識薄弱,只是處于被動的狀態(tài);而且現(xiàn)階段的家校聯(lián)系工作由于種種原因,家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)不夠,效果還不夠理想。

由此可見,加強家校聯(lián)系,提高認(rèn)識,增強家長主動參與的意識,贏得家長的配合,對于把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來,提高育人質(zhì)量,具有重要的作用。 轉(zhuǎn)貼于

五、結(jié)論

1、由于種種原因,家庭教育普遍受到重視,但受到文化程度、教育觀念、家庭經(jīng)濟狀況和社會環(huán)境等因素的制約,許多家長難以為學(xué)生提供真正意義上的高質(zhì)量的家庭教育。相當(dāng)一部分家庭的未成年人教育處于缺失、半缺失狀態(tài),家庭教育仍屬于當(dāng)前教育的薄弱環(huán)節(jié)。

2、受傳統(tǒng)觀念影響,家庭教育內(nèi)容單一,重智輕德,教育方式傳統(tǒng)簡單,難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求。

3、過高的學(xué)業(yè)期望值使得學(xué)生承擔(dān)了過重的學(xué)習(xí)壓力,而他們在興趣、特長、智力等方面卻得不到應(yīng)有的充分發(fā)展。

4、民主型家庭教育方式逐漸成為主流,但是溺愛型、權(quán)威型和放任型家庭教育方式依然大量存在。學(xué)生在極端教育方式的影響下,道德價值觀、個性心理等方面極易受到扭曲。

5、學(xué)校教育和家庭教育還不協(xié)調(diào)。

六、我們給建議家長的建議

1、提高認(rèn)識,重視家庭教育在未成年人教育中的重要意義。父母必須重視家庭教育,把自己的親情和良好的道德品質(zhì)遷移到未成年人的心里,增強他們的責(zé)任感,拓展他們的精神世界。

2、更新觀念,樹立現(xiàn)代家庭教育思想。家長要改變子女必須無條件服從家長的傳統(tǒng)觀念,積極培養(yǎng)孩子科學(xué)與民主、自立與自強、競爭與合作等精神;要改變重智輕德、重知識輕能力的觀念,注重培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力,促進孩子的全面發(fā)展。

3、提高素質(zhì),努力提升家庭教育能力。廣大家長不僅要切實擔(dān)負起教育孩子的責(zé)任,而且要不斷提高自身的思想道德素質(zhì),時時刻刻、事事處處嚴(yán)格要求自己,為孩子做出榜樣和表率,使孩子受到良好的家庭熏陶。

4、多學(xué)習(xí),與孩子一起成長。要緊跟時展,不斷吸納新思想、確立新觀念、研究新方法,努力提高了解孩子、協(xié)調(diào)與孩子關(guān)系的能力以及科學(xué)評價孩子的能力,做智慧型的家長。

篇10

家庭教育誤區(qū) 教育方法教育觀念

家庭教育自古以來就備受人們的關(guān)注。從《顏氏家訓(xùn)》到《家書》,從孟母三遷到梁啟超七個子女個個成才的經(jīng)典故事,都彰顯了家庭之于子女成長和教育所無法取代的價值。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),是學(xué)校教育和社會教育的有益補充。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和家庭人口結(jié)構(gòu)的變化,人們對家庭教育的重視也有了不斷的提高,教育孩子成了家長們的頭等大事。然而,目前,我國在家庭教育實踐中,相當(dāng)數(shù)量的家長存在“重教而不會教”的現(xiàn)象。有太多的家長將注意力集中放在了孩子的學(xué)習(xí)上,忽視了對孩子其他方面的教育,致使家庭教育步入誤區(qū),嚴(yán)重影響了孩子的身心健康,同時也給學(xué)校教育增添了難度,這對人才的培養(yǎng)和孩子以后步入社會造成了極大的障礙。通過大量的調(diào)查和分析,我們總結(jié)了當(dāng)前家庭教育存在的幾個主要誤區(qū)。

一、當(dāng)前家庭教育的誤區(qū)

1.重智力開發(fā),輕德育教育

望子成龍,望女成鳳,許多家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績和智力開發(fā),將智力視為教育內(nèi)容的全部,把成績的高低作為衡量孩子好壞、預(yù)測未來能否成才的唯一標(biāo)準(zhǔn);為了讓孩子學(xué)習(xí)好,不少家長挖空心思,想盡辦法找好學(xué)校、好班級、好老師,把大量的時間和精力放在了提高孩子的學(xué)習(xí)成績和特長培養(yǎng)上,而很少關(guān)心或無暇顧及孩子的德育教育。即使是自私自利,以自我為中心,思想上有這樣那樣的毛病的孩子,只要考試分?jǐn)?shù)高,就是好孩子,就可“一俊遮百丑”。很難想象,一個不具備良好道德修養(yǎng)的人將來怎樣立足社會、怎樣服務(wù)社會。

2.重說教,輕身教

家長在教育子女時,說得頭頭是道,有條有理,但在與孩子相處時,卻又很容易忽略自己的榜樣作用。父母教育孩子學(xué)習(xí)要有計劃要有目標(biāo),人生也要有計劃有目標(biāo),可自己卻無追求,僅把工作當(dāng)做謀生的手段,在工作中體驗不到樂趣;父母教育孩子遇到困難要克服,遇到挫折要堅強,可自己在工作中,稍遇到不順心和不公正就牢騷滿腹,怨天尤人,并借著教育孩子發(fā)泄自己的不滿和情緒。托爾斯泰說:“在一個家庭里,只有父親能自己教育自己時,在那里才能產(chǎn)生某些孩子的自我教育,沒有父親的先鋒榜樣,一切有關(guān)孩子進行自我教育的談話都將變成空談”。

某雜志社曾對全國各杰出的少年兒童做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)少年成才與否主要不取決于父母的文化程度和職業(yè),而與父母對孩子的價值觀和父母自身人格因素密切相關(guān)。孩子往往傾向于父母的行為方式、思想方式和接人待物等,以此作為自己行為的典范。孩子是家長的影子,是父母的翻版。所以,與其指責(zé)孩子,不如反省自己。

3.物質(zhì)富有,而精神貧窮

目前,很多家長忙于事業(yè),難得與孩子交流溝通,更別說是陪伴在孩子身邊,為孩子的成長導(dǎo)航。于是,我們看到更多的是孩子與老人朝夕相處。長期的這種親情缺失,使孩子感到孤獨寂寞,從而也為孩子養(yǎng)成不良行為習(xí)慣甚至染上惡習(xí)埋下了種子。美國卡耐基金會曾做過這樣一項調(diào)查,在繼承10萬美元以上財產(chǎn)的子女中,有20%~30%的人放棄了工作,整天沉溺于吃喝玩樂中,直到傾家蕩產(chǎn);有的則一生孤獨,出現(xiàn)精神問題,或者做出違法亂紀(jì)的事情。受傳統(tǒng)家庭教育思想的影響,有不計其數(shù)的中小學(xué)生處在無欲無求、胸?zé)o大志的煎熬中,這些孩子生活條件富足,求勝、競爭、創(chuàng)新、忍耐苦難的意識薄弱。要什么就有什么的安樂生活可以讓孩子獲得感官上的舒適,卻不會讓孩子在能力才華、品德與生命力方面有任何收獲,還會導(dǎo)致很多獨生子女形成以自我為中心,驕傲、任性、自私、我行我素的性格。

教育對人的影響,實質(zhì)上是一種環(huán)境的影響。我們的家庭教育其實是一種特殊的環(huán)境,隨著時代的變遷,生活的富裕,我們教育理念也要隨著改變。所以,家長對孩子的教育責(zé)任,比一個孩子的學(xué)習(xí)責(zé)任更重大。

4.包辦代替,忽視對孩子自理能力的培養(yǎng)

現(xiàn)在的孩子多為獨生子女,從小就被父母視為掌中寶,心尖肉。用愛制造出來的陷阱讓父母和孩子都跌了進去,結(jié)果卻培養(yǎng)出一群自理能力差,感情淡漠,不懂感恩的孩子。前蘇聯(lián)著名兒童教育家馬卡連柯認(rèn)為:“子女固然因為父母方面的愛不足而感受痛苦,可是他們也會因那種過分洋溢的偉大的感覺而腐化、墮落,理智應(yīng)當(dāng)成為家庭教育中常備的節(jié)制器。否則孩子就要在父母最好的動機下養(yǎng)成了最壞的特點和行為了。”

父母對孩子的過分溺愛,容易使孩子養(yǎng)成不健全的人格。表現(xiàn)為以我為中心,人際關(guān)系差、情緒不穩(wěn)定、不易適應(yīng)環(huán)境、遇事優(yōu)柔寡斷、責(zé)任心差。父母因為心疼孩子而替孩子包辦一切,其實是剝奪了孩子親自實踐,親歷社會的機會,使其過分依賴父母。“戀母情結(jié)”的產(chǎn)生,就是保姆式家教惡果的典型代表。帶著這種生活態(tài)度進入社會,也是一個懦弱的人,沒有別人的指令,就不能行動,缺乏自主意識,精神容易慢性萎縮。因此,在家庭教育中,父母應(yīng)注重孩子自主性的培養(yǎng),在孩子面前展現(xiàn)真實的世界,不要因為怕孩子受到傷害,而剝奪他們親自實踐的機會。正如馬克思所說:“人要學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤才能學(xué)會走路。磨礪也是財富。”

二、改進當(dāng)前家庭教育誤區(qū)的對策

1.更新家庭教育觀念

正確的教育觀念是孩子成長路上的一盞明燈。家長要認(rèn)識到人才的多樣性,仔細觀察孩子的興趣、愛好和他張,不要進行盲目的攀比。破除“只有上了大學(xué),才能成為人才”的觀念,樹立“三百六十行,行行出狀元”的觀念。引導(dǎo)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握實踐知識與技能,把自己的聰明才智和特長都發(fā)揮出來,培養(yǎng)孩子自己的特長,不要只看孩子的分?jǐn)?shù),要注重對孩子進行全面教育,包括德育教育。做學(xué)問重要,做人更重要,要破除重智育輕德育的觀念。培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,文明禮貌的行為習(xí)慣,使孩子養(yǎng)成謙虛有禮的行為方式,幫助孩子樹立自尊心、自信心以及積極樂觀的生活態(tài)度,為孩子的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

2.提高家長自身素質(zhì)

家長要求孩子做到的,自己必須首先做到。既要嚴(yán)格要求子女,也要嚴(yán)格要求自己,正確對待孩子的不足之處,給予正面的教育,使他們獲得新的發(fā)展。孔子說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”身教重于言教,家長應(yīng)以其言行風(fēng)范為子女作出榜樣,使其自覺接受教育。如果父母的言行不一,表里相違,對子女的教育就不可能收到好的效果。家長作為孩子的第一任老師,在潛移默化中對孩子產(chǎn)生著深刻的影響,家長素質(zhì)的高低,直接影響著家庭教育的質(zhì)量。家長要嚴(yán)以律己,以身作則,以身立教。家長的一舉一動,一言一行,特別是為人處事的態(tài)度,判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),都是一本無字的教科書,都會給孩子留下終生的影響。因此,家長要提高自己的道德水平和思想境界,用自己的人格魅力感召和影響子女;還要用自己的科學(xué)文化素質(zhì),給孩子創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)環(huán)境和文化氛圍。家長還應(yīng)學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識,以便更好的把握孩子的心理,不斷提高自己,充實自己,豐富自己,給子女以無聲的教育和無形的感染力。

3.建立良好的家庭情感氛圍,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

一個美滿和諧的家庭是孩子健康成長的重要保障,也是家庭教育順利開展的前提和基礎(chǔ)。家庭情感氛圍是家庭內(nèi)部環(huán)境的重要因素,是籠罩在家庭內(nèi)的特殊氣氛和情調(diào),對人起著潛移默化的感染作用。家庭情感氛圍的好壞對家庭教育的成敗、孩子的身心健康及學(xué)業(yè)發(fā)展都有著直接的影響。家庭關(guān)系不和諧帶來的緊張壓抑氣氛,極易引起孩子心理失衡。理想的家庭情感氛圍應(yīng)該是家庭成員之間互相尊重、地位平等、彼此團結(jié)、氛圍溫馨、共同進取等。在家庭里,不管是孩子,還是大人,都為營建理想的家庭氛圍添磚加瓦,使家庭情感氛圍建設(shè)擁有豐富的底蘊和充足的源泉。

4.從日常生活中培養(yǎng)孩子解決問題的能力,對孩子實施適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?/p>

生活,是一個人終身的課堂。美國現(xiàn)代教育家杜威主張“教育即生活”。所以,家長在日常生活中要注重培養(yǎng)孩子解決問題的能力,讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會合作、學(xué)會做人。

在人的一生中,不會永遠一帆風(fēng)順。家長對孩子實施挫折教育,對于孩子的性格意志的磨煉和能力品行的培養(yǎng),都有著極其深遠的意義。讓孩子承受適度的挫折,可以使孩子從挫折中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),也可以磨煉孩子的意志,增強戰(zhàn)勝困難的勇氣。古人說:“吃一塹,長一智”說的正是這一道理。事實上,能承受挫折的人,往往把失敗歸因為可以駕馭的因素,能從失敗中總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)。相反,承受挫折能力差的人,則容易把失敗歸因為不可控制的因素。孩子只有在經(jīng)受了磨煉,才會掌握解決問題的方法。有的家長對孩子過于溺愛,怕孩子受委屈,讓孩子過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,不讓孩子參加任何勞動鍛煉,生活得無憂地慮。結(jié)果孩子好比溫室里的鮮花,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,稍微遇到一點挫折,就想法逃避,缺乏堅強的意志。因此,家長要對孩子進行挫折教育,使之能更好地適應(yīng)社會適應(yīng)生活。

一個人在一生中受家庭的影響往往是最大、最持久的,由此決定了家庭教育在教育中的重要作用,我們要矯正教育誤區(qū),更新人才觀,樹立家庭教育新理念,重視孩子全面素質(zhì)的培養(yǎng),教育孩子學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活,為提高家庭教育的質(zhì)量、形成良好的親子關(guān)系和家庭氛圍以及青少年的成人成才搭建平臺。同時,促進家校溝通,形成教育合力,提高教育的效果,為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)新一代而努力。

參考文獻:

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