大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文
時間:2023-11-09 17:46:35
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篇1
[關(guān)鍵詞] 師范大學(xué)生 創(chuàng)新 素質(zhì)教育
當前,教育全球化趨勢越來越明顯,我國的課程改革也在不斷深入。無論是大專院校,還是中小學(xué)都面臨著教育體制的改革和教育觀念的更新。當我國的中小學(xué)教育在緊鑼密鼓地改革時,未來的教師――師范大學(xué)生,必然面臨著雙重角色。即作為大學(xué)生的師范生和作為師范生的大學(xué)生。這既是一個師范大學(xué)生自身內(nèi)部的縱向比較與提高,同時也是教師專業(yè)發(fā)展的一個重要側(cè)面。要成為一名優(yōu)秀的師范大學(xué)生,必須在在校期間就注意自身文化素質(zhì)的培養(yǎng),從師范生的角度發(fā)展教師的專業(yè)技能。
一、作為大學(xué)生的師范生
與我國中小學(xué)課程發(fā)展同步,我國大學(xué)校園也洋溢著一片改革的生機。教師的專業(yè)發(fā)展是教師成長的重要方面,當大學(xué)教師在提高教學(xué)質(zhì)量進行專業(yè)發(fā)展的同時,我們大學(xué)生也應(yīng)該在身心上作出調(diào)整,加強師范大學(xué)生身份的自我認同,以便更好的完善自己。作為眾多大學(xué)生中的一員,師范大學(xué)生個人是很普通的,必須達到大學(xué)生的一般標準,主要從以下幾方面做起:
1.適應(yīng)“通識教育”
“‘通識教育’中,‘通’即通曉、高尚、明白,也有觸類旁通之意;‘識’,智也,指目光遠大,有學(xué)識、有見識。通識教育是高等教育的一種素質(zhì)教育或普通教育,即全體學(xué)生所普遍進行的語言、文化、歷史、學(xué)科知識的傳授,個性品質(zhì)的訓(xùn)練,公民意識的陶冶以及不直接服務(wù)于專業(yè)教育的人所共需的一些實際能力的培養(yǎng)。”這種通識教育在大學(xué)課程中體現(xiàn)為公共課及選修課。許多大學(xué)生不重視這類課程的學(xué)習(xí),認為很枯燥,沒什么興趣,并且和自己的專業(yè)聯(lián)系不緊密,所以一笑拒之。
其實,通識教育中的許多課程是我們?nèi)粘I钏仨毜某WR,它的作用很大。如果一個人只會專攻專業(yè)知識,那么他/她的生活將會是狹隘的,同時,他/她的專業(yè)也會受到一定的局限。作為教師如果只會專業(yè)知識,那么就可能因為知識面過窄而失去用淵博知識“征服”學(xué)生的一個條件。而且通識教育也是自我素質(zhì)的提高過程,并能加強自身的涵養(yǎng)。
2.精通專業(yè)知識
我國的大學(xué)是為我國社會各部門輸送專業(yè)人才的搖籃。1952年下半年,我國對全國高等院校進行了院、系、專業(yè)設(shè)置。到今天,我們的專業(yè)體系已日臻完善,培養(yǎng)了許多高科技人才。而這種高科技人才與學(xué)校教育和學(xué)生自身努力是分不開的。在校期間的大學(xué)生應(yīng)該對學(xué)習(xí)生活作適當安排,制定目標,并且圍繞這個目標來豐富專業(yè)知識。只有扎實的專業(yè)知識,才能給自己信心,在找工作與工作期間游刃有余。現(xiàn)今,大學(xué)的擴招制度使大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一個群體:想上大學(xué)但又不愛自己的專業(yè),對專業(yè)知識索然無味,專業(yè)知識也是學(xué)得一塌糊涂。興趣是一把萬能鑰匙,沒有興趣的確學(xué)習(xí)專業(yè)知識是痛苦的事,但是這對以后的就業(yè)是一種巨大的威脅,而且,只要認真的去鉆研專業(yè)知識,會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,成功體驗掌握專業(yè)知識,精通專業(yè)知識的樂趣,在這種成功的體驗下,學(xué)習(xí)的積極性會更強。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新思維,全面貫徹素質(zhì)目標
大學(xué)生作為一名學(xué)生,不應(yīng)該忽視自身創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。而創(chuàng)造性思維就是要敢想敢說。一位科學(xué)家說過:“人們‘不可能’做的事,往往不是缺乏力量或金錢,而是缺乏想象和信念。”我們的創(chuàng)新意識首先是從改變逆境和不愉心情開始的。在我們的學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)想他人未所想做他人未所做的事,這便是一種創(chuàng)新。在校園日常生活中要努力營造“民主”的學(xué)習(xí)氛圍。“創(chuàng)造性思維的形成,有賴于長期的綜合的熏陶與感染,而民主、自由、和諧、安全的精神環(huán)境,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的養(yǎng)料與氣候。”其次,“知識是創(chuàng)造性思維的內(nèi)在動力。”創(chuàng)造性思維不能憑空產(chǎn)生,必須以一定的知識為背景。也就是大學(xué)生的創(chuàng)造性思維是以一定的基礎(chǔ)知識為背景,這樣才能在所見所識中發(fā)現(xiàn)人之所未知之處,得出不同的結(jié)論。沒有基礎(chǔ)知識,創(chuàng)造性思維就只能是無源之水,無本之木。
二、作為師范生的大學(xué)生
作為一名合格的大學(xué)生除以上三方面之外,還應(yīng)該有合格的成績,高尚的道德思想素質(zhì)等。成為一名合格的大學(xué)生對于師范生是不夠的,師范生還要從教師這一職業(yè)來培養(yǎng)自己的能力。早在1995年,我國在《教育法》中規(guī)定:“教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員。”1996年,聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織就強調(diào)教師的專業(yè)性質(zhì),提出教師應(yīng)被視為專業(yè)。教師已經(jīng)成為一門專門的職業(yè),那么在校師范大學(xué)生更應(yīng)該轉(zhuǎn)變那種傳統(tǒng)的教師觀念,明確教師角色,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)師范大學(xué)生身份,做好就職準備。在校師范大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)教育理論知識和培養(yǎng)教育教學(xué)技能。
如何成為一名合格的“準老師”,是橫在師范生面前的一個難題。對此,我們首先應(yīng)該了解“什么樣的老師才是好老師”。根據(jù)《班主任之友》雜志對教師類型的調(diào)查,總結(jié)出了最受歡迎的教師有以下幾種:“親人型、親近型、柔和型。”最不受歡迎的教師類型有:“古板嚴肅型、警察型、部隊長官型”。在《教師在創(chuàng)新教育中的定位》一文中,談及了不受歡迎教師的幾個缺點:“意識不到創(chuàng)新潛能在學(xué)生中的普遍存在、缺乏創(chuàng)新素養(yǎng)、缺乏寬容心、缺乏創(chuàng)新性工作”。從這些總結(jié)中可以看出,教師的優(yōu)差區(qū)別還是在自身的教學(xué)素養(yǎng)。那么,在校師范大學(xué)生將來要成為一名合格且優(yōu)秀的教師,筆者認為,大學(xué)生在校期間應(yīng)該從以下5方面來提高自己:
1.做一個高尚的人
人之所以為人是因為人的社會性,人用大腦思考并且以會制造和使用工具與動物相區(qū)別,人不再是動物,還因為人的情感中有極強的道德約束力。教師和學(xué)生都是人,都具有主觀能動性和完整個性。教師和在校師范生還要認識到,學(xué)齡階段的學(xué)生有極強的模仿能力,教師的一言一行都會對學(xué)生有影響,有些是外顯的影響,但是有些卻是內(nèi)隱的潛移默化的影響。而教師的人格素質(zhì)通常是以內(nèi)隱的形式對學(xué)生發(fā)生作用,所以教師要力求成為一個高尚的人。在校師范大學(xué)生在校期間就要努力提高自己,做一個高素質(zhì)高道德品質(zhì)的大學(xué)生,從平時的言行開始,向優(yōu)秀教師的標準靠近。
2.樹立正確的職業(yè)觀
之所以把職業(yè)道德單列,是因為近年來許多人對教師這一職業(yè)未曾擺正心態(tài)。目前,主要有兩種主要的教育觀:“狹隘的自然功利教育觀”(教師把教師職業(yè)與其他職業(yè)等同,認為是賺錢的工具)和“極端的外在超越教育觀”(把教育事業(yè)視為神圣的,它不應(yīng)該和金錢掛鉤,否則就玷污了教育事業(yè))。教育事業(yè)是勞心的事業(yè),它需要教師的奉獻精神和無私的愛心。陶行知先生說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的確,教育事業(yè)需要奉獻,所以功利教育觀不利于教師全身心的奉獻。但是,教師也需要生存,也要消費,所以超自然的教育觀也不太現(xiàn)實,并在一定程度上降低了教師的教學(xué)動力。在校師范大學(xué)生應(yīng)該認真思考教師職業(yè)觀的問題,避免極端教育觀。
3.扎實的教學(xué)技能,寬廣的知識面
教師的主要職責是傳承知識發(fā)展學(xué)生各方面的能力,幫助學(xué)生在身心兩方面發(fā)展。這就要求師范生首先要有扎實的專業(yè)知識。師范生是大學(xué)生中的一種,所以有扎實的專業(yè)知識自不必說。其次,師范生要有正確的世界觀和方法論。只有教師的世界觀和方法論正確了,才能引導(dǎo)學(xué)生正確的認識世界,樹立正確的世界觀和方法論。第三,師范生要拓寬知識面。任何一個受學(xué)生喜愛和關(guān)注的教師,除了有扎實的專業(yè)知識以外,還有重要的一點就是課外知識豐富。廣博的知識是從日常生活和學(xué)習(xí)中積累起來的,師范生在校期間就要博覽群書,學(xué)好公共課,把學(xué)習(xí)作為一種樂趣。第四,掌握教學(xué)技能。“三字兩話(畫)”(鋼筆字、毛筆字、粉筆字、普通話、教學(xué)簡筆畫)是師范生的基本素質(zhì),需要多練習(xí)。其中,普通話是其中重要的一塊。今天,人口的流動使許多人之間語言不通,無法交流,普通話的推廣為大家的交流提供了一個有效的平臺,反過來也更有利于普通話自身的進一步推廣。同時,師范生還要掌握多媒體技術(shù)和課件制作技術(shù),熟悉教育學(xué)、心理學(xué)知識,為調(diào)適自己的心理和解決學(xué)生的問題作好準備。
當創(chuàng)造性思維成為我國教育界的一種潮流時,大學(xué)生特別是師范生更應(yīng)有意識地培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。教師在潛移默化的影響學(xué)生,如果教師都是刻板的無創(chuàng)造性的工作,那么學(xué)生在無意識的模仿中也會變得呆板,毫無活力。具有創(chuàng)新精神的教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的首要條件。根據(jù)我國大學(xué)的類型,師范類人才是要“既有較寬的基礎(chǔ)理論,較廣的專業(yè)口徑,又有較強的實踐動手能力。”那么,師范生如何培養(yǎng)自己能力呢?主要是多看書,打下知識基礎(chǔ),想人之未想,做人之所未做,不要拘泥于歷史與現(xiàn)實的磕絆。在校期間應(yīng)多關(guān)注社會和學(xué)術(shù)動向,把學(xué)習(xí)、思考、研究結(jié)合起來。
師范生在校期間的雙重角色,致使在對它定位時必須從多角度著手。綜上所述,成為合格的大學(xué)生和合格的師范生是相輔相成不可分割的,但是,師范類大學(xué)生應(yīng)該對自己提出更高的要求,筆者認為合格的師范生是第一位的,合格的大學(xué)生是第二位的。一個合格的大學(xué)生不一定是合格的師范生,一個合格的師范生肯定是合格的大學(xué)生,因為師范大學(xué)生的要求比僅僅成為合格的大學(xué)生要求更高。所以,師范生必須要在校期間就從各方面培養(yǎng)自己的能力,為成為一名優(yōu)秀的教師做好準備,走好教師專業(yè)發(fā)展第一步。
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篇2
在密涅瓦大學(xué),學(xué)生們將接觸并學(xué)習(xí)100多個思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念,大二至大四在全球六大城市學(xué)習(xí)中,他們將在跨文化場景中使用這些習(xí)慣和概念,接受挑戰(zhàn),合格的學(xué)生才算畢業(yè),并將運用這些習(xí)慣和概念去解決全球面對的挑戰(zhàn)。
密涅瓦大學(xué)藝術(shù)與人文及社會科學(xué)學(xué)院教學(xué)主管Kara Gardner女士接受本刊專訪,闡述思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念。
《大學(xué)生》:請談一談思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念。
Kara:思維習(xí)慣與基礎(chǔ)概念是不同的。思維習(xí)慣,這種能力將會成為一種無意識(automatic)的行為。基礎(chǔ)概念則更深層次,在這些概念之上可以構(gòu)建自己的知識體系。
請看以下三對思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念。
如何找到合適的信息闡述觀點(finding information needed to make an argument),即在辯論中能迅速想到合適的信息支撐觀點,這是無意識的。分析和解釋視覺形式的交流(analyze and interpret visual-form communication)則是基礎(chǔ)概念,比如視覺藝術(shù)畫、雕塑,如何解釋視覺形式的交流可能會用到幾種不同的工具,且需要一定的時間才能形成。
另一個思維習(xí)慣是如何區(qū)分相關(guān)性和因果關(guān)系(the distinguish between correlation and causation)。兩件事相互關(guān)聯(lián),其中一件事并不會導(dǎo)致另一件事的發(fā)生;另一種情形是一件事導(dǎo)致了另一件事的發(fā)生,那這兩件事是因果關(guān)系(cause and effect)。這種區(qū)分相關(guān)性或因果關(guān)系的能力就是一種無意識的思維習(xí)慣,即能迅速地區(qū)分。還有一個基礎(chǔ)概念是如何評價假設(shè)是否真實可信或能被檢測(a hypothesis is plausible and testable)。經(jīng)驗分析關(guān)乎科學(xué)方法,怎樣才能做出一個可以被證明為真的假設(shè),怎樣才能做出一個可以用科學(xué)方法證明真假的假設(shè),這不是無意識的,需要幾個步驟。
講一對都與解決問題相關(guān)的思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念。類比和解決問題(analogies and problems solving)是一個思維習(xí)慣,解決問題時其實是無意識中快速而自發(fā)地想出一個類比,嘗試解決問題。詮釋和使用正式的問題表述(interpret and use formal representations of the problems)則不然,是基礎(chǔ)概念。我們必須知道哪種表述更符合當前的特定問題,這個過程并不是無意識、自發(fā)的,需要一定的時間。
總之,思維習(xí)慣是無意識的能力;基礎(chǔ)概念是如何更好解決問題的方法,須將許多不同信息片段綜合起來,是建造知識體系的基礎(chǔ)性知識。
密涅瓦大學(xué)強調(diào)四種核心能力,批判性思維、創(chuàng)造性思維、有效溝通和良性互動,每一個核心能力又由不同的思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念構(gòu)成,找到合適的信息闡述觀點這項思維習(xí)慣歸屬于有效溝通。
《大學(xué)生》:為什么密涅瓦大學(xué)把思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念放到如此重要的地位?
Kara:因為它們代表了可轉(zhuǎn)移的技能(transferable skills),學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)課本知識,我們稱之為信息傳遞(information transmission)。現(xiàn)有大量有價值的信息,比如在智能手機上可以查閱信息。許多研究表明當關(guān)注信息本身時,學(xué)生們會死記硬背,然后快速忘掉,并未消化、理解信息。所以,我們在不同的情景下教授學(xué)生們思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念,然后他們運用到實踐中,這樣就可以很好的消化、理解,并真正記住它們。此外,學(xué)生們將變成真正的思考者,并把它們運用到工作、學(xué)習(xí),甚至日常生活中。
這樣的理念并不是我們閉門編造的,許許多多的大學(xué)或教育機構(gòu)都想實現(xiàn)這樣的目標,即擁有富有創(chuàng)新和創(chuàng)造思維的學(xué)生,同時他們還能清晰有效的溝通、具有團隊協(xié)作精神和具備解決問題的能力。我認為,我們恰好理解了前人研究的成果,即學(xué)習(xí)過程中有效的部分。要知道,有許多研究都證明了這些內(nèi)容,我們只是系統(tǒng)地認識了,清晰地做了定義,并在課堂上實踐了它們。我們將思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念建立在學(xué)習(xí)科學(xué)之上,做法更具系統(tǒng)性。
《大學(xué)生》:在密涅瓦大學(xué),大學(xué)生如何掌握思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念?
Kara:在大一,我們的四門核心課程――理論分析(formal analyses)、實證分析(empirical analyses)、系統(tǒng)分析(complex systems analysis)和多元模式溝通(multimodal communication)――就向?qū)W生介紹思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念。所以,每一個核心課程都有一套思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念,都在大一教授給學(xué)生。學(xué)完一門課程,學(xué)生反復(fù)地把思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念運用到其他的課程;再運用到整個大學(xué)四年中。
我們?nèi)绾巫龅竭@一點?我們有人數(shù)不超過19人的小型研討班,在每一堂課中我們會給教職人員規(guī)定課程計劃,每一個課程計劃集中講解一種習(xí)慣或概念。以“找到合適的信息闡述觀點”思維習(xí)慣為例,我們把它運用到課堂中去,運用到多元模式溝通中。課前,學(xué)生們要閱讀文章或材料,形成自己的觀點。接下來,他們在課堂上想辦法為自己的觀點辯護,并形成自己的結(jié)論。為此,他們必須找到合適的信息支撐自己的觀點,并在課堂上闡述出來,其他同學(xué)提出問題后,他們需找到更多信息支持自己的觀點。這就是課堂上的交互式對話。
《大學(xué)生》:如何檢測學(xué)生們是否掌握了思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念?
Kara:我們有幾個不同的檢測方法,每一個思維習(xí)慣或基礎(chǔ)概念都具備一個衡量標準(rubics),依此衡量學(xué)生課前的閱讀材料、課堂上運用思維習(xí)慣或基礎(chǔ)概念的情況……我們會對課堂進行全程記錄(課堂使用的學(xué)習(xí)平臺會自動記錄上課的全過程),課后,教授觀看這些記錄,進行打分給予評價。教授使用的衡量標準都是相同的,共分為五個等級,每個等級都對學(xué)生掌握思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念的程度進行了細化。
《大學(xué)生》:思維習(xí)慣和基礎(chǔ)概念是否是大學(xué)生所必須掌握的技能?
Kara:肯定是的。事實上,這就是我們選擇教授這些技能的決定性原則之一。不僅在第一年,而是在整個大學(xué)四年;不僅在一個科目或?qū)I(yè)上,而是在不同的專業(yè)領(lǐng)域上,大學(xué)生都將使用思維習(xí)慣或基礎(chǔ)概念。同樣,它們還會被運用于在課堂之外的日常生活中。所以,它們目的是為實用知識服務(wù),即可用得上的知識。
篇3
關(guān)鍵詞:學(xué)案 地理教學(xué) 想象力 思維能力 解答 辯論
隨著教育教學(xué)的進一步深入,教育教學(xué)改革也步入了新的時期,教育教學(xué)改革的根本在于解放學(xué)生使學(xué)生最大限度發(fā)揮自己的潛能,從而使絕大多數(shù)學(xué)生在掌握知識的同時最大限度的發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。我以地理學(xué)科教學(xué)為載體,充分利用教育教學(xué)改革中全新的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的潛能力,進而培養(yǎng)學(xué)生思維能力,我想借著教育教學(xué)改革的東風(fēng)會有一定的成效。目前,教育界大力倡導(dǎo)的使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就是這種目標的具體化。
一、豐富感性認識,為思維打下良好基礎(chǔ)
在現(xiàn)今的地理教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng),既需要學(xué)生掌握一定的地理知識,又需要學(xué)生具有一定的空間想向能力。學(xué)生思維能力的開發(fā)使我們更應(yīng)具有超前意識,從而對知識的理解更加透徹,應(yīng)用更為靈活,聯(lián)系更為廣泛。因此,在中學(xué)地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每個地理教師應(yīng)該考慮的問題。發(fā)展學(xué)生地理思維能力,就是培養(yǎng)學(xué)生分析問題,解決問題的能力。我們在教學(xué)生運用一般的思維方法解決思考地理問題時,還需要學(xué)生掌握相關(guān)的地理知識經(jīng)驗作基礎(chǔ),兩者相互融合,引導(dǎo)學(xué)生展開地理思維活動。地理教學(xué)既要知識的傳授,更要開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力。
學(xué)生是否具有豐富的思維能力,特別是形象思維的思維能力。這就要求教師應(yīng)該重視豐富學(xué)生的感知,擴大學(xué)生的知識面,要求學(xué)生見多方能識廣,在不斷對知識探索過程中,活躍和發(fā)展思維,由此可見思維離不開知識的積累,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力,讓學(xué)生了解地理學(xué)科的基礎(chǔ)知識及掌握地理知識的方法,提供更多的地理知識信息及獨立獲取地理知識的途徑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些都有助于豐富知識和擴大思維活動打下基礎(chǔ)。“讀萬卷書,行萬里路”,這是自古就有的道理。
二、學(xué)案設(shè)計問題為橋梁,培養(yǎng)學(xué)生思維能力
培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力,要求教師善于結(jié)合教材與學(xué)生的實際,提出富有啟發(fā)性的問題,提問要有層次、難易適度、有趣味性,要提示學(xué)生如何去想,指出解題思路,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析綜合、比較、概括、判斷推理等思維方法。提問是地理教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在實施素質(zhì)教育過程中充分發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用,這有助于促進學(xué)生思維能力的提高,在新的教育模式下非常重要。
1、學(xué)案要精心設(shè)問、引發(fā)興趣,促使學(xué)生想象、發(fā)展思維
學(xué)習(xí)興趣有利于思維發(fā)展,然而思維卻在于問題的產(chǎn)生。認識客觀事物常從問題開始,如何引導(dǎo)學(xué)生思考就需要精心的設(shè)計問題。學(xué)案中精巧的設(shè)問,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,讓學(xué)生愿意積極主動的學(xué)習(xí),從而調(diào)動學(xué)生主動思維。結(jié)合學(xué)案知識內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生思維的發(fā)展規(guī)律,通過學(xué)案例問題的設(shè)計讓學(xué)生出于學(xué)習(xí)的主動地位,隨著地理課程的進一步深入學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性被激發(fā)了出來。學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥挠米约旱乃季S方式探討知識:現(xiàn)舉例說明
教學(xué)是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。精心的設(shè)計學(xué)案,可以誘發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會想問題。通過學(xué)案中的自主學(xué)習(xí)可以使獨立思考、對學(xué)群學(xué)可以使集體討論、相互補充,歸納得出結(jié)論。學(xué)案中問題設(shè)計的新穎巧妙,首先要求教師善于設(shè)計問題,問題設(shè)計的是學(xué)生認真思考后,教師應(yīng)注意觀察學(xué)生的反應(yīng),并及時解析學(xué)案中難度較大的問題,教會學(xué)生分析解題思路,使學(xué)生的思維活動有序地進行。在解析學(xué)案中問題時,可以教會學(xué)生如何思考問題的癥結(jié)所在,采用啟發(fā)式的方式讓學(xué)生去思考,建立學(xué)生的自信心,給學(xué)生以充分時間;學(xué)案的設(shè)計要有重點,問題不宜過多要分層次;當學(xué)生遇到困難時,教師應(yīng)進一步啟發(fā)誘導(dǎo),鼓勵學(xué)生多思多問;只有在得出結(jié)論、學(xué)生已明確時,方能轉(zhuǎn)入下一個問題。
2、學(xué)案的設(shè)計要使學(xué)生具備綜合分析問題、促進思維發(fā)展的空間
地理學(xué)科的學(xué)案設(shè)計要是學(xué)生從問題的分析入手,教師在設(shè)計學(xué)案時對學(xué)案的分析綜合、比較、推理等邏輯思維方法進行舉例,要及時指出解決問題題思路、引導(dǎo)學(xué)生思考。
3、鼓勵學(xué)生在展示過程中提問、質(zhì)疑,剖析思維過程,養(yǎng)成良好思維習(xí)慣
學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和教學(xué)中的啟發(fā)引導(dǎo)有密切關(guān)系。在課堂展示環(huán)節(jié)讓學(xué)生提出問題并且讓學(xué)生做出回答,這樣可以鼓勵學(xué)生直覺思維,引發(fā)出新的富有創(chuàng)造性的概念。
三、精心設(shè)計問題,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力
在教學(xué)中,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教師在學(xué)案的設(shè)計過程中可以特意對一些問題進行設(shè)計,以定向培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維中的某一方面的能力。
1、通過學(xué)案中的問題引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變看問題的角度,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的靈活性
中學(xué)生對問題的思考往往會犯單向性思維的錯誤,這種情況下,教師引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)換思考問題的角度是至關(guān)重要的,往往有“驀然回首”之功效。
2、通過學(xué)案設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換問題形式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的深刻性
現(xiàn)代教學(xué)中最忌學(xué)生對問題一知半解,似懂非懂,一旦碰到實際問題,他們就會變得束手無策。因此,在學(xué)案的設(shè)計中我們可以就同一問題,以不同的方式進行設(shè)計以引導(dǎo)學(xué)生加以思考和判斷,以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如在“森林資源”一節(jié)的教學(xué)中,通常學(xué)生往往只傾向于對森林作為自然資源的認識,而忽視作為環(huán)境資源的認識,在學(xué)案的設(shè)計過程中不僅要讓學(xué)生明白森林作為一種自然資源在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人民生活、國家建設(shè)中的作用,更要讓學(xué)生懂得森林作為大自然的總調(diào)度室在環(huán)境保護中作為一種重要的環(huán)境資源具有不可替代的作用。
3、通過學(xué)案設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的獨特性
世界上的許多發(fā)明創(chuàng)造,最初往往源于想象,以往在人們看來似乎是異想天開,而今經(jīng)過研究都一一成為現(xiàn)實,對于學(xué)生來說在課堂中的一些突發(fā)奇想,作為教師的我們首先應(yīng)從保護的角度表示理解,充分呵護這種具有創(chuàng)造性的思維,以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性。盡管在今天用臺風(fēng)發(fā)電還是一種奇想,但有誰能肯定,明天不會成為事實呢?為收集雷電而獻身的富蘭克林,用自身體溫去孵化雞蛋的愛迪生,當時不也是被人們視為瘋子嗎?例如學(xué)生在學(xué)習(xí)季風(fēng)氣候中的“臺風(fēng)”這一知識點,學(xué)生就在課堂展示的過程中提出了這樣的問題:“既然風(fēng)能發(fā)電,那么我們?yōu)槭裁床荒苡门_風(fēng)發(fā)電呢?這給展示的學(xué)生帶來了壓力,我當時也是一怔。看到臺上站著的核聚焦在下面同學(xué)投來渴望的眼神。展示的同學(xué)略微思考了一下給同學(xué)們這樣解釋:臺風(fēng)來時,往往是狂風(fēng)暴雨、停電、交通中斷、通訊受阻,給人類帶來不可預(yù)料的災(zāi)難、損失。
篇4
一、高職院校音樂教育的現(xiàn)狀
隨著時代的進步和發(fā)展,我國的高等職業(yè)教育呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機。音樂教育作為高職院校的新課程,給高職教育注入了新鮮的血液。但是,我國大部分高職院校單一的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式偏離了素質(zhì)教育的方向,致使學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)普遍偏低,既影響了學(xué)生對專業(yè)技能的學(xué)習(xí),也影響了學(xué)生今后的發(fā)展。因此,高職音樂教學(xué)不能僅僅停留在音樂基礎(chǔ)知識和理論的學(xué)習(xí),而應(yīng)當更具有針對性,將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力有機地貫穿到音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)中,使高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)能力,進而達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
二、音樂教育對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)
審美能力是人們在長期感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的實踐活動中所形成的一種能力。高職音樂教育的審美活動可以凈化心靈、陶冶情操,使大學(xué)生樹立正確的審美觀念,還可以啟迪智慧、完善人格,使大學(xué)生自身得以全面和諧的發(fā)展和提高。
由于高職院校學(xué)生音樂基礎(chǔ)較差,對音樂還處在“不完善的感知”狀態(tài),因此,在于如何培養(yǎng)其感受音樂語言方面的能力,強化學(xué)生審美感官的感受能力,即感受節(jié)奏、旋律、韻律、速度力度等方面的能力。音樂欣賞單就感官而言,音樂的外在形式美,能直接喚起審美主體的審美情感反應(yīng),使之產(chǎn)生審美愉悅,從而滿足主體的審美要求。
三、音樂教育對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
隨著課程改革的深化,各個學(xué)科體系和教學(xué)思想都在不斷地調(diào)整和改善,而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力無疑也成為重點。因此,教師要從激發(fā)學(xué)生的形象思維著手,達到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的目的,開發(fā)學(xué)生的智力,使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。
1.用音樂培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力
想象是思維的花朵,是藝術(shù)的精靈,是創(chuàng)造思維的核心。因此,音樂教育對學(xué)生想象力的培養(yǎng)是其他教育所不及的,它更能促進學(xué)生科學(xué)研究和創(chuàng)新意識的發(fā)展。教師可以運用多媒體教學(xué)等手段,通過巧設(shè)提問、啟發(fā)、對比、討論、解析和表達等方式來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。依據(jù)學(xué)生所感知的社會、自然、藝術(shù)、生活的科學(xué)態(tài)度以及學(xué)生理解掌握的音樂知識,充分調(diào)動他們的科學(xué)認知和審美情趣,使學(xué)生主動地進行創(chuàng)造,展示自己的個性。例如,在欣賞中國古曲《春江花月夜》時,為了更好地感受中國音樂中“意境”的美,在介紹此曲創(chuàng)作背景及技法的同時,教師可以利用講解唐代詩人張若虛的《春江花月夜》及通過幻燈片播放“月夜”、“春江花潮”等相關(guān)圖片,把音、詩、畫有機地結(jié)合在一起,讓學(xué)生在此情此景的音樂感染中產(chǎn)生強烈的聯(lián)想沖動,激發(fā)想象的欲望,在音、詩、畫交融、視聽互補中,想象思維不斷升華。
2.用音樂來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感
在教學(xué)中,教師采取音畫交融、視聽互補、即興創(chuàng)作等教學(xué)手段,把各種知覺心象和記憶心象重新化合,孕育成一個全新的心象,激發(fā)起學(xué)生更深層的情感反應(yīng),達到富有創(chuàng)造性的一種心理活動,從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。
四、音樂教育對學(xué)生社交能力的培養(yǎng)
在教會學(xué)生認識生活、感受生活的同時,音樂教育還可以幫助學(xué)生如何更好地適應(yīng)社會。音樂教育因其獨特的優(yōu)勢,成為學(xué)生更好地與自然、與社會相互溝通的一種有效手段。 因此,在高職院校音樂教育活動中,我們必須體現(xiàn)其社會交往價值,通過上課、組織排練、舉行演出等一系列音樂活動,不但為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑,還發(fā)展了個性與特長,增強了集體合作意識,為其將來適應(yīng)不同的人際組合,更好的參與社會競爭奠定了基礎(chǔ)。高職院校音樂教師可以通過以下四方面著力培養(yǎng)學(xué)生社會交往能力。
1.培養(yǎng)學(xué)生自信心
自信是指一個人對自身能力、自我發(fā)展的肯定。自信是成功的社會交往的前提,但由于各種不良因素的影響,不少學(xué)生缺乏自信,他們不敢在公開場合露面,更談不上落落大方地與人交往。因此,教師應(yīng)在教學(xué)活動中,運用音樂這門獨特的情感藝術(shù),關(guān)注那些性格內(nèi)向、不愛表露自己的學(xué)生,為他們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的音樂環(huán)境,鼓勵他們大膽嘗試,用自己獨特的方式表現(xiàn)內(nèi)心的感受,從“當眾、自信、有表情地表現(xiàn)”開始,在自由的表現(xiàn)中獲得成功的體驗,進而重新認識自己,增強自信和勇氣。教師要學(xué)會用“放大鏡”發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”,多一些鼓勵,少一些挑剔,幫助他們找到自信的“支撐點”,為他們鼓起自信的風(fēng)帆!
2.教育學(xué)生尊重他人
社會交往中,只有在尊重他人的前提下,人與人才可能平等互助,可以說,尊重是成功的社會交往的基石。而大多數(shù)高職院校學(xué)生都是獨生子女,關(guān)注自我相對較多,因此容易造成“惟我獨尊”、漠視他人甚至傲慢無禮的現(xiàn)象。這也是造成某些學(xué)生在社交活動中受挫的原因所在,因此,教育學(xué)生尊重他人十分重要。
音樂教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生在集體活動中表述自己的審美體驗,幫助他們獲得成功的喜悅。同時,我們還應(yīng)理解文化藝術(shù)的多元性,尊重其他民族和國家的音樂文化。在這些教育觀念潛移默化的影響下,學(xué)生互相尊重的意識會逐步提高,能自覺地以尊重他人的態(tài)度投身到音樂活動和社會實踐中去。
3.增強學(xué)生的合作意識
高職院校中,音樂教育教學(xué)的主要內(nèi)容和形式也大多是以集體方式進行的,因此,教師可以通過音樂教育活動培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
教師可以利用學(xué)生同齡人之間的特殊情感經(jīng)常組織開展合作學(xué)習(xí)、互動配合表演等集體活動,引導(dǎo)學(xué)生相互配合、包容,樂于交流,互為依靠。共同建立一種和諧、友好的氛圍,形成一種民主、互利的學(xué)習(xí)關(guān)系。合作學(xué)習(xí)不僅能增加學(xué)生的信息量,拓展學(xué)生的思維,鍛煉與人合作協(xié)調(diào)的能力,更讓學(xué)生充分體會合作的樂趣,體會到集體合作帶來的成就感。
4.培養(yǎng)學(xué)生的分享行為
為了使學(xué)生的行為適應(yīng)社會交往的需要,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計情境,讓學(xué)生體驗被人羨慕時的喜悅、被人拒絕時的失望、與人分享時的滿足等多種內(nèi)在情感,教育學(xué)生重視別人的要求、珍惜別人的贊美,學(xué)會盡力滿足別人、主動贊美別人,共同分享成功和快樂,進而使學(xué)生認識到:分享、共享是作為集體的一分子必須具有的意識和基本的行為,這種意識和行為將伴隨他們不斷地進步和成長。
勿庸諱言,音樂教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一,它對于開拓型人才的培養(yǎng)、學(xué)生個性的發(fā)展、完善人格的形成以及綜合能力的提高,都具有舉足輕重的作用。
篇5
關(guān)鍵詞 “十二五”規(guī)劃;高校;創(chuàng)新型人才
2011年3月16日,新華社授權(quán)全文了《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》。《綱要》具體描繪了我們國家未來五年的發(fā)展藍圖,主要闡述國家的戰(zhàn)略意圖,明確政府工作的重點,是未來五年全國各族人民共同的行動綱領(lǐng),也是政府履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職責的一個重要的依據(jù)。
《綱要》第七篇――“創(chuàng)新驅(qū)動,實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略”中,提出要加快教育改革發(fā)展,全面實施素質(zhì)教育,深化教育體制改革,在“突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才”方面特別強調(diào)要:“圍繞提高科技創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家,以高層次創(chuàng)新型科技人才為重點,造就一批世界水平的科學(xué)家、科技領(lǐng)軍人才、工程師和高水平創(chuàng)新團隊。創(chuàng)新教育方式,突出培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。”這為我國如何造就規(guī)模宏大的高素質(zhì)人才隊伍勾勒出了清晰的路線圖,也為對高校傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式提出了新的更高的要求。
毫無疑問,改革開放以來中國的高等教育成就斐然,為國家輸送了大量的人才棟梁。但于長期以來,我國高等教育存在著重視理論知識的傳授、忽略學(xué)生獨立動手能力、綜合分析問題和解決問題的能力的培養(yǎng),不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。因此,高校在深化教育改革的過程中應(yīng)逐步克服傳統(tǒng)教育模式的弊端,建立和完善培養(yǎng)創(chuàng)新人才的體系和激勵機制。
一、我國高等院校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中存在的問題
1、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的觀念陳舊。在我國高等院校中,長期統(tǒng)治課堂教學(xué)的仍然是以教師為中心,通過教師講授、板書及教學(xué)媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞或灌輸給學(xué)生,忽視了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性思維,抑制了創(chuàng)新型人才的成長。在這種傳統(tǒng)教學(xué)體制的影響下,學(xué)生的思維和活動必將受到限制,并最終導(dǎo)致學(xué)生的實踐能力差,創(chuàng)新精神缺乏。
2、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標不清晰。跟發(fā)達國家高校相比,我國高等院校對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)仍然沒有統(tǒng)一的標準和占據(jù)主導(dǎo)地位的理念。在高等院校的人才培養(yǎng)方案中,很少有將創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為可衡量、可操作的人才培養(yǎng)目標來執(zhí)行。
3、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的評價體系不科學(xué)。目前,我國高校的考核制度實質(zhì)上是知識本位的考核制度,對于學(xué)生而言,學(xué)校考什么,學(xué)生學(xué)什么,學(xué)校如何考,學(xué)生如何學(xué)。現(xiàn)行的大多數(shù)對學(xué)生的考核方式,手段,僅從分數(shù)結(jié)果把學(xué)生從知識水平分為三六九等;對教師的評價機制則是以考察教師是否傳授了課程體系的知識為主,較少考核教師的知識傳授方式、與學(xué)生交往的情況以及創(chuàng)新精神和能力。
4、缺乏優(yōu)秀的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教師隊伍。在現(xiàn)有的高校用人機制中,對于專職教師的招聘多數(shù)停留在高學(xué)歷專業(yè)對口的要求上;多半是應(yīng)屆畢業(yè)的學(xué)生,與社會接觸較少,實踐經(jīng)驗不足。教師很少鼓勵學(xué)生向自己,或就基本知識提出“為什么”,很少給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維和想象的機會和余地。
二、加強創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),首先要確立學(xué)生是教學(xué)主體的理念,明確創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標
培養(yǎng)目標是人才培養(yǎng)的規(guī)格和標準,是大學(xué)培養(yǎng)什么樣的人的一種價值主張和具體要求,因此,明確創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標,是確保創(chuàng)新型人才培養(yǎng)質(zhì)量的前提,在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標問題上我們既要強調(diào)大學(xué)自身的特色及個性,也要重視大學(xué)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)有的共性,如:具有強烈的愛國主義精神和對人類、國家、社會、環(huán)境負責的精神;自我發(fā)展和創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的能力等。
同時,學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)的主體。傳統(tǒng)的“教師借助于課堂教學(xué),通過灌輸式的教學(xué)方法,使受教育者被動接受知識”的教育模式是束縛和壓抑學(xué)生創(chuàng)新精神的教育模式。樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,并不是排斥教師,降低教師的地位,從某種意義上說,對教師的指導(dǎo)要求更高,教師的指導(dǎo)難度更大。在現(xiàn)代教育中,確立和體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)主體”,那么各種不尊重學(xué)生個性發(fā)展的教育專制現(xiàn)象就會消失;學(xué)生學(xué)習(xí)過程中課程選擇、專業(yè)選擇的自由度將會加大;個人專長將可以得到充分展現(xiàn)的機會。這樣將可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)造活力的,符合時代要求的創(chuàng)新型人才。
三、更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,改革教學(xué)方法,優(yōu)化培養(yǎng)模式
(一)加強自學(xué)引導(dǎo)式、討論式教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生求知欲望和創(chuàng)新精神
1、構(gòu)建課堂講授與自學(xué)引導(dǎo)、討論研究等相結(jié)合的整合化的教學(xué)方法模式,加強學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2、探索從“講授為主”到“自學(xué)為主”的教學(xué)方法。
第一,對高校中低年級的現(xiàn)行教學(xué)計劃進行局部調(diào)整,適當減少講課時間,增加自學(xué)、討論、練習(xí)時間,使學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)在各個教學(xué)環(huán)節(jié)上得到加強。
第二,在前一階段經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,對高校高年級的現(xiàn)行教學(xué)計劃進行全面調(diào)整,逐步形成以自學(xué)引導(dǎo)為主的高校教學(xué)方法結(jié)構(gòu)的新體系。
3、在教學(xué)中重視對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法和研究方法的指導(dǎo),教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“學(xué)會研究”,并進一步引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會應(yīng)用”和“學(xué)會創(chuàng)新”,從而建立起教師的教法與學(xué)生的學(xué)法優(yōu)化組合的教學(xué)方法新模式。
(二)加強教學(xué)與科研相結(jié)合,把本科生參與研究工作視為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要教學(xué)環(huán)節(jié)
目前,在我國高校教學(xué)改革中,對于教學(xué)與科研相結(jié)合,把科學(xué)研究引進教學(xué)過程的特點,已基本形成了共識,但是,從高校教學(xué)過程的整體來看,還不同程度地存在著忽視教學(xué)與科研相結(jié)合的狀況:教學(xué)與科研多則是分段進行,上課就是上課,課程結(jié)束后才進行科研訓(xùn)練,學(xué)生到了大學(xué)高年級才搞些科研活動,這種機械劃分的做法,不利于全程性地培養(yǎng)學(xué)生的科研素質(zhì)能力。因此,應(yīng)從一年級開始將科學(xué)研究的宗旨、方法、手段及成果體現(xiàn)于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)教學(xué)過程的科研化。
1、結(jié)合各門課程的教學(xué),尤其是專業(yè)課程和提高性的選修課程,在經(jīng)常性的各種教學(xué)活動中實現(xiàn),如教師把新的科技信息和科研成果引進課堂教學(xué),結(jié)合學(xué)科教學(xué)向?qū)W生介紹治學(xué)、研究的思維和方法等。
2、通過課程論文或設(shè)計、畢業(yè)論文或設(shè)計以及某些為培養(yǎng)科研能力而開設(shè)的課程,如文獻檢索、科學(xué)研究方法等課程。
3、結(jié)合教學(xué)組織學(xué)生參加學(xué)術(shù)、科技、生產(chǎn)、社會調(diào)查及服務(wù)等實踐活動,進行有效的科研訓(xùn)練。
四、將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入高校教學(xué)的全過程,營造良好的培養(yǎng)渠道和培養(yǎng)環(huán)境
(一)加大課程改革力度,建立創(chuàng)業(yè)教育課程體系
在高校的課程體系中應(yīng)設(shè)置專門的創(chuàng)業(yè)教育課程,把創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科課程化,并聘請有實踐經(jīng)驗的企業(yè)經(jīng)營管理人才及理論知識和操作技能優(yōu)秀的人才從事創(chuàng)業(yè)教育,向?qū)W生系統(tǒng)講授創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容,分析和研究創(chuàng)業(yè)活動、創(chuàng)業(yè)過程的構(gòu)成要素,使學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)的基本知識,熟悉創(chuàng)業(yè)活動產(chǎn)生和發(fā)展的基本規(guī)律,面向大學(xué)生開展企業(yè)家教育,幫助個人樹立創(chuàng)業(yè)觀念和掌握創(chuàng)業(yè)技能的過程。
(二)制定相關(guān)政策,支持大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)活動
1、實施多樣化激勵。如:學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動課程可獲得相應(yīng)的學(xué)分;學(xué)校可經(jīng)常開展一些有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)靈感的激發(fā)的活動,如:“創(chuàng)業(yè)計劃競賽”等,對表現(xiàn)突出者給予一定物質(zhì)或精神嘉獎。
2、設(shè)立專項基金。為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供多方面的項目資助,為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供物質(zhì)上的保障。如設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金、創(chuàng)業(yè)促進會等組織;在資金和咨詢輔導(dǎo)上為學(xué)生提供一定的優(yōu)惠和便利。
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從詩經(jīng)、楚辭、先秦散文、秦漢文到唐宋詩詞,如“四書”、“五經(jīng)”、《洛神賦》、《千字文》、《出師表》、《木蘭辭》、《燕歌行》等,到現(xiàn)當代詩歌小說散文,無一不是絕好的人文素質(zhì)教育素材,滲透了豐富的歷史知識,培養(yǎng)了學(xué)生良好的個人情操和集體主義、愛國主義精神。再次,有利于大學(xué)生綜合能力的提升。大學(xué)語文具有很強的實用性,這一特點決定了其對學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程所起的保證和支撐作用。漢字是象形文字,而漢語言又是極易喚起人的形象思維活動的語言,因此,學(xué)習(xí)漢語言和文學(xué),可以極大豐富想象力,增強形象思維能力,改善思維品質(zhì),提升創(chuàng)造力。因而,從工具性特征角度而言,大學(xué)語文不僅培養(yǎng)和提升了學(xué)生的聽說讀寫能力,同時還有效地開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、分析問題和解決問題的能力等,從而增強了學(xué)生的綜合實力。
二、大學(xué)語文課程潛移默化影響高校思想政治教育工作
作為高校思想政治教育工作者,如何將提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和增強科學(xué)文化素質(zhì)巧妙融合,是我們工作中要考慮的重點問題之一。而大學(xué)語文課程所具有的特性對于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)發(fā)揮著重要作用,并且具有其它課程不可替代的優(yōu)越性。首先,大學(xué)語文課程助推大學(xué)生正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立。大學(xué)語文的授課過程具有很強的直觀性和形象性,因而,對于課程繁多的大學(xué)生來說具有很強的感染力和說服力,讓學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境中,得到熏陶。他們會按照大學(xué)語文課程中所強調(diào)的道德規(guī)范,作為自己的行為指南,深刻影響著思想政治教育工作,起到深入人心的教育作用。例如我國著名詩人杜甫,勇于面對現(xiàn)實,身處困境卻依然懷抱理想、憂國憂民。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”的呼喊,道出了我國古代文人高度的社會責任感。在全面推行大學(xué)語文教育的過程中,要將其與對于大學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來,以達到全面教育的目的。
其次,大學(xué)語文課程助推大學(xué)生對中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德文化的繼承和愛國主義情懷的傳播。大學(xué)思想政治教育不僅教育大學(xué)生如何成為思想健全、人格完整的人,更是培養(yǎng)和教育大學(xué)生熟知祖國博大精深的傳統(tǒng)道德文化精髓,愛人、愛國。而大學(xué)生學(xué)學(xué)語文課程的過程也同樣是感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想的過程。這無疑為高校思想政治教育工作的有效開展助了一臂之力。例如儒家在仁愛觀方面,孔子把“仁”作為倫理道德思想的核心,提出了“仁者愛人”,“己所不欲,勿施于人”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”等等,這些壯志豪情,無不形象體現(xiàn)催人淚下的愛國主義情懷。正因為有了這些優(yōu)秀的歷史楷模,讓當代大學(xué)生深刻認識到什么是集體主義、愛國主義。它不單是通過語言表達愛國熱情,而是根深蒂固在每個國人心中永不退去的情懷。再次,大學(xué)語文課程助推大學(xué)生意志品質(zhì)和情商的提高。文學(xué)是人類靈魂的凈化劑,可以使大學(xué)生富有同情心和包容心,可以使大學(xué)生心胸寬廣,志向遠大。而文學(xué)作品中的英雄人物形象,具有極大的精神感召力,能使學(xué)生產(chǎn)生樂觀向上的生活激情,形成“寵辱不驚”的博懷,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的意志力和抗挫力。例如范仲淹的“先天下之憂而憂”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國的面粉,這些都說明文學(xué)對人的意志品質(zhì)和心性具有巨大的培育作用。
篇7
關(guān)鍵詞: 研究性教學(xué)就業(yè)能力促進作用
2001年,114萬;2002年,145萬;2003年,212萬;2004年,280萬;2005年,338萬;2006年,413萬;2007年,495萬;2008年,559萬……來自教育部的數(shù)據(jù)顯示我國高等學(xué)校招生規(guī)模持續(xù)增加、辦學(xué)規(guī)模穩(wěn)步擴大,高等教育似乎已經(jīng)進入了良性發(fā)展的軌道,然而事實并非如此。另一組數(shù)據(jù)顯示,高校畢業(yè)生就業(yè)率連年持續(xù)下滑,2001年6月本科生一次就業(yè)率超過80%,2002年底就業(yè)率降到80%,2003年就業(yè)率降為75%,2004年73%,2005年72.6%,近幾年就業(yè)率基本維持在70.6%左右。入學(xué)人數(shù)的增加、就業(yè)率的減少――這“一增一減”的兩組數(shù)據(jù)非常直觀地說明大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻。
造成大學(xué)生就業(yè)難的原因是多種多樣的,但主要原因是大學(xué)生自身的就業(yè)能力弱,而大學(xué)生供求錯位、知識陳舊且轉(zhuǎn)化率低、依賴性強且創(chuàng)造力弱、理念滯后且能力差是造成大學(xué)生就業(yè)能力弱的直接原因,然而這些都與高校現(xiàn)行的、傳統(tǒng)的教育方法與手段有關(guān),也就是說現(xiàn)行的、傳統(tǒng)的教學(xué)手段與方法已不能滿足現(xiàn)階段大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的需要。筆者將探析研究性教學(xué)對當前大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的促進作用。
一、研究性教學(xué)與就業(yè)能力
(一)研究性教學(xué)的內(nèi)涵
大學(xué)教學(xué)方法隨著大學(xué)功能與理念的演進不斷發(fā)展。在中世紀大學(xué)產(chǎn)生時,大學(xué)唯一的職能是教學(xué),強調(diào)把普遍的學(xué)問傳授給普遍的人,因此,講授、背誦和辯論是其主要的教學(xué)方法。洪堡創(chuàng)立大學(xué)后,大學(xué)的職能在不斷豐富和發(fā)展,強調(diào)教學(xué)與研究相結(jié)合,因而,演講、討論和研究等教學(xué)方法得以運用。近年來,為了培養(yǎng)大學(xué)生研究能力、提高其創(chuàng)新能力、增強其就業(yè)競爭能力,研究性教學(xué)方法受到理論界的普遍關(guān)注,并在高校教學(xué)實踐中推廣。
研究性教學(xué)模式起源于20世紀初的中小學(xué)課程,是指在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情景或途徑,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中選擇并確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容,自己動手收集、分析、判斷大量的信息材料,進行積極的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗的一種教學(xué)模式。相對于現(xiàn)行的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法,研究性教學(xué)至少有以下三方面的優(yōu)勢:第一,它有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高;第二,它有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);第三,它有利于大學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。
(二)就業(yè)能力的內(nèi)涵
隨著高等教育規(guī)模的擴大,高校畢業(yè)生人數(shù)迅猛增加,社會在“雙向選擇,擇優(yōu)錄取”原則下對大學(xué)畢業(yè)生精挑細選,高校、社會、大學(xué)生之間便有了一個重要交匯點――“就業(yè)”。因此,就業(yè)能力就成為一個直接反映高校教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)人才的規(guī)格、社會對高校評價及其畢業(yè)生擇取標準的評價參數(shù)。
盡管研究就業(yè)能力的專家學(xué)者眾多,但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的就業(yè)能力的概念。西方學(xué)者古艾特(Fuguate)認為,就業(yè)能力是指個體在其職業(yè)期間確認和實現(xiàn)在組織內(nèi)部和外部職業(yè)機會的能力;國際勞工組織(ILO)則認為,就業(yè)能力是個體獲得和保持工作、在工作中進步及應(yīng)對工作生活中出現(xiàn)變化的能力;英國原教育與就業(yè)部(DFEE)把就業(yè)能力解釋為獲得和保持工作的能力,即在勞動力市場內(nèi)通過充分的就業(yè)機會實現(xiàn)潛能的自信;學(xué)者Overtoon(1998)認為就業(yè)能力是在橫切面上與所有行業(yè)相關(guān),在縱向上與所有職位相關(guān)的能力。美國培訓(xùn)與發(fā)展協(xié)會(ASTD)認為就業(yè)能力是由勝任能力、溝通能力、適應(yīng)能力、群體效果和影響能力(ASTD,1990)等5個類別構(gòu)成的。筆者采用美國勞工部(SCANS)的定義,SCANS將就業(yè)能力分為“能力基礎(chǔ)、思維基礎(chǔ)和素質(zhì)基礎(chǔ)”等三大基礎(chǔ)和“統(tǒng)籌能力、合作及交際能力、獲取并利用信息的能力、系統(tǒng)運作能力和利用多種科技手段工作的能力”等五大能力。
二、大學(xué)生就業(yè)能力的形成過程
圖一顯示了大學(xué)生就業(yè)能力形成的過程。如圖所示,高校是培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力的場所,而就業(yè)能力的需求來自于用人單位,用人單位將期望技能以工資高低和就業(yè)的難易程度等信號,通過勞動力市場傳達給高校,高校通過各種手段實現(xiàn)學(xué)生的技能轉(zhuǎn)變,但在教學(xué)方法和手段及其他眾多因素的影響下,學(xué)生所獲得的就業(yè)能力和用人單位的預(yù)期存在差異,差異越大、匹配程度越低,就業(yè)鴻溝就越寬,這預(yù)示著學(xué)生的就業(yè)能力越弱;反之,學(xué)生的就業(yè)能力越強。
造成大學(xué)生就業(yè)能力弱的原因多種多樣,但在就業(yè)能力的形成過程中主要來自于以下兩個方面:一是用人單位沒能將期望技能有效地傳達給企業(yè);二是高校在教學(xué)過程中技能轉(zhuǎn)變發(fā)生偏移。更為深入地剖析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)行教學(xué)理念和教學(xué)方法的落后是造成就業(yè)能力弱的根源。從教學(xué)方法看,“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法依然占主導(dǎo)地位,教學(xué)過程中過于強調(diào)理論教學(xué)的系統(tǒng)性和完整性,教學(xué)目標呈現(xiàn)較強的應(yīng)試傾向,培養(yǎng)出的學(xué)生個體差異小、個性特色低、可替代性強,這與用人單位強調(diào)的動手能力、創(chuàng)新能力、將所學(xué)知識有效轉(zhuǎn)化為實際工作技能能力的要求相差甚遠。從教學(xué)理念看,盡管實踐性教學(xué)的重要性已得到廣泛認同,但在實際教學(xué)過程中實踐性教學(xué)課時嚴重不足,實際工作中教師以理論教學(xué)體系的設(shè)計為主,無論是課程、課時還是課序上,均以理論知識的傳授為主體,優(yōu)先考慮理論教學(xué),這就形成了教學(xué)中重理論教學(xué)、輕實踐教學(xué)的事實。加上傳統(tǒng)慣性思維的作用,社會、企業(yè)對實踐性教學(xué)的支持力度不夠,在實際執(zhí)行教學(xué)計劃過程中教師會尋找種種理由回避實踐性教學(xué)。綜觀各個高校的教學(xué)計劃方案,不難發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的教學(xué)計劃實際上是課堂理論教學(xué)進度計劃,實踐教學(xué)只是按一定比例分配于理論課程。這種把理論教學(xué)與實踐教學(xué)合二為一的編制方式,把實踐教學(xué)完全放到一個從屬的地位,使得實踐教學(xué)依附于理論教學(xué)。因此,現(xiàn)行的教學(xué)方法和教學(xué)理念已不能完全適應(yīng)大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的需要。相比之下,由于研究性教學(xué)方法既可以將用人單位納入人才培養(yǎng)模式,以保證將期望技能準確、及時地傳達給高校;又可以豐富教學(xué)手段,以培養(yǎng)大學(xué)生的基本技能和創(chuàng)新能力;還可以更新教學(xué)理念,以提升學(xué)生的思考技能和個體特質(zhì)。因此,它有利于大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)。
三、研究性教學(xué)對大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的促進作用
根據(jù)研究性教學(xué)的實施場所和實施環(huán)節(jié),研究性教學(xué)可分為研究性課堂教學(xué)、研究性實踐教學(xué)及研究與創(chuàng)新等三種教學(xué)模式。盡管三種教學(xué)模式的實施與大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)不是一一對應(yīng)的,但依然可以根據(jù)各教學(xué)模式的主要功能,用圖二勾畫出研究性教學(xué)對大學(xué)生就業(yè)能力――“三大基礎(chǔ)”和“五大能力”培養(yǎng)的促進作用。
(一)研究性課堂教學(xué)有利于能力基礎(chǔ)的提升與獲取、利用信息能力的培養(yǎng)
根據(jù)美國勞工部(SCANS)的定義,大學(xué)生就業(yè)的能力基礎(chǔ)是指具有就業(yè)所需要的讀、寫、算、聽和說的能力。獲取并利用信息的能力是指能獲取信息、評估信息,能組織信息、保持信息,能詮釋信息、交流信息,能用計算機處理信息的能力。
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研究性課堂教學(xué)從創(chuàng)設(shè)問題情境開始,激發(fā)學(xué)生的興趣和探究激情,引導(dǎo)學(xué)生自主探究和體驗知識的發(fā)生過程,還原原來的科學(xué)思維活動,通過師生互動、雙向交流的形式,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑批判和發(fā)表獨立見解。而有效實施這一教學(xué)環(huán)節(jié)的前提是學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下閱讀一系列的參考書和參考文獻,撰寫讀書報告或文獻綜述,完成必要的作業(yè),特別提倡適當安排“無標準答案”的開放式作業(yè),因而,它有利于學(xué)生讀、寫等能力的培養(yǎng)。研究性課堂教學(xué)反對整齊劃一,崇尚個人差別和獨創(chuàng)見解,鼓勵學(xué)生自由奔放和新穎的想象。因此,它營造一個寬松、民主的氛圍,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué),為學(xué)生安排適當?shù)幕顒雍筒牧?維持便于學(xué)習(xí)的心理氣氛,引導(dǎo)學(xué)生反思實踐,最后師生共同探討得出結(jié)論,這一過程將有利于學(xué)生聽、說等能力的培養(yǎng)。在這一過程中學(xué)生要能從多種渠道尋找自己所需要的信息資料,能對各種資料進行分析、歸納、整理提煉并從中發(fā)現(xiàn)有價值的信息,能熟練地運用信息工具和各種相關(guān)軟件,能了解科研的一般流程和方法,能規(guī)范地撰寫科研報告和論文,能準確表達自己的見解和觀點,因而,它將有利于學(xué)生獲取信息、詮釋信息、處理信息能力的培養(yǎng)。總而言之,研究性課堂教學(xué)將促進大學(xué)生就業(yè)能力基礎(chǔ)的提升和獲取并利用信息能力的培養(yǎng)。
(二)研究性實踐教學(xué)有利于思維基礎(chǔ)的提升和統(tǒng)籌、合作與交際能力的培養(yǎng)
根據(jù)SCANS的定義,思維基礎(chǔ)是指進行創(chuàng)造性思維,有決策能力,有解決問題的能力,有想象能力、學(xué)習(xí)能力和推理能力。統(tǒng)籌能力是指具有統(tǒng)籌人員、資源、時間、財力及物資設(shè)備的能力。合作及交際能力是指具備團隊精神,作為團隊一員,對團體負責,能與之共同努力、為之奉獻;能給他人傳授新知識、新技能;能為顧客服務(wù),并令服務(wù)對象滿意的能力。
研究性實踐教學(xué)是以項目為導(dǎo)向、以興趣小組為單位、以實訓(xùn)基地為依托來培養(yǎng)學(xué)生實踐技能。在此過程中,學(xué)生們將通過小組的分工、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的合作來完成學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)進程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價及意義的建構(gòu),在合作中,學(xué)生們將分享職責,相互鼓勵、支持和協(xié)作,通過報告、聯(lián)絡(luò)、溝通等手段,培養(yǎng)團隊精神與和諧的人際關(guān)系。通過合作與交流,學(xué)生們意識到許多事情都不是憑一個人的力量可以完成的,學(xué)會與人合作是完成任務(wù)的前提和條件,從而有意識地發(fā)展自己與他人合作的能力,養(yǎng)成合作的意識與精神。因此,研究性實踐教學(xué)能提高大學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力、想象能力、學(xué)習(xí)能力和推理能力、培養(yǎng)決策能力及解決問題的能力等思考技能,有助于“三大基礎(chǔ)”之一――思維基礎(chǔ)和“五大就業(yè)能力”之一――合作交際能力、統(tǒng)籌能力的培養(yǎng)。
(三)研究與創(chuàng)新有利于素質(zhì)基礎(chǔ)的提升和系統(tǒng)運作能力、多種科技手段工作能力的培養(yǎng)
根據(jù)SCANS的定義,素質(zhì)基礎(chǔ)是指有責任心和自尊心,善交際,能自律,為人誠實正派。系統(tǒng)運作能力是指能認識社會系統(tǒng)、組織系統(tǒng)及科技系統(tǒng)的運作機制并有效地支配;能辨別動向,預(yù)測影響系統(tǒng)運作的因素,發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正;能對現(xiàn)有系統(tǒng)提出修正建議,或開發(fā)新系統(tǒng)以改善運作。利用多種科技手段工作的能力是指能選擇適當?shù)牟襟E、工具或設(shè)備包括計算機及其相關(guān)的技術(shù);熟悉設(shè)備的裝置調(diào)試、設(shè)備的運作內(nèi)涵及適當?shù)墓ぷ鞒绦蚝筒襟E;能防止、識別并解決設(shè)備故障問題,及時保養(yǎng)設(shè)備,包括計算機及其他技術(shù)設(shè)備。
大學(xué)生具有無限的研究與創(chuàng)新潛力,高校可以通過實施大學(xué)生科研訓(xùn)練計劃來開發(fā)這種潛力,如讓學(xué)生直接參與教師的課題,做教師的科研助手,這使得學(xué)生有機會體驗自身業(yè)務(wù)成長的過程,懂得探究學(xué)問的方法,學(xué)會數(shù)據(jù)采集方法和實驗技術(shù),培養(yǎng)初步的探索性研究能力和解決問題的能力。在這一過程中,學(xué)生學(xué)會審時度勢、權(quán)衡優(yōu)劣得失、吸取不同意見、合理承擔風(fēng)險,并從多種選擇替代辦法中擇優(yōu)做出決策。學(xué)生不僅要在自己擅長的領(lǐng)域內(nèi)解決問題,更重要的是要在自己不熟悉、不擅長的領(lǐng)域內(nèi)思考與解決問題。另外,在問題解決時的創(chuàng)新能力,綜合地反映了學(xué)生如何將任務(wù)的要求與個人的資源相匹配,并在計劃―執(zhí)行―監(jiān)控―評價的不斷循環(huán)中提高自己的計劃和策略。在此活動中,學(xué)生通過探究活動,運用自己已有知識經(jīng)驗去尋求問題,去發(fā)現(xiàn)新的問題,用不同的方法去解決問題,在問題解決的過程中學(xué)習(xí)如何解決日常生活中的相關(guān)問題,并能檢查和評價問題。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生們主動地發(fā)現(xiàn)知識、發(fā)現(xiàn)問題,而不是被動地等待結(jié)果;養(yǎng)成創(chuàng)造性解決問題的意識,形成探究結(jié)果的習(xí)慣。因此,研究與創(chuàng)新活動可以提高大學(xué)生的責任心和自尊心,以及善交際、能自律、為人誠實正派的個體特質(zhì),并最終提高學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ),提高學(xué)生系統(tǒng)運作能力,提高學(xué)生多種科技手段的工作能力。
參考文獻:
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篇8
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué);高中計算機教學(xué);創(chuàng)新能力
計算機課程和其他課程不一樣,計算機課堂的講解比較抽象、難理解,并且計算機知識更新?lián)Q代的速度比較快,學(xué)生不容易掌握和理解,而在高中計算機學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅需要掌握理論知識,也需要學(xué)會如何運用所學(xué)的知識,所以教師在高中計算課堂上要采用創(chuàng)新的方法傳授計算機知識,積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、高中計算機教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性
網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展已經(jīng)對人們的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了重要的影響。但我國目前的教育模式比較落后,教學(xué)方式比較單一,培養(yǎng)出來的人才根本不能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展,所以必須改進教學(xué)模式。計算機教學(xué)是一門綜合性、實踐性很強的學(xué)科,其內(nèi)容更新速度比較快,在高中的計算機教學(xué)中,需要學(xué)生掌握扎實的理論知識,充分發(fā)揮創(chuàng)新性能力,并能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)到的知識運用到實際的生活中,真正做到“學(xué)有所長,學(xué)有所用”。創(chuàng)新性能力是當代經(jīng)濟競爭的核心,也是民族進步的關(guān)鍵。現(xiàn)代社會人才的競爭主要取決于人才創(chuàng)造力的競爭,所以要不斷加強對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這樣不僅有助于學(xué)生很好地掌握知識,也有助于學(xué)生的成長和發(fā)展。
二、高中計算機教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的策略
(一)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)計算機的興趣
興趣是最好的老師,它可以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望,為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。學(xué)生對知識的興趣可以變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),使學(xué)生在課堂上的注意力變得集中和長久,想象力更加豐富,思維更加活躍。所以在課堂的開始,教師可以巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,積極引導(dǎo)學(xué)生進入課堂的學(xué)習(xí)中,喚起學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和熱情。如在計算機課堂上,教師可以提問:“計算機對我們的生活和學(xué)習(xí)都有什么作用呢?”并根據(jù)學(xué)生回答的打游戲、打字、看電視等答案進而提出:“計算機在社會中有什么應(yīng)用呢?”由于問題的難度性,學(xué)生很難作答,教師就可以告訴學(xué)生,計算的用處無處不在,家里的自動洗衣機、電子表以及每天都收看的天氣預(yù)報都是計算機程序控制的,這樣就會激發(fā)學(xué)生的好奇心,使他們感覺到計算機知識的奧妙,從而順利地進入學(xué)習(xí)的氛圍。
(二)優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計的好壞直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。一個好的教學(xué)任務(wù)設(shè)計,可以潛移默化地幫助學(xué)生掌握知識,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,如在講解“鼠標的操作”的時候,不能一味地通過玩“掃地雷”或是“紙牌”游戲讓學(xué)生練習(xí),因為這樣的教學(xué)方法單一,沒有新意,長此以往學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。所以教師要針對這一情況根據(jù)學(xué)生的心理需要,自制課件,利用“猜圖”來練習(xí)鼠標的基本操作,利用“七巧板”的拼圖游戲進行綜合性練習(xí),最后借助“拼地圖”進行綜合測試,形成一種競賽的方式,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣和好勝心,也能在潛移默化中幫助學(xué)生掌握知識。
(三)充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢
對計算機知識的講解,最有利的就是采用多媒體教學(xué),借助多媒體教室、計算機以及投影儀等設(shè)備,大容量、快節(jié)奏、高效率地進行教學(xué),使學(xué)生很快地掌握知識,并且充分發(fā)揮學(xué)生的非智力因素和智力因素,從而加強學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師要給予學(xué)生正確的引導(dǎo),提高他們的動手能力和創(chuàng)新能力。如在學(xué)習(xí)計算機畫圖時,可以先通過多媒體展示制作好的電腦繪畫作品,并且適當?shù)嘏渖弦魳罚寣W(xué)生感受到電腦的神奇,同時產(chǎn)生一種想自己動手繪畫的意愿。教師要結(jié)合學(xué)生了解的電腦繪畫的基本知識,為學(xué)生安排一個繪畫作業(yè),讓學(xué)生開動腦筋,發(fā)揮創(chuàng)作的能力,提高自身的審美能力。
(四)積極鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新行為
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維是新課改的一個重要目標。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,所以教師在教學(xué)的過程中要積極創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新性的環(huán)境,及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新行為,鼓勵學(xué)生樹立“嘗試創(chuàng)新”的意識,讓學(xué)生在課堂上敢于創(chuàng)新,敢于參與。在計算機教學(xué)中,教學(xué)生如何制作網(wǎng)頁,這是一個比較難的知識點,但是其局限性小,學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。然而起初在學(xué)習(xí)的時候,學(xué)生制作出來的網(wǎng)頁沒有新意,模仿的居多,教師就應(yīng)該加大學(xué)生之間的交流和討論,讓學(xué)生互相交流意見,開拓各自的思維,發(fā)表獨特的觀點,教師可以在適當?shù)臅r候給予學(xué)生幫助,打開他們創(chuàng)作的思路和提升他們的動手能力。總之,高中計算機教學(xué)的課堂上,學(xué)生不僅要積極主動地學(xué)習(xí)知識,還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要不斷鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維,積極引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生有效地掌握知識,促進其成長成才。
參考文獻
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篇9
1.逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、方法、手段的多樣化、現(xiàn)代化
《歷史標準》是在素質(zhì)教育不斷推進,現(xiàn)代教育技術(shù)不斷更新的形勢下頒布的。它的頒布,對我們現(xiàn)有的歷史教學(xué)形式、方法、手段提出了新的要求。面對挑戰(zhàn),歷史教學(xué)必須與時俱進,改變舊的教學(xué)模式,改革課堂教學(xué),切實在教學(xué)中樹立以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的觀念,實現(xiàn)開放性和多元化,真正使素質(zhì)教育進入歷史課堂。
面對新課程標準,教師要更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教師角色。教師要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者、參與者和指導(dǎo)者。誠然,教師仍然是歷史知識的傳授者,但知識傳授不再是教師唯一的任務(wù)。因此,在課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)實際情況,采用多種教學(xué)形式、方法和手段,使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程;變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程。
在現(xiàn)代教育技術(shù)高度發(fā)展的今天,僅僅依靠一枝粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方式顯然已遠遠不能適應(yīng)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。合理、創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代化教育技術(shù)資源已成為歷史教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。從歷史現(xiàn)象本身所具有的不可再現(xiàn)性的特點以及較為普遍存在的“師講生聽”的現(xiàn)狀來看,實現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化,使之為歷史課堂教學(xué)目標服務(wù)已非常迫切。
要使現(xiàn)代化的教學(xué)手段真正運用到歷史課堂教學(xué)中,首先是要轉(zhuǎn)變思想觀念。其次是要改變教學(xué)模式,教學(xué)模式不改變,僅僅是內(nèi)容、手段、方法的改進,是不可能真正使素質(zhì)教育進入歷史課堂的。例如許多老師已經(jīng)在課堂上使用了一些教學(xué)軟件,但其作用僅僅是輔助教師如何在課堂上講授,而較少考慮學(xué)生如何學(xué)的問題。這種以教師為中心的教學(xué)模式不改變,歷史教學(xué)的現(xiàn)狀就不可能真正的改變。因此,我們一定要在先進的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下,充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段交互性強,共享性好等優(yōu)點,開發(fā)教學(xué)軟件,構(gòu)建新型的教學(xué)模式。
2.充分發(fā)揮學(xué)生的主動性
改變歷史教學(xué)現(xiàn)狀的關(guān)鍵是充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。要發(fā)揮學(xué)生的主動性,高中歷史教學(xué)必須由單項知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹R多元交流,即把教師一人唱主角的課程轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠹叶紒沓恼n程。為此,歷史教師要改變教學(xué)觀念,在教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心,落實學(xué)生的主體地位。歷史教學(xué)不再只關(guān)注知識傳遞,而更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式和效果,提倡教師積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,通過創(chuàng)設(shè)情景、收集資料、課堂模擬等活動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探求、體驗歷史過程。
3.關(guān)注學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式改變
長期以來,我國廣大中學(xué)生采用以被動接受、死記硬背為基本特征的學(xué)習(xí)方式。這種方式降低了廣大學(xué)生對歷史的興趣,影響了歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量,嚴重制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展。在新一輪的歷史課程改革中,應(yīng)將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式,、即是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。如人教版在每個單元前有學(xué)習(xí)建議一欄,“歷史必修1”第一單元的“學(xué)習(xí)建議”有這樣一項:“如有條件,建議參觀歷史博物館和文物古跡,以增加對政治制度演變的感性認識,同時了解我國古代歷史的輝煌成就,感受作為中華民族一員的自豪感”;又如第三單元有這樣一項:“近代中國民主革命距離現(xiàn)今不算遙遠,革命遺跡很多,革命前輩還有許多人健在。有條件的地方,建議同學(xué)們進行一些訪問、調(diào)查,直接獲得感性材料,以印證和豐富所學(xué)的知識。”這些建設(shè)讓學(xué)生走出課堂,親自感受歷史,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的自主探究能力是非常有幫助的。又如學(xué)習(xí)古羅馬法,設(shè)計一節(jié)活動課:“古羅馬模擬法庭”。首先介紹了古羅馬的法院組織和訴訟程序,并提供了兩個參考案例,要求學(xué)生扮演原告、被告、法官、律師等,組織一項古羅馬模擬法庭的審判活動。通過這樣的活動,不僅加深學(xué)生對羅馬法和羅馬社會的認識,還有助于培養(yǎng)他們的法律意識,提高他們的表達能力。
4.重視學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
歷史學(xué)習(xí)需要具有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新思維是歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的基礎(chǔ)。高中階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個十分重要的階段,但對于高中生而言,要求其有原創(chuàng)性的發(fā)明發(fā)現(xiàn)基本上是不可能的,高中歷史教育要培養(yǎng)的,主要是學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力等,從而使其具備終身發(fā)展的能力,為將來走向社會打好基礎(chǔ)。如何在高中階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力呢?
5.注重趣味性,又要增強啟迪性
在講“戊戍變法”時,我安排康有為出席“問話”和出賣維新派小話劇來活躍課堂氣氛。這兩個小話劇讓學(xué)生置身其中,猶如親臨其境,在輕松的氣氛中看到康有為對變法的決心,也看到了的陰險狡詐,同時也讓同學(xué)了解到任何改革都不是一帆風(fēng)順的,要正確對待改革中出現(xiàn)的挫折。
6.要多為學(xué)生創(chuàng)造歷史考察、調(diào)查、研究的機會
篇10
高校體育是我國社會主義體育事業(yè)的重要組成部分,是高校教育的一項重要任務(wù),做好高校體育工作關(guān)鍵是依靠并充分發(fā)揮全體體育教師的積極性和創(chuàng)造性。目前高校體育教師尚難以適應(yīng)這種巨大而深刻的變革要求,教育觀念、教育思想、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能等都與創(chuàng)新教育的要求有一定的距離。全面提高高校體育教師的素質(zhì)與地位,建立一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精湛、相對穩(wěn)定的教師隊伍已成為一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。據(jù)研究表明:到20世紀末,高校體育教師隊伍呈現(xiàn)年輕化趨勢,但師資力量相對薄弱,教師在職稱、學(xué)歷結(jié)構(gòu)方面與其他學(xué)科有較大差距。新世紀,我國高校體育教師培養(yǎng)方向由“運動技術(shù)型”逐漸轉(zhuǎn)為“技術(shù)理論型”,不僅要具有良好的思想道德素質(zhì)和高度的責任心,還要具有過硬的運動技術(shù)水平、精深的理論基礎(chǔ)、廣博的知識、較強的表達能力和科研能力,具有開拓性的思維觀念……只有高素質(zhì)的教師,才能有力推動創(chuàng)新教育;只有具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生能力;只有教師了解了當今高新科技發(fā)展的最新成果,才能站在科技的頂峰,激勵學(xué)生勇于探索;只有教師具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。為適應(yīng)知識經(jīng)濟時代,體育教師將由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
2.開展創(chuàng)新教育必須更新體育指導(dǎo)思想
教育思想的轉(zhuǎn)變是全面實施創(chuàng)新教育的前提。我們必須改變傳統(tǒng)教育思想中的價值觀、質(zhì)量觀、人才觀、教師觀、學(xué)生觀,教育思想真正從專才教育轉(zhuǎn)變?yōu)橥ú沤逃瑥膽?yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育,從接受式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新式教育,從知識再現(xiàn)型學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橹R發(fā)現(xiàn)型學(xué)生,從學(xué)生的適應(yīng)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新性學(xué)習(xí)。我們必須把傳統(tǒng)的知識質(zhì)量觀和能力質(zhì)量觀轉(zhuǎn)變?yōu)榘R、能力在內(nèi)的全面素質(zhì)質(zhì)量觀。現(xiàn)行的高校體育教學(xué),過多地追求學(xué)生在校期間身體、心理、技術(shù)技能的培養(yǎng),忽略了與社會的銜接。教學(xué)方法枯燥,教師統(tǒng)一指令、示范講解,無暇顧及學(xué)生的感受和體驗體育運動固有的樂趣,能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。隨著學(xué)校體育改革研究的深入,學(xué)校體育在“健康第一”主導(dǎo)思想的前提下,逐步變傳統(tǒng)的技能教育的指導(dǎo)思想為注重學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)能力的指導(dǎo)思想。在體育教學(xué)中以促進學(xué)生的德、智、體和諧發(fā)展為宗旨,把運動技能、技術(shù)教學(xué)與發(fā)展身體結(jié)合,將思想教育、知識教育貫穿于體育教學(xué)過程的始終,重視對學(xué)生體育能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生在各種條件下進行身體鍛煉的習(xí)慣和能力,培育符合社會發(fā)展需要的身心協(xié)調(diào)發(fā)展、具有創(chuàng)新能力的人才。
3.開展創(chuàng)新教育必須改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法
3.1摒棄注入式、填鴨式的教學(xué)方法
努力把演繹法和歸納法結(jié)合,改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,以引導(dǎo)為主,力爭把體育課上成體育引導(dǎo)課,建立平等、和諧的師生關(guān)系,提倡師生共同研討問題。大學(xué)生已初步建立了個體化的認識體系,他們思維的獨立性、批評性、選擇性已有較大發(fā)展。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、意志對教師的言傳身教進行加工、改造、吸收,將其納入到原有的知識體系之中,并在此基礎(chǔ)上形成自覺的評價標準。平等的研討,自由的雙向交流,最有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,通過啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生開拓精神、創(chuàng)造能力和參與意識,達到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
3.2實施高校體育俱樂部形式的教學(xué)
根據(jù)我國教育的實際情況,發(fā)展高校體育俱樂部將從單純的運動技術(shù)、技能學(xué)習(xí)向提高學(xué)生整體體育文化素質(zhì)轉(zhuǎn)化。俱樂部應(yīng)堅持以多樣性和自主性為指導(dǎo)思想,以滿足、發(fā)展個性、課內(nèi)外一體化、健康自我投資為基本原則。為了適應(yīng)大學(xué)生的不同體育需要,各高校應(yīng)根據(jù)自身條件,組織多種多樣的體育俱樂部讓學(xué)生在參加俱樂部活動中充分鍛煉身體,展示能力,達到健身、娛樂、休閑、競賽等多種目的。
4.開展創(chuàng)新教育,必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重學(xué)生的個性發(fā)展
高校體育教學(xué)過程中,既要注重全體學(xué)生體質(zhì)的增強與知識的獲得,又要注重每個學(xué)生的個性發(fā)展,而不是把學(xué)生囿于固定、呆板的框框之中。培養(yǎng)學(xué)生的良好個性,教師需要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣是起點,它反映個體的某種需要,這種心理需要將成為動力源。一個人對所感興趣的事物非常投入,興趣就會升華。因此,在體育教學(xué)工作中,要注重個性教育和個性化教學(xué)。培養(yǎng)個性的最終目標是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,使之成為創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造能力體現(xiàn)為一種高級智力活動,這種智力活動不僅以本學(xué)科的智力發(fā)展為基礎(chǔ),而且以相關(guān)學(xué)科的智力發(fā)展為基礎(chǔ)。許多成功者的經(jīng)驗證明,只有具備了穩(wěn)定的、良好的個性品質(zhì),才能更好地運用所學(xué)知識。在體育教學(xué)工作中,應(yīng)正視個體差異,重視因材施教,對學(xué)生而言是鼓勵其各顯神通,特別是發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。高校體育教學(xué)中個性培養(yǎng)應(yīng)從以下方面入手:
4.1培養(yǎng)學(xué)生的主體意識
使他們認識生命的價值,亦即自身存在的價值。人的生命不僅是種的保存和延續(xù),而且生命是人生的前提,是一切創(chuàng)造、貢獻的條件,也是獲得各種滿足、享受的實體。確立主體意識意味著人的主體能動性、主動性、選擇性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。確立主體意識,還意味著對理想人生價值目標的追求。在體育教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生充分體驗主體意識的滿足所帶來的快樂與激情。
4.2培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格,注重學(xué)生的個性發(fā)展