社區文化建設存在的問題范文

導語：如何才能寫好一篇社區文化建設存在的問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：社區文化 建設 和諧社會

一、社區文化建設的概述

伴隨著城市社區的劃分，人們更多以社區群體的形式進行生活、交往，社區式理念也逐漸進入人們的眼球。而在當今社會，物質生活已經得到充分滿足時，居民對于文化的追求愈加強烈，進而使得社區文化需求成為社區人民的重點需求之一，這才有了社區文化建設這一系統工程的產生。

二、社區文化建設的現狀及問題

（一）相關部門建設意識不足

作為社區文化建設的推動者，相關部門對于這方面的建設并沒有很高的認識。而這種意識不足還不是說完全沒有意識，而是有了一點點的想法，卻因為不知道如何實施或者由于對實施結果的不確定性讓許多相關部門望而卻步，導致這種“社區文化建設”新理念剛剛萌芽就擱淺了。

（二）居民參與度不強

社區文化建設的直接服務對象就是社區居民，所以在社區文化建設過程中，社區居民的反饋和行為也十分重要。但是在以往的生活習慣中，人們更喜歡獨立地生活，平時消遣的方式都是在家看電視，或者僅僅是和自己的親戚好友進行交往，并沒有參與社區文化、社區交流的意識。還有一種情況，就是社區活動并不能很好地滿足居民的需求，居民無法在參與過程中獲得愉悅的體驗，進而減少了其二次參與的可能。所以相關部門在提高意識的同時，也要想方設法吸引社區居民的注意，讓他們積極參與其中。

（三）社區文化建設效果不明顯

社區文化建設不像是其他制度上的改革，效果顯而易見。社區文化是漫長積累而無實質形態上的一種建設，這種建設可能短時間并沒有明顯的變化。就好比在一個從來沒有過社區集體活動的小區，突然組織社區賽事，會令居民不知所措，參與的積極性也不會高，甚至無法獲得居民的理解。但是一旦真正形成一種文化，隨著時間流逝，潛移默化中將改變人們的生活方式，而這種改變終究會逐步影響整個大群體的文化建設，對建設和諧社會有著重要意義。

三、提高社區文化建設的主要對策

（一）加強社區文化建設管理

任何一項社會建設活動的展開，都需要其相關組織機構有超強的意識和統一的目標。對于社區文化建設來說，政府行政主管部門的社會建設理念和社區建設理念保持一致是非常重要的。

加大宣傳力度，出臺相關福利政策進行扶持社區文化建設項目，政府監督建設進度，對于不同社區的文化建設進行評比學習，配合居民需求加強社區文化的建設。

（二）實施針對性建設措施

在向居民推廣社區文化建設活動時，要注意對象不同導致需求不同的情況。首先針對不同的年齡段：兒童適合一些親子類的活動，不僅讓孩子參與其中，同時加深父母與孩子之間的溝通和交流；青年人更適合有激情有活力的活動項目去釋放壓力，比如各種球類比賽、個人特長展示大賽、趣味游戲等；對于老年人，則適合舉辦帶有娛樂性、慢節奏的活動，比如象棋、圍棋、交際舞、經典歌曲大合唱等，既能體會生活的樂趣，同時又能享受其中。其次，既然是社區文化建設活動，就要充分利用好居民的空閑時間，所以針對可利用時間的不同舉辦不同的活動，多樣化豐富社區文化生活。

（三）培養相關專業人士

無論是什么改革與創新，都需要一個掌舵人對整體方向的把控。專業人士對于社區文化建設有著更深層的了解，讓實踐活動向著更科學、更現代化的狀態轉變。無論是整體建設上的新概念宣傳還是對于社區文化活動的舉辦，都有著決定性的影響，打造一支具有較高素質、先進眼光的工作人員團隊，對于推進整個工程的發展都具有重要意義，也是提高社區文化建設水平的必要措施。

四、結語

社區文化建設很大程度上促進了城市文化的發展，對構建和諧社會有著極其重要的意義。在建設過程中，堅定核心理念、制訂相應措施、培養相關人才，從意識、執行、發展三個方面進行統一考慮是使建設有條不紊M行下去的必要保障，同時也要及時針對存在的問題進行分析，從而有目標、有方向地加以改進。

參考文獻：

[1]朱進.城市精細化管理――新時期社區工作與管理[M].北京：研究出版社，2014.

[2]劉芳.社區文化建設存在的問題與對策[J].科技信息（學術版），2008（19）.

[3]黃立營.我國城市社區文化建設存在的問題與對策選擇[J].煤炭高等教育，2004（06）.

[4]張華.和諧社會背景下社區文化建設存在問題及對策[J].邊疆經濟與文化，2011（11）.

[5]李蘭.社區文化建設與公民幸福[D].太原：山西師范大學，2013.

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關鍵詞：多校區；校園文化；對策；調查

中圖分類號：G641 文獻標識碼：B

近年來，對高校多校區建設的研究主要聚焦于管理上，對校園文化建設的現狀及存在的問題的相關研究較為欠缺，為此，筆者根據多校區類型，選取鹽城具有代表性的5所高校進行了調查研究，調查對象為干部、教師、學生。

一、關于校區情況的基本問題

一是數量問題。對于所在學校有幾個校區的問題，5所大學調查對象給出的答案不一致，即有一定群體對高校多校區的數量不明確。在對象的區分度上，以5所高校為整體來統計，干部回答準確率為92%，教師回答準確率為53%，學生回答準確率為29%。

二是調查對象與多校區的聯系。從對5所高校的總體了解情況來看，回答都去過的占16.7%；去過臨近校區的為20.3%；只熟悉本校區的為28.4%；一般不去的占33.8%。

這兩項調研結果表明，大多數師生對所在高校的多校區建設的基本情況缺乏基本了解。

1.對多校區校園文化建設優缺點的認識

從5所高校的總體情況來看，在優點方面，34.7%的調查對象選擇“學科優勢更加明顯，有利于繁榮學術文化，促進交叉學科發展”；36.9%的調查對象選擇“辦學資源更加豐富，有利于為學生創造更多元的學習條件”；12.2%的調查對象選擇“借力原有大學品牌，文化輻射作用彰顯，有利于形象建設”；14.4%的調查對象選擇“不同類型文化融合，有利于整體文化品格的提升”。在缺點方面，認為“文化管理難度大”的占41.9%；“湮滅了原有高校的文化個性”的占21.2%；認為“文化沖突明顯，高校文化整體性遭到破壞”的占14.0%；認為“不同學校的文化傳統不同，不利于文化的傳承”的占20.7%。

從以上數據可以看出，大多數調查對象希望高校保持文化的整體性、個性和傳統。但是調查數據的整體占比都不是很高，說明在這一問題的認識上，調查對象也缺乏較為一致的觀點。

2.目前多校區校園文化建設現狀

對新校區（被合并學校或擴展后校區）校園文化建設存在的問題，認為“辦學資源相對不足，缺乏人文關懷”的占37.8%；認為“物質文化重復建設，新舊校區文化建設存在兩張皮現象”的占38.3%；認為“有形建設容易，無形的精神文化融入困難”的占59.0%；認為“地理環境不佳，地處荒郊之地本身就沒有文化底蘊”的占34.2%。這表明，在新校區精神文化融合的問題上，調查對象具有高度一致性。

對老校區（合并主體學校或擴展前原校區）校園文化建設存在的問題，認為“因為辦學重心轉移，老校區不受重視了”的占39.2%；認為“老校區物質投入少，缺乏對物質文化的保護”的占41.0%；認為“缺乏與新校區的聯動，對新進教師和學生都不了解”的占67.57%。這表明，新老校區師生缺乏充分互動，同時也表明相當一部分學校對老校區的物質文化建設重視程度不夠。

3.多校區校園文化建設管理的方式

本文調查結果顯示，認為“學校制定了整體性的校園文化發展規劃”的占54.5%；認為“有專門的校園文化管理和統籌機構”的占38.3%；認為“劃撥了校園文化建設專項經費”的占30.2%；認為“不同校區自行管理”的占3.6%。

對這個問題的回答答案不一，根據筆者的了解，所有被調查的高校都制訂了校園文化專項發展規劃，但是在管理機構的設置上并不相同，缺乏統一的校級協調機構，這是當前高校校園文化管理中的最普遍現象。

二、多校區校園文化的特征

1.多樣性

多校區校園中，各校區文化有著自身的特色，更因所處的位置地域不同，環境各異，各校區的輻射和影響力也肯定會存在差異，從而形成了豐富多彩的校園文化。

2.獨有性

在長期的辦學實踐中，不同學校都擁有具有自身特色的校園文化傳統，而“自我擴展型”的多校區模式下各校區的管理體制、運行機制、周邊資源和功能定位均有差異，使得各校區形成有別于其他校區且為自身特有并逐漸形成品牌的校園文化。

3.復雜性

“合并重構型”學校，原有的辦學理念、辦學定位、文化傳統、建設目標、建筑風格等迥然不同，通過一紙公文行政化組合在一起。但校園文化不會自然融為一體，必然會發生碰撞、傳承、揚棄、融合等一系列過程，其中可能會因碰撞而產生摩擦乃至割裂，甚至導致校園文化的迷失與混亂。

4.共生性

一方面，多校區校園文化是各校區特色的自我體現；另一方面，因與其他校區文化的和諧相處，，共生于校本部宏觀校園文化氛圍中的特有文化，通過若干年的積淀和積累，必然對整個高校的校園文化產生積極而又重要的推動作用。

三、調查得出的基本結論

1.重視物質文化建設，忽視精神文化建設

新校區一般都斥幾億巨資興建，經過精心規劃，建筑上力求具有現代感與完美，這一點對拓展型多校區高校來說尤為突出。但是，物質環境只是精神文化的載體、符號和校園文化的外化，而精神和傳統才是校園文化的靈魂。精神文化才是其要表現的最終歸屬。

2.對各校區校園文化建設的重視程度有別

對合并重構型高校而言，各校在合并前，其辦學實力、隸屬關系、學校定位等方面都存在差別，合并后在許多方面容易產生主次之分，其中在校園文化的整合方面也顯得較為突出。

校園文化的整合重構往往以“大”校、“強”校為藍本，忽視“小”校、“弱”校在校園文化方面的優勢與特色，人為地造成各校區間校園文化的割裂與矛盾。而對自我擴展型高校來說，其中普遍存在的問題是重視老校區建設，輕視新校區建設。

3.指導理論體系尚待成熟

多校區辦學是中國高等教育走向大眾化的一個標志性成果，但這一模式仍在探索中。而關于多校區校園文化建設的理論研討不多甚至缺乏，理論架構也未完全成型，沒有形成具有普遍意義的理論指導體系，這也正是當前多校區校園文化建設中存在的問題。

參考文獻：

[1]周運來.高校校園文化傳承與發展[M].長沙：岳麓書社，2009.

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【關鍵詞】：住宅小區；規劃設計；問題及措施

中圖分類號：F287.8文獻標識碼： A 文章編號：

引言

隨著我國國民經濟的持續高速增長，人民生活水平的不斷提高，城市居民的住宅條件也在不斷改善，住房消費者對住宅的要求已經不是單純意義上“居住”的需求，而是在居住環境、居住功能等多方面提出更高的要求。專家提出：身體不得病只是健康的最低層次，真正的健康不應該僅停留在身體上，它包括心理、生理、生態環境及住宅環境的健康。如何能更好地為人們設計良好的居住環境，是新一代職業規劃師的重要任務，下面就住宅小區規劃設計中存在的問題及建議進行探討。

一、住宅小區規劃設計的重要性

我國國民經濟水平的提高使得我國居民對居住環境的要求也不斷提高，我國居民除了對住宅建筑本身要求不斷提高外，對小區居住環境的要求也不斷提高。現代住宅小區規劃設計已經成為人們選購住宅的重要因素之一。科學的住宅小區規劃設計不僅能夠有效利用小區土地面積、增加居民活動空間，同時還能夠利用現代化園林規劃設計達到凈化空氣、減少塵埃等效果。隨著現代住宅小區規劃設計水平的不斷提高，通過住宅小區規劃與設計能夠有效利用小區開發面積、增加小區內綠化面積、增加居民休閑活動面積，為住宅業主提供良好的居住環境，同時也促進住宅開發企業銷售工作的開展。

二、住宅小區規劃設計存在的問題

1、缺乏特色

主要是模仿現象較普遍，缺乏創意和創新，不能緊扣時代脈搏，滿足人們對居住環境的更高要求；小區特征不明顯，特色不突出，表現在建筑外型單一或外立面裝飾華而不實、空間布局形式缺少變化、組團特征可識別性不強、內部空間單調、外部輪廓缺乏韻味等。

2、生態環境單調

住宅小區生態環境品質的高低直接影響到小區居住環境的品質的高低。所以，小區周圍的生態環境是影響小區居住條件的關鍵因素。在住宅小區的規劃設計中，小區的空間環境比較單調，位置好的住宅小區建筑密度比較大。有些小區的綠地面積雖然很多，但是公共服務設施卻很少，在景觀環境的設計過程中忽視了人文性和地域性的特征，對于小區原有的河流、山坡、樹木、綠地等遭到了破壞，大多數已經全都被鏟除，這樣很容易發生生態環境的不平衡。

3、缺乏合理空間營造

“兵營式”居住小區規劃設計成為一個沒有明文規定的規矩一樣，在我國各地居住小區規劃設計中普遍采用。這種“兵營式”居住小區由于其整體骨架的單一性，使得其間的綠化也就顯得單調。目前的綠化形式一般都是在兩棟住宅之間栽種喬木，這給居住小區外部空間環境的營造帶來一定的難度。在公共空間的設計上卻淡化了以人為本的設計宗旨，忽略了人的精神及感情追求、社會安定、鄰里交往等較高標準的因素。將居住空間環境的設計只局限于能用、經濟等簡單的使用水準上。居住在單元住宅樓內的人心中無不有一種由于缺乏鄰里間人際交往，感情世界難以溝通的遺憾和無奈。

三、住宅小區規劃設計建議

1、建設住區的生態環境系統

在住宅區規劃中要防止盲目提高容積率、只重建房不重環境的傾向。對住區空間的布置，必須首先考慮生態環境，并按生態要求，本著“以人為本”原則，在住宅布置、環境布置、交通系統等環節保證住區有充足的日照，清新的空氣，良好的通風，潔凈的水面，盡可能擴大綠化面積，提高植物的中面系數（多種樹）和造氧功能，不讓小區有泥地，以盡量減少塵埃。要充分利用原有樹林和水面，并使其合理使用。生態住宅區要提倡環保理念、節能理念，充分利用環保材料、節能材料，使用太陽能，節約用水，垃圾進行無害化處理。

2、交通道路合理分流

住區的交通道路要以方便居民出入、遷居，滿足消防、救護需要，減少對住區的干擾，保證住區的安寧為原則進行布置，以達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區道路系統應分級明顯、架構清楚，既要與城市公共系統銜接，又要避免城市公交道路穿住區而過。如果城市規劃確定公交道路必須穿過住區時，在可能條件下可設計地下道路，以防止對住區的嚴重干擾。小型住區應避免機動車道進入居住區域。有的住區建成“無車小區”，即把機動車道和停車場都設在地下，機動車從小區門口進入地下，居民在地下停車場可直接乘電梯到居室，車輛對住宅區域全無干擾，效果良好，居民滿意。

3、擴大居住空間

創造一個整體的住宅組團是適合人們日益增長的生活需要的。近年來，隨著我國改革開放的不斷深入，國民經濟和科學技術得到了突飛猛進的發展，這為我國住宅建筑的發展提供了雄厚的物質基礎。現我國許多大小型城市在居住小區的建設中大量采用了整體式住宅組團的規劃布局方式，這種規劃布置的特點是對空間給予了充分的重視，體現了以人為本的設計原則，它縮短了公共建筑與住宅的距離，方便了居民；居住空間得到了更充分的利用，土地可以重復利用，群體景觀比較完整，使住戶有安靜、安全、方便之感；住宅組團內外用綠化來聯系，既有小范圍的外部空間，又有區域性的大范圍的公共空間。居民在公共空間活動游憩、打牌下棋、玩球和談家論政，都有一個可供人們合適的位置。此規劃布局形式與我國古園林的設計手法普具相似之處，是適合人們的心理和身體需要的。

4、公共服務設施規劃設計

住宅小區的公共服務設施在公共空間中占有大量的比例，通常是指那些能夠給小區居民的日常生活、社會生活帶來便利使用的一系列產品。包括其中的衛生設施、休閑設施、交通設施、綠化設施等等。在小區的規劃設計中，公共服務設施也應該以建筑為原型參考，帶有一定的社會性、歷史性。其涵蓋范圍眾多，規律和特點復雜，但是其核心就是講求和諧。在其形態上大小的變化、方向上前后的變化、肌理上疏密的變化、色彩上冷暖的變化等設計，把公共服務設施作為小區環境規劃的一個重要因素，緊密配合建筑物，從而營造一種現代住宅空間環境。

5、注重功能區的劃分

居住小區的空間按它的功能要求劃分成公共空間、半公共空間、半私用空間和私用空間四級。公共空間是指居住小區的公共干道和集中的綠地或游園，供居民共同使用。在公共空間的規劃上應應首先著眼于滿足生態平衡的要求，為營造良好的小區生態系統服務，建議與建筑、水面、綠地、雕塑小品或公園、水系等結合在一起考慮，營造出一種健康、舒適、美觀的空間氛圍。半公共空間是指其公共性具有一定的限度的空間，作為居住組團內的半公共空間是供居民共同使用的，它是居民增加相互接觸、熟悉、交流的地方，是鄰里交往、游樂、休息的主要場所。在這部分的空間規劃上應注重根據各居住組團的不同組合方式來考慮，使它能豐富小區的整體形象，使小區富有特征，從而產生可識別性和歸屬感，并保證其交通暢通、功能齊全，成為居民的場所。半私用空間是住宅樓幢之間的院落空間，是居民就近休息、活動和健身的場地。在設計上應注重其設施的多樣化和完備性，我們可以通過各種途徑使其具有個性，如與眾不同的景觀小品造型，色彩的創造性運用，不同樹種的搭配等。把它規劃成小區中最具有吸引力的居民活動空間。私用空間即住宅底層庭院、樓層陽臺與室外露臺。底層庭院、樓層上陽臺的設置使居民可以自由種植，增加組團內的綠化景觀。

結語

住宅小區規劃設計是一個較為復雜的過程，需要通過考慮住宅小區的價值定位的不同進行合理的規劃設計，提出不同的設計方案供業主方選擇。要做好住宅小區的規劃設計，需要突出以人為本的設計理念，在充分考慮居民對于生活品質的新需求的基礎上，結合地方的人文特色，使小區的規劃設計方案融入城市文化特色建設中，并做到綠色環保，實現住宅小區可持續發展，使居民在小區生活區域內保持身心健康，就是一個成功的住宅小區規劃設計方案。

參考文獻

【1】陳向韶.探討居住小區的規劃設計[J].廣東科技，2012（2）.

【2】范耀邦.關于居住區合理密度的幾點意見[J].建筑學報，2011（3）.

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【關鍵詞】居住區；植物配置；問題；對策

居住區綠化不僅能美化環境，滿足人們觀賞需要，更能產生巨大的生態效益和社會效益。當前居住區綠化還存在著植物配置模式化、品種單一、雷同的現象，急需更新植物配置的理論，新造景藝術手法。

1、居住區綠化的植物配置的意義和作用

居住區綠化的植物配置，應以生態學理論為指導，以再現自然、改善和維持小區生態平衡為宗旨，以人與自然共存為目標，以園林綠化的系統性、生物發展的多樣性、植物造景的奇特性為主題理念，達到平面上的系統性、空間上的層次性、時間上的相關性。因此，居住區綠化對改善小區生態環境有重要意義，而居住區園林綠化觀賞效果和藝術水平的高低，在很大程度上取決于園林植物的選擇和配置。

2、居住區植物配置原則

2.1規劃原則

植物配置應引入規劃的思想，其過程分為三步：首先是“大配置”，結合居住區的總體規劃和自然地理特征，選擇一批具有地帶特性，適合區域環境的植物為基調樹種。其次是“小配置”，結合功能分區，在局部區域內通過多層次多樣化的配置來實現小生境的景觀平衡。再次是“精配置”，即重要節點的處理，尤其是道路交叉處和視覺焦點處的小空間，通過植物配置形成一定的景觀特色。

2.2地域性原則

任何一個地方的人文景觀和自然景觀都是一個地區人類歷史和自然歷史演變的記錄，是當地特有的文化符號，應該被保護和尊重。居住區設計應充分利用本地的生態環境，結合小區內的綠化景觀，用先進的設計理念、現代的表現形式，結合園林美學，形成個性獨特的小區環境[1]。

2.3因地制宜原則

一是對立地條件的合理利用，二是對園林植物的選擇。最大限度地利用原有環境中有價值的資源，如水體、生物種類、地形地貌、景觀等。在園林植物的選擇上倡導以鄉土植物為主，還可適當選用一些適應性強、觀賞價值高經引種成功的外地植物，豐富植物多樣性。

2.4堅持生態原則

傳統植物配置的綠化養護管理消耗財力、時間和人力。依托生態技術建立的穩定的生態植物群落具有自我維護和調節能力，建立陽性與中、陰性，深根與淺根，落葉與常綠、針葉與闊葉等混交的植物群落，使不同生態能各得其所，充分利用各種生態因子，既有利于植物的生長，又可防止病蟲害，也從根本上降低了養管費用。

2.5以人為本原則

居住區園林綠化的植物配置應“以人為本”，最大限度地考慮居民的生活與休閑的要求。比如，大喬木位置要考慮是否影響居民日常生活的采光、通風及安全問題。綠籬、草種的選擇要考慮實際養護水平及成本，綠地、廣場的規模和形式要符合小區居民休閑的要求。

3、居住區的植物配置存在問題

3.1植物配置模式化，特色不夠鮮明

由于受日益流行的國際化思潮影響，較為成功的居住區園林設計被競相效仿，導致居住區園林綠化模式化， 充斥著大量文化符號的短命設計作品。植物配置很多是名貴大樹、常綠草坪點綴雕塑或是模紋花壇的運用， 小區綠地植物的尺度、規格、色彩、材料、栽植形式等方面過于單一、雷同，乏善可陳。

園林設計可以借鑒，但應在特定的氣候、地理、文化等條件的協調下取得好的效果。沒有實際調查，生搬硬套，往往適得其反，既達不到觀賞效果，園林建設生命力也不強，經常需要改造，致成浪費。

3.2植物景觀單一，樹種的多樣性不夠

自然物種多樣的形態是重要的觀賞對象，在居住區建設中，為了獲得整齊劃一的人工美，往往是單純的草本、模紋色塊或喬木孤植，而生態穩定性最強的喬灌草結構則較少見。樹種也多為常用商品苗，缺乏物種的多樣性，生態效益低下，也是許多看不見的生態問題元兇。如大量單純林或單一樹種集中栽植導致病蟲害的蔓延，種內競爭加劇，生境惡化，生長停滯。

3.3植物功能單一

植物的功能是園林綠化時要考慮的重要方面。園林植物具有觀賞、遮陽、防塵、隔音、凈化空氣和保持水土等諸多功能。但當前園林綠化中普遍只重視植物的觀賞功能，而忽略其他功能。

3.4缺乏植物生態習性的了解

設計缺乏植物習性的了解，南種北植、陽種陰植，如杜英、深山含笑等種在江蘇以北，冬季受凍死亡造成經濟損失。地下水位較高的地段栽植不耐水淹的品種造成只生不長。郁閉喬木林下栽植喜陽花灌木，造成花灌木開花不良且易生病。綠籬采用生長及萌發性很強的火棘，稍不修剪就造成瘋長而影響觀瞻。引入強競爭性的外來物種，如火炬樹，造成群落中其他物種退化嚴重。鹽堿地土壤未經改良直接栽植，植物生長受到抑制。

3.5植物配置忽略以人為本的原則

居住區的綠化在于能否給居住者提供一個舒適的人性居住空間。設計者要在充分了解居民需求的基礎上結合小品、園路、小型綠地廣場、健身場地等各種方式來促進居民和自然的親和性，這樣才能體現以人為本的服務理念。比如，大喬木的位置要考慮是否影響居民日常采光、通風、視線及安全問題。綠籬、草種的品種選擇要考慮實際養護水平及成本，綠地廣場、道路的規模和形式要符合該小區居民休閑的要求。模紋色塊面積過大或不同植物色塊線條過細，造成養護修剪困難。行道樹為生長緩慢的小喬木或花灌木，夏季廣場、道路及露天停車場缺乏陰涼。

4、對策

4.1遵循因地制宜，適地適樹

居住區綠化骨干樹種應盡量選用有觀賞價值的鄉土樹種。鄉土樹種樹勢強，對于當地的氣候和土壤適應性強，栽植后恢復生長勢較快，對于病蟲害有較強的抗性，不但可以降低綠化費用，而且還有利于管理養護。

4.2 利用多樣性的地形地貌小環境進行配置

起伏的地形是自然界的表象。地形環境的多樣性使各類植物在層次上有變化、有景深，有抑揚頓挫之感。對于綠地面積有限的住宅區來說模擬自然的地形不僅可以增加綠化面積，形成區域小環境、小氣候，有利于地表徑流和排水，而且因地下水位過高引起的種植難度系數可相對降低，有利于栽植不耐澇植物。

4.3利用植物特性的多樣性營造景觀豐富度

植物材料既是造景的素材，也是觀賞的要素，因此正確地選擇樹種、理想的配置將會發揮植物的特性構成美景。

一是在種植設計中應將喬木、灌木與藤蔓植物相結合、常綠植物和落葉植物、速生植物和慢生植物相結合，同時適當點綴時令花卉和草坪，將植物配置成高中低各有層次，既豐富植物品種，又能使三維綠量達到最大化。二是居住區綠化應減少大草坪、花壇面積，把控常綠與落葉比例，以保持綠量。三是植物配置時應體現四季有景、三季有花，通過植物葉、花、果實、形及四季的變化來配置植物，豐富季相景觀。四是選擇樹種、樹形、規格以及比例等等方面都應該要保持一定的變化，栽植前根據現場及苗木規格調整栽植間距、方位，師法自然，盡可能讓景觀產生自然和諧的韻律感。既要保持景觀差異，又要變化有度，切不可盲目配置，產生堆砌感。

4.4采用屋頂綠化 、垂直綠化輔助地表綠化

立體綠化是城市綠化中的一個重要組成部分，可以有效地利用立體空間，緩解居住區綠地不足的矛盾。常見的幾種垂直綠化類型及植物配置有：①墻面綠化：以廊架形式栽植攀援植物，遮擋呆板枯燥的鐵大門。圍墻用植物做綠籬，或用建筑材料做成骨架，植物攀附其上。鐵藝圍欄或古樸的混凝土欄桿，如用藤本植物美化，顯得生氣盎然，構成一道亮麗的風景。②屋頂綠化：利用花架、種植箱栽植攀援植物或淺根性矮灌木球，點綴以花卉，采用天然有機物作無土草氈，或利用極耐干旱、生長基質只需3厘米至5厘米厚的生命力極強的佛甲草、垂盆草，用作屋頂的平面綠化，營造一個舒適的屋頂花園。

5、結語

中央十提出：“推進生態文明建設努力建設美麗中國”，吹響了建設生態時代的號角，隨著生態園林的深入和發展，以及景觀生態學、全球生態學等多學科的引入，傳統植物景觀的內涵也已不再適應生態時代的需求，在實際建設中應用先進的生態規劃理念、科學的植物配置原則、藝術的手法建立穩定而富有生機活力的居住區生態系統，同時開展廣泛的生態知識宣傳，讓更多的人了解自然、熱愛自然、保護自熱，從而真正實現人與自然和諧共處的生態居住區建設目標。

參考文獻：

[1]蘇雪痕.植物造景[M].北京：中國林業出版社，1994.

[2] 郭淑芬.小區綠化與景觀設計[M].北京：清華大學出版社，2006.

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學生社區是一種特殊的社區形式，它與高校后勤，尤其是后勤住宿管理緊密相關。國外的高校社區主要在學生后勤管理和住宿管理模式上與我國高校管理模式明顯不同，因此，兩者在高校學生文化社區建設上必然存在很大差異。以德國、美國、日本等為代表的較早進行社區研究的國家，其高校后勤管理模式和住宿模式對我國高校學生文化社區的建設有一定的借鑒意義。

1 國外高校學生文化社區現狀

在后勤管理模式上，德國高校的后勤系統由州政府直接任命，由大學生服務中心管理，具有獨立法人資格和公益性質，實行企業化運作，自主經營但不以追求利潤為目的。美國高校一般都擁有本校自辦的后勤服務系統，且引進社會上各個企業的工作人員進行后勤管理，后勤員工的工資與經濟效益也不掛鉤。日本高校則由學校聘請有能力的人經營管理，采用師生自我服務的合作社組織形式，并通過給予參加該組織的師生一定的優惠政策，鼓勵師生積極參加并共同發展該組織。

在住宿模式上，由于國外大學大多是開放式，有些大學還是當地社會的主要單位，與城市完全融為一體。因此，學生的住宿形式主要是以走讀為主，大都沒有學生宿舍，僅有少數比例的學生由學校負責提供住宿，其余的通過租借社會上的房屋解決。如德國大學生服務中心只解決7%～12%的學生住宿問題。在日本少數學校為解決初到日本的外國留學生語言不通的問題而建有少量學生宿舍，但在申請獲批后學生也只允許住一年，一年后自行到校外租房。

2 國內高校學生文化社區現狀

高校學生文化社區的內涵主要體現在社區和文化兩個概念上。因此，以社區及社區文化的創建為基礎和切入點，進而研究高校學生文化社區的建設。在我國，由于高校學生文化社區的建設仍處于探索階段，因此，對高校學生社區尤其是文化社區進行研究的歷史不長。通過資料查閱和結合實證調研，將學者對國內高校學生文化社區的建設所開展的較為粗淺的研究，總結如下四個主要方面。

（1）高校學生社區文化的內涵、特點、目標、意義和發展趨勢

對于國內高校學生文化社區的探索，目前有關學者主要是從文化現象、文化內涵、文化功能三個層面進行了考察和研究，并普遍認為當前高校社區文化建設呈現教育、服務、管理多維一體化的發展態勢，以適應高校進一步深化人才培養機制改革對育人陣地和人才培養模式提出的新要求。

（2）高校學生社區文化建設中存在的問題

由于當前國內高校學生社區文化的建設處于初步階段，尚有許多地方需進一步探討完善，比如主要存在“重硬件輕軟件”“組織管理力量薄弱”等突出問題。同時，有學者從不同的角度提出了加強高校學生社區文化創建的具體對策，如制定學生社區規則、加強學生社區組織創建等。

（3）高校學生社區管理和建設思路

學生社區在建設過程所遇到的各種問題給高校管理者帶來啟示，必須結合高校實際情況和學生的特點開展社區的建設才能取得成效。有學者提出需要從促進社區管理隊伍專業化、讓輔導員進社區、加強黨建工作等不同方面建設學生社區的新模式；或是從高校學生社區自治角度看，學生社區事務管理模式要拓展自治空間，把社區黨建與社區自治有機結合起來等，充分發揮學生社區作為思想政治教育陣地的育人功能。

（4）高校學生社區的思想政治教育功能

高校學生社區的建設，重在發揮其作為思想政治教育的載體和育人功能。有學者通過分析了多元文化對高校學生社區創建的影響，就社區德育工作薄弱、文化創建缺乏特色等問題提出了具體策略；也有的提出從加強輔導員隊伍創建方面，探討輔導員進社區對加強學生德育工作有及其重要的意義。

二 高校學生社區文化建設取得的主要成果

目前學者主要從問題、意義、功能、思路等角度對高校學生社區文化建設進行了分析研究，并取得了一定的研究成果，為進一步探索高校學生文化社區的建設提供參考的依據和經驗借鑒，成果主要體現在以下六方面。

1 明晰了高校學生社區和社區文化的內涵

通過前期的探索，學者對高校學生社區所包涵的特定區域、所具有的特殊性及鮮明的時代特征有較為清晰的定義，將大學生社區文化的內涵概括為“以學生為主體，以學生社區為空間，以校園精神為核心，以積極向上、健康有益的文化活動為內容的一種由全體學生共同創造和享受的群眾文化”，是校園文化的重要內容，體現學校的人文精神。只有對高校學生社區內涵的準確理解，才能把握社區文化建設的方向，有助于找準社區建設的切入點。

2 明確了建設高校學生社區文化的必要性

由于高校教育體制改革不斷深化、教育管理理念的變化、高校后勤社會化機制創建逐步完善等客觀因素，導致高校學生社區在管理上和素質教育上可能產生“真空地帶”，因此，要加強學生社區文化的創建和管理。同時，從文化全球化趨勢的角度看，多元文化的沖突對高校學生社區建設產生了巨大的影響，也為其提供了發展和改革的契機。在此背景下，建設良好的學生社區文化迫在眉睫，對全面推進大學生素質教育、提高人才培養質量具有重要意義。對建設高校學生社區文化必要性的充分肯定，是推進文化社區建設的內在動力。

3 分析了當前高校學生社區文化建設的瓶頸

當前高校學生社區文化建設存在的一些突出問題，如管理體制不完善、社區德育工作薄弱、文化創建特色不鮮明、創建時效性不強、缺乏展示和交流平臺、“自治管理”和有效指導相脫節、薄弱的社區文化氛圍與大學生精神需求的矛盾日趨突出。因此，只有進一步突破學生社區文化建設的瓶頸，才能推進社區的建設。

4 指出了高校學生社區作為大學生思想政治教育新載體的積極作用

即要樹立“學生社區”育人新理念，重視發揮社區文化陣地的育人功能和潛在的思想政治教育作用，依托學生社區文化創建，實現思想政治教育的延伸，充分發揮其作為新時期大學生思想政治教育載體的重要功能。學生社區文化建設的核心，就是更好地開展思想政治教育。

5 提出了加強新時期高校學生社區文化建設的思路及對策

根據存在的問題，結合實際，學者提出了各種思路和對策，具有代表性的如提出要從思想理論基礎、組織架構、管理實踐、環境創建、服務保障等多方面進行建設的思路，并以創建安全型、學習型、服務型、和諧型學生社區為目標；或是建立大學生自我管理和教育機制、以人為本的社區服務機制和高品味的社區文化活動機制的“三位一體”的社區管理機制，發揮社區文化啟迪人、教育人、發展人的作用。各種思路和對策為社區建設實踐提供了理論參考。

6 探討了高校學生社區文化建設的長效機制

構建優良社區文化創建長效機制是新時期高校學生思想政治教育的一個重要切入點，有學者提出通過培養社區文化活動組織管理機制等途徑，構建以優良的社區文化創建為載體的長效育人機制，以最大化獲得并釋放其育人效應。因此，長效機制是高校學生文化社區建設和運行的有力保障。

三 高校學生社區文化建設理論研究上存在的問題

從對已有文獻及研究資料分析中發現，相關研究對高校學生社區的內涵和社區的文化建設的必要性及積極意義有較明確論述，對高校社區文化建設存在的問題和面臨的新情況也有大量分析和研究，但是對高校學生社區文化建設的具體內容和實現方式的相關研究尚很薄弱，對社區文化建設的模式未作深入探討，未形成具有可行性的制度和長效機制，在研究方法上較為傳統和簡單，主要表現在以下五方面。

1 研究視角過于狹窄，缺乏理論深度

目前關于高校學生社區文化的研究，學者大多從社會學和傳播學的角度入手，研究視覺狹窄。雖然有少數學者也借鑒文化社區理論、社會流動理論、學生發展理論及社會工作理念等，但大多僅停留在表面上，限于粗淺的借鑒分析，未能將其有效應用在具體的研究實踐中，使得研究缺乏理論深度和實效性。

2 定性分析多，實證研究少

現有的研究大多在目前的教育和培養機制改革背景下，結合教育部有關文件精神，分析影響高校學生社區文化建設的各種因素，在理論上取得一定的研究成果，但多為定性分析，個別學者的實證研究也只停留在某一所或幾所高校的問卷調查基礎上，研究樣本數量較少，缺乏代表性和權威性，實證研究成果只是簡單地嘗試實踐后的經驗總結層面上，而綜合采用縱向、橫向比較研究、統計分析研究，對高校各參與主體的調查研究等實證分析的研究成果很少。

3 宏觀現狀描述多，微觀主體分析少

已有研究成果中，對高校學生社區文化建設絕大部分仍然是宏觀描述分析，主要表現在相關政策的解讀、社區建設體制的普遍不適應性的討論等。而在學生社區文化建設主體多元化的趨勢下，對多元主體在社區文化建設中各自的地位和作用以及相互之間的合力發揮，有必要進一步深入探討。從現有成果看，微觀主體方面研究也明顯不足。所以，從微觀參與主體如高校學生工作管理部門、學生和后勤管理部門等進一步研究，對補充研究成果意義重大。

4 “硬件”分析多，“軟件”研究少

在研究的內容上，許多學者對高校學生社區文化的“硬件”進行較為深入的分析，提出改善物質環境和硬件設施對營造社區文化的重要性，但卻明顯忽視了社區“軟件”建設這一潛在的思想教育作用和育人功能，使得學生社區文化建設在一定程度上偏離了育人目標。因此，進一步深挖和解剖高校學生文化社區“軟件”方面的建設內涵是增強社區文化建設實效性的基礎。

5 提出制度多，長效機制研究少

從研究的成效性看，目前的研究在政策和理論上有一定的突破，如有學者提出要堅持以人為本、品牌先導、系統整合等原則，建立學生社區內部激勵機制、黨團群聯動機制、文化活動機制等基本的運行機制推進社區文化創建。但建設高校學生社區文化創建的長效機制是新時期高校學生思想政治教育的一個重要切入點，對其深入探討，形成可供各高校參考和借鑒的機制卻不多見。

以上概述了國內外高校學生文化社區建設的現狀，認為當前國內高校學生社區中最突出的矛盾是社區文化氛圍較為薄弱，與大學生的精神需求不相適應。因此，梳理總結了當前我國高校學生文化社區建設取得的初步成果和在理論研究上存在的主要問題。在此基礎上，高校有必要進一步探尋并明確學生社區文化建設的具體內容和具有可操作性的實現方式，建設學生文化社區平臺，形成健康向上的主流文化，進而構建社區文化建設的長效機制，發揮將學生社區作為高校思想政治教育新陣地和育人功能，有助于提高大學生思想政治教育工作的實效性和針對性。

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篇6

關鍵詞：社區文化；社區建設發展；參與；研究評述

隨著“單位制”向“街居制”的轉變，社區的功能不斷擴大。特別是近幾年以來城市和城鎮建設的步伐加快，隨之相應的文化需求也不斷提高。我國社區的發展速度遠遠將社區文化建設速度拋到后面，由于社區人們的生活品質離不開社區的文化建設。

一、我國城市社區文化建設研究基本概況

近年來我國經濟迅速發展，社區文化建設也開始發展起來，早在20世紀80年代中期，學者們就開始對我國城市社區文化的進行研究。本文通過對相關文獻梳理與歸納，筆者認為以下三個方面可以概述我國城市社區文化建設研究的基本概況。

（一）、研究方法：筆者者通過閱讀32篇中文文獻，大部分屬于定性研究文章，僅有少數幾篇屬于定量研究文章。例如：殷小青[1]（2008）以定性研究方法分析了當前城市社區文化建設文化建設中的一些問題。例如：城市社區資源配置不合理、文化教育功能弱化、社區居民參與度不高，新型社區受傳統社區束縛等。針對這些問題給出了相應的對策及建議優化配置社區資源、提高城市社區居民參與度，以及改革社區文化建設的管理體制問題。

斯琴高娃[2]（2007）以新城區新華社區、鐵路小區社區為例，運用定量研究方法反應呼和浩特市新城區新華社區、鐵路小區社區的文化建設情況存在問題。主要表現有基礎設施不健全、政府職能部門和基層部門之間職權明確、居民的社區意識與社區居民的參與較低等問題；之后給出建立多渠道的社區文化投入保障機制、大力宣傳提高社區居民與轄區單位的參與率、積極完善社區文化管理機制，注重社區文化建設和培養社區居民的歸屬感等措施。

（二）、研究模式

一是針對社區文化的問題，提出解決的思路。例如：夏峰華[3]（2005）認為：單位制逐步變為社區制，不同職業背景的人聚集到了一起，讓社區群眾成為文化建設的主體。滿足人們對于文化和精神需要，形成適應社區的特有文化氛圍。劉嫻晴[4]（1999）的觀點是經濟效益與社會效益并舉，短期效益和長期效益兼顧。應葵花[5]（2007）則認為，積極開展社區文化活動、搞好社區文化產業、加強社區文化與制度化管理。周晨虹、馬兆明[6]（2006）認為從管理體制上進行完善。

二是典型社區經驗介紹。董梁[7]（2009）以科學發展觀為指導，分析了拉薩城市社區文化建設的現狀與特點，確立了拉薩城市社區社區文化建設的原則與建設的途徑，并提出了相應對策。

彭陽[8]（2009）以“長沙市岳麓區社區文化建設為研究對象”，概述了長沙市岳麓區社區文化建設的基本現狀和問題，并借鑒國內外社區文化建設的相關研究成果和實踐經驗，結合岳麓區實際情況，并用相關理論方法進一步闡述政府、社會組織、社區居民在公共服務領域中的關系。

（三）、嵌入式研究，此類研究的作者主要是從自己研究或工作的領域角度分析社區文化建設的意義。

袁懿[9]（2004）、麥欣[10]（2009）、李國霞[11]（2004）等學者提出的發展建議主要是以下幾點：充分做好社區調研工作；建立社區分館；因地制宜，開展讀者服務活動。徐海波（2009）、[12]李明翠[13]（2009）等學者認為高校參與社區文化建設具有文獻信息資源優勢，專業隊伍優勢，先進的自動化設備和網絡技術等硬件優勢。

王從江、趙立秋[14]（2007）、鄭文（2005）[15]等學者指出，互聯網能有效地促進和改善社區文化溝通，同時他們也指出當前網絡對城市社區文化建設存在的消極的影響。

夏建中[16]（2005）教授在《社區工作》一書中涉及到了社區教育這一內容，指出社區教育以培養和塑造有知識、有能力、以社區發展為己任的優秀公民為目標。高春鳳[17]（2009）在《社會工作介入城市社區文化建設的思考》中認為在當前社區文化發展面臨參與性低、設施缺乏等困難，社會工作介入可以幫助克服建設困境。

二、我國社區文化建設研究的主要內容

（一）針對社區文化的問題，提出解決的思路

1、社區文化的界定

文軍[18]（2001）等人認為，廣義社區是特定區域內長期形成的物質文化與精神文化的總和。而狹義社區是社區文化現象的集成。張鳳玲[19]（2007）在《社區管理》提出：廣義社區指社區居民在特定區域內長期實踐過程中創造出來的物質文化和精神文化總和。狹義社區指一定區域內聚居的人群的精神生活現象的總和。黃立營、王光[20]（2008）從廣義和狹義相結合的角度來理解城市社區文化。王燕[21]（2010）認為社區文化包含物質生活條件、精神風貌、生活規范和社會團體組織等四項基本內容。劉鑫[22]（2004）指是共同生活在某一特定區域內，存有相近的價值觀念，認同意識的社會群體在物質條件許可的前提下，因求知、求樂、求美、求安等需要而進行的社會性精神文化活動。

以上學者觀點雖不相同但是存在著一定的共性方面，例如：都是圍繞社區文化的構成要素以及社區特征兩個角度進行定義的，從文化的地域性、多元性、人文性和共享性等方面進行了不同角度的說明。基于前人定義，筆者也簡單的將社區文化定義為：在特定的地域內的人們，經過長期實踐逐步形成和發展起來的具有一定的地方特色的價值觀念、風俗習慣、行為模式、公共道德等文化現象的集合。

2、社區文化的分類

（1）、社區文化的內容上分，唐浩和徐艷芳[23]認為可分為社區傳統文化、社區公益文化、社區娛樂文化、社區個性文化。

a.社區傳統文化社區

傳統文化社區體現了不同傳統的文化特點，具有居民文化意識、歷史傳承和行為習慣等文化傳統的多樣性。主要表現為具有社區特色的民間藝術，社區傳統形態的文化素質，和有社區文化建設產生的價值取向等。

b.社區公益文化

一般由社區公共文化設施作為依托，為全社區成員服務的社會性文化活動，且具有群眾性與非盈利性的特征。社區公益文化不僅能體現社區的綜合實力和綜合發展水平，而且是促進鄰里交往和增強社區的認同感和歸屬感的重要基礎。

c.社區娛樂文化

以娛樂場所為依托，帶有盈利性特征。為社區成員的日常活動提供了多重選擇，也是社區文化普遍性的基礎部分，也成為社區文化不可缺少的一個部分，同時對于社區文化建設發展起著一定的促進作用。

d.社區個性文化

通過居民生活的集合體，體現社區文化的深刻內涵和社區文化的藝術水平上，由于社區居民的知識與專業結構是多樣的所以社區個性形象特征也是具有個性化的。

（二）從社區文化的建設發展

張雪[24]認為社區文化建設不僅城市社區文化建設還包括農村社區文化建設，農村社區文化建設是隨著新農村建設的興起而受到關注的。而且就目前來說，農村社區文化建設的研究要明顯滯后于城市社區文化建設。沈麗麗[25]（2009）觀點是用“地方性知識”的視角研究這一問題，張剛[3]（2001）從建設新農村和提高農村軟實力的角度研究。

1.社區文化建設的作用

一是社區文化在社區建設中所起的作用。孫曉剛[26]（2008）認為和諧的社區文化在社區建設中表現出宣傳、凝聚、教育、娛樂、調節功能。王燕[27]（2010）則認為：1.“社區精神” 由社區文化營造，通過提高居民的精神境界，從而去增進社區居民之間的感情；2.社區文化的提高有助于社區居民的綜合素質，身體素質和文化素質的提高。

二是社區文化在社會發展中的意義。隋鵬[11]（2009）的觀點是：1.社區人口結構性變遷的需要； 2.城市化速度加快與管理任務加重的需要； 3.改善社區狀況的需要；4.搞好精神文明建設的需要；5.維護基層社會穩定的需要。陳顏[12]認為，城市社區文化不但是城市文明的載體而且也是城市文化建設的具體體現，是城市文明與城市文化發展重要標志，更是深化改革城市管理體制和轉變政府職能的一項重要舉措。

2.社區文化建設的問題

鄂忠群[28]（2010）認為：財政用于城市社區文化建設方面的投資的數額應該增加。雖然近幾年投資有所增加，但是還是遠遠不夠。嚴重地制約著城市社區文化的大發展。王光[29]（2008）認為.傳統社區建設管理體制的束縛、城市社區資源配置不合理、城市社區文化教育功能弱化、社區文化建設隊伍不穩定等。孫娜[14]認為：社區居民文化活動積極性社與參與性不高，這使得人際關系的和諧程度有所下降。陳宇秦30（2008）則認為社區文化建設只停留在一般的社區文藝活動層面，這種一般的文藝活動只在開始時具有吸引力。久而久之，人們對此會產生厭惡感，從而不愿參加。

三、總結與展望

縱觀20世紀90年代以來，學者對于我國城市社區文化建設中的問題以及發展建議都做了比較好的探索分析，為我國城市社區文化建設的發展提供了有利的借鑒。主要表現以下幾點

1、在做學術研究中堅持用發展的觀點看問題。謹記切勿固步自封，而是用發展的眼光看待城市社區文化建設的問題，不斷探索出一些有利的新興因素，它對城市社區文化建設的發展起著積極作用，為促進城市社區文化建設提供新思路。

2、研究角度多，分析細致。目前雖然仍有學者做籠統的研究，但是已經有許多學者開始分角度研究城市社區文化建設，例如：從政府角度、高校角度、圖書館角度、網絡角度等。大多研究細致，能夠提出比較有意義的建議，能夠促進城市社區文化建設的發展。

3、研究內容較為全面。對于城市社區建設發展的意義、出現的問題，以及提出相關的對策與發展建議。有的文章還會涉及到對問題可行性的分析，研究相對來說較為全面。

筆者發現目前研究中，在取得成就的同時，然存在一些不足之處。表現為以下幾點：

1、在研究方法上，定性研究的文章比例較大，定量研究的文章比例較小。

目前學者對于城市社區文化建設的研究缺乏深入細致的實證研究，多為理論研究且成果現實利用價值不大。現有的研究往往泛泛而談不夠細化，沒有將城市社區有系統的分類。

2、雖然研究關注到了一些新興因素在城市社區文化建設中的作用，但是研究尚不深入，許多問題沒有得到實質性的解決。例如：網絡因素參與社區文化建設的文章，對于新興社區網上小區的研究少之又少。

3、重城市輕農村。目前關于社區研究的文章，主要針對的是城市社區。而對農村社區文化研究寥寥無幾。而社區文化對于我國社會主義現代化的發展是城市與農村文化建設缺一不可的。

4、交叉學科的研究需要豐富，現有的研究中嵌入式研究較少。社區文化建設作為社區建設的重要組成部分，是一個系統工程，要豐富研究的多元化。（作者單位：南京理工大學人文與社會科學學院）

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篇7

關鍵詞：社區文化；限制因素；應對

中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）23-0200-01

一、引言

社區文化在促進社區居民精神文明建設，提高整體素質以及滿足人們的精神文化需要方面具有不可替代的作用。當前，各級政府都認識到了社區文化在構建社區和諧社會中的重要作用，開始通過各種方式發展和建設社區文化，使得社區文化工作得以持續向前發展。但是，在具體的實施過程中因為受到各種主觀或者客觀條件的制約，使得社區文化建設工作難以得到有效開展，因此需要采取針對性的措施予以解決。

二、當前社區文化發展過程中存在的限制性因素

（一）社區文化建設使用經費單一，資源利用不夠均衡

當前社區文化建設工作的主要經費來自于當地政府的財政撥款，部分社區也通過創收的方式獲得經費來源。這使得社區所在地政府的發展狀況直接左右著社區文化建設水平。經濟發達、政府相對重視的社區，其文化建設工作的經費較為充足，而且建設有圖書館、活動中心以及文娛室等硬件設施。而一些經濟發展相對落后的社區則經費來源和文化活動條件都較差，導致社區文化建設與發展受到限制。

（二）社區文化建設人才缺乏，結構不合理

由于受到傳統觀念的影響，社區文化工作者中老齡化的現象較為嚴重。大部分的社區文化建設干部依然是由之前的居委干部兼任，存在著思維觀念落伍、精力不足等問題。

同時，建立的社區文化建設體系及發展機制不能夠充分的吸引社區工作人員。正是因為社區文化建設機制存在漏洞，導致社區文化建設機制的不健全，工作人員待遇以及社區文化發展前景等成為了影響社區文化發展體系吸引優秀工作人員的限制因素。

（三）不同群體參與活動積極性不足，參與意識淡薄

對社區文化活動而言，一般老年人有較高的參與熱情，更多的中青年人則愿意選擇在家上網、看電視。這一方面是因為老年人具有更多的自由時間，其次老年人的娛樂方式較為單一。再者，部分社區居民對社區文化的發展缺乏一個清晰的認識，而且基本上不參與到社區文化建設工作的決策當中，認為社區文化建設工作是政府以及社區建設工作人員的責任，而自己沒有義務參與到社區文化發展工作中。

另外，開展的社區文化活動缺乏層次性，因為部分社區工作者對當地的實際情況缺乏必要的了解，在組織社區文化活動時也只是組織唱歌、跳舞、演奏等傳統文娛活動，不重視中青年所關注的文化活動需求。甚至部分社區的文化活動只針對老年人，活動的單一直接造成了其對居民吸引能力差的現狀。

三、社區文化發展受限制現狀的應對策略

（一）豐富籌資渠道，做好社區文化基礎設施建設

其一，財政適當的投入作為社區文化發展的基礎。不論是硬件設施建設還是補貼，都必須定期予以對應的投入，并利用既有的文化資源，例如學校、機關和社團等，為社區建設增加更多的內容，且避免了資源的重復建設；其二，采用低償服務制度。在發展社區文化的過程中，每一項互動都采用低收費的方式進行管理，不但能夠保證服務質量，而且有利于社區活動設施的后期建設和完善，而且居民也樂意接受；其三，爭取獲得社會各界更多的支持。在社會生活中通過文化宣傳的方式營造一個支持社區文化建設事業的氛圍，利用校園、企業以及家庭等作為基本單元，通過合理外延的方式為群眾的社區文化建設工作提供更廣闊的天地，促進社區文化事業的持續發展。

（二）培養社區文化建設隊伍，為社區文化發展提供后盾

社區文化建設工作離不開社區隊伍建設，若社區文化建設人員的整體素質不高、文化理念落后將會造成社區文化活動的形式過于單一，社區居民參與度不足等問題。因此，做好社區文化發展建設工作的一個基礎條件就是要引入大批的文化專業人才。在具體的引進過程中通過加大社區工作者的引進力度，增加社區文化建設工作者的文化結構層次，促進社區文化建設工作向多層次、多結構的方向發展。同時，要做好既有社區文化體系內人員的培訓工作，積極提高其文化建設水平，形成以人為本的文化服務理念，提高社區文化發展的整體水平。

（三）豐富社區文化類型，滿足人們多樣化的需要

當前社區文化活動的形式過于單一是造成社區文化建設工作整體水平不高的重要原因，部分社區直接將文化活動中心用作麻將室、撲克室，不能滿足更多群眾的心理發展需要，不利于社區文化的豐富與發展。因此，社區文化建設工作人員首先要做好群眾文化需求與特長的調查工作，以此作為開展不同類型文化活動的依據。

例如，通過定期舉辦文體活動的方式吸納年輕人加入到社區活動中；還可以舉辦以幼兒為中心的文化活動，讓更多的年輕家長聚集在一起，為居民文化活動提供豐富的平臺；也可以定期展開節日文化活動，可以借助端午節緬懷故人、國慶節熱愛祖國等，不但能夠加強群眾的溝通，而且還能夠增強社區群眾的認同感，實現社區文化的繁榮。對于一些工作類型相對集中的社區，也可以進行專業技術講座等，滿足更多居民的職業發展需求。

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摘 要 堅持以人為本，立足蘇仙，創出特色，大力加強社區文化建設，以滿足居民群眾的精神文化需求，提高居民群眾的綜合素質和文化品位，既是杜會普遍關注的熱點問題，也是城區現代化建設的必然要求。我們結合蘇仙區社區文化建設的實踐，在專題調研的基礎上，提出一些粗淺的看法和建議。

關鍵詞 社區文化建設 問題及對策

一、蘇仙區在社區文化建設方面的一些成功做法和積極探索

l.根據本區現有的人文資源，開展具有地域特色的社區文化活動。

2.重視企業文化的發展與滲透作用，與社區文化互為補充。

3.做到層次性與多樣性相結合，居民群眾在社區文體活動中得到了教育、交流和提高。

二、我區在社區文化建設方面存在的突出問題和相關對策

（一）我區在社區文化建設方面存在的突出問題

一是社區文化活動資源未能得到有效整合。主要體現在：部門分割、條塊分割文化資源的現象相當突出。地方和駐街的部隊、企業、學校都擁有一定的文化站、室、場、院，但在現行的體制下都自成體系、各自為戰，缺乏共享共建的意識，甚至重復建設、相互“爭食”，造成社區文化資源的極大浪費，社區現有的文化資源也得不到充分利用。蘇仙區是郴州市的老城區之一，有文物古跡、革命史跡幾十處，社區文化底蘊十分深厚，但現在的利用率還很低，從總體上整合社區文化資源還有大量工作要做。

二是社區文化的硬件建設未能跟上時代的發展步伐。作為一個具有11萬人口的發展型城區，在2個行政街道中，文化站的標準目前都很低。

三是社區文化活動的覆蓋面還不夠廣泛，居民群眾的參與度還不高。目前參加社區文化活動的群眾尚未達到四分之一，說明社區文化活動還有許多“文章”要做。

（二）加強我區社區文化建設可采取以下對策和措施

1.充分利用和進一步整合社區文化資源。可以從幾方面著手：一是改革單純由政府單方投資、包辦社區文化的舊模式，充分利用機關、團體、企業、學校、家庭的文化資源，將社區的場、館、站、室對居民群眾開放，這樣既補充了政府投入的不足，又避免了文化活動場所的重復建設及資源的浪費。二是根據本社區的人文特點，因地制宜發展社區特色文化。發展社區特色文化，乃是社區文化保持旺盛生命力的重要依托。我們必須充分利用，大力營造以歷史、傳統、革命、現代為主線，以眾多文物場館、廣場為景點的“沒有圍墻的蘇仙區文化大公園”。

2.用社會主義文化占領社區思想文化陣地。要通過社區文化站、館、室及各種宣傳輿論工具，向廣大社區居民宣傳社會主義精神文明，倡導科學、文明、健康的生活方式，形成抵制各種歪理邪說的良好氛圍。要通過社區文化建設，建立健全社區開展思想道德教育的新機制，做到有機構隊伍、有活動陣地、有目標制度、有活動內容，不斷推進群眾性創建精神文明活動。要加快構建社會主義思想道德體系，加強對社區成員的愛國主義、集體主義、社會主義教育，擴大思想道德教育的覆蓋面。長期堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新市民。特別是要加強對下崗職工、流動人口、老齡人群、非公有制經濟人士的思想教育工作，及時了解其思想動態，加強正面引導，真正使思想政治工作做到入家庭、入心入腦，切實增強思想政治工作的針對性和實效性。

3.充分調動居民群眾參與社區文化建設的積極性。社區居民是社區文化建設的主體，他們既是社區文化的創造者、又是社區文化的受益者，社區文化的感召力、生命力最終取決于居民群眾的認同感和參與度。因此社區文化活動在內容上，要充分考慮傳統文化與現代文化的結合、鄉土文化與外來文化的結合、高雅文化與通俗文化的結合，做到既繼承優秀傳統文化遺產又廣納現代文明成果;既重視鄉土文化又不排除外來文化;既有“陽春自雪”的高雅藝術，又有“下里巴人”的通俗文化。在形式上要提倡多樣化，防止單一化。努力做到文化娛樂、休閑健身、環境美化、思想教育、科技普及、藝術培訓、網絡咨詢等等包羅萬象;歌舞音樂、說唱彈奏、琴棋書畫、體育競技等等形式多樣。總之要以群眾喜聞樂見的文化活動形式為載體，以提高和升華居民群眾的精神境界為目標，想群眾之所想，應群眾之所需，得群眾之所盼，使社區文化得到居民群眾的普遍認同和廣泛參與。這樣，社區文化活動才能保持旺盛的生命力并長期發展下去。

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【關鍵詞】社區居民；心理問題；對策研究

一、背景

為了真實地了解當前社區居民心理健康現狀，進一步關注社區居民心理健康發展，筆者組織帶領黃岡職業技術學院商學院2010級社區管理與服務專業的學生深入湖北省黃岡市黃州區的虹橋社區、建新社區、江北社區、東門社區以及南湖的桃源街等社區開展了社區居民心理健康狀況及相關問題的調查活動。調查中我們了解到黃岡市黃州區社區居民心理問題的現狀以及存在的主要問題如下：社區居民對于心理健康服務的了解和關心程度不夠；社區居民目前對社區心理健康服務工作存在認知誤區；社區居民存在的主要心理問題涉及生活中的每一個方面；七成居民希望獲得心理健康教育并希望由專業人士進行。

二、社區居民心理問題的對策研究

（一）建立完善社區心理咨詢機構

調查中我們發現，黃州城區的心理咨詢機構還是十分缺乏的，社區心理衛生服務站、專業心理咨詢機構總共不到十家，而且部分居民對心理咨詢機構還持有望而生畏的態度。所以專業的心理咨詢機構建立是迫切需要實現的問題，只有專業的心理咨詢機構建立了，人們才能得到有效的心理咨詢和治療。

（二）社區定期舉行心理健康知識講座

一線城市的社區心理健康服務活動發展已相當成熟，人們對心理健康的了解可以說是家喻戶曉，已經能坦然接受心理問題的存在。但是在三線城市人們對心理問題還存有認知誤區，以致有了煩惱也不看心理醫生，覺得看心理醫生會讓別人誤認為自己有精神類的疾病。如果能在社區定期舉行心理健康知識講座，普及心理健康知識， 讓人們都能正確對待心理健康問題，使心理健康觀念深入人心， 社區心理健康服務體系建設工作任重而道遠。

社區的心理健康服務的建設工作迫在眉睫，作為服務地方經濟的高校承載著義不容辭的責任。社區心理健康工作開展過程中應注意與當地高校的結合， 充分利用資源，讓大學生能夠學以致用，深入實踐學習，在課余時間到社區開展心理健康服務，接受社區居民一些簡單的心理問題咨詢，并為他們講解一些心理健康知識，讓他們消除對心理問題的誤解，坦然接受身邊的人存在的心理問題，當他們自己和身邊人有心理問題的時候能夠正確處理。

（四）制作心理健康知識小手冊和宣傳畫

心理健康知識的宣傳是人們了解心理問題的重要途徑，只有讓人們正確的了解心理健康知識，才能使他們對心理健康引起高度重視。由社區聯合組織制作《心理健康知識小手冊》并發放到居民手中，健康手冊中包括心理問題的描述、常見心理問題的解決方法、心理小測試和如何面對身邊的心理問題等等。宣傳畫可以采用漫畫人物，生動而形象表現各種問題。然后把宣傳畫貼在社區的宣傳欄和街道的文化欄中，讓每一個路過的居民都能看到生動而有趣的宣傳漫畫，在欣賞的過程中學習心理知識，一舉兩得。

（五）加強社區文化建設

社區文化建設是預防心理疾病的又一重要措施。首先，社區文化建設能夠滿足社區居民的文化需求，居民能夠就近就便享受文化服務和參加文化活動，能夠滿足對文化的強烈愿望。其次，有利于推動精神文明建設。通過組織社區各種文化活動，吸引廣大居民參與，使精神文明建設深入到社區之中，營造良好的文化氛圍，提高社區文明程度。第三，有利于增強社區的凝聚力。社區通過各種文化活動，協調各單位與居民之間的關系，增加了交往，得到相互了解，互相協作與配合，增強了社區居民的感情交流。人們參加社區文化活動越多，越有認同感和歸屬感，就會自覺維護社區利益，增強社區的凝聚力。社區文化建設好了，人們的幸福感才會增強，沒有摩擦、沒有爭吵、沒有隔閡，人們的煩惱就會減少，由此心理疾病的發生幾率也會大大降低。

隨著城市社區管理質量的提高與和諧社會的構建，社區的建設成為了一個國家發展的基本方式，社區和諧則國家和諧。因此，在社會和諧化發展的進程中，社會各界在進行城市建設的同時更應該對于基層生活的群眾進行心理健康的宣傳，使各個層次的居民都可以得到良而有效的心理服務。

參考文獻

[1] 劉宇輝主編.淺談社區文化建設[N].黃石日報，2008.

[2] 劉群芳主編.長沙市某社區居民心理健康狀況及特點分析[J].護理學報，2009（5）.

[3] 夏勉，江光榮主編.社區居民心理問題圖式的結構和內容[A].第十二屆全國心理學學術大會論文摘要集[C].2009.

[4] 張靈聰，劉影，潘玲娜主編.福建社區居民心理健康現狀及問題分析[J].山西高等學校社會科學報，2011.

[5] 胡俊娟主編.社會工作心理學[M].中國輕工業出版社， 2011.

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【關鍵詞】社區；群眾文化；措施

社區群眾文化建設是城市現代化發展以及小康社會建設的要求。所謂的社區群眾文化是以一定的區域為劃分，以社區認同感為紐帶的文化組織體系，其目標是提高社區居民的整體素質和社區的文明度，加強社區的管理秩序和服務質量，改善社會環境、治安狀況、生活水平、人際關系等。社區作為社會的基礎組成單元，其和諧穩定性將影響到整個社會的繁榮與發展，因此必須要重視社區群眾文化的建設。

1群眾文化的主要特征

1.1群眾文化活動豐富

近年來，我國人民的生活水平不斷提高，相應的人們的文化需求也在不斷增長，這推動了社區文化活動的發展。居民積極參與到各項社區文化活動中，并自主的組織開展形式多樣的群眾文化活動，增加了社區生活的多樣性，進一步改善社區生活氛圍。

1.2社區文體設施完善

社區管理機構組織的建立和完善使得一系列的基礎設施建設得以在社區內實施。當前我國的大多數社區都已經配備了一定的問題設施，可供居民們隨時休閑、鍛煉。此外，還有不少社區配備了相應的文化信息資源共享和文化活動設備，一些社區的文體活動管理體系已經十分完善。健全的文體設施為居民的文體生活提供了很好地基礎，極大地豐富了居民們的日常生活[1]。

1.3社區文化隊伍逐步形成并迅速發展壯大

通常，社區內的文化隊伍都是業余的問題骨干組成的，在社區內形成一定的組織后，文體隊伍的凝聚力和素質能夠得到快速上升，隊伍規模也持續壯大，為文體工作的開展打好了堅實的基礎。但我國社區文化隊伍的規模和素質在地區上有較大的差異，一些地區的文化隊伍在素質和規模上都已經達到較好的水平，而有些地區的社區文化隊伍在人員上還不夠完善，人員的管理能力、工作效率等方面也需要進一步加強。

1.4社區群眾文化活動富有地域特色

我國地域廣闊，不同地區的社會文化建設也有其各自的特點。不少地區的社區文化活動都能結合當地的傳統文化特點，從而更好地融入群眾的日常生活中，還有利于地區特色文化的傳承和發展。但這些社區文化活動的參與人員以中老年人為主，成員的多樣性上還有待進一步提高，活動的形式也可以更豐富。可以通過合理的組織、推廣等完善社區文化活動的開展方式，積極鼓勵各個年齡層的居民都參與到社會文化活動中來。

2社區群眾文化建設過程中存在的問題

建設良好的社區群眾文化對我國的和諧社會建設有著重要的意義，還能極大的提高社區群眾的生活質量，豐富居民的文化生活。中央政府十分重視社會群眾文化的建設，并出臺了相關政策加強新農村文化建設、新型社會文化建設等，并取得了一定的成效。各地社區都響應中央的號召，制定相應的措施加強社區群眾文化建設和完善，努力打造文明、和諧、積極、健康的社區文化，為和諧社會的發展奠定了基礎。盡管近年來我國的社區群眾文化建設取到了巨大的進步，但還有一些問題需要群眾和政府共同在實踐的過程中不斷去改善。

2.1建設資金不足，渠道單一

我國大多數地區的社區文化建設資金都是來源于政府，因此對政府撥款的依賴性較大。一些新建的社區文化設施建設開展不夠及時，文化建設項目數量少，建設資金也明顯不足[2]。

2.2文化設施需要進一步完善

盡管人們的生活水平有了很大的提高，但文化設施還難以完全滿足社區居民的需求，限制了文化服務水平的進一步提高。據調查結果顯示，不少居民有參加文化培訓班、文化產業班的意愿，但是這類活動的數量較少，無法滿足群眾提高自身精神文化水平的需求。

2.3新型社區文化建設中對文化設施的保護工作有待進一步加強

社區和諧是社會和諧的基礎，這也是我國和諧社會建設的目標。一些地區的社區在這方面已經做得很好，但在一些社區卻出現了一些不和諧的現象，如建設好的文體設施遭到了居民的破壞，而很多被破壞的設施沒有得到及時地維修后就會報廢，這極大地增加了社區文化建設的成本。

3加強社區群眾文化建設的措施

在社區文化建設的過程中要做到因地制宜、與時俱進，根據地區的條件和特點制定好社區群眾文化建設的計劃，并以城鎮和農村為重點展開文化建設工作，加強社區文化隊伍的建設，豐富文化活動的形式和內容，為和諧社會的發展打好基礎[3]。

3.1加大資金投入，拓寬資金渠道

社區群眾的建設需要群眾和相關部門的共同配合，在資金投入方面，以政府為主，社區集體籌資為補充，為社會文化建設提供物質保障，使社區更好地服務群眾。

3.2豐富社區群眾文化生活，提高社區群眾精神文化水平

在改革開放的過程中，許多地區的社區都針對當地的文化風俗特點制定了針對性的文化建設方案，將當地的風土人情、藝術形式、民族工藝等融入社區文化生活的建設中，并吸引更多的居民參與到這些活動中來，依靠群眾的宣傳力量擴大這些文化活動的影響力，更好地滿足社區群眾的文化需求，提高社區整體文化水平。

4結語

社區群眾文化建設是和諧社會建設過程中的重要內容，對于促進社會和諧穩定具有重要意義，在社區群眾文化建設的過程中需要結合群眾的實際需求不斷完善和發展，尋找社區群眾文化的新方法，切實提高群眾的文化素質水平。

參考文獻

[1]俞彬.對群眾文化的一點思考山[J].文學教育,2010,(10):53-55.

[2]張良.城市社區文化認同建設對農村社區文化認同建設的啟示山[J].華中師范大學研究生學,2011,(1):93-95.