鄉村文化振興的重要性范文

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關鍵詞:鄉村振興;鄉村旅游業;發展對策

引言

報告中強調，實施鄉村振興戰略是處理好“三農”問題的關鍵，要堅持農業農村優先發展，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，加快推進農業農村現代化。鄉村旅游業的發展是實現鄉村振興戰略的重要部分，也是逐步成為促進農村經濟高質量發展和提高人民生活水平的重要產業。隨著鄉村旅游業的發展，當地的基礎設施也會隨著經濟的發展不斷完善，進而產生許多工作崗位，為當地的貧困居民提供了大量的就業機會，使人民的生活質量能夠得到明顯的提升。村民通過美麗的自然環境，得到了源源不斷的收益，生活在生態宜居的地方，村民保護生態環境的意識就會大大提高。為了吸引更多的游客，當地的少數民族文化也會被更深層次地發掘弘揚，一些古老建筑、優秀的傳統少數民族文化就會被更好地保護和傳承。隨著旅游業的發展，居民的思想會更加開放，與外界的交流會更多，為了更好地吸引外界游客，村民會積極學習，進而提升本村文明風氣，這對于鄉村精神文明的提升有著重要的意義。貴州經濟的發展增速雖然較快，但相對于一些發達地區增長空間較大，鄉村旅游業起步相對較晚，發展過程中會遇到一些困難。因此，本文將貴州省旅游業的現狀以及存在的問題進行了梳理與總結，并在此基礎上，對貴州旅游業實現鄉村振興提出了一些措施。

1貴州省旅游業的現狀

貴州是名副其實的旅游大省，打造了“爽爽的貴陽”等膾炙人口的旅游目的地品牌，而且旅游業也是全省經濟支柱產業。據貴州省統計局數據，2019年，貴州省接待游客113526.6萬人次，實現旅游總收入12318.86萬元，同比分別增長17.21%、30.07%，占據貴州省2019年GDP的很大一部分。在鄉村旅游業的推動下，國家政策的傾斜與扶持，特色農產品產業鏈、“旅游+農業”等模式的不斷發展，貴州省大部分鄉村發生了翻天覆地的改變，貧困鄉村擺脫了貧困，建成了新型的農村。貴州黔南布依族苗族自治州惠水縣好花紅鎮好花紅村、黔西南布依族苗族自治州興義市萬峰林街道處納灰村入選了首批“全國鄉村旅游重點村”，對于貴州省來說，鄉村旅游業一直是當地脫貧致富、鄉村振興的重要依托產業。

1.1“山地旅游+地方特色”模式

貴州省依靠獨特的喀斯特地貌，擁有較多豐富多彩、得天獨厚的旅游資源，舒適宜人氣候條件。同時貴州的歷史文化底蘊頗為深厚，從1930—1936年，的足跡遍及貴州的68個縣(市、區)，留下了眾多歷史遺跡，如婁山關戰斗遺址、會址、烏江渡口、四渡赤水等地點。這些豐富的資源條件，形成了目前貴州旅游產業的一個發展模式，創建了具有地方特色的旅游主體功能區，形成了特色突破、多極拉動的旅游模式。

1.2“全域旅游+智慧旅游”模式

貴州省發揮交通與旅游區位優勢，做好荔波、赤水、七星關、碧江、玉屏、盤州、獨山、道真、威寧、桐梓、思南、從江、羅甸等多個旅游門戶，創建了多個優質的國家級全域旅游示范區，打造了“云游貴州”全域智慧旅游服務平臺和相關旅游服務APP，形成了以花溪青巖古鎮、黃果樹瀑布等景區為代表的一批優秀智慧景區，引領帶動了貴州旅游產業的高質量、智慧型、全方位的發展態勢。

1.3產業融合模式

貴州省創建了旅游業和農業相互融合發展的特色旅游模式，形成了具有貴州獨有的特色鄉村旅游。在貴州山地特色的基礎上，探索研究出了觀光體驗、休閑創意等特色功能融合模式，通過發揮區域種植、養殖特色，合理系統地設計和規劃，建設鄉村商業品牌，充分利用品牌效應，同時依靠當地特色的民風民俗文化、生態田園風光等優質旅游資源，提供多種多樣的體驗式游玩服務，讓游客充分地沉浸式觀光暢游，創新打造了一批具有貴州獨有特點的農業與鄉村旅游休閑示范區，為突出“爽爽的貴陽”的城市形象定位和宣傳多彩貴州作出貢獻。

2貴州旅游業存在的問題

2.1鄉村旅游基礎設施不完善

由于地勢原因，貴州省山區較多，導致鄉村發展建設較為緩慢，一些公共基礎設施不完善，交通、衛生等方面設施較為落后。而對于游客而言，這些公共基礎設施的完善與否和旅游體驗感息息相關，在互聯網高度發展的今天，游客的反饋將決定這些旅游景點是否可以長久發展。很多景區在村鎮，然而有些道路坑坑洼洼，并未得到很好的修繕，停車場位置不足使得出行不方便，景點之間不能快速直達，基本沒有公共衛生間，衛生間多為村鎮村民自建，衛生環境較差，旅館多為自家房屋改造，住宿條件簡陋，衛生不達標等一些問題都將會帶來游客一些負面反饋，導致游玩時間縮短，經濟收益減少，甚至可能會產生負面宣傳，不利于景區的長久發展。

2.2缺乏專業人才，管理制度不完善

對于旅游業的發展而言，不可或缺的就是專業化的管理人才。然而對于鄉村旅游業而言，很多景點都是依靠當地居民經營，以農家樂、民宿為主，性價比較低，村民由于缺乏專業的經營與管理知識，很多村民受教育程度較低，導致綜合素質偏低，服務水平和質量均有待提高。同時，還因為管理制度混亂，缺乏規范化統一的管理制度，使得鄉村旅游業呈現一種雜亂無章的粗放式經營狀態。要想實現鄉村旅游業的可持續發展，需要多個部門之間協同合作促進旅游業的發展，然而現存的問題卻是難以形成統一的規章制度進行管理，以及缺乏現代化專業化的管理人才。

2.3鄉村旅游品牌缺失

對于旅游業而言，一個知名的品牌顯得尤為重要。一些知名旅游勝地和城市文化旅游景區已經形成了自己的知名品牌，而對于貴州省當地的鄉村旅游業而言，則缺少品牌。鄉村旅游業主要依托于當地政府，靠政府的力量進行旅游資源開發，很少會與第三方合作，如旅行社、旅游公司等。同時，由于鄉村旅游規劃并沒有制定管理制度，因此政府對于鄉村旅游的財政支撐可能是有限的，會阻礙當地鄉村旅游業的優化配置和資源整合。臨近的鄉村之間未必能夠形成利益共同體，產生集群效應。大部分都還處于“農家樂”這個層面，不能創新推出更具有發展前景的旅游品牌，缺乏競爭力。

2.4安全意識薄弱

安全是鄉村旅游發展的保障，目前貴州省的鄉村旅游還存在一些安全問題。貴州地形比較復雜，有很多瀑布和大水潭，安全隱患較大。安全設施落實不到位，如，瀕臨水潭的地方沒有安裝防護欄，缺乏安全警告牌等。一些森林探險項目存在安全問題，如，一些巖洞沒有開發，就對游客開放，探險項目沒有配備專業的導游，而是由游客自行聯系當地的村民來引導，甚至在旅游旺季，人手不夠的時候，由當地未成年人充當導游，引導游客進山探險;而且山里部分地方沒有通信網絡，遇到突發問題不能及時得到解決。

2.5環境保護不力

對于發展鄉村旅游產業而言，最主要的目的就是通過綠色手段，幫助實現鄉村振興。然而在實際的鄉村旅游產業開發過程中，有些人為了眼前的經濟利益，對當地的旅游景點大肆開發，一些洼地、峰林、峰叢、溶洞、暗河等遭到破壞，甚至破壞了原有的歷史遺跡、生態資源等，使其變得面目全非，最終造成了難以彌補的損失。而且人們保護環境的意識不夠，只顧“靠山吃山、靠水吃水”，不管生態環境的修復。如，直接將廢水排到河里，就地焚燒垃圾等行為。

3貴州旅游業實現鄉村振興的措施

3.1推動基礎設施與旅游區域的協調發展

推動鄉村旅游業發展的重要一環是要保證旅游景區有配套的基礎設施，如加寬美化鄉村連接縣城的道路，修建公共衛生間并配備工作人員定時清掃，對餐飲及住宿情況進行持續監督，通信網絡全覆蓋等。只有擁有相應的基礎設施，建設安全舒適的景區環境，游客才能在游玩時感到身心舒暢，擴大景區的口碑，游玩人次才會增加，鄉村旅游才能更好地發展。由此可見，基礎設施的提升、人居環境的改善，是鄉村旅游提質升級的基礎性保障。因此，政府相關部門在規劃區域旅游時應將基礎設施建設考慮在內，將餐飲、住宿等行業與鄉村旅游融為一體，相輔相成，共推貴州旅游業的經濟發展。

3.2完善旅游業規劃，保障旅游業高質量發展

自國家提出“西部大開發”戰略后，貴州旅游業取得了很大的發展空間，緊抓這次機會，開發旅游資源，加大對外宣傳力度。西部大開發戰略的提出利于貴州將自然資源轉變為經濟資源，為鄉村振興的發展添磚加瓦。但是大開發不等于濫開發，不能以生態環境為代價換取經濟發展，要在經濟發展和環境保護中尋找平衡，在推動經濟發展的同時保障自然資源不受損害，要積極保護當地的峰林、峰叢、溶洞等自然景觀，宣傳保護環境的重要性，提高當地居民和游客保護環境的意識，只有在保障旅游業高質量發展的前提下，旅游業經濟才能持續穩步增長。

3.3挖掘民族文化特色，突出鄉村旅游特色

通過挖掘各地民族的歷史文化、飲食文化、建筑文化、農耕文化等，把鄉村旅游和少數民族文化融合起來，保留少數民族村寨的原汁原味，提升鄉村旅游文化內涵，突出鄉村旅游發展的特色化，讓游客在游玩的同時感受當地的文化底蘊。鄉村旅游要準確地把握消費者的需求，將旅游產業延伸至其它產業。如，在保留傳承當地少數民族文化的同時，開發鄉村養老、影視基地、婚紗攝影基地等其它旅游產品，打造獨有的鄉村旅游品牌。

3.4加強人才培訓，提高鄉村旅游專業服務能力

鄉村旅游業面臨著人才緊缺的現狀，為了解決這種局面，要培養旅游專業人才，要開展好職員素質培訓，提升從業人員的能力。對于鄉村旅游的經營者來說，可以將鄉村居民進行統一管理，進行培訓，并通過建立與培訓相關的考核制度來評價培訓情況，提高鄉村旅游職員的整體專業能力。此外，還可以采取校企聯合培養的模式為農村輸送旅游專業人才，這不僅能夠提高整體從業人員的素質和質量，還能節省大量的培訓費用。

4結束語

綜上所述，在實施鄉村振興戰略的大環境下，貴州省的鄉村憑借著特有的旅游資源和優秀的少數民族文化快速發展，但還存在鄉村旅游品牌缺失、安全意識薄弱等問題，貴州的鄉村旅游業要積極查找問題、改進問題，激發鄉村旅游市場，打造綠色生態環保的鄉村生態旅游產業鏈，加快貴州省鄉村旅游業的蓬勃發展，為實現鄉村振興添磚加瓦。

參考文獻

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篇2

關鍵詞：農村群眾；群眾文化；建設標準；措施

1加強農村群眾文化建設的重要意義

（1）農村群眾文化建設工作，是建設和諧社會主義新農村的關鍵，良好的農村群眾文化建設可以全面提高農民的綜合素養和道德品質。隨著我國建設全面小康社會步伐的不斷加快，人民群眾的物質生活水平得到了極大的提升，但是多數農村地區的精神文明建設步伐遠不如農村地區物質文明的發展步伐。為了加快我國新農村的建設腳步，各地區要重視農村群眾文化建設工作，為我國建設社會主義新農村奠定更堅實的精神文化基礎。（2）農村群眾文化建設可以充分揮發農民群眾的主觀能動性，從而培養出大量的農村人才。在新農村建設的過程中，農村群眾文化建設發揮著十分關鍵的作用，農民是農村群眾文化建設的重點，因此地方政府在引導農村群眾文化建設時要充分發揮農民的主觀能動性，讓廣大農民充分認識到文化建筑的重要性，這樣才能從根本上提高農民思想認識，調動農民的積極性，使其主動去參加和學習相關文化活動，進而為新農村建設做出應有貢獻；同時，在開展農村群眾文化建設的過程中部分村民會受到文化建設的感染與教育，主動結合自身實際情況通過努力學習的方式進入到各個高校，為我國的經濟建設和發展作出自己的貢獻。另外，在開展農村群眾文化建設時，可以促使部分村民認識到自己的長處，然后根據自身情況在平時的生活和工作中充分發揮自身的特長，為新農村建設作出卓越貢獻。（3）大力加強農村群眾文化建設，有助于先進的理念和思想進入到農村地區，使村民能夠利用先進的思想和文化進行耕種與生產，促使相關農產品可以快速投入到市場，這對提高農村地區的經濟發展有著重要意義。隨著我國全面建成小康社會步伐的不斷加快，在農村地區推進群眾文化建設已經成為了必然趨勢，在滿足人們物質需求的基礎上，還要盡量滿足人們的精神需求，這樣他們才能慢慢形成較強的綜合素養和道德品質，這對推動小康社會的建成與發展有著積極作用。

2農村群眾文化發展現狀及存在的問題

（1）重視程度不夠，群眾文化意識淡薄。在對我國農村地區的發展情況進行分析時發現，多數農村居民都存在文化水平不高的情況，由于長期受到傳統觀念的影響，導致其在思想方面較為落后，對于舉辦的各種文化活動不聞不問，缺乏積極性和主動性，茶余飯后習慣通過打麻將、拉家常等方式來消磨時間，這樣就造成了農村群眾文化建設活動無法順利地推進。長此以往，村民的思想會越來越腐化，越來越落后，在一定程度上限制了農村地區的經濟發展，給我國的新農村建設工作造成了極大的影響。（2）基層人才缺乏，專業人才隊伍建設落后。目前我國多數農村地區還為建立專業的文化建設工作站，所以在專業的人員方面也存在的嚴重的不足，這就造成了相關農村群眾文化建設內容無法全面開展。雖然部分地區已經在農村當中建立了專業的文化建設工作站，但是基層人才嚴重不足，許多高素質的專業人才都習慣在大城市工作，很少有人才愿意進入到農村工作，導致農村群眾文化建設很難開展。另外，個別農村地區已經開展了群眾文化建設活動，但是在活動中缺乏專業的人員進行指導和帶頭，能夠參與到活動的村民非常少。同時由于農村地區的經濟條件較差，部分村民為了提高自身的生活品質，只能在平時的學習時間從事一些其他的賺錢活動，無法有足夠的時間參與到文化建設中。（3）經費投入有限，農村文化建設資金缺乏。要想在農村地區順利開展農村群眾文化建設活動，就要投入大量的經費，一旦在建設中出現經費缺乏的情況，勢必會導致文化活動很難推進與開展。但是從目前農村地區的實際情況來看，農村群眾文化活動難以開展主要表現在以下三個方面：首先農村地區沒有良好的群眾文化基礎設施，所以在開展相關群眾文化活動時要投入大量的資金來建設基礎設施。但是一些地方由于政府經濟緊張，無法投入大量的資金來進行基礎設施建設，導致農村原有的建設規劃和標準與實際的規劃和建設相差甚遠，這在一定程度上影響到了農村群眾文化建設活動的開展與落實。其次，由于農村經濟與城市經濟相比發展非常緩慢，導致許多投資商和企業不愿意投入大量的資金用來建設農村群眾文化基礎設施。最后，由于農村資金有限導致許多專業的文化人員愿意投身在農村群眾文化建設中，最終選擇離開農村到城市去發展。（4）基礎設施薄弱，群眾文化發展陣地流失。由于農村地區發展緩慢，所以在基礎設施建設上與城市相比存在很大的差距，而農村群眾文化建設對基礎設施和群眾基礎有著極高的要求，部分農村只能為文化建設提供簡單的場所如文化廣場、文化大院以及圖書室等，這會嚴重限制農村群眾文化建設活動的開展。另一方面，也不是所有的基礎設施在建設完成后就能夠得到科學合理的使用，如部分農村地區的農家書屋基本處在閑置狀態，這些書屋平常并沒有專業的人員進行管理，導致許多書籍出現丟失和損壞的情況，甚至在個別農村地區還會出現連書都沒有的情況，這些問題都會嚴重影響農村群眾文化建設活動的開展。（5）形式缺乏創新，文化活動開展內容單一。在我國鄉村振興步伐不斷加快的背景下，我國多數農村地區的群眾文化建設工作得到了飛速的發展，但是在文化活動上存在形式單一內容老套的情況，影響到了農民參與的熱情和積極性，不利于農村群眾文化活動的開展。另外，部分農村地區相關基礎設施過于落后，農民在參加活動時沒有良好的場地，影響到了村民的參與熱情和感受，不利于后續群眾文化建設活動的開展與落實。

3推進農村群眾文化建設對策

3.1重視鄉村文化振興，轉變傳統觀念

思想對于一個人的改變和發展具有重要意義，因此在鄉村振興過程中需要加強農村群眾文化建設，通過科學有效的活動來提高農村人員的思想認識，促使更多的文化活動可以在農村中開展。作為地方政府和村委會，要改變以往只重視經濟發展的思想觀念，在推動農村經濟發展的基礎上，積極引導群眾參與到群眾文化建設中在要求相關村民在活動中多學習一些先進的思想和觀念，同時相關部門要制定出相對完善的文化管理制度，確保相關文化活動可以順利進行與開展。作為農村群眾文化建設單位和有關部門，要在平時的建設過程中做好日常宣傳和引導工作，在宣傳時可以在村委會、田間地頭以及村民家門口張貼相關宣傳資料，同時也可以利用村集體微信群，一些有關文化活動的內容，在必要的情況下地方政府可以下撥一部分資金用來鼓勵村民參與到群眾文化建設中，對于表現優秀的村民可以給予一定的物質和精神獎勵，這樣不僅可以推動農村群眾文化建設工作的開展與落實，還可以確保全體村民應用良好的文化修養，這對日后鄉村振興和發展有著重要意義。

3.2借助鄉村人才振興，培養文化人才

人才在農村群眾文化建設中發揮著至關重要的作用，因此在推動農村群眾文化發展的過程中要重視人才的引進和培養，只有構建了高素質的人才隊伍，才能使農村群眾文化建設順利開展，吸引更多的村民參與到豐富多彩的文化活動中，使村民真正愛上農村群眾文化活動，在滿足其精神需求的同時提高農村人員的綜合素養和道德品質，這對推動農村經濟的發展有著積極作用。因此在鄉村人才振興的背景下，農村和地方政府要重視人才的挖掘與培養。在這過程中，可以采取鼓勵人才下鄉、人才返鄉以及培養當地人才的方式。在農村群眾文化建設中要確保每個基礎崗位都有專業的人員來管理，同時地方政府要投入一定的資金和人力定期對這些鄉村人員開展培訓和教育工作，在年底給予這些基礎文化人員一定的物質獎勵，吸引更多的有志青年愿意下到基層中開展工作和學習，這既可以推動農村群眾文化建設的開展，還可以為鄉村振興提供有利的幫助。

3.3加大政府資金投入，開拓投資渠道

在推進農村群眾文化建設中，要有一定的物質基礎作為保障，目前我國多數農村都存在基礎文化設施建設不足和質量較差的情況，如果這些問題不能得到及時解決，將會限制農村群眾文化建設的開展落實，所以地方政府要加大資金投入，建設一些高質量的文化基礎設施，使農民群眾在參加文化活動時可以有良好的活動場地，這對激發農村群眾的參與熱情有著積極作用。具體按照地方財政部門出臺的政策標準進行操作：（1）每年對每個鄉村補助農村文化建設專項資金2.024萬元（具體金額按照地區經濟條件而定）。（2）專項資金用于信息共享、農家書屋、文藝演出、公益電影放映和體育活動等，所需資金由各級財政共同負擔。另外，作為地方政府要用發展的眼光去看待農村群眾文化設施的建設，在這個過程中地方政府可以鼓勵社會中的相關企業參與到農村群眾文化基礎設施的建設中，通過多渠道融資，不僅可以降低政府的投資壓力，還可以確保相關文化基礎設施順利完成。

3.4合理規劃設施用地，科學作出決策

農村群眾文化建設工作能否順利地開展與進行，與其是否建立了完善的文化基礎設施有著直接的關系，因此相關部門在建設文化基礎設施時要對用地作出科學合理的規劃，在用地規劃的過程中根據當地村民的實際情況進行規劃，切忌在建設過程中不能占用村民的耕地和宅基地，并且在建設過程中要做到科學合理，避免造成資源浪費。在建設文化設施時要根據農民的實際需求進行建設，并嚴格按照相關建設標準，比如對于農村文化廣場的建設，要遵循如下標準：①文化廣場面積應在500m2左右；②文化廣場包括廣場(舞臺)區、觀眾區等功能分區；③有健身娛樂器材、垃圾收集箱等設施；④有燈光照明，有電源插座；⑤有不少于一種群眾文化活動形式，年利用率不少于60天（次）。避免在建設中出現形式主義，這樣才能使村民認識到文化建設的重要性，并主動配合地方政府和人員開展文化活動，使農村群眾文化建設朝著和諧健康的方向發展。

3.5注重繼承結合發展，創新文化形式

現階段的文化要想實現健康發展，是離不開優秀傳統文化支持與幫助的。所以在農村群眾文化建設中首先要立足于傳統文化，積極吸取傳統文化的精華，然后對一些不符合社會發展的內容要敢于拋棄，在這個過程中也可以深入挖掘當地優秀的文化，之后再對這些文化進行大力宣傳，以確保這些優秀的文化可以得到傳承和弘揚。其次，要對當前的農村群眾文化發展現狀進行全面了解，然后結合新時代農村發展情況融入一些全新的元素和理念，積極引入數字化技術，同時也可以對傳統的文化內容進行創新。具體要按照如下標準操作：①實現縣有文化館、圖書館，鄉鎮有綜合文化站，村有文化活動室。②村文化館要具備綜合，圖書館要加強數字化建設。鄉鎮可結合鄉鎮機構改革和站（所）整合，組建集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓、體育和青少年校外活動等于一體的綜合性文化站，配備專職人員管理。這樣才能實現農村群眾文化由單一內容向多元化發展，以此在農村中形成良好的文化氛圍和環境。

3.6弘揚先進社會主義文化，創造良好農村文化氛圍

在農村地區開展群眾文化建設時，首先地方政府要根據農村的實際情況合理規劃，并對相關文化活動開展針對性的設計，用實際行動支持農村群眾文化建設。在農村群眾文化建設中要將社會主義核心素養滲透在整個文化建設中，確保全體村民能夠擁有先進的思想，使其在受到外來文化沖擊時可以有效抵御不良的文化侵蝕，這對推動農村地區的全面發展有著積極作用。其次對于特色的農村傳統文化要給予一定的政策支持，鼓勵建設一些具有地方特點的文化內容，這不僅可以推動地方文化的發展，還可以使一些傳統的優秀文化得到發揚，這對提高農村群眾的綜合素養有著積極作用

4結束語

綜上所述，在農村地區推進群眾文化建設，有助于鄉村振興目標的快速完成，因此作為地方政府和部門要重視起來，并根據不同農村地區的情況采取不同的措施，如可以加大資金投入、給予政策扶持、引入人才和創新文化內容等，以確保農村群眾文化建設可以順利地開展與落實，確保農民群眾可以擁有優良的綜合素養和道德品質。

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篇3

根據全市開展“大學習，大調研，大改進”活動部署要求，市委副書記xxx同志圍繞“立足xxx實際，推進鄉村振興”開展調研。我局結合自身實際認真填寫了調查問卷。并形成了報告如下：

一、基本情況

我局鄉村振興重點工作為基層綜合文化服務中心建設和文化活動的開展。一是村級綜合文化服務中心建設，截止2017年底，我市完成80%的村級綜合文化服務中心建設，今年剩余20%建設任務，并且將為已建成基層綜合性文化服務中心的510個行政村、社區進行設施設備提升，以利于綜合文化服務中心和小廣場服務效能發揮。二是文化活動開展，今年計劃開展“我們的中國夢2018年‘歡樂進萬家·迎新春文化惠民行’”文藝演出、流動圖書服務進基層、文化遺產圖片展、大美xxx攝影展、迎新春送春聯等活動；2018年迎新春攝影展；第五屆民間藝術匯演；“群文之星”周末大舞臺；“全民閱讀季”活動，慶七一文藝匯演；迎國慶文藝演出；“一村一年一場戲”送戲下鄉活動；農村公益電影放映；各類書畫展、攝影展等。

目前，綜合文化服務中心建設已進入建設階段，計劃下月對建設情況驚醒督查檢查。基層綜合文化服務中心設施設備提升工程已進入招投標階段，計劃招標完成后盡快配備。文化活動已開展完成“我們的中國夢2018年‘歡樂進萬家·迎新春文化惠民行’”文藝演出、流動圖書服務進基層、文化遺產圖片展、大美xxx攝影展、迎新春送春聯等活動；2018年迎新春攝影展；第五屆民間藝術匯演。“全民閱讀季”啟動儀式將于本周末4月22日舉行，拉開閱讀季序幕；“一村一年一場戲”送戲下鄉活動進入招標階段，計劃下月底前開始送戲下鄉活動。

二、目前存在的問題及制約因素。

(一)思想認識有差距。市委、市政府對公共文化服務體系建設的重視程度和力度不斷加大，把文化建設納入了全市科學發展績效考核，但個別鄉鎮（街道）、村（社區）的重視程度不夠，重經濟輕文化的現象仍然存在，市鄉村三級公共文化服務體系建設發展不平衡，基層文化設施利用率較低、服務水平有待進一步提高。

（二）財政投入不足。我市屬于資源枯竭地區，市級財政保障能力相對不足，而且由于基礎差，歷史欠賬多，文化事業投入還有較大差距。比如我市送戲下鄉演出費用只有xxx元每場，泰安市本級已達到xxx元每場，經濟發達地區已達到每場10000元以上。

(三)隊伍亟需強化。雖然每年組織培訓，但因經費問題，培訓次數有限。而且按照國家、省標準要求，全市文化人才結構不夠理想，總量不足、斷層斷代、人員老化；鄉鎮文化站存在混編混崗使用現象；村綜合文化服務中心雖有服務人員，但多由村干部兼任，成為制約基層文化發展的瓶頸，亟需引入社會力量。

三、下一步的對策及意見建議

（一）加大資金投入，完善基層公共文化服務體系建設。

基層公共文化服務體系建設，是從全面建設小康社會全局出發提出的一項戰略任務，是政府重要職能的體現，是實現人民群眾基本文化權益的主要途徑，要進一步提高對加強公共文化服務體系建設重要性。要健全完善公共文化服務體系建設整體規劃，有目標、有計劃地逐步推進。要健全完善公共文化財政投入、運行保障、人員培訓、服務管理制度，使公共文化服務體系建設走向規范化、制度化軌道。要健全完善考核評價機制，加大文化在考核中的比重，重點對文化設施運行、經費保障、專職人員配備、服務功能發揮及活動開展情況進行考核。

（二）形成公共文化服務體系建設的合力。

一是優化資源配置。要統籌文化資源，注重吸收運用市場、社會等非政府資源，按市場規律，提升資源運行效益，促進公共文化資源共建共享。如建立城鄉聯動機制，在鄉鎮街道、中心村設立文化館、圖書館分館；再如，建立農村文化資源庫，把送戲下鄉演出、公益電影放映等資源形成文化“大禮包”，采用政府花錢買服務的方式，由農民自行選定。二是加大對落后地區的支持力度。現在城鄉文化設施建設不平衡，農村文化設施相對落后，要制定針對農村文化發展的專門扶持政策，對落后的文化設施進行改造。

（三）創新公共文化服務運行機制。

要進一步明確各類公共文化服務設施服務標準、日常管理使用制度，著力完善鄉、村兩級文化陣地運行長效機制，確保群眾文化活動有序開展。公共文化單位要堅持免費對外開放，提升自身服務能力，大力開展各項文化活動，擴大群眾參與。

（四）豐富公共文化服務內容。

文化惠民要緊接地氣，堅持問需于民、問計于民、問效于民，針對不同人群的文化消費需求，有針對性提供公共文化服務產品。深入開展送戲、送電影、送圖書下鄉等文化惠民活動，開展優秀傳統文化進鄉村、進校園等活動，開展社會主義核心價值觀教育，豐富農村、社區、機關、廣場和校園文化。要精心策劃特色文化品牌，組建群眾文藝隊伍，適時舉辦文化藝術節、非物質文化遺產展演展示等豐富多彩的公共文化活動，豐富群眾的精神文化生活。

（五）加強基層公共文化人才隊伍建設。

篇4

業內專家認為，從2010年起開展全國休閑農業與鄉村旅游試點到現在，我國休閑農業與鄉村旅游還處在初級探索階段，通過品牌培育和示范創建來提升休閑農業與鄉村旅游的發展水平是有效的手段，但在其發展的過程中，要注意區分農業和旅游的關系。

帶動一方發展

何為休閑農業？休閑農業是拓展農業觀光休閑、文化傳承、科技普及等功能，圍繞農業生產過程、農民勞動生活和農村風情風貌，通過創新、創意、創造讓人們品味農業情調、享受田園生活、體驗農耕文化，帶動農村一、二、三產業融合發展的新型農業產業形態和新消費業態。

農業部農產品加工局局長宗錦耀介紹，休閑農業在我國發展時間并不長，但在各級政府和農業部門大力推動和市場需求強力拉動下，全國休閑農業產業規模日漸擴大，發展內涵不斷提升，發展類型逐步豐富，發展方式逐漸轉變。

中國社會科學院農村發展研究所研究員李國祥接受記者采訪時表示，一些地方鄉村旅游和休閑農業迅猛發展，成為當地經濟的支柱。

農業部的數據顯示，2015年全國休閑農業和鄉村旅游接待游客超過22億人次，營業收入超過4400億元，從業人員790萬人，其中農民從業人員630萬人，帶動550萬戶農民受益。“十二五”時期游客接待數和營業收入年均增速均超10%。

海南熱帶農業與農村經濟研究院院長、海南大學教授柯佑鵬表示，政府對此扶持力度非常大。為帶動休閑農業與鄉村旅游的發展，農業部和國家旅游局從2010年開始，利用3年時間，培育100個全國休閑農業與鄉村旅游示范縣和300個全國休閑農業示范點。截至2015年，示范縣和示范點均以確定。

河南省新縣就是首批全國休閑農業與鄉村旅游示范縣之一。該縣地處大別山腹地，雖是國家扶貧開發工作重點縣，但該地良好的生態環境也帶動了旅游業的發展，年接待游客200萬人次。

新縣農村改革試驗區領導小組副組長、辦公室主任羅昭成介紹，新縣地跨長江淮河兩大流域，山川秀麗，田園優美，民風淳樸，非常適合發展鄉村旅游業，“鄉村旅游產業也是新縣未來農業重點發展的五大主導產業之一。”

但目前品牌培育和示范創建讓各地頭疼，“這幾年推行的效果也不是很明顯。”中國農業大學中國縣域經濟研究中心副主任賈大猛表示，但這是農業部主推的項目之一。

是旅游還是生產

在宗錦耀看來，各地的發展實踐，進一步彰顯了休閑農業促進增收的經濟功能、帶動就業的社會功能、保護利用傳承農耕文明的文化功能、美化鄉村環境的生態功能，促進大量農區變“景區”、田園變“公園”、農產品變商品。

“品牌是農業的核心之一，在休閑農業上有幾個業態值得關注，目前做得也還可以。”賈大猛說，“農業主題公園和莊園經濟是主要的業態，也是休閑農業的一個趨勢。”

以“洋家樂”為例，它以北京“小園”發端，在浙江德清縣莫干山鎮興起，如今已成為德清縣休閑農業與鄉村旅游的重要品牌，并在短時間內迅速在長三角、珠三角、京津冀等地得到發展。

據了解，“洋家樂”踐行低碳理念，融入原生態的自然因素，就地取材裸裝修，給游客提供回歸自然的親切感。

與此同時，農業部積極鼓勵支持各地因地制宜、探索創新促進休閑農業和鄉村旅游發展的新形式新載體，舉辦特色鮮明、影響力大、公益性強的農事節慶活動，如農業嘉年華、農業公園、星級農家樂（農莊）、創意農業精品等。

而這也受到了業內人士的質疑，“農業部也開始搞旅游了！”在賈大猛看來，旅游和農業結合沒有問題，關鍵是認清兩者的關系。

“有些地方的農業到底是第一產業還是第三產業，已經難以區分了。”李國祥也有類似的分析。

此外，農業部還要求將全國休閑農業和鄉村旅游示范點創建、中國最美休閑鄉村推介、中國美麗鄉村試點創建三項工作整合為中國美麗休閑鄉村推介活動，在全國打造一批天藍、地綠、水凈，安居、樂業、增收的美麗休閑鄉村（鎮）。

但事實上，部分企業對此并不太重視，沒有品牌意識，“對什么是休閑農業都不太清楚，更不用說品牌了，沒有形成動力。”賈大猛說。

農業不應該當配角

在賈大猛看來，在休閑農業與鄉村旅游發展過程中，要清楚載體是農業，旅游只是手段。“一說到旅游，人們就會提及旅游六要素‘吃、住、行、游、購、娛’，休閑農業要注意這些。”

而在中國農業大學農民問題研究所所長朱啟臻看來，排除農民和農村的鄉村旅游，如一些觀光園、農業主題公園等，解決的不是鄉村問題，而是滿足少數精英的創造欲和有錢人進入鄉村獲得宜人生活環境的需要，也難以體現村落文化的保護和傳承的功能。

事實上，就一般村落文化保護而言，發展鄉村旅游和農業旅游可能是更現實的途徑。朱啟臻認為，在經濟發展與村落保護這對矛盾中，鄉村旅游和傳統手工業的振興被認為是彌合二者的有效途徑。

浙江省方山鄉青田縣龍現村在擁有世界農業文化遺產的標簽后，從杭州、上海等地慕名而來的游客絡繹不絕，其獨特的田魚文化、民俗文化、華僑文化有效帶動了生態旅游的發展，旅游業的年收入達200萬元以上。

“在經濟上直接受益的農民也由此切實感受到繼續保持稻田養魚傳統和生活方式的重要性。”朱啟臻說。

目前，方山鄉稻田養魚的面積擴大到5000多畝，部分年輕人也因此留在村中發展。

“休閑業與鄉村旅游不是單純的農業生產設計，更不是單純的建筑設計，而是集農業、文化、民俗、村落和居民建設、景觀設計等為一體的綜合設計。”朱啟臻說。

篇5

演藝隊的姑娘們身著鑲邊的土家服飾，且歌且舞，手舞花棍，不停地擊打自己的頭、肩、胸、臂、背、膝、腿、足，隊形不時變換，“二郎擔山”、“明月戲蟬”、“嫦娥奔月”……這叫“打花棍”，是土家族傳統的民間表演形式。

花棍發出清脆的碰擊聲，伴著姑娘們柔婉的歌聲，引來村民陣陣喝彩。

“這是哪兒來的樂隊，歌兒這樣動聽？”

“重慶石柱‘劉家班’！”

2012年9月18日，石碾壩村一農家的磚瓦新房竣工，戶主特意到石柱縣楓木鄉寶蓮村請來“劉家班”演出助興。

“劉家班”的“班主”就是石柱土家“啰兒調”國家級傳承人、被稱為“石柱土家歌王”的劉永斌。

鄉村沉寂

最近幾年的春節，友總感覺村里冷清清的。

友是石柱縣楓木鄉楓木村村民。走在村里的羊腸小道上，他總期望在某個院落找到一個能對唱山歌的知己。

不過，這顯然是個奢侈的夢。

村民不是聚在一起“砌長城”，就是窩在家里看電視。

“知音難覓呀。”友搖搖頭，不由得想起上個世紀80年代的春節。

打鑼鼓、玩龍燈、賽山歌……歡聲笑語，熱鬧非凡。

如今的鄉村，此景不再。

“春節期間，鄉村娛樂的主打方式便是打牌。”楓木鄉風竹村黨支部書記向成國一臉惆悵。

對此，“田間藝人”劉永斌心里有著黃連般的苦。

作為土生土長的石柱人，劉永斌打小就會唱“啰兒調”。除了會唱祖輩傳下來的100多首老歌外，他還創作了將近100首新歌，被稱為“石柱土家歌王”。

“啰兒調”是土家族特有的民間藝術表演形式，2006年5月20日，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

“”中，“啰兒調”被當作舊文化禁唱；改革開放后，港臺流行歌曲潮流襲來，原來唱山歌聽山歌的氛圍被沖淡。“莫說振興這種藝術形式，就連找傳人都難。”劉永斌的話語中透露出深深的無奈。

藝人之夢

劉永斌有點不習慣重慶主城的炎熱。

在劉永斌的記憶中，夏天是清涼的。“石柱可是避暑的勝地。”劉永斌說。

可是，2007年夏天，劉永斌卻只身來到重慶主城，成了某餐飲企業的“駐唱歌手”。

2007年8月29日晚，重慶北濱路武陵山珍店。

“高山畫眉鬧喳喳，情妹愛我，我愛她……”帶著濃郁土家風情的山歌，贏來陣陣掌聲。

時年67歲的劉永斌，為客人們唱了一首《山歌捆攏好姻緣》。

“好，真好聽。”

“這樣好聽的歌，你們誰愿意學？”劉永斌問道。

食客們繼續埋頭品味美食，無人應答。

“問了100多人，卻沒有一個人愿意學。”劉永斌額頭涌上愁云。

劉永斌進城打工當“駐唱歌手”，是為了推銷“啰兒調”，尋找傳人。

可惜，“啰兒調”在主城火了，年輕人卻不買這位老人的賬。

劉永斌在主城默默地堅持著，等待著傳人的出現。

文化微企

近年來，隨著石柱縣旅游業的蓬勃發展，石柱縣決策層越發意識到鄉村文化建設的重要性。

“老百姓的文化生活，也是一種民生。”縣委書記鄭平說，“要把文化建設作為改善和保障民生的重要內容來抓，樹立抓文化就是抓民生的觀念。”

“抓文化就是抓民生”，石柱開始深挖鄉村文化產業的潛力。

2012年，石柱縣財政安排的群眾文化活動專款，在2011年的基礎上增加了一倍。“對農村文化市場，政府要順勢進行扶持和規范。”縣長艾東說。

市政府扶持微型企業的政策出臺后，石柱縣抓住機會，及時制定配套政策，扶持文化企業：凡是有文藝技能的農民組建的演出團體，經過縣文化部門審定后，可登記為文化微型企業，享受微型企業的扶持政策。

劉永斌很快就知道了家鄉大力發展鄉村文化微企的消息。

幾年的打工經歷，讓劉永斌接受了主城商業氛圍的熏陶，他對“市場”這個新名詞印象深刻。

“市場化運作，是保護傳承‘啰兒調’的最佳途徑。”劉永斌作出判斷。

2012年4月，劉永斌辭去在主城的演唱工作，回到家鄉。

劉永斌把家人發動起來，會唱“啰兒調”的兩個兒子、兩個女兒、一個兒媳、一個女婿被“收編”，組建了“劉家班民族演藝隊”。

得知劉永斌回鄉創辦微企，楓木鄉政府專門派人“跑腿”，為劉永斌辦理營業執照。石柱縣文化廣電新聞出版局和工商局等部門及時為劉永斌辦理相關手續，并為他申請了政府發放的四萬元微企啟動扶持資金。

品牌營銷

2012年5月6日，楓木鄉風竹村。

“劉家班”的“處女秀”在這里舉行，“啰兒調”、“彩龍船”、“打花棍”……各種傳統藝術形式大放異彩。

掌聲雷動，經久不息，劉永斌的眼里盡是感動。

如今，“劉家班”成員的人均月收入都在2000元以上。

由于看到了蓬勃的鄉村文化商機，一批又一批具有文藝技能的中青年農民，組建起各種文藝演出團體。“全縣幾乎每個鄉鎮都涌現出像‘劉家班’一樣的表演團隊。”石柱縣文廣新局局長黃懷琳說。現在，石柱縣已創辦135家文化微型企業，演出人員超過1000人。

不過，一個新的問題開始困擾“劉永斌”們。

新生的文化微企，品牌效應不強，難以贏得市場的認可。在石柱縣城，更有不少演藝團體為了搶占場地，亂拉亂搭舞臺，影響了社會秩序。

為此，石柱縣將縣城的玉音廣場開辟為固定的公益演出場所，并統一打造“玉帶河之夜”文化品牌。

為了規范演出秩序，防止相互爭搶“地盤”，文化管理部門在幾個主要廣場上安裝了LED舞臺屏幕，定期安排一支演藝隊到廣場演出。一些鄉鎮也不甘示弱，紛紛培育起自己的群眾文化活動品牌，如西沱鎮的“云梯大舞臺”，黃水鎮的“林海演藝”，王場鎮的“大堰之聲”，龍沙鎮的“鄉村大舞臺”等。

“錢有了，平臺有了，該我們露露臉啰。”劉永斌說。

“劉家班”不僅在楓木鄉扎下了根，在石柱出了名，影響力還輻射到重慶萬州、湖北利川等地。

篇6

關于做大做強民族地區旅游產業的建議

清原政協 楊緒升

隨著生活水平的提高，旅游已成為人們生活中的一部分。近年來,我省民族地區旅游業發展較快，已成為推動縣域經濟發展的一項朝陽產業和新的增長點。這里結合我們清原滿族自治縣旅游發展實際，就發展民族地區旅游產業，壯大縣域經濟提出幾點思考和建議。

一、我縣旅游業發展現狀

近年來，我縣依托良好的生態資源、豐富的民俗文化和便利的交通條件，大力推進生態旅游業發展，初步形成了以紅河峽谷漂流項目為龍頭，以國道202線生態農業休閑旅游帶為軸心，以休閑養生、佛教文化、森林生態和農家風情為特色的生態旅游格局。全縣累計建設紅河峽谷漂流、金山石佛、砬子山風景區等大小生態旅游景區景點8個，開發王家堡、筐子溝、沙河子溝域旅游線路3條，發展了農家樂、農戶游和采摘游等鄉村旅游。同時，與之相配套的賓館酒店、休閑山莊、度假村寨、購物市場、休閑娛樂等服務行業發展迅速；旅游商品品種豐富，遼硯、野果制品獲得撫順市優秀旅游商品稱號，二道嶺草莓、清原馬鹿和山野菜、林蛙制品、清河大米等土特產品銷量較好；精心謀劃和建設了紅河峽谷漂流休閑旅游集聚區、清河商貿集聚區和金山石佛文化旅游集聚區，并大力發展“夜經濟”，第三產業得到迅猛發展。幾年來先后獲得了“全國休閑農業及鄉村旅游示范縣”、“遼寧省旅游強縣”、“遼寧省鄉村旅游工作先進縣”等榮譽稱號。

為了將清原打造成沈撫后花園，2012年以來，清原縣委、縣政府提出了“打造花園城市、建設美麗鄉村”戰略部署，通過樹立“全域旅游”發展理念，將清原建成“休閑、避暑、養生”的最佳地。突出滿族文化特色，依托生態資源優勢，2014年投入專項資金2000多萬元，大力推進旅游項目開發建設，旅游產業發展勢頭越來越好，全年接待游客60萬人次。紅河谷漂流景區全力進行了8.16災后重建工作，恢復了接待能力，景區全年接待游客26萬人次，門票收入2950萬元；金山石佛景區已完成主體工程建設及內部裝修和景區內綠化、亮化、硬化等收尾工程，將擇日對外開放；筐子溝景區已完成《筐子溝溝域旅游綜合開發項目可行性研究報告》的編制，景區棧道、基礎設施、改擴建道路等工程已開工，景區全年接待游客20萬人次以上；東砬灣生態園項目完成了部分基礎設施建設，主體工程正在建設中；重點推進了王家堡、筐子溝、沙河子三條溝域農家游項目，筐子溝進行了基礎設施改造、村容村貌滿族特色改造、冰雪景區建設等工作，并開展了“滿鄉楓葉節”“鄉村冰雪節”、“鄉村過大年”等系列活動，全年接待10萬人次以上。旅游業呈現出前所未有的發展勢頭，后發優勢日益顯現。

目前，我縣正積極引進域外巨資，準備建設有“北方第一滑”之稱的冬季冰雪項目，相信不久的將來也會成為清原旅游的知名品牌。使我縣“春季能踏青觀花，夏季能漂流避暑，秋季能賞葉采摘，冬季能滑冰滑雪”，真正成為無淡季的旅游之鄉。

二、我縣旅游業存在的主要問題

近年來，我縣旅游業雖然有了較快發展，但也存在著一些不容忽視的問題，主要是：

1、投入水平較低，精品項目較少。我縣旅游資源比較豐富，但受縣鄉財力影響，現有景區景點開發投入水平較低，資源整合水平不高，各級政府扶持力度仍然不足，導致我縣在旅游景點開發建設無論在數量上還是在質量上與周邊縣市存在很大差距，同時極具吸引外地游客的滿族文化元素的旅游項目開發滯后，境內包括英額門柳條邊門、黑石木方城子等滿族歷史遺址及《柳邊望月》和《黑牛詩》等滿族歷史文獻與有名望的滿族歷史人物與旅游開發融合不夠，沒有形成地方特色也沒有形成旅游群體優勢，從景區的形象上看，除紅河漂流外，其他景區的整體形象還亟待提升。

2、旅游要素發展不平衡，民族氣息不夠濃厚。目前，具有清原特色的食、住、行、游、購、娛各旅游要素發展仍然不平衡，而且各要素的產業鏈條都不長，遠遠滿足不了旅游市場的需求。滿族人民在這塊神奇的土地上創造的寶貴而悠久歷史文化沒有得到足夠發揚光大，在旅游飲食產品開發上尚未形成完整體系，使得“滿族火鍋”、“八碟八碗”、 “勃勒葉餅”、“蘇耗子"等傳統佳肴沒有得到更多游客的品嘗；滿族特色體育項目及兒童游戲沒能被包裝到旅游游樂項目中去。具有民族特色的旅游小商品的生產加工仍處在初級階段，存在著生產規模很小，質量不高，產量不足，品種不全，包裝也不夠精美，沒能形成品牌。縣內也缺少獨具特色的旅游商品市場，土特產品和工藝品等旅游商品沒有得到充分的展示和銷售。

3、旅游文化比重小，滿族元素利用不到位。清原不僅有豐富的自然資源，而且有著悠久歷史文化。滿族的歷史文化、民俗風情、民族藝術沒在旅游開發中體現應有的魅力。我縣在富有民族特色的旅游文化內涵挖掘還不深，特色文化產業發展缺少總體規劃和科學論證，開發和利用還遠遠不夠，民族地區的特色還沒有得到更好地展示，氛圍還不夠突出和濃郁，在現有的旅游景區中，對自然資源依托的多，對旅游文化挖掘利用的少，缺少品牌文化產品和文化產業園（基地），文化產業在旅游業中所占比重太小。

4、 旅游管理不夠規范，服務水平尚待提高。目前我縣旅游行業人才匱乏，從業人員開拓性不強，創新能力不足，工作當中積極性，主動性不夠，人才隊伍不能適應產業快速發展的需求。全縣旅游管理和服務質量還存在著一定差距，主要體現在旅游企業的管理還不規范，從業人員的服務水平還不高。亟需引進和培養一批高素質的旅游企業經營管理人才和旅游工作人員。此外，在加大旅游宣傳促銷工作力度，提高旅游景區知名度和影響力方面還有許多工作要做。

三、需要省級部門幫助解決的主要問題

一是解決重點旅游景區用地指標不足。目前，我縣紅河峽谷漂流、筐子溝旅游綜合開發和蝴蝶谷等項目建設用地指標不足，成為制約項目發展的瓶頸問題，需省里相關部門予以幫助解決。

二是亟需相關優惠政策和資金幫扶。清原縣地處大伙房水源保護區，大伙房水源安全關系到全省12個城市人民群眾的生活、健康，做好水源保護工作是我們的神圣職責。為此，我縣所有不利于環境保護的工業項目全部進行了關停并轉。尤其是在經濟下行壓力持續增大的形勢下，縣財對旅游業發展的投入困難較大，懇請上級加大扶持力度；同時，對新建旅游基礎設施、服務設施，新開發旅游景點，兌現相關優惠政策，把我縣境內縱向高速公路納入全省路網計劃并盡早實施。并需要省里進一步加大對我縣境內通往各景區道路建設的投資力度，扶持縣域旅游業發展。

三是解決聚隆滑雪場林地審批問題。由于該項目占用林地手續尚未得到審批，直接影響投資方下步開工建設。還需要省政府協調相關部門盡快完成林地審批辦理工作，確保該項目快速推進，以彌補我縣夏季紅河漂流季節較短、旅游景點過于單一的問題。

四、關于加快民族地區旅游產業發展的幾點建議

結合旅游資源實際情況，要統籌抓好“旅游景區建設、鄉村旅游發展和滿族民俗特色項目建設進一步促進旅游業的健康發展。為此清原要在旅游景區建設上，不斷鞏固和提升紅河峽谷漂流等品牌景區，加快建設筐子溝、東砬灣等有潛力的項目，積極推介和開發崗山生態休閑旅游度假村、小型飛機場等優秀的旅游資源；要在鄉村旅游發展上，以筐子溝、王家堡、沙河子三條溝域農家游產業為突破口，促進鄉村旅游與滿族文化、鄉土風情和特色農業深度融合，樹立清原鄉村旅游品牌；要在滿族民俗特色項目建設上，進一步豐富滿族文化內涵。構建“重點突出、梯次開發、縱向延伸”和“抓點連線擴面”的工作格局，并結合實際就如何加快民族地區旅游產業發展提出如下建議。

1、提高認識，樹立“全省一盤棋”思想，促進東北老工業基地轉型振興。旅游業作為第三產業的龍頭，與其他產業相比，具有關聯度高、帶動性強、產業鏈長、幅射面廣的顯著特點。隨著高速公路的全面開通和沈撫同城化步伐的加快，我縣已經融入了沈陽1小時經濟圈，成為沈撫人民的后花園。因此，大力發展縣域旅游業，既是加快縣域經濟發展的重要舉措，也是滿足沈撫中部城市群休閑渡假市場的客觀需要，更是壯大我省旅游產業，實現東北老工業基地轉型振興的有力支撐。各民族地區領導干部應牢固樹立大旅游的觀念，充分認識發展縣域旅游業的重要性，把這項產業當作富民強縣的一項重要工作來抓。真正擺到重要位置，納入工作日程，給予高度重視。要像抓工業項目一樣抓旅游產業發展。加強組織領導，深挖旅游資源，強化推進措施。

2、科學規劃，整合資源，精心打造旅游精品。旅游規劃是旅游發展的靈魂，是旅游可持續發展的保障。為此，省、市應編制旅游總體規劃，把各縣的旅游資源都納入進來，進行科學、有序的開發建設，合理確定精品旅游線路。各縣區也要以科學發展觀為指導，對域內旅游產業發展戰略、總體規劃、重點建設內容及線路開發等方面進行科學論證。合理規劃旅游產業布局，加大開發旅游資源深度，加強旅游要素配套建設。真正做到高起點規劃，高標準建設，高質量管理，使縣域旅游開發建設走上良性發展軌道。要整合旅游資源，突出重點，打造本地旅游品牌和精品旅游線路，不斷增強旅游景區景點的吸引力。我們要樹立大旅游觀，不斷加強區域聯合，圍繞主要客源構成和地區旅游特點，實現資源共享，客源互流，優勢互補，構筑2—3日精品旅游圈。各級政府和有關部門要加強對各景區建設和經營的指導與管理，保證景區建設功能齊全，服務設施齊備，道路暢通便捷，旅游產品具有地方民族特色，接待能力滿足游客的需要。做到用特色和服務吸引游客，留住游客。同時，要堅持旅游資源開發與生態環境保護并重，正確處理好自然景觀與人文景觀的和諧統一。

3、結合地區特點，突出民族特色，積極發掘旅游文化。特色是文化之基，文化是旅游之魂。要提高旅游品位，就必須積極發掘文化資源，增加旅游文化含量。特別是東部山區是滿族聚居區，清王朝發祥地，文化底蘊十分厚重。因此，我們應該用清前史跡、關東風情和滿族特色文化提升旅游品位。注重培養一批具有鄉土氣息，能夠表演滿族歌舞、民俗的演藝人才。讓游客既能領略優美的自然風光，又能欣賞到風情濃郁的民族節目，景區景點及沿途的服務設施建設也應體現滿族特色和東北風情。要有計劃地開發森林浴、野生動物觀賞、珍稀樹種獵奇、農家樂、山貨野果采集等自然文化項目，同時，加大對民族工藝類、農特產品類、山珍特產類等旅游商品的開發力度，不斷豐富旅游商品品種，對現有的旅游商品要進行質量改造和精美包裝，不斷提升旅游商品檔次。延長產業鏈條，繁榮旅游商品市場，讓地產人參、鹿茸、根藝、綠色食品等伴隨著滾滾客流走向全國各地。要結合新農村建設，推進城鄉旅游一體化發展，以農戶游為牽動，突出特色和風情，發展鄉村旅游，形成新的離土不離鄉的轉移就業形式，從而提高農民收入。要靈活運用土地流轉方式，發展景觀農業、特色農業，以旅促農，以旅富農。

我們地處遼東，擁有寒冷漫長的冬季。可以說，發展冬季旅游前景廣闊，空間巨大。因此，我們應該努力開發滑雪、滑冰、高山冬令營等參與性較強的冬季旅游項目，破解冬季旅游無項目這個難題。只要我們依托資源，突出特色，打造精品，那么，冬季旅游也會強起來，火起來。

4、加強隊伍建設，建立長效機制，提升旅游服務水平。旅游業要想持續、健康地發展，必須建立一支高素質的旅游人才隊伍。因此，各地要對旅游經營管理者和從業人員精心選拔，定期培訓，嚴格把關。應建立長期有效的培訓機制，采取多種形式對旅游從業人員進行有針對性地培訓，從而提高他們的服務技能、職業道德和管理水平。要重點培養業務水平較高的旅游工作人員、高層次旅游企業經營管理人才，及時引進一批高、中級旅游管理人才和實用人才，為實現縣域旅游快速發展提供有力的人才保證和智力支持。要加強對賓館、餐館、餐飲業、“農家樂”等的服務管理指導，全面提升旅游行業的整體素質和服務水平，為游客提供優雅、整潔、舒適的場所，努力營造一個良好的旅游外部環境，滿足廣大游客對食、住、行、游、購、娛等方面的需求。要健全和完善旅游行業管理規范，加大監管力度，加強執法檢查，規范旅游市場行為，努力塑造旅游小城市的良好形象。

5、注重宣傳，精心包裝，不斷提升知名度。發展民族地區旅游業，大力培育資源市場很關鍵。旅游發展靠宣傳，形象靠包裝。因此，各地區要結合本地旅游資源特點，切實搞好旅游整體宣傳。一是搞好旅游景點的精心包裝，突出地方特色，唱響旅游品牌。二是依托電視、廣播、報刊、展覽、廣告、會議、網絡等媒介，對外宣傳旅游資源和整體形象，不斷提高知名度和影響力，使旅游 產業早日走上健康、快速發展的軌道。

篇7

關鍵詞：林業科技推廣；問題；對策

現代社會各個領域各產業在科學技術的不斷發展下得到了快速發展，同時林業的持續、穩定發展與林業科技的普及程度密切相關。林業利技推廣在我國林業發展中發揮著極為重要的作用，不僅是促進林業工作效率提高的關鍵，也是進一步提高天然林、人造林保護水平的重要手段。因此，相關部門需要高度重視林業利技推廣，最大化提高利技興林戰略的效率，以促進我國林業健康發展。但是，現階段我國林業利技推廣中仍有諸多問題，不利于林業科技的應用和推廣。相關部門需要積極深入探究林業科技推廣中存在的問題，探析問題發生的主要原因，進而制定有效解決辦法，為我國林業科技推廣工作的有效開展奠定基礎。

1林業科技推廣存在的問題

1．1推廣體系不完善

新時期，林業科技推廣體系結構功能不適應社會發展，缺乏平衡性和充分性。林業科技推廣體系限制性很強，我國雖然在一些領域的利技推廣較為成熟，但利技推廣的發展速度緩慢、起步晚；網絡建設不健全，東、西部地區存在極大的差異，發達地區和欠發達地區的發展缺乏平後f性；在發展過程中，國家在政策上和資金上并未給予大力支持。從發展本質來看，林業科技推廣工作直接影響著“鄉村振興”“生態文明建設”的貫徹落實，但在實際發展中因為各種因素的影響，仍存在一些問題。首先，林業科技推廣和“鄉村振興戰略”并未密切結合；其次，林業建設較為特殊，這種特殊性決定了林業產出成果速度較慢，經濟效益不明顯；最后，投入力度不夠造成相關保障措施不完善。

1．2基層的林農文化素質低？

在社會的迅猛發展下，現代化城市進程越來越快。在此形勢下，農村人口的思想發生了顯著改變［1］。農村的年輕勞動力不足，中青年人口越來越少。在農村中生活的大多都是年齡較大的老人，文化水平較低，林業技術水平更不高，不倉晚分認識林業利技推廣工作的重要性，不能積極主動參與新型林業技術的推廣工作和學習，對林業科技優勢半信半疑。除此之外，在傳統林業產業的影響下，其按部就班地經營林木和林地，大部分林業很難承擔應用林業科技的成本，對林業科技的發展造成了極大的影響。

2新時期加強林業科技推廣的對策

林業技術推廣工作是一項復雜的工作，林業技術推廣工作人員應嚴格遵循實事求是的原則，深入分析和探討不同林業地區的實際情況，總結不同林業地區的實際特征，從而運用有效應對手段正確處理相關問題，為順利開展林業技術推廣工作奠定堅實的基礎。

2．1完善林業科技推廣體系

相關實踐表明，建立健全林業科技推廣體系有利于促進林業生產的順利開展。新形勢下，林業科技推廣服務曰趨多元化，因而新時期的林業科技推廣發展應迅速完善林業科技推廣體系。一是需要充分了解林業利技推廣的服務指導思想。在林業科技推廣體系建設中，將鄉鎮林業站的作用充分發揮出來，打造區域特色鮮明的林業科技推廣服務。二是將所有積極因素利用起來，完善林業科技推廣服務組織技術協會建設，將各部門在林業利技推廣方面的職能作用充分發揮出來。三是對林業利技推廣動員機制進行創新與完善，借助健全的激勵機制和用人管理制度，把員工工作的積極性調動起來［3＜。四是在林業科技推廣發展中需要加大項目招標管理的推廣力度，對林業科技推廣管理方式進行靈活應用，±曾強林業科技推廣發展市場影響力，并將以人為本的理念深入滲透到林業推廣服務管理之中。

2．2增強推廣人員的專業素養

為了有效改善林業科技推廣問題，應先有效解決推廣人員專業素養低的問題［51。與新形勢相結合，提高林業科技推廣人員待遇，±曾強吸引力，讓更多具有較強綜合素質和專業知識的人才參與其中。優先選擇年輕人員擔丨壬林業利技推廣員一職，相比較來說，年輕人可以更好地理解與接受各種先進科技和理念。在開展推廣工作中，年輕化的隊伍發揮著極為重要的促進作用。同時，應不斷完善相應的獎懲和考核等制度，借助相應的制度確保推廣工作的規范性。針對一些工作積極、工作態度好的工作人員應及時給予獎勵，對工作態度散漫的工作人員進行懲處，以有效調動推廣人員的工作積極性。標準化的考核制度可以督促工作人員，使其積極主動學習專業知識。將素質低的工作人員有效剔除，精簡人員、節省開支，提高資源利用率，以便更好地開展林業科技推廣工作。

3結語

篇8

關鍵詞：應用型人才；混合式教學；多維賦能；《中國建筑史》

1問題的提出

《中國建筑史》屬建筑學專業理論課程，為檢驗教學質量的重要內容之一。課程內容涵蓋建筑的技藝、文史、藝術諸多方面知識，擁有理論、實踐兩大教學體系。一是作為理論課，使學生系統學習建筑理論，了解和掌握中國建筑歷史發展的脈絡、特點和成就，培養其社會責任、創新意識和人文修養等綜合素質；二是作為實踐課，使學生學習建筑營建技藝，初步掌握本土建筑的類型及其建造方式，具備分析、評價、借鑒我國傳統建筑典型實例構造方式和創作思想的實際能力，進而提升其建筑設計和實際動手水平。當下，隨著建筑行業與學科專業的發展，各高校的辦學方針、培養目標、教學模式、質量評估也隨之發生了變化。地方應用型本科院校，尤其需要開展注重能力培養的課程教學改革，培養學生正確地、創造性地應用理論知識解決具體實際問題的能力[1]。顯然，傳統的中國建筑史教學內容、教學方法、教學效果大多難以達到課程所制定的應用型人才培養的目標與要求。鑒于此，“教育觀的一個重要轉變，就是由重知識走向重能力”[2]，課程賦能教學改革也勢在必行。

2“多維賦能”的課程教學改革與實踐

2.1“多維賦能”教學模式

地方高校應用型人才培養，就是要使學生“獲得發展自身、奉獻社會、造福人民的能力”[3]；堅持知行合一、學以致用。所謂教學“賦能”，意即培養能力。就建筑學人才培養來說，即要著力賦予學生活學活用建筑史論，具備高階思維、綜合應用、動手操作、創新創造、適應社會等能力，踐行“德育為先、能力為重、全面發展”[3]的現代教育理念。《中國建筑史》教學“多維賦能”何以可能？改革實際探索表明：在教學目標賦能、教學內容賦能、教學方法賦能、教學實踐賦能、教學評價賦能等方面均可有所作為，并收到預期成效。

2.2“多維賦能”教學改革與實踐

2.2.1教學目標賦能《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）》指出：要“堅持能力為重。優化知識結構、豐富社會實踐、強化能力培養。”2018版《全國高等學校建筑學專業教育評估文件》也明確了建筑學專業建筑史本科教育必須達到的基本要求；一方面掌握中外建筑歷史發展的過程與基本史實，熟悉各個歷史時期建筑的發展狀態、特點和風格的成因，熟悉當代主要建筑理論及代表人物與作品；另一方面熟悉歷史文化遺產保護和既存建筑利用的重要性與基本原則，能夠進行建筑的調查、測繪以及初步的保護或改造設計。課程改革立足應用型人才的能力培養，多維賦能在目標定位上下功夫，使建筑學應用型本科人才能力培養達到預定的畢業要求。2.2.2教學內容賦能中國建筑史課程的教學內容分為必修和選修兩個部分。內容賦能通過專題化教學來承擔，以此加強學科專業關聯性、提升教學計劃靈活性、適應教學目標多樣性，擴大教學資源開放性[4]，達到多維賦能的效率要求。教學內容分如下5個階段：第一階段：砥礪前行——中國建筑史序言。從建筑史代表性作品，到建筑、建筑學發展過程及其演變規律，綜述厚重的中國建筑歷史，進而汲取前人經驗，激發學生的好奇心、求知欲、責任感；開啟活學活用建筑史論至建筑設計的能動意識。第二階段：中國傳統建筑的理念、特征、演變、成就以及知識的表達。分為上棟下宇——中國古代建筑特征、源廣流長——古代建筑發展概況、天人合一——建筑意匠3個專題。采用先線上預習，后線下講授和研討的教學方法。課后要求學生梳理、拓展所學知識，繪制知識點譜系圖表，學習知識的整體架構、相互聯系以及邏輯結構圖文表達。第三階段：中國傳統建筑與文化的實例與價值。分為匠人營國、鄉土中國、廟堂高遠、華夏瑰寶、咫尺山林5個專題。內涵認知與體驗、分析與解碼、轉譯與思辨，并聯系實際安排學生對古城紹興等地的系列古建筑開展調查，提高學生對傳統建筑與文化的價值認知度。第四階段：中國傳統建筑的本土營造技藝的解讀與體驗。古建“文法”——宋、清建筑做法專題，在史論講授、研討的基礎上安排學生搭建若干典型古建模型的實踐環節，學生撰寫小論文，并交流、分享實際動手操作成果與心得體會。第五階段：近代中國建筑形式和建筑思潮的傳承、革新以及本土重構。對近代中國“西風東漸”建筑思潮開展課前線上導讀和課堂討論，探究中國傳統建筑理念及其營造技藝以及中西方理念融合的當代價值和創新應用。課后布置建筑小設計作業，將古建思想和技藝在當代建筑的創新應用作為成績的核心評價指標，最后完成分享、討論、評價學生設計作品，同步師生教學反思。在以上教學內容設計中，引入現場考察、制作、設計；文獻檢索、論文寫作、圖文表達等環節，把更多的賦能訓練融入到課程教學中，完成理論聯系實際并向提升應用能力和實踐能力轉化。與此同時，教學還自然融入課程思政元素進行德育賦能，突出思想引領和價值功能，探索立德與樹人、育人與立才相統一的教育實踐路徑[5]。教學融入央視欄目國家寶藏中的“樣式雷”視頻，探討“工匠精神”；融入梁思成、林徽因發現唐代佛光寺的過程，探討“家國情懷”；尤其是在實踐訓練的過程中，讓學生走進古村、古街、古鎮，自覺成為傳統建筑與文化的保護者、傳承者、創新者。2.2.3教學方法賦能課程主要采用線上+線下混合式教學模式，契合應用型人才培養的需求，以解決實際問題為導向，以培養學生應用能力、自主學習能力和社會適應能力為基本取向開展教學方法改革[6]。依托超星學習通平臺①，整合了線上+線下的教學資源，改變單一史論教學模式和傳統作業形式，融入歷史街區的保護與改造、美麗鄉村建設與鄉村振興等實際案例講授，同時強化建筑實地調研、古建模型制作、地域建筑設計等實踐環節，理論聯系實際，有效賦予學生高階思維、綜合應用、動手操作、創新創造、適應社會的實踐應用能力。就教學方法賦能而言，改革實踐別注重運用以下幾個方法的實際運用，培養應用型創新創造人才：一是自主學習法，在教師引導下，通過學生線上線下自主查詢資料、選擇學習內容、整合信息資源、研討交流，提升專業高階思維能力；二是團隊合作法，學生自行選擇成員組建實踐團隊，以團隊合作形式進行相關建筑的考察調研、研討交流、設計制作、成果展示，培養學生團隊合作精神、創新創造思維、項目集體攻關能力；三是任務驅動法，任務驅動除了增加課堂教學實踐環節以外，還課內課外聯動，借助第二課堂有效補充，鼓勵學生參加各類競賽、比賽，開展理論、實踐、創新一體化運作，提高學生理論聯系實際和綜合應用、實踐創新的能力（圖1）。2.2.4教學評價賦能應用型地方高校的教學評價賦能，需要轉變觀念、勇于創新。不以卷面考試成績作為評價學生的唯一標準，把教學實踐環節以及學生的實際能力納入評價范圍。改進結果評價、強化過程評價、健全綜合評價，積極探索對學生自身能力縱向進步與發展的增值評價[7]。改革教學評價中加強賦能，則十分有利于提升專業學習效果和能力培養水平。首先，個性化多元評價賦能。為助力應用型人才培養，開展地域特色的建筑設計實踐教學環節，從選題的創新性、理論知識轉化應用、繪圖質量、語言表達、視頻效果等方面，對學生建筑設計能力進行評價考核。基于學生自我發展諸多個性差異，個性化多元評價賦能是在教學評價中一一對應，幫助學生發現興趣、挖掘潛力、發展特長、大膽創新。其次，全過程縱向評價賦能。教學的全過程是在課內課外、線上線下進行的，具有生成性和發展性，學生求知的日常性、訓練的自律性、成長的動態性，其本身蘊含著各種能力的生長，這就需要對其全過程縱向評價賦能，在線自主學習指導、課內外能力實訓、地域傳統元素批判、設計創新思維形成等方面均可有所作為。再次，開放式激勵評價賦能。激勵評價是一門藝術，特別需要教師與學生、學生與學生、師生與領導之間開放式互動。激勵評價賦能展示的正能量，強調“以德為先、能力為重、全面發展，堅持面向人人、因材施教、知行合一”[8]；而開放式相互激勵評價，可創設出學生的能力感和自信感，進而形成“比學趕幫超”的良好學習氛圍。

3實際成效與問題反思

篇9

地質遺跡作為重要的自然遺產已成為吸引旅游者前往游覽觀賞的旅游資源之一。黃土地質遺跡是地質遺跡的重要組成部分，在陜西澄城縣形成、發育良好，不僅有黃土塬、墚、峁等宏觀景觀，也有黃土峰林、黃土柱、黃土墻等中微觀地貌，是黃土高原典型黃土地貌的縮影，對研究我國第四紀古氣候、古地理以及人類活動具有極高價值是進行科研、科普和探險的理想基地。但其旅游及科研價值未引起重視，目前基本處于待開發狀態。基于此，通過對當地黃土地質旅游資源的調查，并運用SWOT分析法對陜西澄城縣黃土地質景觀的旅游開發條件進行全面分析，找出其開發可能面臨的問題與不足，最后提出具體的開發對策。

一、研究區概況

陜西澄城具有觀賞與科研價值的黃土地質旅游資源位于澄城縣莊頭鎮鎮政府西北5km處，與澄城縣城緊密相連，面積約2000畝，涉及永內、莊頭、宋家莊三個行政村。莊頭鎮地處二級臺塬區，地形較為平坦，地勢西高東低，地貌以梁塬為主，占84%，其余為溝壑占16%。境內屬暖溫帶半濕潤性大陸性季風氣候，冬季冷晴干燥，夏季炎熱多雨，年平均氣溫12℃，年平均降雨量550mm。境內有西河、大浴河及西北方位的永內水庫。（如圖1所示）

二、莊頭鎮黃土地質旅游資源特征與分布

作為黃土高原黃土地貌的微觀縮影區，澄城黃土峰林地質景觀的地質遺跡豐富獨特，分布廣泛。區內由于風蝕和流水作用形成獨有的奇特黃土地質遺跡景觀，黃土塬、墚、峁、黃土柱、黃土墻、黃土峽谷等地貌發育，典型的黃土剖面景觀具有重要的科普、科研意義；獨特的黃土峰林地貌展現了大自然的鬼斧神工，形成了具有科學和美學價值的重要地質遺跡資源（如圖2所示）。

（一）西溝黃土地貌景觀觀賞區

在風蝕、流水侵蝕和重力崩塌的共同作用下逐步形成現在雄偉壯觀的黃土地貌景觀，其形態類型主要有黃土柱、黃土墻和黃土陷穴地貌景觀。溝內有眾多的黃土地貌景觀，根據其不同的形狀當地居民起了通俗有趣的名字，如：母子石、山子峰、駱駝峰。造型猶如雕塑大師夢幻杰作，令人遐想，從不同的角度觀賞，千奇百怪的峰林風格獨特、造型逼真，形神兼備、栩栩如生。站在掛印咀北側的小臺塬上觀察，峰林雄偉壯觀，在一天的不同早晚時分、不同季節呈現出不同的景觀。

（二）黃土峰林景觀觀賞、繪畫、攝影區

黃土峰林的自然造型豐富多變、形態生動逼真給游客帶來不同的視覺感受，黃土分層明顯，古土壤和黃土顏色有明顯的差異，隨著光照的變化、角度的變化，色彩也有變化。黃土地貌區峰林和峽谷的早霞、落日余輝景色美麗，一年四季風光不同，是從事攝影、繪畫的好地方。因此，可以通過黃土風光攝影比賽，吸引影視公司來景區進行影視拍攝。學生或畫家從事繪畫創作，進一步提高景區的知名度。

（三）南溝黃土科考研究區

在緊接景區南邊主入口大壩西側，種植荷花，形成荷花池。池中放養些觀賞魚；荷花池往西為科考剖面，溝南為一條完整的剖面，約1000米，北面大約500米剖面。剖面介紹沖溝的發育形成（小流域的微觀地貌景觀）過程，蝸牛化石，鈣化層的科普知識等。

（四）東溝黃土峽谷探險區

從掛印咀東磚廠到開心農場東永宋路長約1.9km的狹長V字形黃土峽谷。谷內也發育黃土柱、陡崖、黃土洞等，生長著野桃樹。在谷底種植桃樹，做桃花艷遇谷。峽谷幽長，溝底路險，吸引一些年輕游客到此科考探險。

注：（圖a：西溝黃土地貌景觀觀賞區，圖b：黃土峰林景觀觀賞、繪畫、攝影區，圖c：南溝黃土科考研究區，圖d：東溝黃土峽谷探險區，圖e：黃土柱，圖f：黃土墻。）

三、莊頭鎮黃土地質旅游資源開發的SWOT分析

SWOT 分析方法（ 即態勢分析法）是一種分析經濟活動戰略地位的重要方法，已被廣泛運用于旅游研究[4-8]。

（一）優勢

1.黃土峰林景觀獨特，與周邊旅游資源組合良好。陜西澄城縣莊頭鎮是黃土高原典型黃土地貌的微觀縮影，擁有豐富的黃土地質遺跡，不僅發育有至少140萬年的黃土地層，而且分布著因風蝕、流水作用形成獨特的、規模宏大的黃土峰林景觀。緊挨黃土地質景觀的是已建成的櫻桃園、蘋果觀光園、設施水果采摘園、開心農場、花卉等鄉村農業景觀和白家城遺址、仿古村等人文景觀。非常適宜開發成一個集觀光、度假、科普、探險、文化于一體的高品質旅游休閑目的地。

莊頭鎮黃土地質景觀不僅與其附近的旅游資源互補性強，而且與澄城縣其它鄉鎮的旅游資源的組合度良好。澄城縣已建成和在建的旅游景區有澄城縣博物館、渭北民俗博覽館、堯頭窯景區、城隍廟樂樓等文化歷史景區景點和郭家莊萬畝櫻桃園、龍首壩、壺梯山等自然風景區以及龍泉醋浴度假山莊等，而黃土地質旅游資源的開發利用可拓展旅游發展空間，豐富旅游產品，更利于澄城縣旅游業的全面發展（如圖3所示）。

2.區位緊鄰縣城，擁有固定的客源優勢。澄城黃土地質旅游資源所在地位于澄城縣莊頭鎮鎮政府西北5km處，南與縣城相連，交通十分便利，目前澄城縣的人口有42萬，其旅游開發好可吸引城鎮居民在閑暇時間前往游玩，這一固定的客源群，可促使將黃土地質旅游資源開發并打造成澄城縣的“后花園”，建設成為備受城市居民喜愛的典型的城市郊區型旅游目的地。

3.地理位置優越，交通便利。澄城縣地處渭北黃土高原向陜北丘陵溝壑區的過渡地帶，隨著包西鐵路復線、黃―韓―侯鐵路、榆商高速公路的建設，澄城縣將成為了聯系陜南、關中與陜北三大經濟區的重要通道之一。交通條件改善導致的區位條件提升，使得澄城縣可以把關中經濟區的科技、資本、人才、產業等優勢與陜北經濟區的能源優勢充分結合起來謀求縣域經濟的發展。澄城縣位于陜西省渭北高原東北部，南與大荔縣毗連，北與黃龍縣接壤，東隔大浴河與合陽縣相望，西界洛河與蒲城縣為鄰。縣城南距大荔縣城50km，北距黃龍縣城67km，東距合陽縣城27km，西南距蒲城縣城50km，南距渭南市115km，西南距省會西安市186km。京昆高速G5從澄城縣南通過，并與省道S202立體互交，而省道S202南北向貫通澄城縣黃土地質旅游資源所處的莊頭鎮，與周邊縣市大約有1-2小時的車程。澄城縣優越的地理位置，便利的交通條件能吸引更多周邊縣市的游客前來旅游，也有利于人流和物流的集散，同時利于與渭南市旅游資源的整合開發與旅游經濟振興。

（二）劣勢

1.市場認知度不高。澄城縣旅游業發展滯后，許多已開發利用的旅游資源在旅游市場的知名度不高，更何況黃土地質旅游資源，雖然其黃土峰林景觀獨特，地層剖面清楚，但其在陜西省的認知度較差，根據市場調查結果和網絡調查結果顯示，來澄城地區游覽的游客對黃土峰林景觀的認知度較低，而且來此游覽的游客95%是當地的居民，外來游客很少。

2.旅游休閑基礎設施不完善，衛生環境較差。黃土地質旅游資源位于鄉村地區，雖然當地經濟發展水平相對落后，但因靠近縣城，其水、電、通訊等基礎設施配套，但交通道路建設仍比較滯后，也缺乏休閑旅游所需要的旅游基礎設施，直接影響旅游資源開發利用的進程和旅游質量。另一方面，受黃土本身特性影響，黃土地質旅游資源也面臨著水土流失和生態環境退化的威脅，加上鄉村居民長期的某些不良習慣都導致農村環境污染問題突出，尤其是廁所和環境衛生，會直接影響游客對旅游資源開發地的印象。

3.毗鄰的鄉村農業資源的淡旺季明顯。澄城縣是陜西省主要的果品生產基地，黃土地質旅游資源毗鄰地區雖擁有陜西省知名度很高的櫻桃、蘋果、花椒等土特產品，以及火龍果、草莓、藍莓等設施農業，其在開花、收獲季節能夠吸引大量的本地游客前來采摘、游覽和體驗，但因農業景觀的存在明顯的淡旺季，淡季時可觀賞游覽的對象減少，從而導致游客減少，接待設施閑置和浪費現象明顯；但若旅游開發順利，旺季時游客接待可能會處于飽和狀態、交通擁堵，服務質量也會下降。

（三）機遇

1.政府重視，開發條件時機成熟。隨著西部大開發和 “一帶一路”等國家級發展戰略的進一步落實，西安市作為東方絲綢之路的起點，其城市乃至整個省域經濟社會發展逐步納入國家級發展戰略層面，“西咸銅渭”四城同城化發展勢在必行。2014年國務院印發的《關于促進旅游業改革發展的若干意見》中首次從國家層面將大力發展鄉村旅游作為拓展旅游發展空間中的重要一條單獨提出，為位于西部地區的澄城縣的鄉村旅游發展提供了難得的機遇，而且在黃土高原地區通過發展旅游帶動經濟發展以盡快脫貧致富的呼聲已愈來愈高漲，形成一股強烈的內部動力。近年來，陜西澄城縣政府認識到了黃土地質旅游資源及其周邊鄉村特色農業、設施農業旅游資源的重要性及其轉化旅游景區，旅游產品的可能性，實行由政府引導，縣委書記、縣長親自抓旅游，鄉鎮干部全面積極參與的旅游開發形式，以充分挖掘區內黃土地質地貌景觀資源和人文資源的旅游價值，使旅游業能成為莊頭鎮乃至澄城縣經濟發展的新增長點。

2.市場潛力大。澄城縣的旅游發展幾乎是空白的，旅游發展處于開發的初級階段。伴隨著我國城鎮化進程的加快普及，人們生活水平的提高和旅游消費經驗的積累，現代社會經濟的迅速發展促使旅游消費需求的不斷攀升，游客的消費需求不再只是單單的觀光旅游，而是希望從中獲得集知識性、娛樂性、體驗性等為一體的多重滿足。園區應該抓住澄城旅游機遇發展的大機遇，尤其是旅游需求變化的情況下，通過旅游資源開發利用，滿足游客的旅游需求變化。園區現在的市場主要以縣城及周邊游客為主，通過進一步的建設和宣傳，吸引西安、渭南、銅川、河南、山西等周邊省市的客源市場，未來園區的市場具有很大的開發潛力。

（四）威脅

1.生態環境脆弱，地質遺跡保護形勢嚴峻。地質旅游資源具有自然性、稀缺性和不可再生性的特點，在旅游開發過程中一旦遭到破壞就很難或根本無法得到修復。澄城黃土地質旅游資源位于黃土高原南部，地貌復雜，土質疏松，由于缺乏植被保護，加上夏雨集中，且多暴雨，在長期流水侵蝕和風蝕作用下可改造和形成有觀賞價值的地質地貌景觀，但也非常容易出現泥石流、滑坡、塌陷等地質災害而可能破壞一些值得觀賞的黃土地質景觀。而且一旦破壞就會造成毀滅性的影響。為此，在黃土地質旅游資源開發時，應始終堅持保護第一。

2.周邊縣市的市場競爭。澄城縣地質旅游資源開發既面臨著大荔縣主題明確的鄉村農業旅游發展的競爭，也有周來自北面的知名度很高的洛川黃土國家地質公園的威脅，因此，如果澄城縣地質旅游資源及其毗鄰的鄉村農業景觀開發主題不明確，沒有特色，則會受到其他旅游資源的屏蔽，不利于澄城縣旅游業的發展。

四、澄城縣黃土地質旅游資源開發策略

（一）加強宣傳，提高旅游資源的知名度和影響力

園區有造型獨特，惟妙惟肖的黃土峰林自然景觀、白家城遺址、現代農業生態觀光園等景觀，園區要想得到長遠發展，必須提高其知名度，依托澄城縣的地域文化、民間特色舉辦具有旅游導向性的文化旅游藝術節、果品采摘節，通過節慶舞臺和旅游發展宣傳，營造氛圍、擴大聲勢。就目前的旅游市場而言，主要以澄城縣城的游客為主，當地縣城游客占其95%的市場，周圍的市、縣游客較少，在未來的園區發展中就需要通過媒體、網絡等多種形式的宣傳，通過拍攝園區的旅游宣傳片進行多種渠道的宣傳提高知名度、擴大影響范圍。

（二）建成縣級研學旅游基地

園區作為黃土高原黃土地貌的縮影區，發育了典型的黃土堆積地貌、侵蝕地貌、潛蝕地貌和重力地貌，各種（微）地貌單元種類齊全，尤其是黃土峰林地貌獨具特色，具有較高的觀光價值和較重要的科研價值，2014年國務院頒布的《關于促進旅游業改革發展的若干意見》首次提出了研學旅游，為中國旅游業發展提供新的契機。加上學生家長，形成了一個十分巨大的潛在旅游市場，研學旅游旅游作為一種傳統而現代的素質教育方式，寓教于樂，廣受青年學生青睞，研學旅游發展迅猛。園區可以借鑒洛川黃土地質公園的發展模式，可作為當地中小學生的教育基地和科研實習場所，將黃土遺跡的科學價值轉化為科普價值，進而成為具有競爭優勢的旅游資源。

（三）加快旅游基礎設施建設和專業人才培養

完善基礎設施建設為園區旅游發展做好鋪墊，建設標準化停車場、修建縣城通往園區的道路；完善路面標識系統、園區解說系統等基礎設施建設；建立一個現代化、數字化的地質博物館，通過通俗易懂的方式演示黃土的形成和演化過程，使游客對地質景觀進行了解，增加科普性、趣味性，使游客更好的獲取科普知識。以及旅游住宿、餐飲、娛樂和旅游購物等配套設施的建立。

作為服務型行業的旅游業蓬勃發展的決定因素是人才，專業人才的缺乏無形中會降低旅游服務的質量，制約園區旅游業的發展。一是加強與國內旅游院校的的合作有計劃的定向培訓各類高級人才，學習從事旅游的相關知識，了解市場動態，使他們能夠承擔開展旅游的各項工作。二是從本地農民中培養一批導游人員，并對其進行旅游服務的基礎知識和基本技能培訓，以密切旅游區和當地農民的相互聯系。三是對具體服務人員要從服務質量和衛生方面進行強化培訓，對于旅游接待服務的技術技能、職業道德以及包括地方風情等知識進行培訓，使其能夠更好的為游客提供服務。四是在當地的居民中培養一批高素質的地質旅游講解人員，了解黃土地質地貌景觀的形成與發展，對學生和游客進行地質科普教育。

（四）實施設施農業資源類型多樣化，形成不同形式的四季旅游產品

篇10

關鍵詞:交響樂;儀式動力;“視覺因素”

中圖分類號: J605

文獻標識碼:A

(一)

交響樂,既是一個家喻戶曉的音樂名詞,又是一個容易被誤讀的文化概念。它曾在西方文明的土壤中孕育和成長,現已成為世界共享的音樂文化系統。今天,它所表達的含義是如此的多元化,讓我們無從對它做出單純清晰的界定。對愛樂者來說,交響樂往往意味著高級音響中播放的CD唱片;對作曲家而言,交響樂可能是探索創作技法的又一次嘗試;一方面,它可以代表某一區域音樂創作、音樂教育的專業化程度:或成為衡量音樂創作水準的杠桿,或成為音樂教育結構的量化標準;另一方面,它又與二十世紀以來涌現的諸多新音樂潮流相對峙,成為“學院派”、“音樂標本”的文化象征。

中國的交響樂發展,已走過百余年的坎坷和磨練。從二十世紀九十年代開始,振興和普及交響樂,再一次成為中國的重要文化國策。但是,在振興和普及的前景中,交響樂所面臨的現實卻尤為嚴峻,它涉及到音樂創作、音樂教育、音樂傳播等方方面面,無論是創作風格和技法之間的失衡,音樂教育理念和結構的滯后,還是市場規模的萎縮,都是不能回避的現實。

在音樂教育領域,交響樂賞析是目前國內高等院校音樂基礎課程的重要內容,是振興和普及交響樂的關鍵環節。盡管專業院校和普通院校存在不同層次的教學對象,學制和教學大綱也有很大差異,但在教學觀念及相應的教學形式上卻有著許多相同的問題。其中,賞析分離是尤為突出的問題之一。

在具體的教學過程中,交響樂是怎樣“存在”于教學環境中的?

據筆者目前掌握的情況①,交響樂賞析的教學內容一般側重對18―19世紀西方藝術音樂作品的介紹,教學形式分理論宣講和作品欣賞兩部分。理論宣講一般包括作品的文化背景概述、作曲家介紹、作品結構和風格分析等方面,作品欣賞以磁帶、CD的聆聽方式為主,在教學過程中,由于音樂語言的抽象性特征,理論分析是隱形、靜態的;作品欣賞是顯要、動態的,交響樂的整體信息傾向于單一的音響――聽覺因素。在這里,似乎缺少某種機緣,某種動力,讓賞析之間相互碰撞、整合,猶如一棟主人消失的空房子,徒有其表,缺乏生命力。由于賞析之間的疏離和失調,使學生始終無法真正接近交響樂內含的完整信息,感受到的只是音樂靜態的理論信息和動態的音響信息之間巨大的隔膜,教學效果往往流于表面,從而造成學生對交響樂理解上的種種誤區。

如何解決交響樂賞析中的賞析分離,找到兩者之間的契合點,讓理論分析和作品欣賞最大程度地還原交響樂的整體意義,找到其合理的存在方式,是筆者關注的問題。本文無意得出某種確定性結論,只想通過對交響樂發展歷程的重新審視,對其所蘊含的整體意義――即存在方式做初步的分析和思考,以求對交響樂賞析的教學方法,提供一種新的觀察視角。

(二)

交響樂,并不是單純的音樂術語,它代表著一個立體化的三維動力系統:即文化動力――音樂動力――儀式動力的綜合體。文化動力源于交響樂發展的外部文明環境,包括社會歷史和文化環境,作曲家和音樂受眾的文化心態和審美趣味,特定的音樂傳播模式等,呈現多元化的歷史“視覺”因素;音樂動力則來自音樂本體所蘊含的內部發展規律,包括交響樂在音樂創作思維、技法、風格、表演等諸多音樂形態方面的基本特征,形成與“視覺”因素相適應的“音響――聽覺”因素,最終,兩者共存于視聽結合的儀式動力中。

交響樂的文化動力來自西方文明。早在光榮而偉大的古希臘羅馬時期,其博大精深的哲學思想就為交響樂的文化精神埋下了思辨理性的胚芽。伴隨著漫長的文明發展歷史,西方文化在濃厚的宗教溫床中經歷了信仰――反思――批判的三大歷史時期,即中世紀的經院哲學――文藝復興的人文主義――啟蒙時期的近代哲學和科學革命時期。交響樂的文化動力正是在這三大歷史時期中生成、發展,走向成熟,構成了鮮明的文化品格。其中,有源于經院哲學的思辨精神,有來自文藝復興的人文色彩,有充滿啟蒙理想的理性特征。超越、個性、科學,是交響樂文化精神的三大法寶,也是推動交響樂不斷發展的文化動力。

從交響樂的音樂形態上看,廣義的理解,交響樂泛指以戲劇性為主要音樂形象的樂隊作品。在這個意義上,音樂體裁的范圍非常寬泛,包括器樂體裁中的古典奏鳴-交響套曲、交響詩、交響組曲、序曲等;聲樂體裁中的清唱劇、康塔塔、大合唱、器樂思維的歌劇,如瓦格納(R.Wagner, 1813-1883)的樂劇等。

狹義的理解,交響樂特指形成于十八世紀中期的古典奏鳴-交響套曲體裁。以表演形式的不同,又分為交響曲、協奏曲等體裁名稱。體裁形成的歷史線索可以追溯到中世紀以奧爾加農為起點的早期復調音樂形式,文藝復興時期主調音樂思維的形成和威尼斯樂派早期器樂曲的創作;在巴羅克時期,大量器樂體裁的不斷涌現和迅速發展,為古典奏鳴-交響套曲的形成作好了充分的形式儲備。十八世紀中葉,是西方音樂史上的“早期古典風格”時期,法國、德國鍵盤音樂中的“華麗風格”、“動感風格”,曼海姆樂派的樂隊創作和實踐,先后影響了體裁的形成。最終,奧地利作曲家海頓(F. J.Haydn,1732-1809)為之奠定了基本的創作規范,通過莫扎特(W.A.Mozart, 1756 -1791)的進一步豐富、完善,貝多芬(L. V.Beethevon, 1770-1827)在十九世紀初完成了里程碑式的創作歷程。這是交響樂最具代表性的體裁形式,也是目前國內交響樂賞析的相關課程中,被選擇的主要音樂文獻。

交響樂的儀式動力,是其文化動力和音樂動力的特定表現形式,是兩者內涵的動態載體,是音樂特定的存在方式,也是觀察交響樂生命動力結構的窗口。在這里,音樂和文明之中的諸多因素構成相互制約的公共環境,形成內含音樂整體信息的視聽現場――它由潛在的社會文化心態和特定的音樂傳播方式組成,包括音樂創作(符號形式)、音樂表演(音響形式)、音樂欣賞(視聽形式)三大環節,其中,音樂的表演和欣賞成為音樂與人產生情感共鳴的唯一媒介。在這個意義上,交響樂的完整結構應該是視聽結合的――離開特定的“音樂儀式”,單一的音響組織結構不可能捕捉到音樂的整體信息,音樂也部分失去了與人產生情感共鳴的可能性。

觀察不同的“音樂儀式”,是把握音樂歷史發展動力的重要途徑。在人類文明歷史的不同發展時期,音樂的精神和形式構成發生了無數次巨大的變化。但其中恒定不變的構成要素之一,就是其儀式功能,筆者稱為“儀式動力”的重要特征。從遠古時代的宗教祭神活動,到近現代的各種涉及政治、經濟、文化的公共環境里,音樂與人的內在生命欲求總是通過特 定的儀式被緊緊地聯系在一起。

交響樂(本文限定為狹義的理解)的“音樂儀式”是西方文明在特定歷史環境中文化風尚的的縮影。十八―十九世紀的歐洲,正經歷巨大的社會變革。政治上,表現為封建體制向資本主義體制的轉型,經濟上,逐漸由鄉村向城市,農業模式向商業模式過渡,社會結構中,教會―貴族―市民三大階層內部的能量比急劇失衡,在此基礎上,以中世紀經院哲學為代表的西方文化體系面臨顛覆的前夜。經院哲學的思想武器―思辨理性成為思想革命的批判對象,以此為起點,西方文化進入近代哲學和科學革命的啟蒙時期。工具理性,成為啟蒙運動的核心理想。其宇宙觀懷抱“人是可以得到完善的”美好希望,認為人是世界的最高理想,因此自然界中的其他一切不過是用來實現這個理想的工具而已。相對十四―十六世紀文藝復興時期的人文主義理想,啟蒙時期的工具理性顯得自負而傲慢,當它拆毀經院哲學信仰神壇的同時,反而又在神壇里豎起了另一尊“上帝”的塑像――作為衡量萬物的標準的人。自負的工具理性讓西方文化經受了腥風血雨的思想洗禮,交響樂的“音樂儀式”正是這場洗禮的藝術表現形式之一。

在貝多芬的交響樂文獻中,音樂創作的主題核心始終是“通過斗爭,走向勝利”、“通過黑暗,走向光明”的英雄形象;在創作技法上,不斷擴展作品規模,包括主題素材的數量,素材內部和素材之間的對比層次,調性布局的復雜化,樂隊配器語言的不斷豐富等等;從第三交響曲開始,作曲家也經歷了不斷挑戰自我的創作過程,在第九交響曲中,貝多芬的英雄形象透過爐火純青的音樂結構達到頂峰,完成了用音樂符號體現啟蒙理想的使命。

在十九世紀初的歐洲,音樂傳播的主要方式已經從教堂、貴族客廳逐步轉移到更為公開的公眾音樂會形式,貝多芬是西方音樂史上第一批公開舉行公眾音樂會的作曲家之一。分析貝多芬交響樂文獻的主要接受群體,貴族階層所占比重是第一位的。在作曲家人生的各個階段,尤其是重要的音樂創作時期,貴族階層無論從生活方式,審美趣味,還是創作風格等各方面,都對貝多芬產生了很大的影響。這一階層既代表歐洲傳統社會的舊秩序,又對啟蒙理想充滿了熱烈的幻想,這種充滿戲劇性的社會角色,影響了貝多芬音樂風格的形成,也深刻體現了西方文明社會內部結構的轉型,貝多芬的交響樂用音樂語言印證了這一轉型的過程。在十九世紀初的維也納,傾聽貝多芬交響樂的人們,在貴族沙龍、愛樂協會濟濟一堂,通過其波瀾壯闊的音樂語匯,感受人類改變世界、征服世界的信心和勇氣,在這里,音樂的規模、主題的發展、現場中音樂家和受眾的呼吸匯成立體的音樂世界,這一刻,音樂充滿了力量!

(三)

理解“音樂儀式”在交響樂賞析中的重要性,平衡文化動力―――音樂動力―――儀式動力的視聽關系,是把握交響樂整體意義的關鍵。其中,音樂所獨有的音響組織結構是顯在的聽覺因素,而音樂所暗含的文化心理結構是潛在的視覺因素,這是一種心理視覺,是對已成為過去的音樂現場的回憶。

我們今天重聽貝多芬的交響樂,音響猶存,儀式不再。在二十一世紀的今天,交響樂的發展面臨諸多困境。其音樂形態已不能適應新的社會文化環境。與之相關的音樂儀式也發生了根本的改變。偏重音響結構的唱片工業逐漸代替了傳統的音樂會形式,人們主要通過聆聽的方式捕捉交響樂傳達的信息,隨著生活方式和文化心態的變化,音樂中的心理視覺因素逐漸弱化,音響聽覺因素失去了文化感染力,成為標本化的單一音響結構,從而失去了交響樂的內在生命力。