保護自然遺產的措施范文

導語：如何才能寫好一篇保護自然遺產的措施，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

為切實加強對世界自然遺產的保護，維護世界自然遺產的真實性、完整性，根據《省世界自然遺產保護條例》、《風景名勝區條例》、《省風景名勝區條例》要求，結合我區實際，現將有關事項通知如下：

一、組織領導

為切實加強對世界自然遺產保護工作的組織領導，區人民政府成立區世界自然遺產保護工作領導小組，由區長任組長，常務副區長和分管副區長（常務）任副組長，區自然遺產保護辦、區建設局、區林業局、區旅游局、區水務局、區財政局、區司法局、區交通運輸局、區民政局、區教育局、區公安分局、區環保分局、區國土資源分局、區規劃分局、區文體廣電新聞出版局、市交警支隊直屬二大隊、區畜牧水產局、區檔案局、區旅游產業公司、森林公園管理處、各鄉鎮人民政府為成員單位。領導小組辦公室設在區自然遺產保護辦，具體負責日常工作。

二、工作職責

區自然遺產保護辦：負責區世界自然遺產保護工作的綜合協調和督查督辦，指導監督區世界自然遺產規劃的實施和資源保護工作。牽頭抓好世界自然遺產保護宣傳工作；負責核心景區建設項目核準登記。

區建設局：參與建設項目選址核審；負責建設項目初步設計審查報批工作，負責建設項目施工報建和質量安全監督管理；查處核心景區內加工預置磚、預置板等違規違法行為。

區林業局：貫徹執行國家林業法律、法規和方針、政策；負責實施動植物資源普查，建立動態檔案（珍稀、瀕危動植物、古樹名木），并制定保護措施；負責定期開展生物多樣性調查，完成調查評估報告；規劃、建設動植物科普館；鞏固植樹造林、退耕還林、封山育林成果；落實森林防撲火措施，嚴厲打擊毀壞植被違法行為；加強核心景區森林病蟲害防治工作，做好森林病蟲害預測預報和動植物檢疫工作，制止不符合規定的外來物種進入核心景區；制止在核心景區內捕獵野生動物和非法經營野生動物行為；負責索溪峪林場區域違法建設行為的管控。

區旅游局：負責制定景點輪休計劃和旅游高峰期游人疏導方案，禁止超容量接待游人；建立景觀檔案；設立景點標示標牌；負責進入核心景區的科學考察、標本采集、影視片拍攝的管理；對旅游從業人員進行世界地質公園、世界自然遺產保護等方面的知識培訓。

區水務局：制定核心保護區內水資源保護規劃；負責向水體新建排污口的管理；嚴禁在核心保護區內挖砂，嚴禁堵塞河道、溪流、湖泊、山泉、瀑布和抽取地下水；制止向河道、水體傾倒垃圾和其它固體廢棄物的行為。

區財政局：負責門票收入和資源有償使用費的使用及管理；落實世界自然遺產保護專項工作經費。

區司法局：負責將保護自然遺產資源的有關政策法規納入年度普法宣傳、普法培訓和普法考試的內容，全面提高全區干部職工、景區居民保護世界自然遺產資源的法律意識。

區交通運輸局：規范核心景區車輛營運秩序，打擊非法營運行為。

區民政局：負責核心景區居民生活費的發放；對核心景區建墳行為和宗教場所實施有效管理。

區教育局：負責在全區中小學生中開展自然遺產保護知識的教育宣傳，讓保護世界自然遺產觀念深入到中小學生心中。

區公安分局：負責對核心保護區內煙花爆竹、孔明燈等帶有明火的空中飄移物燃放行為的管理。

區環保分局：加強核心景區環境質量監測，重點對大氣、水、聲等方面的環境質量現狀進行監測分析，定期環境質量公報，及時提出改善措施和保護建議；嚴把建設項目環境準入關，杜絕重工業污染項目落戶；嚴格管理保護區內現有排污口，科學制定污染防治方案，監督污水處理設備正常運轉，確保達標排放。

區國土資源分局：依法辦理核心保護區內新建項目用地相關手續；協助聯系地質遺跡、地質穩定性調查，負責地質災害隱患點的排查及擬定防治方案；制止開山、采石、采礦、燒磚瓦、燒石灰和采集化石、鐘乳石、開展攀巖競技表演等損害地質地貌的行為。

區規劃分局：負責風景名勝區規劃管理及建設項目規劃監督管理工作，具體負責風景名勝區內建設項目報批工作；負責編制景區景點詳規；負責抓好核心景區違法建設管理。

區文體廣電新聞出版局：負責相關新聞宣傳報道工作，將世界自然遺產保護宣傳與社區文化活動相結合，積極開展世界自然遺產保護宣傳活動。

市交警支隊直屬二大隊：負責核心景區車輛交通安全管理。

區畜牧水產局：牽頭抓好核心景區捕魚捉蝦等管控工作。

區檔案局：負責收集世界自然遺產保護的相關文字、圖片、影像等資料，存檔備案。

各景區辦事處：負責所轄核心景區景點監管，制止在石壁上題詞、雕刻、作畫行為；負責臨時服務點秩序的管理，制止張貼商業廣告行為；負責相關責任區的森林防火、違法建設的管理。

區旅游產業公司：負責核心景區垃圾清運；負責在游客集散地及門票站設立自然遺產保護科普宣傳牌；負責車輛、建筑材料進入景區的管控工作。

相關景點單位（公司、公司）：采取有力措施，保持經營范圍內自然遺產資源的真實性和完整性。

森林公園管理處、各鄉鎮人民政府（街道辦事處）：認真履行屬地管理職責，重點做好違法建設的管控，資源保護的監管，森林火災的防撲工作。

三、工作要求

（一）要全面做好自然遺產保護宣傳

全區各級各部門要通過手冊、墻報、宣傳牌、互聯網等多種形式進行自然遺產保護的宣傳工作，尤其是將《省世界自然遺產保護條例》、《風景名勝區條例》、《省風景名勝區條例》、《世界文化和自然遺產公約》等法規和世界地質公園等知識在全區干部職工、景區居民、景區從業人員、全區中小學生和中外游人中進行全面宣講，讓保護世界自然遺產真正成為人們的自覺行為。

（二）要切實履行工作職責

全區各級各部門要高度重視，加強組織領導，嚴格履行法律法規賦予的職責，按照“真抓、早抓、主動抓”的要求，做到不等、不推，主動開展工作。要結合單位部門的工作職責，及時制定具體工作措施、年度工作計劃，撰寫工作總結，并分別于每年3月和11月報送區自然遺產保護辦公室匯總。

篇2

“三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗巖石柱與山峰,豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合,創造了世界上獨一無二的景觀美學效果,呈現了引人入勝的自然美”,這是2008年7月8日北京時間5時18分,第32屆世界遺產大會表決通過將中國三清山國家地質公園列入世界遺產名錄時,世界遺產委員會對三清山的評價。

從歷史名山到世界遺產,三清山實現了一個怎樣的跨越?

幾近毀于無序開發

三清山位于江西省上饒市東北部,因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔,如道教三清列坐其巔”而得名,被譽為“江南第一仙峰,天下無雙福地”。三清山是國家重點風景名勝區、國家AAAA級旅游區、國家地質公園、國家自然遺產、全國愛國主義教育示范基地和全國文明風景旅游區示范點,2005年又被評選為中國最美的五大峰林之一。

然而,正是這樣一座名山,當年幾乎毀于當地人盲目而又無序的開發之手。

山上賓館林立,國有、集體、民營、外資大小飯店賓館星羅棋布,幾乎所有的景區空地都被拔地而起的賓館飯店所擠占蠶食,幾年前,三清山花了很大的功夫請來了國內和國外的專家,費盡口舌表示出“申遺”的想法時,卻遭到了專家們無情的奚落。有位專家曾說:“別做夢了,就你們現在這樣,別說評世界遺產,就是評上了也要給你們摘帽。”

痛下撒手锏重拳治“亂”

去年10月,記者曾上過一趟三清山,不為賞景,而是見證了三清山的“拆違”工程。從天門山莊到四海岸,沿途都在拆除建筑,到處都可見拆后的殘垣斷壁,碎石爛瓦。

“山上游、山下住,景區游、城里住”,這是上饒市為三清山制定的旅游發展總體思路。為此,必須逐步將景區內需要轉移的賓招設施轉移到山下,保護景區資源和環境不受任何破壞和污染,恢復景區自然的原始風貌,改善生態環境。回首申遺之路,三清山風景名勝區管委會黨委書記劉書宗動情地說:“風景區的綜合整治和申遺過程不可避免地觸及一部分人的利益,也需要一部分人做出犧牲,這是一個悲壯的過程,更是一個卓絕的過程……”

3年來,三清山累計投入3億多元人民幣,對風景區756平方公里范圍開展環境整治工作,拆除了南清園、三清宮等地違章建筑5000多平方米和梯云嶺游步道沿線小賣點;神龍山莊擴建工程破壞山體景觀,嚴重違反規劃要求,被責令停工、拆除,并恢復原貌;一些建筑風格不符合規劃的服務設施,也被要求重新改造。據統計,三清山風景區先后拆除了35280平方米與遺產要求不相符的各類建筑,改造了20余萬平方米與景觀不和諧的建筑物,新添各類環保、監測站所20余處,遺產展示中心1處,同時還對景區36公里游步道、1000多處各類旅游服務設施予以改造完善。堅持“凈菜上山,洗滌下山”,以保護水資源并避免山上人和植物爭奪水資源局面的發生。同時，關閉采石采礦、污染企業106家。

摘取“金字塔尖的榮譽”

確定申遺之日起,三清山申遺就成為上饒市乃至江西省的一出“重頭戲”。省、市都先后成立了三清山申報世界自然遺產工作領導小組,舉全省、全市之力支持申遺,僅按各種語種編寫的文本資料就達100多萬字。

2007年1月30日,三清山正式作為中國政府提名2008年世界自然遺產的唯一項目走出國門。

第32屆世界遺產大會上,世界遺產委員會在同意將三清山列入《世界遺產名錄》的決議中認為,三清山景區邊界合理,有效地保護了景觀的自然性和維護景觀品質所必需區域,完全符合世界遺產的要求。這是對三清山人工作的充分肯定。

上饒市市長董生說:“三清山成功列入世界遺產名錄,不但表明三清山遺產價值的獨特性、完整性得到了國際社會的高度認可,同時也為上饒、為江西乃至中國贏得了又一個國際品牌。”

而今邁步從頭越

此次三清山申報世界自然遺產成功,正式成為我國第七個、江西第一個世界自然遺產地。三清山風景區黨委書記劉書宗說,“這對我們既是動力也是壓力,申遺成功只是萬里的第一步,三清山不僅屬于江西,它同樣也是屬于全中國和全世界,三清山人今后有責任將三清山保護得更好。”

在開發中保護、在保護中開發,成為三清山上最強音。

三清山申遺成功的當天,江西省副省長孫剛即代表江西省政府鄭重承諾,三清山世界自然遺產地一定會走保護和發展并重的路子,讓三清山在管理中得到保護,在保護中得到發展。

一系列措施正在三清山實施:將游覽區和服務區分開,減少對景區的環境壓力;建設的重點逐步轉移到山下,包括建設高質量的服務區,這將作為三清山最根本的保護措施加以執行;此外,對人流量的控制也已提上議事日程,正在規劃大型的保護計劃,通過專家進行環境評估,定期能承載的游客量信息。

“對于三清山世界自然遺產這張金字招牌,我們將更加重視資源保護,更加重視景區管理,更加重視員工素質提高,更加重視世界自然遺產三清山與國際的接軌,以新的姿態、新的形象走向世界、融入世界。”上饒市市長董生說。

篇3

出生即瘦身的天堂

三江并流最早由聯合國科教文衛組織官員于1984年在衛星圖片上發現，怒江、瀾滄江和金沙江在高原上并行向南數百千米而不融合，其地質、生態、美學價值以及生物多樣性都在世界上獨一無二。2003年，這一重要的自然景觀被列入《世界遺產名錄》。三江并流之名應運而生。

從2004年起，世界遺產大會就將三江并流地區列為重點監測保護項目，并于2006年派出包括世界自然保護聯盟（IUCN）專家在內的專家組實地考察。專家組通過監測發現，三江并流世界自然遺產區域的邊界發生了明顯變化，可能會造成自然遺產區范圍比提名時減少20%。這意味著，這一重要的自然景觀地在成為世界自然遺產的第三年就不得不考慮“瘦身”。

國際環保組織綠色和平有關我國未受侵擾原始森林景觀退化狀況的調研同樣證實，三江并流世界遺產地所面臨的人為侵擾不斷加劇，情況不容樂觀。

今年上半年，綠色和平結合遙感分析以及實地走訪，對我國境內未受侵擾原始森林景觀的退化狀況進行了調研。調研發現，2000～2013這13 年中，由于森林采伐、道路修建、礦產開采、旅游開發等人為侵擾的加劇，我國未受侵擾原始森林景觀退化了49萬公頃，相比2000年退化了6.6%，其中一半以上（約27萬公頃）面積位于云南省西北部地區。

未受侵擾原始森林景觀（Intact Forest Landscape，簡稱IFL）是一片以森林為主體的完整自然生態系統，它沒有明顯人類活動侵擾，具有足夠大的連貫面積以維持所有本地物種的生物多樣性，包括廣域分布物種的種群可持續性。這樣的森林景觀是陸地生態系統的精華，具有極高的生物多樣性和生態價值。

從技術層面上來說，未受侵擾原始森林景觀有以下幾條標準：第一，面積大于5萬公頃；第二，區域最小寬度大于10千米；第三，廊道或附屬區域最小寬度大于2千米。這些標準保障了IFL核心區域擁有足夠大的連貫面積來提供各類物種的生存空間。其概念、地圖和監測算法已經被應用到了區域性和全球性的各種森林監測項目與科學研究之中。

由于歷史上的高強度采伐，目前我國僅存的未受侵擾原始森林景觀面積為695萬公頃，只占中國森林面積的3.34%，主要分布在川滇橫斷山脈、藏南以及內蒙古大興安嶺最北端。然而，由于人為侵擾的加劇，這些珍貴的原始森林出現明顯退化。這其中最大威脅就來自礦產開采。

開發要了保護的命

滇西北地處青藏高原至云貴高原的過渡地帶，北接青藏高原，東南與云貴高原相連，境內高山聳立，峽谷縱橫，地質氣候復雜。多樣而獨特的自然條件為各種生物的起源演化和繁衍提供了適宜的生境，孕育了極其復雜多樣的生態系統、獨特而豐富的物種和基因資源。

這里擁有我國1/3左右的高等植物和動物種數，是全球景觀類型、生態系統類型和生物物種最為豐富的地區之一。這里分布有49種國家重點保護植物，約占全國國家重點保護植物的22.1%；分布有國家Ⅰ級重點保護野生動物32種、國家Ⅱ級保護動物84種；這里還是許多世界著名花卉植物類群如杜鵑花等的分布中心，享有“世界園藝之母”的美譽；一批著名的青藏高原特有種在云南僅分布在滇西北，如滇金絲猴、藏馬雞、中甸葉須魚等。

其中，三江并流地區被譽為“世界生物基因庫”，有滇金絲猴的重要棲息地白馬雪山國家級自然保護區，也有被譽為“世界物種基因庫”的高黎貢山國家級自然保護區。由于該地區未受第四紀冰期大陸冰川的覆蓋，加之區域內山脈為南北走向，因此這里成為歐亞大陸生物物種南來北往的主要通道和避難所，是歐亞大陸生物群落最富集的地區。該地區占我國國土面積不到0.4%，卻擁有全國20%以上的高等植物和全國25%的動物種數。

滇西北地處怒江、瀾滄江、金沙江和獨龍江（伊洛瓦底江）四條亞洲著名大江的上游地區，眾多的高原湖泊和植被具有涵養水源、保持水土的重要生態功能，其生態環境的好壞將直接影響到下游近300萬平方千米范圍的生態安全，影響著約5億人口的生存環境和生產活動。

生物多樣性極為豐富的七彩云南同時也是礦藏豐富的“有色金屬王國”。獨特的地質環境蘊育了三江區域與眾不同的礦產資源。據介紹，三江成礦帶是我國最具潛力的礦產資源區，在全國16個最重要成礦帶中排名第一，又稱一號成礦帶。

富足的礦產招致私挖濫采，使得當時的遺產地紅山片區早在十多年前就已經面目全非，喪失了遺產地的價值和意義。

通過云南省國土資源廳的公開資料，并結合桌面調研，綠色和平確定了云南省西北部地區的礦點信息。他們將這些采礦點與未受侵擾的原始森林景觀覆蓋進行疊加比對后發現，有24個正在開發或即將開發的礦點位于未受侵擾的原始森林景觀范圍之內，其中3個礦點在三江并流世界自然遺產地，有1個礦點甚至處于其核心區域。

處于三江并流世界自然遺產核心區的一家銻礦主礦區，位于海拔4200米以上的一處山坡上，植被以針葉林、高山灌叢和高山草甸為主要類型。礦山建設占用和破壞土地面積以有林地和灌木林地為主，合計約15萬平方米。環保人士實地考察發現，礦區所在一側的山坡表層植被已經被采礦廢石渣和沙土覆蓋，并存在揚塵和落石風險。

另一家同樣處于三江并流世界自然遺產緩沖區的礦點，其所在區域自然地理條件較為特殊，為高山森林區。礦區內森林覆蓋較好，林地和草地占有量居全省第一，屬于長江上游天然林保護工程區。 該礦區選礦后形成的尾礦礦砂基本都堆放在山谷的尾礦庫內，面積比一個足球場還要大。該尾礦庫一方面破壞了當地的植被，另一方面，由于沒有采取妥善的防滲處理措施，有可能使尾礦周邊的土壤、地表水和地下水遭到污染。

采礦給三江并流世界自然遺產地帶來的危害遠遠不止這些。

盡管滇西北具有極其復雜多樣的生態系統、豐富的物種和基因資源，然而這里的生態環境十分脆弱。橫斷山脈地區南北走向的山脈和較大的海拔落差，造就了當地多樣的地理類型，使得物種多樣性極高；這同時也意味著這些物種尤其是植物物種多為小種群、狹分布類型，種群數量少、分布空間有限，生態適應能力低，因此對于外界干擾非常敏感，遇到自然災害和人為破壞，很容易陷入瀕危境地甚至滅絕。此外，特殊的地形地貌、復雜的氣候環境，尤其是高海拔、氣候冷涼，山高坡陡、土地貧瘠等因素，導致滇西北生態植被恢復和演替過程非常緩慢，一旦遭到破壞，極難恢復。

礦區工業場地建設、矸石堆放、開山修路、地表塌陷等，都會導致對植被的破壞，進而破壞區域的原生生境。棲息地的喪失或范圍的縮小，可能引起某個物種的滅絕。倘若該物種恰好是“關鍵種”，那么，它的消失會帶來一系列連鎖反應，導致生物多樣性受損。

礦廠在建設和生產過程中對于地表植被的破壞，還會使地貌發生較大改變。如不采取有效的防治措施，會導致土壤侵蝕加劇，造成水土流失，使下游河流水域功能下降。

調研發現，有許多礦點為地下開采。地下開采不僅會改變地下水流動方向，而且可能造成局部區域地下水減少。

劃出生命的紅線

盡管不同的地區有所不同，但總的來說，保護森林景觀免受人類的干擾具有很高的價值。

自然棲息地的破碎化和消失是動植物面臨滅絕危險的主要原因，所以大型天然林景觀對于保護生物多樣性的各個層次都十分重要。與此同時，大型的天然林景觀對于維護生態過程和提供生態系統服務（如提供水資源、空氣凈化、營養循環、碳存儲、防侵蝕與防洪等）而言，也具有重要價值。

通常情況下，生態系統暴露在人類活動下的范圍越小、總面積越大，越能更好地維持其天然的生物多樣性與生態過程；同時，它們也能夠更好地對抗和適應干擾、并在干擾之后得到恢復（抵抗力穩定性與恢復力穩定性）。

與此同時，保護大型無人定居區域的成本通常很低。

篇4

[關鍵詞] 世界遺產地 旅游產品開發 問題 對策

自20世紀80年代以來，我國世界遺產因其具有多方面的“突出的普遍的價值”而逐漸成為海內外人士的旅游熱點。旅游開發給世界遺產地帶來了巨大的經濟效益。然而，世界遺產地旅游產品開發存在許多問題，不利于世界遺產的保護。

一、目前世界遺產地旅游產品開發存在的問題

1.思想認識上存在的問題

對世界遺產的價值認識不清。世界遺產具有世界級的科研、歷史、文化、社會和審美等價值，而往往各級領導和企業只認識到世界遺產申報成功后旅游開發給當地帶來的巨大經濟收益即經濟價值，而沒有認識到世界級的科研、歷史、文化、社會的價值，或把這些價值置于次于經濟價值的地位;對世界遺產的所屬認識不清（世界遺產不僅是我國人民的財富，而且是全人類的共同財富，它不僅屬于我們這一代人，而且屬于我們的子孫后代，我們有利用世界遺產的權力，更有保護世界遺產的義務）。因而，往往把世界遺產資源等同于一般的旅游資源，世界遺產地旅游產品開發后給世界遺產帶來了一系列負面的影響。

2.世界遺產地旅游產品設計存在的問題

(1)世界遺產地旅游產品設計只注重市場需求，而忽視對世界遺產的保護

固然，旅游產品開發后要投向市場，但作為世界遺產，旅游產品的設計更要注重對世界遺產的保護。目前世界遺產地的旅游產品開發設計過于注重迎合消費者的需求，而忽視了對世界遺產的保護。如:為了吸引更多的游客，2001年,東方佛都旅游公司在世界文化和自然遺產地的四川峨眉山-樂山大佛風景區，按1∶1的比例設計建造了巴米揚大佛。巴米揚大佛是阿富汗境內的文化遺產，將之復制到樂山大佛附近，極不和諧，破壞了樂山大佛原有的真實性和完整性。

(2)旅游產品開發設計的空間錯位

空間開發錯位是指在世界遺產不適當的位置和區域進行旅游設施的建設、開展旅游活動等。我國的很多世界遺產都存在錯位開發現象。如：在世界自然遺產景區內舉行攀巖表演活動。攀巖活動雖能迎合旅游者的需求，但對巖體和植物有一定的破壞。在世界遺產景區內建造大量的賓館、飯店等旅游接待設施，導致景區城市化嚴重和環境質量下降，也不利于世界遺產的保護。

(3)世界遺產地旅游產品單一、產品層次低

我國的世界遺產資源品位高。但是，目前世界遺產地開發的旅游產品主要是較低層次的觀光旅游產品，而缺乏提高層次和專門層次的旅游產品。低層次的觀光旅游產品已經不能滿足當前旅游者對旅游產品的多樣化需求。旅游產品單一的一個直接后果就是導致世界遺產地旅游者在時空上的分布不平衡，從而引發了一系列對世界遺產保護不利的問題。

3.世界遺產地旅游產品開發過程中存在的問題

目前，世界遺產地旅游產品開發過程中仍然存在“三化”等現象，只是各個遺產景區出現的“三化”現象程度不同而已。武陵源在天子山頂、鑼鼓塔、水繞四門等地建設了大量的旅游接待設施和商業設施，在黃石寨和天子山頂建了索道、在十里畫廊修建了觀光電車，武陵源的“三化”現象破壞了自然遺產原有的真實性和完整性。因而，在1998年，世界遺產監測專家對其檢查后給了一張黃牌警告。武陵源為此付出很大代價將景區內的旅游設施拆除，但在鑼鼓塔等地仍有部分接待設施沒有拆遷，甚至還有個別地方大有卷土重來之勢。另外，在進行大拆遷之時，水繞四門的山體中又修建了亞洲最高的室外觀光電梯，雖然幾經停運和專家討論等周折，最后還是“合法”運營。

自然遺產景區“三化”現象得到緩解,然而文化遺產景區的商業化現象仍然很嚴重。特別是在與社區融合在一起的文化遺產內，商業化現象非常嚴重。如：在麗江古城,仍集聚了1500戶商鋪。這些店鋪分布在古城不到0.6平方公里的核心區,古城濃郁的商業化氣息,破壞了文化遺產原有文化氛圍的真實性。

二、世界遺產地旅游產品開發存在問題的原因分析

1.管理體制不順

我國的世界遺產根據資源狀況分屬于多個不同的管理部門。因而，世界遺產名義上屬于國家，實際上，各級政府及其部門都能出面操作。不同的部門為維護各自的利益，往往會產生分歧甚至是沖突。在世界遺產地景區內，各部門曾經建設過的培訓和療養機構等，就是管理體制不順帶來的惡果。

2.在世界遺產管理與保護理念上，我國與國際存在差距

《世界遺產公約》不僅要求設立管理機構，而且還要求有相應的人員及配套設施。而我國的《中華人民共和國風景名勝區管理暫行條例》只要求設立管理機構,對管理人員沒有做相應的規定，《文物保護法》也沒有對其做相應的規定。而我國世界遺產的管理和保護是以二者做依據的，從而導致我國的世界遺產管理出現由一些不懂世界遺產的人員來管理。

3.目前我國缺乏遺產方面的專門人才

世界遺產的管理人員和旅游產品的設計人員都是非遺產專業人員，這些人員素質不高，缺乏世界遺產的專門知識，往往導致世界遺產的管理者和開發設計者“好心辦壞事”的情況。例如：2002年曲阜“三孔”遭水洗事件，給“三孔”用水進行一次全面的“大掃除”沖洗。結果，由于管理者不懂得文化遺產的保護措施，也沒有意識到“水洗三孔”的后果，因而給“三孔”造成了不可彌補的損失和破壞。

4.有關世界遺產的法律法規不健全

法律法規不健全。首先，我國沒有一部統一的關于自然文化遺產保護的總法。我國的世界遺產管理，只能借助《文物保護法》、《自然保護區條例》、《風景名勝區管理暫行條例》、《關于加強和改善世界遺產保護管理工作的意見》等規章，以及省一級關于保護世界遺產的法規。而對于如何保護世界遺產的真實性和完整性沒有做出任何的規定。因而，對世界遺產建索道、觀光電梯、居民大量外遷等問題，管理者因無法律依據而束手無策。其次，有關世界遺產的法律法規約束力不強，沒有對世界遺產造成損壞或破壞的責任人進行嚴格的法律追究。從而，導致產品的開發設計者和管理者法律意識淡薄等一系列關聯問題。

5.對遺產地旅游資源缺乏科學的評價，內涵挖掘不夠

由于對遺產地旅游資源缺乏科學評價，對旅游資源內涵挖掘不夠，雖然各遺產地也都開發了文化類的旅游產品，但往往淺嘗輒止。僅開發一些表演性的節目，而缺乏參與性、體驗性的旅游項目。對于自然類旅游產品的開發往往是走馬觀花式的低層次觀光，而缺乏深層次、高品位的專項旅游產品。或者旅游產品的開發設計者忽視旅游產品的文化品味，從而出現“一流的世界遺產旅游資源，開發出來的是二流、三流的旅游產品”這樣的現象。

三、世界遺產地旅游產品開發對策

針對世界遺產地旅游產品開發存在的問題，提出以下應對措施:

1.開展遺產教育

首先要讓世界遺產管理者、旅游產品開發者等認識到世界遺產不是某個人、某一類人的財產，而是先輩們遺留給全人類的共同財富，它不僅屬于我們這一代，而且屬于我們的后輩們。其次，讓他們認識到世界遺產多方面的重要價值。再次，讓他們認識了解相關的國際公約、國內法律法規，明白世界遺產受到國際公約和國內法律法規保護。

2.培養專門的遺產人才

借鑒西方國家遺產保護教育與培訓的先進經驗。如：意大利擁有完善的遺產（尤其是文物）教育與培訓體系。在文物修復、文物保護等方面有國家級教育培訓基地。學員入學要經過嚴格的考試，學員畢業時按成績發給不同級別的證書，如想進國家文物機構，還得經過更嚴格的資格考試。此外，全國還有十幾所國立大學和部分私立大學開設歷史、考古、建筑、修復等科系與專業。借鑒西方國家世界遺產管理的先進經驗，建立專門的遺產教育體制與體系，加強培養世界遺產的管理人員、技術人員和旅游產品開發的設計人員，加大對其教育培養的經費投入。

3.加強遺產法律法規的建設,普及遺產法律知識,加大執法力度

法律法規是行動的依據，沒有遺產法律法規，就沒有遺產管理的依據。目前，我國雖然有33處世界遺產，然而，除了湖南、四川、福建等省制定了保護世界遺產的地方性法規，沒有一部國家統一的世界遺產法。立法的滯后，既影響了世界遺產資源的保護，也影響了遺產旅游的發展。所以，建議加強立法，要盡快制定頒布一部國家統一的操作性很強的遺產保護法。另外，在頒布遺產法后，還要加強宣傳，普及遺產法的知識，并要加大執法力度，做到有法可依和有法必依、執法必嚴。

4.選擇合理的旅游產品開發模式，科學設計遺產旅游產品

關于世界遺產地旅游產品開發模式的選擇，各世界遺產地因其地理位置、資源狀況等方面的差異,有不同的旅游產品開發模式。遺產地要根據自身的實際情況,選擇合適的旅游產品開發模式。

科學地設計世界遺產旅游產品。世界遺產地在進行旅游產品設計時，一定要忠實于世界遺產對旅游產品開發的特殊性要求即保護真實性和完整性，以保護為先，根據世界遺產地旅游資源特色、旅游市場需求，設計出既符合市場需求，又能對世界遺產進行保護的旅游產品。

5.理順遺產管理體制，協調各方利益

由于我國普遍實行屬地管理原則，行政級別制約遺產管理水平，從而使遺產管理水平與遺產品位脫節。世界級的遺產往往面臨的是二流、三流的管理，世界遺產地的規劃、保護、展示等均與世界級的遺產資源不匹配。結合我國的國情和世界遺產地出現的問題，建議實行集權式管理。將世界遺產管理權集中在一部門，建立專門的統一的遺產管理機構，對世界遺產實行專門化的管理，從而改善我國世界遺產管理現狀。

參考文獻:

[1] 阮儀三肖健莉:尋求遺產保護和旅游發展的“雙贏之路”[J].城市規劃，2003(6):86～90

[2]彥麗麗:我國世界遺產旅游開發研究―以武當山為例[D]．上海:上海師范大學,2005:20

[3]保繼剛楚義芳：旅游地理學[M]．高等教育出版社，1999年2版

篇5

生態旅游的呼聲日趨高漲，但低碳不一定要犧牲奢華，荒野度假也未必要艱苦作戰。作為澳大利亞首家獲準在世界自然遺產保護區內建設的豪華度假勝地――阿聯酋航空集團藍山沃爾根谷(Wolgan ValIey)度假酒店，近日榮獲國際公認的溫室氣體認證機構頒發的業界首個碳中和認證――零碳認證(Carbon Zero Certified)。

本著與阿聯酋航空集團建于迪拜的阿瑪哈(Al Maha)沙漠度假酒店相同的理念，沃爾根谷度假酒店與藍山的自然環境充分融合。它包含盡可能多的原生態可持續性設計的理念，包括雨水收集、充分回收利用所有用水、可減少電力消耗的熱交換技術，以及使用為整個熱水系統供電的太陽能電池板。該度假酒店設有100多個太陽能裝置，從而大大降低其能量消耗和能源足跡。度假酒店還采取其他措施以期減少它的碳耗量，包括科學的、能有效減少加熱和冷卻需求的房屋設計，可促進建筑物周邊和內部空氣流通的現代化絕緣墻壁及寬敞而傳統的陽臺設計。度假酒店甚至用傳統風車取代電泵。

從建筑的角度看，沃爾根谷度假酒店傳承了純正的澳洲風情和當地民俗。經典的設計靈感，讓人聯想到傳統的澳大利亞莊園。而與此同時，它也結合了當今世界上最好的環保型建筑材料和技術。沃爾根谷度假酒店致力于扶持當地工匠，大部分的商家、手工藝人和轉包商都在當地雇用。這種做法不僅有助于促進急需發展的當地經濟，同時也大大降低了工程的碳耗量。整個工程盡可能利用度假酒店方圓100公里內的自然和可回收的材料，如砂巖和木材。定制的木材家具組件都在新南威爾士州當地生產，使用上好的澳大利亞硬木，其中大部分能夠回收再利用。當地木匠受委托打造的沃爾根(The Wolgan)系列將成為度假酒店的標志性套裝家具。自然保護區內凋落的桉樹枝被碾碎以制造獨特的家具組件，當地的鐵匠還制作了度假酒店的照明燈及樹枝狀的吊燈。

從環境及自然保護的角度來看，沃爾根谷度假酒店從開發的最初階段就制定并開始實施一項為期兩年、旨在去除這片自然財產中所有帶破壞性植物的計劃，致力于保護區內和局邊環境的美化工作。4000英畝的土地專門用于建立野生動物保護區，與兩個澳大利亞最著名的國家公園相鄰，沃爾根環境保護工程拯救了該地區許多的原生和瀕危物種。近40公里長的帶刺鐵絲網柵欄也被拆除，以避免野生動物在試圖跳躍或向下通過時受到致命的傷害。為建野生動物通道，與地方和國家環境保護機構建立合作伙伴關系，盡巨大努力來保護環境以確保所有承包商得到關于如何防止破壞環境和保護當地動植物的廣泛培訓，以便于當地野生動物在保護區內和遷移到毗鄰的世界自然遺產保護區的活動。另有一片50公頃的野生地帶專門用來保護更小、更脆弱的物種。迄今為止，17.5萬多株當地樹種已種植在野生動物廊道和河岸邊。

該度假酒店完全符合世界遺產委員會的標準，并已超過州和聯邦機構最低要求的施工控制。阿聯酋航空集團成為唯一一個在澳大利亞達到該級別的海外投資機構。

篇6

當下,經濟全球化正在將全球融為一個緊密的共同體,各國所擁有的歷史文化遺產是全人類共同的財富,不會因地域、貧富、種族的差別而將它割裂,保護歷史財富的目標是一致的。如果承載著這些歷史信息的載體消亡了,依附于其上的人類文明也必然會消失。中國,作為全球歷史文化遺產保護運動的

積極參與者,因環境問題、保護意識、非法偷盜、城市化建設等原因正進入一些發達國家已走過的“歷史文化遺產破壞高危險期”。同時,中國也正在吸取別國的經驗與教訓,努力構建中國的歷史文化遺產保護體系,傳播保護意識,用實際舉措與行動投入到全球如火如荼的歷史文化遺產保護運動中去。

作為《保護世界文化和自然遺產公約》締約國,中國的歷史文化遺產保護事業正在從“閉關鎖國”進入到“開放包容”的時代。中國已經成為了全球歷史文化遺產體系的重要組成部分。

2007年10月,寧夏彭陽縣古城鎮王大戶村,村民王生軍站在自家地里的一座被發現的古墓旁,望著面前因盜墓被破壞了的耕地發愁。自從考古隊一走,每天都有人在墓坑附近出沒、溜達,考古隊還未挖掘的幾座古墓已被迅速搶盜一空。“我不知道這里還有沒有‘寶貝’?但如果這50畝田地反復被人挖掘,不能適時保墑,來年恐怕連小麥都沒法種了。”王生軍無奈地說。

與世界其他歷史悠久而文物資源豐富的國家一樣,中國也在承受著本國歷史文化遺產遭受破壞與流失的“不可承受之重”。據著名文物專家陸建松教授介紹,中國目前估計有30萬處以上的歷史文化遺跡正處在瀕臨滅絕的邊緣。國家文物局長單霽翔曾透露了一組數字:2004年,全國共立案文物犯罪案件971起,其中盜竊文物案件481起,倒賣文物案件131起,走私文物案件11起,盜掘古墓葬案件348起。而在法國的文物商店,一位出訪的陜西文物專家卻看到了四五百件陳列著的中國青銅器和石雕。

作為全球歷史文化遺產保護運動的積極參與者,《保護世界文化與自然遺產公約》主要締約國之一,環境問題、保護意識、非法偷盜、城市化建設等原因使中國進入了一些發達國家已走過的“歷史文化遺產破壞高危險期”。同時,中國也正在吸取別國的經驗與教訓,努力構建中國的歷史文化遺產保護體系,傳播保護意識,用實際舉措與行動投入到全球如火如荼的歷史文化遺產保護運動中去。

遺產保護工作:“矮人一截”

在記者調查采訪的過程中,相關專家學者都道出了中國歷史文化遺產保護工作與歐洲國家相比,都感覺“矮了一截”。

其實,在歷史文化遺產的研究保護領域,中國并不落后,中國歷來就有一套較為完整的文物收集、整理、研究的體系――金石學。早在宋代,中國就有了文物研究著作《金石錄》與《隸釋》等著錄專著。但到了近代,尤其是以來,因為國家的戰亂貧困,大量歷史文化遺產遭受破壞流失,甚至出現了整個的文物遺產被盜取的悲劇(如敦煌的典籍)。20世紀后,在“全盤西化”、“破舊立新”等激進思想的影響下,處于意識形態弱勢的傳統歷史文化遺產又被視為“現代化與革命化”的障礙,處境悲哀。到了改革開放之后,經濟高速發展催生的大規模的城市建設又使許多歷史遺產瀕臨滅絕,而經濟利益促動下的功利行為更使“華夏瑰寶”面臨重重危機。

在北京,因產權不明導致一些文物古建被長期占用,年久失修。在四川,貧困使農民鋌而走險,重慶大足石刻的佛頭遭到砍盜。在云南,世界遺產“三江并流”因旅游過度開發、保護不力,被世界遺產委員會警告“摘帽”。在上海,由于經費與場地問題,上海歷史博物館與近3萬件文物竟然無處容身。在江蘇,運河河網與沿河古鎮因工業化、城鎮化而消逝。在全國各地的文物景點,“某某到此一游”的題文總是無處不在。

中國歷史文化遺產保護的法律保障、扶植資金的不足;保護意識、保護知識的缺乏;經濟建設、城市建設的擴張;功利心態與市場意識的膨脹都成為了中國“矮人一截”的原因。

遺產保護意識:根在民間

較之歐美國家,中國的歷史文化遺產保護工作無論是意識、理念還是措施、行動都存在一定差距。這與我國作為一個文化大國的地位很不相稱,與我國創建和諧社會、構建生態文明、實現社會可持續發展不相適應。面對中國歷史文化遺產不再“地大物博”的悲哀,在壓力與挑戰下,中國的文物保護事業進入了“加速調整期”。妥善處理文化遺產與全民、與政府、與經濟建設、與旅游利用,與社會經濟文化發展的關系成為了“脫困”的出路。

北京大學世界遺產研究中心主任謝凝高教授認為:對于文化遺產的保護和管理,第一,要盡快立法,做到有法可依。第二,要改革管理體制。遺產管理權應由國家統一管理,直接管轄國家級和世界級遺產。第三,對于違規的建筑物和構筑物都應堅決整治,以恢復遺產的真實性和完整性。第四,國家要加大遺產保護上的資金投入。最后,要培訓遺產科技人才,加強遺產科普教育。而國家文物局局長單霽翔最近再次呼吁:提升大眾的文化遺產保護意識,進行保護工作的“人民總動員”才是開展工作的出路。

從理論舉措到計劃實施,中國歷史文化遺產保護環境建設的步伐逐步加快,保護環境開始改善。2002年,新修訂的《文物保護法》把歷史文化街區、村鎮列入文物保護范圍,建立起一個從單體文物、歷史文化街區到歷史性城市的全方位文物保護架構。2006年起,國家將每年6月的第二個星期六定為中國“文化遺產日”。同年,國家財政部特別設立了2.5億元的大遺址保護專項資金,對重要的古代文化遺存實施全面保護,并在國家文物局新增兩個與文化遺產保護有關的專業司。

一批民間群體自發保護文物事件也出現了。在陜西寶雞,王寧賢等5位農民意外發現了一處窖藏,主動參與現場保護,使距今2800多年的27件青銅器得到了及時的保護,順利出土。在貴州省黎平縣地坪鄉,洪水沖毀了全國重點文物保護單位地坪風雨橋。上百名侗族村民自發地躍入洪水中,搶救回了風雨橋73%以上的構件,使風雨橋得以重建。

遺產保護目標:融入全球

2007年12月9日,在上海同濟大學,法國文化與交流部建筑遺產司與亞太地區世界遺產培訓與研究中心(上海)簽署了合作協議。兩個世界上最大的歷史文化遺產大國――中國與法國,在歷史建筑保護研究領域達成了合作共識。法國文化與交流部建筑遺產司米歇爾?克萊蒙司長認為:“法國愿意同亞太地區的政府與民間共同來開展當地歷史文化遺產的保護工作。”而中方認為,法國古運河保護工作的經驗可借鑒用于中國京杭大運河沿岸歷史文化遺產的保護。

近年來,類似的中國與世界其他國家共同開展文化遺產保護的例子并不少。作為《保護世界文化和自然遺產公約》締約國,中國的歷史文化遺產保護事業正在從“閉關鎖國”進入到“開放包容”的時代。中國已經成為了全球歷史文化遺產體系的重要組成部分。

為此,中國歷史文化遺產的保護正在努力借鑒國外的經驗,中國文物機構與國外保護機構建立了緊密、長期的合作。在西安秦始皇陵,中國通過德國文物專家的幫助,用先進技術還原了兵馬俑的彩繪,使失傳的中國古代工藝得以再現。一些國際性文化遺產保護機構也紛紛在華設立分支機構。2005年,國際古跡遺址理事會在西安設立了“西安保護中心”,而世界遺產委員會在北京大學、同濟大學、江蘇蘇州分別設立了針對自然、文化、非物質文化遺產保護的“亞太地區世界遺產培訓與研究中心”,專門開展世界文化遺產的資料搜集、專業培訓與研究咨詢工作。同時,中國也承擔起了國際文化遺產保護事業的責任,積極參加了肯尼亞聯合考古、柬埔寨修繕吳哥窟等國際聯合行動,并與意大利等國簽訂了文化遺產保護協議。

中國國家文物局副局長張柏曾表示:文化遺產領域多種形式的合作,使中國獲得了國外的經驗,也傳播了中國的文化。中國這幾年和國際上的文物保護組織,各個方面的、政府間的、非政府間的合作越來越多,合作成果為我們所用,在合作中把我們的傳統技術傳給了他們。

遺產保護未來:留住“本根”

在江蘇蘇州,古城、小橋、窄巷、流水,有著2500年歷史的城市格局被基本保留了下來,而在它的不遠處,一座全新的現代化新城拔地而起,新城開發為老城保護讓路的措施,使留存千年的吳文化遺跡,避免了被現代化湮沒的悲劇。雖然如此,在過去的幾十年中,蘇州老城因經濟發展的需要不可避免地留下了歷史文化遺產上的傷疤,它的城墻被永久性地毀壞了。可見,任何一個沒有保留歷史痕跡的繁華都市都是“失憶”的。

同樣,一個沒有文化本根的國家也是“失憶”的。人類歷史文化遺產的終極屬性是文化與知識資源,是過往歷史與先人傳遞給今人的直接承載之物,其最重要的價值是社會教育、歷史借鑒與研究鑒賞。世界上大多數國家都把歷史文化遺產作為國民欣賞自然與精神活動的介質,作為激發愛國主義激情的崇高的“瑰寶之物”嚴加保護,供國民世代享用。在德國,人們將1961年修筑、1989年拆毀的,曾是兩種社會制度與意識形態分界線的柏林墻墻根磨光,嵌在大街中,鑄上“BERLINER MAUER l961?1989”字樣的銅牌。以警示國人不要忘記國家分裂的歷史。

篇7

關鍵詞 博物館 發展趨勢 探討

一、新形勢下博物館發展的幾大問題

隨著中國特色贖回主要戰略目標的提出，博物館在我國的文化建設中具有重要的作用，加快博物館的文化建設就是充分發揮博物館的社會文化服務功能，大力創造各種精神產品，為人民群眾提供教育、休閑等服務。當前，博物館的發展必須要緊緊堅持和實踐“三個代表”的重要思想，讓博物館在發展中堅持代表中國先進文化的重要性質，聯系實際，大力建設現代博物館文化，科學的處理好博物館發展的諸多問題。

（一）把握好博物館的核心工作

當今的社會文化具有多樣性、豐富性，向人民群眾提供優秀的、先進的、積極的精神產品，不斷的滿足大眾的精神文化需求。博物館的發展要堅持社會主義性質，將為民服務、為科學研究服務作為發展方向。將博物館的指導思想和人民群眾的精神文化需求結合起來，共同繁榮博物館的文化事業。最終將博物館建設成為民族優秀文化的傳承地以及社會主義先進文化陣地。

（二）注重政府主導博物館的發展

博物館事業作為一種社會公益事業，其收藏、研究及展示文化的行為具有明顯的文化性和群眾性特點，在文化和科教領域起著重要的社會作用。政府對博物館的扶持以及社會力量的參與是博物館建設的主要因素。博物館的發展格局要遵循社會主義現代化精神文明建設的總體要求，政府主辦、社會參與、國有博物館主導、民辦博物館補充，以多元化的格局讓博物館的發展建設更加具有生機活力。所以，地方政府部門要重視當地博物館建設，以博物館的發展帶動文化的發展，提升地區文化形象。另外，通過積極扶持和加強管理兩手抓建設，以完善的保障體系引導社會大眾和單位團體辦好博物館文化事業，將博物館的發展作為全社會的大事來辦。

（三）關于博物館的管理問題

有效的管理才能帶動博物館的發展，才能繁榮博物館建設事業。要想博物館能夠真正健康的發展下去，相關的管理部門就應該履行好自己的職責，要防止一些不良作風阻礙博物館文化的發展。通過有效的管理，堅持社會主義文化發展方向，以此促進博物館文化健康有序的發展。對于一切不利于思想文化健康的精神垃圾和偽科學的東西，我們應該堅決抵制。

（四）保護和利用好博物館文化遺產

文化與自然遺產記錄著人類文明的發展進程，做好相關保護工作是為了更好的服務于我們的社會經濟的發展，這也是博物館工作人員的歷史任務。有效保護博物館是科學利用文化和自然遺產的保證，對于重要的文物和自然遺產，在合理利用的同時應該加強管理，協調好博物館文化事業和社會經濟的發展關系。作為博物館工作者，必須擴展工作視野，以積極的措施保護好文物和文化遺產，比如對民間藝術、民俗文化等遺產我們應該運用鼓勵和優惠的手段扶持博物館的建設發展。

二、博物館的發展趨勢

（一）博物館的陳列以及建筑設計趨勢

一方面，博物館的陳列要秉著綠色環保的可持續發展理念，文物要按照合理利用、科學保護的原則進行陳列，在陳列時重視物品形式美觀、展覽安全、實用性和環保性共存，在保護文物時要堅持資源效率和能源效率提高、環境技術應用水平與館內環境質量達標。在陳列工作中要重視文物展覽的生動性，通過把握展覽的節奏提高觀眾的參觀熱情。另一方面，博物館建筑要重視地方特色，在設計過程中充分考慮與城市環境的完美融合，其功能逐漸復合化，使之能夠成為一個集圖書館、教育設施、多功能廳等各種文化活動和服務為一體的綜合場所。另外，博物館的公共交流延伸了其作為藝術寶庫的范疇，可以在博物館設置餐廳、休閑室等便于大眾交流的場所。讓博物館展示出更加開放自由的形象，讓大眾喜歡上博物館。

（二）博物館的經營管理及信息化建設

新時期的博物館要發展就必須引入競爭機制，將博物館的所有權和經營權分開，允許私營企業贊助，并外包博物館的部分職責，例如讓保安公司負責博物館安保問題，讓文化公司負責博物館的陳列藝術設計等等。并且要加強對博物館的宣傳，例如和媒體合作加強對外宣傳，舉辦文化研討會，聯手旅游公司以靈活的門票形式吸引參觀者。隨著現代科學信息技術的飛速發展，博物館應該充分利用計算機信息技術建設智能化博物館，即實現樓宇管理自動化、辦公自動化、通訊網絡自動化、陳列設計智能化。

（三）非物質文化遺產的保護和博物館的學術研究

博物館負擔著文化遺產傳承的重要責任，而隨著人們的物質和精神生活水平的不斷提高，人民群眾更加關注博物館的無形文化遺產。所以，博物館應該更加重視保護和宣傳非物質文化遺產，創新非物質文化遺產的創作、保護、保存機制，進一步豐富館藏文化。博物館在學術研究方面更加重視硬件的投入，卻忽視了基礎研究工作，因此今后應該進一步重視對博物館學和藏品的研究工作。博物館學的學科范圍很廣，包括了美學、歷史學、考古學、物理學、化學等等一系列傳統學科。將博物館學和其他學科結合起來進行學術研究，能夠為學術研究工作提供更加寬廣的視野。值得注意的是，也要重視新興學科在博物館學中的運用，借鑒一切優秀的知識成果，更夠不斷的豐富博物館的學術研究。

參考文獻：

[1]王元莉.論博物館的發展方向[J].中國科教創新導刊，2009（14）.

篇8

關鍵詞:統籌兼顧;城市規劃設計;可持續發展;生態和諧

中圖分類號:TU984文獻標識碼:A

文章編號:1009-2374 (2010)19-0179-02

1我國城市發展現狀

我國新世紀之初的城市發展,正經歷著一個由膨脹的城市到健康的城市、由文化的失落到文化的弘揚、由困擾的環境到宜人的環境、由交通的發達到發達的交通,由設施的健全到健全的設施、由突出的共性到突出的個性的成長過程,與此相適應,城市建設管理也經歷著一個由資料的積累到資料的雄厚、由經驗的手段到法律的手段、由被動的綜合到能動的綜合、由程序的法定到法定的程序、由科學的決策到決策的科學、由簡單的復雜到復雜的簡單的提高過程,城市建設管理發展面臨著一個量變到質變與跨上新臺階的挑戰和機遇。

21世紀,作為世界經濟發展最重要的推動力量,經濟全球化不僅極大的影響著國家的發展,而且為城市發展也帶來了更多的機遇和挑戰。城市對區域經濟發展的帶動作用得到了進一步強化,在國際經濟競爭中的地位得到了進一步提升。在我國,隨著城市建設的加快,建制鎮和縣級市(小城市)的數量急劇增加。在一些經濟發達地區如長三角地區,城市發展的重點已經由小城鎮轉向大中城市。在空間布局上,城市的發展方式也由分散走向了集中。決策者已經意識到,隨著交通網絡的完善,城市之間的聯系將更加方便,畫地為牢,就城市論城市,已經沒有出路,一體化乃是大勢所趨。城市在經濟發展中扮演的角色由于相互間聯系的廣泛而更加重要,城市間的經濟網絡開始主宰經濟命脈,以城市帶和城市群為特征的城市體系新格局正在形成,以城市為中心的區域經濟在經濟發展中的作用凸顯。我國城市的這種“大集中小分散”的地域發展格局在未來很長的一段時期內或許都不會發生大的變動,從而有可能導致“鄉村城市化”和“城市郊區化”兩個過程的合二為一,使城市發展向具有良好地區結構的方向演進。

由于城市之間聯系的廣泛性和便捷性,越來越多的城市被納入到全球生產、區域貿易和服務的網絡中,城市的利益不再僅僅表現為本國、本地資源的傳統的“民族企業”和“本地經濟”,而是越來越多的體現為有境外資本、人才、技術參與的國際區域經濟。城市經濟的發展潛力和發展速度,越來越取決于城市的綜合競爭能力,也就是一個城市在競爭和發展過程中與其他城市相比所具有的吸引、競爭、控制和轉化資源,爭奪、占領和控制市場,通過價值創造為其居民提供福利的能力。城市的綜合競爭能力將由城市的總體布局、基礎設施、人口素質、工業化水平、技術發展水平、管理水平、生態環境、服務體系和開放程度等各方面共同決定,而上述因素的水平與發展速度則與城市的建設水平和建設速度緊密相關。

2當前面臨的問題

當前我國城市建設面臨著諸多問題,主要表現在以下三個方面:

2.1規劃設計方面

城市規劃不夠超前的問題在前幾年就已充分暴露,專項規劃、詳規、控規相對滯后的問題仍比較突出,對總規的深化細化顯得不足,對形態控制不力的現狀未得到有效改善。由于長期以來重平面設計輕立面規劃,重微觀管理輕宏觀控制,對城市空間、地下規劃重視不夠,致使地下管線管理比較混亂。

2.2建設施工方面

城市基礎設施建設檔次還不夠高,設施配套不夠齊全,景觀建設力度還不夠大,舊城改造回建速度不夠快,“城中村”改造問題還未引起足夠重視等問題,也必須引起高度重視。

2.3城市管理方面

當前城市管理應著重解決的問題是亂挖城市道路和城市牛皮癬。建筑工地尤其是市政工程建設工地管理不規范問題,群眾呼聲也很高。

3解決辦法

3.1管理原則

(1)抓好規劃設計環節管理是建設現代城市,加快城市化的需要。首先要塑造城市形象,鑄造城市靈魂,充分體現現代城市建設、管理與發展的一般規律和趨勢,注重其整體風貌特色和前瞻性。在規劃設計中,要堅持歷史、現實和未來相結合的原則,謀求歷史傳統、地域文化、民族特色與現代化前景的延續和融和,注重城市文脈的延續,挖掘城市內在魅力。注重環境、功能與理念相統一,把城市建設、經濟建設、環境建設、思想文化建設統盤考慮和運作。

(2)抓好城市建設環節管理是實現城市發展目標的需要。作為城市建設中的主要環節,工程的設計水平和施工管理水平至關重要,每一項工程的設計水平都影響著整個城市的整體風貌,每一項工程的施工管理水平高低都能反映出一個城市的文明程度。必須針對薄弱環節,采取有效措施在工程實施中注重文明管理,科學實施。

(3)正視問題,加強綜合管理,是改變城市現狀的需要。

3.2在具體落實的過程中需要注意的幾個方面

(1)正確處理城市現代化建設與保護歷史遺產的關系。城市是一個不斷發展、更新的有機整體,城市的現代化建設是建立在城市歷史發展基礎之上的。我國是歷史悠久的文明古國,許多城市擁有大量的、極其寶貴的自然遺產和文化遺產。自然遺產和文化遺產來自天賦和歷史積淀,一旦受到破壞,就不可能復得。在城市現代化建設中,必須高度重視和切實保護好自然遺產和文化遺產。保護好自然遺產和文化遺產,使之流傳后世,永續利用,是城市領導者義不容辭的歷史責任。

(2)因地制宜,突出特色。城市現代化建設具有一般共同的發展規律,但由于歷史傳統、自然環境、人文景觀和經濟條件不同,從而使每個城市建設又具有各自鮮明的特點。特色是城市的魅力所在。世界上許多城市往往因特色鮮明、別具一格而名揚天下。因此,必須在遵循城市發展普遍規律的基礎上,結合本地實際情況,因地制宜地確立城市的發展方向和發展模式,以形成獨具特色的城市風格。塑造城市特色,城市領導者首先必須深刻了解市情,充分考慮城市自身的特點和優勢,同時要善于學習和借鑒古今中外城市建設的經驗和建筑風格,但絕不能盲目模仿和照搬。各城市都應根據自己的地理環境、歷史文化和民族風情等,明確發展方向和特色定位。城市特色是一種文化的積累和發展,需要一個較長過程,要有計劃、有步驟地形成和完善。

(3)統籌兼顧,協調發展。城市建設是一個系統工程,必須統籌安排,兼顧經濟建設和社會發展,以及人口資源、環境各個方面,實現可持續發展。因此要著重解決以下幾個問題:

首先,充分考慮水資源對城市發展的承受能力,高度重視水資源的保護和節約使用。一方面,城市發展規模要考慮水資源的承受能力,不能盲目擴大。制定城市規劃時一定要從水資源的狀況出發,合理確定城市人口規模、產業結構。另一方面,必須堅持開源與節流并重,節流優先,治污為本,科學開源,綜合利用。要統籌考慮城市供水、節水、防洪排澇、水污染治理等問題,切實做好水資源保護、開發和利用規劃,優先保證人民生活用水,兼顧工農業和其他用水。

其次,努力保護和改善城市環境,切實加強城市綠化建設。因此,必須切實加強城市環境保護工作,努力改善環境質量。城市環境保護是一項系統工程,要全面規劃,統籌兼顧,標本兼治,綜合治理,同時依法加強城市環境保護的監督管理。

再次,處理好城市建設與區域發展的關系。城市工作必須正確處理城市與區域的關系,促進城鄉協調發展。一方面,要不斷增強和完善區域性中心城市功能,充分發揮中心城市對發展區域經濟的輻射帶動作用。另一方面,城市的建設和發展必須立足于區域資源條件和環境條件,服從于整個地區發展的需要。要做好區域規劃,建立有效的協調機制。要統籌安排基礎設施,避免重復建設,實現基礎設施區域共享和有效利用;嚴格限制不符合區域整體和長遠利益的開發活動。同時,城市規劃也要打破就城市論城市的狹隘觀念,增強區域意識。城市不僅要從自身條件和發展要求出發,還必須充分考慮區域整體狀況,安排好生態環境保護、資源開發利用和基礎設施建設。

參考文獻

[1] 謝文惠,鄧衛.城市經濟學[M].清華大學出版社,1996.

[2] 王春光,孫暉.中國城市化之路[M].云南人民出版社,1997.

[3] 馬傳棟.論城市經濟的可持續發展[J].理論學刊,2002,(5).

[4] 李其榮.城市建設與可持續發展[J].城市建設,2000,(20).

[5] 李夢白.城市建設經濟學研究[M].中國建筑工業出版社,1993.

篇9

關鍵詞：原始風景 科學和文化價值 保護和游覽規劃 旅游開發

自然地理環境受人類社會作用或干擾程度不同，分為原生自然環境、次生自然環境和人造環境。原生自然環境:即那些沒有受人類影響或間接輕微干擾的，原有A的自然面貌基本上沒有發生變化的自然景觀，如極地、深山、荒漠、沼澤、熱帶雨林。次生自然環境，即指受人類長期作用和影響之后，發生了很明顯的變化，但仍保持一定的自然面貌，如牧場、農田、鄉村。人造環境，即完全人工建設的環境，例如大城市。

這三種環境都對于人類生存發展有各自不同的價值和意義。本篇則是論述原生自然環境的意義。

1　原始風景定義和特征

具有原始風貌的自然景觀是大自然按其規律演變形成的，其中沒有遭到人類改造利用的景觀。人類今天擁有的科學技術可以染指世界任何地區，所以能夠存留下來的原始風景就顯得極為難得。

在現代高科技時代，人跡罕至的原始自然景觀并不是由于人類沒有去開發，因而成為人類文明中的空白一塊，而是含有巨大的科學價值和美學價值，它對于人類獨特的價值正是它的“原始本色”。

人類起源以及后來幾千年的進化過程都是在原始自然環境中的，現代人類社會的發展仍然需要原始自然環境作為重要資源。全面科學的認識原始自然的價值是在近百年逐漸成熟的。

2　歷史實踐以及主要事件

19世紀是世界工業迅速發展的時代，也是地球上原始風貌地域大量被開發的時代。大城市的迅速擴展使一些有識之士意識到保護大自然的重要性。19世紀初葉德國自然地理學家洪堡(Alexander Von Humboldt)就提出:必須建立自然紀念物保護地，以標志自然歷史演變的滄桑過程。

19世紀中期，美國在西部開發過程中，被后人稱為“哈得遜河風景畫派”的藝術家，在落基山一帶用激情的筆調表現了美國西部廣袤壯麗又極其原始的風光，對印第安游牧生活進行了如詩般而又略帶感傷情調的描繪。他們的繪畫作品帶回東部，震撼了參眾兩院的議員。1872年3月，美國蒙大拿州與懷俄明州交界處黃石公園(Yellow Stone National Park)的建立，標志著人類對自然風景的認識進入了一個新階段。建立國家公園之初，也只是為了人們欣賞到它的自然原始風景，從中吸取精神的藝術享受。

美國是在一塊新大陸上建起的國家，短暫的二百年國家歷史和廣袤無垠的土地使得它有條件建立具有原始風景的國家公園；與美國情況類似的國家還有加拿大、澳大利亞和新西蘭。

1964年美國頒布了世界第一部“原始地保護法”(Wilderness Act)，鮮明地指出原始地對于人類生活質量有愈來愈重要的影響。美國新設的國家公園不僅是具有傳統形式優美的山川，還有沙漠、沼澤、海灘、盆地等環境惡劣而有獨特生態系統的地域。

美國國家公園內所保護的大自然原始景觀，不同于中國的黃山、張家界等風景名勝中的自然風光。國家公園內的森林、河流、峽谷的“原始性”使人感到自己異常渺小和短暫。例如大峽谷公園(Grand Canyon National Park)，峽谷底部激流奔騰，峽谷兩側峭壁由各種顏色代表不同地質年代的巖層疊成，顯示著20億年來的地層演變。還有塞廓亞公園(Sequoia National Park)，保存著第四紀冰川災難后遺留下來的北美紅杉，樹高都在百米之上，直徑都在3m之上。這些蒼茫的原始大森林，險惡的峽谷，以至荒涼的河灘，恐怖的沼澤、殘存的土著村落，都有其保存的科學價值和藝術價值，它們是千姿百態的大自然整體中的不可缺少一景。它們一旦消失同樣會使人感到大自然整體不平衡和不協調。

1972年，聯合國教科文組織在紀念黃石公園誕生一百周年之際，制定《世界文化和自然遺產保護公約》，同年還宣布:將南極建成為國際公園(International Park)，在這里不得采礦、狩獵、辦工業，世界各國共同協力保護地球上最后這片沒有被人改造的原始風景。

遺產名錄選擇完全是真實可靠的，具有全球代表性價值。自然遺產主要是地質、古生物、自然地理等方面特殊的遺址。入選世界自然遺產的條件是:(1)地球進化史中主要階段的著名代表者；(2)地質年代中，各階段生物進化和人類及其自然環境相互關系的著名代表者；(3)某些獨特稀有或絕無僅有的自然環境，具有異常自然美地區。(4)瀕危生物種類棲息所在地區。

中國早在兩千多年以前就有游覽自然風景的雅趣，也早有保護自然風水的習俗，但是只是以“山岳崇拜”形式，在相當長時間內這個認識保持穩定狀態；真正開始以科學意識思想設立“風景名勝區”，還是在現代西方自然保護思想的影響下出現的。

3　原始風景的價值認識

3.1　原始風景的科學價值

自然歷史考古價值　自然界的浩瀚土地和江河，還有千姿百態的天然風景都是地球億萬年演變的結果，然而人類社會文明有文字記載只有5000年。大自然所跨越的時光遠比人類歷史悠長，它演變過程絲毫沒有文字記載。斗轉星移，滄海化為桑田，大自然原始遺址風景就是惟一可使人回憶其歷史運動過程的見證，是全人類的科學檔案。斷層、化石、古巖石、孑遺樹種，這些散落在大地上的記錄，雖然無字但卻最可靠，它使我們看到了一個又一個曾消失的時代，對于研究天體、地球、各種生物進化以及人類的起源極為重要，具有全球共識的普遍科學價值，是全人類共同的珍貴遺產。

史前學家、地質學家、人類學家、考古學家、生物學家，這些偉大的學者就是依靠大自然原始遺址風景推斷出古環境變遷的過程，從而把我們的追溯帶到億萬年前:猛犸時代、恐龍時代、冰河時代等難以想象的情景。讓人們知道地球起源于46億年前，演變經歷了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代，這一系列艱難而又復雜的過程。

掌握自然歷史是推動現代人前進的背景和動力，而絕不是簡單的知識和記錄，原始自然風景是人類開創未來的極有價值的資源財富。自然歷史演變形成的原始風景，含有大自然運動真實痕跡和信息；人類將來歷史發展應該與大自然保護協調進行，而這必須以自然原始風景作為認識的基礎藍本。

人類社會發展資源　原始森林生態系統沒有經歷人類改造和馴化，蘊藏有自然演化的生物多樣性遺傳特性。自然界生物多樣性的持續保存具有深刻的意義，不僅在于生物進化和生物圈的生命維持系統極其重要，而且對于全球生態、物種遺傳、社會文明、經濟發展、文化娛樂和藝術審美都很重要，是人類重要資源。生物多樣性的保護要求，就地保護生態系統和自然生境，維持其物種群體生存的特定自然環境。

全球生態體系變化　現代地理學已經探明全球生態體系變化的來自地球內部和表層的驅動力有5個方面:氣候變化、生物消亡變遷、土壤侵蝕過程、海洋升降、地質巖層運動。然而現代人類對自然界原有體系影響作用極大。這5個方面的運動演化都需要保存有相當大面積的原始風貌地域，使得全球變化保持自然協調、自然平衡。

3.2　原始風景的藝術價值

大自然的高山江河、樹木花朵歷來具有無比深遠的美學藝術價值，從而培養了世代精神文明。一個民族所處的自然環境對該民族的文化特性形成和持續發展有重要影響。把原始風景地域設為國家公園，是人類獲得靈感和美感的重要源泉。

現代園林審美　農業生產時代里，人們為擺脫原始大自然的恐懼威懾，向往著建設美妙和諧的人造環境。中國文人寫意山水庭園、法國皇家宮苑、英國貴族莊園、巴比倫空中花園，都是這個時代這種意識指導下的人造藝術環境，是人們當時向往的理想自然景觀。

然而進入工業社會以來，人類對于自然界的科學認識和審美觀都發生了質的變化，曾使人感到畏懼的原始大自然風景得到了極高珍視。人們在數千年以來，一直探索著在自己生活的環境里，設計建造陶冶身心、娛樂情趣的美妙花園。今天我們必須認識到地球演化運動給我們在自然界創建了最美的花園。原始的大自然風景面貌是最為珍貴的，山巒、河流、森林、草原，這一切哺育了人類物質文明和精神文明的勃勃生機，是任何人造花園無法比擬的。地殼內部巖溶運動形成了火山景觀，水流沖刷運動形成了峽谷景觀，自然界爭斗保存下的動植物群落，森林、草原、花香、鳥鳴，萬物都在極具奧妙地運動著、存在著。

在傳統的動物園，人觀賞籠子里的動物，現在人被自己關在籠子里，即汽車里，觀賞追逐于森林草原上的獅子和野鹿，不僅能觀賞到動物園不曾見的動物活生生野性，還能看到動物種群之間依賴、爭斗而生存的相互關系。相對于以往的傳統園林，國家公園在審美空間界限以及景觀多樣性方面都是本質的飛躍。

現代文明社會的“返樸歸真”和“尋根”　原始自然風貌景觀的保存對于現代人類社會的文明意義重大。現代社會文明集中在大城市，而大城市完全是人工化建設的環境，長期居住在大城市的人僅僅接觸城市內的公園綠化是不夠的，還必須時常有機會接觸自然界的景觀。美國的城市發展規模最大，樓房密度最高，他們是世界上最早體會到必須在城市中建立公園，也是最早體會到必須建立保護原始自然風貌的區域。

20世紀60年代興起的“存在主義”哲學指出:由于科技高度發達，人們日益受到自己所創造的巨大物質財富奴役，人的本性被“異化”，而原始的人性是在無拘無束的大自然狩獵為生的生活中形成的，人們要掙脫“異化”，去重新尋找自我，就應該回歸原始的自然，重返人類初期的原始社會。具有原生自然意蘊的返樸歸真風格被推崇為現代藝術之頂峰，現代哲學思潮也已經浸透在國家公園的游覽之中。

世界的四大文明古國都位于大河之濱的平原上，由此被稱為“大河文明”。黃河、恒河、尼羅河、幼發拉底河和底格里斯河文明的起源都與其地理環境和生態景觀相聯系。保護這些河流，讓它們波濤永遠奔涌，其意義已不只是當地生態環境保護，還是人類為追憶初創原始文明的地理環境，而將來創造更燦爛文明“尋根”的需要。

今天有識之士一再呼吁保護森林，這不僅是因為全球生態環境惡化，更有現代人感情上離不開蒼茫的原始森林，人類祖先在大森林里茹毛飲血地生活了幾百萬年，那里是人類起源生長的故鄉。

列入《世界遺產名錄》的單位使其名聲大增，對于擁有遺產的國家來說，進一步明確本國優秀遺產的分類和整理，同時更為重要的是使其他國家的人民也得以有發現和珍惜這個遺產的機會，世界自然遺產的確定，促進了全球范圍的科學旅游。

國家形象的景觀標志　典型的自然地貌被看做是區域“地標”，是某些民族文化和國家形象的象征。日本的富士山，其白雪長年覆蓋著沉寂的火山口，景觀莊嚴、肅穆，是神圣的國家象征。而美國第20屆總統羅斯福在巡察亞利桑那州大峽谷公園(Grand Canyon National Park)時，莊嚴地宣稱:“不要去破壞她的壯觀，留下來給你們的兒子，給你們的孫子，給所有的后人；每一個美國人，都應該有機會看到這雄偉的奇景”。山川長存寓意著國家永在，這對于歷史短暫的美國很重要。

在我國西部，綿延雪山化成了滾滾流水，奔騰東去撞擊穿越層層山巖，形成地理上氣勢無比磅礴的“長江三峽奇觀”大切割。這一處壯麗的大自然景象，公元前300年戰國時代，宋玉在他名篇《神女賦》和《高唐賦》里，把長江三峽的峰巒云霧幻想為興華耀目、美貌橫生的巫山神女，使后人身臨其境，觸景生情，神往不已。此外，屈原、李白、杜甫、蘇軾都在這里留下了風流千古的絕唱，更有許多無名作家留下大量神話和傳說。這里不僅有險峰、激流，還有古棧道、石刻，三峽激浪中搏擊而進的竹筏和沿岸奮力拉纖的船夫形象，歷來為畫家、詩人所謳歌，并寓意為中華民族不屈不撓、吃苦耐勞的勇敢精神化身。長江三峽風景，給我們祖祖輩輩以無限激情和啟迪，其山川地貌景觀也已是中國國家象征物。

藝術靈感的源泉　創寫人類一代又一代新文明，不是從唐詩宋詞和古希臘藝術中推導演繹，而是依靠生生不息的大自然和這其中不斷演變的人類社會。

在遠古時代，人與自然生存斗爭中，面對山川河流，奇花異草，無限幻想。連云港將軍崖巖畫，畫面有日月星辰，五谷豐登，記載新石器時期原始人祭祀活動，以祈求風調雨順。西方也有山洞考古發現表示力量強壯的野牛巖畫。

奔騰不息的河水給中國古代哲學家文化啟迪，孔子在大河岸畔觸景生情曰:逝者如斯夫。孫子把軍事斗爭手法比喻自然景觀:“兵者，詭道也。……不竭如日月，浩瀚如江河”。“夫兵形象水，水行避高而走下，兵勝避實而擊虛，水因地而制形，兵因敵而制勝。”

自然環境變遷，產生了遠古的神話傳說。“大禹治水”傳說與長期的大暴雨洪水有關，“夸父追日”“后羿射日”神話則與長期的干旱有關，“女媧補天”可能與大地震有關。

美國是由移民組成的年輕國家，其文化特色是北美洲自然風光和歐洲文化結合的產物。在美國文化藝術史上具有劃時代意義的馬克吐溫小說和霍默風景畫，都是扎根以粗獷遼闊的北美風光為其藝術展示場景。 4　原始風景的保護和游覽規劃原則

4.1　現代中國自然風景“旅游開發”中的嚴重問題

現代中國風景名勝區規劃，往往希望使景區面貌“現代化”，其理由是“僅僅看山看水，沒有什么好玩的”。在這種淺薄的認識指導下，風景區規劃出現一些嚴重問題。大型現代化游覽設施，各種餐廳賓館和五花八門的游樂場紛紛建設在風景區里，獨特的天然地貌和珍稀的歷史真跡被毀壞，有些著名的風景名勝區被“旅游開發”搞得面目全非。

在美國，迪斯尼樂園與國家公園完全是兩種不同形式的娛樂活動，它們所具有的美學內涵是完全不一樣的。在景觀規劃中這兩種形式是完全區別開的。中國近年出現的許多“民俗文化村”、“世界之窗”、“西游記宮”、“三國城”、“唐城”、“宋城”、“海底世界”等人造群體建筑應該是屬于公共文化服務設施，不能列入風景范圍。度假村和游樂場也只是為了游覽風景而建的輔助設施，其建設位置與規模都有嚴格的控制。

4.2　景觀保護

什么是真正的現代自然風景區規劃？風景區最為珍貴的是沒有人為干擾的自然原始景觀，把真正的、本色的、完整的大自然遺產展示給游人，絕不是建筑景觀或游樂設施規劃。自然保護是首要的事，只有原始風景的存在才有源遠流長的利用可能。原始風景區域的景觀游覽規劃，應該將保護作為規劃認識的觀念尺度，進行規劃的手段方法以及規劃目標，最終要達到歷史、自然、生態、美學等綜合效果。

在美國國家公園采取絕對的保護政策:森林、野草、溪流都任其自生自滅，不得采伐和利用，病蟲不加防治，因為病蟲也是自然生態系統的成員，甚至森林失火也不撲救，這也是大自然從一個平衡演替至另一個平衡(特大火災例外)，枯樹任其倒伏腐朽，野生動物間天敵任其爭斗，任何外來的動植物都不能引入園內；這里的自然地貌，地質土壤，動植物群落都按原始狀態保護下來。

4.3　資源利用

但保護也不必是小心翼翼的，保護的根本目的在于人類的利用；只有當利用和保護聯合推進時，才能獲得真正的進步。所以保護范圍內需要科學的管理制度和嚴密的保護措施，而保護的概念應該是含有合理管理利用的動態保護。保護與利用產生沖突時，保護是第一，利用是第二。

原始風景的保護和游覽一般分四個區:

一級保護區:指含有珍貴自然遺跡(如冰川遺跡、火山遺跡、斷層遺跡、古樹名木)或典型風景特色的地域，這是整個景區核心，這里不應該有任何庸俗的人工附加物。

二級保護區:只允許有與這一帶景觀直接有關的，體量適當的建筑物，如紀念碑等。

三級保護區:可以有些與旅游相關的建筑物，如紀念館、小賣部等；建筑不尚華麗而崇素雅，形式多采用地方風格，力求與當地的自然環境和當地的風俗民情相協調。

控制區:指對風景區景觀范圍之外邊緣地帶各種建設的控制，如不得建規模大、層數高的樓房，不得建污染水土的工廠等。

在我國境域內遼闊的土地上，名山大川，急湍回流，雪山野草、地形地貌變化萬狀，具有從熱帶到寒帶，從海洋到內陸，從沙漠到高原的各種不同氣候環境的天然風景。東部人口眾多，商貿產業發達，交通網絡密集，人跡罕至的原始風貌已經很難尋找。西部四川臥龍、湖北神農架、青藏高原等地至今依然有保持原始風貌的地區，它們是現代中國發展的重要資源，自然保護與游覽規劃正在同時進行，制定科學的政策極其重要。

參考文獻

[1] Freeman Tilden，National Parks，Knopf Inc.1985:12-86

[2] Charles E.Beveridge and Paul Rocheleau，Frederick Law Olmsted，Rizzoli International Publication，Inc.1995:16-57

[3] L.F.Mclelland，Building the Nantional Parks，The Johns Hopkins University Press，1998:17-61

[4] J.O.Simonds，Landscape Architecture，McGraw-Hill Book Company，1983:13-85

[5] 潘江.中國的世界文化與自然遺產[M].北京:地質出版社，1995.

篇10

近年來，“人類自然遺產”，“人類文化遺產”和“人類非物質文化遺產”這幾個詞也越來越多地為世人關注和重視，各種保護措施也紛紛出臺。但我注意到，這些遺產無論我們如何努力地對它們加以保護，畢竟它是處于變化和衰亡過程中，絕非我們的主觀意愿所能左右的。但是另有一種方式，即活動影像的紀錄方式，是可以將上述三類人類遺產作永久性的保存，非虛構的紀錄片正承擔著這樣一種任務。中國的人類學紀錄片創作者郝躍峻，孫增田，康建寧，梁碧波已經作出過很多的努力，并留下了一批作品，應視為一種文化遺產的存留。

導演楊蕊，長時間在涼山地區對現存的彝族畢摩進行社會調查，之后帶了一個頗大的隊伍去對當地的招魂畢摩、村官畢摩和咒人畢摩做了紀錄片式的記錄，這就是這部《畢摩紀》。

美國的弗拉?哈迪，法國的讓?魯什，日本的小川紳介等人類學電影先驅者的作品和理論，對楊蕊這位學習紀錄片的青年無疑會有潛移默化的影響，只是由于題材和內容的特殊性，《畢摩紀》不可能照搬前輩大師的做法。影片的結構是松散的，仿佛是一些互無聯系的彝人生活場景，歌手曲布的歸鄉，并沒有作為主線而引出幾類畢摩的生存困境。這種并非純原生態而是有選擇甚至有作者安排的紀錄方式，以非常穩定的機位拍攝，更能體現歷史的凝重。

作為一個外來人，要對一個有悠久歷史的民族，一種帶有宗教神秘主義的文化現象作出準確而清晰的描述，并且還希冀由此達到民族心理深層次的探尋，談何容易！作為一個紀錄片作者，楊蕊很認真地找了許多相關的人調查，這些工作是必不可少的。在混混沌沌的無序現實生活中，紀錄片作者要建立自己的秩序，以便更好地引領觀眾去讀解并發現一些對我們來說是至關重要的東西。