旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的概念范文

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篇1

講求和提高經(jīng)濟(jì)效益不僅是社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，也是發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的根本途徑。旅游經(jīng)濟(jì)效益，是指旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中的勞動(dòng)占用和消耗同有效成果之間的比較。所謂勞動(dòng)占用和消耗，是指旅游企業(yè)和部門在規(guī)劃組織旅游活動(dòng)，向旅游者提供旅游產(chǎn)品和服務(wù)過程中所占用和耗費(fèi)的物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)，即旅游成本和費(fèi)用等。所謂有效成果，是指旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終產(chǎn)出，它既包括向旅游者提供旅游產(chǎn)品和服務(wù)，以滿足他們多樣化的旅游消費(fèi)需求，又包括通過旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)獲取應(yīng)有的利潤，從而為企業(yè)發(fā)展積累資金。在一定的勞動(dòng)占用和耗費(fèi)情況下，旅游者在旅游活動(dòng)中的滿足程度越高，旅游經(jīng)營部門或企業(yè)的旅游收入越高，對社會、生態(tài)環(huán)境的改善越好，則表明旅游經(jīng)濟(jì)效益越好。

旅游業(yè)作為一個(gè)綜合性的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，有其自身的特點(diǎn)和運(yùn)行規(guī)律。因此，旅游經(jīng)濟(jì)效益既有和一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相同的特點(diǎn)，又有區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在以下方面：

（一）旅游經(jīng)濟(jì)效益是宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)通常由旅行、餐飲、住宿、交通、觀賞、娛樂等多種活動(dòng)所組成，因而旅游經(jīng)濟(jì)效益實(shí)質(zhì)上是食、住、行、游、購、娛等多種要素綜合作用的結(jié)果，而各種要素作用發(fā)揮的好壞，最終也必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益上，因此旅游經(jīng)濟(jì)效益不僅體現(xiàn)旅游企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，使旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體及其組織得以生存和發(fā)展，而且還要體現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)效益，并通過旅游活動(dòng)及其較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)，把旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益輻射、滲透到其他產(chǎn)業(yè)和部門，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，充分體現(xiàn)出旅游經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)效益。

（二）旅游經(jīng)濟(jì)效益的衡量標(biāo)準(zhǔn)是多方面的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須面向市場，以旅游者為中心。這就要求旅游經(jīng)營部門和企業(yè)在組織旅游活動(dòng)時(shí)，必須樹立為旅游者服務(wù)的經(jīng)營思想和觀念，從旅游者的消費(fèi)需求考慮，盡可能提供適銷對路、物美價(jià)廉的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，這是獲取經(jīng)濟(jì)效益的前提。在充分滿足人們旅游消費(fèi)需求的基礎(chǔ)上，取得合理的經(jīng)濟(jì)收入和利潤，不斷提高旅游業(yè)的宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)效益。因此，從以上兩方面來衡量旅游經(jīng)濟(jì)效益，可采用以下指標(biāo)體系進(jìn)行綜合分析和評價(jià)，即接待游客人數(shù)、游客逗留天數(shù)、旅游收入、旅游外匯收入、旅游利潤和稅收、客房率、游客人均消費(fèi)、游客投訴率、資金利潤率、成本利潤率以及服務(wù)質(zhì)量等多項(xiàng)指標(biāo)。

（三）旅游經(jīng)濟(jì)效益具有質(zhì)和量的規(guī)定性。同其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一樣，旅游經(jīng)濟(jì)效益不僅有質(zhì)的規(guī)定性，而且也有量的規(guī)定性。旅游經(jīng)濟(jì)效益的質(zhì)的規(guī)定性，主要表現(xiàn)為取得旅游經(jīng)濟(jì)效益的途徑和方法必須在國家有關(guān)法律、法規(guī)和政策的范圍內(nèi)和指導(dǎo)下，通過加強(qiáng)管理、提高技術(shù)含量和改善服務(wù)質(zhì)量來實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)效益的量的規(guī)定性，是指旅游經(jīng)濟(jì)效益不僅能用量化的指標(biāo)來反映，而且還能通過對指標(biāo)體系的比較作分析，發(fā)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的問題，從而尋求提高旅游經(jīng)濟(jì)效益的途徑和方法。旅游經(jīng)濟(jì)效益質(zhì)和量的規(guī)定性是有機(jī)統(tǒng)一的整體，離開了質(zhì)的規(guī)定而片面追求量的目標(biāo)，就會偏離社會主義旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展宗旨和方向，甚至成為不良社會行為生長的土壤；反之，若只考慮旅游經(jīng)濟(jì)效益的質(zhì)的規(guī)定性，而沒有量的追求，就沒有積極開拓的進(jìn)取精神和科學(xué)的經(jīng)營管理方法，難以實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)效益。因此，只有把旅游經(jīng)濟(jì)效益的質(zhì)和量有機(jī)統(tǒng)一起來，才能保證旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)健康、正常地開展，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。

二、影響旅游經(jīng)濟(jì)效益的因素

影響旅游經(jīng)濟(jì)效益的因素是多方面的，既有主觀因素，又有客觀因素；既有宏觀因素，又有微觀因素；既有經(jīng)濟(jì)、技術(shù)因素，又有政策、法律因素；既有國內(nèi)因素，又有國際因素等。因此，為了有效地提高旅游經(jīng)濟(jì)效益，就必須對影響旅游經(jīng)濟(jì)效益的因素進(jìn)行科學(xué)分析研究。

（一）旅游者數(shù)量及構(gòu)成。在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，旅游者是旅游活動(dòng)的主體和旅游服務(wù)的對象，也是旅游活動(dòng)產(chǎn)生的前提。旅游者數(shù)量的多少與旅游活動(dòng)中所占用和耗費(fèi)的勞動(dòng)量之間存在著一定的比例關(guān)系。若以較少的勞動(dòng)占用和耗費(fèi)，而為更多的旅游者及時(shí)提供優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，則旅游經(jīng)濟(jì)效益就好；反之，若為一定的旅游者服務(wù)而勞動(dòng)占用和耗費(fèi)不斷增加，則旅游經(jīng)濟(jì)效益就差。因此，旅游者數(shù)量的多少對旅游經(jīng)濟(jì)效益具有直接的影響。

旅游者數(shù)量及構(gòu)成對旅游經(jīng)濟(jì)效益的影響具體表現(xiàn)在兩方面：一方面是旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中旅游者數(shù)量的增加必然相應(yīng)增加旅游收入，從而提高旅游主要產(chǎn)品和旅游服務(wù)的利用率，增加旅游經(jīng)濟(jì)效益；另一方面是旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的勞動(dòng)占用和耗費(fèi)，特別是表現(xiàn)為固定費(fèi)用部分（如基本工資、折舊、管理費(fèi)用等），在一定范圍內(nèi)會隨旅游者數(shù)量的增加而相對減少，于是在其他條件不變的情況下，旅游者數(shù)量越多，則對于每一個(gè)旅游者所花費(fèi)的成本費(fèi)用就相對減少，從而相應(yīng)使旅游經(jīng)濟(jì)效益增加。

此外，在旅游者數(shù)量既定的情況下，旅游者逗留時(shí)間越長，所需旅游服務(wù)項(xiàng)目越多，則每個(gè)旅游者的平均消費(fèi)支出就越大，于是旅游目的地的經(jīng)濟(jì)效益就越高。因此，不僅旅游者的數(shù)量規(guī)模大小對旅游效益具有直接的影響作用，而且旅游者的結(jié)構(gòu)狀況也對旅游經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生直接的影響作用。

（二）旅游物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)及其利用率。旅游物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是指對各種旅游景觀、旅游接待設(shè)施、旅游交通和通訊、旅游輔助設(shè)施的總稱。在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，各種旅游物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)與旅游經(jīng)濟(jì)效益具有直接的關(guān)系。通常，旅游物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)條件好，則吸引的旅游者就多，旅游人數(shù)多必然使旅游收入增多，而勞動(dòng)占用和耗費(fèi)相對減少，從而提高旅游經(jīng)濟(jì)效益。因此，要提高旅游經(jīng)濟(jì)效益，就應(yīng)促進(jìn)旅游業(yè)適度超前地發(fā)展各種旅游設(shè)施，盡可能配備現(xiàn)代化程度較高的物質(zhì)技術(shù)設(shè)備和手段，以提高勞動(dòng)效率，減少勞動(dòng)耗費(fèi)，為提高旅游經(jīng)濟(jì)效益奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，還必須不斷提高旅游物質(zhì)技術(shù)設(shè)施的利用率，而提高旅游物質(zhì)技術(shù)設(shè)施的利用率，就意味著花費(fèi)在單位游客上的勞動(dòng)占用和耗費(fèi)減少，從而降低旅游成本，提高旅游經(jīng)濟(jì)效益。

（三）旅游活動(dòng)的組織和安排。旅游活動(dòng)全過程涉及到旅游者的食、住、行、游、購、娛等多方面的需求，這些需求是相互聯(lián)系、銜接配套的。因此，在旅游活動(dòng)中能否有效地提供旅游產(chǎn)品和服務(wù)，能否高質(zhì)量地組織和安排旅游者的旅游活動(dòng)，就直接影響著旅游經(jīng)濟(jì)效益。因此，在旅游活動(dòng)的組織和安排中，一定要針對不同旅游者的類型、需求特點(diǎn)、消費(fèi)習(xí)慣等，有目的地規(guī)劃和組織好旅游活動(dòng)。盡可能在旅游時(shí)間安排上張弛結(jié)合，留有余地，保證旅游時(shí)間有效利用；在旅行線路上盡可能安排緊湊、內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣，提高旅游者的興致，使其得到最大的身心需求滿足；在旅游服務(wù)質(zhì)量上，要禮貌謙和、服務(wù)周到，使旅游者真正能夠高興而來，滿意而歸。

（四）旅游業(yè)的科學(xué)管理。旅游經(jīng)濟(jì)效益的提高，最根本的是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高離不開現(xiàn)代科學(xué)管理。因此，旅游行業(yè)必須科學(xué)地組織勞動(dòng)的分工與協(xié)作，把食、住、行、游、購、娛等方面銜接好、做好配套，才能有效地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。另外，勞動(dòng)者是生產(chǎn)力諸要素中最活躍、最關(guān)鍵的因素，也是決定勞動(dòng)生產(chǎn)率能否提高的關(guān)鍵，因而要積極安排好培訓(xùn)，以提高職工的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分調(diào)動(dòng)職工的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。

三、旅游經(jīng)濟(jì)效益評價(jià)

要提高旅游經(jīng)濟(jì)效益，就必須在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中以盡可能少的投入，獲取盡可能多的產(chǎn)出。這也是評價(jià)旅游經(jīng)濟(jì)效益的重要標(biāo)準(zhǔn)。通常，對旅游經(jīng)濟(jì)效益的評價(jià)必須重視對以下方面的比較分析：

（一）旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效成果同社會需要的比較。旅游產(chǎn)品作為旅游者在旅游活動(dòng)過程中所購買的物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品和服務(wù)的總和，它同樣具有價(jià)值和使用價(jià)值。只有當(dāng)旅游產(chǎn)品能夠有效地滿足旅游者的需求時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。否則，不僅不能體現(xiàn)旅游產(chǎn)品的價(jià)值和使用價(jià)值，使旅游經(jīng)營單位遭受損失，而且會因旅游者的反面宣傳而使旅游產(chǎn)品失去更多的客源。因此，必須努力生產(chǎn)和提供旅游者滿意且又物美價(jià)廉的旅游產(chǎn)品，才能促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。

（二）旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效成果同勞動(dòng)消耗和占用的比較。作為廣泛經(jīng)營部門和單位，為了向旅游者提供旅游產(chǎn)品，必然要耗費(fèi)社會勞動(dòng)，占用資金，從而形成旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成本和費(fèi)用。如果旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只講滿足社會需求，而不計(jì)成本高低，則是違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。因此，要講求經(jīng)濟(jì)效益就必須把旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效成果（主要是利潤和稅金）同勞動(dòng)占用和消耗進(jìn)行比較，以評價(jià)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合理性和旅游經(jīng)濟(jì)效益的好壞。

篇2

關(guān)鍵詞：旅游衛(wèi)星賬戶 建立 問題 創(chuàng)新

近年來,隨著旅游業(yè)在全球范圍內(nèi)的快速發(fā)展,旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中地位的不斷提升,準(zhǔn)確測量旅游經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的影響便顯得越來越重要了。旅游衛(wèi)星賬戶作為一種新型、權(quán)威、有效的衡量工具應(yīng)運(yùn)而生,成為世界旅游組織和聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會推選的國際標(biāo)準(zhǔn),并成為各國政府部門制定旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的有力工具。

一、旅游衛(wèi)星賬戶概念的提出及其發(fā)展

1、旅游衛(wèi)星賬戶的涵義

上世紀(jì)90年代中期,旅游衛(wèi)星賬戶核算方法一經(jīng)出現(xiàn)就受到了世界有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)界的推崇。2000年3月聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會正式批準(zhǔn)了世界旅游組織提交的《旅游附屬賬戶:建議的方法框架》(簡稱“框架”),使旅游業(yè)成為第一個(gè)擁有獲得聯(lián)合國首肯的國際性標(biāo)準(zhǔn)來測量和計(jì)量的產(chǎn)業(yè)。旅游衛(wèi)星賬戶(TSA,Tourism Satellite Account)又稱為旅游附屬賬戶,是一種宏觀統(tǒng)計(jì)計(jì)量方法。它是以國民經(jīng)濟(jì)核算為統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ),按照國際統(tǒng)一的國民賬戶的概念和分類標(biāo)準(zhǔn),在國民經(jīng)濟(jì)核算總賬戶下所單獨(dú)設(shè)立的一個(gè)子系統(tǒng)。通過編制這一賬戶可以把由于旅游消費(fèi)而引發(fā)的國民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)中的直接和間接的旅游產(chǎn)出,從相關(guān)行業(yè)中分離出來單獨(dú)進(jìn)行核算,從而達(dá)到在國際統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)框架下對旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面測量和分析比較的目的。旅游衛(wèi)星賬戶區(qū)別于傳統(tǒng)的旅游統(tǒng)計(jì)體系,為各旅游發(fā)展國家提供了一個(gè)國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)量方法,不僅大大提高了旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的可信度和區(qū)域間的可比性,還能夠準(zhǔn)確全面地測度旅游經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,實(shí)現(xiàn)國際間的可比和對旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)影響的量化分析。

2、世界各國旅游衛(wèi)星賬戶的建立情況

2001年5月,由加拿大旅游委員會、世界旅游組織(WTO)、世界旅游理事會(WTTC)和世界經(jīng)合組織(OECD)主辦,在溫哥華舉行了“旅游衛(wèi)星賬戶(TSA)——為良好決策提供可靠數(shù)據(jù)”的國際會議。溫哥華會議確認(rèn)了TSA作為一種國際標(biāo)準(zhǔn),用以測量一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi)旅游對其他產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)體系產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)影響,承認(rèn)以往開發(fā)和實(shí)施 TSA的努力遵循了多樣化的方法;承認(rèn)各國可以根據(jù)各國自己的情況,在TSA標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)對分類進(jìn)行調(diào)整。目前,加拿大、澳大利亞、西班牙、法國、新西蘭、瑞士、美國等國相繼進(jìn)行了旅游衛(wèi)星賬戶編制的實(shí)踐。他們以“框架”為基礎(chǔ),并根據(jù)本國的實(shí)際情況進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和補(bǔ)充。許多發(fā)達(dá)國家通過旅游衛(wèi)星賬戶的成功編制,為制定旅游業(yè)發(fā)展政策和規(guī)劃提供了決策依據(jù)。在對旅游衛(wèi)星賬戶的界限與分析中,許多國家從中受益。

二、我國旅游衛(wèi)星賬戶的建立

1、創(chuàng)建我國旅游衛(wèi)星賬戶的有利條件

由于TSA是由一些邏輯嚴(yán)密、協(xié)調(diào)一致的賬戶表式組成,所以在其建立的過程中存在著許多困難。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,創(chuàng)建我國旅游衛(wèi)星賬戶大致具備以下優(yōu)勢:一是國際TSA理論和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)。國際成功的TSA理論與實(shí)踐,顯示了旅游統(tǒng)計(jì)與旅游核算國際化和科學(xué)化的最高水平。TSA為進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)分析和決策提供了有力的工具。建立以國際化標(biāo)準(zhǔn)為基點(diǎn)的旅游統(tǒng)計(jì)與核算體系,不僅是政府制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、有效規(guī)劃和管理旅游業(yè)服務(wù)的重要手段,更是躋身國際旅游產(chǎn)業(yè)的重要前提。二是我國政府的高度重視。我國多次參與世界旅游組織會議之后,國家旅游局在我國部分省市進(jìn)行了研究編制旅游衛(wèi)星賬戶的試點(diǎn)工作。在此基礎(chǔ)上,國家旅游局和國家統(tǒng)計(jì)局研究商定,于2006年正式開展了“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”研究編制工作。三是我國旅游統(tǒng)計(jì)國際化初見成效。國民經(jīng)濟(jì)核算是統(tǒng)計(jì)體系的框架和參照點(diǎn)。TSA提供了建立科學(xué)的旅游統(tǒng)計(jì)體系的規(guī)范:在TSA框架下選取指標(biāo)、定義概念和構(gòu)建指標(biāo)體系,統(tǒng)計(jì)過程應(yīng)覆蓋更寬的信息范圍,提供具有國際可比性、高可信度和一致性的數(shù)據(jù)。1991年6月,世界旅游組織頒布了《關(guān)于旅游統(tǒng)計(jì)的建議草案》,并以《世界旅游組織和聯(lián)合國關(guān)于旅游統(tǒng)計(jì)的建議草案》形式作為一種國際標(biāo)準(zhǔn)在世界范圍內(nèi)推廣。

2、我國建立旅游衛(wèi)星賬戶的償試

我國之所以先后在廈門、秦皇島、桂林、江蘇等地區(qū),開始建立區(qū)域旅游衛(wèi)星賬戶進(jìn)行試點(diǎn),這主要是因?yàn)槲覈鳷SA在建立過程中還存在以下幾點(diǎn)問題:一是成本高昂,搜集旅游相關(guān)的詳細(xì)數(shù)據(jù)任務(wù)艱巨。尤其是在數(shù)據(jù)收集方面存在數(shù)據(jù)不夠全面和數(shù)據(jù)落后等問題,極度影響我國TSA的建立和賬戶數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。二是TSA所依賴的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并不能經(jīng)常更新,原因也在于成本高昂。三是TSA所采用的一些定義和結(jié)論形式與旅游傳統(tǒng)上所采用的并不一致,這就可能造成一些誤用和無用,或者無法理解和無法使用。四是我國在旅游衛(wèi)星賬戶的建立上面雖然有外國的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是我國TSA的建立也要從本國的實(shí)際出發(fā)。

2002年9月江蘇省旅游衛(wèi)星賬戶編制試點(diǎn)工作組完成了《江蘇旅游衛(wèi)星賬戶體系構(gòu)建》,較系統(tǒng)的提出了江蘇區(qū)域旅游衛(wèi)星賬戶的構(gòu)想。2006年國家旅游局和國家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合組成工作組,正式啟動(dòng)國家級旅游衛(wèi)星賬戶研究編制工作。2007年3月1日“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”項(xiàng)目工作組召開的匯報(bào)鑒定會,由國家統(tǒng)計(jì)局和國家旅游局有關(guān)專家組成的研究小組,經(jīng)過長期的研究工作,以聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會批準(zhǔn)的《旅游附屬賬戶:建議的方法框架》為基本原則,利用2004年全國第一次經(jīng)濟(jì)普查和國民經(jīng)濟(jì)核算的相關(guān)資料,初步編制完成“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”的部分賬戶表。

三、我國的旅游衛(wèi)星賬戶的優(yōu)缺點(diǎn)及創(chuàng)新

篇3

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游 社區(qū)參與 新公共服務(wù)理論

一、社區(qū)參與和生態(tài)旅游

1.社區(qū)參與

德國著名社會學(xué)家滕尼斯于1887年發(fā)表的著作《社區(qū)和社會》中首次使用了社區(qū)這一概念[1]，隨后社區(qū)理念在不斷的發(fā)展和修正中逐漸被人們所理解、接受和應(yīng)用。

由于人們對于社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的推動(dòng)力量、前進(jìn)方向和利益實(shí)現(xiàn)等問題的思考，社區(qū)參與開始成為人們所關(guān)注的熱點(diǎn)。

社區(qū)參與的定義可分為廣義和狹義兩種。廣義定義是：社區(qū)參與既是政府及非營利組織介入社區(qū)發(fā)展的過程、方式和手段，更是指社區(qū)居民參與社區(qū)發(fā)展計(jì)劃、項(xiàng)目等各類公共事務(wù)與公益活動(dòng)的行為及其過程，體現(xiàn)了居民對社區(qū)發(fā)展責(zé)任的分擔(dān)和對社區(qū)發(fā)展成果的分享。狹義上的社區(qū)參與就是指居民社區(qū)參與，即社區(qū)居民作為社區(qū)管理的主體與客體，參與社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè)及活動(dòng)的行為和過程[2]。

2.生態(tài)旅游中的社區(qū)參與

從生態(tài)旅游的定義中不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)利益是生態(tài)旅游的重要特征和目標(biāo)之一。依據(jù)國際常引用的生態(tài)旅游的定義：生態(tài)旅游是一種到自然地區(qū)的責(zé)任旅游，它可以促進(jìn)環(huán)境保育，并維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罡ｌ恚▏H生態(tài)旅游協(xié)會）。不難看出，生態(tài)旅游的重要目標(biāo)之一在于增進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的發(fā)展和居民的福祉，生態(tài)旅游的發(fā)展計(jì)劃中，地方社區(qū)和居民應(yīng)扮演重要的、積極的角色。

社區(qū)參與則正是保障當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)利益、驅(qū)動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜慰沙掷m(xù)發(fā)展的重要途徑。墨菲于1985年首度把社區(qū)參與的概念引入旅游業(yè)，開始嘗試從社區(qū)的角度研究和把握旅游[3]。社區(qū)參與旅游發(fā)展（Community Involved Tourism Development）概念的提出也順利成章。社區(qū)參與旅游發(fā)展是指把社區(qū)作為旅游發(fā)展的主體進(jìn)入旅游規(guī)劃、旅游開發(fā)等涉及旅游發(fā)展重大事宜的決策、執(zhí)行體系中。

二、國內(nèi)的社區(qū)參與現(xiàn)狀

1.缺乏對于社區(qū)參與的理解

在生態(tài)旅游景區(qū)，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的主體往往是剛剛走出或還沒有完全走出農(nóng)田的農(nóng)民，受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、知識水平有限的客觀條件限制，再加上中國長期以來形成的宗族社會思想影響，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)往往民主意識淡薄，對于社區(qū)參與的理解也難以適應(yīng)發(fā)展理想社區(qū)參與的要求。不少居民具有較強(qiáng)的依賴心理和領(lǐng)受意識，將政策制定和實(shí)施視為政府的事、景區(qū)管理者的事，在不涉及眼前利益時(shí)較少對公共事務(wù)表達(dá)自己的意見，更不用說主動(dòng)的參與到環(huán)境保護(hù)、景區(qū)的建設(shè)和發(fā)展等較為宏觀且復(fù)雜的工作中。

2.行政化的參與機(jī)制

在我國，社區(qū)建設(shè)往往是建立在政府的強(qiáng)大行政推動(dòng)力的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)為政府的行政規(guī)劃與推動(dòng)是社區(qū)建設(shè)工作者的直接動(dòng)力，而且政府的行政號召、協(xié)調(diào)與監(jiān)督也直接構(gòu)成社區(qū)單位參與共建的基礎(chǔ)[2]。這種靠行政力量來推動(dòng)的方式吸引不了居民的自愿參與。在行政推動(dòng)的社區(qū)參與機(jī)制中，無法與居民進(jìn)行有效的溝通、居民的意見和建議能得不到重視、居民的利益得不到保障、整個(gè)過程難以做到公開透明都是阻礙居民積極投入社區(qū)參與的難題。

3.經(jīng)濟(jì)參與為主

從居民參與生態(tài)旅游的領(lǐng)域來看，當(dāng)?shù)鼐用耧@著的經(jīng)濟(jì)參與被視為保護(hù)區(qū)旅游的一個(gè)重要特征[4]，其也是我國生態(tài)旅游區(qū)居民的主要參與形式[3]。

由于生態(tài)旅游區(qū)帶來了包括提供旅游服務(wù)、提供餐飲住宿、售賣紀(jì)念品等在內(nèi)的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的介入機(jī)會，而當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民由于具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，往往會主動(dòng)的參與到這一系列將會帶來可觀經(jīng)濟(jì)收入的活動(dòng)中。

而我國生態(tài)旅游區(qū)居民在政治參與（當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到生態(tài)旅游社區(qū)乃至景區(qū)發(fā)展的建議和決策過程中）、社會參與（社區(qū)居民共同努力營造和諧良好的社會環(huán)境）等領(lǐng)域的社區(qū)參與則仍處在起步階段。

三、有效的社區(qū)參與

1.新公共服務(wù)理論為有效的社區(qū)參與提供了理論支持

新公共服務(wù)理論是以美國著名公共管理學(xué)家羅伯特·丹哈特為代表的一批公共管理學(xué)者基于新公共管理理論的反思。新公共服務(wù)理論認(rèn)為，公共管理者在其管理公共組織和執(zhí)行公共政策時(shí)應(yīng)集中于承擔(dān)為公民服務(wù)和向公民“放權(quán)”的職責(zé)，他們的工作重點(diǎn)既不應(yīng)該是為政府航船掌舵，也不應(yīng)該是為其劃槳，而應(yīng)該是建立一些明顯具有完善整合力和回應(yīng)力的公共機(jī)構(gòu)。

由于生態(tài)旅游景區(qū)的開發(fā)和管理涉及到了環(huán)境、社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、基礎(chǔ)設(shè)施等多方面的沖突，祖祖輩輩生活在這里的居民的生活、生產(chǎn)活動(dòng)都受到了顯著的影響。因此如何衡量和分配各種利益相關(guān)者之間的利益、如何實(shí)現(xiàn)公共利益最大化和并促使各利益相關(guān)者理解并承擔(dān)公共責(zé)任就變得尤為重要。要在這些錯(cuò)綜復(fù)雜又細(xì)致入微的利益關(guān)系中找到平衡點(diǎn)和公共利益的突破口，貫徹“放權(quán)”思想則十分關(guān)鍵。在這一過程中，政府部門及景區(qū)管理者應(yīng)當(dāng)提供一個(gè)自由平等的討論平臺，并通過一系列制度來保障這一平臺始終自由平等，其產(chǎn)生的解決方案符合公平公正公開的原則，并確保公共利益處于主導(dǎo)地位。

2.生態(tài)旅游需要有效的社區(qū)參與作為內(nèi)在推動(dòng)

從生態(tài)旅游的定義中不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)游客、環(huán)境與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間的良性互動(dòng)。有效的社區(qū)參與在提升社區(qū)居民經(jīng)濟(jì)和文化水平、提升游客體驗(yàn)、保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和原生態(tài)文化等方面都起著強(qiáng)大的促進(jìn)推動(dòng)作用。

首先，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民通過直接參與涉及旅游活動(dòng)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，能夠直接從中獲利，生活條件將得到很大程度的改善。然而僅僅依靠這種自發(fā)性強(qiáng)、技術(shù)和知識含量低、組織性低的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)很難使社區(qū)居民的收入保持穩(wěn)定并使其經(jīng)濟(jì)情況得到持續(xù)改善。因此需要政府或非政府組織針對社區(qū)居民的技能知識培訓(xùn)以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)營模式的優(yōu)化，從而使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)更好地更有效的參與到生態(tài)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，使得經(jīng)濟(jì)情況能夠得到持續(xù)改善，形成良性循環(huán)。

其次，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)原真的傳統(tǒng)文化需要有效的社區(qū)參與才能得以保護(hù)、傳承和發(fā)展。從另一個(gè)角度來說，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化也是除當(dāng)?shù)亓己蒙鷳B(tài)環(huán)境以外另一個(gè)重要的生態(tài)旅游資源。只有在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民真正融入到傳統(tǒng)文化之中并將它展示給游客、同時(shí)讓游客也參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)的時(shí)候，才能在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí)帶給游客自然、原真的旅游體驗(yàn)。

最后，生態(tài)旅游的開發(fā)存在著資源保護(hù)和利用的矛盾，社區(qū)參與式解決這一矛盾的有效途徑。由于社區(qū)傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式對當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的依賴性強(qiáng)，在生態(tài)旅游景區(qū)建立之后這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式將會受到一定程度的限制。面對此種情況，一方面需要通過平等有效的溝通促使居民了解到資源與環(huán)境對于當(dāng)?shù)匕l(fā)展的意義，另一方面則需要協(xié)助他們探索環(huán)境友好的生產(chǎn)生活方式。

3.有效的社區(qū)參與的特征

平等和互相尊重。在生態(tài)旅游中，平等和互相尊重是有效社區(qū)參與的基石。只有在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)村民、當(dāng)?shù)卣⒕皡^(qū)管理者、景區(qū)規(guī)劃者等多種利益相關(guān)者處于一個(gè)平等且互相尊重的探討基調(diào)上時(shí)，才有可能充分地了解其他利益主體的訴求。在這些利益主體中，作為最弱勢的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的利益訴求涉及生活生產(chǎn)的方方面面，因此更加需要人們坐下來，耐心聽，尊重并理解他們的訴求。從另一個(gè)方面來講，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民也應(yīng)當(dāng)充分尊重和理解其他利益主體的合理利益訴求，而這應(yīng)該建立在深入溝通和相關(guān)知識的普及之上，而不是公權(quán)力的強(qiáng)行推動(dòng)。

主動(dòng)參與。有效的社區(qū)參與是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)主動(dòng)參與的。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的積極參與對于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)旅游的發(fā)展、游客的旅游體驗(yàn)都有著重要意義。當(dāng)?shù)鼐用褚约八麄兯休d的傳統(tǒng)文化才是生態(tài)旅游景區(qū)活的靈魂，他們才是當(dāng)?shù)卣嬲闹魅耍挥性诋?dāng)?shù)鼐用癯浞值卣J(rèn)識到了這一點(diǎn)并共同分擔(dān)責(zé)任、共享成果的時(shí)候，社區(qū)參與的意義也就在此體現(xiàn)。

廣泛而深入的參與。有效的社區(qū)參與一定是廣泛而深入的。若當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與僅僅是介入到淺層的經(jīng)營活動(dòng)中，由于生態(tài)旅游景區(qū)的社區(qū)居民往往受教育程度不高，經(jīng)濟(jì)條件不好，在參與到旅游經(jīng)濟(jì)中時(shí)也往往處于較低的層級，長此以往容易使其心理失衡，造成社區(qū)居民與景區(qū)管理者、游客之間產(chǎn)生種種摩擦。因此有效的社區(qū)參與要求當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)不僅僅參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)政治參與、社會參與和心理參與，廣泛的社區(qū)參與有助于當(dāng)?shù)鼐用裥纬芍魅宋桃庾R。

深入的社區(qū)參與并不是指簡單地參與到旅游發(fā)展各個(gè)方面的決策和項(xiàng)目中，而是應(yīng)該參與到其中的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括意愿的表達(dá)、項(xiàng)目計(jì)劃的確定、計(jì)劃的執(zhí)行、項(xiàng)目結(jié)果的評估等。這些活動(dòng)構(gòu)成了責(zé)任—義務(wù)的鏈條，不但有助于社區(qū)參與計(jì)劃的科學(xué)化，可以提高計(jì)劃的合法化程度，而且有利于各項(xiàng)決策計(jì)劃的落實(shí)[2]。

有效率的社區(qū)參與。有效的社區(qū)參與是有效率的。新公共服務(wù)理論者認(rèn)為效率應(yīng)該基于民主、社區(qū)、公共利益等更為廣泛的框架體系基礎(chǔ)之上。要在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)效率需要保證參與者對當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展有較為清晰的認(rèn)知、真誠良好的溝通以及具備執(zhí)行力的公共管理者及第三方組織。

代表公共利益。有效的社區(qū)參與應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)社區(qū)乃至生態(tài)旅游景區(qū)的公共利益。公共利益與個(gè)人利益之間并無矛盾和排斥，在大多數(shù)情況下，只要將眼光放的長遠(yuǎn)一些，就能發(fā)現(xiàn)公共利益在更大程度上代表了個(gè)人利益。如果社區(qū)決策或執(zhí)行時(shí)受到某種因素的干擾而使得方案僅對某些人或團(tuán)體有利，將會阻礙整個(gè)社區(qū)參與計(jì)劃的實(shí)施，并且會使得當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民對于社區(qū)參與的積極性降低甚至產(chǎn)生排斥。

四、促進(jìn)實(shí)現(xiàn)有效社區(qū)參與的方法

從構(gòu)建生態(tài)旅游的社區(qū)參與機(jī)制上來講，可以細(xì)分為社區(qū)參與決策機(jī)制、社區(qū)參與利益分配機(jī)制、生態(tài)保護(hù)機(jī)制、社區(qū)參與保障機(jī)制和社區(qū)參與評估體系等5個(gè)方面[5]。構(gòu)建一個(gè)較為理想的社區(qū)參與機(jī)制對于促進(jìn)社區(qū)參與的發(fā)展有著十分重要的作用，但要確保參與機(jī)制的順利運(yùn)行，還需通過采取一些促進(jìn)其高效運(yùn)轉(zhuǎn)的措施來實(shí)現(xiàn)。

1.引入客觀公正的第三方機(jī)構(gòu)

在利益主體多、利益關(guān)系雜的生態(tài)旅游景區(qū)，在當(dāng)?shù)馗骼嫦嚓P(guān)者的對生態(tài)旅游開展特別是社區(qū)參與的認(rèn)識和理解水平不高、不一致的情況下，要實(shí)現(xiàn)有效的社區(qū)參與須引入立場上客觀公正、認(rèn)識上清晰深刻、實(shí)踐上經(jīng)驗(yàn)豐富的的第三方組織機(jī)構(gòu)。第三方組織在組織社區(qū)參與的過程中往往能夠起到知識傳播、連接各利益主體、推動(dòng)方案實(shí)施的強(qiáng)大作用。目前在我國已經(jīng)涌現(xiàn)出許多NGO組織能夠勝任這一角色，他們往往具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和良好的溝通技巧。NGO組織在沒有過多利益瓜葛的前提下，能夠相對容易的取得各利益相關(guān)者的信任，建立起為實(shí)現(xiàn)公共利益、解決公共難題的溝通橋梁。

2.開展理論宣教 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)認(rèn)識

思想認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變和提升是開展有效社區(qū)參與的內(nèi)在動(dòng)力。值得重視的是，必須擯棄傳統(tǒng)的“開大會”、“貼櫥窗”等膚淺、呆板、低效的形式主義宣教活動(dòng)，而是應(yīng)該采用因地制宜、因材施教、貼近實(shí)際、形式多樣的宣傳教育。就目前情況來看，宣教工作最理想的承擔(dān)者即是有經(jīng)驗(yàn)、有知識的第三方組織。

“分享權(quán)力”與民主意識。過分的集權(quán)降低了決策的質(zhì)量、降低了組織的適應(yīng)能力、不利于調(diào)動(dòng)下屬乃至群眾的積極性、阻礙了信息的交流。這些弊端在生態(tài)旅游的社區(qū)參與中同樣明顯。由于社區(qū)參與的內(nèi)在要求，要實(shí)現(xiàn)有效的社區(qū)參與，當(dāng)?shù)毓补芾頇C(jī)構(gòu)一定要培育和建立“分享權(quán)力”的意識。在一定程度上“分享權(quán)力”，能夠極大地提高社區(qū)民眾的積極性，掃除導(dǎo)致信息不對等的障礙，并在此基礎(chǔ)上可以極大地提高決策的質(zhì)量。

從另一個(gè)角度看，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也應(yīng)當(dāng)拋棄“領(lǐng)受意識”，培育民主意識和主人翁意識。這不僅僅是意味著要簡單地爭取經(jīng)濟(jì)利益，更是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)建立公共利益意識進(jìn)而追求公共利益的基礎(chǔ)。

自然生態(tài)和社會生態(tài)。在開展社區(qū)參與時(shí)，要讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和公共管理者理解生態(tài)旅游的內(nèi)涵。相對沒有擾或沒有被污染的自然環(huán)境以及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的原真?zhèn)鹘y(tǒng)文化是生態(tài)旅游的兩個(gè)核心旅游資源。因此需要逐步地讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和公共管理者認(rèn)識到當(dāng)?shù)卦娴淖匀簧鷳B(tài)和社會生態(tài)的對于當(dāng)?shù)匚磥戆l(fā)展的重要意義。以此為基礎(chǔ)共識，才能在未來的社區(qū)參與決策時(shí)符合生態(tài)旅游的標(biāo)準(zhǔn)。

3.營造真誠平等的溝通環(huán)境

真誠平等的溝通是有效的社區(qū)參與的“源頭活水”。在我國，基層社區(qū)與公共管理者之間存在著非常大的隔閡，其中很重要的原因即是缺乏真誠且平等的溝通。公共管理者不了解居民的需求，居民不了解公共管理者的意圖，再加中國社會中“官”與“民”之間天然的不信任作祟，往往會出現(xiàn)消極的揣測和假設(shè)，進(jìn)而導(dǎo)致隔閡和矛盾進(jìn)一步加深，更加無利于解決問題或推進(jìn)社區(qū)參與。

真誠是指心態(tài)上的平和，即將各自的訴求或疑慮不放大不掩飾的表達(dá)出來；而平等是指姿態(tài)上的平和，在這樣一種溝通環(huán)境下每個(gè)人無論官職或?qū)W識高低，都是有著各自利益訴求或困難苦處的利益主體。只有在這樣一種溝通環(huán)境下才能使各方更加了解對方，從而發(fā)現(xiàn)在推進(jìn)社區(qū)參與時(shí)真正的問題在哪，可能的出路在哪，才能避免走入互相揣測內(nèi)耗的死胡同。

第三方組織應(yīng)該充分利用其自身優(yōu)勢承擔(dān)起營造良好溝通環(huán)境的責(zé)任，并充分考慮各利益主體的心理特點(diǎn)、文化水平、利益訴求來設(shè)計(jì)合理的溝通流程。

4.提升公共管理機(jī)構(gòu)的執(zhí)行力

社區(qū)參與的實(shí)現(xiàn)和效果都有賴于公共管理機(jī)構(gòu)的執(zhí)行力。此前提到的要素為社區(qū)參與提供了好的基礎(chǔ)和好的方向，那么最終是否能成為真正實(shí)現(xiàn)公共利益的有效的社區(qū)參與就取決于公共管理機(jī)構(gòu)是否具有良好的執(zhí)行力。

執(zhí)行力包含了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意愿和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力兩個(gè)方面。前者有賴于公共管理機(jī)構(gòu)對于生態(tài)旅游及社區(qū)參與有正確和深入的理解；后者則考驗(yàn)了其能否充分調(diào)配和整合社區(qū)參與實(shí)施時(shí)所需的資源。

要提升當(dāng)?shù)毓补芾頇C(jī)構(gòu)的執(zhí)行力，最核心的還是在于加深其對生態(tài)旅游中社區(qū)參與的認(rèn)識程度。另外，科學(xué)選拔人才、完善人員配置、專業(yè)技能培訓(xùn)、建立激勵(lì)和問責(zé)體系措施也有助于執(zhí)行力的提升。

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篇4

【關(guān)鍵詞】旅游衛(wèi)星賬戶 建立 問題 創(chuàng)新

近年來,隨著旅游業(yè)在全球范圍內(nèi)的快速發(fā)展,旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中地位的不斷提升,準(zhǔn)確測量旅游經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的影響便顯得越來越重要了。旅游衛(wèi)星賬戶作為一種新型、權(quán)威、有效的衡量工具應(yīng)運(yùn)而生,成為世界旅游組織和聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會推選的國際標(biāo)準(zhǔn),并成為各國政府部門制定旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的有力工具。

一、旅游衛(wèi)星賬戶概念的提出及其發(fā)展

1、旅游衛(wèi)星賬戶的涵義

上世紀(jì)90年代中期,旅游衛(wèi)星賬戶核算方法一經(jīng)出現(xiàn)就受到了世界有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)界的推崇。2000年3月聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會正式批準(zhǔn)了世界旅游組織提交的《旅游附屬賬戶:建議的方法框架》(簡稱“框架”),使旅游業(yè)成為第一個(gè)擁有獲得聯(lián)合國首肯的國際性標(biāo)準(zhǔn)來測量和計(jì)量的產(chǎn)業(yè)。旅游衛(wèi)星賬戶(TSA,Tourism Satellite Account)又稱為旅游附屬賬戶,是一種宏觀統(tǒng)計(jì)計(jì)量方法。它是以國民經(jīng)濟(jì)核算為統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ),按照國際統(tǒng)一的國民賬戶的概念和分類標(biāo)準(zhǔn),在國民經(jīng)濟(jì)核算總賬戶下所單獨(dú)設(shè)立的一個(gè)子系統(tǒng)。通過編制這一賬戶可以把由于旅游消費(fèi)而引發(fā)的國民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)中的直接和間接的旅游產(chǎn)出,從相關(guān)行業(yè)中分離出來單獨(dú)進(jìn)行核算,從而達(dá)到在國際統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)框架下對旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面測量和分析比較的目的。旅游衛(wèi)星賬戶區(qū)別于傳統(tǒng)的旅游統(tǒng)計(jì)體系,為各旅游發(fā)展國家提供了一個(gè)國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)量方法,不僅大大提高了旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的可信度和區(qū)域間的可比性,還能夠準(zhǔn)確全面地測度旅游經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,實(shí)現(xiàn)國際間的可比和對旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)影響的量化分析。

2、世界各國旅游衛(wèi)星賬戶的建立情況

2001年5月,由加拿大旅游委員會、世界旅游組織(WTO)、世界旅游理事會(WTTC)和世界經(jīng)合組織(OECD)主辦,在溫哥華舉行了“旅游衛(wèi)星賬戶(TSA)――為良好決策提供可靠數(shù)據(jù)”的國際會議。溫哥華會議確認(rèn)了TSA作為一種國際標(biāo)準(zhǔn),用以測量一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi)旅游對其他產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)體系產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)影響,承認(rèn)以往開發(fā)和實(shí)施 TSA的努力遵循了多樣化的方法;承認(rèn)各國可以根據(jù)各國自己的情況,在TSA標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)對分類進(jìn)行調(diào)整。目前,加拿大、澳大利亞、西班牙、法國、新西蘭、瑞士、美國等國相繼進(jìn)行了旅游衛(wèi)星賬戶編制的實(shí)踐。他們以“框架”為基礎(chǔ),并根據(jù)本國的實(shí)際情況進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和補(bǔ)充。許多發(fā)達(dá)國家通過旅游衛(wèi)星賬戶的成功編制,為制定旅游業(yè)發(fā)展政策和規(guī)劃提供了決策依據(jù)。在對旅游衛(wèi)星賬戶的界限與分析中,許多國家從中受益。

二、我國旅游衛(wèi)星賬戶的建立

1、創(chuàng)建我國旅游衛(wèi)星賬戶的有利條件

由于TSA是由一些邏輯嚴(yán)密、協(xié)調(diào)一致的賬戶表式組成,所以在其建立的過程中存在著許多困難。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,創(chuàng)建我國旅游衛(wèi)星賬戶大致具備以下優(yōu)勢:一是國際TSA理論和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)。國際成功的TSA理論與實(shí)踐,顯示了旅游統(tǒng)計(jì)與旅游核算國際化和科學(xué)化的最高水平。TSA為進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)分析和決策提供了有力的工具。建立以國際化標(biāo)準(zhǔn)為基點(diǎn)的旅游統(tǒng)計(jì)與核算體系,不僅是政府制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、有效規(guī)劃和管理旅游業(yè)服務(wù)的重要手段,更是躋身國際旅游產(chǎn)業(yè)的重要前提。二是我國政府的高度重視。我國多次參與世界旅游組織會議之后,國家旅游局在我國部分省市進(jìn)行了研究編制旅游衛(wèi)星賬戶的試點(diǎn)工作。在此基礎(chǔ)上,國家旅游局和國家統(tǒng)計(jì)局研究商定,于2006年正式開展了“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”研究編制工作。三是我國旅游統(tǒng)計(jì)國際化初見成效。國民經(jīng)濟(jì)核算是統(tǒng)計(jì)體系的框架和參照點(diǎn)。TSA提供了建立科學(xué)的旅游統(tǒng)計(jì)體系的規(guī)范:在TSA框架下選取指標(biāo)、定義概念和構(gòu)建指標(biāo)體系,統(tǒng)計(jì)過程應(yīng)覆蓋更寬的信息范圍,提供具有國際可比性、高可信度和一致性的數(shù)據(jù)。1991年6月,世界旅游組織頒布了《關(guān)于旅游統(tǒng)計(jì)的建議草案》,并以《世界旅游組織和聯(lián)合國關(guān)于旅游統(tǒng)計(jì)的建議草案》形式作為一種國際標(biāo)準(zhǔn)在世界范圍內(nèi)推廣。

2、我國建立旅游衛(wèi)星賬戶的償試

我國之所以先后在廈門、秦皇島、桂林、江蘇等地區(qū),開始建立區(qū)域旅游衛(wèi)星賬戶進(jìn)行試點(diǎn),這主要是因?yàn)槲覈鳷SA在建立過程中還存在以下幾點(diǎn)問題:一是成本高昂,搜集旅游相關(guān)的詳細(xì)數(shù)據(jù)任務(wù)艱巨。尤其是在數(shù)據(jù)收集方面存在數(shù)據(jù)不夠全面和數(shù)據(jù)落后等問題,極度影響我國TSA的建立和賬戶數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。二是TSA所依賴的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并不能經(jīng)常更新,原因也在于成本高昂。三是TSA所采用的一些定義和結(jié)論形式與旅游傳統(tǒng)上所采用的并不一致,這就可能造成一些誤用和無用,或者無法理解和無法使用。四是我國在旅游衛(wèi)星賬戶的建立上面雖然有外國的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是我國TSA的建立也要從本國的實(shí)際出發(fā)。

2002年9月江蘇省旅游衛(wèi)星賬戶編制試點(diǎn)工作組完成了《江蘇旅游衛(wèi)星賬戶體系構(gòu)建》,較系統(tǒng)的提出了江蘇區(qū)域旅游衛(wèi)星賬戶的構(gòu)想。2006年國家旅游局和國家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合組成工作組,正式啟動(dòng)國家級旅游衛(wèi)星賬戶研究編制工作。2007年3月1日“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”項(xiàng)目工作組召開的匯報(bào)鑒定會,由國家統(tǒng)計(jì)局和國家旅游局有關(guān)專家組成的研究小組,經(jīng)過長期的研究工作,以聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會批準(zhǔn)的《旅游附屬賬戶:建議的方法框架》為基本原則,利用2004年全國第一次經(jīng)濟(jì)普查和國民經(jīng)濟(jì)核算的相關(guān)資料,初步編制完成“中國國家級旅游衛(wèi)星賬戶”的部分賬戶表。

三、我國的旅游衛(wèi)星賬戶的優(yōu)缺點(diǎn)及創(chuàng)新

1、我國旅游衛(wèi)星賬戶的優(yōu)點(diǎn)

我國TSA的建立大大拓展了旅游統(tǒng)計(jì)與核算的范圍,強(qiáng)調(diào)旅游活動(dòng)的基本概念和分類及理論框架的一致性、統(tǒng)計(jì)指標(biāo)與數(shù)據(jù)收集的同一性、旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與其它行業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的可比性以及國際間、地區(qū)間的可比性。TSA允許應(yīng)用不同經(jīng)濟(jì)理論和方法建立模型,揭示國民核算的主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與TSA特有指標(biāo)之間的關(guān)系。相比之下,原有的旅游統(tǒng)計(jì)與國民核算根本不可能有這樣的功能。同時(shí)TSA反映了市場經(jīng)濟(jì)的一般特征,它所確定的核算主體范圍反映了市場經(jīng)濟(jì)的開放性特征。它關(guān)于基本核算單位的界定及其部門劃分的原則,反映了市場經(jīng)濟(jì)條件下基本經(jīng)濟(jì)單位的獨(dú)立性特征。我國的TSA主要有以下優(yōu)點(diǎn):一是統(tǒng)一性,我國旅游衛(wèi)星賬戶建立在國民經(jīng)濟(jì)核算體系之下,其概念與理論、統(tǒng)計(jì)指標(biāo)與數(shù)據(jù)的搜集都具有統(tǒng)一性,澄清了過去許多存在模糊的區(qū)域。二是可比性,在旅游衛(wèi)星賬戶下的旅游統(tǒng)計(jì)與分析數(shù)據(jù)和其他行業(yè)一樣,統(tǒng)一于國民經(jīng)濟(jì)核算體系。因此,在我國內(nèi)部,旅游行業(yè)可以和其他行業(yè)比較,同時(shí)世界各國采用規(guī)范的旅游衛(wèi)星賬戶,也使旅游所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響可在不同國家間進(jìn)行比較。三是綜合性,我國旅游衛(wèi)星賬戶能夠全面地衡量旅游的產(chǎn)出效應(yīng)、收入效應(yīng)和就業(yè)效應(yīng)等,這為今后旅游的宏觀規(guī)劃及旅游政策的制定,提供了可靠的基礎(chǔ)。四是靈活性,我國一旦建立起了旅游衛(wèi)星賬戶,研究者就可根據(jù)需要計(jì)算旅游對某個(gè)方面的影響,比如說就業(yè)、收入等。

2、我國旅游衛(wèi)星賬戶的不足

我國旅游衛(wèi)星賬戶雖然已完成了初步編制,但是它依然存在著很多問題,復(fù)雜性和滯后性是旅游衛(wèi)星賬戶存在的最普遍的問題。這主要是因?yàn)槁糜涡l(wèi)星賬戶相對于其他旅游經(jīng)濟(jì)效應(yīng)分析方法來說,要復(fù)雜的多。對于我國或者一個(gè)大的城市來說,也許創(chuàng)建一個(gè)衛(wèi)星賬戶是有益處,而對于一個(gè)較小的地區(qū)來說,旅游衛(wèi)星賬戶可能過于復(fù)雜,其花費(fèi)往往要大于收益。而一個(gè)國家或地區(qū)的投入產(chǎn)出表常常幾年才編制一次,采用過去的投入一產(chǎn)出表,毫無疑問,數(shù)據(jù)是具有滯后性的,隨著時(shí)間的變化,產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系、生產(chǎn)與消費(fèi)等都會產(chǎn)生變化,這會影響旅游衛(wèi)星賬戶的效果。不過從短期來看,問題不大,如果用于長期的預(yù)測,肯定有相當(dāng)程度的偏差。

3、我國旅游衛(wèi)星賬戶建立的障礙

一是旅游前后的支出難以全部涵蓋到賬戶中。目前,我國旅游衛(wèi)星賬戶側(cè)重于旅游期間的支出。然而,旅游前后往往也會發(fā)生與旅行相關(guān)的花費(fèi)。二是耐用消費(fèi)品往往被忽視。主要是單用車輛和購買第二住宅或別墅。如何處理個(gè)人資本或耐用消費(fèi)品的支出是一個(gè)有爭議的問題。三是術(shù)語和概念有時(shí)難以掌握。TSA本身是一份面向技術(shù)人員閱讀的報(bào)告,報(bào)告本身的寫作無懈可擊。然而,對一般讀者而言,其中的一些概念和術(shù)語則難以理解。四是TSA中的一些數(shù)據(jù)之大出乎意料。這主要包括某些行業(yè)或就業(yè)人數(shù)的相對數(shù)量水平往往招致異議。五是TSA不提供有關(guān)特定市場的數(shù)據(jù)。盡管TSA包括需求和供應(yīng)兩方的數(shù)據(jù),但是它并不提供任何有關(guān)具體市場或消費(fèi)者群體的規(guī)模或其它特征的信息,六是數(shù)據(jù)往往過于概括難以應(yīng)用。TSA表格中的數(shù)據(jù)往往局限于國家級的水平和總量。產(chǎn)業(yè)分析者認(rèn)為他們需要分解到省級或更小地區(qū)的信息,但是這種分解水平,超出了我國旅游相關(guān)的現(xiàn)有商業(yè)調(diào)查的能力。

4、我國旅游衛(wèi)星賬戶的創(chuàng)新

為了充分地交流已有成果,將TSA的影響擴(kuò)展至我國整個(gè)旅游業(yè),我國旅游衛(wèi)星賬戶在與各國交流中應(yīng)采取新的措施。首先,要求參與開發(fā)TSA的國家旅游辦公室,應(yīng)使用非技術(shù)語言編寫一系列有關(guān)行業(yè)具體事實(shí)的表式,從而為各個(gè)行業(yè)提供匯總的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。其次,每一個(gè)事實(shí)數(shù)據(jù)表示的內(nèi)容和格式可以與相關(guān)行業(yè)的代表協(xié)商確定,通過協(xié)會自己的郵件列表分發(fā)給相關(guān)人員。同時(shí)未來版本的衛(wèi)星賬戶應(yīng)當(dāng)包括更細(xì)致的行業(yè)分類,尤其是對景點(diǎn)。

我國現(xiàn)有的旅游衛(wèi)星賬戶中的基本框架,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),把一些新發(fā)展的旅游消費(fèi)信息也加入到TSA賬戶中。另一方面,針對TSA的信息滯后性缺點(diǎn),應(yīng)對TSA中的數(shù)據(jù)及時(shí)更新與。

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篇5

關(guān)鍵詞：文化；文化經(jīng)濟(jì)；黑龍江省知識經(jīng)濟(jì)

中圖分類號：F29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）16-0026-02

文化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)形式，它是隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展達(dá)到一定高度之后的必然的產(chǎn)物。文化經(jīng)濟(jì)是人類社會三次工業(yè)革命后“第四次革命”，它是一種獨(dú)特的“朝陽經(jīng)濟(jì)”，區(qū)別于市場經(jīng)濟(jì)的常見經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它是文化經(jīng)濟(jì)化的結(jié)果。那么何為文化經(jīng)濟(jì)？為什么要發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)呢？黑龍江省作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大省又如何發(fā)展本省的文化經(jīng)濟(jì)，本文將一一展開細(xì)說。

一、文化經(jīng)濟(jì)概述

何為文化經(jīng)濟(jì)，文化經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)的區(qū)別在哪里，發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)有什么作用？

（一）文化經(jīng)濟(jì)概念界說

在探討文化經(jīng)濟(jì)之前，我們有必要了解一下文化的相關(guān)知識。

文化寓于人類社會的各個(gè)領(lǐng)域，文化無處不在。德國的人類學(xué)家蘭德曼說：“我們是文化的創(chuàng)造者，同時(shí)我們又由文化所產(chǎn)生。這是一個(gè)偉大的因果循環(huán)體系，我們決定文化，文化塑造我們。缺乏文化，就缺乏了做人的起碼條件。沒有文化就沒有人的存在，同樣，沒有人去實(shí)現(xiàn)文化，文化也將不存在。”[1]由此可見文化與人類的聯(lián)系是十分密切的。文化的形態(tài)有物質(zhì)的有形文化，也有精神的無形文化。它是人類在勞動(dòng)中創(chuàng)造的，是一種歷史的傳承，同時(shí)又反作用于人類。它維系著一個(gè)民族的存在，是這個(gè)民族存在的文化憑證。這個(gè)民族通過自我認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)的沿襲，確立了這個(gè)民族的真、善、美的價(jià)值體系及其信仰。文化的功能很多，比如教育、審美等等，但是文化的經(jīng)濟(jì)功能也是市場經(jīng)濟(jì)條件下一個(gè)不容忽視的潛力股。文化的經(jīng)濟(jì)功能體現(xiàn)在物質(zhì)形態(tài)、管理、制度及精神等方面。文化的經(jīng)濟(jì)功能即是文化的經(jīng)濟(jì)化，其產(chǎn)業(yè)性體現(xiàn)即是文化產(chǎn)業(yè)。“所謂文化產(chǎn)業(yè)，包括為全社會提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體和個(gè)體的總和。”[2]

上面探討了文化的相關(guān)知識，并引出了文化產(chǎn)業(yè)的概念，下面我們將介紹幾種有關(guān)文化經(jīng)濟(jì)的代表性概念。

謝名家認(rèn)為“我國今天的文化經(jīng)濟(jì),就是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、以人文精神為先導(dǎo)、以自然科學(xué)和人文社會科學(xué)為依托、以高新技術(shù)為支撐的新型經(jīng)濟(jì)”[3]；王來金認(rèn)為“所謂文化經(jīng)濟(jì)就是以文化觀念產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)為產(chǎn)業(yè)主體支柱的經(jīng)濟(jì)。文化經(jīng)濟(jì)是相對于物質(zhì)經(jīng)濟(jì)而言的”[4]；張保權(quán)認(rèn)為“文化經(jīng)濟(jì)是指文化的經(jīng)濟(jì)化，是以文化為軸心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是指文化產(chǎn)品商業(yè)化，文化單位企業(yè)化,文化發(fā)展市場化。或者說文化進(jìn)入產(chǎn)業(yè)，文化進(jìn)入市場，文化中滲透經(jīng)濟(jì)的、商品的要素，使文化具有經(jīng)濟(jì)力，并對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用，成為社會生產(chǎn)力中的一個(gè)重要組成部分”[5]。

綜上各家觀點(diǎn)，筆者以為，文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是按經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，探尋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊關(guān)系以及文化的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的邊緣學(xué)科。它側(cè)重于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、原則方法來考察文化產(chǎn)業(yè)中的文化活動(dòng)現(xiàn)象，并力圖通過對這些問題的分析，從較深層次上去揭示文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特征、互相關(guān)系、變化趨勢及客觀規(guī)律。它關(guān)注于文化生產(chǎn)力諸要素的合理配置、文化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整和文化經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的考察，并通過文化生產(chǎn)、文化供求、文化消費(fèi)、文化市場、文化商品、文化商品價(jià)格、文化資源、文化投資、文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化經(jīng)濟(jì)管理等一系列主要范疇的具體分析，深刻地揭示文化經(jīng)濟(jì)自身矛盾運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化的基本規(guī)律。

（二）文化經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)文化、知識經(jīng)濟(jì)的基本區(qū)別

文化經(jīng)濟(jì)的起始點(diǎn)是文化，落腳點(diǎn)則是經(jīng)濟(jì)，即常說的“搭文化臺、唱經(jīng)濟(jì)戲”；經(jīng)濟(jì)文化的起始點(diǎn)則是經(jīng)濟(jì)，而落腳點(diǎn)卻是文化，即所謂的“搭經(jīng)濟(jì)臺，唱文化戲”。文化經(jīng)濟(jì)主要是由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域向文化活動(dòng)領(lǐng)域的延伸，即把經(jīng)濟(jì)觀延伸到文化活動(dòng)中去，探尋新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及其增長點(diǎn)，走的是文化的經(jīng)濟(jì)化之路；經(jīng)濟(jì)文化主要是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值思維的探討，側(cè)重的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中基本思維的質(zhì)變，是如何看待物質(zhì)利益的存活的藝術(shù)，走的是經(jīng)濟(jì)的文化化之路。

知識經(jīng)濟(jì)主要是基于知識及信息的生產(chǎn)、消費(fèi)和分配上的經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵點(diǎn)在于知識與技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益最大化問題；文化經(jīng)濟(jì)主要是對知識經(jīng)濟(jì)外延的寬深化；文化經(jīng)濟(jì)內(nèi)含了知識經(jīng)濟(jì)，知識經(jīng)濟(jì)主要借助文化因子實(shí)現(xiàn)自身的完滿性升值。文化經(jīng)濟(jì)不僅含有科技等技術(shù)性因素，還包含了信念、娛樂性、藝術(shù)感、價(jià)值觀等精神因素，既含有科學(xué)的精神，人文精神也得以張揚(yáng)，最終達(dá)到了科學(xué)精神與人文精神的完滿融合。

（三）文化經(jīng)濟(jì)涉及的領(lǐng)域

作為一種基于人文精神資源、物質(zhì)資源及高度發(fā)展的科技知識基礎(chǔ)上的文化經(jīng)濟(jì)，它涉及了文藝、廣電、出版業(yè)、文娛、博物館、影音制作、觀光旅游業(yè)、表演業(yè)、影視劇院、圖書館、美術(shù)館、餐飲業(yè)等領(lǐng)域。具體地說：“文化經(jīng)濟(jì)包括文化資源被運(yùn)用于人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域以及由此產(chǎn)生的效果：包括專門生產(chǎn)文化產(chǎn)品因而可以明確地稱為文化產(chǎn)業(yè)的那些行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；也包括文化因素的應(yīng)用向其他各行各業(yè)的滲透，使那些本來不是文化產(chǎn)品的產(chǎn)品中精神文化含量不斷提高；除了產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通以外，文化資源還廣泛地應(yīng)用于微觀的企業(yè)管理和宏觀經(jīng)濟(jì)管理、決策和調(diào)控,以及處理對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系和協(xié)調(diào)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系等方面；市場經(jīng)濟(jì)制度和現(xiàn)代社會基本經(jīng)濟(jì)制度和管理體制本身是制度文化，它們的完善過程中也都需要利用文化資源。”[6]

篇6

內(nèi)容摘要：本文分析了旅游衛(wèi)星賬戶對發(fā)展旅游業(yè)所起的促進(jìn)作用：有利于發(fā)展和完善旅游統(tǒng)計(jì)體系；創(chuàng)建一個(gè)用途廣泛的數(shù)據(jù)庫；提供有關(guān)旅游的宏觀經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)，揭示旅游業(yè)的規(guī)模及其經(jīng)濟(jì)重要性；給政策制定者提供關(guān)于旅游業(yè)及其社會經(jīng)濟(jì)影響方面的啟示；成為許多深入分析旅游經(jīng)濟(jì)方法的基礎(chǔ)，旨在說明建立旅游衛(wèi)星賬戶具有明顯的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：旅游衛(wèi)星賬戶 旅游業(yè)

旅游衛(wèi)星賬戶（又稱為旅游附屬賬戶或旅游分賬戶）是由世界旅游組織（WTO）、歐盟統(tǒng)計(jì)委員會（EUROSTAT）和經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織（OECD）合作開發(fā)的一種新的國際旅游統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)計(jì)工具，于2000年3月得到了聯(lián)合國（UN）的正式批準(zhǔn)。據(jù)世界旅游組織的統(tǒng)計(jì)，迄今為止，已有60多個(gè)國家和地區(qū)開發(fā)和正在開發(fā)旅游衛(wèi)星賬戶。旅游衛(wèi)星賬戶的開發(fā)需要投入大量的人力、物力，編寫成本很大，它甚至要求對整個(gè)旅游統(tǒng)計(jì)體系進(jìn)行調(diào)整。建立旅游衛(wèi)星賬戶對發(fā)展旅游業(yè)具有積極的促進(jìn)作用。

有利于發(fā)展和完善旅游統(tǒng)計(jì)體系

在旅游衛(wèi)星賬戶創(chuàng)建之前，世界各國的旅游統(tǒng)計(jì)工作都面臨幾乎相同的問題。例如，有關(guān)旅游業(yè)的信息是分散的、不完整的和不協(xié)調(diào)的；各類旅游企業(yè)和行政管理部門在統(tǒng)計(jì)時(shí)遵循的定義和原則都有所不同；收集旅游信息的過程各國也差異很大。因此各國形成的旅游統(tǒng)計(jì)結(jié)果不僅在范疇上，而且在精確程度上都存在很大的差別。

而建立旅游衛(wèi)星賬戶將指導(dǎo)各國完善自己的旅游統(tǒng)計(jì)體系（System of Tourism Statistics, 簡稱為STS）。2000年3月，聯(lián)合國等四方組織共同了正式文件《旅游衛(wèi)星賬戶：推薦方法框架》，這份文件成為各國編織旅游衛(wèi)星賬戶共同遵循的綱領(lǐng)性文件。這份文件的導(dǎo)言明確提出“旅游衛(wèi)星賬戶作為一個(gè)建立過程，將指導(dǎo)各國發(fā)展他們自己的旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)體系，其主要目的是完成旅游衛(wèi)星賬戶的編制，可以將此視為這種體系的綜合體。”因此，按照這個(gè)框架建成的旅游統(tǒng)計(jì)體系將遵循統(tǒng)一的概念、定義、分類和記賬原則，將包括統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系及統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系。因?yàn)檫@個(gè)框架規(guī)范旅游業(yè)信息的產(chǎn)生、描述和數(shù)據(jù)生成的方法，并針對現(xiàn)場操作的技術(shù)性問題的解決、統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)設(shè)施的創(chuàng)建、結(jié)果的設(shè)計(jì)以及數(shù)據(jù)導(dǎo)入信息體系設(shè)定了統(tǒng)一的原則，所以各國的旅游統(tǒng)計(jì)體系就遵從了一致的標(biāo)準(zhǔn)。作為附屬賬戶，旅游衛(wèi)星賬戶與基礎(chǔ)的國民經(jīng)濟(jì)核算體系相吻合，因此這個(gè)旅游統(tǒng)計(jì)體系就可以將旅游業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)中其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對經(jīng)濟(jì)的影響進(jìn)行比較。

正因?yàn)槁糜涡l(wèi)星賬戶使各國的旅游統(tǒng)計(jì)體系遵從了一致的標(biāo)準(zhǔn)，因此旅游衛(wèi)星賬戶就成為了進(jìn)行國際間對比旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的一種工具。因?yàn)楦鲊糜涡l(wèi)星賬戶的表格填制遵從的是旅游業(yè)特征產(chǎn)品和旅游業(yè)特征活動(dòng)清單的有關(guān)規(guī)定，所以它可以提供有關(guān)旅游的國際間可比的宏觀經(jīng)濟(jì)總量，從而在揭示各國旅游業(yè)的規(guī)模及其經(jīng)濟(jì)重要性的基礎(chǔ)上，很容易進(jìn)行相互對比。目前，國際間旅游對經(jīng)濟(jì)影響的對比，已在實(shí)施旅游衛(wèi)星賬戶的國家間進(jìn)行。表1所列為一些國家旅游衛(wèi)星賬戶的主要結(jié)果。

創(chuàng)建一個(gè)用途廣泛的數(shù)據(jù)庫

建立旅游衛(wèi)星賬戶重要統(tǒng)計(jì)意義之一在于它將創(chuàng)建一個(gè)用途廣泛的數(shù)據(jù)庫。建立旅游衛(wèi)星賬戶的主要目的在于把關(guān)于旅游的分散信息集中到一個(gè)整合的框架中來，它可以把國民統(tǒng)計(jì)體系中來自需求方調(diào)查的數(shù)據(jù)和不同的供給方企業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)合起來，而來自這兩方面的數(shù)據(jù)就形成了一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫。總體而言，旅游衛(wèi)星賬戶提供了旅游者消費(fèi)的詳細(xì)數(shù)據(jù)，并顯示這些消費(fèi)是如何由國內(nèi)供給和進(jìn)口得以滿足的；它還包括關(guān)于就業(yè)、與其他生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聯(lián)系和資本形成的數(shù)據(jù)；還提供旅游業(yè)分析需要的基本信息，包括經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)與非貨幣信息之間的聯(lián)系。具體而言，旅游衛(wèi)星賬戶展示著旅游業(yè)各個(gè)方面的信息，比如：旅游消費(fèi)和收入及其產(chǎn)品細(xì)分，按旅游者類型統(tǒng)計(jì)的旅游消費(fèi)和收入，旅游消費(fèi)和收入按地區(qū)的細(xì)分情況，總體固定資產(chǎn)構(gòu)成以及旅游設(shè)施的占用情況，旅游的間接影響，旅游對GDP的貢獻(xiàn)，旅游就業(yè)情況，旅游獲得的稅收，旅游對國際收支的影響以及諸如住宿、交通、旅行社這些重要的旅游企業(yè)對旅游總體影響的貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@個(gè)數(shù)據(jù)庫收集了大量旅游業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，所以它對于旅游業(yè)的分析、規(guī)劃以及旅游衛(wèi)星賬戶本身的發(fā)展，例如地區(qū)性旅游衛(wèi)星賬戶及時(shí)性國家旅游指數(shù)的，都起到基礎(chǔ)性的作用。

旅游衛(wèi)星賬戶的眾多用途之一就是用于客源營銷工作。旅游衛(wèi)星帳戶使用現(xiàn)有數(shù)據(jù)、家庭調(diào)查、旅游者調(diào)查（包括日記法和在住宿地點(diǎn)、出入境地點(diǎn)、交通工具和主要旅游地進(jìn)行的調(diào)查）、旅游企業(yè)調(diào)查、中央銀行調(diào)查和支出模型等方法來收集關(guān)于旅游者的消費(fèi)信息。這些關(guān)于各類旅游者的數(shù)據(jù)對旅游企業(yè)和地方政府的營銷工作作用明顯。以波蘭1995年公布的實(shí)驗(yàn)性旅游衛(wèi)星賬戶為例，賬戶中計(jì)得的旅游總需求為143.28億茲羅提。將旅游消費(fèi)按產(chǎn)品類別進(jìn)行劃分的結(jié)果表明，比例最大的是交通服務(wù)（占總額的24.5%），其次是住宿服務(wù)（16.1%）和餐飲服務(wù)（13%）。衛(wèi)星賬戶還顯示了不同購買群體的重要性。就交通而言，商務(wù)旅游者占了絕大部分（占總額的59.2%），其次是外國旅游者（23.2%）、國內(nèi)旅游者（14.2%）、外國日游者（4%）。把所購買的產(chǎn)品和細(xì)分市場結(jié)合起來，得到的數(shù)據(jù)又不一樣，這就能夠說明不同旅游者群體不同的市場行為。外國旅游者花費(fèi)的最大部分是交通服務(wù)，占其總花費(fèi)的28.8%，而國內(nèi)旅游者僅為10.6%。另外，外國旅游者和國內(nèi)旅游者用于餐飲方面的花費(fèi)占其總花費(fèi)的比例相當(dāng)接近。但住宿服務(wù)就大不相同，國內(nèi)旅游者在住宿方面的花費(fèi)比外國旅游者低得多，這說明探親訪友仍然是最重要的國內(nèi)旅游形式。對于外國日游者而言，餐飲和汽油是其花費(fèi)中比例最高的二項(xiàng)，二者加起來占到花費(fèi)總額的89.3%。這樣，就可以得到兩個(gè)重要的結(jié)論，國內(nèi)旅游者對于旅游服務(wù)部門是一個(gè)相對較小的群體，特別是住宿服務(wù)；對于入境旅游者，日游者使用旅游服務(wù)的程度非常低，其主要目的就是購物。

另外，將旅游衛(wèi)星帳戶中的數(shù)據(jù)和來自其他資料來源的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，就可以引發(fā)對一些問題的深入分析，從而幫助制定正確的戰(zhàn)略決策。

提供有關(guān)旅游的宏觀經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)

《旅游衛(wèi)星賬戶：推薦方法框架》指出：旅游衛(wèi)星賬戶可以提供“被視為一組衡量一個(gè)經(jīng)濟(jì)體旅游業(yè)規(guī)模的相對指標(biāo)：現(xiàn)金境內(nèi)旅游消費(fèi)、境內(nèi)旅游消費(fèi)（現(xiàn)金和實(shí)物）、旅游產(chǎn)業(yè)的增加值、旅游業(yè)增加值、旅游業(yè)國內(nèi)總產(chǎn)值。”這些經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)將全面地揭示旅游業(yè)的規(guī)模及其經(jīng)濟(jì)重要性。

分析旅游業(yè)對經(jīng)濟(jì)的重要性，離不開確定旅游業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)總量。而旅游衛(wèi)星帳戶的創(chuàng)建涉及到填制十張表。在創(chuàng)建之初，為了測算旅游業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)效益，就必須至少完成一部分表格的填制。其中表1、表2、表3和表4分別統(tǒng)計(jì)了入境旅游消費(fèi)、國內(nèi)旅游消費(fèi)、出境旅游消費(fèi)和境內(nèi)旅游消費(fèi)；表5是旅游產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)賬戶；表6是按產(chǎn)品分列的國內(nèi)供給和境內(nèi)旅游消費(fèi)。表6是旅游衛(wèi)星賬戶的核心，在其他表格的基礎(chǔ)上，通過表6可計(jì)算出旅游業(yè)增加值、旅游業(yè)國內(nèi)生產(chǎn)構(gòu)成部分等指標(biāo)。有了這些經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)，即用基本的貨幣量表示的概念，宏觀的經(jīng)濟(jì)分析就有了基礎(chǔ)和技術(shù)性的關(guān)鍵支持。

以加拿大為例，1994年7月加拿大統(tǒng)計(jì)局了針對加拿大旅游衛(wèi)星賬戶的研究成果（它采用了1988年的數(shù)據(jù)），它首次顯示了旅游業(yè)這個(gè)綜合產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以及構(gòu)成旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的旅游商品和服務(wù)；首次揭示了哪些產(chǎn)業(yè)是由旅游支持的，哪些對旅游者的依賴性較弱。具體而言：1988年旅游消費(fèi)總值為303億加元，大約相當(dāng)于當(dāng)年GDP的4%；旅游給各級政府上交37億加元的商品稅；按對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，旅游業(yè)排在所有行業(yè)的第12位；所有的旅游GDP當(dāng)中，只有75%來自于加拿大旅游部門的企業(yè)，另外25%來自旅游者購買的非旅游產(chǎn)品（這就啟示，要發(fā)展旅游業(yè)，旅游部門必須和其他經(jīng)濟(jì)部門中的企業(yè)展開合作）；旅游是一個(gè)勞動(dòng)密集型部門，其勞動(dòng)生產(chǎn)力水平相對較低，所有產(chǎn)業(yè)每份工作平均取得的總增加值為49000加元，而旅游衛(wèi)星賬戶顯示旅游全職工作取得的增加值為29000加元。旅游衛(wèi)星賬戶的研究成果促使當(dāng)時(shí)的新聯(lián)邦政府將旅游業(yè)確定為經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)關(guān)鍵行業(yè)，并將發(fā)展旅游的聯(lián)邦基金增加了5倍；還促成了政府用加拿大旅游委員會（Canadian Tourism Commission，簡稱為CTC）取代加拿大旅游局（之前，加拿大旅游局是隸屬于工業(yè)部的一個(gè)分支部門）。加拿大旅游委員會成為旅游企業(yè)與行業(yè)協(xié)會、省級政府、中央政府之間重要的旅游行政管理機(jī)構(gòu)，它為促進(jìn)加拿大旅游業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

在許多國家，人們對旅游業(yè)的看法實(shí)際上是發(fā)生了很大變化的。在中國，旅游業(yè)在改革開放以前很長一段時(shí)間內(nèi)，一直被認(rèn)為是社會服務(wù)的一個(gè)方面。例如，當(dāng)時(shí)的旅行社這種典型的旅游企業(yè)被看作是事業(yè)單位，其主要任務(wù)是接待，而不是以贏利為目的。但是，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，它對于單個(gè)企業(yè)、地區(qū)，甚至整個(gè)國家，都成為了重要的收入來源及就業(yè)來源，這就要求運(yùn)用不同的計(jì)量方法來考察它對經(jīng)濟(jì)的影響和貢獻(xiàn)。而旅游衛(wèi)星賬戶就提供了這樣一個(gè)新的統(tǒng)計(jì)工具，因此建立旅游衛(wèi)星賬戶，揭示旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和重要性是很有意義的。

深入分析旅游經(jīng)濟(jì)各種方法的基礎(chǔ)

旅游衛(wèi)星賬戶為旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)核算制定了一些必須共同遵守的原則，即所謂的“概念性框架”。這個(gè)框架“以一個(gè)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)旅游所產(chǎn)生的產(chǎn)品需求與其供給之間存在的基本平衡為基礎(chǔ)。”它還包括旅游業(yè)特征產(chǎn)品清單和旅游業(yè)特征活動(dòng)清單等等。旅游衛(wèi)星帳戶可以成為深入分析旅游經(jīng)濟(jì)各種方法的基礎(chǔ)。

正如一些學(xué)者指出的那樣，旅游衛(wèi)星帳戶的缺點(diǎn)之一就是時(shí)滯性。其研究結(jié)果往往是關(guān)于許多年以前的。因此，有些國家就研究能夠及時(shí)反映旅游業(yè)發(fā)展的方法。加拿大的國家旅游指數(shù)（National Tourism Indicators，簡稱NTI）就是這種方法。加拿大就是在旅游衛(wèi)星賬戶基礎(chǔ)上，開發(fā)出了一個(gè)全國性和地區(qū)性的旅游指數(shù)系列。國家旅游指數(shù)最早是開發(fā)用來更加及時(shí)地提供加拿大旅游衛(wèi)星賬戶一些主要估算數(shù)據(jù)，其關(guān)鍵概念都是從旅游衛(wèi)星賬戶當(dāng)中來的，目前已做到每年四次。旅游衛(wèi)星賬戶促進(jìn)了國家旅游指數(shù)的發(fā)展，使國家對旅游業(yè)進(jìn)行完全徹底的統(tǒng)計(jì)分析和及時(shí)監(jiān)測成為可能。

旅游衛(wèi)星帳戶也為開發(fā)地區(qū)性旅游衛(wèi)星帳戶奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。旅游衛(wèi)星賬戶提供的是關(guān)于全國旅游業(yè)的數(shù)據(jù)和信息，對各地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)政策分析的作用不是十分明顯。因此，除全國性的旅游衛(wèi)星賬戶之外，政策制定者更感興趣的將會是各省、地區(qū)性旅游衛(wèi)星賬戶。事實(shí)證明地理特征突出的旅游衛(wèi)星賬戶有著明顯的價(jià)值。省級、地區(qū)級旅游衛(wèi)星賬戶在旅游衛(wèi)星帳戶的基礎(chǔ)上，通過對各省、地區(qū)的旅游花費(fèi)、GDP和就業(yè)，來測算各省地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，其分析結(jié)果對和旅游相關(guān)的企業(yè)、地區(qū)性旅游行政管理部門和金融機(jī)構(gòu)制定旅游戰(zhàn)略和政策更有意義。以1996年加拿大地區(qū)性旅游衛(wèi)星賬戶對安大略省的旅游經(jīng)濟(jì)分析為例，安大略省的旅游業(yè)的旅游需求很大程度上依賴于國際旅游者，國際旅游者占到旅游需求的38%，這是加拿大各省中最高的比例；旅游增加值占安大略省總國內(nèi)生產(chǎn)總值的2.1%，就業(yè)占4.5%。這兩個(gè)指標(biāo)都低于全國平均水平。地區(qū)性旅游衛(wèi)星賬戶就在全國性賬戶的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了在各地區(qū)之間比較旅游經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的可能性，對地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)決策和發(fā)展都能夠起到相當(dāng)大的作用。

篇7

關(guān)鍵詞：價(jià)值鏈理論；旅游企業(yè)；會計(jì)管理

隨著旅游市場的不斷完善和旅游企業(yè)間競爭的不斷加劇，傳統(tǒng)的會計(jì)管理思路和方法在現(xiàn)代旅游企業(yè)會計(jì)管理中的應(yīng)用價(jià)值逐漸降低，不足以幫助旅游企業(yè)實(shí)現(xiàn)有效的成本控制，也難以使旅游企業(yè)最大限度地挖掘利潤，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的不斷增加。在此背景下，積極借鑒新型經(jīng)濟(jì)理論來完善旅游企業(yè)會計(jì)管理工作勢在必行。而價(jià)值鏈理論正是這樣一種科學(xué)、有效、系統(tǒng)性的價(jià)值管理理論，在旅游企業(yè)會計(jì)管理中有著極高的應(yīng)用價(jià)值。

1價(jià)值鏈管理概述

價(jià)值鏈的概念最早由邁克爾•波特在其1985年的著作《競爭優(yōu)勢》中提出，目前國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)對其進(jìn)行了廣泛而深入的研究，價(jià)值鏈管理理論已經(jīng)趨于成熟。對于價(jià)值鏈的內(nèi)涵，可從狹義和廣義兩個(gè)角度進(jìn)行分析：從狹義上來講，價(jià)值鏈泛指單體企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部的價(jià)值鏈或被稱為縱向價(jià)值鏈；從廣義上來說，價(jià)值鏈包含兩個(gè)內(nèi)容，一是指以某一核心企業(yè)為主體的外部價(jià)值鏈或被稱為橫向價(jià)值鏈，二是以多個(gè)核心企業(yè)為主體的有限閉環(huán)價(jià)值鏈或被稱為社會價(jià)值鏈。在此基礎(chǔ)上，價(jià)值鏈管理的內(nèi)涵就是對價(jià)值鏈上的企業(yè)的作業(yè)方式、管理策略、組織方式等進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以提升價(jià)值鏈上各個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接度和價(jià)值鏈運(yùn)行的流暢性，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值鏈上所有成員的共同目標(biāo)。

2價(jià)值鏈管理在旅游企業(yè)會計(jì)管理中的應(yīng)用價(jià)值

價(jià)值鏈理論的出現(xiàn)，尤其是廣義價(jià)值鏈相關(guān)理論的出現(xiàn)，使得人們將企業(yè)資源管理的范圍從企業(yè)內(nèi)部延伸到整個(gè)企業(yè)集群，這樣一來，行業(yè)中的資源得到更好的整合，具有合作關(guān)系的企業(yè)之間能夠?qū)崿F(xiàn)資源互補(bǔ)，協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而使每個(gè)企業(yè)都能得到效益上的增長和經(jīng)營管理水平上的提升。這使得現(xiàn)代旅游企業(yè)在經(jīng)營過程中不再僅僅關(guān)注企業(yè)自身的運(yùn)營和發(fā)展，而是將企業(yè)置身于整個(gè)價(jià)值鏈中去，在此基礎(chǔ)上審視和提升企業(yè)的競爭水平和盈利能力。這使得旅游企業(yè)會計(jì)管理工作思路不斷創(chuàng)新，不再將目光局限于價(jià)值的核算，而是對價(jià)值產(chǎn)生的整個(gè)過程進(jìn)行全過程的關(guān)注，包括產(chǎn)生、采集、記錄、核算、反映、控制和分析價(jià)值鏈上的所有財(cái)務(wù)信息，這對于促進(jìn)價(jià)值鏈上各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)有效的成本控制打下了良好的基礎(chǔ)，對于增加企業(yè)利潤和促進(jìn)企業(yè)成長至關(guān)重要。

3旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)核算原理

旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)核算的基本原理包括：

3．1基本假設(shè)

（1）會計(jì)核算主體假設(shè)。旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)需要考慮兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)的核算主體；二是與外部價(jià)值鏈有聯(lián)系的相關(guān)企業(yè)。而傳統(tǒng)會計(jì)則是以具有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性的單位為核算主體。在這一點(diǎn)上旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)與傳統(tǒng)會計(jì)是存在差異的。（2）會計(jì)計(jì)量單位假設(shè)。消費(fèi)者滿意度對于旅游企業(yè)來說是一項(xiàng)非常重要的參考指標(biāo)，而在以貨幣量化形式為主體的傳統(tǒng)會計(jì)中卻難以得到體現(xiàn)。這就要求旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)需要分類整理貨幣化信息與非貨幣化信息。（3）會計(jì)核算時(shí)期假設(shè)。為了減少成本浪費(fèi)，傳統(tǒng)會計(jì)一般會在每個(gè)月份、每個(gè)季度、每個(gè)年度結(jié)束時(shí)進(jìn)行財(cái)務(wù)的核算。但是這種核算形式對于需要隨時(shí)根據(jù)外部環(huán)境變化而改變企業(yè)管理策略的旅游企業(yè)來說是非常滯后的，并不能幫助企業(yè)保持正確的前進(jìn)方向。因此，旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)必須能夠隨時(shí)報(bào)告價(jià)值鏈信息。

3．2核算對象

為了能夠給企業(yè)管理策略提供重要的參考，旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)與傳統(tǒng)會計(jì)在核算對象方面是存在差異的，它需要及時(shí)反饋企業(yè)的貨幣流、資金流和信息流。同時(shí)，有了互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算以及即時(shí)通訊等工具的支持，具有時(shí)效性的信息也能夠及時(shí)的反饋給旅游企業(yè)。價(jià)值鏈管理的精髓在于，看似價(jià)值鏈會計(jì)中的核算方面拓寬到了實(shí)物流、信息流和資金流，其實(shí)歸根到底，實(shí)物流和信息流最終還是會轉(zhuǎn)變成資金流，他們只是資金流的另一種表現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營的目的就是要把這兩方面最終轉(zhuǎn)換成利潤，所以說資金流的核算還是價(jià)值鏈會計(jì)核算中的重中之重。

3．3核算原則

旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)管理體系構(gòu)建有兩大基本原則：（1）價(jià)值增值管理中心原則。此原則的根本目的就是價(jià)值增值，結(jié)合到旅游企業(yè)自身來說就是企業(yè)所有的信息獲取、運(yùn)營決策都要以價(jià)值增值為中心展開。針對不同價(jià)值鏈信息的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的價(jià)值增值方法策略。（2）實(shí)時(shí)控制原則。實(shí)時(shí)控制原則就是旅游企業(yè)自身經(jīng)營交易信息以及其所處價(jià)值鏈的整體經(jīng)營交易信息要在旅游企業(yè)和價(jià)值鏈中其他企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)共享，這些信息所構(gòu)成的價(jià)值鏈數(shù)據(jù)庫可以幫助企業(yè)實(shí)時(shí)地跟蹤運(yùn)營狀態(tài)和控制決策方向。

3．4會計(jì)報(bào)告要素

旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)報(bào)告可以反饋旅游企業(yè)自身及其價(jià)值鏈中其他所有企業(yè)的財(cái)務(wù)運(yùn)營狀況，它是由價(jià)值鏈會計(jì)管理模式形成的，其中包括企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債狀況和企業(yè)未來資產(chǎn)和負(fù)債狀況的預(yù)期。換句話說要使旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)報(bào)告更加具體、全面地反饋企業(yè)的經(jīng)營狀況，即企業(yè)現(xiàn)在的資產(chǎn)、負(fù)債狀況以及結(jié)合市場和運(yùn)營狀況所得出的企業(yè)未來資產(chǎn)、負(fù)債的預(yù)期都必須能夠呈現(xiàn)在旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)報(bào)告中。只有這樣才能保證旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)報(bào)告的有效性，從而有助于企業(yè)做出正確的決策。

4旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)核算方法

為了提升價(jià)值鏈理論在旅游企業(yè)會計(jì)核算中的應(yīng)用價(jià)值，應(yīng)采取以下會計(jì)核算方法：

4．1核算程序

價(jià)值鏈理念下的企業(yè)會計(jì)核算應(yīng)遵循以下程序：①識別價(jià)值鏈增值環(huán)節(jié)。價(jià)值鏈節(jié)點(diǎn)上各個(gè)企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造或價(jià)值增值活動(dòng)，是旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)的核算與管理對象。在對這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行核算之前，旅游企業(yè)必須對其進(jìn)行準(zhǔn)確的識別和分類，從整體上把握和準(zhǔn)確掌控企業(yè)外部、內(nèi)部價(jià)值鏈上的活動(dòng)；②構(gòu)造會計(jì)核算流程。在識別價(jià)值鏈增值環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)行會計(jì)核算流程構(gòu)造。相對傳統(tǒng)的會計(jì)目錄來說，基于價(jià)值鏈理念的旅游企業(yè)會計(jì)是按照價(jià)值活動(dòng)來進(jìn)行核算的，那么在進(jìn)行旅游企業(yè)價(jià)值鏈會計(jì)核算時(shí)，很容易會將價(jià)值活動(dòng)與相應(yīng)的會計(jì)核算分類對應(yīng)起來，以簡化核算步驟；③實(shí)時(shí)控制與管理。價(jià)值鏈會計(jì)收集的企業(yè)和價(jià)值鏈整體的會計(jì)信息，是存于共享數(shù)據(jù)庫所有節(jié)點(diǎn)的企業(yè)的實(shí)時(shí)信息，這些信息能夠及時(shí)可靠地反映企業(yè)實(shí)時(shí)價(jià)值狀況，為企業(yè)識別風(fēng)險(xiǎn)、優(yōu)化決策提供了可靠的依據(jù)。

4．2控制對策

旅游企業(yè)的會計(jì)核算和會計(jì)管理實(shí)踐受價(jià)值鏈管理理論的應(yīng)用影響，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①影響會計(jì)控制對象。在價(jià)值鏈中，商流、信息流、資金流和物流等整體構(gòu)成企業(yè)價(jià)值增值，因此，對上述商流、信息流、資金流和物流等綜合信息的追蹤和控制，是旅游企業(yè)進(jìn)行會計(jì)核算的控制對象。這改變了傳統(tǒng)會計(jì)控制僅以企業(yè)內(nèi)部流程為中心的局面；②影響會計(jì)控制理念。傳統(tǒng)的企業(yè)會計(jì)控制是一種局部性的管理與控制活動(dòng)，而價(jià)值鏈管理將旅游企業(yè)會計(jì)控制的范圍從局部延伸到整體，進(jìn)而使企業(yè)逐漸具備了實(shí)施防空的思想和整體控制的理念；③影響會計(jì)控制方法。價(jià)值鏈理念下的會計(jì)控制對會計(jì)信息的要求極高，只有確保及時(shí)獲取可靠、充分的會計(jì)信息，才能實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值鏈會計(jì)核算和管理，這使得現(xiàn)代旅游企業(yè)對信息化控制方法的應(yīng)用更加普遍。基于此，基于價(jià)值鏈的旅游企業(yè)會計(jì)核算與管理工作中，可采取以下控制對策：（1）完善會計(jì)中心體系。此前的企業(yè)會計(jì)管理責(zé)任目標(biāo)是以產(chǎn)品為中心，將企業(yè)經(jīng)營中的會計(jì)管理工作劃分為成本控制、增加利潤和投資分析三大部分，這種會計(jì)中心體系適用于企業(yè)內(nèi)部的價(jià)值鏈管理，而市場經(jīng)濟(jì)背景下，現(xiàn)代旅游企業(yè)應(yīng)將價(jià)值鏈管理活動(dòng)延伸到整合行業(yè)中，將與自身存在合作關(guān)系的企業(yè)納入價(jià)值鏈管理范疇，對企業(yè)內(nèi)、外部的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全過程、全方位的監(jiān)督、控制、分析與反思，這樣一來，傳統(tǒng)的企業(yè)會計(jì)中心體系就不再適用，因而，有必要積極建立新的責(zé)任會計(jì)中心體系。只有這樣才能使各個(gè)節(jié)點(diǎn)企業(yè)沖破組織障礙，自由進(jìn)行會計(jì)管理，方便旅游企業(yè)進(jìn)行資源規(guī)劃和產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售，從而幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)對各個(gè)部門進(jìn)行合理有效的績效考核。（2）編制作業(yè)基礎(chǔ)責(zé)任預(yù)算體系。編制基礎(chǔ)責(zé)任預(yù)算體系是價(jià)值鏈理念下旅游企業(yè)會計(jì)控制的主要方法之一，這要求旅游企業(yè)將責(zé)任中心體系進(jìn)行分層和分解，并編制系統(tǒng)、全面的責(zé)任預(yù)算體系，為企業(yè)各項(xiàng)價(jià)值活動(dòng)提供可靠的依據(jù)、參考與約束，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)整體增值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。基礎(chǔ)責(zé)任預(yù)算體系編制完成后，企業(yè)需根據(jù)預(yù)算目標(biāo)對企業(yè)價(jià)值鏈各個(gè)節(jié)點(diǎn)上的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、控制和分析，以便及時(shí)控制和靈活調(diào)整，據(jù)此，在企業(yè)的生產(chǎn)成本無法具體確定時(shí)，旅游企業(yè)一般會采取彈性方法進(jìn)行預(yù)算管理。采用彈性預(yù)算手段可以對后續(xù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一定的參考和依據(jù)，為企業(yè)的利潤表和投資決策提供一套有彈性的參考指標(biāo)。（3）會計(jì)信息共享。價(jià)值鏈理念指導(dǎo)下的旅游企業(yè)管理活動(dòng)，除了要及時(shí)收集和整理企業(yè)價(jià)值增值活動(dòng)中的各種會計(jì)信息外，還要將企業(yè)預(yù)期的經(jīng)營成效、業(yè)務(wù)指標(biāo)、利潤水平等相關(guān)信息分項(xiàng)到企業(yè)各個(gè)部門的信息庫中，使企業(yè)中各個(gè)價(jià)值鏈節(jié)點(diǎn)上的部門和人員能夠及時(shí)分析這些信息，對預(yù)期經(jīng)營情況與實(shí)際經(jīng)營水平進(jìn)行對比分析，以便及時(shí)找出差距、彌補(bǔ)不足，最終實(shí)現(xiàn)既定的增值目標(biāo)。

5總結(jié)

綜上所述，旅游企業(yè)提供的是無形的產(chǎn)品，它的價(jià)值鏈上的各個(gè)節(jié)點(diǎn)也有著無形性，因此只有結(jié)合旅游企業(yè)會計(jì)管理特點(diǎn)，才能使價(jià)值鏈理論在旅游企業(yè)會計(jì)管理中發(fā)揮它的重要作用，所以，旅游企業(yè)應(yīng)積極研究價(jià)值鏈管理理論，并結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況對其進(jìn)行靈活運(yùn)用。提升會計(jì)核算科學(xué)性和有效性，是價(jià)值鏈理論在旅游企業(yè)會計(jì)管理中最為直接、最為突出的價(jià)值之一，但除此之外，合理應(yīng)用價(jià)值鏈理論，還可優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部層級、科學(xué)整合內(nèi)外部資源、提升會計(jì)信息對稱性等等，這對現(xiàn)代旅游企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展均意義重大，因此今后要積極深入地探索價(jià)值鏈理論在旅游企業(yè)會計(jì)及其他管理工作中的應(yīng)用方法。

作者:劉婷婷 劉超宇 單位:佳木斯大學(xué)

參考文獻(xiàn):

篇8

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；文化旅游；價(jià)值體系

中圖分類號：F590.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）17-0061-02

一、特色文化旅游產(chǎn)業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

特色文化旅游產(chǎn)業(yè)資源是一地區(qū)具有自己特色的文化旅游資源，它具有更強(qiáng)更大的吸引功能和價(jià)值層次。特色旅游資源不僅具有一般大眾旅游資源的共性，而且還有其自己的獨(dú)特的性質(zhì)。一般來說，其特色主要是依據(jù)旅游資源的稀有程度、悠久程度、歷史地位和其他地區(qū)文化環(huán)境的差異等因素。凡是壟斷性、典型性、特異性、區(qū)域性等特征突出，能對旅游者產(chǎn)生吸引力，可成為旅游開發(fā)利用的各種因素和事物，都可視為特色旅游資源。

特色旅游資源的可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵就是以生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境效益為前提，保護(hù)旅游資源的旅游環(huán)境，以經(jīng)濟(jì)效益為中心，通過科學(xué)、合理地規(guī)劃、開發(fā)、利用當(dāng)?shù)氐奶厣糜钨Y源，不斷提高當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源的利用效率和效益，從而使人類對旅游資源的開發(fā)利用能夠永續(xù)地進(jìn)行，永續(xù)滿足社會發(fā)展的需要，促進(jìn)社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

二、特色文化旅游產(chǎn)業(yè)資源可持續(xù)開發(fā)基礎(chǔ)理論的構(gòu)成分析

（一）可持續(xù)發(fā)展理論

可持續(xù)發(fā)展理論的概念是在1978年由國際環(huán)境和發(fā)展委員會首次在文件中正式使用的。1987年，布倫特在他的報(bào)告《我們共同的未來》中，對可持續(xù)發(fā)展的定義做了闡述。他認(rèn)為，“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代的需要，又不對后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。”

我國的可持續(xù)發(fā)展理論也有了飛速的發(fā)展。在我國，不同的領(lǐng)域根據(jù)自己的特性對其有著不同的定義。在《中國二十一世紀(jì)議程》中，對我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著十分詳盡的描述。主要有以下幾個(gè)方面：（1）可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，這是正確認(rèn)識和理解可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。（2）可持續(xù)發(fā)展的主體是社會發(fā)展系統(tǒng)，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展系統(tǒng)的可持續(xù)性，中國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)，是要開創(chuàng)一種嶄新的發(fā)展模式，代替?zhèn)鹘y(tǒng)落后的發(fā)展模式，使國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展逐步走上良性循環(huán)的道路。（3）可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志，是資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善。（4）可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是處理好經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。（5）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展必須轉(zhuǎn)變思想觀念和行為規(guī)范，正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系。（6）可持續(xù)發(fā)展必須重視能力建設(shè)，要從國家戰(zhàn)略的層面上整體把握。

旅游的可持續(xù)發(fā)展就是保持和增進(jìn)未來發(fā)展機(jī)會的同時(shí)，滿足旅游者和東道主地區(qū)當(dāng)前的各種需要。具體地說，就是要求旅游發(fā)展與自然，文化和人類生存環(huán)境成為一個(gè)整體，在保持和增進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，使當(dāng)代人和后代人，以及外來旅游者和接待地區(qū)居民都能得到同等的滿足。其核心就是要求旅游的發(fā)展應(yīng)該強(qiáng)調(diào)公平性，包括同代人之間的公平和不同代人之間的公平。

（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在一定自然區(qū)域或行政區(qū)域中變化或運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其作用、機(jī)制的科學(xué)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的空間系統(tǒng)，是經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)部社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系或聯(lián)系的總和，是經(jīng)濟(jì)區(qū)域的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。主要研究市場經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)力的空間分布及發(fā)展規(guī)律，探索促進(jìn)特定區(qū)域而不是某一企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的途徑和措施，以及如何在發(fā)揮各地區(qū)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置和提高區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)效益，為政府的公共決策提供理論依據(jù)和科學(xué)指導(dǎo)。

旅游區(qū)域合作就是打破地方區(qū)域性，強(qiáng)化區(qū)域合作聯(lián)系，優(yōu)化區(qū)域系統(tǒng)合作組合，走集約化發(fā)展道路，謀求較大系統(tǒng)的整體效益。使旅游者以及諸多旅游要素實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域化與旅游區(qū)域合作發(fā)展的新形勢，積極打造無障礙旅游區(qū)，切實(shí)推動(dòng)旅游區(qū)又快又好地發(fā)展。

（三）生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，即生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，是生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合而形成的一門邊緣學(xué)科。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系外，還有環(huán)境污染、生態(tài)退化、資源浪費(fèi)的產(chǎn)生原因和控制方法；環(huán)境治理的經(jīng)濟(jì)評價(jià)；經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)境效應(yīng)等等。它還以人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為中心，研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互作用而形成的復(fù)合系統(tǒng)及其矛盾運(yùn)動(dòng)過程中發(fā)生的種種問題，從而揭示生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，尋求人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然生態(tài)發(fā)展相互適應(yīng)、保持平衡的對策和途徑。

生態(tài)旅游是具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。其內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。主要解決的是如何使旅游業(yè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來，既能開發(fā)資源，又能持續(xù)利用，捋順資源的開發(fā)與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。

（四）產(chǎn)業(yè)集群理論

產(chǎn)業(yè)集群理論的主旨是，在一個(gè)特定區(qū)域的一個(gè)特別領(lǐng)域，集聚著一組相互關(guān)聯(lián)的公司、供應(yīng)商、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)和專門化的制度和協(xié)會，通過這種區(qū)域集聚形成有效的市場競爭，構(gòu)建出專業(yè)化生產(chǎn)要素優(yōu)化集聚洼地，使企業(yè)共享區(qū)域公共設(shè)施，降低信息交流和物流成本，形成區(qū)域集聚效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)、外部效應(yīng)和區(qū)域競爭力。

旅游產(chǎn)業(yè)集群是指圍繞著旅游活動(dòng)，為了獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集聚效應(yīng)，一些相關(guān)的企業(yè)及機(jī)構(gòu)在某一特定的區(qū)域里集聚，主要是依據(jù)專業(yè)化分工和相互協(xié)作建立起來一種正式或者非正式的聯(lián)合體系，從而形成一種更具有活力的新型產(chǎn)業(yè)組合形式。其最重要的功能就是旅游者的需求和滿足，相互之間主要是橫向聯(lián)系為主，具有生產(chǎn)與消費(fèi)的同步性。

三、特色文化旅游產(chǎn)業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展開發(fā)的基本原則

（一）選擇特色

選擇特色旅游資源是旅游資源中富有特色的精華部分，是發(fā)展特色旅游的基礎(chǔ)，只有選擇具有壟斷性、典型性、特異性和區(qū)域性，能夠產(chǎn)生巨大的空間影響力的旅游資源進(jìn)行開發(fā)，才能具有發(fā)展的潛力，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展。比如，西安是我國著名的古都，它便以帝王之都、唐風(fēng)古韻作為自己開發(fā)的主題定位，以此資源來進(jìn)行開發(fā)旅游。

（二）保持特色

在對特色旅游資源的開發(fā)中，應(yīng)盡可能地保持自然和歷史的原始風(fēng)貌。任何過分的裝飾和全面毀舊翻新的做法都是錯(cuò)誤的。如果特色旅游資源失去了其自然和原始的狀態(tài)，那么將會失去了它的文化內(nèi)涵，削弱它的特色的價(jià)值，從而失去在人們心目中的地位和形象。這也正是我們所提倡的旅游的可持續(xù)發(fā)展的綠色開發(fā)。

（三）突出特色

特色旅游開發(fā)必須突出資源的特異性和獨(dú)特性，著重圍繞著資源的主題特色進(jìn)行開發(fā)，盡可能地凸顯它的典型性和特異性，強(qiáng)化它的壟斷性，加大和其他地區(qū)的資源特點(diǎn)和文化環(huán)境的差異性。比如云南的旅游開發(fā)，不但在景觀上凸顯地方民族特色，而且在文藝表演、民族風(fēng)俗展現(xiàn)上都強(qiáng)化了民族文化的特點(diǎn)，取得了良好的效果。

（四）協(xié)調(diào)特色

在旅游資源開發(fā)與利用中，必須因地制宜，注重景觀的開發(fā)和周圍的環(huán)境的整體特點(diǎn)要協(xié)調(diào)，從這種協(xié)調(diào)中來襯托特色、增強(qiáng)特色，形成以自然為本，以特色為根的文化提升，讓旅游人文更符合旅游者的需求，最直接最徹底地讓資源特色融為旅游細(xì)節(jié)。比如杭州的整體旅游風(fēng)格，整個(gè)城市的特點(diǎn)宛如一個(gè)大大的城市花園，完全體現(xiàn)了“休閑之都”的風(fēng)貌。

四、特色文化旅游產(chǎn)業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值體系構(gòu)建

特色旅游資源的價(jià)值體系構(gòu)建主要包括有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是現(xiàn)實(shí)價(jià)值，而文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值是潛在價(jià)值。

（一）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

特色旅游資源開發(fā)，主要是建設(shè)旅游設(shè)施、提供旅游服務(wù)、開發(fā)旅游產(chǎn)品等這些具有經(jīng)濟(jì)特性的活動(dòng)，使特色旅游資源具有社會再生產(chǎn)的性質(zhì)，因而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這樣的經(jīng)濟(jì)價(jià)值表現(xiàn)為資源的自然再生產(chǎn)的能力之上，主要有為開發(fā)、保護(hù)和恢復(fù)特色旅游資源再生產(chǎn)所付出的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，反映的是社會對此投入的價(jià)值。以及對特色旅游資源進(jìn)行的調(diào)查、評價(jià)和依托特色旅游資源進(jìn)行的交通建設(shè)、景點(diǎn)開發(fā)、宣傳促銷等投入的價(jià)值，這些都被稱為“現(xiàn)實(shí)價(jià)值”。

（二）生態(tài)價(jià)值

生態(tài)價(jià)值是特色旅游資源的“潛在價(jià)值”，體現(xiàn)的是間接使用價(jià)值。這種潛在的價(jià)值是由使用資源的效用性和稀缺性所決定的，同時(shí)稀缺性的特征也決定了特色旅游資源是在一定的條件下進(jìn)行的。遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，對特色旅游資源的開發(fā)，必須在充分認(rèn)識其稀有性的基礎(chǔ)上，明確其相應(yīng)的價(jià)值。通過提供多樣化的產(chǎn)品基礎(chǔ)，提高產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在維護(hù)和景觀設(shè)計(jì)上都要保持生態(tài)資源的完整性。結(jié)合自然資源和人文資源，很好地體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)和主題文化協(xié)調(diào)的生態(tài)氛圍，提高生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性。

篇9

關(guān)鍵詞:旅游活動(dòng);屬性;構(gòu)成要素;特征

學(xué)術(shù)界一直把旅游活動(dòng)或旅游現(xiàn)象的研究作為認(rèn)識旅游的起點(diǎn),通過分析旅游活動(dòng)的產(chǎn)生､本質(zhì)､屬性､構(gòu)成要素､特征等方面來深化對旅游的理解,作為建構(gòu)旅游學(xué)科的一個(gè)主要方面｡

一、旅游活動(dòng)的產(chǎn)生

旅游活動(dòng)是人們在旅游過程中的行為表現(xiàn),其產(chǎn)生是隨著旅游的產(chǎn)生而形成的｡原始人為了生存繁衍與自然界進(jìn)行斗爭,他們斗爭的主要方式是遷徙活動(dòng)｡這種遷徙活動(dòng)形成了最早的“旅游”｡當(dāng)時(shí)所謂的旅游只是為尋找適當(dāng)?shù)亩ň訄鏊?一旦找到適合的居處便不再進(jìn)行,而現(xiàn)代意義上的旅游是尋找一種愉悅的短暫的生活方式｡就本質(zhì)上講,兩種意義上的旅游都是為了更好的生活｡

筆者認(rèn)為,旅游產(chǎn)生的根源是一種人類改善生活水平的本能,由于生活的時(shí)空性特點(diǎn),旅游產(chǎn)生的根源具體是指:人類與生俱來的轉(zhuǎn)換生活空間與開拓生活領(lǐng)域的本能｡而每個(gè)時(shí)代的旅游只是人類轉(zhuǎn)換與拓展生活空間在那個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)形式｡

二、旅游活動(dòng)的屬性

旅游活動(dòng)屬性的認(rèn)識一直存在爭議,大概有以下觀點(diǎn):田里先生認(rèn)為旅游活動(dòng)是人類在基本生存的物質(zhì)需要得到滿足后產(chǎn)生的一種高層次的精神文化追求活動(dòng),本質(zhì)屬性是文化屬性;李天元先生認(rèn)為旅游活動(dòng)是涉及經(jīng)濟(jì)和政治等許多方面的社會文化活動(dòng);還有學(xué)者認(rèn)為旅游活動(dòng)的屬性應(yīng)該是一種以文化為主,帶有經(jīng)濟(jì)屬性和政治色彩的綜合社會現(xiàn)象等｡

筆者認(rèn)為,旅游活動(dòng)屬性是社會文化性､政治經(jīng)濟(jì)性､綜合的社會現(xiàn)象等說法都是正確的,只是未能體現(xiàn)其本質(zhì)屬性｡旅游活動(dòng)的屬性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:自然屬性和社會屬性｡所謂旅游活動(dòng)的自然屬性是指旅游活動(dòng)是一種提高生產(chǎn)力､促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)｡在旅游業(yè)系統(tǒng)內(nèi)､外的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體中,旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)作用是有目共睹的｡所謂旅游活動(dòng)的社會屬性是指旅游活動(dòng)是一種改善生產(chǎn)關(guān)系的活動(dòng)｡旅游正是通過人與人､人與自然､人與文化等的人文溝通來達(dá)到發(fā)展人､提高人及改善生產(chǎn)關(guān)系的目的｡

凡是人類所參加的活動(dòng),其本質(zhì)屬性無不是社會屬性｡筆者認(rèn)為,旅游活動(dòng)的本質(zhì)屬性是社會屬性,即旅游活動(dòng)是一種改善生產(chǎn)關(guān)系的活動(dòng)｡這種屬性可以通過文化運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),也可以通過政治､經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),所以旅游活動(dòng)的本質(zhì)屬性可以體現(xiàn)在屬于生產(chǎn)關(guān)系方面的,并與旅游有關(guān)的所有活動(dòng)類型中｡自然屬性與社會屬性對立統(tǒng)一地存在于旅游活動(dòng)之中,自然屬性屬于科學(xué)范疇,社會屬性屬于藝術(shù)范疇｡所以旅游活動(dòng)具有科學(xué)性與藝術(shù)性｡同時(shí),旅游活動(dòng)是生活的藝術(shù)化,藝術(shù)化的生活｡

三、旅游活動(dòng)的構(gòu)成要素

(一)旅游者

關(guān)于旅游者的概念定義很多,說法不一,其理論定義是指離開常住地到異地旅行和訪問的人,其停留時(shí)間不超過一年,其外出的目的可以是消遣性旅游,例如觀光､度假等;也可以是非消遣性旅游,如公務(wù)､會議,但主要不是為了賺錢｡其技術(shù)性定義是針對國際旅游者與國內(nèi)旅游者的概念而提出的,概念中定量語言較多,在此不一一敘述｡筆者只對旅游者的概念進(jìn)行理論性定義:旅游者是指出于休閑､娛樂或工作等原因而對自己生活空間進(jìn)行相對自由的轉(zhuǎn)換或拓展的人｡

(二)旅游資源

學(xué)術(shù)界中很多關(guān)于旅游的概念,其核心非常清晰,但邊緣很模糊,人們往往是認(rèn)同某些概念的核心,只是進(jìn)行關(guān)于概念邊緣認(rèn)知的爭論｡筆者認(rèn)為,旅游資源的本質(zhì)是文化資源,可以稱為旅游資源的自然存在｡

筆者對旅游資源進(jìn)行了定義:由諸多具有吸引旅游者､可創(chuàng)造價(jià)值､可被旅游產(chǎn)業(yè)利用的因素所組成的有一定文化背景的旅游時(shí)空組合體,包括自然景觀､歷史遺跡､自然現(xiàn)象及人造景觀等｡

對本定義的幾點(diǎn)解釋:旅游資源要具備旅游吸引功能,能激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī),資源的非凡性或差別性越突出,對旅游者的吸引力與價(jià)值創(chuàng)造功能就越大;旅游資源是可被旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)利用的經(jīng)濟(jì)資源,并具有價(jià)值,能夠產(chǎn)生效益,包括經(jīng)濟(jì)效益､社會效益和環(huán)境效益;旅游資源的本質(zhì)是文化資源,沒有文化背景與內(nèi)涵的事物不能稱為旅游資源;旅游資源是整體性很強(qiáng)的綜合體,綜合性包括它的時(shí)空性與構(gòu)成要素的復(fù)雜性,時(shí)代性很強(qiáng)不是指旅游資源會因時(shí)代變遷而消失,只是說它吸引力強(qiáng)弱的增減｡

(三)旅游產(chǎn)業(yè)

旅游產(chǎn)業(yè)是旅游者旅游經(jīng)歷的締造者,是為旅游者打造新奇的､愉悅的､并有所收獲的生活空間的產(chǎn)業(yè)｡

1.產(chǎn)業(yè)定性的雙重性｡旅游產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟(jì)融合的具有雙重屬性的產(chǎn)業(yè)｡旅游的本質(zhì)是文化,文化是游客出游的出發(fā)點(diǎn)和歸宿｡旅游者的文化需求是旅游產(chǎn)業(yè)必須經(jīng)營和提供具有一定文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品,使旅游產(chǎn)業(yè)具有文化屬性｡另外,旅游產(chǎn)業(yè)需要以一定的物質(zhì)產(chǎn)品為依托,組織旅游活動(dòng),形成供需雙方,從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng),使旅游產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)屬性｡

2.行業(yè)聚集性｡這是旅游產(chǎn)業(yè)最顯著的特征,旅游產(chǎn)業(yè)囊括了景點(diǎn)､飯店､賓館､交通､旅行社等行業(yè),具有行業(yè)的綜合性特征｡從旅游者旅游的需求角度來講,一次完整的旅游經(jīng)歷要通過多個(gè)行業(yè)共同打造,這就決定了旅游產(chǎn)業(yè)的行業(yè)聚集性｡

3.產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的組合性｡整體旅游產(chǎn)品融合了旅游行業(yè)及關(guān)聯(lián)部門的單個(gè)旅游產(chǎn)品或產(chǎn)品要素,產(chǎn)品具有組合性｡旅游產(chǎn)品從構(gòu)成上可分為核心旅游產(chǎn)品和組合旅游產(chǎn)品｡核心旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的初級狀態(tài),滿足旅游者愉悅需要,而組合或整體旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的完整狀態(tài),是旅游企業(yè)或旅游相關(guān)部門圍繞旅游產(chǎn)品的核心價(jià)值所做的價(jià)值追加｡

4.效應(yīng)外部性和關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用｡旅游產(chǎn)業(yè)的效應(yīng)外部性主要說明了旅游產(chǎn)業(yè)的旅游影響,旅游產(chǎn)業(yè)的影響主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)､社會與環(huán)境等方面的影響｡由于旅游影響的客觀存在,其產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用就表現(xiàn)出來了,主要指帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展｡

5.產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展性｡旅游產(chǎn)業(yè)依托于旅游資源來發(fā)展,而旅游資源具有可創(chuàng)造性,雖然自然資源有其發(fā)展的生命周期,但某些人造景觀可以再生｡相對于其他產(chǎn)業(yè)所依托資源的有限性,可以得出旅游產(chǎn)業(yè)的永續(xù)性｡另一方面,旅游是人類永遠(yuǎn)的追求,只要人類生存與發(fā)展就有旅游的動(dòng)機(jī),只要人類生活進(jìn)行,旅游同樣進(jìn)行｡

6.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次性｡游產(chǎn)業(yè)有著極其嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)體系｡橫向涵蓋第一產(chǎn)業(yè)､第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)組成部分,雖然規(guī)模不一､水平各異,但為旅游者提供滿意的旅游產(chǎn)品,都可以緊密地聯(lián)系在一起｡縱向上,這些企業(yè)或行業(yè)因在旅游產(chǎn)業(yè)中的地位､作用及發(fā)展時(shí)序各異,表現(xiàn)出明顯的層次性,由里向外可以分為三個(gè)層次:即提供核心旅游產(chǎn)品的旅游觀賞娛樂業(yè)､提供組合旅游產(chǎn)品的旅行社､旅游飯店､旅游交通等旅游媒介行業(yè),以及為旅游業(yè)提供相關(guān)服務(wù)和支撐的旅游關(guān)聯(lián)行業(yè)｡

7.產(chǎn)業(yè)發(fā)展的敏感性與彈性｡產(chǎn)業(yè)的綜合性與旅游的特性決定了旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性,旅游要借助綜合的社會資源,某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會影響旅游產(chǎn)業(yè)｡旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性主要由社會動(dòng)亂､經(jīng)濟(jì)危機(jī)､自然災(zāi)害與旅游輔助產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r等因素導(dǎo)致｡由于旅游產(chǎn)業(yè)的敏感性決定了其彈性較大,其發(fā)展有波浪式前進(jìn)的特性,某個(gè)時(shí)期旅游進(jìn)入低谷后,勢必迎來一次發(fā)展｡

四、旅游活動(dòng)的基本特征

1.異域性｡旅游活動(dòng)一般要離開日常居住地到另一個(gè)地方,要有空間位置的移動(dòng)或變化｡可以稱為異域活動(dòng),這是它的主要特性｡

2.暫時(shí)性或流動(dòng)性｡旅游是流動(dòng)的,通過步行或交通工具達(dá)到“游”的目的｡而且在異地停留時(shí)間是暫時(shí)的,最終須返回生活常住地｡

3.綜合性｡旅游是人們旅行和暫時(shí)居留而引起的各種現(xiàn)象和關(guān)系的總和,這一點(diǎn)反映了旅游活動(dòng)的綜合性｡

4.審美性或愉悅性｡旅游的主要目的是去尋找并感受美､奇特､快樂或愉悅｡

5.一種特殊的生活方式｡旅游活動(dòng)始終是人類的一種生活方式,這種生活是人們不斷追求與向往的,是轉(zhuǎn)換生活空間與拓展生活領(lǐng)域的表現(xiàn),是追求短暫而美好的生活或?qū)ι瞵F(xiàn)狀的改善｡

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篇10

關(guān)鍵詞：度假；旅游；休閑

1度假、旅游、休閑的概念界定

1.1休閑的概念

目前國內(nèi)外對“休閑”的定義主要可以分為兩種，一種將休閑界定為時(shí)間，即“Timefreefromemployment”，一般指人們除去工作和必要的生理時(shí)間之外的可自由支配時(shí)間；另一種將休閑定義為“theantithesistowork”，意思是“人們除工作之外所擁有的時(shí)間或做的事情”。人們在閑暇時(shí)間所做的事情不僅是做家務(wù)活、上街購物、參加各種輔導(dǎo)班，也可以是在社區(qū)進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)，或外出旅游。可見，旅游僅是人們進(jìn)行休閑的一種形式，休閑概念的外延遠(yuǎn)大于旅游。

1.2旅游的概念

目前，關(guān)于旅游的定義有多種看法，作者在這里選取幾種有代表性的觀點(diǎn)，如下所示：

（1）法國的讓·梅特森定義為：旅游是一種休閑的活動(dòng)，它包括旅行或在離開定居地點(diǎn)較遠(yuǎn)的地方逗留。其目的在于消遣、休閑或豐富經(jīng)歷和文化教育。

（2）李天元的《旅游學(xué)概論》定義為：旅游是非定居者處于和平目的的旅行和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會導(dǎo)致在旅游地定居和就業(yè)。

（3）奧地利的HermanVonSchullard定義為：旅游是外國或外地人口進(jìn)入非定居地并在其中逗留和移動(dòng)所引起的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和。

（4）旅游是個(gè)人以前往異地尋求愉悅為主要目的而度過的一種具有社會、休閑和消費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷。

上面的這幾個(gè)觀點(diǎn)可以說是從旅游的社會屬性、文化屬性、經(jīng)濟(jì)屬性幾方面來闡述的，各有側(cè)重。但總體上可以分析得出：人們追求休閑愉悅的旅游是發(fā)生在人們的閑暇時(shí)間之中，但人們由于工作等原因而進(jìn)行的商務(wù)會議旅游等等卻是人們在工作時(shí)間進(jìn)行的，這樣旅游的概念就同休閑的概念產(chǎn)生了交融，但旅游并不完全包括在休閑活動(dòng)之中。

1.3度假的概念

在目前關(guān)于“度假”的概念中，所有的定義都是傾向于將度假作為旅游的一種形式來談的。這主要有以下幾點(diǎn)原因：①現(xiàn)在國家的旅游統(tǒng)計(jì)就是將度假作為旅游的一種目的來統(tǒng)計(jì)的；②度假必然引起時(shí)間空間的轉(zhuǎn)移，這種特點(diǎn)恰恰符合判斷是否屬于旅游的幾個(gè)條件（空間轉(zhuǎn)移、和平目的、非經(jīng)濟(jì)）。以前對“度假”的種種解釋如下：

（1）度假旅游是以休閑、健身、療養(yǎng)及短期居住度假為目的的旅游活動(dòng)。它隨著帶薪假期的增多而出現(xiàn)，與傳統(tǒng)觀光旅游相比，是高層次的旅游行為，更強(qiáng)調(diào)寧靜優(yōu)美的環(huán)境，豐富多彩的生活，能增進(jìn)身心健康的休息和高質(zhì)量的服務(wù)，以達(dá)到消閑健身的目的，使身心得到愉快的享受。

（2）度假旅游則是一種在常住地以外追求健康的休閑活動(dòng)。度假旅游是相對于觀光旅游而言的，由于人們需要的不同，文章作者將求體驗(yàn)的休閑活動(dòng)稱為觀光旅游，而將求健康的休閑活動(dòng)稱為度假旅游。

（3）度假旅游是相對于觀光旅游而言的旅游活動(dòng)，是旅游者處于休息放松的目的到某一固定的目的地進(jìn)行的較長時(shí)間逗留的旅游活動(dòng)。

通過以上這些對度假旅游的定義，我們可以發(fā)現(xiàn)對度假旅游的認(rèn)識有這樣一些共性：度假旅游目的是求健康、求放松，求享受，對環(huán)境有更高要求，訪問地相對固定，是一種旅游活動(dòng)。

在分析以上這些定義的基礎(chǔ)上，提出對度假旅游的概念界定：度假旅游是人們處于追求健康的心理而離開自己的常住地到另外的一處進(jìn)行的較長時(shí)間（至少一天以上或過夜）逗留的旅游活動(dòng)。

1.4休閑、旅游、度假之間的聯(lián)系

通過以上對“度假、旅游、休閑”三者概念的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：休閑的含義最廣，包括人們工作之外的一切活動(dòng)；旅游只是人們休閑的一種可供選擇的活動(dòng)方式；度假是人們追求健康的旅游活動(dòng)。但由于目前對旅游的定義多將商務(wù)旅行包含其中，旅游和休閑形成了一種奇妙的關(guān)系，既為其所包容，又跳出其之外。但可以肯定的是：隨著我國人民生活水平的不斷提高、城市化進(jìn)程的不斷加速、生活節(jié)奏的加快和競爭壓力的加大，人們追求放松、逃避、解脫，即精神健康和情緒健康的愿望也會更加強(qiáng)烈，度假和旅游將會在人們休閑生活中的比重不斷增大，這已在歐美國家得到明證。

2度假酒店、度假村、度假區(qū)的概念界定

2.1度假區(qū)的定義

“度假區(qū)”這個(gè)詞應(yīng)用廣泛且用法多樣。對于不同的人它有著不同的含義。對有些人度假區(qū)是一座城市，一座城市就是一個(gè)度假區(qū)；對于其他人度假區(qū)則可能是第二寓所、高爾夫社區(qū)、海邊旅館或滑雪場。總之度假區(qū)包含了許多這萬面的含義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：⑴通常由私營企業(yè)經(jīng)營的經(jīng)過規(guī)劃和開發(fā)的房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目。⑵能提供接近或容易接近大自然、自然景觀、人造景觀或者具有參觀吸引力的場所。⑶包括旅館、分時(shí)制寓所和主寓所、第二寓所等。主要為旅游者、度假者、周末旅行者、季節(jié)性居民和寓所業(yè)主服務(wù)。另外，就度假地和度假區(qū)而言，度假地和旅游度假區(qū)其實(shí)意思是一致的。

在西方，由于國家是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的，度假區(qū)的開發(fā)主體有政府、私營企業(yè)主等，政府僅是其中的一種，有時(shí)甚至聯(lián)合私人、外資等共同開發(fā)。然而在中國，土地是國家財(cái)產(chǎn)，任何個(gè)人都無法自己獨(dú)立地按照自己的意愿對土地、對景點(diǎn)、景區(qū)、度假區(qū)進(jìn)行開發(fā)。旅游度假區(qū)是國家劃定一定的范圍進(jìn)行度假區(qū)開發(fā)。并且按照中國目前的經(jīng)濟(jì)水平和居民收入，度假只對一小部分的人來說是現(xiàn)實(shí)的，度假區(qū)的開發(fā)只能由政府引導(dǎo)而構(gòu)不成一種市場行為。所以，按照我國目前旅游度假業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，旅游度假區(qū)的概念應(yīng)該界定為：旅游度假區(qū)是經(jīng)縣級以上（含縣級）行政管理部門批準(zhǔn)成立的，以度假市場和會議市場為目標(biāo)市場，提供完善的自給自足的配套設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目，能滿足度假者多方面需求的旅游區(qū)。

2.2度假村及與度假酒店的區(qū)別

（1）度假村是三種因素的結(jié)合：①能提供把客人吸引來的娛樂設(shè)施；②能為外出客人提供住宿、食品、飲料等服務(wù)；③能提供充實(shí)客人停留時(shí)間的活動(dòng)。按照住宿設(shè)施和酒店組合分類，度假村可以分為不同的類別（表1-1），度假酒店是度假村最常見的形式。

（2）所謂旅游度假村是人們?yōu)榻哟愿鞣N度假休閑為目的的游客的旅游開發(fā)形式。它是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，向旅游者提供成龍配套的全部旅游產(chǎn)品，并獲得經(jīng)濟(jì)效益。

（3）世界旅游組織（WTO）將度假村定義為：度假村是為旅游者的較長時(shí)間的駐留而設(shè)計(jì)的住宅群。在它的全價(jià)中，除了住宿費(fèi)外，還有公共設(shè)備、體育及娛樂設(shè)施的使用費(fèi)。

在上述對旅游度假村的三個(gè)概念中，我們可以歸納出旅游度假村有這幾個(gè)共同點(diǎn)：①以度假市場和會議市場為目標(biāo)市場；其次坐落位置有所選擇，必須滿足度假需求；②提供全套的娛樂和服務(wù)設(shè)施。但這幾點(diǎn)只能是反映了旅游度假村同旅游度假區(qū)的共性，但旅游度假村究竟是什么？是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)營單位，還是住宅群？作者在本文中傾向于將旅游度假村看作是為度假服務(wù)的住宿設(shè)施的集合。因?yàn)槎燃偈嵌燃僬咻^長時(shí)間的行為，必然涉及到住宿。表1.1中清楚地表明旅游度假村包含了現(xiàn)在我們所知道的各種度假住宿設(shè)施，定義3中也說明了度假村是為度假服務(wù)的提供配套設(shè)施的住宅群，從這個(gè)意義上應(yīng)該把住宿設(shè)施看作旅游度假村的關(guān)鍵特征。綜合上面的分析，我們可以得出一個(gè)關(guān)于度假村的概念定義：旅游度假村是為度假和會議服務(wù)，坐落于自然景觀優(yōu)美并擁有完善娛樂和服務(wù)設(shè)施的住宿設(shè)施（住宅群）。

2.3度假酒店的概念界定及分析

（1）度假酒店是長期以度假市場為目標(biāo)市場，現(xiàn)也強(qiáng)調(diào)招徠會議團(tuán)體、公司團(tuán)體和獎(jiǎng)勵(lì)旅游團(tuán)體，一般坐落在受歡迎的選址包括海濱、山岳、湖泊、沙漠、熱帶島嶼及其他風(fēng)景地，這些選址通常都遠(yuǎn)離塵囂、空間開闊，可以提供諸如滑雪、劃船、網(wǎng)球、高爾夫球等娛樂設(shè)施。因?yàn)榭腿嗽诙燃倬频甑钠骄毫魰r(shí)間通常比在商務(wù)酒店長，這就對客房設(shè)計(jì)等方面提出較高特殊要求，度假酒店還必須提供消遣、娛樂、有地方特色的吸引物、購物、礦泉療養(yǎng)、保健和健身中心以及其他使人生活舒適的特殊設(shè)施。

（2）度假酒店往往位于具有獨(dú)特的自然或人文環(huán)境的地域，這要求度假酒店的投資者必須通過合適的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，充分利用自身的特性來滿足并引導(dǎo)消費(fèi)者的要求；度假酒店的住客大多以休閑為主，它在景觀設(shè)計(jì)上經(jīng)常要求注意這樣幾點(diǎn)：第一，酒店設(shè)計(jì)的外向性與其環(huán)境的一體化；第二，自然環(huán)境與地域特色在酒店內(nèi)部環(huán)境的巧妙運(yùn)用；第三，當(dāng)?shù)匚幕诰频甑牡赜蛱厣械靡苑从常贿€有就是度假酒店的度假產(chǎn)品的戶外化及品牌化。

從上分析可以看出，度假酒店的坐落地址十分重要，一般包括海濱、山岳、湖泊、沙漠、熱帶島嶼和其他風(fēng)景地。它以度假市場和會議市場為目標(biāo)市場，提供完善的娛樂設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目的酒店住宿設(shè)施。并且我們可以這樣對度假酒店下定義：度假酒店是以度假市場和會議市場為目標(biāo)市場，坐落在受歡迎的景區(qū)，提供全套的娛樂和服務(wù)設(shè)施的酒店。按照這個(gè)定義，度假村是一個(gè)遠(yuǎn)比度假酒店廣泛的概念，它包括度假酒店、分時(shí)度假所有權(quán)和“家外之家”開發(fā)，度假酒店是度假村的一種形式。

2.4三者之間的關(guān)系探討?yīng)?/p>

（1）度假區(qū)和度假村、度假酒店之間的關(guān)系。

首先必須指出度假區(qū)和度假酒店是兩種截然不同的存在，兩者相互關(guān)聯(lián)但又不能混為一談。著名的度假區(qū)未必能導(dǎo)致度假酒店的成功開發(fā)，但成功的度假酒店的建設(shè)卻可能加速一個(gè)受人歡迎的度假區(qū)的形成。

本文嘗試對旅游度假區(qū)做這樣的定義：度假區(qū)是一種地理區(qū)域劃分，多是政府操作、扶持或引導(dǎo)，是政府施力而不是市場自然發(fā)育完善的結(jié)果。現(xiàn)在在我國只有那些經(jīng)政府審批設(shè)立的度假區(qū)被認(rèn)為是旅游度假區(qū)。而那些不在旅游度假區(qū)內(nèi)建設(shè)的度假設(shè)施（如度假酒店、產(chǎn)權(quán)式酒店等等），只是單獨(dú)的度假住宿設(shè)施性質(zhì)，構(gòu)不成一般意義上的度假區(qū)。簡而言之，度假村和度假酒店可以坐落在旅游度假區(qū)之內(nèi)，也可以坐落在旅游度假區(qū)之外。

（2）度假酒店和度假村之間的關(guān)系。

表1-1中告訴我們：度假酒店是度假村最常見的形式，而不是唯一的形式。度假村除包括度假酒店外，還包括產(chǎn)權(quán)式酒店（分時(shí)度假），第二公寓（家外之家）等。度假酒店僅是其中一種以出賣度假服務(wù)換取收入的贏利性企業(yè)而已。

參考文獻(xiàn)