小學(xué)教育培養(yǎng)計(jì)劃范文

時(shí)間:2024-01-30 17:56:55

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小學(xué)教育培養(yǎng)計(jì)劃

篇1

一、小班化在英語口語教學(xué)中的重要性

所謂小班化教學(xué),就是以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高與全面發(fā)展為目的,在減少班級(jí)學(xué)生規(guī)模的基礎(chǔ)上,通過對(duì)教育的時(shí)空、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)策略、教學(xué)模式以及教學(xué)評(píng)估等環(huán)節(jié)的改革而形成的一種新型的教學(xué)活動(dòng)形式。小班化教學(xué)是以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),其根本宗旨是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展,讓學(xué)生充分享受各種教育資源,有更多的機(jī)會(huì)處于教學(xué)活動(dòng)的中心地位,增強(qiáng)師生互動(dòng),生生互動(dòng),有更多時(shí)間與教師交往、溝通,得到個(gè)別化的教育,從而激發(fā)學(xué)生的聰明才智,開發(fā)他們的口頭表達(dá)能力。因此小班化教學(xué)以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),使“讓每一位學(xué)生開口”目標(biāo)的實(shí)施得到更有力的保證。

二、中學(xué)英語口語教學(xué)的策略與方法

1.營(yíng)造和諧、民主、平等的課堂氣氛

小班化英語教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)少,每個(gè)學(xué)生都是課堂的主人,有機(jī)會(huì)充分展示和表達(dá)所學(xué)語言;對(duì)于所學(xué)的語言表達(dá)方式,都有機(jī)會(huì)輪流反復(fù)操練;每個(gè)學(xué)生都是老師關(guān)注的對(duì)象,他們的尊嚴(yán)、自信和主人翁姿態(tài)得到充分的尊重和體現(xiàn),這樣有利于促進(jìn)課堂氣氛的和諧、民主和平等。學(xué)生參與機(jī)會(huì)較多,課堂積極活躍,能達(dá)到教學(xué)――運(yùn)用――掌握的良好效果。在課堂教學(xué)中,教師為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供一個(gè)寬松和諧的開放式的教育教學(xué)氛圍,讓大家無拘無束地表達(dá)自己的意見和感受,大膽地進(jìn)行口語交流,充分調(diào)動(dòng)口語交際的積極性。

2.優(yōu)化課堂活動(dòng),促進(jìn)語言輸出

①多開展小組合作性學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組合作是小班化教學(xué)中提高學(xué)生口語交際能力的比較有效的學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力,并且培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,特別是讀和口頭表達(dá)能力,同時(shí)通過合作學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、與人共事的能力。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和所教學(xué)生的實(shí)際情況把所教班級(jí)分為若干小組,進(jìn)行優(yōu)化組合,然后選定小組長(zhǎng),并在訓(xùn)練中教會(huì)學(xué)生交流、討論的方法。上課時(shí),教師首先把要解決的問題交給小組討論,學(xué)生在小組中相互啟發(fā)、幫助,口語訓(xùn)練也可以得到落實(shí)。在小組合作時(shí),教師要加強(qiáng)指導(dǎo)與監(jiān)督,注意合作的有效性,對(duì)各小組發(fā)出明確的指令,不能只留于形式,要讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都有充分的語言練習(xí)和表達(dá)思想的機(jī)會(huì)。小組合作性學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中相互協(xié)助,相互競(jìng)賽,相互促進(jìn),為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)平等、自由的學(xué)習(xí)氛圍及語言交際環(huán)境。

②多采用分層教學(xué)。實(shí)施小班化英語教學(xué)的一條重要原則,就是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠得到自己的發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧開放的課堂環(huán)境。分層教學(xué)的形式要求教師在課前的備課上既要面對(duì)全體,因材施教,又要根據(jù)差異,分類要求,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)。小班化教學(xué)中由于人數(shù)少的優(yōu)勢(shì),英語分層教學(xué)在小班環(huán)境中也得到了更好的實(shí)施。在分層教學(xué)中,根據(jù)不同學(xué)生的不同基礎(chǔ)、不同潛力,分成不同的層次,因此學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)在不同的情況下要有不同的要求,讓各類學(xué)生都有均等的開口機(jī)會(huì)。實(shí)踐證明,由于各層次的目標(biāo)切實(shí)可行,每一層次的學(xué)生都能通過自己的努力而達(dá)到,每一個(gè)學(xué)生都爭(zhēng)取到了屬于他自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

③多給學(xué)生角色扮演的機(jī)會(huì)。小班化教學(xué)擴(kuò)大了學(xué)生探究活動(dòng)的空間,即在一個(gè)不變的空間中減少學(xué)生的人數(shù),從而降低了社會(huì)密度,同時(shí)也增加了學(xué)生個(gè)體參與活動(dòng)的時(shí)間。英語中有大量的對(duì)話練習(xí)和短劇,在小班中開展英語教學(xué),教師可以更加有效地、有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,由學(xué)生扮演情境中的角色,從事指定的活動(dòng),教師則在一旁指導(dǎo)或一起參與到活動(dòng)中去。

④多使用游戲教學(xué)。游戲教學(xué)就是在詞匯教學(xué)中采取游戲的方式,將枯燥的語言現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生樂于接受、生動(dòng)有趣的游戲。游戲教學(xué)法的原則就是對(duì)“教”和“樂”的嚴(yán)格界定:教,必須是教材中的內(nèi)容,尤其是其中的重難點(diǎn);樂,必須既有比較成熟的游戲法則,又有極大的趣味性,并且在一定的機(jī)遇前提下,給參賽者發(fā)揮主觀能力的空間。游戲的種類是多種多樣的,因此,教師可根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),選擇合適的游戲教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、有趣、豐富的語言交際情境,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3.創(chuàng)設(shè)課外英語學(xué)習(xí)氣氛

篇2

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語,語言,文化,交際,缺陷,措施

Abstract:ItdiscussedtheimportanceoftheCultureTeachingandtheCommunicationActivityTrainingduringtheteachingofprimaryschoolEnglish:theyareimportantpartsoftheTeachingAims;ItdiscussestherelationshipamongCulture,languageandCommunication:LanguageisthecarrierofCulture,andCultureisdepositedanddisseminatedbyLanguage,CommunicationisakindofLanguageActivityandtheexchangeofthesameordifferentlanguage;ItdiscussesthedefectsduringtheEnglishteaching,andthedifferencesbetweenChineselanguageandtheforeignlanguage,andhowtoteachingthestudentsoriginalEnglishlanguage.

Keywords:primaryschoolEnglish,language,culture,communication,defect,measure.

一.文化因素教學(xué)與交際能力的培養(yǎng)同是小學(xué)英語教學(xué)的重要內(nèi)容

英語《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了英語教學(xué)的目標(biāo)包括知識(shí)、技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面。由此可見,文化因素教學(xué)是必不可少的重要內(nèi)容。英語是一種語言,語言是一種交際工具,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》吸收了現(xiàn)代語言教學(xué)思想,“強(qiáng)調(diào)用語言做具體的事,而不是簡(jiǎn)單的語言輸出(表達(dá))”這就是說,“為交際”應(yīng)是英語教學(xué)的目的和歸縮。

同時(shí),《新課程標(biāo)準(zhǔn)》又強(qiáng)調(diào):要處理好語言和文化的關(guān)系。語言有豐富的文化含義,語言是文化的重要載體,語言與文化密切聯(lián)系。熟知有關(guān)文化知識(shí)有助于理解和表情達(dá)意。通過英語教學(xué)使學(xué)生了解英語國(guó)家的文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,這不僅可以幫助他們學(xué)好英語,擴(kuò)大他們的視野,還有助于他們理解本民族文化。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》說:“…在起始階段應(yīng)使學(xué)生對(duì)英語國(guó)家文化及中外文化的異同有粗略的了解,教學(xué)中涉及的英語國(guó)家文化知識(shí),應(yīng)與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣…”為此,日常教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》處理好語言與文化關(guān)系。

新教材的編寫充分考慮了交際與文化這兩層關(guān)系。語言材料、教學(xué)內(nèi)容的安排均體現(xiàn)了“交際文化”。諸如問候、介紹、告別、感謝、道歉、邀請(qǐng)、請(qǐng)求允許、祝愿和祝賀、提供幫助、約會(huì)、打電話、就餐等功能意念項(xiàng)目,共60余條,穿插安排在各冊(cè)中。其中,屬于二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)(小學(xué)六年級(jí))的有30多條。由于文化習(xí)俗的差異,中國(guó)人與英美人在進(jìn)行這些功能交際時(shí)會(huì)不一樣。要想真正掌握一門語言,必須了解產(chǎn)生使用該語言的特定文化背景。因此,在學(xué)英語語言的同時(shí),也要了解該語言所載有的特色文化,以提高學(xué)習(xí)者對(duì)日常交際用語的文化差異的敏感性,這對(duì)交際能力很重要。

小學(xué)英語在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),逐年加大語言綜和運(yùn)用的比重,強(qiáng)調(diào)語言測(cè)試的實(shí)用交際性原則:語言必須放在實(shí)際的,盡可能不同的情景中運(yùn)用;語言必須適合具體的交際行為;考核的焦點(diǎn)在于是否達(dá)到了交際的目的;語言交際行為除了需要語言能力外,還需要其他一些能力,如社會(huì)文化能力。小學(xué)日常英語教材及考核中越來越多地滲透著文化知識(shí)的要求,學(xué)生所具備的文化背景知識(shí)決定了其語言運(yùn)用能力的高低。

二.正確理解語言、文化和交際的關(guān)系

語言和文化均屬于社會(huì)現(xiàn)象,語言是社會(huì)文化的要素之一,是文化的載體,文化通過語言的存儲(chǔ)與傳播而時(shí)代相傳,兩者關(guān)系密切。語言是在一定的文化背景中使用的,語言的使用受到文化的制約,不同的語言反映了不同的民族文化差異。由于各個(gè)民族的地理、歷史、思維方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、等不同,從而形成了不同的文化規(guī)范,即所謂的文化差異。文化教會(huì)人們?nèi)绾问褂谜Z言,而某些語言形式只有在特定的文化背景中,才能產(chǎn)生相關(guān)的語言交際意義。如中國(guó)文化經(jīng)常采取自貶或否定形式回答稱贊以示謙虛,而英語民族則采取肯定形式,回答“Thankyou.”。交際能力既包括了四種語言能力(聽、說、讀、寫),又包括了社會(huì)文化能力,即能夠與另一種文化的人進(jìn)行和諧交際的能力。在跨文化背景的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中,最大的障礙是文化差異帶來得影響。所以,缺乏文化的了解,必然會(huì)造成交際的無法順利進(jìn)行。

三.英語教學(xué)中存在的某些缺陷及面臨的問題

由于受傳統(tǒng)教法的影響,英語教學(xué)比較注重形式及意義的講解,而較少涉及文化。偏重語法訓(xùn)練使得學(xué)生的實(shí)踐交際存在一定的障礙。雖然對(duì)語言基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能掌握得不錯(cuò),但在具體語境中進(jìn)行交際時(shí),卻難以啟齒、語不達(dá)意、不得體等,從而造成難堪,甚至誤解。究其原因,就是缺乏必要的社會(huì)文化背景知識(shí),比如中國(guó)學(xué)生在聽到贊揚(yáng)他英語說得好時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生下面對(duì)話:

---YourEnglishisprettygood!

---No,myEnglishisnotgood.

---Why?Don''''tyouthinkso?

---No,Idon’t.

應(yīng)該說中國(guó)學(xué)生所說句子并無語法錯(cuò)誤,但卻不符合英語習(xí)慣,所以造成了交際的失敗。其實(shí),學(xué)生只須回答:Thankyou.

實(shí)踐證明,僅僅學(xué)點(diǎn)英語語法規(guī)則和詞匯意義,是不能順利完成交際活動(dòng)的。隨著改革開放,國(guó)際交流的日益頻繁,因文化差異而造成的隔閡、障礙、誤解也隨之在交際中不斷突出。單純學(xué)習(xí)語言知識(shí)而不了解英語國(guó)家的文化,是無法很好地進(jìn)行交際的。英語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語的能力,其中應(yīng)包括社會(huì)文化能力。文化因素教學(xué)應(yīng)成為中學(xué)英語教學(xué)的重要內(nèi)容。

四.文化差異在具體交際中的某些表現(xiàn)

詞匯的文化含義。語言學(xué)習(xí)過程同時(shí)也是文化知識(shí)的積累過程。語言是在一定文化背景中使用的,語言的使用受到文化的制約,同時(shí),不同的語言反映了不同的文化差異,在各個(gè)民族中均可找到反映本民族獨(dú)特文化的詞匯。掌握好這些詞匯,不僅使學(xué)生了解到英語文化習(xí)俗,更好地使用該語言,而且有助于理解本民族文化。正如大綱所指出的:通過英語教學(xué)使學(xué)生了解英語國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,這不僅可以幫助他們學(xué)好英語,擴(kuò)大他們的視野,還有助于他們理解本民族文化。因?yàn)椋祟愃钟械恼Z言既有個(gè)性,也有共性。如在漢語中“龍”是高貴、神圣、偉大、強(qiáng)壯的象征,中國(guó)自豪地稱自己為“龍的傳人”;而在英語中,“dragon”卻表示邪惡,引申為“兇惡殘忍的人”(tierceperson)、“狡詐、虛偽的人”(shyortreacherousperson),theolddragon已經(jīng)成為惡魔的代名詞。還有一常用詞dog,英漢對(duì)它的理解差別也很大,在漢語中,“狗”往往為貶義詞,如:落水狗、癩皮狗、狗仗人勢(shì)、狗眼看人低等,均屬貶義詞。但在英語中,“dog”卻可表示褒義詞,如:Loveme,lovemydog..Youluckydog.Myolddog.Everydoghashisday.Asfaithfulasadog.反映了英美人與狗的密切關(guān)系。在教學(xué)中教師不僅要教授像dog,dragon這些詞的詞義,還要教給學(xué)生這些詞語的文化含義及其使用場(chǎng)合。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí),能夠掌握語言所載的社會(huì)文化背景知識(shí),便有助于正確、恰當(dāng)使用英語進(jìn)行口頭和書面的交際。

語用的得體性。語言的交際性是語言的最本質(zhì)的功能。人們?cè)诮浑H時(shí),雙方參與者要能妥善地在真實(shí)的社會(huì)情景中和不同的場(chǎng)合下得體使用上下文連貫的話語。在話語方面,有些話在中國(guó)人之間聽起來很得體,但在英美人聽起來就不恰當(dāng),甚至誤解。比如別人向你表示感謝時(shí),漢語中常說“這是我應(yīng)該做的”,直譯成英語就是“Itismyduty.Ioughttodothat.”英美人聽了就可能不高興。因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)為你的幫助不見得出于本意,只是你的職責(zé)而已或不得已而為之。應(yīng)該說“Youarewelcome.Itismypleasure.Notatall.”等,才是最得體的回答。再如關(guān)于“吃飯”,“你吃飯了嗎?”這在漢語中使用的頻率較高,其含義已超過“吃飯”本身,有時(shí)作為一個(gè)打招呼用語,相當(dāng)于英語中的“Hello!Hi!Howareyou?”但在英語中,“Haveyouhaveeatenyet?”這句話的內(nèi)涵僅僅限于“吃飯”,所以,當(dāng)你問一個(gè)英美人“Haveyouhadyourlunch?”時(shí),他會(huì)以為你在邀請(qǐng)他吃飯而回答“Thankyou,itisverykindofyou.”決不會(huì)回答“Yes./No”。因?yàn)樵谟⒚绹?guó)家問別人吃過飯了沒有,通常是間接地想邀請(qǐng)別人一起用餐,在未婚青年中,甚至意味著希望與對(duì)方交異性朋友。還有,中國(guó)人同桌吃飯,先吃完者離席時(shí)常說“你們慢慢吃”,這是十分得體的情景性語言。但如對(duì)同桌的英美人說:Youeatslowly,eatslowly.他會(huì)莫名其妙,甚至認(rèn)為你暗示他貪吃而大為惱火。其他象課本上出現(xiàn)率較高的hadbetter,excuseme等,學(xué)生在使用時(shí)也常常使用的不得體,比如下列對(duì)話:

Student:---You’dbetterexplainittomeagain.Idon’tunderstandthesentence.

Teacher:---Ofcourse,Ican.

Teacher:---Excuseme,couldyoufetchmesomechalk?

Student:---Iamgladto.

禁忌語。在西方國(guó)家,尤其是信仰基督教的國(guó)家,人們把“十三”和“星期五”都看作不吉利的,認(rèn)為是大禍臨頭的象征,會(huì)給人們帶來災(zāi)難。日常生活中,人們都竭力回避“十三”這個(gè)數(shù)字。如門牌號(hào)、旅館房間號(hào)、座位號(hào)、餐桌號(hào)等很少有“十三”號(hào)的。再比如,在第四冊(cè)U2課有一段對(duì)話,一中國(guó)學(xué)生問一外國(guó)婦人:Howoldareyou?老婦人并沒直接回答,而是委婉地說:It’sasecret.原來,英美人都很重視privacy(隱私),在日常生活交往中,對(duì)于個(gè)人隱私問題應(yīng)回避,否則,會(huì)引起對(duì)方的反感、誤解。詢問這些是對(duì)他們的不尊重、不禮貌的語言行為。諸如:婚姻、年齡、收入、等均屬個(gè)人隱私。所以,應(yīng)避免直接提這些personalquestions:What''''syourname?Howoldareyou?Areyoumarried?Howmuchdoyouearn?Howmanychildrendoyouhave?

英漢文化在某些句式方面的差異。漢語多從正面入手,而英語卻從反面入手,尤其是在征求對(duì)方意見或稱贊的場(chǎng)合。所以,許多學(xué)生對(duì)于Negativeresponse不習(xí)慣。例如:Doyouthinkso?這句話并無語法錯(cuò)誤,但卻不符和英語習(xí)慣,是漢語話式的句子;英語習(xí)慣表達(dá)方式應(yīng)為:Don''''tyouthinkso?其他如:Don’tyousee?Don’tyouagreewithme?Isn’tshelovely?等均是從反面入手,而不是從正面入手說成:Doyousee?Isshelovely?即使從正面入手也往往在句尾加一反問的尾巴,用反句形式,如:Afineday,isn’tit?Youlikecoffee,don’tyou?---It’salivelyday,isn’tit?---Yes,isn’tit?

教學(xué)實(shí)踐中,常會(huì)遇見這樣的病句:Therascalhithisface.Theteacherpattheboy’shead.出現(xiàn)這樣的原因就是由于思維方式,表達(dá)習(xí)慣不同造成的。漢語著眼于人的部位;而英語則眼于人的整體。正確的表達(dá)方法應(yīng)是“動(dòng)詞+人+介詞+the+身體部位”。如“patsb.onthehead;slapsb.intheface;hitsb.onthenose;leadsb.bythearm.再如:IandmymotheroftengotoTianhePark.等等,也是因?yàn)樗季S方式、表達(dá)習(xí)慣不同而造成的。

還有在書寫地址時(shí),也表現(xiàn)了不同的文化差異。中國(guó)人看問題喜歡從一般到個(gè)別,而英美人更注重個(gè)別,所以,中國(guó)人寫地址從大到小,如:廣州市天河區(qū)員村第六小學(xué);而英語中則恰恰相反,從小到大,如:YuancunPrimarySchoolNo.6TianheGuangzhou。英美人先寫收信人姓名,再寫門牌、地名。寫信時(shí),學(xué)生還有一個(gè)屢糾不改的錯(cuò)誤,就是在寫信結(jié)束時(shí)隨手寫下寫信的日期。這些均是由于中英文化差異所造成。

可以看出,語言和文化有著密不可分的關(guān)系,不同的民族間文化存在著深刻文化差異,這種差異會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙、交際障礙。交際能力的培養(yǎng)與文化意識(shí)的滲透應(yīng)是同步的。在英語教學(xué)中只有不斷地培養(yǎng)、提高對(duì)文化差異的敏感性,才能更好的掌握運(yùn)用這門語言。所以,交際能力的培養(yǎng)與文化因素教學(xué)同樣重要。

五.采取的相應(yīng)的對(duì)策

隨著科技的迅速發(fā)展、國(guó)際間交往的頻繁、中國(guó)加入WTO以及經(jīng)濟(jì)的全球化,對(duì)于具有跨文化交際能力人才的需求日益突出、更加迫切。這就要求小學(xué)英語教學(xué)中必須注重跨文化交際能力的培養(yǎng),那么,怎么才能不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,提高交際能力呢?至少應(yīng)從以下幾方面入手:

1.首先要培養(yǎng)跨文化意識(shí),加強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性和適應(yīng)性,在教學(xué)中,適時(shí)介紹英美文化背景知識(shí),風(fēng)俗習(xí)慣等。引導(dǎo)學(xué)生在不同的語境中使用得體的語言,通過兩種不同文化的對(duì)比,有意識(shí)的展示兩種文化的共性和差異。比如:中西節(jié)日的異同,飲食文化的差異,日常問候用語等。

2.鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生多接觸英美原版的東西,如報(bào)刊、雜志、電影等,從中領(lǐng)略英美國(guó)家的風(fēng)土人情、語言行為,體會(huì)英美文化與漢文化的差異。

3.充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如多媒體、幻燈、音像,使教學(xué)更加生動(dòng)形象。或是利用因特網(wǎng),從中獲得更多的文化信息。

4.教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者,也要不斷地努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平,把各種文化差異運(yùn)用到課堂中,使得學(xué)生從對(duì)不同的文化對(duì)比中不斷提高對(duì)文化差異的敏感性,提高交際能力。

5.鼓勵(lì)學(xué)生大膽主動(dòng)創(chuàng)設(shè)一些英語交流的環(huán)境或情景。如:結(jié)交一些英美的小筆友,日常生活中常常前往英美人仕常去的地方,主動(dòng)與他們進(jìn)行溝通、交談。甚至還可以上一些英文版的網(wǎng)站。

【參考文獻(xiàn)】

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篇3

關(guān)鍵詞: 英語教學(xué) 高校 跨文化交際能力 培養(yǎng)

一、培養(yǎng)跨文化交際能力的必要性

近年來,隨著改革開放步伐的加快,對(duì)外交往日益頻繁,國(guó)與國(guó)之間的交流也越來越廣泛,特別是社會(huì)信息化的提高、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的開通使更多的人足不出戶便可涉及跨文化交際。中國(guó)成功地加入WTO后,國(guó)際市場(chǎng)對(duì)能用英語熟練有效地交際的復(fù)合型人才的大量需求給英語教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn),所以培養(yǎng)跨文化交際能力有其現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)跨文化交際能力有助于我們打破以往“就語言教語言”的模式,把交際因素引入英語教學(xué)中來,在英語教學(xué)過程中揭示那些隱伏在語言背后的、易引起誤會(huì)和沖突的文化因素。掌握語言不只是掌握語法、音位和語義規(guī)則,還必須考慮到目的語的社會(huì)文化背景。

培養(yǎng)跨文化交際能力有利于處理好語言和文化的關(guān)系。語言和文化是不可分割的,二者相互依存、相互影響。語言是文化的載體,又是文化的重要組成部分,也是文化的表現(xiàn)形式,同時(shí),它還是文化的產(chǎn)物。語言的構(gòu)造總具有一定的文化內(nèi)涵,它的使用總要遵循一定的文化規(guī)約,因此培養(yǎng)跨文化交際能力有其文化理論的指導(dǎo)意義。

二、高校英語跨文化教學(xué)中存在的問題

(一)英語教學(xué)觀念落后。

傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式是以教師的講授為主,強(qiáng)化詞匯、句型記憶以及語法的分析比較,把英語學(xué)習(xí)完全變成了英語知識(shí)的學(xué)習(xí),言語技能的培養(yǎng)只形式化為十分有限的機(jī)械操練。即使觀念轉(zhuǎn)變了,但由于學(xué)生水平參差不齊、語言環(huán)境和教學(xué)設(shè)備的影響,最終還是回到傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

(二)英語學(xué)習(xí)方法守舊。

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)英語總是很死板,他們的注意力往往集中在單個(gè)詞、句的理解上,或僅僅死摳語法,而較少注意文章的文化背景。如果老師在課堂上沒有給他們解釋單詞、句子、語法的話,他們就會(huì)覺得根本沒學(xué)到東西。而部分高校英語教師教學(xué)時(shí)則僅僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞法、句法的掌握能力,對(duì)于課文中出現(xiàn)的一些有關(guān)文化方面的知識(shí),也僅作一些隨文就義的解釋,總認(rèn)為,英語中的文化因素講授需要專門的文化知識(shí)課程承擔(dān),如《英美概況》、《英美文化》、《英美文學(xué)》等。而對(duì)于公共英語課中出現(xiàn)的文化知識(shí)則是“因陋就簡(jiǎn)、蜻蜓點(diǎn)水”式地一帶而過。

(三)綜合語言能力較強(qiáng),但跨文化理解能力差,缺乏社會(huì)交際技能。

有些學(xué)生的綜合語言能力非常強(qiáng),但總在實(shí)際交際過程中失敗。語言綜合能力當(dāng)然很重要,它的確是跨文化交際的重要基礎(chǔ),但是它遠(yuǎn)不是問題的全部。因?yàn)檎Z言失誤很容易得到對(duì)方諒解,而語用失誤、文化的誤解則往往會(huì)導(dǎo)致摩擦發(fā)生,甚至造成交際失敗。而在重大外交事件中因文化誤解而導(dǎo)致的交際失敗則會(huì)造成難以挽回的可怕影響。因此良好的跨文化交際能力決不僅僅指良好的聽說能力。

三、教學(xué)中如何培養(yǎng)跨文化交際能力

(一)要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,最好的辦法當(dāng)然是讓他們沉浸于目的語文化教育的氛圍之中,同英語本族語使用者親密接觸,因?yàn)檫@樣不僅可以讓學(xué)生對(duì)異族文化有理性上的認(rèn)識(shí),還可以讓他們?cè)谂c本族文化教育進(jìn)行感性比較的同時(shí)習(xí)得異族文化。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生與外籍教師多接觸,盡量參加有關(guān)西方生活的活動(dòng),感受外國(guó)文化教育氛圍。

(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,提高教師自身素質(zhì)。

教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變使得英語教學(xué)從傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)教學(xué)法走向現(xiàn)代交際教學(xué)法,把語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練放在文化教學(xué)的大背景下進(jìn)行,把文化教育教學(xué)滲透到教學(xué)全過程和課堂教學(xué)這一主渠道。英語教師要借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念和第二語言習(xí)得的研究成果,發(fā)展和探索符合國(guó)情的英語中的教學(xué)理論和方法,更新教學(xué)法內(nèi)容和手段。在系統(tǒng)、合理地進(jìn)行語言知識(shí)積累的同時(shí),幫助學(xué)生發(fā)展?jié)撛谀芰Γ龠M(jìn)學(xué)生外語交際能力的培養(yǎng)。為此,教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),具有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)、較廣泛的相鄰學(xué)科的關(guān)聯(lián)知識(shí)和英美文化教育素養(yǎng),在學(xué)生與英美文化教育之間要架起理解的橋梁,使學(xué)生全面地了解本族語文化和目的語文化,成為兩種不同文化的傳播者和組織者。利用教師的文化教育洞察力和感悟力,密切注意并找出學(xué)生在運(yùn)用英語過程中易犯的語義和語用錯(cuò)誤,幫助學(xué)生避免用本族的文化教育標(biāo)準(zhǔn)來衡量英語學(xué)習(xí),使學(xué)生盡快獲得一種跨文化意識(shí)。

(三)充分利用課堂和教材培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

語言是文化的載體,文化教學(xué)應(yīng)貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生的語言能力和社會(huì)文化能力得到同步發(fā)展。在講授精讀課文時(shí),教師不僅解釋語言點(diǎn)(language points),還應(yīng)對(duì)教材中容易引起學(xué)生理解困難的文化點(diǎn)(culture points)加以解釋,介紹一些與之相關(guān)的文化背景知識(shí);對(duì)學(xué)生已略有了解的文化知識(shí),則可組織課堂討論,讓學(xué)生進(jìn)行中外文化差異的對(duì)比,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的敏感性。另外,教師還應(yīng)在課堂上創(chuàng)造環(huán)境,模擬真實(shí)的生活情景,讓學(xué)生以角色扮演等形式,學(xué)習(xí)問候、道歉、致謝等常用慣用語的固定表達(dá)方式,學(xué)會(huì)如何進(jìn)行閑談、電話預(yù)約等日常活動(dòng),使學(xué)生在本族語的文化氛圍中體會(huì)異族文化,加深對(duì)異族文化的理解,從而提高跨文化交際的意識(shí)。除傳統(tǒng)的語言基礎(chǔ)課程外,還應(yīng)開設(shè)一些教授目的語的文化、中外文化比較等與跨文化交際相關(guān)的選修課程,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,豐富學(xué)生的跨文化交際知識(shí)。

(四)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異質(zhì)文化的興趣和寬容態(tài)度。

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展和應(yīng)用普及使學(xué)生更快捷方便地了解西方社會(huì)所發(fā)生的事件,逐漸對(duì)英美人們關(guān)心的內(nèi)容和英語國(guó)家所發(fā)生的事情感興趣。教師可通過自己對(duì)英美文化的關(guān)注影響和培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在輕松、愉快中獲得信息的同時(shí),提高語言水平,增強(qiáng)文化意識(shí)。為此,教師不應(yīng)局限于書本,而要透過語言看文化教育,把枯燥無味的詞語解釋、結(jié)構(gòu)分析變得有滋有味、生動(dòng)活潑,填補(bǔ)文化教育背景知識(shí)的空缺。

(五)鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀,多渠道獲取跨文化交際知識(shí)。

學(xué)生課堂外的文化知識(shí)汲取十分重要。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來說,通過閱讀外國(guó)文學(xué)作品,可以使他們進(jìn)入另一種文化氛圍,了解該民族的價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、和社會(huì)關(guān)系等文化內(nèi)容;報(bào)刊、雜志則是了解當(dāng)前國(guó)際社會(huì)各階層動(dòng)態(tài)及各種社會(huì)問題和社會(huì)關(guān)系的最直接的途徑之一;教師還可組織學(xué)生觀看外文電影、錄像,并加以討論,這也是豐富跨文化交際知識(shí)的有效途徑。另外,校園英文電臺(tái)、國(guó)際英文電臺(tái)及電視頻道、衛(wèi)星電視頻道的節(jié)目都是了解異族文化背景、風(fēng)土人情等知識(shí)的主要渠道。同時(shí),應(yīng)充分利用外教資源,請(qǐng)外籍教師作專題講座,并鼓勵(lì)學(xué)生多與外籍教師進(jìn)行直接交流,在真實(shí)的交流中提高跨文化交際能力。

四、結(jié)語

跨文化交際與外語語言教學(xué)是培養(yǎng)在不同語言群體之間跨文化交際能力的基礎(chǔ)。全面提高英語教學(xué)的效率和質(zhì)量,大幅度地提高學(xué)生的外語應(yīng)用能力,既是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,同時(shí)也是跨世紀(jì)的發(fā)展中國(guó)家的需要。我們的高校英語教學(xué)應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程中不足,大膽改革創(chuàng)新并緊扣世界教育的發(fā)展方向,為培養(yǎng)出21世紀(jì)具有跨文化交際素質(zhì)的人才而不斷努力。

參考文獻(xiàn):

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[4]陳申.外語教學(xué)中的文化教學(xué).北京語言文化大學(xué)出版社,1999.

篇4

一、“看圖說話”的特點(diǎn)

“看圖說話”指根據(jù)圖片,說出圖片想要表達(dá)的意思、內(nèi)容。因?yàn)閳D片是形式多樣的,對(duì)學(xué)生來說,有新鮮感,而且可想象的空間較廣,可以讓學(xué)生思維開闊,任其發(fā)揮,此時(shí)他們能獲得獨(dú)立運(yùn)用語言的機(jī)會(huì),也有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和參與意識(shí),從而積極、認(rèn)真地投入到活動(dòng)中,使內(nèi)在的語言潛力得以挖掘與發(fā)展。

二、“看圖說話”的形式

1.信息差活動(dòng)。人們?cè)诮徽剷r(shí),如果一方知道某事,而另一方不知道,信息差就產(chǎn)生了,交際的目的就是為了填補(bǔ)這個(gè)信息差。信息差活動(dòng)有多種形式。例如,在學(xué)習(xí)Success withEnglish(六年級(jí)下冊(cè))Module 1 Changes Unit 2 A LovelyBaby時(shí),要求學(xué)生帶來小時(shí)候的相片,讓他們互相詢問對(duì)方相片中的內(nèi)容。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容非常貼近他們的實(shí)際生活,學(xué)生們都會(huì)很積極地互相提問,交換信息,此時(shí)會(huì)用到以下句型:Who’s…in this photo?It’swhen:It was…ago:When did you becomeWhat about,互相提問完后,學(xué)生既操練了本課要掌握的句型,也能復(fù)習(xí)以前的句型。

2.講故事。如在學(xué)習(xí)Module 1 Unit l Xiaoling’s NewApartment時(shí),教師先呈現(xiàn)課文提供的五幅圖,并給出提示詞和開頭部分。教師可先利用開頭部分引入,然后讓學(xué)生兩人一組根據(jù)開頭和提示詞描述每幅圖片。在練習(xí)過程中,學(xué)生必須注意時(shí)態(tài),同時(shí)也要注意講故事不能逐詞逐句,必須適當(dāng)使用連詞,使故事更完整連貫,從中學(xué)會(huì)正確用法,懂得連詞在口語交際中的重要性。

3.聯(lián)想活動(dòng)。教師給出一幅或數(shù)幅圖片,讓學(xué)生根據(jù)圖片說出所想到的。例如,給出一個(gè)圓圈的圖案,教師提問“Whatcan you see in the picture?What does it look like?”學(xué)生們發(fā)表自己的想法后,教師再在原圖案基礎(chǔ)添上幾筆,誘導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揮自身想象力,說出各自聯(lián)想到的事物。教師繼續(xù)往下添筆畫,形成不同的圖案,讓學(xué)生繼續(xù)聯(lián)想。這個(gè)活動(dòng)能誘發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生充分練習(xí)到“l(fā)ooklike”的用法,且發(fā)揮空間大,生動(dòng)有趣。能力一般的學(xué)生可表達(dá)一些簡(jiǎn)單的已經(jīng)掌握的事物,能力強(qiáng)的能根據(jù)自學(xué)的詞匯表達(dá)一些新的事物。經(jīng)實(shí)踐,此活動(dòng)的參與率達(dá)90%。

4.編故事。看圖說一句話難度不大,但看圖編故事就要求學(xué)生英語必須達(dá)到一定的水平。說話者要根據(jù)圖片內(nèi)容編說出較好的故事,必要時(shí)要加插身體語言才能很好地表達(dá)自己的思想。

三、對(duì)“看圖說話”的調(diào)查

課后,本人就用“看圖說話”形式培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力方面,對(duì)所教的兩個(gè)班級(jí)的109名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。其結(jié)果:

問題1:英語的四大技能中你認(rèn)為自己最好的是?選擇聽的28人,占26.7%;選擇說的19人,占17.4%;選擇讀的40人,占36.7%;選擇寫的22人,占22.2%。

問題2:你的英語口語交際能力怎樣?選擇很好的2人,占1.8%:

選擇較好的9人,占8.3%;選擇一般的48人,占44%;選擇較差的50人,占45.9%。

問題3:你認(rèn)為提高英語口語交際能力重要嗎?選擇很重要的78人,占71.6%;選擇一般的28人,占25.7%;選擇不重要的3人,占2.8%。

問題4:你喜歡以看圖說話形式培養(yǎng)口語交際能力嗎?選擇喜歡的80人,占73、4%;選擇一般的24人,占22%;選擇不喜歡的5人,占4、6%。

問題5:你喜歡這種形式的原因是什么?歸納以下三點(diǎn):①圖片有趣,且貼近生活;②能發(fā)揮想象力,很自由;③答案不是唯一,錯(cuò)的機(jī)會(huì)較少,因此敢于開口說。

四、總結(jié)

通過分析學(xué)生的調(diào)查問卷,可見在學(xué)生中說的能力是較薄弱的,而且也認(rèn)識(shí)到提高口語交際能力的重要性。從調(diào)查中可見, “看圖說話”是一種切實(shí)可行、易于學(xué)生接受的形式,正如大部分學(xué)生所說的能自由發(fā)揮,使他們敢于開口,基礎(chǔ)較差的也能得以肯定,令其信心倍增,基礎(chǔ)好的更能發(fā)揮所長(zhǎng)。

篇5

[關(guān)鍵詞] 交流技巧;教學(xué);家庭關(guān)系;非語言交流

[中圖分類號(hào)] R31 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C [文章編號(hào)] 1673-9701(2016)13-0137-03

Developing the skill of the students for communicating to the patients in the teaching process in gastrointestinal department

LIU Binbin1 XIONG Wen2

1.Department of Gastrointestinal, the First Hospital of Peking University, Beijing 100034, China; 2.Medical Examination Center, Central Hospital of Shandong Electric Power, Ji'nan 250001, China

[Abstract] In the clinical teaching process, we should train the students the ability to communicate with the patients step by step in order to avoid the medical dispute. In the talking with the patients, doctors should pay attention to the relationship of the patients' family, give the patients more praising and less scolding, control the mood, talk about the patients' condition seriously, teach the patients some medical knowledge and use the non-language communication properly. All of the work we do today is for better work of the students in the future.

[Key words] Communication technique; Teaching; The relationship of family; Non-language communication

目前維權(quán)意識(shí)和法制觀念不斷增強(qiáng),廣大患者對(duì)于醫(yī)療要求越來越高,近年來醫(yī)患糾紛時(shí)有發(fā)生[1]。面對(duì)日益復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系,部分醫(yī)務(wù)工作者出現(xiàn)了抱怨乃至畏難情緒,這種情緒甚至也在一些醫(yī)學(xué)生中蔓延。大的環(huán)境我們無力去改變,能夠改變和提高的只有自身。作為承擔(dān)醫(yī)學(xué)生教學(xué)工作的醫(yī)務(wù)人員,有責(zé)任有義務(wù)在教學(xué)工作的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生們與患者交流的技巧,從一定限度上避免糾紛的發(fā)生[2]。

交流的技巧不是一蹴而就的,這就要求帶教老師在工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地培養(yǎng),幫助學(xué)生在臨床實(shí)習(xí)和見習(xí)中不斷練習(xí)溝通的技巧[3],避免糾紛發(fā)生。作為老師,更要身體力行,要讓學(xué)生懂得,抱怨沒有用,也不是所有的問題都能逃避,只能去面對(duì)。在多年的工作中,有一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該適時(shí)地傳授給學(xué)生們。

1 工作中語言交流的重要性不言而喻,言談間有許多需要注意的具體情況

1.1 注意患者的家庭關(guān)系

在工作中,我們都有感覺,一個(gè)家庭關(guān)系良好的患者相對(duì)于一個(gè)家庭關(guān)系緊張的患者更好溝通,也更加和氣。因?yàn)椋彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞,家庭關(guān)系的緊張會(huì)使人把這種“戾氣”帶到外部。我們不能去選擇我們的患者,也無法預(yù)知患者家中的具體情況,但是我們醫(yī)務(wù)人員的言語不應(yīng)該損害患者的家庭關(guān)系。筆者曾在“上消化道出血”一課的教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景:一位女出租車司機(jī)因上消化道出血、消化性潰瘍?nèi)朐褐委煟?jīng)檢查有幽門螺桿菌感染,這個(gè)司機(jī)說她的丈夫也有胃病,問這個(gè)幽門螺桿菌感染是從哪里感染的。筆者讓學(xué)生們假設(shè)身臨其境,問大家應(yīng)當(dāng)如何回答。有的學(xué)生立刻回答,“家里從丈夫那里傳染上的!”但也有另一些學(xué)生說,“有啥依據(jù)證明是家人傳染的?要是這個(gè)司機(jī)總到外邊吃飯呢?”其實(shí)這個(gè)司機(jī)從哪里傳染的幽門螺桿菌并非重要,關(guān)鍵是治療潰瘍的同時(shí)要治療細(xì)菌預(yù)防潰瘍復(fù)發(fā)。老師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,在這種情況下,沒有依據(jù)的指責(zé)患者丈夫傳播細(xì)菌,對(duì)患者及醫(yī)務(wù)人員都是不利的。患者及其丈夫如果聽了都會(huì)不悅,他們的不悅甚至家庭關(guān)系緊張有可能傳遞到醫(yī)務(wù)人員,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生們提出,可以給患者簡(jiǎn)單介紹幽門螺桿菌的傳染途徑和人群感染率,另外表明不確定感染的來源。這樣,既給患者普及了相關(guān)知識(shí),也沒有增添其家庭矛盾,一舉兩得。

1.2 少責(zé)備,多夸獎(jiǎng)[4]

常言說一家一本難念的經(jīng),人人都可能有難處。有些患者的確有一些不良的嗜好和生活習(xí)慣,大部分自己也想改正,只是可能種種原因使之未能如愿。遇到這種情況,我們應(yīng)該委婉地勸說,而不能一味指責(zé)。在教學(xué)中,為了讓學(xué)生印象深刻,適當(dāng)設(shè)計(jì)場(chǎng)景讓學(xué)生們有身臨其境之感覺[5]。根據(jù)臨床中的實(shí)際情況,在帶教酒精性肝病一段時(shí),設(shè)計(jì)出了這樣的情景:一個(gè)沒能夠成功戒酒的酒精性肝病患者來診,兩位醫(yī)生用不同的語言勸其戒酒。第一位醫(yī)生說:“你怎么還喝酒,還要不要命了?再喝就肝硬化沒得治了!”另一位醫(yī)生則說:“你已經(jīng)減少了一些酒量了,要是能夠徹底戒掉酒就更好了,這樣對(duì)肝臟有好處,以免將來出現(xiàn)肝硬化。當(dāng)然了,您有時(shí)候也不一定自己想喝,也許是應(yīng)酬,但是健康還是重要的,還是要戒酒。”然后讓學(xué)生們?cè)O(shè)想患者的反應(yīng)。這兩種談話方式哪一種更容易被患者所接受,只要適當(dāng)提示,學(xué)生們很容易理解。畢竟不管是學(xué)生還是患者誰也不喜歡聽到一味的訓(xùn)斥,適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)反而更容易接受。在實(shí)際學(xué)習(xí)中,學(xué)生們用幽默語言設(shè)想了患者的反應(yīng),也在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)練習(xí)了溝通的技巧。

作為教師,任何時(shí)候都要以身作則[6]。在我們的內(nèi)鏡操作中,常有學(xué)生參觀。患者在內(nèi)鏡檢查的過程中是有一定痛苦的,不乏配合欠佳者。遇到這種情況,有的醫(yī)師大聲指揮患者,未必能夠收到好的效果,還會(huì)讓周邊的學(xué)生覺得患者受到了訓(xùn)斥。而這時(shí)候,聲音適當(dāng)降低一點(diǎn),在患者反應(yīng)變小時(shí)適當(dāng)夸獎(jiǎng),比如,“您現(xiàn)在比剛才反應(yīng)小了,適應(yīng)的真快,配合的不錯(cuò),再堅(jiān)持一下就好了”;“您配合的真好,以前沒做過胃鏡,這樣已經(jīng)很棒了,呼吸再稍微慢一點(diǎn)就更好了”……適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)增強(qiáng)患者的信心,促使患者注意配合,也給周邊的學(xué)生們做了典范。

1.3 言語注意委婉

現(xiàn)實(shí)工作中,我們遇到的患者各不相同,要避免矛盾產(chǎn)生,就要設(shè)身處地為患者著想,言語上不僅要客氣,還要注意委婉。很多時(shí)候,給個(gè)臺(tái)階下,非常有用。一次在帶著學(xué)生出門診時(shí),一個(gè)患者在開具內(nèi)鏡檢查后,又咨詢另一個(gè)醫(yī)院類似檢查的情況,包括費(fèi)用、預(yù)約時(shí)間等。帶教老師一一詳細(xì)解答,最后對(duì)患者說,“檢查要是預(yù)約的慢也挺叫人著急的,要不您看看哪家單位給您約得時(shí)間合適”。患者離開后,學(xué)生說,“這個(gè)患者要是不信任這里,信任哪個(gè)醫(yī)院就去哪里吧,在這里解釋了也是徒勞,還提什么預(yù)約時(shí)間啊?”帶教老師向?qū)W生解釋,其實(shí)自己也早就聽出了患者的疑慮和不信任,也感覺到患者想要貨比三家的想法,但是這種話如果直接講出來雙方都會(huì)非常尷尬,對(duì)大家都無益,所以用預(yù)約時(shí)間是否合適來互相給個(gè)臺(tái)階下,避免不必要的麻煩,至于患者信任哪里、去哪里做檢查我們無權(quán)干涉,我們只需要做好自己的工作。

1.4 工作中要有控制情緒的能力

醫(yī)務(wù)人員在工作中要有控制情緒的能力[7]。生活中,人人都有不開心的時(shí)候,這種負(fù)面的情緒不應(yīng)該被遷怒放大。否則,負(fù)面情緒造出來的生硬語氣有可能在工作中帶來更多的不愉快,甚至影響醫(yī)療工作。學(xué)生們?cè)谝娏?xí)實(shí)習(xí)過程中,也會(huì)有許多不順心,也會(huì)遇到患者的不信任,此時(shí)帶教老師應(yīng)該正確引導(dǎo)。比如一個(gè)患者對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來了不信任,老師應(yīng)該告訴他,這種不信任是因?yàn)樗茨隳贻p,而不是你有什么錯(cuò)誤,只有在工作中用出色的表現(xiàn)打消患者的顧慮才能取得患者的信任。學(xué)生們初次接觸臨床,其熱情是很高的,遇到不信任的患者,如同一盆涼水,難免會(huì)有情緒。作為老師,應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo),適當(dāng)安慰,必要時(shí)挺身而出替學(xué)生們向患者解釋,只有這樣才能使學(xué)生們愉快地去工作,去溝通。

1.5 談?wù)摶颊卟∏闀r(shí)一定要嚴(yán)肅認(rèn)真

無論何時(shí)何地,談?wù)摶颊卟∏闀r(shí)一定要嚴(yán)肅認(rèn)真,不能大聲說笑,以免產(chǎn)生誤解。曾經(jīng)病房收治了一位有先天畸形的患者,住院醫(yī)師在檢查患者后請(qǐng)其他醫(yī)生同查患者,在一同向病房走的過程中邊介紹病情邊說笑,其實(shí)他們談笑的內(nèi)容與患者的先天畸形完全無關(guān),可是這位患者對(duì)自己的情況極度敏感,加之沒有聽清楚,覺得幾個(gè)年輕大夫在取笑自己,次日向管病房的上級(jí)醫(yī)師提了意見。病房是工作場(chǎng)所,患者和家屬來看病本身心情就不好,醫(yī)生應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真,邊談病情邊說笑容易引起患者不悅,無端增加糾紛實(shí)在不應(yīng)該。

1.6 適當(dāng)向患者普及醫(yī)學(xué)常識(shí),避免艱深的醫(yī)學(xué)術(shù)語

醫(yī)患雙方的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不對(duì)等的[8],患者其實(shí)非常希望與醫(yī)生交流[9]。在這種情況下,清楚的解釋會(huì)使患者及家屬理解診斷和治療,從而更好地配合,也會(huì)減少糾紛的發(fā)生。很多醫(yī)院都有一些普及疾病常識(shí)的小冊(cè)子發(fā)給患者,起到很不錯(cuò)的效果。而在教學(xué)工作中,也要把這種理念傳達(dá)給學(xué)生們,作為教師,在學(xué)生們面前千萬不能流露出“患者不懂醫(yī)學(xué)知識(shí),話說了也不明白”的想法。俗話說,術(shù)業(yè)有專攻,醫(yī)療系統(tǒng)的人員到了其他部門也會(huì)有許多未知的東西。有一些國(guó)際研究也強(qiáng)調(diào),醫(yī)生往往會(huì)高估患者的文化水準(zhǔn),極少考慮到文化技能低在患者理解和管理自身病痛中產(chǎn)生的局限性[8]。這時(shí)候就更需要醫(yī)務(wù)人員去耐心地解釋。曾經(jīng)有一位頗有文化的患者,在做內(nèi)鏡檢查前,前臺(tái)預(yù)約的護(hù)士給了他一張單子,上邊寫著要停用影響凝血的藥物。沒想到這個(gè)患者竟然自行停用了所有口服藥物,包括每天服用的甲狀腺素片。在內(nèi)鏡檢查完成后,因?yàn)榍辛讼⑷猓€需要再停幾天抗凝藥物,這個(gè)患者向給他做內(nèi)鏡的大夫說,“沒問題,這幾天我什么藥都不吃了”。幸虧這位內(nèi)鏡醫(yī)生仔細(xì)詢問了他所有的用藥情況,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)停用了甲狀腺素片1周余的時(shí)間,如果再停1周可能會(huì)出現(xiàn)問題,于是及時(shí)向他講解了抗凝藥物的種類、甲狀腺素不能停藥的原因,從而避免了患者出現(xiàn)危險(xiǎn),也避免了糾紛的發(fā)生。醫(yī)生要運(yùn)用通俗易懂的語言,必要時(shí)應(yīng)用圖片等形式進(jìn)行交談,以達(dá)到好的交流效果[10]。

2 在交談的過程中,語言無可替代,非語言交流適當(dāng)應(yīng)用也會(huì)起到事半功倍的效果

在交流過程中要注意目光的交流和肢體語言的交流。患者就醫(yī)需要醫(yī)生的關(guān)懷[11]。談話時(shí),注意患者的眼神,適當(dāng)?shù)闹w語言都是不可或缺的,會(huì)使患者感到溫暖、親切,也會(huì)減少不必要的誤解與麻煩。同時(shí),根據(jù)患者目光中透露出的信息,醫(yī)務(wù)人員也可以適時(shí)地調(diào)整自己的談話內(nèi)容,使得患者和家屬更加容易接受。同時(shí),與患者對(duì)視目光的高低也能影響交流的效果:患者仰視醫(yī)師的目光能讓患者產(chǎn)生自卑心理,不利于溝通;醫(yī)師仰視患者的目光可能會(huì)使醫(yī)師注意力分散,可能無法更加認(rèn)真地傾聽患者訴說。最佳狀態(tài)應(yīng)該是:醫(yī)務(wù)人員與患者的目光在同一水平,目光平和親切,表達(dá)出醫(yī)患之間的相互平等和尊重[12]。

當(dāng)今科技發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)普及,網(wǎng)絡(luò)工具在醫(yī)療中發(fā)揮了作用[13,14]。但是在實(shí)際工作中,任何高科技產(chǎn)品都無法替代醫(yī)生溫暖的目光和對(duì)患者關(guān)切的眼神的力量。

醫(yī)患交流是醫(yī)療信息傳遞的過程,順利地進(jìn)行溝通有利于雙方互相理解,是醫(yī)療活動(dòng)順利進(jìn)行的基石[15]。作為未來的醫(yī)生,醫(yī)學(xué)生們非常關(guān)心醫(yī)患關(guān)系相關(guān)的話題[16],尤其在接觸一段時(shí)間臨床以后。在部分學(xué)生中的調(diào)查中顯示:在見習(xí)階段,大多數(shù)同學(xué)擔(dān)心自己的醫(yī)療技術(shù)不能滿足患者的需求,對(duì)醫(yī)患溝通有所擔(dān)心的很少;而到了實(shí)習(xí)階段,學(xué)生們對(duì)技術(shù)的擔(dān)心仍然存在,但是對(duì)于交流溝通的擔(dān)心明顯上升,因?yàn)樵趯?shí)習(xí)階段很多學(xué)生已親自經(jīng)歷了溝通困難的情況。醫(yī)學(xué)生們是未來醫(yī)學(xué)事業(yè)的希望,作為他們的帶教老師,從講大課和見習(xí)階段就應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo),把一些好的談話技巧逐步教給他們,使他們?cè)谄鸷诫A段的工作中不要因?yàn)榻徽劜划?dāng)引發(fā)問題,更不能因此影響了對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱情。

綜上所述,醫(yī)患溝通能力缺乏客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這也是長(zhǎng)期困擾醫(yī)患溝通學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。現(xiàn)在有些醫(yī)學(xué)院校在醫(yī)患溝通教育中引入Mini-CEX[17],使學(xué)生抽象的溝通水平有了一個(gè)客觀的考核指標(biāo),收到了良好的效果,這值得下一步工作中學(xué)習(xí)借鑒。

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篇6

論文關(guān)鍵詞: 高校非英語專業(yè) 口語教學(xué) 文化差異 跨文化交際

論文摘 要: 隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及全球一體化的推進(jìn),國(guó)內(nèi)與國(guó)際間的交往越來越密切,跨文化交際越來越普遍。在語言教學(xué)中融入文化,提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力是外語教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。然而,如何具體有效地在非英語專業(yè)大學(xué)英語課堂特別是口語教學(xué)中實(shí)施跨文化教學(xué),提高學(xué)生的跨文化交際能力和文化學(xué)習(xí)意識(shí),是外語教學(xué)尚未解決的問題。針對(duì)高校非英語專業(yè)學(xué)生普遍存在的現(xiàn)象,本文作者表達(dá)了對(duì)跨文化交際在大學(xué)英語口語教學(xué)中的應(yīng)用的一些意見,并提出了一些切實(shí)可行的方法。

一、跨文化交際的含義

“跨文化交際”的英語名稱是“cross-cultural communication(或inter-cultural communication)”。它指本族語言者與非本族語言者之間的交際,也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際涉及到不同的文化背景、宗教信仰、社會(huì)環(huán)境,以及由此所形成的不同的語言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情。[1]通俗來說,就是如果你和外國(guó)人打交道(由于存在語言和文化背景的差異),應(yīng)該注意什么問題,應(yīng)該如何得體地去交流。

二、高校非英語專業(yè)大學(xué)英語口語教學(xué)中存在的問題

目前,我國(guó)多數(shù)高校的非英語專業(yè)英語口語教學(xué)仍然只強(qiáng)調(diào)傳授語言知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生在交際中的運(yùn)用能力,而沒有把文化意識(shí)的培養(yǎng)擺在應(yīng)有的位置,甚至有些高校非英語專業(yè)的學(xué)生根本就沒有開設(shè)口語課程,所以在跨文化交際的培養(yǎng)方面就顯得很薄弱。其結(jié)果是:一方面,學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中只抓住了一些語法知識(shí)和語言現(xiàn)象,而缺乏對(duì)中西方文化差異的敏感性和識(shí)辨能力;另一方面,對(duì)隱含文化內(nèi)涵的語言現(xiàn)象不理解,甚至產(chǎn)生誤解。在交際過程中,人們往往按照漢語言和漢文化的習(xí)慣進(jìn)行表達(dá),使得運(yùn)用不恰當(dāng),影響了溝通和合作。

三、文化差異對(duì)跨文化交際的影響

不同文化背景的人在交際過程中遵守著不同的交際原則,這些交際原則是人們?cè)谌粘I钪兄饾u形成的,它們蘊(yùn)含著文化意義。在跨文化交際中,人們遵循什么樣的交際原則上,常常會(huì)受到他們所依附的文化背景的干擾。

(一)價(jià)值觀念的差異。

每個(gè)社會(huì)都有其自身的價(jià)值體系,它影響著生活在該社會(huì)的人們的思維模式及交際原則。比如說中國(guó)人提倡集體主義,認(rèn)為個(gè)人要?dú)w屬于集體,在一起講究團(tuán)結(jié)友愛,互相關(guān)心,故而中國(guó)人往往很愿意了解別人的酸甜苦辣,對(duì)方也愿意坦誠(chéng)相告。相反,西方人更強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,講究個(gè)人空間,不愿意向別人過多提及自己的事情,更不愿意讓別人干預(yù)。[2]例如在隱私問題上中西雙方經(jīng)常發(fā)生沖突,如:中國(guó)人第一次見面往往會(huì)詢問對(duì)方的年齡、婚姻狀況、兒女、職業(yè)、甚至收入、宗教信仰等,在中國(guó)人的眼里這是一種禮貌,但在西方人眼里則認(rèn)為這些問題侵犯了他們的隱私。

(二)禮儀習(xí)俗的差異。

社會(huì)習(xí)俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展過程中沿襲下來的一種生活方式,習(xí)俗文化一般包括稱呼、問候、道謝、打電話、告別等。例如,中國(guó)人常用“吃飯了嗎?”作為吃飯前后招呼語,如按字面譯成“Have you eaten?”外國(guó)人聽起來就覺得很奇怪,有時(shí)會(huì)誤以為你要請(qǐng)他吃飯,而中國(guó)人此時(shí)沒有請(qǐng)客的意思,這樣就會(huì)造成彼此尷尬的局面,甚至?xí)霈F(xiàn)交際中斷的可能。相反,外國(guó)人會(huì)說:“Hello.”“How are you ? ”“How do you do?”等來同別人打招呼。打電話時(shí)外國(guó)人一般常說:“Who is that ?”(你是誰啊?)或者“Who’s that speaking?”還有“Is that John/John speaking?”(你是約翰嗎?)中國(guó)人要明白這些習(xí)慣用語通常不是把漢語意思直接譯過去:“Who are you?”和“Are you John/john speaking?”就可以了。否則,外國(guó)人便聽不懂你的對(duì)話甚至無法在電話中同你繼續(xù)交流下去。

中國(guó)學(xué)生沒有學(xué)習(xí)母語的那種環(huán)境,這就要求教師在教語言的同時(shí)一定要培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí),提高他們的交際能力。

四、在口語教學(xué)中進(jìn)行跨文化交際

結(jié)合高校非英語專業(yè)大學(xué)英語口語教學(xué)的實(shí)際:只強(qiáng)調(diào)傳授語言知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生在交際中的運(yùn)用能力,而沒有把文化意識(shí)的培養(yǎng)擺在應(yīng)有的位置,我提出從以下幾個(gè)方面注重課堂教學(xué)策略,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力。

(一)在教學(xué)中揭示詞匯意義上的文化差異。

在口語教學(xué)中也會(huì)涉及到很多詞匯,詞匯教學(xué)的難點(diǎn)是要揭示詞語蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。困擾學(xué)生的并不是如何準(zhǔn)確發(fā)音和正確拼寫,而是如何恰當(dāng)運(yùn)用。在教學(xué)中,教師應(yīng)著重介紹或補(bǔ)充與之相關(guān)的文化背景知識(shí),讓學(xué)生了解英語詞匯在許多方面與漢語詞匯存在著不對(duì)應(yīng)現(xiàn)象。[3]如:詞義的聯(lián)想和文化意象差異具體反映在詞匯的比喻與聯(lián)想意義的不對(duì)應(yīng)上。要讓學(xué)生了解:這是由于不同的民族自然環(huán)境、社會(huì)文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣不同而造成的。

在課堂上,我是這樣潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生透過同一個(gè)詞的不同聯(lián)想意義,窺視出漢英兩個(gè)民族各自的心態(tài)和習(xí)慣的。如介紹有關(guān)“dog”這個(gè)詞的文化含義時(shí),因我班上有位成績(jī)很好的男同學(xué)在一家公司的面試中被錄用,獲得了去該公司兼職的機(jī)會(huì)。在課上,我就對(duì)他說:“You are a lucky dog.”他聽后流露出不悅的神情,其他學(xué)生也感到不解。學(xué)生的這種反應(yīng)是意料之中的,因?yàn)樗麄兌际艿搅酥袊?guó)傳統(tǒng)文化的影響,漢語里有“狗急跳墻”、“狗仗人勢(shì)”、“狗眼看人低”等貶義詞來表達(dá)人們對(duì)狗憎惡的情感,難怪學(xué)生誤解。于是我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)向?qū)W生解釋:在西方文化中,狗是非常受人喜愛的大眾寵物。人們常常在它們身上花費(fèi)大量精力并視之為家庭成員。報(bào)紙上有時(shí)刊登文章,說一些聰明的狗如何拯救小孩性命,如何在走失后不遠(yuǎn)千里找回自己的主人。此外還有許多電視劇、電影和小說講述狗的故事,其中有小狗拉茜和斯庫(kù)比·杜,還有《大丹麥狗馬默杜克》是美國(guó)家喻戶曉的一個(gè)動(dòng)畫人物,自從1954年它在報(bào)紙上露面以來,這個(gè)時(shí)常會(huì)鬧出點(diǎn)笑話、時(shí)常會(huì)讓主人情何以堪的大丹犬就得到了美國(guó)人的喜愛。眾多的美國(guó)人把馬默杜克當(dāng)成了自己的家人,他們有時(shí)也會(huì)把自己的寵物取名為馬默杜克。由于人們普遍認(rèn)為狗忠誠(chéng)友好,所以有時(shí)候稱它們?yōu)椤癿an’s best friend”。狗的形象是正面的,與狗有關(guān)的詞語也是褒義的,或是中性的。在英語中,常用狗來比喻普通人的生活和行為,習(xí)語“l(fā)ucky dog”意為“幸運(yùn)兒”。聽到這里,那位同學(xué)才釋然。我還補(bǔ)充了其他一些短語和句子,讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)其含義。如:top dog(重要的人),my old dog(我的老朋友),Love me,love my dog.(愛屋及烏),Every dog has his day.(人人皆有得意日)等。在教學(xué)中還要教給學(xué)生這些詞、句經(jīng)常使用的場(chǎng)合,如課堂上老師讓學(xué)生之間模擬生活中的一些情景做出表演等,使學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用,而不是一味地死記硬背、生搬硬套。在以后的課上,我又有意識(shí)地提到“l(fā)ucky dog”,再看學(xué)生的反應(yīng),他們?cè)僖膊粫?huì)理解成“幸運(yùn)狗”了。遇到有同學(xué)交好運(yùn)時(shí),我也會(huì)來上一句:“You’re a lucky dog.”這樣,同學(xué)們就能夠較熟練地掌握這些詞語的文化差異而得體使用它們了。

此外,詞語的文化內(nèi)涵不同導(dǎo)致詞匯空缺現(xiàn)象,詞匯的語義和文化內(nèi)涵的不等值主要表現(xiàn)在概念意義、內(nèi)涵意義和搭配意義上,教師都可以在教學(xué)中適時(shí)向?qū)W生介紹,培養(yǎng)學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)厥褂糜⒄Z進(jìn)行口頭交際。

(二)創(chuàng)設(shè)聽、說的文化語境。

語言學(xué)家克魯姆指出:“成功的外語課堂教學(xué)應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多的情景,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語言材料。”[4]教師還應(yīng)在口語課堂上設(shè)置不同的語境,靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法,引導(dǎo)學(xué)生將文化因素放到有意義的交際場(chǎng)合中使用,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種聽說訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。

在日常對(duì)話中,學(xué)生最容易出現(xiàn)語用錯(cuò)誤。即在交際中,由于說話方式不妥,或不符合表達(dá)的習(xí)慣,或說得不合時(shí)宜,說話人未能按照英美人的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣來交談所造成的失誤。這不僅因?yàn)閷?duì)話涉及到交際用語的規(guī)范使用及禮儀習(xí)俗,更由于在具體的言語交際中,語言形式的選用總是受到時(shí)間、地點(diǎn)、話題、交際雙方的情感、個(gè)性、社會(huì)角色及其文化背景等語境因素的制約。因此在教學(xué)中,除了要讓學(xué)生記住相關(guān)的交際用語,傳授必要的文化背景知識(shí),還應(yīng)該設(shè)置特定的交際語境,幫助學(xué)生總結(jié)歸納日常口語交際中存在的文化因素,使學(xué)生懂得交際規(guī)則。靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口頭或筆頭,雙邊或多邊的言語實(shí)踐活動(dòng)。

1.把握禮貌原則和互尊互讓、平等待人的文化心理。

眾所周知,各國(guó)語言和文化差異使其禮貌用語特色各異。禮貌用語是一種特殊而普遍的文化現(xiàn)象,是人類進(jìn)化、文明的標(biāo)志,人類社會(huì)活動(dòng)的重要準(zhǔn)繩。禮貌在跨文化交際中起著舉足輕重的作用,可以說一個(gè)談話者是否禮貌直接決定了談話的成敗。[5]和我們的漢語一樣,英語里也有許多的禮貌用語,如“Thank you.”;“Please.”;“I’m afraid...”;“Excuse me.”;“Sorry.”等,其中“Thank you.”是使用頻率最高的禮貌用語之一,幾乎用于一切場(chǎng)合。不管別人幫你什么忙,你都要道一聲“Thank you.”這是最起碼的禮節(jié)。有時(shí)候,即使別人提出幫忙被你婉言謝絕了,你也要說聲:“Thank you all the same.”但學(xué)生在使用時(shí),往往會(huì)受到本族語的影響,造成了跨文化交際過程中的一些障礙和誤解。如在茶館或酒吧,當(dāng)別人問你是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)“Would you like something to order?”學(xué)生會(huì)習(xí)慣于客氣一番,回答“不用了”、“別麻煩了”而說成“I don’t need;Don’ t bother.”按照英語國(guó)家的習(xí)慣,你若想要,就不必推辭,直接說聲“Yes,please.”若不想要,只要說“No,thanks.”就可以了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人的含蓄和英語國(guó)家人的坦蕩直率這兩種不同風(fēng)格。同樣,學(xué)生在聽到一位外籍教師通過稱贊其衣服“That is a lovely dress you have on!!”來打招呼時(shí),應(yīng)該如何回應(yīng)對(duì)方呢?如果按照禮貌原則的“鄙己尊人準(zhǔn)則”把漢語意思直接譯過去,以:“You flatter me!”或者“No,No.”,“I feel shamed.”作答,那就很不得體。因?yàn)閷?duì)方會(huì)認(rèn)為這種答語暗示著他連衣服的好壞都分不清。所以用一句“Thank you.”來作答,既簡(jiǎn)單又得體地實(shí)現(xiàn)了交際的成功。由此可見,在講英語的國(guó)家里,人們常常以“迎合”對(duì)方的方式予以接受,以示對(duì)對(duì)方的肯定或尊重;在我國(guó),人們往往采用“否認(rèn)”或“自貶”的方式予以拒絕,以示禮貌或謙遜。另外,在講英語的國(guó)家里,人們不喜歡將自己的意志強(qiáng)加于人,很少說“You should do sth...;you’d better do...”;而代之以委婉用語,如“Would you mind doing sth...?I wonder if you could...?Would you please do sth...?”等。在表達(dá)建議時(shí)很少用祈使句,而用“Might it be a good idea to...;If I were you, I would...;How about doing...?”等。所以,在英語教學(xué)中,教師要求學(xué)生牢牢把握禮貌原則,并在課堂內(nèi)外多加練習(xí),做到互尊互讓、平等待人,以利于成功地進(jìn)行跨文化交際。

2.了解談話禁忌和互不干涉、尊重他人的文化內(nèi)涵。

在講英語的國(guó)家里,每當(dāng)朋友、熟人見面時(shí),總要相互打招呼或相互問候。但他們對(duì)問及年齡、婚姻、收入等比較反感,認(rèn)為這些涉及個(gè)人隱私。所以,我要求學(xué)生牢記他們的談話禁忌和由此引出的“七不問”:不問對(duì)方收入、不問體重、不問年齡、不問宗教信仰、不問婚姻狀況、不問“去哪兒”、不問“吃了嗎”。同時(shí)讓學(xué)生們了解到,和英美人士打招呼通常以天氣、工作、健康狀況、體育及興趣、愛好等為話題。

中國(guó)人在吃飯前后打招呼的常用語“吃(飯)了嗎?”而美國(guó)人則用“Hello”或“Hi”等。所以,當(dāng)美國(guó)人聽到了中國(guó)人這樣的話后,會(huì)認(rèn)為他要邀請(qǐng)自己去他家吃飯。再如,漢語中如“上哪去啊?”、“到哪兒去啊?”這樣打招呼的話,直譯成英語就是“Where are you going?”和“Where have you been?”。如果用這兩句英語來打招呼,大部分講英語的人聽了會(huì)不高興,他們的反應(yīng)很可能是:“It’s none of your business!(你管得著嗎?)”

對(duì)大多數(shù)英國(guó)人和美國(guó)人來說,打聽陌生入或不大熟悉的人的年齡;此外,詢問收入多少、婚姻狀況、政治傾向、宗教信仰等,這些問題恰恰構(gòu)成對(duì)個(gè)人隱私的威脅,結(jié)果超出禮貌規(guī)范,從而引起社交語用失誤。因此,同講英語的外國(guó)人談話時(shí),應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生避免提下列問題:How old are you?(你多大年紀(jì)?);What are your parents doing recently?(你爸爸媽媽最近忙什么呢?);Is your daughter married?(你的女兒結(jié)婚了嗎?);Are you Catholic? (你信天主教嗎?)。相反,外國(guó)人以談?wù)撎鞖鈦泶蜷_話匣子:What a nice day,isn’t it?(多好的天氣啊,是不是?),或者討論彼此的興趣愛好來打招呼:“What is you favorite music?(你最喜愛什么音樂?)”或“Do you have a pet?(你養(yǎng)寵物嗎?)”彼此以一種很輕松、愉悅的心情進(jìn)行話題交流,直到話題結(jié)束。

(三)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸西方的文化材料。

在大學(xué)里,英語口語教學(xué)的課時(shí)雖然非常有限,但是教師可以收集一些英語國(guó)家的物品和圖片,讓學(xué)生了解外國(guó)藝體、歷史和風(fēng)土人情,運(yùn)用英語電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受,使學(xué)生對(duì)英語的實(shí)際使用耳濡目染。學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方的英語文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評(píng)論等材料,從中汲取文化知識(shí),提高其跨文化交際的能力。[6]此外,有外教的學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮外教在西方文化傳播中的作用,他們是活的文化教材,例如:我所在的高校每周安排外教給非英語專業(yè)的學(xué)生客串上課1—2次,讓學(xué)生們?cè)谡n堂上直接與外教交流;業(yè)余時(shí)間讓學(xué)生們聽外教做報(bào)告或講座;或者通過舉辦英語角讓外籍教師參與學(xué)生的交流等不同的形式,使得外教的言傳身教對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。

多數(shù)中國(guó)人學(xué)英語都不可能具有母語學(xué)習(xí)時(shí)的環(huán)境,而充足的情景是英語學(xué)習(xí)不可缺少的條件。這就需要口語教師在課堂內(nèi)設(shè)置不同的情景,如打招呼、問路、面試、幫助別人等,或者播放文化知識(shí)豐富的電視節(jié)目,如《走遍美國(guó)》、《老友記》等;還可以播放一些反映國(guó)外文化的大片電影,如《汽車總動(dòng)員》、《阿凡達(dá)》等讓學(xué)生觀看并參與討論影片所反映的文化知識(shí);此外,還可以舉行各種英語競(jìng)賽、英語小晚會(huì)或邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行短劇表演,如《白雪公主》、《羅密歐與朱麗葉》、《美女與野獸》等來激發(fā)學(xué)生的英語口語學(xué)習(xí)興趣;或者每年開辦英語節(jié)活動(dòng),給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

五、結(jié)語

綜上所述,在新的世紀(jì),培養(yǎng)當(dāng)代大的跨文化交際能力對(duì)于提高外語人才的素質(zhì)及綜合能力具有重要意義,而提高跨文化交際能力是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù),需要廣大外語工作者認(rèn)真探索,努力嘗試。教師需要在英語教學(xué)中進(jìn)一步開闊視野,了解西方文化,認(rèn)識(shí)并掌握中國(guó)文化和西方文化的差異,理解文化差異的本質(zhì),并加以歸納總結(jié),不斷提高自身的跨文化交際意識(shí)和文化素養(yǎng)。此外,學(xué)生還要在教師的指導(dǎo)和幫助下,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)規(guī)律,使客觀指導(dǎo)和主觀努力相結(jié)合,從而得心應(yīng)手地參與各種交流活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]畢繼萬.跨文化非語言交際[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,1999:246-249.

[2]胡文仲.教學(xué)中為什么要涉及文化[J].外國(guó)語,1986,(4):10-11.

[3]胡湘輝.教學(xué)如何培養(yǎng)的跨文化交際能力[J].河西學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(7):8-9.

[4]宋學(xué)俠.外語教學(xué)應(yīng)該增加文化含量[J].基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究,2006,(6):16.

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關(guān)鍵詞:小學(xué);學(xué)生;看圖;寫話;能力

小學(xué)低年級(jí)的試題當(dāng)中,總會(huì)有一道看圖寫話題。其實(shí),這道題對(duì)于他們來說,應(yīng)該就是最簡(jiǎn)單的作文題。即使是最簡(jiǎn)單的作文,對(duì)于知識(shí)積累有限,生活體驗(yàn)較少的低年級(jí)學(xué)生來說,也是一大難點(diǎn)。作為小學(xué)低年級(jí)語文教師,培養(yǎng)學(xué)生看圖寫話能力成為當(dāng)前一要?jiǎng)?wù)。它不僅可以,提升教學(xué)成績(jī),更能從小培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

介于此,我在小學(xué)低年級(jí)看圖寫話教學(xué)中,不斷探索好的教學(xué)方法,積累一些淺見如下:

一、引導(dǎo)學(xué)生注重觀察

小學(xué)生身邊的生活場(chǎng)景,就是一幅幅生動(dòng)的圖畫,多去觀察則會(huì)有所收獲。低年級(jí)孩子對(duì)外面的世界總是充滿著好奇,向往。多多引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察自然,關(guān)注周圍的事物,孩子們會(huì)從中獵取到許多感興趣的內(nèi)容。文學(xué)大師魯迅也曾說:“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一是觀察。”春天來臨了,我會(huì)帶他們?nèi)ヌ镆袄镉^賞金燦燦的油菜花;到校園中看看那競(jìng)相開放的花朵,長(zhǎng)滿綠葉的樹木,聆聽那清脆的鳥鳴……面對(duì)這美妙的世界,孩子們不可能無動(dòng)于衷。他們仔細(xì)觀察,用心感受。當(dāng)他們的注意力被某一事物或某一現(xiàn)象吸引住時(shí),有的孩子會(huì)興致勃勃地講述,愛思考的孩子會(huì)不住地提問。有了情感觸動(dòng),就會(huì)有傾吐的需要。孩子們會(huì)把那些使他們激動(dòng)、贊嘆和驚奇的東西用自己的話語寫下來。在我上完《找春天》這篇課文后,我?guī)е⒆觽兊叫@中觀察,讓他們摸一摸小草,聞一聞花香,聽一聽鳥叫……自己去校園中找找春天。下面是我們班學(xué)生徐文君寫的一段話:春天來了,我們唱著《春天在哪里》這首歌跟著老師去校園中觀賞美麗的景色。我發(fā)現(xiàn)春天在那五顏六色的花朵里,春天在那嫩綠的小草里,春天在那小鳥的叫聲里。我高興地叫著:“我找到春天啦!”你瞧,生活是孩子創(chuàng)作的源泉,外面的世界是孩子最好的課堂,觀察體驗(yàn)是孩子最真的感受。

二、放飛小學(xué)生想象的翅膀

小學(xué)生具有豐富的想象力,這是很好的寫作前提,因而教師應(yīng)充分放飛其想象的翅膀,這樣能讓他們寫的話更多彩。愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切。”低年級(jí)在進(jìn)行看圖寫話訓(xùn)練時(shí),在多幅圖中抽去一幅或出現(xiàn)不完整的圖畫,要求學(xué)生自己創(chuàng)作添畫,推前測(cè)后,更能激發(fā)學(xué)生去大膽想象。記得一次交流課上,我出示了一張畫,畫中只畫了半個(gè)圓,我要求學(xué)生在這個(gè)半圓上添上幾筆,變成一樣?xùn)|西,然后展開想象,寫幾句話。后來發(fā)現(xiàn),學(xué)生畫的圖有“太陽”、“刺猬”、“烏龜”、“蘑菇”、“小汽車”、 “雨傘”……形形的東西,奇思妙想的話語,讀后讓人忍俊不禁。其中應(yīng)文若寫的 “太陽”的故事,更是讓我心靈一顫,印象深刻。 她畫的是可愛、生動(dòng)的太陽。她寫道:“星期二下午放學(xué)后,我chén雷懦禱丶搖0肼飛希我看見太陽zhuī著車子。車子跑到哪,太陽就跟著跑到哪,就這樣跑來又跑去。我下車了,那太陽還在。原來太陽是zhuī著我在跑啊。到家后,我把這件事告訴了爸爸媽媽。他們聽后笑了,我也笑了。”多么富有童趣富有想象力的語言!臺(tái)灣作家林清玄寫的《和時(shí)間賽跑》中,不是也有與太陽比賽的場(chǎng)景嗎?這場(chǎng)景與小女孩所描寫的畫面多么相像!

三、將看到的圖畫演出來,可以化難為易

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關(guān)鍵詞:口語交際能力;培養(yǎng)對(duì)策;評(píng)價(jià);中職生

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)16-027-01

一、“口語交際能力”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1、對(duì)學(xué)生朗讀能力的評(píng)價(jià)。能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,是朗讀的總要求,根據(jù)階段目標(biāo),各學(xué)段可以有所側(cè)重。如可采用分級(jí)評(píng)價(jià),一級(jí)評(píng)價(jià)其是否有說普通話的習(xí)慣,普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度;二級(jí)評(píng)價(jià)其誦讀得是否流暢、通順;三級(jí)評(píng)價(jià)其能否準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容本身的情感。

2、對(duì)學(xué)生口頭介紹能力的評(píng)價(jià)。口頭介紹是指對(duì)人、事、物作口頭的描述,說明或評(píng)價(jià)。要求能根據(jù)不同的環(huán)境、場(chǎng)合和對(duì)象,借助手勢(shì)、姿態(tài)動(dòng)作、表情等輔助手段,用清晰、恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)對(duì)人、事、物作如實(shí)反映,做到言之有序,言之有情、言之有理。

3、對(duì)學(xué)生交談會(huì)話能力的評(píng)價(jià)。交談是社會(huì)生活中最基本的一種口語交際形式,包括聊天、問訊、拜訪、勸慰、請(qǐng)教、談心、采訪、洽談、打電話、進(jìn)行交涉等。要求能根據(jù)對(duì)象、場(chǎng)合使用恰當(dāng)?shù)皿w的用語把心中的所思、所想轉(zhuǎn)換成口語表達(dá)出來,并做到善于觀察,善于傾聽,善于提出并把握話題。

4、對(duì)學(xué)生演講辯論能力的評(píng)價(jià)。這里的演講也包括即席發(fā)言。要求能夠運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和富有說服力、感染力的材料,借助一定的體態(tài)語如恰當(dāng)?shù)谋砬椤⒆藨B(tài)、手勢(shì)等,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。而辯論作為思想交鋒、激烈論爭(zhēng)的高級(jí)語言形式具有雙向性、對(duì)抗性、思辨性、通俗性等特點(diǎn)。要求學(xué)生不僅要具備較強(qiáng)的口語表達(dá)能力,而且要有很好的思辨能力。

二、“口語交際能力”的培養(yǎng)對(duì)策

1、明確訓(xùn)練目標(biāo)。一是熟練的語言表達(dá)能力:即普通話語音正確,吐字清晰流暢,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)表達(dá)自己的思想。二是反應(yīng)迅捷的思維能力:即能在不同場(chǎng)合和情境下迅速組織語言,并條理清楚地表達(dá)出來。三是準(zhǔn)確的記憶理解能力:在言語交際中,能快速準(zhǔn)確地捕捉聽話要點(diǎn),并能加以理解和推理。四是良好的心理表現(xiàn)能力:即在語言交際中,心理穩(wěn)定,表情自然,并能借助恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)來增加表達(dá)效果,協(xié)調(diào)人際關(guān)系。五是較高的審美鑒賞能力:即在口語交際中能注重個(gè)人品位,喜好與社會(huì)鑒賞觀交融統(tǒng)一,以達(dá)到交際中整體的自然和諧。

2、遵循訓(xùn)練原則。一是民主性原則:即主體性原則。以“練”為主、“訓(xùn)”為輔,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)口語交際的良好氛圍,讓學(xué)生各抒己見,教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)。二是循序性原則:口語水平的提高是一個(gè)漸進(jìn)過程,訓(xùn)練中必須圍繞目標(biāo),分階段有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練。三是全面性原則:力求在“訓(xùn)”的同時(shí),發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的潛移默化作用,使學(xué)生有“練”的方向;同時(shí),借助多媒體手段加以示范強(qiáng)化,激勵(lì)感染,以激發(fā)學(xué)生的興趣。

3、進(jìn)行具體訓(xùn)練。第一,將口語交際能力教學(xué)歸位到交際上。目前,中職生語文課增加了一定課時(shí)的普通話口語課。但口語交際教學(xué)不是附屬,不是知識(shí)傳授,也不是研究學(xué)問,而是為了提高交際能力,所以口語教學(xué)要有明確目標(biāo),那就是指向于交際。只有這樣,口語教學(xué)才是腳踏實(shí)地的,才是正確有效的;中職生才能真正得益于口語教學(xué),從而具備運(yùn)用口語進(jìn)行有效交際的本領(lǐng)。第二,以活動(dòng)的形式進(jìn)行口語交際能力的訓(xùn)練。從某種程度上說,口語交際是一門實(shí)踐課,最終要落實(shí)到實(shí)踐中,為此,要多以活動(dòng)的形式,提供學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)操練的機(jī)會(huì)。可以用兩種形式:(1)模擬說話。可設(shè)計(jì)某種情境,讓學(xué)生以不同的身份進(jìn)行交談,訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。可以是片段式的,也可以演情景劇。課外活動(dòng)時(shí)間、臥談會(huì)時(shí)都可以進(jìn)行這樣的模擬說話。(2)生活中重視口語交際的運(yùn)用。現(xiàn)代社會(huì)講究溝通和聯(lián)絡(luò)。人一方面是自然人,另一方面又是職業(yè)人;作為自然人要與方方面面諸色人等打交道,作為職業(yè)人又要掌握職業(yè)口語交際用語,在生活和學(xué)習(xí)中要有意識(shí)地使用各種口語,以不同的身份說話待人。

三、“口語交際能力”的評(píng)價(jià)方法

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關(guān)鍵詞:環(huán)境文化;理工類高校;人文素質(zhì);大學(xué)生

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)45-0005-02

黨的十報(bào)告對(duì)于我國(guó)新時(shí)期人才培養(yǎng)賦予了新的內(nèi)涵,提出了新的要求,為高校人才培養(yǎng)指明了方向。大學(xué)生是國(guó)家的未來和希望,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量。由于傳統(tǒng)觀念的影響,人們大多忽略了對(duì)大學(xué)生的人文教育,尤其是對(duì)于偏重于邏輯思維能力的理工類大學(xué)生,高校、家庭等做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。曾指出:“做實(shí)際工作情商很重要,更多需要的是做群眾工作和解決問題能力,也就是適應(yīng)社會(huì)能力。老話說,萬貫家財(cái)不如薄技在身,情商當(dāng)然要與專業(yè)知識(shí)和技能結(jié)合。”因此,對(duì)于大學(xué)生尤其是理工類大學(xué)生,除加強(qiáng)對(duì)他們的專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)外,還需要強(qiáng)化對(duì)他們的人文素質(zhì)教育,以提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力。近年來,各高校尤其是理工類高校也意識(shí)到了加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性,也在進(jìn)行一些相關(guān)的探索。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑是多方面的,可以通過構(gòu)建合理的人文類課程體系、組織人文類講座、發(fā)揮教師的能動(dòng)作用、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)等較為直接的、顯性的方式來進(jìn)行。但通過校園環(huán)境文化建設(shè)等方式來潛移默化地影響大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣等,將知識(shí)傳授與大學(xué)生自身的內(nèi)化有效結(jié)合,對(duì)于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)的作用是非常重要的和長(zhǎng)久的。

一、理工科院校學(xué)生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀

十強(qiáng)調(diào)要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。人文素質(zhì)是人的素質(zhì)的一種,指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。從全球發(fā)展態(tài)勢(shì)來看,世界各國(guó)在人才方面的競(jìng)爭(zhēng)以及現(xiàn)代高新技術(shù)發(fā)展的特征都告訴我們,當(dāng)前社會(huì)比任何時(shí)候更需要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育和科學(xué)技術(shù)教育的融合,需要讓人與人、人與社會(huì)的關(guān)系更加和諧。愛因斯坦在《論教育》中曾指出:“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是,青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家”。這里“和諧的人”應(yīng)該是指德才兼?zhèn)洹⒅R(shí)與能力相統(tǒng)一的人。就高校大學(xué)生而言,他們是我國(guó)的未來和希望,不僅需要掌握一定的專業(yè)技能,還需要了解一定的人文知識(shí),才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。由于各種原因,我國(guó)近代科學(xué)和人文分裂的現(xiàn)象長(zhǎng)期存在,具體到理工類高校,由于這些高校長(zhǎng)期重視培養(yǎng)專業(yè)人才的教育體制,人為地造成科學(xué)與人文之間的疏遠(yuǎn)和隔離。同時(shí),由于當(dāng)前就業(yè)壓力日趨增大,理工類大學(xué)生更加強(qiáng)調(diào)對(duì)自然科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,輕視人文科學(xué)知識(shí),導(dǎo)致知識(shí)面越來越窄。此外,由于實(shí)用主義在大學(xué)明顯抬頭,大學(xué)生對(duì)理想精神追求出現(xiàn)了真空。致使部分學(xué)生的人文知識(shí)相對(duì)缺乏,在某種程度上表現(xiàn)出道德理性、社會(huì)責(zé)任感以及法律意識(shí)的缺乏或淡漠等,從而不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需求。實(shí)際上,科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)就如同車之兩輪,鳥之兩翼,缺一不可。因此,人文素質(zhì)是大學(xué)生成才的必備素質(zhì),重視大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,把專業(yè)知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)的提升相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育和人文教育相輔相成,對(duì)于理工類高校實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需求的有機(jī)結(jié)合具有十分重要的理論意義。

二、校園環(huán)境文化建設(shè)與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系

1.校園環(huán)境文化的基本價(jià)值。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為,自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是統(tǒng)一的,二者都對(duì)人的行為發(fā)生產(chǎn)生重要影響。大學(xué)校園環(huán)境因一所大學(xué)的存在而存在,其首要任務(wù)就是為生活于此的師生提供學(xué)習(xí)、生活的空間和條件。高校通過對(duì)校園環(huán)境的不斷建設(shè),使師生的生活、學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件得到保證并不斷改善,更好地為全校的教學(xué)、科研等功能的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。校園環(huán)境建設(shè),使教育者與被教育者之間架起了溝通的橋梁,生活在此的師生從中感受著優(yōu)美環(huán)境所帶來的愉悅和感染,從而更好地為個(gè)人全面發(fā)展付出更多的努力。此外,隨著人們生活質(zhì)量的普遍提高,高校的校園環(huán)境條件建設(shè)成為吸引優(yōu)秀生源的重要條件,各高校都非常重視校園環(huán)境建設(shè)。

2.校園環(huán)境文化的社會(huì)價(jià)值。高校是人才培養(yǎng)的搖籃,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步起到了積極的推動(dòng)作用。校園環(huán)境文化不僅僅是一所大學(xué)的物質(zhì)場(chǎng)所,更體現(xiàn)著這所大學(xué)的特點(diǎn)和主要特色,起著形象塑造的作用。形象既是人對(duì)客觀事物形狀相貌的具體性認(rèn)識(shí),又要通過人的感覺表現(xiàn)出來,又帶有一定的主觀性。不同的人在同一環(huán)境中所得到的體驗(yàn)不盡相同。校園環(huán)境作為一種形象而存在,既是它的社會(huì)屬性對(duì)其自然屬性的消解,同時(shí)這種消解的目的又是要把自然屬性升華到一個(gè)較高的層面。[1]校園環(huán)境的建設(shè)不同于一般的游憩性公園,既要考慮到人的流動(dòng),留有足夠的活動(dòng)空間,還要有其作為教育功能的一面,要考慮到其文化性,盡量體現(xiàn)出學(xué)校的歷史文化特征和厚重的人文氣息,讓人們一進(jìn)入校園就能很好地感受到它的文化氛圍。因此,校園環(huán)境建設(shè)在一定程度上也是一所大學(xué)的整體形象的直觀展示,良好的校園環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)起到積極的推動(dòng)作用。相反,不好的校園環(huán)境同樣會(huì)影響到學(xué)校的美譽(yù)度。

3.校園環(huán)境文化的教育價(jià)值。大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生文化精神的養(yǎng)成有著非常重要的作用。其最重要的價(jià)值表現(xiàn)在滿足教學(xué)、科研、日常生活等基本需求的前提下,對(duì)于生活于此的師生的教育價(jià)值的體現(xiàn)。校園環(huán)境物化著人的精神體驗(yàn),校園中的一棟建筑,一草一木都承載著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)科學(xué)精神的追求。校園環(huán)境是承載大學(xué)文化精神的主體,校園環(huán)境的建設(shè)是校園文化精神的物化形態(tài),它構(gòu)筑并豐富校園的教育空間。[2]一所大學(xué)的辦學(xué)歷史越悠久,它的傳統(tǒng)文化越是會(huì)深深印在校園的每一個(gè)角落,并通過物化的環(huán)境將其加以傳遞,潛移默化地影響和塑造著學(xué)習(xí)、生活于其中的每一位師生的人格和品質(zhì)。因此,校園環(huán)境文化建設(shè),在一定程度上體現(xiàn)的是大學(xué)作為神圣的科學(xué)殿堂的科學(xué)美,與環(huán)境相和諧的自然美,使大學(xué)文化得以傳承的精神美。

三、以環(huán)境文化為載體的理工類高校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑與方法

1.充分認(rèn)識(shí)校園環(huán)境文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生文化素質(zhì)養(yǎng)成的重要作用。俄國(guó)文藝?yán)碚摷叶挪_留波夫曾說過:“一個(gè)感受力比較敏銳的人,一個(gè)有藝術(shù)家氣質(zhì)的人,當(dāng)他在周圍現(xiàn)實(shí)世界中,看到了某一事物的最初事實(shí)時(shí),他就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的感動(dòng)。他雖然還沒有能夠在理論上解釋這種事實(shí)的思考能力;可是他卻看見了,這里有一種值得注意的特別的東西,他就熱心而好奇地注視著這個(gè)事實(shí),把它攝取到自己的心靈中來。”雖然無法肯定校園環(huán)境文化是否會(huì)對(duì)每一個(gè)生活于此的人都能產(chǎn)生積極的影響作用,但若能產(chǎn)生出“可以讓人值得注視的東西”,校園環(huán)境文化建設(shè)就值得去做好。高校,尤其是理工科類高校,要改變過去那種校園環(huán)境文化建設(shè)在學(xué)校工作中處于從屬地位的認(rèn)識(shí),校園環(huán)境文化建設(shè)的價(jià)值絕不僅僅是其作為為學(xué)校教學(xué)、科研等服務(wù)的有形的物化場(chǎng)所,其無形的、能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化作用的熏陶作用的育人功能更值得去重視。要把對(duì)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育由外在的灌輸式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)化的自發(fā)式教育。從這一點(diǎn)上來說,校園環(huán)境文化建設(shè)并不是由學(xué)校的教學(xué)、科研來決定的,而是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)在需求來決定的。

2.構(gòu)建獨(dú)具特色的自然環(huán)境是大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“我在努力做到使學(xué)校的墻壁也說話。”寧?kù)o優(yōu)雅的綠色校園環(huán)境每時(shí)每刻都在感染和熏陶著生活、學(xué)習(xí)于此的師生。由于受地域環(huán)境及辦學(xué)特色等方面存在差異的影響,各高校在校園環(huán)境文化建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有差異,要體現(xiàn)自身的特色。如南京師范大學(xué)的銀杏,南京理工大學(xué)的二月蘭,南京林業(yè)大學(xué)的櫻花等等。這種特色應(yīng)該是將大學(xué)的文化精神和學(xué)校的傳統(tǒng)特色融入到學(xué)校的自然環(huán)境當(dāng)中。讓自然景觀不僅僅是一種物質(zhì)環(huán)境的體現(xiàn),更是學(xué)校人文精神的一種展示,使得學(xué)校因景觀的存在而獨(dú)具特色,景觀因?qū)W校的呵護(hù)而充滿魅力,加強(qiáng)了師生對(duì)學(xué)校的歸屬感。

3.營(yíng)造體現(xiàn)精神文化的人文環(huán)境大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)的重要支撐。加拿大教授斯蒂芬?利考克在《我見之牛津》一書中說:“對(duì)大學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他周圍的生活環(huán)境。”大學(xué)校園環(huán)境文化的建設(shè)不應(yīng)該是孤立的,應(yīng)該營(yíng)造一種滲透著情感交流的文化氛圍。像學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)等都能在這種氛圍中得以體現(xiàn)。生活在這種環(huán)境中的每一個(gè)個(gè)體都能相互受教育和教育別人,從而更有利于一種積極向上的、有利于探索的文化口味的形成。如學(xué)校在文化廣場(chǎng)的建設(shè)和布置,設(shè)置名人格言警句標(biāo)牌、文化雕塑以及有特色的人文景觀、組織高品位的校園文化藝術(shù)節(jié)、開展人文學(xué)科的研討會(huì)等活動(dòng)都有利于人文校園氛圍的形成。

4.強(qiáng)化學(xué)生的主體參與是大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)的重要內(nèi)容。學(xué)生是大學(xué)的主體,離開學(xué)生的大學(xué)不能稱之為大學(xué)。因此,大學(xué)校園環(huán)境文化的建設(shè)不能忽略了學(xué)生的參與。沒有學(xué)生參與的環(huán)境文化建設(shè)是不完整的。大學(xué)生思維敏捷,創(chuàng)意多,要注意他們的主體作用,主動(dòng)關(guān)心學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè),讓學(xué)生在參與的過程中受到教育。

參考文獻(xiàn):

篇10

關(guān)鍵詞:卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃 應(yīng)用型工程本科院校 教學(xué)目標(biāo) 課程設(shè)置 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)評(píng)估

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-4914(2014)01-251-02

一、引言

“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”(簡(jiǎn)稱“卓越計(jì)劃”),是為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》和《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》而提出的高等教育重大改革計(jì)劃。“卓越計(jì)劃”的主要目標(biāo)是面向工業(yè)界、面向未來、面向世界培養(yǎng)創(chuàng)新能力強(qiáng)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的各種層次和類型的卓越工程師后備人才。(林建,2010)“卓越計(jì)劃”本身并沒有指出在實(shí)際教學(xué)中如何落實(shí);同時(shí),對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)體系進(jìn)行大規(guī)模的改革也是需要大量時(shí)間和資源的。如何在理論和實(shí)踐中做到“知行合一”?本文僅在大學(xué)英語教學(xué)方面,根據(jù)“卓越計(jì)劃”中所提出的本科層次標(biāo)準(zhǔn),探討應(yīng)用型工程本科院校大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)估,旨在指導(dǎo)大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)對(duì)大學(xué)英語改革更加全面和深入的探討。

二、應(yīng)用型工程本科大學(xué)英語課程的教學(xué)現(xiàn)狀分析

為了更好地實(shí)施2007年教育部高等教育司正式頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》,各大高校結(jié)合自身的情況,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)估和教學(xué)環(huán)境方面進(jìn)行了改革。在教改的過程中,許多教師和專家對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行過調(diào)查。例如,教育部高等學(xué)校大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)于2009年至2010年對(duì)全國(guó)530所高校的大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀宏觀調(diào)查(王守仁,王海嘯,2011),又如,對(duì)工程類本科大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查(喬小六,2012),然而,對(duì)于應(yīng)用型工程本科大學(xué)英語的教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查卻很少見。應(yīng)用型本科院校指以“應(yīng)用型”為辦學(xué)定位而形成的一批占全國(guó)本科高校總數(shù)近30%,與傳統(tǒng)本科院校不同的本科院校。應(yīng)用型本科教育對(duì)于滿足中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,對(duì)高層次應(yīng)用型人才需要以及推進(jìn)中國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程起到了積極的促進(jìn)作用。為此,我們有針對(duì)性地對(duì)沈陽工程學(xué)院的230名工科學(xué)生(預(yù)備級(jí)50人,一級(jí)班115人,二級(jí)班45人)的大學(xué)英語教學(xué)情況進(jìn)行了如下幾個(gè)方面的調(diào)查。

在學(xué)習(xí)目的方面,50%以上的學(xué)生選擇考級(jí),42%左右的學(xué)生選擇就業(yè),選擇擴(kuò)展知識(shí)的學(xué)生占16%,選擇提高個(gè)人素養(yǎng)的學(xué)生只占10%。由此可以看出,多數(shù)工科學(xué)生英語學(xué)習(xí)目的是外在目標(biāo)(Cook,2007),極少數(shù)工科學(xué)生的英語學(xué)習(xí)目的是內(nèi)在目標(biāo)(Cook,2007)。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,42%的學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)來自于社會(huì)需求,大約28%的學(xué)生出于興趣愛好學(xué)習(xí)英語,16%左右的學(xué)生的動(dòng)機(jī)來自于學(xué)校和家長(zhǎng),另外還有14%左右的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確。在語言技能方面,我們從聽說讀寫譯五個(gè)技能的重要性和掌握程度的調(diào)查中得出,學(xué)生對(duì)五項(xiàng)技能的重要性排列順序?yàn)椋赫f、聽、讀、譯、寫;掌握程度的排列順序?yàn)椋鹤x、聽、譯、說、寫。然而,教材每單元課時(shí)的分配為:讀(3學(xué)時(shí))、聽(1學(xué)時(shí))、說(1學(xué)時(shí))、寫和譯(1學(xué)時(shí))。在學(xué)習(xí)策略方面,通過調(diào)查可以看出,學(xué)生除了英語課堂外主動(dòng)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)很少,將近50%以上的學(xué)生只通過英文歌曲和電影接觸英語,接近80%的學(xué)生每天課余英語時(shí)間在一個(gè)小時(shí)以內(nèi),90%的學(xué)生每周的課外閱讀量少于三個(gè)小時(shí)。只有4%的學(xué)生在課余經(jīng)常寫作。絕大多數(shù)的學(xué)生的寫作水平只能通過寫作作業(yè)來提高。學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力有待進(jìn)一步提高。由以上得調(diào)查分析可見,教學(xué)改革應(yīng)建立在充分的需求分析的基礎(chǔ)之上,有目的地進(jìn)行。

三、“卓越計(jì)劃”下應(yīng)用型本科大學(xué)英語課程的教學(xué)改革構(gòu)想

1.教學(xué)目標(biāo)。2007年的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》的教學(xué)目標(biāo)中的“在今后學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)中能用英語有效地進(jìn)行交際,增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),適應(yīng)國(guó)際發(fā)展的需求”,與卓越計(jì)劃的本科層次工程師培養(yǎng)的一些標(biāo)準(zhǔn)有一定程度的契合,這也為制定卓越工程師培養(yǎng)下的大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)提供了方向。應(yīng)用型工程本科大學(xué)英語總教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立應(yīng)圍繞卓越計(jì)劃的本科層次中的以下四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):(1)具有良好的人文科學(xué)素養(yǎng);(2)具有信息獲取和職業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力;(3)具有較強(qiáng)的組織管理、交流溝通、環(huán)境適應(yīng)和團(tuán)隊(duì)合作能力;(4)具有一定的國(guó)際視野和跨文化環(huán)境下的交流、競(jìng)爭(zhēng)與合作的初步能力。(林建,2010)。每門課程和每次課應(yīng)在總教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向下,結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)立。

2.課程設(shè)置。在需求分析的基礎(chǔ)上,科學(xué)合理地設(shè)置課程體系,是進(jìn)行課程建設(shè)的關(guān)鍵。我們針對(duì)是否應(yīng)開設(shè)外語類選修課,以及選修課程的內(nèi)容所進(jìn)行了問卷調(diào)查。66.4%的學(xué)生希望開設(shè)后續(xù)英語課程。其中91.6%的學(xué)生認(rèn)為后續(xù)課程應(yīng)以選修課為主;74.2%的學(xué)生認(rèn)為后續(xù)課程對(duì)求職和深造很有幫助。54.2%的學(xué)生選擇語言知識(shí)類選修課;35.9%的學(xué)生選擇語言文化類選修課。根據(jù)本校實(shí)際,我們?cè)O(shè)計(jì)并實(shí)施了應(yīng)用型的大學(xué)英語課程體系。大學(xué)英語課程由層次化核心課程、選修課程、自主學(xué)習(xí)和第二課堂活動(dòng)構(gòu)成。核心課程則由綜合英語和專門用途英語構(gòu)成。學(xué)生第一學(xué)年和第二學(xué)年完成綜合英語的學(xué)習(xí),第三學(xué)年的第一學(xué)期完成學(xué)術(shù)英語的學(xué)習(xí),第二學(xué)期完成職業(yè)英語的學(xué)習(xí)。其中綜合英語分為讀寫譯課程和視聽說課程。學(xué)生可以從第二學(xué)期到第六學(xué)期進(jìn)行選修課的學(xué)習(xí)。選修課程分為語言知識(shí)類如英語語法、英語詞匯等,語言文化類如英美社會(huì)與文化、英美文學(xué)欣賞、英語電影欣賞和中西文化對(duì)比等,語言技能類如英語演講、英語實(shí)用寫作等。選修課為提高卓越計(jì)劃本科層次工程人才的人文素質(zhì)和開拓國(guó)際視野提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)。

(1)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)學(xué)生英語學(xué)習(xí)策略的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)仍然依靠課堂來提高英語能力。因此,教學(xué)內(nèi)容的選取,教學(xué)模式的選取和課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)就顯得十分重要。然而,英語各項(xiàng)技能的提高與學(xué)習(xí)者堅(jiān)持不懈的語言習(xí)得有密切的聯(lián)系。我們通過調(diào)查了解到大多數(shù)的學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力較弱。我們將大學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行延展,即在課后對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語實(shí)踐教學(xué)。為學(xué)生提供大學(xué)英語教學(xué)資源庫(kù)、大學(xué)英語視聽說學(xué)習(xí)系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可供學(xué)生結(jié)合自己的基礎(chǔ)進(jìn)行英語的自主學(xué)習(xí),此外,還舉辦了豐富多彩的英語第二課堂活動(dòng),如英文演講比賽、英文寫作比賽、英文歌曲比賽、英文戲劇比賽等讓不同層次的學(xué)生參與進(jìn)來,激發(fā)了學(xué)習(xí)英語的興趣,不同層次的學(xué)生通過第二課堂活動(dòng)不同程度地提高了英語的水平。

(2)確立以內(nèi)容為依托的教學(xué)模式。內(nèi)容為依托教學(xué)(Content-Based Instruction)是將語言教學(xué)基建于某個(gè)學(xué)科或某種主題內(nèi)容的教學(xué)之上,把語言與學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來,在學(xué)生提高學(xué)科知識(shí)和認(rèn)知能力的基礎(chǔ)之上,促進(jìn)其語言水平的提高。(Mohan1986;戴慶寧,呂曄2004)內(nèi)容為依托的顯著特點(diǎn)為:一是以學(xué)科知識(shí)為核心;二是使用真實(shí)的語言;三是學(xué)習(xí)新信息;四是課程設(shè)置必須符合不同學(xué)生群體的需求(袁平華、俞理明,2008)。結(jié)合卓越計(jì)劃培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的第十一條提出的“具有一定的國(guó)際視野和跨文化環(huán)境下的交流、競(jìng)爭(zhēng)與合作的初步能力”的要求和應(yīng)用型本科院校的辦學(xué)理念,我們?cè)诤罄m(xù)語言文化類選修課程和專門用途英語課程采用了內(nèi)容為依托教學(xué)模式。在內(nèi)容為依托的教學(xué)過程中,我們選取語料和設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)考慮學(xué)生的語言程度、認(rèn)知、情感需求、將來職業(yè)需求和個(gè)人興趣,全部選取真實(shí)的有意義的語料并要求學(xué)生用真實(shí)的目的語言完成實(shí)際生活中的任務(wù)。就學(xué)生而言,這種以內(nèi)容為依托的大學(xué)專門用途英語教學(xué)不僅激發(fā)了他們學(xué)習(xí)英語的積極性,還提高了思辨能力和交際能力,為他們未來的職場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)做好了準(zhǔn)備。

4.教學(xué)評(píng)估。我們認(rèn)為教學(xué)評(píng)估包括學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)估和教師教學(xué)效果評(píng)估和課程教學(xué)效果的評(píng)估三個(gè)層次。三者相互影響、相互促進(jìn)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)估,《課程要求》提出了將形成性評(píng)估與終結(jié)性評(píng)估結(jié)合起來了思想。我們根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)本科學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)采取兩種評(píng)估并重。形成性評(píng)估包括課堂表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、口語成績(jī)、期中成績(jī);終結(jié)性評(píng)估包括期末考試成績(jī)和四六級(jí)成績(jī)。為了使平時(shí)考核更加合理,并能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和有效學(xué)習(xí),我們將學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況納入到形成性評(píng)估中。具體做法是教師給學(xué)生設(shè)定具體化的任務(wù),并提供一些網(wǎng)絡(luò)資源供學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)用測(cè)驗(yàn),作業(yè)及論壇的方式對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行記錄到學(xué)生的平時(shí)成績(jī)中。另外,每個(gè)學(xué)期學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行自評(píng),以便學(xué)生自己調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)策略。在教師教學(xué)效果評(píng)估方面,我們采取學(xué)生評(píng)教、教師自評(píng)和同行評(píng)教相結(jié)合的方式。通過這種方式使教師從多個(gè)角度了解教學(xué)效果,進(jìn)行教學(xué)反思,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。課程教學(xué)效果評(píng)估采取學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)模式,優(yōu)化課程的設(shè)置和教學(xué)效果。

四、結(jié)語

大學(xué)英語教育教學(xué)改革應(yīng)結(jié)合卓越計(jì)劃和需求分析設(shè)置靈活的教學(xué)目標(biāo)和多層次的課程體系,采用課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的以內(nèi)容為依托的教學(xué)模式,建立多維度的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。當(dāng)然,本文對(duì)大學(xué)英語教學(xué)改革構(gòu)想僅限于對(duì)筆者所在的院校的教學(xué)現(xiàn)狀,希望能在“卓越計(jì)劃”和實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中搭建一個(gè)平臺(tái),不斷提升大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量和素質(zhì)教育,促進(jìn)各種類型和層次的高等院校大學(xué)英語教學(xué)改革的全面和深入探討。

[基金項(xiàng)目:本文為遼寧省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高校外語教學(xué)改革專項(xiàng)課題“基于卓越工程師培養(yǎng)的大學(xué)英語教學(xué)模式改革與創(chuàng)新研究”(課題編號(hào):WYYB12085)的階段性成果。]

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