世界著名建筑論文范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】波普藝術(shù)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；空間；應(yīng)用

一、波普藝術(shù)的概念

是流行藝術(shù)（popular art)的簡(jiǎn)稱，又稱新寫實(shí)主義，因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)（Pop Art）的POP通常被視為“流行的、時(shí)髦的”一詞（popular）的縮寫。它代表著一種流行文化。在美國(guó)現(xiàn)代文明的影響下而產(chǎn)生的一種國(guó)際性藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，多以社會(huì)上流的形象或戲劇中的偶然事件作為表現(xiàn)內(nèi)容。它反映了戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀，力求表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。

二、波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

社會(huì)的進(jìn)步，使得商品經(jīng)濟(jì)的會(huì)高速發(fā)展、大眾文化傳播廣泛、波普藝術(shù)的強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。波普藝術(shù)化的室內(nèi)設(shè)計(jì)以其通俗易懂的形象、濃厚的商業(yè)氣息、詼諧幽默的語(yǔ)言等突出特點(diǎn)，打破了高雅設(shè)計(jì)與低俗設(shè)計(jì)的界限，向人們展示了一種全新的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。

1．通俗化。20世紀(jì)下半葉，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視生活的日常性及他們身邊的物品，并以此為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。藝術(shù)評(píng)論家DoSo布朗說(shuō)“現(xiàn)在的我們可以從大眾的通俗文化中得到很多教益。”這種觀點(diǎn)這以前會(huì)被定位邪說(shuō)，但是時(shí)代的變遷面前說(shuō)明：人們已丟掉了傳統(tǒng)的完美與高雅幻想，而更關(guān)注于平庸、通俗化的美學(xué)趣味。因此，一批運(yùn)用大眾語(yǔ)言和通俗手法來(lái)表達(dá)人們心聲的作品相繼涌現(xiàn)在了藝術(shù)市場(chǎng)。

2．運(yùn)用象形語(yǔ)言。文丘里的一句經(jīng)典名言可以很好的認(rèn)證：“民間藝術(shù)家用改變他們的背景或擴(kuò)大的規(guī)模給普通構(gòu)件已不尋常的含意，通過(guò)對(duì)感覺(jué)的相對(duì)性與意義相對(duì)性的專注，老一套的題材在新的背景中會(huì)產(chǎn)生既是新與舊，又是平庸與生動(dòng)、模糊不定的豐富含義。”

3．引入具象詞匯。波普藝術(shù)是具象性描述生活化。它打開(kāi)了從20世紀(jì)已經(jīng)對(duì)藝術(shù)關(guān)上的形象和描述性的大門。在這種思潮的影響下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向真實(shí)的回歸，不在抽象感性化，具象的形象便開(kāi)始大量的出現(xiàn)在作，如蓋里的瑞貝卡餐館，室內(nèi)充滿了他所喜愛(ài)的各種動(dòng)物的制品，有海星，魚等，既有光怪陸離感又充滿兒時(shí)的趣味。（1）商業(yè)化。波普藝術(shù)是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，其產(chǎn)生下的室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形態(tài)必然具有一定的商業(yè)氣息。（2）采用艷麗色彩。回顧現(xiàn)代主義風(fēng)刮的建筑都以提倡三原色黑、白、灰調(diào)建筑室內(nèi)，而波普化的室內(nèi)設(shè)計(jì)則運(yùn)用明亮的、艷俗的色彩來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球。（3）戲謔化。蓋里認(rèn)為：“現(xiàn)今我們正處于這樣一種文化，這種文化由快餐、廣告、用過(guò)就扔、趕飛機(jī)、叫出租車等組成――一片狂亂。所以我認(rèn)為可能我的關(guān)于建筑的想法比創(chuàng)造完美整齊的建筑更能表現(xiàn)我們的文化。”理論家安東尼?維德勒認(rèn)為用光怪陸離和荒誕手法來(lái)探索和恢復(fù)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)生的重要手段。（4）變形裂解的創(chuàng)作方法。文丘里在其著名的論文《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》中提出大膽創(chuàng)造丑和平庸的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，以“丑”取代“美”，以“怪談”代替“崇高”，他提倡在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中采取變形等手段，容許出現(xiàn)偶然的和意外的處理。（5）復(fù)制和拼貼的創(chuàng)作方法。文丘里提倡，在建筑中將不同形狀、不同比例、不同尺度及不同風(fēng)格體系的元素或部件并置或重疊在一起，由此引起強(qiáng)烈沖突、斷裂、失調(diào)、不完整和不和諧的局面。這里列舉世界著名設(shè)計(jì)師查爾斯?摩爾設(shè)計(jì)的意大利廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，他在廣場(chǎng)的很多細(xì)部處理上采用了偷梁換柱的手法:柱廊的柱子由多種不同的材料組成；霓虹燈取代了科林斯式柱頭上的圓球；不銹鋼制的愛(ài)奧尼柱頭替代了大理石的柱頭；凱旋門的多立克柱式上方是空的，并裝有扁狀噴水；拱的上方放有兩張面具，水從嘴唇流出，整個(gè)廣場(chǎng)既古又新，既真又假，既雅又俗。

三、結(jié)語(yǔ)

波普藝術(shù)屬于二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性美術(shù)中的一支，屬于流行風(fēng)格，最求通俗趣味、新奇和刺激，淡化甚至背離了設(shè)計(jì)的合理性，它們是多種風(fēng)格的折中，由于沒(méi)有明確與系統(tǒng)的綱領(lǐng)和屬于自己流派的風(fēng)格，“波普”設(shè)計(jì)就像曇花一現(xiàn)便銷聲匿跡。但是我們?cè)谘芯坎ㄆ账囆g(shù)時(shí)，吸收其精華之處借鑒波普藝術(shù)商業(yè)化的形象時(shí)，如何避免流于膚淺？我們?cè)诮梃b波普藝術(shù)戲謔化的創(chuàng)作方法時(shí)，如何做到多元而不亂？這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]羅伯特?文丘里．建筑的復(fù)雜性與矛盾性[J]．周卜頤譯．北京：中國(guó)水利水電出版社，2006

[2]羅伯特?文丘里，丹尼絲?斯科特?布朗，史蒂文?艾澤努爾．向拉斯維加斯學(xué)習(xí)[J]．徐怡芳，王健譯．北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，中國(guó)水利水電出版社，2006

[3]李黎陽(yáng)．波普藝術(shù)[J]．北京：人民美術(shù)出版社，2008

篇2

行走在巴黎的美術(shù)學(xué)院

每當(dāng)巴黎的盧浮宮將絕大多數(shù)游客的目光吸引過(guò)去的時(shí)候，也許沒(méi)有人會(huì)注意到，在她的對(duì)面，靜靜地佇立著法國(guó)最著名的藝術(shù)院校之一；巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院。它不僅僅是法國(guó)藝術(shù)家的搖籃，更是全世界熱愛(ài)藝術(shù)的人們夢(mèng)想的地方。為了一探藝術(shù)家們的究竟，我們暫且將視線從盧浮宮廣場(chǎng)的金字塔移開(kāi)，轉(zhuǎn)向這神秘的藝術(shù)花園。

美院風(fēng)貌

其實(shí)早在年幼讀徐悲鴻傳記的時(shí)候，就已經(jīng)看到過(guò)“巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院”這樣一個(gè)名字，只不過(guò)對(duì)于那時(shí)的我來(lái)講，這樣一所異國(guó)名校是遙不可及的。而如今，當(dāng)我站在它面前的時(shí)候，我驚異于這棟建筑物的古樸――用磚壘砌的墻體配上拱形的門洞，是典型的法國(guó)傳統(tǒng)建筑造型，這就是法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)宮。看到這棟主樓前方筆直站立的希臘式考林辛柱，我才愈發(fā)清晰地意識(shí)到――這便是那座千萬(wàn)人仰慕的藝術(shù)宮殿。

學(xué)習(xí)宮

學(xué)習(xí)宮修建于19世紀(jì)，是由當(dāng)時(shí)著名的建筑家迪邦(Dubab)設(shè)計(jì)建設(shè)的。從內(nèi)部環(huán)視你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一座異常美麗的建筑物，大廳頂部全部為透光玻璃，廳內(nèi)固定安放了許多古代的雕塑供學(xué)生們觀摩、寫生。當(dāng)學(xué)院有大型畫作或巨型裝置作品需展示的時(shí)候，這里也自然成為了最好的創(chuàng)作、安置場(chǎng)所。寬敞透亮的環(huán)境加上濃厚的藝術(shù)氛圍甚至吸引了巴黎一些著名時(shí)裝品牌將自己的時(shí)裝展示會(huì)安排在這里舉行。

圖書館

想要成為一名優(yōu)秀的巴黎美院學(xué)生，就必須時(shí)刻把握最新的藝術(shù)信息與藝術(shù)思潮，對(duì)于這一點(diǎn)來(lái)講，圖書館發(fā)揮了非同一般的作用。在這所美術(shù)學(xué)院，圖書館坐落在學(xué)習(xí)宮的―個(gè)小側(cè)角。它始建于19世紀(jì)60年代，面積雖然不算很大，卻擁有法國(guó)最齊全的當(dāng)代藝術(shù)類圖書，就連一些在蓬皮杜中心國(guó)家圖書館都查不到的資料，往往就安安靜靜地躺在這里。如此可觀的藏書數(shù)量讓學(xué)生們受益匪淺。

圖書館的構(gòu)成很簡(jiǎn)單――圖書廳、多媒體廳以及信息與文件中心廳。在圖書廳內(nèi)設(shè)有很多斜桌面，每一個(gè)斜桌面上的書籍都構(gòu)成了一個(gè)專題，如果想要了解某位當(dāng)前正十分流行的藝術(shù)家的發(fā)展歷程與各時(shí)期作品，只需一個(gè)斜桌面便可以滿足你所有的需求。多媒體廳則提供許多視聽(tīng)資料，并設(shè)立專門的視聽(tīng)室供學(xué)生們觀看光碟、錄影帶。在廳內(nèi)的一個(gè)角落，你還可以找到許多與藝術(shù)職業(yè)生活有關(guān)的問(wèn)題的解決辦法，比如應(yīng)該如何與畫廊聯(lián)系，怎樣取得國(guó)家提供的藝術(shù)學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金等等。而在信息與文件中心廳里，你可以有機(jī)會(huì)參與各種座談會(huì)，被邀請(qǐng)的人包括社會(huì)上著名的藝術(shù)家、藝評(píng)家以及文化界知名人士。這樣的活動(dòng)在這里是極受歡迎的，因?yàn)樵诎屠杳涝海枷氲呐鲎材芗ぐl(fā)每個(gè)人的創(chuàng)作熱情。

畫廊

在學(xué)院咖啡館的對(duì)面，設(shè)有一間專門為學(xué)生舉辦畫展的“左岸畫廊”(Galefie　Gauche)，在這200多平方米的場(chǎng)地里，學(xué)生們可以自由的為自己的得意之作舉辦展覽，不過(guò)，展期只能是一天，并且需要提前預(yù)訂。盡管申請(qǐng)速度緩慢，布置過(guò)程復(fù)雜，這里的展覽還是一場(chǎng)接一場(chǎng)，很少停歇過(guò)，因?yàn)榇蠹叶贾溃谶@里展示作品，一定會(huì)有意想不到的收獲。

“來(lái)到展廳的同學(xué)源源不斷，教授們路過(guò)時(shí)也都會(huì)進(jìn)來(lái)看一下，與他們進(jìn)行溝通和交流并在一個(gè)新的場(chǎng)地重新審視思考自己的作品，受益很大。”在這里舉辦過(guò)展覽的同學(xué)這樣評(píng)價(jià)自己的經(jīng)歷。的確，在展示、交流當(dāng)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多平時(shí)被忽略的問(wèn)題，或者在不經(jīng)意間形成一種新的觀點(diǎn)，這都是在畫室中無(wú)法得到的。

導(dǎo)師工作室

作為沿襲了幾個(gè)世紀(jì)的傳統(tǒng)，導(dǎo)師工作室制到目前為止仍然是巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院的主流教育模式，即每個(gè)系有10多個(gè)工作室，每個(gè)工作室由一位教授負(fù)責(zé)，并以這位教授的名字來(lái)命名。因此，來(lái)到這所學(xué)校學(xué)習(xí)，盡快加入一間工作室是極其重要的事情，這便需要提前與目標(biāo)工作室的教授進(jìn)行接觸和交流。在交流之前，一定要準(zhǔn)備好自己最優(yōu)秀的作品，如果教授對(duì)作品感興趣并認(rèn)可學(xué)生的才能，便會(huì)毫不猶豫地在工作室中尋找到一片空地，即使此時(shí)的工作室已經(jīng)人滿為患了。

法國(guó)很多現(xiàn)代藝術(shù)大師都在巴黎美院擁有自己的工作室，其中最著名的包括極具國(guó)際影響力的維利科維奇(Vladimir Velickovic)，大名鼎鼎的波爾坦斯基(Chirisfian Boltanski)等等。

課程設(shè)置

雖然學(xué)生大部分時(shí)間都在教授的工作室中度過(guò)，但這并不意味著這所美術(shù)學(xué)院沒(méi)有教學(xué)課程。即使因?yàn)楣ぷ魇抑贫鹊膶?shí)行，學(xué)生可以常常不到學(xué)校來(lái)，但“學(xué)分制”卻保證了每位學(xué)生都要經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)課程、理論課程、技術(shù)課程以及外延的旅游活動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，才能完成全部的學(xué)業(yè)。這便是巴黎美院對(duì)學(xué)生的最低要求。

一年級(jí)的學(xué)生，必須拿到三個(gè)學(xué)分，其余年級(jí)的則每年要拿到二至三個(gè)學(xué)分，這樣下來(lái)，每個(gè)學(xué)生在五年級(jí)畢業(yè)之前至少應(yīng)拿到十二個(gè)學(xué)分，這是申請(qǐng)畢業(yè)的起碼條件。如果哪一年的學(xué)分修不到兩分以上，就會(huì)有被勒令退學(xué)的危險(xiǎn)。圍繞這這些不同的學(xué)分，巴黎美院開(kāi)設(shè)了多種課程，包括必修的基礎(chǔ)課程以及多種選修課供學(xué)生們按興趣選擇。

基礎(chǔ)課程―包括人體結(jié)構(gòu)與素描這兩項(xiàng)必修科目，并要求在二年級(jí)期末之前獲得。可以說(shuō)，人體結(jié)構(gòu)的理論課程是巴黎美院最受歡迎的課程之一，雖然上課時(shí)間與晚飯相沖突，但可容納200多人同時(shí)聽(tīng)課的大廳卻從來(lái)都是座無(wú)虛席。很多學(xué)生在拿到學(xué)分之后仍然繼續(xù)回來(lái)聽(tīng)課，只因?yàn)橹鞒诌@門課程的德博爾教授(Jean Fransois Debord)創(chuàng)造了最生動(dòng)的方式來(lái)講解這樣一些原本枯燥無(wú)味的內(nèi)容。

理論課程――各個(gè)院系設(shè)有各自的理論課程，主要包括電影、藝術(shù)評(píng)論、藝術(shù)總史、建筑史、美學(xué)、攝影史等，當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，這些課程之下的具體研究對(duì)象每年都在發(fā)生改變，以求跟上時(shí)代的腳步一刻也不落后。我的一位同學(xué)在去年選修了評(píng)論課，受益很大。與一些毫無(wú)創(chuàng)意、泛泛而談的將書本上對(duì)歷史的介紹照搬下來(lái)的課程不同，評(píng)論課關(guān)注的大多是當(dāng)下的藝術(shù)，并從教授自己的角度予以評(píng)析。正因?yàn)閾?dān)任此課的教授觀點(diǎn)極為鮮明、尖銳，常常引發(fā)同學(xué)激烈的討論，因而受到大家的普遍歡迎，每次上課的時(shí)候，連過(guò)道里都會(huì)坐滿了人。

還有一些教授，除了正常授課之外，還會(huì)不時(shí)地組織一些校外活動(dòng)，例如與畫廊交流等，因此參與這些課程的學(xué)生便有機(jī)會(huì)對(duì)畫廊的經(jīng)營(yíng)、運(yùn)作產(chǎn)生進(jìn)一步的了解，這是在課堂中很難得到的知識(shí)。 技術(shù)課程――這一類課程類似于短期的培訓(xùn)，學(xué)生在了解一些入門級(jí)的技術(shù)知識(shí)(諸如聲音處理、雕塑技術(shù)、信息制版等)之后，便

開(kāi)始在相應(yīng)的技術(shù)型工作室或者基地進(jìn)行實(shí)習(xí)了。

曾與很多中國(guó)藝術(shù)家有過(guò)接觸的賓加斯教授主持這里的繪畫技術(shù)工作室，每次碰到中國(guó)的學(xué)生，無(wú)論認(rèn)識(shí)與否，他都會(huì)非常的熱情。工作室的教學(xué)范圍涉及很廣，從油畫顏料的制作到油畫的保存技術(shù)都會(huì)進(jìn)行教授，還會(huì)時(shí)不時(shí)開(kāi)辦一些短期的學(xué)習(xí)班。

外延課程――許多藝術(shù)家都會(huì)在異國(guó)的奇景中產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望，旅游刺激靈感，這是被廣泛認(rèn)可的。因此，巴黎美院為學(xué)生們開(kāi)設(shè)了國(guó)際旅游項(xiàng)目，作為校內(nèi)課程的外延。這里的教授們普遍認(rèn)為，只有開(kāi)拓了視野，才能對(duì)很多問(wèn)題有更全面、深入地認(rèn)識(shí)。

國(guó)際旅行的課程通常是參觀各國(guó)的美術(shù)展覽，校方會(huì)提前一段時(shí)間進(jìn)行預(yù)告，并控制一定的名額，然后指派々門的旅行車、旅館以及陪同人員，將衣食住行各個(gè)方面都安排得十分周到，因此每一次旅行都需要盡早的報(bào)名，才有機(jī)會(huì)與同學(xué)們共同享受異國(guó)風(fēng)情。

展覽與獎(jiǎng)項(xiàng)

每年的6月25日與26日這兩天，巴黎美院所有的畫室都要被清理一空，甚至重新粉刷一新，因?yàn)椋荒暌欢鹊摹伴T戶開(kāi)放”展覽就要在這里舉行了。

這是一個(gè)專門為學(xué)生舉辦的展覽，目的是讓學(xué)生們積累一定的展覽經(jīng)驗(yàn)，建立一些必要的人際關(guān)系，這樣就不用擔(dān)心自己一旦走出校園、面對(duì)社會(huì)，會(huì)出現(xiàn)一片茫然不知所從的狀況了。

每到這兩天，學(xué)校里便會(huì)非常的熱鬧，法國(guó)社會(huì)的各界人士，包括藝術(shù)家、畫廊經(jīng)紀(jì)人、收藏家以及藝術(shù)愛(ài)好者們都會(huì)來(lái)到校園，看看這一年學(xué)生們又有了什么新點(diǎn)子。如果有特別喜歡的作品出現(xiàn)，觀眾們還可以當(dāng)場(chǎng)與學(xué)生洽談購(gòu)買事宜，讓尚在象牙塔中的未來(lái)藝術(shù)家的作品也具有了收藏的價(jià)值。

來(lái)自導(dǎo)師的話

維利科維奇教授對(duì)他的學(xué)生說(shuō)――尊重個(gè)性是我教學(xué)的前提，每個(gè)學(xué)生到我工作室時(shí)，都或多或少地帶有一定個(gè)人的東西于個(gè)人的研究，這正是我感興趣的。我在教學(xué)中堅(jiān)持的一點(diǎn)是：在學(xué)生有個(gè)性的作品中，發(fā)掘有潛力的地方，并進(jìn)一步培養(yǎng)之，使其成為一種獨(dú)特的風(fēng)格。每個(gè)人都有自己的藝術(shù)觀點(diǎn)和個(gè)性，我不會(huì)干涉和試圖改變它，只會(huì)通過(guò)討論的形式，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)他所具有的和他的目標(biāo)，并幫助他們達(dá)到目標(biāo)。

波爾坦斯基教授對(duì)他的學(xué)生說(shuō)――藝術(shù)教育不像其他領(lǐng)域的教育，能夠傳授什么，我不能培養(yǎng)一個(gè)好的或差的藝術(shù)家，那是每個(gè)人自己的發(fā)展。我唯一能做的事情就是幫助學(xué)生們更好地、清醒地理解自己，鼓勵(lì)他們嘗試我未能或未曾做過(guò)的事，將一些小的精彩的方面培養(yǎng)起來(lái)。

怎樣報(bào)考巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)院

報(bào)考一年級(jí)

要經(jīng)過(guò)初選與考試兩個(gè)環(huán)節(jié)，考生年齡要在18-24歲之間，提供20多張個(gè)人作品，其中至少一半為原作(其余作品可為作品照片)。由教授組成的評(píng)審委員會(huì)將根據(jù)作品水平確定通國(guó)初選的名單。 入學(xué)考試則包括三場(chǎng)――寫生考試三小時(shí)、文化與分析考試三小時(shí)以及考生與評(píng)審團(tuán)的面試。文化與分析考試要求考生當(dāng)場(chǎng)就專題撰寫評(píng)論文章，這不僅要考驗(yàn)考生的文化修養(yǎng)，還需要他有足夠的理解與創(chuàng)造能力。

在面試的時(shí)候，考生需要當(dāng)場(chǎng)介紹自己的創(chuàng)作，并應(yīng)對(duì)評(píng)審團(tuán)對(duì)其作品及其感興趣的領(lǐng)域所提出的質(zhì)疑。

值得注意的是，每位考生最多只能有兩次報(bào)考機(jī)會(huì)，因此一定要做好充分的準(zhǔn)備工作。

外國(guó)考生在通過(guò)初試之后還要通過(guò)法語(yǔ)水平測(cè)試，才能進(jìn)入下一階段的考試。

報(bào)考高年級(jí)

如果想要直接進(jìn)入巴黎美院的高年級(jí)進(jìn)修，需要至少兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者有書面證明的一定的職業(yè)經(jīng)歷。報(bào)考的程序與一年級(jí)基本相同。

留學(xué)藝術(shù)院校，去還是不去?

Q：國(guó)外的藝術(shù)類院校有哪些優(yōu)勢(shì)?

選擇到國(guó)外學(xué)習(xí)藝術(shù)課程相對(duì)國(guó)內(nèi)的藝術(shù)院校來(lái)講，更加接近國(guó)際最先進(jìn)的水準(zhǔn)。很多國(guó)內(nèi)知名的藝術(shù)家諸如徐悲鴻、潘玉良、吳冠中等均有在國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷。而去藝術(shù)院校留學(xué)相對(duì)于去國(guó)外的綜合大學(xué)學(xué)習(xí)商科、理工科等來(lái)講，又具有費(fèi)用低、語(yǔ)言要求低這兩種優(yōu)勢(shì)，例如法國(guó)，它的公立學(xué)校是不收取學(xué)費(fèi)的，生活費(fèi)一年大約需要4萬(wàn)人民幣左右。在語(yǔ)言方面，則只需要能與導(dǎo)師交流就足夠了。

Q：去國(guó)外的藝術(shù)院校留學(xué)有哪些風(fēng)險(xiǎn)?

藝術(shù)生留學(xué)要面臨的風(fēng)險(xiǎn)不少，包括錄取的風(fēng)險(xiǎn)、畢業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)等等。因?yàn)槊８?jìng)爭(zhēng)都非常激烈，例如要報(bào)考維也納音樂(lè)表演藝術(shù)大學(xué)，僅一次出國(guó)考試就要支付包括吃飯、住宿在內(nèi)的費(fèi)用將近兩萬(wàn)元人民幣。而每年參加考試的人數(shù)更是達(dá)到7000左右，但是最終能夠被錄取的只有不到200人，難度之大可見(jiàn)一斑了。

畢業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)也是每位藝術(shù)留學(xué)生需要面對(duì)的。國(guó)外的藝術(shù)院校通常都是很難取得畢業(yè)資格的，因?yàn)閷?dǎo)師對(duì)學(xué)生的要求非常嚴(yán)格，很少通融與遷就。因此，很多藝術(shù)名校的學(xué)生畢業(yè)率只有50％左右，如果抱著僥幸的心態(tài)出國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)那就得不償失了。

Q：不同國(guó)家的藝術(shù)類院校各自在哪些領(lǐng)域更為突出?

出國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)，通常以歐洲的法國(guó)、德國(guó)、奧地利為首選，但針對(duì)不同領(lǐng)域，國(guó)家的選擇也不盡相同。美術(shù)、雕塑類院校以俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等國(guó)家最為優(yōu)秀；舞蹈類宜選擇奧地利、法國(guó)、南非、美國(guó)，英國(guó)的黑池體育舞蹈學(xué)院是體育舞蹈專業(yè)的佼佼者，愛(ài)爾蘭的爵士舞院校也比其他國(guó)家的更為優(yōu)秀。在器樂(lè)類院校的選擇當(dāng)中，奧地利、德國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、荷蘭、捷克、白俄羅斯等國(guó)家都可以優(yōu)先考慮；學(xué)習(xí)聲樂(lè)則要去奧地利、法國(guó)、德國(guó)、西班牙和意大利。

世界著名藝術(shù)院校

美國(guó)：紐約朱麗葉音樂(lè)學(xué)院Julliard School of Music

朱利亞音樂(lè)學(xué)院是美國(guó)最受歡迎的藝術(shù)學(xué)院。影星凱文?克萊恩(Kevin Kline)、小提琴家帕爾曼(Itzhak Perlman)、編舞家盧博維奇都是這里的畢業(yè)生。從上個(gè)世紀(jì)初到現(xiàn)在，這所學(xué)院逐漸發(fā)展為一所百年名校。在這一百年，它跳躍式的發(fā)展著，一點(diǎn)都沒(méi)有停止過(guò)。無(wú)數(shù)天才兒童來(lái)到了這所名師薈萃的世界著名大學(xué)求學(xué)，這里被譽(yù)為音樂(lè)家的搖籃。

美國(guó)：伊利諾理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院IIT Institute of Design

這所設(shè)計(jì)學(xué)院發(fā)源于Laszlo Moholy-Nagy先生于1937年創(chuàng)建的新鮑豪斯學(xué)校，1949年與伊利諾理工大學(xué)(IIT)合并。來(lái)自世界各地的學(xué)生和學(xué)者云集于此，發(fā)展并實(shí)踐產(chǎn)品設(shè)計(jì)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)的夢(mèng)想。自成立伊始，設(shè)計(jì)學(xué)院就成為了全美最大的具有設(shè)計(jì)專業(yè)研究生教學(xué)資格的全日制學(xué)院，同時(shí)也是第一個(gè)具有授予博士學(xué)位資格的設(shè)計(jì)學(xué)院。在工業(yè)設(shè)計(jì)方面，它代表著世界最高水準(zhǔn)、最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念以及不斷創(chuàng)新的精神。

意大利：馬蘭歐尼時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院Istituto Marangoni

1935年意大利著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)師和服裝教育專家GiulioMarangoni先生創(chuàng)辦了馬蘭歐尼時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院，學(xué)院位于市中心的米蘭大教堂附近。建校至今60余年，馬蘭歐尼學(xué)院已成功培育了兩萬(wàn)多名時(shí)裝設(shè)計(jì)人才，其中包括國(guó)際知名的D&G創(chuàng)始人Dolce先生和Mosehino先生。馬蘭歐尼學(xué)院對(duì)意大利時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展功不可沒(méi)，意大利時(shí)裝業(yè)就是馬蘭歐尼學(xué)院強(qiáng)大的后盾，這是該學(xué)院的傳統(tǒng)也是其優(yōu)勢(shì)。每年超過(guò)1000名來(lái)自全球52個(gè)國(guó)家的學(xué)生到馬蘭歐尼學(xué)習(xí)時(shí)裝和相關(guān)課程。

英國(guó)：皇家藝術(shù)學(xué)院Royal Academy of Arts

篇3

【論文關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)人文領(lǐng)域；后世博時(shí)代；城市

一、2010中國(guó)上海世博會(huì)基本概況

2010年5月1日至10月31日在我國(guó)上海舉辦的第41屆世博會(huì)（Expo 2010），是由我國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”（Better City， Better Life）為主題，總投資達(dá)450億人民幣，取得了舉世矚目的成績(jī): 吸引了200多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，7000萬(wàn)人次的參觀者。創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模參展記錄和參觀記錄。上海世博會(huì)參展從上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋到盧浦大橋之間的濱江地區(qū)；會(huì)場(chǎng)面積5.28平方公里，創(chuàng)造了多個(gè)世界之最。如正式參展方的自建館，大約有40個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織報(bào)名建設(shè)，其數(shù)量為歷屆之最、世博會(huì)主題館屋面太陽(yáng)能板面積達(dá)3萬(wàn)多平方米，是目前世界最大單體面積太陽(yáng)能屋面、主題館墻面入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界上面積最大的生態(tài)綠墻，為5000平方米。上海世博會(huì)直接投資為286億元，財(cái)政總預(yù)算將達(dá)到300億-400億元。作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會(huì)，上海世博會(huì)將主題定為“城市，讓生活更美好”，副主題：“城市多元文化的融合、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、城市科技的創(chuàng)新、城市社區(qū)的重塑、城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)”其目標(biāo)是要以“和諧城市”的理念來(lái)回應(yīng)對(duì)“城市，讓生活更美好”的訴求，積極塑造“和諧城市”的范例，這個(gè)理念包括“人與自然的和諧”“歷史與未來(lái)的和諧”以及“人與人的和諧”。

二、世界各國(guó)、歷界世界博覽會(huì)后期利用基本情況比較分析

世博會(huì)發(fā)源于19世紀(jì)中葉英國(guó)工業(yè)革命萌芽之際。至今已經(jīng)舉辦過(guò)4O多屆。一般而言，世博會(huì)都要占用大量資源建設(shè)場(chǎng)館，布置設(shè)計(jì)等等，世博會(huì)結(jié)束后后期利用基本情況稱為認(rèn)為關(guān)注的焦點(diǎn)。縱觀歷屆世博會(huì)的情況，世博園區(qū)后續(xù)利用主要呈現(xiàn)五個(gè)特點(diǎn)。一、后續(xù)利用從無(wú)意識(shí)過(guò)渡到有意識(shí)。如倫敦世博會(huì)意味著從簡(jiǎn)單的商品交換到新生產(chǎn)技術(shù)、新生活理念交流的重大轉(zhuǎn)變。1876年美國(guó)費(fèi)城博覽會(huì)將博覽會(huì)的一部分建筑保留下來(lái)用做藝術(shù)展覽，有意識(shí)地保留和利用了藝術(shù)館。1880年澳大利亞墨爾本博覽會(huì)建造之初就設(shè)想了一個(gè)永久性建筑至今仍然保留著當(dāng)初的用途，以開(kāi)展會(huì)展和陳列的形式活動(dòng)。1888年西班牙巴塞羅納世博會(huì)建造的凱旋門現(xiàn)已稱為巴塞羅那乃至世界著名旅游景點(diǎn)。1889年巴黎世博會(huì)標(biāo)志性建筑——埃菲爾鐵塔已成為城市地標(biāo)巴黎的象征。世博會(huì)很多場(chǎng)館都成了后續(xù)利用之保留標(biāo)志性建筑的典型，使旅游業(yè)因之受益。

1935年比利時(shí)布魯塞爾萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)在建筑設(shè)計(jì)上選擇了永久性建筑的設(shè)計(jì)方案。1904年紀(jì)念路易斯安娜世博會(huì)的建筑多是臨時(shí)性的，世博結(jié)束后恢復(fù)不再是以往的公園，自然風(fēng)貌也有了很大改善，世博會(huì)后的森林公園向游人開(kāi)放了，成了高爾夫球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、野餐場(chǎng)地、美術(shù)宮還有動(dòng)物園等娛樂(lè)設(shè)施。1933年美國(guó)芝加哥舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)由于場(chǎng)地會(huì)后要成為景觀園．所以建筑是臨時(shí)的。博覽會(huì)結(jié)束后，只有行政建筑保留了下來(lái)，后來(lái)又轉(zhuǎn)換成自然公園。

三、2010上海世博會(huì)后期利用價(jià)值的前景分析

作為世博會(huì)的舉辦城市，上海在全國(guó)支持下，為辦好一次“最成功、最圓滿、最難忘”的世博會(huì)，做出了巨大的努力，同時(shí)也從世博會(huì)的籌辦和舉辦過(guò)程中，積累和獲得了以下文化資源：現(xiàn)代建筑文化資源；影視廣播文化資源；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化資源；數(shù)字化內(nèi)容和新媒體資源；藝術(shù)品與工藝品文化資源；出版和版權(quán)開(kāi)發(fā)資源；空間視聽(tīng)、演藝和娛樂(lè)文化資源；會(huì)展服務(wù)文化資源。因此，其后期利用價(jià)值的前景十分廣闊。以世博會(huì)為發(fā)端，進(jìn)一步強(qiáng)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)品牌，以期世博后提升城市發(fā)展能級(jí)，是上海世博會(huì)的重要財(cái)富。

四、2010中國(guó)世博會(huì)后期利用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

通過(guò)考察，筆者認(rèn)為2010我國(guó)世博會(huì)后期利用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑，主要有以下幾個(gè)方面： 　（一）政府撥款公共文化項(xiàng)目

上海世博會(huì)展示了以生態(tài)、綠色、智能、創(chuàng)意、集約、人本為特色的現(xiàn)代建筑文化潮流。如（1）現(xiàn)代建筑文化項(xiàng)目，有的場(chǎng)館成為濃縮版的最佳城市范本，有的設(shè)計(jì)了耗能極低的節(jié)能減排人居空間，還有的展示了民間文化和遺產(chǎn)的積淀，（2）可以說(shuō)，尊重與傳承影視廣播文化資源。各個(gè)場(chǎng)館均彰顯了自身的個(gè)性魅力。因此，政府撥款建設(shè)公共文化項(xiàng)目比較適宜。

2010年上海世博會(huì)是當(dāng)代影視廣播新潮的空前展示。體現(xiàn)在人文層面大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾傳媒手段得到了充分的利用和調(diào)動(dòng)。此文化創(chuàng)意與媒體科技的互動(dòng)更進(jìn)一步，成為表達(dá)人類理想和情感的有效手段。在普及與傳承世博文化上，大眾傳媒扮演著極為重要的角色．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化資源。世博創(chuàng)意精品匯聚、引領(lǐng)思潮，具有明顯的標(biāo)志性、藝術(shù)性、前瞻性和實(shí)驗(yàn)性。

（二）企業(yè)招投標(biāo)商業(yè)娛樂(lè)中心

世博期間所建設(shè)的建筑物可以在后世博時(shí)代保留一部分作為商業(yè)娛樂(lè)中心，這是世博會(huì)對(duì)社會(huì)民眾的一種利益回饋，同時(shí)也是城市文明的進(jìn)一步提升。當(dāng)下，很多城市一味講究高樓林立，要有現(xiàn)代化感，對(duì)于已有資源利用意識(shí)不強(qiáng)。這就形成了發(fā)展主義下的反差。這種“文明困境”是在現(xiàn)代性條件下，人們對(duì)轟轟烈烈的城市文明建設(shè)缺乏認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。由此，逼著認(rèn)為，后世博時(shí)代，政府可以通過(guò)企業(yè)招投標(biāo)的放肆發(fā)展商業(yè)娛樂(lè)中心，將其作為城市文明建設(shè)的重要課題。

（三）城市文化軟環(huán)境構(gòu)建

上海世博會(huì)的主題是：“城市，讓生活更美好”。而世博會(huì)的籌辦本身就是要促進(jìn)城市文明秩序建構(gòu)的邏輯基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為城市文化軟環(huán)境建設(shè)，首先要有社會(huì)認(rèn)同。它意味著社會(huì)成員擁有共同的價(jià)值觀念、文化信仰和行動(dòng)取向，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的集體意識(shí)以及對(duì)“社會(huì)”的歸屬感和自豪感，從而成為增強(qiáng)凝聚力。社會(huì)認(rèn)同是以共同的文化價(jià)值為基礎(chǔ)的，這就要求在全社會(huì)建立起文明的價(jià)值觀念、倫理道德、心理結(jié)構(gòu)、生活方式和行為習(xí)慣。讓普通居民在日常生活中如同世博會(huì)期間一樣，經(jīng)歷文明、感受文明、享受文明，讓文明成為一種自覺(jué)意識(shí)。

（四）旅游景點(diǎn)的工藝品、紀(jì)念品和旅游用品開(kāi)發(fā)

2010年，上海世博會(huì)是對(duì)于世界各國(guó)各民族藝術(shù)品與工藝品來(lái)說(shuō)，是一個(gè)空前絕好的展示機(jī)會(huì)。來(lái)自世界各地的藝術(shù)品和工藝品凝聚了各國(guó)各民族的智慧與創(chuàng)意，引發(fā)了國(guó)內(nèi)外參觀者的觀賞興趣，同時(shí)也作為傳統(tǒng)技藝和人文精神的重要傳承得到弘揚(yáng)。上海世博會(huì)無(wú)論是參展國(guó)家還是國(guó)內(nèi)各省市，都提供了大量的藝術(shù)品和工藝品。如：土耳其館能辟邪的神奇小石頭、英國(guó)館的神奇植物種子、意大利館的手工藝制鞋；摩洛哥館精美的陶器手工藝品等；再如河北唐山的皮影，保定的曲陽(yáng)石雕、山東的濰坊風(fēng)箏、高密剪紙，湖南的女書、湘繡，福建的泉州提線木偶，寧夏回族的民樂(lè)，云南的茶藝表演，新疆的木卡姆，西藏的唐卡等盡展風(fēng)流。在后世博時(shí)代，世博會(huì)期間的紀(jì)念品不僅可以進(jìn)行旅游用品、工藝品開(kāi)發(fā)，展示各國(guó)文化及獨(dú)特風(fēng)情，滿足廣大參觀者“把世博帶回家”的美好心愿，這些工藝品、紀(jì)念品都成為體現(xiàn)各國(guó)文化和城市主題的點(diǎn)睛之筆。

篇4

［論文關(guān)鍵詞］高等學(xué)校 新校區(qū)建設(shè) 規(guī)劃設(shè)計(jì)

高等教育的發(fā)展水平是衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)達(dá)程度的重要指標(biāo)，同時(shí)決定著人才培養(yǎng)的水平和質(zhì)量。20世紀(jì)90年代后期，我國(guó)高等教育發(fā)展的政策發(fā)生了變化，院校擴(kuò)招力度不斷加大，院校合并加劇，高校招生規(guī)模呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，高等教育進(jìn)入了快速發(fā)展的黃金時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾化教育的發(fā)展。許多“萬(wàn)人院校”、多校區(qū)大學(xué)如雨后春筍般地出現(xiàn)在我國(guó)，這是我國(guó)高等教育快速發(fā)展的有力證明。在校生人數(shù)的增加為高校的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的動(dòng)力，也為高校的基本建設(shè)帶來(lái)了良好的發(fā)展契機(jī)，幾乎所有的高校都在擴(kuò)大占地面積，建設(shè)新的校區(qū)，高校為新校區(qū)建設(shè)投入了大量的人力、物力、財(cái)力，然而在新校區(qū)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面，雖然各高校建設(shè)的熱情高漲，但存在一些值得探討和研究的問(wèn)題。

一、要以科學(xué)、冷靜、客觀的態(tài)度對(duì)待新校區(qū)的建設(shè)

開(kāi)辟新的校區(qū)是學(xué)校發(fā)展充滿生機(jī)和活力的重要標(biāo)志，同時(shí)也是學(xué)校辦學(xué)實(shí)力的重要體現(xiàn)，然而并不是所有的高校都適合擴(kuò)展新校區(qū)，在決定是否開(kāi)辟新校區(qū)時(shí)應(yīng)該深入調(diào)查研究，以一種冷靜、客觀、科學(xué)、理智的態(tài)度面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。在當(dāng)前的形勢(shì)下，高校的招生形勢(shì)普遍看好，生源有保證，以我國(guó)第一人口大省河南省為例，20世紀(jì)90年代每年應(yīng)屆高考生人數(shù)在20萬(wàn)左右，2008年更是猛增到98.9萬(wàn)余人，生源的規(guī)模是空前的。然而，眾所周知，這種情況并不是常態(tài)，這是我國(guó)人口資源的自然生長(zhǎng)規(guī)律帶來(lái)的人口高峰，是人口基數(shù)的增加帶來(lái)的生源規(guī)模擴(kuò)大，而應(yīng)屆高考生與適齡青年之間的比例并沒(méi)有明顯提高。2009年河南省的高考生由2008年的98.9萬(wàn)人減少到96萬(wàn)人，據(jù)人口專家測(cè)算，今后參加高考的人數(shù)將逐年遞減，而且是急劇減少。這就給我們很大的啟示，即人口的高峰期已經(jīng)過(guò)去，在今后的一個(gè)階段內(nèi)，參加高考的高中生都是我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策之后出生的獨(dú)生子女，高考生的高峰期已經(jīng)度過(guò)。目前，我國(guó)某些城市的中小學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)了生源不足的情況，這種情況必將在一個(gè)時(shí)期內(nèi)影響到高校的生源數(shù)量，高校在擴(kuò)建新校區(qū)時(shí)應(yīng)該充分考慮到今后的生源數(shù)量，客觀冷靜地分析和預(yù)測(cè)院校的招生形勢(shì)，科學(xué)決策新校區(qū)建設(shè)。世界許多一流的大學(xué)，在發(fā)展到一定規(guī)模后會(huì)維持現(xiàn)狀，他們更加注重學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量、科研水平和科研成果的轉(zhuǎn)化，而不是盲目建設(shè)新校區(qū)。我國(guó)一些著名大學(xué)如北京大學(xué)、清華大學(xué)、天津大學(xué)，仍然在現(xiàn)有的校區(qū)內(nèi)發(fā)展，但是我們并沒(méi)有因?yàn)樾^(qū)的大小而降低對(duì)學(xué)校的認(rèn)可。高校在作出新校區(qū)建設(shè)的決策時(shí)不能僅憑一腔熱情，還應(yīng)分析院校的專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)發(fā)展前景，科學(xué)決策新校區(qū)的建設(shè)和建設(shè)規(guī)模，避免跟風(fēng)、盲從，出現(xiàn)校區(qū)閑置資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。

二、新校區(qū)建設(shè)規(guī)劃應(yīng)注重功能性、實(shí)用性和建筑美學(xué)的統(tǒng)一

高校是求學(xué)治學(xué)的場(chǎng)所，校園內(nèi)的建筑都是為教育教學(xué)服務(wù)的，為師生生活學(xué)習(xí)服務(wù)的，因而新校區(qū)的建設(shè)規(guī)劃首先必須要滿足教學(xué)、學(xué)習(xí)、科研、實(shí)習(xí)、生活等功能的需要。在單體建筑的設(shè)計(jì)方面首先要注重功能性和實(shí)用性。如圖書館的設(shè)計(jì)在空間布局上要充分考慮藏書和借閱的便利，考慮基礎(chǔ)學(xué)科和專業(yè)資料的協(xié)調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)參考和教師科學(xué)研究的協(xié)調(diào)，書庫(kù)位置與閱覽室的協(xié)調(diào)布置以及一些無(wú)障礙設(shè)施的布置。又如教學(xué)樓的設(shè)計(jì)，要考慮有足夠的教室數(shù)量且教室的面積要合適，既能滿足大型公修課教學(xué)的需要，又能滿足小班額學(xué)生自修的需要，同時(shí)要緊跟當(dāng)代教育技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。其次，在校園整體規(guī)劃中，功能分區(qū)要合理，注重以人為本，動(dòng)靜分區(qū)，疏密得當(dāng)，如生活區(qū)和教學(xué)區(qū)分離，娛樂(lè)區(qū)與實(shí)驗(yàn)區(qū)分離，避免出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)與圖書館緊鄰、浴池與教學(xué)樓緊靠、學(xué)生公寓和教學(xué)樓僅靠繁華道路等情況。在校園道路設(shè)計(jì)上要堅(jiān)持干道、輔道配合，硬化、美化結(jié)合的原則，主干道盡量選擇直路、大路，減少?gòu)澛贰⑥D(zhuǎn)角，校園小品景觀可適當(dāng)鋪設(shè)石子路等，道路寬窄要符合周圍人流的需要，科學(xué)測(cè)算人流量和高峰時(shí)間，避免出現(xiàn)上下課高峰擁擠堵塞現(xiàn)象，為學(xué)習(xí)生活造成不便。最后，在滿足功能性和實(shí)用性的基礎(chǔ)上，校區(qū)規(guī)劃應(yīng)具有整體風(fēng)格，適當(dāng)設(shè)計(jì)校園景觀、綠地和小品，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，既美化校園環(huán)境，又體現(xiàn)高校的文化內(nèi)涵。有的高校為了追求建筑外觀的宏偉壯觀而忽略了建筑內(nèi)部的合理布局；有的校園一味設(shè)計(jì)校園噴泉、人工湖、紀(jì)念塔等景觀，品位不一；有的高校建設(shè)了雄偉的玻璃幕墻辦公大樓，忽略了高校的辦學(xué)目的，這些都不是科學(xué)合理的規(guī)劃。高校校園規(guī)劃應(yīng)該疏密得當(dāng)、動(dòng)靜合理、人與環(huán)境和諧相處，為師生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美和諧的修身治學(xué)場(chǎng)所。 轉(zhuǎn)貼于

三、新校區(qū)建設(shè)應(yīng)立足本土，注重特色和文化內(nèi)涵

當(dāng)前高校都非常重視新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，投入大量的人力、物力、財(cái)力做規(guī)劃搞設(shè)計(jì)，追求高品位、高檔次，然而卻忽略了本土的文化和自身的特色，造成了新校區(qū)設(shè)計(jì)雷同。追求高品位的設(shè)計(jì)無(wú)可厚非，但是在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中還應(yīng)該緊密結(jié)合自身實(shí)際，結(jié)合本土文化，形成獨(dú)有的特色，體現(xiàn)高校的文化內(nèi)涵。如陜西省的高校可以以當(dāng)?shù)氐狞S土地文化為背景，將黃土高原獨(dú)有的窯洞、土地?cái)嗔褞У忍卣魅谌胄@設(shè)計(jì)中；云南省的高校可以充分發(fā)揮多民族文化的優(yōu)勢(shì)，多增加一些民族文化，將富有云南特色的文化融入校園設(shè)計(jì)。另外，高校還應(yīng)充分發(fā)揮自身專業(yè)特點(diǎn)，規(guī)劃設(shè)計(jì)融入自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和特色，如舞蹈學(xué)院可以以著名舞蹈家或優(yōu)秀畢業(yè)生的蠟像、圖片作為校園景觀，建筑學(xué)院可以用世界著名建筑的微縮版建造展覽園等。總之，我們?cè)趯?duì)新校區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，不能完全依靠設(shè)計(jì)院的規(guī)劃設(shè)計(jì)，要緊密結(jié)合院校所在地、專業(yè)設(shè)置及專業(yè)優(yōu)勢(shì)等特點(diǎn)，規(guī)劃出具有自身特色的校園。

四、新校區(qū)建設(shè)應(yīng)留有發(fā)展空間和余地

有的高校在新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)一次性把所有的土地都全部設(shè)計(jì)完成，建筑物填充得滿滿當(dāng)當(dāng)，這就約束和限制了高校未來(lái)的發(fā)展空間。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展日新月異，新技術(shù)、新科技、新材料日新月異，高校人更應(yīng)該有發(fā)展的眼光，不斷去超越，不斷去開(kāi)拓，因而在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要預(yù)留一些土地，作為發(fā)展的空間和未發(fā)展空間。預(yù)留的土地并非意味著放棄和荒廢，可以巧妙安排、合理開(kāi)發(fā)，如安排成草坪綠地美化環(huán)境、師生環(huán)保基地、苗圃花房、創(chuàng)業(yè)園區(qū)、建議廠房車間、實(shí)習(xí)基地等，在未來(lái)若有更好的項(xiàng)目，則可以發(fā)揮更大的作用。

五、新校區(qū)建設(shè)規(guī)劃應(yīng)嚴(yán)格實(shí)施，避免設(shè)計(jì)和實(shí)際脫節(jié)

篇5

想過(guò)讓孩子長(zhǎng)大后學(xué)習(xí)藥物學(xué)、政治學(xué)、地質(zhì)學(xué)或者可以幫助動(dòng)物們的獸醫(yī)學(xué)等等，那么西班牙的馬德里大學(xué)會(huì)令你滿意。這所始建于1508年的西班牙最大國(guó)立自治綜合大學(xué)擁有最完整的學(xué)科體系，近十萬(wàn)名在校學(xué)生修習(xí)的內(nèi)容涵蓋了從古典文學(xué)到尖端科技的名個(gè)領(lǐng)域。這里的中國(guó)留學(xué)生并不太多，但也正因?yàn)槿绱耍瑏?lái)到馬德里大學(xué)學(xué)習(xí)，孩子將會(huì)更容易融入到這個(gè)全新的環(huán)境中來(lái)。從這里學(xué)成歸來(lái)的留學(xué)生也依據(jù)個(gè)人親身經(jīng)歷給中國(guó)學(xué)生們提出了一些有益的建議。

校友訪談錄

嘉賓：謝榮崗西班牙馬德里大學(xué)體育管理專業(yè)碩士畢業(yè)生

Cookie World(以下簡(jiǎn)稱CW)：在馬德里大學(xué)學(xué)習(xí)期間，你認(rèn)為這里的教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)?與中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的不同之處在于哪里?

謝榮崗(以下簡(jiǎn)稱謝)：其實(shí)，不單單是馬德里大學(xué)，基本上歐洲的學(xué)校都具有比較開(kāi)放的教學(xué)特點(diǎn)，上課氣氛非常活躍，老師不會(huì)按照―定的流程傳授理論知識(shí)，而是更愿意組織班里的同學(xué)進(jìn)行討論，讓大家的出各自不同的看法，最后再進(jìn)行點(diǎn)簡(jiǎn)要的總結(jié)，充分引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)性，拒絕被動(dòng)的學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)就與國(guó)內(nèi)的大學(xué)有明顯不同了。

CW：西班牙的同學(xué)有著怎樣的性情?對(duì)待留學(xué)生是否友善呢?

謝：西班牙人外向、熱情的性格是世界聞名的，大學(xué)里的學(xué)生也不例外。他們的個(gè)性會(huì)表現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上，比如上課的激烈討論、積極發(fā)表自己對(duì)問(wèn)題的看法并且非常堅(jiān)持個(gè)人立場(chǎng)。這是個(gè)好客的民族，同時(shí)也因?yàn)閬?lái)到這里的中國(guó)學(xué)生不是很多，因此，西班牙的同學(xué)和老師對(duì)待中國(guó)留學(xué)生的態(tài)度都非常的友善。

CW：馬德里大學(xué)的校園建筑風(fēng)格是怎樣的?

謝：這里的校園都是開(kāi)放式的，建筑風(fēng)格很傳統(tǒng)，很多的教學(xué)樓都有百年的歷史。校園里不但有街道，還有很多社區(qū)，總體感覺(jué)有一點(diǎn)像我們的北大。

CW：到西班牙上學(xué)需要學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)，這是不是一個(gè)很困難的事情呢?

謝：我覺(jué)得學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)算不上什么難事，不論什么語(yǔ)言，到了一個(gè)新的環(huán)境都需要有一個(gè)從頭學(xué)起的過(guò)程，最重要的就是在這個(gè)特定的環(huán)境里盡量的多說(shuō)話，盡快地融入西班牙這個(gè)大社會(huì)當(dāng)中，只有這樣，才能盡快掌握這門全新的語(yǔ)言。

留學(xué)建議

謝先生為有意前往馬德里或者其他西班牙大學(xué)學(xué)習(xí)的中國(guó)學(xué)生提出了以下幾點(diǎn)建議：

在國(guó)內(nèi)多學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)，掌握得越多，才能越早進(jìn)入正常學(xué)習(xí)階段。

國(guó)之前，要對(duì)目標(biāo)學(xué)校的概況、專業(yè)前景、授課形式以及學(xué)校的學(xué)科進(jìn)度、考核方式等方面有充分詳細(xì)的了解，以防出國(guó)之后才發(fā)現(xiàn)一切與想象中的不一樣，以致于對(duì)突發(fā)狀況措手不及。

正規(guī)大學(xué)一般都會(huì)提供學(xué)生宿舍，但是這種住宿方式是比較昂貴的。通常留學(xué)生需要在出國(guó)之前找到合適的良所，可以住在民宅，也可以合租校外的學(xué)生公寓。如果暫時(shí)沒(méi)有租到合適的住房，則可以利用學(xué)校提供的宿舍作為過(guò)度，盡快尋找到合適的居所。

巴塞羅那大學(xué)：古老到可以讓時(shí)間停止

在中國(guó)還處于明朝帝王統(tǒng)治階段時(shí)，這座世界著名的古典大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始授課了。時(shí)至今日，巴塞羅那大學(xué)已經(jīng)發(fā)展成一所歐洲排名前二十，西班牙排名第二的綜合性大學(xué)，在教育界有著舉足輕重的地位。如果想為寶寶培養(yǎng)一種極具古典宮廷感覺(jué)的氣質(zhì)，那就―定要帶著他親歷這座古老的知識(shí)庭院。

母子同游校園行

在一個(gè)明媚的夏日，媽媽Lisa牽著孩子的手，一同來(lái)到了巴塞羅那大學(xué)。校外的圍墻圍不住校內(nèi)建筑的巍峨氣勢(shì)，尖頂、拱門還有上百根立柱無(wú)不在告訴人們這座建筑物的歷史。寶寶興奮得往大門里走去，此時(shí)，值得注意的是，如果不是這里的學(xué)生和老師，進(jìn)去拍照或參觀可先要經(jīng)過(guò)大學(xué)管理中心的同意才行。

大堂

進(jìn)人大學(xué)，首先便要來(lái)到學(xué)校大堂看一看。巴塞羅那大學(xué)在教學(xué)上素來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)，這一點(diǎn)從學(xué)校大堂的建筑風(fēng)格中就可以看出了。威嚴(yán)與典雅的風(fēng)格滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，屋頂極高，既不會(huì)壓得人透不過(guò)氣，卻也沒(méi)有讓人收不住心。每一級(jí)臺(tái)階都鋪著名貴的地毯，墻壁上、樓梯扶手上隨處可見(jiàn)精致的浮雕或是掛毯。沙發(fā)擺放在最適宜的地方，無(wú)論是誰(shuí)，只要感覺(jué)疲憊，總會(huì)找到休息的地方。

除此之外，帶著寶寶穿越狹長(zhǎng)過(guò)道的時(shí)候，一定要讓他抬頭看看頭頂造型別致、極具西班牙特色的吊燈，還有大堂二層天花板的裝飾圖案也令人眼前一亮。

圖書館

大學(xué)生活一定少不了泡在圖書館查資料、寫論文，那就趕快到這里看看吧。巴塞羅那大學(xué)的圖書館收藏有37500多種專業(yè)雜志和近兩百萬(wàn)冊(cè)圖書，除少量珍貴文獻(xiàn)之外，學(xué)生們可以盡情閱讀絕大部分書籍，用以滿足學(xué)習(xí)、科研、培訓(xùn)以及其他各種需求。與主樓不同，圖書館的建筑風(fēng)格則要現(xiàn)代的多，六千多個(gè)座位面向?qū)W生、老師開(kāi)放，使得整個(gè)閱讀過(guò)程輕松愉悅。在這里，到處都有讓寶寶驚奇之處，琳瑯滿目的書籍，高大的支撐立柱，以及全心投入書中的學(xué)生們。接受這樣的熏陶，他會(huì)在將來(lái)愛(ài)上這樣的圖書館。

咖啡館

如果母子的西班牙之行見(jiàn)慣了這里人們的狂熱和激情，那么巴塞羅那大學(xué)中的咖啡館會(huì)讓你看到西班牙人平靜沉穩(wěn)的另一面。在這間名叫La Central del Raval的咖啡館里，最別致的當(dāng)屬墻上的書架了。真實(shí)的書架加上書籍圖案的墻紙，真真假假令人分辨不清。而內(nèi)屋滿墻書柜密密麻麻擺放的書籍才真正顯示了西班牙的文化氣息。這是一個(gè)安靜的修養(yǎng)天堂，與孩子溝通交流，了解一下他對(duì)這所大學(xué)的看法，這間小咖啡館便是最合適不過(guò)的場(chǎng)所了。

留學(xué)指南

巴塞羅那大學(xué)每年都會(huì)接待大量的國(guó)際學(xué)生，它與全世界146所大學(xué)簽有學(xué)生交流協(xié)議，是西班牙擁有最多外國(guó)學(xué)生的學(xué)校。巴塞羅那大學(xué)設(shè)有20個(gè)系，分布在4個(gè)教學(xué)區(qū)，建筑面積達(dá)512630平方米；10個(gè)教學(xué)點(diǎn)100多個(gè)專業(yè)；7所學(xué)院和26所專業(yè)研究中心。

西班牙一般大學(xué)，修業(yè)期通常分為七個(gè)學(xué)年、三個(gè)階段教授，第一學(xué)年至第三學(xué)年為第一階段，以通材教育為重心，灌輸人文、地理的認(rèn)識(shí)。第四和第五學(xué)年，為第二階段，授予專業(yè)訓(xùn)練，完成二階段所有課程，并經(jīng)過(guò)考試合格，即獲碩士學(xué)位。之后再接受兩年研究，完成論文，通過(guò)測(cè)驗(yàn)，即完成第三個(gè)階段，獲得博士學(xué)位。外國(guó)學(xué)生赴西班牙讀書，如果已經(jīng)接受過(guò)原國(guó)家的高等教育，就只要持有效的證明(經(jīng)過(guò)翻譯公證，西班牙教育承認(rèn))，便可以用比較學(xué)歷的方式辦理。

在這里，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)暑假將一個(gè)學(xué)年分成了三個(gè)學(xué)期，每期結(jié)束之后都有頗為緊張的期考，用以確認(rèn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果。

篇6

[論文關(guān)鍵詞]建筑表皮；建筑外墻；建筑立面；建筑形象；研究意義

1建筑表皮的定義

建筑表皮作為建筑理論范疇的概念被關(guān)注和研究，其最初的來(lái)源是英文中的兩個(gè)概念：“surfaceofarchitec．ture”和“skinofarchitecture”。’這兩個(gè)英文概念，所指雖有交叉，但區(qū)別也很明顯。一般來(lái)說(shuō)，surface所指較廣。可以泛指一切形式的建筑表面的形態(tài)；而skin這個(gè)概念更強(qiáng)調(diào)建筑表皮的功能性和相對(duì)獨(dú)立性，而與建筑主體結(jié)構(gòu)脫離可以被看作是skin這一概念使用的先決條件之一。

所以，可以認(rèn)為，surface這一概念在很大程度上包含skin這一概念的基本含義。陳志華先生譯勒·柯布西耶的《走向新建筑》時(shí)將surface翻譯為“表面”，“與本文中的(建筑)表皮是同一個(gè)概念。本文中所指建筑表皮對(duì)應(yīng)英文中的“surfaceofarchitecture”，并有明確的定義和所指范圍。

本文中的建筑表皮，指的是建筑和建筑的外部空間直接接觸的界面，以及其展現(xiàn)出來(lái)的形象和構(gòu)成的方式，或稱建筑內(nèi)外空間界面處的構(gòu)件及其組合方式的統(tǒng)稱。

一般情況下建筑表皮的所指包括除屋頂外建筑所有外圍護(hù)部分，在某些特定情況下，如特定幾何形體造型的建筑屋頂與墻體表現(xiàn)出很強(qiáng)的連續(xù)性并難以區(qū)分，或?yàn)榱颂囟ńㄖ^察角度的需要將屋頂作為建筑的“第五立面”來(lái)處理時(shí)，也可以將屋頂作為建筑表皮的組成部分。對(duì)于以柱廊為代表的灰空間的建筑界面，建筑表皮這個(gè)概念含有兩個(gè)層次的意義。作為界定空間的要素來(lái)看，應(yīng)當(dāng)將其整體的認(rèn)為是外部空間和半室外的灰空間之間的建筑界面，也就是說(shuō)，應(yīng)整體作為建筑表皮來(lái)研究。而針對(duì)組成柱廊的單獨(dú)的構(gòu)件來(lái)說(shuō)，其構(gòu)件本身的外表面的處理也屬于建筑表皮研究的范疇。也就是說(shuō)，灰空間建筑界面的建筑表皮處理可以在整體和局部?jī)蓚€(gè)層次上加以探討。

下面通過(guò)將建筑表皮這個(gè)概念與其它相關(guān)和相近的概念的比較，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)概念的特點(diǎn)和研究的范圍。

2建筑表皮和建筑外墻

與建筑表皮這個(gè)概念直接相關(guān)的另一個(gè)概念是建筑外墻。除了建筑的屋頂無(wú)論在什么情況下必然不會(huì)屬于建筑外墻的概念范圍之內(nèi)以外，兩概念的所指對(duì)象基本一致。都是建筑的外圍護(hù)部分。外圍護(hù)部分的構(gòu)造方式、圍合方式、與建筑功能的關(guān)系、造型特點(diǎn)處理等方面，是兩個(gè)概念共同的研究對(duì)象。

兩個(gè)概念之間最明顯的區(qū)別是在其各自的研究側(cè)重點(diǎn)上。建筑表皮更強(qiáng)調(diào)其作為建筑內(nèi)外空間“界面”的特征。其所具有的特點(diǎn)是通過(guò)與建筑的外部空間、以及建筑的功能發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中體現(xiàn)的。建筑表皮具有一定的外部形象，而對(duì)此外部形象的研究更強(qiáng)調(diào)其相對(duì)獨(dú)立的特性。從這個(gè)視角出發(fā)，結(jié)構(gòu)特征僅僅是影響建筑表皮形式的一種技術(shù)要素，而不是這個(gè)概念的內(nèi)涵所涉及到的特點(diǎn)。同樣，關(guān)于建筑表皮實(shí)現(xiàn)的技術(shù)手段的研究也是將此類技術(shù)手段產(chǎn)生的與和建筑表皮相關(guān)的諸要素(如內(nèi)外空間之間)的關(guān)系的改變作為主要研究?jī)?nèi)容的。而建筑外墻的概念首先強(qiáng)調(diào)的是其實(shí)體性，即一定材料以一定方式構(gòu)成的用于分隔建筑內(nèi)外空間的建筑構(gòu)件的統(tǒng)稱。其首先是作為一個(gè)實(shí)體、作為一個(gè)構(gòu)件而存在的，其次才是由于它的存在方式的不同形成的不同的特點(diǎn)，以及這個(gè)特點(diǎn)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的其他要素的影響。

作為構(gòu)件，相鄰建筑的建筑外墻并不存在任何關(guān)系；作為界面，在研究建筑表皮和建筑外部空間的關(guān)系的時(shí)候，相鄰建筑的建筑表皮共同構(gòu)成了建筑外部空間的界面。

由上述可知，建筑表皮和建筑外墻兩個(gè)概念的所指范圍雖有些不同，但大體相當(dāng)，但其內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)有明顯的差別。建筑表皮這個(gè)概念更強(qiáng)調(diào)其界面性和形象性，而建筑外墻更強(qiáng)調(diào)其實(shí)體性和構(gòu)件性。

3建筑表皮和建筑立面

這里說(shuō)的建筑立面(facade)，是指建筑的特定的面的外部形象。建筑立面雖然與建筑功能和建筑技術(shù)都有一定的關(guān)系，但主要是一個(gè)建筑美學(xué)的問(wèn)題。從古羅馬維特魯威的《建筑十書》開(kāi)始，建筑立面就是建筑學(xué)的一個(gè)重要的研究范疇。而建筑表皮的研究也涉及到其外部形象，自然也不不可避免地與建筑美學(xué)問(wèn)題有一定的關(guān)聯(lián)。所以，兩者的研究范圍有一部分重合，歷史上關(guān)于建筑立面研究已經(jīng)取得的成果為建筑表皮研究中的外部形象部分提供了重要的研究基礎(chǔ)和豐富的素材。

但建筑立面這個(gè)概念，主要是將建筑的特定的面的外部形象從建筑的其他要素中相對(duì)獨(dú)立出來(lái)，用分析的方法，使用形式美學(xué)研究的方法，以研究建筑形象的美的規(guī)律，如各部分問(wèn)的比例、尺度、對(duì)比和協(xié)調(diào)等。這些研究，雖然也是建筑理論的一個(gè)重要組成部分，但同時(shí)更是形式美學(xué)研究中的一個(gè)分支。而建筑表皮的概念對(duì)外部形象的關(guān)注，更多地是從類型學(xué)的角度出發(fā)，較少涉及形式美學(xué)問(wèn)題，而更多強(qiáng)調(diào)其外部形象的整體的特點(diǎn)。

另外．建筑立面這個(gè)概念首先強(qiáng)調(diào)建筑各面之間的不同，然后才是各面之間的聯(lián)系。而建筑表皮則強(qiáng)調(diào)自身的整體性和各面之間的連續(xù)性。

4建筑表皮和建筑形象

這里僅僅從概念辨析的角度談一談建筑表皮和建筑形象這兩個(gè)概念的聯(lián)系和區(qū)別。

建筑形象是建筑的外部形式，或稱建筑外觀，是指人們?cè)谕獠坑^察建筑時(shí)得到的視覺(jué)印象。建筑形象主要取決于建筑體型、建筑表皮以及建筑特殊構(gòu)件的處理，以及相關(guān)的一些其他因素。也就是說(shuō)，建筑表皮是決定建筑形象的主要因素之一。

在建筑形象這個(gè)層次上，建筑表皮表達(dá)的是構(gòu)成建筑外圍護(hù)構(gòu)件的各基本單位之間的組合關(guān)系。建筑表皮更多強(qiáng)調(diào)“面”的特色，可以被認(rèn)為是建筑外表面的連續(xù)展開(kāi)。

然而，建筑形象只是建筑表皮的一個(gè)方面的屬性．建筑表皮同時(shí)還有其功能屬性、技術(shù)屬性以及空間界面屬性。建筑形象是建筑處理的一個(gè)重要方面，而建筑表皮是建筑內(nèi)外空間界面處的構(gòu)件及其組合方式的統(tǒng)稱。所以，兩個(gè)概念的研究范圍雖有所交叉，但本質(zhì)上是有區(qū)別的。即使在兩個(gè)概念有所交叉的研究范圍里面，兩概念研究的側(cè)重點(diǎn)和研究工具也有明顯差別。如形式美學(xué)是建筑形象研究最重要的研究工具，而對(duì)建筑表皮研究則主要是理論基礎(chǔ)和參考工具。

5建筑表皮研究的意義

之所以選擇這個(gè)題目研究，是因?yàn)檫@個(gè)題目既有理論上認(rèn)識(shí)和總結(jié)的意義，又具有建筑實(shí)踐上認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)的意義。下面主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)層次談?wù)勎覍?duì)建筑表皮研究的意義的認(rèn)識(shí)。

(1)建筑表皮研究的建筑設(shè)計(jì)方法論意義。建筑表皮研究是把建筑表皮作為建筑設(shè)計(jì)諸范疇中相對(duì)獨(dú)立的要素進(jìn)行研究，從理論上將以前在建筑設(shè)計(jì)方法論諸方面(如形式、功能、材料、技術(shù))的相應(yīng)研究成果進(jìn)行重新整合，并從建筑表皮這一研究基點(diǎn)出發(fā)，探討以前各領(lǐng)域研究成果之間的關(guān)聯(lián)以及產(chǎn)生這些關(guān)聯(lián)的根本原因。然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究，從而建立關(guān)于建筑表皮處理的相對(duì)完整的設(shè)計(jì)方法論。有利于在對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法論已有成果的深化和發(fā)展的基礎(chǔ)上探索新的現(xiàn)象，解決新的問(wèn)題。

篇7

[論文摘要]城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，形成以生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學(xué)觀為基本的出發(fā)點(diǎn)的城市發(fā)展，規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念。通過(guò)回顧和認(rèn)識(shí)所在城市中城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)，分析中國(guó)現(xiàn)階段城市發(fā)展中面臨的嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題，提出了一些富有建設(shè)性的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法。

一、環(huán)境的含義

環(huán)境，是人類賴以生存和活動(dòng)的場(chǎng)所，也是向人類提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應(yīng)基地。在《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中，明確指出：“本法所稱環(huán)境，是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，包括大氣，水，海洋，土地，礦藏，森林，草原，野生動(dòng)物，自然遺跡，人文遺跡，自然保護(hù)區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等。”其中，“影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體”，就是環(huán)境的科學(xué)而又概括的定義。它有兩層含義：

（一）《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中所說(shuō)的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境，關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時(shí)，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會(huì)的客觀事物整體。比如，銀河系，我們并不把它包括在環(huán)境這個(gè)概念中。所以，環(huán)境保護(hù)所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。

（二）隨著人類社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境這個(gè)概念也在發(fā)展.如現(xiàn)階段沒(méi)有把月球視為人類的生存環(huán)境，但是隨著宇宙航行和空間科學(xué)的發(fā)展，月球?qū)⒂锌赡軙?huì)成為人類生存環(huán)境的組成部分。

二、環(huán)境問(wèn)題可分為兩大類

一類是由于自然環(huán)境因素的破壞和污染所引起的。如：火山活動(dòng)，地震，風(fēng)暴，海嘯等產(chǎn)生的自然災(zāi)害，因環(huán)境中元素自然分布不均引起的地方病，以及自然界中放射物質(zhì)產(chǎn)生的放射病等。

另一類是人為因素造成的環(huán)境污染和自然資源與生態(tài)環(huán)境的破壞。在人類生產(chǎn)，生活活動(dòng)中產(chǎn)生的各種污染物(或污染因素)進(jìn)入環(huán)境，超過(guò)了環(huán)境容量的容許極限，使環(huán)境受到污染和破壞；人類在開(kāi)發(fā)利用自然資源時(shí)，超越了環(huán)境自身的承載能力，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化，或出現(xiàn)自然資源枯竭的現(xiàn)象，這些都屬于人為造成的環(huán)境問(wèn)題。我們通常所說(shuō)的環(huán)境問(wèn)題，多指人為因素造成的。當(dāng)前人類面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，于是人們呼吁“只有一個(gè)地球”，“文明人一旦毀壞了他們的生存環(huán)境，他們將被迫遷移或衰亡”，強(qiáng)烈要求保護(hù)人類生存的環(huán)境。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生，從根本上講是經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的伴生產(chǎn)物。具體說(shuō)可概括為以下幾個(gè)方面：

1．由于人口增加對(duì)環(huán)境造成的巨大壓力；

2．伴隨人類的生產(chǎn)，生活活動(dòng)產(chǎn)生的環(huán)境污染；

3．人類在開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)中造成的生態(tài)破壞的不良變化；

4．由于人類的社會(huì)活動(dòng)，如軍事活動(dòng)，旅游活動(dòng)等，造成的人文遺跡，風(fēng)景名勝區(qū)，自然保護(hù)區(qū)的破壞，珍稀物種的滅絕以及海洋等自然和社會(huì)環(huán)境的破壞與污染。

三、環(huán)境治理和保護(hù)

在環(huán)境治理和環(huán)境保護(hù)方面，鄭州市這幾年下了很大的工夫。對(duì)于母親河的治理就已經(jīng)略見(jiàn)成效。2007年5月，總書記親臨黃河視察工作，黃河市中華民族的母親河，我們一定要把她治理好，一定要把環(huán)境治理好。

以前，由于自然因素和人為的破壞，黃河兩岸的環(huán)境一度非常惡化，綠城經(jīng)常在開(kāi)春的時(shí)節(jié)會(huì)經(jīng)受一次又一次沙塵暴的洗禮，而我們的母親河也在很多河段出現(xiàn)了斷流的現(xiàn)象。在城市化高速發(fā)展的今天，在人們?nèi)找孀非笊瞽h(huán)境優(yōu)化的今天，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境之間的矛盾也越來(lái)越激化了。

經(jīng)過(guò)多年的探索和研究，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已在世界范圍內(nèi)推行，我國(guó)也將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為一項(xiàng)基本國(guó)策。“城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)”正是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種戰(zhàn)術(shù)回應(yīng)，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也因此從觀念轉(zhuǎn)變到理論建構(gòu)乃至設(shè)計(jì)，創(chuàng)作的方法技巧等方面都必將得到重大的發(fā)展。此間，“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”，“生態(tài)產(chǎn)業(yè)”，“生態(tài)美學(xué)”及“生態(tài)建筑”等新概念應(yīng)運(yùn)而生，冠以“生態(tài)”的各種詞匯頻頻出現(xiàn)在各行各業(yè)的文本中，然而我們必須清醒地看到，實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)絕非易事。

城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立的規(guī)劃體系，與城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行。從宏觀到微觀可分為：

城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃———綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃———環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)層次。每一層次含空間性質(zhì)，功能，生態(tài)質(zhì)量，綠化，環(huán)衛(wèi)，人群特色及景觀風(fēng)貌等研究?jī)?nèi)容。

1．制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)的總體目標(biāo)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)在不同發(fā)展時(shí)期的生態(tài)平衡質(zhì)量，綠化水平，社會(huì)服務(wù)及特色風(fēng)貌等指標(biāo)，在定性的基礎(chǔ)上逐步定量化，使目標(biāo)體系具有可操作性。

2．城市人群休閑行為的研究和預(yù)測(cè)。其中包括價(jià)值觀念，心理需求，文化取向；人口規(guī)模，人口特征(年齡，職業(yè)，性別，消費(fèi)層次等等)；人群在城市空間系統(tǒng)中的流動(dòng)，集散和停留時(shí)間等規(guī)律；休閑方式選擇與休閑文化取向。

3．城市生態(tài)環(huán)境空間序列規(guī)劃。對(duì)城市的生態(tài)綠色空間進(jìn)行調(diào)整，空間規(guī)劃從用地規(guī)模，空間規(guī)模，空間序列組織，空間視線及環(huán)境效益等方面綜合研究，形成“點(diǎn)，帶，場(chǎng)”相結(jié)合的空間系統(tǒng)。這些空間包括有：城市廣場(chǎng)，主要步行街道，城市濱水地帶，公共綠地，居住小區(qū)綠地，大型建筑庭院及市郊農(nóng)產(chǎn)品綠地等。

4．城市空間環(huán)境功能規(guī)劃。包括生態(tài)效益功能，活動(dòng)利用類型(游憩，娛樂(lè)，運(yùn)動(dòng)，集會(huì)，展示，分隔，交通……)，人流及文化藝術(shù)表達(dá)等各項(xiàng)功能。規(guī)劃同時(shí)要對(duì)城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能的認(rèn)定。

5．城市特色風(fēng)貌的規(guī)劃。在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)的控制下，充分考慮環(huán)境主要空間的藝術(shù)風(fēng)格和文化主題等方面的規(guī)劃。

6．綠化規(guī)劃對(duì)空間進(jìn)行全面的指標(biāo)控制。基于各空間功能，生態(tài)指標(biāo)，建設(shè)條件確定各空間綠化指標(biāo)時(shí)效要求。綠化指標(biāo)包括綠化覆蓋率，綠地率，郁閉度及葉面系數(shù)等。綠化規(guī)劃要對(duì)各主要空間值等特征加以規(guī)定。

7．局部空間環(huán)境規(guī)劃。對(duì)城市“綠色空間”的人口容量進(jìn)行測(cè)算，制定生態(tài)環(huán)境目標(biāo)(空氣，濕度，土壤，灰塵，噪音及風(fēng)等)和環(huán)境保護(hù)治理的措施。

8．城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)與區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。城區(qū)與郊區(qū)綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)關(guān)系，區(qū)域空間調(diào)節(jié)關(guān)系，休閑人口流動(dòng)的關(guān)系等等。

河南省鄭州市鄭東新區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)現(xiàn)今已經(jīng)即將完工，首先從設(shè)計(jì)和規(guī)劃上來(lái)說(shuō)就是與國(guó)際接軌的，世界著名建筑師黑川紀(jì)章對(duì)整個(gè)新區(qū)的建設(shè)做了一個(gè)全面而又詳盡的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，無(wú)論是從制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)的總體目標(biāo)、城市人群休閑行為的研究和預(yù)測(cè)、城市生態(tài)環(huán)境空間序列規(guī)劃、城市空間環(huán)境功能規(guī)劃、城市特色風(fēng)貌的規(guī)劃、綠化規(guī)劃對(duì)空間進(jìn)行全面的指標(biāo)控制、局部空間環(huán)境規(guī)劃、城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)與區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系等等這些入手，都是將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境很好的融合到了一起，很好的解決了當(dāng)?shù)丨h(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在某些問(wèn)題上的矛盾。

很好的解決環(huán)境問(wèn)題和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，美化環(huán)境，造福子孫后代。

參考文獻(xiàn)

[1]吳良鏞，面向21世紀(jì)的建筑學(xué)[Z]，國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)“北京”(講稿)，北京，1999

篇8

論文關(guān)鍵詞：和諧校園文化；藝術(shù)教育創(chuàng)新；新模式；新路線；新趨勢(shì)

2010年10月，全國(guó)第三屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)拉開(kāi)了序幕。本次展演活動(dòng)全面貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中的教育方針，以“堅(jiān)持育人為本，面向全體高校學(xué)生，立足于提高審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)”為宗旨，促進(jìn)高校學(xué)生德智體美全面發(fā)展，營(yíng)造健康高雅的校園文化環(huán)境，體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)。展演活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，包括藝術(shù)表演類、藝術(shù)作品類、高校校長(zhǎng)書畫攝影作品和高校藝術(shù)教育科研論文報(bào)告會(huì)四類，對(duì)象涵蓋了學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的學(xué)校各方面人群。從以上可以看出國(guó)家正花更多的精力在高校全面推行藝術(shù)教育，原因在于藝術(shù)教育是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段，是構(gòu)建和諧校園文化的正確途徑。

校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，健康的校園文化可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。國(guó)內(nèi)外著名的大學(xué)都特別關(guān)注“校園文化”建設(shè)，正如北大的許智宏校長(zhǎng)所說(shuō)，真正的“大學(xué)”，學(xué)術(shù)之大，責(zé)任之大，精神之大，盡在其中。而校園文化正是高校辦學(xué)精神的最好體現(xiàn)。和諧校園文化是校園文化發(fā)展的最終目標(biāo)，即在校園中達(dá)到人與人（學(xué)生之間、師生之間）的和諧、人與校園的和諧。只有建立和諧的校園文化，才能給學(xué)生提供積極健康穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生的精神生活和道德品質(zhì)的培養(yǎng)搭建良好的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)校綜合實(shí)力的提升，更是建設(shè)和諧社會(huì)的無(wú)形推動(dòng)力。所以，無(wú)論對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)各方面，和諧校園文化的構(gòu)建都具有十分重要的意義。

藝術(shù)是一種以審美為目的的高級(jí)精神活動(dòng)。藝術(shù)教育則是通過(guò)藝術(shù)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的正確引導(dǎo)，建立良好的審美觀念，與德育、智育、體育之間相互滲透，共同提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)人與人之間的和諧互動(dòng)，從而建立和諧的校園氛圍。高職作為我國(guó)高校殊的一員，由于多方面原因，藝術(shù)教育并沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，直接導(dǎo)致了高職學(xué)生綜合能力難以提高，和諧校園文化建設(shè)難以實(shí)現(xiàn)。這不僅制約了高職教育未來(lái)的發(fā)展，還影響了我國(guó)教育改革的步伐，甚至對(duì)整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)都是不利因素。所以，作為高職教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育在高職教育中的重要性，對(duì)不完善的現(xiàn)狀進(jìn)行改革創(chuàng)新，以構(gòu)建具有高職特色的和諧校園文化。

一、高職藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析和改革創(chuàng)新

（一）現(xiàn)狀分析

1.學(xué)校重視不夠。目前我國(guó)高職院校普遍對(duì)藝術(shù)教育重視不夠。有的院校認(rèn)為高職就是應(yīng)該以技術(shù)培訓(xùn)為主，讓學(xué)生在最短的時(shí)間熟練掌握技術(shù)操作規(guī)程，以達(dá)到順利就業(yè)的終極目標(biāo)。而藝術(shù)教育似乎和技能訓(xùn)練沒(méi)有太大的關(guān)系，所以不學(xué)也罷；有的院校即使開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育相關(guān)內(nèi)容，也是為了應(yīng)付上面教育部的相關(guān)檢查，如蜻蜓點(diǎn)水，不全面不深刻，達(dá)不到理想的效果；有的院校只是在和藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)課程中才開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育，并沒(méi)有惠及全校每位學(xué)生，因而是局部的，不全面的。

2.學(xué)生自身重視不夠。由于我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固，“高學(xué)歷才是有出息”一直是多數(shù)人的求學(xué)觀，所以報(bào)考高職院校的學(xué)生基本都是高考失意生，分?jǐn)?shù)因沒(méi)能達(dá)到本科線而不得不選擇的高職。這些學(xué)生對(duì)自己已經(jīng)失去了自信，不僅在學(xué)習(xí)方面，在藝術(shù)表現(xiàn)上自然也存在消極情緒。比如學(xué)生自愿參與的文藝活動(dòng)規(guī)模相對(duì)較小，數(shù)量遠(yuǎn)不如本科院校多，實(shí)戰(zhàn)效果也不是特別理想；在藝術(shù)教育相關(guān)課程的學(xué)習(xí)中，總是缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)為只要熟練掌握電腦技能操作，順利就業(yè)就行。殊不知熟練地技能操作只是短期發(fā)展效應(yīng)，隨著技術(shù)的不斷更新，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神，就會(huì)在社會(huì)中逐漸被淘汰，因此，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，不斷進(jìn)行自我完善，建立自信、自尊、自強(qiáng)的人生目標(biāo)，學(xué)好一技之長(zhǎng)，更好地立足于社會(huì)，才是高職學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展效應(yīng)。

（二）改革創(chuàng)新

1.改變傳統(tǒng)模式，創(chuàng)造更符合高職特色的藝術(shù)教育新模式。現(xiàn)在高校中的藝術(shù)教育依然脫離不了中規(guī)中矩課堂授課和節(jié)目晚會(huì)兩根主線，忽視了學(xué)生們的實(shí)際需求，不能達(dá)到理想效果。因此改革刻不容緩，創(chuàng)新勢(shì)在必行。高職院校不僅要改革舊模式，更要?jiǎng)?chuàng)新出具有高職特色的藝術(shù)教育新模式。依據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)確定“以實(shí)用為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”高職藝術(shù)教育發(fā)展方向。首先通過(guò)開(kāi)展不同規(guī)模（以院為單位、以系為單位、以班為單位）、不同類別（依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)）、不同獎(jiǎng)勵(lì)（不僅是榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，還可以作為獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、入黨等評(píng)選條件）的文藝活動(dòng)競(jìng)賽，鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能和人際交流能力，樹(shù)立自信。其次把藝術(shù)教育內(nèi)容分解到一些不同的專業(yè)領(lǐng)域使其更有針對(duì)性。比如對(duì)于建筑工程專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)可以讓他們欣賞并掌握一些世界著名的建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)信息和最基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)原理；對(duì)于園林工程專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)可以讓他們選修園林效果圖繪制技法課程，了解人的審美規(guī)律和基本構(gòu)圖搭配；對(duì)于酒店管理專業(yè)、文秘專業(yè)和新聞專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)要掌握自身形象的設(shè)計(jì)，從著裝、化妝、儀態(tài)到言行舉止，都關(guān)系著今后就業(yè)的成敗，需要學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的內(nèi)容比其他專業(yè)要高得多，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有更高的要求。

總之，高職特色藝術(shù)教育一定要突出實(shí)際價(jià)值，與學(xué)生今后的就業(yè)緊密聯(lián)系，不僅提升了學(xué)生自身的審美修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，更為踏入社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)增加砝碼。

2.藝術(shù)教育需要走大眾路線，親生方針。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，高職院校藝術(shù)教育首先要明確藝術(shù)教育的價(jià)值不僅在于培養(yǎng)藝術(shù)家等專業(yè)藝術(shù)人才，更在于提升每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。在全國(guó)第三屆藝術(shù)展演活動(dòng)通知中也明確提出讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)參加至少一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)。由此可見(jiàn)高校藝術(shù)教育是針對(duì)所有學(xué)生的普及教育，不是對(duì)某些人的精英教育，所以高職藝術(shù)教育必需要走大眾線路。可以通過(guò)增設(shè)學(xué)生較為感興的選修內(nèi)容，例如：優(yōu)秀電影展播、陶藝課堂、小說(shuō)戲劇欣賞及表演等，一方面提升學(xué)生的審美能力，一方面增加學(xué)生的互動(dòng)參與興趣，豐富課余生活，提高學(xué)習(xí)效率。切實(shí)感受到大學(xué)生活的充實(shí)快樂(lè)。其次在藝術(shù)教育中如何做到一切為了學(xué)生呢？即要遵循親生方針。親生方針指的是了解學(xué)生、貼近學(xué)生、融入學(xué)生。也就是說(shuō)高職藝術(shù)教育要從高職學(xué)生本體出發(fā)，尋找符合學(xué)生特點(diǎn)的，貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生接受的，對(duì)學(xué)生具有潛移默化作用的藝術(shù)教育方式方法。可以通過(guò)調(diào)查，找到學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的積極內(nèi)容，比如：藝術(shù)體操、街舞、十字繡、攝影等貼近學(xué)生生活的藝術(shù)內(nèi)容。采用不拘一格的展示平臺(tái)，例如：操場(chǎng)、草地、櫥窗、宿舍、教室等多種空間，形成道道校園風(fēng)景，處處藝術(shù)之花。

3.依托高校文化，確立藝術(shù)教育的趨勢(shì)。藝術(shù)教育不僅要為學(xué)生服務(wù)，還要為學(xué)校服務(wù)；不但要體現(xiàn)高職特色，而且要具有每所學(xué)校不同的鮮明特征。這樣才會(huì)讓學(xué)生有認(rèn)同感和歸屬感。依托高校文化是一個(gè)很好的途徑。每所院校都會(huì)有自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，校徽、校訓(xùn)、校歌等是高校文化的外在表現(xiàn)形式，藝術(shù)教育可以與其相結(jié)合，可以通過(guò)舉行唱響校歌、詮釋校訓(xùn)等相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)校的辦學(xué)宗旨牢牢印入每位學(xué)生的心中，讓學(xué)生為學(xué)校而自豪。通過(guò)藝術(shù)教育多方面的努力，學(xué)校的形象在不斷提升，品質(zhì)在不斷改善，而藝術(shù)教育在高校建設(shè)中的地位也越來(lái)越重要，兩者相輔相成，共同進(jìn)步。

二、高職藝術(shù)教育創(chuàng)新對(duì)和諧校園文化建設(shè)的重要作用

（一）具有高職特色的藝術(shù)教育模式，豐富和諧校園文化建設(shè)的外在形式。“以實(shí)用為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”的高職藝術(shù)教育模式，把傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式進(jìn)行具體化、多元化處理，讓學(xué)生的審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)更接近于社會(huì)需求，提前使學(xué)生感受到相關(guān)就業(yè)信息，為順利踏入工作崗位，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。同時(shí)極大豐富了校園文化的外在形式，使高職院校的校園文化呈現(xiàn)出自己的鮮明特征：“與企業(yè)結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合，更實(shí)用、更靈活”，更好地突出了高職院校為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才的辦學(xué)目標(biāo)。

（二）具有親生路線的藝術(shù)教育方針，增進(jìn)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)涵。“了解學(xué)生、貼近學(xué)生、融入學(xué)生”的親生路線是高職藝術(shù)教育的本質(zhì)特點(diǎn)。只有這樣才能真正做到一切為了學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，全面提升學(xué)生的精神品質(zhì)，讓真、善、美充滿校園，建立學(xué)生與學(xué)生之間平等互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好人際關(guān)系；建立教師與學(xué)生之間相互尊重、共同進(jìn)步的融洽教育氛圍；建立人人和諧的優(yōu)美校園文化環(huán)境，“以人為本，以學(xué)生為本”，不斷增進(jìn)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)涵。

篇9

21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì),這意味著在21世紀(jì),將會(huì)有更多行業(yè)、學(xué)科領(lǐng)域的杰出人才參與到生命科學(xué)交叉的邊緣領(lǐng)域的研究與開(kāi)發(fā)中來(lái)。學(xué)能源的了解生物大分子,將有利于打開(kāi)生物能源的大門;學(xué)材料的了解生物大分子,將有利于開(kāi)拓生物材料的領(lǐng)域;學(xué)計(jì)算機(jī)的了解核酸、蛋白質(zhì)和腦神經(jīng),將更便于設(shè)計(jì)生物芯片和智能計(jì)算機(jī);學(xué)造船、建筑、機(jī)械等專業(yè)的學(xué)生,增加對(duì)生命科學(xué),尤其是自身的了解,將有利于仿生學(xué)設(shè)計(jì)思路的激發(fā),體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)思想;學(xué)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)生,關(guān)注生命科學(xué)的發(fā)展所引起的倫理道德問(wèn)題,有助于法律法規(guī)的制定。生命科學(xué)不僅拓寬了傳統(tǒng)學(xué)科的理論和技術(shù),同時(shí)生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶動(dòng)了自然科學(xué)的學(xué)科交叉及邊緣學(xué)科的空前發(fā)展,生命科學(xué)已成為自然科學(xué)向前飛速發(fā)展的帶頭學(xué)科。因此,生命科學(xué)類公共選修課的開(kāi)設(shè),對(duì)完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)具有現(xiàn)代生命科學(xué)意識(shí)的綜合人才發(fā)揮著重要作用。

20世紀(jì)80年代以來(lái),哈佛、斯坦福和劍橋等世界著名大學(xué)紛紛把一些生命科學(xué)類課程列為全校各專業(yè)的必修課;20世紀(jì)末,國(guó)內(nèi)包括清華、北大等重點(diǎn)理工科大學(xué)也陸續(xù)把該類課程列為非生物類專業(yè)的限選或必修課程。在教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”和“新世紀(jì)初高等教育教學(xué)改革工程”的推動(dòng)下,全國(guó)各類高校也先后為非生物類專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)了生物學(xué)類基礎(chǔ)課程。我校從1999年開(kāi)始便為全校本科生開(kāi)設(shè)了生命科學(xué)導(dǎo)論的選修課,經(jīng)過(guò)多年的研究與探索,形成了以現(xiàn)代生命科學(xué)課程為重點(diǎn),以食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、普通藥物學(xué)課程為輔的生命科學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)了生命科學(xué)系列課程的多媒體教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)一體化的特色模式。

一、開(kāi)設(shè)系列課程,完善知識(shí)體系

我校現(xiàn)有的公共選修課程中,既適合理、工科又適合文、管、藝術(shù)專業(yè)的為數(shù)不多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的選課需求。針對(duì)這種局面,在現(xiàn)代生命科學(xué)課程已初具規(guī)模并已成為我校重點(diǎn)推薦的公選課的基礎(chǔ)上,繼續(xù)面向各專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、普通藥物學(xué)的生命科學(xué)系列課程,不僅豐富了我校公選課的種類,而且使學(xué)生對(duì)生命科學(xué)有一個(gè)系統(tǒng)的、全面的認(rèn)識(shí)和了解。生命科學(xué)類系列課程立足于對(duì)理、工、文科等非生物學(xué)類學(xué)生進(jìn)行生命科學(xué)的素質(zhì)教育,以生命為主線展開(kāi)討論,使學(xué)生了解學(xué)科間的交叉點(diǎn),激發(fā)其創(chuàng)新思維的火花,為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ);使學(xué)生了解有關(guān)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)和常用藥物的基本理論和概念,掌握合理搭配食物、保持膳食平衡、合理用藥的具體措施,為科學(xué)飲食、提高自身保健意識(shí)、抗病防病提供了操作性強(qiáng)的實(shí)施方法。

(一)精選教學(xué)內(nèi)

現(xiàn)代生命科學(xué)課程,突出介紹生命科學(xué)的基本概念、發(fā)展趨勢(shì)及熱點(diǎn)問(wèn)題,突出生命科學(xué)與理、工、文科各領(lǐng)域之間的交叉,精選教學(xué)內(nèi)容,定位于基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、趣味性和學(xué)科交叉性。以教材《基礎(chǔ)生命科學(xué)》[1]、《生命科學(xué)導(dǎo)論》[2]為主要藍(lán)本編寫教案,內(nèi)容從生命的物質(zhì)基礎(chǔ)到生命活動(dòng)的基本單位———細(xì)胞,進(jìn)而討論“克隆”、“癌細(xì)胞”等熱點(diǎn)問(wèn)題;從物質(zhì)代謝深入到生物遺傳的本質(zhì),在分子水平上闡述遺傳疾病等的奧秘;從生物技術(shù)到生物芯片、生物傳感器;從生物材料到人工器官,明確仿生學(xué)在工程技術(shù)上的應(yīng)用,同時(shí)還從動(dòng)物、植物、微生物、環(huán)境與人類的密切聯(lián)系來(lái)認(rèn)識(shí)保護(hù)生物多樣性、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要性。利用現(xiàn)代信息技術(shù),從國(guó)內(nèi)外科學(xué)圖冊(cè)和網(wǎng)站上采集豐富、精美的圖片和信息補(bǔ)充到電子教案中,以視頻的方式向?qū)W生介紹一些世界著名科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和研究經(jīng)歷,以及他們獲得這些知識(shí)的著名實(shí)驗(yàn),如Loewi的雙蛙心灌流設(shè)計(jì)、著名的肺炎球菌實(shí)驗(yàn)、遺傳密碼的破譯、PCR技術(shù)等,使學(xué)生體驗(yàn)到探索生命奧秘的樂(lè)趣。對(duì)于系列課程的開(kāi)設(shè),本著實(shí)用性、針對(duì)性、可操作性的原則,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育。系列課程之一———食品營(yíng)養(yǎng)學(xué),根據(jù)相關(guān)教材[3]重點(diǎn)介紹營(yíng)養(yǎng)素的概念及生理作用、營(yíng)養(yǎng)與疾病、營(yíng)養(yǎng)與健康長(zhǎng)壽的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)保持膳食平衡及合理營(yíng)養(yǎng)的重要性,補(bǔ)充講授食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)應(yīng)用的熱點(diǎn)問(wèn)題,如減肥、美容、糖尿病、補(bǔ)鈣等內(nèi)容,并通過(guò)視頻向?qū)W生宣傳食品的安全和衛(wèi)生知識(shí)、食品新資源的開(kāi)發(fā)以及世界食品的發(fā)展趨勢(shì)等國(guó)內(nèi)外在本學(xué)科新的研究進(jìn)展。學(xué)生既學(xué)到了有關(guān)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)的基本理論知識(shí),又掌握了合理搭配食物、保持平衡膳食的具體方法。系列課程之二———普通藥物學(xué),其開(kāi)設(shè)的必要性是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生有自我藥療行為,且有錯(cuò)誤診斷和不合理用藥的傾向,這種情況已通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)卷形式加以證實(shí)。因此,有必要對(duì)綜合性高校非醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)藥物學(xué)公選課,以提高廣大學(xué)生的合理用藥水平。參考非醫(yī)藥專業(yè)的《普通藥物學(xué)》[4],重點(diǎn)介紹常用藥物的防治作用及不良反應(yīng),內(nèi)容包括:藥物的基本知識(shí),常見(jiàn)疾病的用藥知識(shí),消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖與泌尿系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的用藥方法,抗生素與維生素專題,各類藥物的禁忌癥及不良反應(yīng)防治,家庭常備藥物介紹等。為使學(xué)生更好地理解和掌握藥物在體內(nèi)的代謝,將人體系統(tǒng)的組成與結(jié)構(gòu)適當(dāng)補(bǔ)充到相關(guān)章節(jié)中。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),有利于提高大學(xué)生的抗病防病能力和科學(xué)用藥水平。

(二)多元化考核

選修課教學(xué)中,學(xué)生方面的瓶頸主要在于學(xué)習(xí)積極性不高、到課率低、混學(xué)分現(xiàn)象嚴(yán)重。為促進(jìn)學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),在輕負(fù)擔(dān)、高效率、高質(zhì)量的教學(xué)境界中得到積極、主動(dòng)、全面的發(fā)展,對(duì)考核方式進(jìn)行了改革與實(shí)踐,變期末考核為隨堂測(cè)驗(yàn)、課堂提問(wèn)、專題討論、聯(lián)系專業(yè)的小論文以及對(duì)本課程提出建設(shè)性建議等多元化的素質(zhì)考核,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)并提出自身感興趣的具體問(wèn)題,使學(xué)生思維活躍,把學(xué)生從只注重記憶知識(shí)結(jié)論的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)法引向注重探究問(wèn)題所需要的觀察能力、思維能力、探索能力、分析及解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)上來(lái),并結(jié)合蓋章形式抽查考勤,期末綜合記分給出考核成績(jī)。例如,在講授食品交換份法時(shí),要求學(xué)生以自身為對(duì)象進(jìn)行能量和營(yíng)養(yǎng)素的計(jì)算,結(jié)合自身的喜好設(shè)計(jì)一日三餐的食譜;在介紹體重指數(shù)(BMI)時(shí),要求學(xué)生通過(guò)計(jì)算,判斷自身的營(yíng)養(yǎng)狀況,并提出合理的調(diào)整措施。通過(guò)課堂討論形式進(jìn)行相互交流,學(xué)生們的興趣高漲。多元化的考核方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可,每次課的出勤率都達(dá)到95%以上,學(xué)生的滿意度達(dá)90%以上。

二、優(yōu)化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,培養(yǎng)實(shí)踐能力

充分利用現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)室資源,遵循實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的科學(xué)性、趣味性和與實(shí)際生活的貼近性的指導(dǎo)思想,面向非生物類本科生開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。對(duì)已初具規(guī)模的現(xiàn)代生命科學(xué)課程,實(shí)行獨(dú)立設(shè)課實(shí)驗(yàn),開(kāi)設(shè)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有:食醋中總酸含量的測(cè)定、葉綠體色素的層析法分離、牛奶中蛋白質(zhì)的分離提取、生物樣品中微量元素的測(cè)定、現(xiàn)代工業(yè)水質(zhì)分析等,使學(xué)生既學(xué)習(xí)和掌握了相關(guān)的實(shí)驗(yàn)技能和分析方法,還學(xué)會(huì)了離心機(jī)、酸度計(jì)、分光光度計(jì)、電導(dǎo)儀等常規(guī)儀器的使用和操作,深受學(xué)生的歡迎。此外,注意把當(dāng)代科學(xué)的研究熱點(diǎn)及校內(nèi)的科研成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,既讓學(xué)生了解學(xué)科前沿,又有很強(qiáng)的實(shí)用性。例如,結(jié)合本系教師的科研成果,設(shè)計(jì)生物農(nóng)藥蘇云金桿菌毒蛋白的合成及殺蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)、污水的生物處理實(shí)驗(yàn),一方面使學(xué)生了解生物合成與生物降解的原理及方法,同時(shí)又加深對(duì)現(xiàn)代生物技術(shù)重要作用的認(rèn)識(shí)。食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、普通藥物學(xué)課程,配置開(kāi)放性實(shí)驗(yàn),供選題目有:酸牛奶的制備、常用消毒藥品如紫藥水、碘酒的配制等,由學(xué)生自主選擇,也可由學(xué)生自己擬定題目,實(shí)驗(yàn)步驟的制定、儀器設(shè)備的選擇和使用、數(shù)據(jù)的處理及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析均由學(xué)生通過(guò)查閱資料和獨(dú)立完成。實(shí)行開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以讓學(xué)生在掌握有關(guān)知識(shí)和技能的同時(shí),獲得較好的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、改革教學(xué)手段,提高教學(xué)效果

隨著學(xué)校招生規(guī)模的擴(kuò)大,大班教學(xué)已成為我校公共課教學(xué)的主要形式。為了提高課堂的教學(xué)效果和信息量,借助PPT軟件,開(kāi)發(fā)了多媒體教學(xué)課件。利用多媒體課件聲像并茂、視聽(tīng)結(jié)合、感染力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),將書本知識(shí)變靜為動(dòng),化虛為實(shí),化抽象為直觀,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,達(dá)到寓教于樂(lè),寓學(xué)于樂(lè)的目的。例如,在講述遺傳密碼時(shí),設(shè)計(jì)體外翻譯系統(tǒng)的動(dòng)畫實(shí)驗(yàn),通過(guò)慢放、定格、特寫等方法,真實(shí)、藝術(shù)地展現(xiàn)遺傳密碼破譯的全過(guò)程,使抽象的概念變得新穎有趣,再加上教師的適時(shí)講解,學(xué)生可輕松地掌握細(xì)胞中64套密碼子與20種氨基酸的對(duì)應(yīng)關(guān)系,從而也加深了對(duì)遺傳的中心法則的理解。總之,正確合理地使用多媒體教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生的主動(dòng)性,突破教學(xué)難點(diǎn),起到事半功倍的效果。多媒體課件的使用具有許多傳統(tǒng)方式無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),但在教學(xué)實(shí)踐中也存在一些比較突出的問(wèn)題。例如,信息量較大,教學(xué)節(jié)奏較快,容易導(dǎo)致部分學(xué)生跟不上教師的思路。因此,在使用多媒體教學(xué)時(shí)一方面要把握好度,注意控制演示速度,使可視信息與教師的教學(xué)思路同步。另一方面,由于頁(yè)面的切換還容易造成學(xué)生對(duì)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)缺乏整體的認(rèn)識(shí)和思考過(guò)程,利用板書、講述、多媒體演示相結(jié)合的方法,可以彌補(bǔ)上述不足。此外,將傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的一些演示實(shí)驗(yàn)、教具模型等穿插在多媒體教學(xué)中,可進(jìn)一步強(qiáng)化教與學(xué)的互動(dòng),達(dá)到理想的教學(xué)效果。

篇10

關(guān)鍵詞：和諧校園文化；藝術(shù)教育創(chuàng)新；新模式；新路線；新趨勢(shì)

作者簡(jiǎn)介：于娜（1979―），女，安徽阜陽(yáng)人，阜陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，在讀碩士，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)；萬(wàn)彤（1977-），女，江西吉安人，井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，在讀碩士，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)。

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2012）05-0011-02

2010年10月，全國(guó)第三屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)拉開(kāi)了序幕。本次展演活動(dòng)全面貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》中的教育方針，以“堅(jiān)持育人為本，面向全體高校學(xué)生，立足于提高審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)”為宗旨，促進(jìn)高校學(xué)生德智體美全面發(fā)展，營(yíng)造健康高雅的校園文化環(huán)境，體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)。展演活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，包括藝術(shù)表演類、藝術(shù)作品類、高校校長(zhǎng)書畫攝影作品和高校藝術(shù)教育科研論文報(bào)告會(huì)四類，對(duì)象涵蓋了學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的學(xué)校各方面人群。從以上可以看出國(guó)家正花更多的精力在高校全面推行藝術(shù)教育，原因在于藝術(shù)教育是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段，是構(gòu)建和諧校園文化的正確途徑。

校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，健康的校園文化可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。國(guó)內(nèi)外著名的大學(xué)都特別關(guān)注“校園文化”建設(shè)，正如北大的許智宏校長(zhǎng)所說(shuō)，真正的“大學(xué)”，學(xué)術(shù)之大，責(zé)任之大，精神之大，盡在其中。而校園文化正是高校辦學(xué)精神的最好體現(xiàn)。和諧校園文化是校園文化發(fā)展的最終目標(biāo)，即在校園中達(dá)到人與人（學(xué)生之間、師生之間）的和諧、人與校園的和諧。只有建立和諧的校園文化，才能給學(xué)生提供積極健康穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生的精神生活和道德品質(zhì)的培養(yǎng)搭建良好的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)校綜合實(shí)力的提升，更是建設(shè)和諧社會(huì)的無(wú)形推動(dòng)力。所以，無(wú)論對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)各方面，和諧校園文化的構(gòu)建都具有十分重要的意義。

藝術(shù)是一種以審美為目的的高級(jí)精神活動(dòng)。藝術(shù)教育則是通過(guò)藝術(shù)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的正確引導(dǎo)，建立良好的審美觀念，與德育、智育、體育之間相互滲透，共同提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)人與人之間的和諧互動(dòng)，從而建立和諧的校園氛圍。高職作為我國(guó)高校殊的一員，由于多方面原因，藝術(shù)教育并沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，直接導(dǎo)致了高職學(xué)生綜合能力難以提高，和諧校園文化建設(shè)難以實(shí)現(xiàn)。這不僅制約了高職教育未來(lái)的發(fā)展，還影響了我國(guó)教育改革的步伐，甚至對(duì)整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)都是不利因素。所以，作為高職教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育在高職教育中的重要性，對(duì)不完善的現(xiàn)狀進(jìn)行改革創(chuàng)新，以構(gòu)建具有高職特色的和諧校園文化。

一、高職藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析和改革創(chuàng)新

（一）現(xiàn)狀分析

1.學(xué)校重視不夠。目前我國(guó)高職院校普遍對(duì)藝術(shù)教育重視不夠。有的院校認(rèn)為高職就是應(yīng)該以技術(shù)培訓(xùn)為主，讓學(xué)生在最短的時(shí)間熟練掌握技術(shù)操作規(guī)程，以達(dá)到順利就業(yè)的終極目標(biāo)。而藝術(shù)教育似乎和技能訓(xùn)練沒(méi)有太大的關(guān)系，所以不學(xué)也罷；有的院校即使開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育相關(guān)內(nèi)容，也是為了應(yīng)付上面教育部的相關(guān)檢查，如蜻蜓點(diǎn)水，不全面不深刻，達(dá)不到理想的效果；有的院校只是在和藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)課程中才開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育，并沒(méi)有惠及全校每位學(xué)生，因而是局部的，不全面的。

2.學(xué)生自身重視不夠。由于我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固，“高學(xué)歷才是有出息”一直是多數(shù)人的求學(xué)觀，所以報(bào)考高職院校的學(xué)生基本都是高考失意生，分?jǐn)?shù)因沒(méi)能達(dá)到本科線而不得不選擇的高職。這些學(xué)生對(duì)自己已經(jīng)失去了自信，不僅在學(xué)習(xí)方面，在藝術(shù)表現(xiàn)上自然也存在消極情緒。比如學(xué)生自愿參與的文藝活動(dòng)規(guī)模相對(duì)較小，數(shù)量遠(yuǎn)不如本科院校多，實(shí)戰(zhàn)效果也不是特別理想；在藝術(shù)教育相關(guān)課程的學(xué)習(xí)中，總是缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)為只要熟練掌握電腦技能操作，順利就業(yè)就行。殊不知熟練地技能操作只是短期發(fā)展效應(yīng)，隨著技術(shù)的不斷更新，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神，就會(huì)在社會(huì)中逐漸被淘汰，因此，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，不斷進(jìn)行自我完善，建立自信、自尊、自強(qiáng)的人生目標(biāo)，學(xué)好一技之長(zhǎng)，更好地立足于社會(huì)，才是高職學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展效應(yīng)。

（二）改革創(chuàng)新

1.改變傳統(tǒng)模式，創(chuàng)造更符合高職特色的藝術(shù)教育新模式。現(xiàn)在高校中的藝術(shù)教育依然脫離不了中規(guī)中矩課堂授課和節(jié)目晚會(huì)兩根主線，忽視了學(xué)生們的實(shí)際需求，不能達(dá)到理想效果。因此改革刻不容緩，創(chuàng)新勢(shì)在必行。高職院校不僅要改革舊模式，更要?jiǎng)?chuàng)新出具有高職特色的藝術(shù)教育新模式。依據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)確定“以實(shí)用為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”高職藝術(shù)教育發(fā)展方向。首先通過(guò)開(kāi)展不同規(guī)模（以院為單位、以系為單位、以班為單位）、不同類別（依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)）、不同獎(jiǎng)勵(lì)（不僅是榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，還可以作為獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、入黨等評(píng)選條件）的文藝活動(dòng)競(jìng)賽，鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能和人際交流能力，樹(shù)立自信。其次把藝術(shù)教育內(nèi)容分解到一些不同的專業(yè)領(lǐng)域使其更有針對(duì)性。比如對(duì)于建筑工程專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)可以讓他們欣賞并掌握一些世界著名的建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)信息和最基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)原理；對(duì)于園林工程專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)可以讓他們選修園林效果圖繪制技法課程，了解人的審美規(guī)律和基本構(gòu)圖搭配；對(duì)于酒店管理專業(yè)、文秘專業(yè)和新聞專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)要掌握自身形象的設(shè)計(jì)，從著裝、化妝、儀態(tài)到言行舉止，都關(guān)系著今后就業(yè)的成敗，需要學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的內(nèi)容比其他專業(yè)要高得多，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有更高的要求。

總之，高職特色藝術(shù)教育一定要突出實(shí)際價(jià)值，與學(xué)生今后的就業(yè)緊密聯(lián)系，不僅提升了學(xué)生自身的審美修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，更為踏入社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)增加砝碼。

2.藝術(shù)教育需要走大眾路線，親生方針。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，高職院校藝術(shù)教育首先要明確藝術(shù)教育的價(jià)值不僅在于培養(yǎng)藝術(shù)家等專業(yè)藝術(shù)人才，更在于提升每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。在全國(guó)第三屆藝術(shù)展演活動(dòng)通知中也明確提出讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)參加至少一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)。由此可見(jiàn)高校藝術(shù)教育是針對(duì)所有學(xué)生的普及教育，不是對(duì)某些人的精英教育，所以高職藝術(shù)教育必需要走大眾線路。可以通過(guò)增設(shè)學(xué)生較為感興的選修內(nèi)容，例如：優(yōu)秀電影展播、陶藝課堂、小說(shuō)戲劇欣賞及表演等，一方面提升學(xué)生的審美能力，一方面增加學(xué)生的互動(dòng)參與興趣，豐富課余生活，提高學(xué)習(xí)效率。切實(shí)感受到大學(xué)生活的充實(shí)快樂(lè)。其次在藝術(shù)教育中如何做到一切為了學(xué)生呢？即要遵循親生方針。親生方針指的是了解學(xué)生、貼近學(xué)生、融入學(xué)生。也就是說(shuō)高職藝術(shù)教育要從高職學(xué)生本體出發(fā)，尋找符合學(xué)生特點(diǎn)的，貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生接受的，對(duì)學(xué)生具有潛移默化作用的藝術(shù)教育方式方法。可以通過(guò)調(diào)查，找到學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的積極內(nèi)容，比如：藝術(shù)體操、街舞、十字繡、攝影等貼近學(xué)生生活的藝術(shù)內(nèi)容。采用不拘一格的展示平臺(tái)，例如：操場(chǎng)、草地、櫥窗、宿舍、教室等多種空間，形成道道校園風(fēng)景，處處藝術(shù)之花。

3.依托高校文化，確立藝術(shù)教育的趨勢(shì)。藝術(shù)教育不僅要為學(xué)生服務(wù)，還要為學(xué)校服務(wù)；不但要體現(xiàn)高職特色，而且要具有每所學(xué)校不同的鮮明特征。這樣才會(huì)讓學(xué)生有認(rèn)同感和歸屬感。依托高校文化是一個(gè)很好的途徑。每所院校都會(huì)有自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，校徽、校訓(xùn)、校歌等是高校文化的外在表現(xiàn)形式，藝術(shù)教育可以與其相結(jié)合，可以通過(guò)舉行唱響校歌、詮釋校訓(xùn)等相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)校的辦學(xué)宗旨牢牢印入每位學(xué)生的心中，讓學(xué)生為學(xué)校而自豪。通過(guò)藝術(shù)教育多方面的努力，學(xué)校的形象在不斷提升，品質(zhì)在不斷改善，而藝術(shù)教育在高校建設(shè)中的地位也越來(lái)越重要，兩者相輔相成，共同進(jìn)步。

二、高職藝術(shù)教育創(chuàng)新對(duì)和諧校園文化建設(shè)的重要作用

（一）具有高職特色的藝術(shù)教育模式，豐富和諧校園文化建設(shè)的外在形式。“以實(shí)用為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”的高職藝術(shù)教育模式，把傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式進(jìn)行具體化、多元化處理，讓學(xué)生的審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)更接近于社會(huì)需求，提前使學(xué)生感受到相關(guān)就業(yè)信息，為順利踏入工作崗位，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。同時(shí)極大豐富了校園文化的外在形式，使高職院校的校園文化呈現(xiàn)出自己的鮮明特征：“與企業(yè)結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合，更實(shí)用、更靈活”，更好地突出了高職院校為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才的辦學(xué)目標(biāo)。

（二）具有親生路線的藝術(shù)教育方針，增進(jìn)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)涵。“了解學(xué)生、貼近學(xué)生、融入學(xué)生”的親生路線是高職藝術(shù)教育的本質(zhì)特點(diǎn)。只有這樣才能真正做到一切為了學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，全面提升學(xué)生的精神品質(zhì)，讓真、善、美充滿校園，建立學(xué)生與學(xué)生之間平等互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好人際關(guān)系；建立教師與學(xué)生之間相互尊重、共同進(jìn)步的融洽教育氛圍；建立人人和諧的優(yōu)美校園文化環(huán)境，“以人為本，以學(xué)生為本”，不斷增進(jìn)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)涵。

（三）依托高校文化的藝術(shù)教育趨勢(shì)，提升和諧校園文化建設(shè)的精神品位。依托高校獨(dú)特的文化，形成每所院校不同的藝術(shù)教育內(nèi)容，不僅豐富藝術(shù)教育的內(nèi)容，也是和諧校園文化不可或缺的形式之一。通過(guò)此種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)，讓他們?cè)敢庠谛@中生活、學(xué)習(xí)，樂(lè)意維護(hù)校園環(huán)境，真心誠(chéng)意地以學(xué)校為榮，以自己成為其中一員而自豪，真正做到人與校園的和諧發(fā)展。高職院校由于發(fā)展時(shí)間較短，文化內(nèi)涵建設(shè)不完善，因此更應(yīng)該花大力氣從該方向著手，不斷健全高校文化的形式與內(nèi)容，與藝術(shù)教育相結(jié)合，運(yùn)用具體的方式方法，快速提升和諧校園文化的精神品位。

我們要以全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)為契機(jī)，不斷推進(jìn)高職藝術(shù)教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持育人為本，展現(xiàn)當(dāng)代高職大學(xué)生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，促進(jìn)全體高職學(xué)生德智體美全面發(fā)展，營(yíng)造人人和諧、人校和諧的健康校園文化環(huán)境，體現(xiàn)高職院校的精神內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]張美玉.高校藝術(shù)教育在和諧文化建設(shè)中的作用[J].民族音樂(lè)，2010（5）.