品品人生范文

導語：如何才能寫好一篇品品人生，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

――王誠

深秋十月，初次見到王誠是在CMP巴黎莊園的中國總公司。穿著一身西服舉止得體的王誠給記者留下更多的是樸實無華與謙虛溫婉，并沒有普通商人那么多的華麗與張揚。王誠告訴記者，這也許和他經(jīng)營的是葡萄酒有關。據(jù)王誠介紹，從事今天的葡萄酒作為自己的事業(yè)說來也是一段與葡萄酒的緣分，那么究竟是怎樣的一段緣分成就了今天的王誠與CMP巴黎莊園中國總公司呢？

邂逅“老樹”

2001年，王誠在北京創(chuàng)辦了北京星海華成商貿(mào)有限公司，開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。最初做的就是把國外的品牌引入中國，憑借自己的勤奮與踏實，事業(yè)蒸蒸日上。在2005年，為了使事業(yè)更進一步，王誠決定留學法國。

法國，因有著得天獨厚的自然環(huán)境條件，是葡萄酒最佳的釀造與生產(chǎn)基地。在一次游覽著名的葡萄酒產(chǎn)地波爾多時，王誠受到了法國巴黎莊園莊主的接待，宴會中，王誠第一次品嘗到了巴黎莊園葡萄酒。

在當時，王誠還只是被巴黎莊園老樹的故事所吸引。據(jù)莊主介紹，巴黎莊園的歷史要追溯到法國路易十四國王時代。創(chuàng)始人杜蘭德是當時十字軍團的一位將軍。在第八次東征結束后到波爾多梅多克地區(qū)的一座葡萄酒莊園里休養(yǎng)，品嘗到莊園里的美酒并從此開始癡迷于葡萄的種植與葡萄酒的釀制。直至后來家族莊園里用葡萄老樹釀制的葡萄酒被法國國王路易十四選中作為宮廷宴會用酒，并獲得了葡萄酒界的至尊榮譽，杜蘭德家族遂將葡萄老樹和CMP作為巴黎莊園葡萄酒的標志，以紀念梅多克地區(qū)的皇室特供在法國巴黎這來之不易的皇家榮譽。

除了巴黎莊園傳奇的故事，那天王誠品嘗到的葡萄酒的滋味也更是深深打動了他。在當時就產(chǎn)生了把CMP巴黎莊園引入中國的想法。

“老樹”的中國之路

在結束巴黎的學業(yè)之后，王誠回到中國，開始著手實施把巴黎莊園葡萄酒引入中國。同年，法國巴黎葡萄酒有限公司與北京星海華成商貿(mào)有限公司結成合作伙伴，“星海華成”成功注資“法國巴黎莊園”，王誠出任中方董事長。至此，王誠實現(xiàn)了兩年前在巴黎時的心愿，成功將巴黎莊園引入中國，并以極大的熱情投入到產(chǎn)品推廣中。他經(jīng)常奔波于各個城市之間，參加酒會和各種活動，充當了葡萄酒專家的角色：為大家講解葡萄酒知識，介紹巴黎莊園葡萄酒。并且拍攝專門介紹葡萄酒文化的專題片。這些活動都很好地促進了葡萄酒文化在中國的傳播。但是也會遇到一些問題，最突出的就是中國為世界上白酒消費的大國，于葡萄酒只能算是新興的消費國。國內(nèi)的消費者對于葡萄酒的品嘗鑒賞能力普遍不高，普遍存在著越貴越好的錯誤的消費觀念。對此，王誠談到：中國的白酒和葡萄酒是兩種截然不同類型的酒。白酒酒精濃度比較高，容易醉，我們可以說白酒是比較感性的。而紅酒則比較理性，需慢慢品嘗，而不會像白酒那樣大口品嘗。在紅酒被引入中國的這些年，人們也逐漸對葡萄酒有更清晰的認識，尤其是當下人們更加注重健康的生活方式，越來越多的中國人加入到紅酒的消費行列。一些80后90后，由于受到更多的西方文化的影響，對葡萄酒有更深刻的理解。王誠表示，無論是品酒還是收藏酒，適合自己的才是最好的。就像人的性格有多面，每一款葡萄酒都有屬于自己的不同味道。如果你能品出一款酒的個性，并且認為它適合自己，那么它對于你就是一瓶好酒！

六十益――讓全球六十億人受益

在經(jīng)過2008年和2009年兩年時間，巴黎莊園在中國市場取得了50%以上的銷售業(yè)績的增長。2009年，巴黎莊園葡萄酒的年銷售額達到1.1億元的傲人成績。面對這樣的成績，王誠只是微笑著說：“中國的葡萄酒行業(yè)，到現(xiàn)在僅僅是開始。對于現(xiàn)今中國的市場，也許未來十年，也只是處于一個不斷上升的階段?！?/p>

2013年4月，CMP巴黎莊園在法國重組時，更名為“法國六十益葡萄酒公司”。提出了“讓全球六十億人受益”的經(jīng)營理念和“卓越品質(zhì)，服務全球”的使命。即希望通過這樣的經(jīng)營理念轉變經(jīng)營方式，讓全球六十億人都能品嘗到他們高品質(zhì)的葡萄酒。最終立足于造福社會、立足社會的最終目標。

篇2

如何體現(xiàn)你人生的財富價值呢，過好自己的生活就可以了嗎，只顧得自己一個人享受就算開心了嗎?那不是一個奢侈品擁有者應該做的吧……來吧，來幫助那些上不起學的孩子們，你們會更快樂……美國鋼鐵大王卡耐基曾說過：“死去時腰纏萬貫是一種恥辱?！彼皩⒆约?5％的財富用于公益事業(yè)，與他同年代的富豪如洛克菲勒、福特等也紛紛跟進效仿。時至今日，世界上仍有許多富豪在追尋前輩的足跡。他們擁有巨額財富之后，在回饋社會與留給兒女豐厚家產(chǎn)之間毅然選擇了前者。有人說這是沽名釣譽，有人說這是逃稅伎倆，無論如何他們所從事的慈善事業(yè)早已是現(xiàn)在進行時……在一年半前的2006年6月15日，比爾?蓋茨公開宣布將在二年后退出微軟公司的日常運營，將更多精力和時間投入到蓋茨基金會的工作上，轉眼間2年截至期限近在眼前。在巴菲特鼎力“加盟”后，蓋茨基金會已經(jīng)成為了世界上資產(chǎn)規(guī)模最大的基金會，相信蓋茨在此將開始一段人生的新旅程。

比爾?蓋茨 巨額家產(chǎn)構建慈善帝國蓋茨準備在2008年全心投入的基金會的全名是比爾與梅林達?蓋茨基金會，也是比爾?蓋茨和他的夫人梅林達名字的結合。6年前，它由比爾?蓋茨之前創(chuàng)立的二個基金會合并而來：1994年蓋茨創(chuàng)立了威廉?蓋茨基金會，當時基金會的目標是在世界范圍內(nèi)推進人類健康。1997年蓋茨和夫人又成立了一個新的基金會――蓋茨圖書館基金會，目標是幫助美國的公共圖書館接上互聯(lián)網(wǎng)。1999年，后者更名為蓋茨學習基金會，由資助公共圖書館轉變?yōu)橘Y助家庭困難和少數(shù)族裔的學生。然而同時運作著兩個互相獨立的基金會畢竟耗費額外的精力，這種狀況在2000年1月得到了改變。兩大基金會正式合并成比爾與梅林達?蓋茨基金會(簡稱為蓋茨基金會)，其工作重點除了幫助美國公共教育改革以及健康隱患，國內(nèi)的窮人外，還每年拿出8億美元研究艾滋病的治療方法，這和世界健康組織每年的預算不相上下。到目前為止，蓋茨已經(jīng)把200多億美元都投進了基金會，現(xiàn)在基金會擁有接近300億美元資產(chǎn)根據(jù)最新的統(tǒng)計，比爾?蓋茨的資產(chǎn)大約在560億美元左右，蓋茨夫婦一直以來都表示要將財產(chǎn)的大部分捐獻出去。對于子女，蓋茨表示只會留給三名子女各一千萬美元的股票和他們所住那棟價值一億美元的豪宅。在蓋茨宣布“隱退”計劃十天后的2006年6月26日，另一個超級富豪75歲的巴菲特正式?jīng)Q定向5個慈善基金會捐出其所持有的財產(chǎn)――85％伯克希爾?哈撒韋公司的股票，按照當時股價計算，這筆捐贈約合375億美元。5個慈善基金會分別是世界首富比爾?蓋茨和其妻子建立的比爾與梅琳達?蓋茨基金會、以巴菲特已故妻子命名的“蘇珊?湯普森?巴菲特基金會”及其三個子女各自掌管的慈善基金會。

財富越多，責任越大，亨特則早在3年前就開始了他的慈善之路，他當時向自己成立的亨特基金會捐贈了1億英鎊用于非洲的慈善項目。在此次捐贈之后，亨特的發(fā)言人表示，亨特爵士并不是想要通過此舉博取媒體版面，只是希望通過這樣的做法鼓勵其他人“享受慈善事業(yè)帶來的樂趣”。亨特指出，現(xiàn)今愈來愈多財富集中在少數(shù)人手中，而其個人信念是財富愈多，責任愈大。他說： “我們早已有所需的物質(zhì)，目標亦早已達到，現(xiàn)時行善是我繼續(xù)賺錢的推動力。我不想把十億鎊財富帶入棺材。”

篇3

無人來訪時，我選擇靜坐于穹廬小齋的西窗沙下，取出茶具，沏一杯淡茶，與月白風清互為呼應。茶，我喜歡綠茶，周作人說，綠茶為茶之正宗。我不懂茶，也不懂，《茶經(jīng)》一類的茶文化典籍，更不用說什么茶道了。我喜歡茶，是喜歡那種情趣――自我的情趣。

素雅的陶瓷茶具，蔥綠的茶葉，是一種詩境。

根據(jù)我選茶具的經(jīng)驗，綠茶與白瓷杯最相宜，紅茶則與陶器茶色與陶器渾然天成。

且說綠茶，煮沸生水，待到水質(zhì)穩(wěn)定，水沖杯中，再投以茶葉。茶葉與杯中熱水相遇，片刻后，茶葉在水中載浮載沉，綠色滿杯，澄清晶瑩，如詩中所言，漫江碧透。綠色的誘惑，讓人想盈手一握，啜飲腹中。但是先不要忙，得先看杯上香霧。杯上香霧彌漫，徐徐升騰，如一串音符在流動，靜下心來，似乎還可以聽到茶韻的泠泠之音。杯上雖有香霧，但是不像香粉那樣撲鼻而來，它淡若無味，細嗅之后方之香氣沁人肺腑，讓人舌間生津。

佛語里說，茶味近禪味；道藏里言，茶味似道意。我以為這就是品。

茶味本淡，以水為形。以涼為性，色澤以有中見無，無中見有，禪機道意或許在這種思辨中隱藏。此種意境深邃高遠，我只能遠觀欣賞，不可近玩褻瀆。《紅樓夢》中妙玉說茶，一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲驢。我這種愚鈍的人，一難悟禪道之說，二來口齒觸覺遲鈍，三因茶本是解渴伴讀之物。四則就算飲茶也是無中見有的意境。再者說，若飲茶之時有一卷閑適小品散文在手，讀到天高云闊，那顧得他究竟是解渴的蠢物，還是飲驢。

飲茶之時最適合讀一卷小品文?；蛑茏魅说模蛄簩嵡锏?，或林語堂的等等此類大師的閑適文字。周作人的散文小品寫的古樸典雅，洗盡鉛華。他好像不是在作文，而是一個冷靜平淡的老友，從容不迫地品物抒懷，思辨說理，感情自然流露。通篇文章沒有驚詫，沒有跌宕起伏，只是娓娓道來談天說地。他的散文如苦茶，入口澀澀，待到讀畢，甜香已經(jīng)繚繞舌尖，久久不去。

梁實秋本人非常喜歡周作人的散文，他的文風受其影響頗深，但他自己卻又集大成于己身，別成曲調(diào)。最喜歡他的《雅舍小品》，風格高雅和諧，文筆細膩簡潔，語言自然純凈，較之周作人的更為平易近人。取材于日常生活中，用筆詼諧幽默，避重就輕的談人間瑣事，或諷刺挖苦，但是不讓人感覺沉重，心里只有如蓮的喜悅。

周作人、梁實秋二位老先生的文字，絢爛歸于平淡，精巧歸于古樸，讀二者之文如靜中飲茶，窗外天高云淡，風清月朗。隱隱中如讀《世說新語》有魏晉風度灑脫，有晚明文人的瀟灑，人生到這個境界真是超脫得很。

國人飲茶與層次、人品無關，但能飲出茶趣者，卻與心胸風度相連。名立場中多是酒酣耳熱的渾濁，是非之外的高人逸士卻是淡茶一杯的清朗。酒愈喝愈躁，茶愈喝愈靜；酒是激情之火，茶是明心之藥。方外之人喜飲茶，名利之外士者亦喜，古剎、書齋之人盤膝而坐多是清茶一盂，淡淡的、澀澀的，他們與紅塵不是看“破”之字，而是“知、明”之語。

茶之味非附庸風雅所能解，而是明心自知。

一如禪語拈花微笑，法只可慧心于胸，不可說，說出來都是錯。茶有品、飲、喝、吃之法，品是靜，近于禪，其他三者是動。當然詞義變遷對四者混用，但是四者混用如心靜則是同理，用何詞來表達則無關緊要。心動茶為飲品，心靜茶為境界。拘于形式而失之內(nèi)容是飲茶之大誤。許多人為了形式而進入茶館，自以為得茶之趣，則本身離茶趣就千里之遠。草廬鬧市之中但得心靜茶味也撲鼻而來。如《論語》中所云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞萼，詠而歸?！?/p>

茶本為“草、木”相合，人居于草木之中，則萬物會于心，三者統(tǒng)一方為“茶”。草木為自然之物，人亦然，三者合即“天人合一”。茶道與禪、道最高境界都是天人合一，近于古人置音律、哲學境界同理。境界是心胸，同時也是飲茶之態(tài)度。但是居于紅塵之中，與靜態(tài)自然的草木和諧為一體，體會天地道心實數(shù)不易。

魯迅說：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清?！?。我以為在喝茶的時候，品味一下人生才是清福。

紅塵中的繁華不過是身外之物，名利相爭傷人亦傷己，來來往往都是客，燈紅酒綠不過是一場浮華的云煙。在攘攘熙熙為名來，熙熙攘攘為利往的時代，我們不妨把實用的心放散淡一些，少一份猜測，多一些恬靜。

用簡單對付一切復雜，或許也是人生的一種境界。

名利如禪機里的風帆，非風動，亦非帆動，而是心動。因為心動，我們喪失了內(nèi)心的安靜，生活成為一種負累。

魯迅先生說得“清福”是指生活安逸后的悠閑，我以為，所謂的安逸是對現(xiàn)在生活的肯定，不在于你的財富，而在于你心里的平靜。陶淵明弓耕田野不自棄，有采菊東籬下，悠然見南山的豁達詩境。

篇4

一個精致的小茶碗,小巧玲瓏,細膩柔美。像是一個出浴的少女,淡雅樸素中另有一份靜美。小碗是乳白色的,很淡,上面描繪的是荷花,遒勁有力的小楷寫著:“十里荷香圖,景德鎮(zhèn)?！闭f是畫,不過就是幾筆淡淡的墨色勾勒出一片圓大的葉子,托著一朵含苞待放的荷花,一只蜻蜓平衡了羽翼輕盈地落在蕊上。畫面很素雅,清淡,就那么幾筆,勾畫出的荷花在水波里婷婷而立。畫面很淡,淡到一種極致,就那么粗細有致的幾筆,墨汁舒展,剩下的部分任人海闊天空地去想,你可以遙想著藕花深處那葉飄蕩的蘭舟、那只白鷺、那個清瘦婉約的李清照。也可以遙望遠方,想著青山如黛,在迷蒙霧色的縈繞下,一間茅屋草舍,劉禹錫淡然超塵地念著“談笑有鴻儒,往來不白丁”。也可以什么都不想,這一切都是淡淡的,淡到一種虛無,不可褻瀆,卻有著繞梁三日余音不散的經(jīng)典、唇齒之間清香逗留的綿長。

我是喜歡淡的,淡而悠遠,淡而寧靜。

如此淡雅的清盞若是盛了同樣淡的茶,該是幾近完美。茶與水也是淡的,淡到無色。抿一口卻是沁人心脾的清香。

幾葉春茶,輕薄而細小,無聲無息地放在精致的小茶碗里,用沸水沖了。茶葉緩緩地展開,輕靈地舞動,纖巧地旋轉,每一點滴的延伸都是精心構思,直到完成生命的全部綻放。如同人生的百轉千回,在春秋風月的滄桑里懂得了豁達與從容。此時的水,因茶葉的愛意溫暖了內(nèi)心的情愫,染成了淡淡的綠色,一如一枚泛著盈盈色澤的玉,溫潤恬靜,柔和素雅。而茶與水是各自淡泊苦等了千年,才換來一抹沉香清水。

清茶一杯,淡香悠遠,該誰來品?

“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音?！惫湃嗽缇蜁缘?月影淡淡,秋菊疏影。坐在淺影流光里,與一知己以茶代酒,呷一口,苦澀的甘香沿著唇齒流入心田,滋潤了心靈的每一個角落。那些蒙塵的往事和不甘遺忘的苦痛就被茶水沖淡、消失。君子之交淡如水,青瓷,淡茶,人生,此時完美邂逅。淡淡的,不喜言語亦相知。那些曾經(jīng)看不穿的繁華,想不通的落寞,都于此際,還原了本真,不過是自尋的苦惱罷了。

淡更是一種智慧,我喜歡,淡而從容。

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。如若心不淡、情不淡、欲望不淡。那么再美的春花秋月,夏風冬雪都是低沉的韻律,哀傷的季節(jié)。若是淡泊明志、寧靜致遠的,那么人間的好時節(jié),豈不是歷歷在目?所以,懂得淡的人,是心靈上的大徹大悟、是坦然面對一切的從容。不會刻意追逐一份虛假的繁華,更不會追求飄渺的海市蜃樓,而是默默地恪守著自己的淡泊,運籌帷幄,等待決勝千里。

黃昏,雨絲漸長,秋柳迷離。手中是青瓷,青瓷中是清茶,我忽然想起一句話:“鋒芒外露是一種人生狀態(tài),淡語如煙更是一種人生境界。”

茶事百科

不宜飲茶的茶盞――白定

篇5

一、良好的榜樣引領

法國的羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“一個人只能為別人引路，不能代替他們走路?！迸囵B(yǎng)學生的寫字興趣并非一朝一夕的事情，要讓生性好動的學生喜歡寫字，并養(yǎng)成良好的寫字習慣，必須重視學生寫字興趣的培養(yǎng)。對于小學低段的孩子來說，寫字似乎有點兒枯燥。所以，教師首先要激發(fā)學生內(nèi)心的情感，通過不同的方法培養(yǎng)學生的寫字熱情。因為興趣是最好的老師，尤其對于低年級的學生來說，凡是他們喜愛的，學習持續(xù)時間相對較長，效果也較好。

1　聽名家故事，賞名家字帖

“墨韻書香”是我校的辦學特色。因此，學校做了“四個人人”的規(guī)定：人人都有一套書法教材，人人都會一首書法姿勢歌，人人都會做書法操，人人都會講一個書法家的故事。

乘此東風，在一年級上學期的第一堂寫字課上，我便向學生介紹了大書法家王羲之的故事，如“王羲之書換白鵝”、“王羲之臨池學書”、“王羲之與天鵝餃子”、“入木三分”等，學生聽得興趣盎然。隨后，我要求他們課下搜索書法家的故事。

第二次書法課，我們又召開了一個“書法家故事會”，每個同學都來講一講自己找到的故事，，通過自己勞動得來的故事，學生們都講得格外生動，聽得也異常仔細。聽完后，學生們都被這些書法家的鉆研精神深深地吸引了。處于小學低段的學生模仿欲非常強烈，生動的故事可以讓他們明白道理、學到知識。這樣，潛移默化問就使學生認識到，練書法是需要下一番苦功的。

有了心理準備，第三節(jié)書法課，我上了欣賞課，讓學生欣賞名家字帖和往屆高年級學生的優(yōu)秀作品。欣賞名家字帖，可以讓學生感受到書法的美，領悟到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但畢竟書法家離我們的生活太遠了，此時再讓他們欣賞高年級學生的優(yōu)秀作品，無形之中就使他們了解到，只要自己勤奮努力也是能寫一手好字的。這樣，雖然三節(jié)課我都沒有教學生練字，卻給了他們練好字的精神動力，真正練起字來的效果是事半功倍的。

2　身體力行，教師示范

教師每天的板書內(nèi)容是要和學生見面的字，對學生寫字有直接的引導與示范作用，所以一個字也不能馬虎。因此，語文課上每次講生字時，我都注意把重點的筆畫用紅粉筆突出提醒。為此，我不鼓勵學生提前寫生字。如果形成不良的書寫習慣，很難糾正過來。偶爾，我還故意把字寫得不規(guī)范，讓學生比照課本上的范字挑毛病。有時上課為了弄懂一處筆畫，學生總是搶著翻語文書找根據(jù)，這樣的小游戲可以讓他們把字記得更牢，還感覺不到枯燥，實在是一舉多得。

批改作業(yè)時，我也注意握筆和書寫的姿勢，安排好字的結構，注意字的筆順，每次展示給學生的都是一個個端端正正的漢字。個別輔導時，我經(jīng)常到學生中去，握著學生的手寫一寫，讓學生看著教師寫一寫。有時，我還當著學生的面練字，并把寫好的字與學生寫的字一同張貼在班級的寫字同地上。學生都具有很強的向師性，教師的一舉一動和一言一行都可能成為學生模仿的對象。無形中，教師把自己變成了一面鏡子，不但可以提高自身的寫字水平，而且讓學生看到一個活生生的寫字標本，能在很大程度上驅動學生寫字的熱情。

3　競賽激勵，小小書法家

學生的字越寫越規(guī)范了。為了獎勵他們，鞏固教學成果，我隔一段時間便舉行一次小競賽。如請學校書法“專家”凌主任評閱他們的練字作業(yè)，從中選出班內(nèi)的“小小書法家”予以獎勵。再讓“小書法家”談談寫字的感受及書寫的技巧，并當場寫范字讓他們評析、欣賞。同時，張貼學生的書法作品，進行書法作品展覽。這些活動讓學生嘗到無窮的快樂，對他們的心靈也是一個新的震撼，他們的寫字興致更高了。

二、受益終生的習慣養(yǎng)成

“字如其人，練字就是煉人?！比~圣陶先生說過：“教育的重點在‘育’，所謂‘育’，就是培養(yǎng)良好的習慣?！睆倪@個意義上來說，要指導學生寫一手端端正正的字，就是要培養(yǎng)學生良好的寫字習慣。

在具體的寫字教學中，我反復抓學生以下幾個方面的習慣：保持正確的書寫姿勢；保持卷面整潔；認真讀帖、臨帖；每天堅持練字10分鐘；提筆即是練字。

我認為，教師要引導學生養(yǎng)成這樣一種良好的習慣：不管在什么場合下寫字，只要一提起筆來。就要一筆一畫地寫，認認真真地寫，力求做到筆畫清晰，間架合適，行款整齊。一開始，學生可能不太習慣，也可能影響做作業(yè)的速度，但只要堅持下去，就能越練越熟，做到既寫得好，又寫得快。

三、嚴謹?shù)募寄苡柧?/p>

寫字實際上是以結構的疏密、點畫的輕重、行筆的疾徐來抒感，描寫意境。教師指導學生運用田字格安排筆畫，按照筆順去寫，注意筆畫之間的呼應、避讓，實際上就是力求運用有關知識將字寫得端正、整潔、美觀，在寫字的實踐活動中歷練寫字的技能。一旦他們對漢字的形體美有所感悟，就能樂此不疲，越寫越好。

1　重視筆畫訓練

每一個字都有基本的筆畫構成。寫字時，由落筆到提筆，叫做“一筆”或“一畫”、而構成字形的各種形狀的點和線就是筆畫。要想寫好一個字，就要寫好它的每一個基本筆畫。每一個筆畫都要起筆、運筆、收筆，不同的筆畫表現(xiàn)的線條形態(tài)不同，而且同一種筆畫在不同的字中又表現(xiàn)為不同形態(tài)的線條。因此，在一年級語文教學中，在認識基本筆畫的同時，就要對學生進行嚴格的筆畫指導，讓學生打下扎實的基本功。

漢字的基本筆畫是點、橫、豎、撇、捺、提六種。所以，我們必須抓好六個基本筆畫的訓練，使筆畫順序規(guī)范，筆筆鏗鏘。如點筆頓、提有力；橫筆從左往右，平而穩(wěn)等。當我們的訓練達到爐火純青的境界時，再適時點撥筆畫的衍生物——復合筆畫，如橫撇，先橫后撇；橫折，先橫后折；豎折，先豎后折。

2　掌握間架結構

篇6

茶，本為南方之嘉木，實屬茶科，原作飲品，可清腦提神，強心健脾。巴蜀之時，初備人文；李唐之后，全然成茶之文化，貫于古今，享于內(nèi)外，有詩“自從陸羽生人間，人間相學事新茶”為證。茶之文化，講求“道”也，繼而成茶道之風，延于后裔，傳于外邦。

茶，生于靈秀之山，蘊日月之光華，得雨露之澤潤，清香幽遠，淡然脫俗；茶之飲品，經(jīng)千般之擇，歷百般之道，其若鳳凰涅槃，得于重生，味醇韻佳，沁人心脾。今人品茶，非獨求解渴之欲也，然品一席人生也。

茶如人生，滋于純?nèi)?，歷于百道，成于醇厚，終于清幽，亦甘亦苦。人生如茶，于春風得意之日，熠熠生輝，品甘享醇，怡然自得；人生如茶，于初沏之時，苦楚遍齒間，滋味念心田，欲說還休，雖去猶存。細加斟酌，苦中潛甘，然甘何得？需淡然處之，泰然度之也。

春日融融，飛花點綴，靜坐書香之處，沏一香茗于桌幾，于絢麗之中品生機。

夏日炎炎，雨荷清香，靜坐小亭之處，沏一香茗于綠臺，于繁華之中品清幽。

篇7

新韻

文章自古任評書，百味人生苦樂讀。

一寸光陰旋次第，三分世事醉模糊。

繁華好似春秋夢，荏苒闌珊歲月途。

還念青山思舊影，回眸轉瞬已成枯。

七律《漫步人生路》

人生好似浮萍影，風雨兼程過客匆。

富貴來時添錦翠，榮華去處綴堂紅。

穿云破霧輪回步，載月沉舟錯落同。

得意疏狂皆一夢，醒來不過兩空空。

七律《塵事、情》

紅塵風雨尋常事，苦樂酸甜寸步行。

輾轉人前觀冷暖，沉浮眼底望清明。

三分難得糊涂入，幾載深思荏苒驚。

棋局輪回多變幻，云煙不舍總關情。

七律《無塵心自闊》

陌上輪回夜未央，蒼生過客最無常。

煙花易冷隨風去，塵事難閑載夢傷。

莫管流年驚雪月，休提卷葉遇風霜。

潮頻漲落于人品，心若無私自在翔。

七律《自悟》

墨里文思德以先，書山筆意悟胸前。

時時靜坐修蘭慧，歲歲虛懷向竹賢。

立定人之當有善，敞開福自且無邊。

謙卑忍字蒼生學，君子交于四海牽。

五律《墨海禪思》

潑墨開天地，書山望古今。

幽觀千世味，靜悟百年心。

歲載花常落，禪思欲不臨。

清歡修隱去，筆硯是知音。

七律《清歡》

居前竹海通幽繞，卻見秋情滿地殘。

莫管閑云仍自在，何愁舊曲已闌珊。

朦朧雨霧隨風后，冷暖禪心悟筆端。

世事徘徊皆若夢，誰能看透得清歡。

七律《情緣》

窗前故雨濕香箋，點滴清秋染墨弦。

感嘆從來情易老，思量自古夢難全。

春歸有意栽花逝，誰料無心插柳牽。

篇8

但是，當我們不能隨心的選擇自己理想的職業(yè)時，我們一定要摒棄抱怨，認真做好現(xiàn)有的工作，努力把日復一日的枯燥勞作轉化為快樂的體驗！英國教育家斯賓塞說：“教育的目的是讓孩子成為一個快樂的人。因此教育的方法和手段也應該是快樂的”。但是，要培養(yǎng)有幸福感和快樂的學生，首先要有為教師職業(yè)感到幸福快樂的老師。一個體會不到做教師的快樂，整日愁眉苦臉的老師，怎么能夠培養(yǎng)“陽光燦爛”的學生？大量的教學實踐證明：學生在快樂的時候學習就比較容易。因此老師需要有“樂教”之心，“會教”之能，“善教”之法，才能成為真正快樂的教育者，學生也才能成為真正快樂的學習者。

一、要有“樂教”之心

教師要做一個樂觀豁達的人。樂觀積極向上的教師，才能看見學生更多的優(yōu)點。而一個郁悶、不快樂的教師看到的則更多的是學生的缺點。教育必須關注效果，在老師自身或學生情緒低落的時候，切忌立竿見影去解決問題，要學會冷處理。我們學校的學生來源不夠好，孩子們成績差，學習習慣和學習品質(zhì)都不太好，我們不能有悲觀、抱怨的情緒，要從學生實際出發(fā)，用一種積極樂觀的教學心態(tài)去開展教育教學工作。許多事實證明，沒有樂觀的教師，就沒有樂觀的學生。沒有快樂的教育，就沒有快樂的學習。斯賓塞說：“學生只有在快樂的狀態(tài)下學習才是最有效的。”對教師來說，其樂觀豁達的心態(tài)可以感染每個學生，讓他們快樂主動地接受教育。怎么做？

（一）要有博大寬闊的胸懷

現(xiàn)代教育理念下教師與學生之間的關系很重要。教師要表現(xiàn)出對學生無限熱愛的教師之情和相互信賴的師生之情（沒有學生，咱們就失業(yè)），帶著這樣的情感，教師就能以愉悅的情緒激發(fā)學生的興趣，以興奮的情緒對待學生每一點微小的進步，以寬容的情緒對待學生的差錯。這樣的教育就會充分調(diào)動師生的積極性，使教師樂教，學生樂學，使教育在發(fā)展中求快樂，在快樂中求發(fā)展。

（二）要以厚德載物之心對待每一位學生

“仁愛產(chǎn)生仁愛”。我們能讓學生在友好、親和的氛圍中學習生活，不但可增加學生對教師的信任感，而且學習效果一定會變得很好?！叭瞬攀潜頁P出來的”。教師要多鼓勵，多關愛學生，擁有一顆“樂教”之心，才能培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、要有“會教”之能

教師要有先進的理念和廣博的學識?？鞓方逃膶嵤┚褪且环N教育思想的轉變。要樹立正確的教育觀、教師觀、學生觀、評價觀和人才觀?！叭瞬粚W習就要落后”。教師也一樣，要不斷用現(xiàn)代教育理論和專業(yè)知識充實自己，做到用先進的教育觀念指引自己，用廣博的知識感染學生，用科學的方法培養(yǎng)學生，生動、形象地展示教學內(nèi)容，擴大學生視野，有效地促進課堂教學的大容量，多信息和高效率，多渠道開發(fā)學生智力，培養(yǎng)他們的技能和提高他們的素質(zhì)，科學地運用“導學案”，將課堂教學引入一個新的境界。

三、要有“善教”之法

篇9

我喜歡讀內(nèi)容豐富的中學生作文，雖然只有短短的幾百上千字，可那字里行間融入的全是小作者們對人生的經(jīng)歷與理解啊！從生活中去感受，從生活中去覺悟，然后把它記于紙上，寫出你想寫的故事，說出你想說的話。此時的書卻不是書，而是一個交流感情的大舞臺，還有什么比這更精彩呢？

我喜歡誘人深思的奧數(shù)書亦或是中學生題典。點。線。面。點動成線。線動成面。錯綜復雜，縱橫交錯。一條條普普通通的線段組合成千奇百怪的圖案；一個個凹凸起伏的圖形讓你想破了腦袋，最后急得團團轉。飛翔在數(shù)學的天空里，遨游在幾何的海洋中，你會切身感受到數(shù)學題帶來的樂趣，感受到難題被解開后一蹦三尺高的喜悅心情。神舟飛船升天、電子計算機的飛速發(fā)展，哪一樣離得開數(shù)學？想到這里，我禁不住要驚嘆：“呵！多么神奇的數(shù)學！”

我喜歡讀“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》。翻開書頁，你會進入到一個封建到家庭之中，去見證一個朝代和家庭的興衰盛亡。一個個生動的人物形象演繹著一段動人的故事?！都t樓夢》中所繪的“亦令世人換新眼目，不比那胡牽亂扯，忽離忽散，滿紙才人淑女、子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿?！痹偌毤毱肺?，其中自然別有一番人生哲理?！岸荚谱髡甙V，誰解其中味？”

我喜歡讀……

暢游在書的海洋里，品味世間萬物的酸甜苦辣。沒有世俗紛爭的煩惱，更沒有人云亦云的違心之談！

篇10

選擇軒龍開始新生

他感到生不如死!

江蘇沛縣大屯鎮(zhèn)人劉金星，28歲做車間主任，32歲做副廠長，后來一直參與無磷洗衣粉的研究工作。然而十年前，疾病奪去了他的雙腿，轉眼之間他成了高位截肢的殘疾人。

，盡管他有技術、有能力，可是他突然成了坐在輪椅上的廢人，他痛苦至極。眼看著一雙兒女一天天長大，生活入不敷出，劉金星決定做點事?？墒撬@樣一個連腰都彎不下，不能自理的人想找事做談何容易啊?雙腿沒了，可智力一點不比別人差。為了找到適合自己的工作。老劉每天到郵局的書報亭義務幫工。閑暇時就在浩如煙海的書報里找項目。因為自己懂化工，軒龍公司又是在精細化工領域頻頻創(chuàng)新產(chǎn)品的企業(yè)。所以兩三年來他一直關注軒龍的發(fā)展。

今年1月，軒龍公司的珊瑚粉更是引起他的關注。產(chǎn)品連手紋里的重油垢都能徹底清除，而且先干洗后濕洗，這讓他迷惑不解。自己以前也生產(chǎn)洗滌產(chǎn)品，干洗店用的干洗劑全是溶劑型，價格高不說全是揮發(fā)性質(zhì)的。不可能用來洗手，洗衣粉、肥皂又不可能干洗，即便是上述產(chǎn)品的改良，也不可能達到瞬間消除手紋里污垢的功效。專業(yè)的敏感告訴老劉，這是個創(chuàng)新產(chǎn)品。他收到資料和樣品后，經(jīng)試用效果讓他嘆服。一連很多天，他逐字逐句地認真研讀產(chǎn)品的營銷方案，終于領悟這套方案的道理。雖然自己行動不便、又無網(wǎng)絡，但他還是信心十足決定做軒龍產(chǎn)品的商。理由是：眼下閑散人員多，招工容易，自己在企業(yè)當過負責人，招聘培訓員工坐在輪椅上一樣可以。綜合分析后劉金星把想法告訴了老婆兒女，看到他精神振作的樣子，一家人著實為他高興。于是老劉把兒女、老婆叫到車前，模擬講解了自己可能的工作過程。①由兒女負責招聘張貼，自己負責對員工的面試和培訓。地點就在自己家里；②產(chǎn)品實驗由老婆協(xié)助，員工親自體驗；③財務、賬務保管由女兒早晚兼管：④承諾給員工當天發(fā)放工資，一周內(nèi)兌現(xiàn)提成，月底兌現(xiàn)獎金。一席話讓一家人的心，擰成了一股繩。

活用和改進經(jīng)銷模式

一噸試銷品一周售完

軒龍公司王銀河經(jīng)理考慮到劉金星的實際狀況。沒讓他直接而是讓他先試銷。結果，一噸珊瑚粉的試銷品劉金星一周內(nèi)就銷完了。原來，老劉沒有生搬硬套軒龍公司的營銷模式，而是依據(jù)當?shù)貙嵡樽隽舜竽懙难a充和創(chuàng)新(例：軒龍模式中提出員工銷前30包，每包有1元的利潤。而劉先生則改制為銷前10包給員工0.5元，后10包給員工0.8元，再銷10包給員工1.2元。這種逐步遞增的薪酬分配，極大地刺激了員工的主動性、進取心。)為感謝劉金星在市場工作中對軒龍珊瑚粉營銷模式的實踐與完善，王銀河經(jīng)理派專人去看望劉金星，并送去了授權經(jīng)營委托書。

珊瑚粉是高新產(chǎn)品，也是適合大眾的快速消費品。它是繼肥皂、洗衣粉、洗潔精之后，人類洗污產(chǎn)品的又一創(chuàng)舉珊瑚洗手粉全新的營銷模式，幫助眾多經(jīng)銷商快速搶占市場。但是各地經(jīng)銷商市場現(xiàn)狀不同，切忌生搬硬套。只有理解該模式的營銷精髓，并在實踐中不斷改進和完善，才能取得更大成功。劉金星坐在輪椅上當老板，而且銷售成績很好，實在讓人敬佩?，F(xiàn)在連正準備租房結婚的兒子，也取消了結婚計劃，打算跟著父親大干一場賺取財富后，再風風光光地迎娶新娘。

相關鏈接：新品油污克星和珊瑚洗手粉，是軒龍公司與英國道康寧公司、陜西石油化工研究所的共同努力下，運用當代高科技生物化工技術研制而成。新品洗手、洗面、洗陶瓷、洗機械、洗玻璃、洗家用器皿，干凈徹底。新品的出現(xiàn)，將徹底打破洗衣粉一統(tǒng)天下的局面，尤其在洗手方面，中國數(shù)以億計的產(chǎn)業(yè)工人用洗衣粉洗手的歷史將結束。

油污克星特點：外觀如雪花，一捻就化。對動物油、植物油、礦物油及其它污漬均能全方位清除，同時對機械、陶瓷、金屬器皿、織物及皮膚表面油垢均可清除。而且速效，瓦解各類重油垢，只在一瞬之間。產(chǎn)品去除重油垢能力是普通洗衣粉的2.6倍，肥皂的4.8倍；殺菌指數(shù)優(yōu)于優(yōu)質(zhì)殺菌皂。先干洗后沖洗的特點。不僅節(jié)約產(chǎn)品，而且節(jié)約水源與時間。使用范圍偏重于工業(yè)用機械油污，適用人群是機械制造與維修人員、餐飲、生熟肉、禽、魚類制作與銷售人員。礦山及揚塵單位的工作人員等。