仲夏之夜范文
時間:2023-03-23 21:50:10
導語:如何才能寫好一篇仲夏之夜,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
在我孩童時,家里還沒有電扇、電視,更沒有所謂的空調。白天烈日炎炎,一到了晚上,大家伙就聚到一起乘涼,他們手執蒲扇,搖搖晃晃地談天說地,聊南敘北,話題當然不外乎老人孩子,莊稼收成這些家長里短,而這里對我們小孩子來說是要逃之夭夭的地方。七八個孩子一起手拿電筒和麻袋到樹林里去逮知了,白天和太陽一樣瘋狂的知了,到了晚上終于也和太陽一起沉默了。也許是累了一天吧,它們身上各種感官都變得很遲鈍,這正是我們捕捉它們的最好時機,有力氣大的男孩,用腳往樹干上使勁一蹬,只聽到“吱”地一聲,知了就嘩嘩地落入了口袋,然后一棵接一棵,不一會兒,我們的麻布袋就沉甸甸的。回到家中,就把口袋用繩子綁得緊緊的,以防知了逃脫。然后我們再去除另一“害”---青蛙。忙活了一天的知了此時才算安靜了一會,馬上就換青蛙上場了,真是你方唱罷我登場,青蛙唱起了歡樂曲,一只獨唱不行,兩只對唱,兩只不行還來個大合唱,然后越唱越起勁,像是開了個party一樣的熱鬧。我們準備好電筒與口袋來到了池塘邊開始了我們的抓蛙行動,而捉上來的青蛙就和知了放在一個口袋里扎緊,第二天早上一看,全軍覆沒,尸橫口袋,然后就當垃圾一樣仍出去。現在想想,還真是殘忍,害死了多少無辜的生命(當然,現在知道要愛護小動物),做為共犯的我卻一點都不知道要保護動物,還一味地先除之而后快!當我們滿載而歸時,也就是人們散去回家休息的時候,這時我們就會在院子里鋪上一張很大的涼席,躺在上面,搖酸了手臂的蒲扇,還是無法阻擋熱氣的來襲以及蚊子的光顧,這個時候,媽媽就會給我們講故事來驅趕熱浪。
仰望星空,清澈透明的天幕上繁星點點,媽媽指著北邊那一顆最大最亮的星星說那是北極星,給人指引方向的星星,如果你在黑夜里迷了路,只要看到它就可以找到回家的路了。
“只要看見這顆星星,就再也不會怕迷路找不到家了,”孩子開心地說,仿佛有了它就像有了安全感一樣。
“媽媽看,那有一群像我們吃飯用的勺子一樣的星星是什么星啊?”
“那是叫北斗星,因為形狀像我們吃飯用的勺子,所以又叫‘勺子星’。”
“那形狀像掃把,是不是就叫掃把星啊?”
“是啊,”媽媽說。
“那個像……”,孩子們的觀察力和想象力可真是豐富,問的媽媽都答不上來了。然后媽媽會指著三顆等距離,中間一顆稍微亮一點的星星告訴我們,那就是牛郎星,兩邊兩顆小一點的星星是牛郎用擔子挑著的兩個孩子。
“那孩子的媽媽呢?”
“她呀,就在他們的對面不遠處那一顆較亮的星星,她叫織女星,”接著媽媽給我們講起了牛郎與織女的故事。據說織女是王母娘娘的第七個女兒,人們都叫她七仙女,有一天呢,七仙女在天上玩累了,突然對人間產生了極大的好奇心,想來人間玩玩,正好這個時候她碰到了牛郎,兩人一見鐘情,便私定終身。你織布來我耕田,你挑水來我澆園,兩人很幸福地生活在一起。但這事被王母娘娘知道后,就下令仙兵仙將把七仙女捉了回來,并不準許他們再見面,硬是拆散了一對鴛鴦,最后在牛郎與織女的苦苦哀求下,打動了天上的眾仙們,最后眾仙也替他們求情,王母娘娘這才允許他們在每年的七月七日這一天晚上見上一面,從此兩人中間就隔了一條銀河,遙遙相對。
“真是苦煞了這對鴛鴦啊,”每次講完,媽媽總是用這句話來做總結,語調中充滿了感傷,我們雖然聽得不是太懂,但也為這對璧人的分離而感到惋惜不已。我們很好奇,也很期待他們的相會,所以到每年的七月七日這一天晚上,我們都會在院子里等到很晚,最后都只能是失望,傷心的我們就向大人一問究竟,他們就會說心誠則靈,只要相信就會存在。好深奧哦,對于那個時候的我們只能選擇相信,當然現在的我依然選擇相信,因為相信也需要信念的!童年的我們真是無比的天真和傻氣,忽然間一顆流星從眼前劃過,然后就消失不見了。
“媽媽,星星還長了腳會跑哎,”我們發出了驚嘆的聲音,但媽媽似乎并不怎么的高興,她只說一顆星星的墜落,世上就有一個人離我們而去,一股憂傷而過,我們都沉默不語,媽媽看到我們的樣子,又驚奇地說,“一顆星星的隕落,就有另一顆小星星的誕生,世上又有一個小生命來到人間了,我們該為小生命的到來而高興啊。”是啊,生命的歸寂并不可怕,一個生命的結束,也許就是另一個生命的開始,生命就是有了這樣的開始與延續,才會構成永恒的存在。媽媽接著又說,“每個地上的人,都對應天上的一顆星星,你們尋找一下屬于自己的那顆星星,看看自己的星星是亮是暗,是大是小?”我們都信以為真,在滿天的星斗中尋找起了自己,找啊找,找到了夢鄉中,也找過了無數個夜晚,可是誰也沒有找到確切的自己。后來尋找屬于自己的那顆星星就成了我們的夢想與目標。是啊,在蒼茫的夜空中,尋找屬于自己的那一顆星星,而人在大千世界中又何嘗不是一顆星星呢,也許我們都是一顆很暗很小很不起眼的星星,但我們都在努力地使自己這顆星發光發亮,并為之付出艱辛的汗水與淚水。夢想離自己很近但又很遠,就像天際中的星星一樣,可以看見,卻夠不著,它遠在天空中盤旋,又近在腦海里縈繞,雖抓不到,但卻也從來都沒有放棄過,并還在努力地尋找著。
媽媽是個講故事的高手,每天晚上都有不同的故事講給我們聽。從孟姜女哭長城到王寶釧住寒窯,從白蛇傳到梁祝化蝶,從七仙女下凡到嫦娥奔月;從花木蘭從軍到木桂英掛帥,從楊家七男兒到岳家軍,從包青天到海青天,又從李世民到朱元璋……當然四大名著中的精采故事一個都不會少。真的很好奇,媽媽沒有讀過一天書,怎么她的故事是一蘿筐一蘿筐的,說也說不完,而且有傳說的,有歷史的,有文學的,有文有武,我對媽媽充滿了敬佩之情。在每天晚上酷熱難耐的時候,只要有媽媽的故事和天上的星星陪伴,就會覺得夏日的夜晚很清涼很美麗,能夠抱著媽媽講的故事就會睡得很沉很香!
篇2
在路燈邊一個比較靜謐的椅子那坐了下來。借著淡淡的光發現手里的是杯可樂,打開后,那氣泡的聲音很刺耳但是因為冰箱里的溫度而溫順了許多。喝一口下去那味道是如此熟悉,不過,卻沒了過去因為喝到它而獲得的狂喜。或許,是我長大了吧,呵呵…。.
在我的左側兩個年輕人在聊天,右側是一對老夫婦在閑談。而我在他們彼此等距的中間。看著他們,仿佛時間只是一瞬間的事罷了,左側的青年到了右側,而左側又迎來一對新的戀人,人在變,世界在變。而這愛戀卻隨時間幻化做了永恒。
地上不知哪位小朋友折來的紙鶴,很精致,讓我望得出神。其實,這對友人的祝愿并不是靠多少數量的千紙鶴祈禱才做的來的。這份對友人的情誼其實也是算得上永恒了,又想起小學課本上的一個成語“萬古長青”,猶記得當年的我們還在傻傻的用這個成語來修飾我們那份單純到無色的友情。一轉眼十幾年過去了,我們彼此更加懂得了它的意義。我想將千紙鶴放飛來見證這段永恒,可惜它沒有生命…。翱翔,或許它也想去翱翔!去尋找世間最美的光亮,正如我們的友誼一般…。.怎么辦?我想到了鳳凰涅磐…。它,會在火焰中永生的,帶著我賜予它的意義……。
剛剛吃過飯的我又決定去吃兒時喜歡的炸丸子,呵呵…。自從經濟充裕后很少吃這臉頰卻有意以不菲的食物了。看到街上的孩子們放肆嬉戲,我似乎也幼稚了許多,呵呵,這樣多好!忘記了許多、愚蠢了許多…。.也許這就是人生了,失去的想追回便是天方夜譚,得到的去珍惜便是難上加難。就像這童年吧……我把它化作一顆種子,不斷地用回憶澆水、用珍惜施肥,孕育出一個甜美的夢,開出一朵不老花,這花是藍色的湛藍似天空,它會開到何時?呵呵,或許是永恒……
篇3
——題記
天氣很晴爽,碧藍的天空中,只有兩三片雪白的云兒在自由地翻滾,盡情地抒發著它們的喜悅的情緒。
從東京乘車到北海道只要兩小時左右就可以順利抵達登別市,再乘車到札枋,就可以盡情享受北海道之旅的樂趣了。
一路上,櫻花開滿了車道兩旁,像一團團粉色的棉花糖,在溫柔的陽光下,顯得懶洋洋的。偶爾,有風襲來,伴著樹枝的輕輕搖晃,櫻花瓣像事先約定好了一般,齊齊落下,又被下一陣風吹起,漫天飛舞,構成一幅唯美畫。
車子繼續向前駛去,映入眼簾的是一座油油的小山,那青色的“小毯”上還繡著梨花般雪白的草原花。在小山的頂上僅有一顆松樹,筆直而又孤單地挺立著,給人一種鶴立雞群的感覺。山上的石縫中,擠出一絲活泉,清澈透明。劉禹錫說:“山不在高,有仙則名”,而我卻想說:“山不在高,有泉則名”。
在一幅幅畫面的飛速變幻中,車子不知不覺地開到了札枋,我們來到了愛奴文化村,信神又好客的愛奴眾人人,穿上了祭神儀式上才穿的霓裳服。那是一種用樹葉纖維而制成的衣裙,男士頭冠上有血染般的楓葉作裝飾,而婦女的纏頭布上,絹繡著一朵活靈活現的彼岸花。
在古韻十足的音樂中,愛奴眾人唱起了圍爐歌,聲音悅耳動聽,好似清甜的苗族山歌。滿灑的男士們,腰上佩著一把鋒利的劍,在音樂聲中,有節奏地比劃著劍道;而沉穩的婦女們,掠起了裙擺,歡快地跳起舞來,舞姿是那樣輕盈,好像下一秒就會化作一只彩蝶,翩然飛去。我們邊吃著美味可口的烤魚,邊看著精美絕倫的舞蹈,其中的樂趣,有誰能一語道明呢?
欣賞完愛奴文化,我們繼續向前走。來到了一個集具江戶文化的小村,路的左邊,有一個貓妖寺,那個被尊放在上座的瑞獸遍體金黃,活似一只招財貓。據說,這本是一只妖貓,因經仙人點化,疾惡如仇,從善入流,所以被稱為“祈福仙貓”。
繼續向前走,就進入了舞者家寨。剛進寨,就聽見“嘭”的響聲在耳邊炸開,而在我被嚇得一愣的同時,一位忍者就飛一般地沖到了我面前,把手中的四角銀鏢朝我射來。“天啊!”我尖叫一聲,呆呆地站在原地,不知道該怎么辦了。在飛鏢離我僅剩下一二厘米時,突然停了下來,掉到地上,發出金屬特有的響聲。接著,那位“瘋狂”的忍者走了過來,行了一禮。在這放松之時,我才發現,汗水已經浸透了我的衣衫,盡此時北海道還有些寒涼。
忍者哥哥從地上拾起飛鏢,送給了我,把我帶到了劇堂,欣賞各種表演,伴著日本傳統歌曲《櫻花》的開端,一位身穿華麗和服,手拿櫻花團扇的藝妓,踏著小碎步,和著節拍,從屏后緩緩入場……
櫻花舞過后,就有精彩的忍術表演。起初,兩位身穿黑衣的忍者在詭異的樂聲中陸續翻滾著入場。畫面在燈光的調節下,越來越清晰:
前面的一個忍者正專心地尋找著某個東西,完全沒有注意到身后正朝他舉著尖刀的另一位忍者。尖刀在昏黃的燈光下,發出刺骨的寒光,四周響起竹蕭凄楚的音調,氣氛緊張到了極點。
就在我為前一位忍者捏一把汗時,那位忍者暮地一轉頭,向那位忍者射去一枚飛鏢,并趁另一位忍者躲開時,發動隱身術。與此同時,燈光迅速暗淡,一縷青煙從前一位忍者腳下伸起時,這位忍者就憑空消失了?!
剩下的一位忍者緊握著堅刀,來回踱步,腳步聲一陣比一陣急促。突然,五六位忍者從天而降。爾后,緊接著就是一場惡戰……
群雄聚戰,勝者為王,轉眼間,撕殺結束。只剩下一個身穿血色長袍的忍士,那寒劍似的眼神,似乎可以射穿任何東西似的,不停地掃射全場。目光停在了一個小孩身上,舉步走了過來。
“咚!”一聲巨響,那位忍士沒有征兆地向后倒了下去,先前那位使用隱身術的忍者的身影出現在了面前,舉著染上斑斑血跡的尖刀……
音樂結束,原本倒在地下的忍者們一個個都“活”了,從地下“躥”了起來,陸續給觀眾們敬禮。
在江戶文化村欣賞了武士的切腹表演和附子后,我們又去了八音盒博物館,里面大約有一萬五千個做工精巧的八音盒。有世界上僅存的自動演奏八音盒,有可愛的洋娃娃八音盒,還有純潔的天使八音盒……更有趣的是,你還可以自己設計并在指導師的指導下做出你自己的專屬八音盒呢。從八音盒博物館走出后,再看別的八音盒,可就有種“曾經滄海難為水,除卻巫山不是去”的感覺嘍。
事后,我還去了巧克力工場。給我印象頗深的,就是工場旁的一座古老的鐘樓,每到整點時分,機關一齊起奏,各種卡通人物從工場的各個角落“蹦”出來,歡呼著,雀躍著……
既然到了巧克力工場,不品嘗一下“白色戀人巧克力”,那可就枉來北海道了。那種巧克力,香甜可口,味道堪稱“繞梁三日而不絕”呢。雖倍受食者喜愛,卻只在北海道一帶,連東京的百貨市場大樓都很難買到。不過,這次,我可是大飽口福哦。
篇4
2009年4月8日,樓市傳媒依托媒體網絡資源優勢創辦的華夏置業房產展示中心店在北京建外SOHO開業了,展廳內設有海南三亞多個樓盤項目。越來越多居住在北京的人開始關注海南的度假地產。距北京千里之外的海南,其熱點開發板塊如亞龍灣、三亞灣、香水灣、清水灣、鹿回頭和大東海灣、海棠灣等,擁有不同的海灘、天氣、海水質量和開發規劃等硬件標準,決定了未來的生活方式和生活質量。
海南島通常被稱為“中國的夏威夷”,在《紐約時報》《泰晤士報》等歐美媒體上都能看到介紹海南旅游特色的文章,越來越多的外籍人士將其作為度假目的地。
海南島,中國的熱帶天堂。太陽落山了,沙子發出微弱的光芒,清澈的波浪涌向海灘。在這個由棕櫚樹點綴的天堂邊緣,大海呈現出灰白和靛藍交織的色調。在旅游城市三亞,許多來自北京、上海和廣州的游客,為了逃避大都市快節奏的壓力來到這個安靜的海灣。為了擴大高端旅游市場的容量,三亞南部和東部的漫長海岸線上正在興建一片片豪華的度假地,勾勒出一幅關于海邊生活的美好景象―將城市喧嘩和壓力拋在腦后,在白沙上悠然散步、與家人一起聽海、綠茵高爾夫球場揮桿、乘坐豪華游艇出海……吸引著中國的精英階層一擲千金在此購置房產。
您或許并不知道,亞龍灣、三亞灣、香水灣、清水灣、鹿回頭和大東海灣、海棠灣。這些海南的熱點開發板塊擁有著各自不同的海灘、天氣、海水質量和開發規劃,這些決定了未來的生活方式、生活質量以及升值潛力。為助您一圓置業海南的夢想,《奢華居室》將以世界著名濱海度假地為參照,以一種嶄新和有趣的方式展示海南各灣最具潛力的度假地產項目以及未來生活圖景。
指南?指海南――異地置業必須了解5件事
1 確定購買需求
度假還是投資?
一位在北京擁有多套房產的投資者挑中了一套臨近三亞市區的海景公寓,這套45平方米的零居室能俯瞰三亞灣的海景,他說:“投資一套海邊的房子,最重要的是時確定出租市場是否景氣。我看了同樣地段同樣面積的房子,每月租金大概3000元,這還不是春節旺季的價格,按照這個月租金計算,8年內可以收回總房款,回報率比北京、上海、廣州等大城市還高。”
另一部分人則純粹為了私人度假之用,在被美麗的海岸線震撼之余,一定要了解關乎生活質量和生活方式的細節規劃,如距離海濱的遠近、私屬海岸線的長度、社區總戶數(公寓和別墅的配比)以及是否擁有高爾夫球場、游艇會等社交場所等。當然,對于一處高端度假物業來說“同質化”將是未來物業保值的關鍵。
2 自然資源
南線還是東線?
“地段、地段和地段”,這條房地產的金科玉律放在海南的度假物業依舊合適,在這里不同地段意味著不同的自然資源和氣候。有人認為海邊的生活都是一樣的,無非是沙灘、椰林、海水……然而,這個認識并不準確,海南的南線和東線完全享有不同的生活方式,如在三亞灣可以看到海南最美麗的日落,而亞龍灣的落日則遜色的多;東線的石梅灣、香水灣從10月到次年3月是世界各地沖浪愛好者的天堂,而此時位于南端的三亞灣、大東海和亞龍灣則一片風平浪靜;香水灣、石梅灣由于年降水量充沛,擁有吊羅山國家級熱帶雨林保護區,而亞龍灣雖也有熱帶雨林,但由于這里的年降雨量少,景觀和規模也遜色很多。所以,購置一套海南度假房產之前,應詳細了解這里的自然資源和氣候。
3 天氣溫度
暴風雨會經常光臨嗎?
在海邊購置房產,你一定需要了解這片海灘的天氣情況,包括最冷、最熱月份的溫度,以及何時是風暴頻繁的季節等。
確定海南各個海灘的天氣狀態就要看它屬于東部海岸線還是南部海岸線了。位于海南島南端的三亞灣、亞龍灣、大東海、清水灣和海棠灣屬南部海岸線,地處北回歸線以南的熱帶北緣,受海洋性氣候影響較大,一年四季陽光充沛,年降水量為1279毫米,風浪比較小,是360天的旅游度假地。
香水灣和石梅灣所在的東部海岸線,屬于熱帶季風氣候,雨量大,降水充沛,年降雨量達到1700至2700毫米,在夏秋季節將伴有一些熱帶風暴和臺風,而每年10月到次年3月,這里被譽為沖浪者的天堂,無疑此時是到這里度假的最佳季節。
4 海岸線規劃
離海到底有多遠?
當你購置一套海邊住宅時,你還要關心這片沙灘的質量和規劃。若是一片城市邊緣的公共海灘,那你的陽傘很可能沒有地方放下,你會被熙熙攘攘的人流包圍。
一片私人海灘則是比較理想的度假地,你要知道這片海岸線之后的社區規劃了多少戶住宅、酒店擁有多少房間,這意味著會有多少人和你共享這片美麗的海岸線。
海南的海岸線,從分界嶺以南到三亞的幾個大的綿延上百公里的灣區,從香水灣、清水灣、海棠灣到亞龍灣都有一些擁有私屬海岸線的高品質社區,沙質細膩、海水清澈。三亞灣、大東海因臨近城市,大多是公共海灘,在盡享城市繁華與便利的同時,沙灘質量相比其他灣區差一些。需要注意的是鹿回頭區域是礁石地形,缺少可以游泳、親近大海的沙灘。
5 交通與環境
下飛機多久到家?
沒有人愿意下了飛機之后再坐2個小時以上的汽車才能到達目的地,投資用的度假物業距離機場遠近將是影響客源的重要因素。當你在海南購置一處度假物業時,需要考察距離機場有多遠、是否有高速公路連通。目前海南島擁有兩座機場――海口美蘭機場和三亞風膩機場,以距離三亞鳳凰機場的遠近排序依次為:三亞灣、大爾海、亞龍灣、海棠灣、清水灣、香水灣和石梅灣。
同樣,你需要確定與海灘緊鄰的風景區和其他度假型活動場所,是否擁有高爾夫球場、游艇碼頭、潛水和沖浪俱樂部等,這是吸引人們長期逗留的原因。更重要的在于當地特色的風景名勝,如香水灣臨近吊羅山國家級森林公園,面臨分洲界島,意味著這片海岸線擁有了與眾不同的吸引力,這些都將影響度假物業未來的出租和升值。
新聞鏈接?華夏置業
2009年4月8日,樓市傳媒依托媒體網絡資源優勢創辦的華夏置業房產展示中心店在北京建外SOH0寫字樓B棟1層對外營業,展廳內設有海南三亞多個樓盤項目,越來越多居住在北京的人開始關注海南的度假地產。
華夏置業房產展示中心店將為異地置業者制定詳細的置業計劃。其“一站式”的系統服務包括:幫助異地置業者提供市場資訊、專家咨詢指導、房源項目評估、交易手續代辦,以及異地按揭辦理等全方位的服務。
亞龍灣 超級度假區
經濟放緩使各地的游客數量減少,但亞龍灣的五星級酒店卻并不蕭條。三亞的亞龍灣
已經成為海南第一張國際化名片,幾乎所有來海南旅游的人都會到這里。
據統計,2004年,亞龍灣內酒店的總客房數僅2878間,平均房價為789元,平均入住率為62.5%;到2008年已增加到了6400間,平均房價1019元,入住率為67%;即便是春節期間亞龍灣五星級酒店房價動輒幾千上萬元之時,國內外游客依舊涌向這里。他們為什么會樂于在亞龍灣度假?毋庸置疑,這里濃縮了一切令人愉悅的事情。亞龍灣距離三亞25公里,是海南島最受歡迎的度假地。它地處北緯18°的度假灣區,同緯度的著名海濱度假勝地還有夏威夷群島、加勒比海和邁阿密海灘等。這里呈現明顯的熱帶海洋性氣候,全年平均氣溫25.4℃,降水1279毫米,冬季海水的最低溫度22℃,比位于島南的大東海和三亞灣略微冷些,能見度為10米,這里沒有馬爾代夫的高溫,也不像普濟島那么悶濕,是365天的度假勝地。
亞龍灣被三面青山相擁,一面呈月牙形向大海敞開。海灘長達8公里,面向正南,是珊瑚和貝殼經過46億年風化淘洗之后形成的沙灘,潔白細軟,在這里漫步、游泳和躺下來曬太陽都是很愜意的活動。由于先天優越的地理和自然條件,自1992年建立度假地之日起,亞龍灣至今建成了數十家五星級濱海度假酒店,如麗思卡爾頓酒店、希爾頓度假酒店、鉑爾曼度假酒店、萬豪度假酒店、喜來登度假酒店、凱萊度假酒店、紅樹林度假酒店、天域度假酒店等。
享受五星級酒店美食和SPA之外,打一場海邊高爾夫是很好的選擇。在亞龍灣就有兩家不錯的高爾夫球場――亞龍灣高爾夫球場和紅峽谷高爾夫球場,常年有職業球手光顧,俱樂部每年都會舉辦多項重要賽事。
經過17年的開發建設,臨海的最佳位置都已劃歸為酒店私屬海灘,亞龍灣海岸線基本無地可供開發。目前在售的度假地產項目如公主郡、紅樹山谷和華宇皇冠會館別墅,無疑是灣內最后一批土地。但就像很多購置高爾夫大宅的人們一樣,在亞龍灣置業一套奢華的度假別墅,他們看中的是稀缺的自然環境,以及一個成熟的國際化社交平臺。
海南置業指南
置業理由:
1 1500畝紅樹林:紅樹林對生存環境要求非常苛刻,亞龍灣里1500畝紅樹林的存在,是一種優質環境認證的標志。
2 兩座高爾夫球場:亞龍灣高爾夫球場由國際知名大師羅伯特?瓊斯二世設計,屬于濱海地國際級冠軍賽度假型球場,占地68公頃。另外,灣內還有紅峽谷高爾夫球場,由世界著名高爾夫球場設計公司TMP設計,總占地面積1500畝,依山而建,場內擁有大量亞熱帶名貴植物和花草,是一個集山地、海景、沙漠景觀的18洞國際標準高爾夫球場。
3 五星級酒店的特色餐飲:亞龍灣內已有16家酒店,專門配有特色口味的異國餐廳,如喜來登酒店的瑤池西餐廳、希爾頓酒店的豐園中餐廳、萬豪酒店的翡翠閣、紅樹林酒店的泰國餐廳等等,滿足不同文化背景飲食習慣的度假需求。
4 國際標準的商業休閑配套:亞龍灣匯集了星級國際酒店、度假村、濱海公園、高爾夫、海底觀光世界、海上運動中心、游艇俱樂部、商業街、多功能會議中心等多樣化的商務休閑配套功能,是國際一流水準的國家級旅游度假區。
5 文化賽事的理想場地:近年來,亞龍灣已成為舉辦各類大型會議和時尚、健康賽事的理想場地。自1996年起,成功承辦了中國度假休閑游開幕式、第二屆全球化論壇、第四屆世界島嶼觀光論壇、兩屆BAT中國職業高爾夫聯盟杯總決賽以及三屆國內規模最大、水平最高的新絲路中國模特大賽總決賽等。
推薦物業:
公主郡:北臨400萬平方米原生態熱帶雨林――虹霞嶺,距亞龍灣海灘約1000米,社區景觀面積達到30萬平方米,西班牙風格別墅點綴在夏威夷風情園林中,仿若天成。園林覆蓋率高達84%,57種不同的景觀散落在社區的各個角落,4萬平方米溪水湖景,融通游走于整個社區,隨處可見珍稀的熱帶花木高低錯落,富于空間巧思設計。
清水灣 會唱歌的珍珠沙灘
“拋開一切煩惱,開啟你的第二人生”,這是一種人人向往的生活方式,也是清水灣所倡導的生活態度。清水灣,這道弧形海岸線長達12公里,面向東南,背靠3.8公頃熱帶雨林,一半是礁巖,一半是沙灘。這里的沙灘并不比亞龍灣遜色,坡緩水清,白色的沙粒在陽光下閃爍著珍珠般的光芒,令人不由得相信,開發較晚反而使清水灣擁有更優越的自然資源:200米的海域內水深也不過2米,能見度達11米,海水質量為國家一類海洋水質標準。2008年,清水灣被列入海南省“十一五”的重點工程項目,總開發規模為15000畝,未來將有6家五星級酒店、3座18洞濱海高爾夫球場、2座游艇會、原生態溫泉SPA、名品購物街、歌劇院等。清水灣的未來目標將是亞龍灣的升級版,這里無疑會成為另一片國際高端游客向往的海濱度假勝地。
清水灣目前在售的有金色果嶺組團,距離海灘稍遠,因而享有寧靜的居住氛圍,是海南非常稀缺的高爾夫別墅。蔚藍海岸組團,位于金色果嶺組團南側,步行至海灘僅需20分鐘,由28棟8~11層電梯洋房組成,享有看海的最佳視野。清水灣最頂級的物業類型為享有一線海景的瀚海銀灘組團,將于2009年年底推出。
海南置業指南
置業理由:
1 行走在“積雪”上:走在清水灣沙灘上,猶如在積雪地上行走,腳下會發出“咯吱咯吱”的清脆聲音,被稱為“會唱歌的沙灘”。一位游歷過世界很多地方的外圈沙灘旅游家說,目前世界上只有3個地方的沙灘會有如此奇異的特質:一處是夏威夷海灘,一處是黃金海岸,還有一處就是中國清水灣。
2 3座濱海高爾夫球場:3座18洞國際濱海高爾夫球場,由美國著名的史密特?科里高爾夫設計公司設計而成,目前已經投入使用的第一座球場占地面積1291畝,球道全長7427碼,人工湖面積71982平方米,為典型的濱海高爾夫球場,具有濃厚的歐美Links球場韻味。是兼具觀賞性與挑戰性的國際頂級海景球場。
3 整體規劃的海濱度假地:清水灣是整個海南大三亞旅游區繼亞龍灣之后唯一獲得灣區整體規劃的板塊,開發商雅居樂地產進行整體配套規劃,使清水灣能夠滿足高端度假休閑的生活方式。
推薦物業:
瀚海銀灘:位于整個海南清水灣的核心位置,面臨最佳一線海景,擁有私屬海岸線近1公里,比鄰六星級的菜福仕酒店和大型游艇碼頭,被中心商業區、劇院、風情酒吧、游艇商業中心、酒店等高端配置圍繞。占據了灣區的最高端、最稀缺位置。在整個組團中,最具投資收藏價值的無疑是
位于海景一線的獨立別墅,由泰國著名設計公司DEVASTUDIO打造的純泰式寓殿別墅,面積為154~1411平方米,是為數不多的可享有一線海景視野、大型私屬花園的獨棟別墅。
香水灣 游艇和沖浪者的天堂
香水灣被譽為沖浪者的天堂,一家沖浪愛好者的國際網站評測說:“從10月到次年3月,海南漫長的東部海岸線是理想的沖浪之地,這里的浪花不像巴厘島的巨浪讓人驚慌,也沒有鯊魚,可以安心享受沖浪的樂趣。最佳的沖浪點是萬寧石梅灣和陵水香水灣,在香水灣可以體驗到完美的左跑浪,浪高在4~6英尺間,浪與浪之間持續穩定。”
香水灣,因香水嶺流來的澗泉注入海灣而得名,它位于陵水東部,距離三亞約80公里,沿東線高速公路到香水灣約1個小時車程。踏入香水灣,只見一片青翠的椰林,15公里長的沙灘潔白如銀,海水清澈見底,一陣陣浪花涌向岸邊又無聲退去。世界著名的海濱度假地總有珍貴的自然資源相伴,香水灣也不例外。其所在的陵水自治區雨季長,雨量大,降水充沛,獨特的自然氣候造就了海南最美的原始熱帶雨林之一――吊羅山國家森林公園,生長于此的植物多達3500多種,動物達1000多種,是中國非常珍貴的天然熱帶動植物標本園。另一個旅游勝地是香水灣面對的分界洲島,海水能見度常年保持18米以上,潛入水中可以看到色彩斑斕的熱帶海水魚和各種珊瑚礁。
目前,香水灣在售的度假地產為紅礎?香水灣、香水灣1號和富力灣。紅?香水灣的海岸線約為3.5公里,其主打產品為38~80平方米的小戶型公寓;香水灣1號定位于頂級私人度假別墅,共139棟中式風格別墅掩映在濃密的熱帶植物間,顯得幽靜私密,共擁有1公里長的私屬海灘;富力灣則以年輕人熱愛的海洋生活為主題,著力營造一種駕駛私家游艇、暢游垂釣的海洋生活方式,規劃了獨棟別墅、聯排住宅和小高層公寓三種物業類型,共擁有4.2公里私屬海岸線。
海南置業指南
置業理由:
1 稀缺自然資源和海洋資源:獨特的地理位置讓香水灣的熱帶風情與亞龍灣截然不同,這里擁有漫長的珍珠海灘,浪花延綿十里被公認為沖浪者的天堂,背靠歷史悠久的吊羅山原始森林,與海南潛水基地分界洲島咫尺相遙。
2 13座五星級酒店正在建設:這片尚未開墾的度假勝地,在建的五星級酒店總共有13家,其中3家將按超五星級標準裝修。完成建設后的香水灣將成為繼亞龍灣之后的又一高端度假海灣。
推薦物業:
香水灣1號:香水灣1號擁有1公里長的私屬海灘,是海南第一個真正享有一線海景的純別墅區。更擁有比肩阿曼酒店Aman、四季酒店four season的產品品質和服務理念。在這里隱私將會得到100%的保障,每棟私人別墅建筑高低錯落,三面圍合,一面看海,足不出戶盡享無邊海景,讓人們拋開噪音和喧囂,在純自然的環境中得到徹底的休養。
富力灣:富力灣以年輕人熱愛的海洋生活為主題,著力營造一種駕駛私家游艇、暢游垂釣的海洋生活方式。超過230個泊位碼頭,專為私家游艇而用,在4.5公里的海岸線上規劃了臨海沙灘休閑酒吧、水上運動娛樂區、沙灘休閑娛樂區、探險旅游區、漁業旅游區等。因此,面向年輕人規劃的71~276平方米的精裝全家電公寓,成為富力灣最值得投資的熱點。
三亞灣 城市與海洋之間的平衡
日落時分,紅霞滿天,不遠處傳來漁民鏗鏘有力的節奏聲,“一、二、三”,他們正在奮力地拉著拖網,拉網的收獲將被拿到迎賓大道的小漁市上售賣,在那里可以吃到鮮活的海鮮燒烤和海鮮火鍋。夜晚時分,行走在海濱大道上,一側是燈火輝煌的三亞市,另一側是暗夜中拍打海岸的泛起白沫的浪花。正同三亞灣的位置,它在城市和海洋生活方式之間取得了微妙的平衡。
三亞灣被譽為海南的黃金海岸線,可以觀賞到海南最美的日出和日落:沙灘綿延17.8公里,與之相伴的是“亞洲第一海濱風景大道”椰夢長廊,在這里駐足觀望,一側是無垠平靜的大海,東、西玳瑁洲兩座小島浮于海中,與三亞灣相鄰而望,一側是充滿生機的生活場景,椰林下有人垂釣、鍛煉或是散步,人們如此評價這里:“三亞灣沒有亞龍灣的奢華,沒有人聲鼎沸的海濱浴場,卻有著其他海濱無法比擬的親和力。”這就是三亞灣的魅力所在。
對于異地置業者而言,了解三亞灣的地理和自然風光可以將其劃分為兩段,東段臨近港口和市區,可盡享城市的繁華便利,這里由于海灘較淺而無海濱浴場。這里的度假地產項目有金中海?藍鉆、蘭海?美麗新海岸、三亞?時代海岸等,它們與大海相隔一條馬路,若想近距離看海必須穿越它。
西側則是海坡度假區,沙灘質地柔軟、海水潔凈,是沙灘休閑活動的好去處,這里擁有一些五星級酒店,如凱賓斯基、三亞灣假日酒店、萬嘉戴斯度假酒店等。位于此地的度假地產項目有魯能?三亞灣新城、三亞灣?國際公館等。
海南置業指南
置業理由:
1 城市名片:三亞灣位于三亞“西大門”要地,周邊匯集了機場、鐵路、公路、碼頭等交通資源。世界旅游組織有關專家評價“三亞灣是亞洲交通最便利的海灣。”國家海洋局也對三亞灣海域作出評定為“全國最美的海灣之一”。三亞灣作為三亞市的一張名片將隨著城市發展而不斷升值,如2000年三亞市投資2.5億元改造三亞灣路后,灣內整體環境迅速轉變,沿岸土地價格不斷攀升。
2 三亞灣旅游圈:天涯海角、南山、大小洞天、西島、愛心大世界、熱帶海洋動物園、田園溫泉、椰夢長廊等三亞大部分景點景區,散布在三亞灣周圍,形成獨特的三亞灣旅游圈。
3 成熟穩定的租賃市場:以三亞灣的熱銷項目蘭海花園為例,2003年一期售價約每平方米3500元左右,第二期價格漲到每平方米6500元,2009年推出五期蘭海?美麗新海岸每平方米售價達11000元,而價格的上漲并沒有阻擋買房者的熱情,全因一個成熟穩定的出租市場,一套45平方米的零居室月租金可達到3000元。
推薦物業:
篇5
在直銷行業,禮儀很多時候都表現為推崇技巧,并將推崇演變成了直銷行業的行為信條乃至于行業理念。而在印尼,這種直銷推崇意識由于根植于當地的禮儀風俗而做得更加極致。
2002年初的時候,由于開發市場的需要,筆者曾陪同印尼直銷協會主席海拉米先生從雅加達飛往巴里巴班。
飛機剛剛降落停穩,已有數位西裝革履的經銷商等在舷梯下,所著的深色西裝配有雙排銅質紐扣,光艷奪目。他們隨即上前為我們佩戴上具有當地民族風情的彩色斗笠和披肩。
當我們被引導走出機場時,不僅看到眾多歡迎的人群,還有鼓樂隊在演奏。而幾十名身穿緊身灰色制服、頭戴貝雷帽、腳蹬皮靴的青年女士隨著音樂跳著整齊有節律的“波佐波佐”舞蹈,以示歡迎。這讓我們深為感動,他們可能并沒有預料到,這樣的歡迎儀式可視為對中國直銷業的歡迎,因為這是中國大陸直銷企業第一次登上這個世界第三大島。
同樣,在蘇拉威西島的望加錫,當地經銷商通過特別關系設法打開了機場迎賓大廳中間的大門讓我們通過。而這扇門是專門在這個城市的貴賓到來時才開放的。參加歡迎儀式的不僅有眾多經銷商,一些游客也加入到歡迎人群中,他們竟然紛紛打聽“貴賓”的來歷。
這種對禮儀形式的重視,也體現在直銷活動的細節中。如在商務邀約中,人們非常喜歡用請柬的方式進行,即使是一般的家庭聚會。為此許多公司和系統都自己印制圖案非常精美的請柬。有專門為某次特定會議印制的,也有常規會議使用的――只是將會議中的可變更內容作為空白,在使用時候隨時填寫。
這種請柬式邀約方式因與直銷傳統和國內的直銷教育一直以來倡導的電話邀約有所區別,我們在設計直銷教育培訓時對其優勢作了如下歸納:
該種方式更為禮貌,可以給被邀請人以充分的尊重;
參會相關事宜不易被受邀請人忽略和忘記;
很有禮貌地回避了一些不該預先洽談的問題;
沒有給被邀約者造成不必要的現場壓力;
廣告效應,不管受邀請者是否參會,這張請柬也會以其視覺效應給凡是看到的人以更深更久的印象。
在印尼特別是在快節奏的大都市以外的地方,以電話的形式顯得不鄭重。假如在邀約中再編個諸如正在電話亭或是炒菜等不能長談的謊話,性格質樸的人們一旦識破是很難接受的。其實電話邀約這種做法在不適當的地方使用,有時是會有損于這個行業形象的。所以印尼直銷這種請柬邀約,在今天中國特定的直銷環境下是非常值得借鑒的。
篇6
我從不知道什么叫做仲夏,因為某一件事,我明白了,我第一次體會仲夏的情感。
憑窗而望,看見天上最亮的那一顆星星,我凝望著它,突然發現在她的周圍有許多的小星星,它們是那樣的努力發出最亮的光芒,但始終不可取代那顆最亮的星星。心中有感而發:在平凡的人都可以變成耀眼的六等星!。不是只有出身高貴的人才會有的命運,對于那些微弱的小星星,它們又是怎樣在別人的身軀下度過的?我沉默了......
螢火蟲,只在夏天生存的小昆蟲,不輕易被人們察覺,卻總是在最黑暗的時候閃爍出自身最強烈的光芒,至于螢火蟲發光的目的,早期學者提出的假設有求偶、溝通、照明、警示、展示及調節族群等功能;但是除了求偶、溝通之外,其它功能只是科學家觀察的結果,或只是臆測。
篇7
1財會人員職業素養結構分析
1.1專業能力
專業能力是財會專業學生日后步入職場的核心競爭力,因此要將其作為職業素質導向下的主要教學內容。專業能力具體包括崗位專業能力、學習能力、思維能力等,因此老師在制定教學模式時,要注意培養學生專業能力的全面性,不能只注重基礎財會知識的講解,還要通過大量的實踐性教學提升學生自主學習能力以及思維的活躍性,這有助于他們以后參加工作時個人價值的最大發揮。
1.2合作能力
合作能力是財會人員職業素養結構的重要組成部分,但是相對具體的專業能力來說,合作能力比較抽象化,老師很難通過具體的考核來確定一個學生的合作能力高低。但是在實際的教學工作中,要注重培養學生和學生之間的合作能力,可以多布置一些需要團隊成員共同解決的問題,這樣能夠讓他們逐步認識到團隊合作的重要性[1]。
1.3個人素養
個人素養作為財會人員職業素養結構的一部分,在實際的工作中發揮著非常關鍵的作用。財會工作需要接觸到大量的現金及財物的處理,這種情況下,不僅要求財會人員處理的質量和效率,還需要保證處理過程的公平公正性,不能夠,給企業帶來損失,并影響個人的職業發展。
2職業素質導向下中職財會專業教學模式
2.1更新教學理念
職業素質導向下的中職財會教育工作對老師的教學理念有了更高的要求,不能夠局限在以往傳統的教學思想中,認為提高學生的學習成績才是工作重點。現代化社會企業需要的財會人才是全面性的,不僅要具備扎實的專業理論知識,還要有良好的實踐應用能力,以及優秀的職業素養,缺一不可。在這種情況下,老師必須注重學生的全面發展并合理制定教學方案。同時,老師還要充分認識到學生在課堂上的主體地位,重視指導性教學,而不是強制的灌輸性教學,否則不利于提高學生的職業素質[2]。
2.2開展專業職業道德教育
我國會計的職業道德素養主要包括愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、強化服務等,這些素質的養成不僅依靠在工作崗位上的磨練,更需要在前期的學習過程中慢慢培養。老師要讓學生熟悉各項會計制度,提升他們的法律意識,逐漸養成凡事依法、依制度而行動的理念。但是考慮到很多法律知識比較枯燥,學生學習起來容易厭倦,老師可以采用在班級開展法律知識辯論賽的方法,提高學生的學習興趣和應用能力。
2.3提高學生的實踐動手能力
實踐能力是檢驗中職學生是否具備成為一名優秀職業會計人員的重要標準。為了提高學生的實踐動手能力,可以采用三段式教學方法。首先,進行基礎性的實踐教學。這種教學模式主要是以教材為參考,按照理論教學理論組織實踐內容。通過《基礎會計》、《企業財務會計》、《會計電算化》等書本,讓學生掌握在實踐過程中掌握基本的理論知識,這也是保證學生實踐質量的基礎。同時,老師在講解這些理論知識的過程中要融入簡單的實踐方法,不用太復雜,但是能夠幫助學生加深理解并方便記憶[3]。比如進行課堂情景模式,或者知識競賽等。其次,進行專業的實踐教學。學生在完成一門專業理論課的學習之后,老師應該安排他們對課程中所涉及到的經濟業務以及相關的會計處理辦法、程序等進行綜合的模擬練習,練習時間大概安排在一周左右。在練習的過程中,老師要給學生自由發揮的空間,但是也要起到關鍵的引導作用。并在最后對練習效果進行檢驗,根據結果再對學生進行指導。最后,進行綜合模擬實踐教學。一般是在大部分課程的教學都完成之后,根據學生的掌握情況,老師會安排學生到企業進行短期實習。或者在進企業實習之前,制定目標導向型的實踐任務,讓學生在任務完成過程中將之前學習的知識整合起來。
3結論
通過以上分析可以發現,職業素質導向下的中職財會教學,不僅要保證學生的專業能力,還要注重培養學生的合作能力以及個人素養,并加強對實踐操作能力的提升。但是由于傳統教學理念的限制,使得中職財會教學模式仍然比較落后,老師必須不斷更新自身的教學理念,從根本上提升學生的職業素質。
參考文獻:
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[2]曹欣欣.中職財會專業教學模式改革初探[J].職教通訊,2011,(10):18.
篇8
一、《仲夏夜之夢》中的“綠色世界”模式
莎士比亞早期的作品大多為歷史劇和喜劇,其早期戲劇反映出當時社會背景下新興的資產階級不斷發展壯大的現實情況,而人們也逐漸脫離了神性的園囿,自由自在,人文思想光芒四射。莎士比亞在他的早期戲劇中為大家描繪出一個如夢如幻的“綠色世界”,用來承載自己的人文主義思想。深入分析我們會發現,莎士比亞在其美好的“綠色世界”中也表達了人文主義的各種限制和自我救贖的絕望與傷感。作家試圖通過描繪一個理想中的、虛幻的、脫離了現實世界的“綠色世界”來實現自己的人文主義理想,這個美好的“綠色世界”反映出了作者的人文主義理想在現實中的無力與絕望,也飽含了作者對美好世界的憧憬與心馳神往。莎士比亞早期的喜劇,10部中有6部都為我們描繪了綠色的世界,而其中的《仲夏夜之夢》則是典型的“綠色”喜劇,并且為我們描繪出一個綠色的仙境。文中寫道:在雅典的郊區,有一個人間仙境般的綠色森林,那里綠樹成蔭,到處都是“愛的花汁”。人們在這個美好的綠色世界里可以拋開所有的煩惱和憂傷,在個綠色世界里,人們相處融洽,相親相愛,甚至連仙后都在誤點了愛情花汁后瘋狂地愛上已經變成驢子的匠人。而《仲夏夜之夢》中代表大自然的仙王奧布朗體現了作者理想中的人文主義精神,并與法律苛刻的雅典忒修斯王國形成強烈的對比。最終忒修斯在美好的大自然環境中受到感化,四個男女都在這個美麗的綠色世界中幸福地走到一起,完整地體現出莎士比亞的“綠色化”喜劇展開于現實,進入綠色的世界,在綠色的世界中發生變化,最終又回到現實世界的“綠色世界”模式。
二、《仲夏夜之夢》中的“綠色世界”意象
(一)森林
在莎士比亞的“綠色世界”中,我們感受到了人與大自然的和諧相處,大自然的一切都以無限美好的姿態出現在人們的生活中。森林綠色、自由、美好,是一個與現實世界完全不同的地方,這里沒有苛刻的制度,沒有約束,沒有壓抑,只有清新的空氣、自由的鳥鳴以及美好的愛情和愛人們的笑聲。《仲夏夜之夢》中的“綠色世界”是大自然帶給人們美的享受 ,同時也是人們無限向往理想中的美好生活。在戲劇中,美麗的赫米亞不愿接受父親對自己感情的安排,毅然選擇和自己的愛人拉山德私逃,來到郊外的綠色森林之中。而接下來,深愛著赫米亞的狄米特律斯以及愛著狄米特律斯的海麗娜也隨即到了綠色森林,一場愛情喜劇也開始在綠色森林中拉開序幕。而戲劇的第二、第三、第四章也都發生在綠色森林中,可以說,整部《仲夏夜之夢》就是一部“綠色世界”中的喜劇故事,而綠色森林則是作者對自由與美好的向往。
(二)夢境
在《仲夏夜之夢》中,四個年輕人在“綠色世界”中的鬧劇和經歷就像一場夢一樣,而發生在整個“綠色世界”的故事也是一場夢。在這個綠色的夢境 中,現實生活中所有的規則和約束都被顛覆了, 于是,人們被壓抑已久的感性取代了理性,隱藏在心底的欲望也變成了幻想。于是,在“綠色世界”中,人們重新審視自己,并對友情和愛情有了全新的理解。如赫米亞的夢,當她和拉山德在樹林中迷路時,拉山德提議休息一下。拉山德說道:“一塊草地可以做我們兩人枕首的地方,兩個胸膛一條心。我們應該合睡一個眠床。”從他的話語中我們可以看出他對赫米亞的欲望,而赫米亞卻拒絕了,像在現實世界中那樣遵守著禮法和道德約束。但當她醒來卻發現是一場夢,于是,她對夢境中的經歷念念不忘,并嘗試再次回到夢境中。通過作者對赫米亞的夢境的描寫,我們看到了她對現實世界中自己的身份的顧慮以及對的向往二者間的糾結與矛盾的心理。所以說,在“綠色世界”中,人回到了最初的本質狀態,在現實世界中被壓抑的情感和欲望在“綠色世界”的夢境中都可以得到釋放。
三、《仲夏夜之夢》中的“綠色世界”結構
(一)對立結構
在希臘神話中,日神阿波羅代表了詩歌、預言、優美和光明,而酒神簸奧尼索斯則代表了生命力、戲劇、狂歡和醉酒等。在《仲夏夜之夢》中,現實世界與“綠色世界”的鮮明對比即體現出“日神”和“酒神”所代表的兩種截然不同的精神的對立。《仲夏夜之夢》中到處都充斥著對立的結構,日與夜、城市和森林、現實和夢境、理性與幻想,而仔細分析我們不難看出,這些對立的因素最終都可以歸結為“日神”和“酒神”兩種精神的對立。“日神” 所控制的是現實世界,“日神”精神代表著現實世界中的各種規則、制度以及理性和束縛等; “酒神”則主宰著“綠色世界”,“酒神”精神代表了感性、隨意以及個體的自由自在。在《仲夏夜之夢》中,赫米亞和拉山德、狄米特律斯和海麗娜這兩對情人最終都聚集在“綠色世界”里,即代表了現實世界中的矛盾都在“綠色世界”中得到了完美的解決。而這樣的完美結局源于“綠色世界”中的“酒神精神”,正是有了帕克的“愛懶花”的魔力,四位年輕人才忘記了現實世界中的經歷,也就暗示著在這個“綠色世界”里,現實世界中的復雜關系和各種約束、禁忌都可以統統被拋開。例如,海麗娜不顧一切地去尋找狄米特律斯,而拉山德也開始愛上海麗娜,而赫米亞則會惡意攻擊自己的朋友海麗娜,而狄米特律斯甚至想要殺死拉山德。人們的這些言行舉止在現實世界中是絕對不可能出現的。但在 “綠色世界”中,當四個人均經歷了從現實世界到理想中的“綠色世界”的蛻變和重生后,現實世界中的約束和禁錮顯然都沒法再對他們起作用。于是,四個年輕人可以以全新的眼光來審視友情和愛情,并重新審視自身,發現全新的真實的自我。而當四個人最終領悟到友情和愛情的真諦后,他們也最終依照莎士比亞的“綠色世界”模式,從理想世界中再次回到了現實的世界中,但不同的是,他們擁有了與之前完全不同的勇氣和信心,能更加勇敢和自信地去面對現實和責任。這四個年輕人真正地變得成熟與勇敢, 開始勇敢地理性地面對生活和婚姻,并承擔應負的社會責任。于是,經歷了“綠色世界”中“酒神精神”的洗滌,現實世界中的有序和混亂、理性和感性以及社會約束和個體自由都在四個年輕人身上達到了前所未有的最佳的平衡狀態。這樣一來,也就達到了作者理想中的美好社會,一個全新的、秩序井然、婚姻被認可、理性和感融共生的新世界,對立最終走向統一。
(二)狂歡儀式
莎士比亞在自己的喜劇中將人生描寫為一種游戲。人們在游戲中愉快地相處著、狂歡著,人們的肉體是整個狂歡聚會的鮮明符號。而狂歡儀式的描寫和對狂歡精神的頌揚也從一定程度上表達著莎士比亞對傳統與現實以及既有秩序的顛覆。《仲夏夜之夢》中的狂歡儀式十分典型并淋漓盡致地表現在“綠色世界”中。在喜劇剛開始的時候,赫米亞愛的是拉山德,而海麗娜則愛狄米特律斯。但到了喜劇結束的時候,拉山德卻愛上了海麗娜。
在故事的一開始,作者便寫到,雅典公爵忒修斯宣稱:“希波呂忒,我用我的劍向你求婚,用威力的侵凌贏得了你的芳心;但這次我要換一個調子,我將用豪華、夸耀和狂歡來舉行我們的婚禮。”而在劇中,隨著故事情節的不斷發展變化,四個人在綠色森林中因為錯滴的花汁而出現了一幕幕瘋狂的鬧劇,結尾,甚至有三對有情人舉行婚禮,甚至連婚禮上雅典藝人們的假面戲中戲表演都體現了整個狂歡過程的儀式和典禮性質。莎士比亞通過對整個故事情節的狂歡化表達了自己對現實世界的不滿和抗議,并極力通過描寫來顛覆舊觀念,為人們描繪出一個美好的烏托邦世界。在這個美好的世界中,大家可以獲得完全的自由,真正體會到人生和世界的美好。
四、結 語
在《仲夏夜之夢》中,莎士比亞為大家描繪出的“綠色世界” 是人們凈化心靈的地方,全面體現出他的人文主義思想和對個性解放的追求。“綠色世界”是一個令人耳目一新的美麗新世界,在這個綠色的世界里,現實世界中所有的約束、規范都可以被拋諸腦后, 人們可以自由自在地在自己心中真實呼喚的帶領下盡情地釋放自己的欲望,自由自在地狂歡,從而獲得心靈的重生。所以說,莎士比亞描繪的“綠色世界”不單單是為了將理想世界與自然世界以及現實世界進行對比,更是為了通過對“綠色世界”的描寫呼喚人們回歸大自然,回到人性最原始的美好。莎士比亞渴望大家能夠在回歸大自然、回到人性最初的過程中美好經歷蛻變,得到重生,從而能夠在再次回到現實世界中時,以更大的勇氣和毅力來面對并解決所有困難,迎接各種挑戰。
[參考文獻]
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篇9
關鍵詞:中職語文 發揮作用 職業導向 能力
一、中職語文課程的重要性
語言是學習所有知識的基礎,掌握了語言也就掌握了學習所有專業課程的基礎。了解一個國家的知識,先要了解這個國家的語言,因為語言蘊含著一個地區、一個國家所有的文明文化。語言的學習主要通過語文課程,中職教育中語文不同于其他語文課程的一個重要作用就是通過對其的學習,能夠幫助學生掌握其他專業課程的相關知識。作為中職教育中一門必修課程,語文有著其舉足輕重的作用。按照教育部的教學目標,語文應當與中職教育的培養目標相互吻合,但是在具體的教學中,為了適應時展的需要以及學生專業課程學習的需要,中職教師提出了語文教學的兩種觀點,其一就是將語文課程作為通識課程,即作為語言工具類基礎課程,其二就是將語文課程作為專業文化課程。但是這兩種觀點仍是將中職語文教育按照傳統教育的教育觀念進行教育,,這兩種觀點的教學方式都是傳統的、膚淺的思維定勢層面上的教育,這樣的教育模式并沒有將語文的教育功能全部展現出來,這樣教育出來的結果不僅僅沒有辦法完成教學目標,而且也忽視了中職語文中應有的職業導向作用。筆者認為,語文是一種工具,是學習自然科學和表達交流的工具。學生應當通過語文課程的學習,掌握學習自然科學的方法以及培養與人交流的能力。一個人的知識儲備可以從一個人的言談舉止中看出來就是這個道理。中職學生要通過語文的學習,成為20世紀經濟發展和社會進步所要求的“社會人”和“職業人”。[1]
因此,筆者認為中職語文課程的教學目標應當與中職教育的培養目標保持一致,即培養學生的職業性和應用型。與此同時,還要充分發揮語文的工具性,將語文的工具性與文化性和專業性相統一起來,重視中職語文課程在職業培養中的職業導向作用。順應時展潮流,制定出符合實際的教學目標,改變傳統的教育觀念,將中職語文教育的導向功能發揮出來,只有這樣,語文教育才會發揮其特有的作用。[2]
二、職業導向與中職語文課程的契合
中職語文的學習不僅僅是幫助學生掌握我國文化知識,而且也能夠培養學生表達自我觀點的能力和理解相關知識的能力。任何專業課程的學習都離不開理論學習,任何技術的掌握也離不開對理論知識的理解。通過中職語文的學習可以幫助學生提高自己的表達能力和理解能力。職業導向與中職語文課程的契合點在于職業導向與中職語文強調的全面發展思想的內在統一性。職業導向和中職語文提倡的全面發展思想在基本精神上是一致的。中職語文的教學目標是讓學生掌握相關的文化知識以及培養交流能力和表達能力、理解能力。語文是學習其他專業知識的工具,其本身并不具有很強的專業性。作為一個學習的工具,它并不會有太多的學習傾向,注重的是學生的全面發展。語文的學習不僅僅能夠提高學生學習理工科的理解能力,而且也能夠提高學生學習文科的表達能力。在學習的過程中,學生只有通過全面的學習才能夠更好地理解各方面的專業知識,當然,我們并不是提倡學生泛泛而學,術業有專攻,學生在掌握一門專業課程的基礎上也要對其他知識進行涉獵,這樣才能夠保證自己的只是儲備量。這也就是我們所說的前面發展。自己未來會選擇什么職業不可預知,那么我們就要多了解一些未來就業知識,這樣就能夠幫助我們更好地去選擇未來就業目標。[3]
三、中職語文的職業導向作用的體現
了解了中職語文的職業導向作用的體現有利于幫助教育部門更好的對職業語文進行改革,使其的教學目標滿足時代的發展需要和學生的學習需要。
1、中職語文課程的選擇要與職業培養目標相互一致:中職語文作為一門職業素質課,要與其專業的培養目標相互一致,這樣才能夠體現出課程的職業導向作用。任何專業的語文課程,在學習基礎語文文化知識的前提下,要學習一些與本專業相適應的語文知識,例如文科性專業的中職語文學習的重點應該放在對語言的表達能力上面,而數理化的中職語文學習重點應放在對相關概念的理解上面,培養學生的理解能力。只有將中職語文的教學目標與職業培養目標保持一致,才能夠保證學生學有所用,才能夠體現出中職語文課程的職業導向作用。
2、中職語文課程的講授側重點要與職業核心能力相互銜接:中職語文教師要根據不同專業學生職業核心能力的不同,確定語文的講授重點,這樣才能夠保證在中職語文課程的教學中有的放矢。中職語文在教授過程中將側重點放在職業核心能力培養上,不僅僅能夠提高學生的學習興趣和注意力,而且有利于學生通過中職語文的學習掌握其未來就業所需要的相關知識和鍛煉相關能力,只有這樣,才可以體現中職語文課程的職業導向作用。[4]
四、總結
語文作為一門基礎素質課程,在中職教育中有著舉足輕重的地位。中職語文教育工作者應當注重其工具性和實用性的統一,適應時展的需求,在滿足基礎課程教學的前提下,制定出新的教育目標,突出中職語文教學的職業導向特點。中職語文的學習不僅僅能夠幫助學生學習文化知識,而且也能夠培養學生的表達能力和理解能力,所以,現代教育工作者要對中職語文教育進行改革,將職業語文教育的教育功能充分的發揮出來。
參考文獻:
[1] 葛昌,以能力為本位的中職語文項目化教學設計[J],社科縱橫,2011年05期
[2] 鄧惠艷,淺析如何在中職語文教學中培養學生的職業能力[J],科技致富向導,2011年23期
篇10
《機械制造工藝基礎》具有較強的實踐性,但是學生能夠參與到實踐中的機會并不多,難以在較少的課時內完成教學大綱的內容。因此,結合人才培養目標,適當調整課程內容的重點,可使學生理論與實際相聯系的能力得到有效培養。
二、結合課程實踐性,改革教學方法
在傳統教學中,教師重視筆試成績,忽視了《機械制造工藝基礎》的實踐性,常常以滿堂灌為主要形式,學生被動學習。教學內容的傳授面面俱到,但是學生真正掌握的卻不多,對于新知識也不能及時消化。為了應付考試,學生往往采用死記硬背的方法來學習,很少進行獨立思考。因此,教師應結合本課程和學生的實際情況,探索適合本課程的教學新方法,以做到靈活處理教材。首先,從教師的角度上來講,機械制造工藝基礎的教師們應該改變其固有的講課模式。例如,采用參觀法現場教學,讓學生更多地與實物進行接觸,將生產實際與教學活動緊密結合起來,學生的感性認識不斷增強,可以使其更加了解教材中的理論知識。到工廠進行參觀,對于普通車床的工作原理進行細致觀察,了解車床的運動方式,教師從旁進行指導,進一步提高教學效率。其次,教師要關注學生對課程理論知識的掌握程度,培養學生的自主學習和自主探索的能力。對于學科中容易理解,容易自學的內容,教師可以讓學生在課前進行自我預習。例如,教師要講授工件定位的要求或者工件定位的概念,因這部分內容難度不是很大,教師可以布置作業讓學生自己在課前預習,那么學生在課前通過預習就可以知道工件定位法主要有三大方法即夾具定位法、直接找正法和劃線找正法。而對于有的原理諸如六點定位原理、基準分類原理等等,教師可以選用邊講解邊閱讀的模式。最后,教師要善于利用現代教學手段進行輔助教學,以提高教學的形象化。與過去的在校學習相比,現在的中職學校可以更多地接觸現代化工業生產,對于機床設備和操作要點更加熟悉。由于機械工藝制造中有許多內容需要進行動態展示,在缺乏教具與設備的情況下,可以借助多媒體進行形象化教學。例如,在車削圓柱面的教學過程中,可以采用CAI課件來整合各種零件的加工過程,使得課堂更加形象生動。
三、重視實踐教學,加強學生專業知識的積累