青少年禮儀范文

導語：如何才能寫好一篇青少年禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】傳播學；禮儀文化；缺失

所謂禮儀，是指人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規范。“禮”是一種表達尊重的行為規范，而“儀”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀作為人類社會活動的行為規范和社交活動中應該遵守的行為準則，實際上包含了三層含義，即：禮貌、禮節、儀式。

作為一個文明古國，我國素有“禮儀之邦”的美譽，“有章服之美謂之華，有禮儀之大謂之夏”。禮儀是華夏民族的代表文化之一。歷代的政治家、思想家、教育家都十分重視中華民族的禮儀教育。荀子的《修身》篇里就曾說，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”意思就是說，人不守禮就無法生存，做事沒有禮就不能成功，國家沒有禮則不能安寧。孔子也強調，“不學禮，無以立”。這種將禮儀教育視為育人之基的觀念對禮儀之邦的奠定和維系有十分重要的作用。禮儀教育在提高國民素質、提升民族競爭力、維護社會秩序、維護人際關系方面有著不可替代的作用。

如今經濟飛速發展，人們的生活水平不斷提高，越來越多的人開始關注精神生活，包括對著裝品位、時尚程度、出國開闊視野等諸多方面的要求。但對自身的禮儀修養卻不夠重視，有的人甚至不能做到“知榮辱”，國民素質良莠不齊，社會總體文明程度不夠。這一點在青少年的文明禮儀方面表現得尤為突出：校園里屢禁不絕的課桌文化；進辦公室不懂得敲門；衛生間、教室的墻壁上隨處可見的不堪入目的交友廣告；甚至還有大學生如廁后不懂得沖水。而更令人不安的是，有的青少年把行為不羈、不顧別人的感受看成是有性格的表現；還有的青少年過于憤世嫉俗，強烈要求別人尊重自己，但是自己卻不懂得尊重別人，難以與他人建立良好的溝通和合作關系。這種現象隨處可見，不僅僅與中國源遠流長、經過幾千年積淀下來的禮儀文化背道而馳，同時也對青少年整體素質的提高和人才質量的培養造成了不好的影響。

從傳播學角度分析，傳播在人格形成和人的社會化過程中起著重要的作用。為什么會造成青少年禮儀文化素養的缺失呢？原因是多方面的。

一、傳播過程中模仿對象禮儀行為的缺失

法國社會心理學家塔爾德認為，一切社會事物不是“發明就是模仿”。模仿是通過人與人的接觸和傳播發生的，模仿是最基本的社會現象，傳播是最基本的互動渠道。米德認為，社會角色和行為的掌握是由于模仿他人的角色言行而獲得的，因而模仿在人們的個體社會化中起著重要作用。

在當代青少年成長的過程中，模仿是他們學習禮儀文化的重要途徑。不管是人際傳播、群體傳播、組織傳播還是大眾傳播，都為青少年提供了大量的模仿對象，而這些模仿對象的禮儀行為，對于青少年禮儀文化的形成起到了重要的作用。在群體傳播和人際傳播中，青少年周圍的人，如父母、老師、同學等一些接觸密切的人的行為舉止，大眾傳播媒介中所塑造的各種角色的一言一行，如果能夠得到青少年的認同，或者在尚沒有是非觀念的青少年那里被動接受，都會產生模仿行為。

而遺憾的是，大部分被青少年模仿的對象，本身就缺乏良好的禮儀行為。從家長的角度來說，家長自身禮儀修養良莠不齊。我們的社會正處于價值觀轉型階段，很多家長沒有受過系統而正規的禮儀教育，總體來說受禮儀教育的程度不盡如人意。雖然有的家長自身修養較好，但就整體水平來說，依然是不足的。他們自己也許都很難做到“居處恭，執事敬，與人忠”，自己都不清楚食禮，不知道見到長輩應該用怎樣的禮儀，在平時的工作生活中也沒有遵守禮儀規范的習慣思維，更遑論教育自己的孩子。而父母是孩子的第一位老師，父母的某些不合禮儀規范的行為，最容易被孩子模仿，所以青少年禮儀文化的缺失，首先來自家庭禮儀教育的缺失。

再從大眾傳播媒介來看，大眾傳播工具如電視、網絡在現代人生活中占有越來越大的比重，一些不符合禮儀規范的例子經過電視、網絡的傳播，會起到立竿見影的宣傳效果，它們所提供的模仿對象，對青少年的發展具有重大而深遠的影響。隨著經濟水平的提高，越來越多的國人走出國門，掀起了海外游的熱潮。而與此同時，國人在旅游過程中一些不文明的行為也經常見諸報端，被媒體炒得沸沸揚揚。中國公民的整體文明禮儀素質與中華民族五千年的文明禮儀之邦的形象已極為不符，長此以往，處于價值觀形成階段的青少年勢必會對這樣的文化產生認同，從而誘發模仿行為的產生，最終導致禮儀文化的缺失。

新浪網曾做過一個關于“明星的不端行為，會對社會大眾產生什么不良影響”的調查，參與調查的人中有52.2%的人選擇了明星的行為會對普通人產生影響，公眾人物需要自律；有34.8%的人選擇了青少年會把明星的不良習慣當成時尚，盲目模仿。而明星崇拜是青少年在成長發展過程中的一種普遍社會現象，是青少年自我確認的一種手段。青少年一旦崇拜某個明星，就會從各種途徑去了解搜集這個明星的有關信息，了解其生活和動態，部分青少年還會由羨慕、向往明星的生活發展到模仿明星的生活、行為方式。而媒體為了吸引眼球，往往會過度渲染明星的不端行為，這極易使價值觀、人生觀還沒有完全確立的青少年盲目地去模仿這種不端行為，引起自己行為的偏差。

二、組織傳播過程中禮儀文化教育的缺位

作為組織化高度發展的現代社會，同時也是組織傳播高度發達的社會，因其制度性和高效性的優勢，現代社會青少年的教育大部分要依靠組織傳播來實現，青少年的文化禮儀教育也不例外。而作為組織傳播最主要的實施者，學校在青少年禮儀文化的教育上承擔著重大的責任。造成當代青少年禮儀文化缺失的一個主要原因，即為學校在組織傳播的過程中忽略了對青少年文明禮儀文化的教育。

如今義務教育中鮮少開設和落實禮儀課程，“學制改了，改成了所謂的洋學堂，把這些禮儀都廢了。所以現在我們的國民禮儀，變得很可笑，中國禮儀沒有了，洋禮節也不懂。”我們的義務教育階段接受的主要是文化課的教育，素質教育推廣中禮儀教育并未受到重視，或者鮮有提及。“從學校開展禮儀教育的現狀看存在嚴重的價值目標功利化、教育內容單一化和教育方法簡單化。”“在實踐中則搞短期行為，只求迎合，不顧長遠的效果。”音樂課變成了單純的唱歌課，或者只是做簡單的音樂知識介紹，并未吸取孔子禮樂修身的經驗真正給予學生們音樂中溫柔敦厚、和諧平淡氣質的熏陶。這都導致如今的學生不懂禮儀的現象。比如在學校見到老師時不會主動問好，對著長輩大呼小叫；在公共場合大聲喧嘩且不以為意；用餐時會發出很大的聲音；沒有恭謙誠敬的品質和心態，待人接物時手足無措，不懂得感恩等等。學校幾乎都有學生日常行為規范，但是其內容一般都較為空泛，缺乏具體可行的指導且很少涉及禮儀規范方面，學生對此也缺乏敬畏之心，未能嚴格遵守。

另一方面，學校即使開了禮儀課，也往往只是講一些概括性的道德知識和大道理，操作性的技能、技巧講得少；禮儀的知識傳授得多，而扎扎實實的行為訓練比較少，以至于使青少年學生茫然，不知道怎樣將學到的禮儀知識轉化為實實在在的禮儀行為，并沒有形成以禮為尊的行為規范。例如，許多大學生在求職面試時所表現出來的對起碼的待人接物禮儀的無知，讓招聘單位感到萬分無奈。這正是禮儀行為訓練缺乏所導致的直接后果。

在家庭教育方面，家長一般比較重視孩子的文化課成績和一些特長課比如樂器、舞蹈等課程的學習，而學習這些特長更多的是為了升學或者考級，并非真正為了禮樂精神的培養，且多愛攀比自己與別人孩子的成績，忽視對孩子的禮儀教育。在公共場合放任自己的孩子大喊大叫甚至覺得這是一種活潑的表現。家長看不到禮儀教育的長遠意義，認為禮儀教育并不重要，只要學習成績好就行，導致孩子大多“博學于文”卻未能“約之以禮”，學到的只能是技術，而不是真正的文化，自然也談不上有多么好的禮儀修養。

相比較而言，在日本、韓國，禮儀教育十分發達。禮儀教育從小就開始了，且十分受家庭、學校和社會的重視，并形成了濃厚的社會風氣。在日本，孩子們在幼稚園學習的并不是珠算、英語等文化課程，孩子們首先學習的是最基本的一些行為規范，比如要對人溫和地微笑；要耐心地傾聽他人的話語；不同的場合怎樣行鞠躬禮；不同年齡的孩子依照兄友弟恭的概念在一起玩耍，并且作為哥哥姐姐的孩子們會主動照顧作為弟弟妹妹的孩子們。而我們能感受到，日本、韓國人那種恭謙有禮的姿態，并不僅僅是禮節形式，更是一種嚴謹認真、恭謙誠敬的態度。禮儀教育的貫徹在日語和韓語中也有體現，他們說話時總是用敬語，而平語則是對晚輩、平輩或者關系非常要好的朋友之間才敢使用。甚至有的人因為害怕失禮而對那些只要是不熟悉的人都使用敬語。在稱呼對方時總是會用尊稱，比如某某君、某某哥哥姐姐、某某前輩。他們對待前輩十分尊敬，有韓國人說，前輩對于他們是神一樣的存在，不尊敬前輩是會被前輩教訓的，前輩也可以完全無視你的存在。這種規范、系統并且認真貫徹的教育方式十分值得我們借鑒學習，這有助于學生在人際關系的處理中恰當協調、在言行舉止上得宜。且在日韓這種禮儀觀念已深入人心，是發自內心的遵守，所以我們也應該讓學生從小接受禮儀教育，培養其發自內心的恭敬有禮之心。

三、大眾傳播的“議事日程”的偏位

青少年禮儀文化缺失現象是大眾傳播宏觀社會效果的表現之一。

為公眾設置“議事日程”是大眾傳播媒介的功能之一。傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。

自孔子時代開始，很長一個歷史時期，我們的禮儀文化曾經走在世界的最前端。但是，改革開放以來，以“經濟建設為中心”成為我們開展一切工作的重點。因此，我國的大眾傳播媒介在選擇傳播內容的時候，偏重經濟建設，而忽略了道德建設，缺少對我國傳統文化的介紹與發掘，缺少對受眾禮儀文化形成的指導與熏陶。隨著電視、網絡等大眾傳播工具在我國的普及，其影響力也越來越大。因此，在大眾媒介傳播信息的過程中，作為受眾的青少年便漸漸地被媒介設置了議程，認為自己應該關注的重點是經濟生活，而不是傳統文化和禮儀，這無疑會影響其價值體系的建構，從而造成禮儀文化缺失的后果。

大眾傳播對于禮儀文化的宣傳力度不夠，全社會的禮儀氛圍也不濃。雖然國民素質有整體提高的趨勢，但大部分人對禮儀的態度是可有可無的，禮儀并未成為公眾重視的必備修養。如今媒體雖然有很多公益廣告倡導人們互相關愛、注重環保、熱愛生命，也有一些日常行為規范方面的，如中央電視臺的一些公益廣告等，但整體的宣傳力度依然不夠，主流媒體節目并沒有在這一塊起到主導宣傳作用。而且這樣的公益廣告只是依靠人們的自覺性去遵守，無法形成一種強烈的意識，也沒能成為硬性要求和必須的規范準則。

當代青少年禮儀文化缺失的現象，是大眾傳播過程中各種媒介共同作用的結果。我國是歷史悠久的禮儀之邦，在禮儀文化方面具有精深的理論和博大的體系，擁有深厚的禮儀文化資源。培養和建立青少年的禮儀素養，需要社會利用好不同的信息傳播媒介和方式。

參考文獻：

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一、災后青少年心理創傷分析

經歷過這次大災難，孩子們不論在心理、生理或行為上，均會產生許多變化、反應。災后青少年心理變化的三個階段：

第一階段：震驚、困惑、否認。安全感極度喪失，對人會非常依賴、依戀，最需要成人陪伴。

第二階段：會出現一些情緒反應，如焦慮、憤怒、恐懼、無助、悲傷等，也有些孩子會出現自閉傾向，常一個人獨自呆著悶聲不響。

第三階段：出現心理行為障礙和性格改變。

除了心理上這三個階段的變化，這次災難還對孩子們產生其它方面的影響。如：

1、生理出現異常：失眠、做噩夢、易醒、容易疲倦、呼吸困難、窒息感、發抖、容易出汗、消化不良等。

2、行為出現異常：注意力不集中、逃避、打架、喜歡獨處、過度依賴他人等。

由于青少年對災變事件的想法與成人不同，因此表現出來的反應也稍異于成人。以下所有年齡段青少年的共同反應：

害怕將來的災難；

對上學失去興趣；

行為退化；

睡眠失調和畏懼夜晚；

害怕與災難有關的自然現象；

這次地震來得十分突然，很多孩子還沒有從心理上接受這個事實，尤其是對年齡小的孩子來說，它的傷害性比成年人要大得多。而且，這個傷害是劇烈的，突然的，甚至是長久的。

這種巨大的打擊是無法料想到的事件，本身孩子的心理承受能力是很弱的，在遭受這么大的變故的時候，他們的無助感就會出來，所以他們就會有呆滯、驚恐的狀態。一些孩子心理的能力還不是向外的，他們不會把這種感受表達出來，發泄出來，自己在心里一遍遍重復那些想法，又不說出來，把很多東西埋藏在心里，這樣的孩子以后會有一些心理方面的隱患。有的孩子好象特堅強，他不哭，也不鬧，承受力好像特別強，然而事實往往并非如此，他沒有一個有效的管道，來宣泄內心負面的東西。這樣積累下來的話，對他今后的人生，肯定是副作用特別大。

其實，大災難之后出現心理問題，在各國都是個普遍現象。據調查，“9?11”事件之后，約1/5的美國人感到比以往任何時候都更加嚴重地抑郁和焦慮，約800萬美國人說自己因為“9?11”事件而感到抑郁或焦慮，八個月后，紐約的很多孩子做噩夢。也正因如此，災后青少年及時的心理重建變得越來越重要。

二、美術治療的界定

美術治療是一門跨學科的專業，是美術與心理學的整合。它是利用美術媒介、美術創作以提供非語言的表達與溝通機會而做的一種心理治療。美術是表現自我、描繪夢想、宣泄煩惱、交流情感等方面的有效工具，美術治療則恰是利用美術工具性的精髓對有心理障礙者進行矯治。通過充分挖掘美術的治療功能，使當事者解放思想、消除封閉、增強自信，從而達到治療的目的。美術治療在歐美先進國家已被廣泛地運用于醫療與教育界之中，尤具對于青少年因意外傷害所造成的心理問題，更是有顯著的療效。

美術治療領域的主要取向:

1、美術創作便是治療, 即美術創作的過程本身就已經是治療了。因為當一個人專注于創作時，生理、心理都會產生變化，肌肉逐漸放松，情緒得以緩解，身、心、靈亦同時得到了統整，在這樣的過程中，語言的詮釋與探討就不是那么重要了。因此,有學者認為美術創作的過程就是治療，甚至創作與治療可以同時完成。

2、利用美術創作而做的心理治療，美術作品是從潛意識流露出來的一種象征性符號，必須再透過語言的詮釋與探討，才會有治療的效果。把學習美術應用于心理治療,學生的作品與關于作品的一些聯想,對于維持個人內在世界與外在世界平衡 、一致的關系有極大的幫助。

二者最大的不同是前者著重于創作的過程，信任當事人內在自療的自然發生，當創作結束時也就是治療的完成。后者主張利用作品去做更進一步的詮釋、解讀、分析，創作只是治療的一部份。

三、美術治療的相關理論支持

有關美術治療最早的西方文獻記載，可追溯到柏拉圖。他認為藝術具有治療疾病、改善身體和心靈狀態的功能。這種身體和心靈的兩元論假設，被認為是美術治療的哲學基礎。

榮格充分肯定美術治療的作用，把它看作比談話更有效的方法。榮格從來不強調作品的藝術性，他認為，作品對患者本身的意義遠遠比它的美學價值寶貴得多；繪畫可以使患者探索來自無意識的意象，而這些意象對患者的心靈起著調節作用。

20世紀中期美國美術教育家羅恩?菲爾德在《創造與心智成長》中提出“透過美術教育的治療”的主張，視美術創造為一個行為和情緒的表現工具，透過美術教育的治療的本質是使用創造活動作為自我認知的方法。他提出了以美術為中介達到自我實現的目標，促進自我成長和創造的觀點。這不僅對健康的人有益，而且對有心理障礙者的治療也有重大的貢獻。這一觀點為美術治療提供了重要的理論依據。

我國著名美術教育學者尹少淳先生認為，強調過程和娛樂性的美術活動，由于不必顧及結果，有助于自閉兒童恢復信心，重新投入生活的懷抱，有助于兒童心理的健康發展。他強調了美術的娛樂功能對治療自閉兒童心理的作用，這與羅恩?菲爾德所提倡的透過美術教育的治療的觀點有相似之處。

美國藝術心理學家魯道夫?阿恩海姆的研究也涉及了藝術治療與美術的關聯。阿恩海姆認為，繪畫作品是內心斗爭及其結果的反映，患者總是竭力將自己依稀把握到的各種“力”以及它們之間的正確關系轉為清晰的視覺形象，使之得到最終解決。這意味著，理想的藝術治療同時是一種美術教育。阿恩海姆不僅強調了繪畫在個人問題的提出和解決方面的重要作用，更重要的是他明確提出“藝術治療同時是一種美術教育”的觀點，指明了藝術治療與美術教育融合的方向。

華東師范大學教育研究中心主任錢初熹教授長期從事兒童繪畫的研究工作，她指出“將創痛的經驗轉化為深刻的美術學習”。她認為繪畫在治療心理障礙方面，發揮了積極的作用。在繪畫的過程中學生可以發泄他的不滿、壓抑和煩悶的情緒，可以盡情抒發他的思念、興奮和快樂。從這個意義上說美術的確是一種很好的心理治療工具。

四、美術治療的可行性

美術治療強調視覺符號或者意象，即創傷記憶“圖像性”的視覺特性，是人類經驗中最原始、最自然、最有效的交流形式。嘗試通過讓當事人在與美術輔導者建立一定信任關系的前提下，進行繪畫、雕塑等各種美術創造活動，同時圍繞作品開展多維度的互動活動，以此達到協調、整合當事人身心的治療目的。當美術治療團體中的團員進行作品分享時，常能喚起旁觀成員的情緒反應，加強團員的參與動機，也增進團體的凝聚力。

與讓當事人直接把心事說出來相比，美術創作讓他們多了一份參與感。在美術創作的過程中，當事人較能投入于事件的主體，降低防衛心理，而讓潛意識的內容自然浮現，還可以培養參與者的社交能力，是建立良好關系的有效方法。以此讓他們釋放自己的情緒，幫助他們建立自信。

要傳達思想和觀念，語言是最好的手段，而要傳達情感，繪畫則是最好的方法。其實，繪畫對青少年來講,是一種最初的語言，是最自然的方式，也是最直接的信息傳遞。人在孩童時就會涂鴉，而隨著年齡的增長有著不同的繪畫時期，但是不管是哪一時期，都是最自然的內心情感的流露。借著繪畫的表現，我們可以發現其內心最真實的情感與問題，適時地給予協助。美術治療因具非語言溝通的特質，治療的對象也比一般心理治療要廣。一般輔導或治療上常用的方法，不是面對面的諮商就是訪談，但是人們都自然的會有防衛的心理，也無法將心中所有的問題完全呈現，如此很容易就錯過真正的問題和輔導的良機。以“藝術創作的過程即治療”的角度來看，當心靈受傷的孩子愿意動手創作時，即開始了心理治療，由于創作本身就有釋放情緒，達到放松的效果，因此不論孩子的創作是什么，即使只是任意涂鴉，只要孩子能專注與投入，他便暫時忘卻了傷痛，而內心也自發地開始療愈的運作。

五、美術治療如何幫助災區青少年進行心理重建

1、美術治療所需的工具及環境

為孩子們提供所需要的繪畫材料，但不要貪多，只要適合就行，藉以能很成功地、很盡興地圖畫、塑造和建構他們心中的意象和情感。繪畫材料的擺放要安全，不用的工具材料要放好，不要妨礙當事者，以免分散其注意力。讓他們了解、熟悉繪畫材料(可先進行預備活動如畫線、涂色、探討材料的物理性質等)，然后自由地選擇自己喜歡的材料進行創作。

美術治療所需要的環境同樣是不容忽視的，重新建立孩子的安全感是心理治療的首要工作。實施美術治療的地方應該保持安靜、清爽、不受外界干擾。創設寬松的環境有助于治療的進一步成功，如教室的布置，可從教室整體氣氛、色彩用具擺設、座位安排等方面都力求體現平等、民主、自主。當然寬松的環境還包括：允許孩子自由地選擇其所愛或不愛的活動、材料和主題、獨處或合作的自由，尊重其任何作品的呈現。不管是奇異的或寫實的、退步的或進步的、消極的或積極的藝術表達，都需被給予接納。保護孩子面對任何來自外在或心理上的危險，在活動進行中是很重要的。當我們希望與孩子做深層的溝通時，必須先有安全感的建立做基礎，在適當時機慢慢導入針對孩子的狀況而設計的活動，孩子無法說出來的種種情緒，通過美術創作，孩子才有機會輕輕碰觸他那傷痛的心靈，去經歷他的恐懼、自責、憤怒或擔憂，透過這樣創作的歷程，慢慢地去釋放隱藏的情緒，去探索、去整合，最后再回到現實里來，這便是一個創傷心靈走向復原的必經之路。

除此之外，美術治療還應有充裕的時間做保證，孩子們有了足夠的時間，才能保持其相當的興趣，而逐漸涉及其創作過程。

2、美術教師的角色定位

在治療輔導過程中，美術教師的角色是一個復雜的多層面的問題。在美術治療的不同階段，教師的任務也不一樣。美術治療能夠讓教師靈活地運用不同的表現性技法,達到與孩子們心靈上的溝通，在這一過程中教師不僅是治療者、輔導者，而且還扮演參與者與分享者的角色。教師要想通過美術教育的方式進入學生的心靈世界，首先應做到關愛學生，了解學生。用心靈去感化學生，從對孩子的愛和美術創作中了解他們在想什么，做什么和希望得到什么。這樣，治療才能做到有的放矢、因人而異。其次，施以美術，結合疏導。幫助學生宣泄情緒中的不快和因緊張造成的壓抑。給學生以心神領會與支持性的態度，來了解孩子透過藝術活動的任何創作和掙扎，適時地給以溝通更可以加強其表達上的發展。

在美術治療中，教師是在為孩子創造出一個最適于療傷的環境，多半時候也是把自己化成這安全環境中的一環，悄悄地參與其中，并分享孩子心靈的創傷和情感的宣泄。

對于孩子來說，美術教師可能具有多重身份：美術老師、心理治療師、榜樣、助手。他們對這些角色的要求通常會適時地變換并相互重疊。然而，美術教師最重要的角色是：全然的接納與陪伴受傷的心靈，為它神奇的、令人敬畏的自愈能力做見證。

3、教學場景下的治療原則與措施

美術治療的原則：

(1)針對青少年的美術治療重在心理救治而不是為輔導而輔導；

(2)不同年齡段的孩子，其認知能力、動作協調能力、感覺能力均有差異，不能一刀切，要有層次性。應該謹慎地搜集相關數據，以求得更真實的診治信息；

(3)以創作為主并使之與寫生和臨摹有機地結合起來；

(4)針對孩子的特點，以個體為主，并結合群體治療，從而取得一定的效果；

(5)美術輔導教師應幫助孩子拋開倫理、美學上的價值判斷，使他們能全身心地投入到創作中去，從而使創作成為心靈體驗和運用的本能流露。只有在這種狀態下，孩子才能放下自我判斷和自我意識的包袱，完全融入到正在進行的創作當中。

(6)藝術家追求的是技術，美術治療卻不是。創作出來的作品藝術性多高完全不重要，重要的是參與者如何在創作過程中掌握表達能力，建立感情。 錢初熹教授認為“由于美術治療的主要目的不是追求審美經驗，而是治愈心理疾病，解放身體痛苦。因此與結果相比，過程更為重要。”

(7)對孩子繪畫的詮釋雖然是引領我們進入孩子內心世界的重要途徑，但并非每個治療或美術教學活動的必要過程。美術治療無論治療的對象是誰，這種詮釋都必須相當慎重。過度的解釋只會增加學生對于治療的抗拒，過度的贊美與追問，都會讓孩子感受到威脅而退縮，甚至放棄；

(8)心理上的創傷需要時間慢慢地修復，從這個意義上說美術治療不是一朝一夕的事情，它更是一種持續的關懷。

美術治療的措施：

(1)引導孩子愿意跨出創作的第一步：有效引導孩子愿意動手的方法有許多，原則上是要先考慮孩子的肢體功能、手眼協調能力、體力與耐力，然后再為孩子設計出難易度適中，能引發高度興趣的活動；為他們準備容易操作且完成后的滿足與成就感較大的一些媒材，盡量讓孩子有自由發揮的空間，而不受限于預設的模式。引導應因人、因時、因地而不斷創新與變化，例如：一個孩子可能喜歡用蠟筆進行創作，這就跨出了第一步。但同樣的媒材對另一個孩子來說，或許是幼稚而無趣的，他可能需要別的自己認為更富有表現力的媒材。不過，只要孩子愿意動手創作，跨出第一步，他便已進入到美術治療的領域。

(2)并非每個孩子在一開始都會愿意動手創作，可能他不習慣這種表達方式，或許他在經驗上排斥這種方式。但是，不管孩子拒絕的理由是什么，我們都要先尊重孩子的意愿而不是強迫他。

(3)在孩子運用媒材進行創作的過程中，輔導教師可以做一些指導，讓活動能夠促進孩子情感和思想的表達，以及體驗和意向的展開。

(4)有時透過團體的力量更能激勵孩子的創作欲望，讓幾個孩子在一起創作可以增進彼此學習的機會，尤其在不同的創作方式、互動與分享當中，孩子不再感覺到孤單，并且學習從各人不同的角度看待事情，可以有更寬廣的視野，提高容忍挫折的能力，這種團體治療的效果有時是個別美術治療所達不到的。

(5)除了傾聽孩子的描述之外，更要用心觀察孩子的畫，畫中有哪些部分是特別強調、夸張的？又有哪些部分是刻意削弱、避開的？孩子在畫中的構圖、筆觸、用色、內容等無不透露著內在的信息。教師應做到鼓勵孩子去創作與描述以達到美術治療的效果。

(6)圍繞作品附以開展多維度的互動活動：在學校開辦美術展覽、美術競賽、美術講座、美術墻報、美術興趣小組等活動，為學生心理健康發展，開拓廣闊的天地。在這些活動中，增多了學生交往的機會，協作的機會，有助于他們增強群體意識。在豐富多彩的美術活動中，學生與教師之間、學生與學生之間，平等、信任、同情、責任感等社會性情操內容得到極大擴充，同齡人間容易產生感情上的共鳴，集體活動與學生個人感情相結合，這些對學生跨越心理障礙同樣是大有裨益的。

六、結論

心理上的創傷需要時間慢慢地修復，持續的關懷、支持與有質量的陪伴才是美術治療的本質。在不強迫進步的原則下尋找青少年在美術治療中所表現出的潛力與在他們身上尋找問題同樣重要，特別是要發現那些在治療過程中可以得到強化的感情力量，這種力量將能支持治療后青少年的生活，讓他們在寬松、快樂、和諧的氛圍中健全地發展和快樂地成長。

篇3

預防青少年違法犯罪是保障國家長治久安的戰略性措施，針對當前青少年違法犯罪呈現低齡化、團伙化的特點，預防和減少青少年違法犯罪已經成為擺在我們面前的一項長期而艱巨的任務。

為了維護水利系統正常生產工作秩序，努力消除黃、賭、毒等社會丑惡現象對青少年的不良影響，切實保護青少年的合法權益，在**年里，我們要突出抓好以下工作：

一、提高認識，加強領導

青少年違法犯罪是一個嚴峻的社會問題。這個問題解決不好，不僅影響家庭和社會穩定，也會損害黨和政府的威信。如何有效地預防和減少青少年違法犯罪，關系到國家的長治久安，關系到中華民族的整體素質，關系到整個國家的前途和命運。為此，各單位黨政負責人必須本著對黨和人民高度負責的精神，深刻認識到預防和減少青少年違法犯罪的必要性、緊迫性，要切實增強政治責任感，采取行之有效的措施，真抓實干，狠抓落實，加強領導，把預防和減少青少年違法犯罪工作落到實處。

二、加強法制宣傳教育，重視思想政治工作

青少年違法犯罪問題是社會多種消極因素的綜合反應，解決問題的根本在于加強青少年的理想信念教育、思想道德教育和法制法規教育，這是一項必須長抓不懈的工作任務。各單位要按照依法治國和以德治國相結合的要求，切實加強普法工作，特別是要有針對性地開展對青少年的思想政治和法制、道德教育。要把家庭教育、學校教育和單位教育緊密結合起來，建立健全相互配合的教育機制。要積極開展法制宣傳教育，針對青少年的思想傾向，通過走訪、談心、座談會等多種形式與青少年加強交流。各單位群團組織要經常組織開展一些健康有益、激勵青少年思想轉變和奮發向上的宣傳教育活動，把青少年的思想和行動統一到遵紀守法、努力學習、健康成長上來。

三、凈化青少年成長環境，爭做“四有”新人

凈化青少年生活和成長的社會環境，是預防和減少青少年違法犯罪的一個重要方面。各單位要按照“誰主管、誰負責”和屬地管理原則，加強對自己管轄區域范圍內的治安管理。要加強對單位及周邊區域信息產品、計算機網絡的監管，加大“掃黃”、“打非”力度；要幫助青少年遠離兩桌(臺球桌、麻將桌)、三廳(舞廳、錄像廳、游戲廳)、爭做四有接班人(有理想、有文化、有道德、有紀律)；要認真貫徹《未成年人保護法》和《×××未成年人保護條例》，切實做好未成年人保護工作；要大力推進優秀“青少年維權崗”創建活動，調動社會各方面力量，切實維護青少年合法權益；凈化青少年成長的社會環境。

四、深化“創安”、“創模”活動，解決突出問題

預防和減少青少年違法犯罪是深化“創安”、“創模”活動的重要內容，要將二者有機結合起來。要深刻認識到創建安全文明單位、創建綜治模范單位離不開加強對單位轄區內青少年的教育幫助。青少年和青工由于年齡、閱歷、社會經驗等方面的原因，對黃、賭、毒等社會不良現象缺乏正確認識，如果不加以引導，很容易走上歧路。因此，各單位黨政在開展“創安”、“創模”工作中，決不能忽視預防青少年違法犯罪工作。一是要利用大小會議對干部職工講清社會治安綜合治理工作和“創安”、“創模”活動的目的、意義和作用，并結合各自單位的實際情況，組織職工進行認真學習，管好自己的人，看好自己的門。二是要充分利用標語、廣播、宣傳欄、簡報等多種形式進行廣泛宣傳，在單位內部營造遵紀守法、依法辦事的良好氛圍。三是要扎實開展“四五”普法教育，積極開展“三戶”、“五好家庭”等評選活動，通過單位與家庭的相互配合，共同做好預防青少年違法犯罪工作。

篇4

專家稱許多青少年心理問題涉及性心理問題。由于傳統觀念的作用，以性問題為由直接來就診的青少年還不是很多，但在咨詢過程中約50%的青少年存在與性有關的困惑。

性心理問題一：

就診故事：一位高一的學生，學習注意力不集中，心事重重，成績開始下降，家長十分著急。在心理門診這位男生介紹說，15歲的時候有一次他的下身起了皮疹，瘙癢難受，他就去摸，結果，有東西排出來覺得“特舒服”。男孩說，自己不敢告訴爸媽，因為書上說這是，對身體不好，結婚后還可能沒有小孩，自己很想控制一下但有時忍不住弄一下，十分悔恨，整天想這件事就影響了學習。

分析：不少青少年錯誤地認為是不好的事，從而覺得自己是不好的人，在這種負罪感壓力下，許多人的學習生活受到極大影響。

對策：首先應端正對的認識，是青春期的一個正常，是性生理發育和性心理發展的自然產物，它是一種正常的行為，一般來說，本身并無特別的害處，也不會影響日后的性生活和生育。如果太過頻繁，沉溺于其中而不能專心學習，家長和老師要幫助其進行行為調整。常用的調整方法有轉移注意力，比如聽音樂，想自己感興趣的事，或者在手上用力彈橡皮筋;注意鍛煉身體，就寢前做適當的運動，上床后盡快入睡，早上醒來不要賴床不起。如果情況比較嚴重，可以向心理咨詢師咨詢或給予藥物治療。

性心理問題二：同性或異性間交往

就診故事：一位女生升入一所新學校高中后，在陌生的環境中，和初中學校一位認識的女校友關系十分要

好，兩人常在一起學習、吃飯，久而久之，同學們說她們是同性戀，別人說多了，這位女生想女校友和別人要好，我就不舒服，我可能真的是同性戀了，不敢告訴父母，心里十分害怕，產生了厭學情緒。

分析：青少年男女主動地與同性相處，發展友誼，有心里話主動告訴同伴，而不愿向父母吐露心思，這是正常現象，談不上什么同性戀。

就診故事：一位高一女同學咨詢：老師在班上說我們班上的同學上課傳條子，小小年紀就談戀愛，這會影響學習等。我因為學習上的問題也和同學傳過條子，總覺得老師是在說我，從此不敢和男生說話，一有男同學找我借文具就不自在、緊張，十分壓抑。

分析：青春期的孩子在身體發育的同時，自然而然地想了解異性，想接近異性的欲望，這種需要是正常的，有的老師總認為這樣不好，甚至亂戴早戀的帽子，這些都不利于孩子身心發育。

對策：家長和老師應注意培育青少年與同性、異往能力，幫助其在與異往中把握自己，提醒他們以友誼、學習為重。

性心理問題三：“戀父母情結”

就診故事：一位19歲的大一學生，從小喜歡母親，一直與母親同床而睡。上大學住校每周末回家還要和母親同床而睡，不然就睡不著，情緒煩躁。

分析：從心理學角度講，每個人都有潛在地“戀父”或“戀母”情結，但隨著年齡增大，社會角色、性別角色明晰，這種傾向會逐漸消失。如果青春期還表現出強烈的戀母情結，多屬心理問題。

篇5

    個體心理健康的一個重要指標是對自我的接受和認可。也就是說對自己應有一個正確的評價,不可過高也不可過低,這樣才不會出現自負和自卑的心理。為自己制定出合理的追求目標,以達到成功的彼岸。一個人不能正確評價自己,就會產生心理障礙,表現出對自我的不滿和排斥,從而出現“現實自我”和“理想自我”的差距。因此,我們應學會了解自我、評價自我。

    自我評價是與個體認識能力發展相關的一種自我意識的表現,具體指個體對自身的思想、能力、水平等方面所作的評價。個體在童年時就開始產生了一些簡單的自我評價,但那時的自我評價多是由別人的態度和反應折射到自身而產生的,缺少其內在性。自我評價的能力,會隨著人的逐漸成長而逐漸地健全,而如何及時而準確地利用這項能力,將會對個人將來的發展起到關鍵性的作用。

    自我意識對人的心理健康起著很重要的作用,它制約著人格的形成發展,在人格的優化中發揮著強大的動力功能。健全的自我意識是心理健康的重要標準,是人類自身內在的一種成功機制,在人才發展中發揮著重要作用。大學生自我意識的發展與完善,始終昭示著一條通往未來的光明大道,正如古希臘哲學家蘇格拉底所說的“認識你自己”,自我意識的完善也是一個不斷地進行自我認知、自我評價、自我改造、自我完善的過程,正如雕琢一件工藝品一樣,真正的匠人為了心中的追求,終生不悔。

    自我意識是指個體對自己已經形成的心理特點和正在發生、進行的全部心理活動的認識,以及自己與外界事物相互聯系的認識,是自己對自己心理的一種意識過程,是對“我”的一種主觀反映。隨著獨立性意向的發展,人們會開始將對外界及外界事物與自己的關系的關注轉變為對自己心理活動的關注。這樣自己既是觀察者,同時又是被自己觀察的被觀察者,自我意識被分成兩個處于不同地位的部分:前者為理想的自我;后者為現實的自我。一般來說,現實的自我總是落后于理想的自我,這樣一來,二者的不一致便產生了自我意識的矛盾.青年人自我意識的矛盾通常表現為兩腫類型:一種是過高的自我評價,另一種則是過低的自我評價。過高或過低的自我評價往往導致個體自我意識確立過程中的過分自負或過分自卑這兩大心理缺陷。

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［關鍵詞］公共圖書館;青少年;抑郁癥;心理干預

1 引言

2017 年，世界衛生日的主題是“一起來聊聊抑郁癥”，原國家衛生計生委將主題定位“共同面對抑郁，共促心理健康”。截至2019 年，全球超過3 億人受到抑郁癥的困擾，中國患者近9500 萬人。其中，中學生群體抑郁癥患者有2000 多萬人占23.8%，并且以每年近500 萬的速度在增長，成為發病人數增長最快的疾病之一［1 ］。在社會高速發展的今天，青少年在社會、學校、家庭、成長的多重重壓下，容易在認知、自信心、社會適應能力等方面受到影響，表現為情緒低落，憂郁，孤僻，多疑，缺乏專注力，學習成績下降，不愿意與他人溝通，自覺沒有人生價值，對任何事情都提不起興趣，從而產生心理問題，影響到他們的身心健康發展。更多的研究顯示，近年來，青少年的心理健康水平及主觀幸福感在逐年降低。為此，如何正確分析與研究青少年的心理狀況從而加強對他們的心理干預和引導是迫切需要解決的問題。青少年處于成長的關鍵時期，三觀往往還沒有成熟，有很強的可塑性，應該在社會的共同支持和關注下獲得科學、高效的心理干預，消除自身心理障礙，樹立正確的三觀和人生目標，改變現狀，更好地融入社會。

2 公共圖書館開展青少年抑郁心理干預的優勢

2.1 社會職能優勢

我國漢代文學家劉向認為，書猶藥也，善讀之可以醫愚。高爾特認為，圖書館是一座心智藥房，它存儲著治愈各類情緒失常病人的“藥物”。王波也認為，閱讀是強心健腦的驗方良藥［2 ］。可見，公共圖書館以其特有的資源優勢，在緩解精神壓力、幫助中學生進行正面情緒管理、提高青少年心理健康水平、提升人們的幸福感等方面有特殊的作用。青少年通過對文獻內容的學習與領悟，可有效緩解對抑郁的負面情緒。公共圖書館是公益性單位，也被稱為社會大學，向公眾提供平等免費的教育機會和終身教育機會是公共圖書館的核心職能之一。公共圖書館作為承擔社會教育職能的公共文化服務機構，應當關注當下青少年抑郁的現狀，進行積極主動的心理干預，這不僅是公共圖書館的職責，更有助于提高服務的針對性，彰顯人文關懷。

2.2 寬松環境優勢

與高校圖書館和其他系統圖書館相比，公共圖書館面向的是全體社會大眾。因此，公共圖書館擁有更為廣泛的群眾基礎，是很好的宣傳和開展青少年抑郁心理干預的平臺。醫院雖然病例居多，但醫生更注重臨床治療，面對醫院的恐懼感和面對醫生而產生的緊張情緒，并不利于患者心理干預的開展。而社會上的心理咨詢機構良莠不齊，大多數人找不到緩解內心苦悶的方法和途徑，同時，受傳統觀念的限制，一部分人也不愿意進入心理咨詢機構接受治療。相比之下，公共圖書館普遍具有舒適安靜的閱讀環境，到處彌漫著書香氣息，只要身處圖書館，靜下心來，它的鎮靜及安撫作用就能顯現出來［3 ］。患有抑郁癥的青少年不愿意與他人傾訴與接觸，而公共圖書館足夠大的空間可以為他們提供獨處的空間和環境。同時，公共圖書館面向所有人提供無門檻的平等服務，這種包容的環境、輕松愉悅的體驗可以很好地緩解青少年抑郁患者的心理壓力。

2.3 館藏資源優勢

公共圖書館擁有豐富的館藏資源，除了紙質文獻，還有錄音帶、CD、影音光盤等影像資源，以及多樣化的電子資源如電子書刊和數據庫等，這為開展閱讀療法提供了全面的資源保障。公共圖書館是免費的，青少年沒有經濟收入也可以享受同樣的服務，不需要承受經濟壓力。公共圖書館海量的館藏文獻資源，是家庭、醫院及心理咨詢工作室望塵莫及的。青少年只要到公共圖書館，通過“書刊”這種特殊的藥物，或進行自我心理疏導，或加入某種閱讀小組，在閱讀交流中感悟自身的心理變化和心智成長，這與專業的心理咨詢機構相比，患者一是不易產生抵觸心理，二是融入感更強、干預效果更好。

3 公共圖書館開展青少年抑郁癥心理干預的設想

閱讀療法是通過向患者推薦一些有益的書籍，使患者通過獨立閱讀或者在專業指導下閱讀，以緩解或消除心理疾病，促進身體健康，提高工作和學習效率的一種心理治療方法。閱讀療法對緩解抑郁患者的抑郁癥狀、改善認知能力、應對生活環境、減輕心理困擾和提高生活質量都有很好的效果。

3.1 營造優雅的閱讀環境

首先，在圖書館開辟一個閱覽室或者一塊空曠安靜的室外平臺，布置鮮花、綠植、茶飲、舒緩的背景音樂，打造一個雅致舒適的閱覽環境。對于心煩、焦慮、孤獨、自卑等需要心理治療的青少年來說，置身美麗優雅、整潔清新的環境中，會使他們的精神、心理得以放松，解除緊張焦慮，提高參與興趣，較快融入環境中來。

3.2 健康的文獻配方

圖書館員可在活動現場的書架擺放最權威的經典之作，并附有詳細的出版信息及推薦理由。例如，宗教類的《道德經》《佛經》《圣經》《荒漠甘泉》《積極思考的力量》等，小說類的《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》等，還有一些心理學家或者抑郁癥患者寫的書，如《看見紅色感覺藍色:憤怒與抑郁之聯系》《抑郁癥完全指南》《我的抑郁癥》《不要恐懼抑郁癥》《躁狂抑郁多才俊》，等等［4 ］。宗教類書籍可以啟迪人們在遇到困苦、遭受重創、處于絕望中時，要學會堅強，學會感恩，學會等待和盼望，以此獲得精神力量，給心靈荒漠注入甘泉，給繃緊的神經放松減壓。而心理學家及抑郁癥患者寫的書籍，探討影響人們精神和心理健康的各種因素，迫切渴望得知別的抑郁癥患者怎樣面對抑郁癥，是引發讀者產生強烈共鳴和高度認同的作品。例如，《生命的重建》雖然全書無一處提及“抑郁癥”三個字，但句句寫到了靈魂深處，找到了病灶的起點，給患者以智慧、希望、信心和力量，能引起患者的強烈共鳴［5 ］，這樣的書療愈作用非常大。

3.3 圖書館員引導閱讀

一切準備就緒后，通過一曲輕松的音樂、一個詼諧的笑話、一段開懷的視頻，緩和相互之間的陌生感，拉近彼此的距離。這時和善可親的圖書館員出場，對青少年朋友的到來表示歡迎，并做自我介紹。隨后介紹書架上書籍的相關內容，并挑選讀物，帶領大家一同閱讀或分段、分角色朗讀。圖書館員會根據青少年內心的委屈、憤怒、恐懼、憂思等情緒淤積，有的放矢地推薦有強大情緒宣泄功能的文學作品，讓在場的青少年把積聚郁結在心中的不良情緒發泄出來，釋放所有導致抑郁的負面情緒，盡快恢復心理平衡和平靜。亦可通過組織閱讀心理學家撰寫的關于合理情緒療法、認知行為療法的專著，用理性思維和辯證法建立積極的認知系統。通過分享書中的內容，引導參與者結合自己的經歷和體驗進行坦誠交流，解開心結。在開展團體閱讀服務時，圖書館員要多觀察多留意青少年閱讀后的情緒、心理變化，確保他們不偏離預設的治療方向。

3.4 傾訴干預療法

輕松愉快的分享交流之后，圖書館員對青少年的理解尊重，加上和藹的態度和積極的指導，很容易贏得他們的信任，為接下來傾訴干預的順利開展奠定基礎。青少年在抑郁癥初期，常常會感到迷茫、無助，對自己莫名的情緒不知該怎么辦，還想了解什么是抑郁癥、為什么會患抑郁癥以及得了抑郁癥后該怎么辦，這是他們的疑惑、擔憂與恐懼。例如，升學壓力導致與父母關系惡化，成績下降在同學中產生自卑心理，同學朋友間發生口角關系僵化等都會給他們造成困擾，從而產生不良的認知結構和非理性信念，導致對自我的看法嚴重歪曲，自我評價過低，對生活事件通常采取消極的應對方式。青春期這個特殊階段，是一個人從幼稚走向成熟的過渡期，是一個人生理和心理發生巨大變化、面臨多重危機的時期。處于青春期的青少年需要適當的宣泄，與懂他們、理解他們的人交流，給他們一個大的輸出口來傾訴煩惱。這時候圖書館員可以找個安靜不被打擾的角落，安靜、認真地聽他們傾訴心中的苦悶。青春期青少年有時候很難控制自己的情緒，圖書館員可以告訴他們這些生理變化后，再通過自身經歷去辨別他們的情緒，幫助他們把情緒和事件聯系起來，從而引導他們慢慢走出自卑的陰影，學會管理自己的情緒，放下對人對己的偏見。

3.5 實踐干預療法

實踐干預療法主要是通過改變青少年已有的行為習慣來改善他們與周圍群體的人際關系，達到打通情緒障礙，提高社會應對能力的目的。人際交往的淡薄對于涉世未深的青少年來說會很不適應，容易給他們帶來很多心理陰影和人際交往的挫敗感。因此，實踐干預治療能提高患者的溝通交際能力，認識并合理處理社會交往中存在的困難，達到治療抑郁患者的目的。公共圖書館每天為不同年齡、性別、職業的讀者服務，這本身也是一種人際交往的實踐方式。圖書館可以利用公共平臺的優勢，組織青少年參加志愿者行動，為讀者檢索文獻、為讀者找書、為讀者解答疑問，為視障讀者、殘疾讀者、老年讀者服務，也可以幫助圖書館員歸還圖書、整理文獻。在這一過程中，圖書館員要鼓勵他們與讀者進行交流，在服務與交流中體驗幫助別人的快樂，增強自尊。這樣的實踐干預療法對那些由于人際關系問題導致畏懼社交的青少年起到很大的心理緩解作用。

4 公共圖書館開展青少年抑郁心理干預需要解決的問題

目前，歐美等發達國家對抑郁癥進行心理干預已經非常普及，有的心理醫生在開具藥方的同時還會為患者開具“書方”。意大利還成立了許多“詩藥”有限公司，以治療抑郁癥。目前，我國公共圖書館參與抑郁癥心理干預治療還處于探索階段，研究也不夠深入。醫院對抑郁癥患者不夠重視，主要是許多急難重癥患者幾乎占用了醫生的全部精力，而專業的心理治療師很少，所以，抑郁癥患者的心理干預治療往往缺乏專門的機構和專業人員進行有效指導，這就為公共圖書館開展青少年抑郁癥心理干預提供了可能。但在目前條件下，公共圖書館要很好開展這一工作，還需要解決以下問題。

4.1 建立跨界融合的精英團隊

公共圖書館要開展抑郁癥心理干預活動，這對圖書館員的專業素質要求極高。首先，要組建專業團隊，將圖書館員、教育學家、文學家、心理學家等相關專家學者組織起來，合力培訓一批跨界融合的專業化團隊。圖書館員自身更要加強相關知識的學習，了解一般抑郁癥患者的普遍問題以及青少年抑郁癥患者的特殊性，掌握與之溝通的基本技巧和引導方法。學習教育學、心理學、生理學等專業基本知識，以閱讀為主線，把各個學科的相關部分集合在一起，運用共鳴、凈化、平衡、暗示、領悟等原理推動讀者的心理發展，達到治療心理疾病或維護心理健康的目的［6 ］。從事抑郁癥心理干預的館員，至少要有教育學、心理學學士以上學位，再接受圖書館學、文學的訓練，同時具備在圖書館使用閱讀干預治療的實踐經驗，才有資質參與抑郁癥青少年的心理干預治療。例如，2017 年，南京圖書館在“圖書館親子閱讀的深度推廣研究及策略”課題研究中，開展“走進孩子的‘視’界―――‘繪’讀書”親子閱讀活動，其活動的組織者就是由具有文學、教育學、兒童心理學、圖書館學等經驗的館員、心理咨詢師構成［6 ］。

4.2 建立長期跟蹤服務

首先，公共圖書館在實施抑郁癥青少年心理干預治療時，不能寄希望于僅僅依據一次活動就出現好的效果，而應加強后續跟蹤服務與研究。活動次數太少，實踐效果就不顯著。應該選擇青少年中較為突出的問題作為關注焦點，持續跟蹤服務，假以時日，可有效減輕青少年患者的抑郁程度。也可以在實踐中做個案跟蹤，通過深入訪談、模擬描述等方式做長效研究［6 ］。其次，公共圖書館開展抑郁癥心理干預治療，單靠一兩家圖書館會有些孤掌難鳴，可聯合區域圖書館、學校圖書館、醫院圖書館等共同探索，一邊實踐，一邊總結。在摸索出較為成熟的應用模式后，還應形成特色化、差異化干預方案，為更多的抑郁癥讀者提供更成熟的服務。效果評估是圖書館抑郁癥心理干預工作的重點，也是其應用模式中的重要環節，是下一個循環調整閱讀內容的依據。可以借鑒閱讀療法療效評估中的心理測量表、問卷調查和跟蹤記錄等評估表格。也可以設立活動觀察員，在活動現場觀察、跟蹤活動對象的表現。南京圖書館組織的“走進孩子的‘視界’―――‘繪’讀書”活動“詩畫同行”活動，就是采用現場設置觀察員的方法來進行效果評估的。觀察員通過觀察兒童現場的表現及繪畫作品，一方面，及時將兒童的心理發展狀態反饋給家長;另一方面，將他們的繪畫作品作為兒童的自我評估記錄，用于現場的效果評估以及下一個循環調整閱讀內容的依據［6 ］。

4.3 建立健全特殊資源文獻

抑郁癥心理干預治療要取得理想的效果，關鍵是要有對癥的文獻，就像對癥下藥一樣。圖書館應根據抑郁癥群體的特性建設相應的特殊館藏，這些“藥”書既要能觸及患者靈魂，打開問題的癥結，又要能使患者感動，精神愉悅，體會到生活的美好;既要能使人汲取力量，振奮精神，增強戰勝疾病的信心，又要能讓人放下執念，教人寬容。所以，圖書館員在采購文獻時應從這些方面去精挑細選，給抑郁癥青少年提供豐富多樣的“藥”書。除了紙質圖書，還應該拓展電子書服務的范圍和深度，及時整合電子書目，增強電子書檢索功能，同時，允許用戶下載電子書并長期保存，還應該提供有聲讀物、數字資源、積極健康的影視作品，等等。另外，公共圖書館還有必要對有青少年抑郁癥讀者的家長進行抑郁癥知識普及，爭取家長的理解與陪伴，懂得營造輕松的家庭生活環境，為青少年抑郁癥患者快速恢復創造有利條件。

篇7

一、抑郁心理的主要表現

1.坦途無悅。面對達到的目標、實現的理想、一帆風順的坦途，個人并無喜悅之情，反而感到憂傷和痛苦。如考上理想的學校卻愁眉苦臉、心事重重，想打退堂鼓。有的在校學習期間，經常無故往家跑，想休學退學。

2.似病非病。個體一般年齡較小，不會表達情感問題，只說身體上的某些不適。如有的孩子經常用手指著頭，說頭痛頭暈；有的用手捂著胸，說呼吸困難；有的說嗓子里好像有東西，影響吞咽。他們的“病”似乎很重，呈慢性化，或反復發作，但做了諸多醫學檢查，又沒有發現什么問題，吃了很多藥，“病”仍無好轉跡象。

3.不良暗示。主要表現兩個方面：一是潛意識層面的，會導致生理問題。如一到學校就感到頭暈、惡心、腹痛、肢體無力等；當離開這個特定環境，回到家中，一切又都正常。二是意識層面的，專往負面去猜測。如自認為考試不理想，自己不會與人交往；自認為某些做法是一種錯誤，甚至是罪過，給別人造成了麻煩；自己可能是“精神病”。

4.要換環境。可能在學校發生過一些矛盾，或者根本就沒有什么原因，便深感所處環境的重重壓力，經常心煩意亂，郁郁寡歡，不能安心學習，迫切要求父母為其想辦法，調換班級、學校。當真的到了一個新的地方，狀態并沒有隨之好轉，反而會另有理由和借口，還是認為環境不盡如人意，反復要求改變。

5.反抗父母。個體在童年時對父母的管教言聽計從，到了青春期或走上社會后，不但不跟父母溝通交流，反而處處與父母鬧對立。一般表現為不整理自己的房間，亂扔衣物，洗臉慢、梳頭慢、吃飯慢，不完成作業，等等。較嚴重的表現為逃學，夜不歸宿，離家出走，跟父母翻過去的舊賬（童年所受到的粗暴的教育，離婚再婚對自己的影響等），要與父母一刀兩斷等。

6.自殺行為。抑郁嚴重者會利用各種方式自殺。對自殺未果者，如果只搶救了生命未對其抗抑郁治療（包括心理治療），仍會重復自殺。因為這類自殺是有心理病理和生物化學因素的，他并非心甘情愿地想去死，而是被一些因素所左右，身不由己。

二、抑郁心理的成因

1.因學習等原因導致的心理壓力過重。一些家長望子成龍，望女成鳳，學習上買資料、請家教，盡其所能，生活上關懷備至，殷勤周到，其目的就是希望孩子考上重點中學和大學。然而，很多同學心有余而力不足，越學成績卻越來越差，想學跟不上不學難以向父母交代。在巨大的壓力面前，他們開始厭學，學校和家庭都不是安身之所，很多學生就是在這種背景下離家出走，甚至走上自殺之路的。

2.家庭不幸，遭受挫折，心理承受力差。家庭突發意外，會使人一下子跌進萬丈深淵，且自己無力擺脫；一次重要考試失敗，面對老師和家長的責備等都會導致學生產生抑郁心理。

3.不良性格。一些同學意志薄弱，優柔寡斷，在困難目前退縮，徘徊觀望，經歷的失敗多了，人就會自卑，憂郁寡歡。

三、調整對策

針對不同的原因，預防和消除憂郁心理的方法有很多，除了特殊的病例，需要藥物治療外，我們可以根據青少年的心理、生理特點，著重從心理上進行“治療”。因為抑郁癥真正由于大腦基因而引起的，其實是少數。大多數人的抑郁心理的產生和個體成長的經歷及人格（性格）發展不夠健全有密切的關系。

1.樹立樂觀的人生態度。抑郁是一種消極的情緒，它可能是暫時的，產生這種消極情緒，是抑郁者消極認知的結果。如有的同學由于沒考好而一蹶不振，認為沒考好就是不聰明，就不是一個好學生。其實也許有客觀原因，如沒復習好、身體不適等。要學會全面、辯證地看問題，沒有失敗就不會有成功。

2.注意鍛煉意志。人生不會一帆風順，會有這樣那樣的挫折和困難，因此，苦惱痛楚不可避免，關鍵是能否從苦痛中重新振作起來。平時應多參加集體活動包括勞動，多做點家務等，這對鍛煉意志大有好處。同時，還要樹立必勝的信念。積極的信念會使人樂觀向上、朝氣蓬勃。必勝的信念，會使人始終充滿斗志，樹立積極樂觀的精神。

3.學會合理表達自己的感情。抑郁的人多是極力壓抑自己的不滿、憤怒的情緒，這種情緒或是得不到表達，或是不會表達。須知，每個人都有表達自己情感的權利和必要。壓抑只會造成郁悶。喜怒哀樂是人之常情，只要表達得不過分，就會增進身心健康。

4.提高人格品德修養。要擺正自己與別人的關系，善于發現別人的優點，調整自己的心態，尊重別人的價值取向和興趣愛好，同時，還要學會容忍別人的缺點或短處，多和別人交往，和睦相處，逐步從孤獨境地中走出來。

篇8

關鍵詞：初中體育；體育鍛煉；毅力培養

青少年具有堅定的毅力能夠讓他們克服生活中和學業中所遇到的種種困難，其也更有助于讓青少年能夠更好地面對生活，形成勇往直前，永不言敗的精神和態度。青少年受到年紀的影響與身心的飛速發展中，這一時期的孩子們正處在青春的叛逆期，面對日益增長的學業壓力，和即將來臨的中考，以及各種各樣復雜的社會環境，很容易產生叛逆的消極情緒和消極心理。因此，教師培養青少年的毅力，能夠更好地讓青少年度過這一段青春叛逆時期，而對于青少年毅力的培養則能在初中體育教師教學之中展現出來。針對以上這種情況下，學校積極加強初中體育教學中對于青少年的毅力培養具有重要的研究意義。

1、提高青少年體育鍛煉與毅力培養的意義

1.1、有助于培養青少年堅強的品質

目前來說，現在的青少年都是被家里“寵”大的，這主要原因也是因為目前社會中的物質條件非常好，孩子們生活在豐衣足食的年代，所以，這一代的孩子多數都不具備吃苦耐勞的精神。加強青少年身體素質教育和精神品質教育是當前教育改革的主要方向，體育教育在青少年的身體健康和精神品質意志能力等方面的教育，具有其獨特的作用，它既可以實現青少年身體素質的提升與發展，又可以通過規則意識、競爭意識、協作意識等多種意志品質的提升和訓練，實現青少年核心素養的全面發展。體育是學生思想道德品質教育和意志品質教育的有效措施，應該根據青少年發展的特點加以利用。當前青少年成長和發展中，在意志品質和毅力發展方面存在著諸多問題，其中最為明顯的表現在，很多青少年在學習上或者是生活上遇到困難之后，就很容易產生找別人幫忙或者是放棄的念頭，這并不有利于青少年未來的發展，也有一些青少年在自己的生活或者學習之中經常缺乏耐心，總是非常的不耐煩，這種情況如果長時間的發展下去，也會造成青少年性格上的缺陷，從而影響青少年未來的發展。針對以上兩種情況，教師應在體育課堂上采取多樣的教學手段，增強青少年的毅力，讓青少年能夠具有堅強的品質，從而讓青少年能夠更好地全面發展。

1.2、有助于推進青少年體育的推進

隨著新課改的不斷發展和深入，教師在進行教學的時候，要能轉變自身的教育教學觀念，采取多種多樣的教學手段，給青少年營造一個良好的學習氛圍，讓青少年在這樣的氛圍中，能夠更加全面地發展自我。因此，教師將培養青少年的毅力教學理念融入日常的教學活動之中，能夠更好地符合新課改的要求，讓青少年更加了解體育這門課程的重要性的同時，有助于青少年成為全面發展的高素質人才。傳統體育教育主要關注學生的體育技能的發展，對學生的身體素質發展和思想道德培養，以及學生毅力等精神品質的培養都比較忽視，所以說傳統體育教育并沒有充分發揮體育教育的實質，對青少年意志品質和思想道德的塑造沒有達到理想的高度，沒有充分發揮體育教育的功能。在青少年體育鍛煉和意志品質培養方面重視青少年毅力培養，重視青少年思想道德發展，可以有效發揮體育教育的功能，實現學生的精神品質和身體素質共同發展，轉變青少年體育教育的觀念，促進青少年體育教育的改革與推進。

2、加強青少年體育鍛煉與毅力培養的方法和策略

2.1、激發青少年對于體育訓練的興趣

要增強青少年體育鍛煉和毅力培養，首先要讓青少年對體育運動產生濃厚的興趣，要通過積極參與各類體育運動，通過體育運動這一方式來增強自己的體力和意志品質。如果青少年對體育鍛煉缺乏興趣，就不可能實現有效的鍛煉，更不可能通過體育鍛煉來增強他們的意志品質，提高他們的毅力。體育這門學科相對于其他學科來說，還是比較受青少年喜歡的。但是我們也看到，并不是所有青少年對體育本身有興趣，甚至相當一部分青少年喜歡上體育課的主要緣故是沒有作業，他們對各種體育鍛煉活動既無法有效掌握技能，又不能有效的堅持下去。從這一點來說，青少年的發展無論是意志提升，還是體育發展，都需要堅強的意志和品質。而在體育鍛煉過程中，青少年的意志能力提升效果最為明顯的加強青少年的體育教育，在體育訓練中提升他們的意志品質是有效的教育措施。在我們相關的調查中，我們發現很多青少年之所以喜歡體育課是因為體育課能夠有較多的自由活動時間，但是青少年對于青少年體育鍛煉與毅力培養的必要性及措施陳自博（隴西縣大河九年制學校甘肅定西748100）體育這門學科的喜歡并不包括各種體育訓練項目。這也是因為初中階段青少年需要進行體育訓練項目具有一定的難度，并且也比較考驗青少年的毅力，像1500m、800m的長跑等等。因此，為了能夠更好地培養青少年的毅力，教師就需要讓青少年在各種體育訓練中感受到體育的魅力和樂趣。由于初中生之間存在一定的差異性，因此教師在進行教學的時候，要能充分考慮每一個青少年。在進行體育教學的時候，教師也可以采取各種鼓勵的方式，培養青少年的毅力。比如，教師可以采取實物激勵法、目標激勵法等多種方法，促進青少年的毅力培養。

2.2、熟練掌握運動技能加強青少年鍛煉

學校體育教育中有大量的體育運動項目，教師需要讓學生通過技能訓練，逐漸掌握這些運動項目的訓練技能，只有學生熟練掌握了訓練技能，學生才能夠帶著興趣有效進行體育鍛煉。體育鍛煉是加強青少年毅力訓練的有效措施，在體育課上學生只有對各種運動技能有基本的掌握，并且通過各種競賽活動或技能訓練活動進行有效的體育鍛煉，才能夠增強自身的體質，鍛煉自己的意志。學生有了健康的體魄，便能夠有更加堅強的意志和毅力來約束自己的行為，為自己的目標而不懈的努力。當前中學生身體素質較弱，在體育課教學中往往可以看到部分學生，因為沒有運動技能或者運動技能太差，而不能參與一些有效的體育鍛煉活動。有的學校體育課組織比較隨意，體育課純粹成為學生休息和放松的時刻，體育課上部分學生根據自己的興趣愛好選擇運動項目，而另一部分學生由于不喜歡運動而選擇圍觀或者坐在一起聊天等等。學生對體育課的重要性認識不足，往往在體育課上養成懶散的狀態，也嚴重的影響著學生的意志品質，影響著學生的其他科目學習。所以體育課教學中，體育教師一定要根據學生的特點提供適合學生的運動，能夠激發學生運動興趣的運動項目，并教會學生相關的運動技能，讓學生投入體育運動活動中，并從體育運動活動中得到有效鍛煉，并使自己的意志品質和毅力得到提升與發展。

2.3、創新訓練措施培養青少年的毅力

過于單一和枯燥的體育鍛煉方式不能夠有效激發青少年的積極性，也難以發揮良好的體育鍛煉的促進毅力發展的效果。教師在對青少年進行毅力的培養過程中，教師要能夠在實際展開教學活動時，根據教學內容和青少年的情況，對教學方法進行創新。例如，青少年還處于成長階段，所以，教師可以使用游戲教學的方式，讓青少年在游戲活動中進行體育上的訓練；教師也可以將他們劃分成不同的小組，讓青少年在小組中進行合作教學，同組青少年合作，其他組青少年可以相互競賽，用這樣的方式都能培養青少年的毅力，并且也能讓青少年對體育訓練更加的感興趣；教師在進行“廣播體操”的教學時，青少年則可以自己根據自己的意愿進行小組的劃分，確保每一個小組是4-6個同學，讓組內青少年相互監督，相互鼓勵。互相激勵和比賽不僅能夠促進青少年的運動效果，而且能夠有效激發他們積極向上的心理，在互相的關注與激勵下，他們可以激發出較強的內在動力，可以實現更加良好的身體鍛煉和毅力訓練。

2.4、為青少年樹立毅力的榜樣

對于初青少年來說，他們進入到校園之后，會將自己的感情轉移到教師身上，也會把教師作為自己的榜樣。因此，教師在進行教學時候，要能夠以身作則，為青少年樹立堅強毅力的榜樣。教師的一舉一動都能被青少年看在眼里，因此教師的堅毅精神也能打動青少年，能夠讓青少年進行追隨。在樹立榜樣的過程中，教師需要注意以下幾點：首先，樹立的榜樣要能夠引起青少年的重視，并且能夠讓青少年自覺自愿地彌補自己身上的不足；其次，教師在樹立榜樣的時候，不能選擇和青少年相差較大的榜樣目標，確保青少年能夠通過自己的努力，就能追得上榜樣，不打擊青少年的自信心；再次，榜樣需要具有權威性，能夠讓青少年從內心中對榜樣起敬仰之情。從另外一方面來說，教師可以給青少年找尋一些名人或者名人事跡，讓青少年在這些名人事跡中明白自己可以靠堅強毅力克服困難，獲得成功。例如，青少年耳熟能詳的愛迪生，他通過不斷的堅持、不斷的努力，終于在無數次的失敗之后獲得了成功，發明了電燈泡；也可以給青少年講述著名的滑冰運動員葉喬波，盡管在自己的膝蓋破碎的情況下，但是他沒有放棄，沒有屈服，依舊靠自己的毅力獲得了成功，拿到了獎牌。體育教師可以經常給青少年講述這樣的名人事跡，讓青少年能夠明白人的成長并不是一帆風順的，在人成長的這一生中，會遇到無數的困難和挫折，但只有不斷的和挫折與困難做斗爭，具有永不服輸，永不放棄的精神，才能夠最終成長。由于這一時期初中生受到年紀的影響，他們很容易被這些名人事跡所打動，因此，教師在不斷地給青少年講解名人事跡的過程中，也會讓青少年的內動力更加充足，讓青少年明確堅持毅力的意義；最后，一個班級里的青少年，他們的各項學習能力都是不同的，有的青少年可能文化課成績并不好，但是體育天賦卻非常強，針對這樣的情況，教師要找尋青少年身邊的人，成為青少年的榜樣。比如，在開展一些體育訓練的項目中，有一些青少年因為自己的體質或者是對體育訓練項目出現了逃避心理，不愿意進行訓練，或者無法堅持進行訓練，教師可以通過對班級里表現較為優異的青少年，提出表揚，從而號召全班同學向他們學習。這種榜樣就在青少年的身邊，榜樣的一舉一動都能被青少年盡收眼底，其次，榜樣和他們一樣都是普通的青少年，既然榜樣能夠做到，那么青少年在心里就會認為自己也能做到，從而會認真地投入地投入到體育項目訓練之中。

2.5、在體育鍛煉實踐中培養青少年的毅力

體育教師教學和文化課教師教學有一定的區別，體育教師教學的內容相對于來說比較枯燥，并且內容上也較為單一，青少年進行體育訓練的時候，也會覺得比較辛苦。所以，很多青少年很難真正的堅持參加完一場體育訓練，在這樣的情況下，教師在進行教學的時候，體育訓練的項目要能從易到難，理論知識要從淺到深，根據青少年的具體情況進行具體的教學內容，確保青少年能夠有層次地進行學習，逐漸增加訓練難度。更重要的，就是要提升青少年的毅力，要讓青少年具有積極面對困難的基本態度和堅持到底、迎難而上的心理品質，當體育訓練枯燥無味和存在困難時青少年的毅力訓練便顯得更加重要。當然，在初中體育教學中，教師想要培養青少年的毅力，需要認識到，這并不是一個一朝一夕之間就能完成的事情，而是需要青少年不斷的進行體育訓練，能夠堅持長期的進行才可能讓青少年具有堅強的毅力。青少年對新鮮事物非常有興趣，但同時他們卻總是對新鮮事物的熱情不夠持久。因此如果青少年在進行體育鍛煉的過程中，總是三天打魚兩天曬網，那么青少年自然不能很好地培養他們自身的毅力。青少年在進行體育鍛煉的過程中，原本就是在磨練自身的意志，因此教師可以采用不同的鍛煉方式來培養青少年的意志力和毅力。例如，教師可以在體育教學中開展長跑這項體育訓練，這項體育訓練原本就是培養青少年的耐力，教師也可以通過球類的運動，讓青少年的拼搏精神得以提升，如果有條件的話也可以帶領青少年去登山，鍛煉青少年的頑強性這些體育項目都能夠很好地培養青少年的毅力。

2.6、樹立青少年培養毅力的意識

青少年體育教學教師培養青少年堅強毅力的過程中，最為基礎的是要讓青少年樹立培養毅力的意識，教師需要向青少年講清楚什么為毅力，為什么人需要有毅力。一個人有了毅力提升的意識，在自身的發展中就能夠更加主動的接受各類毅力訓練活動，在鍛煉過程中更加積極的進行訓練，在訓練中提升自身的心理耐受力，久而久之，成為一種自身的基本素質和心理品質，通過青少年毅力培養意識的教育能夠讓青少年從內心中重視毅力的培養，在平時的鍛煉中，青少年也會從自身素質和毅力品質出發，根據自己的情況來制定鍛煉的計劃，從而更加主動地完成體育訓練項目，并且也能對自身進行一定的約束，使青少年的毅力提升有更加良好的效果。同時，只要青少年自己有了主動提升毅力的意識，并通過自己的計劃，在鍛煉與提升中具備了明確的目標，就能夠讓青少年的意志更加堅定，也能夠達到體育訓練項目的目的。

3、青少年體育鍛煉與毅力培養取得的效果分析

近年來，學生德智體全面發展的教育理念深入人心，大多數學校開始注重學生的素養提升和全面發展，學校體育教育得到了空前重視，改變隨意組織或放任自流式的體育課組織方式，加強學生體育教育和心理健康教育，以及學生意志品質提升與發展成為當前體育教育的重要內容。學校體育課教學活動也被賦予了厚望。體育教師通過創新體育鍛煉方式和加強學生體育技能訓練，來提高學生體育鍛煉的實效，并通過具體的體育鍛煉活動，加強青少年的體育鍛煉，提高青少年毅力發展。教學中，教師通過為青少年樹立良好的運動榜樣來激發青少年的運動熱情，在體育課上講述我國奧運會冠軍的優秀事跡，對他們強調優秀品質培養和毅力發展的重要性，讓學生從思想上對于體育鍛煉和毅力發展有正確的認識，并能夠在體育鍛煉中主動加強鍛煉，促進自身毅力發展。針對部分學生對于體育重要性認識不足的問題，我們向中學生介紹了體育鍛煉所帶來的毅力和意志品質的提升，對于他們文化課學習的積極促進作用。總之有了新的教育理念和教育思想，體育教育從過去的隨意組織或放任自流狀態過渡到有效計劃、有效組織并針對性加強學生身體鍛煉和意志品質的提升，有效促進了體育教育的發展，在青少年身體鍛煉和毅力發展方面便能夠取得良好的教育效果。

4、結語

總的來說，今天的青少年是祖國的未來，青少年要有健康的體魄和堅強的意志，在體育與健康教育中，教師要關注青少年的身體素質提升，也要注重青少年心理健康教育，提升青少年的意志品質與毅力。想要通過體育課堂來培養青少年的毅力，首先，教師要從思想上讓青少年明確毅力的重要性；其次，可以運用榜樣的力量，推動青少年的內在動力；最后，在不斷的體育鍛煉中，讓青少年的毅力進行培養。目前來說體育教師課堂的效果還不能夠盡人意，因此教師要能轉變自身的教學觀念，采用多種多樣的方式，不斷的引導青少年，激勵青少年，從而讓青少年能夠堅持不斷的進行訓練，全面發展，給國家培養出全方位的高素質人才。

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篇9

關鍵詞：心理―道德教育；網絡心理―道德教育；青少年

中圖分類號：G444 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）09-0226-03

一、網絡心理―道德教育的內涵

網絡心理―道德教育是一個開放的動態的概念，是網絡與心理―道德教育工作的有機融合。根據國內學者崔景貴對網絡心理健康教育的理解，網絡心理―道德教育應包含以下幾個方面，即：網絡作為心理道德教育的工具；網絡作為心理道德教育的環境，是開展心理道德教育的超越時空界限的“大教室”；網絡作為心理道德教育的資源，網絡心理道德教育就是對此資源的開發、利用與再生，促進網民心理道德素質的提升；網絡作為心理道德教育的內容與對象，關注、預防與矯正和網絡有關的各種心理道德問題；網絡作為心理道德教育的系統。[1]根據學者劉守旗的觀點，網絡心理―道德教育屬于現代心育的范疇，是心理―道德教育的重要組成部分，主要指伴隨著網絡技術興起和網絡普及而產生的一種新的心育理念和心育模式。它有廣義與狹義之分。廣義的網絡心理―道德教育，既包括網上心理―道德教育，即通過網絡手段進行的心理―道德教育，又包括網下心理―道德教育，主要指在日常生活中通過教育幫助青少年正確地認識、對待和使用網絡，努力使青少年成為心理健康和道德高尚的合格社會公民。狹義的網絡心理―道德教育，主要指利用網絡這種技術手段對青少年進行的心理―道德教育。毫無疑問，網絡這種技術不僅是網絡時代心理―道德教育非常重要的途徑和手段，而且也是“網絡心理―道德教育”這個概念得以形成和發展的重要原因。正是在此意義上，可以說網絡心理―道德教育是網絡與心理―道德教育的有機交叉與融合。應該指出的是，無論是廣義的網絡心理―道德教育還是狹義的網絡心理―道德教育，其內容都既可以是與網絡有關的心理―道德教育，也可以是更寬泛意義上的一般心理―道德教育；其目的是利用包括網絡在內的豐富多樣的途徑、方法和手段，教育青少年正確地看待和利用網絡，樹立正確的網絡心理―道德觀，促進自我心理―道德品質培養，提高心理―道德素質。具體而言，網絡心理―道德教育至少有以下幾方面含義。

1.是一種較新的心理―道德教育理念。網絡心理―道德教育作為網絡時代的一種較新的心理―道德教育理念，是伴隨著網絡技術而產生的，是指人們怎樣正確看待和對待網絡對青少年心理―道德產生影響的一種教育理想和教育信念。網絡心理―道德教育作為心理教育的一種新的教育形態，雖然也關注焦慮、冷漠、成癮等各種與網絡有關的心理―道德問題，但其根本目的是在通過教育使青少年學會正確地對待和利用網絡，培養良好的心理―道德素質，調節心理機能，開發心理潛能，進而促進其德、智、體、美整體素質的提高和人格的和諧發展。特別是在過分強調甚至夸大網絡負面影響的今天，如果缺乏正確的網絡觀，就很有可能使網絡心理―道德教育失去應有的方向，甚至誤入歧途。網絡對青少年心理―道德發展的負面影響是客觀存在，對其加以關注也是必要的，但網絡絕非洪水猛獸，它是一把雙刃劍。因此，在如何看待和對待網絡對青少年心理―道德發展影響的問題上，我們應該有一個基本的價值尺度和心態，因噎廢食是不可取的，也是極為不利的，正確的做法應該是通過教育和引導，鼓勵青少年做一個積極、健康、向上的網民，最大限度地利用和發揮網絡對其心理―道德發展的積極作用，盡可能地防止和減少網絡給其心理―道德發展帶來的消極影響。

2.是一種較新的心理―道德教育內容。隨著時代的變遷和社會的發展，教育的內容也在不斷更新和變化。在當今時代，“人們日益關心的，既有當代世界總體的、高度錯綜復雜的問題，又有當今社會生活的各種要求和困境，而當今的社會生活是帶有深刻技術印記的生活”。網絡生活顯然是當今社會帶有深刻技術印記的一種新的生活方式。雖然網絡作為一種現代科學技術不能完全等同于現代教育技術，但它無疑是現代教育技術的一個新的重要組成部分。而“教育技術絕不是強加于傳統教育體系上的一堆儀器，也不是在傳統的程序上增添或擴大一些什么東西。只有當教育技術真正統一到整個教育體系中去的時候，只有當教育技術促使我們重新考慮和革新這個教育體系的時候，教育技術才具有價值”。因此，在“一網打遍天下”的今天，必須“把技術吸納到教育體系中去”。由此也不難推斷，伴隨著網絡技術出現的網絡心理―道德教育，作為一種新的心理教育現象，無疑是現代學校教育尤其是心理―道德教育必須關注的新的教育內容，也是對傳統心理教育內容的豐富和拓展。

3.是一種較新的心理―道德教育模式、方法和手段。網絡心理―道德教育作為網絡時代的特有現象，從某種意義上講，既是一種新的心理―道德教育模式，又是一種新的心理―道德教育方法和手段。在這里，網絡既是進行心理―道德教育的一種工具、載體，又是開展心理―道德教育的一種環境，同時，還是開發和利用網絡知識與信息資源進行心理―道德教育的一種過程和專門的網絡教育活動。由于網絡具有信息容量大，傳播速度快，即時性強；信息溝通超時空，交互化、全面化，互動性強；信息準確，全面共享，自主選擇，隱秘性強等傳統教育手段所難以比擬的優勢，同時也符合青少年求新、求異的心理特點，只要我們精心設計教育內容，有意識地利用網絡這種新的教育手段進行心理―道德教育，完全能夠取得事半功倍的教育效果。網絡的產生，不僅豐富了心理―道德教育的理念和內容，拓展了心理―道德教育的空間和資源，同時也創新了心理―道德教育的模式、方法和手段，使得網絡時代的心理―道德教育更具針對性、實效性、豐富性和創新性。

二、青少年網絡心理―道德教育中存在的問題

1.難以保證網絡心理―道德教育的連續性和深層次對話。心理―道德教育心理―道德教育是以人為本，促進人的現代性精神發展，增進人的福祉的教育。它的宗旨是“優化心理機能，提升精神品質，促進人格和諧，服務人生幸福”[2]。心理―道德教育包括對人的心理問題和心理疾患的咨詢或治療，猶如道德教育包括幫助學生對缺點或錯誤的克服和矯正。它是主動的積極的教育，更強調人的積極心理和德性的發展。也就是說，主要是培育積極人格的心理―道德品質，同時也關注矯正病態的社會心理和不和諧的社會心態，矯正消極或負面的道德品行。學生與心理工作者通過網絡溝通是間接的，往往停留在淺表層次，遠不如面對面的教育來得更直接、更具體、更深入、更具有可操作性。同時，由于網絡的固有特征，使得在進行心理―道德教育時，往往無法建立一種長期、持續的連接，從而無法實現師生之間的深層次對話。師生之間的心理―道德教育對話需要真誠、坦誠和開放，而互聯網的特殊性卻使得對話所需的元素在漸漸削弱。師生之間是在虛擬世界中對話，其中的許多不確定性就會為師生間對話增加了難度，那么，心理―道德教育的實效性也就被蒙上了一層陰影。

2.面臨著技術、設備和師資條件的制約。網絡心理―道德教育要求學生與教師都具備便利的上網條件，并具備一定的網絡知識和操作電腦的技能，還要求網絡運行正常，傳輸便捷。如果網站出現故障，就會使大量郵件積壓，學生無法得到消息，教師無法回復。而且，目前國內的大部分網絡心理―道德教育是免費的，這對于學生而言是好事，但對于學校來說，則面臨著辦公場地、設備以及教師的報酬等問題，這些構成了網絡心理―道德教育不可回避的現實問題。另外，網絡心理―道德教育所需的專業教師的缺乏也是制約網絡心理―道德教育發展的問題。教師數量不足導致網絡心理―道德教育功能無法正常發揮。教師專業化程度不夠，不但降低網絡心理―道德教育的時效，而且也會漸漸失去青少年信任。網絡心理―道德教育教師不僅僅要求具有心理―道德教育能力，而且也要求他們要熟悉網絡知識，具備網絡操作技能。所以，加強網絡心理―道德教育教師隊伍建設和專業人員培養，使之能很好地勝任網絡心理―道德教育工作，為學生心理道德成長提供高質量服務是網絡心理―道德教育題中應有之義。

3.尚缺乏統籌規劃，無法形成教育合力。網絡心理―道德教育是一項功在當代，利在千秋的系統工程。它需要建立一個上至國家，中達省級層面，下到高校的系統工程。各個層面的網絡心理―道德工程應該各司其職，恪盡職守，統籌規劃，資源共享，進而形成一個互聯國家、省（自治區、直轄市）、高校三位一體的立體、交叉的心理―道德教育合力體系，這樣結合融會而成的系統工程才能更好發揮作用[3]。但是，遺憾的是，目前的網絡心理―道德教育建設遠沒有實現體系化和系統化，不但缺失國家和省級層面的心理―道德教育網站，而且，即便是高校層面的心育或德育網站，涉及心理―道德教育的內容很少，專門的心理―道德教育網站更少，即便有，也是封閉式的單打獨斗，無法實現信息資源的有效整合、分享和交流，不僅造成網絡平臺重復設計的浪費，也造成了信息資源的堵塞和遺漏。所以，構建起國家、省（自治區、直轄市）、高校三級網絡心理―道德教育體系工程是目前網絡心理―道德教育建設面臨的最大難題。

4.道德規范意識被弱化，自我控制能力降低。青年大學生正處于生理發育、心理成熟的關鍵時期，好奇心強，好感情用事，自我約束能力不強，加上年齡、學歷、家庭、社會環境等方面的影響，大多數沒有養成穩定良好的道德規范意識，還不能完全自覺地運用社會規范來約束自己的言行。在網絡世界中，大學生尤如脫韁的野馬，完全按照自己的意愿行事，不受任何限制；另外，由于網上所有言行都不留痕跡，不被人知曉，也毋須承擔任何責任，這就縱容了青年大學生無拘無束、放縱自我的心理需要。網絡世界對大學生長期的自由放任，使他們的道德規范意識日漸淡化，自制能力日趨降低，網絡心理―道德教育的作用被嚴重消弱。

三、青少年網絡心理―道德教育的實施途徑

網絡對青少年極強的吸引力為網絡心理―道德教育的實施營造了有利的條件，教育者應充分重視和運用這些有利條件來達到教育目的。當前，對青少年進行網絡心理―道德教育，可以從以下三個方面進行。

1.隊伍建設和主攻方向。要建設一支既有網絡心理―道德教育理念，又有良好網絡技術的教育隊伍，這支隊伍應該由專家、教師、青少年工作者組成。

其主攻方向是：（1）研究傳統教育與網絡教育的區別，探尋網絡教育與網絡心理―道德教育的共性和特性；（2）轉變傳統的師長權威觀念，充分顧及網絡教育具有的平等互動、信息資源共享、自主參與等特點，創新網絡心理―道德教育方式。如設置有針對性的網絡作業，迫使青少年有目的地接受有益的網絡教育；發現適合青少年的研究性課題，讓他們單獨或分組查找資料進行網絡自主學習等。（3）延伸原有心理―道德教育成功的模式，開發和拓展具有網絡特點的教育內容，使青少年通過網絡心理―道德教育，提升精神品質，建立起選擇正確三觀的能力，進而促進青少年人格素質的現代化和全面成長。

2.陣地建設。①在現有青少年教育網站的基礎上，引入青少年心理―道德教育的內容，推動網絡心理―道德教育在青少年精神成長中的作用。目前，網上已有的心理綠蔭網站、心理CT、心語沙龍、我想說、在線懇談、QQ成長聊吧及微博等，就是利用網絡的優勢同時結合青少年的特點開展的網絡心理―道德教育方式，成效已經顯現。②在網絡這個現代技術的平臺上，建設能吸引青少年的品牌網站，使其成為青少年教育的重要陣地。各級教育部門、少先隊和共青團組織等要切實做好調查研究工作，尋找青少年感興趣的話題，以新穎的方式建設品牌網站，宣傳品牌網站，以此來吸引青少年，對青少年進行心理―道德教育。③在建設青少年品牌網站時，要重視教育網絡游戲這一有效的手段。教育網絡游戲具有讓參與者在游戲體驗的同時得到素質教育的功效。遺憾的是，目前真正的教育網絡游戲并不多，原因是其設計困難、復雜。我們要努力把教育和網絡游戲很好地結合起來，實現寓教于樂、寓學于樂、寓知于樂，努力讓青少年在快樂體驗中健康成長，這也正是青少年全面發展所需要的、學校教育所追求的理想教育。

3.網絡法規與文化建設。①加強網絡控制，設立網站安全規則，建立健全相關的網絡使用法規，深化網絡法制教育，對不利于青少年發展和教育的非法網站及不健康網站進行堅決打擊和取締。與此同時，要加快監管軟件的技術開發，特別是要加強對網絡獲取信息資源的監控，運用安裝預防不良信息的軟件對青少年瀏覽網站加以限制，通過網絡法制的手段來實現對青少年進行網絡心理―道德教育的目的。②凈化網絡內容，倡導綠色網絡，完善網絡監管，嚴格執行網絡法規，創新網絡控制方式，從防堵走向疏導，培養和提高青少年對網絡信息資源的鑒別能力，教育青少年用好網絡。

網絡心理―道德教育建設是一項龐大復雜的系統工程，既需要科學的心理道德教育理念的指導，又需要我們整體規劃，全面推進，實現重點突破。當前應盡快組建高度集約的、一流水準的心理道德教育工作資源網站，實現全國心理―道德教育網的互聯與資源共享，促進網上心理―道德教育與網下心理―道德教育的銜接、溝通并舉，建構起立體式、全方位的現代化心理―道德教育模式[4]。同時，要培養培訓網絡心理―道德教育主體，豐富和活躍網上心理―道德流動，加緊加強網絡心理―道德教育研究，全面推進大學生的網絡心理―道德教育。

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篇10

各位來賓、各位老師、同學們：今天，我們在這里舉行___青少年心理發展研究中心成立儀式，這是我市共青團組織貫徹落實關于加強和改進未成年人思想道德建設工作

的實際行動，是在新時期加強青少年心理健康工作的一項新舉措，標志著我市青少年心理發展研究工作新平臺的建立。在此，我代表團市委向___青少年心理研究中心的成立

表示熱烈的祝賀！向為我市青少年心理健康事業發展作出積極貢獻和不懈努力的各位老師和社會各界工作人士表示衷心的感謝！

青少年時期，是人生最重要的成長階段，而在這一階段，心理的健康成長尤為重要，它對今后人生的影響在某種意義上來說是起決定性作用的。目前，很多青少年隨著生理、

心理的發育和發展、社會閱歷的擴展及思維方式的變化，特別是面對社會競爭的壓力，在學習、生活、人際交往、升學就業和自我意識等方面，遇到了各種各樣的心理困擾和問題

，主要表現在：任性、執拗、偏激、憂郁、自卑、容易沖動、緊張焦慮、冷漠孤獨、自我中心、缺乏意志力、依賴性強、社會適應能力弱等，還有厭學癥、多動癥、自殺等問題也

比較突出。因此，對青少年心理問題進行早期干預，切斷青少年心理問題向心理障礙、心理疾病發展的鏈條，加強青少年心理健康教育，培養青少年健康的身心和健全的人格，已

成為全社會的共識。

關心青少年的學習、工作和生活，切實為青少年服務，保護和促進青少年的健康成長，是共青團組織義不容辭的責任和使命。多年來，團市委致力于我市廣大青少年思想道德

建設，尤其是青少年的心理健康教育，積極與各有關部門和社會各界聯系合作，針對青少年的特點開展了大量形式多樣、內容豐富的心理健康教育和咨詢活動，為青少年健康快樂

的成長營造了良好的氛圍。今年，我們在多方調研論證和廣泛征求意見的基礎上，積極籌建了___青少年心理研究發展中心，該中心的成立將給我市青少年心理發展和研究工

作提供一個良好的平臺和載體。

希望___青少年心理發展研究中心秉承關注我市青少年心理發展，促進我市青少年心理健康的服務宗旨，以宣傳普及青少年心理健康知識、提高我市青少年心理素質、提

升我市青少年心理健康整體工作水平為己任，運用心理學的理論知識和技術力量，通過心理咨詢培訓、心理測試輔導、心理健康講座和團隊活動等方式，解決青少年的心理困惑，

排除其心理壓力，幫助青少年早日走向成功的彼岸。同時，積極針對我市青少年心理健康狀況開展系統性的調查和研究工作，為我市青少年心理健康工作部署提供有力的依據和理

論支持，不斷推動___市青少年心理健康事業地發展。