生活哲理名言范文

導語：如何才能寫好一篇生活哲理名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。

2、接受現實是克服任何不幸的第一步；唯有面對現實，你才能超越現實。

4、幸福不是被致命的錯誤所扼殺，而是被不斷重復出現的小錯一點點分解掉的。

5、人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。

6、每一棵大樹成長的過程，不僅要享受陽光照耀，更需要包容風雨的洗禮。

7、人生像長跑，不在乎你是否第一個到達終點，而在乎你有沒有跑完全程。

8、你無法改變別人，但你可以改變自己；你無法改變天氣，但你可以改變心情；()你無法改變生命的長度，但你可以拓展它的寬度。

9、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

10、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

11、傻瓜的心在嘴里，聰明人的嘴在心里。

12、失敗是成功的學雜費，成功是失敗的成績單。

13、一個訊息從地球這一端到另一端只需、05秒，而一個觀念從腦外到腦里卻需要一年、十年，乃至一生。

15、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

17、會上當，不是因為別人太狡猾，而是因為自己太貪。

18、心臟是一座有兩間臥室的屋子，一間住著痛苦，一間住著快樂；人自得之時不能笑得太響，否則會吵醒隔壁的痛苦。

19、假話如同臺詞，經常要背熟了再說；真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴涌而出。

20、要走好明天的路，必須記住昨天走過的路，思索今天正在走著的路。

21、一個人有多少價值，從葬禮上有多少真心的眼淚，就可以清楚地知道。

22、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

23、快樂不是因為擁有得多而是因為計較得少。

24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的話題，而是在一起，就算不說話，也不會覺得尷尬。

25、不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。

26、不要在難受時候抱怨“上天不公平”，因為人們在開心時從來都沒有向上天抱怨過。

27、當我們搬開別人腳下的絆腳石時，也許恰正是在為自己鋪路。

28、如果生活中一點未知數都沒有，那明天還有什么意義。

29、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

30、有許多事情，不是因為難以做到才讓人們失往信心，而是人們失去了信心，事情才變得難以做到。

31、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

32、許多人不斷犯錯誤的原因在于：覺得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

篇2

關鍵詞：哲學教學生活化；名言俗語；價值；選用策略

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）21-076-1

哲學是社會意識形態之一，是關于世界觀的學說，它是以整個世界及人與世界關系為研究對象的。基于這點來認識，哲學學習就應該從人對這個世界的體驗或者從與這個世界的相處當中出發去獲得認知，源于生活，高于生活，又指導生活。所以在哲學教學中，教師應該做到教學生活化，這也是江蘇省新課程實施的要求之一。哲學教學生活化在《生活與哲學》教材中最好的實施載體就是古今詩句，名言俗語。

一、名言俗語是哲學教學的重要載體，哲學教學生活化離不開名言俗語的選用

名言俗語是哲學知識、哲學思維的載體。哲學教學中選用有效的名言俗語有利于學生的哲學學習、交流和共鳴，從而提高高中生的哲學素養。《生活與哲學》教材每一框都覆蓋了課堂探究、名言、相關鏈接、轉嫁點評等板塊，這些板塊中的哲學名人名言、俗語警句是哲學教學很好的素材和教學的載體。

東西方、古今都有許多富有哲理的名人名言、俗語警句，這些是哲學教學中很好的素材，它們見證著哲學發古人之思，能解今人之惑的睿智。這對初學哲學嘗試體味哲學和激發學生學習哲學的興趣，均大有裨益。《生活與哲學》教材上名言俗語有很多，如何在哲學教學中適時適當的選用，關鍵在于取舍。

例如在初涉唯物論時，可以先利用第一單元所學的唯物主義的基本觀點：物質決定意識。明確唯物論整體的基調是強調物質的決定的作用，這是一個大前提。物質決定意識，有些學生欠于理解，往往留于死記硬背。這時，我們可以把“巧婦難為無米之炊”這句俗語告訴他們，巧婦再心靈手巧，沒有米也做不出飯。有米這是前提條件，物質是先決條件，物質決定意識。比如唯物論中，講到規律，就可以利用教材的名言板塊中荀子的一句話：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”指出規律不以任何的人的意志而改變，強調規律的客觀性。再輔助自選的一些俗語、成語去理解，如：順水行舟、庖丁解牛，更直觀更通俗易懂地去理解我們要遵循規律，事半功倍；劈柴不照紋，累死劈柴人、揠苗助長告誡我們不能違背規律，違背規律做事往往收效甚微或者失敗。我們可以把俗語“謀事在人，成事在天”深入淺出地引出，讓學生理解了成功既需要我們遵循規律，又需要發揮主觀能動性，兩方面的結合。

成語、古詩詞的選用最常見于辯證法的教學中，辯證法是哲學的精髓，一些重要的考點都集中在辯證法。在辯證法的聯系觀中，我們有一些成語非常恰當的引出事物的聯系，如利用成語：唇亡齒寒、城門失火，殃及池魚、兵馬未動，糧草先行，學生自然就能理解一個事物與周圍事物的聯系。我們還可以利用一些成語的辨析和比較來突破一些難點，如：涸澤而漁，學生都明白魚兒離不開水的道理，如果涸澤而漁，必然破壞了自然界聯系的客觀性。成語東施效顰，我們既可以理解為沒有做到從自身實際出發，一味模仿，也可以從違背聯系的多樣性去理解，突破了聯系多樣性這一難點，同時還能訓練學生的哲學思維，多角度去分析觀點。

二、重視名言俗語的閱讀能力，聚焦哲學教學生活化的趣味和哲理

學生閱讀分析、應用遷移能力的培養體現了新課程的要求。因此，在哲學教學中訓練學生對名言俗語、古詩詞的閱讀和理解能力，是一個非常重要的環節。哲學教學要使學生喜歡哲學，探索哲學，從中感悟哲學的精妙，讓學生由“會”哲學到“懂”哲學，新課程背景下的哲學學習也需要一點理解技巧和方法。

在講到辯證法的發展觀，有很多古詩詞需要理解。在尋找古詩詞對應的哲理時，教師應該引導學生先從該句詩詞的本義出發，再順藤摸瓜，找出對應的哲理，不能寄希望一眼就能看出哲理。較難的古詩詞，需要較好的語言功底和閱讀能力，同時也需要恰當的技巧和方法。如：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”和“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”這兩句詩的重點都落在后半句，“春”和“柳暗花明”都很好地戳中了事物發展的普遍性（或發展的實質）。

在發展觀中，還有一些詩句很容易誤判，比如：觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。很容易被誤判為量變達到一定程度引起質變的過程，看到“千劍”“千曲”，很容易聯想到“不積跬步，無以至千里”誤以為是量的積累，然則應從“觀千劍”而后“識”，“操千曲”而后“曉”，整句詩去理解，不能斷章取義，所以理解為實踐是認識的來源更恰當。

篇3

書中第一個哲理小故事《信心創造奇跡》就使我更深刻地理解信心對于人的重要性。這個故事說宋朝戰爭時，一隊將士陷入困境，后來將軍一個小小的動作，卻使士兵信心大增，戰勝強大的敵人，突出了重圍。其實這個動作，大家都很熟悉，就是猜銅板，正面會贏，反正會輸，結果，將軍手中的銅板正反兩面都是正面的圖案，擲出去的結果，只能是正面。這個看似游戲的舉措，卻使士兵們相信，自己一定會贏，最后士氣大增，取得了勝利。我想，在我們的生活中，也應該有這樣的自信，不管遇到怎樣的困難，都要堅持自己的理想信念，以正確的世界觀、價值觀、人生觀作為自己人生的坐標，朝著既定的方向，一直前行，直到取得令自己滿意的成績。

整本書中，令我感觸最深的還是大哲學家蘇格家底教育學生的一件趣事。開學第一天，蘇格拉底就讓本文每個學生做同樣的一件事，每天甩胳膊300下。這么簡單的事，當時同學們都不以為然，然而一個月過去了，有90的同學堅持下來了；兩個月過去后，只有80的同學堅持著；一年過去后，只有一個同學堅持了。這個學生最后成為了古希臘另一位大哲學家，他就是柏拉圖。故事雖然只有短短的200多字，但卻寓意深刻，我看完這個故事后，也不禁自問，如果讓我每天甩300下胳膊，我能堅持多久？

書中精彩的故事讓人回味無窮，書后精選的哲理名言，更讓人百讀不厭，“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”“應知學問難，在乎點滴勤。”“人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。”------這些經典的哲理名言，如今已成為我工作、學習、生活的座右銘。在這些哲理面前，我將過往生活的點點滴滴在腦海中回放，覺得自己所缺乏的就是書中所說的文秘雜燴網哲理的深度以及知識的廣度。

放下書，開始遐想自己的未來，要步入完美的人生，要使學習更加深入，生活更有意義，工作更有成效，應該怎么做？想想自己的實際情況，再翻翻書中的哲理小故事，我為自己制定了幾條人生準則：

一、樹立自信。科學家愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣。”書中也以各種故事展示，自信是獨立個性的一個重要成分，是人們從事任何事業的最可靠的資本，自信能排除各種障礙，克服種種困難，使事業獲得完美的成功。重新審視自己，我挖掘著自己身的優點，當然也看到了不足，但在這其中，我把握著尺度，揚長避短，遇到難事，迎難而上，因為自信是成功最重要的前提。

二、持之以恒。龜兔賽跑的故事告訴我們，競賽的勝利者之所以是烏龜而不是兔子，這與兔子在競爭中缺乏堅持不懈的精神是分不開的。巨大的成功靠的不是力量而是韌性，競爭常常是持久力的比賽。這使我堅信要造就完美人生，就要持之以恒，當然在生活中，要持之以恒的事有許多，每天堅持看一份報、翻一本書、了解一檔新聞，這將成為我一直堅持的選擇。

三、關注細節。細節時時處處都存在，但就是看我們能不能看到，能不能捕獲，細節可以幫助我們改變觀念，創新工作方法，樹立正確的目標。生活中，我將做一個有心人，關注工作中的每一個細節，改變工作方法，更新工作方式；關注生活中的每一個細節，使自身的綜合素質不斷提高，使自己的人格魅力不斷顯現。

篇4

語文身為一個中國人，我們應該熱愛我們的母語——語文，語文是一種藝術，它融入了我們的歷史和文化，所以我們一定要熱愛它，而且它確實也特別可愛！現在有些學生認為語文十分的枯燥無味，對語文毫無興趣，我以前也認為語文需要死記硬背，太沒意思了，可是后來我終于認識到自己錯了，語文是有趣的，生活中語文樂趣無窮！

打開電視，五彩繽紛的廣告就不斷映入眼簾，如果愿意仔細找找的話，可以找出許多蘊含深刻哲理的廣告，這些廣告一般都運用了語文當中的知識，令人回味無窮。“往前走，即使一小步，也有新高度”這句廣告是我最喜歡的，它是著名人物王石為中國移動做的廣告，表現了任何成績都是靠自己的堅韌與耐力來實現的，要腳踏實地，一步一個腳印，集小的進步成為大的成就，這樣才能表現了自己的人生價值。對于語文來說，就是要集腋成裘，聚沙成塔。無論是優點和成績，還是缺點和挫折，都是生活的一部分，需要從容面對，坦然接受挑戰，相信自己，相信未來，一秒一秒地去擺動自己的人生，一步一步地超越自我，讓自己每天進步一點點，最終達到成功的頂峰。這句廣告，讓我津津樂道若干次，讓我折服、欽佩，讓我回味，讓我深思······

不僅在廣告中有語文的樂趣，在名言警句里也有引人深思的哲理：比如法蘭西帝國的締造者拿破侖說“困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破，在我們的字典里是沒有“難”字的”。這句話告訴我們困難并不可怕，只要你有信心去克服它，就永遠難不倒你，就如“世上無難事，只怕有心人”一樣，每當我遇到困難的時候，都會想起拿破侖的這句名言，它鼓勵我藐視困難，戰勝困難。

語文是我最好的伙伴，時時刻刻與我相伴。它讓我理解了生活的意義，和生活的樂趣，讓我保持自己的個性，去迎接生活中的挑戰！

生活中處處存在著語文，蘊含著的哲理數不勝數，每時每刻都在激勵著我，讓我奮發向上。我只想說：我愛你，語文！

篇5

一、備工具書

一個小學生從學拼音，從開始識字起老師就教他查字典的方法，可以說，在人類的一切實用工具書中，字典和詞典與人類的關系最密切了。每一個與語言、文字打交道的人，每時每刻都離不開人類這個無聲的朋友，無聲的老師。我們學習一輩子，就要同字典、詞典打一輩子交道，一個人的知識再淵博，他也不可能認識每一個字，每一個詞，他也不可能掌握每一個字、詞的形、音、義。當我們在學習語文的過程中碰到障礙時怎么辦？我們首先應該想到的就是向字典、詞典請教。

二、備古詩詞

東坡先生有言：“腹有詩書氣自華。”我國的詩歌藝術源遠流長，曾說過：“中國古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理，學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富思想。”國家總督學柳斌早些年就講過，素質教育就是人的素質的全面發展。人文素質乃是人的總體素質中極為重要的組成部分，而熟讀優秀的古代詩文是實施人文素質教育的必要途徑。優秀古詩文集中反映了中國人的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國傳統文化的精髓之所在。如果中小學生能沉浸其中心思口誦，含英咀華，對他們來說是無比快樂、幸福的事。這將會改變他們為人做事的質地，不斷加厚和刷新他們的人生底色，提升他們的文化品位，陶冶他們的審美情趣。

三、備名言警句

名言、警句蘊含著深刻的哲理，包含著先哲們對人生的感悟、經驗、態度，有好多千古傳頌的名句，在今天依然熠熠生輝。多掌握一些名言、名句，對學生樹立正確的人生觀和世界觀有著強大的激勵作用。如《論語》中的許多名句不僅可以教會我們學習的方法，還可以教會我們做人的道理，交友的樂趣。宋朝的趙普“半部《論語》治天下”，很能說明學習名言警句的重要性。

四、備時文

多讀一些富有時代氣息的美文，這樣的文章時代性、文學性、人文性很強。讀了這樣的文章，你的心靈會受到強烈的震撼，你會感悟到人生的哲理，學會做人。

五、備生活

生活是我們一切活動的源泉，一個不熱愛生活的人，很難有一雙聰慧的眼睛。生活是最好的老師，我們要從生活中吸取營養，獲取教益，豐富人生經驗，增長閱歷。只有熱愛生活的人，才不會對自然界的草長鶯飛、宇宙的星轉斗移熟視無睹，才會珍愛身邊的一切。生活經驗的積累、沉淀、增加能加深對所學知識的體會與理解，形成知識遷移，情感體驗得到升華。“語文的外延同生活的外延相等”，可以說，生活到那里，語文就到那里，處處留心皆學問。

六、備積累

篇6

講課的開頭，亦稱導語，他是課堂教學的重要組成部分。中國有句古話："善于使者，成功一半"。新課的引入，雖占幾分鐘，卻是課堂教學必不可少的環節。可見，導語對教學的成功與否起著至關重要的作用。

理想的導語，可以起到承前啟后，喚起學生的求知欲望，激起學生的學習興趣，啟迪學生的思維作用；一個好的導語，可以畫龍點睛地道明講說的主旨，自然順暢地引領下文，從而達到引人入勝的效果。正如高爾基所說："最難的是開頭，就是第一句話，如同在音樂上一樣，全曲的音調都是給予的，平常的好好地去尋找他。"我們必須十分重視，精心設計導語，反復琢磨，仔細推敲。

1.開門見山，直接點題

有些課無須"引"的過程，就不必要彎子。一開始就鮮明地揭示主題，開門見山，突出重點，直接了當地推出思考的客體，把學生的思維引向對這一問題的探索上。

2.以石擊浪，啟發思維

心理學告訴我們，思維總是從問題開始的。提問式引入，入題快，避免拖沓，容易喚起學生的思維，使課題集中，目標明確。但所提問題不宜過大，亦不宜過淺過細。

3.聯系實際，發人深省

以學生熟知的事例開頭，不僅使學生感知知識和現實世界的密切聯系，而且也能激發學生學習知識的興趣。但實例引入要注意切合學生理解能力的范圍，注意實例與課題內容的一致性。

4.，防止混淆

在新課引入時，采用類比法能使學生積極參與研究性的活動，有利于學生在思維中將一定的知識聯系實際；有利于培養學生的探索能力。

5.鮮明生動，引人入勝

從與新課有關的趣味實例出發，引入新課，能激起學生對所學內容的興趣，是學生在迫切要求下學習。

6.直觀引入，激發興趣

演示實物、模型、教具等，引入新知識，具體形象，能吸引學生的注意力，是學生有耳目一新的感覺。老師在導語中首先展示出一幅生動的畫面，生動活潑，自然直觀，耐人尋味，引人入勝。

7.幽默風趣，寓莊于諧

用幽默詼諧的語言開頭，其作用在于激發學生的情趣，活躍課堂氣氛，是學生在輕松、活潑、歡樂的環境中接受知識。

8.設置情景，渲染氣氛

教師上課伊始，用形象逼真的語言入情入境地設置與課題有關的情景，會使學生的注意力引入課文。這種手法生動活潑，自然優美，具有耐人尋味的作用。

9.哲理名言，升華境界

科學家、思想家的哲理名言，是實踐經驗的總結，歷史經驗的概括，豐富生活的凝練，人生奮進的指南。導課如能準確、恰當地直接引用哲理名言，不僅可以引起學生重視，而且可以起到綱舉目張的作用。

10.由我說起，使之共鳴

篇7

書籍，從古至今被人類所珍愛，因而獲得了“全人類的營養品”的美譽。書中的樂趣是語言難以形容的。它與游戲、玩耍不同，它是一種靜態得樂。

深夜，當我睡不著時，打開門，隨手拿起一本書，翻上幾頁，立刻會陶醉其中。這時書本便會源源不斷的講出一個又一個故事來，悟出一條又一條的哲理來。多少日日夜夜它都陪我度過，可以說，它是一位知心朋友。書也像一位博學的老人，將我帶到了世外桃源。

我特別愛看歷史書。翻開歷史書，我像是走進了中華五千年的歷史長河中。從書中，我認識了神機妙算的諸葛亮，他鞠躬盡瘁，協助劉備把蜀國治理得井井有條；從書中，我認識了唐太宗李世民，他以史為鏡，把唐朝帶到了封建王朝的巔峰；從書中，我體會到了為百姓雪中送炭的宋太宗愛民如子的情懷；也是從書中，我知道了一代天驕成吉思汗，他以雄韜武略把中國的疆域擴展到了西亞……哦！我看到了，那是漢武帝，是他的雄才大略，是他的“不拘一格降人才”，使那時的我們稱霸于世，是他北伐匈奴，西通西域，使中華民族一度走向強盛。哦！我又看到了，那是慈禧，是他引領清政府走向腐敗、走向滅亡，是他膽小怕事，不肯變法，令康熙、乾隆創下的強盛國力付之一炬，是他迫使清政府不斷地簽訂《不平等條約》，讓有著五千年文明歷史的中華民族飽受欺凌……這一切，都是書帶給我的。說起歷史來，我如數家珍。書，讓我與你同歡，與你同悲，體會著書帶來的無限樂趣。

《名人名言》也是我愛看的一本書。是它讓我和高尚的人盡情暢談，是它讓我有了人生的理想：“人類的心靈需要理想更勝于物質。”是它讓我樂觀地面對生活：“當上帝給我們一個酸檸檬時，我們要設法把它變成甜的。”是它讓我有了不怕失敗的心靈：“留得青山在，不怕沒柴燒。”……書，我不僅僅從你身上讀出了哲理，還從你身上得到了樂趣。

有時，我還會看看那本使我有了高尚品德、情操的書——《論語》。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言教育我不能驕傲，要取長補短，從別人的身上吸取優點，改掉自己的缺點。子又曰：“己所不欲，勿施于人。”這句千古名言告訴我們自己不喜歡的事物，不要強加在別人身上，不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。《論語》不愧為儒家的經典之作，陶冶了我的品德和情操。

篇8

學習就是不斷積累的過程，沒有積累，就談及不上創新。積累就好比一個個標點符號，沒有他們，何來鴻篇巨制。自古以來，人們一直吟誦著“聚沙成塔”，“集腋成裘”，這一切都說明，堅持長期學習思考，養成隨時隨地捕捉記錄和收集積累的習慣，才能達到厚積薄發的功效。

我的書桌最顯眼的地方，堆放著幾本大小不一的筆記本，他記載了我近三年來的所有摘錄。由于經常翻看，封面褪色了，有幾頁脫落了，明顯有些舊了。坐在書桌前，望著我的“老朋友”，又拿起一本，“敘敘舊”。看著本子上熟悉的段落，腦海里浮現一個個畫面，不禁感嘆……

記得三年級，在老師的引導下，班里開始風靡“口袋本”，隨身攜帶筆和本，隨時捕捉生活亮點，寫作素材。我經常記錄身邊人的語言，并取其精華，去其糟粕。當時，逢人就問，“記了嗎？”對方總會響亮地回答：“當然！”很懷念那時這種良好的風氣。因為捕捉生活，在三年級的我看來生活是透明的，美好的。

光陰似箭，到了四、五年級，一切都變了，但唯獨不變的是，摘抄還在繼續。每天200字成了雷打不動的習慣。但老師和我們不滿足于積累，我們學會了點評，在別人的基礎上，加上了自己的想法及感受，讓我們更深刻地理解作者要表達東西，使摘錄更有意義。

積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。我們還在堅持。

篇9

[關鍵詞]哲學 情景交觸 主體 概括法 板書

意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想、感情）相熔鑄的產物．是情與景，意與境的統一。意（情）和境（景）的關系也就是心與物的關系．如何把意境融入政治課教學中是政治課教學的一大特色之一。教師如何在教學中創設意境呢？

首先，導入妙趣橫生，俗話說“良好的開端是成功的一半。”精彩有趣活潑的導入不僅能使學生很快進入角色，積極投入到學習中來，使學生明白本課的學習要求，集中學生的思維方向，而且能啟發學生學習動機和學習情緒，達到”動之以情，曉之以理，煉之以志，導之以行”的效果，這就要求教師深刻鉆研熟悉教材，理解各部分知識之間的框架和邏輯層次，邏輯關系，創造出一個有特色的別出新致的導入。使景深含于情中，震動學生的心靈，激發學生的興趣和積極性，如高二哲學部份，其理論有一定的深度，對高二學生來說要理解有困難。如何調動他們的積極性化難為易呢？導入，就是一個典型的實例。哲學蘊含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此，可以用實例導入法，直觀導入法，引用名言導入法等，吸引學生的求知欲，調動學生的學習狀態，在講“事物是普遍聯系的”，可用笑話《 雙方都是挨餓》 導入：一家小飯店門口掛著這樣的招牌，請到這里來用餐口巴，否則，你我都要挨餓！”。這樣的導入，一方面，能使學生的思維大門打開，使枯燥的哲理生動起來；另一方面，使學生明確了主題，我們認識和處理問題時，要注意事物之間的客觀聯系，反對無視事物聯系的孤立的觀點。在講發揮主觀能動性時，可引用《 孫子兵法》 里的：“避其銳氣，擊其惰性。”“攻其無備，擊其不意”。從而使學生明確發揮主觀能動性的重要性。

其次，講授生動形象，有了“景”的角色進入，關鍵是“情”。如何產生景中情，情中景的境界，即情景交觸，主體和客體的勾通？對主體來講，關鍵是調動客體的參與和角色進入，經過前一階段導入的統一，在講授階段，主要是做好板書設計，重點講解，難點化解，而這其中又涉及到教師設計的提問，語言的巧用和邏輯思維方法，教師如在這個過程中能夠創造一個生機盎然的意境，不僅可以起到教學效果的“事半功倍”，而目．可以再次達到情景的統一。

好的板書設計具有提綱契領，突出重點，增強教學效果過程節奏感，集中學生注意力，達到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果．如《 經濟常識》 第一課的板書設計，主要記住四個字，商品一貨幣，由此通過目錄和提綱，就可以把本課內容連串起來，并輻射相關知識點．商品的產生、含義、本質、基本基本屬性，規律，貨幣的產生、含義、本質、基本職能、符號、與商品的關系等。如此言簡意駭，不僅讓學生從宏觀上把硯本課的體系，而且從微觀上明確了知識點及其聯系，吸引了學生的注意力，調動了學生的主動性，從而達到主客體的融匯。

重難點的講解，教師的課堂教學水平和學生最終獲得的教學效果，很大程度上取決于對教學重點的處理，因此，重點的講解，一方面要精而簡；另一方面要注意聯系學生的實際。如價值規律的講解，可以分層進行，從其內容、生產、交換、表現形式、作用、與商品經濟的關系來理解，這樣逐層分解，不僅激發了學生的學習動機，而且能在有效的時間內加深對此的理解。此外，難點的講解，要充分重視中學以上學生學習的難點，注意分散，化繁為簡，化難為易，發揮學生的主體作用。

同時，在以上教學環節中，要善于提問，教師富有藝術性的提問是啟發學生能力，培養學生開拓進取精神、競爭意識和創造精神。此外，還要巧用語言，語言是人類思維的工具和進行精神產品生產的工具，一教學過程是通過語言的傳輸來實現的，語言的優勢對思想政治課教學的作用和影響是自始至終的，其對于師生的雙向交流，教學內容的表達，課堂教學的效果以及教師主導作用的發揮都起著重要的作用，因此，在教學過程中，教師可以通過提問和語言，渲染課堂氛圍，啟發學生的學習熱情，達到情理交融，教與學的統一的境界。

再次，結尾引入深思，“編筐編簍，全在收口”經過前兩次的交融，最后達到。教師啟發引導學生思考，把其思想感情知識傳授給學生的最后的歸納總結，使學生把課本的知識轉化為自己的知識，并由此來約束自己的言行等行為規范，到達”言盡而意無窮”之妙。

篇10

一、激發興趣，使學生樂讀

1. 課前名言鞭策

古人云：“書讀百遍，其義自見。”杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就像沒有陽光，智慧里沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀。”

我常在上課前給學生講幾句這樣的名言警句，激勵學生讀書。我讓學生收集自己喜歡的名人名言作為座右銘，每天記一句，時時鞭策自己。學生為了收集名言主動去閱讀課外書，這樣有利于學生課外閱讀習慣的養成。

2. 班隊活動激情

針對孩子們愛聽故事的特點，利用班隊課給孩子們講一些有趣的故事、寓言，讀一些語言優美、情節感人的詩詞文章。每次講讀，教室里鴉雀無聲，學生的表情隨著文中故事情節的變化時喜時憂，時樂時悲。那生動有趣的故事、曲折有致的情節、聲情并茂的朗讀，對學生產生了巨大的感染力、誘惑力。

3. 樹立榜樣激勵

榜樣的力量是無盡的。為樹讀書“榜樣”，我讓一部分學生先走一步，引導他們看書，帶頭脫“貧”致“富”，然后，讓他們代替老師朗讀、講故事，讓他們帶領其他學生讀書，請他們登臺講讀書收獲和讀書方法，從而使每個學生真正感受到讀課外書的重要性，鼓勵他們熱愛書籍，從書籍中獲得無窮無盡的語言營養、精神食糧。這種“名人效應”產生的力量也是不能低估的。

二、教授方法，使學生會讀

1. 探求性的速讀法。有時讀書是為了尋求某種問題的答案，或專門搜集某方面的知識，這就要求“一目十行”快速瀏覽。快速閱讀是讓大腦跑在眼球的前面，迅速地檢索自己需要的信息或知識。剛開始速讀時，學生每分鐘能讀五六十個字或八九十個字，經過訓練后，學生每分鐘能讀250個字至300個字。快速閱讀能使得到的新知識、新信息成倍增長，同時使思維敏捷靈活。

2. 品味性的精讀法。 意思是說要“熟讀而精思”。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，力求明白透徹，了然于心，以便汲取精華。所以，對于名家名篇和其他文質優美的作品，就需要靜下心來細讀，讀通、讀懂。在精讀時，在自己感受最深處勾點、圈畫重點詞語、批注中心思想，并能立足全篇，想一想作者為什么這樣寫、好在哪里、哪些地方值得自己學習借鑒。有的好文章要反復地讀幾遍，甚至能熟讀成誦，這樣才有效果。

3. 瀏覽性的略讀法。對于淺顯易懂的內容可采用瀏覽法。即隨便翻翻，知其大意，或通過看標題、看目錄，看內容提要，以求在有限的時間內獲取更多有價值的信息。如課間十分鐘站在書柜前翻閱一會書，搜集一些自己需要的資料，以備課堂上用。其次，瀏覽全書的內容提要、目錄，大致了解全書的梗概，以便確定是讀全書還是選讀部分章節。

4.圈點勾畫批注法。古人云“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。在閱讀的過程中，要求學生用相關的符號在書上或文章中記錄自己閱讀時的見解、感受、疑惑、哲理。如用“”“ ”“ ”分別標示好詞佳句、疑難困惑、人生哲理等。這樣手腦共用，不僅是讀書，更是將知識積累內化的過程，對激發學生主動理解知識、有目的地讀書，是很有益的。而且學生有了積累，對以后的運用也提供了一定的保障。

三、采取措施，形成讀書習慣

1. 堅持每周背誦一首古詩詞，培養鑒賞能力

平時我要求學生堅持每周背誦一首古詩詞，并將自己背誦的詩文抄寫在本子上。每逢閱讀課上舉行古詩詞朗誦會，檢查學生背詩的情況，對那些能夠有感情地誦讀、能簡單介紹詩詞內容的學生加以表揚，長此以往，古詩詞那精練的語言、抑揚頓挫的韻味、豐富多彩的思想感情，會潛移默化影響學生，從而提高學生的閱讀鑒賞能力。

2. 堅持每天熟記一句名言，學會積累語言

積累是學生形成語文素養的一條重要途徑，在學生的課外閱讀中，引導學生有意識地進行積累，對學生閱讀習慣的形成起著重要的作用。平時我讓學生每天堅持記憶一句名言以激勵自己，并抄寫在稿紙上，每逢周五下午讓學生交流自己積累的名言警句，交流后由班長收起來裝訂成冊，作為信息資源讓大家共享。我們班學生從二年級開始寫心語、積累名言，現在已經積累了一百多本，大約150萬字。

3. 堅持每周寫五篇閱讀卡，學會寫讀書筆記

我們學校建立了圖書室、閱覽室，每周的閱讀課都在寬敞明亮的閱覽室上，學生可以自由閱讀各類書籍。平時每個學生隨時都可以借閱自己感興趣的圖書。在自由閱讀的基礎上，我要求學生每周做五篇讀書筆記，記清所讀書名、日期、主要內容、時代背景，摘錄好詞好句，寫出自己的感悟、聯想。這樣把讀書和生活結合起來，促進學生多讀、多思。對學生的閱讀卡，我每周進行一次反饋評價，這樣有利于促使學生“多讀書，好讀書，讀好書讀整本書”，培養學生形成自主閱讀的習慣。學生在閱讀時堅持做讀書筆記，每個學期自主積累好詞、佳句突破兩萬字。

4. 堅持每月辦一份手抄報，學會搜集處理信息