中醫養生保健范文

導語：如何才能寫好一篇中醫養生保健，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】中醫養生；預防疾病；增進健康；延年益壽

對每個人來說，生命都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著我國經濟的快速發展，人民生活水平的日益提高，人們越來越重視養生保健、病癥預防。養生，含有保養生命之意。中醫養生即在中醫理論的指導下，運用各種方法頤養生命、保養身體、預防疾病，增進健康、從而達到延年益壽的目的。所謂養，即保養、調養、補養之意。所謂生，就是生命、生存、生長之意。總之，中醫養生就是遵循傳統的中醫理論，對人的身體進行科學調養，減少疾病、保持生命健康活力。中醫養生對人體健康長壽有著至關重要的作用，堅持中醫養生，減少疾病，使我們始終精力充沛，保持一個健康的身體，才能更好地投入每天的學習和工作，才能對社會、對人民作出更多更大的貢獻。因此，有必要對中醫養生進行研究和探討。

1 中醫養生保健貴在養德

早在兩千多年前的醫學經典《黃帝內經》中就提出了“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，明確提出養生要注重精神方面的保養，這是頤養生命、增進健康、延年益壽的最重要條件。道家理論對中醫養生保健也提出同樣的觀點：善良、忠誠、愛心、友好、仁慈、同情助人是做人的美德。無論是古代醫學，還是道家理論都論述了中華傳統美德于個人于社會都是有益的。實踐證明，也只有擁有這些美德的人，才會享受到生活中的快樂，促進身心健康。

2 中醫養生保健重在有規律的運動

生命在于運動。傳統的運動養生方法是我國勞動人民千百年來在養生實踐中總結出來的寶貴經驗。運動可以促進人體氣血流通，舒筋活血，促進人體的新陳代謝，增強免疫力。人的氣血暢通無阻才會促使新陳代謝旺盛，從而起到身體保健、增強體質、延緩衰老的作用。因此，平時要養成運動的好習慣，特別是老年人和體弱多病的人，更應該堅持運動，不僅防病治病，又可以強筋骨、利關節、促進消化、增強意志、強身健體、延年益壽。運動的形式要要根據自身的特點合理選擇體育運動方式，如步行、慢跑、騎自行車、武術、太極拳、太級劍、五禽戲、八段錦和適宜的群體運動等。

3 要保持精神、情感、以及心理健康

人有七情六欲，而人的七情六欲與人的健康有直接的關系。健康的精神、穩定的情緒、舒暢的心情、良好的精神狀態可以增強機體適應環境的能力，增強機體抵抗疾病的能力，從而起到預防疾病的目的。精神極端、心理波動，情感不穩定在一定程度上對人的健康不利。根據中醫原理，我們知道怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。中醫的這些情緒與健康的觀點多年來引起了國內外專家學者的高度重視。現實生活中，有些人常常因過度悲傷或者極度憤怒導致一病不起的例子不勝枚舉，所以，中醫有“百病生于氣”之說，認為“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結”。有很多病例都可以證明憤怒、憂郁、悲傷、驚恐對人身體的影響和危害是最大的，不但影響人的健康，而且制約著人的壽命。因此，在平時的生活中，我們要控喜怒，求平和，杜絕憂悲，節思慮，防驚恐，保持良好的精神狀態，調節情緒，避免不良心志對身體的不良影響，增進健康。

4 合理飲食，平衡的飲食有益于健康

中醫飲食養生就是按照中醫理論，對人的飲食進行科學的調整，注意飲食宜忌，平衡合理地攝取食物，以增進健康，幫助達到益壽延年的目的的養生方法。飲食養生的關鍵是合理飲食、平衡飲食、均衡營養、合理調配、科學滋養，避免飲食不當，造成營養不良，或者營養過剩而影響健康。只有合理地安排飲食，才能保證機體有充足的營養供給、氣血充足、機體的器官功能旺盛，新陳代謝功能才會活躍，人體適應自然能力增強，抵御病毒侵害的能力強，達到強身健體、抗衰延壽的功效。

“民以食為天”，飲食的首要目的是吃飽，其次是吃好，也就是吃的有營養，這是人所共知的。但具體說來還有許多講究。飲食養生的作用大致有以下兩個方面。

4.1 合理飲食既強身又防病

合理的安排飲食，要了解食物對人體的滋養作用，保證機體有充足的營養供給，調整調整身體的陰陽平衡。合理的安排飲食不但保證機體健康，同時可以有效防止疾病。例如：食用動物肝臟可以養肝，又可以預防夜盲癥；食用海帶可以補充碘及維生素，又可預防甲狀腺腫；食用水果和新鮮蔬菜，既可補充營養又可預防壞血病；食用大蒜可以預防流感；喝綠豆湯可以預防中暑；食用蔥白生姜可以預防傷風感冒等，都是通過飲食來預防疾病的案例。

4.2 合理飲食既益壽又防衰

歷代中醫都認為合理飲食有助于抗衰防老、益壽延年。中醫認為：“精生于先天，而養于后天，精藏于腎而養于五臟，精氣足則胃氣盛，腎氣充則體健神旺，此乃益壽、抗衰的關鍵”。因此，在進食時選用具有補精益氣、滋腎強身作用的食品。做到谷類、肉類、蔬菜、果品科學調配，軟食、硬食、飲料、菜肴、點心合理搭配，例如：芝麻、桑椹、枸杞子、龍眼肉、胡桃、蜂皇漿、山藥、人乳、牛奶、甲魚等，都含有抗衰老的物質成分，長期合理食用有利于抗衰延壽。此外，飲食調養要合理配膳，不挑食，不偏食，全面營養；飲食要有節制，要定量、定時。饑飽適中，過饑或過飽，都有可能導致疾病的發生，對人體健康不利。養成按時進餐，養成良好的飲食習慣，對身體健康都是大有好處的。

5 注重起居保健養生

中醫理論認為：有規律、有節奏的生活起居也是養生保健、延年益壽的關鍵環節。生命本身就是一種有節奏的物質運動形式，因此，我們要遵循自然的規律和人體本身的節奏，根據年齡、體質、生活習慣等條件的不同情況，因人制宜，來安排每一天的日常生活，制定合理的生活制度，創造適宜的生活環境，安排健康的生活方式，注意勞作的宜忌、的宜忌、睡眠的宜忌等。

參考文獻

[1]王大海.漫談合理飲食[M].中國健康衛生出版社，2010.

篇2

關鍵詞：中醫養生保健；社會力量；衛生監管

中醫養生保健服務，是指運用中醫藥理念、方法和技術開展的保養身心、預防疾病、改善體質、增進健康的活動。目前，醫療機構開展的中醫養生保健服務，主要由《醫師法》《中醫藥法》《藥品管理法》《醫療機構管理條例》《中醫醫院“治未病”科建設與管理指南》等衛生法律法規加以規制，整體服務開展較為規范。現階段該行業凸出的問題主要集中在社會非醫療性中醫養生保健機構提供的服務，并存在機構準入門檻較低、監管主體缺位、從業人員持證上崗率低、從業人員素質良莠不齊等問題。《中醫藥法》第四十四條規定，國家發展中醫養生保健服務，支持社會力量舉辦規范的中醫養生保健機構。貫徹落實《中醫藥法》支持舉措，推進社會非醫療性中醫養生保健機構規范發展，是當前亟需解決的問題。

1發展現狀

1．1產業群體和市場發展現狀

中醫養生保健服務覆蓋面廣、產業鏈長。主要包括：①以中醫醫療機構“治未病”科室為主體，開展疾病診療為主兼具養生保健的醫療產業；②以保健食品、藥品、醫療器械等為主體的健康產品產業；③以中醫健康狀態辨識與評估、咨詢指導、健康干預、健康管理等為服務內容，主要由社會力量舉辦的養生保健服務產業；④以養老院、老年居家護理等為主體的老年健康服務產業。目前中醫養生保健服務市場主要由上述第三類提供，服務主體為養生會所、針灸推拿館、藥膳會館、美容美發館等。

1．2法律政策和技術標準現狀

目前規范該類機構的文件主要包括：①規范性文件，如2005年《衛生部、國家中醫藥管理局關于中醫推拿按摩等活動管理中有關問題的通知》、2012年《中醫養生保健服務機構基本標準（試用稿）》、2016年《中醫師在養生保健機構提供保健咨詢和調理等服務的暫行規定》、2016年《關于促進中醫養生保健服務發展的指導意見》等；②批復和復函，如2014年、2018年國家中醫藥管理局辦公室《關于打擊非法行醫專項行動中有關中醫監督問題的批復》《關于非醫療機構開展“火療”項目的復函》；③技術標準類，如2010年中華中醫藥學會的膏方、藥酒、穴位貼敷、砭術、艾灸、少兒推拿、脊柱推拿、全身推拿等技術操作規范。

1．3試點實踐和行業自律現狀

目前全國有21個試點地區探索中醫養生保健服務管理模式。主要包括：①行業管理和星級評定模式，如北京市東城區成立行業協會，制定自律管理規范，加強從業人員培訓；上海市浦東新區依據養生保健機構服務水平，參考安全、環境、衛生等因素進行綜合星級評定。②醫療機構與社會養生保健機構聯動模式，如上海長寧區將社會養生保健機構與醫療機構聯動組成戰略性聯盟體，區政府及中醫藥主管機構作為主管部門，市場監管等協同管理［1］。③機構分類管理和技術規范審查模式，如海南省海口市實行中醫養生保健服務機構分級制度，一級、二級、三級機構應分別提供最少不低于2、3、4種服務項目。按摩、熏、洗、艾灸、拔罐、刮痧、中醫美容和中醫藥健康咨詢等8類養生服務機構開辦前，除取得市場監管部門許可外，還須通過衛生行政部門技術規范性審查［2］。

2存在問題

2．1機構準入門檻較低、監管主體缺位

目前《國民經濟行業分類》并無中醫養生保健服務類行業，實踐中往往只需明確的注冊地址和規范的注冊名稱即可完成登記。此外缺乏實質監管，客觀上造成該類機構“民不舉、官不究”的社會局面。衛生健康部門負責醫療機構開展的“預防”“保健”服務的監管，對該類機構主要進行公共場所衛生許可和從業人員健康管理；市場監管部門負責非醫療機構前置注冊審批、執業規范和場所相關健康產品的監管，以及消費者的投訴舉報，難以有效對執業行為進行專業性監管；人社部門負責從業人員的執業資格管理，并無法定執業規范的日常監管權；中醫藥主管部門類似于衛生健康部門，也缺乏監管依據［3］。

2．2從業人員持證上崗率低、素質良莠不齊

2020年，人社部下發《關于做好水平評價類技能人員職業資格退出目錄有關工作的通知》，明確保健調理師職業資格將由政府或其授權的單位認定發證轉為社會化職業技能等級認定。此前，保健調理師是國家人力資源和社會保障部門《國家職業資格目錄》中唯一的保健類職業，屬于水平評價類的技能人員職業資格。據2017年調查，全國約有150萬人取得保健調理師資格，而全國從業人員超過1000萬［4］。一項針對重慶市南岸區的調查，1639名從業人員持證上崗率僅為10．49％，中醫保健機構合規率僅為10．96％［5］。實踐中，中醫養生保健機構注冊時對其從業人員也無明確的資質要求，大多數從業人員僅參與內部短期培訓。從業人員技師以護理人員培訓轉行為主，服務內容以拔罐、推拿、艾灸、刮痧等為多［6］。

2．3技術規范缺失，存在人身損害和合同糾紛的司法困境

國家關于中醫養生保健服務在法律層面較為宏觀原則，在規范性文件層面更多體現為機構服務項目、場所與環境、設施設備等硬件要求，在批復和復函層面調整對象和適用范圍有限，在技術規范層面則存在技術規范缺失、行業影響力有限等問題。由于中醫養生保健服務“推拿”“拔罐”“刮痧”等具有“醫療”和“保健”的雙重屬性，導致醫療行為與養生保健行為邊界模糊性。該類機構僅根據自身理解，運用中醫養生保健技術不當，致使消費者受傷、甚至死亡事件時有發生。實踐中，司法機關基本按照《民法典》之人身損害責任糾紛和《合同法》之合同糾紛兩種途徑進行處理。按照人身損害審理案件，現行條例往往針對醫療行為，中醫養生保健服務缺少標準可供參考；按照合同糾紛審理案件，多數養生保健機構僅有收費單據，缺少服務項目、服務內容、產品說明等消費憑據，消費者往往由于舉證不能而承擔敗訴風險。

2．4市場宣傳欠科學、公民中醫健康素養水平不高

目前，相當部分該類機構以“養生”“保健”“經絡”“治未病”“健康咨詢”“理療”等為名，通過開辦健康講座、免費體驗等形式，進行夸大服務效果、誘導消費者需求等宣傳。據2016年國家中醫藥管理局的中醫養生保健素養調查，全國中醫藥科普普及率高達84．02％，但公民中醫養生保健素養水平僅為8．55％［7］。可見，民眾中醫養生保健素養水平低，對保健服務內容缺乏足夠的理性認知，容易受到誤導并接受不規范服務。

3對策建議

3．1明確服務內涵、建立負面清單界定該類機構

開展的中醫養生保健服務的內涵。應注意：①明確一項服務技術是中醫養生保健還是其他行為時，應具體結合技術的適用人群、手法、力度、適用范圍以及禁止操作事項等判斷。二者在服務手法、力度和穴位等方面存在較大差異，如推拿是在中醫藥理論指導下，用推、拿、提、捏、揉等手法在經絡、穴位上進行的理療行為；按摩則是一般的休閑保健，手法上只能到達皮、肉，目的是簡單的放松。②中醫養生保健行為存在醫療與養生保健的邊界模糊性，應以創傷性、侵入性、危險性等為評價標準，建立其負面清單，凡被納入的均無開展中醫養生保健服務資格。

3．2強化機構審批、明確從業資質要求

目前在無上位法之行政許可依據下，可嘗試采取以下措施：①探索在地方性中醫藥條例中，增加中醫養生保健服務及其從業人員準入門檻規定，如市場監管部門市場準入和中醫藥主管部門技術規范性協同審查制。②推行該類機構備案制，即舉辦該類機構的，將機構名稱、地址、服務范圍、人員配備等報所在地市場監管等主管部門備案后即可開展執業活動，同時加強事中事后的配套監管。③積極協調國務院相關部委，在國民經濟行業分類中增加中醫養生保健服務行業，明確機構登記注冊標準。④實行中醫養生保健服務從業人員資格統一管理，并根據學歷層次、實踐年限、職業技能等，實行分級管理制度。

3．3發揮行業自律作用、推進管理創新措施落實

國家應鼓勵、支持中醫養生保健行協會等行業自律組織的成立，通過政府購買服務、行政委托授權等形式，充分發揮行業協會作用：①制定中醫養生保健服務的規范標準，針對不同的服務對象制定相應的服務方案和具體流程，建立項目技術公開目錄，加強服務質量的行業管理。如要求明示“本機構僅提供中醫養生保健服務，不涉及任何醫療行為”；建立健康服務檔案，履行服務項目、產品說明等事先知情同意。②建立不良信用記錄制度和誠信分類評價制度，借鑒建筑工程、食品安全等做法，確定社會非醫療性中醫養生保健機構的等級評價，并向社會公告。③通過與中醫院校開展合作，建立養生人才專業培訓中心，加強養生保健從業人員專業技能、法律法規等教育培訓。

3．4加強聯動監管機制、發揮社會監督作用

國家應將該類機構納入中醫藥服務監督檢查體系。主要包括：①考慮可操作性，應對該類機構實行中醫藥監管部門為主導、多部門聯動的監管機制。中醫藥監管負責中醫養生保健服務的技術規范性監管，市場監管部門負責經營許可審查，衛生行政部門負責衛生監督執法等，必要時應聯合公安、醫保、廣電等多部門開展整頓工作。②通過數字化存儲中醫養生保健知識、轄區內中醫養生保健機構情況、監管管理部門的不良信用記錄等信息，建立數據庫，加強民眾的知情權。③開展多種形式的中醫藥健康文化活動，如由技藝精湛的中醫專家提供推拿、拔罐等體驗服務，提高民眾中醫養生保健服務的獲得感和中醫健康素養水平的提高。④不斷提高民眾的中醫健康素養水平，發揮民眾在監督線索的發現以及相關的調查取證等中的作用［8］。

參考文獻

［1］朱吉，賈楊，陸超娣，等．上海市長寧區醫療機構與社會養生保健機構聯動下的“區域中醫預防保健服務平臺”建設［J］．中國中醫藥信息雜志，2015，22（5）：13－15．

［2］峗怡．中醫養生保健服務機構監管問題研究［J］．中國衛生政策研究，2017，10（7）：49－50．

［3］田侃．《中醫藥法》立法創新之評價［J］．南京中醫藥大學學報（社會科學版），2017，18（1）：20－25．

［4］岳冉冉，毛偉豪，王思北．養生保健機構亂象調查［J］．小康，2017（17）：72－73．

［5］峗怡，鄢慶波，池葦，等．重慶市南岸區社會辦中醫養生保健服務機構現況調查［J］．醫學與社會，2017，30（10）：29－31．

［6］陳建章，何志強，吳淑娥，等．中醫養生保健服務行業調研報告［J］．中醫藥管理雜志，2021，29（2）：44－46．

［7］荊偉龍，王朝君．國人中醫養生保健素養偏低［J］．中國衛生，2016（5）：97－98．

篇3

文/李俊德

李昌源，男，四川人，生于1916年。系貴陽中醫學院教授。李先生自幼從叔父學醫，后入成都國醫學院深造。行醫50余載，熟讀醫經，博覽儒、釋、道各家之說，養生防病遵從《內經》。他的養生經驗除了“食不過飽、衣不過暖、勞而不倦、樂而不迷、逆順成敗、任其自然”等一般方法外，還有兩種獨特的方法：一是晨起吐故納新咽津法，二是夜臥調氣聚精斂神法。李先生的這篇文章是由其門人整理的，有志養生的朋友們可按文中所載之法習練之。

李昌源教授雖年近八旬，但神采奕奕，狀如少年，齒堅發茂，耳聰目明，聲洪息和，動作輕靈。不僅臟腑功能正常，而且記憶力驚人。

李教授循《素問》“法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞”與“恬淡虛無”之明訓，修身養性以求“形與神俱”。他有兩種獨特的養生方法可供人們借鑒。

一、晨起吐故納新咽津法

清晨起床，首先洗臉凈面，使雙手清潔，排空大小便，選擇空氣清新流通之處，春面東，夏面南，秋面西，冬面北。兩腳并立，與肩同寬，兩掌重疊(左掌在內右掌在外)，掌心向內貼于臍上。全身放松，寧心靜氣，取鼻吸口呼之腹式呼吸，先緩緩吸氣令腹中滿，然后分別按噓、呵、呼、、吹、嘻六字發聲口型呼氣(不出聲)。一吸一呼為一次，共練24次。當令字(春噓肝、夏呵心、秋肺、冬吹腎)練7次，呼字屬脾練5次，余字練3次。無聲讀字呼氣畢，叩齒24次。以舌體沿齒外唇內順時針、逆時針各攪動3次，再以所生津液鼓漱3次，閉目咽津，意念當令五行之色，將津液緩緩送入下丹田。靜待片刻，兩掌重疊揉臍。順逆時針各揉3圈收功。本法順應四時陰陽消長變化，吸取天地之精氣以調養五臟六腑，從而達到扶正祛邪、延年益壽的目的。唐代大醫學家、百歲壽星孫思邈將這種天人收受通應的觀點同六字訣結合起來，主張春練噓、夏練呵、秋練、冬練吹；脾旺于四季，三焦主一身之氣化，故呼、嘻兩字四季均練。李先生對此有所發展，四季六字皆練，但有輕重主次之別。

二、夜臥調氣聚精斂神法

夜晚入睡前，軀干微曲向右側臥，右肘于身前彎曲，使右掌枕于右耳下，掌心正對耳竅。右下肢自然伸直，左膝微曲置于右股之上，左足背輕貼右小腿肚，左掌心向下，置于左股外側環跳穴處。瞑目寧心，全身放松。取自然呼吸，鼻吸口呼，不快不慢，不澀不滑，默數呼氣次數，由1至10，周而復始，漸漸轉為順腹式呼吸，頻率漸慢，幅度漸深，勻細悠長，息息歸根，停止數息，忘卻口鼻，意念以下丹田為中心呼吸。吸自四面八方歸于丹田，呼自丹田布散全身，逐漸忘卻呼吸，觀想下丹田，似想非想，似見非見，漸至物我兩忘，悠然入睡。本法源于明代《性命圭旨》中的臥禪法。李先生融入中醫臟腑經絡內容，使其保精全神，更為實用。掌心勞宮穴可清心安神，調營和胃；環跳穴有疏通經絡、祛風化濕之功，且對胃分泌功能有良性雙相調節作用；右掌勞宮穴枕于右耳下，則手厥陰與手足少陽相通；左掌勞宮穴接于左股環跳，則手厥陰與足少陽相通。隨著調息、數息，樞機運轉，則氣血通達，陰平陽秘，五臟六腑調和，四肢百骸無不舒暢。

冬季養生保健歌

文/劉長友

冬季萬物皆閉藏，養生滋陰又壯陽。

順應天時人康壽，衣食住行均有講。

胃部下腹需保暖，慎防腳下寒氣涼。

冬令進補勿過量，適當吃些肉無妨。

羊肉牛肉雞狗肉，鱔魚海參也可嘗。

喝酒御寒不可取，反使體溫更下降。

室內溫度要穩定，忽冷忽熱不適當。

早睡晚起避風寒，冷水洗臉增抵抗。

外出增添衣和帽，下雪出行防摔傷。

篇4

關鍵詞：高血壓病；中醫；養生

高血壓病，中醫學將其歸屬于"眩暈"、"頭痛"等范疇。是以眩暈、頭痛、血壓增高、脈弦為主要表現的眩暈類疾病；是一種世界流行病，不同地區、不同種族及不同年齡，發病率均不同。我國流行病學調查顯示，高血壓發病率城市高于農村，北方高于南方，高原地區較高。據估算，我國現患高血壓病例數超過1.5億。但我國高血壓的知曉率、服藥率、控制率均很低。血壓控制不良，容易導致心、腦、腎、眼底等多處組織器官并發癥。因此，加強高血壓預防，推廣高血壓的中醫藥養生方法，意義極其重大。

1 高血壓病的中醫藥養生保健原則

1.1整體調養 遺傳傾向、情緒過度激動、過度的酗酒和吸煙、飲食過咸、噪音刺激、體重超重、疲勞過度等都可以促進或誘發高血壓的發生。因此，中醫認為，高血壓調制，應該從整體的概念，綜合應用精神，食品、醫藥、日常生活、自然養生方法、針灸、推拿和氣功互相配合，相互聯系，共同聯動。

1.2正確對待 一旦確診為高血壓的患者，一定要增強信心，有充分、長期、耐心服藥的心理準備。在醫務人員的正確指導下，堅定中醫藥養生調理的意志。持之有恒綜合中醫藥養生方法，使陰陽平衡、血壓穩定，防止反彈和波動。

1.3謹小慎微 高血壓患者不要有"高血壓心結"。不要掉以輕心，麻痹大意。要謹小慎微，定時監測血壓的波動情況。尤其是在一些容易引起意外風險的時間，更要百倍警惕，防止意外的發生。

2 高血壓病的中醫養生保健方法

2.1精神情志養生 經本人多年的臨床經驗發現，高血壓與性格及情緒狀態密切相關。性子急、脾氣壞、情緒波動大的人易患高血壓病。經常性情緒緊張和持續的應激狀態，對高血壓的致病作用不容忽視。所以高血壓的精神養生要做到樂觀、心靜、平和、適度。

2.1.1精神樂觀 臨床發現一些情緒緊張、膽小怕事、多愁善感、內向的人易患高血壓。臨床表明現代醫學對于高血壓病有著強效的降壓藥，單純從血壓數值來看，臨床已經沒有控制不了的高血壓，加之中醫藥的介入，根據中醫辨證論治的精神，輔以全面的中醫藥養生與治療， 促使了高血壓治療的穩定與有效。并且可以降低西藥的毒副作用，提高用藥安全。所以臨床上應該充分調動患者的主觀能動性， 樹立正確的疾病觀，理性的對待疾病，規律服用藥物。徹底消除了可悲可怕的"高血壓心結"。避免悲觀失望，對于高血壓病調治具有十分重要的意義。

2.1.2性格平和 脾氣暴躁、情緒激動，是導致血壓波動的重要因素。《素問?生氣通天論》提出"大怒則形氣絕"、《素問?舉痛論》提出"怒則氣上"。孫思邈也在《千金方?養性》中告誡人們："莫憂愁、莫大怒、莫悲恐、莫大懼、莫大笑、若能勿犯者，則得長生也。"所以，高血壓患者要注意保持愉快的心情，理智的控制情感。

2.1.3娛樂適中 為了調暢情志、和悅精神，應鼓勵高血壓患者適度的參加一些娛樂活動以助于高血壓病的調治。尤其是音樂、書法、繪畫以及養花養鳥養魚等活動。

2.2起居宜忌養生 高血壓患者和血壓亞健康者，應該規律生活，其核心是"定時定量"。生活起居均應定時，形成適時的生物鐘，以此保證血壓在內的一切生理活動正常的基礎和必要條件。

2.2.1居室靜雅 經臨床總結發現，安靜的環境能鎮靜、息怒。噪聲是易致高血壓病的重要原因之一。高血壓患者宜居于清靜淡雅的環境中，清靜的生活環境為主， 淡藍色窗簾為佳，為宜。

2.2.2飲食有節 ①結構合理，多吃粗糧。《素問?臟器法時論》提出"五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣"。因此，高血壓患者飲食上應該粗細搭配，以保證各種營養素的充足供應。主食宜多吃粗糧、雜糧，如玉米、糙米、燕麥、小米等，少制米面；多吃新鮮蔬菜、水果，保持大便通暢；對高血壓病的防治大有裨益；②飲食有節，饑飽有度。適度攝食就是高血壓病的中醫養生保健。高血壓患者進餐必須要有規律，一日三餐要定時定量。進餐過飽，或暴飲暴食易導致形體肥胖也是高血壓的危險因素之一。要求高血壓患者進餐適可而止，吃七八成飽，避免暴飲暴食。即"三分饑，七分飽"為宜；③飲食清淡，切忌肥甘 飲食宜清淡。盡量減少動物性脂肪的攝入，烹調時多選用植物油。

2.2.3臨床發現，高質量的睡眠有助于降血壓。對于高血壓患者，提高睡眠質量是非常重要的。改善睡眠的質量可以采取以下有效措施：①睡覺前散步，稍微感覺疲勞程度；②熱水睡前泡泡腳， 邊洗邊搓，尤其是必須搓腳涌泉點；民間有"睡前洗腳-吃補藥"說；③先睡心，后睡眠，帶著愉快入睡；④睡前喝牛奶，提供一些合成原料對睡眠有好處；⑤睡覺之前不應該喝咖啡，濃茶，不要看驚人的恐怖小說電影電視等；⑥晚餐宜少，吃容易消化的食物；⑦形成按時睡覺的好習慣，老人不應該熬夜，最好在22點上床睡覺，這個時候最容易入睡；⑧調整位置，老年人不應該睡在仰臥位。最好的睡眠姿勢是右側臥位。午睡有降壓作用。據調查，沒有午睡習慣，高血壓的發病率遠高于有午休習慣的人。亞健康或高血壓患者要養成午睡的習慣。午睡時間是30 min～1 h，躺著睡覺最好。

2.2.4謹守宜忌 ①時間忌諱。秋冬寒冷季節，高血壓患者或血壓亞健康者，要格外注重保養，避免著涼感冒。血管內外的壓強差變大，血壓波動，以免意外；②行為忌諱。高血壓患者晨醒后，不要急于起床，可以賴床5 min，起床要遵循三個"半分鐘"，即"坐起后停半分鐘，雙腿垂于床沿半分鐘，站起后在床前站立半分鐘"。臨床調查發現：入浴時間不宜過長；不宜到公共浴室去洗浴。生活有度：尤其是疲乏、暴飲暴食和酒后，不宜同房。一般來說，高血壓及血壓亞健康者，宜在清晨醒后。若在過程中有身體不適，應立即中止，并及時就醫。此外，高血壓患者在屏氣排便時，容易出現腦血管意外。故而應通過飲食調理、運動調攝，保持大便的順暢，避免過度用力；③戒煙限酒忌濃茶。高血壓患者應戒煙。研究發現，吸一支香煙可以使收縮壓升高10～25 mmHg。長期大量地吸煙，可加重高血壓。大量研究證明，酒精是高血壓的一個獨立危險因素。我國的人群調查研究發現，酒精與血壓水平及高血壓患病率呈正相關。從高血壓的調護來看，最好戒酒可以適量飲用綠茶。忌用辛辣和興奮神經系統的食物，如濃茶、咖啡等。

2.2.5服飾調攝 高血壓患者不宜穿高領服裝及系領帶。穿鞋宜松，以寬松舒；衣領宜松，盡量不系領帶，若要系的話也應盡可能寬松。此外，高血壓患者服飾的顏色以淡雅為宜。

2.3食療養生 中醫認為，飲食調養對人們防病治病具有十分重要的意義。適宜于高血壓病調治的食物主要有谷物類：玉米、大豆、蕎麥、綠豆、葵花子等。蔬菜類：芹菜、百合、胡蘿卜、大蒜、冬瓜、番茄、土豆及綠葉蔬菜等。水果類：蘋果、香蕉、山楂、橙子、柑橘、桃等。動物類：瘦豬肉、兔肉、雞肉、鴿子肉等。菌菇海產類：香菇、木耳、海帶、紫菜、海魚、蝦等。以上的這些食物對調整血壓都有不同程度的作用。由于性味和營養成分不同，其降壓機制也各不相同。比如芹菜，其性微寒，味甘苦，清熱利濕，醒神健腦，平肝涼血；香菇性平味甘，無毒，有補氣、益胃、活血的功效；每天吃一根香蕉，能使血壓維持在正常水平等。一般要做好患者的飲食指導工作。

2.4針灸按摩養生 當血壓急劇升高之時，可以按摩耳后的降壓溝、頭頂的百會穴、胳膊肘外側的曲池穴10～20 min。按摩這三穴位，之所以能降血壓，是因為它們均能起到平肝熄風的作用。按摩降壓溝可以疏通經脈、控制血壓。百會穴別名"三陽五會"，連接手足三陽，還是百脈交會之處，按摩此穴能夠通達陰陽脈絡，平衡陰陽之氣，緩解頭暈目眩。上述這些穴位，既可針刺又可按摩，相對來講，按摩更加簡便廉驗，患者可以自行操作。

2.5運動養生 運動，能舒筋活絡，暢通氣血，緩解人的緊張情緒。適當的運動鍛煉，不僅有助于降低血壓，改善自覺癥狀，預防或減少高血壓病的發生。因此，運動鍛煉對高血壓病的防治是非常重要的。高血壓的運動調治應當遵循"動中有靜、靜中有動、動靜結合、以靜為主"的原則。一般來說，高血壓患者以戶外散步、慢跑、太極拳、氣功鍛煉、保健降壓操等節律慢、運動量小、競爭不激烈，且不需要過度低頭彎腰的項目為宜，并以自己活動后不覺疲倦為度。運動要達到30min/次，運動5次/w以上，運動強度以運動時年齡加心率等于170次為宜。

3 經驗

3.1高血壓患者要飲食科學 要注意低鹽低脂飲食，多食水果和蔬菜，因時因地堅持食療養生（其他的有助于防治高血壓的養生食物）。

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以下保健粥可以一試:

1.芝麻蜂蜜粥

[成分] 芝麻30克,粳米100克,蜂蜜2匙。

[制法] 將芝麻洗凈后炒熟,研細末待用,粳米粥煮稠時放芝麻末,調勻,然后放入蜂蜜即可。

[服法] 每日早晚各食一小碗。

[功效] 補肝腎,潤五臟。

[適應證] 適用于頭發早白、大便干燥的慢性便秘患者。

2.五味子粥

[成分] 五味子10克,粳米100克,蜂蜜2匙。

[制法] 將五味子洗凈后加水適量,煮15分鐘后取液待用。粳米淘洗凈后將上液加入(如不夠,再添水)一起煮。粥煮稠時放入蜂蜜即可。

[服法] 每晚食一小碗。

[功效] 斂肺滋陰,生津止汗。

[適應證] 止汗、止咳。適用于素有寒飲,而又外感風寒、痰多稀薄的久虛喘嗽者;自汗盜汗睡眠差者,但表邪未解的實熱者不宜食用。

3.杏仁梨粥

[成分] 梨2個,杏仁15克,粳米100克,冰糖30克。

[制法] 先將梨洗凈后削皮,切塊待用,粳米和杏仁加水適量煮成稠粥后加入冰糖即可。

[服法] 每日早晚各食一小碗。

[功效] 滋陰生津,消痰降火,清熱止咳。

[適應證] 適用于陰虛肺熱之人。

4.百合杏仁粥

[成分] 百合15克,杏仁15克,粳米100克,冰糖適量。

[制法] 先將百合洗凈后剝瓣撕去外衣,用鹽腌15分鐘,再以清水洗凈。將洗凈的粳米、百合和杏仁加水適量,煮成稠粥后加入冰糖即可。

[服法] 每日早晚各食一小碗。

[功效] 滋陰去燥,潤肺去火。

[適應證] 適用于口干咽燥、咳喘多痰、陰虛肺熱之人。

5.紅棗雙耳粥

[成分] 紅棗20個,黑木耳15克,白木耳15克,粳米100克,冰糖適量。

[制法] 黑木耳、白木耳和紅棗以溫水泡發,去掉雙耳的蒂再洗凈。將紅棗、黑木耳、白木耳與粳米加水適量煮成稠粥后,加入冰糖即可。

[服法] 每日早晚各食一小碗。

[功效] 補虛養血,滋陰安神。

[適應證] 適用于失眠多夢、痔瘡出血、大便干燥者。

6.藕粉粥

[成分] 藕粉40克,粳米100克,冰糖適量。

[制法] 先將藕粉用溫開水調勻,將洗凈的粳米加水適量后以小火慢慢煮稠,煮成稠粥后調入藕粉,加入冰糖即可。

[服法] 每日早晚各食一小碗。

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隨著工業的發展，人類的居住環境受到了很大的破壞，人們的健康也受到了很大的威脅，保健和養生也愈來愈受到人們的重視。而傳統的體育保健與養生，是依靠自身的能力，通過姿態、呼吸以及人體的意念來調節人體機能，進而起到一個防病治病、延年益壽的作用。

1現階段，中醫院校體育教學的現狀以及存在哪些問題

現階段，我國中醫院校的體育大多都是以技術教學和技能培養為主要目的，在特色的教學模式上存在很大的問題，并且慢慢顯示出來，經過調查分析，主要存在以下的幾點問題:

1．1沒有跟上時展的步伐，過分注重運動、體能和技能的教育，教學的形式和內容以及方法過于單一，乏味，滿足不了時代的需要。

1．2沒有考慮到學科間的融合貫通，利用中醫院校的特點，將傳統養生與保健知識和體育結合不深入。

1．3沒有充分的發揮學生的主觀能動性，沒有做到“以學生為主導者”。

1．4沒有重視體育的第二課堂———課外活動，消弱了學生的積極性。

2我國傳統的體育保健與養生的特色

中華文明，博大精深，中國傳統的體育保健與養生更是歷史悠久，擁有鮮明的文化特色。它融合中庸和諧以及整體把握等等一些理論和思想于體育之中，因此我國傳統的體育能夠防治疾病、延年益壽。我國傳統的體育保健與養生注重預防，有防患于未然的特點。另外也強調整體，形神具養。例如，傳統保健體育中的一些運動，武術、太極等等，大多都要求人和自然相融合，強調動作的順暢和諧，讓人達到放松身心，回歸自然，天地人合一的境界。還有，我國傳統的體育養生與保健注重實踐，強調動靜相互結合。也就是說，體育健身要在理論指導下進行。健康包括身體健康和精神健康，在現代社會，生存壓力以及競爭壓力嚴重危害著人們的身心健康，而傳統的體育保健與養生的特點，正是強調了順暢和諧，放松身心，回歸自然，因此可以緩解人們的焦慮，在幫助人們鍛煉身體的時候，也保持了精神的健康。

3如何加強中醫院校傳統保健與養生教學

3．1傳統體育保健與養生強調適度和適時的運動適度，即是剛柔相濟，滿足醫學中的有氧、安全和適量的原則;而適時，則是要求運動要遵從“天時地利與人和”的原則，注意運動的時節、地點以及人體自身的特性。例如，人們在運動的時候，心率的最佳次數為120－140次/分鐘;春季正是萬物生長的時候，不適合做一些激烈的運動，而人們也應該晚睡早起，相反，秋季，正是適合鍛煉的好時候，人們則應早睡早起，時常進行室外運動。

3．2結合中醫院校的專業特性，以及現在的教學模式，通過具體的探索和實踐，將我國傳統的體育保健、養生和中醫院校現在的體育相互巧妙揉和，深挖中國傳統保健與養生的內涵。

3．2．1根據中醫院校的學科特點，把我國傳統的體育保健與養生知識引入體育教學中，并且培養學生終身體育鍛煉的能力，最終讓學生形成終身體育的思想。

3．2．2和武術專業相互結合，利用其師資力量，將傳統保健與養生的相關知識制定一個教學計劃，作為教學內容。同時普及一些傳統的項目，例如太極拳和太極劍等。還有，為了讓學生更好的學習，可以開設一些相關的選修課程，例如氣功、易筋經等等。

3．2．3站在學生的角度，結合時代性，選擇一些易于開展同時適合年輕人的保健與養生運動項目。

3．2．4結合教學內容，強調以學生為主體，形成特有的教學方法。另外，利用網絡資源，輔助學生學習。

3．2．5理論和實踐相結合，結合與教學內容相配套的教材對學生進行指導教育。專業的教材可以讓學生清晰知識脈絡，更好的學習。還有，利用體育第二課堂，開展一些保健養生方面的活動，加強學生的鍛煉培養學生各個方面的能力。例如，一些武術表演可以提升學生的民族自豪感和愛國思想;一些比賽則可以增加學生的競爭能力和合作意識等等。

3．3加強中醫院校傳統保健與養生教學的益處

3．3．1將傳統的體育保健與養生項目加入體育教學中，使得學生學習了太極、長拳等等項目，掌握了終身體育鍛煉的方法。

3．3．2傳統的體育保健與養生知識內容深邃，有趣，并且具有很強的創造性，可以增加學生對于傳統體育的興趣。另外，一些相關的比賽讓學生鞏固了學習內容，也傳揚了國粹文化。

3．3．3加強傳統體育保健與養生教學，一方面讓學生得到了鍛煉，另一方面也提高了學生的興趣，使得整個的體育水平有了顯著的升高。

3．3．4傳統的體育保健與養生和體育相互結合，完善了體育健身教學體系，充分的發揮了學生的主觀能動性，讓學生成為了全面發展的人才。

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【關鍵詞】 中醫院校；傳統保健；養生；體育教學；體會

doi：10.3969/j.issn.1004-7484（x）.2012.08.560 文章編號：1004-7484（2012）-08-2864-02

隨著工業的發展，人類的居住環境受到了很大的破壞，人們的健康也受到了很大的威脅，保健和養生也愈來愈受到人們的重視。而傳統的體育保健與養生，是依靠自身的能力，通過姿態、呼吸以及人體的意念來調節人體機能，進而起到一個防病治病、延年益壽的作用。

1 現階段，中醫院校體育教學的現狀以及存在哪些問題

現階段，我國中醫院校的體育大多都是以技術教學和技能培養為主要目的，在特色的教學模式上存在很大的問題，并且慢慢顯示出來，經過調查分析，主要存在以下的幾點問題：

1.1 沒有跟上時展的步伐，過分注重運動、體能和技能的教育，教學的形式和內容以及方法過于單一，乏味，滿足不了時代的需要。

1.2 沒有考慮到學科間的融合貫通，利用中醫院校的特點，將傳統養生與保健知識和體育結合不深入。

1.3 沒有充分的發揮學生的主觀能動性，沒有做到“以學生為主導者”。

1.4 沒有重視體育的第二課堂——課外活動，消弱了學生的積極性[1]。

2 我國傳統的體育保健與養生的特色

中華文明，博大精深，中國傳統的體育保健與養生更是歷史悠久，擁有鮮明的文化特色。它融合中庸和諧以及整體把握等等一些理論和思想于體育之中，因此我國傳統的體育能夠防治疾病、延年益壽。

我國傳統的體育保健與養生注重預防，有防患于未然的特點。另外也強調整體，形神具養。例如，傳統保健體育中的一些運動，武術、太極等等，大多都要求人和自然相融合，強調動作的順暢和諧，讓人達到放松身心，回歸自然，天地人合一的境界[2]。

還有，我國傳統的體育養生與保健注重實踐，強調動靜相互結合。也就是說，體育健身要在理論指導下進行。

健康包括身體健康和精神健康，在現代社會，生存壓力以及競爭壓力嚴重危害著人們的身心健康，而傳統的體育保健與養生的特點，正是強調了順暢和諧，放松身心，回歸自然，因此可以緩解人們的焦慮，在幫助人們鍛煉身體的時候，也保持了精神的健康。

3 如何加強中醫院校傳統保健與養生教學

3.1 傳統體育保健與養生強調適度和適時的運動 適度，即是剛柔相濟，滿足醫學中的有氧、安全和適量的原則；而適時，則是要求運動要遵從“天時地利與人和”的原則，注意運動的時節、地點以及人體自身的特性[3]。

例如，人們在運動的時候，心率的最佳次數為120-140次/分鐘；春季正是萬物生長的時候，不適合做一些激烈的運動，而人們也應該晚睡早起，相反，秋季，正是適合鍛煉的好時候，人們則應早睡早起，時常進行室外運動。

3.2 結合中醫院校的專業特性，以及現在的教學模式，通過具體的探索和實踐，將我國傳統的體育保健、養生和中醫院校現在的體育相互巧妙揉和，深挖中國傳統保健與養生的內涵。

3.2.1 根據中醫院校的學科特點，把我國傳統的體育保健與養生知識引入體育教學中，并且培養學生終身體育鍛煉的能力，最終讓學生形成終身體育的思想。

3.2.2 和武術專業相互結合，利用其師資力量，將傳統保健與養生的相關知識制定一個教學計劃，作為教學內容。同時普及一些傳統的項目，例如太極拳和太極劍等。還有，為了讓學生更好的學習，可以開設一些相關的選修課程，例如氣功、易筋經等等。

3.2.3 站在學生的角度，結合時代性，選擇一些易于開展同時適合年輕人的保健與養生運動項目。

3.2.4 結合教學內容，強調以學生為主體，形成特有的教學方法。另外，利用網絡資源，輔助學生學習。

3.2.5 理論和實踐相結合，結合與教學內容相配套的教材對學生進行指導教育。專業的教材可以讓學生清晰知識脈絡，更好的學習。還有，利用體育第二課堂，開展一些保健養生方面的活動，加強學生的鍛煉培養學生各個方面的能力。例如，一些武術表演可以提升學生的民族自豪感和愛國思想；一些比賽則可以增加學生的競爭能力和合作意識等等[4]。

3.3 加強中醫院校傳統保健與養生教學的益處

3.3.1 將傳統的體育保健與養生項目加入體育教學中，使得學生學習了太極、長拳等等項目，掌握了終身體育鍛煉的方法。

3.3.2 傳統的體育保健與養生知識內容深邃，有趣，并且具有很強的創造性，可以增加學生對于傳統體育的興趣。另外，一些相關的比賽讓學生鞏固了學習內容，也傳揚了國粹文化。

3.3.3 加強傳統體育保健與養生教學，一方面讓學生得到了鍛煉，另一方面也提高了學生的興趣，使得整個的體育水平有了顯著的升高。

3.3.4 傳統的體育保健與養生和體育相互結合，完善了體育健身教學體系，充分的發揮了學生的主觀能動性，讓學生成為了全面發展的人才。

4 小結

培養學生終身體育的思想，對于我國傳統的體育專業來說具有偉大的意義；而強化人們的身體素質，更是體育教育的最初目的。因此，中醫院校傳統保健與養生教學，為我國體育的發展鋪就了一條康莊大道，也為我國傳統文化的傳承和弘揚發揮巨大的作用，更是為人們的身體健康作出了努力。加強中醫院校傳統保健與養生教學的勢在必行。

參考文獻

[1] 楊建華.道家健康養生文化以及對休閑體育的現實意義[J].體育與科學，2010（1）：64-66.

[2] 粘文靜.對我國普通高校開展體育保健與養生課程的可行性研究[J].青春歲月，2011（20）：151.

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【關鍵詞】綜合保稅區；外貿人才；培養

一、綜合保稅區概述

綜合保稅區是以虛擬港口為依托，設立在內陸地區的具有保稅港區功能的海關特殊監管區域，具有進出口加工、國際貿易、保稅倉儲、商品展示等功能，享有“免證、免稅、保稅”政策，實行“境內關外”運作方式，實行封閉管理，是目前我國開放層次最高、政策最優惠、功能最齊全的海關特殊監管區域，是國家開放金融、貿易、投資、服務、運輸等領域的試驗區和先行區。

二、貴陽綜合保稅區現狀

建設中的貴陽綜保區位于貴陽市白云區都拉鄉，規劃面積為3.01平方公里，圍網區域2.69平方公里，一期建設面積1.02平方公里，綜合保稅區及配套區（總規劃范圍）面積10.83平方公里。 貴陽綜合保稅區的建設是圍繞貴陽市“走科學發展路、建生態文明市”的方針，依托山地自然形態，將貴陽綜合保稅區建設成為國內首個山地生態型綜合保稅區，園區產業布局主要是以航空航天、電子信息、新材料等為重點產業，以產城一體化互動發展為目標，建設具有國內特色的生態保稅新城。目前，貴陽綜合保稅區已簽約入駐企業18家，其中擬于園區內開展保稅加工業務企業9家，開展保稅倉儲物流企業6家，開展保稅展示業務企業3家，項目計劃總投資122905萬美元；入區企業占保稅區規劃面積的66.7%，項目均符合貴陽綜合保稅區規劃。貴陽綜合保稅區的設立，有利于提升該省開放型經濟水平、促進民族地區經濟社會發展、深化與周邊地區的合作，有利于發展特色優勢產業、承接產業轉移、加快與東部地區經濟的對接。

目前，入駐貴陽綜合保稅區的企業主要是出口型企業，這類企業自然需要有相應的外貿人才為其服務；同時，在保稅區內又需要有相應的配套企業，例如銀行、物流類的企業。而這些企業更多的都是與外貿相關的業務，由此，對于外貿人才的需求是必然的。每年大量的進出口，必然需要諸如報關報檢、涉外結算、外貿業務等人才。

三、貴陽外貿人才現狀

由于歷史原因，貴州經濟基礎薄弱，人均收入低下，長期以來在全國各省區的經濟指標排位中大多年份都處于掛末位置。2013年貴州實現GDP6802億元，比2012年凈增1101億元，雖然比2012年有所增長，但人均GDP還不到2000美元。全省財政收入1650億元，在全國人均財政收入中仍處于倒數的位置，因此，貴州經濟發展水平目前仍處于全國較低水平。而正是由于貴州長期經濟發展水平較低，貴州外貿人才也長期處于缺失狀態，并且存在以下一些問題：

（一）外貿人員結構分布不均

依照目前我國的外貿企業來看，外貿人員崗位類型較為集中，外貿企業對國際業務人才的需求主要集中在業務員、跟單員及單證員三個崗位，其次是報關員與報檢員，最后是商務文秘和翻譯。而我省外貿的緊缺型人才集中于業務員、單證員和跟單員，外貿人員的結構不合理，缺少應對市場的人才。

（二）外貿人員學歷結構不合理

外貿人員學歷要求出現層次化的局面，各類型外貿公司對于外貿從業人員的學歷都有很大的要求，其中外貿業務員，跟單員，單證員和報關員都需要較強的專業知識。而目前我省的外貿人才學歷化程度較低，無法適應市場的需求。

（三）外貿人員全面的業務能力較弱

對產品、業務流程、信息處理、組織管理、財務核算、外語、計算機等方面知識和運用能力源于對書本知識的掌握，這是學生在校期間的學習內容。但長期以來，受我國教育觀念和人才培養目標的限制，對上述知識的學習往往是隔離和片面的，口徑窄、學科跨度小，培養的人才是“應付”、“夠用”的，而對復合型人才的培養不重視。

（四）個性品質和基本素質不健全

外經貿行業不同與其它行業，不僅對內，更多的還要對外，這就要求外經貿從業 人員具有更高的品質和素質。從省內目前絕大部分外貿從業人員的實際情況來看，多數外貿從業人員缺乏優秀敬業的職業素質、嫻熟自然的公關能力、團結協作的集體觀念、虛心好學的治學態度、吃苦耐勞的工作精神等。

四、貴州外貿人才培養模式探析

隨著貴陽綜合保稅區建設步伐的進一步加快，園區內企業對外貿人才的需求也進一步加強，因此，如何培養一批優秀的、能夠服務于外貿企業的外貿人才，是一個迫在眉睫的任務，就這個問題，我提出自己的幾點看法：

（一）培養學生良好的職業道德

踏實肯干、立足于企業、與企業共進退是任何一名企業員工應具備的基本素質。外貿行業的由于其自身的特殊性，使得上述品質更為企業所看重。外貿流通領域的競爭性強，所具有的核心資產如人才、客戶資源都不容易控制。現在的外貿活動很大程度上是“個人貿易”，一些外國客戶信任業務員本人勝過信任企業。如果一名業務員離職，會帶走大批客戶資源，甚至會泄露企業的商業秘密，使企業蒙受巨大的經濟損失。而很多的高校畢業生自身期望值較高，企業提供的報酬和工作環境遠低于畢業生的期望，巨大的落差使得畢業生不安心于本職工作，員工頻繁跳槽已成為不少外貿企業頭疼之事。因此，培養學生良好的職業道德是高校教育的一項首要任務。

（二）多渠道、多途徑培養企業需要的外貿人才

高等院校的國際貿易專業是培養我國外經貿人才的主力戰線，近年來隨著我國外貿的迅猛發展進入了一個飛速擴張的時期，培養出一大批專業人才，作出了應有的貢獻。但同時我們還要看到人才素質表現單一、實踐應用能力較弱等問題已經成為國際貿易專業高校畢業生的通病。并且各高校國際貿易專業的人才培養模式“趨同”化。缺乏人才培養的特色和層次性，嚴重缺乏針對新時期主流用人企業和主導進出口產品特點的應用型國際貿易人才的培養。為此，高校應轉變原有的教學模式，走出去了解外貿企業對學生技能點的實際需求，從而按照外貿企業的要求，調整教學計劃，培養企業需要的外貿人才。 另一方面，企業現有的外貿從業人員，有著較為熟悉的業務能力，但是缺乏扎實的理論基礎，企業也可以考慮與學校合作，通過培訓、講座等形式為充實企業現有的外貿人員的理論知識和國際現行的法規慣例。

（三）加強外語應用能力的培養

在國際貿易活動的各個方面，英語是主要的工作語言，英語的聽、說、讀、寫能力是外貿人才最基本的能力，在技術引進、對外勞務承包、對外貿易、海外投資、跨國經營、國際旅游等方面，沒有出色的英語能力是無法勝任工作的。但多數高校國際貿易專業過多的強調外語理論知識的學習，不能對學生進行充分的專業外語應用能力訓練，尤其是專業基礎和外語能力“雙優”的教師短缺，配套措施不夠健全，很難營造講外語和用外語的氛圍。因此，大多數學生的外語水平仍停留在閱讀階段，聽、說、寫的能力普遍較弱，難以在復雜的國際經貿環境中與外國客戶進行暢通地交流。

（四）加強學生的實踐操作技能

動手能力強、具備實際操作能力是外貿人才必備的專業技能。我省的外貿企業大多是中小企業，不愿意花費時間和資金去培養自己的人才，更傾向于拿來主義。因此，外貿企業在招聘時希望招聘有相關工作經驗、熟悉外貿流程、動手操作能力強的外貿人員。一方面能更快地適應強度的工作，融入企業團隊，為企業帶來更高的經濟效益；另一方面可以節約培訓時間，降低企業自的培訓成本。此外，國際貿易人才還必須了解外國的歷史、政治、地理、風土人情、風俗習慣，熟悉外國的相關法律，尊重外國的，具有跨國文化溝通的能力，做到在任何文化環境中都能夠游刃有余。

參考文獻：

[1]楊林，褚紹綿.論我國高等職業教育及其人才培養模式改革[J].遼寧高職學報，2003，（2）.

[2]林峰.外貿業務創新與專業人才培養問題初探[J].黑龍江對外經貿，2003，（12）.

[3]李慶領等.論國際化人才培養的意義及策略[J].青島科技大學學報（社科版），2007.6.

[4]孟秀勤等.國際化人才戰略與開發[M].中國人民大學出版社，2006.

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關鍵詞：中醫；養生方式；社會各類人群

【中圖分類號】R212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1672-8602（2015）04-0514-02

一?調研情況綜述

調研人數：共發放問卷966份，收回有效問卷923份，無效問卷43份，有效率為95.55%?其中男性占41.98%，女性占58.02%?年齡在25歲以下的占29.01%，26―40歲的占34.57%，41―60歲的占25.93%，61歲以上的占10.49%?受訪者的職業，農民占13.04%，工人占12.42%，企事業單位者占32.92%，個體經營者占12.42%，退休人員占9.32%，學生占19.88%?年薪收入，1萬元以下者為24.54%，1萬元到3萬元者為26.38%，3萬元到10萬元者為25.15%，10萬元以上者為3.07%，無收入者為20.86%?

調研內容：包括受訪人的基本信息?對中醫養生的認知態度?生活習慣?精神調養?術養方式等方面?

分析采集到的數據后表明，受訪者對中醫養生的認知態度受到性別?年齡?職業?收入的影響較大，養生保健的行為有較大差異?此次調研比較直觀地反映出了濟南長清地區各類人群對中醫養生的認知態度和行為模式?

二?中醫不同養生方式在社會各類人群中的運用現狀

2.1食療在社會各類人群中的認知現狀

食療作為一種簡便易行的方式，受到社會各類養生群體的青睞?超過半數的人都注重食療養生，并認為食養對養生有所幫助，愿意身體力行?收入和學歷較低的人群如農民?工人，一般不太在意食療養生，多滿足于普通的一日三餐?企事業單位工作者?個體經營者?學生會受工作環境?學習性質的影響，飲食往往不規律?

2.2行為養生在各類人群中的運用現狀

作息作為人體生物節律的一部分，對人體的生理和心理調節有著重要意義?農民?工人?退休人員等群體，大都有較規律的作息時間，可以按時睡覺，不熬夜，睡眠質量也較好?農民?工人的工作性質決定了他們大都從事較重的體力活動，休閑娛樂活動也相對較少；退休人員無工作壓力，閑暇時間較多，且比較注重養生保健?企事業單位工作者?個體經營者?學生等群體，有時會由于工作繁忙或者一些生活問題，導致作息很不規律，經常熬夜甚至通宵?

2.3形養在社會不同群體中的運用現狀

運動作為養生的輔助手段，對養生有著不可替代的作用?農民?工人?個體經營者群體由于工作性質，基本沒有時間來鍛煉身體?企事業單位工作者?退休人員?學生群體，只是偶爾通過慢跑?打球等類的普通體育鍛煉來運動?極少數的人群通過太極拳?五禽戲?氣功等中醫傳統功法方式鍛煉?

2.4神養在社會不同群體中的運用現狀

調養精神對養生起著高層次的作用?超過半數的養生群體，通過種花種草?旅游?登山等有情趣的生活方式來調節心情，放松精神壓力?也有相當一部分人群會通過繪畫?音樂?閱讀等藝術活動來調節精神?小部分群體則會通過站樁功?內養功?坐禪等中醫方式進行精神調養?

三?調研綜述

社會是由各類群體如農民?工人?企事業單位工作者?個體經營者?退休人員?學生等構成的?由于他們的物質基礎?文化水平?認知能力等方面各有不同，加之工作性質和生活環境等方面的差異性，決定了各類群體對中醫養生理念的認知和不同養生方式的應用情況出現了較大的差異?總體來說，農民?工人群體運用的養生方式較為有限，而且水平較低?而企事業單位工作者?退休人員?部分個體經營者，由于經濟基礎較好，養生意識相對較強，所以養生方式較為多樣，水平也相對較高?

在食療?作息?日常運動?精神調養等方面，不同人群的運用情況都不盡相同的?在術養的方式選擇上，50.31%的人群沒運用過術養方式?32.38%的人群運用過推拿?拔罐?針灸的方式，部分人群運用過藥浴?足浴?器物刺激等方式進行養生?通過課題組在調研過程中的宣傳介紹，超過半數的人群表示，愿意通過食養?行為養?形養?神養等方式進行養生?小部分人群愿意通過氣養?藥養?術養等方式養生?大多數人認識到通過多種方式進行養生，可以提高自己的生活質量?

四?建議和措施

根據實際調研的結果，本課題組提出以下建議：一是政府應從全面建成小康社會的高度，加強對人民大眾養生保健活動的引導，對有關部門給予人力?物力和財力的保障和扶持，制定相關的政策法規?二是衛生系統及各級醫療衛生系統，定期組織專家團隊督促?檢查各項養生保健工作的落實情況，使養生保健機構規劃化?養生保健系統完善化?醫院?醫學院校等應充分自身的優勢，組織各類專家走進基層，宣講養生保健的意義，教授養生保健的方式方法等?三是社會媒體等應設立養生保健專欄?專題，引領輿論導向?同時對各種宣傳嚴格把關，規范化管理，嚴格防止不良機構和個人假借養生保健的名義，兜售假冒偽劣產品，坑害人民群眾?

通過以上努力，希望不同養生群體都能加強養生保健的意識，學習相關的養生保健知識，樹立正確的養生觀念?日常生活中，將所學知識應用到養生保健的實踐中?每日堅持應用食養?行為養等方式進行保健，注重作息規律，每周有一定的運動量，并通過養花種草?讀書看報等方式加強精神方面的調養，積極嘗試各種養生保健的方式?只要各級部門積極引導，各類人群積極加強養生保健知識的學習并加以實踐，相信會在全社會引領出一種大眾養生保健的新風向和新潮流，讓中國夢照進現實?

參考文獻

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篇10

近日，本刊記者特地采訪了中國中醫研究院西苑醫院養生專家張國璽教授，請他專門談談人們日益關心的養生保健問題。

忽視健康，壽命打了折扣

“張教授，人真的能活120歲嗎？”記者急于想知道這個很多人都關注，可是一直沒個肯定答案的問題。

“早在二千多年前，我國的第一部中醫典籍《黃帝內經》中就明確指出人類的自然壽命應該是超過百歲。而現代醫學對人類壽命的認識主要有三種不同的觀點：第一種觀點認為動物和人的壽命與其生長期有關，壽命應為100～175歲。第二種觀點認為動物與人的壽命與性成熟期有關，壽命應為110～150歲。第三種觀點是美國學者海爾弗利于1961提出來的，是以胚胎細胞傳代的次數來推算壽命，應為100～120歲。目前絕大多數老年醫學學者都認為人類的最長壽命應該是110～120歲。”張教授微笑著說。

“既然如此，那為什么現代人類平均壽命這么低，特別是中年人非自然死亡率逐漸上升呢？”

對于這個問題，張教授解釋道：“世界衛生組織（WHO）對人類健康與長壽因素進行系統地分析后宣布：每個人的健康與長壽，60％取決于自己，15％取決于遺傳因素，10％取決于社會因素，8％取決于醫療條件，7％取決于氣候環境的影響。WHO的分析結果已經說明，影響人類健康與長壽最主要的因素就是個人因素（占60％），換句話說每個人的心理健康、生活方式和行為習慣都是影響健康長壽的重要因素。”

張教授笑著說：“所以我們認為，人的壽命不能達到百歲，不能怪別人，主要得怪自己不注意養生保健。”

張教授給我們出示了一份最近的資料，資料記載，北京一家醫院進行 “知識分子健康調查”發現：現在50歲左右的中年人死亡率上升最快。中青年人猝死或過勞死亡時有發生，就是由于他們中很多人因忙于工作，沒有時間和精力去關注自己的健康，在創造財富的同時也在不斷地透支著健康和生命。正所謂“前30年拼命賺錢，后30年拿錢保命”，還不一定保得住。

教育家陶行知說：“忽視健康，就等于拿自己的生命開玩笑！”我們的新聞媒體在宣傳先進人物的時候，往往是過分強調他們廢寢忘食、夜以繼日的工作態度，很少宣傳和提倡健康的生活方式，所以對人民大眾有一定的誤導作用。應該說，我們的社會更需要心身健康的好干部和科技精英，我們希望他（她）們長命百歲。

養生保健，從日常做起

有人認為保健沒多大意思，還有人想保健，卻“三天打魚，兩天曬網”。對此，張教授說：“養生保健是一個長期的復雜的系統工程，只有那些自身健康意識比較強的人才能夠長期堅持。WHO的總干事曾說過：只要采取預防措施，能減少一半的死亡。許多人不是死于疾病，而是死于無知。可見在日常生活中，要經常注意自我的養生保健，才能夠有益于健康長壽。”

張教授指出，目前人們對養生保健的認識和理解常常存在著不少的誤區，有時不但會影響健康，甚至會對身體產生危害。

誤區一：認為養生保健是中老年人的事，與青少年沒有關系

許多人會說，青少年正是生長發育的時期，生龍活虎的還需要什么養生保健。其實，這種認識是非常錯誤的。中老年時期的健康與否和青少年時期的養生保健做得如何，有著非常重要的關系。因為養生保健是一個長期的系統工程，需要從小抓起，在這里套用小平同志的一句話，叫做養生保健“要從娃娃抓起”。

誤區二：希望有一種簡單的方法就能夠達到養生保健的目的

人體的健康長壽與遺傳、社會環境、氣候環境、醫療條件和個人的生活方式均有關，所以不是一兩種養生保健方法就能保證自己健康長壽的。就個人因素而言，最少要通過五種養生保健的方法才能做到：

一是要心態平和，處世樂觀。 二是要起居有常，生活規律。

三是要飲食有節，合理營養。 四是要適量運動，持之以恒。

五是要根據體質，適度滋補。

前四種適合于所有的人，后一種針對體質虛弱的人群。只有綜合性地進行養生保健才能取得滿意的效果。

誤區三：被廣告宣傳所誤導

有的人認為，吃保健品是有病治病，無病強身。其實，保健品是不能亂吃的。在人體基本正常的情況下，根本不需服用保健品，只要做好精神、起居、飲食、運動等方面的養生保健就能夠達到強身健體的目的。當然，身體虛弱的情況下，根據自己體質的具體情況可以合理地進行滋補。

用現代科學解讀傳統養生

張國璽教授從事養生保健工作已有20余年，在這20余年里，他深感我國傳統醫學和養生學的博大精深。同時也發現，雖然歷代的中醫藥學家和養生學家積累和總結了許多養生保健經驗，并著有大量的養生學專著。但現在能讀到和讀懂傳統醫學著作，并且能正確使用的人很少，由于方法的貧乏，不能正確使用，繼而造成對傳統醫學和養生學的懷疑。

張教授說，經常有人向他咨詢如何服用補益中藥的問題，他也經常看到濫用人參等補益藥而引起副作用的報道，這使他感到讓更多的人了解傳統養生學，正確使用補益中藥的必要性，否則老百姓不但白花了錢，而且還添了新病。于是，他在工作之余撰寫《益壽羊皮書》系列叢書（包括中藥、飲食、精神、運動、起居5個方面）。他在書中結合中西醫理論的特點，用現代醫學理論解讀傳統養生的理論和方法，讓大家學會如何正確進行養生保健。

在他看來，傳統養生學是我國本土發展成長起來的，具有文化背景上的優勢，其養生方法易于被國人所接受。而現代醫學則重視養生保健方法的科學性和客觀性，有利于進行總結和提高。

他說：“雖然中西醫的理論體系不同，學術觀點各異，但如果仔細地對中西醫理論進行分析，兩者常常有異曲同工之妙。如中醫的靜神養生法與西醫的心理或精神療法、食養養生法與飲食營養學相類似，起居養生法與正確的生活方式、動形養生法與運動鍛煉基本相同，藥餌養生法與保健藥品的區別只是應用中藥和西藥的不同，調氣養生法與心理療法、固精養生法與性生活保健也有相似之處。”

《益壽羊皮書》中藥部分《一罐飄香》問世以后，受到廣大讀者朋友的歡迎。書中所介紹的中藥、中藥復方和食療方服用安全、療效可靠，對于亞健康人群、慢性疾病的患者及身體虛弱的中老年人來講，是非常實用的自我治療和養生保健的指導手冊。

對于外界的評價，張國璽教授卻謙虛地說：“我做的這些工作，對于我國博大精深的傳統醫學和養生學來說，是很膚淺的，還有待于進一步的深入研究和不斷提高。推出我個人的養生觀，也只是為了達到拋磚引玉的目的，以引起同仁們的關注，并且讓大眾對傳統養生學有所了解。”

最后，張教授語重心長地說，希望大家重視養生保健，不要等到重病纏身、臥床不起的時候才后悔沒有早點預防。

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