網絡倫理學范文

導語：如何才能寫好一篇網絡倫理學，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：網絡行為；網絡倫理學；創新精神

中圖分類號：B822.1 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）15-0241-02

引言

網絡是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺，通過它把各個點、面、體的信息聯系到一起，從而實現這些資源的共享。它是人們信息交流、使用的一個工具。網絡會借助文字閱讀、圖片查看、影音播放、下載傳輸、游戲聊天等軟件工具從文字、圖片、聲音、視頻，等方面給人們帶來極其豐富和美好的使用和享受。網絡也是交流，資源共享的通道，比如借助軟件工具讓人以極其真實的外貌、感覺進入網絡平臺，但這些只是豐富了人們的生活而不能取代人們的生活，它只能模仿人的感受而不能取代人的感受。網上可以直接實現虛擬產品的交易，如文字、音影的購買、發送、傳輸、接收。但實物哪怕芝麻大點的東西也必須依靠人來送達。這就是網絡發展的極限。它可以在虛擬和感覺方面超越人，但永遠不會在實體感受方面取代人。

一、創新能力是一門學科的生命力

認真分析和深人研究科學史可以發現，任何一門科學要想成為獨立的學科，要想形成自己的特色，建立自己的規律范疇體系，形成自己的特色方法，具有自己的特定功能，都必須具有強大而持久的創新能力。任何一門科學的發展過程實質上都是創新的過程，例如，人們所熟悉的自然科學的發展過程就是典型的創新過程：不僅通過知識創新創立了一系列自然科學概念、自然科學理論，而且通過方法創新創立了以科學實驗與數學方法相結合為代表的實證方法。自然科學從哲學中獨立出來以后獲得迅猛發展，成為一門特色鮮明的、成熟的科學，就是由于其強大的創新能力和豐碩的創新成果；再如，系統科學的發展過程也是典型的創新過程：系統論包含了系統、要素、環境、結構、功能等一系列嶄新概念和系統分析方法，豐碩的原始性創新成果使系統科學得到了廣泛的應用和普遍的承認。系統科學的發展為自然辯證法樹立了榜樣，做出了表率，自然辯證法應當從系統科學的發展中汲取營養、獲得經驗、受到啟迪。

沒有創新，就無法恰當選擇研究對象、準確把握研究方向、及時抓住研究熱點，反而把一個個機遇都失去了。一門科學的生命力就是其創新能力，任何一門科學，只要沒有創新能力就走投無路，只要有了創新能力就海闊天空。

二、為什么要提出網絡倫理學

網絡倫理學的提出有其深刻的現實根源，它是由網絡行為引發的道德關注。

網絡社會所特有的交往行為就是網絡行為。同現實社會中的交往行為相比較，網絡行為具有特殊的含義，其特殊性表現在：

第一，所處環境的特殊性，即處在一種虛擬的現實中。這種虛擬的現實是通過計算機、遠程通訊技術等構成的網絡空間所實現的。在這個虛擬的空間里，存在著虛擬的一切：不僅有虛擬人、虛擬共同體、虛擬共社會，而且還有虛擬文化。虛擬的環境產生了虛擬的情感，進而有虛擬的倫理道德。當然，這種虛擬的東西并非虛無，只是另外一種存在方式罷了；虛擬的規范也不是憑空設想，而是實實在在的約束。這種“二元性”的特殊環境和行為決定了由此所引發的倫理問題必然具有同傳統倫理學不同的特征。

第二，交往的方式特殊，即交往具有“虛擬性”和“數字化”兩方面的特點。網絡社會中人與人之間的交往以符號為媒介，使得在現實中的直接接觸減少，簡化為人機交流與人網交流。此時人的存在以虛擬的“網絡人”的面目出現。這種“匿名性”使得人們之間的交往范圍無限擴大，交往風險大大降低，交往更具有隨機性，進而交往中的倫理道德沖突也更加明顯。同以前相比，網絡交往方式所受到的道德和法律的約束更少一些。傳統倫理學遇到了前所未有的困難，它無法直接判定網絡交往方式是否合乎傳統的道德規范，例如它無法判定網絡攻擊的正當性。這表明傳統倫理學并不十分符合現代網絡社會的交往實際。因而，建立一門適合現代網絡化生存的倫理學不僅十分必要，而且非常迫切。

第三，交往所遵循的道德規范有待解決。網絡的匿名性導致了隨意性，尤其是對知識產權、版權、隱私權等權利的侵犯。未獲授權之前就、登載信息資源，隨意下載別人的作品等，無疑違背了法律和道義的精神。在互聯網缺乏監督手段的情況下，人們只有依靠法律和倫理的宣傳，依靠個人內心的道德法則來制約這種現象的發生。盡管如此，這些手段收效甚微。很顯然，進行網絡道德規范的建設比限制互聯網技術的應用更具有積極意義。

不可否認，在網絡虛擬社會中的虛擬交往行為必將對古老的倫理學產生新的沖擊。不解決這個問題就會產生巨大的道德反差，引發許多道德問題和社會問題。只有正視這些問題，才能真正理解網絡行為的道德意義，從而推動這門學科的成長。這一切表明，建立一門以研究網絡行為為主要內容的網絡倫理學已經提上日程。

三、網絡倫理學的基本原則

1.第一原則：資源共享原則。網絡上的資源共享源于信息共享，包括軟件、程序源代碼等。凡是使用過網絡搜索引擎的人都知道，搜索的過程，就是資源共享的過程，搜索結果就是大量免費的資源。而在一般的網絡瀏覽過程中，資源共享也體現的淋漓盡致。只要上網，就可以得到大量的資源，這也許是網絡社會中最大的特點。從另一個角度看，資源共享遵循的是“免費原則”。當然，這種免費具有約定性，它使用的是網絡提供的默認值。網絡社會中的免費搜索、免費服務、免費信息等所體現的原則，不同于商品社會中的資源配置原則。后者體現的是利益最優原則，而前者是以信息的最大化為出發點。作為網絡社會所特有的資源共享，理應成為網絡倫理學的首要的原則。

2.第二原則：一致同意性原則。一致同意原則強調網絡行為應遵循一般的道義性，它必須是誠實的、公正的和真實的。網絡交往的雙方都被理想化為具有上述優點的人，因而值得信賴。一致同意性被當作網絡行為的前提而存在于網絡人的意識當中。雖然這種認識不具有客觀性，但是并不妨礙它成為網絡倫理學的原則，這也是網絡倫理學在當前遇到的最具爭議性的原則。通過網絡交往的人都希望對方所描述的是真實的，但是由于缺乏監督機制和懲戒措施，網絡人會按照自己的意愿，而不是按照大家希望的規則那樣行動。這就給這一原則帶來了許多問題。例如，利用網絡進行詐騙、侵權等等。

3.第三原則：自律性原則。自律性是倫理學的目的。在網絡社會中，由于個人具有充分的自由，缺少約束，要達成一致同意，或完全享有整個資源，顯然是不現實的。這就要求每個網絡人都遵循自覺性，遵守一般道義原則，才能夠達到自己的目的。所以，自律性原則可以看作一種最終的道德訴求而和其他原則共同構成網絡倫理學的基本原則。如果說，普通網絡倫理學中也強調這一原則的話，那么，網絡倫理學無非是更加突出這一特點罷了。自律性的另一個意義是，遵循最小授權原則。即只在網絡中獲取應當獲取的資源，而不越權去訪問或者試圖獲取那些不應該獲得的資源，否則就會被取消授權。因此，自律性為網絡倫理學的終極目標和終極關懷。

結語

網絡倫理學既是一門學科，更是一項事業；不僅要把網絡倫理學作為一門學科去研究，更要把網絡倫理學作為一項事業去發展。學科建設是事業發展的基礎和前提，事業發展是學科建設的繼續和深入，無論是在學科建設中還是在事業發展中都心當高度重視和大力加強原始性創新。如何才能提高原始性創新的效率和效益呢？這既是一個非常復雜的理論問題，又是一個十分困難的實踐問題，需要多角度、全方位、長期地進行深入研究和實踐探索。以下有幾點建議：（1）意識創新。增強創新意識，堅定創新信心，提高創新勇氣，從思想觀念上掃清創新的障礙。對創新由興趣上升到追求，勇于創新，樂于創新，善于創新。（2）深化教育改革，高度重視和大力開展創新教育和創新培訓，培養和造就一大批具有很強創新意識和很強創新能力的高素質的拔尖人才。例如，在高等學校中開設創造學課和創造性思維訓練課，增強大學生、研究生的創造性思維能力。（3）盡快建立和不斷完善創新體系，啟動創新工程，引入創新的競爭機制，建立和完善創新的激勵機制。（4）科學認識、正確對待和妥善處理繼承與創新的關系，在繼承中創新，在創新中繼承，堅持以我為主、揚我所長、學堅我所需，為我所用，堅持古為今用，洋為中用。例如，盡快改革科研成果評價指標體系，由重視論文數量轉變為重視論文質量，由重視評介研究轉變為重視原始性創新研究。

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篇2

關鍵詞： 行動者網絡理論 經濟地理學 對稱性原則

一、行動者網絡理論的基本理論

行動者網絡理論的英文全稱是Actor-network theory，通常被縮寫為ANT。它是20世紀80年代中期，由法國社會學家卡龍（Michel Callon）和拉圖爾（Bruno Latour）為代表的科學知識社會學家提出的理論。1986年，卡龍在“行動者網絡的社會學，電動車案例”一文中首先提出了這個新概念。文中，卡龍描述了法國電器公司（EDF）在1973年提出開發新型的電動車計劃（VEL）。這個計劃需要CGE公司來開發電池發動機和第二代蓄電池，要求雷諾公司負責裝配底盤、制造車身。另外，還要考慮消費者、政府部門、鉛蓄電池等社會甚至非社會因素。這些因素都是“行動者”，彼此共同構成了相互依存的網絡世界。

這里的“行動者”可以指人，也可以指非人的存在和力量。拉圖爾直言，使用“actor”或“agent”并不對他們可能是誰和他們有什么特征做任何假定，他們可以是任何東西—可以是個體的或者民眾的、擬人的或非擬人的。“行動者網絡”中的“行動者”之間關系是不確定的，每一個行動者就是一個結點（knot或node），結點之間經通路鏈接，共同編織成一個無縫之網。

在該網絡中，沒有所謂的中心，也沒有主—客體的對立，每個結點都是一個主體，一個可以行動的行動者，彼此處于一種平權地位。主體間是一種相互認同、相互承認、相互依存又相互影響的主體間性的相與關系。非人的行動者通過有資格的“代言人”（agent）來獲得主體地位、資格和權利，以致可以共同營造一個相互協調的行動之網。

傳統哲學意義上的本體論是關于先于現實經驗上實際存有的一般性的存在架構。這種傳統意義下的本體論要解決的是存在的根本意義，是關于何者存在，在什么意義下我們說它存在等問題。因此是一種對存在的先驗狀態和根本架構的探討，而實際經驗只是在這些架構中的特殊存有樣態。

二、行動者網絡視域下經濟地理哲學思考

哲學是眾多學科的靈魂。要提升地理學的地位，就必須豐富地理學的哲學內涵。

從國際地理學近現展來看，推動地理學實質性進步的因素都與哲學有著直接關系，可以歸納出以下七個方面的表現或問題：①地理哲學的內涵不斷發生變化，但基本問題尚不清晰；②地理哲學研究的主觀基礎和客觀基礎及重大問題缺乏必要的系統結論；③地理學的空間分析傾向帶來了地理思維的變化；④空間分析中地理學主體經驗意識的喪失；⑤地理哲學中的時間和空間問題；⑥地理學中的“環境倫理”的研究剛剛起步；⑦我國的地理哲學是個薄弱領域。誠然，地理學研究需改變以往那種向其他學科引用與借鑒的局面。但目前地理學的發展狀況更需以開放的心態從其他學科汲取營養和理論，以構建、擴展和豐富自身的理論體系及哲學體系。地理學研究離不開方法論，更離不開哲學。

人地關系始終是地理學的核心，反映在經濟地理學上，即為人類的各類經濟活動和地理環境之間的關系。ANT的廣義對稱性原則力圖對稱地看待自然和社會的作用。“我們的廣義對稱性原則不在于自然實在論和社會實在論之間的替換，而是把自然和社會作為孿生的結果，當我們對兩者中的一方更感興趣時，另一方就成了背景”。從這個視角來看，人類的各類經濟活動和地理環境之間的關系應該被對稱考慮，過分地強調一方而輕視甚至忽視另一方都是不可取的。經濟活動和地理環境是和諧共生的，這就在哲學層面上深化了經濟地理學對人地關系的認識。長期以來，地理學的綜合性僅停留或徘徊在宏觀設計的層面上，而沒有或很少從微觀方面加以運用。從ANT視角來看，這是地理學綜合性的癥結所在。經濟地理學應該在其微觀領域強化其綜合性，而且ANT也把宏觀和微觀對稱考慮，把宏觀和微觀綜合起來思考，理應成為經濟地理學的追求，這種綜合性具有更高層次。

ANT至少采用了兩種思維方式，即關系思維和過程思維。首先，Latour將關系思維引入社會學的分析中。行動者網絡理論顛覆了傳統的認識論觀念，強調關系性的思維。在網絡中將人與非人置于同等地位，自然與社會不再是巍然屹立認識論中的兩極。要在人與非人、自然與社會的互生的關系中尋求社會的穩定點。這一思想引起了很多學者的共鳴，成為20世紀后期整個哲學界的一個重要潮流。其次，ANT將過程思維引入對科學的研究中。行動者網絡理論描述的是一種動態關系，要求我們追隨行動中的科學。科學是一連串的行動，是形成科學、制造結論和物品的過程。強調我們對科學的研究必須以科學知識生產者的當下活動為出發點，或者說要跟蹤科學家們構造科學知識的動態過程。這種對科學研究的過程分析，溝通了知識生產者（科學家）和生產成果（科學知識），避免了科學研究的黑箱化。這無疑是我們理解科學事實的更先進的方法。Latour對科學知識進行的人類學研究的意義就在這里。

三、結語

地理學是一門研究地球表層自然要素與人文要素相互作用與關系及時空規律的科學。相應的，經濟地理學主要探究人類經濟活動與自然環境之間的相互作用與關系及時空規律。人類經濟活動與自然環境之間的相互作用與關系貫穿經濟地理學研究的始終，在經濟地理學中處于核心的地位。按照傳統觀點，人類經濟活動由于其活動主體的主觀性而構成主觀地理空間，自然環境則構成客觀地理空間。而ANT則消除了人類與非人類、自然與社會的二元對立，對稱地思考人類與非人類、自然與社會的相互關系，并提出了準客體的概念，即主客體間的雜合性。

地理空間不僅僅是地理事物和人類經濟活動充填的地表空間，而且這些地理事物和人類經濟活動通過相互關聯并形成地理空間結構，即地球表層系統結構，在ANT視域下是一種“無縫”的行動者網絡。這種結構是人地關系的具體化，表現為主觀地理空間與客觀因素的相互關聯。主觀地理空間是人類在地表的活動空間，其載荷是人類；客觀地理空間是人類的地理環境空間，其載荷是地理環境所提供的各種資源因素或災害因素。在地球表面，主觀地理空間與客觀地理空間在范圍上可重合也可以不重合，這種關系是人地關系的具體體現。根據ANT的廣義對稱性原則，應把自然環境置于與人類行動者平等的認識論地位，經濟地理學理論的正確認識不僅取決于人類行動者，而且取決于客觀自然環境，取決于人類經濟活動和自然環境的協調和控制。

本文基于一個廣泛流行又視角獨特的理論視域—行動者網絡理論（ANT），對經濟地理學進行了初步的哲學思考和探索。應該看得到，雖然ANT能夠為經濟地理學提供一個獨特有效的思維視角，但由于不同學者站在不同角度和立場對ANT本身有著多種理解，用它作為一種工具來思考經濟地理學甚至指導地理實踐必然會存在爭議。即便如此，用ANT這樣一種獨特新穎的理論工具來進行經濟地理學哲學思考也是一個有益嘗試。

參考文獻：

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【關鍵詞】課程觀；網絡課程；教學策略

一、引言

國家教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒布實施，標志著新一輪基礎教育課程改革拉開了帷幕。在現代教育技術環境下構建學科網絡課程，突破傳統文本課程知識的陳舊、文化的保守等局限性，是構建個性化學科課程的一種新模式。而課程改革的核心環節是課程的實施，因此，在學科網絡課程的開發和實施中要求教師應具有新的課程規和教學策略。

二、新高中化學教材的特點與局限性

1．新高中化學教材的新特點

（1）新思想：在重視基礎知識和基本技能的同時，注意啟發學生的思維，培養學生分析問題和解決問題的能力以及科學態度和創新精神，注意訓練學生的科學方法，結合化學學科的特點對學生進行生動的思想教育。

（2）新結構：注意正確處理知識的邏輯順序和高中學生的生理、心理發展順序以及認知規律的關系。對習題總量和難度、適度問題進行了控制，并注意了題目的梯度和知識的銜接與跨躍問題，在加強知識的應用和知識的遷移方面給予了重視。

（3）新措施：注意反映化學的發展和與現代社會有關的化學問題，把有些問題放在社會的大背景下啟發學生思考，使學生了解化學與社會、生活、生產、科學技術等的密切聯系，以利于學生理解所學的知識和學以致用，培養學生的實踐能力。改進實驗方法和手段，使實驗貫穿于教學的各個環節，如新課的引入，重點、難點的突破，知識的深入（引導、研討）等，以充分發揮實驗教學的綜合效益；注意實驗中的環境保護問題，增強學生的環保意識；新教材還編入了一定量的家庭小實驗，以增加學生興趣，培養學生的實踐能力。

（4）新版面：新教材語言生動活潑，采用比喻等手法，注意層層引導，使教材具有啟發性，以吸引學生自覺地閱讀教材，激發學生的求知欲。重視圖畫的作用，編入了一定數量的彩圖、章頭圖、插圖以及實物照片等，使學生見圖知意，印象深刻。

2．新高中化學文本課程的局限性

新高中化學文本課程注重將傳授知識轉變為體現引導學生學會學習，學會生存，學會做人。但是，由于文本教材出版周期較長以及文本課程內容的單一媒體和線性結構，決定了課程知識更新緩慢和文化相對封閉保守等缺陷，新課程的目標價值難以真正實現。

三、新高中化學網絡課程的設計與構建

1．網絡課程及其特征

網絡課程就是通過網絡表現的某門學科的教學內容及實施的教學活動的總和。包括按一定的教學目標、教學策略組織起來的教學內容和網絡教學支撐環境，其中網絡教學支撐環境特指支持網絡教學的軟件工具、教學資源以及在網絡教學平臺上實施的教學活動。網絡課程具有以下特征：一是基礎性。滿足每個學生生存和發展的需要，為學生提供最基礎的人類文化知識，使學生掌握最基本的學習方法。二是多元化。課程內容適應不同教學模式的需要，具有差別性和選擇性，以適合不同發展水平學生和每個學生個性發展的需要。三是現代化。教學手段采用網絡及多媒體技術等新的教育技術；主動適應社會需求，根據現代科學及學科發展的新變化，組合、選擇和增加新內容。四是開放性。強調學習與學生生活、社會發展的聯系；課程實施過程要體現民主性和尊重個性發展的原則；提倡教學活動的多樣性，教學時間和空間的開放性，學習方式的自主選擇，評價標準的差異性。五是綜合化。重視課程的綜合化，體現課程的整體性，提倡科學性與人文性的統一。注重科學原理的認識和掌握，又注重態度、方法、精神的綜合培養。

2．新高中化學網絡課程設計的課程目標框架圖

新課程目標價值指向（如圖1所示）：

（1）基礎性目標：使全體學生具備國家規定的化學學科基礎學力，具備能適應現代社會生存和發展應有的化學素養。

（2）拓展性目標：增強學生學習化學的興趣，拓展知識體系和容量，發展思維能力，具備深入學習所必須的學科基礎。

（3）發展性目標：使學生能綜合運用化學及相關學科知識，進行思考和探究，形成創新意識與實踐能力。

3．學科網絡課程結構

按新課程目標價值指向構建的新高中化學網絡課程結構圖如圖2所示。

（1）橫向結構

課堂教學網：主要適用于同步講授式的課堂教學，相關頁面中內嵌表單，供師生的提問和回答。此外，通過鏈接相關站點解決網絡空間的開放性與學習過程時間的有限性的矛盾、教師個體擁有的教學資源的有限性與社會性知識迅速更新和增加的矛盾，并通過多媒體演示使教學更直觀、更高效。由于在中學教學過程中，教師與學生并沒有在時間和空間上完全分離，學習過程中教師和媒體將同時作用于學生，課堂教學仍然是中學教學的主要環節，課堂教學網為課堂教學的高效進行提供強大支持。

課程學習網：解決傳統課堂教學的弱點。知識的習得和運用都不直接接觸客觀實際，缺乏直接經驗的過程及其方法的教育；缺少知識發展過程的歷史敘述；忽視具體知識結論的相對性和條件性。課程學習網提供全新的學習內容呈現方式，不但形成對學生自主性學習、協作學習掌握學科知識的方法和體驗的支持，而且通過網絡的鏈接與多媒體演示以及講座，突破學科課程的封閉性，形成對研究性學習等學習方式的信息資源支持。

研究性學習網：主要是對研究性學習過程實施動態管理，使研究性學習能夠有效、有序地進行，是開展研究性學習活動的網絡平臺。高中階段研究性學習活動的開展和經驗的總結需要教師進行個案的啟發和理性知識的指導，開設學科知識講座對指導學生選擇課題、開展研究活動是必要的。綜合課程講座使學生獲得選題上思維的發散性。通過化學與社會、化學與生產和生活、化學與其他學科的滲透等講座，培養學生的社會責任感和科學使命感。

綜合資源網：傳統學科課程強調知識的系統性、結構性，但傳統的學科課程也同樣受到傳統的教育價值觀、方法論的局限，表現出知識陳舊、文化保守等缺陷。綜合資源網對學科設置及內容進行選擇與組合，提供綜合化課程資源，體現課程的整體性和發展性。

（2）縱向結構

教學管理區：教學行為和學習行為的管理，支持同步的班級教學和適應個體差異的異步教學。

資源管理區：學習資源、鏈接和多媒體演示，合理配置學科資源，突破傳統學科課程知識和思維的封閉性。

討論交流區：BBS課程論壇、網上答疑、E－mail、OICQ等。支持實時和非實時交流，拓展學科課程教學時空。

練習測試區：作業及反饋系統，支持學習者自主學習和自我檢測，并為學生提供學習成績網絡管理服務。

四、學科網絡課程開發和實施中的課程觀及教學策略

1．教師和學生要具有新的課程觀

以多媒體和計算機網絡為代表的現代教育技術在教育領域的應用，改變了傳統教育封閉的教學理念。學科網絡課程的構建和實施，突破了傳統學科課程知識陳舊、封閉保守等局限性，為學生構建一個自主學習和發展的、開放的環境；體現以學生為本的教育價值觀和體現學生個性發展的課程目標，使教師和學生成為課程的創造者和主體。

2．教師要促進學習方式的變革

新的課程觀把教學的本質定位為交往，即教學過程是教師的教和學生的學的交往過程。學科網絡課程的開放性、超文本和多媒體、非線性結構及整體性，要求學生必須變革傳統的學習方式，學會自主學習、合作學習和研究性學習。教師應當成為這種變革的促進者，幫助學生檢視和反思自我表現，明了自己想要學習什么和獲得什么；幫助和指導學生尋找、搜集和利用學習資源；幫助學生設計適當的學習活動；幫助學生發現他們所學東西的個人意義；幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍；幫助學生對學習過程和結果即興評價，并促進評價的內在化。

3．教師要幫助學生學會自主學習

肖川博士認為自主學習就是所有促進學生發展的學習，其特征為：學習者參與確定對自己有意義的學習目標的提出，自己制定學習進度，參與設計評價指標；學習者積極發展各種思考策略和學習策略，在解決問題中學習；學習者在學習中獲得有情感的投入，學習過程有內在動力的支持，能從學習中獲得積極的情感體驗；學習者在學習過程中對認知活動能夠進行自我監控，并作出相應的調適。新高中化學網絡課程超越了傳統的教學時空，具有支持同步的班級教學和異步的個體學習的教學平臺，具有支持實時通訊和非實時通訊的強大交互功能，同時還具有教學行為管理的功能，教師要學習和研究利用以數字化信息技術為代表的現代教育技術手段為學生自主學習、主動建構知識營造良好的學習氛圍。

4．教師要指導學生開展研究性學習

研究性學習是新課程所倡導的主要學習方式之一，就是在教學過程中創設一種類似科學研究的情境或途徑，讓學生主動地探索、發現和體驗，學會對大量的信息進行搜集、分析和判斷，從而增強思考力和創造力。研究性學習的目標包括情感體驗、構建知識、掌握解決問題的方法。要求教師精心創設情境，啟發引導學生充分參與和主動探究和諧統一的過程式、情境化的教學。在教師指導下，通過學生自己探索和學習，通過自己的實踐活動，去發現規律，掌握基本的科學方法，提高能力。在教師引導下學生進行研究性學習的模式如下（圖3所示）：

（1）提出問題。教師根據教學目標，本著創造性、實用性、新穎性的原則，尋找與教學內容密切相關、可以激發學生興趣的材料，創設出特定的情境，向學生提出要研究的領域，引導其發現并提出需要探究的問題。

（2）探索研討。針對問題，提出解決問題的初步計劃。通過在網絡上建立相關的課程信息資源庫，運用相關鏈接、E－mail、BBS課程論壇、OICQ實時答疑等手段，引導學生將搜集、整理得到的有關資料，結合親身實踐，通過分析、綜合、歸納，得出初步的結論。

（3）總結提高。在網絡教學中，教師的主要職能應從傳授知識轉變為對學生學習的指導、信息素養的培養和對學生學習過程的監控。在這個階段，教師要引導學生對初步結論開展相互交流、補充和完善，進而總結出較為嚴謹、正確的專題報告。

5．教師要培養學生的問題意識和創新精神

人的創造性不是教出來的，而是練出來的，是在實踐中形成的。教師應當傳授進行創造活動的必要的知識技能、策略方法。學科網絡課程的開放性、綜合性和非線性結構為開展“以問題為中心的學習”和“以項目為中心學習”提供了可操作的平臺?！耙詥栴}為中心的學習”強調通過設計真實、復雜、具有挑戰性的開放性情境，引導學生參與探究、思考，讓學生通過一系列問題的解決來進行學習。教師可利用學科網絡課程的綜合性為學生提供探究問題、解決問題的機會，幫助學生運用計算機網絡等媒體整合不同學科領域的內容，使學習更有針對性和使用性，以培養學生的問題意識和創新精神。

6．教師要關注學生的發展

在現行技術條件下，學科網絡課程的最大缺陷是難以表現學科行為性的內容和情感性的內容。因此，在學科網絡課程的實施中，既要體現學科知識的特點，遵循學科發展的規律，更要以學生的發展為本。利用網絡課程的開放性創建和諧、民主、平等的師生關系，加強師生的交流、溝通。尊重和關注每一個學生，關注學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養成。學校教育的特點是以教師為主體，教師在智力、情感、個性、精神和人格等方面對學生的影響是任何機器所不能代替的。因此，在學科網絡課程的實施過程中，教師的育人的責任顯得更加緊迫、更加重要。要求教師一定要加強自身的修養，不斷完善自己。

五、結束語

在學科網絡課程的構建和實施中，課程與教學過程是相互轉化、相互促進的關系，課程不再是一種指令和規定，教學也不再是被控制、被支配的一方。由于教師和學生成為課程的主體，教學過程成為課程內容持續生成和轉化、課程意義不斷建構與提升的過程。課程不再是孤立、封閉的知識體系，而是一種體驗的、動態的、生長性的“生態系統”和完整文化。新的課程觀要求每個教師選擇與之相適應的教學策略和構建新的教學模式，讓課程和教學能夠使每個學生都得到充分發展。

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篇4

1.加強領導班子建設

領導班子作為學校管理的核心，在學校發展中起著非常直接的影響作用。所以，要提高小學管理的有效性和科學性，必須采用科學的方法建立穩定團結、有凝聚力的領導班子。首先，認真選擇領導班子的成員。校長作為學校的靈魂，也是領導班子的重要成員之一，校長的一舉一動直接關系著學校的形象，所以，校長在學校管理中發揮著極其重要的作用。校長在學校管理中發揮著統領作用，要全面掌控學校管理的各方面管理細節，還要對可能出現的問題進行預測，對學校的發展趨勢做出準確的判斷。因此，在加強領導班子建設的時候，必須保證領導班子團結向上、廉潔奉公，并始終貫徹“以人為本”的管理理念，領導班子管理中必須科學、民主，保證領導班子成員和諧相處，只有這樣，才能在學校管理中形成良好的管理氛圍，進而為小學學校管理制度的穩定和長遠發展提供保障。

2.提高教師團隊綜合素質

教師是實施教學工作的主體，直接關系著學校教學質量的提高，對保證學校管理正常運行和建立和諧學校發揮著非常重要的作用，教學環境是教師對待教學工作的關鍵性影響因素，可以充分展現出教育教學的效果。所以，在構建和諧校園，提高小學學校管理科學性和有效性的時候，必須以人文關懷創造出和諧的工作環境。在規范學校管理的時候，應該提高教學效率和教學質量，建立科學的教學管理體系，充分展現出人的主觀能動性，教師在教學過程中充分挖掘自身潛力，施教行為必須按照相應的規范和標準進行，利用創新意識不斷優化教學模式，只有這樣才能提高教學管理質量。

二、建立和諧的校際關系

1.構建和諧的師師關系

教師與教師之間的關系對構建和諧校園具有非常重要的影響作用，也對教師教學水平的發揮具有重要作用。教育教學工作是一項比較復雜的系統工作，教師在教育教學的各個環節充當著非常重要的角色。師師關系和諧，可以使學校管理工作有序進行，教師之間協調工作，團結一心，增強凝聚力，可以促使教學任務順利完成。所以，以人為本，構建和諧校園的時候，必須加強師師之間和諧關系的構建，進而提高學校整體教學質量和教學水平。

2.構建和諧的師生關系

教師與學生之間的關系是學校管理的重點，對于師生關系的研究也沒有成形的理論。實際學校管理中，教師和學生之間依然存在很多問題，這主要是因為傳統意識的制約以及師生之間缺乏有效的溝通交流。但是，在新課程改革背景下，建立和諧的師生關系已然是大勢所趨，所以，在學校管理中，必須逐步改變教師的傳統意識，多與學生進行有效的溝通交流，建立和諧的師生關系，一方面，可以減少學生對教師的緊張感；另一方面，學生愿意與教師進行溝通交流，教師可以及時發現學生存在的問題，解決這些問題，保證學生能夠后顧無憂地進行學習，從而提高課堂教學效率和教學質量。

3.構建和諧的生生關系

人與人的交往在社會發展中發揮著非常重要的作用，小學生也有正常的交際圈子，小學管理中必須正確引導生生關系。很多校園安全事故的發生，生生之間的關系緊張脫不了干系，所以，要采用科學方法建立有效的應對措施，加強生生關系的管理。鼓勵學生之間建立和諧、健康的交際關系，既有利于小學生的身心健康發展，也有利于小學和諧校園的構建，對提高小學學校管理的科學性和有效性也有非常重要的作用。

三、實現教育教學網絡化

貫徹“以人為本”的教學理念隨著網絡信息技術、數字化技術的迅猛發展，網絡信息技術已經滲透到各個領域，現代教育必須實現網絡化才能保證小學健康、可持續發展。教師在教學過程中，充分利用多媒體技術將教學內容更加形象、立體地展現在學生眼前，使學生對教學內容產生更加深刻的印象，這對提高課堂教學質量和教學效率有非常重要的作用。除此之外，小學學校管理要提高科學性和有效性，必須深入貫徹“以人為本”的教學理念，提高學生主體地位，使學生能夠充分展現自己，發揮自己的特長，有效提高學生學習的自信心和興趣，構建和諧校園。

四、總結

篇5

[論文關鍵詞]接受理論；大學生；網絡道德教育；借鑒

一、接受理論的興起及其內涵

接受，在詞典中的含義是容納而不拒絕。這種含義在人的精神活動中表現得尤為突出。人類對待與自己有關的事物都有一個是否接受以及如何接受的問題。尤其是到了大眾傳播技術迅速發展、全球信息化的20世紀下半葉。接受日益成為一個突出問題?！敖邮堋眴栴}的研究始于古希臘的“解釋學”和后來發展起來的接受美學。早期的解釋學，如古典文獻解釋學、圣經解釋學和法律解釋學等都是局部性和技術性的，目的是想找出一套正確解釋的規則和方法，以獲得與語言材料和經典文獻一致的準確無誤的理解和接受。19世紀末，德國哲學家狄爾泰在繼承施萊爾馬赫把狹義解釋學發展成為哲學認識論和方法論的基礎上，融入了歷史學和心理學方法，使古典解釋學發展到新的高峰。到了海德格爾和伽達默爾，則實現了解釋學本體論的轉折，使古典解釋學跨入現代解釋學階段。海德格爾認為，對任何本文的理解總是受到解釋者(接受者)的“前有”(預先有的文化習慣)、“前識”(預先有的概念系統)和“前設”(預先有的假定)組成的“前結構”的制約和引導。伽達默爾則強調理解的歷史性，認為任何作品本文和事件要找到讀者．都必須依賴于闡釋的接受，接受過程就是作品本文與讀者“視野融合”的過程。在海德格爾和伽達默爾等人的德國哲學解釋學的理論培育下，20世紀60年代后期。聯邦德國文學史教授、文藝學專家赫伯特·姚斯和他在孔斯坦澤大學的同事沃爾夫岡·伊澤爾提出了“接受美學”理論。他們認為，文學作品并不是為了讓語言學家去解析才創造出來的，文學作品必然訴諸于歷史的理解。不同于以往文學史只注意作品和作家的傳統，姚斯強調讀者對作品的重要意義，認為作品本身如果不經過閱讀和理解就沒有任何意義。本文的意義只存在于解釋它的人的理解意識之中，沒有讀者的藝術經驗和理解意識，本文的意義結構始終是封閉的。作品的意義只存在于欣賞的理解和理懈的欣賞之中。正是讀者的閱讀賦予了作品以意義和價值。在他看來，接受過程不是消極的，而是積極的參與過程。由于每一歷史時期的社會環境都會形成一定的標準和范式，又因為接受者的天資經歷和文化修養千差萬別，故不同的接受者對作品意義理解、領會的變化范圍異常廣闊。某一作品在歷史、社會的各種不同背景中呈現不同的意義結構，在相同的社會歷史背景中對于不同讀者也具有不同的意義結構。伊澤爾則把本文與讀者在閱讀中相互作用、意義在閱讀過程中生發的觀點作為自己接受理論的邏輯起點。他認為，意義不是本文或讀者單一方面的產物。本文在未被讀者接受之前．只是一種有待實現的未定性“召喚結構”，只有依靠讀者在閱讀接受過程中主動地去挖掘，才能實現本文意義的生發。而在這一過程中，讀者所做的思維加工是至關重要的。接受美學對接受現象的重視是頗有意義的。

20世紀40年代在美國發展起來的“傳播學”，其受眾理論大致經歷了“靶子論”一“影響有限論”一“社會類型論”三個階段。早期的傳播學者認為．受眾就像毫無防御能力的“靶子”，處于完全消極、被動的地位，而傳播者與媒介具有不可抗拒的力量，可以把各種各樣的思想、感情、知識或動機從一個人的頭腦里幾乎不知不覺地灌輸到另一個人的頭腦里，如同子彈擊中靶子那樣有效。此即所謂的“靶子論”。但是，實踐和研究都表明，傳播者和傳播工具的作用并不是那么強大的，受眾也并非任人擺布。他們往往不會因傳播者向其“射擊”而“中彈”倒地，有時傳播的效果會與預期的恰恰相反。事實上，受眾對傳播信息接受的狀態受主體性因素的制約；人們各自的心理構成千差萬別，先天條件與后天知識形成了個人之間的差異；一個人的心理構成之所以不同于他人，是由于他在認識客觀環境時獲得的立場、價值觀念和信仰所造成的。他們為了避免給自己造成兩難抉擇或心理沖突，往往只選擇那些與自己信念和成見相符并能加強它的信息，而拒絕那些與自己固有觀念相抵觸的東西，因而外部傳播對受眾的影響是有限的。這就是所謂的“影響有限論”。對傳播積累效應的研究表明，大眾傳播和受眾的反應總是與多種社會因素交織在一起。受眾因年齡、性別、種族、文化水平、職業、信仰、政治、經濟地位等方面的差異，可以分為不同的類型。屬于同一社會類型大群體內的受眾對同一內容的反應基本一致，并以大體一致的方式去選擇大致相同的大眾傳播信息內容。這就是“社會類型論”。

接受美學和傳播學的受眾理論表明，受眾對信息的態度是接受活動的關鍵因素。這就給我們一個啟示，凡是涉及接受問題的學科領域，比如文化的傳播、教育教學活動包括思想政治教育都要對接受教育者予以足夠的重視。

二、大學生網絡道德教育借鑒接受理論的必要性和可能性

大學生網絡道德教育是高校德育體系中的一個重要組成部分，高校德育則是教育科學體系的重要組成部分。重視教育者的主導地位、受教育者的主體地位，在教育實踐中發揮好雙方的交互主體性，對于教育十分重要。離開教育就談不上接受。而沒有接受，一切教育活動都會成為無效勞動而失去意義。作為外因的教育活動只是引發受教育者覺悟和提高心智水平的手段與條件，而教育目的與教學效果最終只能通過受教育者的接受活動來完成和體現。從這個意義上說。研究接受活動，掌握接受規律，對于改進教學、優化教學效果，具有重要的實踐意義。由此可見，無論是高校德育教育科學理論體系的發展，還是教學過程的優化，都迫切需要高度重視和加強對接受現象及其規律的研究。

在大學生網絡道德教育實踐中，幾乎每一位教育者都會遇到同樣的困惑：自己在網絡道德教育過程中所付出的大量勞動常常在受教育者身上得不到應有的回報．網絡道德教育效果不甚理想。有的受教育者對道德教育有興趣、愿意接受。有的受教育者把道德教育當作一種義務和要求，有的受教育者甚至討厭和反感道德教育。原因何在?說到底就是道德教育接受效果不理想。這個問題的實質是教育與接受的契合問題。不可否認，受教育者對網絡道德教育接受效果不好固然有各種各樣的原因。但是，對網絡環境下大學生道德教育接受特點和規律不了解或不重視，則是其中的重要原因之一?？梢哉f，受教育者的接受問題，是提高高校德育成效和促進高校德育科學化的生長點。解決了接受問題，高校德育就必將上一個新的臺階。在這樣的情況下，借鑒接受理論的觀點和方法，無疑是十分必要的。當然，這種借鑒也是可能的。網絡技術的普遍使用，對教育產生了決定性的影響，使教育面臨著新的發展與重新定位。具體而言，體現在以下幾個方面：

1．為教育提供了一個N-新的技術平臺?，F代教育的技術基礎，只是類似投影儀、錄音機等感官外接系統，其功能就是人的感官的強化，有時空限制，服務于“班級授課”制度，以“集體組織”為基本單位，而且以“控制”為管理手段；網絡時代教育的技術基礎是信息技術特別是互聯網，它們是人的大腦、人的智慧的間接系統，沒有時空限制，服務于個性化的學習，以“個體”為單位，以“選擇、對話、交流”為手段。

2．使教育目的產生變化。網絡時代教育不再只是灌輸和傳授書本知識與技能，不再只是促進背誦、寫作業和考試；教育將深刻改變自己的目標與職能，成為個人全面和終身成長的助手，成為信息社會個人選擇和發展無微不至的引導者。

3．使教育內容得以拓展。過去教育以封閉、穩定與線性的知識傳授為其特征，而在網絡化社會里，教育則突出表現為取消有限性與限制，更多地表現為開放性、豐富性、復雜性和生成性，進一步強調知識的個性化與經驗化。所以網絡時代將極大地拓展教育的內容，說到底，成長即學習，生活即教育。

4．使教育方式變得豐富。網絡的交互性與開放性，使教育由過去單一的認知性活動，變為各種合作式的、互動的、個性化的教學實踐活動。信息網絡將文本、圖像、聲音等集成一體，使學生猶如身臨其境，可以與世界自由地進行交流，最大限度地調動他們獲取信息的主動性、自主性與參與性，教育方式也變得豐富多樣起來。

5．重建教學關系。在過去的社會條件下，教學關系是很固定的。教師就是教師．學生就是學生，界限難以打破，而且打破這種關系就意味著危險，“師道尊嚴”成為師生共同遵守的一條規則。而在網絡條件下，“教師”將蘊含全新的豐富內涵。首先，在“終身教育”的背景下，所有的教師首先要當學生，終生學習，終身是學生；其次．“終身教育”意味著所有的學生都必須當教師，當一輩子教師。自己不能充當自己的教師．就不可能獲得“終身教育”的機會和權利。這就形成了相對的邊界不明的教學關系。既當學生，又當教師，成為絡時代每個人必須兼備的品質。

綜上所述，網絡環境下，網絡技術特有的開放性、自主性、交互性與虛擬性，使得教育活動中的受教育者得到格外的重視，與“接受理論”從接受者的角度考慮問題有許多契合的地方，即特別注重接受主體、特別尊重受眾個體、特別突出交流互動、特別強調受眾參與。因此，借鑒“接受理論”的觀點和方法來加強大學生網絡道德教育，注重對受教育者“接受”的研究，從而切實提高網絡道德教育的效果，是完全可能的。

三、借鑒接受理論提高大學生網絡道德教育的實效性

所謂大學生網絡道德教育實效性，是指通過以大學生為德育受眾的網絡道德教育行為來促進社會和諧發展，使網絡道德教育實際收效程度和網絡道德教育資源投入比例適當平衡，從而保持網絡道德教育的高收益水平。換言之，網絡德育既能主動適應社會發展對大學生網絡德育受眾思想道德素質的要求，同時又能真正符合他們個性發展的實際需要，并能夠以最少的教育資源投入達到大學生德育受眾思想道德素質發展的最佳水平。我們可以通過借鑒接受理論的一些觀點和方法來達到這一目標。

(一)以學生為本，高度重視接受者的主體性。接受美學認為，任何好的作品，都不是決定性或自足性的存在都是“有許多空白與未定性”，“正是這種未定性和空白，為讀者留下了想象、豐富和補充的余地，促使讀者參與對作品形象的再創造，并激勵讀者去尋找作品的意義”。大眾傳播學則認為，大眾傳播效果的好壞關鍵取決于受傳者是否接受大眾傳播媒介的宣傳，而受傳者是否接受這一宣傳，又取決于大眾傳播媒介所傳遞的信息是否能滿足受傳者的需要。讀者與受傳者都是接受者。

在過去的思想政治教育過程中，教育者一般作為“指導者”的角色出現，沒有認識到受教育者參與教育活動的重要性。而事實上，鼓勵受教育者參與教育的“主一主”模式，對于我們提高德育的實效性具有重要的啟發意義。要鼓勵“讀者參與”，就必須在德育過程中留有一定的“空白”和“未定性”，給受教育者留下進一步思考和想象的空間。在教育方式上教育者要采用“平等對話”的方式對學生所提出的問題進行解答。這不僅可調動受教育者參與教育活動的積極性，更是對教育對象主體性的尊重與強調。這在網絡德育中是可以辦到的。網絡平臺的開放性、自主性和交互性，使得大學生易于和樂于參與其中。需要明確的是，德育的“空白”和“未定性”是相對的，是以其教育目的的確定性為前提的。否則。忽視了德育的確定性與引導性。就否定了德育本身。因此，占領網絡德育陣地，堅守德育主渠道，唱響主旋律，仍是高校德育工作者的重要使命。

同時，把接受者作為主體，就要考慮接受者的需要。以往我們更多是從社會的需要、黨和國家的需要來考慮思想政治教育的重要性，而不太注意考慮接受者的需要，把思想政治教育和知識技術教育割裂開來，給人造成似乎學生接受科學知識教育是他們自己的需要、接受思想政治教育則不是他們的需要而是黨和國家的需要的印象。這樣，就把二者對立起來了。事實上，學生除了需要學習知識技術，同樣需要學習做人和為人處世，同樣需要認識人生、認識社會。如果我們的思想政治教育與他們的人生追求和需要結合起來，就能調動他們學習的積極性。這就要求教育者高度重視學生(接受者)的主體性，給予他們一個正確的引導。通常，教育者易于把自己當作指導者而不是引導者。指導者在上，具有權威性；引導者在前，權威性弱化。我們提倡教師做引導者而不是指導者，并不是降低或消除教師的威望，而是使教育者與接受者在一個相對平等的平臺上交流，使教育效果達到最好。這在網絡時代尤為重要。

(二)強調參與，充分發揮接受者的能動性。在接受活動中，接受者不是完全消極被動的，而是具有能動性和主動性。接受美學認為，藝術的接受不是一種被動的消費。從本質上講，它是一種贊同或拒絕的審美活動。接受者的能動性主要表現在兩個方面：一是接受者有吸收外部信息的要求和愿望，其中既有關于事實性、知識性的信息．也有關于價值方面的信息；另一方面，接受者不是被動地接受所有的外部信息，而是對其進行一定的選擇和重組，吸收一部分，排斥一部份。大眾傳播學的“影響有限論”就說明了這一點。早期大眾傳播學流行“靶子論”，認為傳播者與傳播媒介力量巨大，可以把各種信息灌輸給毫無抵抗能力的受眾。事實證明，這是不符合實際的。在傳播過程中，受眾并不單純地任人擺布，他們往往不會因傳播者向其“射擊”而“中彈”倒地，而是只選擇那些與自己信念和成見相符的信息，而拒絕那些與自己固有觀念相抵觸的東西，因而外部傳播對受眾的影響是有限的。

我們在進行網絡道德教育時，就要根據網絡的特點和大學生的實際情況，充分發揮他們的能動性和主動性，加強校園網的建設，建設一批有基礎、有特點、有吸引力和影響力的網站，開發更多為大學生喜聞樂見的軟件課件，使大學生在自我學習科學文化知識的同時，在自我教育中提高思想政治素質。

(三)分類指導，格外注重接受者的差異性。美國傳播學者德弗勒認為，受眾成員心理或認識結構上的個人差異，是影響他們對媒介的注意力以及對媒介所討論的問題和事物所采取的行為的關鍵因素。世界上不存在劃一不變的傳播對象。受眾的興趣、愛好、性格、價值觀等個人差異并非先天賦予，而是后天習得。就是說，每個人所處的社會環境、所遇的社會經歷和所受的社會教育不同，他們各自的個人素質、心態體系也就不同。當這些心態各異的受傳者面對大眾傳播媒介的信息時。所作出的反應也勢必閑人而異。在德弗勒看來．大眾傳播媒介在設計勸服性傳播前，需要先弄清受眾的興趣、愛好、需要、價值觀、態度等，再挑選與之相應的信息進行傳播。否則，與受眾特點和需求不符合的信息，就會遭到回避和拒絕。

接受美學認為，“審美經驗”是“讀者在作品接受中積累起來的審美記憶、形象信息等構成的直接經驗、間接經驗、感性經驗和理性經驗”。讀者的審美經驗對于讀者閱讀作品有著相當大的影響，主要表現在讀者對作品的接受態度上。當讀者發現作品與自身的審美經驗基本一致時，就會順利接受；反之，就會對作品產生抵制心理。那么如何由“驗美”到“受美”呢?接受理論認為，在審美經驗和作品之間有一個“美學距離”。當讀者與作品之間的距離為零時，讀者完全進入角色，審美經驗對作品失控，不能達到“受美”的效果；而距離過大，則審美經驗對作品不理解，也不能達到“受美”的效果。也就是說，這個“美學距離”應該是適當的。

篇6

關鍵詞 網絡教學 電路理論 多媒體

中圖分類號：TM13 文獻標識碼：A

Application of Network Teaching in Circuit Theory Teaching

SHI Rongrong, WU Min

(Electrical Engineering and Automation School, Tianjin Polytechnic University, Tianjin 300160)

AbstractThe circuit theory network teaching broke through the traditional teaching time and the spatial limit. Student from network thorough understanding circuit theory material and so on curriculum multimedia coursewares, teacher lesson plan, classical sample question, deepened the student to the classroom content understanding, enhanced the interest which and the independency the student studies. The network teaching's online exchange function strengthened teaching interactive, has built the good teaching environment.

Key wordsnetwork teaching; circuit theory; multimedia

1 網絡教學的特點和優勢

當今社會發展日新月異，教育的意義在于培養全面發展的有潛能的高素質人才，以往的傳統教學方法已遠遠不能滿足現代的教學需要。教育現代化不僅僅是教學設備和教學環境的改善，更重要的是教育思想和教學技術方面的改革更新。傳統的課堂教學中，教師作為課堂的組織者，在有限的課堂教學時間內，在教學內容和方法上，很難突破時間和空間的限制。在這樣的教學環境下，學生的思路都是跟著講臺上的老師走，很大程度上喪失了學習主動性。另外單一的教育方法不能使所有學生都迅速適應。

多年來，學校計算機（演示型）輔助教學的推廣應用無疑為提高課堂教學效率，促進教師教育觀念的轉變起了一定的作用。但傳統的計算機輔助教育畢竟是遵循了行為主義的理論模式，注重于學習指導，解決教學的重點、難點、練習等，其基本特點是以教師為中心呈現教學內容，學生被動或機械學習，個性化、因材施教的效果不夠理想。而網絡教學環境，是教師指導下的學生建構學習，是基于多媒體技術的網絡技術下的新的學習理論。這種理論是將學生看成是知識學習的主動建構者，外界信息環境經過教師的組織、引導，學生主動建構，轉變成為自身的知識，也是發揮教學活動中教師、學生、媒體、教學內容四要素中教師和學生這兩個決定性的作用，形成優化課堂教學模式和結構，共同作用于教學過程，產生協調作用。這種開放性、創新性的教育思想和模式，有利于克服傳統教學模式的弊端。在新形勢下研究和探索網絡環境下的教學，是適應新世紀教育的需要，對全面實施素質教育有著十分重大意義。

網絡教學的最大特點是網絡教學過程交互性。交互的方式有學生和教師之間以及學生之間。師生之間的交互可以獲得教師的指導，學生之間的交互可以進行協作學習，這種雙向交互活動可使學生通過視、聽手段獲取教學信息，同時提高了學習興趣。網絡教學的另一個主要特點是網絡教學資源的共享性。學生通過網絡資源可以共享資源。神奇的網絡環境，對教育個性化的形成和學生創造思維的培養都將產生重大的影響。

網絡教學的出現，徹底改善了傳統教學中的各種問題。學生通過網絡教學方法可以根據自身情況自由靈活地選擇學習的時間與空間，大大提高了學習的主動性。

電路理論是一門在高校中廣泛開設的課程，是很多專業的必修課。隨著教育改革的要求，這門課程的課時逐步減少，而同時要求課堂的信息量越來越大。學生普遍反映的問題是課上學習的時間太少。計算機與網絡技術的發展為教學模式的創新帶來了重要的突破。網絡教學可以有效解決教學學時不足的問題。在網絡模式下，教師和學生通過計算機網絡技術聯系起來，并進行多向的溝通和交流。學生在課下可隨時通過網絡查看教師的多媒體課件和教案，也可通過BBS在線交流等。

2 電路理論網絡教學的模塊

根據電路理論這門課程自身的一些特點，電路理論課程的網絡教學系統應具有多媒體課件、電子教案、經典例題、在線測試、在線交流、留言等模塊。

2.1 多媒體課件和電子教案模塊

在課堂教學的有限學時內很難讓學生學深學透。即使教師的表述講授非常清晰，學生的接受也需要一個過程，無法立即達到預期的效果。學生在課余時間復習課上內容遇到問題時，可隨時查閱教師的多媒體課件和教案。網絡教學中的多媒體課件應比課堂教學使用的多媒體課件要詳細和具體。例如課堂教學的多媒體課件中例題的求解過程一般用板書來完成，這樣學生隨著教師的板書，一步一步地完成例題的求解，教師可以隨著板書，把每一步的知識點和難點講解出來。如果把例題的求解過程直接在多媒體課件中展示出來，學生很容易產生跳躍式思維，一知半解，只注重例題的答案。這樣不如板書講解例題的效果好。而在網絡教學中的多媒體課件要把例題的求解過程全部展示出來，并在一些難點或容易出錯處，做一些提示或注釋。這樣有助于學生對例題的理解和知識點的掌握。

2.2 經典例題模塊

由于課堂教學的時間有限，教師只能在課堂上講解有限的經典例題，學生很難在幾道例題中真正把握定理的內涵和應用。教師可把在課堂上沒有講解的經典例題全部放到經典例題模塊中，讓學生課余時間來自學。一方面使學生加深了對課堂內容的理解，同時提高了學生的自學能力。

2.3 在線測試模塊

教師將每個知識點、每一節和每一章的練習題分別加入網絡教學系統中，豐富了教學資源，改善了練習方式。學生在對知識點的復習后，可以自主地進行自我測試，及時反饋學習信息。教師也可以通過學生的自測情況進行及時的相應輔導。

2.4 在線交流和留言模塊

單純的課堂教學中，教師起主導作用，學生都以教師為中心，緊張的課堂進度使師生交流減少，課后教師的答疑時間也有限，學生的很多問題都得不到完全與及時的解決。電路理論網絡教學系統中的在線交流和留言模塊充分解決了這一問題。學生可以通過上網和老師及同學進行交流、溝通與討論。教師可以在線對學生進行答疑與指導。在留言板上學生提出的問題，教師可以定期給予解答。同時學生之間也可以交流學習經驗和心得。

3 結束語

通過充分的實踐，我們看到網絡教學在電路理論教學中發揮了巨大的作用，收到了良好的效果。學生在使用電路理論網絡教學系統后成績有了很大的提升。強大的網絡互動與共享性激發了學生對知識的探索興趣，創造了濃厚的教學氛圍，營造了良好的教學環境。

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篇7

一、大學生癡迷網絡的不良影響

(一)癡迷網絡對大學生生理的影響

癡迷網絡的學生作息時間處于無序狀態,早上從下午兩點開始,白天睡覺,晚上“上網”。由于長時間地坐在電腦前缺乏運動,會造成人體植物神經紊亂,本畢業論文由整理提供體內激素水平失衡,使免疫功能降低,引發緊張性頭疼、情緒焦慮、憂郁、低落、頭昏眼花、雙手顫抖、疲乏無力、食欲不振等。這些問題均可嚴重妨礙他們身體的健康成長,學習和生活興趣減少,與現實疏遠,為人冷漠,缺乏時間感。

(二)癡迷網絡對大學生心理的影響

癡迷網絡使大學生孤獨感增加,人格異化,情緒抑郁,人際交往缺失。現實生活中,癡迷網絡的大學生情緒波動較大,容易發怒,產生自卑、抑郁等心理癥狀,對社會和他人缺少愛心。對社會和學校中的不良行為,漠然視之,道德標準下降。網絡迷戀會使大學生的人格發生明顯改變,變得自私、怯懦、自卑,失去朋友和家長的信任。

(三)癡迷網絡對大學生行為的影響

癡迷網絡使大學生的人際交往能力減退,影響人際關系。由于實際鍛煉的機會減少,一些大學生不善于宏觀計劃、組織指揮和協調控制,綜合應變能力欠缺。大學生通過網絡與匿名的陌生人交流時,他們會變得孤立,與真實的人際關系切斷開來。沉溺網絡直接導致大學生學習興趣喪失,學習成績下降。受網絡交往和網絡游戲的平等、無序、自由等特點的影響,大學生的道德準則和價值評判容易發生動搖和改變。長期癡迷網絡,使大學生自我控制力減弱,法律意識和角色喪失。迷戀網絡中的虛擬生活,逃避現實的競爭和壓力,喪失人生理想和生活目標,悲觀厭世。

二、大學生癡迷網絡的原因分析

1.網絡迎合了大學生的心理發展特點

大學生精力旺盛,好奇心強,思維活躍,知識豐富,頭腦敏銳,接受新事物快,人際交往意識強烈,情感日益豐富,自我獨立意識強。身心發展的特點決定了大學生群體喜歡挑戰,敢于冒險,渴望友誼與愛情,希望了解社會和融入社會,獲得成功,受到尊重。網絡滿足了想象與現實矛盾影響下的幻想、玩樂、頹廢的心理作用。網絡交往的匿名性、信息的安全性、溝通的平等性、方式的自由性、個性化的特點,適合了大學生尋求心理安慰和認同,緩解現實競爭和壓力,擴大交際范圍和層次等要求。大學生能放心的在網上與他人互動,不會有現實世界與他人交際時的陌生焦慮,也不會有面對接觸的危險與壓力,同時可以呈現自我,使得個人的自擴大。網絡的便利性與互動性使大學生能輕易地建立起新的社群關系,并置身其中,不能自拔。大學生在學校生活和學習中,內心渴望得到同學和老師的接受和尊重,實現自我的存在價值,這種渴望成為內在驅動力,又面對生活、學習的壓力時,癡迷網絡的現象極有可能發生。大學生可以從網絡中緩解現實競爭的壓力。網絡交往的匿名性使得大學生愿意通過網絡來了解他人和社會,在網絡的虛擬空間中得到認可和解脫。因此,通過網絡交友,在網上聊天,成了許多大學生沉湎于網絡的重要原因。

2.缺少家庭的溝通與監督是大學生網絡成癮的重要因素

當前我國大學生中獨生子女比較多,且絕大部分遠離父母來到異地求學。在工作生活壓力較大的今天,他們的父母可能因忙于工作和生計而忽略了與子女的情感溝通,或者因溝通困難而不去與自己的子女進行交流;有的學生從小與父母生活在一起,父母管教比較嚴格,當他們遠離父母后,覺得少了父母的約束,可以獨自處理自己的時間,追求一種沒有家庭監督的無拘無束的生活環境;也有一部分學生生活在家庭結構不健全的環境中,特別是單親家庭子女,由于缺乏父愛或母愛,會使其心理和性格上容易存在一定的問題,往往比較內向、孤僻、自卑。而網絡正好是一個無拘無束的虛擬環境,他們便會在網絡中尋找可歸依的群體,迷戀于網上的互動生活。

3.高校教育管理的缺失也是造成大學生癡迷網絡的原因

大學生由于壓力和競爭的加大,心理問題也日益突出。學生個性的差別與大學心理輔導體系效能發揮不好,促使大學生情感和注意力的轉移。癡迷網絡的大學生雖然已經注意到網絡過度使用,可能會對自己及社會產生某些負面影響,但大學生很難在迷戀初期就意識到它的嚴重性。同時高校缺乏對大學生進行網絡人文精神的培養。網絡的平等、自由和民主等特征并本畢業論文由整理提供沒有因為校園網的建立而充分發揮和體現,在“搶占思想教育網絡陣地”的戰斗中,卻更加突出了校園文化的主流,忽視對大學生的人文關懷。缺少人文精神的大學生,失去對客觀事物的正確判斷,價值觀容易發身轉變,沒有上網目標,缺乏網絡文明意識,在千變萬化的網絡交往和游戲中迷失自我。

4.社會對網絡的管理存在薄弱環節

近年來,國家多次對網絡網吧進行整治,取得了一定的成效。但社會上很多網站都是營業性的,為了吸引更多的人點擊,勢必會“投其所好”,迎合一部分人的口味,出現一些低級庸俗的東西和不良言論,使信息的科學性、嚴肅性受到沖擊,影響大學生的健康成長。

三、大學生癡迷網絡的應對措施

1.大學生要提高自我心理調適能力,強化自律意識

樹立正確的價值觀和人生觀,明確自己現階段的任務。大學生要培養對所學專業的熱愛,努力學習專業知識,豐富自己的業余生活,培養廣泛的興趣,多參加社會實踐,這樣才能把自己的注意力從消極上網轉移到積極的現實生活中來,用其他愛好和休閑娛樂方式來沖淡網絡的誘惑,養成良好的網上生活習慣。

2.高校要加強對癡迷網絡大學生的心理健康教育,為大學生營造一個良好、健康的成才環境

癡迷網絡的大學生絕大多數是學生中的“弱勢群體”:成績不好,受過挫折和打擊、不受重視、自信心不足、無成功感等,要有針對性地開展多種形式的網絡心理健康教育,引導他們科學、合理地使用網絡,促進自身的健康成長和全面發展。要為癡迷網絡的學生開設心理咨詢熱線,聘請專業心理工作者進行咨詢指導,引導他們通過心理咨詢或自我調節等方式進行一般性網絡性心理障礙治療,對于網絡成癮重癥的學生要主動及時干預,做到早發現,早治療,以避免極端事件甚至惡性事件的發生。高校和教育工作者應加強培養大學生的個性品質,加強與大學生的溝通和交流,開展有針對性的心理咨詢工作,引導大學生正確使用互聯網,學會正確對待人際關系,適應不斷變化的社會環境。高校要在學生中大力開展健康向上、豐富多彩的科技、文娛、體育和社會實踐等校園文化活動,營造良好的校園文化氛圍。

3.重視家庭教育,營造良好的家庭氛圍,提高家庭教育水平

父母與子女的親情是其他人無法替代的,家庭關系融洽,有利于學生身心健康發展。家庭要營造一個良好的家庭氛圍,家長應加強與子女的交流與溝通。不僅在經濟上資助他們,在生活上關心他們,還要關心他們的思想學習、交友處事等等。另外家長也應該加強學習,努力提高自身的素質和教育水平,使自己在教育觀念和教育方法等方面都能適應子女成長的需要。營造良好的家庭氛圍,讓子女生活在充滿溫暖、充滿愛的環境中,還要注意培養子女自我管理和自我控制的能力,教會他們合理地安排自己的學習、娛樂活動,引導他們正確認識和使用網絡。。應加強對子女的監護,及時發現子女的心理問題。發現有因上網而產生的異常行為時,應及時進行教育和心理疏導。超級秘書網

4.加強網絡的法制化管理,建立健全相應的法律法規,規范網絡市場,創造優良的網絡文化環境

要加強對電子游藝廳、網吧等場所的管理和監督,加大對違法、違規網吧的懲處力度;嚴格限制大學生的上網活動,注意網絡資源的利用與限制;加強信息的檢查與監控,保障網絡信息內容的健康,使信息交流健康、有序。政府、社會有關職能部門必須做好綜合治理工作。公安部門要加強對校園周邊環境的治理,規范網絡經營活動,加大執法力度,使“網吧”、本畢業論文由整理提供游戲室規范化,徹底防止大學生在校外網吧無節制地上網。規范電子游戲市場,創建良好的網絡社會文化環境。

參考文獻:

[1]雙傳學.網絡文化與高校德育工作.揚州大學學報,2002,(2)37-42.

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【關鍵詞】網絡文學；文學理論；創新

網絡文學是一種利用電腦創作并在互聯網上傳播，供網絡用戶瀏覽或參與的新型文學樣式。它是高新科技介入文學藝術領域的產物，是由網民綜合運用文字、聲音、圖片、視頻等表達方式在網上的文學作品，一般沒有最終版本，由原始版本與其后的回應和更新共同構成一個整體，主要供網民在線瀏覽、賞鑒和參與。網絡文學被稱為“文學”，就說明它具備文學的特質：以文學作品為審美對象，既是一種浸透著情感的審美活動，也是一種能動的創造性活動；以藝術享受和精神愉悅為根本標志，既是一種特殊的認識活動和精神文化享受，也是鑒賞主體和客體進行心靈對話的雙向交流活動。隨著越來越多的網絡文學愛好者的關注和參與，網民的文學欣賞水平必將日益提高，網絡文學作品也必將從粗糙走向精致，在消解傳統經典的同時建構自己的經典，進而得到更為廣泛的認可。文學理論研究者應當立足現實，超越傳統，以積極應戰的心態更新理論視野，引領文學理論的發展和進步。

一、網絡文學概述

如果以1991年4月5日創刊的全球第一家中文電子周刊《華廈文摘》第4期首發留學生小說《奮斗與平等》(作者馬奇)算起，網絡文學剛剛走過不到20年的旅程，目前還很不成熟，很粗糙，總體水平還不高。正如任何新生的事物都是由不成熟走向成熟一樣，網絡文學也會經歷這樣一個過程。相應地，網絡文學評論處在一種自發和無序的狀態中，有些網絡作者形成小團體，互相吹捧。隨著越來越多的網絡文學評論者、研究者的介入，不少富有使命感和責任心的文學網站開始用更為積極的行動提高網絡文學品位，促進它健康地成長并步入良性循環。

時至今日，發表原創或轉載作品的文學網站猶如雨后春筍般蓬勃壯大起來，如“起點中文網”、“紅袖添香”、“齊齊，讀”、“雪人文學社”、“一刀中文網”、“找書網”、“小說下載網”等，均開辟有文學視窗，發表了大量的文學名著和網絡原創作品。筆者認為，由“起點中文網”　于2009年發表的長篇小說《驚天靈怪傳奇》和“紅袖添香”發表的長篇小說《真愛有靈》，已經將網絡文學推向了一個前所未有的高峰：兩部長篇小說所塑造的藝術形象異彩紛呈，故事情節引人入勝，藝術性地弘揚了主旋律。作品中天人合一、生命至上的價值取向和自強不息、博愛進取的人生理想，能夠綠化讀者的心靈家園，給人以有益的啟發。

從廣義上講，網絡文學大致可分成三類：第一類是中外文學史上的文學作品，經過電子化處理后到網絡上；第二類是文學網民創作的，在網絡上首發的作品，即網絡原創文學；第三類是借助網絡技術而創作的多媒體和超文本作品。從狹義上說，網絡文學單指網絡原創文學，大致可分為五類：BBS網絡故事型；傳統文學型：大眾參與型：接龍游戲型；完全網絡型。網絡文學的特點是：交互性；大眾化；個性化的網絡語言(例如：“我Q你”表示找人，“我們去QQ吧”表示聊天，“你愿與我共享一臺主機嗎”表示求愛，“我們終于聯網了”表示結婚，“我們還有些不兼容”表示吵架，等等)。另外，符號(字母、數字、象形符號)被活用，如：洲(妹妹)，3ku(謝謝)；“7456”表示(氣死我了，88(bye-bye)，B4(before，以前)――這種簡約化和模糊性改變了傳統文本文學的語言風格。

二、網絡文學對于傳統文學理論的挑戰

傳統的文學理論研究，受到了新技術革命的挑戰――網絡文學悄然登上文壇并得到迅猛發展，導致文學的創作主體、創作方式、存在形態和傳播媒介都發生了深刻的變化。

(一)文學的創作主體發生了變化

從創作方面來講，傳統文學作品是由社會分工和角色定位比較明確的作家來完成的。而網絡文學則是由鐘情于網上漫游的網民來完成，有些作品甚至沒有確定的作者，可以是某個匿名或化名的“網蟲”的率性而為，也可能是由許多彼此并不相識的網上沖浪者共同完成。其創作動機的超功利性、創作心態的自由性和創作身份的平民化，使網絡文學有可能真正成為公眾的、張揚個性的文學樣式。網絡文學作者在創作過程中所得到的也許僅僅是文學表達的話語權，這些無名者的鍵盤正在嘗試著把往昔作家頭頂上神圣的光環慢慢地擊碎。

(二)文學的創作方式發生了變化

網絡文學帶來了文學創作方式的巨大變化。主要表現為：以機，過去艱苦的“爬格子”變成輕松的鍵盤輸入、語音輸入或手寫輸入；需要表達的內容可以運用多媒體方式全方位、多途徑地予以立體化展示；可以隨心所欲地制作出“視窗中的視窗”、“文本間的文本”，以形成網絡文學的復合文本；可以利用計算機的機器語言、匯編語言和高級語言設計文學創作軟件，以實現程序創作；開發專門用于文學創作的電腦。

(三)文學的存在形態由書面向電腦網絡轉變

網上視頻等音像視聽藝術以其快捷、直觀、休閑乃至媚俗的方式迎合受眾，不斷擠占以文本閱讀為基本特點的傳統文學欣賞的空間，使語言藝術受到音像藝術的排擠，純文學作品日益邊緣化。圖像和聲音加入到文本中以后，文學就不單純是由文字組成的了，而成了多媒體藝術，文學的存在形態就發生了本質的變化。文學和影視作品產生了融合，這是一種涅粲，它表明網絡中的文學和藝術趨于同一。

(四)文學的傳播媒介由單純的語言媒介向多元媒介轉變

網絡文學借助互聯網技術和現代通信傳媒，把文字閱讀與音樂、圖片、視頻等視聽觀賞結合起來，不僅拓寬了欣賞者的選擇渠道，而且改變了許多人的欣賞習慣，甚至培養了日漸龐大的“網民”隊伍，使得傳統文學欣賞的局限性漸漸凸現出來。譬如從文學欣賞的方面來講，傳統的文學理論稱欣賞者為“讀者”，這個概念對于網絡文學而言基本上已經不適用，因為“機讀”并不純粹是對文本的閱讀。網絡文學欣賞可以是多感覺通道的全方位接納，遠比傳統文學單純的文字閱讀來得直觀、過癮和爽快。

(五)文學欣賞的過程由書面欣賞向機讀化欣賞轉變

網絡文學欣賞是在互聯網上相互溝通的機讀化欣賞。和傳統的書面文學欣賞比較起來，網絡文學欣賞具有字號可調、圖文并茂、易于檢索、信息實時更新等特點。先進的機讀軟件還可以選擇語種、自動翻譯、由電腦朗讀、用耳機助聽，甚至用電子工業筆在頁邊作注等，這都是書面文學欣賞所望塵莫及的。并且，網絡文學還出現了交互欣賞的全新方式：一是欣賞者與創作者交流，如向作者提出對作品的意見和建議；二是欣賞者與作品中人物交流，如把小說中的人物做成多媒體文本放進視窗界面，欣賞者可以通過鼠標和鍵盤走進去與之對話：三是欣賞者之間的交流，如讀者彼此就某作品交換意見、進行討論等。可見，網絡文學欣賞過程比傳統的書面文學欣賞具有多方面的優勢。

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關鍵詞：經濟；決策；成本與收益；機會成本；虛擬社區；網絡輿論

中圖分類號：G250.76 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2012）35-0021-02

1 經濟學

1.1 經濟學原理

“經濟”是個外來詞匯，意為“管理一個家庭的人”。一個家庭在整體生活中會面臨許多決策，與家庭相同社會，一個社會也面臨著許多決策。一個社會必須要決定出需要做哪些工作，由誰來做，以及在各個成員中配置稀缺資源。門格爾認為經濟學理論是一種理性、邏輯的科學，不可用數學方法簡單的測量，而應用演繹法或歸納法來解釋經濟現象。即經濟學理論是建立在假說的基礎之上，對經濟變量之間如何發生聯系判斷的假說，依據假說運用邏輯規則演繹的預測結果。

做出決策，往往是在具有多重選擇的情形下才會發生。為了得到一件我們喜愛的東西，不得不放棄另一喜愛的東西，即做出決策要求我們在兩樣或多樣東西之間做出權衡取舍。為了得到喜愛的東西，付出努力是必要的，但決策的正確性才是真正控制結果的重要因素。

做出決策，必然要在可供選擇的行動方案的成本與收益之間做出比較，而某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西，即機會成本。作為社會人，人際溝通是人社會生產的條件，是形成自我意識的重要手段。在人際溝通中，人們選擇網絡媒介進行消息、情感、意見、態度等的交流，而放棄使用面對面的交流模式。在這個簡單的選擇中，面對面交流對于參與網絡討論的受眾而言即為機會成本。

1.2 網絡傳媒

網絡是繼報紙、廣播、電視之后的第四媒介，具有信息量巨大，傳播速度迅速，交互性強等特性，得到多數受眾青睞。其中，交互性強是最大的優勢。受眾通過網絡媒介表達個人言論、意見，并與他人在最短時間內進行交流，并交換意見與態度，受眾的言論自由可以通過網絡媒介發揮到最大化，而即時的回饋與交流也是吸引受眾使用網絡媒介的原因。在傳播學中，將公眾的意見或言論稱之為“輿論”，即受眾在公開場所表達意見，并具有一定影響力的言論。網絡輿論一般形成于網絡的虛擬社區之中，即通過網絡建立的類似于現實社會的社區文化圈。在虛擬社區中，受眾不受現實社會中的權威、貴富的控制影響，可以直接地的表達個人意愿與想法。

在現實生活中，由于受到多種因素的壓力影響，人們往往在不同意見出現時，會采取沉默的方式來獲取暫時性的穩定。但在網絡媒介中，表達意見與態度的受眾之間并不知曉對方，僅僅是依靠自己面前的電腦屏幕來完成人際溝通。因此，受眾無需考慮自己與他人在社會地位、教育程度、家庭背景等因素的差異，可以自由發表個人意見。在遇到不同意見出現時，心理意志堅強的受眾會發出反對意見并與之爭辯，最終達到和諧的狀態。

但是，在網絡輿論中“從眾”現象的出現是影響輿論正確性與理性的最大障礙，同時卻是對“二八定律”的完美詮釋。

二八定律是由意大利經濟學家維爾弗雷多·帕累托提出的，他指出，在任何特定群體中，重要因子只占其中一少部分，約為20%，而不重要的80%因子則占多數，這也就是我們通常所說的“真理掌握在少數人手中”。在網絡輿論形成過程中，由于“沉默的螺旋”假說的存在，使得從眾現象不斷出現，從而促使輿論失去理性與正確性，對于那些心理意志不堅強的受眾具有不利的影響。

2 輿論與言語霸權

“沉默的螺旋”假說，是德國傳播學家伊莉莎白·諾埃勒-諾依曼（E·Noelle-Neumann）提出的。該假說基于個人對社會孤立的恐懼，如果人們認為自己的意見與公眾的觀念一致，則會自信的表達出來，但當自己的觀點僅屬于少數或劣勢時，受眾則會趨同與群體壓力而變得沉默。雖然，在網絡媒介中，受眾不受外部因素的影響，可以自由地表達個人意見，但是當自己處于少數群體時，得不到多數人的認可和尊重，對于歸屬與尊重的需要是人們的基本需要，那么受眾在心理上會產生抗拒并努力使自己擺脫該少數群體，繼而發生沉默現象。只有少數意志堅強的受眾，在得知自己歸屬與少數群體時，依然認為自己的觀點是正確的，這時該受眾會利用自己的深厚專業知識的優勢，勸說其他群體中的成員支持自己，直到使自己所在群體歸屬更多的個人。但輿論的形成是否具有理性與科學性，則決定于控制輿論導向的少數人手里。費斯廷格的認知不和諧理論，也在說明不和諧“由于產生心理上的不舒服，會促使人試圖減輕不和諧感，以達到和諧，”并且“除了試著去減輕不和諧，人還將積極地避免接觸會增加心理不和諧的情景及信息”。因此，網絡媒介中輿論的形成過程，與受眾的心理意志堅強與否相關。只有那些心理意志堅強的受眾個體，才會在非理性與荒謬性輿論形成的開始將其扼殺，并給予多數受眾一個理性的輿論導向。

英語哲學家卡爾·波普將宇宙分為三個世界，即物理實體世界、精神狀態世界和作為人類精神產物的知識世界。這里的知識世界是與人類的語言和話語息息相關的。人類并不是生活在一個沉默的寂靜世界，而是個充滿聲音且聲音不同的話語戰場。雖然在網絡虛擬社區中，人們只是單單對著電腦屏幕打字，并無發出聲音。但虛擬社區的交往方式即是這種文字的溝通，雖然交流的受眾之間沒有直接地語言接觸，但文字是組成語言的重要符號，文字的交流作用等同于語言，甚至比語言更加激勵。法國哲學家米歇爾·?？?，在其眾多理論著作中，都在闡釋一個詞語即“話語霸權”。福柯認為，所有的人文學科都是權力制造的產物，而不是客觀知識的體現，即否認了知識和真理的客觀性。話語，作為知識的載體，不可能是完全客觀的，它體現出的是一種社會權力關系。最簡單的例子就是經濟學原理的諸多理論，都是經濟學界的專業權威人士通過權威部門，告知大眾，并利用各種傳播渠道擴大影響力和知名度。而大眾由于自身條件的限制，以及無法接觸到第一信息源，對于權威部門信息的具有較大的依賴性和認同感。有時，會失去自己的理性思考，盲目的追隨著權力部門的話語導向。

經濟學理論中，較為多用的是人們會對刺激做出反應。在網絡虛擬社區中，受眾之間的話語表達代表著個人對主體事件或人物的看法和意見，相同意見態度的受眾會自覺地將彼此劃分為同一群體，支持本群體成員并共同打壓或刺激其他群體成員，直至將不同意見的受眾納入自己所在群體。但是，當群體之間意見發生矛盾時，群體中的個體受到不同意見的刺激，會發出法抗或遵循的刺激反應。如果在意見相對的群體中，有社會權力因素的存在，那么無論這個個體心理意志多么堅強，也會毫不猶豫的轉向對方群體意見，跟隨對方的輿論導向。權力機構或成員的社會地位使得多數受眾在心理上產生一定的畏懼與尊重，即認為國家權威機構一定是正確的，對于權力機構的膜拜是導致非理性思想存在的重要因素。2008年神醫張悟本事件就能夠很好的說明人們對于權力機構的非理性信任。但是我們應該可以看到，在當今傳播渠道增多，傳播效果增強的情形下，部分受眾對于權威部門抱有一定疑惑，會適當的運用理性思維判斷權威部門的信息真實度和可靠性。但如果兩個群體之間并無權力機構或人員存在，那么心理意志堅強的那方則會取得言語的勝利。

網絡輿論的形成一般具有從眾性，即參與輿論形成的多數受眾并沒有堅定的意志來維護個人觀點，只得遵從與那些意志較為堅定，并言語表達具有一定可行性與知識性的受眾，而能夠表達出堅強的心理意志，在意見討論中能夠說服多數受眾跟從的個體，往往是那些在現實生活中接受過良好的正統教育，具有一定社會地位的個體。因此，這些個體利用良好的教育可以科學地分析社會現象，正確的表達觀點意見，利用社會地方的優勢可以較為全面的宏觀整個事件的發展，理性的做出與社會發展同一的行為。在經濟學中，人們會對刺激做出反應，人們面臨選擇時，對于成本與收益的變動，人們的行為也會隨之發生改變。網絡輿論形成中，當受眾得知自己屬于少數群體時，會產生心理刺激，被多數人孤立的恐懼迫使少數群體中的受眾對刺激做出反應，即選擇加入多數群體，以此來獲得心理和諧。

我們可以看出，那些接受過良好的正統教育，以及擁有一定的社會地位的受眾，在整個社會中只占有一小部分，而絕大多數受眾作為社會成員則處于社會的中級階段，接受過教育，僅僅擁有一份能滿足基本需要的工作。這兩類受眾在對問題事件的處理方面主要表現出決定與從眾的行為，即只占社會一小部分的受眾在網絡媒介中仍然處于優勢位置，控制著輿論的導向，而大多數受眾由于接觸信息源的限制與價值觀的片面性，只得處于從眾群體中。因此，二八定律不僅存在于現實生活中，物質財富的分配問題，在網絡輿論形成過程中，二八定律仍然適用，即“真理掌握在少數人手中”。

當代社會，人們每天都會接觸到大量的信息資源，傳播渠道的增加使得人們對于信息的真偽失去了理性判斷，信息的快餐文化大量充斥著我們的社會生活，導致我們無法一一辨別信息真偽，只有遇到與自身利益相關的情形下，我們才會選擇有意注意，理性分析信息判斷其真實度。但是當社會權威部門信息時，大多數受眾由于自身限制，以及知識的有限性，只能依賴權威部門的信息，對其采用全部接受的方式，缺少理性思考。但并不是每一個權威部門或每一個信息都是完全正確無誤的，是否適應于自身還需要受眾更多的理性判斷?？梢钥闯?，社會不斷進步，經濟的快速發展，大眾的理性判斷能力也在逐步提升。對于權威部門的信息也有了自己的意見態度，對于主流輿論的導向也融入了自我判斷。接觸的信息源越多，我們對于信息的理性判斷更加科學，對于刺激的反應更加理性。

參考文獻：

[1] 曼昆（美），梁小民（譯）.經濟學原理[M].北京：北京大學出版社，2009.

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20世紀初，美國著名教育學家杜威提出探究是人類四大本能之一，進而將探究方法引入教學。他認為科學教育不但要使學生學會知識，更要讓學生掌握學習知識的方法。20世紀50、60年代，探究式教學作為一種新的模式迅速被世界各國教育者普遍認同和接受，之后隨著教育心理學和現代教育科學的發展，世界各國越來越重視通過探究式教學培養學生的探究能力。20世紀80年代，世界各國開展了更為廣泛的探究式教學研究，并形成了很多富有成效的理論和實踐成果，探究式教學也隨之成為世界各國課程改革的重要內容。我國關于探究式教學的研究比國外起步晚，發展也比較慢。20世紀80年代國內才提出探究式教學模式，之后雖然在探究式教學方面的研究和實踐取得了一些成果，但一直沒有引起足夠的重視，“填鴨式”的教學模式仍然沒有完全改變。探究式教學的思想是在現代心理學和現代教育學的基礎上提出來的，它要求教師在實施教學的過程中根據課程的特點和學習的客觀規律，運用多種方法，通過引導學生運用已有的知識和經驗對新事物、新現象進行觀察、思考、質疑和探究，從而調動學生的學習積極性和主動性，培養學生獨立思考、自主學習和善于實踐的能力。具體來說，探究式教學有以下優點。

（1）調動學生學習的主動性。學習的主動性是指自覺主動地以一種積極的心態學習。主動學習是一種態度，更是一種能力。主動學習不但可以激發學生的學習潛能，提高學習效率，還能幫助學生養成良好的學習態度和學習習慣。在教學過程中，教師是主導，學生是主體，授課效果的好壞取決于學生這個主體。探究式教學思想強調學生在教學過程中的主體地位，它要求教師在教學過程中通過創新教學方法、合理設置問題、引導學生探討等方法激發學生的求知欲和探索欲，從而達到調動學生學習主動性的目的。

（2）培養學生思維的獨立性。思維的獨立性是指在思維的過程中獨立思考、獨立分析、獨立判斷，從而得出“個性化”的見解。思維的獨立性對培養學生的創新能力具有重要的意義。在傳統教學方法中，授課過程往往是“我講你聽，我說你記”，學生在這一過程中缺乏獨立思考的時間和空間，只能順著教師的授課思路被動地接受知識。在探究式教學中，教師通常需要采取循序漸進、剝繭抽絲、逐步引導的方法，使學生在教師的引導下通過自己的思考、分析和判斷得到問題的答案。

（3）提高學生的實踐能力。實踐能力是學生綜合素質的核心組成，培養學生的實踐能力是一個重要的教學目標。實踐環節對于學生實際操作能力、觀察想象能力、邏輯思維能力以及分析總結能力的培養具有不可或缺的作用。經驗證明只有讓學生積極動手實踐，才能使學生更好地理解書本知識，并將書本知識轉化為自身能力。在探究式教學中，實踐是一個重要的環節，教師要通過實踐環節進一步調動學生獲取知識的主動性，拓寬學生的思路，強化學生的團隊意識，培養學生觀察現象、發現問題、分析問題和解決問題的能力。

（4）充分發揚教學民主。教學民主是教師和學生、學生和學生之間在平等互信、互相尊重的基礎上，通過討論、爭辯，構建一個民主、活躍的課堂氛圍，鼓勵學生參與教學實踐的教學方式，這有利于發揮學生的主體作用，激發學生的主動精神。探究式教學的思想強調以人為本的精神，教師和學生在教學過程中是平等的個體，提倡打破課堂上學生對教師的依附式關系，鼓勵學生敢于提問、敢于質疑、敢于說出自己的意見看法，使學生的個性得到充分的展現，潛能得到最佳的發揮。教學民主有助于活躍教學氛圍、融洽師生關系，讓學生能夠更好地學習知識、開拓思維、提高能力。近年來，為適應我國經濟社會飛速發展的人才需求，國家提出大力培養創新型人才這一目標，要求把握教育規律、轉變教育思想、更新教育觀念，明確提出將探究式教學引入各個學科課程改革的標準中，這為探究式教學的研究和實踐提供了很好的平臺。

2當前網絡管理課程教學中存在的問題

網絡管理這門課程是通信、計算機等學科的專業課程，它的特點是理論枯燥、專業性強、內容抽象、學科交叉、更新快速以及實踐性強，因此這門課程的教學難度較大，在網絡管理課程教學中存在以下問題。

（1）教學方法簡單。由于網絡管理課程的理論性和專業性很強，教師在教授網絡管理課程中主要采取傳統的“填鴨式”教學方法。這種教學方法雖然可以完成教學任務，但忽視了學生在課堂中的主體地位和學生學習的主動性，加之枯燥的理論和大量的名詞術語使教師很難調動學生的學習熱情、活躍課堂的氛圍，導致教學效果不好。

（2）教學內容缺乏新意。計算機網絡技術的發展日新月異，網絡管理方面的技術也在不斷推陳出新。但是，目前在網絡管理課程的教學中還存在教材、授課內容知識陳舊，不能緊跟技術發展的問題，甚至一些過時的技術還在授課范圍之內。在這種情況下，一方面教師授課熱情不高，另一方面學生學習提不起興趣，直接影響教學質量。

（3）課堂缺少互動。網絡管理課程內容比較抽象，理解起來不容易，需要學生具備較強的邏輯思維和想象能力。在授課中，很容易出現學生跟不上教師授課的思路以及教師與學生缺少互動的情況，教師在臺上講得很認真，學生在臺下理解接受得很費力，課堂氛圍沉悶，從而導致課堂上教、學不同步的現象。

（4）實踐環節薄弱。網絡管理是一門實踐性很強的課程，只有在實踐中，學生才能更好地理解和掌握所學的理論知識。但由于教學條件和教學思想等因素的限制，一方面實驗室硬件條件達不到學生實踐的要求，只能開展一些簡單的實驗內容，另一方面學生需要嚴格按照既定實驗方案步驟進行實驗，這限制了學生發散思維的培養和實踐能力的提高。

3探究式教學在網絡管理課程教學中的應用

為提高網絡管理課程的教學質量，我們在授課中以探究式教學思想為依據，以發揮學生的主體作用、激發學生的主動性為途徑，以提高學生的能力素質為目標，引入了探究式教學的思想，具體做法有以下幾點。

（1）豐富教學方法。傳統的教學中，一本書、一套講義、一根粉筆就能滿足整個教學的要求。在教學過程中教師基本上照本宣科、學生死記硬背，這種傳統的教學模式忽視了學生在教學中的主體地位，授課方式單一，缺乏課堂互動，從而導致教學效率低下，學習效果不理想，因此我們在授課中應努力改進豐富教學方法。例如，我們在講授對象命名機制這一內容時，在講清楚網絡管理要面對各種對象的特點后，提出問題：如何為這些復雜的對象設計一種統一命名的機制？在此基礎上，引導學生從人的取名規則以及網絡IP地址命名機制等內容出發進行思考，考慮是否可以將它們的命名機制運用到網絡管理對象的命名中，如果不可行，那么有什么可以借鑒或者需要改進的。在學生充分思考、分析后，我們讓學生走上講臺講解自己的方案，而后，教師進行講評，對的予以肯定表揚、錯的分析錯誤的原因。最后綜合學生的方案，給出現有OID命名樹結構，并進一步引入相關知識。通過這種教學方式，突出了學生的主體地位，調動了學生的積極性，同時幫助學生培養了“舉一反三”的學習能力。

（2）合理設置互動環節。課堂互動是活躍課堂氛圍、提高學生學習積極性和主動性的重要方法。課堂上良好的互動可以激發學生的求知欲望和探究精神，提高學生觀察問題、分析問題和解決問題的能力。在課堂中，我們合理設置互動環節，適時進行討論引導，取得了較好的效果。例如，在學習如何用宏模板定義表這一內容時，我們設計了一個討論題目：如何在已定義的表中增加新的列？學生在討論之后得出的結果是重新定義一個新表。此時，我們再進一步讓學生結合這種定義方式存在的問題提出解決方案并課堂討論。這樣，在一步一步引導學生討論的過程中，加深了學生對宏模板定義表的理解，培養了學生獨立思維的能力，同時為講解SMIV2中如何擴充表機制這一后續內容打下了基礎。

（3）融入最新技術內容。網絡管理技術時刻都在推陳出新。在授課過程中，我們依托教材但不局限于教材，在講清楚教材中的基本概念、基本原理和基本應用的基礎上關注網絡管理技術的最新發展動態，及時搜集最新的技術資料，作為教學內容的補充和完善。例如，當前無線傳感器網絡、衛星網絡、車載網絡等新型網絡不斷涌現，但課程中介紹的SNMP協議還是針對因特網提出的，直接將SNMP協議用于這些新型網絡顯然行不通。因此，在授課中我們引入相關內容，引導學生思考如何根據這些新型網絡的特點改造現有的SNMP協議，既保證新型網絡與因特網網管協議的兼容性，又適用于這些新型網絡。除此之外，我們還安排學生針對某種新型網絡的網絡管理協議查閱文獻，進一步了解最新的網絡管理知識。

（4）注重實驗的自主性。在課程的實驗環節中，我們打破了教師提供標準實驗方案、學生嚴格按照方案進行實驗的傳統模式。我們在給學生講清楚實驗原理、實驗目的的基礎上，不提供標準實驗方案步驟，讓學生自主分析問題、設計方案、實踐操作，不但提高了學生的參與熱情，還培養了學生的創新思維和動手能力。在教學中，我們設計了一個開放實驗，內容是對捕獲的SNMP消息進行分析，這個實驗的目的是讓學生將所學的BER基本編碼規則以及SNMP消息格式與實踐相結合，以此加深對這些基本概念的理解。在實驗過程中，我們不限定學生使用何種軟件進行SNMP消息的捕獲，也不限定SNMP、PDV中攜帶的具體內容，完全由學生自己設計實驗步驟并實施。通過開展類似實驗，課程取得了良好的教學效果。

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