畫刊范文10篇

紅衛兵美術運動是「」中重要的藝術現象，它與語錄歌、革命樣板戲共同構成「」藝術的三大神話。本世紀60年代，世界處于巨大的變革中，藝術也在動蕩中經歷了裂變。在西方，藝術由現代主義走向后現代主義的新階段；在東方，「」也使中國藝術發生激烈的轉化。當時東西方藝術并沒有機會進行對話，但兩者卻有不少異曲同工之處。比如西方后現代主義理論家哈羅德．羅森堡（HaroldRosenberg）認為藝術家只有從「審美的圈子」跳出來，才具有真正的社會意義。他主張藝術到大眾中去，主張集體創作1。而從紅衛兵那里，我們也能聽到類似的理論。當然，問題并非這樣簡單。紅衛兵美術既是集權主義、現代迷信的狂熱產物，又是帶有「紅色現代主義」特點的藝術形態。從學術角度來認識、反思紅衛兵美術運動，是十分復雜的工作。但現在遠非對這段美術史發表文化哲學高論之時，目下更需要的是嚴肅的「考古」和實證研究。

一一段被遺忘的美術史

由于研究數據的匱乏及視角的單一，在關于二十世紀中國美術史的著作及論文中，幾乎沒有片言只語提及紅衛兵美術運動。由中國美術館編、廣西美術出版社出版的煌煌巨著《中國美術年鑒（1949-1989）》，介紹了1949年到1989年的中國美術發展，唯獨缺少了1967年，因為1967年被認為是沒有美術事件的年代。其實1967年正是紅衛兵美術運動的高潮，而非中國美術史的空白。

隨著「」的發展，紅衛兵美術運動迅速崛起。1966年8月18日，在天安門廣場首次檢閱紅衛兵，等在大會上發表講話。

此后，全國紅衛兵走上街頭，向「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」發動猛烈攻擊，藝術院校紅衛兵也初試鋒芒。中央美術學院附中紅衛兵在北京王府井榮寶齋玻璃櫥窗里貼出大字報〈砸爛「榮寶齋」！〉，這也許是目前所能見到的最早的紅衛兵美術文獻。大字報寫道2：

「榮寶齋」是個黑畫店！幾十年來，盤剝勞動人民的血汗，為資產階級小姐、少爺、太太、老爺們服務，為封建地主闊老闊少服務，甚至于甘當洋奴才，為外國的大資本家吸血鬼服務。一句話，就是不為工農兵服務，不為社會主義服務。反社會主義反思想的黑幫頭子鄧拓就是你們的大老板，老主顧！黑畫家「驢販子」黃冑就是你們的黑后臺?！覀兙褪且选笜s寶齋」打個身敗名裂！

大家好！

我很高興能站在這個講臺上，感謝所有校領導和老師給予我這次展示自我的機會和舞臺。我是,今年歲。年于大學本科畢業，擁有中學一級教師職稱。今天就當鍛煉自己，服務師生的宗旨，應聘教導處主任這個崗位，我有以下三點的優勢：

第一具有強較的敬業精神

我出生于一個農民家庭，幾年前，我懷著滿腔熱情踏上了這片陌生而又新奇的土地，成為教育戰線上普通而又光榮的一員。從此，深鉆大綱，細研教材，向老教師請教，找學生談心，成了我生活的主旋律。多少次挑燈夜戰，多少次聞雞而起。一分耕耘一分收獲，年所教班級高考成績突出，被學校評為“功臣教師”，受到市教委的表彰。曾三年年終考核市優秀。

第二具有一定的教科研能力。

我始終堅持理論學習，多思多想，及時總結教學規律，近年來，先后在《畫刊》、等十余種英語雜志上發表文章50余篇。年，一文獲雜志優秀作品獎并被當選為該雜志封面人物。

在歷史的年輪剛為20世紀最后的一個十年劃上句號的今天，回頭考察一下這段歷史，人們會發現，這是一個特殊的階段，差異巨大、彼此矛盾的各種物質和精神存在，都在這十年的現實舞臺上擁有著自己的空間。它們糾纏雜糅在一起，形成一道奇異的共生景觀。正是這種復雜的社會文化現實孕育了20世紀90年代中國美術發展的多種可能性。

一、85新潮美術運動的影響

對當代中國美術，85新潮美術運動是一段難以忘懷的火熱記憶。盡管到1989年的《中國現代藝術展》，它在褒貶難辯的爭吵中匆匆落幕。但仍然給整個美術界烙下了深深的印記，并對90年代美術產生了深遠影響。

事隔十年，我們已經能以較為冷靜客觀的目光評價這場運動。85新潮美術運動的起點是對“”期間美術異化為政治話語工具的反撥，是一次向美術藝術本體回歸的潮流。但是在80年代中后期整個社會文化情境的影響下，它迅速偏離了原來的軌道，被卷入了一場民族精神解放與文化革新運動，并在其中充當了急先鋒?！八伎?、關注與批判的問題已遠遠超出了以往的所謂藝術問題，而是全部的文化社會問題。85運動不是關注如何建立和完善某個藝術流派和風格的問題，而是如何使藝術活動與全部的社會、文化共同進步的問題。因此，它對藝術的批判是同全部文化系統的批判連在一起的?！盵1](p.206)

80年代初期，經歷了十年的“美術”話語權力壓抑，獲得解放的美術界表現出對美術藝術本體——形式和情感因素的強烈渴望。傷痕美術、惟美畫風、鄉土自然主義一時間成為潮流。傷痕美術以寫實再現“”現實為手段，突出它留給整個民族幾代人的心理創傷。它拋棄了“美術”虛假的“高大全”和“紅光亮”模式，將目光對準普通人在這段歷史中的生活場景，用冷、灰、暗的色調和細膩的筆觸渲染記憶中的傷痛情感。程叢林的《1968年×月×日雪》、何多苓的《我們曾經唱過這支歌》等都是其中的代表作品。傷痕美術以有限的語言方式開啟了新時期美術的情感表現閘門，將美術引領到關注人性深層感受的方向上來。鄉土自然主義的題材從“記憶”轉向更寬泛的小人物生活和風土人情，憤懣、感傷的情緒讓位于平靜的人性慨嘆和風景陶醉。其中以陳丹青的《西藏組畫》和羅中立的《父親》最為突出。與此同時，惟美畫風在追求形式美、反對主題先行的旗幟下開始了對美術形式因素的張揚回歸。袁運生的機場壁畫《潑水節——生命的贊歌》、吳冠中的江南小景、靳尚誼的人體、人物油畫使美術語言形式因素得到極度的突出。其間伴隨著“抽象”、“形式美”“藝術本體”的理論探討，為新時期的美術形式和語言研究確立了地位。

至此，美術界開始走出在政治話語中充當工具的命運，呈現出按自治原則發展的趨勢。但是時代并沒有賦予它足以相對獨立發展的充分穩定的環境，隨著85文化運動的興起，它很快就被卷入了這場急風暴雨式的文化思想運動中。應該說，在85新潮美術運動的全過程中，語言的開掘嘗試是一條顯而易見的發展線索。在短短兩三年內，當代美術演練了西方美術從古典到現代再到后現代近一個世紀的發展歷程中幾乎所有的語言方式。但是這些語言探索一開始就不是單純的形式自治發展要求的結果，而是為了承載有別于“美術”也有別于新時期美術的情感現實和精神指向。當這些情感和精神在85文化熱中變得愈來愈駁雜、強悍時，美術的形式演進就被帶上了旋轉得愈來愈快的觀念言說的魔盤，直至最后被甩出自己的軌道，成為各種文化、哲學觀念干癟的幌子和外衣。

在歷史的年輪剛為20世紀最后的一個十年劃上句號的今天，回頭考察一下這段歷史，人們會發現，這是一個特殊的階段，差異巨大、彼此矛盾的各種物質和精神存在，都在這十年的現實舞臺上擁有著自己的空間。它們糾纏雜糅在一起，形成一道奇異的共生景觀。正是這種復雜的社會文化現實孕育了20世紀90年代中國美術發展的多種可能性。

一、85新潮美術運動的影響

對當代中國美術，85新潮美術運動是一段難以忘懷的火熱記憶。盡管到1989年的《中國現代藝術展》，它在褒貶難辯的爭吵中匆匆落幕。但仍然給整個美術界烙下了深深的印記，并對90年代美術產生了深遠影響。

事隔十年，我們已經能以較為冷靜客觀的目光評價這場運動。85新潮美術運動的起點是對“”期間美術異化為政治話語工具的反撥，是一次向美術藝術本體回歸的潮流。但是在80年代中后期整個社會文化情境的影響下，它迅速偏離了原來的軌道，被卷入了一場民族精神解放與文化革新運動，并在其中充當了急先鋒?！八伎?、關注與批判的問題已遠遠超出了以往的所謂藝術問題，而是全部的文化社會問題。85運動不是關注如何建立和完善某個藝術流派和風格的問題，而是如何使藝術活動與全部的社會、文化共同進步的問題。因此，它對藝術的批判是同全部文化系統的批判連在一起的。”[1](p.206)

80年代初期，經歷了十年的“美術”話語權力壓抑，獲得解放的美術界表現出對美術藝術本體——形式和情感因素的強烈渴望。傷痕美術、惟美畫風、鄉土自然主義一時間成為潮流。傷痕美術以寫實再現“”現實為手段，突出它留給整個民族幾代人的心理創傷。它拋棄了“美術”虛假的“高大全”和“紅光亮”模式，將目光對準普通人在這段歷史中的生活場景，用冷、灰、暗的色調和細膩的筆觸渲染記憶中的傷痛情感。程叢林的《1968年×月×日雪》、何多苓的《我們曾經唱過這支歌》等都是其中的代表作品。傷痕美術以有限的語言方式開啟了新時期美術的情感表現閘門，將美術引領到關注人性深層感受的方向上來。鄉土自然主義的題材從“記憶”轉向更寬泛的小人物生活和風土人情，憤懣、感傷的情緒讓位于平靜的人性慨嘆和風景陶醉。其中以陳丹青的《西藏組畫》和羅中立的《父親》最為突出。與此同時，惟美畫風在追求形式美、反對主題先行的旗幟下開始了對美術形式因素的張揚回歸。袁運生的機場壁畫《潑水節——生命的贊歌》、吳冠中的江南小景、靳尚誼的人體、人物油畫使美術語言形式因素得到極度的突出。其間伴隨著“抽象”、“形式美”“藝術本體”的理論探討，為新時期的美術形式和語言研究確立了地位。

至此，美術界開始走出在政治話語中充當工具的命運，呈現出按自治原則發展的趨勢。但是時代并沒有賦予它足以相對獨立發展的充分穩定的環境，隨著85文化運動的興起，它很快就被卷入了這場急風暴雨式的文化思想運動中。應該說，在85新潮美術運動的全過程中，語言的開掘嘗試是一條顯而易見的發展線索。在短短兩三年內，當代美術演練了西方美術從古典到現代再到后現代近一個世紀的發展歷程中幾乎所有的語言方式。但是這些語言探索一開始就不是單純的形式自治發展要求的結果，而是為了承載有別于“美術”也有別于新時期美術的情感現實和精神指向。當這些情感和精神在85文化熱中變得愈來愈駁雜、強悍時，美術的形式演進就被帶上了旋轉得愈來愈快的觀念言說的魔盤，直至最后被甩出自己的軌道，成為各種文化、哲學觀念干癟的幌子和外衣。

1、準時上下班，提前10分鐘到辦公室報到，召開班前會，由當值主管布

當日工作任務及注意事項。

2、上班時保持微笑，不可因私人情緒而影響工作。

3、儀容儀表要符合員工手則的要求，女員工不留披肩女，男員工不留胡須。

4、員工不得在工作區域用膳，吸煙，吃零食。

5、員工無特殊原因，不得乘客梯。

1、準時上下班，提前10分鐘到前臺報到，由領班召開班前會，布置當日工作任務及注意事項。

2、上班時保持微笑，不可因私人情緒而影響工作。

3、儀容儀表要符合員工手則的要求，女員工不留披肩女，男員工不留胡須。

4、員工用膳應在指定地點，不得隨意在工作區域吸煙，吃零食。

5、上班時不得打私人電話。

6、員工不得進入客房休息，洗澡，看電視等。

1、吸毒破壞社會風氣，污染社會環境

吸毒往往導致吸食者心理變態，人格扭曲，失去自尊，道德淪喪，嚴重污染社會環境，破壞精神文明建設。這以引起了社會各界的廣泛關注。說到吸毒有傷風化，最突出的還是吸毒婦女。女性吸毒者在家財耗盡，舉債無門的情形下，獲得的最簡單有效的方法就是出賣肉體，不惜喪失人格和尊嚴。尤其是歌舞廳的“三陪小姐”染上毒癮以后，多以獲取毒資。這是違法犯罪的又一帶規律性的現象。根據廣東省公安機關統計，在廣東省的女性吸毒者中，80％以上。根據昆明有關機關調查，在昆明的婦女中，有80％是吸毒者。據云南玉溪市調查，該市的女性吸毒者中，90％有行為。

2、吸毒促使艾滋病等惡疾廣為傳播

被稱之為“現代瘟疫”，而艾滋病則被稱之為“超級癌腫”。這兩種邪惡的事物結合在一起，必將給人類帶來可怕的災難?？陀^事實恰好反映了這種后果。隨著的泛濫，吸毒人數的擴大，引發了愛滋病廣為流傳。掘統計，在全世界的愛滋病患者和愛滋病病毒攜帶者中，有22％的吸毒。據美國公共衛生局統計，全美已有200萬人感染愛滋病病毒，其中大部分是吸毒所致。截至1998年9月底，我國已發現11170個愛滋病病毒攜帶者，但專家估計實際存在的愛滋病病毒攜帶者可能已達30萬人，其中絕大多數都是通過共用注射器吸毒感染的。為何吸毒會感染愛滋病毒?其中道理不難理解。愛滋病病毒感染主要是通過三種渠道：一是遺傳，二是輸用血液制品，三是性交。而吸毒恰恰與后兩種活動有關。過去人們吸毒是采用抽吸的方式，現在大多采用靜脈注射。吸毒者在毒癮發作時往往來不及也沒有條件使用消過毒的注射器，一根針管在吸毒者之間傳來遞去，在這種情形下滯留在針管上的病毒就與一起，進入人體而被吸食者感染。德國《明星》畫刊曾報道，有一個愛滋病患者，把自己用過的注射器借給他人，將愛滋病病毒傳染給了lOO多人。另一方面，山于女性吸毒者大多靠來獲取毒資，這就使得一部分身體健康的人通過性行為而感染上愛滋病病毒。據醫學研究分析，在愛滋病患者的精液巾，愛滋病病毒密度高過每毫升l千萬至l億個左右。與身帶如此高密度病毒之人性交，只要一次便會感染上愛滋病病毒。毒除了傳播愛滋病外，還傳播性病、皮膚病、肝炎等惡性疾病。廣州市曾對一個戒毒班進行調查，發現半數以上吸毒者患有肝炎，1／3以上患有性病。婦女吸毒還會造成一個可怕的后果，即貽害后代。懷孕婦女吸毒往往導致新生兒畸形、低能。這種新生兒，西方媒體稱之為“海洛因嬰兒”、“可卡因嬰兒”。

管家部員工規章制度

1、準時上下班，提前10分鐘到辦公室報到，召開班前會，由當值主管布

當日工作任務及注意事項。

2、上班時保持微笑，不可因私人情緒而影響工作。公務員之家，全國公務員共同天地

3、儀容儀表要符合員工手則的要求，女員工不留披肩女，男員工不留胡須。

4、員工不得在工作區域用膳，吸煙，吃零食。

摘要：強化人文素養教育是英語教學的基本要求，符合素質教育時代要求，具有重要的現實意義。論文從思想觀念和人文環境、教師素養和教學評價、教材內容挖掘、教學活動形式等多個方面，探討了英語教學中人文素養教育缺失的表現。最后結合素質教育時代要求和英語學科特征，提出了強化人文素養教育的對策建議。

關鍵詞：英語教學；人文素養；綜合素質；全面發展

人文素養是一個人在人文知識、人文方法、人文精神等各個方面所能達到的水平或素質。對青少年人文素養的培養，重點集中在保護生態、熱愛自然、崇尚科學、遵紀守法的幾個方面。英語屬于人文學科課程，是新課程改革的重要方向，其在培養青少年語言知識、交際技能、學習態度、思想情感等各個方面，都可以發揮積極作用。在中學英語教學實踐中，將人文素養貫穿于整體英語教學實踐，不斷強化對青少年的人文素養教育，是順應素質教育的必然選擇，也是青少年全面發展的重要保障。

1中學英語教學中加強人文素養教育的必要性

(1)強化人文素養教育是英語教學的基本要求。培養人的全面綜合素質、促進人的全面健康發展，是教育教學的基本宗旨。中共中央國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出：“教育要重視培養學生創新能力、實踐能力與創業精神，普遍提高學生人文素養與科學素質”。英語教學最直接的目標，是提高學生語言運用能力、培養學生的跨文化交際意識。同時，要通過西方文化習俗、歐美國家概況、跨文化交流技巧等知識、內容的傳授來拓展學生知識面，特別是要在中西文化對比中，取其精華、去其糟粕，既要讓學生充分認識并摒棄西方利己主義、拜金主義等消極因素，也要學習西方文化中的積極因素、思想精髓，達到幫助學生提高思想境界、樹立民族自信、端正學習態度的目的。從這些方面來講，人文素養教育是英語教學的基本要求。(2)強化人文素養教育具有重要的現實意義。進入知識經濟新時代，創新創業成為時代主題。一個人如果沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀的引領，沒有良好的創造性思維、堅毅的品格、積極的心態，就很難在創新創業的人生道路上取得成就。強化人文素養教育，有助于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，有助于提升學生的創造性思維能力，有助于培養積極健康的人格品質和道德素質。英語學習是語言學習，學習的目的就是跨文化的溝通與交流，如果缺乏人文素養教育，學生不僅可能產生畏難情緒而影響學習效果，還可能因“三觀”不正而無法明辨是非，也就難以成長為優秀的工作者。特別是近年來，隨著改革開放的持續推進，國內企業對外交流日趨頻繁，跨文化交流是企業面臨的共同挑戰，通過英語教學強化對學生的人文素養教育，具有更重要的現實意義。

2英語教學中人文素養教育缺失的表現

【摘要】英語口語對于大多數中國學生來說都是一個極其薄弱的環節，不管哪個階段的英語教學都存在著學生不敢和不樂意開口、沒有訓練口語的機會、口語教學采用示范性對話模式等諸多的問題。基于網絡環境下的初中英語口語教學，為學生提供了豐富的、大量的教學資源和練習機會，對提高學生的英語口語能力和水平具有非常大的優勢和作用。尖子生是班級的領頭羊，是班級學生學習的榜樣，初中英語教師在口語教學中要重視培養尖子生，因為尖子生不僅能起到引領班級方向的作用，還能起到帶領班級整體和諧健康發展并提高班級整體成績的作用。因此，隨著網絡信息技術在初中教學中的普遍應用，初中英語教師要充分利用網絡環境從構建教學情境、優化教學方法、豐富教學內容等方面出發對尖子生進行英語口語學習能力的培養和提升，從而培養初中尖子生利用網絡進行英語口語自主學習和鍛煉口語能力。

【關鍵詞】網絡環境;初中;英語口語;尖子生;培養策略

俗話常說：“火車跑得快，全憑車頭帶。”也就說不管什么形式的團隊要想真正的發展，都需要領頭羊，而作為一個初中班級來說，這個領頭羊就是班級里面的尖子生。初中英語教師在進行英語口語教學的過程中要充分重視培養一批尖子生，因為尖子生不僅能起到引領班級方向的作用，還能起到帶領班級整體和諧健康發展并提高班級整體成績的作用，也是初中英語口語教學取得教學成果的顯著標志。因此基于網絡環境背景，初中英語教師要利用網絡中豐富的、大量的教學資源，多種多樣的教學手段等優勢對尖子生的自主學習能力進行培養和提升，從而提高尖子生的口語應用能力和英語綜合素質。

一、基于網絡資源對尖子生培養英語口語能力中的不足進行改善和補充

1.1網絡環境為尖子生的培養創設英語口語的語言環境。助力其英語口語表達能力的提升隨著科技和互聯網技術的廣泛應用和普及，網上可供人們利用的資源越來越多，網絡環境為尖子生的培養創設了英語口語學習的語言環境，有利于初中英語口語教學的實施。網絡資源中有很多英語學習的平臺，這些學習平臺從不同的角度為學生的英語學習提供各方各面的資源和便利。初中英語教師在針對尖子生進行培養的時候，要充分利用網絡中英語相關的文化、歷史、風俗習慣和風土人情等資源引導這些尖子生進行自主學習，這能最大程度的提高尖子生的英語口語交際能力。網絡可以為尖子生提供和外教進行直接交流的機會，讓尖子生對英語學習有身臨其境的感覺，能極大的提高尖子生學習英語的興趣和積極主動性。因此初中英語教師在進行口語教學的時候充分利用網絡資源能不斷的對尖子生的英語語音、語調進行糾正，還能有效的提高這些尖子生的英語口語交際能力。1.2網絡環境對尖子生學習英語口語的興趣進行最大程度的激發。初中英語教師要想真正的實現有效的提高尖子生學習英語口語的成績和成效，首先就要讓尖子生對英語口語產生濃厚的興趣。隨著新課程改革的持續深入，初中英語教學不再是單純的進行英語知識的傳授，而是更加重視對學生使用英語進行交際的能力進行培養和提升。初中英語教師在對尖子生進行重點培養的時候，如果針對英語口語采用口頭講解、句型訓練的傳統的教學方式，會讓尖子生覺得英語口語學生是枯燥乏味的，長時間下來就會對英語口語教學產生厭煩情緒，這樣這些尖子生就會對學習英語口語喪失興趣。因此初中英語教師在口語教學過程中，要把教材中需要重點學習的知識點和實踐生活有機的結合在一起，引導尖子生利用網絡上提供的英語聊天、英語影視、英語電臺節目等形式的由簡單到復雜的英語資源自主訓練英語口語。網絡上大量的英語學習資源能刺激尖子生的多重感官，能讓其在英語口語學習過程中得到快樂，能讓其獲得英語交流的經驗，從而能讓尖子生對英語口語學習產生濃厚的興趣，進而能夠提高他們的英語口語學習的效果和跨文化交際能力。1.3網絡環境的合理利用能充分發揮尖子生的學習主體性和個體性。不同的初中學生在興趣愛好、學習習慣、情感經驗、知識背景、思維方式、自主能力等方面都存在著一定的個性差異，因此初中英語教師在進行口語教學的過程中，不僅要進行統籌規劃，還要充分的尊重學生的個性差異。網絡帶來了大量的、多樣化的信息資源，這為學生尤其是尖子生的個性化發展提供了基礎。網絡能創建個性化的學習環境，能讓尖子生自主的選擇學習的方向和符合自身實際情況的學習資源，能促使尖子生對自身的發展潛力進行深入的挖掘。初中英語教師引導尖子生從網絡上選擇難度相對大的資源進行自主學習和自我思考，這樣學生是作為學習的直接參與者進行英語口語學習的，最大程度的發揮了學生學習主體地位的作用，最大程度的激發了尖子生學習英語的興趣和參與英語口語活動的積極性和主動性，進一步提高了尖子生英語口語學習的效果和效率。網絡環境為尖子生英語口語學習提供了多樣的學習方法，讓尖子生的學生突破了時間、空間和地域的限制。

二、基于網絡環境對尖子生培養英語口語能力所采取的有效措施