剖析遠程開放教學(xué)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的融合

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【提要】讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是完成開放教育所必需，是實現(xiàn)終身教育所必備，也是素質(zhì)教育需要研究的一個重要課題。本文運用當(dāng)代教育理論和心理學(xué)的研究成果對此問題進行一些探討，認為轉(zhuǎn)變觀念是實現(xiàn)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，掌握學(xué)習(xí)策略與整合信息技術(shù)環(huán)境下的各種學(xué)習(xí)資源的能力，是學(xué)會學(xué)習(xí)的兩個重點。

【關(guān)鍵詞】學(xué)會學(xué)習(xí)/開放教育/終身教育/素質(zhì)教育

開展遠程開放教育，使許多因種種原因不能進入普通高校讀書的人實現(xiàn)了接受高等教育的愿望，成為我國培養(yǎng)應(yīng)用型人才的一個重要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，科技的競爭和人才的競爭日趨激烈，終身學(xué)習(xí)成為每一個人能夠生存、發(fā)展和有所作為必不可少的條件。遠程開放教育以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)方式，在教學(xué)過程中我們要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們真正學(xué)會學(xué)習(xí)。這樣不僅保證學(xué)生能夠按教學(xué)大綱的要求順利完成各學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)，還能夠讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，在科技和人才競爭日趨激烈的形勢下能夠適應(yīng)社會的需求和變化，謀求更好地生存和發(fā)展。學(xué)會學(xué)習(xí)、具備終身學(xué)習(xí)的能力，是現(xiàn)代社會高素質(zhì)人才不可缺少的基本素質(zhì)。在我們進行人才培養(yǎng)模式改革和遠程開放教育試點的過程中，如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)、加強終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也是進行素質(zhì)教育需要研究的一個重要課題。本文運用當(dāng)代教育理論的一些觀點和認知心理學(xué)的研究成果對此問題進行一些探討。

一、學(xué)習(xí)能力是實現(xiàn)開放學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

20世紀70年代，面對著科學(xué)技術(shù)革命與社會經(jīng)濟發(fā)展新形勢向教育提出的挑戰(zhàn)，國際教育發(fā)展委員會的專家們在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》這本被譽為當(dāng)代教育思想發(fā)展里程碑的著作中，特別強調(diào)了兩個基本觀念，這就是“終身教育和學(xué)習(xí)化社會”。他們認為：“每個人必須終身繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，終身教育是學(xué)習(xí)化社會的基石”。此后，終身教育不僅作為教育思想、教育觀念受到普遍重視，也成為許多國家教育研究的課題和教育改革的目標(biāo)，甚至有人認為：“終生教育概念的提出是教育史上最引人注目的事件終身教育孕育著真正的教育復(fù)興”。1996年國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》更是明確提出：“把終身教育放在社會的中心位置上”，“因此，終身教育的概念看來是進入21世紀的一把鑰匙”。

在終身教育受到普遍重視的同時，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也成為學(xué)校教育改革的一個重要目標(biāo)。教育專家們認為：“教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲存知識（盡管我們要留心，不要過于夸大這一點），而應(yīng)該更加努力尋求獲得知識的方法（學(xué)會如何學(xué)習(xí)）”。在新的世紀中，“教育既應(yīng)提供一個復(fù)雜的、不斷變動的世界的地圖，又應(yīng)提供有助于在這個世界上航行的指南針”。每一個人“他必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應(yīng)不斷變革的世界”。終身教育建立在四個支柱上：學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存，而學(xué)會認知，“也就是說學(xué)會學(xué)習(xí)，以便從終身教育提供的種種機會中受益”。其實，對于目前參加遠程開放教育學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，本身就是在進行著某個階段、某種形式的終身教育。完成了遠程開放教育這一階段的學(xué)習(xí)以后，對于這些學(xué)生來說，并不是教育的終結(jié)，還要面對著更加長久、伴隨終生的學(xué)習(xí)。

遠程開放教育的性質(zhì)決定了遠程開放學(xué)習(xí)模式的特點，這就是學(xué)生根據(jù)人才培養(yǎng)規(guī)格制定的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計劃，在學(xué)校和教師指導(dǎo)下，自主制定學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)進度，利用學(xué)校提供的多種媒體學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支持服務(wù)自主學(xué)習(xí)，整個學(xué)習(xí)過程主要在自己的工作和生活環(huán)境里自主進行。遠程開放教育的教學(xué)模式不同于普通高校的教學(xué)模式，它的教學(xué)是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)手段為學(xué)生學(xué)習(xí)提供多種媒體課程資源和多種形式的教學(xué)活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)生要能夠利用學(xué)校提供的文字教材、音像教材、CAI課件等教學(xué)資源進行自主學(xué)習(xí)，學(xué)校和教師通過面授輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)上輔導(dǎo)答疑、VBI/IP信息、電話、電子郵件、直播課堂等手段提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。由此可見，自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)是遠程開放教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式中最突出的特征。學(xué)生首先必須學(xué)會學(xué)習(xí)，具備較強的學(xué)習(xí)能力，才能在開放教育的學(xué)習(xí)過程中制定出符合個人實際需要的學(xué)習(xí)計劃，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，有效地利用各種學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)，提高學(xué)習(xí)效率，在學(xué)習(xí)中遇到困難能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c教師和同學(xué)溝通，得到及時幫助與解答。

在遠程開放教育中加強學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)，不僅能夠保證學(xué)生順利完成現(xiàn)階段的各項學(xué)習(xí)任務(wù)，還能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握必要的學(xué)習(xí)方法和技能，特別是掌握利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行自主學(xué)習(xí)的能力，為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、轉(zhuǎn)變觀念是學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵

我們強調(diào)開放教育的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式是以學(xué)生為中心和學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，但是從目前試點的情況看，不少學(xué)生和教師還難以適應(yīng)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式的改變。一些學(xué)生還是把學(xué)習(xí)的注意力主要放在教師的課堂面授上，總希望教師多講一些，覺得這樣才有收獲。部分教師也把開放教育的面授輔導(dǎo)課等同于傳統(tǒng)教育的課堂教學(xué)，總希望向?qū)W生系統(tǒng)地傳授有關(guān)的學(xué)科知識，盡量在課堂上把知識講清楚，讓學(xué)生理解掌握，因此也希望面授時間能夠多安排一些，講課的內(nèi)容盡可能多一些。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了部分學(xué)生和教師對開放教育的特點和本質(zhì)認識還不夠深入，教育思想和教育觀念還停留在傳統(tǒng)教育的框框里。

20世紀90年代以來，在西方教育界很有影響的后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程論的一些觀點，對我們認識和理解開放教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式是很有啟發(fā)和幫助的。他們認為“真理的本質(zhì)要求真理得到共享”，“如果世界上有真理存在的話，也只有共享的真理，這是存在于你我之間的東西”，因此，“沒有人擁有真理而每個人都有權(quán)利要求被理解”，“權(quán)威不再是超越性的、外在的，而成為共有的、對話性的”。從這樣的認識論出發(fā)，他們對知識、課程、學(xué)習(xí)、教學(xué)、教學(xué)中的師生關(guān)系等問題都提出了完全不同于傳統(tǒng)教育觀的理解和認識。他們認為“開放的、互動的、共同的會話是構(gòu)建后現(xiàn)代課程的關(guān)鍵”，把課程理解為一個開放的系統(tǒng)，而封閉系統(tǒng)與開放系統(tǒng)兩者的區(qū)別在于“封閉系統(tǒng)可傳遞和轉(zhuǎn)移(transfer)；開放系統(tǒng)則可轉(zhuǎn)變(transform)”。體現(xiàn)在對課程的看法上，前者認為是“傳遞和傳輸知識”，后者則認為是“要探討轉(zhuǎn)變性的課程”，“教學(xué)改變了做法，從教導(dǎo)性轉(zhuǎn)向?qū)υ捫浴薄Ｕn程是“開放的、互動的、共同對話構(gòu)建”的，也就是“教師與課本、教師與學(xué)生、學(xué)生與課本——交互作用的結(jié)果”。在對待知識的問題上，后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程觀認為，知識不是“可傳遞和轉(zhuǎn)移(transfer)”的，而是“可轉(zhuǎn)變(transform)”的，“知識是我們創(chuàng)造的——互動地、對話地、會話地創(chuàng)造的”，“世界的知識不是固定在那里等待被發(fā)現(xiàn)的，只有通過我們的反思性行為它才能得以不斷的擴展和生成”。“相互作用是構(gòu)成成長的核心”。“教師的角色不再是原因性的，而是轉(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而成為跑的過程自身。學(xué)習(xí)則成為意義創(chuàng)造過程之中的探險”。在這種開放的系統(tǒng)中，“師生關(guān)系帶有對話交往的個人特點——是雙向的和交互作用的，而不僅僅是單向的和信息性的。這些變化要求教師成為好的傾聽者和交往者，而不僅僅是好的講解者。”

這些看法給予我們的啟發(fā)是：教學(xué)和課程是開放性、互動性、交互性、對話性的，學(xué)習(xí)的過程不僅是傳遞知識，而具有探索知識，創(chuàng)造知識的意義。學(xué)習(xí)是知識的意義建構(gòu)的過程，學(xué)生不能滿足于知道是什么，還要知道可能是什么，這樣才能去創(chuàng)造一個可能的世界，這正是我們在實施素質(zhì)教育中要實現(xiàn)的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學(xué)中要讓學(xué)生變服從為主動選擇和探究，尊重學(xué)生的獨立思考和判斷能力。教學(xué)過程要成為教師與學(xué)生之間互動的活動過程。知識的獲得不是被動接受的，而是生成、轉(zhuǎn)化、擴展的，由教學(xué)過程中師生互動建構(gòu)的。

后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程觀的出現(xiàn)，與西方其他名目繁多的“后學(xué)”("Post"scholarship)思潮一樣，有其深刻的社會歷史原因和哲學(xué)背景。后教育學(xué)者在探討和研究中提出的新理論、新觀點并不只是為了標(biāo)新立異，而是對在工業(yè)社會形成的現(xiàn)代主義范式的教育理論和課程觀存在的各種弊端進行深刻的反思和批判，試圖擺脫現(xiàn)代范式的困境，尋求超越和發(fā)展，實現(xiàn)教育領(lǐng)域“范式的革命”。這種對知識、課程、學(xué)習(xí)、教學(xué)、師生關(guān)系等的理解都完全不同于傳統(tǒng)教育思想的新理論、新見解，能幫助我們從一個新的角度更好地認識開放教育中強調(diào)學(xué)生為中心、自主學(xué)習(xí)為主的重要意義。從某種意義上說，遠程開放教育采用的以學(xué)生為中心、學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式，正是當(dāng)前教育改革追求的目標(biāo)之一。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀是適應(yīng)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變的需要，也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。

三、學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的兩個重點

加強學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)包括多方面的內(nèi)容，針對目前遠程開放教育試點的實際情況，我認為掌握學(xué)習(xí)策略與善于整合數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的各種學(xué)習(xí)資源是兩個重點。

1.掌握學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)策略是近幾十年認知心理學(xué)研究的一項重要課題。心理學(xué)家認為，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會有效地控制他們的認知過程，包括學(xué)會觀察、學(xué)會記憶、學(xué)會思維，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。但是對學(xué)習(xí)策略概念的理解和表述國內(nèi)外心理學(xué)界看法不一，有人認為“學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)內(nèi)涵是：建立在信息加工基礎(chǔ)上，通過個體自我監(jiān)控機制調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，從而獲得知識的內(nèi)隱技能之總和，是認知策略在學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)形式”，也有人認為“學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中，有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控。它既是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，又是外顯的程序與步驟。”這些看法從不同側(cè)面揭示了學(xué)習(xí)策略的主要特征和本質(zhì)。

國內(nèi)外的研究和實驗證明，重視學(xué)習(xí)策略的研究，可以大面積改進學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，特別是能促進學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生有效地學(xué)習(xí)；可以促進老師改進教學(xué)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)模，通過學(xué)習(xí)策略提高教學(xué)和訓(xùn)練的效率，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)；讓學(xué)生掌握獲取知識的策略，學(xué)到終身有用的東西，有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成：①認知策略（包括復(fù)述策略、精制策略和組織策略），②元認知策略（元認知指的是對認知的認知，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略），③資源管理策略（包括時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理和意志管理）。其中，認知策略與元認知策略是學(xué)習(xí)策略的核心成分。心理學(xué)家的研究表明，學(xué)習(xí)策略是可以學(xué)會的，具有可教性，學(xué)習(xí)策略是鑒別會不會學(xué)的標(biāo)志，是衡量個體學(xué)習(xí)能力的重要尺度，是決定學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。

經(jīng)過多年的研究和實驗，心理學(xué)界編制出一些具有參考價值和實用價值的測量工具，針對一定的學(xué)習(xí)目的、結(jié)合不同學(xué)科特點，形成了較為系統(tǒng)、具體的學(xué)習(xí)策略的運用方法，比如為了幫助記憶，提出了諧音法、表象法、縮句法等；為了便于理解，提出了圖示法、符號轉(zhuǎn)換法等，這些都可以供我們采納和借鑒。我們提出在遠程開放教育中注意學(xué)習(xí)策略的研究，并不是一定要設(shè)置學(xué)習(xí)策略的課程，而是希望我們的教學(xué)能夠根據(jù)成人學(xué)習(xí)的特點，結(jié)合各學(xué)科的教學(xué)，用適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)掌握必要的學(xué)習(xí)策略，不僅“授之以魚”，更重要是能“授之以漁”。教的目的是為了達到不教，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

2.整合信息技術(shù)環(huán)境下的各種學(xué)習(xí)資源進行自主學(xué)習(xí)

在上世紀90年代，面對信息社會的到來，教育專家們已經(jīng)注意到，信息社會的教學(xué)，“已不再只是教學(xué)生學(xué)習(xí)的問題了，而且還要教學(xué)生尋找信息，使這些信息相互聯(lián)系起來，并且以批判精神對待這些信息”。進入新世紀以后，我們生活的社會信息化進程更為加快，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)正悄悄地改變我們生活、學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境和方式。在珠江三角洲地區(qū)的大小城鎮(zhèn)中，計算機互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及，而且普通家庭都能實現(xiàn)寬帶高速接入。我國的遠程開放教育已從第二展到第三代，承擔(dān)遠程開放教育試點的各級電大，校園網(wǎng)、多媒體課室、電子閱覽室及其他運用現(xiàn)代信息技術(shù)建立的學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)日趨完善。現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用也為遠程開放教育帶來革命性的影響，使開放教育學(xué)習(xí)的開放性、自主性，交互性和個性化得到真正實現(xiàn)。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)環(huán)境下，可獲取的信息資源豐富，數(shù)量巨大，獲取方式方便快捷，這也對學(xué)習(xí)者提出了如何整合各種資源進行自主學(xué)習(xí)的問題。

在世紀之交，教育界又出現(xiàn)了“信息素養(yǎng)(InformationLiteracy)”的概念，并且展開了熱烈的討論。研究現(xiàn)代教育技術(shù)的專家們認為，信息、知識成為社會中的基本資源，信息產(chǎn)業(yè)成為社會中的核心產(chǎn)業(yè)之一，信息技術(shù)滲透到社會生活與工作的方方面面，信息素養(yǎng)成為信息社會每個公民必須具備的一種基本素質(zhì)，信息的獲取、分析、加工、利用的能力與傳統(tǒng)的“讀、寫、算”方面的知識與能力一樣重要，是信息社會對新型人材培養(yǎng)所提出的最基本要求。信息素養(yǎng)正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。信息素養(yǎng)作為一種高級的認知技能，同批判性思維、解決問題的能力一起，構(gòu)成了學(xué)生進行知識創(chuàng)新和學(xué)會如何學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。信息素養(yǎng)不僅是一定階段的目標(biāo)，而且是每個社會成員終生追求的目標(biāo)，是信息時代每個社會成員的基本生存能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。信息加工能力主要包括：尋找、選擇、整理和儲存各種有用的信息；言簡意賅地將所獲得的信息從一種表述形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N表述形式；針對問題，選擇、重組、應(yīng)用已有信息，獨立地解決該問題；正確地評價信息，比較幾種說法和方法的優(yōu)缺點，看出它們各自的特點、適用的場合以及局限性；利用信息做出新的預(yù)測或假設(shè)；能夠從信息看出變化的趨勢、變化模式并歸納出變化的規(guī)律。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，就是要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受器和知識灌輸?shù)膶ο蟆９珓?wù)員之家

遠程開放教育的學(xué)生，主要是利用現(xiàn)代信息技術(shù)提供的各種學(xué)習(xí)資源進行自主學(xué)習(xí)，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)又比在普通高校學(xué)習(xí)的學(xué)生有著更為特殊的意義。我認為對他們的信息素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)具體體現(xiàn)在兩個方面，一是充分利用學(xué)校提供的各種學(xué)習(xí)資源。在遠程開放教育中，學(xué)校能給學(xué)生提供較完善的課程學(xué)習(xí)資源和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，除了教學(xué)大綱、考核說明、文字教材及輔導(dǎo)資料外，還有運用現(xiàn)代信息技術(shù)制作和提供的資源，如音像教材（包括教學(xué)錄像、錄音和VCD等）、CAI課件、計算機網(wǎng)絡(luò)上的輔導(dǎo)和教學(xué)信息（包括中央電大和省市電大開放教育網(wǎng)站可供瀏覽和下載的教學(xué)資源、BBS討論板、用于尋求輔導(dǎo)幫助的電子郵件等）、直播課堂、VBI教學(xué)信息、電子閱覽室等。要求學(xué)生能夠適當(dāng)選擇和熟練使用這些資源，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)的實際需要，整合運用各種可獲得的資源，有效地進行自主學(xué)習(xí)。二是充分利用互聯(lián)網(wǎng)上更為廣泛和豐富的資源進行學(xué)習(xí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)上資源的增長非常快，有相當(dāng)部分的資源是可以用于開放學(xué)習(xí)的。當(dāng)然網(wǎng)上的資源往往是良莠不齊、真假混雜，需要善于辨別和選擇。我認為目前這樣一些網(wǎng)站的資源比較可靠，可以充分利用，如國內(nèi)重要報紙和期刊的網(wǎng)上資料庫、中國數(shù)字圖書館、超新星圖書館、深圳讀書網(wǎng)、中國學(xué)術(shù)期刊（清華學(xué)術(shù)期刊CNKI）、中國數(shù)字化期刊群等。這些網(wǎng)站都提供了方便的查詢檢索功能，便于閱讀和下載，而且收費低廉，部分網(wǎng)站還是免費的（如深圳讀書網(wǎng)可以免費閱讀，清華學(xué)術(shù)期刊CNKI可以通過進入廣州圖書館網(wǎng)站的包庫方式免費閱讀、下載）。這些資源取之不盡，用之不絕，善于使用這類網(wǎng)站的資源，等于擁有了一座藏書豐富、刊物齊全的大型圖書館。

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