應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究

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一、簡(jiǎn)議什么是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究領(lǐng)域

一些應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家更關(guān)注廣泛溝通、語(yǔ)料分析、或重要應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。由于英語(yǔ)是當(dāng)代的通用語(yǔ)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家嘗試包括他們的興趣在內(nèi)的語(yǔ)言政策和規(guī)劃，同時(shí)也關(guān)注分析語(yǔ)言和身份，以及特殊的教育需求。語(yǔ)料的分析需要用定量和定性的方法來(lái)研究語(yǔ)言，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言的使用取決于社會(huì)環(huán)境、觀眾、流派和設(shè)置模式的識(shí)別。重要應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)對(duì)與失業(yè)、文盲和教育學(xué)相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題更有興趣。

2.關(guān)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的幾點(diǎn)疑問(wèn)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一種文化的科學(xué)嗎？我第一次知道，到底什么是“文化學(xué)”，如何能界定其核心與邊緣以及它的界限呢？應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)學(xué)科嗎？應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)包括心理語(yǔ)言學(xué)、第一和第二語(yǔ)言習(xí)得、閱讀理解、對(duì)話(huà)分析、政治話(huà)語(yǔ)分析、性和語(yǔ)言、語(yǔ)言政策、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、媒體語(yǔ)言領(lǐng)域等，這些異構(gòu)的主題作用于不同的層面，有些定義了社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用或研究（媒體，語(yǔ)言的性等），有些命名了分析方法（會(huì)話(huà)分析），有些由兩種學(xué)科交叉構(gòu)建而成（心理語(yǔ)言學(xué)），還有一些理論化的語(yǔ)言學(xué)對(duì)象（文字，話(huà)語(yǔ)）。以前的研究項(xiàng)目中，以語(yǔ)言的使用和建設(shè)意義或現(xiàn)實(shí)的相互作用為核心，項(xiàng)目的研究重點(diǎn)致力于語(yǔ)言和人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)科。在大多數(shù)情況下，理論圍繞單個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者和它們的語(yǔ)言軌跡發(fā)展演變，即作用于語(yǔ)言采集策略的心理或神經(jīng)生物學(xué)模型。

二、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與普通語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系

相比之下，“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”在普通語(yǔ)言學(xué)體系中執(zhí)行一套完全不同的基本原則，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)隸屬于“語(yǔ)言學(xué)”。語(yǔ)言學(xué)家的共同主題還是語(yǔ)言，及其功能、設(shè)計(jì)和制定，也常把重點(diǎn)放在文章、話(huà)語(yǔ)和對(duì)話(huà)上。許多應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家仍重視言語(yǔ)結(jié)構(gòu)和社會(huì)意義，例如，研究短語(yǔ)“howdoyoudo”在醫(yī)患交流中的功能；或研究不同的部分在言語(yǔ)交流中的作用；或重復(fù)的意義。從這個(gè)角度來(lái)看，語(yǔ)言不再只是“反映”或“成為其他部分”的特定含義，其意義是構(gòu)造、改變，按語(yǔ)言進(jìn)行修飾，它們是動(dòng)態(tài)對(duì)象。語(yǔ)言使現(xiàn)實(shí)在特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，具有特殊的意義。在這種概念中，語(yǔ)言不再被視為靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的、變化著的。它可以與理論語(yǔ)言學(xué)相比較，理論語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的是形態(tài)學(xué)、音韻學(xué)和詞匯學(xué)方面。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教師感興趣的領(lǐng)域包括語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)料庫(kù)研究和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。除了外語(yǔ)教學(xué)與機(jī)器翻譯，當(dāng)今，被視為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域的中心問(wèn)題包括涉及如航空、語(yǔ)言障礙、法律、醫(yī)學(xué)、科學(xué)等特殊用途的語(yǔ)言和語(yǔ)言溝通問(wèn)題，語(yǔ)言政策與規(guī)劃，以及語(yǔ)言和文化問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

總結(jié)起來(lái)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究著眼于語(yǔ)言學(xué)如何能幫助理解像心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育等領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。語(yǔ)言的興趣對(duì)象就是與識(shí)別和構(gòu)建相關(guān)的結(jié)構(gòu)，即使有時(shí)一種結(jié)構(gòu)在構(gòu)建時(shí)而其他在破壞其構(gòu)建，這樣做是為了徹底理解對(duì)象和構(gòu)建對(duì)象的框架。此外，“解構(gòu)”通常表現(xiàn)出“局部性”，有些方面仍然允許應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家使用基于普通語(yǔ)言學(xué)家提出的結(jié)構(gòu)性描述的方法。

作者:劉丹 單位:黑龍江農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院