電影的發(fā)展過程范文

導語：如何才能寫好一篇電影的發(fā)展過程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

 

一、小成本電影發(fā)展的社會背景

 

根據(jù)易觀智庫最新的《中國電影市場實力矩陣專題研究報告2015》顯示，我國的電影市場扮演挑大梁角色的仍然是兩家“國字號”打頭的中影、華夏和五家民營企業(yè)華誼兄弟、光線傳媒、博納影業(yè)和新晉的樂視影業(yè)及萬達影視，由于這種國企與民營企業(yè)結合的影視發(fā)展模式?jīng)Q定了我國影視行業(yè)的多樣化發(fā)展趨勢，不同題材、不同類型、不同制作模式與宣發(fā)模式的電影層出不窮，大大增加了我國電影種類的豐富程度和市場多樣化，使我國的電影市場更具活力。①2014年度，我國國內票房總收入達到297億元人民幣，同比2013年上漲19.5%，各種題材的影片均飽含著個性特色不斷向電影市場王冠發(fā)起挑戰(zhàn)，比如國產(chǎn)片《心花路放》，除去宣發(fā)費用制作成本僅有3500萬，而首周票房就達到了6億元人民幣，最終以11.5億收官成為當年最大黑馬，與動輒幾億成本投放的“大片相比”，《心花路放》、《泰囧》、《失戀33天》這種電影制作成本低、故事性強，貼近群眾，逐漸被大眾所喜愛并在電影市場上占有一席之地。小成本電影的大獲成功與其題材選擇是分不開的，受制作成本的限制，小成本電影從一開始便摒棄了大制作的題材而選擇了小人物的故事。小人物的故事更富有平民化色彩，更容易讓大眾接受。同時，小成本電影受到宣發(fā)經(jīng)費的限制多都選擇電視作為傳播平臺。電視除了有良好的群眾基礎，其傳播的時效性和覆蓋率較之院線也有明顯優(yōu)勢，只是在創(chuàng)收上稍弱一些。本文現(xiàn)從小成本電影的題材選擇和電視傳播的角度來分析其發(fā)展之道。

 

二、小成本電影發(fā)展中的電視傳播

 

1、小成本電影的特點

 

2002年一部《英雄》開啟了我國商業(yè)片電影的新時代，同時也激發(fā)了全民對大片追捧的熱潮，《滿城盡帶黃金甲》、《阿凡達》、《讓子彈飛》等等一批高投入、大制作的影片不斷刷新著我國電影的票房紀錄，同時也讓觀眾對大制作的影片形成了從接受到崇拜再到審美疲勞的過程。一些影片大膽采用新鮮題材如黑色幽默、公路喜劇、青春愛情等不僅使人眼前一亮，也有效緩解了人們的審美疲勞，增加了人們觀影選擇的多樣性。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的物質生活水平不斷提高，在物質條件極大滿足的今天，人們對精神文化生活也有了新要求。②過去扎堆似的觀影習慣在如今越來越少，取而代之的是受眾因人而異地選擇符合個人口胃的類型片，如2013年上映的《致我們即將逝去的青春》便以校園愛情為主線，掀起了一股青春懷舊風同時也帶動了青春題材的電影發(fā)展。因此，小成本電影由于投資較少從立項開始便遠離了宏大場面的表現(xiàn)和重大題材的涉及，但是在這一基礎上小成本電影往往能夠通過劇本的巧妙設計講述更加貼近人民群眾的故事讓小成本電影成為大眾茶余飯后津津樂道的話題。隨著我國電影市場的不斷發(fā)展，小成本電影已不再以邊緣化的姿態(tài)呈現(xiàn)在如今電影市場中而是以小人物的故事為背景，通過平民化的視角展現(xiàn)出來，因而獲得了很好的觀眾緣。

 

2、電視傳播的特點

 

我國電視發(fā)展較歐美發(fā)達國家起步較晚，但自電視在我國普及以來發(fā)展十分迅速。1958年，我國第一臺黑白電視機在天津誕生，同年，全國僅有50臺電視機。到了1971年，全國已建成32家電視臺，而進入21世紀我國的電視覆蓋率已達到94%，現(xiàn)如今幾乎家家都有彩色電視機并且隨著社會的不斷發(fā)展與進步電視機的種類更加豐富、觀看感受更強烈，然而進入新世紀互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展又使得電視的收視率漸漸走下神壇，但作為第一媒體電視仍然是如今普及率最高的一種傳播媒介。電視的傳播具有雙重信息性，聲音語言與圖像語言同時傳播的方式使得電視成為一種聲畫結合的傳播媒介，解說、同期聲等共同構建了電視傳播的聲音語言，除了語言以外的所有符號構成了圖像語言。電視傳播具備了聲音語言和圖像語言兩大符號系統(tǒng)，是一種聲畫結合的傳播方式，這一點使其在各種傳播媒介中具有獨有的優(yōu)勢。報紙能看不能聽，廣播能聽不能看，有人說廣播也具有時效性的特點，那么作為一種同樣具有很強時效性的傳播媒介，其具備的雙重信息傳播特點就與廣播劃清了界限。有人把電視稱為藝術，排在繪畫、雕塑、建筑、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影之后，被譽為“第九藝術”。而這最后出生的第九藝術，卻能將前八種藝術統(tǒng)統(tǒng)“囊括”在自己麾下。不斷豐富發(fā)展自己，使屏幕變成了一個五彩繽紛的世界。③

 

3、小成本電影如何利用電視傳播

 

通過電視的傳播特點可知，電視作為第一媒體目前仍然是我國普及率最高的傳播媒介，然而小成本電影由于受到制作成本的限制在宣發(fā)經(jīng)費上勢必會有所節(jié)制，甚至很多影片都無法進入正規(guī)院線進行放映，所以利用電視的第一媒體普及性對于電影的播送和宣傳十分有利，同時，很多優(yōu)秀的小成本電影因題材接近百姓、拍攝場景貼近大眾，其受眾群體大多也來自電視機前的普通觀眾。所以，電視媒體作為一種傳播媒介在受眾接受心理上對電影的傳播具有很大的優(yōu)勢。1994年由周星馳彩星電影公司和大陸西安電影制片廠合作拍攝的電影《大話西游》可謂是周星馳電影的經(jīng)典之作，但此部電影在香港上映之初票房慘淡且影響力極低，1997年，大陸市場通過電視媒體的傳播首先在大學生群體掀起了軒然大波，后來在大陸的影響逐漸擴大并最終成為周星馳的扛鼎之作。借助電視媒體傳播的電影還有很多，寧浩的第一部電影《瘋狂的石頭》投資僅500萬，在宣發(fā)費用上更是少得可憐并且未能成功在院線上映，然而在電視上一經(jīng)播出便引起了軒然大波。電視媒體因其傳播的雙重信息性，是一種聲畫結合的傳播方式，聲音與畫面的完美結合正好符合電影藝術的表達和傳播。在通常情況下如果我們的視聽感官并用就比憑借單一感官系統(tǒng)獲得的效果更大。根據(jù)電視傳播的特點，在傳統(tǒng)大眾媒介中，幾乎沒有任何媒體能像電視那樣，具有巨大的兼容性，它幾乎可以把所有媒介的傳播內容和形式全部運用過來，經(jīng)過改造加工，衍生出新的表現(xiàn)形態(tài)，因而電影藝術的傳播應該抓住電視傳播的特點利用電視的良好兼容性，將娛樂性與敘事性相結合的電影藝術傳播得更加廣泛。同時，電視傳播具有重復性，對于同樣的節(jié)目可以重復播出與放映，因而，對于小成本電影無法在院線放映的特點可以利用電視的這一優(yōu)勢重復的放映與播出。

 

三、小成本電影的發(fā)展

 

電影作為商品，其價值的體現(xiàn)就在于觀眾的認可，因而小成本電影的創(chuàng)作者們必須放下高姿態(tài)重新對國內市場有所重視;影片的好壞雖然不能單一的用票房來衡量，但票房絕對是電影不斷發(fā)展的不竭動力，我國的電影票房不能證明影片質量，但票房絕對是電影實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要因素，中國電影向來以注重藝術性著稱，但隨著改革開放的不斷深入，電影的發(fā)展也引入了市場的概念，因而電影在保持其本身原有的藝術性之外也應兼顧商業(yè)的元素，吸引觀眾的眼球，因此拿捏好小成本電影在商業(yè)性與藝術性之間的平衡比例就顯得尤為重要。電影作為以故事情節(jié)為支撐的藝術形式應堅持內容為王，在讓觀眾感受到電影帶來的娛樂性同時也應通過深入人心的故事讓觀眾有所啟發(fā)，因此小成本電影應該擴大題材范圍，發(fā)展更為多元化的影片題材;多渠道融資，拓寬放映方式，開發(fā)多種放映渠道，讓小成本電影走向更多的觀眾，這些都不失為小成本電影突出重圍的有效策略。因此，受資本運作影響的高投入高產(chǎn)出的大電影影響，小成本電影無論是在前期拍攝和后期制作中總是捉襟見肘，正面與高成本電影比拼畫面和音效無異于雞蛋碰石頭，怎樣走出符合小成本電影特點的發(fā)展新路子才是關鍵。從1990年張元的《媽媽》開始，小成本電影已經(jīng)走過二十年的風雨歷程，低迷卻堅持，坎坷卻不乏輝煌。發(fā)展必然帶來問題，小成本電影在市場化下的出路更成為業(yè)界和學界探討的熱點。很多小成本電影受到宣發(fā)經(jīng)費的限制未能在院線上映因而轉向電視平臺并收到很好的效果，這一點在實際生活中得到了很好的驗證。

 

結語

 

隨著人們生活水平的不斷提高，人們在物質生活極大滿足的同時也對精神生活提出了新的要求，人們對于精神生活的享受越來越趨于個人化而不僅僅滿足于對觀感的刺激，因而一批有著個性特點的電影開始在我國電影市場嶄露頭角。小成本電影正是依靠著其風格樣式的個性化與小眾口味的優(yōu)勢，精確把握住了時展的脈搏，通過生活化的演繹和平民化的視角，以小博大成為我國電影市場的新寵兒。然而小成本電影在投資成本低的優(yōu)勢下勢必面臨著制作和宣發(fā)投資少的困境，因而良好的運用電視這一普及率最高的第一媒體對小成本電影的發(fā)展具有重要的實踐意義。

篇2

[關鍵詞]橫店 影視基地 發(fā)展模式

一、中國影視基地的發(fā)展背景

我國的影視基地在建設之初,往往與當?shù)卣兄鴱V泛而緊密的聯(lián)系,一般選址在風景優(yōu)美、交通便利的地方,將影視劇明星效應與伴生的旅游效益相輔相成。

成立于1987年的央視無錫影視基地是國內最早的影視拍攝基地。上世紀80年代末,基地建造的第一個人造景觀——“西游記藝術宮”對外開放后游客爆棚,此后央視高層因勢利導,相繼成功開發(fā)了唐城、三國城、水滸城等,迅速將無錫影視基地發(fā)展為中國規(guī)模大、游客多、效益好的影視拍攝基地和旅游景點。而后,中山影視城、橫店影視城等紛紛建立,在促進電影業(yè)發(fā)展的同時也成為當?shù)亟?jīng)濟的重要助推器。然而,也有一些影視基地倉促上馬、盲目投資,處于閑置和虧損狀態(tài)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,影視基地的建設格局在新形勢下也悄然發(fā)生著變化,越來越多的影視基地開始思考探討未來的發(fā)展模式和上升空間。

二、橫店影視城發(fā)展淺析

(一)浙江橫店影視城簡介

被譽為“東方好萊塢”的橫店影視城,地處浙中黃金旅游線上,以其厚重的文化底蘊和獨特的歷史場景而被評為首批國家aaaa級旅游區(qū)。橫店影視城在影視、旅游界頗具影響,并榮獲多項“全國之最”,是目前國內拍攝場景最多、配套設施最全、歷史跨度最大的影視拍攝基地。在這里誕生了《》《漢武大帝》《英雄》《無極》《木乃伊3》等七百多部優(yōu)秀影視劇。

(二)橫店影視城的發(fā)展模式

1.建設高效產(chǎn)業(yè)鏈。建設產(chǎn)業(yè)鏈并非簡單的要素匯聚,更不是影視城的盲目擴建,其關鍵在于各要素部門形成和諧、順暢、高效的市場化運營。

橫店影視城不僅僅提供拍攝場景這一單一功能,而是將產(chǎn)業(yè)鏈和盈利點從服務領域向內容領域拓展,通過突破產(chǎn)業(yè)鏈界限促進大電影產(chǎn)業(yè)集聚,影視基地的盈利能力也大大增強。橫店影視基地于1996年由橫店集團投建之初,是上世紀惟一一家背景單純的民資影視基地,這意味著它背后缺乏源源不斷的劇組資源,市場化運營成了惟一出路。上世紀90年代橫店影視基地經(jīng)營慘淡,但隨著影視制作的日漸市場化,在2000年橫店集團宣布“免場租”后,眾多影視制作企業(yè)紛紛涌入橫店。1996到2005九年間,影視基地從每年只有三五個劇組到累計接待劇組近三百個,迅速發(fā)展的背后是影視制作市場化和產(chǎn)業(yè)化的結果。

2.發(fā)展復合化盈利模式。橫店影視城的發(fā)展已經(jīng)擺脫了單純的影視拍攝盈利模式,開發(fā)出影視旅游的特點與功能,以影視主題公園帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

橫店影視城共有主題公園,分別是秦王宮、屏巖洞府、夢幻谷、廣州街香港街、明清宮苑、大智禪寺、清明上河圖、寧波鳳凰山海港樂園。除了這些可以用于外景拍攝的主題公園,橫店影視城還建起了橫店集團展覽館等一批文化教育館園及度假村等休閑娛樂場所。橫店的旅游發(fā)展更加關注游客的娛樂性、參與性和體驗性,以高科技手段和新穎的藝術表現(xiàn)方式,創(chuàng)造了新奇、富有吸引力的感官效果。

3.突出基地的文化內涵。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)日益成為一個重大課題,影視基地的發(fā)展也是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。影視基地內的景點建設最初基本都是為了方便影視劇拍攝的外景服務,并沒有深入挖掘景點所反映的歷史時期或歷史事件的文化內涵。而建設影視基地的文化內涵,使其真正成為文化產(chǎn)業(yè)的有效組成部分,才能獲得長足的提升。

橫店影視城堅持“影視為表,旅游為里,文化為魂”的經(jīng)營理念,隨著橫店影視城旅游文化資源的不斷整合,旅游產(chǎn)品的不斷升級開發(fā),橫店影視城已成為新興的旅游目的地。現(xiàn)有大型影視特技節(jié)目《暴雨山洪》,高科技影視項目《夢回秦漢》以及全球最大火山實景演出《夢幻太極》等各類演藝節(jié)目一百多個。其中《夢幻太極》將中國的傳統(tǒng)文化與思想用大型歌舞形式加以演繹,美輪美奐,壯麗恢弘。在世博會來臨之際,橫店影視城更是隆重推出了2010年的新版演繹,使游客享受到了更加精彩絕倫的視覺盛宴。

4.整合資源,加強協(xié)作。2004年8月,浙江各地最有知名度的34家影視拍攝基地和旅游景點共同簽署協(xié)議,自發(fā)組成浙江省影視拍攝基地聯(lián)合會,這是中國首個影視拍攝基地協(xié)作體。其首批會員單位包括橫店影視城、桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、楠溪江等知名影視拍攝基地。

整合現(xiàn)有資源,在信息和資源上互通有無,有利于提高綜合競爭力,使協(xié)作體內所有成員互惠互利。同時,影視基地大多處在城市邊緣甚至農(nóng)村地區(qū),作為落戶當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)項目,影視基地理應為當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻。橫店基地快速發(fā)展的一個重要因素便是將基地利益與當?shù)厝嗣竦恼w利益密切相連。目前,橫店已有村民群眾演員一千多人,每月收入在800～10000元之間不等。在開發(fā)影視基地經(jīng)濟效益之時,不能忽視當?shù)厣鐣腿肆Y源等重要因素。

此外,影視基地還可以和其他機構合作活動以擴大宣傳效益。在2008年,橫店影視城聯(lián)合校內網(wǎng)重磅推出“第一屆民間奧斯卡”dv大賽,最后評出金牛獎最牛影片、最牛編劇等獎項。自活動開展以來,共有二百多支團隊報名參賽,活動相關網(wǎng)頁點擊率達到一百七十多萬人次,極好地推動了橫店影視城的知名度和美譽度。

【參考文獻】

篇3

關鍵詞：機電一體化;采礦工作;煤礦企業(yè)

煤炭開采技術直接影響煤礦礦井的產(chǎn)能釋放，隨著煤礦開采地域的不斷擴大和延伸，以及采煤機械的更新?lián)Q代，傳統(tǒng)采煤工藝已經(jīng)不能滿足國家發(fā)展對能源的需求，現(xiàn)代綜合采煤工藝的發(fā)展進步必須通過不斷創(chuàng)新才能跟上時代步伐，因此機電一體化技術在煤礦行業(yè)的應用越來越重要。

1.機電一體化的基本概念及其構成要素

1.1 機電一體化的內涵

機電一體化是最近幾年新出現(xiàn)的自動化技術，并且很快得到了高速發(fā)展，成為許多行業(yè)技術改造的重點方向。所謂機電一體化，是指融合了電子信息、機械設備、電腦軟件等多門學科技術為一體的綜合技術，它綜合了不同學科知識和技術特點，將它們有機的整合在一起，形成了一門獨具特色而又具備廣闊發(fā)展?jié)摿Φ募夹g應用方案，能夠有效提升工業(yè)生產(chǎn)效益和效率。

1.2 機電一體化技術的特點

（1）安全性高。機電一體化技術具備十分強大的應用功能，能夠實現(xiàn)自動監(jiān)控、實時數(shù)據(jù)傳輸、緊急預警以及自我更新和恢復等智能化操作，對于在生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的任何意外情況，例如電路短路、工作負荷過大、電機失靈等問題，都能夠及時檢測并報警，可以有效防范事故風險的發(fā)生，不斷提高生產(chǎn)安全性和穩(wěn)定性，保證良好的安全生產(chǎn)環(huán)境，提供企業(yè)的綜合生產(chǎn)效益;

（2）實操性強。機電一體化技術所采用的各種設備具有高智能化特點，大大降低了人工操作的工作量，使得操作過程更加簡單和規(guī)范，避免了由于人工操作帶來的各種失誤，顯著提高了生產(chǎn)過程中的安全性和穩(wěn)定性。

（3）實用性大。與機電一體化技術相配套的各種設備和儀器，都具有較高的自動化水平和智能化程度，能夠有效提高日常保養(yǎng)和故障檢修工作性能，可以通過提高相關配套儀器和設備的自動化程度來加強整個一體化生產(chǎn)系統(tǒng)的自動化水平，降低人為因素對生產(chǎn)設備操作的不利影響，從而不斷提高生產(chǎn)操作的規(guī)范化水準，保證更高水平的工作質量和效率，提高企業(yè)的總投入產(chǎn)出比。

2.機電一體化的核心技術構成

2.1 機械本體技術

要改善和提高機械設備的總體工作效率，必須從三方面來努力：自身重量、加工精度和產(chǎn)出量。當前，機械加工對象都是各種金屬材料，降低加工自身的設備重量，可以有效提升機械加工效率，一般考慮利用非金屬材料配件來置換不重要的金屬部件。通過降低加工機械設備自重，可以提高加工設備小型化水平，不斷提高加工設備的工作反應速度，降低能耗，提高加工效益。

2.2 信息處理技術

機電一體化與信息技術的融合程度正在不斷深入和加深。為了提高機電一體化的應用水平和生產(chǎn)力，可以通過信息化改造來實現(xiàn)。利用信息科技提高工業(yè)生產(chǎn)綜合效益，是未來工業(yè)技術發(fā)展的主要方向之一。

2.3 信息傳感技術

機電一體化的傳感技術主要是因為它可以通過光纖和電纜傳感器能夠提高其傳感器的安全性以及可靠性，在采礦應用過程中具有很高的安全性能，對防止電磁干擾具有很大的抵抗功能。

3.機電一體化技術在煤礦中的應用

3.1機電一體化技術在采煤機的應用

機電一體化技術在煤礦行業(yè)最典型的應用在于電牽引采煤機設備的開發(fā)和推廣，這種機電一體化采煤機相比大多數(shù)電牽引采煤機具有多種特點和優(yōu)勢：第一，電牽引采煤機最主要的特征就是它具有良好的牽引特性，電牽引采煤機在前進過程中可以不斷地提供牽引力;第二，電牽引采煤機能夠保證在采煤系統(tǒng)下滑作業(yè)時進行發(fā)電制動，其軸端裝有停機時防止機器下滑的制動器，因此非常適用于大傾角煤層的開采，尤其適用于50°±10°傾角范圍的煤層，并且不需要其它防滑裝置;第三，電牽引采煤機易損原件少，除了電動機的電刷和整流子容易磨損意外，再無其它易損元件，因此具有維修量小、運行可靠、壽命長、效率高等優(yōu)點。

3.2機電一體化技術在提升機的應用

礦井提升機是目前煤礦機電一體化、自動化水平最高的設備，典型產(chǎn)品為全數(shù)字化交直流提升機，其中以內裝式提升機最具代表性，該設備在結構上采用合二為一的驅動和滾筒裝置，大大簡化了機械結構，充分體現(xiàn)了機械、電子、計算機以及自動化技術的有機結合。

3.3機電一體化技術在皮帶機的應用

我國煤礦井下輸送系統(tǒng)的主要運輸設備是皮帶機，它能夠滿足長距離連續(xù)輸送，并且皮帶機具有輸送量大、運行可靠、效率高和易于實現(xiàn)自動化等優(yōu)點。目前主要采用機、電、液一體化的CST可控軟啟動裝置，我國煤礦皮帶機一般采用3點驅動技術，并且需要相應地限制輸送機的單機長度和運量，該項技術與世界發(fā)達國家相比存在著一定的差距。

4.煤礦機電一體化技術的發(fā)展趨勢

煤礦機電一體化是隨著機電一體化的發(fā)展而發(fā)展的，它與機電一體化的發(fā)展是統(tǒng)一的，同步進行的。煤礦機電一體化未來發(fā)展趨勢如下：第一，煤礦機電設備更加智能化，智能化系統(tǒng)是21世紀才開始流行起來的新興技術，其使用范圍和完善水平都存在著明顯缺陷，因此煤礦機電設備的智能化成為一個重要的研究方向;第二，煤礦機電設備更加微型化，微型化在煤礦機電一體化中的應用并不成熟，它伴隨著微電子技術的興起而發(fā)展;第三，煤礦機電設備更加系統(tǒng)化，煤礦企業(yè)機電一體化所包容的范圍越來越廣，所使用的技術范圍也逐漸擴增，隨著這些種類的繁多，就產(chǎn)生了一個關鍵的問題：如何能夠使這些差異很大的技術有機的組合起來，以發(fā)揮更大作用。迄今為止，尚未有一個國家或企業(yè)能夠很好地充分利用這些技術的優(yōu)勢，無法避免其缺陷，因此該項內容也成為今后發(fā)展的一個重要方向。

5.結論

總之，通過本文論述，我們在對機電一體化這項技術逐步了解的前提下，我們深知：對于如何使其在煤礦企業(yè)中得到落實和運用還需要很多工作要做，但無論如何，我們必須重視機電一體化在采礦中的作用，最大發(fā)揮其在行業(yè)中存在的潛在價值，在煤礦企業(yè)開采過程中嘗試落實這些技術的應用，為提高煤礦企業(yè)生產(chǎn)效率創(chuàng)造良好條件。

參考文獻：

篇4

中國跨文化交流起源于上世紀九十年代，在漫長的發(fā)展過程中取得了飛速發(fā)展，發(fā)展成果主要表現(xiàn)在研究成果數(shù)量增加、跨文化交流范圍不斷擴大以及跨文化交流的國家數(shù)量越來越多等方面。跨文化交流的主要內容有國家之間的語言、文化以及影視學等領域，在實際交流過程中跨文化交流具有學術和工具兩方面的價值。筆者結合自身工作經(jīng)驗，在本論文中將跨文化交流納入到電影傳播的行列。

跨文化交流是闡明全球范圍內社交網(wǎng)絡中不同空間文化之間的知識體系，該知識體系包含社會關系和社會活動兩方面的內容。跨文化交流的現(xiàn)實價值主要體現(xiàn)在不同文化空間發(fā)展背景下個人、群體、組織和國家之間的交流規(guī)則;跨文化交流可以對不同地區(qū)和不同空間內的文化知識進行闡述和理解;跨文化交流還能分析各個文化領域內文化影響、延續(xù)和變遷的實際狀況。在實際發(fā)展過程中，很多人并不了解跨文化交流的實際含義，實際上跨文化交流在各國的發(fā)展中已經(jīng)擁有較長的發(fā)展歷史，我國跨文化交流活動從茲綢之路開始，到玄類西游、鄭和下西洋等，由此可見，跨文化交流在我國文化交流過程中歷經(jīng)了漫長的發(fā)展時期。跨文化交流的方式有很多種，在時間和空間上建立起世界框架結構體系的渠道主要有陸路、海路和互聯(lián)網(wǎng)等手段，這些手段在構筑連接實際的體系的同時，并將其作為世界文化交流的樞紐。電影是信息技術快速發(fā)展下興起的一種全新的交流媒介，它不僅可以通過影像等高科技手段向觀眾展現(xiàn)一個豐富多彩的世界，還能拉近世界各國之間的距離，促進全球經(jīng)濟一體化的快速發(fā)展。英語電影交流手段以好萊塢電影最為典型，好萊塢電影以現(xiàn)今的電影制作工藝為依據(jù)，將不同視角下的美國文化展現(xiàn)在觀眾眼前。

2英語電影在跨文化交流中的局限性

跨文化交流的內容被納入到文化的范疇當中，該范疇具有典型的原點性。原點性是指跨文化交流過程中不同空間和不同文化屬性的文化知識，其具有典型的獨特性和不可復制性，無論何種文化只要存在原點，這種文化就會一直延續(xù)發(fā)展下去。英語電影中包含的英語國家文化植入了英語國家發(fā)展過程中已經(jīng)被認可的文化內涵，這些文化既包含英語國家對世界、對其他國家一些對人類的思考和總結，還包含著英語國家對不同文化的認識和了解程度。英語電影文化植入既包含著商業(yè)價值，同時又包含著發(fā)揚文化和弘揚優(yōu)秀文化的目的。文化原點揭示出不同文化之間雖然有文化的碰撞和融合，但只要存在文化原點，文化交流過程中便存在局限性。

眾所周知，文化與物質基礎之間存在相互聯(lián)系和相互制約的關系，如果某種文化被視作為優(yōu)秀的文化存在，文化在實際傳播過程中會不斷擴大和發(fā)展。文化在傳播過程中逐漸走向交融和同步發(fā)展，但是，這個發(fā)展過程通常以弱勢文化為犧牲對象，也就是說，文化在交流傳輸?shù)倪^程中表現(xiàn)了既統(tǒng)一又分散的發(fā)展趨勢。隨著信息時代的到來，英語電影作為全新的媒介形式登上文化交流的平臺。近幾年，電影技術得到迅速發(fā)展，電影在社會上的影響力越來越大。英語電影在跨文化交流過程中存在的局限性是英語電影蘊含的文化屬性在傳播過程中與不同文化所產(chǎn)生的抵觸和摩擦現(xiàn)象，這種現(xiàn)象與英語電影在跨文化傳播過程中構架體系的成立有直接關系，由此可見，英語電影是具有人類最大優(yōu)勢的文化與現(xiàn)實文化的摩擦與融合。

3英語電影在中西方文化交流中的運用

伴隨著全球經(jīng)濟一體化的快速發(fā)展，中西方文化交流已經(jīng)離不開現(xiàn)今的傳媒手段，英語電影則是這個社會背景下發(fā)展起來的一種全新的媒介工具。筆者結合多年工作經(jīng)驗，對英語電影在中西方文化交流中的運用做了總結介紹。

3.1英語電影傳播了西方文化的價值理念英語電影快速發(fā)展的主要目的之一是傳播英語國家的文化機制理念，并借助現(xiàn)今的電影媒體技術構架西方文化機制的世界文化整體格局。英語電影中包含著較強的帝國主義文化色彩，這種色彩傳達出較強的文化霸權和侵略色彩，意在通過文化政策建立全球統(tǒng)一的文化框架，從而形成以英語國家為主的文化模式。

3.2英語電影具有鮮明的地域文化特色文化的發(fā)生必須經(jīng)過適應和挑戰(zhàn)環(huán)境這一環(huán)節(jié)，現(xiàn)代信息技術所構成的文化傳播體系，并沒有從根本上改變不同文化形態(tài)下所產(chǎn)生的實際環(huán)境和區(qū)域的形態(tài)與結構，與之相反的是它更加明確地體現(xiàn)了文化傳播過程中不同文化之間的不同之處。英語電影是現(xiàn)代媒介發(fā)展的重要產(chǎn)物，在不同文化形態(tài)的傳播過程中發(fā)揮著至關重要的作用。英語電影通常以單向傳播形式為主，導致英語國家與其他非英語國家之間的文化價值理念和認同感等存在較大的差異。

3.3英語電影體現(xiàn)了中西方文化交流的雙向性英語電影在中西方文化交流中的運用還體現(xiàn)在雙方文化交流的雙向性上。英語電影以很強大的賣點占領了我國電影市場，在改變我國人民生活方式的同時，還影響著人們思想觀、價值觀和世界觀的形成。例如，某部英語電影講述美國西部牛仔的故事讓我國人民在一夜之間了解了牛仔褲，牛仔褲也逐漸成為我國很多家庭衣柜中必不可少的服裝。當然，英語電影侵入我國電影市場并沒有從根本上改變我國文化構成的文化體系，中國文化有五千年的發(fā)展歷史，英語國家文化在入侵我國文化的過程中，我國歷史文化能夠展現(xiàn)出強大的抵抗力。但是，就生活形式而言，英語電影的入侵使圣誕節(jié)、情人節(jié)以及愚人節(jié)等西方國家節(jié)日在我國受到廣泛歡迎。

3.4英語電影在全球化傳播體系的整體構成趨勢中占據(jù)著重要的戰(zhàn)略位置伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，信息技術取得飛速發(fā)展，電影技術因此取得較高的發(fā)展成就，英語電影逐漸成為英語國家對外交流的重要手段。在英語電影成為西方發(fā)達國家文化植入的重要載體和傳播渠道的過程中，全球文化經(jīng)濟體系整合速度不斷加快，英語電影的發(fā)展以影像技術的進步為前提，全球化時代下貿(mào)易逐漸向一體化方向快速發(fā)展，英語電影逐漸成為重要的商品載體。英語電影在中西方文化交流中的運用還體現(xiàn)在其是媒介技術展示平臺上，英語電影向全世界展示了媒介技術帶給人們的視覺享受，在贏得無數(shù)觀眾支持的同時，還讓他們心甘情愿成為電影的忠實追隨者。

篇5

引言

中國的首部動畫電影上映于1926年，距今也已有近百年的歷史，這第一部動畫電影就是《大鬧畫室》，上映之后在當時引起了很大的轟動，而美國的動畫電影《超能陸戰(zhàn)隊》也獲得了很好的評價，這也就意味著動畫電影的正式發(fā)展。動畫電影發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為了電影產(chǎn)業(yè)中最不可或缺的一部分。中國由于巨大的市場潛力，吸引了很多的動畫電影競爭，所以很多電影選擇了吸收中國元素，就是為了使動畫電影能夠在中國市場上獲得熱議和好評。

一、動畫電影中的中國歷史文化

許多動畫電影都是以中國的歷史故事為題材的。中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史文明，而且世界各國對中國的歷史一直都有著深厚的興趣，這也就促使了動畫電影中帶有經(jīng)典的中國歷史文化。動畫電影《三國志之遼闊的大地》，就是根據(jù)中國桃園結義的歷史故事制作的。在影片中，漢朝逐漸衰退，劉關張三人在桃園結義，并且擁有諸葛亮和龐統(tǒng)兩大精英。在各路戰(zhàn)爭中，關羽、張飛、劉備相繼去世，諸葛亮則繼續(xù)帶兵，用盡計謀，終有失算，最終亡于紛亂的戰(zhàn)爭時代。但是他們都是大義凜然的英雄。這些人物的設置太過完美化，雖其中有虛構情節(jié)，然而也正是這種虛實結合的情節(jié)深深吸引了觀眾，進而在國內外市場都收獲了好評。還有許多其他的動畫電影，都是以歷史故事為題材，將中國的歷史文化精髓展現(xiàn)地淋漓盡致。動畫電影的創(chuàng)作和發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的過程，需要不斷地探索和借鑒。國際動畫電影正是看準了我國的市場，所以在進行電影創(chuàng)作時，汲取了大量的中國歷史故事，既有效吸引了觀眾，又在一定程度上促進了我國歷史文化的宣揚和發(fā)展。

二、動畫電影中的中國語言文化

在許多動畫電影中，臺詞上都有借鑒中國的語言文化，其中很多臺詞也都蘊含著深刻的內涵。《功夫熊貓》這部動畫電影中，龜大師共有三次提到從沒發(fā)生過什么意外，這句話就蘊含了深刻的語言文化內涵，也充分展現(xiàn)了所謂的因果報應。這實際上是一種佛教道義，在佛教中世界萬物都是因果聯(lián)系的。而且《功夫熊貓》還在一定程度上與道教的語言文化有著相連之處。在影片中，熊貓的父親是面館老板，他希望熊貓能夠繼承家業(yè)，但是并沒有做出強求，因為他知道每個人的命運掌握在自己手中。熊貓的有所作為其實早已注定了他成為大俠的命運。而僑面虎等幾位高手后來也認識到自己的命運，就是阻擊泰龍。這樣的語言表達特點正好與道家所提倡的命運觀相吻合，所以說這部動畫電影中的語言表達色彩完全符合中國語言的文化特色。還有很多其他的動畫電影，都引入了中國的方言文化，網(wǎng)上了流傳的四川配音版《千與千尋》，既搞笑又有特色。還有《金剛葫蘆娃》等許多動畫電影，都吸收了中國傳統(tǒng)語言文化。中國的語言文化博大精深，不論是在表達上還是語言種類上，都非常豐富且多元化，在動畫電影中引入中國語言文化，能夠積極推動動畫產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

三、動畫電影中的中國民族傳統(tǒng)文化

電影是一種傳播文化的主要途徑，在動畫電影的發(fā)展過程中，中國民族傳統(tǒng)文化也借助這一載體，得到了廣泛的傳播。動畫電影《功夫熊貓》中，吸收了儒家和道家文化。主仍供熊貓面對著兩種人生選擇，繼承家業(yè)和追求理想，他堅定地選擇了后者。功夫就是他的人生理想，雖然違背了父親的意愿，但是父親也并沒有強求他，所以熊貓既做到了對父親的孝，也成功追求了自己的理想。在熊貓剛剛進入龜大師門下時，對中原五俠非常尊敬，他們對他也是關愛備至，這就是所謂的悌。孝悌正是儒家思想的根源和關鍵。而道家的神靈和太極圖在動畫電影《功夫熊貓》中也有所體現(xiàn)，熊貓的師公浣熊在淚水池進行教導時，畫面中出現(xiàn)了龜大師的八卦圖。而且龜大師是修煉了道家拳法才登入仙境的，這正是符合了道家的思想文化觀念，所以說儒家和道家文化在動畫電影中占有一定的地位。還有《花木蘭》和《悟空大戰(zhàn)二郎神》等動畫電影中，都明確展現(xiàn)了中國民族傳統(tǒng)文化。

四、結語

篇6

武俠動作電影的發(fā)展起于1928年，歷經(jīng)發(fā)展與變形，在中國影壇掀起一次又一次。武俠動作電影中的音樂，從最初的純戲曲配樂到如今的多元音樂風格，從另一角度反映了中國武俠動作電影的演變發(fā)展過程。從電影音樂角度來看中國武俠動作電影的發(fā)展演變，大致可歸為以下幾個階段：

一、“無聲戲曲”中的“純粹武打”

武俠動作電影的最初形態(tài)，應該是帶有“武打元素”的戲曲電影。我國出現(xiàn)的第一部帶有“武打”成分的電影是《定軍山》，在這之后出現(xiàn)的一系列可稱為“中國武俠動作電影”的影片也大多以京劇演出劇目為主要拍攝對象，當時正處于無聲電影時期，銀幕上的武打動作并無背景音樂的烘托，而這個時期的觀眾由于長時間受過戲曲藝術的熏陶，在潛意識中為影片的畫面配上了相應的鑼鼓點。

二、“現(xiàn)成樂曲”之下的“生搬硬套”

此后的?資?年中，動亂、戰(zhàn)爭等因素的影響讓中國武俠動作電影的發(fā)展受到了嚴重的阻礙，制作資金的有限和對于電影音樂作用的無意識，讓電影制作人開始選擇已在民間流傳甚廣的樂曲充當電影配樂。“標簽化”的音樂作品重復出現(xiàn)在某些固定的情節(jié)之上，使得這一時期的武俠動作電影稍顯“生搬硬套”的僵硬感。比如當時在民間流傳甚廣的《四川將軍令》、《十面埋伏》等常常被用來表現(xiàn)激烈的打斗場面；《闖將令》、《小刀會》則用來表現(xiàn)壯觀的場景或大批量的人群。

三、“西洋音樂”中開啟“武俠飛躍”

20世紀60年代，著名導演張徹提出“以動作片代替現(xiàn)行的陰盛陽衰的文藝片和歌唱片”線路，開啟了“新派武俠影片”之路。這一時期的武俠電影配樂從之前的生搬硬套迭變?yōu)橐噪娪扒楣?jié)為主的重新創(chuàng)造，武俠動作電影不再單純以武打動作為主要賣點，而更多地以音樂配合故事的講述和發(fā)展，真正起到背景音樂應有的作用。在張徹的帶領下，武俠影片開始形成以西洋音樂為配樂的潮流，走進了一個音樂服務情節(jié)、配樂參與敘事的新階段。

四、“中西結合”造就的“武俠新生”

20世紀50年代，磁性錄音技術開始應用于電影中，給電影音樂提供了全新的道路。很多受過系統(tǒng)專業(yè)訓練的作曲家加入電影音樂創(chuàng)作中，逐步將西洋音樂與中國傳統(tǒng)民族音樂相融合，比如在電影《京都球俠》中，首次使用了交響化的戲曲音樂。自此之后，中西融合之后的電影音樂推動著一個又一個經(jīng)典武俠動作電影走進人們的視線之中，徐克導演的代表作《黃飛鴻》中根據(jù)古曲《將軍令》改編的《男兒當自強》、影片《東方不敗》中的三弦與電子迷幻音樂的配合……

武俠電影發(fā)展到這一階段，電影音樂無論何種形式已大多數(shù)使用配合情節(jié)精雕細琢的原創(chuàng)音樂，電影音樂在武俠電影中的位置越來越重要的同時也可以看出武俠電影在理念上的發(fā)展與變化，即擺脫原有單薄的動作展示，轉而著力于通過更風俗的元素呈現(xiàn)一個浪漫奇幻的江湖世界。

五、“多元音樂”之下的“奇幻江湖”

隨著中國武俠影片的第五次創(chuàng)作的出現(xiàn)，電影音樂也呈現(xiàn)出新的時代風格。21世紀初期，武俠電影開始真正擴展到國際范圍。這一時期涌現(xiàn)出了一批職業(yè)作曲者，如譚盾、趙季平等，他們也成為了當前中國電影音樂創(chuàng)作群體的主流。

篇7

關鍵詞：媒體融合；潛意識；微電影廣告；廣告?zhèn)鞑?/p>

中圖分類號：F713.8 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）12-0192-03

在信息時代，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，時間變得越來越寶貴，因此微電影成為當今時代背景下的一個產(chǎn)物，十分符合人們的生活狀態(tài)以及心理訴求。利用微電影廣告進行品牌宣傳，是能夠充分挖掘電視與電影之間的一種廣告?zhèn)鞑シ绞健Ｃ鎸︿佁焐w地的廣告信息，想要引起人們的注意是一個十分困難的過程，要讓人產(chǎn)生記憶則更是難上加難。然而，在現(xiàn)實生活中還是有很多廣告內容在人們的記憶中留下深刻的印象，人們通過這些廣告內容對產(chǎn)品有更強的傾向性。廣告是傳播信息的手段，在當今媒體快速發(fā)展的時代下，微電影廣告的傳播范圍也越來越廣泛。因為它既加深了受眾對廣告的印象，也符合受眾對其時長的要求，因此對其傳播方式進行研究具有十分重要的意義。在媒體融合時代背景下，微電影廣告采用“潛意識”進行傳播，是一種全新的創(chuàng)意方式，其傳播方式值得分析和探討。

一、潛意識與微電影廣告

（一）潛意識

潛意識，心理學術語。西方現(xiàn)代主義領導者弗洛伊德從精神分析學的角度展開研究，認為：“人的心理活動分為三個層面，即：意識、前意識、潛意識。”當中的“潛意識”屬于感性思維，是非邏輯、非理性的體現(xiàn)，且人類最本質的心理活動就是非理性的，所以，人的本質就具有“潛意識”。它是一種“本我”的體現(xiàn)，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達到意識狀態(tài)的心理活動過程”。它是人的一種心理活動，在人們還沒有完全意識到的情況下，沒有認知或者不能認知的那一部分內容，這部分需要人類的感性思維把握，而不是邏輯性的把握。采用“潛意識”對微電影廣告的創(chuàng)意，能夠更加自如的傳遞廣告信息，從而達到宣傳品牌的目的。

（二）微電影廣告

在信息快速發(fā)展的當今時代，“微”幾乎成為一種時尚，微電影、微小說、微博、微信、豆瓣等媒體形式以及社交互動平臺的出現(xiàn)，使得人們的交流變得更加的便捷。人們在時代的發(fā)展過程中開始對自我價值的關注日益增多，“微型事物”的出現(xiàn)正是契合了“微”時代人們追求個性解放和自我宣泄的強烈訴求。微電影就是在這樣一種時代背景下產(chǎn)生的電影形式。微電影與傳統(tǒng)電影之間最大的區(qū)別就是時長變短，它已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)時代的一種重要作品形式。“微r代”在很大程度上迎合了人們的需求。當下生活的忙碌、緊張的工作使得人們很難抽出時間去做一件事情，利用空閑時間看電影和看書成為一種奢侈，微電影的出現(xiàn)，滿足了人們在快節(jié)奏生活中、工作中的需求，反而成為一種趨勢。微媒體時代的出現(xiàn)，使得各種微型產(chǎn)物越來越普遍，廣告?zhèn)鞑ヒ苍絹碓蕉嗟乩眠@些微型媒體和形式，進行了創(chuàng)新與轉變。

微電影廣告是在當前的形式下出現(xiàn)的一種比較常見的廣告?zhèn)鞑バ问剑菍a(chǎn)品的品牌觀念融入到電影中的一種廣告形式。這種廣告?zhèn)鞑ゾ哂形㈦娪暗奶卣鳎瑫r也具有廣告?zhèn)鞑サ奶匦浴撘庾R狀態(tài)下的微電影廣告，其目的是為了讓觀眾在無意識的狀態(tài)下能夠對微電影廣告中所傳遞出來的品牌的觀念、產(chǎn)品信息等進行接受。這與傳統(tǒng)的灌輸式的廣告之間有很大的差別。

微電影一般具有比較完整的故事情節(jié)，時間相對較短，最短的一般為半分鐘，最長的也不會超過一個小時。微電影可以承載大量的信息，很多廣告運營商也開始利用微電影平臺進行廣告?zhèn)鞑ァＮ㈦娪笆切畔⒓夹g革命下的一個重要產(chǎn)物，它互動性比較強，覆蓋范圍比較廣，比較符合當前人民的追求以及感性訴求。將微電影作為廣告?zhèn)鞑サ囊环N形式，可以極大地引起人們的注意和積極性。在國外，微電影已經(jīng)是一種十分豐富的廣告形式，對于開拓網(wǎng)絡廣告資源具有十分重要的意義，這種新型的廣告?zhèn)鞑ツＪ侥壳罢诳焖侔l(fā)展之中。然而在我國，互聯(lián)網(wǎng)的普及程度還不夠高，受多方面因素的限制，我國的微電影廣告還處于初始發(fā)展階段。與傳統(tǒng)的廣告有所不同的是，微電影廣告是電影與廣告之間的一種有效的結合，所花的成本比較少，但是可以進行較大范圍內的廣告宣傳，使得人們在觀看電影的過程中潛移默化地接受廣告的宣傳，從潛意識中加強對廣告的印象。

二、微電影廣告?zhèn)鞑シ绞降姆治?/p>

微電影廣告自身的特點就是它不斷發(fā)展的動力，微電影這種媒體形式為廣告的傳播創(chuàng)造了場景，賦予了故事性，各種電影元素也豐富了廣告的內容，給觀眾帶來不同的體驗以及視聽享受，吸引觀眾的注意力，加強觀眾對廣告的認知度以及認同感。微電影廣告主要是運用網(wǎng)絡平臺進行宣傳和傳播的，其受眾的范圍十分廣，覆蓋面比其他的媒體要大很多。一般的廣告?zhèn)鞑バ问绞欠忾]的，單一的，即使是得到了觀眾認可的一些廣告在一定時期之后也會變得淡化。故事性的微電影廣告與一般的廣告不同，產(chǎn)生的傳播效應是深層次的，其影響也是延續(xù)的。微電影廣告?zhèn)鞑シ绞街饕幸韵聨追N。

（一）利用傳統(tǒng)的媒體預熱的方式進行傳播

這種傳播方式還是會用到傳統(tǒng)的傳媒，比如電視廣告，一般是廣告的精簡版本，時間較短，控制在一分鐘之內，比如益達、聯(lián)想等都利用這種方式進行廣告?zhèn)鞑ァＴ陔娨晱V告中，通過短暫的時間將產(chǎn)品的主要信息傳遞給觀眾，在廣告結束的時候加上相關的搜索關鍵詞，可以供消費者搜索相關產(chǎn)品時使用。

篇8

【關鍵詞】互動電影；發(fā)展；局限因素

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0139-02

“互動”一詞在科技發(fā)展日新月異的今天，已由一個技術名詞轉變成了一個全民普遍使用的大眾化名詞。“互動”一詞也逐漸被認為是陳詞濫調，“互動性”也成為了許多行業(yè)的一種營銷概念、一個噱頭。在電影產(chǎn)業(yè)中，大多高票房的電影都少不了與網(wǎng)民的隔空互動等。隨著新媒體技術的迅速發(fā)展，新媒體技術與傳統(tǒng)電影業(yè)進行了交流與融合，發(fā)展出“互動電影”的概念。

從早期電影院傳統(tǒng)電影到之后的3D、4D電影的風靡，再到今天VR的快速發(fā)展，說明觀眾是十分樂于接受更加新穎先進的觀影方式的，而互動電影其最大的特點――可交互性，可以讓觀眾參與到劇情的發(fā)展過程中來，一舉改變了以往電影只能被動觀看接受的模式。電影因為有了劇情走向的選擇，結局變得開放起來，引發(fā)了觀眾的好奇心，極大地增強了觀眾的代入感、沉浸感。

可是直到今天，也沒有多少真正意義上的互動電影出現(xiàn)在世人眼前。現(xiàn)在主要有兩種類型模式的互動電影，一種是前期參與式的互動電影，例如《誰說青春不能錯》在前期準備過程中，通過票選的方式，讓觀眾參與到劇本、演員、主題歌等的決定中來；還有一種是參與到觀影過程中的互動電影，觀眾在觀影過程中通過一定的方式，可以參與到電影的情節(jié)走向設置。而這種類型的互動電影并沒有什么典型的成功案例。這里想淺析下，這類新穎的電影類型還沒有流行的一些原由。

一、電影內在本體因素影響

“互動電影”其本質仍是電影，我必須要堅持電影的主體性，堅持內容為王、創(chuàng)意致勝，故事至上、敘事為先的理念。相較于傳統(tǒng)電影，“互動電影”在對于展現(xiàn)戲劇沖突，講述一個令人回味無窮、意味深長的電影上的追求是相同的。其次，互動電影與傳統(tǒng)電影相比，加強了個性化的選擇，選擇觀看互動電影的觀眾都希望劇情可以跟隨自己的想法發(fā)展，這樣，觀看互動電影就變成了個人化的體驗。但觀賞電影本身就是一個集體化的行為，這樣的個性化會剝奪電影院作為一個神秘的環(huán)境其中的暗示成分，而這里環(huán)境的作用是個人化體驗所無法給予和替代的。

（一）零散的結構淡化了連貫性

互動電影的多情節(jié)走向，在一定程度上可以避免許多類型電影老舊的問題。隨著觀眾閱片量的增大，經(jīng)常在劇情發(fā)展過程中很快就可以猜想出結局。而互動電影提供了不同的選項，影片也變得開放起來，由于需要做選擇，觀眾可以將自己想象成片中主角，用主角思維去做選擇，使得影片的代入感大大加強。當然，也可以由作為旁觀者的自我本身來選擇，當觀者做選擇時，也是對自身價值觀等的一種反映，是一個引發(fā)自我反思的過程。

但另一方面，互動電影是隨著科技發(fā)展應運而生的現(xiàn)代新型式電影，就藝術本質而言，仍屬于電影，所以故事情節(jié)的敘事仍是核心。與傳統(tǒng)電影的情節(jié)設置相比，傳統(tǒng)電影是一種單向傳播，情節(jié)多是單線條向前，不會出現(xiàn)敘事零散、碎片化的情況，而互動電影是含有多線條的雙向敘事，通過角色的行動，劇情會產(chǎn)生交織、分支等等，進而產(chǎn)生“網(wǎng)狀”或“樹狀”結構。德國專播懸疑片的電視頻道第十三街，曾在電影院實驗播出過互動電影短片《last call》，當天的觀眾在進場觀影、參與游戲之前，會拿到一張說明卡，通過將手機號碼發(fā)送到一個號碼的方式，伴隨著劇情的進展，畫面中女主角會撥通電話，而接到這通電話的將會是臺下任意一位觀眾。整部影片播放過程中，好幾位觀眾輪流接電話，拯救女主角的選擇權在各位觀影人手中。這樣的方式的確比較新穎，但在電影播放過程中，隨著每一次互動的產(chǎn)生，電影的情節(jié)發(fā)展都將被打斷一次，觀眾的情緒也在一定程度上會因為情節(jié)的斷裂而被打破，并且被抽中的觀眾的選擇并不一定能夠滿足所有人，或者是得到其余觀眾的認同，這樣的觀影節(jié)奏并不是很符合電影敘事中所追求的情節(jié)的連貫性。

（二）游戲化的情節(jié)肢解了完整性

互動電影因為在電影過程中加入了互動環(huán)節(jié)，像游戲一樣有各種選項和觸發(fā)點，從而使得電影出現(xiàn)了游戲化的趨勢。但筆者認為，這在一定程度上會破壞電影的完整性，也破壞了導演所想要傳達的意圖。傳統(tǒng)電影的觀看模式是有一定強迫性的，導演在電影中有相對的權威性，我們需要按照導演的意圖和思路完整地觀看整部電影，通過情節(jié)的發(fā)展、情緒的鋪墊，理解作品的意義，品味作品中細節(jié)的巧妙性。但在例如電影《羅拉快跑》中，其在DVD版本中提供了互動觀看模式，在不同的籌錢方式的十字路口給觀眾設置了選項，為觀眾提供了一個可以為主人公做選擇的體驗，使得觀眾可以參與到電影中來。《羅拉快跑》中，導演出于表達情感意義的需要，使主角在經(jīng)歷過第一種結局后，像游戲重新開始一般，重新做出兩次不同的選擇。但因為有了節(jié)點設置，使得觀眾在觀看過一種結局后，在想要觀看其他兩種結局時，直接跳過了之前許多的情節(jié)設計鋪墊，重新回到十字路口的節(jié)點處做出選擇，損失了之前許多細節(jié)上的改變。導演精心的設計并沒有傳達給觀眾，而更像只是單純地給觀眾提供不同版本的結局而已。在該片中，觀眾甚至可以只選擇其中一種選擇進行觀看，而選擇忽略其余兩種選項。雖然，從尊重觀者意愿上來說沒有問題，但從電影的整體性、完整性上說，會被完全破壞。

其次，筆者認為遺憾是電影不可或缺的一部分。從作品角度而言，導演的每一個人物、情節(jié)的設定，情緒的鋪墊都是經(jīng)過慎重考慮的，從而產(chǎn)生出導演認為最合適這部電影的結局。而互動電影的多種結局，看上去可以滿足更多人的好惡，讓更多的人減少遺憾，但在這樣的多結局中，不一定所有的結局都是最適合電影的風格和敘事的結局。以損害電影藝術性的方式來滿足觀眾是得不償失的。

（三）虛幻的多樣化結局選擇

以往的電影敘事方式，是以創(chuàng)作者的思想為中心，按照一定的固定敘事方法進行敘述，觀眾只能是作為被動接受的個體，接受導演所想要傳達的一切信息。而互動電影的劇情一般由兩條線構成，一條是作者設定的任務或目的，給觀者提供多種可能的劇情走向選擇和結局；另一條則取決于觀者的意愿，觀影者的每一次不同的選擇將會產(chǎn)生各種不同的結局。

觀眾可以選擇接受自己想接受的信息，一定程度上讓電影可以按照自己的意愿進行發(fā)展。這樣的互動電影講述一個故事的方式，是選擇。一次次地選擇觸發(fā)下一步，得到最終的結局，而每一次不同的選擇，也會觸發(fā)不同事件的發(fā)生，使得一部互動電影會產(chǎn)生許多不同的走向。根據(jù)觀者不同的選擇，隨時可能完成敘事，結束影片。每位觀眾根據(jù)自己的想法進行理解，從而選擇，必然會產(chǎn)生各種不同的理解，電影所傳達的意義也將變得更加多元化，在之后與其他觀眾進行交流時，也可以從更多角度，更深入地探討，從而產(chǎn)生出更多的火花。這樣，同樣的一部電影，根據(jù)不同的觀眾類型，將會變成不同類型的電影，滿足了各種類型人群的觀影需求。

從另一方面看，互動電影的結局看上去是可以有許多可能性的選擇，但因為每一部電影都是由很多的事件構成，而這些事件不會是隨機羅列的，一定都是導演經(jīng)過設的，再加之故事的背景因素等等的限制，其實已經(jīng)從開始就嚴格地限制了可能性的數(shù)量及故事的走向。

二、電影外在成本因素限制

互動電影發(fā)展還會受到成本影響的限制，有對于制作方前期制作的成本要求，也有對后期欣賞所需要的成本的投入要求。

首先是前期拍攝成本。互動電影多走向、多結局的需要，使得其從劇本開始，就需要耗費比傳統(tǒng)電影更多的精力和時間，且編劇的工作量也會大大增加，需要給每一種走向、每一種結局都賦予完美的闡釋。在拍攝過程中成本也會增大許多。在互動電影中，我們應該是可以選擇角度的。例如，傳統(tǒng)電影中，我們一般是看不見兇手的臉部的，會將懸念留至最后。但在互動電影中，根據(jù)不同觀眾的需求可以選擇視角，這樣就需要前期拍攝時做更多的準備，也需要花更多的精力去解決一些拍攝上的問題，例如攝影機的位置等等。另外，因為拍攝的素材量較之于傳統(tǒng)電影激增，所以在后期制作過程中的數(shù)據(jù)的運算量也是巨大的，所以拍一部互動電影的投入成本會是拍一部傳統(tǒng)電影的數(shù)倍。

其次是后期欣賞成本。因為互動電影有較強的互動性，必然會需要一些特殊的設備加以配合。想要進入電影院觀看互動電影，首先影院就需要全面升級，并且由于互動電影觀影模式的限制，一個影院可容納的觀眾較少，這讓走進電影院觀看互動電影的難度加大，成本也大大加大。

三、VR技術的沖擊

隨著VR技術的發(fā)展，運動捕捉的穿戴式設備逐漸成熟，必然會產(chǎn)生更多更豐富的互動方式，而互動電影的互動仍停留在鼠標點擊等基礎動作上，VR豐富的互動體驗將會完全壓制住互動電影。

四、結語

“互動電影”形式大大提高了電影的娛樂性，但電影不僅僅是娛樂性，更多的還有藝術性、導向性、思想性等等。“互動電影”在制作過程中或是觀看方式上做了一定的創(chuàng)新及延伸，利用科技的輔佐講好一個故事，使得電影在新媒體技術飛速發(fā)展的時代，可以產(chǎn)生新的發(fā)展空間，拓寬更廣闊的創(chuàng)作天地。技術的創(chuàng)新必然會使得一批手法新鮮但故事低劣的影片產(chǎn)生，短時期內可以依靠它的話題性收到廣泛關注，觀眾也會因為新鮮的感官刺激而追趕潮流，推崇吹捧此類電影，從而引發(fā)一批類似電影跟風效仿。但一旦技術發(fā)展趨漸成熟，使用漸漸廣泛時，此類型電影很快就會面臨明日黃花的冷落，也就看見了其發(fā)展的終點。所以，一部電影更重要的仍是故事情節(jié)以及構思創(chuàng)意，靠單一的話題性是不足以維持發(fā)展的。

篇9

關鍵詞：現(xiàn)象級；青春電影；傳統(tǒng)戲曲

現(xiàn)象級青春電影發(fā)展迅速，已成為我國電影發(fā)展新的里程碑。現(xiàn)象級電影普遍具有年輕化與時尚性特點，能夠精準地把握觀眾心理，并在一定程度上影響其價值取向，其以青春和懷舊的主題，實現(xiàn)了一代人的身份認同。在現(xiàn)象級青春電影得到認同的背后，具有一定深層的影響因素，其同樣有利于我國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展。本文在分析現(xiàn)象級青春電影成功原因的基礎上，力求發(fā)現(xiàn)促進我國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的有效措施。

1 現(xiàn)象級青春電影取得成功的深層原因

1.1 身份認同，一代人的共同經(jīng)歷

近年來，現(xiàn)象級青春電影崛起，其將主人公多定位于80、90后兩代人，這兩代人在身份認同和代際差異方面均表現(xiàn)出強烈的渴望，其中在身份認同感的追求中，其不僅渴望自身被認可，更加希望自己的偶像被認同，在這種心理的作用下，很多情況下回為了支持自己的偶像去選擇看其導演或者參演的電影。比如在《后會無期》播映期間，很多年輕人會因為不想讓韓寒輸給郭敬明而選擇觀看電影，在這種情況下韓寒就是《后會無期》；同時，在代際差異方面，電影在演員陣容方面往往采取知名偶像與新晉演員的組合或者完全啟用新生代演員，這種情況給年青一代呈現(xiàn)了一種全新的詮釋符號，似乎這些電影就是他們的代名詞，而其中的主人公高翔、林天嬌等就是他們的代表，代際之間的差異性表現(xiàn)的淋漓盡致。

1.2 主題精湛，青春與懷舊

現(xiàn)象級青春電影多采用青春與懷舊的主題，其致力于人物成長過程的塑造，利用演員的表演和場景的設置，還原絕大多數(shù)人的現(xiàn)實生活，引發(fā)懷舊熱潮，同時在這一過程中對觀眾的電影審美需求進行潛移默化的影響。例如，在《誰的青春不迷惘》中，電影從主人公高翔的高考講起，進而開展其一系列的轉折與奮斗過程，將其實現(xiàn)人生蛻變的過程表現(xiàn)的生動形象，勾起了觀眾的青春懷舊，正如片名所示誰的青春不迷惘，誰的人生無青春。

1.3 價值取向，癥候性的精準把握

現(xiàn)象級青春電影在制作過程中會分析觀眾的教育背景、愛好及地域差異，從而精準把握觀眾的對電影的興趣點所在，從而在具體創(chuàng)作過程中在人物設定、場景布置及人物出場方式方面均作以合理規(guī)劃，迎合觀眾的觀影偏好。同時，現(xiàn)象級青春電影在社會癥候癥的把握方面具有獨到之處，例如《小時代》將90后甚至00后對大人世界的渴望表達的真實而又強烈，從而吸引觀眾，引發(fā)一種觀影趨勢。

2 傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的有效措施

2.1 結合地域文化，培養(yǎng)觀眾群體

隨著經(jīng)濟發(fā)展和藝術表現(xiàn)形式的多樣化，中國傳統(tǒng)戲曲受眾面變窄趨勢越來越明顯，尤其年輕觀眾較少現(xiàn)象突出。為了推動其發(fā)展，可借鑒青春電影發(fā)展模式，并結合地域文化，發(fā)展自身的觀眾群體。例如在中小學教學過程中融入地方特色戲曲教學，開展戲曲欣賞課程，由老師指導培養(yǎng)中小學生戲曲興趣。同時，在大學校園中鼓勵戲曲社團的創(chuàng)辦，并引入國學元素，從而挖掘潛在觀眾。

2.2 結合時代特征，創(chuàng)新表現(xiàn)手法

傳統(tǒng)戲曲在新時期發(fā)展中，應在繼承其精髓的同時，注重結合時代特征，以新穎的表現(xiàn)手法展示其傳統(tǒng)美學。例如，可對戲曲進行青春版嘗試，以《牡丹亭》為例，其為昆曲經(jīng)典曲目，在創(chuàng)作過程中首先要精簡劇本，以此符合年輕觀眾的觀看心理；其次，舞臺場景布置在沿襲傳統(tǒng)風格的基礎上，結合時尚性元素，以此吸引年輕受眾；最后，演員選擇方面多以年輕演員為主，集中在90后。《牡丹亭》為愛情故事的表達，將其設置年輕化后必將吸引多數(shù)年輕人。

2.3 把握癥候性，題材貼近生活

傳統(tǒng)戲曲多沿襲古典曲目，時尚性較為缺乏，同時對社會癥候性的把握尤為缺乏，導致其內容設置方面偏離生活實際，不能被現(xiàn)代人所認同。因此，在其發(fā)展過程中應更加貼近時展，題材選擇日趨生活化。例如可選擇《變臉》等觀眾容易接受的曲目，并在唱腔方面做通俗化處理，結合當今流行元素，充分體現(xiàn)中國風的特色，以此吸引觀眾。在有一定觀眾基礎后，可經(jīng)過相應的改編，發(fā)揚傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。同時，也可將流行歌曲進行戲曲化改編，給年輕聽眾以不一樣的視聽體驗。

3 結語

綜上，在現(xiàn)象級電影中，注重對觀眾的精準把握，才會擁有其成功發(fā)展的結果。在新時期，我國傳統(tǒng)戲曲由于其時尚性與生活性的匱乏，發(fā)展進入瓶頸期，為了更好地推動其發(fā)展，可借鑒現(xiàn)象級青春電影的成功經(jīng)驗，題材貼近生活，在發(fā)展中注重觀眾的培養(yǎng)與把握。

參考文獻

篇10

關鍵詞：微電影；傳播效果；對策

微博的出現(xiàn)，代表著我國大眾傳播開始追求短小精悍，通過較短的篇幅來傳播信息及交流感情，這種模式已經(jīng)成為了大眾傳播的發(fā)展趨勢。微電影屬于微傳播模式的產(chǎn)物，推出以來，就受到了人們普遍的關注。

一、微電影概述

廣義角度上來講，微電影屬于微視頻，其時長在3-5分鐘左右，借助于網(wǎng)絡平臺進行傳播，涵蓋了十分廣泛的內容，包括新聞、音樂、體育等，促使網(wǎng)絡用戶的信息消費需求得到滿足。而狹義角度上來講，微電影則屬于電影，其故事情節(jié)是完整的，制作技術是專業(yè)的，借助于電影的敘事手法，將當代人主流人群的審美價值取向給表達出來。相較于普通電影，微電影也存在著不同之處，如其高度濃縮了故事情節(jié)，通過切換若干個鏡頭，就可以將較為豐富的信息內容給傳達出來。同時，微電影不需要較長的拍攝周期，不需要較高的拍攝成本。微電影不在傳統(tǒng)院線播放，而是借助于互聯(lián)網(wǎng)傳播，受眾能夠更加方便的接受。

二、微電影傳播效果的影響因素

1.受眾對各要素的敏感性

微電影只有具備了若干個要素，方可以吸引到觀眾，如情節(jié)優(yōu)美、導演知名度較高、演員表演技能較好等。為了劃分這些要素的主要影響狀況，調查了各個要素的敏感程度；結果表明，微電影的內容題材直接決定著受眾是否觀看微電影；拋開其他的要素，微電影作品只要題材良好，就可以吸引到一半左右的受眾，因此，微電影要想獲得成功，非常重要的一個方面就是合理選擇題材，其次要素為點擊量及口碑。受眾的分享和轉發(fā)決定著微電影的傳播，這種群體傳播模式下，人們往往會更加認可多數(shù)人提供的信息，因此，作品具有較好的口碑和較高的點擊量，自然可以吸引到更多的受眾。

2.微電影題材的影響

題材的選擇是重中之重，那么就需要考慮受眾比較喜歡什么樣的題材，以便吸引到更多的受眾。根據(jù)相關調查表明，校園生活、婚戀愛情以及幽默搞笑是受眾最為青睞的題材；研究近些年來的微電影市場，發(fā)現(xiàn)確實如此，包括《老男孩》、《這一刻愛吧》等作品，一經(jīng)推出，就受到了青睞。這些作品有較為豐富的內容，且能夠激發(fā)受眾的思考。以《老男孩》為例，通過豐滿的故事，緬懷了校園生活，又突出了愛情與現(xiàn)實的矛盾，鼓勵人們積極向上。

3.明顯降低-傳播效果的因素

在近些年來，方才出現(xiàn)了微電影，只有較短的發(fā)展時間，還不夠完善，存在著一定的缺點，對受眾的觀看體驗造成影響。根據(jù)相關的調查數(shù)據(jù)表明，影片粗糙的制作技術及內容題材的乏味，是最影響受眾觀看體驗的因素。此外，微電影也成為了一種重要的廣告宣傳手段，很多品牌為了提升宣傳效果，也開始制作微電影；如果微電影體現(xiàn)了過于明顯的商業(yè)目的，也會影響到觀眾的收看體驗，進而降低了傳播效果。

三、提升微電影傳播效果的對策

1.重視內容和創(chuàng)意，提升傳播效果

微電影因為沒有較長的時間，因此，只有具備了較好的創(chuàng)意，方可以在這么短的時間內吸引受眾，將其觀看欲望給激發(fā)出來。除了新鮮之外，還需要與現(xiàn)階段的熱點話題及主流生活所符合。特別是時代的進步，受眾有越來越高的審美水平和欣賞水平，那么除了選擇趣味和娛樂的主題之外，還需要能夠將一定的人文關懷給融人進來。但是研究近些年來的微電影市場我們發(fā)現(xiàn)，普遍存在著跟風現(xiàn)象，如果社會認可了某一步微電影作品，就會有大量本種類型主題的作品出現(xiàn)。如《老男孩》、《夢的汽車人》火了之后，出現(xiàn)了幾千種回憶、夢想及青春等關鍵詞的作品。這種同質化，會增強受眾的排斥程度，進而降低點擊率，影響到傳播效果。

2.重視制作技術，提升傳播效果

現(xiàn)階段出現(xiàn)了大量的微電影作品，但是普遍不具備較高的質量；雖然制作的劇本比較優(yōu)良，但是如果表現(xiàn)手段較為低劣，也無法吸引到受眾。部分作品是非專業(yè)團隊制作的，幾乎沒有任何的觀賞價值，在網(wǎng)上之后，也沒有人點擊觀看。而部分作品雖然只有較為簡單的情節(jié)，但是卻精良的制作，觀賞價值依然較高。以《扳機》為例，雖然只有15分鐘的片長，但是劇情卻都轉起伏，設計了諸多的懸念和令人深思的結局。雖然僅僅是將一個殺手的職業(yè)生涯給表現(xiàn)出來，但是卻將血腥場面給摒棄掉，制作了較為純凈的畫面，演員也有突出的表現(xiàn)，因此受到了網(wǎng)友的熱捧。再以我國微電影《如果愛忘了》為例，2012年獲得了巨大成功，在10天時間內，就有80萬次的點擊率；這部微電影作品也有著較為簡單的故事情節(jié)，一對戀人經(jīng)過了三年的相處，最后卻分手的結局；經(jīng)濟問題的制約，導致其雖然分手卻合租，最后離開時，又重新在一起。這部微電影能紅，主要集中于兩個優(yōu)勢，一個是演員的表演非常樸素和細膩，另一個則是男女主角表達出來的真情與不舍，打動了無數(shù)的大學生。因此，劇本、題材、制作技術、演員表現(xiàn)等因素都會影響到微電影的傳播效果。

3.做好微電影的價值定位，提升傳播效果

微電影屬于一種電影形式，其發(fā)展過程中，必然會受到文藝與商業(yè)調和的影響。特別是近些年來，諸多的視頻網(wǎng)站，如優(yōu)酷網(wǎng)、土豆網(wǎng)、愛奇藝等，為了提高經(jīng)濟效益，開始自制微電影，這樣就需要將廣告植入到篇幅較短的微電影作品中。但是，這種做法也是有成功案例的，如《老男孩》中將汽車廣告適當?shù)闹踩脒^來，卻取得了良好的成效，作品故事情節(jié)不受影響，品牌廣告主也十分滿意。雖然我國各種播放平臺每年出現(xiàn)的微電影數(shù)量很多，但是卻只有極少數(shù)的作品能夠有機融合藝術、娛樂及商業(yè)價值，很少能夠盈利。那么，就需要重視微電影的定位，如果植入過多的廣告，受眾觀看和傳播的積極性就會受到較大的影響。但是完全不融人廣告，廣告主就不再支持，失去了相應的財力支持，對微電影的發(fā)展也會起到不利影響。因此，這個問題值得人們深思。以《種子》為例，一個叫阿貿(mào)的年輕工程師，認為自己的工作對社會和人類沒有益處，在這個時間段，超時空遇到了神秘女子小綠，這個姑娘對未來美好環(huán)境的追求激發(fā)了阿貿(mào)，促使其改變了生活目標，研發(fā)了一系列的綠色產(chǎn)品。在劇情發(fā)展過程中，受眾逐漸明白，阿貿(mào)和小綠的相遇，其實蘊藏著深厚的寓意，人類對未來最好的禮物就是綠色和環(huán)保。本部影片制作技術較高，且從藝術角度植入廣告，有網(wǎng)友甚至將其看作是最完美的電影。其劇情雖然單純，卻如短詩一樣，蘊藏著深厚的寓意，有機結合了公益廣告與詩情畫意，給后來人提供了有價值的指導。