高中語文經驗總結范文

導語：如何才能寫好一篇高中語文經驗總結，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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從博客和微博異軍突起，再到微信風靡移動通信設備，新媒體已經逐漸占據了人們的生活，成為人們獲取資訊、交流信息和思想的主要渠道。高中語文一直以語文教材為主要藍本，并同時借助相關的閱讀學習教材、校本教材，以幫助學生全面掌握語文知識、提升語文素養。相較于傳統的閱讀載體，新媒體為學生的閱讀提供了空間、便利和個性化選擇。因此，高中語文教學必須思考新媒體時代，我們如何更好地開發和利用語文教育資源，以全面提升學生語文素養和語文成績，為他們的高考、甚至未來的發展奠定良好的基礎。

一、新媒體是語文資源開發的主要平臺

新媒體的重要特征在于它的便利性和迅捷程度，以及更加開放和包容的平臺，以信息的豐富性滿足人們對信息的需求。就高中語文教學資源而言，很多專業刊物的網站APP、專業的教育網站等可以充分滿足教師對語文教學資源的需求。比如，微信成為大家傳播信息的重要平臺，每到中國傳統節日，微信上關于節日的詩歌就非常多，基本囊括了相關節日的詩歌名篇。語文老師如果充分利用這種契機，比如中秋節發動大家以微信上的詩歌為內容舉行一個頌詩會，大家就在微信群里通過朗誦等形式參與。這樣既能提升節日的文化氣氛，更重要是，還能通過這種形式充分利用資源提升學生的語文素養。學習詩歌，關鍵就在于要誦讀，如果僅僅是把節日的詩歌轉發給學生，他們可能會看一遍，但很可能不會把每一首詩歌都背下來，更談不上賞析。因此，充分利用新媒體平臺的資源，不僅僅是搜集材料，更重要的是利用平臺消化材料。

事實上，隨著互聯網在上個世紀末期開始普及，我們已經習慣了運用互聯網來準備材料、輔助學習、獲得更加豐富的資訊。但新媒體的出現則將這種單純的個人的資料收集推向到一種借助平臺的資源共享。所以，新媒體時代語文教學資源的開發已經是一種復合型的資源開發。第一，新媒體時代的資訊分類更加細致，利用起來更加便捷，但也正是如此，對資源的開發平臺的利用開始超越單純的材料收集而走向集合型開發。比如，關于高中語文的議論文寫作等相關內容，現在手機上只要下載了高考作文類的相關網站，則有非常多的經驗總結，既體現了高中語文教材所要求的議論文寫作的系統性，又體現了議論文寫作的經驗總結的全面性。第二，新媒體時代語文教學資源的平臺呈現多元化發展趨勢。這本身與新媒體的技術平臺發展相關，因為媒體技術平臺從以前的電腦，發展到掌上電腦、平板電腦、手機等，這無疑加快了資源平臺的整合力度，以及大眾對資源平臺的使用便利性。因此，語文教學資源現在已經呈現了多元發展態勢，讓教師在搜集資料、整合資源方面更加容易便捷；而在與學生互動共享資源平臺方面，新媒體也提供了更為便捷有效的渠道。這是新媒體時代高中語文教學從技術層面應該注意的地方。

二、新媒體時代高中語文資源開發的特點以及開發、利用策略

面對新的資源平臺，高中語文教學對所需資源的開發出現了新的特點。比如，在紙質媒體占據主流的時代，一個高中語文老師可能就一兩本參考書以供參考，相關閱讀資料也很難按照自己的設想發放給每一個學生。但是新媒體時代的來臨改變了這個局面。信息化集約發展的當下，開發與利用語文教學資源是高中語文教師必須具備的素養。重視開發與利用的策略，提高大數據時代語言資源的篩選、利用，在語文教學中不斷提升教學效果，是非常重要的。

第一，海量信息更加考驗教師的整合能力。多媒體、大數據時代一個重要特點就是信息資源以幾何級增長，擺在語文老師面前的資料也是浩如煙海，老師應該選擇哪些閱讀資料、選擇哪些文本分析文章、選擇哪些相關的經驗分析和知識總結，然后和學生分享，這不僅考驗老師如何能更全、更廣地收集資料，更為重要的是，需要老師有更強的專業知識和判斷，能夠真正做到去粗存精、去偽存真，通過自己的細致和專業的甄別，更好地整合語文教學資源，以精練的、簡要的、準確的、有針對性的學習材料的形式和學生分享。比如，關于如何做好高考作文復習的文章、經驗分享可謂汗牛充棟，那么，老師如何選擇那些更加科學有效、更加符合學生學習特點、學習興趣和能力特點的東西來幫助學生建立正確的考前作文復習，這是對老師整合資源能力的一大考驗。

第二，資源的共享考驗教師的教學創新和教學管理能力。高中語文的知識體系本身就呈現多元化狀態，這使得新媒體時代語文資源在各種媒體平臺上碎片化呈現，要將這些碎片化的、專門性的語文知識進行針對性地整理，有效地融入到教學大綱及教學計劃之中，并且及時、高效地轉化為教學資源共享，這是對語文老師教學創新和教學管理能力的極大考驗。比如，關于經常使用錯誤的成語，這在多媒體平臺上面經常被大家所轉載，語文老師如何將該資源信息及其與教學相關聯，并巧妙地融入到教學中，達到對學生詞匯學習的有效輔導呢？這是一個問題，它不僅僅是資源的利用，更重要的是從資源的利用中看到老師的教學方法革新。比如，就這個問題，我的做法就是，每天上課之前來一個詞匯練練看，每天一個容易使用錯誤的成語與一個高考高頻成語，讓學生簡要講述這個成語的故事，并準確地造句。每天一個學生來完成這個項工作，把這個環節當成上課之前的熱身活動，就像以前上課之前先唱一首歌一樣。

第三，要將語文教學資源的開發與利用融入到課堂教學模式的革新之中。課堂教學模式的改革，是當前教學改革是重要實踐，也是持續改革的重點項目。新媒體時代語文教學資源的豐富性恰好為課堂教學模式改革提供了重要的動力和資源。比如，語文教學中關于小說藝術的討論，以前可能主要依靠參考與老師的語文素養，但現在還可以借助新媒體的富集性資源，對這一主題的教學進行多元化推進和深化。在魯迅的《阿Q正傳》的教學中，我們就可以在網上下載幾篇典型的、有分量的小說藝術分析的文章，通過微信、QQ共享等方式發給學生，讓學生在周末空閑時間閱讀，讓后專門安排時間開一次小說藝術的討論課。幫助學生確定了主題和材料，節約了他們時間，且也具有相對的指向性，提升了教學的針對性。

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關鍵詞： 文學話語 高中語文教學 創新

現階段，高中教學中引入了“微課”教學法、情境教學法，主要是通過對電子信息技術的應用增強課堂教學效果，延伸語文教學至課外，從實際效果分析比較好。另外，高中語文教學開始對“文學語境”及其應用的思考；比如對新課改后高中語文教材的理解、教學體會與經驗總結，以及出于對語文教學與文學關系的進一步反思所形成的新的教學思路等。

一、對文學話語下的高中語文教學的解析

1.新課改與高中語文教學。

新課改的目標在于素質教育，核心要素是“以人為本”，這個理念比較復雜，主要是透過高中語文教學培養喚醒人性的人才，以語文教學灌注人性，將“彎的調直、將蕪雜的加以剪除”，進一步教導學生在日常生活與學習或未來職業中遵從“適度”倫理（或者稱之為有教養、有素質）；深一層分析，它的主旨則要求以文學性的手段，讓學生與自身相關的周遭事物、人、事件發生關聯，從文學的角度獲得更貼近的感受，并以文學的方式加以表述、傳達，從而達到文科教育人才的目的。

2.高中語文教學與文學的關系。

從目前的高中語文教材設計看，涉及的題材非常廣泛，而且向課外拓展的方向非常明確，這要求教師在實際教學中對各種相關資源進行搜索、整理，并融入教學備課教案中，并加以發揮；這種延伸不僅是一種從高中語文教學向文學的延伸，它更關切的是系統性的文學知識素養的培養（這是由于文學本身所涉及的范疇所致）。另外，語文是一切課程的基礎，且在高中階段，逐漸向理性邏輯分析階段、理論階段過渡。所以從整體上看，這是一種從文學視角進行高中語文教育教學的引導方向，因此，應該注重從這個角度對高中語文教學加以分析。

二、文學話語下的高中語文教學創新

1.創新思路及出發點。

語文教學簡單的可以從“字―詞―句―段―篇―文章”這個角度進行解析，但是這只是形式上的理解，因為基礎性的語文教學實踐是必要的部分；目前的高中語文教學，要結合更大的文學背景探討，因為文學的逐漸退潮已經引起文學批評的興盛，且在整體社會的物質-享樂欲求的推動下，文學所起的作用越來越小。所以透過高中語文教學提升學生的感性、訓練其知性分析能力，以及逐漸過渡到理性的邏輯分析層次非常必要，也是解決當前社會中因國民素質過低而造成的諸多問題與矛盾的主要路徑選擇。因此，文學話語下的高中語文教學創新應該關注“人的文學”、“社會問題的化解”、“國民素質的培養”、“人性光輝的嶄露”。

按照“思路決定出路”的原則，高中語文教學的創新除了有一個新的出發點之外，最重要的是在學習知識的過程中提高認識，區分清知識與認識之間的差別，培育真正有思想的新一代知識分子，在高中語文教學階段進行對學生各項能力的訓練。

2.從能力訓練到創新意識培養。

文學話語下的培養方案主要包括感性能力、知性能力、理性能力，具體講，就是從感性角度培養真實的心靈，從知性角度培養其思辨現實的能力，從理性角度培養其價值歸屬。

從教學角度講，需要培養學生對各種不同類型題材的差異區分能力，讓學生在課堂討論中自由發表自己的看法，并通過多種形式的表達風格對所教的主題進行獨立的思考與表達。另外，創新的基礎在于對模仿階段的超越，所以在高中語文教學階段應該加強對詩、詞、散文、短篇小說、獨幕劇等的練習，在大量的學習拓展、練習、探索中激發學生的創新欲望、訓練學生的創新能力，逐漸形成一種創新意識，強化其自主思考與探索的能力。

3.從課堂教學伸發，拓展學生探索能力。

要做到以上各點，就需要教師注重學生的主體性，從課堂教學中做好引導。比如，將課前預習、課堂教學、課后探索關聯起來，讓學生對每一課的相關內容進行擴充、精簡、反思，形成一種初步的知識系統。然后，再透過課后作業來實現其各項能力的釋放。比如，以具體的作品創作過程，達到對各種能力的訓練、運用，以及熟練化，最終在學習過程中將知識轉化為認識，以及認識能力，從而不斷探索、創新，創造出有利于國家、民族、自身發展的新思想。

總之，在不同的時代，語文教學呈現出不同的特征，現階段的高中語文教學要站在更大的社會背景與文學背景之下，運用文學話語的力量傳達正確的價值觀、符合社會主義和諧社會精神的價值觀；通過更豐富、生動、直接、形象的方式，讓高中生在學習語文的過程中了解社會實情、主動挖掘文學寶庫、認真練習各種應用技巧，從而不斷提升各種能力，為其未來的教養與創造打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]黃愛華，傅夢舟.美國高中母語課程及其對我國語文課程改革的借鑒意義――以美國蒙特沃德學院的高中英語課程為例[J].杭州師范大學學報（社會科學版），2014（5）.

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關鍵詞：先秦諸子；散文；教學方法

追溯本源，探尋根基。在中國思想史上，先秦時期中國社會軸心時代，在其后兩千多年的歷史進程中，無論是在文化還是思想方面，都不曾超越當時的輝煌和成就。因此，在人教版高中的語文課程中，特安排了《先秦諸子選讀》，選錄了《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《韓非子》等六部作品中的一些重要篇章進行整合，以達到系統學習的目的，這對于諸子文章的學習具有極為重要的意義。

一、學習先秦諸子散文的重要意義

高中時期是一個人成長和成熟的關鍵時期，也是學生人生觀價值觀形成的重要時期，需要攝取多方面的精神食糧，學生們對于中國傳統文化一無所知，只知孔子老子之名，而對于其真正的偉大在哪里，其有什么思想缺一無所知，難免寫作文捉襟見肘，孤陋寡聞、內容浮淺、精神疲軟等心靈疾患時有發生，展現了新一代青年人文精神的缺失。所以，先秦諸子散文的學習就顯得尤為重要。

深入學習先秦經典著作有助于了解中歷史文化背景。先秦諸子產生并活躍于春秋戰國這樣一個戰亂紛爭不斷，稱雄爭霸割據，思想文化異端崛起的歷史舞臺上，其時政治制度、經濟制度、社會制度日新月異皆在發生著根本性的變化，社會風云激蕩的迅速劇變孕育了偉大的思想家。

深入學習先秦經典，是中國國學的復興的必由之路。作為一個青年學生，是未來社會舞臺的主角，肩負著歷史的重擔。

二、諸子散文教學給教師提出的挑戰

教材選取的諸子文章都為一些具有重要意義的經典篇章。這些篇章包含著深刻的社會人生智慧，是各家思想和智慧的結晶，具有巨大的現實啟發意義。如何利用好這些專題完成“課標”所規定的目標，是擺在廣大高中語文教師面前的一個全新的課題和巨大挑戰。

（一）、教學方式的選擇

傳統的教學方式是否還適用諸子文學教學呢？先秦諸子的作品，時隔久遠，古漢語言文字經歷了兩千多年的演變，對于一個古漢語言文字積累并不十分豐富的高中生來說是無疑是最大的難題，再加上生活的時代和當時的社會背景相差迥異，要使學生做到心領神會達到教學效果那更非易事。作為一名教師如何讓學生對于這些作品產生濃厚的興趣，并且去認真領會體悟其中的文化內涵和精髓所在呢？這是當前高中語文教師的一大挑戰。

（二）、在文字與思想之間――教學過程中度的把握

擇重而學，對于學生必須要知道的文言知識一定要重點講解，在此基礎上對先秦諸子的思想進行梳理探究，并結合實際研討都是必要的，但課堂就是課堂，我們不能帶著學生讀所有的經典，我們要重點要放在“讀”和“研”上，提高學生自己的閱讀能力、寫作和表達能力與接受人文教化能力，讓學生將來可以都更多的經典才是最終的目標。因此，新課改下的諸子散文教學是個全新的課題，也是個巨大的難題，怎樣教和學才能把握住度，使學生在學中樂，在樂中學，既提高自己學習能力，有提高自己精神修養，達到神與古人交的最佳教學效果，是擺在我們高中語文教師面前的又一重大挑戰，需要我們不斷地在摸索中前進，根據課程特點，改變教學理念，創新教學方式，設計切實可行且獨具特色的教學方法。

三、先秦諸子散文教學方法新探

每每提起語文教學方法，我們就會很自然的想到那些傳統的教學方法。例如：講授式、討論式、啟發式、分析式、提問式等等。我們的語文教學如何做到讓學生在輕松愉悅中學習哪些枯燥、難懂，時隔久遠的先秦文章，營造一個快樂和諧語文課的教學氛圍呢？本人在先進教育理念的指導下，運用多種教學手段，結合多年的教學經驗在教學過程中做了以下探索。

（一）、快樂討論法

這一方法并不新鮮，在我們現在的教學過程中經常用到，但是在先秦散文教學中則用之甚少，其原因在于學生討論有一定的難度，但是我們應該看到，所選的這些文章大多并不是非常難懂，通過學生的查工具書，教師的疏通，一般可以理解，且其中蘊含了思辨的思維和許多有意義的小故事，要達到真正的領會古人的用意，與我們現代的生活結合起來，必須要學生就感興趣的問題進行深入的討論。可以這樣說，以調動學生興趣、保持學習興趣的愉快教育體現了教育發展的一個趨勢。

（二）、整合法――信息技術與諸子散文在教學過程中相整合

提高學生的學習興趣，給學生以直觀形象的視覺體驗，也是提高教學效果的一個突破口。科學技術的發展，教育現代化的不斷推進，尤其是信息技術的發展為這一理想的實現提供了可能，多媒體計算機有其獨特的優勢，改變了以往教學一塊黑板、一支粉筆、一張嘴、四十五分鐘的教學模式。在教學過程中，如果能將多媒體作為一種認知工具，將學生的思維過程與動畫演示有機結合，不僅能培養學生的觀察、想象和思考能力，有效地解決課文中的一些難于理解的問題，尤其是時隔久遠的先秦文章。

（三）、瘋狂朗誦法。

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一、高中生名著閱讀的現狀

國家教育部頒布的《普通高中語文課程標準》中明確提出：“高中學生應該具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。”由此可見名著閱讀的重要性。名著閱讀對學生教育意義雖大，但是在初期階段對學生所形成的心理壓力也相當大。我班上的一位學生這樣告訴我：“老師，我看到名著就頭痛，又長、又深、又厚……什么時候能讀完啊？”還有的學生說：“老師，我閱讀完了整本小說，可是，還是不能理解小說的內容，尤其像《紅樓夢》這樣情節復雜的小說更是很難讀懂讀透……”相當多的學生有類似的心理，他們一看到長篇名著就手忙腳亂，躲躲閃閃的，因此產生了畏難情緒。據一項針對學生“對古典名著的喜愛程度”的調查顯示：9.6%的學生“很喜歡”，18.1%的學生“喜歡”，51.4%的學生覺得“一般”，20.9%的學生“不喜歡”。從以上數據中，我們可以得知大部分學生對課外名著閱讀的興趣不高，這顯示了高中生普遍缺乏閱讀名著的興趣和動力，他們不會或很少會積極主動地去閱讀名著，很多學生雖然讀過了，但是因為理解得不多，所以也漸漸失去了閱讀興趣。長此以往，嚴重影響了高中生語文素養的提高。

二、培養高中生名著閱讀意識的方法

高中語文的名著閱讀是高考的重要考試得分點，那么，面對高中生名著閱讀的實際狀況，作為教育工作者，我們究竟應該怎樣引導高中生閱讀名著呢？筆者根據多年的從教經驗總結如下：

（一）查詢、搜集和整理輔讀資料。

眾所周知，“興趣是最好的老師”，要使高中生養成閱讀的自覺性、積極性和持久性，就需要先培養他們的閱讀習慣。教師要通過資料查詢、搜集和整理，向學生提供包括作者簡介、作品時代背景、思想內容簡析、藝術特點簡析等輔讀資料，讓學生在閱讀之前對作品先有大體的了解。在教學中，我是這樣做的：在高一的第一學期先推薦一些文字優美或傳奇性、故事性強的短篇小說和名著精編縮略版，如：《名著導讀系列》、《名家談紅樓》、《名著精編100篇》等，使學生很快就能閱讀完，也使學生產生了閱讀的“小成就感”和親切感。讓學生對名著產生親切感和親近的愿望，然后逐步引導學生閱讀哲理性、科學性較強的作品，逐步培養他們閱讀優秀作品的自覺性。

（二）培養學生閱讀名著的興趣和習慣。

要激發學生的閱讀熱情和興趣，逐步培養他們閱讀名著的習慣。通過1到2個月的引導閱讀，學生對一些基本的問題也能對答如流了，個別學生還能提出一些獨到的看法。當學生的興趣被激發出來后，我就會推薦一些長篇名著了，如四大名著等。重要的是，要教給學生培養閱讀興趣的方法。在課堂閱讀名著的教學中，安排學生進行讀書競賽，寫讀書筆記，開展與名著中人物的對話；同時還可以讓學生分小組進行合作，交流自主閱讀的成果，即大家彼此圍繞一個目標，質疑討論，爭辯解答，讓學生既是提問者，又是答題者，時而當老師，時而是學生，以此激發學生的閱讀熱情和興趣，逐步培養他們閱讀名著的習慣。

（三）指導學生歸類、對比閱讀。

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[關鍵詞]高中語文 新課程標準 閱讀能力

學生學習語文的過程包含著一系列復雜的心理活動，有智力因素，也有非智力因素。由興趣、情感、動機、意志、性格等組成的非智力因素在學生的語文學習中起著十分重要的作用。因此，加強對學生的學習心理的疏導，在積極地激發學生的學習動機、興趣等的同時，預防學生學習的不良心理，使學生以積極的情緒投入到學習中。只有這樣，學生才能自覺檢查自己的閱讀行為，不斷地把有關學習的變量和所采用的方法進行對照、檢查、評估閱讀方法的有效度，及時調整自己的閱讀行為，并采取補救措施。下面就闡述提高學生的閱讀能力的一些措施。

一、自主、探究、合作的課內學習方式

今天我們所倡導的自主、探究、合作的學習方式，就是著眼于學生潛能的喚醒、開掘與提升，促進學生的自主發展；著眼于學生的全面成長，促進學生的認知、情感、態度、技能等方面和諧發展。因此，它關注學生的生活世界和學生的獨特需要，促進學生有特色的發展；它關注學生的終身學習的愿望和能力的形成，促進學生的可持續發展。這樣的學習方式，更能發展人的個性，體現人文關懷。

所謂自主學習，就是“自我導向，自我激勵、自我監控”的學習。它有以下的特征：學習者參與制定對自己有意義的學習目標、學習進度，參與設計評價指標；學習者積極發展各種思考策略和學習策略，在解決問題中學習；學習者在學習中有情感投入，學習過程有內在動力支持，能從學習中獲得積極的情感體驗；學習者在學習過程中對認知活動能夠進行自我監控，并作出相應的調適。

所謂合作學習，就是指學生以小組或團隊的形式，共同完成有明確分工的互學習。其特征是：成員“積極承擔在完成共同任務中個人的責任；積極地相互支持、配合，特別是面對面的促進性互動；期望所有的學生能有效地溝通，建立并維護小組成員之間的相互信任，有效地解決組內沖突；對于個人完成的任務進行小組加工；對共同活動的成效進行評估，尋求提高活動有效性的途徑”。

所謂探究式學習，就是“從學科領域或現實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學中創設一種類似于學術研究的情境，通過學生自主、獨立地發現問題，并借助實驗、操作、調查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能，發展情感與態度，特別是形成探索精神和創新能力的學習方式和學習過程”。

自主、合作、探究，作為一種新型的學習方式，最基本的特征就是：在整個學習過程中，學生是主體，是主人。學習過程就是以原有的知識經驗為基礎，對新的知識進行加工、理解、提煉，從而自主地構建新知識的過程。對高中語文閱讀教學來說，借助于自主、合作、探究的方式，有利于學生在有限的時間內完成大量閱讀，形成獨到的見解，并通過交流學習體會表達個性閱讀的收獲，展示個性的思想。

用自主、探究、合作的方式進行小說閱讀教學，有設定目標、自主閱讀、鑒賞品味、交流研討、擴展延伸、經驗總結這樣幾個環節，各環節之間緊密聯系，把感知和鑒賞討論結合在一起；全體學生參與了整個學習活動，查資料、做記錄、分析鑒賞、討論與交流，親自體會發現的快樂；在探討的過程中，認識到人物與環境的關系，把握了小說的三要素及鑒賞方法，形成了自己的思想。教學中，我們發現，當學生把個性的思想表達出來和大家交流的時候，他個人所受到的教育是教師永遠也給不了的。這樣的學習方式就是對學生個體生命、思想、行為的尊重，為個體的未來發展奠定了良好基礎，體現了語文閱讀教學更深廣的意義，這樣的教學才是真正充滿人文性的教學。

二、優化課堂閱讀教學的基本原則

教學，不僅僅是“教師教，學生學”，而應當是“教師教――學生學”，是師生雙方的協同活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃地引導學生掌握人類長期實踐積累起來的文化知識，發展智力和體力，培養道德品質和世界觀，使他們成為社會所需要的人。課堂閱讀教學在學生學習系統知識的同時，還要做到整體素質的發展，這就要求我們“從教師的主導作用和學生的主體地位的雙向交叉點中去尋找教師與學生的心理最佳結合點，從教育科學和學習科學的高層面去探求教與學兩大行為的最佳協調點，從師生合作與教學媒體傳輸的運行機制中來研討認知發展和情意發展的最佳融合點，從課堂的空間和時間的統籌把握中，來謀劃針對性和效益的最佳平衡點。”

1.師生和諧相處，相互促進原則。在課堂教學過程中，教者和學者是相互矛盾的兩個方面。學生是教學過程中認識的主體、發展的主體；教師是主導，這種主導作用主要體現在有組織、有計劃地啟發學生的積極主動性。這就要求教師在教學過程中，要尊重學生的主體地位，善于引導學生，學生的積極主動性越高，教學效果就越好，教學質量也就越高。所以，在課堂上，在師生交往中，教師要擺正主體與主導的師生關系，根據教學內容和學生學習的心理特點，靈活巧妙地組織教學，設計提問，激發學生學習的熱情，點燃學生智慧的火花，使教學效果更加優化。

2.激發學習興趣，自主學習原則。巴班斯基曾說過：“如果沒有學生積極的、自覺的學習，怎么教也不會產生預期的教學效果。”學生是教學活動的主體，一切教學活動都離不開學生積極主動的學習參與。從這個意義上講，學生學習興趣的激發是使課堂閱讀教學取得良好效果的前提。根據心理學家的研究表明，一個人對他所從事的工作感興趣，可以發揮全部才能的百分之八十到百分之九十，如果興趣低或無興趣，他的才能只能發揮百分之二十至百分之三十。所以說，閱讀興趣的有無會直接影響閱讀的過程和結果。而民主、寬松、自由的課堂氛圍，可以促使學生積極參與課堂的教學活動，積極動腦思考，自由暢談，并從中獲得成功體驗。這樣才能激發強烈的認識興趣和求知欲。

3.營造寬松環境，愉快學習原則。教學過程中，教師要自覺地把自己置身于與學生平等的地位，不要把自己的意志強加給學生。要珍視學生的閱讀主體地位，給他們一個開放的、自由的、多元的精神空間。在課堂上，要作到使師生的情感始終處于一種最佳的和諧狀態，教師就要注意在授課過程中，把情感因素與智力因素結合起來，使學生在愉快的情感體驗中，在和諧的教育環境中，興趣盎然地參與閱讀活動，并“不失事機地把這種最初發生的愉快情感和認知興趣引導到熱情而緊張的追求知識，探求真理和提高教學效果的正確方向上去”。同時師生之間要崇尚教學民主，相互信任，溝通心靈，創造一個民主、平等的氛圍。只有發揮師生雙方的積極性，相互尊重，相互信任，相互理解，才能使教師的主導作用和學生的主體作用得到充分的發揮，使學生的思維和情感得到充分的展露；只有在課堂上形成濃厚的民主氣氛，才能激發學生的學習熱情，促進學習，從而達到優化教學效果的目標。

三、改變評價模式，在閱讀中幫助學生樹立批判意識

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關鍵詞 提問藝術 語文課堂 有效性

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A

1提問和語文課堂教學的有效性

在課堂提問藝術中，指出提問就是在語文課堂教學中有目的地設疑，韋志成在《語文教學藝術論》中關于提問的概念界定，是指“結合教學內容，向學生提出問題，引導學生進行自主學習的一種教學方式，從而充分調動學生的積極思維。”然而，在語文教學中，提問是多種多樣的，從多年的教學經驗總結來看，課堂教學中的提問應包括老師向學生提問、學生向老師提問、學生之間互問互答及學生自我提問等四個部分。在實際教學中，一般主要以老師向學生提問為主，面對這樣的教學現狀，為了開展有效的語文課堂教學，應注重培養學生的問題意識。因此，在語文課堂教學中，作為一種有效的教學方法，如何恰當進行提問預設，有效提出問題，是評價整個語文課堂教學的關鍵因素之一。開展語文課堂的有效提問，通過師生之間問答的互動，讓學生在問答互動中有所感悟和收獲，充分調動學生的積極思維，以促進學生全面發展。

2課堂提問內容的選擇

在語文課堂教學中，為了確保問題的設計符合語文課堂教學要求，應從課文和學生兩個方面因素考慮。從學生方面來講，第一，需充分考慮學生的認知水平，對當代學生來說，其思想都比較開放，容易對新事物產生好奇心理，善于理論與辯解。為此，在設計問題時，教師需要結合學生的特點進行問題設計，設計的問題應形象生動、含蓄婉曲，設計出學生感興趣的問題，學生對教師提出的問題才感興趣。第二，設計的問題要對學生有啟發性，設計啟發性的問題，引導學生積極思考，尊重“由淺入深、由易到難”的原則，啟發學生的思維，從而更好地完成教學目標。從課文方面來講，應堅持“因材施教”的原則，根據課文的體裁而定，由于各種體裁文章的教學內容和重點、難點知識都不一樣，正如文學作品而言，主要包括詩歌、小說、散文等多種體裁，其教學內容和教學重點都是不一樣的。根據不同的教學內容及教學重點合理設計問題，使問題的設計符合教學要求。除此之外，在問題設計中，通過利用課前提示語、及課后問題與探究來精心設計問題，既可以幫助學生掌握課文中的重點內容，也可以加深學生對知識的鞏固學習。

3課堂提問方式的探究

針對提問在語文課堂教學中的有效性，為了提高整個語文教學質量，在語文教學中，應加強對課堂提問方式的探究，通過精心設計主問題，引導學生積極思考、討論和探究具有重要的意義。例如《濟南的冬天》的結構分析，可以設計這樣的提問：“通過初讀這篇課文，和作者一起分享了冬天的濟南氣候溫和、山青水綠、度冬如春、美麗如畫的景色。誰來說一說，文章圍繞“濟南的冬天”主要講了哪幾方面的內容？”通過提出這樣的問題，引導學生進入課文全文，牽動學生對全篇文章的反復閱讀，可以加深學生對文章的理解和感悟。因此，主問題的設計，通過學生進行課堂實踐活動，既培養了學生獨立閱讀的能力，也幫助學生形成良好的語感。

4課堂提問數量控制

在語文課堂教學中，課堂提問可以充分調動學生的積極思維，引導學生主動思考。但是，在有限的課堂教學中，若課堂提問的數量過多，則容易讓學生產生恐懼和厭倦的心理，逐漸學生對語文失去學習興趣。為此，面對這樣的教學現狀，為了開展有效的課堂教學，教師可以引入提問藝術來引導課堂提問的設計，采用學生自己提問的方式，讓教師做指導，學生自己解決自己提出的問題，這樣既充分調動了學生參與思考的過程，也可以加深學生對知識的深刻體驗和感悟。

5語文課堂有效提問的策略

針對語文課堂提問的有效策略，首先，語文教學必須注重學生學習興趣的激發，結合學生的認知水平及心理特點，有針對性地設計問題，通過設計新鮮事物的提問或者利用反常態的提問來激發學生的學習興趣，學生將會主動參與到課堂教學中。例如設計《愚公移山》教學課件時，可以設計這樣的提問：“有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎？”由于學生對神仙類似的事物都比較感興趣，通過這樣的問題設計，學生將積極去思考問題和解決問題。另外，在設計課堂提問時，還應巧妙地設置疑問，引導學生積極思考，使學生的思維跟隨教師的問題思考。為了讓學生把握課文中的教學內容及重點，應通過設計主問題來加深學生對知識的理解和掌握，從題目中提煉，抓住題目的主線及關鍵詞，例如設計《祖國啊，我親愛的祖國》課文時，從題目中可以看出，該題目的關鍵和主線都是“祖國”。為此，在設計問題時，可以圍繞題目關鍵詞設計有效提問，如：“通讀全文，分析整篇文章表達了作者什么樣的思想感情？”在語文教學中，體驗作者的思想感情是重要的內容，通過體驗和感悟，學生可以對全文有個整體的把握。

參考文獻

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【關鍵詞】培養 語文 自學能力 主體性 百年語文教育

以1904年清政府頒布的“壬寅-癸卯學制”為標志，中國教育近代化正式開始。同時在這個學制下，“中國文學”亦單獨設科，有了自己的學科宗旨和要求，至此，中國具有學科意義的語文教育開始確立。語文逐步走上獨立化、學科化的道路，其帶來的重要影響之一，就是促進了語文教學方法的進步。即由傳統語文教育中強調死記硬背，到強調“講解”、“啟發”、“循循善誘”乃至重視學生的自主性，注重培養學生自學能力這條正確的道路上來。其中重視學生的主體性，注重培養學生的自學能力無疑代表著一種不僅正確而且先進的教學思想。從1913年的自學輔導法開始，至現今《普通高中語文課程標準（實驗）》中所指出的“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，這種教學思想經過百年風風雨雨的語文教學實踐，已臻于科學完善。本文旨在通過回溯中國百年語文教育在培養學生自學能力方面所走過的曲折歷程，來達到對語文教育中樹立學生主體意識，培養學生語文自學能力的某些規律的認識，以便服務于未來的語文教學。

一、百年語文教育在培養學生自學能力上所走過的歷程

（一）近代語文教育期（1904-1949）

1904年新學制頒行之后，近代新的學校系統得以確立。新學制下教學內容和教學組織形式的變化自然引發了教學方法的變化。此時，國外新的教育思想觀念的傳入、教學方法的推行對變革傳統教法起了積極的作用。其中較有影響的自學輔導法是俞子夷1913年從美國引進的。它是“實即輔導其自學自習”的意思，具體辦法是讓學生自己先學習教材，遇到困難處，再由教師加以輔導。它把兒童看作學習的主動者，重視喚起自學的動機，激發其興趣，對當時的語文教育產生了很好的啟示作用，如不久后就有了國語教授法“漸明法”等，這種探索力圖讓學生主動學習，又讓教師處于主導地位，促進了語文教學方法由以教師主講為主向以學生自學為主的方向轉變，影響深遠。

“五四”運動以后，隨著西方教育理論的繼續傳入，教育界開始把目光從教師的教轉向學生的學。于是，“自習主義”、“學生本位主義”、“自習法”等新觀念新教法漸漸影響當時教育，這同樣引起語文教師的重視，并在語文教學上得到一定的體現和運用，如黎錦熙提出把國文教學分為“預習、整理、總結、深究和練習、發展與應用”五段，浙江第一師范學校總結了白話文教授的十個步驟，包含了啟發式教學法、討論式教學法的種種因素。

這一時期，在西方教育思想及教學模式的影響下，我國語文教育沖破了傳統僵化的樊籬，從以教師為中心轉為重視學生的學，確立了以學生為中心，以培養學生自學能力為重要目標的語文教育新觀念。當然，這種探索也是停停進進，并且未曾達到使廣大國文教師深刻理解并實踐這種教學思想的程度，同時它在關于培養學生語文自學能力的理論建設上還有諸多不成熟的地方。但不管如何，這種探索對于語文教育的發展來說已是彌足珍貴了。

（二）現代語文教育期（1949-至今）

1.1949年下半年，解放前的“國語”“國文”統稱“語文”，中央人民政府出版總署編審局于1950年編輯出版了全國統一的語文課本。在解放初期，由于這一時期語文課本要適應高度的政治思想內容，因此語文教學一度陷入困境。這時，學習前蘇聯的教育思想、教學理論，改進課堂結構是語文教學方法改革的突出表現。但就語文課堂整體而言，講風嚴重，分析法代替了串講法，學生的主體地位沒有得到有效重視，語文自學能力的培養也體現不多。

2.1958年的時期，語文教學嚴重偏離軌道。經過1960年開始進行的國民經濟調整以后，語文教育界對語文教學方法的探討，顯得較為活躍。自學能力的培養也在這一時期重新提出，全國許多中小學也積極開展了語文教改實驗，如福州十八中初一的語文教學改革試驗，中心課題是“讀為基礎，以讀，以練為主，培養學生自學能力”，把長期教師包辦的“教”改變為指導學生的“學”。

在1959年至1966年期間，語文教育理論研究亦很是活躍，像葉圣陶、呂叔湘、張志公等人，在培養學生自學能力方面發表許多精辟論述。葉圣陶認為語文教師“不多講，而以提問與指點代替多講”。呂叔湘反對“講得越多就是越好”的觀點，主張教師的活動應該壓縮到最低限度，而以學生的活動為主。張志公則在閱讀教學及作文教學的學法指導方面針對性地提出許多建設性意見，目的也是培養學生的自學能力。

3.時期，語文教育同樣也面臨了深重的災難，幾近停頓。

4.1978年12月召開了以后，語文教育進入了革新期。新時期的到來激發了廣大語文老師的教育改革熱情，一時間，教改之風遍及全國，而培養學生自學能力就成為其中的一條重要思路，葉圣陶于此時提出著名的“教是為了不需要教”這一口號正概括了這一時期語文教師的共同追求。如特級教師潘鳳湘，他認為語文教學改革的關鍵就是結合語文的特點教給學生自己讀書的方法，由此他創立了“語文教讀法”，改變了“滿堂灌”的教學局面，確立了學生在學習中的主體地位；錢夢龍的“三主四式語文導讀法”即引導與教導學生讀書的方法，“學生為主體”，就是確認學生在語文學習中始終是認識的主體與發展的主體，把求知的主動權給了學生；魏書生的“課堂教學六步法”，堅持培養學生的自學能力，使學生真正成為學習的主體。

這一時期，語文教育從政治化的桎梏中擺脫出來，關注人的本質，體現人道精神，尊重關心學生。以教師為主導，以學生為主體的思想深入人心。語文教師更多地從學生的學法來考慮教法，打破了傳統“滿堂灌”的教學方式，注意發揮學生的主體作用，充分調動學生的學習積極性，組織課堂討論，引入多媒體為教學服務，改變教學程序等。這些改革，大大激發了學生的學習興趣，培養了學生的自學能力，提高了課堂效率。此時各種優秀的教學理論，大都把以學生為主體，培養學生自學能力作為其核心點，從不同方面進行了縱深的探索：如在教與學的關系方面——提倡自學，把教師的作用命名為“導讀”。在新時期涌現出的大量優秀語文教師，也在自己的教學實踐中用不同形式充分體現了這一點，更令人欣喜的是，這種認識及由此產生的相應的教學行為也漸成為廣大語文教師思想和實踐的共同追求。

不僅如此，國家教委基礎教育司編訂的《全日制普通高級中學語文教學大綱（供實驗）》及2000年3月以國家教育部名義頒布的大綱修訂版都明確強調必須培養學生的自學能力與自學習慣。而國家教育部于最新頒布的《普通高中語文課程標準（實驗）》中，則進一步提出要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。新課標對以學生為主體，培養學生自學能力的闡述與要求，達到了前所未有的深度與高度，并成為語文教師教學思想和教學行為的建設性指導綱領文件。

二、百年語文教育在培養學生自學能力的實踐中所呈現出的規律

從上述關于百年語文教育在培養學生自學能力的發展歷程的論述中，我們可以發現百年語文教育在培養學生自學能力的實踐中呈現出以下規律：

（一）注重培養學生自學能力是百年語文教育的主線索之一

從1913年的有明確在教學中重視培養學生自學能力的自學輔導法開始，語文教育不論是處于近代語文教育期，還是處于現代語文教育期，都有眾多的語文教師（包括語文教育家）在這方面從理論到實踐上進行了深入研究。其中雖因政治影響而有過幾次的挫折甚至停頓，但注重培養學生自學能力作為百年語文教育的主線索之一，是鮮明而無可置疑的。

（二）對培養學生自學能力的認識和實踐是一個不斷豐富和深化的過程

1.由過去少數語文教育精英的理論與實踐轉變為現在整個語文界共同的理論與實踐。

在近代語文教育期，培養學生自學能力是一種嶄新的教學理論，本身處在討論、建設、倡導時期，對此有深層認識的只局限于少數優秀語文教育專家中，雖然當時有許多學校也參與了有關教改的活動，但由于社會狀況及思想面貌所限，教改活動并不深入廣泛，傳統的串講法仍是語文教學的主流，而且這種狀況一直延續到建國初期。

即使在現代語文教育期，其發展也不是一帆風順的。建國初期的十來年，語文教育處在一個迷失的十字路口，只能靠學習前蘇聯的教育思想、教學理論來勉強應對，且教師為中心的分析法盛行。國民經濟調整期中情況雖有所好轉，但也就短短幾年，顯得過于倉促，難以全面深入地進行理論探討和教學實踐，接著就是的到來。只有到了后，在撥亂反正、實事求是的社會大背景下，語文教育才進入真正的革新時期，培養學生自學能力的理論也才日益為廣大教師所接受，并且在實踐中不斷地豐富深化其內涵，而現行語文課標對此的深刻闡釋與要求，將進一步促進語文教師在教學中注重培養學生自學能力。

2.對學生主體的認識不斷豐富和深化。

培養自學能力就是培養使學生自覺學習的能力，因而首先要把學生看作學習的主動者。從這一點看，由原先對學習主體的智能本體認識，即學習主體學習語文的目的是為了掌握語文這個工具，發展到人文本體認識，即學習主體學語文的目的除了培養較好的語文素養，還有實現人的全面和個性發展這樣一個目的，學習主體得到充分的尊重與重視。對學習主體性認識的豐富和深化，必然也影響培養自學能力內涵的豐富和深化。

3.對自學的要求從膚淺向深刻轉變，培養自學能力的形式由單調向多樣轉變。

這個轉變的過程是：由最初的放手讓學生自學，不解處再加以點撥，到教給閱讀和寫作的方法，訓練學生依法學習，到新課標中倡導自主、合作、探究的學習方式，其廣度和深度不斷發生變化。如新課標中要求學生要有強烈的主體意識，要有合作的意識和團隊精神，要有良好的探究意識，探究的觸角要涉及對教材的個性悟讀，多元解讀，并要善于從課內擴展到課外，要掌握自學的方法，養成自學的習慣等。

同時，新時期以來培養自學能力的形式也不斷地多樣化。各家依據語文教育的規律，進行了生動而卓有成效的教改，名家紛出，個性鮮明。多媒體與語文學科的整合更為培養自學能力開辟了一條新路，國外教育思想的大量引入則在客觀上對培養自學能力起到了促進作用。

三、對百年語文教育在培養學生自學能力上生發的理論與實踐的反思

百年來，我國的語文教育工作者為培養學生自學能力，進行了大量的理論和實踐準備，并取得了令人矚目的成績，但仍暴露出一些不足之處，主要有：

1.至今，自學能力的培養仍屈從于高考指揮棒，講風在相當老師中仍盛行。即使在現代學校語文教育各類教學活動中，占課時最多的仍是“講讀課”。

2.一些語文教師素質堪憂，缺乏先進的教育觀念，缺乏較強的實踐能力，也就無從談及有效地培養學生自學能力了。

3.對如何培養自學能力還缺乏科學認識，更多的是停留在感性描述、經驗總結上。由于沒有大量科學實驗、調研的數據支持，因此各版大綱都沒有切實可行的、可操作的培養自學語文能力的目標系列。而目標系列的某些模糊、混亂，必然殃及到語文教師的教學行為。新頒布的課程標準在這個方面有了一些進步，但是仍然沒有達到完全“自覺”的程度。

4.對學習主體的自學能力生成過程研究不足。學習主體形成自學能力的標準是什么，學習主體是如何一步步生成自學能力的，每個階段該如何指導，怎樣處理好學習主體個性差異與自學能力的形成關系等等問題，都還缺乏科學的答案。

四、結語

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關鍵詞：語文教學；想象力；培養

中圖分類號：G633.67 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）17-0094-01

《普通高中語文課程標準（實驗）》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”。由此可見，培養思維能力、創新能力在教學中是非常重要的，其重要性已被提到了從未有過的高度。想象因素也被認為是在創新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦認為想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。這表明，在人的思維發展中想象力起著重要的作用。

語文是一門人文學科，在教學中我們可以充分運用各種豐富的語言材料，盡可能地使學生思維活躍，開啟學生大膽新奇的創新思想。在小學語文教學中，對學生想象力的培養可以有效地幫助學生正確理解課文內容，準確領悟作者內心的情感，與作者產生思想上的共鳴。

一、激活文字，創設形象

語文課本所體現的最原始的材料，只是簡單的文字的堆砌。如果我們不引導學生對其展開藝術的想象，絲毫喚不起學生的藝術再創，更談不上能產生生動的畫面。這樣，就難以讓學生進入作品所創設的意境中，難以理解作者的真實意圖，難以理解作品的真正意蘊。科林伍德在《藝術原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西。”這就要求在閱讀教學中，教師必須對學生加以引導，讓其產生豐富的想象，讓學生在藝術的想象中，能透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，能真正理解作者的真實意圖，能確實置身于作品之中，進而能獲得人生的感悟和文學美的享受。例如，我在教學《信任》一課時，文末一段話很耐人尋味：“我不禁回頭，久久地注視著那間小屋，那張木牌和那道木柵欄――一個樸實而又真誠的地方。在那兒，我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅。”針對這段話，我預設了幾個問題，激發學生的創新思維：為什么說這里是一個樸實而又純潔的地方？“回頭”“久久地注視”表現了“我”怎樣的情感？桃源主人自始至終沒出現，你怎么了解主人的性格？學生馬上展開思考，馬上想象到桃園主人的形象：一個極為淳樸的果農，對社會充滿著信任。由此，引導學生想象文中“我”被果園的一切所感動的情景，以“我”的感動帶動學生的感動，因此而轉移為另一個主題――同學們之間需要信任，信任是成就真誠友誼的一座橋梁，使朋友間變得更加親密無間。讓學生做信任的事，在與人的交往中盡可能信任他人，做一個令人信任的人。在這種由課堂走向生活的教學設計中，學生完成了由課堂到生活實際的創新，收到了很好的教學效果。

二、架設橋梁，領略內涵

學生對課文的內容、背景、及作者的經歷和觀點，不可能完全理解，其中一定有很大的距離，在教學中，就要通過培養學生的想象，使學生進一步體會文本，與作者對話，深入文中情景，從而理解課文。如在教學《 讀書》一課時，不僅要體會作者那種嚴謹的讀書態度，還要在學習文章之后有所感悟，把文章中作者的親身經歷化作自己的學習經驗。我在上課前布置學生閱讀一部課外作品，在課堂上檢測其閱讀效果，結果問題百出。于是，我當堂指出同學們的閱讀陋習：囫圇吞棗、走馬觀花、不求甚解、望文生義、牽強附會等等。由此，我提出倡議：應該學習文中作者的讀書態度。在這個基礎上，繼續深入，讓學生根據自己的讀書經驗總結一些好的讀書習慣。于是，“好讀書，讀好書，讀書好”的學習體會自然而來， 學生深入文章，切身理解作者的讀書態度，被作者的讀書精神所感染。

三、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文的學習沒有固定模式，雖然語文課本中所選作品都是名家名篇，但作為一個復雜的教育體系，對于學生長遠的人生目標，對于日新月異的社會變革，還遠遠不夠。教育者的重任就在于讓學生在教材內容的基礎上實現超越，彰顯自己的個性。因此，在教學中應該充分放飛學生的思維，讓學生能夠不受課本和教師的束縛限制，能從名家名作中讀出自己的感受，發展創造性思維。在教李白的《秋浦歌》一詩時，經常有學生對“白發三千丈”一句表示難理解，這時如果不從下一句的比喻或者古詩詞的比興手法入手，那這句詩很難給學生講解清楚。同時，在課堂上還可以讓學生用上一些恰當的比喻，描述自己心中的某種情緒。我們不難發現，也有一些學生會創作出類似李白的詩句，也會用上類似的比喻或夸張。

綜上所述，教育者的目的是讓學生以課堂為跳板，踏上獨立思維、獨立解決問題的殿堂。我們應該把培養學生創造性思維當作一項重要的教學任務來完成。在語文教學中，培養學生想象力是發展學生創造性思維的一項基本途徑。我們必須在語文教學中盡力摸索教育規律，把培養學生想象力當作一項主要的教學任務來對待，在課堂教學中充分發揮學生個性，讓學生能凸顯個性，發展能力，迸發創新思維的火花。

參考文獻：

篇9

但當文言文走進高中語文課堂，卻黯然失色。究其原因：傳統的文言文教學，為了讓學生讀懂原文，教師只好喋喋不休地串講、對號入座式地翻譯，但學生卻昏昏欲睡，興味索然，只知死記硬背，在自讀時卻無從下手、障礙重重，逐漸形成了一種高耗低效的教學現象，而串講、直譯又直接養成了學生的惰性心理——不是積極探索主動解難，而是消極等待被動接受，自然很難形成閱讀能力，如此惡性循環。

要改變這種現象，教師就必須牢固樹立以學生為主體的意識，變“講堂”為“學堂”，變學生被動接受為主動參與，指導學法，培養能力，積極探索優化課堂教學的方法途徑。美國人本主義心理學家卡爾·羅杰斯曾說過：“凡是可以教給別人的東西，相對地，都是無用的，對于他的行為影響很少，或根本沒有影響……能夠影響一個人的行為的知識，只能是他自己的發現并轉化為已有的知識。”對此，在文言文教學中要做到如下幾點：

一、反復誦讀，理解文本

朱熹說：“學者觀書，務須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。”這不僅強調誦讀的重要，且提出了嚴格的要求。教師一定要按照學生的認知規律指導誦讀，讓學生體驗誦讀的樂趣。學生通過反復誦讀，在誦讀的過程中無形加深了對課文的理解、感悟。當然，為了調動學生的誦讀積極性，可以布置預習時設計一些問題，有了學習目標，誦讀自然就水到渠成了。

二、知人論世，感悟內容

教學新課前，筆者喜歡適當給學生補充一些短小的文言片段，大多學生能延伸到課外讀懂文章。“一個時代有一個時代之文學”，因此講授作者的生平經歷和時代背景很重要，學生對此也很感興趣。比如講授《赤壁賦》的作者大文豪蘇軾，在一面給學生講授他的生平經歷、思想變化、性格習性、各方成就，還延伸他的悼亡詩《江城子》和聯系當前的電視劇講授他的情感生活，讓學生多方面認識蘇軾，認識一下這位有血有肉的、情感豐富、成就不凡的偉人；《莊子》中文采斐然的小故事還以其篇幅短小和富有意蘊而引發學生關于人生的思考。注重歷史背景的查閱和介紹，讓學生在廣闊的歷史背景中來認識歷史事件和歷史人物，拉近學生和課本的時空距離。學一點古典哲學，對諸子中的代表哲學家的思想有較全面的了解。

三、授之以漁，收獲真知

古文化浩如煙海，教師是永遠講不完的，只有教給學生一定的學習方法，培養他們的能力，讓他們借助一定的工具和方法，自己去探索、辨析、歷練，才能真正提高學生閱讀淺易文言文的能力，為以后培養學生分析、鑒賞文言作品的能力奠定堅實的基礎，最終促進學生素質的全面提高。為此，筆者談談在文言文教學中的幾點經驗總結：

1.語意推斷法

學習文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關鍵，同學可以根據上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養自己的推斷能力。①聯系上下文、結合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規律及行文習慣特點，有一定規律可循，養成結合語境來推斷語意的習慣，有助于提高翻譯文言文能力。②聯系舊知識來推斷語意。在學習過程中，同學們要善于聯系舊知識，進行綜合、比較、歸類。如學到“得魚腹中書”（《陳涉世家》）中的“書”可聯系到“即書詩四句”中的“書”（《傷仲永》），這樣聯系新舊知識進行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。

2.對應翻譯法

文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調整等等。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實處。聯系上下文將文言中的單音節詞組成一個雙音節詞。看懂課文下面的注釋，借助工具書，用今天的話說出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請教師點撥。在此基礎上，再用現代漢語的語法要求，增補、調配，規范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就可以了。

3.歸類積累法

知識的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學們可以準備一本筆記本，有重點、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累，學生不僅能提高文言詞語分析能力，還能體會到學會積累所帶來的喜悅和益處。