兒童藝術教育的重要性范文

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【關鍵詞】兒童文學 小學語文教育 重要性

關于小學語文教育與兒童文學的討論已經不再是新鮮話題了，但是“時談時新”，對于這個話題的討論一直沒有停過，究其原因不外乎兒童文學作為小學語文課程資源以及在小學語文教育中的重要性。但是綜觀兒童文學在小學語文教學中的現狀卻不容樂觀。兒童文學中的營養，包括美感、情趣、想象以及情感卻沒有能夠被兒童很好的領會和吸收。

語文作為中華民族的語言文化是民族精神的載體，任何一個民族的語言文字都是其深刻的民族精神的沉淀。語言文字學習的最佳時期就是兒童期，因為這一時期人的接收能力最快，兒童期的學習又大多在小學階段完成，所以小學語文就成為小學階段教育的重中之重，基礎之基礎，對培養學生良好的人文素養和科學素養有著不可替代的重要作用。

兒童文學出現于五四時期，五四時期的民主科學理念奠定了兒童文學的發展方向。那么兒童文學究竟是什么呢？兒童文學是根據兒童的心理特征和審美需求，專為兒童創作、編寫或為他們所喜愛又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的讀者對象和小學教育階段的學習者屬于同一人群，所以應該說從接受者的角度看，兒童文學是小學語文教育的重要組成部分。小學階段的學習者處在接受學習教育的最初階段，因此兒童文學對他們的影響有可能是終身的，兒童文學在小學語文教育中的重要性可見一斑。筆者認為兒童文學在“資源”方面的重要性主要體現在課內和課外兩方面。

第一，兒童文學是小學語文教育中寶貴的資源

周作人在他的《兒童的文學》的演講中說，所謂兒童的文學就是“小學校里的文學”。在他看來，兒童文學幾乎就是小學語文教育的同義語。著名的兒童文學研究專家王泉根教授也認為：“兒童文學與中小學語文教學可以說是‘一體兩面’之事。如何為少年兒童提供品質優美的精神食糧，使他們感悟文學之美、母語之美，促進民族下一代精神生命的健康成長，無疑是兒童文學與語文教學共同的文化擔當和終極目標。”小學語文教育的根本目的是培養和發展兒童的語言能力，促進兒童的認識能力和審美能力的提高。而兒童文學本身就是語言的藝術，兒童文學的語言簡潔、明確、規范、活潑，這些特征對心智還未發展成熟的兒童來說是很重要的，兒童通過閱讀這樣的作品，自然而然語言能力也會得到發展。

第二，兒童文學是小學語文課外閱讀的延伸

除了課堂教學外， 課外閱讀是小學生課余生活的重要組成部分。遵循“得法于課內， 得益于課外”的語文學習規律， 大量閱讀兒童文學作品， 可以使兒童增長知識， 開闊視野， 有助于讀寫能力的提高。從小培養良好的閱讀習慣， 學會在閱讀的思考中獲得樂趣并在閱讀與生活的積累中獲得發現， 從而促進其讀寫能力的提高。兒童詩的閱讀， 能使兒童掌握詩歌帶韻律的節奏感；英雄故事的閱讀， 能從小就培養兒童良好的品格；兒童小說的閱讀， 可以訓練他們的語言表達能力；科學幻想作品的閱讀， 能夠激發兒童豐富的想象力。

兒童文學對兒童本身能力發展的重要作用主要體現在以下四個方面。

第一，認知作用

認知作用，就是說通過兒童文學幫助兒童了解社會和人生。初步地認識社會是適應社會的必要條件，可以說兒童文學是兒童認識社會和人生提供范本和模式。高爾基在童年時代就閱讀了大量文學作品， 對他日后成為偉大的文學家有著重大意義。他在《我怎樣學習》中深有體會地說：“每一本書就像階梯的一小級， 每攀登一級， 我就愈脫離動物走向人—走向更美好的生活的理想， 到達對于這種生活的渴望。”兒童文學的任務就是通過不同的藝術手段， 借助孩子形象思維的特點， 幫助他們認識廣闊的世界。

第二，教育作用

兒童文學的教育手段是通過作品中塑造的藝術形象來影響和感染孩子， 用文學和藝術的美去打動孩子的心。不僅要讓孩子從理性上獲得認識， 在感情上更要有所觸動， 產生深刻的印象， 受到強烈的感染， 從而在潛移默化中受到熏陶， 得到教育。榜樣的力量是巨大的， 藝術形象具有感化孩子心靈的力量， 對于少年兒童的思想、性格、意志、理想和興趣愛好等的影響是強烈而深遠的。

第三，審美作用

沒有美就沒有文學。兒童文學不僅應依循美的規律， 使作品充滿各種形態的美，更應該強調藝術的美。用兒童文學來培養孩子對自然美、社會美、藝術美的感受能力， 陶冶他們的情操， 提高他們的生活情趣。安徒生的童話《野天鵝》中的艾麗莎， 不僅長得美， 而且還有一顆純美的心。在解救哥哥的過程中， 她忍辱負重， 經受了種種考驗， 從始至終地把個人的安危置之度外。這種感人的行為極其充分地展示了艾麗莎的堅定勇敢和勇于自我犧牲的精神境界， 感染、教育了無數不同膚色的小讀者。

第四，娛樂作用

好的文學作品大多具有愉悅人心的作用。快樂， 不僅能夠振奮孩子的精神， 還有利于他們的生長發育， 對于他們的身心健康和自信心的增強， 都有著不容忽視的作用。成人在有憂愁和煩惱的時候， 需要發泄和排遣， 孩子同樣也會有很多不順心的事。學習上的壓力、老師的批評、同學的誤解、家長與之存在的代溝、自身的逆反，都會造成孩子的苦惱、壓抑和焦躁。如果這時不讓孩子宣泄和釋放， 勢必會使孩子形成心理障礙。那么， 具有濃厚娛樂性的兒童文學作品， 則為孩子提供了宣泄和轉移的可能性， 使他們的心理得到平衡與順利發展。

綜上可見，兒童文學在兒童成長過程中意義重大。正是因為歷史和社會的雙重需要，兒童文學的發展亟需與小學語文教育的改革同步，兒童文學也亟待發揮其作用，幫助小學語文教育形成特定的教育模式，為小學語文教育提供教育資源和文化背景，這一份特殊的責任更促使兒童文學家不斷地自我完善，以展現兒童文學在小學語文教育中的獨特魅力。

【參考文獻】

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關鍵詞:舞蹈教育 兒童時期 重要性

近幾年來，素質教育是倍受人們關注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質為出發點的“素質教育”應體現在各學科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術，具有推動少兒素質全面發展的優勢，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質教育的重要內容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？

一、舞蹈訓練在促進幼兒骨骼發育、提高孩子們的生理素質及身體素質方面的作用

幼兒由于其年齡特點，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強。從幼兒時期開始訓練舞蹈，可以矯正一些不良習慣導致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術。一個舞蹈通常需要身體各個部位協調動作，經常性的舞蹈訓練就跟有計劃的體育運動一樣，有助于幼兒的身體健康發育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強體質。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質的提高是顯而易見的。

二、舞蹈教育在培養幼兒良好的綜合心理素質方面的作用

1.個性心理素質方面的作用

舞蹈訓練除了能促進孩子們的身體健康發展，還有利于他們氣質、儀表等方面的健康發展。舞蹈教育能培養幼兒良好的個性心理素質，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了孩子的意志，增強了孩子們的吃苦耐勞的精神，培養了自尊、自愛、自強、自信的健康個性。

2.在鼓勵幼兒自我表達、培養自信心方面的作用

首先，筆者認為可以結合“自信心訓練法”開展舞蹈欣賞。實踐證明，這樣訓練幼兒直接表達自己的情感態度和想法，可以有效地培養信心。其次，舞蹈是一種用動作表達情感的藝術活動，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學習用動作表現情景。再次，我們應盡可能為幼兒創造展現自己才能的機會。孩子得到的肯定多了，無疑有助于自信心的培養，形成活潑大方開朗的性格。

3.確立目標、培養堅持性

堅持性是指一個人在行動中堅定不移，堅持不懈地克服一切困難和障礙完成既定目的的品質。結合舞蹈教育，我們應引導幼兒確立這樣一個目標：爭取參加演出活動。這樣的目標對幼兒來說是直觀的，為此，孩子們會迫切地要求進步，努力地學習舞蹈。在這個過程中教師的引導作用很重要。第一，我們要根據幼兒舞蹈水平和堅持性差異，為幼兒制定出更具體的目標。第二，密切關注幼兒學習的過程，尤其是注意幫助能力較弱的孩子。最后，對幼兒的學習結果，要及時反饋。

4.發展社會性

舞臺舞蹈必須按既定的先后順序出場、退場，孩子們可以從中學會等待和輪流；換演出服裝常常需要別人的幫助，孩子們可以從中學會如何請求等待和輪流。所以，將舞蹈中的潛在因素挖掘出來，對幼兒表現出的社會性行為給予充分發展，幼兒的社會性幫助他們學會合作、分享等技能。

三、舞蹈教育在開發幼兒潛能、促進智力發展方面的作用

首先，舞蹈學習實質是右腦在做“體操”，右腦開發的作用是顯而易見的。其次，舞蹈藝術為人提供豐富想象力的廣闊天地并給予了孩子們的“知覺促動”。遵循這一原理舞蹈教學應克服單純傳授技巧，而應把舞蹈教學過程變為幼兒自己的探索活動。此外，舞蹈教師的評價應突出培養創新性的要求，充分尊重幼兒個性表達和創造自由。

四、舞蹈教育在培養兒童的理解力、想象力和創造力方面的作用

幼兒有著奇特而豐富的想象力，甚至乍看起來不合乎常理的情趣，都是兒童世界的“真理”。我們有機地結合這一特點采用科學的教育方式——賞識教育，充分協調幼兒的心理最活躍的因素，由被動變主動地探索、創新。有了敏銳的觀察力和較強的理解力，就會對幼兒的想象及創造力起著重要的推動作用。

五、舞蹈藝術特有的感染力能夠培養幼兒良好的思想道德品質、集體觀念與競爭精神

我國著名的舞蹈家吳嘵邦說：“藝術以它的感染力去培養人們良好的道德情操和高尚品質，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”幼兒舞蹈以感情為中心，潛移默化地塑造美的心靈，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數，這就要求每一個學生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育勝于苦口婆心的說理，學生會樂于接受，滿足自我表現的心理。為此，合理組織各種形式對于培養學生的競爭精神有一定的激勵作用。

六、舞蹈藝術是美的教育，是使幼兒學會感知美、表現美、提高審美能力的重要手段

前蘇聯巴拉諾夫等于1981年編著出版的《教育學》這樣寫道：“美育是培養完全理解和正確鑒賞藝術美與現實美的才能的一種教育。”

舞蹈作為起源于最早的藝術形式，自然屹立在美育教育前列的科學理念已成共識，與各種藝術元素和諧完整地結合在一起。從提高全民族文化藝術水平，提高人的道德情感審美教育著手，利用舞蹈的優先位置，使美育教育成為新力支柱。

七、舞蹈教育是提高兒童音樂素養的重要手段

音樂和舞蹈是不可分割的，俄國著名編導家羅扎哈夫說：“音樂——這是舞蹈的靈魂。”沒有音樂，編導無從下手，沒有音樂，演員無法表演。由此可見音樂決定舞蹈。

綜上所述，普及兒童舞蹈教育是培養他們對舞蹈美的感情、形體、動作的重要手段，是舞蹈教育的重要任務。通過舞蹈教育，不僅能使兒童熱愛舞蹈，使其形體、行為、舉止、言談等方面得到良好規范，乃至會影響他們一生。我們作為新時代的舞蹈教育工作者，更應該擔起舞蹈教育的擔子，充分認識到舞蹈教育在兒童時期的重要性，應該把舞蹈引入課堂，努力達到提高素質教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，這一愿望的實現需要大家的共同努力！

參考文獻：

[1]素質教育在幼兒舞蹈教育中的體現點滴談.山東教育網.

[2]呂藝生.舞蹈教育學.上海音樂出版社.

[3]淺談舞蹈的教育手段.中國舞蹈網.

[4]隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術概論.上海音樂出版社，1997.23-57.

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關鍵詞:舞蹈教育 兒童時期 重要性

近幾年來，素質教育是倍受人們關注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質為出發點的“素質教育”應體現在各學科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術，具有推動少兒素質全面發展的優勢，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質教育的重要內容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？

一、舞蹈訓練在促進幼兒骨骼發育、提高孩子們的生理素質及身體素質方面的作用

幼兒由于其年齡特點，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強。從幼兒時期開始訓練舞蹈，可以矯正一些不良習慣導致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術。一個舞蹈通常需要身體各個部位協調動作，經常性的舞蹈訓練就跟有計劃的體育運動一樣，有助于幼兒的身體健康發育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強體質。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質的提高是顯而易見的。

二、舞蹈教育在培養幼兒良好的綜合心理素質方面的作用

1.個性心理素質方面的作用

舞蹈訓練除了能促進孩子們的身體健康發展，還有利于他們氣質、儀表等方面的健康發展。舞蹈教育能培養幼兒良好的個性心理素質，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了孩子的意志，增強了孩子們的吃苦耐勞的精神，培養了自尊、自愛、自強、自信的健康個性。

2.在鼓勵幼兒自我表達、培養自信心方面的作用

首先，筆者認為可以結合“自信心訓練法”開展舞蹈欣賞。實踐證明，這樣訓練幼兒直接表達自己的情感態度和想法，可以有效地培養信心。其次，舞蹈是一種用動作表達情感的藝術活動，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學習用動作表現情景。再次，我們應盡可能為幼兒創造展現自己才能的機會。孩子得到的肯定多了，無疑有助于自信心的培養，形成活潑大方開朗的性格。

3.確立目標、培養堅持性

堅持性是指一個人在行動中堅定不移，堅持不懈地克服一切困難和障礙完成既定目的的品質。結合舞蹈教育，我們應引導幼兒確立這樣一個目標：爭取參加演出活動。這樣的目標對幼兒來說是直觀的，為此，孩子們會迫切地要求進步，努力地學習舞蹈。在這個過程中教師的引導作用很重要。第一，我們要根據幼兒舞蹈水平和堅持性差異，為幼兒制定出更具體的目標。第二，密切關注幼兒學習的過程，尤其是注意幫助能力較弱的孩子。最后，對幼兒的學習結果，要及時反饋。

4.發展社會性

舞臺舞蹈必須按既定的先后順序出場、退場，孩子們可以從中學會等待和輪流；換演出服裝常常需要別人的幫助，孩子們可以從中學會如何請求等待和輪流。所以，將舞蹈中的潛在因素挖掘出來，對幼兒表現出的社會性行為給予充分發展，幼兒的社會性幫助他們學會合作、分享等技能。

三、舞蹈教育在開發幼兒潛能、促進智力發展方面的作用

首先，舞蹈學習實質是右腦在做“體操”，右腦開發的作用是顯而易見的。其次，舞蹈藝術為人提供豐富想象力的廣闊天地并給予了孩子們的“知覺促動”。遵循這一原理舞蹈教學應克服單純傳授技巧，而應把舞蹈教學過程變為幼兒自己的探索活動。此外，舞蹈教師的評價應突出培養創新性的要求，充分尊重幼兒個性表達和創造自由。

四、舞蹈教育在培養兒童的理解力、想象力和創造力方面的作用

幼兒有著奇特而豐富的想象力，甚至乍看起來不合乎常理的情趣，都是兒童世界的“真理”。我們有機地結合這一特點采用科學的教育方式——賞識教育，充分協調幼兒的心理最活躍的因素，由被動變主動地探索、創新。有了敏銳的觀察力和較強的理解力，就會對幼兒的想象及創造力起著重要的推動作用。

五、舞蹈藝術特有的感染力能夠培養幼兒良好的思想道德品質、集體觀念與競爭精神

我國著名的舞蹈家吳嘵邦說：“藝術以它的感染力去培養人們良好的道德情操和高尚品質，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”幼兒舞蹈以感情為中心，潛移默化地塑造美的心靈，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數，這就要求每一個學生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育勝于苦口婆心的說理，學生會樂于接受，滿足自我表現的心理。為此，合理組織各種形式對于培養學生的競爭精神有一定的激勵作用。

六、舞蹈藝術是美的教育，是使幼兒學會感知美、表現美、提高審美能力的重要手段

前蘇聯巴拉諾夫等于1981年編著出版的《教育學》這樣寫道：“美育是培養完全理解和正確鑒賞藝術美與現實美的才能的一種教育。”

舞蹈作為起源于最早的藝術形式，自然屹立在美育教育前列的科學理念已成共識，與各種藝術元素和諧完整地結合在一起。從提高全民族文化藝術水平，提高人的道德情感審美教育著手，利用舞蹈的優先位置，使美育教育成為新力支柱。

七、舞蹈教育是提高兒童音樂素養的重要手段

音樂和舞蹈是不可分割的，俄國著名編導家羅扎哈夫說：“音樂——這是舞蹈的靈魂。”沒有音樂，編導無從下手，沒有音樂，演員無法表演。由此可見音樂決定舞蹈。

綜上所述，普及兒童舞蹈教育是培養他們對舞蹈美的感情、形體、動作的重要手段，是舞蹈教育的重要任務。通過舞蹈教育，不僅能使兒童熱愛舞蹈，使其形體、行為、舉止、言談等方面得到良好規范，乃至會影響他們一生。我們作為新時代的舞蹈教育工作者，更應該擔起舞蹈教育的擔子，充分認識到舞蹈教育在兒童時期的重要性，應該把舞蹈引入課堂，努力達到提高素質教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，這一愿望的實現需要大家的共同努力！ 

參考文獻：

[1]素質教育在幼兒舞蹈教育中的體現點滴談.山東教育網.

[2]呂藝生.舞蹈教育學.上海音樂出版社.

[3]淺談舞蹈的教育手段.中國舞蹈網.

[4]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術概論.上海音樂出版社,1997.23-57.

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關鍵詞:兒童;藝術;教育

藝術教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”［1］的兒童時代開展藝術教育是世界教育共通點，通過對兒童開展藝術教育可以促進兒童智力的發展，增強兒童的感知能力，培養兒童對美的事物有正確的認識，增進兒童的形象思維和空間想象力，更進一步培養兒童的創造性能力都是極為關鍵和重要的。但是，歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養兒童良好的習慣、人格與情感方面，專注于兒童日常行為的規范指導，而藝術方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術教育的審美特征，藝術教育與兒童教育的關系，兒童藝術教育與自然的關系，藝術教育與兒童所處的環境幾方面加以分析。

1藝術教育的基本特征

“藝術教育”是美育的重要手段和主要環節。“是指關于藝術本質、特征和發展規律、創作規律、鑒賞規律的教育。……還包括藝術實踐、藝術創作技巧、手法的專門教育和訓練。……是一種特殊的職業教育和文化藝術素養教育，包含著美育的內容，具有形象性、生動性、愉悅性等特征。”［2］因此，藝術是情感的表現，伴隨著知識經濟的到來，世界上所有國家都把教育的改革和發展作為重點，并致力于藝術教育。美國政府曾頒布一項《藝術教育國家標準》，文件明確規定藝術對教育的貢獻遠遠超出了其內部的價值，是學校教育的核心學科，并強調指出藝術是生活和學習的重要組成部分，斷言“在教育中，藝術有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說:沒有藝術的教育是不完整的教育。”［3］進而系統介紹了藝術教育擁有極其重要的價值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術傳統，這些國家都非常重視藝術教學的價值，都將普及藝術教育納入被普遍認可的固定化模式之中，使其成為國家改革和發展的重點。早在十九世紀初，達爾文就提出:“我真不明白為什么對藝術愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產生更高的意識狀態的那一部分能力的———喪失。……事實上，失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福，而且還能進一步損害理智，甚至可能因為本性中情感成分的退化而危及道德心。”［4］如今，我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術教育的重要性。他們指出:“沒有藝術的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術的教育是不完整的教育;沒有藝術的教育就沒有完全的素質教育。”“藝術教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當代整個教育觀念、教育行為改變之突破口。”［5］

2藝術教育是兒童教育的重要部分

兒童藝術教育是素質教育的重要組成部分，良好的藝術教育可以在兒童的發展中起到陶冶情操，調節心情，啟發智力，培養美育的獨特作用。我國的藝術界和藝術評論家，平時研究和關注的也是關于藝術的問題，但多是針對成人的藝術，很少有人去研究兒童的藝術教育。美國著名哲學家、教育家杜威強調指出:“教育必須從心理學上探索兒童的興趣和習慣開始。它的每個方面，都必須參照這些加以考慮。”［6］在他看來，尊重兒童興趣和習慣，就是尊重兒童生長的需要和時機，如果急于得到生長的結果而忽視了生長的過程，那是極端錯誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術的本能，在自己所認知的藝術中尋找樂趣，得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術的欣賞，由感官感覺著事物之美，得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小，都有愛好藝術的性情;換句話說，就是孩子也能欣賞藝術。兒童的藝術教育應當貼近兒童生活實際和生理、心理成長需求，采取符合兒童要求和特點的藝術教育手段與方法，開展相應的藝術教育形式。

3結語

兒童的藝術教育最大的價值在于傳播一種藝術的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感，從而進一步健全人格，完善人生。心理學告訴我們，人格的形成是教育的主要特長，其中藝術教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能，一個受過崇高藝術熏陶的人，人格亦隨之高尚。當代美學家鮑列夫指出:“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質的話(例如，道德形成的是道德規范，政治形成的是政治觀點，哲學形成的是世界觀，科學把人造成專家)，那么藝術則對智慧和心靈產生綜合性的影響，藝術的影響可觸及人的精神的任何一個角落，藝術造成完整的個性。”［7］換句話說，藝術教育絕不僅僅是激發各人的審美能力，對于人格的塑造，藝術教育的功能是整體中的一部分，它特別側重于環境的影響使受教育者的心靈產生長久透徹、潤物細無聲的影響，使受教育者的個性，最終趨于完美。在幼年時期就接收藝術教育的兒童，人格上的發展將會是日趨健全的，最終會走向完善自我的人生境界。

參考文獻:

［1］人民法院出版社法規編輯中心編．法律法規．人民法院出版社，2009，6．

［2］邱明正，朱立元．美學小辭典［M］．上海:上海辭書出版社，2004:279．

［3］美國．美國全國藝術教育協會聯盟，藝術教育國家標準［S］．1994:3．

［4］滕守堯．審美心理描述．北京，中國民族出版社，1985:21．

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一、少兒舞蹈教育可促進少兒生理與心理的健康發展

我國著名的舞蹈家吳曉邦說：“藝術以他的感染力去培養人們良好的道德情操和高尚品質，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”幼兒舞蹈以情感為中心，潛移默化地塑造美的心靈，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數，這就要求每一個學生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育勝于苦口婆心的說理，學生會樂于接受，滿足自我表現的心理。為此，合理組織各種形式對于培養學生的競爭精神有一定的激勵作用。少兒舞蹈教育訓練從生理上可以促進少兒的骨骼發育、提高少兒的生理素質及身體素質方面的作用。首先幼兒由于其年齡特點，骨骼、肌肉及肌腱較嫩。可塑性強。從幼兒時期開始訓練舞蹈，可以矯正一些不良習慣導致的形體毛病。再者，舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術。一個舞蹈一般需要身體各個部位協調動作，經常性的舞蹈訓I練就跟有計劃的體育運動一樣，有助于幼兒的身體健康發育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強體質。因此，少兒舞蹈教育有利于幼兒生理素質的提高是顯而易見的。再者舞蹈訓練除了能促進少兒們的身體健康發展，還有利于他們氣質、儀表等方面的健康發展。舞蹈教育能培養幼兒良好的個性心理素質，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了兒童的意志，增強了兒童們的吃苦耐勞的精神，培養了自尊、自愛、自強、自信的健康個性。最后筆者認為可以結合“自信心訓練法”開展舞蹈欣賞。實踐證明，這樣訓練幼兒直接表達自己的情感態度和想法，可以有效地培養信心。其次，舞蹈是一種用動作表達情感的藝術活動，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學習用動作表現情景。再次，我們應盡可能為幼兒創造展現自己才能的機會。兒童得到的肯定多了，無疑有助于自信心的培養，形成活潑大方開朗的性格。

二、基礎訓練是培養和開發學生肢體語言的一門非常重要的課程

基礎訓練就是嚴格的基本功訓練，首先在少兒舞蹈教學中要解決和克服學生的自然形態，視學舞蹈的少兒，身體缺少“柔韌性”“穩定性”“協調性”和“靈活性”。表現為松懈、呆板、僵硬、不協調，因此。就必須通過舞蹈基本功訓練，使他們克服自然形態的各種毛病，掌握正確的形態；訓練其肢體的柔韌度，形成其各部肌肉的緊張、松弛的控制能力和各關節的柔韌力量：培養其音樂感和伴隨音樂靈活、自如地運用手、眼、身、步四種動作的風格韻律。

三、在少兒舞蹈教學中筆者認為首先是民族舞蹈的培養和訓練

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關鍵詞：文學；兒童文學；語文教育；文學教育；語言藝術

文學教育歷來是語文教育的重要組成部分。在基礎教育中，由于學習者的接受特點，兒童文學在文學教育中占據著特殊位置，尤其是對于小學階段的學習者而言顯得尤為重要。在目前新一輪的語文課程改革中，兒童文學的重要性已引起了教育界的充分重視，在課程設計、教師培訓I課程資源開發等方面都出現了一些令人鼓舞的現象。比如，北京師范大學出版社在編寫新版小學語文教材時，將兒童文學理論家王泉根教授的《兒童文學與中小學語文教材選文工作研究》作為整個教材編寫工作的理論支持，同時在教材中選人多篇中外兒童文學的名家名篇。又比如，北京師范大學、浙江師范大學的兒童文學專業“多渠道、多層次地開展相關的教師培訓課程，為教師編寫兒童文學教材，向小學教師普及兒童文學理論知識，介紹兒童文學的內容、特點、功能、作用，介紹中外兒童文學的發展歷史、代表作家作品等，組織教師在實踐中摸索兒童文學的教學方法，指導教師組織學生開展課外閱讀活動，以全面提高小學教師的兒童文學修養”。此外，依據教育部2001年月7日頒布的《基礎教育課程改革綱要(試行)》

制定的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》，在階段目標中對小學一至二年級的閱讀目標提出了lO項要求，其中第6項明確指出學生的閱讀文類為“淺近的童話、寓言、故事”，由此可見，兒童文學的重要文體之一的童話、寓言已經受到小學語文教育的重視與關注。根據有關學者的統計數據顯示，目前人教版、北師大版、江蘇版與河北教育版的四種小學語文教材中，童話文體在整個語文教材篇目中所占的比例明顯提升，比如，人教版的一年級下冊中，“童話文體的篇數由年版的7篇增加到2001年實驗版的14篇，上升了個百分點，占到課文總數的4l％。兒童文學作為一種重要的課程資源在小學語文教育中扮演著越來越重要的角色。

一、文學在學生發展中具有重要的意義。

文學是最古老的藝術形式之一，它源于生活又高于生活，它是人類價值觀的體現。學生通過閱讀文學作品可以豐富自己的人生體驗、了解人類的歷史與文化、彌補自身經驗的不足。文學對基礎教育階段的學生具有德育、美育、智育等功能。具體地說：文學作品是人的本質力量的具體化，優秀的文學作品具有高度的精神感召力，可以凈化人的心靈，促進人與人之間的理解和信任；文學作品是人類審美意識、審美理想和審美體驗的集中體現，它可以傳達給處在成長期的學生，并且經由學生自身的情感和經驗內化為他們自己的審美體驗；文學是人類的精神創造，文學的欣賞需要調動學生的形象思維，需要豐富的聯想力和想象力，它可以促進學生的智力發育。

由于文學教育可以促進學生德育、美育、智育多方面的發展，因此它應該受到教育工作者的重視。我們常常提到，2l世紀呼喚新的人才觀，那么，新型人才的素養應該包括一定的文學素養，從人的全面發展的角度來看，文學素養也應該是一個健全的人的基本素養。文學歷來是語文教育的重要內容。人類早已認識到文學教育的重要性與必要性。在世界范圍內，許多世紀以來文學課就是學校課程的一部分。以往，學生主要通過閱讀經典文學作品學習識字，或者學習外語——例如拉丁語，或者獲得宗教知識，或者學習閱讀方法。直到世紀，文學成為一門獨立的學科，文學教育才走上關注文學自身的道路。學生通過閱讀文學作品主要是為了體驗、感悟和學會評價。

西方的母語教育一直有重視文學教育的傳統，雖然隨著社會生活的發展，人們日益感到應加強母語教學的實際應用色彩，但文學教育仍然受到普遍的重視。一種共同的看法是在母語教學中把語言教育與文學教育加以區分，這和張志公先生提出的從初中開始在語文課之外增設文學課的看法是一致的。例如在美國，由全美英語教師委員會制定、對美國中小學的英語教學具有指導意義的《英語教學綱要》(1982)指出：“英語研究包括語言知識本身，包括作為交際手段的英語應用的發展，以及對文學作品所表現的語言藝術的欣賞。”這份綱要把語言應用與文學欣賞區分開來，要求通過文學教育，使學生認識到文學是人類經歷的一面鏡子，把文學當作與他人聯系的方式，從與文學相聯的復雜事物中獲得洞察力。德國的母語教學分為德語課和文學課，法國也十分重視文學作品和文學史的教學。至于前蘇聯，十年制的中小學語文教學一直采用兩套教材，即俄語和文學。文學教材又分為《祖國語言》(一至三年級用)、《祖國文學》(四至七年級用)和《俄蘇文學》八至十年級用)。

中國有著悠久的文學傳統，唐詩宋詞元曲明清小說等等都是我們寶貴的文學遺產。中國傳統語文教育也是十分重視文學教育的，能夠吟詩作賦一直是顯示一個人有文化的重要標準，不過，傳統的文學教育是和歷史、經學教育等揉和在一起的。本世紀以來的文學教育則是作為語文教育的一部分存在的，我國的語文教材中也選用了大量的文學作品。

1956年，我國曾經學習蘇聯母語教學的模式。把語文課分為語言和文學兩科，并為此編寫了兩套教材——語言教材和文學教材。現在語文界一種普遍的看法是：1956年的分科是失敗的。但是究竟失敗在哪里，有沒有合理的成分，卻很少被研究。其實，即使那次分科教學不成功，也不能因此而否定文學教育在基礎教育中應有的位置。目前在基礎教育階段應當重新認識文學教育的地位、功能，應當重視基礎教育階段的文學教育。

二、從學習者的接受特點出發，兒童文學在基礎教育階段的文學教育中擔當著極其重要的角色。

不論是從文學在人的發展中所產生的重要作用這一角度出發，還是從中外母語教學的歷史演變來觀察，文學教育都是教育的一個重要組成部分。那么在基礎教育中，考慮到學習者的心理發展、審美趣味等特點，兒童文學應該成為文學教育的主要載體。

什么是兒童?1989年11月聯合國大會通過的《聯合國兒童權利公約》界定：“兒童是指18歲以下的任何人。”什么是兒童文學?兒童文學是指專為18歲以下未成年人精神生命健康成長服務并適合他們審美接受心理與閱讀經驗的文學。眾所周知，中小學語文教學的教學對象正是18歲以下的學生，因而在很大程度上，兒童文學與語文教學可以說是“一體兩面”之事。兒童文學理應成為語文教學尤其是小學語文教學的主體教學資源。

兒童文學作為語文教學主體資源所具備的特別優勢，來自兒童文學自身的性質與特征：第一，兒童文學是以兒童為本位的文學。兒童文學是指“在文學藝術領域，舉凡專為吸引、提升少年兒童鑒賞文學的需要而創作的且具有適應兒童本體審美意識之藝術精神的文學。”兒童文學獨立于之外，從本質上是因為它將兒童當作首要的讀者對象，對兒童文學的兒童中心、兒童本位立場，兒童文學作家們都有明確的認同并反映于他們的創作中。特別是現在的兒童文學作家經過長期的探索已經認識到，為兒童寫作并不是把成人的思想、信條強加給兒童，兒童文學必須要讓兒童讀者能夠理解和領會，兒童文學的內容和結構都應該符合并激發兒童的興趣，兒童文學作家必須了解兒童讀者的年齡特征、身心發展特征、思維特征與社會化特征。在具有文學才能的同時還需持有與兒童共鳴的思想和心緒。

作為兒童本位的文學，所有體裁的兒童文學作品，都會盡可能貼近兒童的生活和心理，反映兒童的現實生活和想象世界，表達兒童的情感和愿望，具有兒童樂于體驗、能夠接受的審美情趣，尤其對于學齡初期的兒童，兒童文學具有天然的親和力和吸引力，是其它品種讀物不可替代、無法比擬的。

第二，兒童文學是具有教育性的文學。

雖然兒童文學已不再被視為教化兒童的工具和手段，現在的兒童文學也擺脫了過去教育和想象矛盾沖突的處境，教育性還是隱含在兒童文學的內容和形式之中，當然，人類社會，包括兒童文學世界，對教育的理解業已發生了深刻的變化。

《聯合國兒童權利公約》認為教育的目的應該是：最充分地發展兒童的個性、天賦、智能和體能；培養對人權和基本自由以及《聯合國》所載各種原則的尊重；培養兒童對其父母、自身的文化背景、語言和價值觀、居住國的民族價值觀、原籍國以及不同于本國的其它文明的尊重；培養兒童本著各國人民、族裔、民族和宗教群體以及原為土著居民之間的諒解、和平、寬容、男女平等和友好的精神，在自由社會里過有責任感的生活；培養對自然環境的尊重。

事實上，早在公約簽訂之前，世界兒童文學已經多樣化地呈現了上述理念。與19世紀的兒童文學相比，20世紀的兒童文學明顯更具有社會的、文化的責任感，注重溝通兒童與現實、歷史、未來的聯系，注重向兒童表達人與人相互問的平等、友愛、寬容、理解以及人與自然的和諧相處，注重培養和增進兒童的審美意識和審美能力，以全面促進兒童精神和個性的成長。兒童文學之所以和先進教育思想同步，因為它是人類提供給后代的精神產品，傳達著社會的理想，也凝聚著人類最進步的文化和文明，即使兒童文學不再承擔宣傳成人的思想、向兒童進行直接的道德教育的任務而轉向想象和娛樂，但其陶冶性情、培育心智的作用，它對兒童審美的熏陶和浸染，對兒童情感、態度、價值觀的潛移默化的正面影響，也是非常突出的。

小學的語文資源，需要直接呈現給成長期的兒童，對思想性、教育性有著很高的要求，在這一點上，兒童文學已經具有明顯的優勢。與此同時，由于兒童文學向兒童傳達的多是人類社會的基本美德、共同理想，不會受到意識形態的專制影響，不同國家、不同民族、不同背景的兒童文學在傳播、交流方面享有更為廣泛的自由，兒童文學這一資源也因此更為豐富，應用上更為便利，可以很大程度上滿足語文教學的需要。

第三，兒童文學是特別重視語言藝術的文學。

兒童文學對于小學語文的資源優勢還突出表現在語言方面。兒童文學和一樣，都是語言的藝術。在文學中，語言是第一要素，它和各種事實、生活現象一起，構成文學的材料，文學中鮮活的人物形象、生動的故事情節，作者深刻的思想和感情、藝術風格和個性，都必須通過語言呈現和表達。由于兒童文學是以兒童為主要讀者對象的文學，因而對語言美有著更高的要求。

俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰晚年專門為鄉村兒童寫作，這位語言大師吃驚地發現，他需要花在語言上的功夫比創作作品時更多。為了讓故事字字句句都做到“精彩、簡潔、淳樸，最主要的是明確”，他轉而向民間文學學習語言，努力讓自己的故事語言“明確、清晰、美麗和溫和”。實際上，兒童文學的語言必須把簡明、規范和鮮明、生動結合起來，同時還要符合兒童的審美趣味，這樣才能吸引兒童，讓他們感悟到語言的藝術魅力、感悟到文學語言的藝術美。從世界范圍看，各個國家的兒童文學作品，都顯示了其本民族語言特有的個性，具有較高的藝術品質，成為兒童學習語言最理想的范本。

兒童文學在兒童成長的各個年齡段，都直接參與兒童的語言學習。學齡前期，兒歌、童話、故事，由教師或家長以口頭講述方式提供給兒童；學齡初期、中期，兒童則自主閱讀童話、小說，在口語、書面語言兩個領域，兒童文學對兒童語言學習的影響都非常深刻。

小學語文作為為兒童開設的基礎教育課程，致力于學生語文素養的形成和發展，特別強調語言學習中的工具性和人文性的統一。針對我們漢語言文字的特點，即使小學階段，語文的學習也開始注重語感和整體把握能力的培養，為了實現這一目標，學生需要直接接觸大量的語言材料，通過具體的語言學習活動，掌握本民族語言運用的能力。在語感、整體把握，在人文與工具的統一方面，文學作品尤其是兒童文學作品較之一般的語言材料，優勢相當明顯，也更形象、更生動，能夠激發學生學習語言的熱情和主動性。大量的調查證實，小學階段語文素養較高的學生，都有從小閱讀兒童文學的經驗。要將小學評議建設成開放而有活力的課程，推動小學學生進行自主、探究的評議學習，全面提高小學生的語文素養，應該重視開發和選用兒童文學資源，以促進課程目標的最終實現。

第四，兒童文學是傳遞人類價值的文學。各國的兒童文學當然也是具有意識形態性，“有著自己明確的美學原則”，但同時也反映一些共同的國際主題，如親近自然、保護環境、熱愛和平、國際理解、種族和解，兒童們閱讀安徒生的美麗童話，并不只是度過愉快的時光，他們也從中自覺到做人的準則，以及作為人改變必須承擔的重擔責任。“希臘兒童文學作家洛蒂.皮特羅維茨在1986年日本IBBY發言中也強調，兒童文學是一座橋梁，是溝通兒童與現實、兒童與歷史、兒童與未來、兒童與成年人、兒童與兒童之間的精神橋梁，在這個“橋梁”的概念中，包含了理解、撫慰、拯救、引導等不同的功能。在社會道德的價值上，兒童文學中傳達的也多是人類共通的基本美德，如誠信、勇敢、合作、寬容等。

結語日本社會活動家池田大作曾談到，童話往往成為構建人性的重要方式，如果幼年時期受過相同童話的熏陶，那么在人格最根本的部分，仍保持著共同的成分。《語文課程標準》中提出語文課程是工具性與人文性的統一，兒童文學在人文性上有著不可取代的作用，兒童文學在陶冶性情、增進美感，對兒童情感、態度惡劣、價值觀產潛移默化的影響方面具有十分明顯的優勢，從而在語文教育中占據越來越重要的位置。

參考文獻：

[1]王泉根，兒童文學與小學語文教學。廣州：廣東教育出版社，2006：255.

篇7

關鍵詞：兒童 藝術 教育

隨著現代社會的不斷發展，在人們的物質生活不斷提高的情況下，人們對精神生活的要求也在不斷地提高，人們對藝術作品的需求也在不斷的提高。越來越多的教育機構開始開設藝術課程，藝術作為一門必修課的基本原理不僅建立在理解一個笑話這樣的能力上，正如一些作家、學者、思想家、教育家所提到的，而且還建立在許多能力之上。

藝術是人類最基礎、最通用的語言，他不是虛偽，而是交流中的必要的一部分。我們必須給予我們的孩子知識，以理解文明國家那些最深刻的藝術作品。 ――歐內斯特?博耶

藝術教育是整個教育過程中必不可少的、完整的組成部分。 ――納爾遜?古德曼

哪種觀點是合理的藝術教育方案的特點和應有的效果呢？當藝術作為基礎課程中的固定課程被實施時，兒童藝術教育又該怎樣發展呢？著名教育哲學家哈里?布勞迪提出來如下問題并對此做出來有力的評述：“在普通教育中藝術的作用是什么？”他指出：如果藝術對平衡教育是必不可少的組成部分，那么把藝術納入到中小學教育的正規課程中就不應該有什么問題。如果藝術課程只是學校緊張功課之外提供給兒童的一種有趣的或好玩的娛樂的東西，那么，布勞迪就認為在學校的課程中就不會有藝術這門課程的位置。每個兒童都能夠從一書中獲取許多美好的經歷。兒童的大腦是一塊白板，是要等待接受老師的灌輸嗎？有沒有不同的學習教育的方式？是被動的接受，還是主動的去探索會更有效？

一、早期哲學思想對兒童教育的影響

1. 十八世紀的一位哲學家讓―雅克?盧梭，他的哲學思想就曾影響過早期的兒童教育。“教育的自然福音”是盧梭在《愛彌兒》中所體現的對教育的觀念，深深的影響了現代的教育理論。他在書中嘗試著描述一個教育體系，描寫了愛彌兒和他的家庭教師的故事，以說明如何教育出一個理想的公民。他強調書面知識的重要性，提倡教育要順應兒童的興趣愛好，建議孩子的情感教育先于理性教育，應與每天的日常生活相關。兒童就是兒童，盧梭還提出讓兒童在自發的活動中去學習，他認為兒童天生便是學習者。

還有許多的教育家，強調學習者要主動參與到周圍的社會中去，要動手操作各種實物。

2. 美國的哲學家約翰?杜威被看做是“進步教育之父”，在20世紀初期的教育史上具有很大的影響力。小時候上藝術課的時候，課桌都是一行行整齊的擺放在教室里，死記硬背是學校標準的教學模式。杜威特別關注學習者與周圍環境以及與他們所生活的這個社會之間的關系。他認為教育是有連續性的，把教育看作是經驗再創造的繼續。他在著名的教育著作《民主與教育》中明確表示：“教育的目的是要使個人能夠繼續自己的教育??????不是要在教育歷程以外，去尋找別的目的，把教育做這個別的目的的附屬物。他要人們不要因養成社會效率而抹殺兒童青年的天性??????教育歷程的本身也是發展個體稟賦的圓滿結果，教育的目標只是作為導向和指引的。基于對教育者本身的重視，杜威反對傳統的灌輸式的教育方式，他指出”以為只要是眼睛常常望著課本，使兒童常常聽著老師的話，就是求得完善知識的秘訣嗎？”他認為灌輸式教育方法不是真正的教育，因為“教育即成長”；成長的第一條件，是未長成的狀態??????“未”字是一種積極的情境，并不是僅僅虛無或匱乏的意思。”他肯定了這種未長成的狀態是充滿能動性和潛能的，不是一味的灌輸就能使之充分發展。

二、兒童在藝術發展中的階段

兒童創作和理解藝術的能力適合他們在生活中的認知、情感、社交、身體等方面變化的同步發展，兒童在這幾個發展階段的進步是發展心里領域最重要的內容。為了順應兒童的發展特征，應把學校的學習環境搞得更適宜一些，如：在教室里安排一些學習活動區，讓幾個兒童在那兒創作、學習。

兒童藝術繪畫發展大致的三個階段：第一階段，動手操作階段（2~5歲）；第二階段，符號創造階段（6~9歲）；前青春期階段（10~13歲）。這三個階段中藝術發展有著巨大的差異。當兒童受到教育，對成人藝術世界有了更多的了解后，他們藝術作品中的一些特征就會改變。教育會改變兒童的思維方式和行為方式，因此對老師在道德和倫理上的高要求將確保他們給兒童生活中帶來的變化是正面的、可行的，并具有較強的生命力。發展心理學家經過研究認為兒童心理的發展存在一個關鍵期，這是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激則對之影響很小后沒有影響。

第一階段是兒童動手操作材料階段。孩子開始探索重復制作，他們能夠畫出一個完整的圓形，并隨心所欲的重復這個形狀，表面上看去好像是很隨意的方式在操作，但不久，操作變得極其有序，知道他們對自己所做的標記給出一個名稱為止，當兒童創造了這些標記圖案和組合，并不斷的將他們重復使用時，隨意的操作就變得更加有控制。兒童用各種線條做標記，如垂直線、水平線、對角線、曲線、波浪線和鋸齒線等，兒童一旦有了概念，就會在許多情況下用草圖形式表現出來，并在草圖上留下部分空間，等有了其他新的概念時再加進去。藝術創作的最初階段就是這里所說的“動手操作階段”。“操作”，這個詞指的是兒童運用新材料進行初步藝術探索和實驗的一個整體階段，這些新材料包括泥土、積木、金屬、化纖等。當兒童用這些材料做實驗并獲得經驗后，他們在動手操作階段中就會有所進步。

第二階段是符號創造階段。早期的符號用心理學家魯道夫?安海姆的話說，是沒有什么差別的，他只是供兒童用來代表各種事物。有了涂鴉的基礎，孩子才形成了這種圖解符號。最初的簡單符號可能代表的只是兒童的任意選擇，但當他們制造符號的能力提高后，就會創造更為復雜的繪畫符號。我們得承認兒童的符號不是這個世界的復制品，兒童使用的材料會影響他們的符號制造。換句話說，就是兒童在這個階段畫他們所知道的，而不是畫他們所看到的。

第三個階段是前青春期階段。這一階段發生的身體、心理和社交上的變化時，前青春期的兒童與符號創造階段的幼兒會產生分離。雖然前青春期的兒童仍然天然地好奇和富有創造力，但他們學會了更加謹慎。當兒童在概念上變得更加復雜，對青少年的世界更加了解時，那些使前青春期的兒童感興趣的話題會在這些年間大幅度的擴展。這個時期的兒童除了有可能進行涂鴉外，即興的繪畫實際上已經消失了。在這一階段兒童更愿意接受各種藝術創作形式的教學，他們想知道藝術家是如何處理大小、遠近、重疊等的布局關系，以及表示空間的線條的結構問題等等。

三、兒童藝術教育的重要性

藝術創作對兒童的自我概念和人格的全面發展都會起到非常有意的作用。藝術能為兒童提供發展他們內在創造力的手段，同時，還能將他們的情感、社交和審美自我融入其中。所有的兒童既有創造力，也有藝術鑒賞力，而創造力和藝術鑒賞力是通過藝術教育培養出來的。對于兒童來說，藝術是一種手段，用他們所有的感官進行學習和表達，藝術創作會增強兒童對外界世界的敏感度，是用藝術特有的方式提供了一種表達情感和形象思維狀態的手段。

參考文獻：

[1]滕守堯.兒童藝術教育的理論與實踐研究[M].南京師范大學出版社，2010

[2]易曉明.尋找失落的藝術精神：兒童藝術教育的人文化建構[M].高等教育出版社，2007

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[4]楊吉華.兒童藝術教育實例精選》[M].湖南人民出版社。2003

[5]教育部教育管理信息中心組編.全國優秀幼兒藝術教育活動課例評析[M]. 西南師范大學出版社，2011

[6] (斯洛文尼亞) 阿萊斯?艾爾雅維茨，劉悅笛, 許中云譯.全球化的美學與藝術?[M].四川人民出版社，2010

篇8

目前，兒童美術教育中有三種教學模式比較流行。第一種是“簡筆畫”教學法。一些教師以簡筆畫教材為 范本，將造型、構圖、色彩等定型化、模式化，兒童作畫成了被動的臨摹和定型的公式組合。兒童的作品猶如 一個模子倒出來的，畫娃娃則大都大大的眼睛，小小的嘴巴，房子則三角形加長方形。固定的造型，規定的色 彩，千人一面，毫無生氣和創造性。

第二種是“反復訓練式”教學法。教師擅長于某一畫種，如水墨山水，或水墨花鳥畫。所教的弟子則反復 訓練這一技法，以致于到了非常熟練的程度。培養了一批和這位教師一樣風格的小畫家，或是能畫出“徐悲鴻 的馬”“齊白石的蝦”的所謂“神童”。

第三種是“專業技能訓練式”教學法。這些教師將專業繪畫知識和技能訓練作為兒童學習繪畫的目的，就 是為了將來孩子考專業院校而最終成為畫家。于是過早地將專業院校的課程硬搬過來對付天真活潑的孩子，機 械地讓他們畫靜物、畫石膏、畫素描，去臨摹成人的作品，講一些連專業院校的學生都弄不明白的繪畫規律和 高深理論，使學生感到枯燥乏味而打瞌睡。畫出的作品，只是功夫扎實的課堂練習，缺少“靈氣”。以上教學 法則重點都在知識技法上。

當然，我們并不否定兒童在學繪畫時，要掌握一定的繪畫知識和技巧的重要性，知識技法是美術課的主要 內容。但是，學習筆墨技巧并不是學習繪畫的唯一目的和全部內容。教師如果只教授知識，技法，教得再好， 充其量只能算一個二流教師，所辦之培訓班充其量只能叫做“技法培訓班”，還算不上兒童美術教育。既然叫 兒童美術教育。“教育”兩個字才是最重要的，而這兩個字所包含的內容就要豐富得多，深刻得多。首先，教 育的對象是活生生的人，而不是掌握技法的工具。教育的目的是育人而不僅僅是灌輸知識，通過教育，使兒童 得以全面發展才是教育的宗旨。美國的美術教育家維克多·羅思菲德在《創造與心智的成長》一書中把兒童的 個人成長特征，分為7個觀察點：智慧成長、 感情成長、社會成長、知覺成長、生理成長、美感成長、創造性 成長。”這對我們從事兒童美術教育的人是很有啟發的。

具體來講，我認為，兒童美術教育應該注重培養孩子的藝術感覺和自我感覺，這是基于兒童美術教育是美 育、其目的不是造就幾個專業技術人員、畫家，而是培養一批有美感的，高素質的21世紀需要的人才。讓他們 從小學會能從最平凡的事物上，見到美，也懂得利用身邊平凡的事物，創造美。使他們對生活有一種積極快樂 的態度，而不只是現實的價值，更使他們能以美的感受，面對人生，使他們的心身得以全面健康地發展。

篇9

雖然在人類文化發展歷史中,絕大多數的思想家們都承認舞蹈的重要作用,但在注重語言、科學思維發展的現行教育體制下舞蹈教育很難走入學校教學的推廣領域。大多數孩子只能通過校外教學機構來獲得舞蹈教育的機會。直至教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》中強調:“實施素質教育,要從幼兒階段抓起,要用科學的方法啟迪和開發兒童的智力,培養兒童健康的體質、良好的生活習慣、活潑開朗的性格和求知的欲望。”兒童舞蹈教育得到了應有的關注。隨著素質教育的重要性及戰略性意義逐漸受到重視,舞蹈教育作為一種重要的內容與形式得到了一定的發展。我國教育領域開始重視舞蹈教育的普及,2007年9月1日起,由教育部組織創編的《第一套全國中小學校園集體舞》在全國中小學全面推廣,在學校教育范疇將舞蹈教育作為美育的一個組成部分在各種層次的學校逐步開展。

一方面讓舞蹈教育走入普通教育之中,一方面繼續抓專業舞蹈教育使之不斷規范,在舞蹈學員的年齡及文化結構上做了細致的規范和要求,使專業院校的人才發展更加合理,發揮舞蹈藝術的社會作用。自全面推進素質教育以來,舞蹈教育雖沒有納入學校課堂教學體系,但在幼兒園日常教學、中小學的音樂、體育等課堂中我們能看到參與其中的舞蹈教學活動正發揮著不可替代的作用。誠然,相對于整體教育改革的大力推進,近幾年來兒童舞蹈教育進程并沒有很大程度地推進。全國政協委員、北師大教授龐麗娟在一項調查中發現,75%的教師存在教育能力的不足或缺乏。就溫州地區而言,據溫州市教育局2008年2月統計,溫州市現共有幼兒園1508所,在園幼兒25.1萬人,專任幼兒教師15410人;全市現有小學998所;小學學齡人口557299人,在任教職工32113人。龐大的學齡兒童團體,突顯了兒童藝術教育發展的迫切性。廣大家長開始十分重視兒童藝術方面的早期培養,作為藝術教育重要組成部分的舞蹈教育也日益被人們所關注。校內舞蹈教育的貧乏及不規范促生名目繁多的兒童舞蹈特色班、舞蹈培訓中心。雖然,兒童舞蹈教育在溫州已經被廣大家長所接受,各類培訓機構逐步在發展壯大。但舞蹈培訓機構因缺乏對舞蹈教育意義的真正理解,加上孩子家長對舞蹈技能的要求,大多數舞蹈教育機構還是沿襲專業舞蹈教育的教學內容和模式,都僅限于關注學生掌握的專業舞蹈知識和技能。在舞蹈教學的全過程中問題重重,沒有形成正確的教學理念、規范的教法,也沒有系統的教學大綱,又不具備自編教材的能力,這就形成教師與教材問題的復雜性。因此,規范性成為目前溫州市兒童舞蹈教育的首要問題。素有“歌舞之鄉”美稱的溫州,舞蹈藝術教育的普及和重視一直受到國內舞蹈界的關注,近年來培育出了大量優秀的專業人才,輝煌的歷史為我們帶來榮譽的同時也為我們帶來新時期的思考。這些優秀的專業人才大都是按照專業演員的模式來培養的。由于長期以來總是把舞蹈教育的目的單一化為培養專業舞蹈人才,并且各教育機構把舞蹈教育的影響力看成是只有通過舞蹈專業人才及其專業作品的成功才能實現。從而忽視了舞蹈教育提高受教育者身心素質及。忽視了舞蹈作為一種重要的素質教育內容與形式所具有的重要地位與作用、意義與價值。調查溫州市不同地區不同性質幼兒園、小學、培訓機構兒童舞蹈教育現狀,發現存在問題,研究適于新時期藝術教育總則的有溫州特色的兒童舞蹈教育的教學內容、教學方法、教學理念、教學信念,提出相應對策在進行專業教育的同時更好的開展普及教育,利用溫州的“歌舞文化”養潤新時期的兒童,使其在素質教育中發揮其獨特的作用。建立和完善適應溫州地區兒童舞蹈教育教學模式應進行開展以下幾個方面工作:

一、研究基礎性工作,對于溫州兒童舞蹈教育現狀的調查與分析,通過調查分析兒童舞蹈教育機構的兒童、教師以及兒童家長對溫州舞蹈教育的了解和認識情況,從不同角度了解他們對溫州現行舞蹈教育在內容、方法、理念、信念等發面的評價,總結出當前存在的問題。為溫州兒童舞蹈教育的可持續發展提供參考依據。

二、使師生、家長重新認識兒童舞蹈教育,在進行舞蹈審美教育的同時,對溫州兒童舞蹈教育行創新,結合溫州“歌舞之鄉”的優勢,總結適于當前藝術教育總則的具有溫州特色的兒童舞蹈教學。發揮舞蹈作為一種重要的素質教育內容與形式重要地位與作用、意義與價值。發揮藝術教育先進單位的成功教學及社會感召力進行新理念的推行。給傳統的溫州舞蹈教育注入新鮮的血液。

三、以已經在溫州受廣大家長普遍認可的兒童舞蹈教育為例,總結成功的舞蹈教育教學理念、教學方法,運用于其余藝術教育領域。發揮舞蹈教育的“領頭”作用,帶動溫州兒童藝術教育全面發展。只有對各式各類的培訓中心在教師專業認證、教學內容、教學理念、教學方法等方面提供有可依據的標準,讓溫州市整體兒童舞蹈教育“有章可依”,溫州地區兒童舞蹈教育才能有更好的可持續發展。舞蹈教育作為素質 教育的重要組成部分,已然成為全面塑造完整人格的有利手段。舞蹈教育的普及,不僅能讓兒童在“文化中的舞蹈藝術”中得到全面的審美體驗與實踐,而且能夠提高想象力與創造力,對于實現兒童身心完善發展有著深遠的戰略意義。

篇10

關鍵詞：學前教育；舞蹈教學；教學方法

1引言

作為我國藝術教育中的重要組成部分，舞蹈教育在塑造人格、提高審美等方面都扮演著十分重要的角色。兒童是我國的花朵，是我國的希望和未來，為了更有效地健全我國少年兒童的人格及提高他們的審美觀就必須要加強對兒童的藝術教育，從而促進兒童的全面發展。所以，當前幼師在進行學前教育舞蹈教學時就必須要跟隨時代的發展潮流，不斷地創新其教學方法及教學模式，推動我國幼兒藝術教育的進一步發展。

2現階段我國學前教育舞蹈教學的現狀及成因分析

2.1未正確認識學前舞蹈教學的重要性

當前，我國的學前舞蹈教育舞蹈教學中存在部分的幼兒園在設計教學課程時并設置獨立的舞蹈教學，且舞蹈教材也相對較為落后，幼師在開展兒童的學前教育舞蹈教學時僅在一些音樂游戲的活動中進行一些簡單的舞蹈教學，而未真正地發揮出舞蹈教學的具體作用等問題。幼師在開展音樂游戲時，一般對兒童的動作具有一定的要求和規則，這些動作的作用、內容及形式等在某些程度上與幼兒學前教育的舞蹈教學有一定的關聯，雖然幼師們在把握音樂的節奏、性質等屬性進行培養兒童的音樂素質和節奏感，能夠有效地提高兒童的表演能力、想象力、記憶力及感受力等，但如果幼兒園過度地采用音樂游戲來代替兒童學前教育的舞蹈教學，就說明沒有充分的認識到學前教育舞蹈教學的重要性。

2.2教學方法相對落后

隨著我國教育事業的不斷發展，我國兒童學前教育的質量也得到了一定的提高，且對學前教育教學方法的改革也在不斷地深入。《幼兒園教育指導綱要》強調了教師在教育教學的過程中要結合兒童的實際情況進行合理靈活的組織進而安排教學任務，從而更好地促進兒童們的全面發展[1]。但在當前我國兒童的學前教育中，部分幼師在教學時仍然采用相對落后的教學方法，且教學模式也較為單一，在開展學前教育的舞蹈教學時無法跟上時展的步伐，滿足當代小朋友們的需求。

2.3幼兒園舞蹈教育師資力量不足

優秀的學前教育舞蹈教學質量與幼兒園自身的舞蹈教育師資力量息息相關，幼兒舞蹈的創作、訓練、輔導及演出等各個環節都離不開舞蹈老師的教育與指導。當前，雖然我國的學前教育得到一定的發展，但是幼兒園內舞蹈教育的師資力量依舊存在許多的問題，如幼師們缺乏系統的舞蹈教育、缺乏專業的舞蹈教材及缺乏必要的心理學、教育學等專業化的教育知識，從而難以滿足當前學前教育舞蹈教學的要求[2]。

3提高學前教育舞蹈教學質量的主要方法

3.1幼師們在教學時要樹立正確的舞蹈教學觀念

雖然兒童的年紀較小，但幼師們在教學中也要保護他們的自尊心，在舞蹈學習的過程中讓他們體會到成功的喜悅[3]。同時，幼師們要轉變自身的教學觀念，在教學的過程以鼓勵和表揚為主，從而有效地激發兒童學習舞蹈的積極性與自信心。此外，幼師在進行舞蹈教學時也要加強與孩子們之間的溝通交流，增強與學生們之間的感情，促進學生們的全面發展。

3.2幼師在進行舞蹈教學時要不斷地提高兒童學習舞蹈的興趣

學習興趣也就是學生們的學習動機，它是學生們主動學習的一種較為特殊的情緒狀態。由于兒童的控制力較差，所以幼師在進行舞蹈教學時要有效提高兒童學習舞蹈的興趣，從而提高兒童學習舞蹈的動力。此外，教師在進行舞蹈教學時也要采用較為簡單生動形象的教學方法，使兒童更加容易理解。例如幼師在舞蹈教學時可以通過利用講故事的方式肢解舞蹈動作，方便兒童更加容易理解記憶。

3.3選擇合適的舞蹈教學教材

幼兒園在設計舞蹈教學課程時也要結合兒童的年齡、特點等實際情況來選取合適的具有教育性及藝術性的舞蹈教學教材。另外，幼師在選取教學內容時也要結合班級兒童的實際情況選擇從結構到風格、從體裁到形式及從歌詞到音樂等都合適的貼近兒童生活認識的教學內容[4]。同時，教師也要在日常的教學過程中仔細地觀察學生，從而更好地引導他們去學習舞蹈。

4結束語

總而言之，舞蹈的世界是豐富多彩的，它對兒童的發展具有一定的積極作用。所以，幼師在進行學前教育舞蹈教學時要加強對幼兒審美心理、審美能力以及對舞蹈興趣等方面的培養，加強對幼兒創造性及自主性等方面的培養，從而更有效地完善兒童的人格、凈化兒童的心靈及陶冶兒童的情操，讓孩子們在學習舞蹈時去發現美、感受美。同時幼師在進行學前教育舞蹈的教學時也要不斷地創新自身的教學方法，不斷地提高幼兒們學習舞蹈的興趣，促進我國社會的可持續發展。

參考文獻：

[1]郭文斌,周念麗,方俊明.我國學前教育研究熱點知識圖譜[J].學前教育研究,2014,(1):11-18.

[2]朱妍妍.論學前教育專業民族舞蹈創編與素質教育舞蹈推進的意義[J].大眾文藝,2014,(13):225-226.

[3]田萍,田豐,熊金波.五年制學前教育專業舞蹈教學中音樂的選用[J].鄖陽師范高等專科學校學報,2014,(6):71-73.