精神文化的重要性范文
時間:2023-11-06 17:58:00
導語:如何才能寫好一篇精神文化的重要性,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
企業文化系統理論中定義:“企業文化,或稱組織文化,英文釋義為Corporate Culture,是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。”
企業文化是企業創造的具有企業風格的物質財富與精神財富的總和,它是在企業的不斷發展中孕育而成的,是企業全體員工的目標與理想,是企業價值觀念和行為準則的最高標準。文化的領域寬闊和廣泛,企業文化是文化的一個重要分支,它既要服從于人類文化也要適應于社會文化。它是一種團隊文化,這個文化由“人”和“社會”組成,而最終也回饋于人和社會,每個不同的企業具有自己不同的企業文化內涵,它在企業中發揮著重要而獨特的社會價值。
企業文化系統的構成分為企業物質文化(企業文化物質層)、企業行為文化、企業制度文化、企業精神文化四個企業形態,這四個企業形態分別在企業中起著不同的作用。只有各個系統要素緊密鏈接,相互作用,才能發揮它的最大價值;
企業文化系統理論中定義:“企業精神文化是企業的核心,是企業的靈魂,是企業發展中不可變的支柱。它用以指導企業開展生產經營活動的各種行為規范、群體意識和價值觀念,是以企業精神為核心的價值體系,它集中體現了一個企業獨特的、鮮明的經營思想和個性風格,反映著企業的信念和追求。”
企業精神文化包括企業哲學、企業精神、企業經營宗旨、企業價值觀、企業經營理念、企業作風、企業倫理準則等內容。在現今提倡“以人為本”的年代,以什么樣的態度對待市場與顧客,用什么樣的方法對待企業的效益與效率,要什么樣的觀念對待社會與員工,已成了企業發展需要著重思考的話題。本著以人為本的根本,把人視為企業發展的根本動力,沒有股東就沒有企業的創始與開辦,沒有管理者就沒有對企業發展進行良好的把控,沒有顧客就沒有企業的盈利與進步。在企業內部,同樣堅持以人為本,努力處理好企業與員工之間的關系,員工日益多元化需求的增加,企業不僅僅處在滿足階段還要努力激發員工的潛在創造力,在實現自我價值的同時,為企業的不斷發展做出貢獻。
以世界大型家用電器第一品牌中國的“海爾集團”為例,海爾至今已有十七年的歷史,海爾每位員工手中都有一本90多頁的企業文化手冊,里面對海爾的企業文化的各個方面進行了全面詳盡的描述,并在每一個理念之后配上一個海爾自己的案例解說,比如海爾的核心價值觀是“創新”;海爾的精神是“敬業報國、追求卓越”等。
企業精神文化在企業中的作用是極為重要和關鍵的。(1)它具有導向和約束的功能;(2)它具有凝聚和激勵的功能;(3)它具有輻射和品牌的功能。優秀的企業文化,對于提升企業的品牌形象將發揮巨大的作用,而獨具特色的優秀企業文化能產生巨大的品牌效應。
篇2
關鍵詞:重要性; 知識文化和交際文化; 文化導入的方法
中圖分類號:G633.41 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2011)11-064-001
要想真正掌握外語,就要求學生既深知本國文化又應了解語言國文化,對兩種文化的差異有一定的了解。
一、滲透文化背景知識的重要性
1.不同的民族有著不同的社會文化背景,學習一種外語必須了解這種語言所承載的文化。現代外語教學中,文化干擾是公認的教學“難題”之一。語言和文化相互依存、相互影響的關系在不同文化背景的人們進行交際時表現得較為明顯,要真正掌握一種語言就必須了解這種語言的特定社會背景,否則就沒有真正掌握這種語言。因此教師在課堂上除了教授語言知識外,還應適時、適度地導入相關的文化知識。
2.下面試以日常談話中的交際為例。中國人在吃飯前后打招呼的常用語“吃了嗎?”而美國人則用“Hello”或“Hi”。如果不理解其涵義,美國人會認為,這種打招呼是說:“沒有吃的話,我正要請你到我家去呢。”再則由于觀念的不同,中西方對隱私的認識差異很大。英美人談論家庭僅限于談論家庭成員的健康情況,避免談論婚姻以及他人的年齡、收入等。而中國學生在跨文化交際中經常會違背英美人約定俗成的文化規約。由此看來學生在交際中所犯的文化錯誤往往是因為缺乏文化意識。
總之,學習語言的過程就是認識文化的過程。因此在高中英語教學中我們切不能僅滿足于傳授語言知識,還得時時滲透文化背景知識,拓寬文化導入渠道,培養學生的文化意識。要想在教學中滲透文化背景知識,我們首先要了解什么是文化以及文化的種類。
二、文化背景知識的類別
我國語言學家張占一(1983)把語言教學中的文化背景知識按功能劃分為兩種:知識文化和交際文化。知識文化是指一個民族的政治、經濟、教育、宗教、法律、文化藝術等文化知識;交際文化是指兩個文化背景不同的人進行交際時,那些影響信息準確傳達 (即引起偏誤或誤解)的語言和非語言因素。它包括問候、致謝、稱呼等習語和委婉語、禁忌語等。
既然文化可以分為知識文化和交際文化,教學中教師要做到既不放棄知識文化的積累,又要加強交際文化的導入。文化導入應側重知識文化,以提高學生的文化意識和文化修養為主。交際文化的傳授應該從日常生活的各個方面入手,教師主要向學生講述英漢常用語在語言形式和風俗禮儀方面的差異。在具體教學中文化導入的內容具體可概括為四個方面:與詞語有關的文化;與篇章有關的文化;與交際環境有關的文化;與非語言交際有關的文化。
三、文化導入的方法
我們文化導入的陣地可簡單分為課內、課外。在課堂上,我們緊扣教材,融合相關文化背景知識。具體做法如下:
1.預習鋪墊法
牛津教材每單元均圍繞一個話題進行。在接觸每單元前,我們先期介紹該單元的文化背景,掃清學習新單元的文化障礙。我們常利用教育網站,鼓勵學生預先搜索新單元的文化背景知識。例如我們在學習Other countries ,other cultures時,布置學生上網尋找代表世界各國文化的標志。結果學生熱情高漲,搜羅了大量的代表性的建筑、動植物等。如The Sphinx, Pyramid, Leaning Tower of Pisa等。本來該單元對于高中學生來說,是很遙遠,生活中難以觸摸的事物。但有了這種預習鋪墊,使學生擁有了一定的文化知識儲備,便能順利投入到該單元的學習中。
2.融合注解,比較差異法
牛津教材每單元所選課文,均蘊涵豐富的文化內涵。因此在進行課文教學時,我們注意融入相關的文化背景知識。例如在學習Biblical idioms in English一課時,我節選了很多圣經中的片段讓學生賞析,并與中國的論語相比較。通過提供相關的西方文化背景知識,使學生對本文有更全面系統的認識。當在課文中遇到一些特殊的描寫以及特定含義時,教者及時加以注釋。做到語言知識講到哪里,文化知識詮釋到哪里。
我們都知道在外語教學中,學生對目的語文化背景知識的了解直接影響到語言應用能力的培養。然而,由于課堂教學時間有限,一種語言的文化背景知識又包羅萬象,教師不可能在課堂上花大量時間介紹。因而我們在課外注意拓寬文化導入渠道,培養學生的文化意識。
3.利用校園廣播,營造英語文化氛圍
我校廣播臺精選內容,以多種多樣的節目形式,進行英語文化背景知識的介紹,以幫助學生增加對以英語為母語的國家的了解。主持、播音、編輯等全部由學生擔任。在節目編排時考慮到英語課堂教學的特點和學生的認知心理,主要分以下五個欄目:English Songs Appreciation:介紹Country Music, Classical Music, Folk music等音樂并播放一些經典或時尚歌曲。我們還將各欄目的播出時間盡可能安排在相關的英語課堂教學內容前后,以求得最佳收聽效果。
建立英語角;編輯適合學生特點的英語小報。
舉行英語競技活動,組織英語班會和晚會,舉行英語節目會演,校園內布置英文宣傳欄等,讓學生生活和學習在濃郁的外語學習氛圍中。
總之,教師應注意外語文化背景知識和社會風俗習慣的實例,挖掘教材中的文化背景知識;在教學中,從不同方面對比中西方文化的差異并指明其文化意義或使用中的文化規約;同時拓寬文化導入渠道,培養學生的文化意識和跨文化交際的能力。
參考文獻:
[1]楊國燕.文化差異與英語詞匯教學
[2]譚碩.英語教學中文化意識的培養
篇3
關鍵詞 群眾 文化工作 重要性 措施
中圖分類號:G229 文獻標識碼:A
提高群眾文化素質,是建設特色社會主義的必然要求,只有廣大人民群眾具有較高的文化素質,才能進一步促進我國社會的發展。當代社會,做好群眾的文化工作,提高群眾綜合素質,顯得尤為重要。但是,許多地方忽略群眾文化工作,只是強調加強經濟建設,群眾文化素質比較低,影響了精神文明建設。本文主要具體分析了加強群眾文化工作、提高群眾文化素質的重要性,并且提出了一些措施,起到拋磚引玉的作用,以此能夠更好地提高群眾文化修養,促進我國精神文明建設。
一、提高群眾文化工作的重要意義
群眾文化是人們用以表達喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段,是滿足群眾的精神生活需要。現在強調物質文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬,精神文明建設能夠促進我國社會發展,促進物質文明建設。因此,做好群眾文化工作,對于我國精神文明建設至關重要。下邊具體分析了提高群眾文化工作的重要性。
1、群眾文化建設是提高國民素質和城市文明程度的基礎性工程。加強群眾文化建設,是社會主義文化事業的基礎,是我國先進文化的重要組成部分。社會的發展需要廣大人們群眾的共同努力,只有群眾具有較高的文化修養,才能不斷提高社會的文明建設,促進社會經濟發展。社會的發展需要文明的進步,廣大人們群眾的綜合素質對于社會的進步與發展起著重要作用。提高群眾文化建設,這是文化工作的重心所在,是當前一項重要而緊迫的任務。
2、社會主義群眾文化事業的本質特征。重視群眾的文化工作,提高群眾的文化道德修養,這是特色社會主義群眾文化事業的本質特征,同時也是進一步促進我國特色社會主義的建設與發展。我國加強群眾文化建設的根本方向是為人民服務、為社會主義服務。它的根本任務則是通過豐富多彩的文化生活、促進社會主義精神文明建設和促進物質文明建設的進步和發展。因此,我們不斷強調加強群眾文化建設,開展各種形式的文化活動,積極鼓勵廣大群眾參與,提高群眾文化水平。通過提高群眾文化建設,進一步促進我國精神文明建設。
二、提高群眾文化工作的措施
群眾文化建設對于促進我國物質和精神文明非常重要,所以我們不斷加大措施來提高群眾文化建設。但是,許多地方在加強群眾文化建設方面存在諸多問題,有些地方甚至只是流于形式,側重加強經濟建設,使得群眾文化建設工作長期被擱置,這些嚴重制約了群眾文化水平的提高,阻礙了地方精神文化建設,不利于社會經濟發展。針對這些情況,本文提出了一些建議性措施,以此能夠不斷完善群眾文化建設工作,提高群眾文化修養。
1、群眾文化工作要突出地方特色和傳統文化。首先,要抓住各地區群眾文化活動的特點,把地區性的文化特點與文化宣傳緊密結合起來,這樣不會讓群眾感到陌生,易于接受。群眾熟悉當地的歷史文化,相關部門可以將先進思想與當地的歷史文化相結合,賦予群眾文化活動新形勢、新意境,讓廣大人們群眾充滿興趣,能夠在歡樂的氛圍中學到新思想、新文化。比如,現在西方思想沖擊比較嚴重,大多數年輕人都已經忘記了我國一些傳統節日,針對這種情況,相關部門可以采用聯歡、舉辦文化展等形式鼓勵群眾積極參與,增加群眾傳統文化思想意識。
2、發展地區廣場文化。文化廣場是現代社會文化環境和綜合文化實力的重要標志,可以極大地提高群眾文化修養。政府和相關文化部門要加大財政投資,修建廣場文化,為群眾精神娛樂提供場所。群眾可以空閑時間集聚在不同的文化廣場,可以通過下圍棋、戲劇、健身等方式來放松自己,無形中也提高了自身文化修養,結識不同人群,學習一些娛樂知識,培養自己的興趣愛好,這些都有利于群眾文化建設。因此,加強群眾文化建設,提高群眾文化修養,文化廣場顯得格外重要。我們不僅要注重經濟建設,地方性投資主要投向經濟建設,同時還要加大文化建設投資,注重群眾的文化建設。
3、拓展群眾文化的發展空間。群眾文化不僅僅局限于一種環境或者方式,而應該是多種多樣的。比如企業文化、校園文化、商業文化、老年文化等,這些都是新時期群眾文化發展的空間。我們不能單純認為群眾文化只是廣場文化,只是中老年人文化,還包括學生、商人等。因此,我們必須擴展群眾文化的發展空間。比如,在校園中,重視學生的思想道德建設,開展各種形式的文化活動,提高學生的文化修養,培養綜合型學生。在企業中,在發展企業經濟之外,還要樹立企業自身文化,加強員工文化建設。總之,我們不能將群眾文化局限于一種形式,要多方位、全面提高群眾文化水平,提高群眾整體綜合素質,為社會發展培養全面人才。
4、做好文化宣傳工作。隨著經濟的發展,網絡、媒體等快速發展,成為人們獲得信息的主要方式。因此,我們必須重視利用網絡、媒體等形式來宣傳文化,一些先進人物、感人事跡等通過網絡快速傳播,使廣大人們群眾受到影響,無形中提高群眾文化建設。各地區要做好網絡、媒體文化宣傳工作,一些先進文化或者歷史文化可以通過網絡等形式進行傳播,讓群眾能夠及時的了解。政府和相關部門要重視文化建設,側重宣傳積極、健康的文化思想,對于網上出現不健康文化傳播的現象,給予嚴厲的懲處,提高群眾文化建設意識。
三、總結
群眾文化建設關系到我國精神文明建設,關系到社會的進步與發展,能夠促進我國物質文明建設。因此,我們必須重視群眾文化建設,提高群眾文化修養,采取一系列措施來加強群眾文化建設工作,以此來不斷提高我國先進文化建設,提高社會主義精神文明建設。
(作者單位:呼倫貝爾市鄂倫春自治旗甘河鎮政府文化體育廣播中心)
參考文獻:
篇4
【關鍵詞】 基層群眾文化建設;重要性;精神文化;創新
前言:目前,由于我國原有基層群眾文化資源的不足,各鄉鎮以下的農村基層文化活動、文化設施等資源匱乏,導致我國很多傳統文化面臨著逐漸走向消亡的局面。面對這樣嚴峻的局面,鄉鎮文化站的工作人員要倡導和動員廣大人民群眾積極參加各種文化活動,讓人民群眾在活動中能夠充分的實現自我提高和文化修養的提升,努力營造一個良好的文化氛圍,促進和繁榮基層文化事業的發展。
1. 搞好基層群眾文化建設的重要性
基層群眾文化建設可以為新農村文化建設指引方向,提高人們的思想道德修養,抵制不良思想觀念和生活方式。基層群眾文化建設是構建和諧社會的重要智力支撐。由于我國農村原有文化的資源的缺乏,很多傳統文化面臨著逐漸消亡的局面。而鄉鎮文化站是先進文化的前沿陣地,它對群眾做好文化宣傳、組織和引導起到了不可忽視的重要作用,為社會的發展提供了強而有力的智力和精神的支持。此外,基層群眾文化建設是立足于面向廣大基層的文化建設工作,它將群眾文化為人民服務的宗旨落到實處,是加強我國社會主義精神文明建設和文化建設的有效載體。
2. 我國農村基層群眾文化建設現狀及存在的問題
近幾年,隨著新農村建設工作的實施和發展,我國各級領導尤其是各鄉鎮基層領導對于加強基層群眾文化建設的重要性有了一定的認識,各鄉鎮重要節慶日的文化活動精彩紛呈,農村群眾文化工作的組織領導機構和實施力度也在不斷增強。隨著農村群眾文化活動的不斷豐富,人們對于文化的品位也在逐步提升。許多民間傳統的廟會、龍燈等具有濃厚鄉土文化氣息的活動得到了廣泛的發揚。同時,隨著市場經濟的不斷推進和改革的不斷深化,農村的經濟文化發生了巨大的變化,民間文化隊伍正在不斷發展壯大,但由于人文、地理環境的差異和經濟發展的不平衡,一些鄉鎮的文化建設發展不容樂觀。
2.1 資金和人員投入較少,重視程度較低
國家對于政府的考核偏重于經濟建設,而隸屬精神建設領域的群眾文化事業則沒有引起足夠的重視。政府對于基層群眾文化的考核方式不嚴格,伸展的力度也不大,另外由于群眾文化生活很難產生明顯的經濟效益,因此,各地方政府對于農業文化建設的投放力度較小,重視程度較其他方面(如財政收入和工農業產值等)較低。
2.2 文化資源匱乏,形式單一
各級政府對于農村基層群眾的文化建設投入明顯不足,基層群眾文化設施工作難以立項,各鄉鎮文化站的文化干部待遇長久得不到良好的落實,專職負責人員調換頻繁,人才流失情況嚴重。目前社區文化建設最為普遍的問題就是活動場地短缺,許多公共活動文化場所經常以各種名義被占用,加之舉辦文化活動的經費缺乏應有的保障,社區文化的內容和形式較為單一,對群眾的吸引力不大。使得群眾文化建設難以進行。
2.3 文化建設工作運作困難
農村群眾文化建設工作的開展是否切實有效,主要取決于文化隊伍建設和年輕有活力的文化骨干的支持。而當今社會的大趨勢是農村青壯年普遍都外出打工,具有一技之長的文藝人才也紛紛遠走謀生,使得許多由村民自發組織起來的文化群體逐漸瓦解。而且各鄉鎮文化建設的工作人員也將大部分精力都投入到硬性指標上。雖然隨著國家和政府對于基層群眾文化建設的不斷重視和加強,城區的廣場文化活動也日漸豐富起來,但是想要延伸到村鎮卻很難。
3. 加強基層群眾文化建設的具體措施
3.1 對文化建設工作進行正確的引導,使得管理規范化
各級政府應該注重群眾文化建設思想的正確引導和培養,倡導和組織基層人民群眾積極參與各種文化宣傳活動。監督和抵制“黃、賭、毒”等社會毒瘤,建立和發展健康的精神文化建設。同時要充分調動群眾對于文化建設的積極性,必要時可采取一些激勵政策,大力支持民間劇團、文化廣場等文化實體的開展,加強對其工作的引導和監管,促進基層群眾文化建設健康發展。
3.2 轉變思想觀念,創建現代化的人文教育平臺
群眾基層文化建設是政權建設的重要組成部分。政府部門要切實加強對于鄉鎮文化站點只有招牌沒有場地、有編制無經費、有人員無活動的問題的良好解決,杜絕一些鄉鎮為了完成組織任務而搞形式化的文化建設。另外,鄉鎮文化的工作人員要培養對文化事業高度負責的精神,根據當地農村人口結構、經濟條件、地域特點、文化差異等,科學地分析和制定符合當地群眾需要的具有實用價值的文化設施建設方針,利用現代化的教育資源平臺為廣大人民群眾提供展現自己的舞臺,創造出符合當地民俗文化的娛樂新項目。
3.3 創新活動內容,提升文化修養和品位
加強基層群眾文化建設工作除了要得到政策和方法上的正確引導,還應該在原有文化形式的基礎上不斷創新。文化建設工作人員要緊緊抓住節日這一傳統文化活動,有創造性的開展農村文化活動,吸引群眾積極參與到文化建設中來,遏制各種不良低俗文化侵蝕市場。及時的將社會主義先進文化傳送到基層群眾中來,滿足人們的日常文化需求。
結束語:總之,文化建設相關工作人員要積極采取切實可行的政策和方法,活躍群眾的精神文化生活,提高基層人民群眾的精神文化素養,大力弘揚和創新文化的形式,努力打造出現代化的先進文化形式,從而最大限度的滿足基層群眾的精神文化需要。
參考文獻
[1] 張曉光 劉艷雨.《對文化建設的現狀思老》[J].遼寧大學學報,2006年09月
[2] 宋國濤 杜鑫新 張平.《談基層交化的發展趨勢》[J].今日科苑,2007年05月
[3] 王勝剛.《繁榮群眾文化構建和諧社會》[J].科學大眾,2000年10月
[4] 劉珊;淺談如何發現和培養群眾文化人才[J];群文天地;2011年14期
篇5
[關鍵詞] 大學理念;校園文化;校園文化建設
校園文化一方面作為一種精神文化形態,對學校教育活動、全體教職工和全體學生都產生了廣泛而深遠的影響。另一方面,校園文化作為一種物質文化形態,即校園環境,為廣大師生的成長發展起到良好的熏陶作用,有利于師生身心健康發展、教育活動的有效突破和學校的可持續發展。因此,研究校園文化、建設校園文化很有意義,首先從討論大學理念特點開始。
一、大學理念的特點
1、前瞻性與導向性
前瞻性與導向性是指大學理念作為大學的理性認識,在指導辦學實踐時不僅應先于辦學實踐,并且能指明大學的發展方向,并起引領作用。如果說大學精神是學校在辦學歷史中沉淀下來的文化底蘊,是學校運轉的精神力量的話,那么大學理念則是指明了這個精神力量的方向和對大學教育理想思維的闡釋。因此,大學理念具有前瞻性和導向性。
2、實踐性特點
理念作為精神層面上的東西,要使它轉化為對學習、生產和生活真正具有指導意義的東西,就必須轉化到實際的行動中來。理念如果不想變成空洞的說教,就必須經過實踐的環節,指導人們的行為。要達到這個目的,它只有通過具體化為制度和行為規范讓師生員工踐行才能產生效果。正確的信念,只有人們用它來指導自己的實踐活動,才能發揮作用。
3、鮮明個性特點
不同的大學,在自身發展過程中會形成不同的傳統,并代代相傳,形成具有特色的院校精髓,其大學理念也會呈現出不同的個性。大學理念上個性和共性是相統一的,其共性的內容是:促進人類、族類文明與文化的傳承、積累、揚棄與發展;培植社會資本和文化資本,引導社會良性健康發展;培育具有反思性和批判性的公眾分子與健全的國民。但是更強調鮮明的個性特點。
二、大學理念在校園文化建設中的重要性
大學理念是關于大學的理性認識,是關于大學本質、大學的辦學規律、教育規律、大學精神等等的理性認識。它包含了大學精神、大學本質、大學宗旨、大學辦學目標等等內容。這正是大學文化中精神層面的內容。所以我們通常說的大學理念即指大學的精神文化。而在大學校園文化的三個層面中精神文化是核心,是靈魂。對大學文化發展影響特別重大。因此大學理念在整個校園文化建設中具有無可替代的作用。
1、大學理念對校園精神文化建設的作用
理念既是關于學校的理性認識,那么這個認識正確與否就會影響學校的定位、目標、辦學方向等,因此可以說大學理念引領著大學精神文化建設。先進的大學理念,可以形成不同的校園精神,也培養了工作風格和個人性格都存在著較大的差異的師生員工。
2、大學理念對校園制度文化建設的作用
大學理念對校園制度文化的指導作用主要體現在對制度文化重要性的認識和設計兩方面。首先正確認識到制度文化建設對精神文化建設的重要性。其次是對制度的設計的認識,有什么樣的理念指導,就有什么樣的制度來加強和保障。
3、大學理念對校園物質文化建設的作用
大學理念引領著校園物質文化的建設,反過來校園物質文化建設能直觀地體現大學理念,對大學理念的延展和強化起到的重要作用,并對師生員工起到潛移默化的熏陶作用。所以需要重視物質文化的建設。
三、當前高校校園文化建設存在的問題及原因
第一,割裂校園文化三個層面的辨證關系。從上面論述可以知道,校園文化的三個層面是一個有機的整體,不可能割裂開來進行建設。但在實際的建設中,由于認識的偏差,人們常常割裂它們的辨證關系,使校園文化建設走入誤區。第二,辦學理念存在的誤區。首先,在辦學規模和層次上脫離客觀實際,一味“求高求大”。這些大學只在擴大辦學規模和提高辦學層次上做文章,絲毫觸及不到大學理念的實質,這是辦學理念存在的誤區之一。其次,聲勢浩大的教學改革,收效甚微,沒有實質性的改變。最后,市場化的傾向太重忽視了大學的人文氣質,市場經濟的發展必然帶來功利主義的蔓延。這些問題的主要原因是對大學理念缺乏完整科學的理解,在認識上存在膚淺化、單一化的傾向,沒有用發展的眼光去看待辦學理念,同時也有社會消極因素影響的客觀原因。第三,忽視校園文化建設的重要性。部分學校對校園文化建設的重要性認識不足,文化建設基本都由工會、學生社團負責,嚴重的邊緣化了。校園文化自身的特點決定了我們必須對之重視起來,校園文化的多樣性和與時俱進的先進性,決定了必須對校園文化加以控制,而不是任其散漫地發展。否則,校園文化不能發揮有利作用,影響的將不僅僅是學校、學生和教師,很可能會引發劇烈的變動,甚至沖擊社會,后果很嚴重。因此,校園文化的特點決定了它必須建設,必須得到我們重視。
四、創新大學理念,建設校園文化
1、統一校園文化三個層面,建設和諧的校園文化
首先,精神文化建設方面,各學校需要根據學校定位、歷史沿革,尋找自己的特色理念,從創新自己大學理念入手,這樣才有助于更好地建設校園文化。其次,在校園制度與行為文化建設方面,將高度概括的理念具體化為制度和行為規范,教師學生共同努力,共同構建校園文化。最后,要對校園物質文化有清晰的認識,校園物質文化是校園文化的物質載體,要學會利用一切有效的物質載體傳播先進理念,真正做到讓每一堵墻都能說話,都能起到熏陶的作用。
總之,校園文化的三個組成部分是辨證統一的整體,缺一不可,在建設校園文化的過程中絕對不能片面化和單一化的認為建設好其中一方面就萬事大吉了,一定要共同著手,三方面配合,才能收到良好的效果。
2、糾正辦學理念上存在的誤區
辦學理念上的誤區是由于對自身辦學條件、辦學歷史、辦學定位等認識出現誤差導致。因此我們要學會一切從實際出發,事實求是,開拓創新,根據自身辦學宗旨特色等確立合適的高水平的辦學理念。
3、重視校園文化建設
要重視校園文化建設不能將之邊緣化。一方面,把校園文化建設納入高校發展的總體規劃,并作為重點予以特別重視。校園文化建設需要艱苦努力長期奮斗才能收到一定成效;另一方面,校園文化的建設在學校里面應該全員共建,只有樹立校園文化全員共建意識,使“大學人”都能充分認識到自己在校園文化建設中應負有的責任,那么校園文化建設才能從整體上擺脫目前的這種狀況。
4、將創新精神引入校園文化建設
二十一世紀全球競爭,國民素質與國民創造精神、創新能力的競爭尤為重要。由于在教育觀念上的片面性導致教育方法等的片面,教師習慣以自己為中心,可是現在我們不需要這樣的教學文化,現在需要的是討論式引導,開拓學生思維,為培養創新人才做準備。因此在校園文化建設中一定要貫徹創新這樣的理念。
恩格斯曾經說過,一個民族想要站在科學的高峰,就一刻也不能沒有理論思維。當人們審視現代大學出現的種種問題甚至危機時,發現其主要根源之一在于理念的缺失和危機。大學理念的轉變和創新將意味著人們以新的眼光審視和認識大學教育,以新的范型重新構建高等教育體系。高等教育的改革與進步必須以理念的突破為先導。同時以大學理念來引導校園文化建設,以期獲得更大突破。
參考文獻:
[1]張建國.大學精神視角下的校園文化建設[J].教育研究,2010,(3).
[2]朱京鳳.目前大學校園文化建設的核心內容[J].中國成人教育,2010,(2).
[3]劉華鋼.大學理念與大學功能再思考[J].高教論壇,2007,(8).
[4]王卓君.現代大學理念的反思與大學使命[J].學術界,2011,(7).
篇6
關鍵詞:基層;公共文化;建設;重要性;措施
中圖分類號:G127 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)26-0208-01
一、基層公共文化建設的重要性
(一)滿足人們的精神文化需求
隨著我國的經濟發展,人口比例也在不斷的上升,產業結構、人居環境、就業方式、社會保障等方面都在發生著急劇的變化。人們的精神文化需求也隨著經濟的發展而不斷提升,這就要求我國必須要加快基層公共文化的建設,以滿足人們日益增長的精神文化需求。同時,受改革開放的影響,國外思想不斷的涌入我國社會,對人們的精神生活產生了巨大的影響,很多群眾在不經過任何考慮之下就盲目的接受各種新思潮,這類現象如果不加以規范和管理,勢必會引起社會動亂,這對我國的發展是極為不利的。因此,我國必須要加強基層公共文化的建設,以此確保我國各項精神文化建設工作的全面展開,滿足人們在新時代的精神文化需求。
(二)社會主義市場經濟的需要
物質文明建設與精神文明建設是相輔相成的,物質文明建設的發展必定推動精神文明建設的進步,反之,精神文明建設的發展又會拉動物質文明建設的飛躍。在社會主義市場經濟發展的新時期,我國物質文明建設已經遠遠的超越了精神文明建設。這種現象的出現主要是因為在社會主義社會發展的初期,我國為了趕上歐美發達國家的腳步,高度重視物質文明建設而忽略了精神文明建設,從而導致二者的發展不同步。而精神文明建設與物質文明建設不同步帶來的影響是非常巨大的,首先精神文明建設落后于物質文明建設會致使經濟發展滯后,無法得到進一步發展;其次精神文明建設滯后會致使人們在思想上出現很多不利因素,這也會間接的影響到社會主義市場經濟的發展。鑒于此,我國政府必須要加強基層公共文化建設,加快基層文化建設的速度,保持與物質文明建設的同步,二者相互促進,共同為我國經濟社會的發展而服務。
(三)社會主義和諧社會的需要
另外,基層公共文化建設與社會的和諧發展、穩定發展也有著極大的關系。首先,基層公共文化建設能夠提高人們的思想認識,規范人們的行為,這對建設穩定和諧的社會秩序有著非同小可的作用。其次,基層公共文化建設能夠消除人們思想中的不和諧因素,凈化社會發展的氛圍,提高社會發展的穩定性。同時,基層公共文化建設還可以提高人們的精神修養以及公眾意識,加強合作,共同為我國社會主義和諧社會的建設而奮斗。
二、基層公共文化建設的措施
(一)落實基層公共文化的隊伍建設
落實基層公共文化隊伍建設是基層公共文化建設的重要內容之一,它對提高基層公共文化的效率和質量有著至關重要的作用。鑒于此,可以在社會上公開聘請文化素質較高的人才加入基層文化站,也可以加強對內部人員的培養,提升其文化素質。再者,則可以鼓勵基層民眾積極參與或是組織文藝社團,開展文化活動,不斷壯大基層文化隊伍。
(二)加強基層公共文化建設的投入
影響基層公共文化建設質量的關鍵除了隊伍建設以外,還有經費投入以及精力投入的影響。各級財政部門必須要高度重視基層公共文化建設中的經費投入,成立專項經費支持基層公共文化建設以及基礎設備的維護和管理。另外,精力投入也是重要的影響因素。基層公共文化工作者,必須要重視基層公共文化建設,用心做好文化建設工作,認真落實文化建設措施,只有保證足夠的精力投入才能確保各項基層公共文化活動順利、有效的開展起來。
(三)豐富基層公共文化建設的形式
在基層公共文化建設中,不能單以一種文化活動形式開展建設活動,而要以多種形式開展文化活動,這樣才能激發基層民眾的參與積極性。比如開展民間工藝展示、中老年字畫展、文化節、飲食文藝、歌舞文化等等。針對不同的年齡段,開展不同形式、不同內容、不同類型的活動,激發各個年齡段、各個團體的參與熱情,促進基層民眾之間的交流,以此擴大文化建設活動的影響力,這是提高基層公共文化建設質量和效率的關鍵所在。
三、結束語
總而言之,隨著社會經濟的發展,要想進一步促進我國經濟的增長和維護社會的穩定,必須加快基層公共文化建設的速度和質量,提高我國國民的整體文化素質和道德修養,將物質文明建設與精神文明建設統一起來,這才是發展之道。
篇7
【關鍵詞】 新形勢; 群眾文化;策略
中圖分類號:G12文獻標識碼:A文章編號:1006-0278(2012)05-015-01
在新的社會和經濟形式下如何更好地搞好群眾性文化工作,是所有人特別是基層文化行政主管部門的管理者以及基層文化工作者所必須要面對和解決的問題。筆者通過多年的基層工作經驗也深刻認識到群眾文化工作的重要性以及如何更好地發揮其作用,基于此,本文對群眾文化工作的重要性以及群眾文化建設做了簡單探討。
新形勢下進一步加強群眾文化工作的重要意義。我國的群眾文化是組成中國特色社會主義文化的重要部分,同時也為我國文化建設提供了堅實的社會基礎,是一項面向群眾并為群眾服務的文化事業。在進入二十一世紀以來,我們將面對更加激烈的綜合國力競爭以及各種思想文化的沖擊,同時還有人民群眾對文化的日益增長的需求,因此,我們要從全面建設小康社會的全局和實現中華民族偉大復興的高度來對群眾文化建設的緊迫性和重要性進行認識。在新形勢下群眾文化工作的重要意義主要通過以下幾種形式表現出來:一是加強群眾文化工作有利于加快基本實現社會主義現代化的進程,只有使得經濟、政治和文化的全面協調發展,才能實現社會主義現代化的目標;二是加強群眾文化工作可以更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,真正實現黨和政府為人民服務的宗旨。
群眾文化工作是社會主義精神文明建設的一個重要組成部分。它是對人們職業以外自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性活動進行有組織、有計劃的安排和輔導的工作。其功能是潛移默化的教化作用,在當今就是培養現代人、教化現代人。通過開展豐富多彩的群眾文化活,讓人們參與其中,接受名種藝術的熏陶,從而提高全民素質,推進經濟和社會的繁榮進步。本文試從理論和實踐上從以下幾個方面如何做好群眾文化工作進行論述。
1.大眾傳播媒介對群眾文化的沖擊。大眾傳播媒介,如收音機、電視、網絡等以極快的速度發展起來,因為它們不僅能給群眾帶來娛樂,還能為人們提供信息。如今,不管人們在世界的哪個角落,一些突發性的事件都能通過大眾傳媒迅速而及時地傳播開來。而且從發展趨勢來看,電視和網絡在人們的文化生活中的位置已經越來越重要。因此,誰占領了媒介市場,誰便能擁有最廣泛的群眾。
2.群眾文化結構的多元化,個性化對群眾文化的挑戰。市場經濟條件下,人們的自主和獨立意識越來越強,最明顯的表現就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來越趨于多元化。群眾文化消費,因為年齡、閱歷、知識結構的不同,其欣賞結構也存在極大的差別。面對群眾文化結構的變化,群眾文化必須做出改變,以占領文化消費市場。
3..新形勢下,群眾文化面臨改革與發展的新的挑挑戰與機遇,群眾文化的發展下不能拘泥于任何一個環境和方式,必須打破沿襲幾十年不變的單一的文化主體,開展多種形式,利用多種空間,如目前流行的商業文化、校園文化、企業文化、先街頭文化、青少年文化、老年文化等、以滿足我們精神生活需要為目的,如果這些空間利用好了,那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體,群眾文化的發展能有效地促進社會文明的良性循環,對提高整個社會群體人的素質有很重要的意義。
4.抓好基層文化隊伍建設,群眾文化事業的發展關健在人,提高工作人員綜合素質,加強后備力量的培養和名層次在職人員的培訓、建立群眾文化發展的長效機制已經成為群眾文化事業發展中非常迫切的問題。在群眾文化高層次人才培養上應拓寬思路,對文化院校有關資源進行整合、重組,創新人才培養方式,對文藝人才的評價不應僅以職稱、學歷為標準,而應結合業務技能和業績綜合評價,營造不拘一格評價和使用人才的行業規范和社會氛圍,這也是隊伍建設尤其是文藝人才脫穎而出的一個重要保證。要加大人事制度改革,搞活群眾文化管理機制。上級文化部門要把培訓眾文化業務骨干作為自己的工作內容列入計劃之中,鼓勵和持群自發組建文化社團和演出團隊,并加強業務指導,要通過舉辦各種文化活動幫助群眾搞好文化隊伍建設和業務交流。
篇8
摘要:從科技文化和知志產權制度的差異角度探析近代中國科學落后的因由。為了更好地振興我國科技,構建創新型國家,必須對現行科技政策的內涵加以充實,包括建立以培養科學精神為核心內容的科學教育體系和完善相關科技知志產權制度等。
關鍵詞:李約瑟難題;科技政策;科學精神;知志產權
一、李約瑟難題的現實意義 中華文明在人類歷史上的輝煌延續了數千年,一度還還引領歷史潮流,雄踞時代巔峰。但20世紀以后,社會的動蕩和歷次運動的洗禮使中國傳統文化的傳承發生了變化,現在的青年人已經似乎很少主動讀《論語》,《孟子》,很少把儒家的理論掛在嘴邊,無論我們承認與否,傳統的儒家文化漸息是不爭的事實。我們每天所接觸的文化和知志大部分來源于西方,飲食起居觸目可及都是來自歐美的“舶來品”,美國的可口可樂和麥當勞對青年人的誘惑遠大于涼茶和中式快餐,歐美流行歌手的知名度高于民樂歌手……這些都從側面印證了傳統文化所面臨的困境。尤其在科學技術方面,正如李約瑟難題所分析的一般,近代以來我們在自然科學的造詣方面落后于西方有著深刻的原因:可能是社會的,也可能是經濟的,更可能是文化的。筆者認為,在諸多原因中,文化差異和產權制度的因素最有解釋力。有學者將李約瑟難題歸咎為傳統社會的氛圍及國家政治體制的束縛。實際上,這些因素都可追根朔源到東西方傳統文化特質和知志產權制度差異的問題上。以下筆者將嘗試從這個角度分析李約瑟難題的成因。
二、李約瑟難題的破解
如果說把人類現行的知志體系大致分為自然科學,社會科學和人文學科三類,那么中國傳統文化基本可歸為最后一種。科學是人們探索未知世界的活動,社會文化系統與構成對科學的孕育和發展有十分重要的意義。有觀點認為適合科技發展的社會文化主應包含合理性價值、功利性價值、普遍性價值和反對權威義等方面。這些因素恰恰是西方社會所具備的并為其科技發展提供了強大的動力。反觀中國傳統文化,從一開始就走上了道德倫常,修齊治平的道路。知志分子關心的不是自然界的知志與奧秘,相反是現實生活中為人處世的道德規范和治國安邦的經世致用之學。這種文化的形成歸因于長期的自給自足的小農經濟基礎,同時也決定了中國傳統文化從一開始就是具備強烈的封閉性和排外性。小農社會不大講究效率和效益,甚至對這兩者還表現出不同程度的排斥。自給自足,靠天吃飯也使得大家對科學技術的創新不感興趣,以致清末的重臣們看到西洋先進的科技還斥之為“奇技巧,以為不足學”。所有這些都使我們的傳統文化基本與科學、尤其與自然科學絕緣,呈現出一副具有濃重詩情畫意的浪漫情懷和經世致用的功利色彩的人文學科知志體系。
歷史上,傳統中國也沒有建立起完善和有效的私有產權,尤其是知志產權。這也使得科技生長的產權制度環境比較欠缺。統治者的意圖只是為了思想控制和方便統治的需要,并非為民眾提供技術專利的保護和鼓勵社會進行技術創新,或許這正是傳統中國沒有產生真正意義上的知志產權制度的主要原因。
三、李約瑟難題對我國科技政策革新的啟示
(一)完善以培養科學精神為核心的科學教育體系
在科學迅猛發展的今天,我們對文化的理解應該比古人更全面客觀。盡管現在人們都知道科學知志的重要性,但談起文化的含義,人們或多或少還是首先將其與人文學科知志體系掛鉤,對于科學知志,則更多的歸到知志技術范疇。為此,我們應改變狹義的文化觀,將代表人類知志發展最高水平的現代科學知志體系納入文化的視野。尤其對大學生文化素質的培養更是不能缺少科學精神的培育。“科技文化所體現的理性,公平,寬容,批判,創新,效率,協作等科學精神,是推動近代以來工業化,現代化進程中價值觀念和行為規范變革的基本因素”。大學科學教育應重視科學史知志的講授,強化科學教育理念的傳授,關注科學教育的人文價值,大力促進大學生對科學技術內涵和價值的把握與理解,培養學生對社會和對科學負責的歷史責任感。
科學精神的缺失是我們傳統文化中的一大不足。中國人的務實精神將科學技術的工具理性發揮到極致。科學和技術被認為是一種僅僅為政治、生產和生活服務的工具,沒有發掘出隱藏在技術層面背后的科學精神內涵。當然,科學精神的培育也應該理性看待傳統文化。盡管中國傳統文化缺少科學精神,但不代表熱”既是傳統文化回歸的一個重要信號,也表明了中國傳統文化在21世紀強勁的競爭力。如傳統文化中強調的“天人合一,人與自然和諧相處”,可被現代科學話語解讀為講究和諧統一,注重綠色環保的可持續發展理論,在后工業化時代,飽受工業和城市發展所帶來的負面效應之后,人們深深的體會到環境保護與可持續發展的重要性,這些方面中國傳統文化可提供源遠流長的理論支持。
此外,吸收西方科學文化中有益養分的重要性自是不言而喻的。我國著名的科學家和教育家竺可楨先生說過,近代科學在中國不發達的原因有二:“一是不曉得利用科學工具,二是缺乏科學精神”。我們科學教育的首要目標當在大力培養國民、尤其是青少年的科學精神。恰到好處地調節科學中的“工匠傳統”與“學者傳統”,改變將科技看成一種純粹工藝技術的偏頗觀點,發掘科技背后的精神內涵。簡而言之,為了更好地振興我國科技,構建創新型國家科學精神的培育應成為未來科學教育的核心內容。
(二)關于中國科技政策革新的若干建議
篇9
一、鄉鎮黨委政府要提高對做好基層文化工作重要性的認識,加強領導,加強鄉鎮基層文化工作
有些少數鄉鎮黨委領導,由于對做好基層文化工作的重要性缺乏足夠的認識,在不是經濟條件制約的情況下,鄉鎮文化站及基層文化工作發展滯后。因此,加強鄉鎮文化站及基層文化建設,首先是鄉鎮黨政領導要提高對做好文化站及基層文化建設重要性的認識。認識提高了,措施得力了,工作也就上去了。
二、鄉鎮文化站要保持與上級文化主管部門及文化館、圖書館等單位的密切聯系,對鄉鎮文化站的建設起行政及業務的指導作用
文化站也要積極配合上級舉辦的各種科學、藝術、文化節等活動,向上級反饋鄉村文化活動情況,及時得到主管部門的指導,同時收集各種信息,進行必要的文化活動內容的調整與活動形式的更新,及時將外面先進的信息資源傳遞到鄉村,使農民開闊眼界,拓展思路,與時俱進。
三、加強文化站隊伍的建設
培養一支高素質的專業人才隊伍是做好文化工作的關鍵,鄉鎮文化站的文化員是弘揚先進文化的傳播者,是當前新農村文化建設的排頭兵。首先要加強自身成員的學習和提高,積極參加上級文化部門舉辦的各類培訓班、函授班及加強個人業務自修,不斷學習,鞏固和提高自己的業務素質和業務技能水平。同時,要學習社會科學和自然科學方面的基礎知識,并不斷提高自身的知識結構,掌握先進的文化知識和農業科學技術,加強組織活動能力的培養,提高自身的綜合素質。使自己具有一定的文化內涵和科學頭腦,使農民能信任自己,讓他們產生親切和依靠的感覺。只有這樣,各種文化建設活動才能順利地進行下去。
四、狠抓村落文化建設
村落文化的建立是整體鄉村文化建設最基礎的單元,村落文化是溝通社會與家庭的橋梁,村落文化是農民學習和傳播知識的理想場所,是培養四有新人的重要載體,村落文化的發展便于農民直接參與,增進人與人、家庭與家庭、家庭與社會之間的溝通、交流與合作,同時可以調動農民學文化、學科學、學技術的積極性,可以增進鄰里之間的團結友愛,互相協作精神,是推動農村精神文明建設前哨陣地。因此,鄉鎮文化站應隨時與農民保持聯系,了解農民的知識需求和精神需要。與農民一起根據當地的人文特點和經濟情況,因地制宜地制定切實可行的活動方案。
五、企業文化的建設
篇10
[關鍵詞]文化站 鄉鎮群眾文化活動 重要性
[中圖分類號]G242 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)12-0060-01
鄉鎮文化站是我國重要的文化事業機構,肩負著群眾文化活動開展與普及的重要作用。文化站其本身承載了社會文化生活的指導性作用,對于社會主義文化建設的發展有著重要的意義。現階段,我國對于鄉鎮文化站建設工作的重視程度不斷提高,并且在鄉鎮群眾文化活動中,將文化站的作用進行了充分的發揮,有效地豐富了我國鄉鎮群眾的精神文化生活,將精神文明建設有效地在鄉鎮中進行了開展。我國經濟發展十分迅速,在鄉鎮居民生活水平不斷提高的形勢下,如何豐富鄉鎮群眾的精神生活,開展鄉鎮群眾文化活動成為了新時期社會各界所關心的重要內容。文化站的設立,對于群眾文化活動健康、有序地開展提供了有效的保證,并且促進了社會文化氛圍的形成,提高了居民文化素質與自身修養。文化站已經逐漸成為鄉鎮居民業余活動與文化活動的重要陣地,是社會文化建設的主要措施。
一、我國鄉鎮群眾文化活動的變化
我國經濟不斷發展,人們的物質生活條件不斷地富足,精神需求已經成為了城鄉居民所追求的新內容。農民在生活中,對于文化生活的關注程度也不斷提高,各種喜聞樂見的文藝活動已經成為了人們生活中不可或缺的一部分。與此同時,對于一些陳舊、古板的文化活動,群眾也逐漸地產生了厭倦。對于新文化活動的追求,已經成了人們所向往的文化生活方式。黨和政府對于人們群眾文化生活的重視程度不斷提高,為了保證鄉鎮農民的文化生活,促進鄉鎮地區精神文明建設,黨和政府積極的推廣了很多文化建設舉措。文化站作為落實文化建設的重要內容,有效地在鄉鎮地區的群眾文化活動開展中,發揮了重大的作用。一直以來,黨和政府對于群眾文化的宣傳與組織工作的重視不斷提高,使得鄉鎮文化活動的內容、質量以及先進性都得到了大幅度的提高。
以往的鄉鎮居民生活中,文化生活相對較為單一,并且文化活動的種類較少,形式不夠豐富。在以前,鄉鎮居民只能通過參與簡單的戶外電視播放、文化交流會等文化活動,來實現文化需求。隨著現代社會經濟不斷發展,人們可以選擇參與通過在家庭收看電視、在圖書館閱讀書籍、在文化活動中心參與文化表演、參與文化藝術節等不同的文化活動。群眾的文化活動種類不斷增加,豐富的文化生活為群眾的生活帶來了更大的樂趣,有效地提高了群眾的生活質量。
二、文化站的重要性
(一)文化站是促進政策宣傳、先進文化傳播的主要陣地
文化站在舉辦日常文化活動中,將黨和國家的先進政策與文化活動進行結合,利用積極向上的形式,讓人民群眾更加了解國家政策,并且利用黨的先進文化提高了人民群眾的精神文明素質,豐富了精神世界,讓人民群眾的思想道德水平得到了有效的升華。另外,文化站通過舉辦文化活動,將文藝節目推廣到千家萬戶,利用深入淺出和通俗易懂的方式,讓群眾更加了解國家的政策和方針。
(二)文化站可以有效地滿足鄉鎮群眾文化活動的需求
在以往的鄉鎮生活當中,在農忙時,農民難以享受良好的文化活動。在農閑時,由于文化活動的開展不足,農民經常出現不良的賭博風氣。隨著鄉村文化站的建設,廣大群眾獲得了更多的精神寄托,通過開展豐富多彩的文化活動,讓各種不良的風氣得到了消除。文化站的建設,還讓農民群眾得到了相關農作物生產的知識,通過對農民的培訓,提高了農民的生產水平,促進農民生活水平的提高。
(三)文化站可以服務于群眾文化的發展
文化站的建設,更好地讓文化活動深入到了農村內部。農村人口的整體素質水平較低,并且由于不同地區的特點,其文化需求也存在著很大的差異性。通過文化站的建設,有效地對群眾文化的發展進行了引導,通過了解農民群眾的切實需求,開展優秀的文化活動,讓農民群眾更好地參與到文化活動當中,其地區群眾文化的發展得到了有效的保證。只有保證群眾文化的健康發展,才能保證我國社會主義精神文明建設的順利開展。
(四)文化站可以有效地對群眾文化活動進行監督與引導
并且通過選擇優秀的文化互動,提高了群眾的文化修養。通過了解不同地區的生活習慣、觀念以及信仰的不同,開展不同的文化活動,讓群眾之間的矛盾得到有效的消除,促進了鄉鎮居民的和諧共處,為社會和諧提供了良好的基礎。與此同時,文化站在文化氛圍的建設上,倡導健康、優質的文化生活,對于社會中的不正之風以及丑惡現象進行了糾正。
三、結束語
在鄉鎮文化活動開展的過程中,文化站的建設有效滿足了人民群眾對于文化生活的需求,并且有效地體現了政府的責任。文化站有效地組織并宣傳了黨的政策與方針,提高了群眾思想的正確性。與此同時,文化站的建設,更好地保證了群眾的凝聚力,提高了人民群眾的整體文化素質。
【參考文獻】
[1]汪夕祿.新時期鄉鎮文化站的作用淺探[J].才智,2009
(16).