旅游資源的可創造性范文
時間：2023-11-13 17:49:31
導語：如何才能寫好一篇旅游資源的可創造性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
1.重點知識：旅游資源的特點和價值。
2.難點知識：旅游資源的價值。
二、教學目的
1.知識目標：了解旅游資源的分類，掌握旅游資源的特性和價值。
2.德育目標：賞析我國絢麗的自然風光和燦爛文化，培養學生一種民族自豪感和愛國熱情。
3.能力目標：通過學習與感悟，培養分析問題、參與旅游活動的能力。
三、教學方法
1.問題研究法：給學生設置并變換不同的角色，設置問題情景。
2.案例分析法：結合典型案例，層層推進，逐步深入。
四、教學過程
[導入]
（出示圖表）表1：我國入境旅游人數增長圖
表2：我國國內旅游人數增長圖
[講述]隨著我國社會經濟的發展，旅游業在我國也得到迅猛發展，特別是從1999年開始實行了五一長假、十一長假后，外出旅游的人數急劇增加。
（出示圖表）表3：近幾年五一、十一黃金周出游人數及旅游收入
[講述]從表3中可以看出，隨著旅游業的發展，旅游業已成為一個新的經濟增長點，今天，我們一起來神游我國各地的旅游景點。
（出示圖片）我國旅游資源分布圖
設置角色一：學生是旅游者
推出兩條旅游線路點：⑴黃山游，⑵鳳凰古城游。
在旅游的過程中，思考一個問題：兩個景區在旅游資源的本質屬性上分別屬于什么景觀？
（視頻）1.黃山
（提問）黃山景區在旅游資源的本質屬性上屬于什么景觀？
（出示黃山四絕圖）黃山四絕分別屬于何種景觀？
[思考]在各種自然風景中，我們能否發現哪一種景觀是構景的基礎？（地貌景觀）
[思考]你到黃山游覽奇松怪石云海溫泉的目的是什么？（探險獵奇、游樂、療養）
（視頻）2.鳳凰古城（提問）鳳凰古城在旅游資源的屬性上屬于什么景觀？（鳳凰古城以人文景觀為主）
（出示鳳凰古城三幅圖）[思考]人文景觀可分為哪幾種景觀？
[思考]在各種人文景觀中，景區構成的重要標志是哪種景觀？（建筑景觀）
（出示圖片）（紀念堂）你在參觀時，是什么樣的心情？（崇敬、懷念）
[思考]象北京這一類人文景觀為主的旅游區去旅游，我們除了娛樂之外，更多的還應有一種什么目的？（教育性旅游）
（出示圖片）布達拉宮
[提問]你參觀時，又是一種什么心情？（神秘）
學法指導：案例分析法
探究應用
地理案例地理規律和原理其它同類地理問題
原理解決
鞏固練習：中國旅游資源的分類
[過渡]旅游資源作為一種資源它有著資源的一般特征，同時作為一種特殊的資源，又具有自己的特點。下面研究旅游資源的特性。
中國旅游資源分布圖上，自然界是多姿多彩的，自然現象是千變萬化的，人類豐富的生產和生活活動，都可以構成旅游資源。
（一）多樣性
[思考]旅游資源同時也是廣泛存在的，但為什么有些地方吸引了大批游客，有些地方人很少，甚至沒有人去游玩呢？（必須要具有吸引旅游者的功能，突出旅游資源的非凡性）
（二）非凡性
旅游資源的非凡性越突出，對游客吸引力越大，價值就越高。
（出示圖片）北京故宮
[思考]人文景觀的典型代表之一北京故宮原是明清兩代的皇宮，故宮作為文化景觀，它的功能出現了什么變化？（原皇帝居住朝政旅游勝地，說明文化景觀具有時代性）
[講述]我們在參觀時，驚嘆于人類的智慧，不僅是故宮如此，許多人文景觀，都是人類智慧的結晶。現在許多地方為了迎合游客，大興土木，造了很多人造景觀，如深圳的錦繡中華，因而人造景觀是可創造性。
（三）可創造性（這是針對人文景觀而言的）
但人造景觀的建設，一定要注重一個非凡性（列舉鎮江的三國城），開發和建設旅游資源時，遵循旅游本質特性。
旅游資源除以上幾個特性外，許多旅游資源還具有：
（四）長存性
但是值得注意的問題是，旅游者在游覽時，注重對景區資源的保護，不要進行人為破壞或干擾。
（出示圖片）西安乾陵時期，認為封建的東西，砸了很多文物
（出示圖片）霧淞、香山紅葉（自然景觀具有季節性、地域性）
（出示一組文字）三峽庫區蓄水后文物的保護情況
分析得出：人文景觀還具有可變異性和可移動性
角色變換二：旅游線路的設計者
[過渡]現在有三批旅游團：⑴一批地理學家，⑵一批歷史學家，⑶一批旅游投資考察團。請你為他們設計旅游線路。
出示長江流域各旅游景點圖：廬山、黃山、長江三峽、樂山大佛、麗江古城、香格里拉
〈問〉在設計線路時，要考慮什么依據？
依據一：這三批旅游考察團旅游的目的除娛樂外，還想考察什么內容？
（地理學家：考察一些自然風景地貌；歷史學家：歷史文化古跡；投資考察團：旅游資源的開發利用）
依據二：結合景區的特點
〈小組討論，看下發材料〉
[提問]三個考察團的線路（景點）？
（一組）地理學家：黃山──廬山──長江三峽
（二組）歷史學家：長江三峽──樂山大佛──麗江古城
（三組）旅游投資考察團：長江三峽──麗江古城──香格里拉
[提問]談談你對該線路設計的想法（思路）？
一組地理學家：有科學價值。
景點
地貌類型
成因
黃山
花崗巖地貌
巖層斷裂，巖體抬升，節理發育
廬山
斷塊山
巖層斷裂，山體抬升
長江三峽
河流峽谷地貌
地殼抬升，河流下切
二組歷史學家：研究這些景點的文物古跡，具有歷史文化價值。
三組投資考察團：這些景點目前有的尚未完全開發，開發的潛力很大，具有極高的經濟價值。（當然任何旅游資源都具有經濟價值）
[過渡]旅游資源的價值除了以上三個價值，它能夠吸引大量的游客，是因為具有美學價值。下面我們來欣賞幾句詩句來感悟一下自然景觀的美。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知（形象美）
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船（聽覺美）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（色彩美）
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（動態美）
[過渡]剛才我們作為旅游線路的設計者，為三個團隊設計了三條旅游線路，從中我們也了解了旅游資源的價值，下面我們再變換角色，思考下列二個問題。
角色變換三：導游
[思考]如果你是導游，如何給旅游者介紹景點，讓他們很好地欣賞美景呢？
角色變換四：旅游資源的開發者、管理者
[思考]如果你是一個旅游資源的開發者，你在開發、管理的過程中又要考慮哪些問題呢？
篇2
隨著物質和精神生活的豐富，人們對旅游的要求也越來越高，對旅游產品的期望值也越來越大。傳統的旅游產品已經不能滿足人們的需求，亟需創造性的旅游產品來吸引人們的目光，而將音樂與旅游相結合是一種創新的旅游模式。位于湖北省的黃岡市有著豐富的音樂旅游資源，只有充分的開發和利用黃岡市的音樂資源，創新音樂旅游產品，才能推動黃岡的旅游經濟發展。
一、黃岡音樂旅游產品開發的現狀及存在問題
音樂旅游產品是旅游業者通過開發、利用音樂旅游資源提供給旅游者的旅游吸引物與服務的組合。即音樂旅游經營者憑借著音樂旅游吸引物、交通和旅游設施，向旅游者提供的用以滿足其旅游活動需求的全部服務。黃岡擁有豐富的音樂旅游資源，如黃梅戲，民間音樂，禪宗音樂等，其中民間音樂可謂多姿多彩，有羅田縣的畈腔、浠水縣的浠水民歌、紅安縣和麻城市紅色革命歌謠、紅安縣的蕩腔鑼鼓、英山縣的英山民歌、黃州區的黃州點子、團風縣的絲弦鑼鼓等。據筆者調查，黃岡雖然擁有著豐富的音樂資源，但是音樂資源開發利用程度不高，音樂旅游產品開發滯后，可以利用的音樂旅游產品比較匱乏，都是傳統的旅游產品模式，音樂旅游產品結構單一、缺乏創新，常見的音樂旅游產品只有磁帶、光碟、音樂演出等，缺乏像《云南印象》一樣的大型音樂旅游產品。
二、黃岡音樂旅游產品開發的途徑
對音樂資源進行合理的旅游開發，可以有效地營造音樂旅游氛圍，增強旅游地的吸引力，充分發揮音樂在旅游中的特殊作用，將音樂旅游產品的開發有機融入到旅游的各個環節中去，極大地提高旅游產品的文化品味和游客的旅游質量。
（一）保障音樂資源數量，提高音樂資源質量
保障黃岡的音樂資源的數量，加快黃岡的音樂資源市場化腳步，加強創新工作，將所擁有的音樂資源與市場需求相結合，打造人們所喜聞樂見的音樂旅游產品。依托政府的力量，通過各種優質待遇及政策，保障黃岡市擁有的音樂資源的長久發展，為音樂專業演員提供更多的出臺機會。健全就業機制，為演員提供更多的就業機會，留住音樂人才，確保音樂資源的傳承和發展。政府和社會應給予支持，解決資金短缺、基礎設備落后、研究經費不足的問題，以提高音樂資源質量。
（二）發展兼容式旅游，拓展音樂旅游產品范圍
在旅游的過程中向旅游者提供的所有服務的組合都是音樂旅游產品，結合黃岡市的市情，可發展鄉村旅游、休閑度假和觀光旅游，將黃岡市音樂資源與旅游業相結合，以旅游業的發展來拓展音樂旅游產品的范圍。如黃岡市的黃梅縣，是黃梅戲的“故鄉”，將黃梅縣的戲曲音樂旅游資源與鄉村旅游相結合，隨處搭建黃梅戲草臺，既給演出團體提供了一個展現自己的平臺，又能夠帶動農村經濟的發展，開創一條獨具地方特色的黃梅戲音樂鄉村旅游線路。
（三）挖掘旅游的各個要素，開發相應的音樂旅游產品
將黃岡的音樂旅游產品開發貫穿到旅游的全過程中，在衣、食、住、行等各個要素之中，都融入音樂資源的優秀文化內。如在“食”方面，在景點附近的餐館可以建成有音樂特色的餐館，在旅客就餐的時候，播放有黃岡特色的音樂，讓游客在吃飯的時候，也能感受到黃岡音樂資源的意蘊；在“行”方面，行是旅游的重點，旅游的重點就是游，黃岡將所擁有的音樂資源整合為一條獨具特色的音樂旅游線路。
（四）整合音樂旅游資源，開拓具有時代特征的音樂旅游產品
篇3
隨著對旅游目的地開發和演變規律研究的深入，旅游資源次優區研究也得到了學界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優區”概念及其相關研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優區”概念，探討其演變規律和開發策略，指出旅游資源非優區的補償類型、性質、突變概念和依附式開發理論，以期指導區域旅游業開發。羅艷菊對旅游資源非優區開發的影響因素、非優區的優化機制及理論依據等進行研究，提出開發的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優區的主要特征和開發的優弱勢，探討了非優區旅游開發的一般規律，提出了非優區旅游發展道路。隆學文討論了旅游非優區的概念和開發非優區旅游資源的意義，從資源區位、經濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優區的區位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業空間拓展戰略是旅游資源非優大城市旅游業發展的重要舉措。彭華從需求驅動角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開發成功之道。……但現有研究成果均未涉及旅游資源次優區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現象。
國外相關研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發展和指導旅游地的市場營銷、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產品周期理論，提出旅游地演化經過6個階段，即探索階段、參與階段、發展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發掘當地的歷史文化遺產對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發和促銷亮點。
本文認為旅游開發的重要基礎是擁有優質或較為優秀的旅游資源。“非”在漢語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經濟學，“次優”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優區”的提法是較為合適的。
2、人文旅游資源次優區概念和特征
許春曉將旅游資源非優區定義為“在特定地區內，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優秀旅游產品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構成自然環境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產物；而人文旅游資源是由人類活動所產生，能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長期交通不便，區內工業發展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態資源保存良好，這是其發展生態旅游得天獨厚的優勢。
根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經濟區位等條件所限和社會歷史文化發展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產品的現象。
人文旅游資源次優區是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當地經濟、旅游業的發展，交通條件的改善，在科學的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優勢，整合、創新區域文化旅游資源，經過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優區也可成為旅游資源優質區。
旅游活動本質上是一種人類對地理空間選擇、經歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發或已在開發中的旅游資源次優區來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅動目的地旅游的發展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀本質特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優區旅游開發中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產品。文化資源具有延續性、動態性、可創造性、非獨占性的特點。MommaasHans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產業集群策略，對文化旅游資源次優區旅游開發具有重要的借鑒意義，如基于工業遺址改造利用而興起的北京798藝術區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優區可通過對區域文化資源的整合和創新，結合當今旅游市場需求和發展趨勢，汲取外來優秀文化元素，通過文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區域旅游形象塑造、旅游產品設計和旅游發展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優質區演進。
3、人文旅游資源次優區發展策略——以安康市為例
1、安康旅游發展簡介
安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發展生態旅游得天獨厚的優勢，是典型的人文旅游資源次優區，以觀光旅游產品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發滯后，旅游產業鏈短。2007年國內游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產品發展。
旅游形象和旅游資源并非旅游發展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節點分布同樣重要，而旅游開發反過來也會促進目的地交通環境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發和陜南突破發展建設步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段，這將會有力地促進安康經濟社會的快速發展。
2、整合、創新人文旅游資源，形成旅游產業集群
文化氛圍是蘊涵在一切環境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經濟落后狀態下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術創作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫廊、特色街區等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經歷與態度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產生深刻影響。
旅游形象策劃的關鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發展現狀和發展方向，提煉目的地旅游特質并從周圍旅游競爭對手的同質旅游產品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來，由理念內涵、行為系統、傳播感覺系統、風情塑造、核心區塑造等共同構成的一個內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。
在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態環境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優美山水自然風光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產品橫向串聯起來，形成縱、橫交錯而又相互關聯的立體的旅游產品網絡結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。
4、營銷策略
RyanandGu認為在旅游景區私有化發展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產品和現代旅游業的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰略，打造知名度、美譽度和忠誠度統一的獨特形象。對于經濟發展較為落后的人文旅游資源次優區來說，旅游營銷更應注重利益相關者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網絡，統籌構建、運行，由形象塑造、產品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協調、整合旅游地營銷要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。
安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產品進行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關和形象推廣活動、銷售獎勵、節慶活動、事件營銷、網絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產品信息，實施對目的地的全方位推銷。
（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產品差異化發展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）
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篇4
要害詞:旅游活動;屬性;構成要素;特征
學術界一直把旅游活動或旅游現象的研究作為認識旅游的起點,通過分析旅游活動的產生本質屬性構成要素特征等方面來深化對旅游的理解,作為建構旅游學科的一個主要方面
一、旅游活動的產生
旅游活動是人們在旅游過程中的行為表現,其產生是隨著旅游的產生而形成的原始人為了生存繁衍與自然界進行斗爭,他們斗爭的主要方式是遷徙活動這種遷徙活動形成了最早的“旅游”當時所謂的旅游只是為尋找適當的定居場所,一旦找到適合的居處便不再進行,而現代意義上的旅游是尋找一種愉悅的短暫的生活方式就本質上講,兩種意義上的旅游都是為了更好的生活
筆者認為,旅游產生的根源是一種人類改善生活水平的本能,由于生活的時空性特點,旅游產生的根源詳細是指:人類與生俱來的轉換生活空間與開辟生活領域的本能而每個時代的旅游只是人類轉換與拓展生活空間在那個時代的表現形式
二、旅游活動的屬性
旅游活動屬性的認識一直存在爭議,大概有以下觀點:田里先生認為旅游活動是人類在基本生存的物質需要得到滿足后產生的一種高層次的精神文化追求活動,本質屬性是文化屬性;李天元先生認為旅游活動是涉及經濟和政治等許多方面的社會文化活動;還有學者認為旅游活動的屬性應該是一種以文化為主,帶有經濟屬性和政治色彩的綜合社會現象等
筆者認為,旅游活動屬性是社會文化性政治經濟性綜合的社會現象等說法都是正確的,只是未能體現其本質屬性旅游活動的屬性體現在兩個方面:自然屬性和社會屬性所謂旅游活動的自然屬性是指旅游活動是一種提高生產力促進經濟發展的良性的經濟活動在旅游業系統內外的經濟運行體中,旅游活動的經濟作用是有目共睹的所謂旅游活動的社會屬性是指旅游活動是一種改善生產關系的活動旅游正是通過人與人人與自然人與文化等的人文溝通來達到發展人提高人及改善生產關系的目的
凡是人類所參加的活動,其本質屬性無不是社會屬性筆者認為,旅游活動的本質屬性是社會屬性,即旅游活動是一種改善生產關系的活動這種屬性可以通過文化運動來實現,也可以通過政治經濟運動來實現,所以旅游活動的本質屬性可以體現在屬于生產關系方面的,并與旅游有關的所有活動類型中自然屬性與社會屬性對立統一地存在于旅游活動之中,自然屬性屬于科學范疇,社會屬性屬于藝術范疇所以旅游活動具有科學性與藝術性同時,旅游活動是生活的藝術化,藝術化的生活
三、旅游活動的構成要素
(一)旅游者
關于旅游者的概念定義很多,說法不一,其理論定義是指離開常住地到異地旅行和訪問的人,其停留時間不超過一年,其外出的目的可以是消遣性旅游,例如觀光度假等;也可以是非消遣性旅游,如公務會議,但主要不是為了賺錢其技術性定義是針對國際旅游者與國內旅游者的概念而提出的,概念中定量語言較多,在此不一一敘述筆者只對旅游者的概念進行理論性定義:旅游者是指出于休閑娛樂或工作等原因而對自己生活空間進行相對自由的轉換或拓展的人
(二)旅游資源
學術界中很多關于旅游的概念,其核心非常清晰,但邊緣很模糊,人們往往是認同某些概念的核心,只是進行關于概念邊緣認知的爭論筆者認為,旅游資源的本質是文化資源,可以稱為旅游資源的自然存在
筆者對旅游資源進行了定義:由諸多具有吸引旅游者可創造價值可被旅游產業利用的因素所組成的有一定文化背景的旅游時空組合體,包括自然景觀歷史遺跡自然現象及人造景觀等
對本定義的幾點解釋:旅游資源要具備旅游吸引功能,能激發旅游者的旅游動機,資源的非凡性或差別性越突出,對旅游者的吸引力與價值創造功能就越大;旅游資源是可被旅游產業開發利用的經濟資源,并具有價值,能夠產生效益,包括經濟效益社會效益和環境效益;旅游資源的本質是文化資源,沒有文化背景與內涵的事物不能稱為旅游資源;旅游資源是整體性很強的綜合體,綜合性包括它的時空性與構成要素的復雜性,時代性很強不是指旅游資源會因時代變遷而消失,只是說它吸引力強弱的增減
(三)旅游產業
旅游產業是旅游者旅游經歷的締造者,是為旅游者打造新奇的愉悅的并有所收獲的生活空間的產業
1.產業定性的雙重性旅游產業是文化與經濟融合的具有雙重屬性的產業旅游的本質是文化,文化是游客出游的出發點和歸宿旅游者的文化需求是旅游產業必須經營和提供具有一定文化內涵的旅游產品,使旅游產業具有文化屬性另外,旅游產業需要以一定的物質產品為依托,組織旅游活動,形成供需雙方,從而產生經濟效應,使旅游產業具有經濟屬性
2.行業聚集性這是旅游產業最顯著的特征,旅游產業囊括了景點飯店賓館交通旅行社等行業,具有行業的綜合性特征從旅游者旅游的需求角度來講,一次完整的旅游經歷要通過多個行業共同打造,這就決定了旅游產業的行業聚集性
3.產業產品的組合性整體旅游產品融合了旅游行業及關聯部門的單個旅游產品或產品要素,產品具有組合性旅游產品從構成上可分為核心旅游產品和組合旅游產品核心旅游產品是旅游產品的初級狀態,滿足旅游者愉悅需要,而組合或整體旅游產品是旅游產品的完整狀態,是旅游企業或旅游相關部門圍繞旅游產品的核心價值所做的價值追加
4.效應外部性和關聯帶動作用旅游產業的效應外部性主要說明了旅游產業的旅游影響,旅游產業的影響主要表現在對經濟社會與環境等方面的影響由于旅游影響的客觀存在,其產業的關聯帶動作用就表現出來了,主要指帶動相關產業的發展
5.產業的永續發展性旅游產業依托于旅游資源來發展,而旅游資源具有可創造性,雖然自然資源有其發展的生命周期,但某些人造景觀可以再生相對于其他產業所依托資源的有限性,可以得出旅游產業的永續性另一方面,旅游是人類永遠的追求,只要人類生存與發展就有旅游的動機,只要人類生活進行,旅游同樣進行
6.產業結構層次性游產業有著極其嚴密的結構體系橫向涵蓋第一產業第二產業和第三產業,旅游產業的各個組成部分,雖然規模不一水平各異,但為旅游者提供滿足的旅游產品,都可以緊密地聯系在一起縱向上,這些企業或行業因在旅游產業中的地位作用及發展時序各異,表現出明顯的層次性,由里向外可以分為三個層次:即提供核心旅游產品的旅游觀賞娛樂業提供組合旅游產品的旅行社旅游飯店旅游交通等旅游媒介行業,以及為旅游業提供相關服務和支撐的旅游關聯行業
7.產業發展的敏感性與彈性產業的綜合性與旅游的特性決定了旅游產業的敏感性,旅游要借助綜合的社會資源,某一環節出現問題都會影響旅游產業旅游產業的敏感性主要由社會動亂經濟危機自然災害與旅游輔助產業的發展狀況等因素導致由于旅游產業的敏感性決定了其彈性較大,其發展有波浪式前進的特性,某個時期旅游進入低谷后,勢必迎來一次發展
四、旅游活動的基本特征
1.異域性旅游活動一般要離開日常居住地到另一個地方,要有空間位置的移動或變化可以稱為異域活動,這是它的主要特性
2.暫時性或流動性旅游是流動的,通過步行或交通工具達到“游”的目的而且在異地停留時間是暫時的,最終須返回生活常住地
3.綜合性旅游是人們旅行和暫時居留而引起的各種現象和關系的總和,這一點反映了旅游活動的綜合性
4.審美性或愉悅性旅游的主要目的是去尋找并感觸美奇特快樂或愉悅
5.一種非凡的生活方式旅游活動始終是人類的一種生活方式,這種生活是人們不斷追求與向往的,是轉換生活空間與拓展生活領域的表現,是追求短暫而美好的生活或對生活現狀的改善
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篇5
關鍵詞：旅游活動；旅游業；發展
學術界一直把旅游活動或旅游現象的研究作為認識旅游的起點，通過分析旅游活動的產生?本質?屬性?構成要素?特征等方面來深化對旅游的理解，作為建構旅游學科的一個主要方面?
一、旅游活動的產生
旅游活動是人們在旅游過程中的行為表現，其產生是隨著旅游的產生而形成的?原始人為了生存繁衍與自然界進行斗爭，他們斗爭的主要方式是遷徙活動?這種遷徙活動形成了最早的“旅游”?當時所謂的旅游只是為尋找適當的定居場所，一旦找到適合的居處便不再進行，而現代意義上的旅游是尋找一種愉悅的短暫的生活方式?就本質上講，兩種意義上的旅游都是為了更好的生活?筆者認為，旅游產生的根源是一種人類改善生活水平的本能，由于生活的時空性特點，旅游產生的根源具體是指：人類與生俱來的轉換生活空間與開拓生活領域的本能?而每個時代的旅游只是人類轉換與拓展生活空間在那個時代的表現形式?
二、旅游活動的屬性
旅游活動屬性的認識一直存在爭議，大概有以下觀點：田里先生認為旅游活動是人類在基本生存的物質需要得到滿足后產生的一種高層次的精神文化追求活動，本質屬性是文化屬性；李天元先生認為旅游活動是涉及經濟和政治等許多方面的社會文化活動；還有學者認為旅游活動的屬性應該是一種以文化為主，帶有經濟屬性和政治色彩的綜合社會現象等? 筆者認為，旅游活動屬性是社會文化性?政治經濟性?綜合的社會現象等說法都是正確的，只是未能體現其本質屬性?旅游活動的屬性體現在兩個方面：自然屬性和社會屬性?所謂旅游活動的自然屬性是指旅游活動是一種提高生產力?促進經濟發展的良性的經濟活動?在旅游業系統內?外的經濟運行體中，旅游活動的經濟作用是有目共睹的?所謂旅游活動的社會屬性是指旅游活動是一種改善生產關系的活動?旅游正是通過人與人?人與自然?人與文化等的人文溝通來達到發展人?提高人及改善生產關系的目的
三、旅游活動的構成要素
篇6
關鍵詞：河南省 武術旅游 產業開發
中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004-5643（2013）07-0007-03
1 引言
武術是中華傳統文化的瑰寶，近年來，伴隨著《臥虎藏龍》等一系列影視文化形式的傳播，武術已經成為頗受國內外普通人群喜愛的體育項目。河南省作為中國武術大省，具有十分豐富的武術資源，享譽海內外的少林武術和已得到科學認可的具有積極健身效果的太極拳都已經成為了河南武術的象征，使得越來越多的人希望了解武術、學習武術。加之，近年來人民生活水平的不斷提高，外出旅游已經成為了深受大家希望的休閑項目。據河南省旅游局統計，2011年河南省共接待海內外游客3.07億人次，旅游總收入達2802.06億元。在這一大背景下，如何進一步提高河南省武術旅游產業開發質量，深化武術旅游內涵已經成為提升河南武術影響的重要手段。
2 當前河南省武術旅游產業開發的現狀及存在的主要問題
武術旅游作為旅游產業的一種重要組成部分，多年來在各級政府和民間團體的努力下取得了很好的效果，在產品開發、服務質量等方面都取得了一定的成績，世界傳統武術節、焦作國家太極交流大賽、少林寺“禪宗少林”音樂大典等等一系列主題旅游活動得到了廣大游客的認可。但從旅游產業開發的角度來講，在管理、服務、深度等方面依然存在著一些問題。具體而言主要表現在以下幾個方面：
2.1 旅游項目種類多，但亮點少
近年來，通過不斷的開發和建設，河南武術旅游產業項目在數量上有了很大的提高。各地市充分利用當地的武術資源，創造性的開發了許多與武術相關的旅游產品，各地將區域內特色的武術拳種作為武術旅游資源的重要組成部分，如焦作陳家溝的太極拳、嵩山少林拳、開封的查拳和梅花拳、長垣的六合槍、安陽的彈腿等等。這些武術運動項目為當地旅游增加了一定的吸引力，但從影響力來講，除了個別項目得到世人認可和關注外，大多數旅游產品的影響力還比較低，亮點不足已經成為了制約河南武術旅游的重要因素。
2.2 旅游項目管理亂，缺乏指導
2012年2月，河南省下發了《河南省“十二五”旅游產業發展規劃》對旅游產業的開發、規劃、實施提出了指導性的意見，有利的促進了河南旅游的發展。各地市也根據自身的特點出臺了一系列的旅游產業發展指導意見，有力確保了旅游產業的發展。但就武術旅游而言，武術運動各個項目之間有著一定的關聯性，需要進行科學的規劃設計，才能更為科學有效的進行開發和利用，但目前全省武術旅游缺乏一整套完備、科學的指導規劃，造成武術旅游要么單兵作戰，要么盲目重復建設，既造成了人財物的巨大浪費，也難以取得較好的實際效果。
2.3 武術旅游產品少，難成合力
雖然河南省具有豐富的武術旅游資源，但在數量和質量方面都距離市場需要還有不小的差距：一是在武術旅游資源的開發方面，除了少林、太極兩種稍具影響力的武術旅游項目外，其他武術旅游資源的利用乏善可陳，許多具有悠久歷史的武術拳種難以得到有效地開發。二是在資源整合方面，跨區域聯合的力度還比較小，區域內部旅游資源的融合還比較弱，難以形成真正的合力。從跨區域的角度看，當前各地武術旅游自成體系，互不關聯，許多項目存在重復、低效，一些內容甚至出現了相互矛盾的問題；從區域內部的角度看，武術旅游與當地的民間藝術、自然風光、風俗習慣等旅游項目融合得還不夠，僅靠武術自身來開拓市場顯得獨木難支。
2.4 項目開發能力弱，層次較低
從武術旅游資源開發的角度看，當前武術旅游資源的開發還有著以下幾個方面的不足之處。
一是宣傳力度不夠。在武術旅游的宣傳方面，無論是規模，還是范圍、時間、形式等方面都遠遠不能滿足現實的需要，這就使得武術這項本身與中國人最為貼近的運動，卻成為了少數人的項目，加之跆拳道、空手道等項目的入侵，使得武術旅游成為了曲高和寡的項目，觀望的人居多。
二是文化內涵單一。中國武術強調的是對自我的超越和自我精神的培養，這與當前和諧健康的社會理念相一致。而在武術旅游的開發中，則過多的強調了其技擊性，忽視了其保健的功能。
三是產品開發不足。在武術旅游產品的開發方面，其種類、質量等方面還有待提高。目前武術產品的開發還僅限于武術器械、音像資料等較低的層次，對群眾的吸引力不強。
3 河南省武術旅游產業開發策略研究
面對河南武術旅游的現狀，必須要時刻保持清醒，全面認識當前的現狀與不足，切實采取針對性措施，通過政府引導、社會參與、市場調節等手段，在產品特色、提高產品開發的效率和質量，真正實現武術旅游的壯大。
3.1 突出地域特點，塑造品牌
河南省獨特的的地理優勢和武術資源分布，決定了武術旅游產業的開發要充分考慮地理因素的影響，在開發的過程中突出地域特點，塑造具有地域特色的武術旅游產品，突出“二個支柱，三個重點”。
二個支柱分別是以登封市和焦作溫縣為基礎的武術產品，其中登封市著重突出以少林武術為中心的相關產業，進一步深化少林武術的影響，凸顯其技擊性；焦作溫縣則要突出以太極拳為中心的健身產業，加強太極拳的影響和傳播，凸顯其休閑性。
三個重點，則分別是以洛陽為中心的豫西地區，以關林、會盟臺、函谷關等景觀為依托的武術文化產業，凸顯其歷史性；以開封、安陽為中心的豫東北地區，以開封查拳、跤術、豫東洪拳、安陽彈腿為重點的少數民族性武術項目的開發，突出少數民族的特色，凸顯其民族性；以南陽、許昌為中心的豫南地區，以武侯祠、天寶宮等景觀為重點的武術精神產業，凸顯其傳統性。通過地域之間的整合和交流，從而突出河南武術的整體性，真正挖掘武術旅游資源，實現河南武術旅游產業的騰飛。
3.2 注重頂層設計，整體聯動
科學合理的頂層設計能夠極大地提高旅游產業實力，特別是對于武術旅游者也是一個新興的旅游種類，政府以及武術團體絕對不能放任自流，而是應當注重引導，詳細調查了解本地武術旅游資源特點，科學制定發展規劃，以實現武術旅游發展的科學性、長遠性。具體而言應當從以下兩個方面做好工作。
一是要找準定位。在企業營銷中定位是否準確對企業營銷具有關鍵性作用，同樣對于旅游產業而言，必須要找準定位，才能做到有的放矢。武術作為中華文化的瑰寶，對國內外觀光者而言都具有強烈的吸引力，因此武術旅游定位既要展示武術的技擊性、文化性，也要提高游客的參與感，讓其真正走到武術殿堂的內部感受武術的魅力。
二是整合資源。政府和武術團體以及旅游開發企業，必須要切實擔負起引導和管理的職能，相互配合，充分整合省內武術旅游在人力、物力、財力方面的資源，促進區域內部、區域之間資源的共同發展，擺脫以往各自為政的模式，揚長避短、互為補充，從而形成發展的合力。
3.3 挖掘文化內涵，注重長遠
中國武術自誕生之日起就與中華傳統文化息息相關，形成了具有豐富文化內涵的武術文化，這也是武術旅游開發必須要關注的內容。
一是突出旅游文化重點。針對省內現有武術資源的特點，深入挖掘其豐富的文化價值，提高其文化底蘊。如對少林武術則要突出其禪宗文化的特點，通過禪意、環保、身心合一的整體風格塑造少林武術文化精髓；而對于太極拳，則要突出強調其養生、保健的文化特征。
二是保護武術文化資源。武術文化資源中必須要注重保護武術文化的特點，不能一邊頌揚文化精神，一邊又在影響文化的形象。特別是在一些景區，要注重創造與其文化品質相一致的環境，避免出現自相矛盾、畫蛇添足等現象的發生。如在洛陽關林景區，其頌揚的是中國文化中忠、勇、義的精神，如果景區附近到處是沿街叫賣的商販、隨處可見價高質劣的商品，那么就會直接影響其文化的形象，對素質武術品牌產生不良的影響。
三是豐富武術文化內涵。隨著時代的發展和人們生活節奏的變化，人們的價值觀也發生著巨大的改變，在這樣的大背景下武術文化也隨之發生改變。在武術旅游產業開發方面也要特別關注武術文化的豐富與發展，使其能夠適應時展的需要，滿足人們多方位的心理需求。
3.4 構建體驗氛圍，瞄準市場
隨著時代的發生，旅游者已經不滿于簡單地坐馬觀花式的看一看、瞧一瞧，他們更希望能夠深入到參觀活動現場，親自動手參與到活動之中，從而親身體驗活動的樂趣，這也就是近年來體驗式旅游蓬勃興起的主因。因此，武術旅游也要把握這一時代特點，積極引導游客參與到參觀內容之中，體驗活動的樂趣，從而獲得更為深刻的感受，留下永恒的回憶。
一是活動體驗。武術本身就是對人身心的錘煉，只有參與到其中才能感受到其中的樂趣，因此，不妨在旅游產業中多設計幾種便于參觀者學習掌握的武術套路，簡便易學，從而讓游客領略其中的樂趣，正如當前溫縣陳家溝所開展的太極拳教學培訓活動等項目。
二是行為體驗。突出武術的某一個亮點，激發游客的興奮點，達到予人玫瑰，手有余香的目的。如可以讓游客參觀武術器材鍛造的過程，將以往只能在影視、生活中看到已成型的武術器材，還原成具體而詳細的制作工藝，使其參與其中加深印象。
三是文化體驗。將抽象、浩泛的武術文化還原成具體形象的行為，使游客在體驗中感受武術文化。如可以開始少林寺一日生活等活動，幫助游客真正接觸到少林僧人的真實生活，感受禪宗文化的魅力。
篇7
關鍵詞 海南省；“十一五”規劃；旅游；管理人才；素質教育
中圖分類號 G520.1 文獻標識碼 A 文章編號 1006―9646(2009)01―0030―02
海南省地處熱帶，是中國惟一的熱帶省份，有著得天獨厚的熱帶農業資源和旅游資源。海南省“十一五”規劃綱要提出，圍繞建設旅游強省的目標，認真組織實施《海南旅游發展總體規劃》，推進旅游業升級轉型，其中高素質的旅游高級管理人才也成為海南省旅游業發展急需的關鍵因素之一。當前面臨的主要問題是如何在現有的基礎上辦好旅游教育，全面推進素質教育，以提高旅游管理專業人員的素質，培養海南省旅游業所需的合格的旅游高級管理人才。
1 海南省“十一五”期間旅游規劃建設需要的旅游管理人才
2005年底，海南提出了建設國內一流旅游強省和國際熱帶海島度假旅游勝地的目標，通過提升旅游所有相關人員的整體素質和水平，推動海南旅游向度假休閑游和大幅增加境外游客的轉變。分析海南省“十一五”規劃中旅游規劃的內涵及目標，可以看出需要以下幾方面的旅游專業人才。
1.1旅游規劃人才。
將海南省建設成為國內一流旅游強省和國際熱帶海島度假旅游勝地是一個長期的目標，首先要完成的工作是高水平編制海南“十一五”旅游建設總體規劃，對吃、住、行、游、購、娛等旅游要素實施改造，全面推進旅游服務與國際接軌。因此，具有專業水準的旅游規劃人才不僅可以參與總體規劃的編制，對總體規劃的細化及實施也將起到非常重要的作用。
1.2旅游策劃人才。
海南省具有不可替代的熱帶旅游資源，但如何進行海南省旅游形象策劃、公關策劃、廣告策劃、產品策劃、服務策劃及旅游節慶活動策劃對海南省旅游資源能否走向全國和世界非常關鍵的因素。研發、設計出適應旅游市場需求的旅游產品；強化旅游產品品牌建設，加快培育和開發豪華郵輪旅游、水上活動旅游、森林旅游、康體旅游、體育旅游等精品專項旅游產品；改善旅游產品結構，豐富旅游產品內涵；深度策劃、開展大型旅游節慶活動、交流活動，增強旅游產品的影響力。
1.3市場營銷人員。
2007年，海南省共接待海外游客75萬人次，同比增長22％，其中外國人59萬人次，同比增長27％，而同年海南省共接待國內外游客1845萬余人次，海南省可招待2500萬人次，因此，還有很大的提升空間。市場營銷人員正是針對細分市場進行深入剖析，然后在分析結構的基礎上，針對不同階段、不同市場、不同產品進行不同營銷方式。強化海南國際度假旅游目的地形象宣傳，提高海南旅游的知名度，讓更多的國內、國際高端游客到海南休閑度假。
1.4旅游管理人才。
要進一步轉變政府職能，尤其是要明晰政企職責，實行政企分開，把各級旅游管理部門力量集中到宏觀產業指導上來；應通過積極引導和鼓勵，盡快建立一批旅游信息咨詢、旅游企業及旅游人才交流等方面的中介機構，為政府當好行業管理的助手，為企業提供優質服務，并使之成為加強行業自律的主體。針對以上要求引進及培養合格的旅游管理人才成為必須。
1.5旅游服務人才。
建立和健全旅游行業服務質量標準，規范旅游服務質量操作流程，實行旅游服務質量標準化、規范化管理也是“十一五”期間海南省旅游業的關鍵；以人為本，圍繞游客的需要，提供個性化優質服務；結合服務需要，強化旅游從業人員業務技能和職業道德培訓，提高全行業人員的服務水平。
2 海南省旅游高級管理人才應具備的素質結構
面對海南省混亂的旅游市場，面對日益激烈的旅游業市場競爭，為適應海南省旅游大發展對人才的需求，為適應新世紀全球旅游發展的總趨勢，加強高校旅游管理專業的素質教育成為當前各大高校進行教育改革工作的核心內容之一。
根據以上分析的“十一五”期間海南省對旅游管理人才方面的需求，作者認為海南旅游管理人才的素質教育的重點主要體現在以下幾個方面：
2.1較高的道德素質。
道德修養不僅是旅游管理人員行為的準則，而且旅游管理人員道德本身就是一種強有力的管理因素和手段，它對員工起著潛移默化的影響作用。旅游管理人員道德素質對海南省旅游業將產生深遠影響。如果旅游高級管理人員沒有頑強的意志力，沒有對事業的責任感，就無法滿足海南省旅游業發展的需要。
2.2扎實的理論基礎。
旅游管理專業人才應對旅游的性質、特點、發展規律有一個系統的現代認識。除旅游學基本理論外，還應對與旅游密切相關的學科，如經濟學、管理學、社會學、心理學、法學等基本知識有一定的了解。以旅游學基本理論為核心的理論基礎可以使旅游管理者準確把握旅游發展趨勢，有效地發現并解決旅游發展中各種關鍵性問題。目前海南省大多數旅游從業人員的理論基礎較差，需要進行系統補充。
2.3寬廣的知識面。
信息時代，知識的更新日新月異，因此更新知識，增補新內容，大量接受新信息已是旅游從業人員實踐的需要，特別是旅游管理者，應不斷地學習，擴大自己的知識面，尤其要掌握跨學科聯系的本領，以更好地做好各種旅游項目和旅游活動的管理工作。作為管理人才必須是一專多能的復合型人才，而旅游業又是以為旅游者服務為中心的綜合產業，它對旅游管理人才提出了特定的復合智能結構要求。
2.4創新精神的培養。
旅游高級管理人才的創造力主要體現在以下幾個方面：管理方法上的創造力。敢于否定和突破傳統或落后的管理模式，能不斷創新，改善現有不適應管理模式；理論上的創造力，探討旅游學的新思想、新理論；學科應用上的創造力，積極大膽地把理論和知識運用到實踐中去，探索理論與實踐結合的最佳方式、最佳途徑和最佳效益。
3 海南省旅游高級管理人才素質教育改革與發展的思路
為了促進海南省旅游業的快速發展，針對以上海南省旅游高級管理人才的素質要求，對目前海南省旅游管理專業人才培養現狀的剖析，應在以下幾個方面做出努力：
3.1堅持德育首位，加強職業道德教育。
思想品德方面的教育主要包括：
①要加強對樹立正確的人生觀的引導，突出愛國主義的教育主線。德育的價值在于使學生認識到如何做人；
②要樹立新時期人才質量的德育觀。在德育上要給學生全方位的意識和能力，培養學生的職業意識、創新意識、競爭
意識、公關意識、法制意識和科學意識；
③加強學生的心理健康教育。有計劃地為學生設計競爭的舞臺和競爭環境，訓練學生對競爭的適應力，從而塑造出身體健康、道德健康、心理健康的合格人才，使其在激烈的競爭中健康成長。
3.2優化課程結構，強化學生專業知識的應用能力。
旅游教育是基礎教育與實踐教育的統一，實踐目標應成為指導旅游教育具體過程實施的方針和檢驗評估旅游教育成效的重要標準。目前海南省旅游管理專業的實踐方面還存在很多的問題。因此必須強調實踐教育環節在旅游專業的重要地位，特別是實踐性比較強的專業方向，更應加強系統實踐，為畢業生進入企業工作打下良好的基礎。旅游管理教學既要培養學生的管理才能，又必須重視該學科的實踐性和應用性，著力于學生應用能力的培養。
3.3推進旅游素質教育，著重培養學生的創造力和表現力。
只有具備創新意識與能力，才能打破常規和定勢，預測旅游業的前景，探索旅游業的發展規律，提出新理念。為此，高等旅游教育須將科學研究引入大學教育過程，努力使教學過程帶有研究性質。鼓勵學生提出與書本不同的新觀點、新見解，培養學生的創新意識，從而將學生培養成為具有開拓性、創造性和應變能力的復合型高級管理人才。
3.4改革旅游教學內容，重視非智力因素的培養。
首先，要加強基礎理論的教學內容，重視大學生的人文教育、道德教育、專業思想教育。
其次，教學內容的更新應在發展學生注意力、記憶力等智力因素的同時，注意培養和發展學生的興趣、情感、意志的性格等非智力因素，把培養學生非智力因素作為重要一環，培養學生的自我控制能力、自我認識能力、自我激勵能力!認知他人能力和人際交際能力。
3.5加強旅游師資隊伍建設，培養合格的旅游人才。
加強對師資的再教育，要擴大旅游專業研究生和旅游本科旅游教育方向的辦學規模，形成足夠數量的新一代旅游教育師資。要從旅游管理部門、旅游企業聘請富有實踐經驗的人員擔任旅游教育的兼職教師和實踐指導教師。同時有計劃地組織高校教師到旅游管理部門、旅游企業掛職培訓和實習。
3.6盡快實現教學方法、教學手段的現代化。
首先在教學方法上應積極推行啟發式。啟發式教學則強調在傳授知識的同時，重視能力的培養及非智力因素的發展，使學生的學習情緒處于積極的狀態之中。
其次是教學手段的更新。為了提高教學效果，旅游高校應將現代化媒體如投影、錄像、計算機輔助教學、多媒體技術等運用到課堂教學中。這種教學由于其直觀性、動態性和較大的信息容量，將極大地提高學生的學習興趣，促進教學內容的理解和記憶。
4 小結
篇8
[關鍵詞]潮州市旅游品牌營銷
一、問題的提出
21世紀的旅游業正逐步由資源時代步入營銷時代，對如今的消費者來說，選擇度假地反映其生活方式，反映其社會群體歸屬。據調查，旅游者在選擇旅游目的地時，除了考慮距離、時間、交通方式、旅游成本等因素外，越來越多的重視旅游地的品牌。世界旅游組織認為，旅游目的地在21世紀將成為時尚的附屬品。在競爭日益激烈的旅游市場上，從旅游目的地城市甚至國家越來越多的傾向于采用品牌化技術來營銷自己形象并實現形象的差異化。作為“千年州郡”、“潮人故里”的歷史悠久的潮州市，在“亂花漸欲迷人眼”的城市旅游品牌營銷運動中是怎樣營銷自己的？
二、潮州市旅游品牌營銷缺憾
1.潮州旅游資源現狀
潮州市地處亞熱帶與溫帶的分界處，北回歸線穿越期間，自然旅游資源豐富，也是一個歷史悠久的南國古郡，是聞名遐邇的“潮文化”發祥地，素有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”之美稱。潮州的文化底蘊濃厚，旅游資源十分豐富，全市現有文物古跡728處，其中全國重點文物保護單位6處，省級重點文物保護單位11處，是粵東文化古跡薈萃之地，擁有韓文公祠、廣濟橋、開元寺等眾多獨到的文化品牌，于1986年被列為國家歷史文化名城，現還擁有“中國著名僑鄉”、“中國優秀旅游城市”、“中國瓷都”、“中國婚紗晚禮服名城”、“國家重點工藝美術城市”、“民族民間藝術之鄉”和“中國潮州菜之鄉”等含金量極高的國家級“城市名片”。但是，在眾多的旅游城市中，潮州的“旅游強勢”并未能如期待的那樣引人注目，其原因是什么？
2.潮州市旅游品牌營銷缺憾
(1)旅游產品開發問題
雖然潮州擁有眾多的城市名片，但并未將其轉化為旅游名片，以吸引游客的到來。潮州市的大多數旅游產品已經較為老化、單一，缺乏較強的吸引力，主要表現在：一、產品結構不合理，仍然上以文化性的觀光旅游為主，處于較低層級的階段；二、產品的升級換代速度慢，創新不夠，多年一貫制沒有新鮮感，還是那些傳統的旅游產品：韓文公祠、廣濟橋、開元寺等，雖說被譽為四大古橋之一的湘子橋修復竣工，迎接游客，但又由于票價過高，而讓許多慕名游客望而卻步；三是旅游產品的參與性不強，觀光類占多數，給游客帶來的體驗參與比較少，如位于潮州古城區能表現潮汕傳統民居特色文化的甲、義、興三巷，有莫大興趣的游客也只是乘坐當地三輪車，匆匆的走馬觀花一番，未能給游客帶來更多的體驗。
(2)旅游品牌營銷意識問題
隨著國內省內旅游市場競爭的日益激烈，潮州市也認識到旅游產品營銷的重要性，而且旅游產品的品牌意識也開始覺醒。市政府明確提出了發展文化旅游，大造強勢旅游品牌的行動口號，但還沒有真正樹立現代市場營銷觀念，認為只要有了豐富的旅游資源，就一定能是使旅游業發展起來；旅游企業不是從旅游市場需求出發，更多的是想當然、憑感覺開發旅游產品；沒有把旅游業當作一項經濟產業來培育，而是習慣從自己利益出發，停留在旅游產品的推銷觀念甚至“酒香不怕巷子深”的產品觀念階段。
(3)旅游品牌定位和宣傳促銷問題
很多城市在旅游品牌的塑造中只是簡單的相互模仿，互相交流參觀之風極為盛行，而往往忽略了自身特點。潮州旅游品牌定位方面存在著“貪大”、特色不鮮明、定位過高或過低、定位混亂等問題。在旅游品牌的形象提煉中，或多或少存在著如沒有準確提煉品牌形象問題、反映內容不貼切問題，缺乏時代感問題、品牌宣傳口號不洗練等等，如主打“中國歷史文化名城”、“中國優秀旅游城市”等名片，強調擁有國家級名片，殊不知“中國瓷都”全國已經有5個城市獲此稱號，而“中國優秀旅游城市”更是已有100多座，打出此類宣傳口號在現在競爭如此激烈旅游市場競爭中，面對更為理性的旅游消費者來說，已難產生強大的吸引力，加上潮州的客源市場目標基本定位在珠三角及周邊地區，沒有進一步向內陸或國外延伸，使得客源市場空間更為狹小；在旅游宣傳促銷方面，力度仍然不夠，旅游產業的廣告遠遠沒有市場規范，沒有設立專項的宣傳促銷經費，各部門各單位力量薄弱，未能形成統一聯合的促銷格局。(4)管理體制問題
就文化旅游資源而言，潮州市是個資源大是市，擁有較大的資源優勢，但是資源缺乏系統整合，難以形成整體力量，使得自身具有的資源優勢未能及時轉化成為產業和市場優勢，經濟效益明顯偏低，而又無法兼顧生態效益和社會效益。。近幾年，潮州市千方百計籌集資金，投入巨資對現有旅游資源進行大規模的保護修復、改建擴建，如湘子橋、古民居、牌坊街等，但是，由于資源的管理權限分散，多頭管理，分別歸屬不同的部門，有文化局、園林局、文物局，這樣容易造成各自為政的局面，不利于統一規劃，有時牽涉到各部門之間利益，難以迅速達成共識，形成合力。
三、潮州市旅游品牌營銷對策
1.突出地方特色文化，突顯產品差異化
具有獨特個性的城市才有獨特的地位和作用，城市的魅力在于特色，體現一種文化，表現出獨特的民族風情。在保持觀光旅游的情況下，應在優化旅游產品結構上加大調整力度，創造性的提出本地區旅游的游客利益點和旅游品牌形象個性，潮州市旅游更深處的新穎性及存在于旅游吸引物中的驚奇，針對不同類型游客的消費需求和出游動機，發展品牌旅游、特色旅游，探索新的旅游熱點，加強旅游者高度自我參與及體驗。如潮州甲第巷民居展覽館中可按照舊時百姓的平常生活景象進行恢復，并允許游客參與到百姓的日常起居，體驗一把純粹的潮式生活；而在即將修復竣工的古牌坊街，除了仿古牌坊建筑帶來的文化色彩及內涵之外，也要發揮其應有的商業價值——恢復舊時的繁榮街道景象，可以匯聚眾多的老字號飯店、小吃、茶樓、酒吧及藥店，商戶們穿著舊時服裝，吸引大量的游客資源，游客走在街上與商戶們討價還價購買各種物品，宛如回到遙遠的舊時；另外在牌坊街可定期舉行各式各樣的旅游活動，聚集人氣。
2.樹立現代旅游品牌營銷觀念——和諧營銷
“酒香還怕巷子深”。現代的旅游品牌營銷應建立在以旅游者為中心和解決旅游者以及考慮到利益相關群體整體的長遠利益，通過整體營銷活動，強調競爭中和諧地處理各種關系，使交易所涉及的各方形成一種互助、互求、互利、和諧長久的關系，實現人與人之間、人與自然之間、人與社會之間更好地和諧共處。這也是潮州市作為旅游目的地應深層思考和長期追求的。
3.準確定位與傳播旅游品牌
潮州市政府根據《潮州市旅游發展總體規劃》，將潮州市旅游總體定位為：世界潮州文化之源，廣東東大門，粵東文化生態休閑旅游地。潮州市旅游品牌塑造和宣傳要圍繞這個定位開展工作。主要以下方為基礎：一明確旅游者的需要和動機，依托潮州市已開發和潛在的旅游資源優勢，尋求同類產品的差異化特征；二是從文化方面進行定位，深入挖掘潮州旅游資源的文化內涵，充分展示獨特的潮文化資源，從而為旅游者提供豐富多彩的精神和文化享受。另一方面通過采用先進的營銷理念與潮州市旅游業的實際情況密切結合起來，運用整合營銷傳播理論，整合各方力量，進行開展統一的旅游品牌傳播，旅游品牌營銷經費不足是現實問題，但面對旅游市場供大于求的客觀局面，沒有營銷經費保障就很難打開市場，必須想方設法改變這一局面。
4.理順各方管理——有限型政府主導模式
有限型政府主導模式追求的政府主導有限性是期望利用政府的能力以低成本來滿足社會對公共物品的需要，其核心內涵為“政府主導、企業主體、市場導向”。通過強化政府宏觀調控來實現資源的優化配置，通過培育市場主體來避免市場的畸形發展，并通過更多地讓市場主體參與旅游資源的保護和開發來促進旅游業的可持續發展。潮州旅游品牌營銷理不開各相關管理部門進行間接調控管理，提供公共服務產品，但也要求管理部門在參與旅游產業發展過程中，應規范自身的行為，尊重市場規律，著重在建立和完善旅游法規體系，規范旅游市場競爭秩序，加強市場監管，促進部門協調等職能上發揮作用，實現對旅游企業的服務和支持。
參考文獻：
[1]郭英之:旅游市場營銷學[M].大連:東北財經大學出版社,2006
篇9
關鍵詞：觀光旅游；文化創意產業；創新；發展研究
中圖分類號：F59文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2010）34-0172-03
一、傳統觀光型景區發展相對滯后的原因分析
觀光型旅游是一項最基本的旅游活動，也是目前最為傳統、最為普遍的旅游形式，如觀賞風景名勝、人文古跡、城市景觀以及旅游目的地的民俗民風和鄉土人情等等。觀光型旅游最大的特征就是旅游方式的單一性、旅游資源的依賴性、客戶群體的廣泛性和消費價格的低廉性。但是，隨著居民消費結構變化對旅游需求的增加和旅游產業結構變化促使旅游從觀光向休閑度假的升級，傳統觀光型景區在發展過程中逐漸地暴露出很多缺陷和不足之處，也受到了游客們的冷落。
（一）發展觀光型旅游的經濟效益最低
觀光型旅游目的地是以當地的風景名勝為旅游的重點，所以在旅游產業開發中以景區景點為主體，所有的規劃和開發都要以風景名勝為中心，為風景名勝服務。所以，觀光型旅游目前基本上都是屬于短暫而低廉的一次性旅游消費，到一個地方進行旅游觀光的游客基本上不會再回去進行同樣的活動。對于大多數風景名勝區來說，單純發展觀光型旅游顯然是遠遠不夠的。同時，由于觀光型旅游的審美特性，這種旅游形式與經濟消費的關聯性最差，游客的絕大部分消費用于交通，對于風景名勝區來說，投資開發觀光型旅游的經濟效益最低。
（二）觀光型旅游的發展空間受到限制
目前，如桂林、黃山、麗江、九寨溝、張家界等著名風景名勝區，其旅游產業大多是以開發山水自然景觀等旅游資源為主的傳統觀光型旅游產業，經過多年持續的投資開發之后，已逐漸形成了旅游產品大同小異，旅游市場競爭激烈，旅游發展空間緊蹙的局面。同時，觀光型旅游主要依賴于當地的資源，對資源開發和利用也是有限度的，很多風景名勝區由于過度、無序開發而造成生態環境惡化。為保護生態環境，促使旅游資源永續利用，必須把開發嚴格控制在不損害生態環境的前提下。這樣，觀光型旅游的外延擴張空間也就受到了限制。
（三）觀光型旅游的不能滿足游客多樣性需求
旅游是一種關聯度很高的現代服務業，涵蓋了以行、游、住、食、購、娛六大要素為主的諸多產品服務及其部門。由于觀光型旅游主要以觀光旅游產品為主，休閑娛樂及體驗性、參與性的旅游產品少，已經不能完全滿足不同消費層次、不同年齡階段、不同文化品位、不同個性特征游客的多樣性需求，因而形成了旅游供給和需求結構性矛盾。盡管可以通過種種手段強制或誘導游客進行消費活動，但這必然要以聲譽的損失和對未來發展的不利影響為代價，從長遠來看是不可取的。所以，在觀光型旅游中往往流傳這樣一句話――“上車歪頭睡覺，下車找廁撒尿，到了景區就拍照，回來啥都不知道”。
二、傳統觀光型景區實現科學發展的理念創新
如何借助外部力量深入挖掘、整合自然景觀資源與歷史文化資源，實現傳統觀光型景區旅游產業結構升級，實現資源優勢轉化為經濟優勢，是當前國內許多傳統觀光型景區所面臨的一個普遍性問題。
（一）傳統觀光型景區的升級已迫在眉睫
傳統觀光型景區依托得天獨厚的自然風光和歷史悠久的文化資源，以其獨特的資源稟賦和文化底蘊奠定了觀光型旅游的基礎，吸引了來自全國乃至全世界熱愛旅游的人們，形成了以旅游觀光為市場導向的游客消費模式。傳統觀光型景區雖然旅游資源獨特、品牌知名度高，但以旅游觀光為市場導向的游客消費模式，已不能適應旅游產業從觀光游覽向休閑度假升級的大趨勢，也無法滿足景區提高經濟效益的現實需求。同時，也出現了旅游產品雷同、景區吸引力不足、游覽時間較短、游客消費水平較低、停留時間較短等一系列問題。從國際慣例和旅游產業發展階段來看，傳統觀光型景區的升級已迫在眉睫。
（二）傳統觀光型景區需要提升文化底蘊
傳統觀光型景區面對旅游產業升級和游客需求層次的攀升以及國民休閑時代的到來，只有在旅游產品結構上進行轉型升級，在旅游服務項目上增加創意元素，在旅游活動環節上吸引游客參與……這樣才能在市場競爭中立于不敗之地。即，從以觀光為主的產品結構向休閑度假、深度體驗、互動性和參與性強的產品結構升級。對景區景點進行創新創意設計，深度挖掘景區景點現有和潛在的文化資源并提升其文化底蘊，通過文化底蘊的提升來進一步增加游樂性、參與性、體驗性和互動性項目，并以相應主題進行包裝、形成主題鮮明，集觀光、游樂、參與、體驗、互動于一體的休閑度假型文化旅游景區。
（三）傳統觀光型景區需要體現體驗價值
隨著體驗旅游時代的到來，相對于傳統的紀念品，游客更希望買下的是“體驗過程”的“記憶瞬間”作為紀念。因此，傳統觀光型景區必須賦予文化創意內涵，利用現代科技，通過設計景區景點的虛擬體驗系統，將景區景點的建筑群落和歷史故事設計成3D動畫或球幕電影，增加互動性、娛樂性和動感化體驗項目。通過建立虛擬操作系統，體驗者通過操縱桿可以以多種方式漫游在虛擬的歷史場景中，可以隨心所欲地徜徉在歷史時空中，和與他們擦肩而過的歷史人物進行談話、握手甚至擁抱。同時，還可以根據參與者、體驗者扮演的角色，設定一定的故事情節，讓體驗者切身感受回到了穿越時空的樂趣。
三、文化創意產業及其在傳統觀光型景區的發展現狀
根據國務院九部委《關于金融支持文化產業振興和發展繁榮的指導意見》（銀發[2010] 94號）的文件精神，全國各地都把文化創意產業作為推進文化事業繁榮發展的突破口，文化創意產業高速增長。
（一）文化創意產業的概念
創意產業的概念最早出現在1998年出臺的《英國創意產業路徑文件》中，該文件明確指出，“所謂創意產業，就是指那些從個人的創造力、技能和天分中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。”文化創意產業是指依靠創意人的智慧、技能和天賦，借助于創新的知識和先進的高科技對文化資源進行創造與提升，通過知識產權的開發和運用，產生出高附加值產品，具有創造財富和就業潛力的產業。文化創意產業具有三大特色：第一，文化創意產業活動會在生產過程中運用某種形式的“創意”；第二，文化創意產業活動被視為與象征意義的產生與溝通有關；第三，文化創意產業的產品至少有可能是某種形式的“智能財產權”。
（二）中國文化創意產業的發展現狀
據測算，文化創意產業直接影響運輸、餐飲、零售、娛樂服務業等26個行業，對其他產業的帶動作用超過全部產業的平均水平。而近年來，文化創意產業在中國也開始得到重視并有很大發展。上海、北京、廣東、浙江等經濟發達地區文化創意產業快速崛起，勢頭強勁，逐漸成為這些城市和地區產業發展的新亮點。2009年，由廣東動漫公司制作的《喜羊羊與灰太狼》紅透半邊天。據有關方面統計，《喜羊羊與灰太狼》的電影票房早已超過億元，漫畫書發行量突破200萬冊，銷售額超過2 000萬元，相應的電影圖書、玩具產品等衍生品也陸續跟進，成為文化產業擴展經濟鏈條、發揮乘數效應的最佳例證。
四、傳統觀光型景區發展文化創意產業的成功案例
一個旅游產品的開發，其基本點是提供游客一種體驗，而這種體驗的構成很復雜，異地性和文化性是構成這種體驗的重要構件。文化創意在旅游體驗提供方面具有很大的適用性。文化創意產業的發展應該更多地關注旅游業。從某種程度上說，旅游開發就是給游客創造一種文化體驗，滿足其內心的需求。而這些文化創意產業絕不可忽視。
（一）陜西旅游集團公司的大型歌舞劇――《長恨歌》
《長恨歌》是由陜西旅游集團公司投資九千多萬元，歷經一年多創作排演而推出的一部以唐代華清宮遺址為表演地，以盛唐文化為主題，以白居易敘事長詩《長恨歌》為主要內容，集歷史文化之韻、山水自然之美與現代科技之奇為一體的大型歷史舞劇。《長恨歌》全長60分鐘，包括《兩情相悅》、《恃寵而驕》、《生離死別》、《仙境重逢》等四個章節十一幕場景，以驪山山體為背景，以華清池九龍湖作舞臺，以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞美元素，通過近300名專業演員的表演，藝術再現了一千二百年前發生在這里的婉轉動人、纏綿悱惻的愛情故事。《長恨歌》的品牌效應，有效帶動了華清池景區游客人數的大幅度上升，據統計，游客人數每年增加23萬人次，同比增長15.4％，一舉跨越了多年來華清池游客維持在5%～8%自然增長率的臺階。同時，也帶動了當地賓館、交通等第三產業的發展，延長了游客在臨潼和西安的逗留時間，成為了“西安的金邊名片”。
（二）杭州宋城集團有限公司的大型歌舞劇――《宋城千古情》
《宋城千古情》是由杭州宋城集團有限公司投資的國內首家室內立體全景式大型歌舞劇，分為《良渚之光》以及《宋宮宴舞》、《金戈鐵馬》、《美麗的西子，美麗的傳說》、《世界在這里相聚》五場，敘述時空追溯到文明曙光初現的新石器時代，同時又展望了2006世界休閑博覽會的美好圖景。《宋城千古情》的演出，雖然只有短短一個小時，卻長演不衰十五年。年均演出1 000場，最高日演8場，累計接待游客超過2 000萬人次，創收15億元，成為中國夜游市場最為響亮的招牌，被譽為休閑之都――杭州市的標志性演出，為杭州文化產業和觀光旅游業的融合發展積累了經驗。《宋城千古情》以杭州的歷史典故、神話傳說為基點，融合世界歌舞、雜技藝術于一體，運用了現代高科技手段營造如夢似幻的意境，給人以強烈的視覺震撼，與法國巴黎紅磨坊和美國拉斯維加斯“O秀”一起并稱為“世界三大名秀”。
（三）北京印象創新藝術發展公司歌舞劇――《印象》系列
《印象》系列由著名導演張藝謀領銜的北京印象創新藝術發展公司作主創團隊，根據地方政府牽頭組成的投資方的要求，結合景點特色和文化，打造的大型實景歌舞劇。然后由獨立的經營公司進行日常管理和運營。《印象》系列共由五部分組成，《印象劉三姐》中最感動山水的壯美，年演出收入超過2.6億元；《印象麗江》以雪山為背景，最震撼少數民族粗獷的氣勢，年演出收入超過了1.5億元；《印象西湖》最打動人的是那場人工雨，充盈著煙雨江南的朦朧意境，年演出利潤達到了4 500萬元；《印象海南島》能讓游客享受海邊的放松和休閑；《印象大紅袍》能享受到茶文化的情趣。“印象”團隊通過借助張藝謀的明星效應，精心打造了一個以“強大演員陣容、政府傾力支持、科技手段參與、融入旅游線路”的極具中國特色的文化品牌。
五、崆峒山風景區發展文化創意產業的創新探索
《問道崆峒》立足于特色資源優勢，對崆峒山黃帝問道的歷史文化積淀和獨特的自然人文景觀進行了深度挖掘和包裝整合，通過山水風光、古典樂舞、詩歌旁白、武術表演、生活體驗等，從而形成了一個歷史內涵豐富、文化個性鮮明、具有不可復制性的文化創意產品。
（一）《問道崆峒》的劇情介紹
《問道崆峒》是由崆峒山管理局下屬的崆峒山藝術團繼《黃帝問道》大型歷史歌舞劇之后的又一力作。《問道崆峒》依托中國道教創源之一的崆峒山而聞名于世，因黃帝問道于廣成子有關。而隴東崆峒學，與甘南藏學，河西敦煌學并稱為“甘肅三大地域學”。藏學以甘南藏民族為主題內容，敦煌學以河西走廊的西域壁畫藝術為主題內容，崆峒學以“道的生長”為主題內容，是各具特色的學術內容。
《問道崆峒》全劇約55分鐘，共分五幕十一場，五幕依次為盤道、聞道、修道、問道、求道。《問道崆峒》在藝術手法上運用現代舞蹈與古代舞劇相結合的方式，再現了當年廣成子在崆峒山修煉得道后，與友人赤松子以棋會友逍遙自在的神仙生活；黃帝聞訊廣成子的養生之術和治國之道后，三次登臨崆峒山問道、求道，黃帝在統一中原后，教人耕作、捕魚的全過程。整個舞劇氣勢磅薄，規模宏大，讓游客在飽覽山川美景的同時享受一頓豐盛的文化大餐和藝術盛宴。
（二）《問道崆峒》的創新探索
《問道崆峒》改變了傳統觀光型景區以游客觀光為市場定位的經營模式，闡釋并賦予了旅游活動的文化內涵，使傳統觀光型景區從單純的歷史文物和文化古跡的游覽觀賞式旅游升級為中國“儒、釋、道”文化的休閑體驗式旅游并以大型歌舞劇形式展現出來，提高了旅游產品的附加值，提升了傳統觀光型景區的市場吸引力和品牌價值。
《問道崆峒》作為一種鮮活生動、文化精深且具有較強觀賞性和娛樂性的文化創意產品，借助于歷史典故對中國“儒、釋、道”文化進行了全方位、旁白式的闡釋，把沉寂的、靜態的、傳統的中國“儒、釋、道”文化變成了立體的、可感受的娛樂體驗，實現了動態文化演出與靜態旅游資源的巧妙嫁接，促進了文化產品和旅游項目之間的融合與互動，提升了旅游項目的文化內涵與游客基礎，從而達到了歷史與現代的對話、藝術與市場的對接、社會效益和經濟效益的雙贏。
六、金融支持文化創意產業，一個全新的命題
篇10
[關鍵詞]科學發展觀;旅游文化;可持續旅游發展
近20多年,我國旅游產業隨著改革開放的深入得到了迅猛的發展,經過對傳統發展觀的反思,人們意識到經濟增長只是手段,經濟發展才是目的,旅游產業可持續發展成為普遍關注的中心議題。黨的十六屆三中全會提出科學發展觀,為旅游業的未來發展指出了一條光明之路。旅游產業落實科學發展觀,就必須深度發掘旅游文化內涵,從而構筑旅游業發展的新優勢,實現旅游產業全面協調可持續發展。
一、文化內涵的闡釋
現代旅游是在人們的基本生活需求得到滿足后,主動追求更高質量的生活方式而出現的一種綜合性大眾活動,文化要素對旅游活動影響很大。
文化的內涵,一直是一個眾說紛紜的問題。筆者結合眾多學者的觀點和理解,總體上對文化的內涵得出以下認識:
1.文化的廣泛性。文化是一個大的范疇,包括人類社會歷史實踐過程中所創造的物質和精神財富的總和。人們對文化多角度、多側面的研究也正說明文化內容豐富,外延寬廣。從不同視角可以把文化進行細分,旅游文化是其中的一個分支。
2.文化的層次性。文化具備特有的層次結構,包括表層的物質文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以“物態文化和心態文化互為表里地對立統一于整個旅游活動中。而制度文化和行為文化則是由物態到心態的中間性過渡環節,具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質量,提高旅游層次,促進旅游業健康發展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義”。因此,深度發掘旅游文化內涵應當多方位、多層次思考。
3.文化的模糊性。由于文化涵蓋面廣泛,有學者提出文化天然就是一個模糊的概念,其內容既具體又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我們在理解、研究文化時,有時不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化內涵必須分門別類,層層遞進。
4.文化的差異性和發展性。文化是歷史發展中各地區各民族實踐中創造的產物,存在著明顯的差異性。當今全球經濟一體化的趨勢下,文化作為一個不斷進行物質和信息交換的動態開放系統,在穩定與發展的對立中不斷實現自我保持和自我更新。文化與時俱進的發展進程中,人居于中心地位。要以人為本,客觀地看待由旅游人群流動帶來的文化交流,旅游客源地與目的地的文化差異并不能說明兩地文化孰優孰劣。
結合旅游產業理解文化,旅游文化不是旅游與文化的簡單疊加,它不僅僅局限在民族傳統文化的領域,也不是僅僅關注文化旅游這類文化表征比較明顯的旅游形式,而是要將旅游作為一種文化現象,進一步揭示其內在的固有規律,以利于其可持續發展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物質文化、精神文化和制度文化多層次結構體系,“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建筑、民俗娛樂與自然景觀等旅游客體文化領域;又涉及旅游者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域;更涉及旅游業的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅游介體文化”。全面而深刻地理解旅游的文化內涵,將使旅游文化建設更具目的性、針對性和實際可操作性。
二、文化在旅游產業可持續發展中的地位和作用
1.先進的旅游文化引領旅游產業發展的方向。旅游是文化性很強的經濟產業,文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質特征必然要求在發展旅游業的過程中優先發展旅游文化,用先進文化引領旅游可持續發展。現代旅游是旅游者為了滿足自己的精神文化需要而實施的一種高級消費,旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無窮的美好記憶,所以沒有文化就沒有旅游,旅游產品和旅游產業的經濟性、文化性是統一的。只有充分重視旅游產品的文化性,挖掘其文化內涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能帶來旅游業的蓬勃發展。
2.文化是旅游經濟競爭的核心。旅游業的競爭本質上是文化的競爭,文化因素成為旅游經濟發展的決定性因素。在旅游活動中,旅游者物質方面的需求是較低級的需求,易于滿足;但是其最終目標是精神文化方面的需求,屬于高級而復雜的需求,較難于滿足。由于各地域、各民族的文化差異性往往為一個地域、一個民族所獨有,很難模仿和復制,可比性較低,易于創出自己的特色和品牌,形成發展旅游強有力的競爭能力,文化中所帶有的民族和地域的獨特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出旅游文化特色形成區域間文化特質,是培植旅游經濟核心競爭力的關鍵。隨著旅游開發逐漸向深度發展,文化象一只無形的手支配著旅游經濟活動,只有通過文化創新才能保持旅游經濟基業長青。
3.文化是旅游產業可持續發展的驅動力。知識經濟時代,文化經濟一體化是社會發展的內在要求,重視文化因素對經濟社會發展的作用是世界性現象。聯合國教科文組織在一份報告中強調:實現發展的動力實際上存在于文化之中,文化是發展的搖籃。國際旅游發展的經驗顯示,旅游業的收益越來越不依靠人數的增加,而來自于多元文化含量的旅游產品和特色旅游服務,旅游與文化交流結合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經濟越發達。以北京大觀園為例,從160萬元《紅樓夢》電視連續劇的制景費起家,不斷發掘紅樓文化,按《紅樓夢》小說中的菜譜開發紅樓宴、紅樓宴舞,靠挖掘文化內涵使得企業發展成為國內旅游企業的知名品牌。在旅游資源走過普遍開發階段之后,文化成為將旅游業發展引向深入的重要驅動力。
4.文化旅游是旅游產業的發展方向。我國旅游業在近年的迅猛發展,很大程度得益于我國悠久深厚的文化資源。2002年,海外游客對中國最感興趣的旅游資源調查中,五種游客最感興趣的旅游資源,文化類型就占了四種,其中對華僑的調查,文物古跡名列第一位。這體現了旅游對文化的依附性以及它本身具有的文化屬性,中國獨有的歷史文化延續性、深厚的民族文化底蘊、繁多的文化資源種類,有利于開發結構完善、選擇適應面廣的旅游產品,形成優質品牌。目前,文化旅游市場開發方興未艾,大力發展旅游文化、開發以文化為特色的旅游景點和旅游活動內容,可以滿足游客的高層次文化需求,是中國旅游面向國際市場和競爭的必然選擇,推進文化旅游的發展,才能使我國由旅游大國成為旅游強國。
5.旅游與文化相互作用。旅游者通過旅行活動,學習了解到旅游目的地的文化,同時也將自己本地區的文化帶給了旅游目的地的居民,傳播和交流了兩地的文化。同時,為了吸引旅游者,旅游目的地也日益重視文化資源的開發和保護,這對于文化的發展無疑有著積極的作用。但是眾多人類學家和社會學家的有關研究結果表明,這種旅游者大規模持續來訪,對旅游目的地文化影響更多的是消極部分,最明顯的是使當地文化不正常的商品化,這類變化對于那些原本以獨具特色的文化和地方社會風情民俗為基本的旅游資源吸引旅游者來訪的目的地是致命的,它將使這些目的地失去原有吸引力,失去旅游產業持續發展乃至維持其基本生存的基礎。
三、旅游文化內涵建設促進旅游可持續發展
實現旅游產業利益最大化和不斷發展,關鍵在于開發利用各種文化資源,滿足人們對旅游產品和服務中的文化需求,在深度挖掘旅游文化內涵的過程中,建立產業良性的內部運行機制和外部發展關系,從而提升產業素質,獲得可持續發展。
1.以科學發展觀為指導轉變旅游發展觀念。我國旅游業起步較晚,在特定歷史條件下,提出“以旅游養旅游”、“五個一齊上”等發展思路,曾經發揮了積極的作用,使人們對旅游從外事接待到事業再到產業的認識逐漸明晰,一些項目在一定時期內也取得了較好的經濟效益,但是這種外延式擴張的粗放型發展,片面追求經濟效益,對于旅游目的地的自然資源和社會文化資源造成的破壞難以用經濟數字來計量。科學發展觀提出以人為本,全面協調可持續發展,要求旅游產業發展從數量型轉向質量型和效益型,通過挖掘旅游文化內涵、提升產品附加價值,向深度發展。
2.堅持政府主導全面發揮旅游產業功能。我國現階段的生產力發展和旅游產業發展水平條件下,形成了政府主導型旅游發展模式,并由此形成的政府主導、市場主體、企業運作、全民參與的產業發展態勢,在旅游目的地,旅游投資經營者、游客、當地居民三者之間的利益交織在一起,只有政府才能協調好他們之間的現實矛盾,追求并達到經濟效益和社會文化效益的統一,因此,政府管理部門要提高管理的專業化、科學化水平,摒棄短期行為,做先進文化的代表,引導當地旅游產業健康持續發展,并由此全面發揮旅游產業功能。
3.構建旅游企業文化營造和諧旅游環境。隨著我國旅游法制建設的逐步健全,促進了旅游市場環境的規范,但是旅游行業惡性競爭、虛假廣告、合同欺詐等各種短期行為仍然在侵蝕著旅游經濟本不健壯的肌體,嚴重威脅著旅游產業的長遠發展。營造誠信公平的經營環境,改善旅游行業形象,是旅游經營企業必須面對和思考的問題。依法治旅完善旅游法律法規建設,可以一定程度地規范市場秩序,更重要的是依靠旅游經營企業的自律,通過構建旅游經營企業的企業文化倡導誠信守法經營。
4.深度開發旅游資源以品牌促發展。旅游資源開發中的文化內涵開發是差異化競爭的重要手段。旅游文化資源開發利用的核心是文化創意,在分析地方文脈的基礎上確定文化的開發方向和主題格調,明確定位圍繞主題進行內容組織,進而通過旅游產品加以體現,并不斷豐富文化內涵,進行創造性的升級改造。其中,對旅游資源文化主題的感知和把握并經由旅游產品外顯是關鍵,其本質在于對旅游文化資源進行概括、發掘、升華最終凝聚區域特色的個性化精神,然后通過物化、創新,實現更深層次的整合,將文化內涵滲透、表現在旅游產品的各個層面,形成特色品牌,強化旅游吸引力。
5.重視旅游對社會文化的影響做好前瞻性研究。我國旅游產業起步較晚,旅游經濟基礎比較薄弱,缺乏市場的縱深拓展能力;另一方面,羽翼尚未豐滿,恰逢中國加入WTO的巨大變革,剛剛蹣跚學步就面臨著信息化和全球化的挑戰,客觀上使得中國旅游產業不可能亦步亦趨照搬照抄西方發達國家的發展模式。同時,正是由于我國旅游產業發展的歷史很短,旅游產業發展的焦點集中在經濟領域,加上旅游對社會文化的影響不如它對經濟和環境的影響那么直接和易于察覺,往往需要比較長的時間,其結果才逐漸顯現出來,可一旦結果顯現,其后果也就無可挽回,值得注意的是,我國在這一領域的研究遠遠落后于旅游對經濟和環境影響的問題研究。我們必須重視這個現象并做好前瞻性研究,現階段研究的內容主要包括旅游接待地區社會文化商品化問題、傳統文化衰退問題、民族文化異化問題以及游客帶來的文化示范對旅游接待地的文化影響問題等等,從事這些研究的不僅包括旅游工作者,還包括人類學家和社會學家,所以還應當重視做好成果共享和研究成果在實踐中的應用推廣。
6.加快人才培養夯實旅游產業發展基礎。旅游產業鏈較長,屬于勞動力密集型產業,實現旅游可持續發展,必須加快人才培養,提高勞動者素質,充分發揮我國人力資源豐富的優勢。長期以來,我國旅游專業教育是置于經濟學范疇內的,旅游文化還不是一個獨立的學科,對旅游人才文化素質的提高重視不夠。而實際上旅游產品設計、資源開發和規劃、旅游服務都是基于文化基礎上的,但旅游從業人員文化層次偏低,對文化的認知度不夠,旅游文化內涵的“白化”環節缺失,無法做到幫助不同文化背景旅游者感悟旅游產品的文化內涵,旅游活動只能停留觀光的淺顯層面,不能適應現代旅游的發展要求。因此,要加快旅游人才培養,逐步從單純的生產性投資轉向人力資本投資,提高旅游從業人員業務素質,提高他們對所處環境的歷史文化、民俗風情的了解程度,既要做好服務員,又要做好講解員,通過每一位旅游工作者的一言一行給與游客全方位的物質和精神的雙重享受,提升旅游文化品位。
旅游產業是兼有經濟、文化、社會和環境四大功能的產業,但是一味追求經濟效益忽視文化及其他功能的現象在很多地方都不同程度地存在,旅游資源的適度開發和永續利用要求提升產業素質,整合文化要素,進行品牌運作。要在科學發展觀指導下,研究精神文化,開發物質文化,打造制度文化和管理文化,推進教育文化,由政府以及與旅游產業有關各方參與,深度發掘旅游文化內涵,積極實踐,促使旅游產業走向成熟,持續健康發展。
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