人文旅游資源特點范文

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關鍵詞：江西；人文旅游；可持續發展

中圖分類號：F127 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）03-0-02

一、引言

隨著人類社會的發展，在面臨人口膨脹、環境惡化、資源危機等嚴重影響社會發展的危機之后，上世紀 80 年代人們經過反復探索和思考提出了可持續發展概念，這是人類發展道路上一種新思路。最早在1987 年由挪威首相 Bruntlant 在其出版的著名的《我們的共同未來》（Our Common Future）中提出。“可持續發展”已被廣泛置于有關的學科領域和各相關的行業的范疇研究，在旅游業的發展中當然也必須涉及。由于經濟的驅動，盲目的開發旅游所產生的結果是：對旅游資源的掠奪性開發，對旅游粗放式經營管理，旅游設施的病態膨脹等等，這些因素直接影響了旅游業的健康發展。這樣的發展必然是不可取的。一種新觀念在宏觀旅游管理領域中產生――旅游可持續發展。

二、旅游可持續發展理論

可持續發展理論是在人類認識到自身的生存環境正在面臨著巨大威脅的背景下，科學界提出的。旅游業的可持續發展以生態效益為前提，保護旅游資源及它所包含的旅游環境，盡量減小對環境的破壞：依據經濟效益為中心的原則，通過科學的開發、利用、規劃，不斷提高旅游資源的利用效益和利用效率；依據社會效益為目的原則，從而滿足人類精神文化的需要，促進社會穩定地可持續發展。

區域人文旅游資源的可持續利用，是指開發旅游業的地區在加大旅游業投資，發展當地經濟的同時，應該做到科學合理地開發保護人文旅游資源，不斷提高人文旅游資源的開發利用能力及水平，力求能夠形成一個科學合理的人文旅游資源的開發利用體系；使人文旅游資源開發既滿足社會、經濟的需要，又可以同時維持人文旅游資源的完整性，實現旅游經濟與人文旅游資源的協調、可持續發展，并力爭留給后代一個良好的人文旅游資源環境。人文旅游資源的開發及保護在當前旅游事業發展的轉型期當中，越來越受到廣泛的重視。

三、江西人文旅游資源開發保護現狀

江西省旅游資源豐富，有眾多的人文旅游資源。但就目前來說，一些地理位置集中、條件優秀的人文旅游資源，沒能夠結合到一起，進行系統地規劃，形旅游資源發展的綜合效應，真正保護了景區的人文旅游資源?？偨Y起來江西人文旅游資源有以下幾方面特點：

1.資源種類豐富。江西旅游資源非常豐富。近年來，成功創建了中國優秀旅游城市9個、中國旅游強縣1個、A級旅游景區99個（其中包括5A級2個、4A級40個）、全國文明旅游景區2個、全國愛國主義教育基地14處、全國工農業旅游示范點29個以及一大批省級鄉村旅游示范點。特別是在人文旅游資源方面。全省形成了以山、湖、城、村為主體的旅游目的地體系和“紅色搖籃”、 “綠色家園” 、“觀光度假休閑旅游勝地”的品牌形象。

2.資源破壞嚴重。旅游活動開展的影響是雙方面的，它能創造巨大的綜合效益，當然也帶來了負面的系列效應。人文旅游活動的開展，勢必產生環境的污染，存在更大隱患的是這些環境的污染會直接或者間接地對實體景觀造成相當程度的破壞。就在這個過程中，當地這些居民日常自發形成的、帶有地方濃郁特色的傳統文化風俗遭到強烈沖擊，出現了利益至上的思想傾向，對于很多傳統的民間技藝、習慣民俗不夠重視，很多旅游資源需得到傳承和保護。

3.保護力度不夠。人文旅游資源被人為破壞，大多都是由于公眾缺乏人文旅游資源保護意識，對人文旅游資源可開發價值并不了解。對于江西省而言，這一問題主要表現在：首先，江西省人文旅游資源多數旅游景區地處不發達地帶和鄉間山區，當地居民的整體文化素質不夠高，使得對于人文旅游資源保護意識缺位；其次，人文景區當中的從業人員、管理人員和政府部門對人文旅游資源保護的認識不夠完整，過度強調人文旅游資源的經濟價值。

四、江西人文旅游資源可持續發展的建議

江西省多數人文旅游資源是通過建立各種不同類型旅游景區來開發管理的，但是景區的發展程度往往是不盡相同的，管理人員的配備本來就存在不均衡的現象。多年來，江西省一直想通過廬山景區的示范作用，為全省人文旅游資源樹立標桿，帶動人文旅游產品相關產品的開發，但是真正實現旅游線路組合的景區是很少的，形成了井岡山景區和廬山景區支撐江西省旅游的局面，不利于人文旅游資源的整體發展。因此筆者通過總結和歸納為江西人文旅游資源可持續發展提出以下幾點建議：

1.前期措施。由于人文旅游資源具有生態價值、社會價值、經濟價值等多重價值，這就決定了在開發利用江西人文旅游資源時，保護是第一位的，開發利用則是后續的工作。人們的旅游資源保護意識缺失是多數人文旅游資源得不到合理開發利用的主要原因，跟自然旅游資源一樣人文旅游資源也存在脆弱性和難恢復性。人文旅游資源開發區所處的各級開發商、政府部門、從業人員和旅游管理人員有必要進行專題培訓，讓他們了解江西人文旅游資源的特點、價值、屬性，充分認識到旅游環境和旅游資源在旅游業開發中的基礎地位，認清當前全國旅游發展趨勢，在利用開發經營中自覺運用資源保護意識，對江西人文旅游資源進行科學、合理的開發。不同的人文旅游資源針對性的保護措施是非常重要的。人文民俗的保護方面，則需要從歷史學、文化學、民俗學等角度進行深入研究，充分挖掘江西省人文民俗內涵。

2.后進措施。江西人文旅游資源的保護涉及的部門是眾多的，同時也和當地社區的發展利益密切相關，與這些部門和社區進行發展合作是取得更好保護效果的必須前提，明確分工，公平分配利益才能實現共同發展。處在人文旅游資源所在的各種景區內的居民和社區，必須要求他們參與人文旅游保護區的管理和建設，如對于景區的基礎設施維護、古跡維護、消防防火等工作，與此同時必須照顧社區的基礎利益，通過多元化開展農家樂、藥材種植、旅游商品、特色水果種植制作等途徑進一步幫助他們獲得足夠的經濟利益，使他們成為資源保護的主題，而不只是一種單純的補貼。保護人文旅游資源，單純依靠政府和管理部門的力量是遠遠不夠的，社會各界人士的積極參與是非常有效的補充。其中社區、非政府組織、公私企業集團和地方政府都是很好的旅游資源保護主體，它們參與管理和保護旅游資源能起到非常重要的作用。

3.提升措施。從大的方面，要立足于全省旅游資源特點，結合江西省旅游產業、區域經濟和社會發展的實際情況，加快制定全省的旅游資源發展總體規劃，要有前瞻性和操作性，同時加強規劃實施管理力度，充分發揮旅游規劃的指導作用，為全省人文旅游資源的健康發展保駕護航。從小的方面，各景區依據景區自身人文旅游資源的開況，進一步優化和提高本景區的人文旅游資源發展規劃，使人文旅游資源保護的具體管理規定以及建設管理起到作用，決不能單單以盈利為目的，必須做到保護與開發兩手抓。特別是在人文旅游資源保護方面，完善的法律法規是最強有力的武器。一方面，江西省各級政府相關職能部門要根據國家出臺的各種法律法規，緊密結合本地實際，制定科學的、合理的、具有地方特色的人文旅游資源保護法規，推動本地區人文旅游資源保護的法制化進程；另一方面，各個旅游景區管理部門也必須在國家、地方法規框架下，制定自身的管理規定，要盡可能做到程序性、完整性、可操作性。江西省要立足于自身旅游資源的分布和特點規律，不僅要進一步充實執法力量，注重與地方社區的聯動，同時必須加強執法人員管理。

五、結語

根據江西省旅游資源的特點以及旅游發展中更加重視自然旅游資源的偏見，要做到科學合理的規劃，把握各方面的協調，使得自然景觀、經濟景觀和文化景觀能協調發展，必須積極發展人文景觀旅游?？沙掷m利用強調開發的廣度和深度，提高開發保護管理的水平，爭取獲得旅游經濟增加值的充分提高，盡最大可能對人文旅游資源進行保護開發利用的同時，也要在一定程度上保持人文旅游資源整體系統的完整性與維持它的正常的發展能力，不要去影響當地居民后代的利益。筆者認為江西省未來旅游資源發展可重點規劃旅游區、游覽路線，充分利用旅游資源發達的優勢，挖掘各地資源特色，開發特色旅游商品，打造地方文化品牌，提高旅游資源的可持續發展能力。

參考文獻：

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[4]陳福義，范保寧.中國旅游資源學，2003（10）.

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【關鍵詞】人文旅游資源；文化旅游；大湘西；民族旅游業；發展

一、前言

在以往的資源觀念中，人們更多的是從經濟增長與發展要素的角度，關注那些與人類經濟活動密切相關且易于感知的各種資源，而那些由人類文明所創造出來的，與經濟社會發展共生、同構、互動的人文資源卻經常易被人們所忽視。隨著旅游業的蓬勃興起，一個全新的旅游分支——文化旅游正呈現出迅猛發展的勢頭，旅游活動歸根結蒂是一種文化活動。據專家調查，英、美、日、德、法、澳等國的旅游者無一例外地把“與當地人交往，了解當地文化和生活方式”當作出境旅游的三大動機之一。各國去歐洲的旅游者中，65%的人是進行文化旅游。在國內，文化旅游也因其獨具的文化底蘊和特有的文化氛圍而受到廣大游客的青睞。各旅行社在編排旅游線路、組合旅游產品時，不斷推陳出新，用各種豐富多彩的文化節目滿足不同游客的精神需求。大湘西地區（包括湘西自治州、張家界市、懷化市）不僅是自然資源的富集區，而且也是人文資源的富集區，擁有大量的歷史文化遺存和豐富多彩的文化資源。這正是區域經濟協調發展中大資源觀念確立的基本依據和大湘西經濟社會可持續發展的重要支撐源。

二、人文旅游資源開發對大湘西民族旅游業發展的作用

所謂人文資源，就是在人類文明漫長的歷史進程中，通過文化的創造、積累和延續所構筑起來的可供人類繼續發展的文化基礎。著名學者認為：“所謂的人文資源就是人工的制品，包括人類活動所產生的物質產品和精神產品，是人類從最早文明開始一點一點地積累、延續和建造起來的，它是人類的文化、人類的歷史、人類的藝術?！?/p>

人文旅游資源是人文資源的一個重要組成部分，亦稱“人文景觀旅游資源”，是對旅游者形成文化吸引，為旅游者在文化旅游過程中使用和消費并促使文化旅游感受形成的各類要素，是人類歷史與文化的結晶，是民族風貌與特色的集中反映。從旅游資源開發和旅游規劃實踐的角度可以分為三類：實體人文旅游資源，主要指一切以景觀實體為存在形式并可供旅游者直接作為旅游目標地的民族文化部分，如建筑、交通、特色城鎮和村落、節慶場所、紀念地等；社會氛圍文化旅游資源，主要指一切以旅游者可以感受到的由物質、行為、觀念等構成的文化氛圍部分，如器物、飲食、服飾、習俗、語言、思想觀念等；精神文化旅游資源，主要指狹義的精神創造部分，如民間文化、神話、戲劇、歌舞、音樂、繪畫、工藝、哲學、宗教等部分。旅游文化與旅游和旅游業有著密切不可分的關系，尤其是在自然風景區，開掘地方歷史文化和民族傳統文化的深厚底蘊，會大大提高其文化品位，加速旅游業的發展。

（一）文化對大湘西旅游者具有巨大的吸引力

旅游研究專家在一次抽樣調查中得知，外國旅游者心目中的中國旅游第一吸引物，認為是風光名勝的占30%，認為是民族文化的占70%。日本人來華旅游的興趣分類大體是：了解中國歷史文化、古跡的49%，體察民俗風情的22%，觀賞文藝美術的7%，品嘗風味佳肴的17.5%，其他4.5%。在美國人中，27%的人每年要把數十億美元花在文化旅游上。文化是旅游和旅游業的靈魂，旅游業經營的就是文化，銷售的也是文化。從旅游者角度看，其多種多樣的旅游活動類型可歸納為：觀光旅游、尋根旅游、休閑旅游、會議旅游、探親訪友旅游、宗教朝圣旅游、度假療養保健旅游、體育與探險獵奇旅游、海底文化沙漠旅游、以及各種專項旅游、興趣旅游等。那么，無論旅游者參加哪一種類型的旅游活動，其旅游目的都是了解世界、開闊眼界、增長知識、陶冶情操。因此，旅游的主旨和內涵，主要是文化，具有文化才是一壺醇酒，耐人尋味。

（二）人文旅游資源開發是大湘西自然風景區所必需的

追求文化底蘊和文化含量，已經成為中外旅游業的共同行為。旅游業行家提出要抓四個注重，即：注重文化內涵，注重文化形式，注重過程的文化性，注重細節的文化性。英國著名地理學家紐拜說：“風景不是自然物，而是存在于自然和人類生活的交接面上。”世上并無絕對意義上的自然風景，一處風景的魅力長存，很大程度上靠的是其豐厚的文化底蘊的維系，沒有文化賦存的旅游資源是沒有生命力的。藝術大師劉海粟說：“黃山風景絕佳，我九次登臨，但缺少碑刻，歷史文化氣息薄弱，風光雖比泰山美，終輸一籌?！睂炐愕拇笙嫖鞯胤矫褡迦宋穆糜钨Y源以恰當的形式奉獻于游人，使他們充分領略其濃郁的文化氛圍，受到啟示和教育，獲得體驗和熏陶，旅游者就會得到一種滿足，就會將旅游業推向新的層次和高度。

（三）增添旅游文化含量可以加速大湘西旅游產業化進程

如果下功夫提高人文品位，挖掘文化內涵，就會有這樣的效果：（1）旅游資源的文化內涵越豐富，人們前來獲取和共享知識、信息的欲望就會愈強烈，從而增大客流量。（2）增加旅游消費項目，提高旅游消費水平。如在大湘西景區修復寺觀廟宇向游客開放，在夜晚安排大湘西民族文化娛樂項目等，就可能會使旅游收入大幅度增長。（3）開辟境外客源，發展國際旅游。“越是民族的就越是全人類的?！睂Υ笙嫖髅褡逦幕町愡M行探索的價值情趣，是引導現代旅游業客流走向的神奇魔棒，以名山、名水為依托，充分開發利用民族文化旅游，會吸引大量境外旅游者。（4）民族人文旅游開發和再生產所需投入不多，是一種低耗高效的經營途徑，極有利于大湘西旅游產業化的發展。

（四）人文旅游資源開發是實現大湘西旅游業可持續發展的必經之路

與自然旅游資源相比，人文旅游資源是一種可再生和可增質的資源，是真正“取之不盡，用之不竭”的寶貴資源，它具有極大的經濟開發價值。著名學者指出，開發和利用人文旅游資源不僅能產生新的人文精神，同時也能創造新的經濟價值，人文旅游資源的開發利用是一種投資不多，又不破壞自然生態的朝陽產業。大湘西人文旅游資源開發勢在必行，從經濟學的角度來看，愈是稀缺的物品，其價格就愈昂貴，并且越是市場所需要的，就越具有開發利用的價值，人文旅游資源的開發利用可以說是實現大湘西可持續發展的明智選擇；從大湘西自身的自然與人文條件來看，人文旅游資源開發是最能使人與自然和諧發展的產業，也是最具前景的可持續發展產業。

三、大湘西人文旅游資源開發條件的可行性

大湘西人文旅游資源豐富多彩，魅力無窮，是祖國文化寶庫中璀璨奪目的奇葩，在中外游人中已產生了重大的影響，大湘西開發利用民族人文資源具有得天獨厚的條件。

1．土家族、苗族、侗族、白族在此繁衍生息，經過不斷的傳承和發展，并與其他兄弟民族交流融合，使大湘西傳統民族文化獨具特點。

（1）獨特性和不可替代性。如土家族的茅古斯、擺手舞、打溜子、咚咚奎、硬氣功、吊腳樓、織綿、粘貼畫、社巴節、黑神會、六月六等；苗族的以歌為媒、木葉傳情、玩龍、舞獅、踩鼓、椎牛古俗、賽馬、唱苗歌、跳苗鼓、踩花鞋、趕秋、四月八等；侗族的鼓樓、風雨橋、大歌、合攏宴等；白族的服飾、神話、傳話、寓言等，這些都是不同于其他民族的獨具特色的文化。如果把這些原始性文化加以開發利用，其吸引力將會勝于國內外隨處可見的高爾夫球場、保齡球館、歌舞廳等娛樂設施。而且這種民族傳統文化不可替代，在其他地方不可能真切地欣賞到，旅游者來此既飽覽山水風光，又領略民族文化異趣。

（2）豐富多樣性。大湘西民族文化是全民族集體創造和傳承下來的，從衣食住行的物質文化到再生產、交易的經濟文化以及民間藝術的精神文化等，內容豐富，門類齊全。如：土家族歌舞音樂文化有：山歌、儀式歌、接龍舞、勞動號子、吹牛角、嗩吶等；戲劇曲藝文化有：儺愿戲、巫戲、土地戲、陽戲、花燈、漁鼓、蓮花鬧、三棒鼓等；民俗文化有：土家服飾、禮儀、哭嫁等；工藝文化有：土家刺繡、編織、雕刻等；體育文化有：搶貢雞、爭江山、民間棋類、拳術武術等；醫藥文化有：麝針、撲灰碗、拔火罐等。如：苗族的上刀山、下火海、咬鏵口、撈油鍋、爬滑桿、踩雞蛋、射駑、仙人接繩、八仙脫衣、米變珍珠、玉女穿梭、仙人上天下地、口中抽腸等。如：侗族的多耶舞、琵琶歌、黑米飯、腌魚腌肉、芷江鴨、蜜餞等。如白族的冬至節、木主節等。這些極其豐富的原始性素材，是旅游文化提煉和升華的源泉，經過加工和再創作，可以滿足旅游者懷舊、尋根、求異等多層次、多樣性的要求。

（3）群眾性和可參與性。湘西民族傳統文化，來自于民間，流行于民間，有著深厚的群眾基礎，這個顯著特點決定了旅游從業人員和觀光旅游者都能廣泛的參與，可以自娛自樂，活躍旅游文化生活，豐富旅游活動內容。

（4）非時空局限和可調劑性。湘西民族文化以靜態形式表現的，一般可在室內供觀賞，動態形式的表演文化也可在室內進行，這樣就不受時空條件限制，根據需要調控，在夜晚，在不能上山觀景的雨霧天，都可安排旅游文化項目。旅游者來大湘西即使碰上雨季看不到自然景觀，而能欣賞到充實的民族文化，也會覺得是滿載而歸，興猶未了。

2．大湘西山水自然風光如詩情畫意，文物古跡和人文景觀十分豐富。與其他地區相比，大湘西人文旅游資源開發有世界一流的名勝風景武陵源、猛洞河、小溪原始次森林、棲鳳湖、德夯等作依托，有歷史風情鳳凰古城、王村古鎮、南方長城、老司城、不二門、湘鄂川黔邊革命根據地舊址、芷江和平園、里耶戰國古城等作支撐。恰當地開發和利用大湘西人文旅游資源，山水和文化就會相得益彰，雙勝并美。

3．大湘西人文旅游資源開發利用已經有了一定的基礎。大湘西旅游業的發展已經表現民族文化具有誘人的魅力。如：吉首德夯苗族文化游，懷化侗族文化城以其特有的魅力使眾多旅游者流連忘返；張家界市秀華山館以其土家雕刻家具、土家服飾、刺繡等引來觀賞的游人絡繹不絕；大湘西一大批賓館、飯店、餐館、攤販，紛紛打出土家族、苗族、侗族、白族的菜譜、服飾等招牌以招攬顧客。

4．我國西部大開發政策和湖南省人民政府加快湘西地區開發的戰略決策為大湘西人文旅游資源開發提供了前所未有的良好機遇和外部條件。

從國際國內環境來看，世界投資重心正不斷向經濟發展迅速的亞太地區轉移，一些富有遠見的國外投資者開始把眼光逐漸轉向我國發展潛力巨大的中西部地區，這為21世紀大湘西人文旅游資源開發提供了良好的外部條件。同時，我國實施的西部大開發戰略和2004年6月24日湖南省人民政府作出的加快湘西地區開發的戰略決策，不僅為大湘西人文旅游資源開發提供了前所未有的良好機遇，而且也說明對大湘西地區人文旅游資源進行大規模開發的時機已經成熟，條件已經具備。

四、基于人文旅游資源開發的大湘西民族旅游業發展的戰略措施

1．切實加強對大湘西旅游業的領導和宏觀管理，進行合理的規劃和布局，加快形成具有大湘西特色的文化旅游區。

把旅游業納入大湘西國民經濟和社會發展計劃，將旅游產業發展納入政府工作議程，加強對人文旅游資源保護、開發和利用，走可持續發展之路?；謴突蛞浦矀鹘y節日活動，如社巴節、女兒節、牛王節、祭薩、木主節等；修復有豐富民族文化內涵的古建筑，如永順土司王城，天子山上、中、下三座天子廟；在城區、景區等地安排適宜的民族文化旅游項目，提倡建仿古民居，仿古家庭旅館等。統籌開發大湘西地區特色人文旅游資源，形成大旅游、大網絡、大產業的發展格局，培育歷史文化民族風情旅游精品線路，重點開發吉首民俗風情旅游區和鳳凰歷史名城旅游區。以張家界為龍頭，以懷化、吉首為中心，以民俗風情為主旋律，主要開發德夯民俗風情、通道民俗風情、鳳凰歷史文化名城、洪江古商城、洪（江）芷（江）鶴（城）金三角侗文化旅游、芷江抗戰受降坊、鳳凰南長城、萬佛山、鳳凰山、黔中郡等旅游精品。

2．制定相應的扶持政策?？蓪β糜纹髽I進行人文旅游資源開發實行貸款貼息，大湘西各家銀行在安排信貸規模時，應考慮對旅游業的支持。招商引資實施引資帶動和項目帶動。財政加大對旅游業的引導性投入，州、市（縣）政府應將旅游發展專項經費列入財政年度預算。扶貧開發項目資金向人文旅游資源開發傾斜，積極爭取國家和省旅游開發專項資金、國債資金、西部開發資金，加快重點人文旅游資源項目的開發。

3．抓好大湘西民族文化資料建設。政府組織力量編寫出《湘西民族文化叢書》，以利于規范民族文化的釋義，全面系統地展現大湘西各民族傳統文化內容，促進人們對民族文化的深入了解。搶救和整理民族古籍，如對口耳相傳、或散藏于民間的民俗文化古籍、事實、實物文化等進行搜集、整理成書出版，或采取措施予以保護。加強大湘西人文旅游資源民族文化的研究，以使民族文化得以傳承和發展。

4．把豐富多彩的大湘西民族文化和奇甲天下的大湘西山水一起向外推介，加大宣傳促銷力度。

把民族文化精華部分編進旅游讀物，將文化與山水一同全面介紹，以招標或重獎的辦法，激勵人們創作出為廣大群眾所喜愛的歌曲、文學、電影、電視片等作品，豐富文化旅游內涵，增強信息輻射。三個市、州報刊、電視臺可創設民族文化研究專欄，開辦推介民族文化專題節目，以增強民族文化的吸引力，擴大民族文化的影響，促進民族文化向旅游產業的轉化。新聞媒體應加大對人文旅游景區、特色人文旅游項目和路線的宣傳力度，切實把大湘西文化旅游宣傳出去，讓大湘西的旅游走出湖南，走向世界。

五、結語

長期以來，人類生存與發展中對各種自然資源的依賴，使許多經濟學家得出資源就是指各種自然資源的單一資源觀，他們因此也確信，只有自然資源才是經濟增長和發展的物質基礎。特別是對于經濟社會發展程度相當落后的國家和地區來講，在經濟增長與自然資源保護之間是一個矛盾和痛苦的選擇，其中傳統的、狹隘的資源觀是一個十分重要的原因。旅游業是大湘西經濟發展的支柱產業，除了對傳統自然旅游資源開發外，未來大湘西旅游業發展，人文旅游資源的開發是重中之重，以培育大湘西旅游業可持續發展的新亮點和支撐點，21世紀，基于人文旅游資源開發的大湘西民族旅游業發展意義重大，機遇成熟，條件具備可行，必將以文化旅游作為主旋律。

［參考文獻］

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[3].人文資源在西部大開發中的作用和意義[j].文藝研究，2001，（2）．

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關鍵詞：旅游目的地開發人文旅游資源次優區旅游營銷陜西安康

一、引言

我國對旅游資源質量等級的評價依據是《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價系統”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價，根據對旅游資源單體的評價，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發，對不屬于傳統觀念中“優質”旅游資源及目的地的開發與保護研究較少。然而，一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經濟、社會發展等多重目的而正在積極進行旅游開發。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發或只是“淺開發”的旅游目的地開發對緩解珍稀自然、文化遺產遭受的旅游壓力，豐富旅游產品品種，為旅游者提供高質量的旅游服務，保證旅游業可持續發展等都具有積極的作用。

二、研究現狀概述

隨著對旅游目的地開發和演變規律研究的深入，旅游資源次優區研究也得到了學界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優區”概念及其相關研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優區”概念，探討其演變規律和開發策略，指出旅游資源非優區的補償類型、性質、突變概念和依附式開發理論，以期指導區域旅游業開發。羅艷菊對旅游資源非優區開發的影響因素、非優區的優化機制及理論依據等進行研究，提出開發的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優區的主要特征和開發的優弱勢，探討了非優區旅游開發的一般規律，提出了非優區旅游發展道路。隆學文討論了旅游非優區的概念和開發非優區旅游資源的意義，從資源區位、經濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優區的區位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業空間拓展戰略是旅游資源非優大城市旅游業發展的重要舉措。彭華從需求驅動角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開發成功之道?！F有研究成果均未涉及旅游資源次優區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現象。

國外相關研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發展和指導旅游地的市場營銷、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產品周期理論，提出旅游地演化經過6個階段，即探索階段、參與階段、發展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發掘當地的歷史文化遺產對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發和促銷亮點。

本文認為旅游開發的重要基礎是擁有優質或較為優秀的旅游資源。“非”在漢語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經濟學，“次優”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優區”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優區概念和特征

許春曉將旅游資源非優區定義為“在特定地區內，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優秀旅游產品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構成自然環境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產物；而人文旅游資源是由人類活動所產生，能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長期交通不便，區內工業發展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態資源保存良好，這是其發展生態旅游得天獨厚的優勢。

根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經濟區位等條件所限和社會歷史文化發展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產品的現象。

人文旅游資源次優區是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當地經濟、旅游業的發展，交通條件的改善，在科學的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優勢，整合、創新區域文化旅游資源，經過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優區也可成為旅游資源優質區。

旅游活動本質上是一種人類對地理空間選擇、經歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發或已在開發中的旅游資源次優區來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅動目的地旅游的發展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀本質特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優區旅游開發中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產品。文化資源具有延續性、動態性、可創造性、非獨占性的特點。MommaasHans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產業集群策略，對文化旅游資源次優區旅游開發具有重要的借鑒意義，如基于工業遺址改造利用而興起的北京798藝術區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優區可通過對區域文化資源的整合和創新，結合當今旅游市場需求和發展趨勢，汲取外來優秀文化元素，通過文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區域旅游形象塑造、旅游產品設計和旅游發展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優質區演進。

四、人文旅游資源次優區發展策略——以安康市為例

1、安康旅游發展簡介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發展生態旅游得天獨厚的優勢，是典型的人文旅游資源次優區，以觀光旅游產品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發滯后，旅游產業鏈短。2007年國內游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產品發展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節點分布同樣重要，而旅游開發反過來也會促進目的地交通環境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發和陜南突破發展建設步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段，這將會有力地促進安康經濟社會的快速發展。

2、整合、創新人文旅游資源，形成旅游產業集群

文化氛圍是蘊涵在一切環境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經濟落后狀態下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術創作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫廊、特色街區等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經歷與態度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產生深刻影響。

旅游形象策劃的關鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發展現狀和發展方向，提煉目的地旅游特質并從周圍旅游競爭對手的同質旅游產品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來，由理念內涵、行為系統、傳播感覺系統、風情塑造、核心區塑造等共同構成的一個內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態環境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優美山水自然風光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產品橫向串聯起來，形成縱、橫交錯而又相互關聯的立體的旅游產品網絡結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

RyanandGu認為在旅游景區私有化發展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產品和現代旅游業的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰略，打造知名度、美譽度和忠誠度統一的獨特形象。對于經濟發展較為落后的人文旅游資源次優區來說，旅游營銷更應注重利益相關者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網絡，統籌構建、運行，由形象塑造、產品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協調、整合旅游地營銷要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。

安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產品進行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關和形象推廣活動、銷售獎勵、節慶活動、事件營銷、網絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產品信息，實施對目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產品差異化發展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）

【參考文獻】

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[2]許春曉：論旅游資源非優區的補償類型與性質[J].湖南師范大學社會科學學報，2000（4）.

[3]許春曉：旅游資源非優區“依附式開發”論[J].旅游學刊，2005（1）.

[4]羅艷菊：旅游資源非優區的若干理論研究[J].干旱區資源與環境，2005（9）.

[5]羅艷菊：城郊型旅游資源非優區開發探討[J].江蘇商論，2006（4）.

[6]唐文躍：非優區旅游開發的一般規律初探[J].江西財經大學學報，2004（6）.

[7]隆學文：旅游非優區開發策略[J].首都師范大學學報，2002（12）.

[8]李東和、趙玉宗：旅游資源非優大城市旅游業空間拓展戰略研究—以安徽省合肥市為例[J].北京第二外國語學院學報，2007（7）.

[9]彭華：關于城市旅游發展動力機制的初步思考[J].人文地理，2000，15（1）.

[10]ChrisRyan、谷慧敏：旅游業對北京互通的社會影響—以環境變化為例[J].中國旅游研究，2007（6）.

[11]崔曉明、ChrisRyan：安康旅游形象塑造和旅游營銷策略研究[J].安康學院學報，2008（6）.

[12]馬耀峰、宋保平、趙振斌：旅游資源與開發[M].南開大學出版社，2007.

[13]王晞：旅游目的地形象的提升研究[D].華東師范大學，2006.

[14]雷國雄：基于文脈、地脈的區域旅游品牌形象管理研究[D].武漢大學，2005.

[15]MommaasHans．CulturalClustersandthePost-industrialCity:TowardstheRemappingofUrbanCulturalPolicy，UrbanStudies[J]．2004，41（3）.

[16]孫根年：安康旅游業的區位開發與區域聯合開發[J].商業研究，2005（18）.

[17]

[18]王偉年：城市文化產業區位因素及地域組織研究[D].東北師范大學，2007.

[19]沙蓮香：北京人文環境與城市文化氛圍[J]．北京社會科學，2004（1）.

[20]吳必虎：區域旅游規劃原理[M].北京：中國旅游出版社，2001.

[21]崔曉明、張紅：安康旅游形象定位研究[J].安康學院學報，2007（1）.

[22]吳必虎、宋治清：一種區域旅游形象分析的技術程序[J]．經濟地理，2001（4）.

篇4

隨著對旅游目的地開發和演變規律研究的深入，旅游資源次優區研究也得到了學界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優區”概念及其相關研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優區”概念，探討其演變規律和開發策略，指出旅游資源非優區的補償類型、性質、突變概念和依附式開發理論，以期指導區域旅游業開發。羅艷菊對旅游資源非優區開發的影響因素、非優區的優化機制及理論依據等進行研究，提出開發的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優區的主要特征和開發的優弱勢，探討了非優區旅游開發的一般規律，提出了非優區旅游發展道路。隆學文討論了旅游非優區的概念和開發非優區旅游資源的意義，從資源區位、經濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優區的區位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業空間拓展戰略是旅游資源非優大城市旅游業發展的重要舉措。彭華從需求驅動角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開發成功之道?！F有研究成果均未涉及旅游資源次優區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現象。

國外相關研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發展和指導旅游地的市場營銷、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產品周期理論，提出旅游地演化經過6個階段，即探索階段、參與階段、發展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發掘當地的歷史文化遺產對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發和促銷亮點。

本文認為旅游開發的重要基礎是擁有優質或較為優秀的旅游資源。“非”在漢語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經濟學，“次優”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優區”的提法是較為合適的。

2、人文旅游資源次優區概念和特征

許春曉將旅游資源非優區定義為“在特定地區內，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優秀旅游產品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構成自然環境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產物；而人文旅游資源是由人類活動所產生，能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長期交通不便，區內工業發展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態資源保存良好，這是其發展生態旅游得天獨厚的優勢。

根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經濟區位等條件所限和社會歷史文化發展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產品的現象。

人文旅游資源次優區是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當地經濟、旅游業的發展，交通條件的改善，在科學的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優勢，整合、創新區域文化旅游資源，經過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優區也可成為旅游資源優質區。

旅游活動本質上是一種人類對地理空間選擇、經歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發或已在開發中的旅游資源次優區來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅動目的地旅游的發展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀本質特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優區旅游開發中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產品。文化資源具有延續性、動態性、可創造性、非獨占性的特點。MommaasHans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產業集群策略，對文化旅游資源次優區旅游開發具有重要的借鑒意義，如基于工業遺址改造利用而興起的北京798藝術區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優區可通過對區域文化資源的整合和創新，結合當今旅游市場需求和發展趨勢，汲取外來優秀文化元素，通過文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區域旅游形象塑造、旅游產品設計和旅游發展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優質區演進。

3、人文旅游資源次優區發展策略——以安康市為例

1、安康旅游發展簡介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發展生態旅游得天獨厚的優勢，是典型的人文旅游資源次優區，以觀光旅游產品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發滯后，旅游產業鏈短。2007年國內游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產品發展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節點分布同樣重要，而旅游開發反過來也會促進目的地交通環境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發和陜南突破發展建設步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段，這將會有力地促進安康經濟社會的快速發展。

2、整合、創新人文旅游資源，形成旅游產業集群

文化氛圍是蘊涵在一切環境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經濟落后狀態下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術創作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫廊、特色街區等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經歷與態度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產生深刻影響。

旅游形象策劃的關鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發展現狀和發展方向，提煉目的地旅游特質并從周圍旅游競爭對手的同質旅游產品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來，由理念內涵、行為系統、傳播感覺系統、風情塑造、核心區塑造等共同構成的一個內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態環境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優美山水自然風光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產品橫向串聯起來，形成縱、橫交錯而又相互關聯的立體的旅游產品網絡結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

RyanandGu認為在旅游景區私有化發展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產品和現代旅游業的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰略，打造知名度、美譽度和忠誠度統一的獨特形象。對于經濟發展較為落后的人文旅游資源次優區來說，旅游營銷更應注重利益相關者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網絡，統籌構建、運行，由形象塑造、產品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協調、整合旅游地營銷要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。

安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產品進行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關和形象推廣活動、銷售獎勵、節慶活動、事件營銷、網絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產品信息，實施對目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產品差異化發展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）

【參考文獻】

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[4]羅艷菊：旅游資源非優區的若干理論研究[J].干旱區資源與環境，2005（9）.

[5]羅艷菊：城郊型旅游資源非優區開發探討[J].江蘇商論，2006（4）.

[6]唐文躍：非優區旅游開發的一般規律初探[J].江西財經大學學報，2004（6）.

[7]隆學文：旅游非優區開發策略[J].首都師范大學學報，2002（12）.

[8]李東和、趙玉宗：旅游資源非優大城市旅游業空間拓展戰略研究—以安徽省合肥市為例[J].北京第二外國語學院學報，2007（7）.

[9]彭華：關于城市旅游發展動力機制的初步思考[J].人文地理，2000，15（1）.

篇5

關鍵詞：高職；旅游專業教學；人文素養培育

旅游從業人員的素質高低直接影響著旅游服務質量，影響著旅游企業的形象，甚至影響一個國家或地區的形象。因而旅游企業在對人才的選拔上，除了學生須具備一定的職業技能外，更看重的是學生的人文素養。一名高職旅游專業的畢業生能否順利進入旅游企業并被企業所接受，與其人文素養水平的高低直接相關。可見，高職旅游專業在職業技能培養的基礎上，強化學生的人文素養培育，是旅游專業人才培養的必然趨勢。

《中國旅游地理》是一門研究中國地理環境與旅行游覽相互關系的學科，是高職高專旅游管理專業所開設的一門專業基礎課，是旅游服務從業者所必備的基礎知識，它綜合了地理學、歷史學、建筑學、園林學、民俗學、考古學、生物學、經濟學、環境科學、社會學、城市與區域規劃學、文學、藝術等學科的知識，是一門知識性、實踐性以及綜合性較強的課程。其知識涵蓋面廣，涉及到了旅游活動各個領域，是學習其他旅游專業知識的基石?；谶@樣的地位，我們必須認真研究這門課程，將課程教學和人文素養培育相結合，采取有效的教學手段，使學生能夠活學活用，融會貫通。

一、充分挖掘《中國旅游地理》的課程資源，對學生進行人文素養培育的熏陶

《中國旅游地理》課程的內容主要是由兩部分構成，旅游資源和區域旅游發展。旅游資源主要分自然旅游資源和人文旅游資源兩條線索；區域旅游將我國分為旅游區，每個旅游區也是由旅游資源――旅游點――旅游地這樣的線索來講區域旅游的發展，無論是自然還是人文旅游資源甚至是區域旅游，都蘊涵了深刻的“人文”內涵，也就是說，都包含了“人文旅游”在內，所謂“人文旅游”主要的內涵，不僅指文化作為旅游的靈魂，成為旅游的重要載體，更重要的意義在于旅游與文化的全面契合，使旅游超脫于一種經濟產業，成為關心人性需求與釋放的一種生活方式或行為運動。

1.從旅游資源來分析，比如歷史文化，包括歷史人物、歷史事件、歷史古城、民俗風情、神話傳說等，通過旅游，起到培育的作用。包括文化名人的榜樣培育、民間藝術的培育、民族英雄的培育等等。旅游開發必須依托文化，需要體現人文素養，哪怕是一塊石頭、一項布置、一種氛圍。正因為如此，所以更要求老師在教學中應該挖掘出能夠深切體現人文素養的內容來強化學生的人文意識。在講旅游資源時，可能有的老師會忽略對自然旅游資源人文素養的挖掘，事實上，沒有絕對的自然旅游資源，所謂的自然旅游資源都是人文化了的自然旅游資源。例如山地旅游資源，我國山地旅游資源非常豐富，有很多佛教名山，道教名山，還有很多風景名山，這些都是人化了的自然，無不包含了各種深刻的文化內涵，無不體現中華民族的偉大。特別是挖掘長江、黃河人文素養，對學生進行人文培育，意義應該更加深遠。

2.從區域旅游來分析，同樣可以挖掘人文素養熏陶學生。如西北旅游大區，它被稱為萬山之祖，江河之源。像黃河，成就了一個偉大的民族，從西向東，蜿蜒數千公里，奔流入海，不僅是中華民族的搖籃，也是東方文化的孵化器。塔里木河，則是流淌在塔里木盆地大漠中的生命之河，是中國西部真正意義上的“母親河”。亙古永存、萬川源一的山脈與河流，在時間和空間上構筑了西部和中原大地血脈相連、休戚與共的人文地理格局。通過這些山川走向，進而將東方中國和世界連接在一起，正因這種縱橫東西的人文地理架構，造就了東方民族的人文思想的鳥瞰八荒、馳騁天下的精神底蘊。這種人文素養在《中國旅游地理》課程中處處可以挖掘。

二、合理規劃和設計《中國旅游地理》課程的教學內容，突出課程的人文素養內涵

教學內容的改革與課程改革具有同等重要地位，是學校教育核心的核心。根據高職旅游管理專業的培養目標和《中國旅游地理》的教學目標，中國旅游地理課程教學內容的選擇應以綜合性為基礎，以應用性為動力，以培育學生人文素養為目標，遵循理論與實踐相結合的原則。教學內容應注意向自然、人文兼容，文化性與專業性兼具；向既有理論深度，又有較強實際應用性特征的綜合性、開放性方向發展。為此，中國旅游地理課程在內容體系上除主要研究中國的旅游實際外，還可適當引入一些理論旅游地理和應用旅游地理方面的理論和知識，增強教學內容的人文內涵，重視學生實踐教學環節，著重培養學生的應用動手能力。具體來說應注意以下幾個方面。

1.避免重復，重點突出。中國旅游地理課程中的一些內容，如旅游者空間行為與旅游客流規律，旅游市場需求，區域旅游資源開發、規劃等在旅游管理專業或專業主干課程：旅游學概論、旅游市場營銷學、旅游心理學、旅游資源開發與規劃等課程中均有專門的講授；另一方面旅游資源是一國、一地區發展旅游的基本前提。在現代旅游活動三要素中，旅游資源與地理環境的關系最為密切。目前中國旅游地理知識體系在很大程度上也是以旅游資源地理為主要內容的。因此，為了避免重復，突出重點，該課程應把中國旅游資源和旅游區劃等作為重點內容進行講授，讓學生明確中國旅游資源的種類、成因、地域分布特點、主要代表性景區景點以及各旅游區的旅游資源和旅游環境特征、主要旅游路線等。

2.加強內容深度，提高人文素養。中國旅游地理教育可以展示我國源遠流長的歷史文化和獨具風采的自然、人文景觀，并揭示它們形成、發展的奧秘，從而激發學生的愛國熱情，增強民族的自豪感，樹立旅游意識。對于豐富的旅游地理知識，不僅要讓學生知其然，而且要知其所以然。因此，我們在講授過程中要加深涉及到的地理、歷史、建筑、宗教等方面的知識，提高學生對旅游景觀的鑒賞能力，增強建設美好未來的責任感，從而自覺地保護旅游環境，愛護旅游設施。

3.引入旅游地理研究的新理論，關注旅游資源開發的新動向。隨著社會經濟的發展，人們的旅游需求會發生不斷變化，出現新的趨勢。為了適應旅游需求的不斷變化，旅游目的地會不斷地進行再次開發，推出新的旅游產品。我們應把旅游地理研究的新理論，旅游資源開發的新動向傳遞給學生，讓學生時刻關注旅游業發展的新變化。

三、通過多種教學手段，加強學生的人文素養意識

1.合理利用多媒體技術，激發學生學習興趣。中國旅游地理知識的講授需要大量的圖片、地圖、視頻、音頻等材料。多媒體技術是集各種信息載體，包括文字、符號、聲音、圖形、語言、靜止畫面以及活動影像于一體的信息技術，是現代教育的重要手段之一。合理利用多媒體有助于集中注意力，激發學生學習興趣。通過聲音、語言、圖片等綜合講解可以直觀形象地再現地理事物和旅游景點，它的新穎性、多樣性、直觀性和趣味性使本來比較枯燥的、抽象的知識變得更加形象、直觀，從而吸引學生注意力，激發學生的學習興趣，提高學習的積極性。如利用照片、視頻等材料向學生介紹長江、黃河、故宮、秦始皇陵及兵馬俑等旅游資源及旅游景區的特征、成因等狀況時，就比傳統的教學方法更有利于使學生集中注意力，激發他們的民族自豪感。這種情境更容易對學生進行人文素養的培育，進一步提高學生的人文意識。

2.加強課堂教學的互動，提升學生人文素養。課堂講授法雖然因為具有在較短時間內能系統地向學生傳授比較多的信息而成為一種應用廣泛的教學方法，但是其單向的信息傳遞方式容易造成學生思維和學習的被動，不利于學生學習主動性的培養及創新。針對課堂講授法的不足，我們可以引進課堂討論法、提問法、自學指導法等一些其它的教學方法，發揮學生主體的作用，活躍課堂氣氛，增強師生互動，提高學生學習的主動性和積極性。如針對課時較少，許多領域的知識不能在課堂上系統講授的問題，我們可以采用自學指導法和提問法，給學生介紹相關方面的書籍、雜志，引導學生有針對性地進行自學；結合課堂講授內容可以讓學生介紹自己家鄉的或熟悉的旅游資源狀況，可以促使學生利用課余時間主動收集資料，提高表達能力和管理的組織能力，提升學生人文素養。

3.通過野外實踐教學，感受人文素養。根據旅游管理專業的培養目標和中國旅游地理的教學目標，《中國旅游地理》課程教學內容的選擇應以綜合性為基礎，以應用性為動力，遵循理論與實踐相結合的原則。把學生帶到野外讓其親臨其境進行觀察、判斷和體驗，一方面可以加強課堂講授知識的理解，另一方面可以使學生把書本里和課堂中學到的理論和知識轉化為實踐能力，內化為素質。此外實踐教學可把旅游地理新事物、新現象以及相關最新理論成果及時反映出來，使中國旅游地理課堂教學和野外實踐教學互為補充，形成完整的課程體系。更為重要的是讓學生親眼目睹中國的山山水水，以及各種歷史名勝古跡、風土人情，這樣才可以使學生真真切切感受中華民族悠久的歷史文化以及廣袤無邊的山水景觀，這樣更能激起他們內心深處的愛國激情。如讓學生親眼目睹“黃河之水天上來”的壺口瀑布，學生就自然能夠感受“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”的意境；讓學生親眼目睹“高峽出平湖”的三峽工程，學生就會不由地感嘆中華民族的偉大；讓學生登長城，同學們也不由地感嘆中華民族燦爛的文化和偉大的智慧。

參考文獻：

［1］ 李曉梅，項桂芳，彭花燕.談高職院校旅游專業學生的職業素質培養［J］.十堰職業技術學學報，2007，（8）.

篇6

【關鍵詞】 哄鄙態區；生態旅游資源；人文旅游資源；融合；開發

西安是全國著名的歷史文化名城，在歷史長河中作為十三朝古都的歷史地位也使得其具有非常豐富的歷史文化旅游資源。新世紀以來，陜西省政府和西安市政府為深入開發本地歷史文化旅游資源，增強歷史名城文化效應作為增加第三產業收入的主要目標而開發出大明宮遺址公園、曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園及寒窯遺址公園等著名的歷史古跡文化旅游景點，在增加城市收入的同時也為其城市名片增添了新的閃光點。哄鄙態區作為西安首個以“生態發展”為發展理念的生態區，貫穿該區的兩條重要河流漢佑脲焙郵俏羧鍘鞍慫繞長安”勝景中的重要組成部分，它們流經的區域被人們稱譽為“三輔盛地”；又有眾多亟待開發的人文旅游資源和優厚的自然生態旅游資源條件，就需要針對性的開發策略。如今西安旅游業發展的特點依舊是重人文而輕自然，而哄鄙態區豐富的生態旅游資源是其最大的發展優勢，且漢唐時期依哄繃膠涌鑿出最重要的人工運河與漕運碼頭與伴隨其產生的眾多歷史遺跡與事件都是發展潛力巨大的人文資源。如果將這些潛在的人文資源與現存的自然生態資源相結合，則會形成新的旅游熱點項目，為西安現有的城市旅游模式創造新的發展基點。

一、哄鄙態區人文旅游資源開發現狀

哄鋇厙是古都西安的重要組成部分。這里物華天寶，人杰地靈，在數千年漫長的歷史歲月中，形成了獨具特色的哄蔽幕。灞河有清河、輞川、漢尤條支流，其中以后者最為有名。因此，人們往往將?、蹇囅翟谝黄稹Ｋ逄茣r期，灞河上有船通行，漢郵清焙幼畬蟮囊患噸Я鰨雖是灞河支流，但它與灞河齊名。歷史上有“玄灞素骸敝說。 “玄灞”是說灞河既深且廣，流量較大；“素骸痹蚴撬漢鈾質很好，清澈見底。[1]自古以來哄鋇厙就擔負著“漕運轉樞，畿輔拱衛”的重要使命，尤其在漢唐盛世期間，哄鋇厙更是為都城長安的政治軍事、經濟文化發展做出巨大貢獻，因而才有古長安“八水十三塬”的美稱。

進入新世紀以后，在國家的大力支持下陜西省政府于2004年9月成立了西安哄鄙態園區。其區位優勢非常明顯：首先，位于西安城區東部，北到渭河，南到繞城高速，包括哄焙恿膠鈾陌兜哪媳畢虼狀區域。其次，相對獨立的區位、便捷的交通都為生態區的旅游資源增添了獨特性；再次，相比于曲江新區、未央區等歷史文化旅游資源分散的區域，哄鄙態區的生態旅游資源和人文旅游資源分布相對集中，區域內及毗鄰區域擁有歷史跨度大、不同時期、品質較高的歷史遺跡和遺物，以及豐富的人文活動和歷史事件。加之其在歷史發展中占有的獨特地位，都使哄鄙態區的旅游資源具有較強吸引力。

然而，由于哄鋇厙曾是京畿輔地，在承擔重要歷史使命的同時也不可避免地被卷入各種人為的紛爭當中，在戰爭中一批珍貴的歷史遺跡和遺物已遭人為破壞；加之當地的水土流失，地理和氣候變化等使得遺存下來的文物古跡深埋于地下或是風化于沙石之中，難以為人們發掘和利用。許多文物古跡的地面賦存實物較少，加之對其人文歷史內涵挖掘不夠，大部分仍處于半開發或未開發狀態。

二、哄鄙態區人文旅游資源開發前景分析

哄鄙態區自成立至今，始終實行生態區建設與旅游品牌營銷共同發展的思路。先后舉辦了2007年 F1摩托艇世界錦標賽、中國杯插花花藝大賽、2011年西安世界園藝博覽會、聯合國國際兒童夏令營等一系列國際、國內大型活動，2006年歐亞經濟論壇永久會址落戶哄鄙態區，截至目前已成功舉辦3屆年會。[2]區域知名度和對外影響力不斷擴大，但若將原本就具有的優勢生態旅游資源與待發掘的人文資源加以整合并進行特色化開發，將使生態區的旅游發展模式更趨于多樣化和高效益化。

人文旅游資源主要分為四個大類：即遺址遺跡與遺物、建筑與設施、人文活動、旅游商品與紀念品。[3]哄鄙態區一區就包含了這四類資源，而這正是源于富有魅力、絢麗多姿的哄蔽幕。新石器時期半坡氏族發達的彩陶文化，各類彩陶器物的相繼發掘與出土；證明了哄鋇厙作為半坡文明發源地的重要意義，而在大型紀錄片《哄背じ琛分芯拖允境鏨攣骺脊湃嗽痹阱焙由嫌蔚睦短镎蛐陸忠胖分鋅脊歐⑾值難鏨贗砥凇鞍遄”和龍山早期“條形磚”遺物，更是哄鋇厙史前文明存在的最好證明。此外還有位于灞河東岸的商代崇國中心區老牛坡遺址，位于白鹿原上的商代早期冶銅遺址懷珍坊都表明哄鼻痹詰娜宋穆糜巫試叢哄蔽幕中的不可替代性和較高的開發價值。[4]在古建筑遺跡方面：現存于灞河之中的“大漢漕渠”的水壩遺址及兩度出土的隋唐古灞橋橋墩遺物，證明了中國古代跨度最長、橋孔最多的灞橋存在的真實性。哄蔽幕的特色“祓除”、“修禊”、“祓齋”等各種禮儀活動也為哄比宋穆糜巫試叢鎏砹誦碌幕盍Α6“長安八景”之一的 “灞柳風雪”垂柳依依、友人依依惜別的情景也成為哄鋇厙人文景觀中的獨特亮點。

總之，作為西安城市近郊旅游區，哄鄙態區是西安大都市旅游區的有機組成部分，如果將上述人文旅游資源合理地開發并與自然生態資源有機結合，將加快推動生態區成為西安東部都市旅游集散基地和國內休閑度假旅游的主要目的地的發展進程。

三、哄鄙態區人文生態旅游資源開發策略

1、借助文化表演形式豐富發展模式

當今社會，人們對于歷史的感覺往往是虛無縹緲、遙不可及。對游客來說，外出旅游就是想體驗另一種生活，可置身于歷史文化旅游區時，面對矗立的建筑、沉默的雕像、無聲的文物，游客雖能感受到滄海桑田、歲月變換的歷史感，但卻難得真實的與歷史相接觸，以朦朧之態與歷史接觸，未能真正感覺到歷史的厚重氣息。其實，歷史就在人們身邊，歷史的流動性和音樂美使人類社會不斷向前發展而不是停滯。為了能更好地還原歷史，人們就以表演的形式來再現歷史，重現那些重要的歷史場景和歷史事件。表演作為及觀賞與再現歷史風貌的藝術形式，是表現歷史流動性和音樂美的有效手段。眾所周知的“印象系列”就是將表演與不同的生態景觀相結合而開發出的集人文與生態旅游資源于一身的發展模式。從“印象?劉三姐”到“印象?西湖”，從“印象?麗江”再到“印象?大紅袍”；場場爆滿的表演現場和巨大的旅游經濟效益就是這一旅游模式運行的最佳體現。此外還有山西平遙的大型情景體驗劇“又見平遙”及杭州大型歌舞表演“宋城千古情”等結合生態與人文旅游資源發展的旅游模式。

這些表演形式將民風民俗與歷史人文景觀融入進留存至今的人文和生態景觀之中，以表演形式將參觀游客帶進當時的歷史現場，親身感受穿越歷史、感受彼時的民風民俗，從而讓游客產生出“身在畫中游”的即視感。哄鄙態區最重要的生態旅游資源就是漢佑脲焙蛹捌湫緯傻墓婺E喲蟮氖地景觀，并孕育了哄蔽幕，如果能在哄焙由態區旅游規劃中通過豐富的表演形式與實地的人文遺址的結合，按時代順序將這些遺址景點串聯起來。比如以漢擁睦史作用“漕運”作為重要的連接點，將哄焙恿槳都笆澇盎嶂械墓閽頌讀接在一起，并以“印象”的表演形式表現出漕運在中國古代西北地區發展歷史中的重大作用：在漢代依托哄繃膠涌鑿的“大漢漕渠”是如何支撐起漢武帝西征匈奴的雄心；在唐代廣運潭又是如何彰顯出開元盛世的大唐風范，同時在表演中加入關鍵的歷史人物也會起到引導作用。既能讓游客在游覽的過程中真實地了解歷史，體味歷史，又可以以大型歌舞表演的形式表現出哄鄙態區昔日的漢唐風韻和自然風貌。以此體現哄鄙態區人文旅游資源與生態旅游資源的最佳結合及生態區旅游模式的創新。

2、運用歷史遺跡與生態旅游資源融合的情景再現模式

作為著名的綜合旅游城市，西安作為古代政治中心、文化中心、經濟中心和交往中心，有大量的文化遺產且自然風景條件優越，旅游經濟內容相當豐富，旅游功能相應比較突出。[5]與西安齊名的其他五大古都中：北京近年來通過對故宮，天地壇，雍和宮等歷史古跡的重新改造，并開發出一系列符合歷史原貌與大眾喜好的旅游產品：如故宮的“清宮人偶”、“龍鳳呈祥”清宮人形吉祥物等。其他如南京，杭州則分別有“明清夫子廟廟會”、“宋城千古情”等結合當地著名歷史古跡與自然生態景觀的人文生態旅游產品。此外，由陜西旅游集團公司投資的以唐?華清宮遺址為主要表演地；結合盛唐文化及白居易著名敘事長詩《長恨歌》改編而成的大型山水歷史舞臺劇《長恨歌》，還有曲江文化集團投資，在大唐芙蓉園內推出的大型歌舞劇《夢回大唐》；都是將宮殿遺址、山體水景與大型歌舞表演相結合，為西安特色旅游開啟了新的發展模式。借鑒諸多成功的先例，為打造哄鄙態區獨有的人文生態旅游品牌，當務之急就是將區內著名的歷史遺跡與擁有的生態旅游資源結合起來；如漢由顯經開挖出西北第一條人工河渠“大漢漕渠”，雖然不復存在，但其遺留在漢由系腦用來圍堰筑壩的遺跡留存至今并被發現；再如灞河上留存的隋唐時期古灞橋的橋墩，如果使用模擬技術與大型表演相結合的形式，將使得游覽的旅客重新看到這些已消逝的千古奇觀；或讓游客置身于古代的漕運船之中，走近歷經千年的橋墩之前，親手撫摸那些銘記輝煌歲月的歷史印記。白天，可于生態區內著名的歷史遺跡旁進行大型古風形式的歌舞與技藝表演，讓游人體驗夢回漢唐的歷史遺韻；夜晚，可在灞河兩岸使用先進的聲光電技術展現帶有漢風唐韻的河岸街市布景，游客置身于富有漢唐風格的游船之上，穿梭于漢唐古河道上；以此陶醉于穿越千年的滄桑與巨變。所有這些開發模式都可以使哄鄙態區的人文旅游資源與生態旅游資源得到最大程度的發揮與展現。

3、依托生態與民俗融合，打造哄比宋納態旅游品牌

依據2009年《陜西文化發展報告藍皮書》中規劃：2009-2014年，西安市已建成依托灞河水面形成的大型活水運動健身文化區、以米家崖島嶼風情為輻射點形成的漢穎跛休閑文化帶，以廣運潭為主體的生態觀光休閑文化區。通過這些文化產業功能區的建設，迅速構建起生態區的文化產業架構，形成產業互補和互動，使哄鄙態區真正成為西安市文化產業發展的亮點和示范基地。作為綜合旅游型城市，西安發展哄鄙態區旅游品牌應通過有意的促進和重建歷史、文化，使其成為新的旅游目的地。哄鄙態園區中的各處自然景觀與人文景觀都與哄繃膠詠裘芟嗔，在生態區成立后的近十年中，建成的城市亮點品牌包括西安世園會、西安金融商務區及哄憊家濕地公園。特別是哄憊家濕地公園；自2013年4月28日正式對外開放以來，公園以“感悟生命 品味生活”為主題，設置野趣、精致、時尚、河道等四大主題板塊，集濕地保護、觀光旅游、科普科研、戶外運動和休閑娛樂為一體的綜合型生態旅游目的地。[6]哄憊家濕地公園的建成，也為生態區已有的旅游模式提供了新的發展思路，據此，生態區還可以開發以下具有哄鄙態區人文生態文化特色的旅游景點：

（1）將“灞柳風雪”的著名場景設置其中，設立灞河送別主題公園或哄焙禾品繚現魈夤園，借以展現古時漢渝焙恿槳杜ㄓ艫暮禾品縝榧暗筆鋇拿穹緱袼住

（2）漢恿槳兜乃錛夜蕩濉⒅械畬?、梁家村等訙煨緣剳v羋し縝櫚拿窬釉郝涿袼捉ㄖ的村落，可借鑒禮泉袁家村、韓城黨家村的民俗旅游發展模式；將生態資源與民俗文化相結合，形成集生態旅游、民俗體驗、農家生活于一體的生態民俗村，借以展現老關中古村落的民俗風情。

（3）灞河流域附近新發現的新街口遺址、上林苑狄寨熊貓頭骨化石等都可以進一步開發成為新的遺址公園、自然博物館；上林苑遺址則可開發成新的遺址公園等新的旅游景點，以吸引旅游開發投資。

總之，依托哄鄙態區的生態旅游資源與人文歷史遺跡的結合，打造哄比宋納態旅游的民俗新品牌。

四、結語

作為西安市首個生態園區，哄鄙態區內具有的自然生態旅游資源和歷史悠久的人文歷史旅游資源，其旅游開發出路應著重將自然生態資源與人文生態資源將結合，積極發展人文生態旅游，通過藝術表演和情景再現的形式將哄繃饔虺戀淼睦史和民俗文化發揚出來；依托歷史文化，大力打造生態人文旅游品牌。而這一切的前提則需要具體的保護措施來促使這些資源能夠更好地保存并不斷完善；旅游資源的開發需要保護，而保護則是為了更好的開發。哄鄙態區已有的旅游設施如西安世園會的“一塔三館”和廣運潭也可為后開發的旅游資源提供良好的展示平臺，融合了自然與人文旅游資源的發展模式將有助于哄鄙態區發展新的旅游產品，也為未來的西安東部生態旅游區打下良好的發展基礎，為西安市人文旅游發展提供新的發展模式。

【注 釋】

[1] 生態哄哄備趴.哄鄙態區門戶網站：http：//.cn/info/iIndex.jsp？cat_id=10258.

[2] 楊尚勤，石英，王長壽等.陜西文化發展報告藍皮書[M].北京.社會科學文獻出版社，2009（3）.

[3] 徐學書.旅游資源保護與開發[M].北京：北京大學出版社，2007（3）38.

[4] 哄蔽幕的魅力.哄鄙態區門戶網站：http：//.cn/info/iIndex.jsp？cat_id=10258.

[5] 許峰.城市產品理論與旅游市場營銷[M].北京：社會科學文獻出版社，2004（10）91.

[6] 馬耀峰，宋保平，趙振斌等.陜西旅游資源評價研究[M].北京：科學出版社，2007（1）75.

篇7

（一）選擇特色

選擇特色旅游資源是旅游資源中富有特色的精華部分，是發展特色旅游的基礎，只有選擇具有壟斷性、典型性、特異性和區域性，能夠產生巨大的空間影響力的旅游資源進行開發，才能具有發展的潛力，實行可持續發展。比如，西安是我國著名的古都，它便以帝王之都、唐風古韻作為自己開發的主題定位，以此資源來進行開發旅游。

（二）保持特色

在對特色旅游資源的開發中，應盡可能地保持自然和歷史的原始風貌。任何過分的裝飾和全面毀舊翻新的做法都是錯誤的。如果特色旅游資源失去了其自然和原始的狀態，那么將會失去了它的文化內涵，削弱它的特色的價值，從而失去在人們心目中的地位和形象。這也正是我們所提倡的旅游的可持續發展的綠色開發。

（三）突出特色

特色旅游開發必須突出資源的特異性和獨特性，著重圍繞著資源的主題特色進行開發，盡可能地凸顯它的典型性和特異性，強化它的壟斷性，加大和其他地區的資源特點和文化環境的差異性。比如云南的旅游開發，不但在景觀上凸顯地方民族特色，而且在文藝表演、民族風俗展現上都強化了民族文化的特點，取得了良好的效果。

（四）協調特色

在旅游資源開發與利用中，必須因地制宜，注重景觀的開發和周圍的環境的整體特點要協調，從這種協調中來襯托特色、增強特色，形成以自然為本，以特色為根的文化提升，讓旅游人文更符合旅游者的需求，最直接最徹底地讓資源特色融為旅游細節。比如杭州的整體旅游風格，整個城市的特點宛如一個大大的城市花園，完全體現了“休閑之都”的風貌。

二、特色文化旅游產業資源可持續發展的價值體系構建

特色旅游資源的價值體系構建主要包括有經濟價值、生態價值和文化價值。經濟價值是現實價值，而文化價值和生態價值是潛在價值。

（一）經濟價值

特色旅游資源開發，主要是建設旅游設施、提供旅游服務、開發旅游產品等這些具有經濟特性的活動，使特色旅游資源具有社會再生產的性質，因而產生經濟價值。這樣的經濟價值表現為資源的自然再生產的能力之上，主要有為開發、保護和恢復特色旅游資源再生產所付出的必要勞動時間，反映的是社會對此投入的價值。以及對特色旅游資源進行的調查、評價和依托特色旅游資源進行的交通建設、景點開發、宣傳促銷等投入的價值，這些都被稱為“現實價值”。

（二）生態價值

生態價值是特色旅游資源的“潛在價值”，體現的是間接使用價值。這種潛在的價值是由使用資源的效用性和稀缺性所決定的，同時稀缺性的特征也決定了特色旅游資源是在一定的條件下進行的。遵循可持續發展的原則，對特色旅游資源的開發，必須在充分認識其稀有性的基礎上，明確其相應的價值。通過提供多樣化的產品基礎，提高產業標準，在維護和景觀設計上都要保持生態資源的完整性。結合自然資源和人文資源，很好地體現景觀設計和主題文化協調的生態氛圍，提高生態環境的協調性。

（三）文化價值

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【關鍵詞】鄰近旅游資源；關系解析；規劃開發

1.旅游資源總體分布特征

旅游資源是旅游活動產生的基本條件，是旅游者的活動對象。中外學者對旅游資源提出了各種各樣的界定，本文認為凡是能夠吸引旅游者進行各種旅游活動的自然和社會因素都可稱為旅游資源，有無形的精神資源也包括有形的物質資源，不同地域內旅游資源的構成不同，在形態和文化上都顯現出差異性，并表現出地域的不可移動性和內質的不可復制性。這里特別要指出的是，旅游資源只存在于旅游目的地，是旅游者直接欣賞、消遣的對象，是旅游活動的核心內容，不包括從客源地到目的地之間的服務以及純接待的因素，因此，旅游資源的多寡、賦存和分布狀況，直接影響旅游者出游的選擇趨向以及旅游者的空間流動。

2.鄰近旅游資源的關系解析

旅游者在做旅游決策時，對所要前往的旅游景點的選擇數量和范圍一般都有限制，大多數旅游者都愿意在相對鄰近的區域內選擇景點，而對于旅游開發和規劃而言，旅游經營者和開發者所關注的首先也是當地旅游資源的稟賦，及在一定地理空間內其它旅游資源的特征。

相鄰的旅游資源個體對旅游者的吸引力不同，并且它們所產生的吸引力會相互影響，從而產生近鄰效應，近鄰效應可分為正效應和負效應，即相鄰旅游資源的關系存在著互補和替代。

2.1旅游資源的互補關系

如果某一區域范圍內的旅游資源個體都具備獨特性，相互之間形成強烈差異，在景觀形態、類別和文化內涵方面各有特點，這些旅游資源的存在可以更好地提升該旅游地的吸引力、延長旅游者在該地的游玩時間，它們可以在資源上相互補充形成正的近鄰效益。旅游資源的互補關系主要包括：

（1）類型各異的旅游資源互補。集中表現為自然資源和人文資源相融，在相鄰的旅游資源分布中存在這一現象，如世界文化景觀遺產地——廬山就有此特征，它北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，擁有秀麗雄奇的自然景觀，而廬山的名篇佳名、佛道儒遺跡、中國近現代歷史的舞臺又成就了內涵豐富的廬山文化景觀，自然美景和豐富的歷史文化交相輝映，相得益彰，造就了天下名山的獨特魅力。

（2）類別各異的旅游資源互補。自然和人文資源下還包含著各種小類的旅游資源類別，它們的形態風貌各異也構成了資源上的互補，如某地在自然觀光旅游資源中既包含有山地、峽谷、又有湖泊、江河，就可形成山水相繞，“水因山而媚，山因水而秀”的自然風光。

2.2旅游資源的替代關系

如果某區域內旅游資源存在很大的共性，在資源等級、規模、類型、文化表現上大同小異，則這些旅游資源本身就會導致旅游者的分流，對客源市場的吸引力會相互抑制，通常資源等級較高、規模較大的旅游資源個體會吸引更多的客流，這就形成負的近鄰效益，旅游資源的關系就表現為替代。旅游資源的替代關系主要集中于地域分布較廣的自然景觀、歷史背景和藝術風格相近的人文景觀以及發展歷史相對較短的現代娛樂景觀，如廣西的溶洞、各地的宗教建筑及主題公園景觀都存在一定程度的資源替代關系。

旅游資源的互補和替代關系不是一成不變的，而是相對的，它由于觀賞對象、資源規劃開發、旅游地發展、旅游市場需求等各種因素的變化促動下會相互轉化。比如對于一個歷史學家而言，某地的宗教建筑所代表的流派、歷史年代、藝術風格都有其獨特性，每個單體對他都有吸引力，因而是互補的；而對于普通游客而言，它們極其類似，在游覽了其中幾座之后便失去興趣，因而它們是替代關系。

3.鄰近旅游資源的規劃開發建議

旅游資源品位、等級、類型的分布關系直接影響了它的吸引力和客流量，通過合理的規劃開發使得鄰近的旅游資源實現共生關系，在同一地域范圍內，實現旅游資源的共享和差異資源的互補，對客源市場形成一致的吸引力。

3.1合理挖掘資源特點，形成互利共生

旅游目的地在資源、旅游產品、客源市場等方面具有較高的依存度，實現旅游資源的互利共生，這種情況一般發生于資源類型不同而資源價值都較高的旅游目的地，并且一般具備鄰近的地理位置，距離相近、位置優越、交通便利等地緣條件使旅游目的地的共生關系更能實現。

如果鄰近的旅游資源的類型不同而資源價值都較高，那么在旅游產品開發和市場宣傳上就可以形成各自的資源特點，如對江西廬山、三清山、井岡山三大名山分別以名山風光、道教文化、革命勝地被游客認可，旅游產品特色明顯，市場認知程度高，因而形成了良好的互利共生的關系；并且通過旅游交通系統連接這些具有共生關系的旅游資源單體，特別是獨特性大、游玩時間長而知名度較高的旅游資源單體一定要配置便利的旅游交通，最大限度將游客留在本區域內，以使旅游業所帶來的利益在該區域內均衡分布，如近年來提出的“長江三角洲旅游無障礙”計劃，就是利用便捷的區域交通體系將和長三角的旅游資源連成一體。

3.2合理組合旅游資源，形成偏利共生

偏利共生，指多個旅游目的地在空間上緊密相連， 某些旅游目的地的生存與發展得益于某一主體旅游目的地，同時對主體旅游目的地的生存與發展不會產生明顯的損害，這種情況一般發生在資源類型不同、品位差異較大且位置相近的旅游目的地之間，雖然附生旅游地不具備很強的旅游吸引力，但由于位置鄰近，被附生旅游地的游客通常會順便去附生旅游地游覽，如浙江舟山的普陀山與朱家尖之間、安徽的黃山與黟縣、歙縣之間都是偏利共生的關系。 在現實旅游發展中，旅游目的地的共生關系主要體現在以下幾種情況：城鄉旅游目的地的共生，城市的現代時尚和鄉村的自然純樸形成互補；傳統和新興旅游目的地的共生，傳統觀光型的旅游景區景點與擁有農業旅游示范點、工業旅游示范區、現代娛樂中心、主題公園景觀的各種新興旅游目的地之間相互依存、共同發展。

3.3合理規劃旅游資源，變競爭為共贏

同一地域范圍內的兩個或多個旅游資源，在資源條件、客源市場或交通區位等方面具有較強的一致性或相似性時，會出現對客源市場和發展空間進行爭奪的現象。對于存在競爭關系的旅游資源，一方面可以通過明確目標市場、形象定位、文化挖掘等方式突出各旅游資源的差異性，將競爭帶來的負面影響降到最低，盡量避免出現互相抑制的游客分流現象，等級較低的旅游資源以周邊城鎮為客源市場，等級高的資源則吸引中長距離的游客，這就要求旅游交通系統做出相應的設置來積極調配客流；另一方面可以運用各種旅游規劃和旅游管理手段，如通過廣告宣傳、旅游信息引導等方式，使旅游目的地關系能夠協調合作，由不利的關系轉化為有利的關系。如“江南六大古鎮”的統一營銷、聯合宣傳使本來處于競爭關系的旅游目的地形成規?；⒛坌缘奈?，從而轉化成相互依存、共同發展的旅游目的地。 [科]

【參考文獻】

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關鍵詞：吐魯番旅游資源城市居民

Abstract: In recent years, the Turfan tourism resources with its unique real original style has attracted numerous visitors to become a famous tourist area in Xinjiang, Turpan in many places the focus on protection and development of attractions. Status of development of tourism resources in Turpan, Turpan is rich in natural tourism resources and unique cultural tourism resources as the basis, the charm of history and culture of the outstanding tourism resources, the depth development of the tourism resources in the new higher level planning and concept ualisation of , and continuously improve the innovation capacity of the development of tourism resources.Keywords: Turpan, tourism resources, urban residents

中圖分類號：F590.65文獻標識碼：A 文章編號：

一、吐魯番旅游資源開發的現狀

1. 地區地勢：

吐魯番地區位于天山東部山間盆地，是內地連接新疆，中亞地區及南北疆的交通樞紐。全地區總面積7萬平方公里，轄吐魯番市、鄯善縣、托克遜縣、共有26個鄉（鎮）、2個街道辦事處、172個行政村。地區總人口606758人。其中以維吾爾族為主的少數民族人口約占77％；非農業人口16.8萬人，農業人口43.2萬人。吐魯番盆地內干燥少雨，日照充足，全年日照時數3200小時，年積溫5300℃以上，無霜期達270天。優越的光熱條件和獨特的氣候，使這里盛產葡萄、哈密瓜、反季節蔬菜等經濟作物，被譽為“葡萄和瓜果之鄉”。

2. 資源特色 ：

吐魯番不僅是新疆開展旅游業最早的地區之一，也是旅游業發展較為成熟的地區之一。吐魯番已開發利用的旅游項目有文化古跡、自然風景、土特產、民俗和民族特色的飲食等五種。現在吐魯番人文旅游景點有高昌故城、交河故城、柏孜克里克石窟、阿斯塔那哈拉和卓古墓群、蘇公塔、坎兒井、沙療公園等，自然景點有火焰山、葡萄溝、艾丁湖、神泉等具有很大吸引力的古老、神秘、美麗的風景，除此之外還有陰房、葡萄街，以維吾爾族為主的少數民族的文化傳統、民族特色飲食、歌舞、土特產吸引了眾多的國內外游客|。

二、吐魯番旅游資源開發的發展趨勢

每個地區旅游事業的發展都離不開自己的資源特色，必須尋找自己的亮點，創立自己的品牌，適合自己的路。目前吐魯番旅游資源開發量不足，開發深度不夠，開發方向不明，旅游景點單一，規劃不合理。以吐魯番豐富的自然旅游資源和獨特的人文旅游資源為依托，突出旅游資源悠久歷史文化的魅力，在新的更高的層次上對旅游資源的深度開發進行規劃和構思，不斷提高旅游資源開發的創新能力。吐魯番地區地處絲綢之路要沖，高昌，交河古城更是古絲綢之路上的交通，文化和經濟樞紐，其豐富的文物資源，神奇的自然景觀和濃郁的民族風情是古絲綢之路人文自然景觀的典型代表，可以吸引更多的偏好絲路旅游的游客。

三、 旅游資源開發對城市居民生活的影響

豐富的旅游資源對吐魯番而言可以帶來促進當地增收，加快基礎設施建設等眾多的外部經濟效應。改變當地居民以旅游業經濟影響為主的經濟；使當地居民的就業機會增加；使當地的財政收入增加；使本地的基礎設施改善；使本地的交通條件改善；使本地吸引更多的外來投資；旅游資源開發提高了當地商場，餐館與酒店的服務質量；促進自然與文化景觀的保護；使本地房地產價格上漲。開發程度低或者設施不配套，造成吐魯番旅游業在很大程度上制約上資源優勢向經濟優勢的轉化，針對不同的消費者群體，開發出民族風情、自然風光、歷史文化、科學探險等不同類型和不同層次的系列旅游產品，使豐富的旅游資源得到充分利用。旅游資源開發除了對當地居民在心理和行為方面上的影響之外，還影響了居民生活方式，生活習慣有了較大變化，居民心理壓力增加和居民服飾城市化等三個方面。旅游對環境的影響是把雙刃劍，旅游資源開發一方面能夠推動環境的好轉，另一方面也直接對環境造成污染，污染大致可以概括為4個方面：水污染、大氣污染、聲學污染、土壤污。

四、 吐魯番旅游資源開發中存在的問題

（一）開發力度不深

吐魯番對旅游資源開發的宣傳力度不夠，主要表現在吐魯番文化特色在公眾中的知名度較低。尤其在新疆以外的地區，很多人對什么是旅游資源開發一無所知，更談不上吸引游客來旅游了。同時吐魯番對疆內的一些旅行社宣傳也不夠，因為在人們的旅游活動中，旅行社作為中介機構，發揮著重要的作用，旅游產品可以很好地通過旅行社向游客推薦，從而達到雙盈的目的。現在相當多的當地居民都不知道當地旅游資源的有關信息，原因就在于各旅游景點沒有大力向推薦和宣傳其特色產品。

（二）地方政府的支持力度不夠

針對吐魯番旅游資源開發出現的問題，在運用政府部門進行管理不太明顯，還要加強地方立法工作，按照依法監督管理旅游資源開發，旅游設施建設，旅游消費市場，旅游教育培訓亭各個方面工作，推動和促進旅游資源的持續健康發展。要按國家標準和行業標準、對旅行社、景點景區、賓館、餐館、旅游運輸、旅游娛樂和購物等進行全過程的規范管理。

（三）高級專業人才欠缺

目前，吐魯番業人才缺口較大，在旅游業尤為突出。旅游人員隊伍的整體素質不高、經驗不足、管理粗放、旅游服務質量不到位，不能適應旅游業的發展需要。服務質量低導致了旅游資源開發建設、旅游產品的開發、旅游設施建設等方面的不足和欠缺。

五、 發展對策

（一）整體性開發策略

吐魯番旅游資源是一個完善的整體， 應統一規劃，統一開發， 搞好旅游資源區劃和總體規劃， 利用和保護好整個旅游資源，不斷擴大吐魯番的旅游環境容量，豐厚的無形資產和多年投資建設形成的一定基礎的有形資產，同時迎合新世紀旅游者的消費方向，適度地開發生態旅游和文化歷史旅游資源，滿足旅游者“進入自然，與自然交流融合”的需要，建立以市區為中心，包括其它各縣在內的功能各異、各具特色、相互補充、相互增彩的對國內外游客具有巨大吸引吐魯番旅游。

（二）綜合性開發策略

旅游資源的開發是一項綜合性事業。一方面，對旅游資源的開發， 能帶動相關的一系列產業活動的開展，促進整個社會經濟的繁榮；另一方面，旅游資源的開發又有賴于當地經濟各有關部門的設施的同步配套和大力支持。

（三）加強旅游宣傳，招徠旅游客源

重視旅游宣傳尤其對主要本地區的宣傳，是旅游資源賴以生存發展的重要手段。吐魯番旅游業在這方面做得很不夠，必須加以改進。因此，應加強對旅游資源的宣傳工作，每年劃出一部分經費，其來源可從各級政府，另一方面也可敦促各有關旅游企業支付一定的宣傳費用，群策群力，把宣傳工作做好。

總而言之，吐魯番在旅游資源開發中，隨著社會的發展，第三產業的比例在三種產業中越來越提高了。由此可見，在吐魯番市的經濟發展過程中旅游業占了重要和主導的作用。因此我們為得到可持續發展，增加收入，促進經濟發展，要利用優勢條件發揮自己的特點，重視解決旅游資源開發中存在的問題，根據實際情況調整其它產業對主導產業的服務作用。 參考文獻

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關鍵詞：旅游資源互補性長江三峽金三角

旅游資源是構成旅游活動的三大要素之一，是旅游系統中最根本的要素。科學的對旅游資源展開研究是一個地區進行旅游規劃和旅游資源綜合開發利用的必不可少的環節，也是一個區域制定旅游產業發展規劃和發展旅游業的基礎。

一、旅游資源互補性研究的意義

1.形成對旅游資源的再認識

旅游資源是有限的，很多是不可再生的，科學的利用好現有資源有重要的意義。通過不同思路的研究，我們總能找到其令人驚喜的價值，從而謀劃出新的旅游產品和線路。旅游資源的互補性研究就是從不同尺度的地域范圍、不同的角度以互補性進行分析和研究現有資源，重新評價和定位現有的旅游資源，挖掘更多的資源優勢。

2.為發展跨區域旅游、謀求共贏提供理論支持

隨著國內外旅游業的快速發展，旅游資源的利用已經逐漸打破原來的行政區劃，跨區域協作、優勢互補成為未來發展的主要趨勢，對旅游資源的互補性研究愈發顯得重要，通過分析旅游資源的共生互補，合理安排旅游資源開發的時序、重點和方向，最終獲得資源共享多贏。

3.利于解決區域間旅游合作問題

區域合作能否成功，關鍵在于區內各旅游經濟體能否實現資源互補、優勢互補，使區內差異性旅游資源可以有效結合，從而產生更大經濟效應。例如長江三峽、川黔渝無障礙旅游區的建立均是一種新型互補的旅游競爭合作關系。

二、旅游資源互補性概念及模式

1.旅游資源互補的涵義

互補的概念來自于幾何學，是指兩個角度之和為180度的角互為補角。旅游資源的互補是指旅游資源之間由于種類、規模、形狀、文化內涵、時間序列、區位等自身要素的差異而形成的相互補充、相互依存的關系。旅游資源互補蘊涵著中國古典哲學的精髓，其表達了陰陽既濟方能生生不息的原理。猶如中國的易經和八卦所揭示的宇宙原理。

2.旅游資源互補的幾種模式

從目前的常見的情形分，旅游資源的互補有規模尺度互補、形態造型互補、時間序列互補、種類異質互補、區域差異性互補、同構互補等多種模式。隨著旅游理論的發展，還會得以豐富和完善。

三、旅游資源互補性研究案例

1.小金三角資源互補性

奉節巫山巫溪的旅游資源總的說來，是以自然資源為其主要特色。雄奇壯麗的三峽，瑰麗幽邃的大寧河小三峽、小小三峽，神奇迷人的高山草原紅池壩，人跡罕至的白果林原始森林，動人心魄的“天坑地縫”無不是旅游者，探險家夢想的地方。仔細分析金三角旅游資源的特色我們不難發現，各個資源點之間具有極強互補性。具體表現在以下方面；

（1）同類資源規模形態互補

大三峽雄偉壯麗，小三峽、小小三峽綺麗幽邃，雖同屬峽谷風光，但在形態上有明顯差異，給予游客感覺截然不同：大三峽氣勢磅礴，氣吞山河，小三峽柔媚秀麗、小橋流水。如果把大三峽比做滿漢全席，那么小三峽、小小三峽就是席上精美小點。使得游客游大三峽后游小三峽、小小三峽而不覺得有絲毫雷同重復之感，反覺得不游小三峽便不完整。

（2）同類資源時間序列互補

“金三角”有起源于204萬年前的原始人時期，以巫山猿人為代表、其后產生的巴文化最早形式——巫文化；新舊石器時期的大溪文化；寧廠古鎮鹽文化；以巖棺、懸棺、船棺為代表的巴文化；以漢墓、三國文化遺址為代表的三國文化；以大昌古鎮代表的明清文化；這些不同時間段上的人類文化資源串聯在一起，儼然是一部完整的人類史書。如果把他們整理加工、科學地重組之后，整合潛力巨大。

（3）自然資源與人文資源互補

自然資源因人文資源的補充而產生豐富的內涵；人文資源因自然資源背景而顯得獨特、神秘和與眾不同。4A級景區“白帝城—瞿塘峽”就是典型的例證，以白帝城為代表的三國文化和瞿塘峽為代表的大江峽谷絕世奇觀交相呼應，瑰麗動人，使得三國演義中的傳奇人物由于瞿塘峽的雄壯和長江的波瀾壯闊更顯得英雄意氣，豪氣干云；而當置身瞿塘，面對滔滔的江水，把酒臨風，仿佛那些人、那些事就發生在昨天；山、水都似乎有了靈性，有了生命，向游人訴說著過去的故事。這種人文資源和自然資源的完美組合最終使資源的吸引力達到了極至，成為國內外獨特性的旅游資源。

（4）旅游資源地域差異性互補

“金三角”地跨巫山、奉節、巫溪三縣，旅游資源差異性比較明顯，南部主要以大江大河、峽谷風光為特點，自然資源人文資源并重。北部則以高山草原、原始森林、漂流河段為主，人文資源為輔。人們在欣賞了洶涌澎湃的長江三峽、領略了動人心魄的三國文化之后，神秘的原始森林、別具特色的南方高山草場、神奇的夏冰洞，便會產生強烈的誘惑力，使游人真正體驗到融于自然、返璞歸真、天人合一的境界。

2.金三角區際旅游資源的互補性

四川省品牌旅游資源主要集中在六大片區：①成都古城文化旅游資源②川西北高原奇山異水旅游資源區③樂山佛教文化、自然風光旅游資源區④川南恐龍竹海旅游資源區，⑤攀西涼山彝族民俗旅游資源區⑥川羌風光旅游資源區等

湖南省旅游資源主要集中在四大片區：①張家界—武陵源—猛洞河自然風光旅游資源區②岳陽樓楚湘文化旅游資源區③南岳宗教名山旅游資源區④近代名人故居旅游資源區。

湖北省旅游資源區集中在四大資源片區：①三峽壩區與三國文化旅游資源區②武當山道教文化旅游資源區③神農架自然風光旅游資源區④清江民俗風情旅游資源區等。

陜西省旅游資源主要集中在三大資源片區：①西安三秦故都文化旅游資源區②革命圣地與黃土高原風情旅游資源區③秦嶺文化旅游資源區。

四、旅游資源互補性研究結論

分析周圍省市的旅游資源，我們不難看出四川、湖南、湖北、陜西都有自身獨特的資源點。金三角和周邊相比，旅游資源存在著普遍的同構現象：森林草原、峽谷山水、漂流河段、古代文化等等，但是金三角在峽谷山水、漂流河段、古代文化資源上占有一定的優勢。正是這種強強對話的局面，創造了強強合作、優勢互補的絕佳前提。

1．金三角擁有瞿塘峽、巫峽；宜昌境內有西陵峽。這些都是品位很高的資源區，但無論離開西陵峽來談“三峽旅游”，還是離開了瞿塘峽、巫峽談“三峽旅游”都不是一個完整的三峽概念，也不科學。大三峽的整體形象已經深入人心，對其進行任意地肢解、分割，劃地而治均無法達到理想的效果，事實已經證明了這一點。只有在打破行政區劃的界限，把這些優勢互補的旅游資源進行大整合，才有大旅游、大發展。具有典型的同構互補性。

2.位于“金三角”區域內的白果林原始林區實際上是湖北神農架自然保護區的一部分。長期以來，我們都囿于行政區劃，把它們割裂開來，使其資源價值被嚴重低估，得不到充分發展，這都是因為忽略了他們之間的強烈的互補性和不可分割性。所以具有明顯的同源互補性。

3.金三角是早期人類文明的發祥地，也是中華文明發展的見證地。以龍骨坡巫山古猿人為代表的原始人類文化、大溪遺址為代表的舊、新石器文化，以寧廠古鎮白鹿鹽泉、寧河懸棺、古棧道為代表的巫文化、巴文化、鹽文化，以白帝城為代表的三國文化，以大昌古鎮為代表的明清文化，如果與陜西以兵馬傭為代表的秦漢文化，湖南以岳陽樓為代表的楚湘文化結合起來，不但是中華文明一部完整的史書，更是中華文明豐富多彩的大觀園。文化互補性十分顯著。

4.金三角地處“重慶—西安—武漢——張家界”旅游黃金圈的正中心，擁有眾多獨特的旅游資源，如果把它們組合在一起，都可以相互填補資源類別的空白，并促使旅游黃金圈向旅游黃金面發展。所以異質互補性十分突出。

五、結語

旅游資源互補性研究是基于探索區域旅游整合發展，改變旅游競爭模式的一種思考。是在區域旅游發展到一定階段是所出現的產業競爭與合作問題。通過對旅游資源互補性的研究，找出區域和跨區域旅游資源所擁有的共同文化內涵，最終達到停止惡性競爭、、多贏互利的良性局面。

參考文獻

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