傳統文化的藝術特征范文
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篇1
中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）11-0172-01
萊蕪梆子傳統戲經歷了二百多年發展演變。從地方小曲發展到今天成為非物質文化遺產重要保護戲曲。發展過程滿足了當時人們的文化生活需求，在戲曲發展中逐漸融入了萊蕪地區的地方語言特點，生活需求、文化教育發展等諸多地方因素。逐漸形成了地方戲的民間藝術戲曲，其來源于群眾，地域性強是人們生活中的娛樂方式之一，以廣大群眾參與為主，具有濃郁的民間傳承性，萊蕪梆子傳統戲的發展在民俗學、社會學、人文學、文化藝術等研究領域中都有著重要的體現。
一、文化藝術特征
從萊蕪梆子傳統戲的藝術發展看，貫穿著萊蕪地區的歷史發展，融入了萊蕪人民的力量，傳統戲的發展離不開萊蕪豐富的文化底蘊的積淀，造就了傳統戲獨特的民俗藝術文化，有著濃郁的地域性發展；從內容看，傳統戲曲的內容涉及面較廣，分為袍帶戲和生旦戲，前者包含皇帝、愛國、清官、忠臣戲等內容，后者包含愛情、人生、倫理戲等內容，用戲曲的形式把社會各個層面歌頌真善美、鞭策假惡丑的社會現象具有社會娛樂性；傳統戲的表現形式幽默風趣，大量運用民間歇后語，使語言通俗易懂鄉土氣息濃郁，有利于人們欣賞理解，加強了觀眾的觀賞性；傳統戲建國前共有324出，建國后演出的劇目共有158出，改變移植的傳統劇目56出，包含了地方歌舞和說唱藝術形式，與當地人文風俗結合起來，大批的民間劇團成立，加強了地方群眾的積極參與性；傳統戲的流傳形式從形成一直都是口傳心授的形式，直到現在大部分民間劇團一直在沿用這種教授模式，自1956年劇團正式成立，才開始搶救性政策，劇團實行曲譜記錄劇本。記錄老一代藝人的戲曲知識，更準確的學習傳統戲曲的精華，具有重要的傳承性。傳統戲曲獨特的地方民間藝術唱腔，豐富了萊蕪人民的生活，自2008年申遺成功，成為萊蕪人民傳承和保護的重要戲曲藝術形式。
二、社會價值
（一）從審美方面，任何事物的發展都離不開審美藝術，黑格爾“一部音樂作品的生命實際存在要靠每一次的重新演奏”。戲曲也是這樣，戲曲創作者把他的審美思維轉化為藝術作品，它的審美價值在戲曲中是一種潛在性的，通過觀眾欣賞轉化為審美功能。傳統戲內容來源于生活，包含社會發展各領域。通過戲曲的形式反映當時社會中人們的生活狀態和對生活的不滿和對幸福生活的向往。在舊社會人們娛樂的方式很少，戲曲的出現是他們娛樂的主要方式，通過戲曲傳播，人們了解并接觸審美，從傳統戲中最主要的戲詞、服飾、表演動作都與當地的方言生活相聯系，萊蕪屬于北方，語言發音比較呆板、平直豪放，不像普通話那樣柔和，戲曲語言與地方方言相結合，語言通俗易懂，動作簡單易學，在保持了萊蕪梆子傳統戲曲的特點外，提高了人們的審美意識。傳統戲曲的審美思想真實體現了當地社會發展。
（二）在文化藝術價值方面，藝術“是人們實現現實生活和精神世界的形象反應，也是藝術家知覺、情感、理想意念綜合心里活動的有機產物。在社會生活尤其是人類精神領域內起著潛移默化的作用。”萊蕪梆子傳統戲經歷了二百多年的流變，這種戲曲形式來自于人民生活，也對人們的藝術精神直接產生重要的影響。人們也通過戲曲形式反映他們對生活的美好向往。萊蕪梆子傳統戲是由當地民間歌舞演逐漸變而形成的，包含了多種地方藝術元素，高亢激昂的唱腔、地方方言與戲曲相結合，表現出了濃郁的地方文化藝術，形成了獨特的萊蕪地方民間戲曲藝術，代表了萊蕪地方的音樂文化，具有重要的文化藝術價值特點。
（三）在教育方面，萊蕪梆子傳統戲的內容一般都是頌揚“忠、孝、節、義”方面的道德觀，在觀看過程中就從潛意識中形成了正確的道德觀，形成了正確道德理念，戲曲是一種大眾性的戲曲藝術，戲曲題材來自于生活勞作之中，內容豐富、人物刻畫的生動逼真，反映現實生活。加強了人們在現實生活中的對錯區分，傳統戲表演形式風趣幽默，善于表現人們的生活，生動活潑的戲曲語言，巧妙的運用歇后語與風趣的打比喻，是傳統戲劇重要的喜劇因素。傳統戲說唱口語化、通俗化，貼近百姓生活真實的生活氣息。在感情方面愛憎分明，農民的樸實豪邁的性格，形成對感情表達方式的直接性，傳統戲曲中很多都是教導人們養成真確道德行為的戲曲，傳統戲曲不僅豐富了廣大人民的精神的食糧，更引導人們行為規范養成的典范。
萊蕪梆子傳統戲是舊時期人們娛樂進行交流的主要手段，在學習和觀賞過程中學習，一方面豐富了自己的精神世界，另一方面增強了自身的藝術修養，促進了傳統戲曲的傳播與發展。
篇2
一、我國藝術設計的現實情況
我國藝術設計起步比較晚，呈現年輕化狀態。長時間以來，西方的教學理念和教學方法不斷地影響著國內的藝術設計，給國內的藝術設計者們造成了深深的影響。因此，忽視了對傳統文化的繼承和發展，很多設計師們沒有深厚的傳統文化根基，未能實現對傳統文化的創新發展。因此，盲目地模仿西方文化形式導致國內藝術設計比較膚淺，缺少濃厚的文化底蘊，他們只能是流于形式而缺乏實質性的創新。
二、傳統文化在藝術設計領域的發展
（一）繼承傳統文化的思維形式國內傳統文化的主要思維特點包括循環性、辯證性和統一性，傳統文化比較關注物質內部的統一，比較重視對物質的歸納與總結。所以，在進行藝術設計的時候，一定要從整體上進行掌握，不能只關注事物的片面性，在追逐層次美的同時還要保持內部的相互協調，只有這樣的藝術設計思維，才能確保藝術設計作品的欣賞性和藝術性。
（二）使用傳統文化的文化符號藝術設計里面的文化底蘊要通過傳統文化符號來進行展示。傳統文化符號具有鮮明的象征性和比喻性。傳統文化經受過歷史的考驗，充滿了濃厚的民族色彩，具有頑強的生命力。換句話說，傳統文化和人們的生活息息相關，在藝術設計中融合傳統文化可以使現代生活更加的雅致。
（三）融合傳統文化的精髓傳統陳設藝術是東方文明的耀眼明星，它包含著莊重大氣的氣質、輕松自然的神韻以及超于世俗的境遇等品質。繼承和發揚傳統文化的藝術特質是人性化設計的主要內容，藝術設計既要繼承傳統文化的精髓，又不能照搬照抄；既要繼承又要發揚光大，傳統陳設藝術對現代設計起著非常重要的促進作用。
（四）藝術設計與書畫藝術相融合中國繪畫藝術豐富多彩，風格多種多樣。中國傳統繪畫藝術的主要特征就是具有比較鮮明的筆墨韻味，繪畫藝術是表達情感的根基。在我國一些傳統地方產品的設計中，經常采用國畫繪畫形式作為畫面，這樣能夠有效地體現地域特色和民族風格，增強獨特的視覺效果和文化底蘊，使設計作品更富有表現力。民間繪畫藝術的壁畫、年畫、剪紙、版畫等形式，均有獨特的藝術效果和濃烈的東方藝術美感與鮮明的民族風格。民間藝術的剪紙藝術，它代表著民俗文化的精髓，傳遞著民間美術藝術的形式美；民間剪紙藝術之所以受到人們的喜歡，主要是因為他們具有獨特的造型、鮮亮的色彩、吉祥的寓意以及濃厚的文化內涵。民間剪紙藝術在地域上的不同主要是受民族文化差異和時代不同的影響，所有的藝術形態都為現代設計提供素材。食品包裝上大量使用了這樣的藝術形式。比如，經常看到的馬宋餅，它的包裝就使用了廊坊地區流傳已久的年畫設計元素，這不僅提升了商品的文化底蘊，還給人們帶來了美的視覺享受。
（五）體現與表達傳統圖案因素中國經常使用傳統圖案，因為它們是民俗、民族和民間文化的千年累積，它們包含著豐富的內容、表現形式，同時靈活多樣、內涵比較深刻，具有深厚的文化底蘊。傳統圖案具有較強的裝飾性，它們代表著歷史悠久的民俗文化背景，代表著中華民族的審美取向。
（六）體現人的現代情節藝術設計里經常會使用到的裝飾方式就是傳統圖案，比如藻井紋、云紋、磚畫紋以及銅器紋等；傳統藝術設計里還會使用到民間的美術藝術，比如剪紙、皮影以及織染等。對傳統圖案進行深層次的挖掘，取其精髓進行再次重組，將其使用到圖形設計面，讓傳統圖案和現代設計真正地實現有機融合，象征性地對畫面進行處理，構成與眾不同的藝術設計特點。代表著時代的特點，體現著人的現代情節，讓觀看者在情感上有所共鳴，使其展現最佳的藝術魅力，將民族精神發揚光大，使民族特點展現得更加突出，使藝術效果更加的明顯。
三、結語
篇3
關鍵詞：平面設計傳統文化運用
一、引言
傳統文化是社會的靈魂，伴隨著現代社會的發展，中國現代設計的發展應建立在對傳統文化繼承基礎上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國傳統文化具有獨特的韻味使創作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統文化作深人而系統的研究，重視對傳統文化的開發，創造有深厚傳統文化底蘊的作品。本文著手于傳統文化，整合傳統文化與平面設計的關系，探討傳統文化與平面設計的應用問題。
二、傳統文化是現代平面設計發展的根基
全球化的進程影響了當今的文化，搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活，成為一種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構，人們有了新的價值觀與審美觀，設計中沒有了傳統文化，失去了發展的根基，作為中國的平面設計，這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此，伴隨著現代社會的發展，在平面設計的過程中，對傳統文化的學習是必要的。
中國傳統文化優秀營養成分只要花更多的時間來挖掘，它的意義是深遠的。平面設計的發展必然建立在對傳統文化繼承與發展基礎之上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國雖沒經歷西方的工業革命與現代設計運動，并不等同于失去發展本國設計的能力。中國傳統文化具有獨特的韻味，較西方文化表現的直觀感性，多了些理性的浪漫理想，中國平面設計應對傳統文化作深入而系統的研究，重視對傳統文化的開發，運用有意味的元素，創造有深厚文化底蘊的平面設計作品。
三、文化與現代平面設計的整合與應用
現代平面設計有必要以發展傳統文化為己任，經濟發展，現代技術的提高，把探討當代設計的著眼點放在傳統的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素，諸如文化等，在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候，我們對于中國傳統文化重新從另一個角度思考，這吸引了很多目光。中國的現代平面設計離不開傳統文化，也離不開當前的設計觀念更新，現代平面設計理念必須植根于傳統文化基礎之上，建立在中國人審美情趣基礎之上，現代平面設計的理念不但是融合現代設計觀念和設計思維，也豐富了傳統文化的內涵，創造符合當今時代特征的社會主義新作品。
在當今的現代平面設計中融人傳統文化的一些特征、符號，也成為現代平面設計探索中國傳統文化潛質的一種趨勢。比如建筑大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉青磚灰瓦色調，使現代建筑加上中國傳統文化情懷，形成了一種文化上的共鳴。這里需要明白的是，在傳統文化與現代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程，借鑒傳統特征和符號，有目的地選擇作為文化載體的中國傳統文化，將傳統文化中精華融進現代平面設計中去。此，我們應該倡導使中國的傳統文化藝術在現代設計中得以延伸發展，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”，用中國傳統文化精粹，以現代化國際化語言來表達，把中國傳統文化的精神元素融人現代平面設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現代設計藝術的主流，必定會使現代平面設計更具文化性與社會性，使傳統文化得到再生，并煥發新的生機。
著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報設計，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化，構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度。整幅海報制作結合中國傳統圖案藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。
奧運會標志的成功就是最好的范例：五星，五環，象形的“中國結”傳統圖案，以及與中國傳統文化精髓——太極拳結合，使得標志如行云流水般生動和諧。作品在體現現代設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統文化理念與現代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志整體結構也是取自傳統吉祥裝飾圖案“盤長”，但可貴的是它沒有對這一傳統造型直接借用，而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象，并借以表達標志主題和傳達人民的祝愿。
香港鳳凰衛視的臺徽，借鑒了中國傳統藝術中“喜相逢”圖案，反映出一種厚實的帶有民族文化底蘊的特征，而且鳳烏兩兩相對，旋轉的翅膀極富動感，體現了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意，這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統藝術表現的特色手法。“上海老酒”包裝的創意設計就采用了傳統紋樣和老上海建筑的特征，將傳統圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣，表現了老上海的傳統文化，給人以古樸、回歸的感覺，設計出了喜聞樂見的現代酒包裝。
《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案，把中國人民龍的情結與現代設計藝術結合一起，既有新意又不拘泥形式，在傳統表現形式上強調新的創意、賦于新的內容，表現新的理念。其視覺語言簡潔明快，一目了然。
中國定向運動協會的標志設計以體現人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內核作為創意原點。標志借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標志相結合，取意天圓地方、天地合一之意，整個標志給人以寧靜、悠遠又不失動感，體現了中國定向運動協會“回歸自然，體驗健康，珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉，在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針，四大發明之一，是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統文化的延續和升華，讓人聯想到定向運動的特點，更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。
在現代平面設計中，如何能把握傳統裝飾圖案關系及運用，我們不僅需要掌握圖案色彩的對比、統一及變化等基本規律。還要注意汲取中國傳統民族圖案藝術中的色彩精華并加以創造性地發揮與運用，才能更好地體現出的中國平面設計民族風格。
篇4
關鍵詞：傳統文化元素；現代環境；關系；應用
隨著社會的進步與發展，中國人的物質生活得到了很大的提升，與此同時，人們的精神層面也在逐步提升，人們開始注重自己的審美觀念，并且努力尋找美好的事物，進而開發它們。人們對于美的追求首先體現在居住環境的改變，在引進西方新鮮事物的同時，也應該注重傳統文化的傳承，于是在當下文化大融合的社會前提下，人們開始把中國傳統文化元素融入到當代環境藝術設計當中來，碰撞出的新火花，不禁讓人們眼前一亮。
一、傳統文化元素和現代環境藝術設計的涵義及關系
（一）傳統文化元素
中國傳統文化元素主要是指凝聚著中華民族傳統文化的精髓然后將其運用在建筑、服飾、繪畫、音樂等藝術領域的一些表現手法。具體化就比如甲骨文、書法、中國結、儒家思想、詩歌、刺繡、風箏、壁畫、戲曲等，這些傳統元素極具多樣性和歷史性，通過它們傳達出的是中國古代的特色文化，對中國歷史的傳承有很重要的意義。
（二）現代環境藝術設計
環境藝術設計是指以環境為依托而存在的與藝術相結合的形式。設計師通過作品來表達自己的設計理念和創作思想。環境藝術設計出的作品要體現出其藝術觀念以及與環境的融合、依存關系、光影色彩等造型語言，以便作品更好的融合到相應的環境當中。隨著社會進步，當代的環境藝術設計種類日益增多，例如，室內外空間裝飾、景觀園林造型與構造計劃、場景雕塑等，甚至城市環境與設施計劃也屬于環境藝術設計的設計領域。
（三）在現代環境藝術設計中加入傳統文化元素的重要性
現代環境藝術設計的特點、傳統文化元素的特性這兩個方面共同決定了在現代環境藝術設計中加入傳統文化元素是必不可少的。傳統文化元素往往是含蓄內斂而又包羅萬象的，因此需要人們通過探索去解讀其中的含義，所以傳統文化元素本身就具備作為環境藝術設計的必要元素。傳統文化元素的融入能夠促進觀賞者和設計者之間的交流，使觀賞者在動態的交流中充分享受到觀賞的樂趣。而當下西式設計元素正當流行之時，我們的傳統文化元素卻被設計者們拋之腦后，即便是有所體現，也并沒有占據主要地位，只是用于簡單拼湊、點綴。恐怕民眾會日漸對傳統建筑與設計文化失去歸屬感和自信心。因此，當下應該緊急呼喚傳統文化元素的回歸，尤其需要高品質的、能夠充分傳承民族文化根脈，實現環境藝術設計價值的作品。相信傳統文化元素與現代環境藝術設計的融合一定能帶給人們新鮮的感官享受。
二、現代環境藝術設計中傳統元素的應用
（一）傳統元素在現代環境藝術設計中的應用原則
1.抓住傳統文化的精髓進行設計。我國傳統建筑在布局上都會強調“中軸線”這一概念，因為這樣建造出的建筑都會形成一種對稱美的空間布局。這種規整的對稱美易營造出一種恢弘龐大的氣勢。而且中軸線還有很多其他的傳統意義，比如在都城、宮廷等建筑中“中軸線”所在的位置象征著處于中心位置的無上皇權；在儒家文化中“中軸線”象征著走中間的路，防止走向兩邊的極端，即“中庸”思想。所以，在現代環境藝術設計中融入中軸線的設計理念是體現傳統文化精髓的一種手段。2.把握傳統造型元素的文化底蘊。導水漏墻是都江堰水文化廣場上一道靚麗的風景線。它將功能性和美觀性完美地融合在一起，上層是具有實用功能的導水槽，下層建筑主體則是采用斜向方格肌理構建的鏤空墻體，具有較高的觀賞價值。從總體輪廓看，導水墻基本就是有若干個簡單的幾何線條搭建而成，有很強烈的抽象風格特征。而鏤空的墻體與整體簡明輪廓形成了鮮明的對比。而這些看上去相當復雜的鏤空墻體正是運用了傳統文化元素設計而成的。
（二）傳統元素在現代環境藝術設計中的應用現狀
隨著社會發展，人們對城市的改造和開發致使含有傳統文化元素的作品受到影響，很多作品都在改造中被拆除損壞。而現存的保存的比較完整的中國傳統民居建筑中大多集中在交通不便的鄉村。例如，徽派建筑宏村、西遞，客家圍龍屋，侗族鼓樓等，還保存著當地的傳統文化特征。除了保留下來的傳統文化元素外，當下的環境設計者因為沒有意識到傳統文化的美，所以并沒能做好中國傳統文化的繼承和發展，這也是當下中國傳統文化元素越來越少的重要原因之一。
（三）傳統元素在現代環境藝術設計中的應用
1.模仿和改進。在目前的設計環境中，應當鼓勵設計者先模仿復制以前的傳統文化元素，設計者應該掌握傳統文化元素已有的神韻，再結合當下進行提取、重組成帶有傳統意義的新元素，按照原來設計形象的構成，采用現代的設計理念和審美情趣，重新構造它們，并結合西方文化設計理念，創造出具有中國傳統文化特色的現代環設計作品。2.繼承與創新。隨著時代的進步，科技的發展，中國傳統文化元素結合現代社會的流行趨勢與發展特征，在設計上應為其注入新鮮血液，與現代社會的發展形勢形成緊密的結合，與新穎的現念相協調。例如，蘇州博物館新館，就是將傳統文化與現代人文有機結合統一的典型例子。它由現代建筑材料作為骨架，外部特征與蘇州古城遙相呼應，給人全新的視覺語言體驗。
總之，將中國傳統文化元素與現代環境藝術設計完美結合是當下符合人們較深層次的心理需求的，也是設計者對傳統文化自然流露出的深厚情感。在現代環境藝術設計中，設計者需要有創造性的思維，來設計出符合現代人審美觀念，使得這些帶有傳統文化特色的設計作品來推動現代環境藝術設計的發展。
作者:郭文晶 李晴晴 單位:遼寧工業大學
參考文獻：
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[3]張曉.現代與傳統的融合[D].河北師范大學，2014.
篇5
1.1色彩的設計特征
在白酒包裝設計中色彩的風格運用，也具有一定的傳統文化特征，傳統的白酒包裝中色彩的運用帶有一定的階級特征。傳統的白酒包裝設計比較注重對天然材料自身紋理和色彩的運用，不會添加任何裝飾，表現出了一種天人合一的自然風韻。
1.2圖形的設計特征
傳統圖形在白酒包裝中也具有明顯的特征。在傳統白酒包裝設計中大多會采用各種吉祥圖案、文字或圖騰等，并在這種傳統圖形的基礎上進行豐富的藝術再加工，從而形成一種寓意深厚的圖形藝術，也形成了我國白酒文化所獨具的民族特征。
2傳統文化在白酒包裝設計中的運用
2.1傳統圖形紋樣的運用
在現代包裝設計中對傳統圖形紋樣的運用比較廣泛。在白酒包裝設計中傳統圖案無論是作為底紋、主體圖案還是作為邊飾，都具有優雅、古樸與清新的“味道”。在現代白酒包裝設計中，選擇具有傳統文化風韻的圖形來加以運用，是一種比較常見的設計手法。傳統的圖形紋樣取自于民間文化，具有樸實、粗獷、鄉土的氣息，其中也會包含一些宗教文化色彩，構圖嚴謹且想象豐富；同時，也不乏以詩詞書畫為題材和圖形的設計。我們在進行白酒包裝設計時，一定要意識到，對于傳統圖形紋樣的運用不能生硬的照搬和模仿，應該在充分理解的基礎上，融入設計師自己的思想，將現代白酒包裝設計與設計師自己的創作理念融合在一起，使作品不僅具有傳統文化神韻，又具有現代文化氣息，從而達到形與意完美搭配。
2.2傳統書畫藝術的運用
書畫藝術是我國傳統文化的重要代表，它不僅吸收了我國傳統儒家、道家等名家的思想和文化精華，還融入了更多的民間文化藝術風采，具有較強的民族特色。我國白酒包裝中的文字、圖形設計，很多都是從傳統的書法、繪畫、詩詞中演變而來的。酒可以說是很多詩詞、書畫大師的創造源泉，酒與書法的關系就好像詩人與酒的關系一樣，包含了設計者無盡的感慨和情思。我國無論古代、近代還是現代的很多書法大師，都對酒文化有著獨特的感情，從而使白酒包裝中的文字表象更具文化特色和審美意境。將書法應用到白酒包裝設計當中，并不是隨隨便便就能夠使用的，應該結合白酒本身所包含的文化、歷史、釀造方法及地域特征等，進行精心的設計和反復的推敲，將書法的形與意完美的呈現在包裝上，不僅要為包裝增添藝術氣息，還要體現出白酒的品質特征。
2.3傳統色彩的運用
色彩是白酒包裝中的重要元素之一，它是一種較為形象的設計語言，在包裝設計的諸多方面都會產生巨大的視覺沖擊效果，是白酒品牌與形象的重要標志。在白酒包裝設計時，要熟練掌握色彩的工藝性質，對色彩的規律及信息進行加工與巧妙運用，便會達到非凡的藝術效果。我國不同的地域對色彩有著不同的喜好。而白酒與傳統文化的淵源，使白酒包裝設計中的色彩運用更加集中表現在對中國特色與地方特色方面。我國的傳統色彩大主要以大紅、紫紅、金、明黃、藍、黑、白等為主色調。在現代白酒包裝設計中結合色彩的傳統審美思想，合理的運用與融合現代色彩理念，便可以設計出具有獨特東方魅力的包裝作品。
2.4傳統器物造型的運用
中國人無論是過去還是現代，對“美食美器”的追求從未間斷。尤其是飲酒之時更加講究酒器的精美與適宜，因此，酒器與酒文化同樣具有厚重的歷史情緣。在我國古代，酒器的造型豐富多姿。從材質上講有木、骨、陶瓷、青銅以金銀、玉器等。其中對于青銅器的運用可謂到了爐火純青的境界。現代白酒包裝設計中，在造型設計上可利用現代設計理念，利用現代造型的工藝及技術手法，將這些傳統的酒器造型融入到現代白酒包裝造型設計當中，不僅是一種創新，也是一種對傳統文化的沿襲；不僅拓展了白酒包裝設計的思路，也體現出中華民族優秀的傳統文化底蘊。
3結論
篇6
一、挖掘東北地域文化資源的價值與意義
（一）傳統文化保護和繼承的需要
“地域文化專指中華大地特定區域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統”，是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現，它在一定的地域范圍內與環境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨特性。東北是中華文化的發源地之一，東北文化的主體是地方系文化和華夏文化融合的結果，同時兼收并蓄北方游牧民族的文化特點。隨著時間的推移、歷史的變遷，東北地域文化形成了多姿多彩的表現形式，從而形成了東北特有的傳統文化體系，并涵蓋了諸如長白文化、遼海文化、龍江文化、邊外文化等分支，呈現出極其鮮明的個性化和地域性特征。盛京三陵、吉林高句麗王城、王陵及貴族墓葬已被列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》；蒙古族長調民歌、呼麥，中國朝鮮族農樂舞等被列為世界非物質文化遺產名錄；近些年一些民間文學、民俗、傳統音樂、美術、舞蹈、戲劇、曲藝、技藝等珍貴豐富的國家級非物質文化遺產被發掘出來，如民間故事和傳說、大秧歌、滿族說部、朝鮮族跳板和秋千、蒙古族汗廷音樂、前郭爾羅斯的博舞、東北二人轉、東北大鼓……舉不勝舉，這些豐富的文化遺產充分體現了東北勞動人民對藝術美的追求和與時俱進的創造精神。動畫作為文化載體有著得天獨厚的傳播優勢，利用其特殊的表現方式和手段來弘揚東北傳統地域文化，展現東北地區的風光地貌、民風民俗，通過動畫作品及形象實現東北地域文化資源的保護和傳承，對傳統文化的推進和弘揚具有重要的意義和價值。
（二）推動藝術民族化和創新的需要
地域文化特征決定著藝術作品的氣質和風貌。所謂民族化問題，說到底就是藝術作品是否具有鮮明的地域文化特征的問題。藝術創作大都是就地取材的，即使異地取材，也無不忠于和歸依題材的地域文化。不論怎樣對環境和背景進行淡化，地域文化都對藝術創作的風格、審美價值、創作思維產生直接影響。因此提煉典型東北地域文化元素運用于動畫創作中，是動畫作品更具民族特色的關鍵所在和創新的必要手段。縱觀中國動畫在輝煌時期的創作，都以鮮明的民族文化特色彰顯出獨特的藝術魅力，如早期的《鐵扇公主》《大鬧天宮》《天書奇譚》等，都融合了不同地域民族風格，借鑒了多種傳統藝術表現形式。這些為中國贏得了廣大聲譽的動畫作品，開創了中國動畫民族化的光輝歷史。由此可見，傳統地域文化是非常有價值的資源，能成為原創動畫作品的核心競爭力。
雖然近幾年圍繞民族化創作的動畫片做了很多嘗試，但有影響力的作品鳳毛麟角，和中國動畫輝煌時期取得的成就還相去甚遠，大多動畫作品暴露出重數量不重質量，重表面不重內涵等一系列值得深思的問題。究其原因，主要是我們的動畫缺乏對傳統地域文化資源的發掘和轉化運用，作品原創性不強，缺乏對傳統文化的創新性借鑒，難以引起受眾的關注和共鳴。《兔俠傳奇》的大投入與《功夫熊貓》的成功給我們上了深刻的一課，運用傳統地域文化創作動畫，不能只停留在表面，應該從文化的更深層面進行分析，并從表現形式等方面推陳出新。所以植根于地域的傳統文化是動畫藝術創作發展的主導性因素，國產動畫應從傳統文化中創造性地汲取養分，深入挖掘地域文化特征，尋找與動畫藝術創作的契合點，才能為真正具有民族風格的動畫提供更多的創作可能，同時利用動畫品牌效應，發展具有東北地域文化特色的原創動畫作品將是動畫創作的全新嘗試。
（三）文化核心價值傳播的需要
民族文化已經成為現代社會每一個國家和地區向外推廣自身文化的一種有力“武器”，相關產業都以各個地區的傳統文化特點為出發點來打造文化品牌。雖然當下西方文化的滲透在一定程度上影響著大眾的生活方式，但是地域傳統文化對人們的影響是深遠而又全面的，不但主導著人們的行為方式、價值觀念、審美情趣，還制約著國家和民族的發展方向，因此地域特色文化元素題材的創作越來越被重視。地域文化要素可以增加作品內涵，并對傳統文化與民族精神起到很好的傳播作用。實踐證明，那些單純模仿甚至照搬美、日動漫風格創作的動畫作品，與我們的文化特征實不相宜，很難滿足受眾的精神需求。
動畫作為文化產業的重要組成部分，在傳播地域文化過程中扮演著重要的角色，是承擔傳統文化的傳承有效傳播的媒介和載體，從這個層面上看，動畫更是一種文化的延伸。動畫作品中宣揚的文化立場與精神內涵突出主旋律，對青少年的成長有著重大影響，對加強愛國主義教育具有很強的現實意義。因此，動畫作為弘揚傳統文化的重要途徑，也是新時期文化建設與發展的重要依托，融會了地域傳統文化精神的動畫作品，必將有力地推動新時期的文化傳播。
二、東北地域文化在動畫創作中的轉化路徑
我們面臨的“當代”是在傳統被切割，人們要求從外部吸收新鮮養分的環境下生成的。面對“養分”從何處而來的反應是困惑與迷茫，我們最擅長的是“拿來”西方的觀念，以至于西方社會藝術價值成為評判當下各類藝術的中心。“自身發掘”是對中國當下藝術創作很好的補充，體現出地域民族化是一切藝術的本源。我們的傳統文化深深扎根于各區域、各民族深厚的文化土壤之中，經歷了數千年的發展演化，形成了融會民族文化修養、審美意識、思維方式、美學思想和哲學觀念的體系，創造了輝煌的文化史，并成為我們民族藝術的瑰寶。伴隨著現代社會的發展，中國動畫的發展應建立在對傳統文化繼承的基礎上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是對自身傳統文化的發掘。豐富且韻味獨特的東北地域文化要素為動畫提供豐富的源泉，動畫的創作應重視對傳統文化的開發，對地域傳統文化作深入而系統的研究，并進行轉化創新運用，創造出有深厚傳統文化底蘊的作品。因此在創作中如何整合東北地域文化與動畫的關系，探討東北地域文化應用在動畫創作中的轉化路徑是關鍵 所在。
（一）提取東北地域文化要素中的精神內涵，塑造動畫的人文價值
我們看到迪斯尼、夢工廠和好萊塢的動畫不斷以強大的感染力和感召力滲透著美國價值觀， 提升著美國文化的影響力。在國際范圍文化實力競爭的背景下，從保護和弘揚自己的傳統文化出發，開掘和運用東北地域文化資源不僅是動畫藝術創作應有之義， 同時也是傳播和弘揚社會核心價值觀的歷史使命，動畫藝術的創作和傳播承擔著重任。對于東北地域文化的轉化應用，不能對其進行單純的復制或簡單的挪用，而要在深刻了解其內涵的基礎上，將傳統地域文化與現代精神有機結合，對其進行延伸和再造，從中尋找出傳統文化精神的轉化路徑，從而創造出反映民族核心價值觀的動畫作品。因此，提取出東北地域文化資源精神內涵，可以增強人們對本民族、本地域傳統文化的認同感和自豪感，才可能使動畫實現產業化與人文特色之間的相融共生。本次課題中創作的動畫短片《號子王》正是運用東北地域的人文元素與現代精神相結合，體現出人與自然和諧共生、共存、共榮的創作理念。是運用動畫更形象、直觀地傳播東北地域文化作出的有價值的嘗試， 也完成了一次將非物質文化遺產資源轉化為藝術作品審美內涵的可貴實踐。
（二）尋找東北地域文化要素中的故事資源，豐富動畫創作的源泉
在東北地域幾千年文明的歷史長河中， 各族人民以其聰慧與才情創造了很多獨特的藝術形態，很早就流傳著神話、寓言等敘事的載體，這種古老的文化資源不僅催生并滋養了古代的各種文學敘事， 而且對現代藝術創作的敘事也產生著影響。這些多種形式的故事資源蘊涵著傳統文化的豐富元素， 具備一定的人文內涵和藝術感染力。動畫藝術和民間文化有著密不可分的淵源關系，搖曳多姿的故事等為動畫藝術創作提供了敘事的寶庫。早期動畫作品的取材就直接來源于民間，多是在采集整理民歌、故事、野史、傳說的基礎上，進行改編創新而成的，如早期制作的動畫片《人參娃娃》等，借這些民間故事展示出人性中真善美的境界。
在動畫創作中，從傳統故事的寶庫中獲取靈感、發掘原型，對原有故事情節、人物等元素進行整合演繹的基礎上，用現代藝術形式表現出來，才能讓觀眾感受到民間文化的永恒魅力，引起超越時空、超越現實的心理共鳴，才能使作品具有生命力和感染力。借鑒與升華后的敘事依舊承載了傳統文化的思想和內涵， 使得作品因民族文化的風格而具有鮮明的民族特色；改編采用了大眾文化產品的生產方式， 從觀賞領域來突破， 從這部作品的可視性、故事性入手， 讓其動畫形象表達順應了現代觀眾的審美趣味和審美習慣；同時充分利用動畫視聽兼備的技術手段的審美轉換獲得更多的審美體驗， 為經典故事增添了優勢和光彩。因此，創新運用這些故事資源創作出具有地域風格氣質與時代精神的動畫作品，也是當今原創動畫創新的有效途徑。
（三）運用東北地域文化要素中的文化符號，塑造動畫的審美價值
東北幅員遼闊、地大物博， 其傳統文化不僅體現在精神層面的道德理念、思想哲理上和傳奇故事之中， 也體現在那些特有的象征文化符號之中。例如，各具特色的自然景觀，不同民族的民風民俗，富有創造力的歷史建筑，神秘的宗教儀式，傳統的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、技藝，乃至服飾與烹飪，等等。正是這些傳統文化構成要素具有獨特的物象造型、意向指稱及神話色彩， 成為創作者選用并強化的重要文化符號，在當今的藝術創作中融入地域傳統文化的一些特征與符號，也成為現代藝術創作中探索傳統文化潛質的一種趨勢。
東北特有的廣袤深沉的黑土地、雄渾舒緩的三江并流、奇崛壯美的長白山脈、遼闊無垠的內蒙草原、厚重古樸的關東風俗等一一成為動畫藝術家們創作的背景和現代表意實踐的特有文化元素符號。在藝術的審美表現中，在東北地域文化要素中提煉出強烈的地域風貌產生的色彩，粗獷豪邁的形象，濃郁的民族風情的音樂等，都給人以深刻的思想沖擊力與強烈的藝術感染力，表現出東北地域傳統文化特有的價值取向、審美觀念，這些豐富多彩和得天獨厚的文化符號也自然而然地為動畫在形象塑造、表現手法等方面提供了豐厚的資源。優秀的東北地域文化培育了原創動畫的美學風格，形成了意境美和道德美的審美風格，寓教于樂和內斂含蓄的中和之美以及樸素之美的審美價值，在地域文化與動畫創作形式的結合上能達到更高的藝術水平和審美價值。
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關鍵詞：現代藝術；環境設計；環境藝術；傳統文化
1引言
在我國，環境藝術設計的發展歷程還比較短暫，但是其發展勢頭卻呈現的十分迅猛，其中具有一定的時代特色非常明顯，反映了中國傳統文化的環境藝術，但是更多的是它更偏“西化”或者“偽東方化”作品，部分設計師并沒有對中國傳統文化進行剖析分析，斷章取義，設計出的一些作品較為膚淺。所以，在當前的環境藝術設計中，怎樣將中國傳統文化融入到環境藝術設計中，怎樣設計出符合時代精神的現代環境藝術作品是最為首要的問題。
2概述
2.1簡述
中國傳統文化元素是指巧妙運用于建筑、服裝、音樂等方面的突出傳統文化精神的意象構成，以及彰顯民族特征的符號、風俗習慣以及形象。此外還包括傳統儒家思想、道家思想等體現民族精髓的文化元素。現代環境藝術設計是將環境內涵與設計理念有機整合表達出來的藝術形式，也是一門綜合性應用學科。環境藝術設計作品強調藝術理念與環境相融合，并通過光影色彩、空間體型等造型語言呈現出來，以強化基于環境的現代藝術設計理念，更好地彰顯別樣的藝術形式。像現代作品中，室外設計、景觀園林、城市規劃等均是現代環境藝術設計的典型表現。
2.2應用價值
在中國，傳統文化的底蘊十分深厚，中國的傳統文化悠遠留長。傳統文化融入到現代環境藝術設計的發展中有著尤為積極的意義。傳統文化的運用能夠使得環境藝術的設計風格與眾不同，有著十分獨特的價值觀體現。傳統文化的運用為環境藝術設計增添了活力。在設計的具體過程中，傳統文化與現代創意結合，體現在民族特色上的則更加突出，其能夠更好的展現民族優秀文化，對現代環境藝術設計的發展也有著很好的推動效用。在現代環境藝術設計的過程中，整合傳統文化元素還可以有效地提高環境藝術設計的和諧性。在傳統文化的應用下，設計作品可以在文化遺產中得到充分強化，從而達到可持續發展的目的。不只有這樣，現代環境藝術在設計過程中融入了傳統文化的含蓄設計，更能充分表現出傳統文化在設計中的內涵，還能夠將傳統文化的獨特魅力通過現代環境藝術設計體現出來。
2.3應用局限性
目前占據主流地位的設計理念是西方現代主義，使得在環境藝術設計中更多的偏向于西方現代風格，在審美觀念上也在很大程度上趨向于西化，這也使得部門傳統文化在現代環境藝術中的應用限制于思想環境。同時，在現代科技和快餐式文化占據主流的今天，很所任對于傳統文化都缺乏認知，這就造成了諸多文化遺產銷聲匿跡的場面出現，而一些新一代的環境藝術設計師更為喜歡追求“高、大、上”的設計效果，在思想創新上與傳統文化相背離，不能認識到現代環境藝術設計中傳統文化的正面價值，這也就使得傳統文化的運用在很大程度上受到阻礙。
3表現形式
3.1情感表達
將思想以實物為載體表現出來即為情感表達。在中國古代，常常會在房屋院落上運用圖案及物品陳列形式來表達情感，并且這種委婉的情感表現方式在現代環境藝術設計中也非常受重視，設計師在設計工作中會參考本地的風土人情，將當地文化元素融入到環境藝術設計中去，以此抒情。
3.2圖形表達
現代環境藝術設計可以直接將圖形在平面作品上運用，將更直觀的作品意義表達出來，這種直接的運用，體現了整合、創新的理念，創造一個積極的方向，它能夠與周邊的現代環境相融合，使現代環境更具備深刻內涵。例如，沈陽北站的方圓大廈，正是在現代環境藝術設計中融合進了中國古代的貨幣圖案，一方面體現了天圓地方的傳統理念，另一方面，又將人們眼中的傳統文化及現代環境藝術呈現出了一種新的姿態。
3.3神形并舉
想要將傳統文化與環境藝術設計的神形并舉真正實現，必須要進行傳統文化的深度剖析，并結合現代的審美角度，運用現代的藝術手段來進行創新，給傳統文化一個文明傳承的空間，也讓現代環境藝術設計彰顯其詩情畫意，唯有如此,才能保證傳統文化與現代文化的相偎相依。
4傳統文化的展現途徑
4.1結合時代精神，選擇具有時代特征的傳統文化元素加以運用
隨著我國科學技術的發展，在現代環境藝術設計中運用中國傳統文化元素需要結合整個社會的發展以及流行的趨勢。也就是在現代環境藝術設計中運用傳統文化元素，必須要要結合時代精神，為其賦予新的文化內涵，注入新鮮血液，要與當今社會的發展趨勢進行緊密的結合，符合現代的創新理念，這對于現代環境藝術設計作品的創作具有非常重要的作用。這樣的設計方式，能夠將現代環境藝術設計的創新理念與傳統文化元素融合到一起，從而進行高質量的作品設計。在這里我們以最具有中國傳統元素的建筑——蘇州博物館為例。這座博物館的設計者貝律銘先生秉承“中而新，蘇而新”以及“不高不大不突出”的建筑設計理念為自己故鄉設計了蘇州博物館。首先在這座博物館的外形色彩上和材料的色彩運用上，并沒有標新立異，而是選擇和周圍的建筑物一致，保持了本土的文化特征，將蘇州傳統的東西用一種全新的方式演繹出來，同時也表達了設計者對故鄉的思念之情。其次，貝律銘先生在設計上使用了“留白”的手法，這種方式讓整座博物館從遠處看去非常的明亮，那些勾勒著白墻的深灰色框架和屋頂同周邊的蘇州傳統居民樓交相呼應與融合，使黑、白、灰三種色彩恰如其分的融合在一起，再加上一抹青綠色的竹林色，正符合江南水鄉建筑特點。
4.2創新傳統文化元素
現代環境藝術設計的發展離不開創新。設計者能夠從傳統文化元素中加工合適的元素應用于設計，但同時也要求設計者敢于嘗試、思維活躍并勇于創新，這樣才能給予傳統文化元素新的表達。如上海經貿大廈的設計，設計者結合傳統“塔形”構造融入于現代設計中，概括了塔形結構特點，且塔檐重疊有序，整體宏偉壯觀，這其中就涉及了元素的創新，在傳統元素的整合下使塔形元素與現代設計在力學、美學等角度中不沖突，并呈現出創新特點的和諧美。創新傳統文化元素是現代環境藝術設計發展的重要源泉與動力。設計者應樹立創新意識，將傳統文化元素中涉及的創新因素融入到現代設計，給人以全新的視覺沖擊效應，創造富有歷史文化特征的現代創新作品。這樣不僅彰顯了傳統文化的精髓，而且秉承了創新精神，并以藝術形式得到呈現，能夠更好地推進現代環境藝術設計發展，弘揚中華民族傳統文化，實現現代環境藝術設計的現實意義。
5結束語
總體來看，要想使得現代環境藝術設計的良好高效的發展，就要充分科學的運用傳統文化，只有綜合各個方面進行考量，將傳統文化有效應用，并與實際的設計目標相切合，準確的表達出設計師的意圖，就能夠達到設計優化的目的。本次研究主要是從理論層面對現代環境藝術設計和傳統文化的應用進行了探究，希望在實際的發展中能夠起到一定啟示作用。
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中華民族經過了幾千年的發展，積累了大量的藝術設計素材，也產生了非常做的已設設計風格，這給現代的環境藝術設計奠定了很好的文化基礎。環境藝術設計可以結合傳統文化元素，在開展創新設計的過程中運用現代的一些設計材料和設計理念，滿足空間功能的設計需求，這有利于環境藝術設計的健康發展。以下主要就傳統文化和現代環境設計結合的幾種思路進行分析，以期能夠更好的促進環境藝術設計的不斷發展。
（1）嫁接或者移植。歷史文化長河中的遺留下來的寶貴財富給了環境設計師很多靈感，環境藝術設計師通過對于這些文化素材的理解與應用就可以轉化為優秀的環境藝術作品，提升環境藝術設計作品的文化魅力。在目前環境藝術的發展過程中，對于文化的傳承和運用是設計師們的主要任務，同時對傳統文化進行移植或者嫁接也能夠給環境藝術的設計帶來新的活力。作為新時期的環境藝術設計師要積極的應用傳統文化中的元素進行環境藝術設計，在推進對傳統文化保護和發展的同時，也提升自身設計作品的文化內涵，有利于環境藝術設計的健康發展。
（2）應用符號拼貼。符號是生活中最為常見的一些圖案或者一些物品，在開展環境藝術設計的過程中很好應用這些符號能夠更好的表達設計師的理念，增強設計的美感，能夠對空間更好的布局，提升環境藝術設計的效果。設計師在進行環境藝術設計的過程中應用人們所熟知的一些傳統文化符號進行抽象或變形，使之能夠成為表達設計師思想的象征意義的符號，這樣往往可以獲得比較好的設計效果。傳統文化在環境藝術設計過程中的拼貼應用，能夠在傳統文化和現代設計建立起很好的聯系，促進環境藝術設計的健康發展。
（3）應用簡約抽象的表達。簡約抽象的表達手法是對于傳統文化的局部所進行的一種抽象與提煉。而抽象的過程中必須要保持傳統文化的特有神韻，使得傳統文化能夠和現代環境藝術很好的結合，從而促進傳統文化的發展和延伸，也能夠在一定意義上拓展環境藝術設計的方式。應用簡約抽象的表達要對環境藝術的設計從整體上進行把握，抓住大眾的審美需求對傳統文化進行應用，同時還不能夠破壞整個作品的整體風格，最終是為來達到簡約而不簡單的效果。
2環境藝術設計意境的中的審美特征探討
環境藝術設計中的意境能夠充分的體現和表達中國藝術精神所追求的獨特美學范疇，這對于傳承中國古代文化有著十分重要的現實意義。分析研究審美的特征，對于如何在環境藝術設計中創造意境與欣賞意境都是十分必要的。
（1）審美中的自然之美。大自然的美是最為自然、最為淳樸的，對現代人有著很強的吸引力，在中國古代也有大量的文人墨客、能工巧匠追求自然之美，并創造出了很多優秀的藝術作品。如何在進行環境藝術設計的過程中傳承藝術之美是需要廣大的設計師所思考的重要問題。目前在環境藝術設計過程中對于自然美有兩種不同的追求方向，一種是追求返璞歸真的平淡美，一種則是追求清新脫俗的自然美。作為環境藝術的設計師要很好的利用自然之美開展環境藝術設計，將自然的一些元素利用到設計的作品之中，可以提升設計的美感，促進環境藝術效果的提升。
（2）審美中的虛實相生。情境交融的設計理念是環境藝術在設計創造的過程中重要手段和方式，而虛實則能夠在很大程度上揭示出環境藝術設計中意境之美的規律和本質。虛則主要是指設計過程中虛景，是指環境藝術設計形象之外的一些審美境界，而實則主要是指實景，就是說的環境藝術設計中的實體形象，實和虛在一定程度上代表了中國古代人的世界觀和宇宙觀，從本質上體現了中國環境藝術設計的審美精神。環境藝術設計過程中的虛實結合，是開展環境藝術設計所采用的重要手段，恰當的應用虛實結合的手法往往能夠在環境藝術設計中營造出很好的意境，促進環境藝術設計效果的提升。
（3）審美中的情景交融。環境藝術設計中非常注重情和景之間的交融，因此意境中最為基本的審美特征就是情景交融。所謂情景交融主要是指審美主體的審美認識和審美客體的審美特征之間所產生的一定的審美關系。情景交融理念的產程有著一定的哲學背景，在中國道家和儒家思想中都將人看作是自然地一個組成部分，都有著對于理想的追求，中國古代也有很多文人雅士希望自己能夠達到這個境界。在開展環境藝術設計的過程中要想達到情景交融的境界，就要對意境的意義深刻的理解，這也是開展在環境藝術設計過程中形成意境的重要基礎。
3小結
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藝術家創作的靈感和表達情感特征的元素，甚至為達到某種藝術效果，充分發掘自然材質的各種性能來創造某種肌理。陶瓷藝術創作也是如此，陶瓷材料的獨特性能，讓陶瓷藝術創作者們盡情的游暢在其豐富多變的肌理表現中，并在一定的文化背景下，孕育了肌理時代性的文化內涵特征。
一、我國的傳統文化
所謂傳統文化，既是指由文明演化而匯集成的一種反映民族特征和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體特征。
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中華文化源遠流長、連綿不絕，一直影響到今天的生活。我國的傳統文化是在封建思想中成長的。從歷史時間上說，在民國之前，我國處于封建社會時期，我國在那種時代特征下形成了豐富多彩、光輝燦爛的傳統文化。我國的傳統文化充滿了宗教色彩，如封建社會時期，人們相信萬物都是有靈魂、靈性的，靈魂不死，任何生命都會輪回周轉的，人的靈魂在千變萬化中可轉變為各種動植物。人們的這種鬼神觀豐富了古人的思想，從而使我國的古代藝術更加豐富多彩，也使人們對事物的認識不只是單純的認識，而是一種體驗、感知。
在這種文化背景下，陶瓷肌理裝飾是其文化特征的物在表現之一，在藝術表達中呈現出許多與這種文化相一致的裝飾特征。
二、肌理
所謂肌理，就是指物體表面給人在視覺上或觸覺上有所感受的組織紋理結構。
我們生活在一個千姿百態的自然界中，世間的萬事萬物是構成視覺形象的基本要素。物體表面都有一層“肌膚”，在自然的造化中、人為的影響下，形成各種各樣的組織結構。有的粗糙斑駁、有的平滑光潔、有的輕軟疏松、有的厚重堅硬，世間萬物的這種表面組織、紋理的變化、即是我們常說的肌理。所以說，任何物體都有它自己特有的肌理，只是給人的視覺效果有所不同罷了。
肌理有兩大主要形態。一種是自然肌理，一種是創造肌理。自然肌理就是自然形成沒有經過加工的現實紋理；創造肌理則是在原有的材料表面上經過加工改造，通過各種工藝進行排列組合而形成，產生與原有在觸覺上或視覺上不一樣的一種肌理形式。
三、傳統文化下陶瓷器皿中肌理裝飾的特征
1、肌理裝飾的抽象性
中國的文化思維與抽象藝術有著很深的默契。如書法、中國畫中的大潑墨等，都有很強的抽象性。抽象性是中國藝術特性的表現之一。回顧陶瓷裝飾的產生和發展，人們會發現，抽象的裝飾在審美上占有重要的地位。從原始陶器上的刻劃紋、螺旋紋、幾何紋，黑陶上的弦紋、繩紋，明清之際的錦地紋、回紋等各種裝飾，都屬于抽象紋樣。這些抽象裝飾，都是由工藝過程中無意留下的自然紋路發展而成為有意的紋飾加工。
如興起于盛唐的三彩陶器，以多種滲透交融的釉色作裝飾，其中以綠、褐黃、藍三色為主。唐三彩以流動的色彩形成抽象的裝飾，唐朝時期的瓷枕，用白、褐兩色瓷土絞糅成波斕起伏狀的紋理樣式，再將瓷枕通體施以稀薄黃釉，上面再飾流動的綠、褐兩色，其表現出的效果就像水面上泛起的彩色波光，增添了瓷枕的艷麗光彩。另外被譽為中國陶瓷發展的高峰，以釉飾為主的宋瓷，可以說是一種抽象裝飾。宋代有一種“ 冰裂紋”瓷器，又稱開片，是指釉層中的裂紋，裂紋本來是陶瓷生產中的一個缺陷，而古人利用這種形象表現的肌理達到意想不到的藝術效果，它是任何具象藝術都無法取代的。宋代是中國藝術的成熟期，藝術表現更加貼近自然，無論山水畫、花鳥畫都呈現出成熟的面貌，抽象裝飾藝術也發展到出神入化的境界。瓷器上抽象裝飾的進一步發展，除去審美觀念方面的原因，還與瓷器制釉技術的進步分不開。如宋代的窯變色釉，絢麗多彩地展現出釉的抽象藝術風采，宋代瓷器以不透明的藍色乳光釉為基本釉色，從中透出還原焰燒出的霞光般的銅紅釉。2、肌理裝飾的象征性
在中國古人看來，太陽的東升西落、大海的潮起潮落、草木的春生夏長秋黃冬謝，天氣的陰晴雨雪，以及花開花落等，無不是和人一樣，都是一種生命現象。這樣，放眼大千世界，自然萬物莫不有生、莫不有靈。于是在這種直觀經驗的基礎上，形成了萬物有生、有靈的觀念。“萬物有靈觀”是原始人類的生命本體論，也是原始人類的靈魂存在觀。
“萬物有靈”集中表現出原始思想的象征性。我國傳統文化下肌理裝飾的象征性則是由這種思想引發的。如新石器時代的彩陶，彩陶是一種彩繪的陶器。是運用紅、黑、白等色畫出各種裝飾紋飾，其裝飾紋樣一般是幾何紋樣，另外還有動物紋、植物紋等。彩陶就是充分提煉紋飾的象征性。不論寫實與幾何形紋飾，不論有形與無形紋飾，象征性是彩陶的第一要義。象征性是彩陶裝飾構圖的基礎，也是其裝飾播散的內在動力。彩陶紋飾的象征性，是通過紋飾的簡化、分解和重組實現的。在此基礎上，后來逐漸以相關聯的幾何形作預定的象征符號，并不斷地化簡，不斷地分解，又不斷地重組，不僅經歷了多次的邏輯思維過程，而且經歷了反復的藝術加工過程，在經過了這樣的創作過程以后，一些主要的象征符號成為大眾接受的符號，象征藝術也已經是人們接受的藝術，人們通過這樣的藝術形式進行心靈的溝通與文化的交流。彩陶的象征性思維方式不僅影響了新石器時代藝術發展的軌跡，而且至今還在左右著藝術家、文化人的藝術思維模式。現在我們可以肯定地說，傳統文化下肌理裝飾的特征具有強烈的象征性。
3、肌理裝飾的寓意性
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我們對待傳統文化的正確態度是“古為今用，推陳出新，革故鼎新”，傳統文化藝術作為我國傳統文化體系的重要瑰寶，在新時期更要與當代的藝術元素相融合，以不斷地提高傳統文化藝術的含金量。如今，在平面設計中，所采用的大都是當代的文明與藝術元素，不少人片面地認為傳統文化藝術早已不能適應當代平面設計的需要，甚至認為傳統文化藝術元素早已過時，殊不知，傳統文化藝術千錘百煉而更具精華。所以，把中國的傳統文化藝術元素巧妙地運用到現代平面設計中，有助于增強設計的文化底蘊和藝術深度，同時也進一步傳承了我國優秀的傳統文化藝術。
【關鍵詞】
傳統文化藝術；平面設計；中國傳統文化；運用
我國的傳統文化藝術博大精深，植根于勞動人民的辛勤耕耘和創造中，俗話說：“文化是民族的，也是世界的”。因此，在進行現代平面設計時，適時把當代的設計元素同傳統的文化藝術元素相融合，不斷拓寬平面設計的思維內涵和藝術表現形式，為平面設計提供更為豐富的靈感來源，使平面設計作品更具文化性、觀賞性和時代性，應是現代平面設計的應有之義。
1、傳統文字藝術元素在平面設計中的應用
在中國浩瀚的傳統文化藝術元素中，文字藝術是必不可少的組成部分。文字藝術的產生和發展極大地推動了傳統文化的進步和傳承，同時也在一定程度上主導了中國歷史的進程。文字藝術有著鮮明的時代感，即不同時代文字藝術的形式和內容往往有很大的差異，而正是這種差異卻為現代平面設計提供了大量的文化創意資源。作為現代平面設計的重要元素，傳統的文字藝術元素理應得到大規模的應用。傳統的文字藝術由象形文字演變而來，古代的勞動人民已會依照各種圖形了解現實中的事物，并能根據圖形所傳達的含義賦予相應的文字標識。為此，在現代平面設計實踐中，要將文字圖形的含義和功能進行深度還原，以逐步形成個性化的審美元素。例如，2010年廣州亞運會會徽的外形酷似五羊的輪廓，將抽象和具象相結合，在運動、飄逸中不失莊重，向世人傳達著亞運會的圣火不息的精神，也點亮了廣州城市的名片。同時，在本屆亞運會的會徽中可看到以草書構成的“廣州”二字，線條富有動感，彰顯了當代城市的人文精神和亞運精神永恒同在。草書隨意躍動的藝術表現形式得以淋漓盡致地發揮出來，使圖案更加自由、奔放、靈動，凸顯時代的節奏感。該平面設計作品正是成功運用傳統的漢字書法藝術的范例。
2、傳統民俗藝術元素在平面設計中的應用
中國是人口第一的世界大國，同時也擁有眾多的民族和遼闊的地域，所以就形成了多元化的民族特色。當前，我國不少平面設計作品聲譽遍布世界，不但是由于設計手法的精煉和別致，還由于其中大量融合了諸多民俗特征，凸顯民族特色，極大地增強了作品的親切感。眾所周知，我國地域廣闊，各地的民俗也多樣化，除漢族以外，一些少數民族的民俗表現特征格外明顯。例如，手鼓舞是維吾爾族的重要民俗，如今新疆電視臺衛星頻道的臺標設計正是獲此啟發，該臺標上方的紅點酷似人頭，下方則為維吾爾族女子翩翩起舞的身體，具有濃郁的民族風情和民俗特征。這極易引發人們的情感觸動，增加對設計作品的思想感悟。
3、傳統色彩藝術元素在平面設計中的應用
隨著我國經濟社會發展進程的加快，使當代的人們對色彩愈發敏感，因此，在現代平面設計中，對色彩元素的運用也日益豐富。例如，在漫長的皇權專制社會，黃色意味著皇帝的權威，象征著尊貴。隨著歷史長河的流淌，加快了傳統的色彩藝術元素的發展步伐，使傳統的色彩藝術元素易于為當代人們所認可，并運用到現代平面設計中。如平面設計作品的《吉祥紋樣》中以龍和鳳作為主要事物，同時用黃色作為整個作品的背景色彩，體現了龍和鳳在中國人心中的地位，即是高貴、尊嚴的精神象征。
4、傳統圖案藝術元素在平面設計中的應用
我國古代勞動人民在藝術設計實踐中累積了豐富的裝飾圖案設計經驗，形成了具有中國特色的民族圖案裝飾風格。傳統圖案藝術元素的運用體現了鮮明的地域性和民族性，在平面設計中，將傳統的圖案元素運用其中，具有很強的感情表達力，可道出人們心靈深處對美好未來的向往和憧憬。傳統的圖案藝術元素作為傳統文化藝術的核心組成部分，隨著時光的積淀，獲得了較大的發展，已形成健全的、整體的傳統圖案藝術系統。就圖案的表達內容而言，有若干方面，例如，有群眾歡慶節日的，日常社會生活的以及敬畏神靈的。在進行圖案的藝術裝飾時，既能傳達出群眾的生活態度，又能彰顯生活情感。除此以外，在現代平面設計時，還可密切了解圖案文化藝術的故事，并將其還原，把現代的文明和藝術理念融匯于此，一方面可傳承傳統圖案文化藝術的精神，另一方面則可滿足群眾對平面設計的美學需求。例如，韓秉華所設計的“蘇州印象”海報，運用開片紋的圖案窗格以及“三點水”的筆法，組成“州”字的外形。同時，背景以一葉扁舟和一影波光作為襯托，以銀色和黑色印刷，凸顯中國傳統圖案藝術典雅質樸的深厚意境。除此以外，在平面設計時，還要善于把握圖案色彩的比例、統一及變化等基本常識，注重汲取和借鑒傳統圖案藝術元素中的色彩應用的經驗，方能凸顯平面設計作品的個性化風格。
5、結束語
我國的傳統文化藝術有著綿延悠久的歷史、厚重的文化底蘊和多樣化的表現形式。將傳統文化藝術中的文字、民俗、色彩和圖案元素運用到現代平面設計中，極大地豐富了平面設計作品的文化內涵，增強了作品的觀賞性和藝術價值，顯著提高了作品的設計水平和設計質量，同時也有利于傳統文化藝術的繼承和創新。
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