教育方針的核心內容范文

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孔子強調學習，認為“君子博學以文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”《(論語雍也》)孔子以“學而不厭，誨人不倦”來自勉，認為人的一生需要不斷的學習，努力增長自身的知識，把學習上的進步當成一件非常快樂的事情。但是，除此之外還必須進行思考，認真研究鉆研學習上的內容，將外在的知識轉化成內在的動力。如果不能獨立的思考問題，那么所學的內容就只不過成為一紙空文，毫無價值。

2現代教育對孔子德育思想的繼承

孔子的德育思想在經過幾千年的風雨洗滌，依舊在現揮著灼灼光芒?？鬃铀岢慕逃砟睢?a href="http://m.kouzhikai.cn/haowen/305913.html" target="_blank">教育方針、教育方法對當代教育教學的推進和發展具有深刻的現實意義。

2.1提倡有教無類方針推行全面教育

孔子突破了傳統教育的限制，開創了中國歷史上第一個平民學校。不分貴族貧民，不分華夏狄夷都可以平等的接受教育，向廣大的人民群眾打開了教育大門，把廣泛的教育權給了廣大的人民群眾。

2.2提倡君子之德培養崇高道德境界

“做學問先要學會做人”是德育教育的核心任務。教育的宗旨是教會學生“如何做人”。首先，我們要善于發現和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學生，從而實現教育的目標。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養學生的基礎性道德，然后根據思想形式形成處事之道。再次，注重學生全方位素質的培養。教育學生學習并實踐孔子仁愛、禮義、忠恕、明智、誠信的修身內涵，培養學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應用于實踐之中，實現德育教育的目標。

2.3提倡學以致用，因材施教，學思結合等原則

孔子在古代推行的一整套教育方針方式，順應了當時的時代特點和社會要求，適應了個性的發展需要，對現代的教育具有啟示作用。特別是孔子所提出的學以致用、因材施教、學思結合原則等依舊適合現代教育體系，在教師的教學方式和學生的學習態度方面都具有積極的引導意義。

3現代教育對孔子德育思想的批判

我國現代教育應開創新局面，順應時代的發展要求，與時俱進，開拓創新。在繼承千百年來優秀遺產的同時，我們更應以史為鑒，批判創新，探索出一條適合本國國情的德育體系。

3.1重道輕藝，道藝對立

在中國封建社會，統治階級奉行“重道輕藝，道藝對立”的教育方針。教育的重點在于忠君、孝子，在于人們的品德教育培養和修養，而不重視技藝方面的學習。樊遲請學稼、學圃，孔子罵他“小人哉，樊須也”鄙視生產勞動。子夏曾說“:百工居肆已成其事，君子學以至其道”他們認為技藝這些小方面雖然有研究的地方，但是如果致力于這些方面就會阻礙人們研究大道。但這是與21世紀創新性社會不相符合的，社會的飛速發展需要各式各樣的人才來應對外界各種復雜多變的考驗。學校教育也應順應時代變化做出相應變革，在普及文化教育的同時，要增加實踐活動，增設實驗科研場所，培養技術型人才。

3.2重禮等級觀念嚴重

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讓每個孩子都得到全面發展，歷來是黨和國家教育方針的核心內容。在中小學教育實踐中，由于功利主義的應試教育傾向的影響，現在的學校教育，特別是初中教育和高中教育，在不少地方日益嚴重地偏離了黨和國家的教育方針，常常是“考什么就教什么，怎么考就怎么教”。在這種辦學思想指導下，不考的科目不開，音樂、體育、美術、德育、實踐類課程受到極大削弱，以至于每天讓學生跑步二三十分鐘，一些高中校長都感到這個時間浪費得心痛。

家長把自己的孩子送進學校接受教育，當然希望自己的孩子受到良好的全面的教育。對于目前的這種教育，人民群眾既滿意，又不滿意。滿意的是，這種教育滿足了或者說迎合了社會各界老百姓對子女升學的需求；不滿意的是，在這種教育中，孩子的發展是片面的，是不適應社會發展對人的教育需求的。

有不少教育工作者都說：一個家庭就一個孩子，誰不希望自己的孩子上個好學校，上個好大學？從家庭這個角度講，人民群眾的這種需求是無可指責的，是正當的。但是，我們也必須看到，人民群眾也希望自己的孩子上個好學校的同時，能夠學到知識，擁有有高尚的道德、良好的習慣、健康的體魄、優雅的個性難道這不是事實嗎？我們教育工作者有什么理由不正視老百姓的這種教育需求，有什么理由把全面完整的教育辦成片面的應試教育？沒有，沒有任何理由！讓學校教育回到黨的教育方針，回到全面貫徹國家課程方案，這是人民滿意的教育的題中應有之義，是教育質量公平的起點。

不能不承認，人的資質稟賦是存在著先天差異的。從本質上說，理想的教育是最大限度地適應學生個性差異的教育，是促進學生先天素質得到最大限度發展的教育。像現在學校采取的班級授課制這種教學組織形式，是適應工業化社會對教育普及的需求，為了使更多的人得到教育的機會，于17世紀在歐洲出現的。這種教學組織形式的最大優越性就在于擴大了規模，但同時，也帶來了另一個矛盾和挑戰，就是如何讓教育更好地適應學生的個性差異。解決這一問題的辦法：一方面，改革課堂教學組織形式，就是控制班額、減少教師的統一講授時間、加強對學生的個別指導、實施小先生制、采取小組教學，等等；另一方面，就是在開設好統一的基礎性課程的基礎上，盡量為學生開設更多的選修課程，給學生留下更多自主發展的時間和空間，加強對學生個性發展的指導和幫助，等等。

長期以來，我國教育存在的一大弊端，就是中小學教育的統一性過強，而差異性不夠?；A教育新課程改革實施以來，為了打破統一的國家必修課程一統天下的局面，國家建立了國家課程、地方課程、學校課程等三級課程管理制度，與過去相比，較大幅度地提高了選修課程、實踐類課程所占課時的比例，這對于促進學生的個性發展，培養學生的創新精神和實踐能具有重要的意義。但是，由于某些地方存在的日益嚴重的應試教育傾向，我國基礎教育課程改革的這種價值訴求在不少地方并沒有得到全面落實。

素質教育在遵守國家教育方針、開齊國家課程的基礎上，特別尊重學生的個性差異，主張通過學校課程和個別化教育，提供適合學生個性發展的教育，最大限度地滿足學生個性發展的需要。這種教育不同于當下的應試教育，一切以服務于學生的升學為第一要務，根本不關注學生的個別化教育需求，不能滿足學生潛能發展的需要。從適應學生個性發展的角度講，教育越統一，教育的公平度越低；教育越多樣，教育的公平度越高。素質教育是最大限度地提供適應學生潛能的教育，這種教育是最公平的教育。

辦人民滿意的教育，不是讓一部分人滿意，讓一部分人不滿意。因為人民這個概念歷來是一個集合概念?？墒?，我們現實的教育呢？不能不說當下不少地方的教育彌漫著面向少數學生的精英教育思潮，有些地方甚至到了“好學生人見人愛，差學生人見人煩”的地步。這種教育哪里有一點“有教無類”的影子？君不見，為什么在一級一級應試教育的臺階上倒下了一批又一批學生：有的干脆離開學校，從此不愿再坐到書桌旁；有的雖然還坐在教室里，卻已淪落為陪太子讀書一族；有的一天天過得實在了無興趣，不得不通過各種違反學校規定的異常行為去“反抗”這當下的教育。

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全面推進素質教育是全面貫徹黨的教育方針、深化教育改革的根本性任務。這一點日益成為廣大教育工作者的共識，也日益成為我國全社會對于教育事業的改革和發展的熱切期盼。同志指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準?！秉h的十以來，提出要積極倡導和踐行“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，這一社會主義核心價值觀。所有這些，便是我們的基礎教育實施素質教育的核心內容。

當今世界，科學技術迅猛發展，知識經濟日益提速，國際競爭日趨激烈。在此背景之下，隨著十三五的開局，國家、社會和個人都肩負著時代所賦予的偉大而又艱巨的使命。所有這一切都迫切需要基礎教育加快全面推進素質教育的步伐，努力培養具有創新精神和實踐能力的有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的一代新人，為提高國民整體素質發揮應有的作用。廣大的中小學校，是實施全面素質教育的主要陣地?；A教育的課堂教學，是全面推進素質教育的重要途徑。經過以往的探索和改革，素質教育已經取得了長足的進步和許多重要的進展，尤其是在教育實踐中不斷涌現出重視學生生動、活潑、主動地學習，重視學生成功與發展的先進經驗，為當前和今后基礎教育事業，尤其是課堂教學的改革和發展提供了可資借鑒的寶貴庫存。

站在新的高度，要使我們的教育事業的改革和發展再上新的臺階，取得新的切實的成績，就要在充分肯定以往的成績與進展的同時，還要清醒地看到尚需解決的問題，看到亟待革除的弊端。在現實中，全面實施素質教育尚在期待著切實的突破性進展，一些地方對素質教育的開展還存在著喊口號發號召多而落實的措施少的現象，一些學校對素質教育的理解和實施依然存在簡單化、片面化的傾向，從總體上看，應試教育的影響依然很頑固。具體到課堂教學，教育觀念滯后，人才培養目標同時展的要求不能完全適應；思想品德教育的針對性、實效性不強；課程內容“難、繁、偏、舊”，難以反映現代科技、社會發展新內容，脫離社會實際和學生生活的情況仍程度不同地存在；學生死記硬背、題海訓練的狀況仍普遍存在……

當前，將基礎教育課程改革作為增強國力，積蓄未來國際競爭實力，作為國家戰略措施加以推行，依然是當前世界許多國家，特別是一些發達國家的重要治國方略。要實現中華民族的偉大復興，實現偉大的中國夢，實現全面建成小康社會的戰略目標，在世界民族之林中立于不敗之地，就必須認真落實同志早在2012年11月15日與中外記者見面時所指出的滿足“人民第一個期盼”，即辦出“更好的教育”指示精神，建立具有中國特色的，以全面實施素質教育為核心的基礎教育體系，以強烈的使命感、責任感和緊迫感，積極地、高度負責地參與并做好基礎教育事業的改革和發展和各項工作。

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一、確立以德育為核心的素質教育理念

學校一切工作是為了育人，而育人的重點是育魂，德育在素質教育中應如何定位、如何發揮育人的效應，這是一個值得德育工作者認真思考和積極探索的問題。

學校是培養人才的園地，教育是崇高的社會公益事業。因而，在德育工作中要弘揚中華民族之魂，讓學生懂得愛國是做人的基本理念，而愛國的具體表現就是維護國家的、民族的利益、人民的安全，對民族、對祖國的高度負責，對建設有中國特色社會主義的認同，堅定社會主義的理想信念。與此同時，在發展社會主義市場經濟的復雜環境下，做人應該講社會公德，遵紀守法，堅持為人民服務和集體主義的道德原則，以充分體現教育是崇高的社會公益事業的本質屬性。

愛國主義、集體主義、社會主義是做人的根本、素質教育的靈魂，構成我們時代和民族精神的主旋律，統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。愛國主義、集體主義、社會主義的凝聚力、感召力是實實在在的，它為德育工作提供了廣闊的空間，注入新的核心內容，能為廣大學生所認同和接受，成為學生應該具有的精神風貌和人格力量。從這個意義上說，確立以德育為核心的素質教育理念，就是要在德育工作中廣泛而深入持久地對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義主旋律教育，即抓住素質教育的靈魂，發揮德育對人才培養的導向、動力和保證作用。因此，德育的核心就是靈魂，它必然成為衡量學校素質教育成效的重要標志。

二、把德、智、體、美等諸育融于一體

素質教育是全面發展的教育。它體現了教育方針的全面要求和學校培養目標的深刻內涵，同時，素質教育重視每位學生的個性特長得到充分的正常發揮，使學生個性特長能得到充分的正常發展。素質教育要注重融會貫通，貫穿于整個培養過程，融化到德智體美各個方面。

德育與智育、體育、美育是緊密聯系的，要滲透在諸育的各科教學之中，體現德育與諸育的內在聯系和相互促進的關系。德育的滲透要有針對性，從各門學科的實際出發，緊密結合教學內容，將德育內容和要求自然和諧地融于學科的教學之中，而不是脫離各門學科的具體內容另搞一套。具體而言，德育主渠道的“兩課”要不同于專業課的德育滲透，而專業課的德育滲透又不同于音、美、體等各門學科的滲透。

德育與智育、體育、美育的結合不能停留在課堂教學的層面上，因為課堂教學主要是傳授理論知識，培養分析、處理問題的能力，解決學生知與不知，會與不會的問題。盡管在傳授理論知識中也有理論聯系實際，進行德性教育，在滲透中體現教師的教書育人職責，然而，這種德性教育仍然不是全面、系統的，滲透也會因教師素質高低時有時無。而德育的任務不僅是傳授理論知識和培養能力，還要解決學生信與不信、行與不行的問題，因此德育工作不但要曉之以理，而且還要動之以情，導之以行，行之以恒，從而養成良好的文明習慣，升華為優良的思想品德。

德育的本質是實踐性。實踐是德育的源泉、發展的動力和唯一評價標準。學校德育的改革必須把課堂教學與課外實踐教育相結合，在知行統一中考核評價學生的德行，評定德育學分，任何缺少實踐環節的德育考核都不是完整的德育評價。

三、培養學生參與德育的主體精神

德育主體精神是指學生作為主體參與德育過程所發揮的主觀能動精神。他們在德育工作者的指導下接受德性教育，逐步把社會所要求的思想政治道德要求內化為個體的思想政治品德，而其個體思想政治品德社會化則是通過社會思想政治道德個體化實現的。因此，德育過程本質上是德育工作者有目的、有計劃的社會思想政治道德教育信息的傳遞和學生個體思想政治品德主觀選擇與直接體驗的過程。在這里，德育過程的組織與實施固然離不開德育工作者的主導作用，但德育價值的實現完全取決于滿足學生的成長需要和主體參與德育過程的行為選擇。

培育學生的主體精神，就要在德育工作中充分尊重學生，培養學生的參與精神，體現學生的主體行為。德育工作只有全方位全過程地體現學生的主體作用，才能提高育人水平，增強實效性，完整地實現德育的價值。

四、加快德育工作者角色的轉換

實施素質教育的關鍵是德育工作者素質的提高。實踐證明，德育工作者強烈的事業心、崇高的責任感、良好的師德修養和人格力量，是學校實施素質教育的前提和保證。“學為人師”，“行為世范”。

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一、通過課堂教學進行藝術教育

無論是藝術作品的創作還是欣賞都需要有一定的知識和技能,而知識的掌握和技能的形成主要依靠學科課堂教學。如音樂藝術是視聽藝術,小學音樂課需要訓練視唱能力、識譜能力、演唱能力、演奏能力等。遵循學生感受美、理解美、表現美的審美心理過程,在教學演唱過程中,要求學生細細體會歌曲是歡快的還是雄壯的,怎樣唱美、怎樣唱甜等,引導學生通過演唱再現歌曲的意境,加深對歌曲藝術美的理解。

二、通過課外活動進行藝術教育

在課堂教學中,學生學習了一些基本的知識和技能,但課堂教學畢竟是群體的統一學習活動,由于學生的個性差異,有的在課堂內學習的知識需要到課外去鞏固和提高,還有的學生課堂學習的不能滿足自身的發展需要,要到課外活動去得到充分地發揮。遵循大面積普及與個別提高相結合的原則,選拔在具備藝術特長的學生成立課外活動小組,開展學科不同、門類不同的課外藝術活動,為學生開辟更廣闊的天地。

比如文藝匯演時要求每個班都要拿出節目,經過學校評選后,擇優展演。形式多樣、內容健康的節目,尤其是師生同臺演出,極大地激發了學生的參與熱情。教師在臺上演唱時,臺下的學生有的打拍子、有的輕唱合聲,臺上臺下融為一體,引起學生的強烈共鳴,有效地激發了學生的審美情趣。

從藝術教育和思想教育的目的出發,在以班級為單位征集作品的基礎上,經過層層篩選,擇優在校內展出,參展的美術作品有自由想象畫、布貼畫、版畫及水墨畫等,學生普遍對繪畫有著濃厚的興趣,學校里的繪畫創作活動已蔚然成風。

學校的板報、班報的創辦過程也是學校藝術教育的有效途徑之一。班報的設計美觀大方、新穎別致,板報的報頭設計裝飾性極強。每年的新年聯歡會,學生都會把教室打扮得五彩繽紛,具有濃厚的喜慶色彩。在這些活動中,都是按照美的規律進行的藝術實踐活動,既培養了自身的審美觀點,同時也鍛煉了藝術創造的能力。

三、通過社會活動進行藝術教育

社會是一個大學校,也是學生發展的最終舞臺,任何教育都與社會的發展息息相關。為了給學生的個性發展提供更廣闊的舞臺,我們成立了校舞蹈隊,把藝術教育同社會活動相結合。小演員們每年都參加縣里的春節聯歡晚會,他們優美的舞姿、飽滿的情緒,在給別人帶來歡樂的同時,自己的藝術表演力也得到淋漓盡致的發揮。

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關鍵詞：高職 校園文化 思考與實踐

大學的精髓是文化，大學文化是大學核心競爭力之所在。高等職業教育作為高等教育的一種類型，其文化除了具有大學文化的共性外，還具有自己的獨特個性。

教育部部長袁貴仁曾指出，所謂教書育人、管理育人、服務育人、環境育人、說到底都是文化育人。魯昕副部長也多次在職業教育相關會議上提出：“要做到產業文化進教育、工業文化進校園、企業文化進課堂”。這些要求為進一步推動高職文化建設指明了方向。

一、深刻認識加強高職文化建設的重要性和緊迫性，增強文化的自覺與自醒

黨的十七屆六中全會深刻闡述了中國特色社會主義文化發展之路，確立了建設社會主義文化強國的戰略目標，提出了在新的歷史起點上我國文化改革的指導思想，明確了我國當代和未來文化大發展大繁榮的方向。

大學作為傳承優秀傳統文化、知識創新和人才培養的重要陣地，在推進社會主義文化大發展大繁榮中承擔著重要的歷史使命和社會責任。總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的重要講話中，明確提出要把文化傳承創新作為高等學校的重要職能，強調全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承創新。

高等職業教育肩負著培養面向生產、建設、服務和管理第一線需要的高端技能型人才的使命，在我國加快推進社會主義現代化建設進程中具有不可替代的作用。發展現代服務業、先進制造業和現代農業，迫切需要培養數量充足、結構合理、質量合格的高素質勞動者和技能型人才。質量合格不僅要求勞動者知識技能合格，更重要的是產業文化素養合格。

高職院校必須把建設具有校企文化融合特點的高職文化作為一種自覺與自醒，積極開展以融合產業文化為主線，鑄造職業靈魂為目標的高職文化建設的探索與實踐，主動肩負起反映時代、引領文化的重任。

二、深刻理解高職文化育人內涵，完整系統地設計文化建設體系

1、以社會主義核心價值體系為最高綱領，理解文化育人內涵。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。社會主義核心價值體系是大學文化建設的根本。高校是教育培養青年人才的重要園地，也是用社會主義核心價值體系武裝青年的重要思想陣地。我們必須堅持不懈地開展指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀的宣傳教育，把主流意識形態的基本內容和要求滲透到學校的教育教學之中，體現在學校的日常管理之中，以科學理論武裝人、以正確輿論引導人、以高尚精神塑造人、以先進文化培育人，使社會主義核心價值觀為廣大師生所認同、所接受、所掌握、所踐行。

2、把現代產業文化要素融入高職校園文化是高職文化建設的核心。

高職文化具有服務性、職業性、經濟性的顯著特征。校企合作、工學結合是符合職業教育規律和中國特色的人才培養模式?！靶Ｆ笕诤稀⒍嘣采笔歉呗毼幕奶厣?，德能并重的精神文化是高職文化的靈魂，企業特色的制度文化是高職文化的保障條件，工學結合的教學文化是高職文化的關鍵環節，模擬仿真的實訓文化是高職文化的物質載體。

現代產業文化主要包括先進企業文化、先進行業文化、勞動者正確的工作價值觀和行為規范，以及符合現代產業發展的制度和輿論環境?，F代產業文化既有遵紀守法、責任意識、注重質量、團隊合作、堅守誠信等先進的工作價值觀，又有現代產業科學的生產方式、合理的勞動組織和規范的管理流程等核心內容。它是現代產業體系的制度之母，也是職業教育文化育人的主要內容。

高職文化體系構建就是要把產業文化的精髓與學校的專業課程與實踐環節進行深度融合，以工作價值觀為引領探索“工業文化進校園、企業文化進課堂”，實現校企精神文化對接、校企制度文化對接、校企物質文化對接、校企課程文化對接、校企文化活動對接，形成以企業文化為導向，物質文化為基礎，精神文化為靈魂，制度文化為機制，行為文化為規范，專業與課程文化為紐帶，實習實訓文化為主導，文化活動為平臺的全面滲透文化建設格局。

三、產業文化與校園文化深度融合的實踐與探索

產業文化與職業教育的對接是一項深入、持久的工作。以新疆農業職業技術學院為例，作為全國首批28所國家示范性高職院校，不僅注重做發展的示范，改革的示范，管理的示范，而且把加強高職文化建設作為自覺與自醒，積極開展探索與實踐。

1、在辦學理念上，凸顯產業文化元素。

結合農業產業特點和高職人才培養規律，把產業文化元素融入到學院的辦學思想、辦學理念之中。

凝練形成了“兩個零距離”、“四個對準”職教改革理念。（專業設置與社會需求零距離、學生能力與崗位需要零距離）、（對準市場設專業、對準崗位設課程、對準能力抓教學、對準創業育人才）。

提出了“產業文化進校園、企業文化進課堂”思路，確立了“專業跟著產業走，教學跟著生產走”指導思想，明確了“把專業辦到企業，把課堂設在車間；雙重身份強技能、雙重文化強素質”的目標。

面對職業教育大發展和新疆大建設、大發展、大開發的重大歷史機遇，如何在這個大機遇中實現學院的再次跨越，學院適時提出了“六二”發展戰略。即：堅持“兩為方針”，樹立“兩跟理念”，構建“兩個體系”，實現“兩個提升”，建好“兩個校區”，發揮“兩個引領”，實現“國內一流、世界水準”的發展目標。

2、在體制機制上，搭建文化融合平臺

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……從小給學生打好數學的初步基礎，發展思維能力，培養學習數學興趣，養成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體全面發展的教育方針，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要的意義。

”以提高公民素質為學科教學的總目標。在“教學目的和要求”部分提出了包括知識、能力、思想品德教育的目標結構。在“各年級的教學內容和教學要求”部分又對上述目標結構中的各子項分年級、分單元提出了層次分明、具體的要求，形成了小學數學學科教學的三級目標體系。

小學數學素質教育的內容，會議代表認為這是一個包括智力素質和非智力素質教育的系統結構。

智力素質是指感知、思維、概括、識記等方面，屬于人的認識活動范疇，它是觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等要素的有機組合，其智力素質主要包括：

（1）知識素質。我國已實施九年義務教育，作為一個公民，對于數學中最基礎的知識，如小學數學中的整數、小數、分數、百分數以及一些計量、統計知識、幾何形體知識，都是日常生活和社會實踐中要經常用的知識，必須理解和掌握。在教學中，通過教師的啟發和引導，面向全體學生，讓他們積極動手、動腦思維，形成一個系統化、網絡化的知識結構，內化為學生的知識素質。

（2）技能素質。為了人類的生存與社會的發展，無論對個人的生活還是對國家的貢獻，每個人都應該具備一定的技能素質。小學數學中的計算技能（包括口算、筆算、運用工具計算等），學生通過學習解決在日常生活和社會實踐中的實際問題，形成一定的計算技能技巧，這樣既提高學生運用知識解決實際問題的能力，又增強了自身的技能素質。

（3）能力素質。數學能力是智力素質的核心內容。小學階段學生的數學能力是由運算能力、初步的邏輯思維能力、空間觀念、數學思考方法以及運用數學知識解決實際問題的能力組成的，能力的核心是思維，人的素質水平的高低，除與知識水平相關外，還與它的思維能力有很大關系。因此，小學數學教學不僅是傳授知識，還應引導學生參與學習過程，激發學生積極思維，提高思維能力，這也是實施素質教育的重要方面。

非智力素質是指興趣、情感、意志等，屬于人的意向活動范疇，非智力素質主要包括：

（1）情感素質。教學是教師與學生的雙邊活動，是以學生的心理活動為基礎的認識活動。教學過程既是學生認知發展的過程，也是師生情感交流的過程，優化數學教學過程，師生應該具備良好的數學情感素質。數學的情感素質包括學習數學的態度、興趣、不怕困難攻克數學疑難問題的頑強學習意志，勇于進娶敢于競爭的學習精神。小學數學實施素質教育在此具有得天獨厚的條件，可以大有作為。

（2）思想素質。挖掘教材中蘊含著的思想教育因素，進行愛國主義教育，激發學生的民族自尊心、自豪感；注意辯證唯物主義的啟蒙教育，培養學生實踐第一、對立統一、運動發展等觀點，養成科學的學習態度；結合數學教學對學生進行嚴格要求的訓練，培養學生良好的學習習慣。上述內容都是對小學生進行思想素質教育的重要方面。

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關鍵詞：會計學專業 質量評估系統 增值觀 指標體系設計 應用

在國民經濟不斷發展的過程中，會計工作彰顯出重要作用和無限活力，而會計教育作為會計領域發展的血液，也日益受到重視。但是否所有開展會計教育院校的教學目標都明確清晰？是否其教學質量一定達標？是否能夠真正培養出合格的會計工作者？因此有必要建立一套全面有效的會計學專業質量評估系統，以規范會計學專業的培養體系，推動會計學專業的良性發展。

一、會計學專業質量評估系統的內涵

會計學專業質量評估是保障高校會計學教學質量的重要舉措，是會計學教學改革深化的動力和突破口，更是提高會計人才培養質量的有效路徑。為確保專業質量評估的系統化、規范化，我們認為所構建的會計專業質量評估系統應主要包括六個要素。

（一）評估主體

目前，我國的專業質量評估大多是由國家的各級政府和教育管理部門倡導進行的。但是伴隨著政治體制改革的深化、權力下放的逐步實施，政府部門應逐漸弱化對高校教學的干預。同時以行政部門作為專業質量評估單一主體，在評價目標的確定方面可能過多地考慮政府監管部門的需求，在評估指標的選擇、對評估結果的處理和運用評估結果進行決策的過程中可能缺乏足夠的透明度，這樣導致評估結論不可避免地存在一定的主觀性。而社會團體受評估條件、獲取評估資料能力等多方面的制約，其評估結果的權威性、準確性較差。因此，我們認為選擇獨立的專業質量評估機構作為評估主體更為合適。作為獨立的第三方，專業機構不僅在內部運作方面享有獨立自，而且具備良好的專業知識，從而能夠在根本上確保評估結果的公正性與權威性。

（二）評估客體

專業質量評估應充分考慮評估客體的特點。隨著經濟的不斷發展，會計的作用日顯突出，它通過一系列的程序，反映企業的各項經濟活動，并為各信息需求者提供必要的信息，幫助他們做出各種決策。而會計學教育作為會計工作者的培育基地，更要注重與時俱進，依據社會需求確定培養目標，以培養具有會計知識的社會需求型人才。鑒于會計在實踐中的應用，該專業不僅應讓學生掌握理論知識，而且還應讓學生熟悉實踐中的操作，所以我們在構建該專業質量評估指標體系時充分考慮了其應用性特點。

（三）評估目標

明確評估目標是進行專業質量評估的基礎。從2011年教育部頒布的《關于普通高等學校本科教學評估工作的意見》中可以看出，專業質量評估的目標主要在于：符合社會發展需要，提高人才培養質量；引導合理定位，突顯辦學特色。

（四）評估指標

評估指標是指對評估客體的哪些方面進行評估，是質量評估的依據。關于詳細的評估指標將在下面的內容中具體介紹。

（五）評估標準

評估標準是對評估客體進行分析評判的標準，在設置時應當考慮評估的目標和該專業的特點。會計學專業評估體系標準的設置應符合“SMART”原則：S是Specific，即具體而非籠統的；M是Measurable，即可度量，且數據或信息可獲?。籄是Attainable，即可以達到的，既不能過高，也不能過低；R就是Realistic，即可行

的，可以證明和觀察得到；T就是Time-bound，即時限原則，完成評估標準應該限制在一定的期限之內。

（六）評估方法

評估方法是專業質量評估的具體手段，是對評估指標和評估標準的進一步應用。我們在構建會計學專業質量評估體系時，主要采用了德爾菲法對評估體系的各個評估指標分配權重，即采用匿名的方式由各專家對各個評估指標進行打分，進而對各專家的意見進行統計、分析和歸納，最終計算出該專業質量評估的最后得分。同時，在統計評價結果時，考慮到在專業質量評估中，幾乎每項評估指標的評估工作都是多人參加，而其各自所處的地位不同，看問題的角度不一致，所以采用了加權求和法，即對各分項指標評定值乘以相應的權重，然后再將它們相加求和。

二、會計學專業質量評估指標體系的設計

指標體系的設計是會計學專業質量評估的核心內容，它決定著評估體系的優劣，評估結果的準確性和實用性。

（一）會計學專業質量評估指標的設計原則

1.目標性原則。目標性原則，是指在進行會計學專業質量評估指標的設計時要能夠反映出評估的目標?，F階段，我們要依據國家制定的教育方針、會計學專業人才培養目標開展評估工作，以全面提高教育質量，提高辦學水平和辦學效益，更好地為社會主義建設服務、為人民服務為目標，全面、系統地設計出與之相適應的指標體系。

2.精簡性原則。精簡性原則，是指會計學專業質量評估指標要簡明不失其關鍵、全面不失其重點。評估體系中的評估指標越多，評估運作的成本就越高，因而評估指標必須少而精，簡明集中。但也要照顧全面，能在整體上反映被評估對象的現狀。因此，評估指標需要突出重點，抓住關鍵，所設計指標能集中體現被評估對象的本質屬性和功能。

3.可行性原則?？尚行栽瓌t，是指會計學專業質量評估指標的構建必須從實際情況出發，選取的指標不僅能夠反映出專業的真實情況，還要可度量、可評估，使評價工作切實可行，具有符合實踐要求的可操作性。

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一、素質教育的內涵

（一）素質教育的理論基礎。素質，只有少數人是先天的，絕大多數人的素質是后天經過受教育訓練之后逐漸形成和提高的。即使是先天性的素質，經過教育訓練之后也可以大大提高。如畫家敏銳、細致的觀察力是在先天的基礎上經過后天的實踐、訓練逐步形成的，這就奠定了素質可以形成、提高、相互影響、逆轉等，這也就是素質教育的理論基礎。

（二）素質教育的特點。

1.基礎化。素質具有發展性的特點。因此，為每位受教育者的一生發展打好基礎，使之建立繼續發展的堅實的、豐富的生長點.這便是素質教育一個突出的特點。因此，我們必須清醒地意識到基礎教育的重要性。幼兒教育是基礎教育的基礎，為受教育者――幼兒的一生打好生長點的基礎.便顯得尤為重要。而作為幼教工作者，奠定幼兒時期良好的素質基礎.是我們的天職，是不可推卸的責任.絕不存在可有可無的選擇性。

2.整體化。這是由素質所具有的整體性所決定的。

對個體而盲，各種素質結構因素統～存于其中，相互影響.顯示其整體性。為此，素質教育便對我們提出了使個體在體、智、德、美、勞等方面得到全面發展的要求，不能有所偏廢。同時.素質教育又要求我們教育要面對全體受教育者，不得有所遺漏。我們幼教工作者作為群體中的一員，本身素質也起著影響整體素質的作用。因此，幼教機構的領導和全體保教人員自身素質的提高是十分重要的。凡是要求孩子做到的，我們自己必須模仿地做到，起到榜樣的作用。如果教師要求幼兒愛護環境衛生、工作人員卻隨地扔紙、吐痰；要求幼兒語言美，教師自己卻語言不夠文明……那么，素質教育整體性特點必然會影響保教人員對孩子素質的培養效果。

所以，形成高素質的幼教工作者集體，是向幼兒進行素質教育的必要前提。

3.素質化。素質具有潛在性、相對穩定性等特點，所以素質教育需要注重把外在的影響和要求“內化”為受教育者個體的素質。也就是說，我們旨在奠定的素質教育，是對一個人的發展所提出的外在影響，所產生的外在作用。而這種影響和作用，只有通過個體的“內化”作用，才能形成個體所具有的素質，素質一旦形成，便可以穩固下來。

4.民族化。素質教育的目的就是提高整個中華民族的素質，這就決定了素質教育具有民族化的特點，遵循素質教育對象的年齡特點，是我們幼教工作者對幼兒實施素質教育的科學性所在，是不容忽視的。

二、《幼兒素質實驗》是幼兒園課程中的核心內容

（一）《幼兒素質實驗》的課程特點。“幼兒素質實驗”就是幼兒教師向幼兒實施素質教育的活動過程。幼兒素質實驗主要是通過幼兒園課程來進行的。那么，什么是課程？《教育大百科全書》對“課程”的定義是“課業及其進程”。幼兒園課程是不是僅指“體育、音樂、美術、數學、語言”等科目？是不是僅指作息表上所列的“來園”、“晨檢”、“自由活動”、“進餐”、“游戲”等一日生活規程？……我們說“不只是”。那么，反過來說“音樂、體育、美術……”科目是不是“課程”內容？“一日生括常規”是不是“課程”內容？我們則回答“是的”。由此可見，“課程”是以整個幼兒園為對象的，它的意圖是用來使幼兒園教育能夠充實地、科學地、協調有效地進行，從而有利于幼兒健康地成長。

（二）《幼兒素質實驗》的實施必須具備以下幾方面要求：

1。思想認識的轉軌。長期以來，一些幼兒園，特別是本地一些私立幼兒園，本著體、智、德、美全面發展的教育方針進行幼兒園教育工作，但在實際工作中，很少從奠定良好的素質基礎的落腳點上予以考慮，因而全面發展的教育方針在幼兒身上并不到位，也就是說距離幼兒素質教育的要求還有明顯差距。

比如，有的教師有數育要求，但多是具體到教師教了幾首歌、幾個兒歌、幾個字等。也就是說，量f特點明顯，質的特點缺乏。所以，在考慮數量的同時，落實到素質基礎上，是全體幼教工作者目前需要重視的認識上的轉軌。

再如，我們習慣于用一節“課”中孩子所表現的技能技巧來衡量教師的水平，而忽視教師如何啟迪孩子的思維等能力去掌握技能技巧的過程。例如，過去孩子在畫畫過程中多半只會照老師的示范畫一筆一畫地學，脫離了示范便不知如何通過觀察在紙上表現圖畫的意愿。這種“技巧”的傳授，不能說明幼兒或教師的素質高低。所以，將重視傳授技能技巧轉移到素質教育軌道上來，也是當務之急。

僅以上各例就可以說明我們幼兒園的教育必須有一個根本性的轉變。要從教材教育、技巧教育等轉軌到素質教育上來。我們必須認清，這兩條軌道是截然不同的教育思想。只有首先從思想上、認識上予以高度重視，才能產生轉的行為。同時，我們還要清醒地認識到這種轉軌任務是從領導開始自上而下承擔的，必須給予高度重視。

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學校自主發展意味著什么

首先，要弄清楚幾個最基本的問題：誰是學校發展利益相關者？誰最關心學校發展？誰最熟悉學校情況？學校發展主要依靠誰？這些問題的答案是十分簡單和明確的，是包括校長在內的學校師生和學生家長及其利益相關者，而這些簡單、明確的問題往往被忽視了，甚至被遺忘了，從而導致政府及其管理部門的手越伸越長，管的事越來越多。學校的自越來越少，自主發展的空間越來越小。因此，簡政放權、自主管理和學校自主發展就成了教育管理體制改革的核心內容。

其次，學校自主發展意味著什么？學校自主發展的實質是一種學校自身自主性的提高，是學校主動、自覺地利用外部賦予的條件、機會和資源來確立明確的目標，合理使用自己的選擇、決定的權力；不斷自我調整、協調、完善、變革學校內部的理念、關系、結構、規則和環境，使學校成為一個能夠促進人完善與發展的充滿活力、生機勃勃的地方。

教育行政部門為學校自主發展應當做些什么

一是強化政策引導。教育行政部門要制定適應并優先于區域社會經濟發展的教育發展規劃，確保教育發展的先導性、方向性和目標性，幫助和指導學校做好發展的定位和規劃。二是加強業務指導。如通過開展教學研究和實施教師培訓，提升教師專業化水準；通過觀課等教學觀摩活動，提高課堂教學效率；通過促成校際溝通與交流，推動校際協作。三是做好督導與評價。通過對學校辦學理念與發展目標的監督，看其是否符合國家的教育方針，是否符合教育法律法規和政策要求；通過對學校組織的教育教學活動過程的督導檢查，看其是否按照其章程規范辦學，是否體現自身發展規劃意圖；通過檢查其課程設置，看其是否落實國家課程計劃，是否有利于減負提質，是否關注師生身心健康等；通過督導，建立正確的評價導向，及時糾正偏差，引領學校向健康軌道發展。四是提供條件保障。要根據學校發展規模和水平提供合格師資，在義務教育階段要特別注意優質師資的均衡配置，促進義務教育均衡發展；要通過公共財政或財政轉移支付，加大資金投入，按照辦學條件標準配置教育教學設施設備，改善辦學條件；要按生均撥款標準及時足額撥付教育經費，為學校自主發展提供有力保障。五是營造良好環境。包括對校園周邊環境的綜合治理，凈化學校及周邊環境；制定有利于學校發展的政策環境，讓學校能在政策激勵和指導下自主發展。

學校怎樣實現自主發展

一是學校要建立自主發展目標。學校自主發展首先是基于學校自主發展的規劃，就是通過學校共同體成員系統地分析學?，F狀，對學校發展目標、優先發展項目、發展規模與速度，以及實現的步驟與措施所做的部署、設計與安排。