文學寫作范文
時間:2023-04-10 04:22:21
導語:如何才能寫好一篇文學寫作,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
寫作活動主要是通過調動人體思維能動性、同時充分調動并組織人腦通過語言將客觀存在的真實事物及相關的思想感情形象的反映、表現出來。應用文寫作更加側重于實用性寫作活動,而文學寫作則是以塑造審美形象為核心的寫作實踐活動,因此在寫作過程中應采用不同的思維方式。本文將結合實際情況對應用文寫作與文學寫作的思維方式進行比較分析,預期為今后的相關工作提供寶貴的經驗。
一、模式化思維與創造性思維
在進行應用文寫作的過程中,受到文體限制,作者并不需要在作品中融入較多的創造性。因此在寫作過程中作者及其容易在寫作過程中受到文體模式的約束而產生模式化思維方式。這是模式化思維在文章作品中的體現主要為“開頭、主體、結尾”這種一三段式的寫作結構。一三段式寫作結構具有結構簡單、清晰明了等特點,是應用文寫作中較為常用的一種結構,為有效解決相關問題提供了便利;在內容表現方式中,模式化思維主要表現為作者較長采用敘述、議論等問題形式;在語言表達方面,作者同樣采用較多的模式化語言,如“在……下”、“為了……”。這些語言方式均是應用文寫作中較為常用的結構以及表達方式,可以將文章所要表達的含義形象的概括出來,嚴肅而典雅,在一定程度上增強了應用文寫作中的模式化思維方式,并減少了創新性思維。文學寫作應以創造性思維模式作為主要的思維模式,由于文章本身是為了吸引廣大讀者的眼球并產生較強的閱讀欲望,因此在進行文學寫作時應更加注重創造性以及新奇感,使得這種文體方式更加滿足閱讀者的基本需求,從而創作出更加新穎獨特的作品。作者在進行創作的過程中應充分發揮創新性思維方式,打破模式化思維的束縛,同時對文章的結構、使用的語言表達方式等方面進行創新,使得作者自身的寫作風格可以通過精彩文章構成以及豐富的語言得以形象表達,并具有極強的新奇感及創造性,從而達到吸引讀者注意力的目的。
二、抽象思維與形象思維
在應用文寫作過程中,作者較長采用的思維模式為抽象思維模式。這種思維模式主要將現實通過借助概念、判斷、推理等邏輯思維方式反映出來的一個過程,具有揭示事物本質的功能。由于應用文寫作更加側重于實用性寫作活動,因此在寫作過程中大部分主體均是利用概念、判斷、推理等方式將事物的本質及規律真實的反應出來,將理論知識與實際解決問題之間利用抽象思維進行有機結合,使得應用文實用得以有效發揮。作者在寫作過程中應注意采用合理的概念、判斷等邏輯思維方式,以保證應用文寫作的合理性,從而將事物的客觀規律詳細的反映出來。反之,文學寫作大多以形象思維方式為主,通過將文章中的人物形象、故事情節等方面形象的描寫出來,真實的反映出社會、現實中存在的各種事物,使得讀者通過閱讀可以帶來更多心靈上的享受。因此,作者在寫作過程中應更加注重感性的思維活動,通過想象力將文章中的情節、內容、結構、語言形式進行創新,同時將想象與生活中的事物相結合,從而促使文中細節得以更加形象的呈現在讀者面前,是一種通過利用形象塑造來表達真實思想情感的思維方式。例如大文豪魯迅先生的《阿Q正傳》中通過對阿Q這一主線人物形象的塑造,將民族劣根性特點形象的呈現在讀者面前,使得讀者可以借助阿Q更加深刻的了解當時社會的本質情況,從而加深對文章的了解。
三、線性思維與分線性思維
在進行應用文寫作的過程中,線性思維也是較常應用的一種思維方式。線性思維可以被理解為邏輯思維,這種思維方式主要是按照一定的軌道進行思考,并可以在文章材料、主旨、結構、語言表述方面得以深刻體現。其中,應用文寫作過程中大部分作者會將一些具有較強抽象性、理論性的文章作為主要的參考資料,而這些材料又通常是按照一定方式進行排列整合的,因此具有一定的邏輯性及條理性;應用文主旨通常具有明確、簡潔等特點,通過開門見山等方式直接闡述文章主旨;應用文在寫作過程中通常會采用一些格式化、程式化結構,可有效表達出文章較強的邏輯性;在語言表述方面多采用嚴肅、準確的語言進行描述。非線性思維與線性思維方式相反,線性思維具有較強的邏輯性,而非線性思維中主要包含的是直覺成分,并不需要對大量數據進行整理,且不需要按照格式化等規范的文本形式進行寫作。因此作者在寫作過程中通常不會將文章主旨直接表現在文中,需要讀者通過不斷思考進行總結才可以真正體會到文章的內涵,而在表達方面通常會采用倒敘、插敘等方式。
四、結束語
綜上所述,應用文寫作與文學寫作屬于不同的文體范疇,因此在進行寫作過程中應注意區分二者的寫作思維方式,采用多種不同思維方式并在寫作過程中充分發揮自身想象力,從而有效提高應用文寫作與文學寫作能力。
參考文獻:
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篇2
網絡文學寫作是依托于計算機、網絡技術的全新的寫作方式,網絡為文學的發展提供了全新的平臺。寫作和傳播媒介的變化,承載方式的不同,會使人在感覺、思維、表達等方面都發生微妙的變化,使文學在創作、傳播、欣賞方式、基本觀念、價值功能取向等各個方面,都發生了或正在發生著諸多變異。網絡文學所表現出的新特點,研究對象的變化,決定了我們不能以傳統的眼光來看待網絡文學,計算機最深刻的美學意義在于,它迫使我們懷疑古典的藝術觀和現實觀,因此,網絡文學將影響到傳統的文學理論、寫作理論內容的變革,在寫作實踐中實現對傳統理論的更新和重構。
一、文學價值理念的革新
對文學的價值功能,歷來就有兩種不同的看法,有人看重的是文學的社會教化功能,文學似乎是布道的牧師,思想的導師。有人看重文學的娛樂功能,文學仿佛是閑暇時的游戲。而中國傳統寫作觀的核心是重視文學的社會教化功能,認為寫作是經天緯地的“不朽盛事”,是人為了尋求真理而獲得的一種話語權,文學的社會功利性得到了非同尋常的重視。文學擔當著經國布政、社會教化的任務,甚至把文章看成是匕首,投槍。作家們代社會立言,是民眾的“代言人”,主張“文如其人”,“知人論世”,文章是人格的復現,作者要有較強的社會責任感。在網絡文學寫作中,傳統寫作者的神圣感和作家感消失了,作者擺脫了功利目的的誘惑,獲得了自由的創作心態。網絡似乎為大家提供了一個聚眾狂歡的場所,寫作完全成為一種愛好,寫作的目的是為了自由宣泄感情,尋找同道和心與心的交流,更看重寫作過程中的愜意和暢神。網絡作者的注意力更多地放在了語言本身的表達上,追求語言的外在魅力和新鮮感,像是在玩語言游戲,而不像傳統文學那樣追求語言的思想內涵。王岳川在談到現代社會寫作的新變化時說:“思想寫作漸漸退出了現作主角的地位,而使得‘語言寫作’本身大面積地出現在思想的領域。”[1]網絡作者們只顧自己的感受,不顧讀者和公眾,對公眾、社會乃至人類的崇高使命感已經蕩然無存,文學藝術成了作家藝術家個人感覺的玩偶。杜夫海納所指出的現代藝術家的缺點,在網絡作者身上也明顯地表現了出來,即他對人的環境與自然環境再也提不起興趣來了。生活在他周圍的人們不過是匆匆來去的過客。如果不是偶爾還有一種權威性的聲音使他麻木或令他感奮的話,可以說,已經沒有一種使命感是他欣然承擔的了。網絡作者們在作品中無意承擔對社會生活及生命價值的總體思考,而是充分表現著世俗性和平民化,演繹著媚俗和濫情,缺乏人文關懷,缺乏精神向度,也缺乏內容深度和歷史感。因此,網絡文學的價值標準自然也與傳統文學不同,在網上,那些新奇、懸念、煽情或搞笑的作品更有讀者緣,而感情含蓄、態度溫和、需要反復咀嚼、尋味其精神內涵的作品卻不甚受歡迎。雅斯貝斯認為,在西方,社會技術化了,教育技能化了,藝術也變成了單純的娛樂手段,網絡文學在和高科技的結合中,使更多人獲得了文學表達和接受的機會,文學卸落了功利主義的重擔,回歸到自由抒情、悅心快意的游戲創作本質,使文學的價值功能由經國立業向世俗化轉化,變為自娛和娛人。
二、作品真實性理論的重構
互聯網在藝術作品與客觀的真實世界之間構建了一個仿真的世界,即虛擬世界。網絡中的虛擬世界,首先指人們的網絡行為所依附的空間是一種虛擬的電子網絡空間,不同于現實的物理空間,網絡行為只存在于以數字化的形式而存在的比特的關系結構中。另外,虛擬世界還指網絡所營造的虛擬現實,即利用計算機或網絡生成的一種模擬環境,它是具有表面色彩的立體圖形,可以是某一特定現實世界的真實體現,也可以是純粹構想的世界的仿真再現,人可以與之進行交互作用,并且能給人身臨其境的真實感覺。網絡寫作行為和作品必然存在于這一電子虛擬空間中,離開了網絡環境,作品就似乎不存在,除非下載為紙質文本,而且網絡作品對虛擬現實肯定會有反映。這樣,網絡作者所面對的寫作對象,除了傳統寫作理論中所界定的客觀世界和主觀世界,還可以是依賴網絡而存在的虛擬世界,而且寫作者在這樣一個世界中去感受、想象、思考,勢必會影響對現實世界的感受和理解。網絡作品既可以是主、客觀世界的真實表達,也可以是對虛擬世界以及在虛擬世界中的現場感受的真實表達,作者在亦真亦幻的電子世界中,大大地滿足了企圖通過想象擴展現實世界的欲望,也利用這種“虛幻的真實”和“真實的虛幻”抒寫自己的心情故事,滿足潛意識中“夢想成真”的愿望。這種現象的出現,必然沖擊著從《樂記》“物”———“心”關系的描述到《文賦》、《文心雕龍》建立起來的“物”———“情”(意)———“文”轉換的傳統寫作理論模式。傳統作者在寫作實踐中,在作品的真實性追求上,要么講求客觀真實,要么追求主觀情感的真實,要解決的是客觀世界、主觀世界和作品之間的關系問題。盡管傳統的“物———意———文”轉換理論仍可以用來指導網絡寫作,但是已經不能完全符合網絡寫作實際了。網絡文學中,作品的真實性追求還包括對虛擬世界的真實反映,涉及到客觀世界、電子虛擬世界、主觀世界和作品的關系問題。因此,現作理論,需要直面現代網絡寫作,需要超越傳統文學理論、寫作理論,需要重新審視外物和文思的關系,需要把“虛擬世界”納入理論范疇而加以觀照和思考。
篇3
古代文學學科是漢語言文學專業及相關專業的一門十分重要的學科,其不僅對中國古代文化的傳承有十分重要的意義,對學生文學素養的增加與語言文字水平的提高有著十分重要的作用。然而,在現代高校的古代文學教學中,古代文學的教學上的弊端逐漸顯現,不但教學方式呈現簡單化傾向,而且大多采用灌輸式的教學方法,使得古代文學的學習水平難以提高,很多學生對古代文學知識的了解停留在印象層面,十分狹隘膚淺。在經過對廣西高校古代文學教學的調查研究后,發現出現此類問題的一個關鍵因素就是對學生主動學習能力的忽視,而過于強化教師的主體地位。針對于此,模擬寫作是一種十分有效的提高古代文學學習水平的方法。古代文學中的模擬寫作,也即針對古代文學各時期的各種代表文體和作品進行模擬寫作,如漢賦、唐詩、宋詞等等,本文試從以下方面展開論述:
一、概念與現狀
古代文學的模擬寫作突出“模擬”二字,目的不是要求學生復古,而是通過模擬古代的詩詞歌賦等古代文體的創作而讓學生在這個過程中加深對各種文體的理解,提高文學功底,加強學生駕馭語言文字的能力,增加文學敏感性與審美素養。模擬寫作的核心就是提高學生學習的主動學習意識,在模擬創作古體詩詞歌賦中真正吸收文學知識。
在本文由收集整理現今的古代文學教學中,基本上形成了以教師為主體的對文學史和作家、作品進行講解的教學模式,在這個過程中學生對古代文學知識的了解大多停留在表層印象階段,即使教師要求學生通過背誦經典篇目來鞏固和加深對古代文學的理解,也仍然不能真正提升學生的學習水平。例如很多學生在學習完唐詩后對律詩格律的認識很模糊,學習完宋詞后對詞牌名的了解也很膚淺,這種情況在廣西高校或者說在全國高校的古代文學教學中都十分普遍,歸根結底就是由于學生缺乏一定的模擬寫作訓練所致。理論與實踐相結合,這是我們認識事物所應具有的基本方法,而在古代文學的教學中,我們卻幾乎忽視了實踐這一重要內容,在廣西十多所高校的調查中,我們發現絕大多數高校的古代文學教學活動中都沒有要求學生進行相對應的模擬寫作,而是僅憑學生個人根據興趣愛好進行一些自主性的古詩創作,其學生參與數量和創作質量都十分有限。那么模擬寫作又在古代文學課程學習中起到一個什么樣的作用呢?在這里我們可以參考一下建構主義的教育理論。“建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和同學)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。”[1]建構主義學習理論認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素或四大屬性。如果把古代文學課程教學看成是學習“情境”的營造,那么模擬寫作就是“協作”和“會話”,這個模擬寫作的過程就會形成一種“意義建構”,這是整個學習過程的最終目標。“所要建構的意義是指:事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生建構意義就是要幫助學生對當前學習內容所反映的事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間的內在聯系達到較深刻的理解……換句話說,獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力,而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。”建構主義的理論雖然不一定完全正確,但其對教學活動中“學”的重視是值得我們深思的,教學活動的目的就是為了讓學生學到知識,而充分調動學生主動學習的意識才能讓學習效果更好。正如《論語》中說:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”[2]這是大教育家孔子論述啟發式教學的名言,其深層意思也就是說要在學生積極主動思考問題遇到困難后再進行啟發式教導,孔子充分認識到了學習過程中的主體意識問題,認識到教育時機的選擇問題,這些對我們現代教學都很有指導意義。
二、方式與方法
古代文學的模擬寫作必須按照一定的方法、步驟才能達到加深對古代文學各個知識點認識與理解的目的,其首要的就是教師在古代文學的教學中進行有效的引導。在課堂教學中,教師將學生模擬的作品作詳細深入而又生動有趣的講解,有力地激發學生的興趣,同時讓學生掌握模擬的相關內容,而不只是讓學生自己參悟。這樣一方面可以提高學生模擬寫作的效率,另一方面也可以在一定程度上促使古代文學教學更為規范。
對于學生進行模擬寫作的具體內容,教師可根據教學內容進行一定的限制與引導。并非所有的作品都適合模擬寫作,教師在教學中應該抓住一些重要的文體和作品來讓學生模擬,如詩、詞、散文一類。對一些難度較大的模擬對象,教師要作詳細說明,例如漢賦、詩經、楚辭等文學作品,學生模擬的難度較大,模擬出來的作品可能比較粗糙、幼稚,這都是很正常的。我們應該認識到模擬寫作并非讓學生達到古人的創作水平,而只是以一種主動模擬寫作的方式來加深對古體文學的認識與理解,只要達到這個目的即可。所以教師可以針對不同的模擬對象來靈活引導學生的模擬創作,讓學生的模擬寫作方向更為明確清晰,如漢賦的創作,讓學生認識到什么是“體物”,什么是“以大為美”,讓學生在名物的鋪陳中和空間結構的架構中明白漢賦的美學特征,而至于名物種類的堆砌能否達到漢賦那樣窮形盡相的程度則不必過于強求。
建構主義認為:“在學生的學習過程中,教師指導學生建構知識,而不是將知識轉移到學生的頭腦中。”[3]。在學生進行模擬創作的過程中,教師必須指出學生模擬創作中存在的問題和不足,引導學生進行改正,從而真正提高學生對古代文學的認識與理解。學生對古代文學作品的認識和理解畢竟是十分有限的,因而在模擬寫作的過程中會出現各種問題,如果這些問題得不到及時和有效的梳理,則很容易影響學生的積極性,因而說模擬寫作的關鍵一環又套在了教師頭上。教師必須花費一些時間與學生就這些問題進行交流與溝通,對學生模擬寫作的作品進行及時的評點,給學生以鼓勵與促進,推動模擬寫作的順利進行。
由于古代文學模擬寫作所需要花費的時間較其他課程而言是較多的,這對學生的精力和教師的工作強度與難度都提出了考驗,而在實際教學中我們又會發現模擬寫作可以通過可與其他課程教學結合進行。如《古代漢語》、《寫作學》等課程的教學,這些課程的教學與古代文學的教學有著十分密切的關聯,在很多知識點上都十分相同或相近,如《古代漢語》,其與古代文學學科的教學對象是一致的,雖然二者是從不同的角度來進行認識和理解,但從模擬寫作這一教學方法而言對兩門學科都是有著十分重要的作用與意義的。《寫作學》與古代文學的模擬寫作也有著許多共通的地方,兩者都可以對學生的文學素養的生成與寫作水平的提高起到十分積極的作用。這些課程的教學可以打破傳統教學中課程之間與教師之間的限制,將其協同合作、統籌安排,不同課程的教師齊心合力,既能有效提高學生對知識的認識與理解水平,又能合理地控制教師和學生的時間分布,減低勞動強度而提高工作效率。
古代文學的模擬寫作可以通過各種方式、方法進行,但在探索這些新的方式和方法的同時,我們一定要要認清楚模擬寫作的目的主要是為了加深學生對古代文學的認識與理解,是為了一定程度上提高語言文字的駕馭水平,而并非將這種舊體文學發揚光大。這樣我們才能在有限的教學條件下實現教學水平的真正提高。
二、優點與不足
模擬寫作對古代文學教學質量的提升是顯而易見的,當然我們也不能忽視其帶來的一些其他影響,而只有在認清楚其事物本身的兩面性后,我們才能做到統籌兼顧,實現教學水平的真正提升。
與現階段普遍的古代文學教學現狀相比,模擬寫作所帶來的一個重要的優點就是能大大激發學生學習古代文學的興趣與熱情,興趣是最好的老師,很多學生學習不認真、不主動,一定程度上都是由于對該學科沒有產生興趣,沒有產生興趣的原因又主要是因為對該學科缺乏一定程度的了解,缺乏了解又是由于缺乏學習過程中一定形成的教學參與,而并非其自身的個性差異,模擬寫作就提供了很好的教學參與方式。從唐代詩歌創作的全民參與我們就可以看到文學是超越個體差異的一種共性存在,每個人在這里都是可以找到自己的興趣所在,因而模擬寫作不但能讓學生發現自己的興趣所在,提升學習的動力,強化主動學習的意識并使之形成一種學習習慣,還能形成良好的學習氛圍來感染別的同學,促進其他同學的學習。
在提升了學生學習的興趣之后,模擬寫作還能大大促使對古代文學的學習的細化、深化。在傳統的古代文學教學中,學生對古代文學的文體認識存在概念化、理論化、模糊化、表面化的毛病,例如對漢賦、律詩、詞牌名等只有模糊概念,對古代文學作品藝術特色的認識與理解都十分粗淺。而模擬寫作讓學生在實踐過程中發現各種文學文體其本身十分細微的一些特點,加深對古代文學各種文體的認識與理解。比如宋詞的教學中,可以讓學生模擬填一首詞,讓他們選擇自己所喜歡的詞牌名來填寫,在寫的過程中認識到詞的音樂特征,認識到詞長于抒情審美特點,也同時能感受到詞與詩的細微區別。所以說,模擬寫作通過主動參與的方式能大大深化和細化知識點的學習,提升學生主動學習的意識,能讓學生在學習的過程中思維更積極主動,更為活躍,提高學生的文學觀察力與敏感度。
由于受到現階段教學體制的約束,大學教育的很多課程都存在課時不足的問題,所以對很多知識點的學習也未能達到更高的層次。那么作為中文專業核心課程的古代文學該怎么改變這種局面呢?其實和其他課程一樣,學習應該要能打破課堂四十五分鐘的限制,而不只是限于課堂學習,應該讓學習深入到生活中的每一個方面、每一個時間點,使得學習形式能更為靈活,時間更為寬松。模擬寫作應該說一定程度上可以發揮出上述優勢,通過布置模擬寫作的課后作業,能讓學生有更充裕的時間來消化吸收書本知識,并且在創作的過程中深化理解,從而實現“溫故而知新”的再次學習過程。模擬寫作的過程不但是對古代文學知識加深理解的過程,同時也能提高學生駕馭語言文字的水平與能力,提升學生的審美能力,陶冶其情操,能夠做到多種學習在時間上的統籌兼顧,提高學習效率。
從實際教學中的效果來看,模擬寫作還能讓教師針對不同學生的學習能力與特點因材施教。本科學習階段的學生實際上存在多數學習主動性不足的問題,因而學習上的督促與監管就很有必要,因而模擬寫作能一定程度對學生的學習進行監管,從而避免學生在學習上的惰性。然而在模擬寫作的推行過程中我們發現了一些應付和抄襲現象,一些學生為了完成任務,沒有用心進行模擬寫作,有的甚至利用網絡和電腦等現代化工具,抄襲一些不太知名的作品,還有的竟然安裝所謂的“寫詩軟件”來,這些都對模擬寫作的效果十分不利。
篇4
文學寫作的表現形式主要是強調創作性,注重“文似看山不喜平”;應用文寫作具有很強的程式化特點。文學寫作形式極為靈活、寫法多樣化,鼓勵作者將其藝術形象與形象思維全面展示出來,突破束縛,進而打造出全新的藝術境界。應用文則不同,其存在著明顯的格式化思維,具有較強的邏輯性,結構嚴謹,整個寫作顯得枯燥。應用文體式與格式兩者間呈現出了一致性,其標準要求是規范化。應用文和其他文體的不同之處是其體式與格式較為固定。從應用文文本格式處理角度看,應用文格式呈現出了規范化與標準化的明顯特征,比如,在《國家行政機關應用文處理辦法》與《黨的機關應用文處理條例》中對行政公文與黨務公文作了明確的規定,對文種、應用文用紙、應用文辦理等均有詳細的要求。從應用文正文的寫作來看,應用文無論是開頭還是結尾,均會采用慣用的方式,有各部分的習慣用語,文種主體部分所采用的結構安排方式也涵蓋了通常慣用的寫作方法。以“通知”文體寫作為例,先是詳細地介紹通知因由,然后寫具體的通知事項,最后結尾處寫上習慣用語;再如,進行“請示”寫作時,主要順序是具體的請示理由、請示事項、結尾。為了與應用文實用性要求相適應,提出了應用文的模式化和程式化,簡明扼要,對于受眾群體全面了解應用文的核心意圖十分有幫助,以免出現理解錯誤現象,對于公務處理也有利,在應用文實際處理過程中具有重要的意義。結合應用文寫作的這一特點,應用文寫作者對各文種的特點與要求有了全面的掌握與了解,熟知了應用文寫作的基本規律,公務處理效率有了很大的提高。
二、文學寫作和應用文寫作的不同之處
(一)主旨表達方式不同
文學寫作與應用文的主旨表達方式不相同,前者的主旨表達十分的含蓄和委婉,而后者的主旨表達方式十分的鮮明和突出。比如漢代王充在《論衡》中明確指出“口則務在明言,筆則務在露文”。這里所說的“露文”主要指的是應用文的主旨表達要鮮明和突出。應用文主旨表達方式最不能是含糊隱蔽,這樣會因語義不清楚而導致歧義的發生。所以,應用文寫作必須遵循開門見山與開宗明義的原則,讓讀者一目了然。而文學的主旨與其不同,并不是直截了當地告訴受眾,通常在作者描繪的社會生活現象中自然地流露出來,其主題十分的含蓄和委婉。被我們大家所熟知的《紅樓夢》作者曹雪芹,少年時代家庭富裕,過著無憂無慮的生活,但是,后來因為他的父親被撤職,生活一落千丈,貧困潦倒,家庭的巨變,嚴重地沖擊了曹雪芹的世界觀,他對社會有了清醒的認識:看似繁華的封建王朝潛伏著嚴重的社會危機。后來,他經過不斷的努力,終于通過自己的著作發出了封建制度面臨崩潰的預告,其主要將廣闊的社會生活作為背景,塑造了一個個典型形象,該作品的主題全部在各種人物形象中全面地表達了出來。
(二)寫作體裁不同
文學寫作體裁種類有很多,對感彩、想象等諸多的因素較為重視,而應用文的體裁十分的單一,不過其可以結合文學作品中的表達方式與方法,強調的是實用,規范性強,有著一定的經濟效益。應用文寫作過程中通常要有特定的格式,應重視人們常說的“約定俗成”格式。該寫作規范不屬于明確規定的法定形式,只是先輩們實際寫作過程中達成的某種共同的認識和約定,或者是審美趣味上產生的共識與趨同。所以,“約定俗成”雖然不是明確規定的法定形式,但其卻蘊涵著寫作規范中的諸多合理因素,我們應大力推廣此形式,不可私自修改或者破壞,避免對應用文原有的交際功能造成影響。凡是可以熟練運用應用文“約定俗成”格式的作者,其語文修養和水平都會極高。以書信為例,有的人認為書信寫作十分簡單。其實,書信格式書寫得完全正確的人少之又少。有的人對此毫不在意,“即便是書信格式錯了,對方也會收到,并且,其中的意思也能理解”。殊不知,這樣的書信毫無語文修養可言,就好比吃飯一樣,有的人用餐具,而有的人卻用自己臟兮兮的手抓飯吃,前者所體現出的是優雅,后者所體現出的是粗魯,兩者毫無可比性。
(三)時效性不同
篇5
調查法
調查法是科學研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統地搜集有關研究對象現實狀況或歷史狀況的材料的方法。調查方法是科學研究中常用的基本研究方法,它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學方式,對教育現象進行有計劃的、周密的和系統的了解,并對調查搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規律性的知識。
調查法中最常用的是問卷調查法,它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法,即調查者就調查項目編制成表式,分發或郵寄給有關人員,請示填寫答案,然后回收整理、統計和研究。
觀察法
觀察法是指研究者根據一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。科學的觀察具有目的性和計劃性、系統性和可重復性。在科學實驗和調查研究中,觀察法具有如下幾個方面的作用:①擴大人們的感性認識。②啟發人們的思維。③導致新的發現。實驗法
實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發現與確認事物間的因果聯系的一種科研方法。其主要特點是:第一、主動變革性。觀察與調查都是在不干預研究對象的前提下去認識研究對象,發現其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件,人為地改變對象的存在方式、變化過程,使它服從于科學認識的需要。第二、控制性。科學實驗要求根據研究的需要,借助各種方法技術,減少或消除各種可能影響科學的無關因素的干擾,在簡化、純化的狀態下認識研究對象。第三,因果性。實驗以發現、確認事物之間的因果聯系的有效工具和必要途徑。
文獻研究法
文獻研究法是根據一定的研究目的或課題,通過調查文獻來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻研究法被子廣泛用于各種學科研究中。其作用有:①能了解有關問題的歷史和現狀,幫助確定研究課題。②能形成關于研究對象的一般印象,有助于觀察和訪問。③能得到現實資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
實證研究法
實證研究法是科學實踐研究的一種特殊形式。其依據現有的科學理論和實踐的需要,提出設計,利用科學儀器和設備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關系。
定量分析法
在科學研究中,通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化,以便更加科學地揭示規律,把握本質,理清關系,預測事物的發展趨勢。
定性分析法
定性分析法就是對研究對象進行“質”的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對獲得的各種材料進行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,達到認識事物本質、揭示內在規律。
跨學科研究法
運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”。科學發展運動的規律表明,科學在高度分化中又高度綜合,形成一個統一的整體。據有關專家統計,現在世界上有2000多種學科,而學科分化的趨勢還在加劇,但同時各學科間的聯系愈來愈緊密,在語言、方法和某些概念方面,有日益統一化的趨勢。
個案研究法
個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象,加以調查分析,弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型:(1)個人調查,即對組織中的某一個人進行調查研究;(2)團體調查,即對某個組織或團體進行調查研究;(3)問題調查,即對某個現象或問題進行調查研究。
功能分析法
功能分析法是社會科學用來分析社會現象的一種方法,是社會調查常用的分析方法之一。它通過說明社會現象怎樣滿足一個社會系統的需要(即具有怎樣的功能)來解釋社會現象。
數量研究法
數量研究法也稱“統計分析法”和“定量分析法”,指通過對研究對象的規模、速度、范圍、程度等數量關系的分析研究,認識和揭示事物間的相互關系、變化規律和發展趨勢,借以達到對事物的正確解釋和預測的一種研究方法。
模擬法(模型方法)
模擬法是先依照原型的主要特征,創設一個相似的模型,然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。根據模型和原型之間的相似關系,模擬法可分為物理模擬和數學模擬兩種。
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曾經像卡夫卡一樣受到絕望與虛無之蛇嚙咬的魯迅, 也曾對把自己的人生體驗傳達給他人,有著一種道義上的擔憂。這是一個寫作倫理問題。它要求作家在把自己的作品交給公眾時,應當考慮可能帶來的后果。“作家”是一個令絕大多數人肅然起敬的稱謂。人們有理由追問:作家享有崇高社會地位的理由是什么?如果我們的作家沒有對他人的深切同情,而僅僅關注自身的審美情趣,追求自我的表達,甚至僅僅關注自身的世俗利益,把文壇一域當作名利爭奪的戰場,那么,作家以及文學,還配享有社會給予的那份榮譽與尊敬嗎?
談到寫作倫理,我不由自主地想起了巴金。一直到晚年,巴金都對“著名作家”的稱謂誠惶誠恐。在他看來,作家不過是一種職業,一個工作崗位。正如農民必須耕種,工人必須做工一樣,提供文學作品被他看作作家的一種義務。在一生當中,巴金看到過太多的人把文學當成災難到來時的自我保護,災難過去后沽名釣譽的手段與工具,他為這些人褻瀆了公眾對文學的神圣感情而深感不安。于是,以真實的自我面對讀者,對自己寫下的每一個文字負責,便成了巴金晚年對讀者最莊重的道德承諾。雖然大師們的時代已經過去,但他們對作家職業的參悟與理解,卻給后人留下無盡的啟示。
最近20來年,中國當代文學無奈地面對了文學與作家日漸被邊緣化的局面。在談到這一局面產生的原因時,文學界的人往往強調商品大潮的沖擊、影視文化的沖擊等等外在原因;或者一味地抱怨讀者欣賞趣味的降低,甚至指責大眾精神的墮落。其實,原因可能還包含另一個方面,那就是這些年來,大眾之所以越來越遠離文學,是因為文學越來越遠離了他們。
縱觀近一二十年來的中國文學,我們發現:在作家創作的自由度越來越高,自主性越來越強,外來的干涉越來越少的情況下,像巴金那樣一心為讀者而寫作的人卻越來越少,對普通人生存的艱難抱有深切同情的文學家越來越少,在一般民眾受到不公正對待時挺身而出,奔走呼號的文學家越來越少。這一時期的文學作品中,充斥了太多作家本人自戀的話語,太多的“中產階級趣味”,太多、偷窺、陰謀、仇殺等極端敘事,太多技術性的實驗與文字游戲。
實際上,在這個時代,越來越多的作家開始把寫作當作自己在這個競爭日漸激烈的社會上,贏取足夠生存空間的一種手段。正如有評論者一針見血所指出的,我們這個時代的作家們太過“聰明”,太過“愛惜”自己,“他們認為自己有責任讓‘纖弱的心靈’和切身的利益免受來自真實的驚嚇、磨礪與轟擊”,卻“沒有多余的愛分給那些‘毫不相干的陌路人’”( 李靜《“三無”小說在流行》,《南方周末》2002 年1月21日)。而當作家心中沒有“大愛”時,他們寫出來的作品也將缺乏一種懷,大視野,大境界,缺乏一種內在的道德力量。創造了這些作品的作家,當然也就很難像文學史上許多公認的文學大師那樣,在讀者心目中樹立起道義的偉大形象。
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1.為學生提供策略模式,使學生在寫作個性和共性之間的問題
為了明確和規范公文的寫作,在公文寫作中,結合每個文種講解的特殊情況, 要為學生提供一個公文總體形式與內容的撰寫策略模式,才能使學生在寫作個性中反省共性,在寫作共性中思考個性。如:為了解決應用文體中的標題撰擬個性和共性之間的關鍵問題, 要根據教師的寫作教學經驗, 為學生提供一個規范的標題模式。公文的標題主要有發文機關、事由、文種等三個部分組成。而這三個部分中是由介詞來連接的, 如:“XX 市人民政府關于號召全體公務員向 XX 同志學習的通知”中“關于”是介詞,而“的”是助詞,再加上主謂結構就組成了事由連接文種。 如:“XX 市人民政府關于公務員工資待遇調整的統治”中,連接文種是動賓結構和介詞“關于”組成的。 這樣從連接詞、語法等方面,進一步的規范了公文標題的寫作。同時,在這三個部分的內容解讀中,標題是告訴讀者,“XX 市人民政府”是發文的機關單位,是高級別的發文單位,同時也是有權利發文的單位,其次告訴了讀者這篇公文負責人。
2.展開主體,按照主體要求、期望相輔相成,實現應用文體的寫作目的
為了實現應用文體的寫作目的, 要根據應用文體的各個文種,統治內容的合法性、合理性、合情性的敘述,展開主體,按照主體要求、期望相輔相成,如:公文中的行文背景是行政單位具體行政過程中管理視野的體現,是前提、原因、條件,在行政工作中,要關注全面工作從大局出發,為規范自身的行政行為提供標準與參考。 其次,發文事由中,關注上級相關活動、要求體現了一種行政歸屬。上級單位工作計劃的一部分是對于自身工作的安排,因此,公文寫作中,行文的原則就是在安排過程中上級相關活動、精神,也是行文權利的保障。 另外,公文寫作中行政事業單位行政行為的連續性決定了內容的選擇與設計具體、明確。因此,針對此次工作之前所召開的相關會議,發文要確立相關精神。由此可見,按照國家宏觀層面(專業、行業背景)、上級工作、活動(本級工作、活動)、前期工作(目前工作)、群體(個體)等順序來考慮安排寫作內容,而行文的核心事項、背景、意義等組織安排、希望、要求,可以為應用文體的寫作內容實踐提供行文的形式策略路徑,可以作為具體的行文方向。
二、漢語言文學專業應用寫作課程實踐的有效途徑
1.采用工作過程中系列文種實踐模式,設置課程設計環節
根據課時設置與專業特點, 應用寫作課程采用工作過程中系列文種實踐模式,設計課程設計環節,如:在年中總結活動中,單位會依次產生 XXX 關于年度先進個人、 集體選拔的實施意見、XXX 關于召開 XX 年度先進個人、集體表彰大會的通知等四個文種。根據課程設計的要求,為學生設置一次活動,選擇一個獨立虛擬的工作環境,以下級單位的名義回文,以上級單位的名義行文,從而以小組的形式完成課程設計的內容。 并且為了給學生提供專業角度的意見,要選擇相關課程教師參與評判這類課程設計,從各個專業角度進行考核。
2.熟悉掌握常用公文,并進入其實踐環節
重點訓練很多漢語言文學專業的學生會進入到行政事業單位工作,因此,要按照級別區分熟練掌握常用公文,公文寫作內容必須要進入其實踐環節,重點訓練公文的寫作,如:根據設置主題下文,把學生分成小組,第一組為上級,重點訓練行文的語氣、要求、內容的組織安排等。 根據上級來文選擇文種,第二組為下級進行回文,重點訓練回文的語氣、目的等,接著兩組互換位置進行第二次寫作時間訓練。
3.根據學生實際需求進行寫作實踐與訓練,突出日常實用性的寫作實踐與訓練
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【關鍵詞】高中語文;寫作能力;寫作訓練
0.引言
2009年6月,前教育部發言人、現語文出版社社長王旭明同志撰文指出:“我在自己的工作實踐當中,深感口頭表達能力強和書面表達能力強的人才之匱乏,發現了這樣的人才我如獲至寶。”寫作是學生語文能力的綜合體現,在高考中也占據了半壁江山的重要地位,但寫作卻一直是一個學生頭痛的問題,如何提高學生寫作能力也一直是一個教師困擾的問題。有研究表明,我國從小學到高中再到大學,很大比例的學生寫作方面的學習嚴格的來說都是失敗的,造成這種現象的原因來自多個方面。怎樣找到行之有效的方法來提高學生的寫作能力,是所有高中語文教師一直以來共同思索和探討的問題。下面,本文從高中語文學生寫作能力訓練出發進行探索和嘗試,提出一些有效的策略來提高學生寫作能力。
1.訓練學生關注生活融入生活
很多學生都反應寫作時無話可說,造成這一問題的原因是因為學生沒有豐富的寫作素材,僅僅是書本知識完全不能為學生提供豐富的創作源泉。“流連萬象之際,沉吟視聽之間”,要想寫好作文必須融入生活、體察入微、關注生活,只有充分掌控了生活這一寫作的源頭之水,學生才會真正有寫的。葉圣陶先生即說過:“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”。觀察、認識、體會生活,才是學生提高寫作能力的重要途徑。在對學生進行寫作訓練時,教師應當重視幫助學生明確生活對寫作的重要性,而不是僅僅注重讓學生關注書本,關注優秀作文作品,只有結合生活深入生活,學生才有能在作文中表達的東西,腹中空空如野在寫作時自然無話可說無話可寫。所謂“授之以魚不如授之以漁”,單純的學習模仿優秀作品而缺乏生活這一寫作基石的支持,學生只是獲得了“魚”而非學會了“漁”。正如羅丹所說的那樣:“世界上不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”讓學生帶著發現美的眼睛,關注生活、融入生活、發現生活中的善惡美丑,感受人生百態的喜怒哀樂,學生才會扔肯豐富的寫作素材,才會讓學生的作文有既有堅強的骨架又有豐富的皮肉,而不會只有一個輕飄飄的如同鳴蟬蛻下的空殼。
2.培養學生濃厚的寫作興趣
興趣是人類從事一切事情的最大動力,對學生來講更是如此,興趣可以從內部對學生起到巨大的驅動作用,使學生不畏困難在愉悅積極的心境中去學習。由于長期以來寫作訓練中的一些誤區,很多高中學生都感到寫作乏味無趣,不少高中學生甚至感到寫作困難厭倦寫作害怕寫作,更不用說對寫作的興趣了。因此,高中語文教師在對學生進行寫作訓練時,要注意培養學生的寫作興趣,幫助學生構建起寫作的內驅力。在培養學生寫作興趣時,使枯燥的寫作課堂變得生動有趣是重要的途徑。教師可以讓學生在課堂上積極討論,通過語言表達互相探討,來豐富和完善自己的寫作思路;可以教會學生搜集、分析、運用資料,讓學生學會建造寫作素材倉庫,豐富學生的視野降低學生的寫作難度;可以簡化文章結構的組織技巧,讓學生由簡入繁的在循序漸近的過程中去掌握,最終學會更好的安排文章結構,更好的讓形式和內容和諧統一完美結合。此外,教師還要多注意表揚鼓勵學生,既便學生的作文不是很優秀,也要從片言只語中去發現學生的閃光點,讓學生明白自己的作文并不是一無是處,增加學生寫作的信心和興趣。
3.豐富學生的閱讀環境
良好的閱讀環境能有效的提高學生認識生活深入生活的能力,雖然閱讀的是書面文字,但學生在閱讀的時候總能自然而然的與自己的生活實踐相聯系,一方面通過閱讀獲得經驗和啟發,一方面豐富自身生活實踐中的不足開闊視野。實際上,不少學生雖然有較為豐富的生活經驗,但卻無法將這些生活經驗與寫作建立起聯系,而豐富的閱讀環境可以有效的解決這一問題,幫助學生更好的揉合寫作素材。學生畢竟認識和理解能力均有不足,教師應當根據學習的重點和學生的具體情況,在充分分析的情況下有計劃的幫助學生尋找閱讀材料,讓學生既能通過閱讀增長見識豐富思想,又能調劑緊張的高中學習生活。除了個人閱讀之外,還可以加強學生之間的交流,讓學生互相交流閱讀經驗,在探討交流中獲得升華。同樣,優秀作品對學生的寫作能力也有極大的幫助,教師可以向學生推薦一些附合學生需求的優秀作品,讓學生去思考、感悟。
4.充分結合課內課外進行訓練
寫作并不僅是課堂上教師布置寫作任務學生完成,課內的寫作訓練與課外的學生自我訓練同樣重要,尤其是課外學生的自我寫作訓練更是學生自我探究和自我完善的主要途徑。在傳統的寫作訓練中,很多高中教師都將重心放在課內作文上,寄希望于通過課內作文來提高學生的寫作水平,包括計劃、批改、指導等都集中于課內作文上,而忽視了課外作文的深入指導。實際上,雖然課內作文有教師的明確要求,從應試的角度講能獲得較明顯的效果,但學生卻完全是被動的,其思維被局限思想被束縛,很難寫出什么佳作,長期如此只能讓學生缺乏創造性思維能力, 寫出來的作品也入了普通的大流。真正要寫出好的作品,要注重培養學生的表達能力和感悟能力,而課外作文訓練是開拓學生思維,豐富學生視野的重要途徑,讓學生在課外作文中去關注國內外焦點問題、感悟生活中的細微變化,真正獲得心靈上的產物來充實作品的靈魂,更進一步的充實作品內容。
【參考文獻】
[1]沈揚文.淺談高中語文教學中如何提高學生的寫作能力[J].中國校外教育,2012(20).
[2]沈虹.讓寫作不再成為一件難事[J].新課程(教育學術),2011(04).
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關鍵詞:漢語言文學專業;寫作系列課;寫作能力;實踐教學
中圖分類號:G650 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)36-0262-02
寫作能力是最能彰顯漢語言文學專業人才優勢的素質之一,也是社會對漢語言文學專業人才的基本要求。為了達到這一要求,使學生具備較強的寫作能力,近幾年來哈爾濱德強商務學院針對漢語言文學專業的寫作課程進行了大量的改革,在“實用、實際、實效”上取得了一定的成效。
一、設置寫作系列課,建立寫作教學的長效機制
寫作能力是漢語言文學專業學生必備的專業能力,具有較強的寫作能力是該專業畢業生的主要特色和優勢。在傳統的漢語言文學專業的課程設置中,一般只開設一門基礎寫作課,僅開一個學期,課時量少,講授的知識有限,達不到切實提高學生的寫作水平的目的。因此,為適應社會需求,培養漢語言文學專業學生的寫作能力,在哈爾濱德強商務學院的新版人才培養方案中,漢語言文學專業設置了寫作系列課,即基礎寫作(第一學期)、應用文寫作(第二學期)、新聞寫作(第三學期)、文學寫作(第四學期)、學術論文寫作(第六學期),大學四年寫作教學不斷線,這樣就使漢語言文學專業學生的寫作訓練從大一到大四不僅具有階段性,而且具有延續性,這是切實提高學生寫作能力的有效方法。
第一學期開設基礎寫作,這一階段主要是奠定基礎階段,講授的是基本的寫作理論,包括“寫作材料的攝取、寫作思維的運行、寫作主旨的生成、寫作結構的構建、寫作語言的駕馭、寫作表達方式的選擇”等[1],開設本課程的目的是提高學生基本的寫作能力,為學習其他課程夯實“會寫”的基礎。
第二學期開設應用文寫作,這門課主要使學生了解應用文寫作的基本理論和文種常識,使學生熟練掌握各類文種的寫作要求和寫作格式,旨在培養學生常用公務性、事務性文書及辦公室工作所需要的各類實用文體的寫作能力,為學生將來從事辦公室工作奠定良好的文字功底和寫作基礎。
第三學期開設新聞寫作,這門課通過課堂講授,使學生牢固掌握關于新聞寫作的基本理論知識,通過實踐訓練,使學生熟練運用新聞報道的兩種主要體裁——消息與通訊,寫出合格的新聞報道作品,為學生從事新聞媒體工作打下堅實的基礎。
第四學期開設文學寫作,主要是使學生理解和掌握主要文學文體,如小說、詩歌、散文、戲劇、文學評論的寫作基本規律和寫作個性,旨在提高文學寫作能力與文學鑒賞能力,培養其文化素質與審美人格。
第六學期開設學術論文寫作,這門課是學生經過一定階段的專業課學習后進行的科學研究能力的培養訓練,屬于最后的應用驗收階段。通過該課程的教學,讓學生了解學術論文的特點,熟悉從選題到終稿的各個步驟的要求,培養其運用正確的立場、觀點、方法分析問題、解決問題的能力,從而滿足學期論文、學位論文乃至畢業后的論文寫作方面的要求,為順利地完成學位論文的寫作打下一個堅實的基礎。
漢語言文學專業的學生應該學會兩條腿走路,一是自我性寫作,二是社會性寫作。這樣,一方面論專業有看家本領,另一方面,出校門以后,“筆桿子”立刻就能適應社會需要,立刻能發揮作用,這是未來的出路。因此,我院開設寫作系列課的初衷和目的就是培養學生自我性寫作和社會性寫作的能力,最終適應社會對漢語言文學專業的人才需求。
二、采取行之有效的教學方法,增強講授的趣味性
寫作課的教學方法是多種多樣的,很多教學方法都有一定的成效。多年來的教學實踐證明,在眾多的教學方法中,采用范例教學法,將作品范例與寫作理論相結合是最行之有效的教學方法,它可以使抽象、枯燥的理論知識變得生動、有趣,能夠激發學生的學習熱情,使學生對寫作課的學習由消極被動變為積極主動,同時也能夠活躍課堂氣氛,提高教學質量,取得非常好的教學效果。
具體做法是,在講基礎寫作和文學寫作時,注重寫作課與其他文學課之間的相互融合與滲透,把古今中外的文學經典之作融入到寫作課的教學中來,將文學與寫作理論相結合。因為“文學是人學,也是心學,是心靈為之生,為之死的精神家園”[2],文學充滿著靈性之美,能夠深深地打動人,所以在寫作課的教學中,將文學作品納入到理論當中,賦予理論以情感,使學生深入其中,領略到文學的魅力,在情感上與之產生共鳴,這樣能增強學生對寫作理論的學習興趣,提高其文學鑒賞能力。在講新聞寫作時,除了從理論上進行準確、清晰、透徹的闡釋外,采用案例教學法,選取大量的時效性的新聞作品進行介紹分析,加深學生對新聞寫作基本原理的感性認識和理解。另外,應用文寫作和學術論文寫作作為技能課和實踐課,其寫作的規范性要更強,在教學中,應從經典范文出發,在經典范文的基礎上提煉和概括寫作理論,即為學生提供優秀范文,講前用例文引路,讓學生對相關寫作理論有感性認識,講后用例文分析印證寫作理論,使學生更好地理解寫作理論,這樣既加強了寫作的技法指導,同時也使學生的寫作變得更加規范。
三、精講多練,優化理論與實踐教學的比例
寫作課是實踐性和應用性很強的一門學科,寫作的過程就是一種實踐的過程,寫作能力、寫作水平必須通過實際訓練才能得到提升。因此,哈爾濱德強商務學院漢語言文學專業寫作系列課安排的理論教學和實踐教學的比例為5:5,堅持精講多練的原則,正確處理理論知識傳授和寫作訓練的關系,理論和實踐相結合。首先選準知識點精講細講,使學生進入寫作學理論體系,形成寫作和研究的氛圍,其次根據每章節的重點進行寫作實踐訓練,加大學生的寫作任務量,將寫作訓練從大一到大四貫穿始終,使“寫作訓練既有階段性又有延續性”[3],實現最終目標——每人寫作各種文體的文章平均40篇左右。
具體做法是,大一第一學期重點在講授寫作理論的同時,加強一般文體訓練,重點在于記敘文和議論文的訓練,要求學生一學期的訓練篇數每人平均不得少于10篇,學生訓練主要由任課教師督促完成,本學年完成后,將學生習作結集成冊,設計出封面、目錄、前言、后記等,并進行評獎,第一學期的訓練旨在培養學生寫作的基本功。
大一第二學期重點訓練實用文體,堅持理論教學與實踐教學5:5的原則,即第一節課教師精講本節課主要知識點,第二節課圍繞講過的知識點進行應用文體的訓練,同時讓學生結合社會實踐,訓練社會實踐中運用得比較頻繁的應用文體,一學期學生訓練的應用文體的總數多達15種。
大二重點訓練新聞寫作和文學寫作,訓練的方法基本相同,即每章節的訓練由三部分組成,第一部分為單項訓練,安排片斷式的單項訓練題目,每章教學中穿行不少于2次;第二部分為綜合訓練,安排較復雜的全面的綜合訓練題或撰寫綜合作文,每章教學后安排1次;第三部分為社會實踐,在相應的單元安排一些寫作社會實踐活動。
大三重點訓練課程論文。各門任課教師相互配合,要求學生每門課撰寫的課程論文不得少于2篇,并由專業課教師督促完成,最后把寫作情況匯總給漢語言文學教研室。
大四重點訓練畢業論文的寫作。由論文指導老師相互配合,重點訓練學生運用專業知識分析問題和解決問題的能力,培養其初步的科研能力,最后要求他們寫出格式規范,內容有一定創新性的學術論文。
傳統寫作課的教學內容以理論教學為主,以教師和書本為中心,忽視了對學生寫作能力的訓練,德強學院漢語言文學專業優化了理論與實踐教學的比例之后,精講多練,使學生真正成為了教學的主體和中心,學生通過大量的寫作訓練將理論知識轉化為自身的實際技能,切實提高了寫作水平。寫作成果顯著,學生把自己四年來創作的作品編輯成冊;學生在各類報刊、雜志公開發表自己的作品;出版學生作品集《新綠》,里面集結了學生優秀的原創作品;學生參加各類征文比賽,多次獲得省級獎項,其中漢語言文學專業08級學生季含宇的文章獲全省高校慶祝建黨90周年征文大賽二等獎,但梓睿獲三等獎;學生的畢業論文有一定的學術水平,每年都有多篇論文被評為院級優秀畢業論文。
四、建立寫作評價體系,促進學生的寫作積極性
對學生的作品進行科學、客觀的評價也是培養學生寫作能力的不可或缺的一個重要環節,因為科學的評價結果不僅可以為教學提供有益的反饋,幫助教師不斷獲得反饋信息,了解教學效果,提高教學質量,還可以幫助學生了解自身的寫作情況和寫作水平,改進寫作方法,促進學生的寫作積極性。
首先,要建立一個科學化的寫作評價體系,由于每一門寫作課程的性質不同,就決定了每一門課的寫作評價機制也是不同的,僅以基礎寫作為例,基礎寫作的評價考核標準分為四個等級,分別是優秀、良好、合格、不合格。優秀應滿足如下條件,即文章切題,主題突出、材料相當充實、結構完整,段落之間連接緊密、行文流暢,語言生動、格式規范,書寫及文面比較美觀。良好的評價標準是主題較突出、材料充分、結構完整,段落之間銜接較好、語言通順、格式較規范,字跡清楚,無錯別字。合格的評價標準是文章內容大體與題目相符,但材料不充分、結構完整,段落順序合乎邏輯、語言不夠通順,文面大體整潔。以上是優秀、良好和合格的標準,不能達到合格要求的均為不合格。建立好寫作評價體系后,按其標準進行評價。在評價方式上,貫穿學生的自我評價,相互評價,小組評價和教師評價相結合的方式,讓每一個學生都能切實從老師和同學的評價中領悟修改意見,自覺做好修改工作。
其次,要對教師的評價結果進行公布和講評。由于寫作具有個體創造性的特點,學生寫出來的文章必然是“文如其面,各有不同”,因此,教師對學生的文章必須全批全改,以筆談代替一部分輔導,加強寫作指導的針對性。每一次批改之后,要用一個單元時間對批改和評價結果進行講評,講評的目的是為了學生更好地改進。
最后,值得注意的是,教師對學生的評價要盡可能客觀,以正面和鼓勵性評價為主,在教授學生自評和互評時,也應該強調這一策略,因為只有在不斷的鼓勵下學生才能有繼續努力的方向和動力。
參考文獻:
[1]董小玉.現代基礎寫作[M].重慶:西南師范大學出版社,2003.
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一、詞匯的積累
文學的傳承性是語言類作品最突出的特點之一,而作為語言類文學作品的承載者,詞匯的傳承是最豐富的。而作為中學生來講,由于其閱讀范圍的限制,學生的詞匯量還不是很大,所以在傳統文學教學中,如果能把詞匯的積累做好,將對學生作文水平的提高起到巨大的促進作用。而且和現代詞匯相比,經過歷史的沉積、沿革、發展,文言詞匯更言簡意賅、概括力更強、更能表現出豐富的內容。如果學生能在詞匯積累上做的好,那么對提高作文的表達能力起到巨大的促進作用。所以在傳統文學教學中,我們一定要注重詞匯的積累,為作文教學提供幫助。
二、典故的積累
典故是中國古典文學中最精華的部分,也是中國傳統文學中最具有中華民族特色的東西,“畫蛇添足”、“葉公好龍”、“臥薪嘗膽”、“自相矛盾”、“守株待兔”、“三顧茅廬”、“負荊請罪”等等一大批耳熟能詳的典故,本身就沉積了深厚的歷史文化淵源,學生在學習古典文學中,如能更多的積累有深厚文化底蘊的典故,并能在作文中如能恰當的運用,一定能使作文水平不但能有豐富的文化內涵,還能收到表達豐富、言簡意賅的效果。同時在教學實踐中我們發現,典故是學生特別喜歡的內容,其他的可能記不住,但典故卻有異常的興趣,不但記的牢,而且運用之妙,存乎一心,合情合理。充分體現了中國人對自己傳統文化的內在接受性。如果我們在作文教學中能充分運用典故積累的作用。必將對我們的作文教學起到巨大的促進作用。
三、優美詩詞的積累
從《詩經》到《楚辭》,從諸子散文到漢魏歌賦,從唐宋詩詞到元明清小說,豐富的傳統文學作品中到處都是優美詩詞,從“溯回從之,宛在水中央”的優美意境到“操吳戈兮披犀甲”的悲壯。從“大江東去浪淘盡”的慷慨激昂到“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的婉約,從“種豆南山下,草盛豆苗稀”的閑適到“車粼粼,馬蕭蕭,行人弓劍個在腰”的緊迫。在整個中國傳統文學體系當中,這樣的優美詩句,這樣這樣迷人的意境,如果學生能在學習傳統文學的中積累起足夠的的素材,對于學生提高古典文學素養,提高學生的語文知識的運用能力,提高學生的作文水平無疑會有很大的幫助。
四、思想文化的積累
文以載道,這是中國傳統文學的傳統。所以傳統文學不僅僅是文學的延承和積累,更是思想的傳承和光大。在浩如煙海的傳統文學作品中,蘊涵著中國最光輝、最燦爛、最智慧的文化內涵。無論是老子無為而治的思想,還是儒家“達則兼善天下,窮則獨善其身”的社會責任感,以及墨家兼愛的博大,法家的嚴謹求真,都代表了中國傳統文化中最人性化的思想。而范縝的無神論,佛家的寬容,道家的天人和一,無不體現了中國古人社會與自然和諧的理想和睿智。這和我們當今提倡的“以人為本、構建和諧社會”的社會主義治國理念真是不謀而和。我們不能不佩服中國古人對人類自身的合理理解,創造性的社會理想,以及通古閱今智慧。所以如果我們能在傳統文學教學中把這些優秀的思想融于其中,必將在塑造人、升華人、改造人、完善人的教育活動中賦予人最豐富的思想,最美好的精神,最感人的品格。這是傳統文學教學中最不可或缺的。
五、人格的積累
在中國傳統文學作品中,具有中國最優秀品質的民族精英比比皆是。那是我們在語文教學中最寶貴的資源,是塑造健全人格、培養優秀品質的重要途徑。在歷史長河中,屈原的愛國情懷、伯牙子期的友誼、勾踐臥薪嘗膽的勵志、劉蘭芝愛情的堅貞不屈、陸游抗擊外侮的斗志、岳飛從容赴死的激昂、以及范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民意識。都是我們語文教學中最可寶貴的資源,是我們在課題研究中認識到的、有開發潛力和利用價值的優秀內容。