文學(xué)教材范文
時(shí)間:2023-03-31 09:29:34
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篇1
一、優(yōu)秀的比較文學(xué)教材應(yīng)當(dāng)內(nèi)容豐富,體例完備
教材不同于一般的學(xué)術(shù)專著,它要幫助學(xué)生從總體上了解、把握本學(xué)科的基本狀況,因此,優(yōu)秀的教材應(yīng)當(dāng)注意涵蓋本學(xué)科的主體內(nèi)容,授予學(xué)生以全面的、系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)。與此相應(yīng),其體例安排應(yīng)力求完備,經(jīng)得起時(shí)間以及學(xué)科發(fā)展內(nèi)在要求的考驗(yàn)。比如陳惇、劉象愚兩位先生就以其深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、審慎的研究態(tài)度、穩(wěn)健的學(xué)術(shù)品格以及富于前瞻性的學(xué)術(shù)眼光和思維,構(gòu)建了《比較文學(xué)概論》一書豐富充實(shí)的內(nèi)容以及科學(xué)穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)。該書由學(xué)科基本問題“什么是比較文學(xué)”切入,論述了比較文學(xué)的產(chǎn)生以及諸多涉及學(xué)科的基本屬性問題。比如關(guān)于比較文學(xué)的定義,該書在分析以往具有代表性的定義的基礎(chǔ)之上,提出自己的觀點(diǎn):“比較文學(xué)是一種開放式的文學(xué)研究,它具有宏觀的視野和國際的角度,以跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科界限的各種文學(xué)關(guān)系為研究對(duì)象,在理論和方法上,具有比較的自覺意識(shí)和兼容并包的特色。”[1]在厘清了比較文學(xué)的基本屬性之后,該書接下來的兩章“比較文學(xué)的歷史和現(xiàn)狀”、“比較文學(xué)的基本類型和研究方法”,則分別從縱向與橫向、事實(shí)與學(xué)理兩個(gè)角度,對(duì)比較文學(xué)展開全方位探討。讀到這里,人們對(duì)于比較文學(xué)的基本情況已經(jīng)大體上可以做到心中有數(shù)了。
換個(gè)角度說,至此,該書對(duì)于比較文學(xué)的學(xué)科基本知識(shí)已經(jīng)做了較為系統(tǒng)、清晰的交待。該書最后兩章“文學(xué)范圍內(nèi)的比較研究”和“跨學(xué)科研究”,可謂前文比較文學(xué)理論與方法在文學(xué)研究領(lǐng)域中的具體運(yùn)用,雖然限于篇幅和其他考慮,該書無法涵蓋所有屬于比較文學(xué)范疇內(nèi)的文學(xué)自身以及文學(xué)與其他學(xué)科的比較研究,這對(duì)于一部帶有比較文學(xué)通論性質(zhì)的論著而言,其實(shí)既不可能也無必要,但盡管如此,就當(dāng)時(shí)情況看,該書最后兩章相比較其他同類教材,其內(nèi)容之豐富程度確實(shí)罕有可與之相媲美者了。由此可見,如果說該書前三章勾勒出比較文學(xué)的大模樣的話,那么,最后兩章則通過若干文學(xué)自身以及文學(xué)與其他學(xué)科的比較研究,使比較文學(xué)學(xué)科變得具體、豐滿起來。總之,前后五章有機(jī)相合,《比較文學(xué)概論》不僅使比較文學(xué)學(xué)科自身的各個(gè)層面有條不紊地一一呈現(xiàn),而且符合人們的認(rèn)知習(xí)慣、求知心理。另外,談到該書知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)穩(wěn)固的特點(diǎn),還有一個(gè)情況很有說服力,那就是這本書曾于2000年再版,與1988年版相比,新版的《比較文學(xué)概論》雖然也做了一定的修訂,但全書的體例和基本框架均保持不變,這也從一個(gè)側(cè)面說明該書的知識(shí)結(jié)構(gòu)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
又比如,謝天振先生的專著《譯介學(xué)》。該書出版之際,人們對(duì)“譯介學(xué)”這一新興術(shù)語還比較陌生,由此產(chǎn)生很多誤解,尤其是將它與一般的翻譯研究混淆起來,這樣就無異于否認(rèn)了譯介學(xué)獨(dú)立存在的意義和價(jià)值,也必將嚴(yán)重阻礙譯介學(xué)的發(fā)展。與此同時(shí),又由于譯介學(xué)的核心問題是文學(xué)翻譯,因此,譯介學(xué)與一般的翻譯研究有著無法割舍的關(guān)系,隨之而來,譯介學(xué)的性質(zhì)、譯介學(xué)的翻譯研究與傳統(tǒng)翻譯研究的區(qū)別、譯介學(xué)研究的方法、意義等等諸如此類的問題,均有必要一一澄清。正是這樣,該書沿著翻譯研究的回顧與展望、相關(guān)理論的闡釋、應(yīng)用于文學(xué)研究實(shí)踐的意義這樣一條思路,對(duì)譯介學(xué)所涉及的方方面面予以詳細(xì)解讀,譯介學(xué)的理論建構(gòu)由此得以基本確立。由于在當(dāng)時(shí)中國,譯介學(xué)屬于全新的知識(shí)領(lǐng)域,《譯介學(xué)》一書是第一本專題教材,其中涉及眾多頗有爭議的理論問題,因此,在論證上有其特殊的困難,而該書論者卻如同一個(gè)高明的教師,以傳統(tǒng)翻譯研究為或顯或隱的參照物,不斷地設(shè)疑解惑,循循善誘,由此,問題的提出與解析如連環(huán)套一般———從文學(xué)翻譯到翻譯文學(xué)再到翻譯文學(xué)史,層層推進(jìn),讀者的視野隨之不斷拓寬,思考也不斷深化。需要補(bǔ)充的是,比較文學(xué)作為一門牽涉龐雜、爭論繁多的新興學(xué)科,相關(guān)教材闡述其總體面貌、搭建其完整格局,顯得尤為困難,編撰者需要具有豐厚的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備以及駕馭全局的眼光和能力,才能不憚其難,從容應(yīng)對(duì)。
二、優(yōu)秀的比較文學(xué)教材應(yīng)當(dāng)例證充分,表述暢曉
作為一門交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科、綜合學(xué)科,比較文學(xué)涉及多種國家、民族的文學(xué)以及文化狀況,還包括文學(xué)與其他學(xué)科的比較研究,比之于文學(xué)領(lǐng)域的其他傳統(tǒng)學(xué)科,顯得難度重重,對(duì)于初學(xué)者而言,更是如此。因此,優(yōu)秀的比較文學(xué)教材應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合生動(dòng)的文學(xué)實(shí)例,運(yùn)用明白、暢曉的語言,加以深入淺出的闡析,逐步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟比較文學(xué)的要義。就拿陳惇、劉象愚兩位先生的《比較文學(xué)概論》看,其行文方式帶有明顯的討論色彩,不是高高在上地指示、判斷,而是與各方平等對(duì)話,逐步引導(dǎo)人們糾正偏見,拓展視野,最終得出較為公允的結(jié)論。謝天振先生的《譯介學(xué)》同樣如此,比如關(guān)于翻譯文學(xué)的國別歸屬問題,該書首先區(qū)分文學(xué)翻譯與非文學(xué)翻譯,指出:“越是優(yōu)秀的文學(xué)作品,它的審美信息越是豐富,譯者對(duì)它的理解和傳達(dá)也就越難以窮盡。”[2]繼而詳細(xì)剖析翻譯文學(xué)與外國文學(xué)的差異和距離,論證翻譯文學(xué)不屬于外國文學(xué)。緊接著,該書又著重分析翻譯文學(xué)與民族文學(xué)或國別文學(xué)的區(qū)別,由此得出結(jié)論:“比較妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?把翻譯文學(xué)看作民族文學(xué)或國別文學(xué)中相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)組成部分。”[3]在行文過程中,該書表現(xiàn)出扎實(shí)、穩(wěn)重的特點(diǎn),表述既簡潔明了又充分深入,并且注重穿插大量或正或反的翻譯實(shí)例相佐證,最終將深?yuàn)W難懂的理論問題闡述得清晰而透徹。
曹順慶先生的《中西比較詩學(xué)》亦堪稱這一方面的佼佼者。作為一部比較詩學(xué)專著,該教材不可避免地涉及眾多復(fù)雜的理論問題,難能可貴的是,全書通篇讀來令人如坐春風(fēng),無比暢快。原因何在?這就不能不提到該書的語言特色。特色之一即行文如聊天。雖然是在談?wù)摽贪濉⒊橄蟮睦碚撛掝},論者卻沒有自視高明地板起面孔,而恰如一個(gè)深諳教學(xué)之道的師長,循循善誘,深入淺出,尤其善于巧妙設(shè)疑:“朋友,您一定讀過不少西方和中國的文藝作品,曾在那絢麗多姿的中西藝術(shù)珍品中探幽攬勝吧。……不過,在探幽攬勝之時(shí),您可曾深思過中西文學(xué)藝術(shù)那截然不同的審美特征?”[4]“文學(xué)藝術(shù),在每一個(gè)時(shí)代都是人們不可或缺的精神食糧。然而它是怎樣產(chǎn)生的呢?”[5]“正是藝術(shù)想像,鑄成了那具有永恒魅力的藝術(shù)杰作!那么,想像的奧秘何在呢?”[6]諸如此類的問題,一個(gè)一個(gè)適時(shí)拋出,然后再詳細(xì)地予以答疑解惑,進(jìn)而引伸出新的問題、新的解析,如此延展下去,像滾雪球一般,該書對(duì)問題的探討越來越深入,與此相應(yīng)的,讀者的相關(guān)知識(shí)也在不知不覺之間越來越豐富起來。特色之二即語言的詩化。在這里,論者仿佛一個(gè)激情澎湃的詩人,雖然就所探討的話題而言,全書不乏嚴(yán)密、細(xì)致的分析和論證,但通篇讀來,卻給人感覺詩意盎然,妙語佳句紛至沓來,讓人美不勝收。就讀者而言,在接受復(fù)雜的理論教化的同時(shí),又得以享受如美文般的盎然詩意,自然應(yīng)該是其樂融融了。從教學(xué)的角度看,這樣的教材受到學(xué)生的喜愛、歡迎,當(dāng)在情理之中。又比如饒芃子先生主編的《中西戲劇比較教程》,作為一部中西戲劇比較研究的專著,該書知識(shí)量豐富,體例完備,重點(diǎn)突出,將涉及中西戲劇比較的話題基本上一一涵蓋,從戲劇的起源一直談到戲劇的現(xiàn)代處境,進(jìn)而在充分論證、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對(duì)戲劇未來發(fā)展的前景予以科學(xué)預(yù)測(cè):“放眼世界戲劇舞臺(tái)和中國戲劇舞臺(tái),一個(gè)百花齊放、百舸爭流的多元格局正在形成,而且各種流派、風(fēng)格、技法從彼此對(duì)峙到相互滲透、互為補(bǔ)充,在兼容與結(jié)合中嬗變。”[7]其中無論是歷史的梳理,還是理論的闡發(fā),論者均注意結(jié)合中外戲劇作家、作品的實(shí)例進(jìn)行具體分析,“中西戲劇名家比較———關(guān)漢卿和莎士比亞”和“中西戲劇名作比較”兩章,更成為中西戲劇比較研究的經(jīng)典范例。通過大量具體入微的實(shí)例分析,既深入淺出地說明了相關(guān)理論,也為全書增添了不少文學(xué)趣味,有效提高了讀者的閱讀興趣。#p#分頁標(biāo)題#e#
除此之外,理論與實(shí)踐相結(jié)合的論證模式,也有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)舉一反三之功效。總之,作為系統(tǒng)研究中西戲劇比較課題的開路先鋒,《中西戲劇比較教程》一書并不給人以艱澀、生僻之感,主要原因在于兩點(diǎn),一是因?yàn)樵摃罅恐形鲬騽∽髌返膶?shí)例分析,在很大程度上使理論問題變得具體可感。與此相關(guān)的,還有很重要的一點(diǎn),即緣于該書語言表達(dá)的感性化特色,其生動(dòng)、曉暢的文字,在論事說理的同時(shí),也有效拉近了讀者與教材的距離,該書由此具有了一種吸引人、打動(dòng)人的魅力,這對(duì)于一部以理論闡發(fā)為主的教材而言,當(dāng)然是彌足珍貴的。比較文學(xué)涉及面廣,相關(guān)的理論探討往往較為復(fù)雜、艱深,與此同時(shí),比較文學(xué)歸根結(jié)底屬于文學(xué)研究,文學(xué)具有形象生動(dòng)、具體可感的本質(zhì)特性,因此,比較文學(xué)教材如果得以明白曉暢的語言、同時(shí)融入一定的文學(xué)實(shí)例分析,必將在很大程度上化解人們對(duì)本學(xué)科的陌生感、困難感,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得良好的教學(xué)效果。
三、優(yōu)秀的比較文學(xué)教材應(yīng)當(dāng)彰顯中國特色,努力開拓創(chuàng)新
中國的比較文學(xué)作為一門從西方傳入且本身具有鮮明的跨越文化界限特質(zhì)的學(xué)科,一直注重引進(jìn)西方相關(guān)的研究成果,特別是在20世紀(jì)80年代早期,由于此前我國比較文學(xué)經(jīng)歷了大約30年的沉寂、停頓甚至倒退,急切需要外來的新鮮血液來彌補(bǔ)自身的不足,于是,伴隨著比較文學(xué)在中國大地上的復(fù)興,比較文學(xué)教材被積極引進(jìn)、介紹西方學(xué)說的情況便屢見不鮮了。不可否認(rèn),吸納外來成果有其必要性和重要性,然而,如果僅僅停留在這個(gè)階段,中國比較文學(xué)的發(fā)展必將受到很大限制。面對(duì)這種情況,一批優(yōu)秀的比較文學(xué)教材在吸引、引進(jìn)外來學(xué)說的基礎(chǔ)之上,積極彰顯出其學(xué)術(shù)個(gè)性和民族特性,努力開拓創(chuàng)新,顯示出中國比較文學(xué)研究在國際比較文學(xué)界的不容忽視的地位。比如,樂黛云先生早在20世紀(jì)80年代后期主編的《中西比較文學(xué)教程》,其一大特色就是主要圍繞“中西文學(xué)”展開有關(guān)比較文學(xué)各方面問題的探討,這對(duì)于中國讀者而言,無疑更為熟悉,也更有興趣,更利于接受。其中在回顧比較文學(xué)發(fā)展歷史的部分,該書就將中國的比較文學(xué)史作為一個(gè)重要部分詳加梳理,并且,當(dāng)勾畫比較文學(xué)在中國未來發(fā)展的前景時(shí),滿懷信心地指出:“可以預(yù)料,有獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論著將會(huì)成批問世,中國的比較文學(xué)將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)輝煌的將來,并為比較文學(xué)這門世界性的學(xué)科作出貢獻(xiàn)。”[8]毫不夸張地說,30年來中國比較文學(xué)取得的成就完全證實(shí)了這一預(yù)言。
篇2
濟(jì)南版初中生物教材中引用很多文學(xué)作品,這些優(yōu)秀的文字都融入了作者對(duì)自然對(duì)生命的觀察和思考,既閃爍著文學(xué)之華,又蘊(yùn)含著科學(xué)之實(shí);這些高度精煉、字字珠璣的謳歌生命和自然的文字,與學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合而大放異彩,使學(xué)生感受到自然之美、生命之美和意境之美,幫助學(xué)生拓展生物學(xué)科的視野,提高學(xué)生的自然科學(xué)素養(yǎng)。為了更好的挖掘教材中引入的文學(xué)作品蘊(yùn)含的生物科學(xué)知識(shí)內(nèi)涵,將成語、諺語、俗語、謎語、歇后語等資源中融入的生物科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力,筆者以濟(jì)南版初中生物學(xué)教材為本進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:
初中生物教材;文學(xué)作品;資源融入;激發(fā)興趣
濟(jì)南版初中生物教材中引用很多文學(xué)作品,這些優(yōu)秀的文字都融入了作者對(duì)自然對(duì)生命的觀察和思考,既閃爍著文學(xué)之華,又蘊(yùn)含著科學(xué)之實(shí);同時(shí),由于它言簡意賅,生動(dòng)形象,便于中學(xué)生閱讀,很適合用于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述,也可應(yīng)用于對(duì)所學(xué)知識(shí)的反饋,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)的同時(shí)接受文學(xué)的熏陶。這些高度精煉、字字珠璣的謳歌生命和自然的文字,與學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合而大放異彩,使學(xué)生感受到自然之美、生命之美和意境之美,幫助學(xué)生拓展生物學(xué)科的視野,提高學(xué)生的自然科學(xué)素養(yǎng)。為了更好的挖掘教材中文學(xué)作品蘊(yùn)含的生物科學(xué)內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化中描寫自然景物的文質(zhì)兼美的精華節(jié)選和借物言志的抒情美文及成語、諺語、俗語、謎語、歇后語等資源中融入的生物科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生物課堂教學(xué)中,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力,筆者將以濟(jì)南版初中生物學(xué)教材為例從以下幾個(gè)方面梳理。
1.身臨其境導(dǎo)新課
1.1在學(xué)習(xí)生物與環(huán)境時(shí),八下濟(jì)南版教材用描述環(huán)境的優(yōu)美詩句來導(dǎo)入新課:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”;既寫出了北國遼闊的大草原上壯麗富饒的風(fēng)光,又蘊(yùn)含著草原生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者——草、消費(fèi)者——牛、羊等牲畜的吃與被吃的食物關(guān)系,繼而順暢的構(gòu)建了食物鏈。
1.2《兩棲動(dòng)物的生殖和發(fā)育》一節(jié)中,教材引用辛棄疾的《西江月》:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蛙鳴。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”創(chuàng)設(shè)如臨其境、如聞其聲的教學(xué)情景,悄然開啟知識(shí)的大門,激發(fā)起學(xué)生探索生物奧秘的興趣和求知欲望。
1.3生物的遺傳和變異中,引用“龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會(huì)打洞”“種瓜得瓜,種豆得豆”“一母生九仔,連母十個(gè)樣”這樣韻律感強(qiáng),朗朗上口的諺語,用最節(jié)省的文字把學(xué)習(xí)內(nèi)容表達(dá)出來,變凌亂為有序,化繁冗為簡短。
2.設(shè)計(jì)問題引思索
濟(jì)南版修訂教材中運(yùn)用一些直觀、科學(xué)反映生物學(xué)現(xiàn)象和本質(zhì)的文學(xué)作品作為問題情境,設(shè)疑讓學(xué)生去思考、討論、分析,從中提高分析問題解決問題的能力,啟迪思維,發(fā)展創(chuàng)造力,從而形成恰當(dāng)科學(xué)的生物學(xué)概念。
2.1“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。凋落的花瓣被土壤中腐生的細(xì)菌真菌分解成無機(jī)物后又被植物重新吸收利用,促進(jìn)了生物圈的物質(zhì)循環(huán)。為什么完成使命的花兒會(huì)“化作春泥更護(hù)花”給學(xué)生以開放的思維空間,激起他們的探究欲望。
2.2陶淵明《歸園田居》“種豆南山下,草盛豆苗稀”。在同一片土壤中,草和豆苗你爭我奪,是一種什么關(guān)系?大家你言我語、種間關(guān)系中的競(jìng)爭關(guān)系便迎刃而解。
2.3在講授動(dòng)物生長發(fā)育時(shí),李商隱的《無題》恰到好處:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。思考:難道是“春蠶絲盡即死”嗎?事實(shí)上是“春蠶化蛹絲方盡”。教材中大量古詩詞的引入,使生物學(xué)科人文精神韻味濃厚,便于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)和人文素質(zhì)的培養(yǎng),在美的享受中使學(xué)生思維得到啟迪,綜合素質(zhì)得到發(fā)展。
3.點(diǎn)綴課堂激興趣
修訂后的濟(jì)南版教材對(duì)廣大勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活中長期積累而創(chuàng)造的成語、諺語、俗語、謎語、歇后語等有著恰到好處的引用,這些包含著智慧結(jié)晶的文字,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,跳出了傳統(tǒng)教材對(duì)生物學(xué)知識(shí)的完全機(jī)械、枯燥的描述,將抽象的知識(shí)形象化,將深?yuàn)W的道理趣味化,把內(nèi)容講得簡易直觀,符合初中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律。
3.1一山不容二虎—-結(jié)合能量的傳遞效率描述了生物的種內(nèi)斗爭。
3.2狹路相逢——受精作用。和卵細(xì)胞在輸卵管的狹窄處相遇并結(jié)合。
3.3謎語“麻屋子,紅帳子,里面坐個(gè)白胖子”——花生。
3.4牽一發(fā)而動(dòng)全身——食物網(wǎng)中每種生物間相互聯(lián)系、相互制約。
3.5津津有味——口腔中唾液淀粉酶將無甜味的淀粉分解為有甜味的麥芽糖。
3.6金蟬脫殼、作繭自縛——昆蟲生長發(fā)育的某個(gè)時(shí)期。
3.7一方水土育一方人——生物與環(huán)境的關(guān)系。
4.托物言志潤情感
篇3
關(guān)鍵詞:俄羅斯文學(xué);教材編纂;問題及對(duì)策
中圖分類號(hào):G623.23
課題立項(xiàng):黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題
課題名稱:民辦高校俄羅斯文學(xué)教材的編纂與研究課題編號(hào):HGJXHC110566
俄羅斯文學(xué)課程在高校俄語專業(yè)課程設(shè)置中具有重要作用。該課程的開設(shè)能讓學(xué)生真正地接觸廣袤的俄羅斯社會(huì),進(jìn)一步了解俄羅斯社會(huì)思潮及歷史事件,深入理解、感受俄羅斯人民的苦與樂。該課程的開設(shè)能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),不斷積累其文化底蘊(yùn),開拓其視野、豐富詞匯及表達(dá)方式。
俄羅斯文學(xué)課程的重要作用要求俄羅斯文學(xué)教材的內(nèi)容要囊括俄羅斯社會(huì)各方面、各階層;思想上要表現(xiàn)出社會(huì)的思潮和發(fā)展趨勢(shì);所選作家及其主要作品應(yīng)有代表性,也許,這里有不是一流的作家,不是一流的作品,然而,卻是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典作家和作品。因此,筆者認(rèn)為,俄羅斯文學(xué)教材的編纂過程中應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
1俄羅斯文學(xué)教材編纂應(yīng)注意的問題
1.1以往俄羅斯文學(xué)教材編纂的依據(jù)不充分
以往俄羅斯文學(xué)教材多是以《高等學(xué)校俄語專業(yè)教學(xué)大綱》為依據(jù),目的多注重學(xué)生對(duì)俄語語言的學(xué)習(xí)和掌握,通過閱讀俄羅斯文學(xué)作品,來感悟作家的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品的藝術(shù)成就或特色。然而,近年來,我國高校俄語專業(yè)為測(cè)試學(xué)生語言水平和實(shí)際運(yùn)用能力,自2001年5月實(shí)行全國高校俄語專業(yè)四級(jí)考試、2003年3月實(shí)行全國高校俄語專業(yè)八級(jí)考試,俄羅斯文學(xué)常識(shí)題在俄語專業(yè)四級(jí)考試、俄語專業(yè)八級(jí)考試中占有一定比例。尤其是隨著“考研熱”、“考博熱”的盛行,俄羅斯文學(xué)課與俄語專業(yè)四級(jí)、八級(jí)、考研、考博越發(fā)密切相聯(lián)。為此,俄羅斯文學(xué)課程教材的編纂除依據(jù)《高等學(xué)校俄語專業(yè)教學(xué)大綱》外,還要依據(jù)《高等學(xué)校俄語專業(yè)四級(jí)考試大綱》、《高等學(xué)校俄語專業(yè)八級(jí)考試大綱》、《高等學(xué)校俄語專業(yè)研究生考試大綱》進(jìn)行編寫,以適應(yīng)語言、知識(shí)與能力的對(duì)接。此外,在改革開放的今天,各高校普遍注重復(fù)合型俄語專業(yè)人才的培養(yǎng),這就要求俄羅斯文學(xué)教材的編纂還要符合培養(yǎng)復(fù)合型俄語專業(yè)人才的專業(yè)特色。例如,商務(wù)、旅游俄語專業(yè)的俄羅斯文學(xué)課程使用的教材,要多選用反映兩國經(jīng)貿(mào)活動(dòng)及國家經(jīng)貿(mào)政策的文學(xué)作品。而有考研意愿的同學(xué),更應(yīng)選擇俄羅斯文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀賞析。
1.2以往俄羅斯文學(xué)教材使用范圍小
以往俄羅斯文學(xué)教材使用的對(duì)象多是大三、大四年級(jí)的同學(xué)。現(xiàn)在,由于各高校普遍注重就業(yè)率,以致本科階段論文答辯和學(xué)生找工作的時(shí)間有所提前。筆者認(rèn)為,俄羅斯文學(xué)課的開設(shè)時(shí)間應(yīng)為大二年級(jí)第二學(xué)期,讓學(xué)生整體把握俄羅斯文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、主要流派、主要作家、經(jīng)典作品,學(xué)生可以盡早在老師的指導(dǎo)下,利用課余時(shí)間閱讀自己喜愛的文學(xué)作品,盡早提升自身的文學(xué)修養(yǎng),結(jié)合俄語專業(yè)四級(jí)、八級(jí)考試和考研復(fù)習(xí)進(jìn)行積淀和預(yù)熱。
1.3以往俄羅斯文學(xué)教材語言單一
以往的俄羅斯文學(xué)教材要么是俄文書寫,要么是中文書寫,筆者認(rèn)為,一味學(xué)習(xí)俄文文學(xué)教材,對(duì)低年級(jí)學(xué)生和零起點(diǎn)學(xué)生來說,有些偏難;一味學(xué)習(xí)漢語的文學(xué)教材,又不利于學(xué)生樹立俄語思維。而中、俄文對(duì)照教材的應(yīng)運(yùn)而生,在某些程度上能解決文學(xué)教材語言單一的問題。
1.4以往俄羅斯文學(xué)教材入選作家頗多
以往俄羅斯文學(xué)教材對(duì)俄羅斯文學(xué)史的全貌描述詳盡、整體把握各流派的創(chuàng)作特點(diǎn)及作家寫作風(fēng)格,對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)特色的分析透徹、深入,所選作家頗多。然而,由于各高校俄羅斯文學(xué)課的課時(shí)相對(duì)較少,學(xué)生對(duì)文學(xué)教材中所列的諸多作家及其代表作品無暇通讀和體味。筆者建議,俄羅斯文學(xué)教材應(yīng)選擇主要流派的主要作家進(jìn)行撰寫即可。
2解決的對(duì)策
2.1現(xiàn)編教材的語言要反映當(dāng)代俄語的發(fā)展特征
語言是人類社會(huì)生活的反映,社會(huì)生活是動(dòng)態(tài)的,進(jìn)入21世紀(jì),由于俄羅斯社會(huì)的動(dòng)蕩,世界經(jīng)濟(jì)的一體化,科學(xué)技術(shù)對(duì)俄羅斯社會(huì)的根本性影響,特別是處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的俄語,其變化更新速度之快,超過以往任何時(shí)期。現(xiàn)代的俄語已經(jīng)出現(xiàn)許多新特點(diǎn),新詞匯,新的表達(dá)方式。俄羅斯文學(xué)教材的編寫要緊跟俄羅斯社會(huì)語言的發(fā)展脈搏,要體現(xiàn)出俄語語言的新發(fā)展、新變化、新現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)到有生命力的、鮮活的俄語。
現(xiàn)代社會(huì)是多元化的社會(huì),各種事物、各種現(xiàn)象、各種思潮層出不窮。特別是在思想上,各種哲學(xué)思想、各種文學(xué)流派、各種,五彩紛呈。學(xué)生要想全面地了解俄羅斯社會(huì)就必須要閱讀反映俄羅斯社會(huì)新事物、新現(xiàn)象、新思潮的文章。為此,教材的編寫者要及時(shí)地跟蹤俄羅斯社會(huì)、抓住和梳理俄羅斯社會(huì)有形的、無形的各種社會(huì)現(xiàn)象,并使之體現(xiàn)在所編寫的教材之中。
2.2現(xiàn)編教材的內(nèi)容要包含俄羅斯主要?dú)v史階段的重大事件
現(xiàn)編教材不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語言,更要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語言通曉俄羅斯的歷史,所以,在編寫俄羅斯文學(xué)教材時(shí),一定要把歷史和語言結(jié)合起來。通過學(xué)歷史,從而學(xué)語言;學(xué)語言,就是掌握歷史。由于受學(xué)生的現(xiàn)有水平,理解能力和學(xué)習(xí)時(shí)間的限制,文學(xué)教材不可能囊括俄羅斯社會(huì)的全部歷史,只能重點(diǎn)體現(xiàn)主要?dú)v史階段的主要事件和主要人物。
2.3現(xiàn)編教材的內(nèi)容盡量多地體現(xiàn)人類面臨的重大問題及發(fā)展趨勢(shì)
篇4
【關(guān)鍵詞】異本新教材 教材內(nèi)容 話語體系 合適性
小學(xué)語文科教學(xué)論(也稱教學(xué)法)教材數(shù)量極多,良莠不齊,特別是教材內(nèi)容值得反思與探討。筆者把新課程改革以后編寫的教學(xué)論教材稱為新教材。這里擇取比較典型的影響較大的兩部新教材對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行比較分析,并對(duì)教材內(nèi)容的合適性作出評(píng)價(jià)。這兩部教材均由高等教育出版社出版,分別是由倪文錦主編的《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》和江平主編的《小學(xué)語文課程與教學(xué)》(以下簡稱倪本和江本)。這兩部教材在邏輯框架的設(shè)置、“研究領(lǐng)域”的關(guān)注點(diǎn)和話語體系諸方面是有差異的。這種差異導(dǎo)致了教材內(nèi)容不同程度的差異。
一、邏輯框架:對(duì)話與建構(gòu)
倪本教材的邏輯框架,主要以語文課程標(biāo)準(zhǔn)作為課程內(nèi)容并將它教材化。其基本思想是:以對(duì)話的姿態(tài),“交換一種理念,重建一種關(guān)系”。江本的邏輯框架是,基于以往的理論和經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合新課標(biāo)和新課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為課程內(nèi)容,并將它教材化。其價(jià)值是:以知識(shí)建構(gòu)為取向,滿足“教師系統(tǒng)教學(xué)知識(shí)和能力的培養(yǎng)和一般教學(xué)工作的需要”,比較注重實(shí)用。正因?yàn)檫@樣, 江本與倪本教材章節(jié)內(nèi)容的安排有顯著的差異。
1.即使章節(jié)標(biāo)題相同或相似,但內(nèi)容也相差較大。
由表1可見,江本在論述現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)時(shí)的視點(diǎn)在“技術(shù)”(方法)上,重點(diǎn)闡述的是哪些現(xiàn)代教育“技術(shù)”、如何與語文教學(xué)整合。倪本聚焦于現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)語文教學(xué)和對(duì)人才培養(yǎng)的影響。重點(diǎn)闡述:①現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)和計(jì)算機(jī)輔助語文教學(xué);②插入了建構(gòu)主義教學(xué)理論的內(nèi)容,闡述了現(xiàn)代教育技術(shù)成為實(shí)現(xiàn)一些建構(gòu)主義教學(xué)方法實(shí)施的條件和基礎(chǔ);③現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要意義等。在更寬泛的視野里論述了現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的關(guān)系和意義、方法與價(jià)值。關(guān)于“小學(xué)語文教師”的論述,倪本的視點(diǎn)在“教師的素養(yǎng)”上,圍繞理念轉(zhuǎn)變、角色轉(zhuǎn)換、能力提升來展開內(nèi)容;江本的視點(diǎn)在教師角色和教師專業(yè)發(fā)展上,兩者在表述也有差異。
2.有的課程內(nèi)容,在章節(jié)的布局上有差異而且論述的側(cè)重點(diǎn)和分量也不同。
比如,關(guān)于“小學(xué)語文課程、性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)”,江本分兩節(jié)來論述,倪本分兩章進(jìn)行論述。識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)等,江本放在一章里分五節(jié)來論述,倪本獨(dú)立設(shè)章分五章進(jìn)行論述。這是因?yàn)榻滩暮诵母拍畹牟町惗惯壿嬁蚣苡兴煌=臼菄@核心概念“課程”與“教學(xué)”來結(jié)構(gòu)教材體系的,試圖將“課程”地位和意義突出來。倪本的核心概念是“新課程教學(xué)”,所以“課程”意義是分散在許多章節(jié)里面的,只有在“校本課程與小學(xué)語文教學(xué)”一章里比較顯眼。正因?yàn)檫@樣,在專章或?qū)9?jié)介紹小學(xué)語文教材時(shí),倪本限定在新課程實(shí)驗(yàn)教科書,專章分別介紹了“人教版”、“蘇教版”、“北師大版”的小學(xué)語文實(shí)驗(yàn)教科書及教學(xué)案例,以突出“新課程教學(xué)”概念的內(nèi)涵。江本專節(jié)介紹“小學(xué)語文課程教材”,討論了“小學(xué)語文課程教材的發(fā)展”、“國外小學(xué)語文教材的特點(diǎn)”、“小學(xué)語文課程教材的編寫原則”、“小學(xué)語文課程教材的使用”等問題。雖也有對(duì)新課程實(shí)驗(yàn)教科書的介紹,但只是“小學(xué)語文課程教材的發(fā)展”中的一部分內(nèi)容。這樣安排顯然是根據(jù)江本教材自身的邏輯框架來設(shè)定的。
3.章節(jié)內(nèi)容的取舍也有所不同
倪本在章的內(nèi)容設(shè)置上比江本多了兩項(xiàng)內(nèi)容,一是緒論“新課程的價(jià)值追求和語文教學(xué)的轉(zhuǎn)型”,二是“校本課程與小學(xué)語文教學(xué)”;少了三方面內(nèi)容,一是“小學(xué)語文學(xué)習(xí)”中的“小學(xué)語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)”和“小學(xué)語文學(xué)法指導(dǎo)”;二是“小學(xué)語文教學(xué)”中的“小學(xué)語文教學(xué)規(guī)律”、“小學(xué)語文教學(xué)模式”、“小學(xué)語文教學(xué)方法”和“小學(xué)語文教學(xué)策略”;三是“小學(xué)語文教育研究”。顯然,這些作為章節(jié)內(nèi)容的取舍,也與教材不同的邏輯起點(diǎn)有關(guān)。
由于以上原因,江本和倪本的教材內(nèi)容所針對(duì)的教學(xué)對(duì)象是不同的,所起的作用也不同。前者比較適合準(zhǔn)教師的學(xué)習(xí),后者適合在職教師的繼續(xù)教育或培訓(xùn)。因?yàn)槟弑窘滩牡幕舅枷刖褪恰敖粨Q一種理念,重建一種關(guān)系”,也就是說,在職教師通過倪本教材的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念需有一個(gè)“顛覆與重建”的陣痛過程,并最終確立新課程教學(xué)理念,建立起一種嶄新的教學(xué)關(guān)系。而準(zhǔn)教師對(duì)語文學(xué)科教學(xué)論的學(xué)習(xí),雖然也要樹立起新課程教學(xué)理念,掌握新課程教學(xué)的方法,但必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)有一個(gè)大致的了解,最終走上“繼承與創(chuàng)新”的路子。
二、“研究領(lǐng)域”:繼承與創(chuàng)新
“研究領(lǐng)域”這里指小學(xué)語文科教學(xué)研究所涉及的范圍及諸多的研究課題。對(duì)“研究領(lǐng)域”中內(nèi)容的取舍實(shí)質(zhì)上是課程內(nèi)容的取舍,一旦選取“研究領(lǐng)域” 中的某些課題,這些課題便是課程內(nèi)容的一部分。所以,“研究領(lǐng)域”的內(nèi)容取舍,具體規(guī)定了教材內(nèi)容是什么。
1.“閱讀教學(xué)”部分的內(nèi)容體系
顯然,江本“閱讀教學(xué)”部分的內(nèi)容體系側(cè)重于“實(shí)用性”,其中“閱讀教學(xué)理論的關(guān)注點(diǎn)”和“閱讀教學(xué)的內(nèi)容與方法”,不管是談理論或述經(jīng)驗(yàn)都是以滿足“實(shí)際操作”需要為出發(fā)點(diǎn)的。而倪本側(cè)重于倡導(dǎo)一種新的理念,其中“閱讀教學(xué)實(shí)施的方法和策略”中提及的“感受閱讀樂趣”、“豐富閱讀活動(dòng)”、“注重閱讀體驗(yàn)”、“學(xué)會(huì)多種讀法”、“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”,是新課程改革實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)概括,這種概括主要是在肯定并推介“一種新的理念”。其中,倪本“閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)”中論述了“語文課標(biāo)中對(duì)閱讀評(píng)價(jià)的規(guī)定”和“評(píng)價(jià)的實(shí)施”,實(shí)際上也是在強(qiáng)調(diào)新課程理念。所以,倪本試圖超越一種視野,擴(kuò)展某種理論邊界。這種愿望和努力,在“作文教學(xué)”部分的內(nèi)容體系中也是顯而易見的。
2.“作文教學(xué)”部分的內(nèi)容體系
表3中列出的“研究的領(lǐng)域”7個(gè)方面,江本和倪本在內(nèi)容上幾乎不重合。江本關(guān)注的是教師急需掌握的基本的習(xí)作教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),而倪本在指出了“當(dāng)前習(xí)作教學(xué)存在的主要問題”后,選擇了“課程標(biāo)準(zhǔn)的寫作取向和國外小學(xué)作文”以及“小學(xué)生作文的心理過程模型”這兩部分內(nèi)容加以論述。這樣結(jié)構(gòu)內(nèi)容,編者試圖為“當(dāng)前習(xí)作教學(xué)存在的主要問題”提供全新的思路。在編者看來,“當(dāng)前我國小學(xué)作文教學(xué)盡管存在上述多方面的問題,但根源是一個(gè),就是受傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式的影響”,[1] 所以,“課程標(biāo)準(zhǔn)的寫作取向”和“國外小學(xué)作文”的理論與經(jīng)驗(yàn),以及理論上比較成熟的三種“小學(xué)生作文的心理過程模型”,是小學(xué)語文教師必須理解和掌握的。
倪本,放在歷史與現(xiàn)實(shí)的背景和基礎(chǔ)上,放在學(xué)術(shù)視野里來審視、論述選定的內(nèi)容,如“檔案袋學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”。對(duì)問題的討論及相關(guān)性理論的梳理比較清晰。
江本,淡去了一些理論背景,剪除學(xué)術(shù)的纏繞,直接面對(duì)問題(話題或課題)加以闡述,所以對(duì)問題“是什么”的論述比較清晰。
三、話語體系:規(guī)范與重建
“話語不同于言語,相反,它指語文在特定社會(huì)歷史條件限定下的群體表現(xiàn)形式。它是隱匿在人們意識(shí)之下,卻又暗中支配人們言語、思想行為的潛在邏輯。”[2]簡言之,由于概念(術(shù)語)選用和意義表達(dá)風(fēng)格的不同話語體系也就不同。話語體系的差異,會(huì)影響學(xué)習(xí)者接受教學(xué)內(nèi)容時(shí)的思維方式甚至是學(xué)術(shù)思想和方法。下面例舉四個(gè)方面的內(nèi)容,比較江本與倪本在話語體系上的差異。
1.“課程性質(zhì)”部分的內(nèi)容及其表述
語文“課程性質(zhì)”是語文教學(xué)史上的若干問題之一,是教學(xué)論學(xué)科內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋的要素。所以歷來的語文科教學(xué)論(教學(xué)法)都會(huì)關(guān)注和重視對(duì)它的討論和闡釋。江本的闡釋是從“對(duì)‘語文’的辨析”開始的,即以“‘語文’的辨析”作為闡釋“課程性質(zhì)”的邏輯起點(diǎn)。這是沿襲了以往闡釋“課程性質(zhì)”的表述方法,即從語文自身來考察這門課程的性質(zhì)。然后闡述了“語文課程的階段性”和“小學(xué)語文課程的學(xué)科性質(zhì)”兩部分內(nèi)容。在闡釋了“對(duì)‘語文’的辨析”后論述“語文課程的階段性”,最合理的解釋是,試圖明確“課程性質(zhì)”在各個(gè)階段的課程教學(xué)取向,即小學(xué)側(cè)重于語言文字教學(xué),初中側(cè)重于語言文章教學(xué),高中側(cè)重于語言文學(xué)教學(xué)。可能編者考慮到以前的語文教材編寫上也有這種傾向的事實(shí)。“小學(xué)語文課程的學(xué)科性質(zhì)”這部分內(nèi)容分點(diǎn)論述了“學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)”、“學(xué)科性質(zhì)的思考”、“學(xué)科性質(zhì)的關(guān)系”,以此來明確“小學(xué)語文課程的學(xué)科性質(zhì)”是什么的問題。顯然,編者的意圖是試圖更加具體地明確“小學(xué)語文”的課程性質(zhì)。
倪本對(duì)語文課程性質(zhì)的闡述,風(fēng)格上與江本有較大的差異,即“對(duì)我國語文教育研究百年歷程概貌式的考察”,以展示性質(zhì)的演變過程,理解課程性質(zhì)的定位表述,并在此基礎(chǔ)上揭示概念的內(nèi)涵。選取的內(nèi)容為:“特殊歷史時(shí)期政治運(yùn)動(dòng)的回響”(1949~1966);“工具性與思想性的震蕩式交替”(1978~1990);“課程取向‘人文性’的表達(dá)”(20世紀(jì)90年代以來)。在此基礎(chǔ)上,概述了“《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)‘課程性質(zhì)’的表述及含義”。從這樣的角度闡述“課程性質(zhì)”,學(xué)理清晰,立足點(diǎn)穩(wěn)定,避免了一些枝枝節(jié)節(jié)的問題糾纏。
2.“語文檔案袋評(píng)價(jià)”表達(dá)意義的風(fēng)格
倪本,分兩段來論述“語文檔案袋評(píng)價(jià)”的內(nèi)容。首先,將其置于“質(zhì)性課程評(píng)價(jià)”之中,作為“質(zhì)性評(píng)價(jià)”的典范之一來討論其內(nèi)涵和構(gòu)成。其中的概念、術(shù)語直接源于國外文獻(xiàn),所以是基于國外文獻(xiàn)的話語體系。這樣表達(dá),站在學(xué)理的高度,理論背景清晰。其次,作為語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的重要思想來討論,重點(diǎn)解釋檔案袋評(píng)價(jià)的方式。這是以“質(zhì)性課程評(píng)價(jià)”理論為學(xué)理基礎(chǔ)來解讀課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”中的概念即“語文學(xué)習(xí)檔案袋資料”。如果說前一點(diǎn)是學(xué)術(shù)研究的表述,那么后一點(diǎn)便是教學(xué)文件的解讀,這種“解讀”指向新課程教學(xué)現(xiàn)實(shí)。
江本,“語文檔案袋評(píng)價(jià)”稱為“小學(xué)語文學(xué)習(xí)檔案袋”,置于“小學(xué)語文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”之中,以知識(shí)認(rèn)識(shí)體系即“檔案袋的內(nèi)涵”、“檔案袋的構(gòu)成”、“檔案袋的特點(diǎn)”、“檔案袋評(píng)價(jià)的具體操作”來展開論述,淡去了理論背景,突出了關(guān)于“檔案袋評(píng)價(jià)”的知識(shí)。這種表達(dá)往往需要將已有的文獻(xiàn)包括國外的文獻(xiàn)進(jìn)行整合并認(rèn)作是“普遍真理”,即非一家之言。
3.“課程評(píng)價(jià)”概念的整合與切分
表4中,“課程與教學(xué)評(píng)價(jià)”,倪本用“課程評(píng)價(jià)”這個(gè)概念概述,江本用“課程評(píng)價(jià)”、“學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”、“教學(xué)評(píng)價(jià)”三個(gè)概念概述。倪本的“課程評(píng)價(jià)”表述與“課程性質(zhì)”的表述在風(fēng)格上是一致的。江本的表述有利于操作,但內(nèi)容上難以避免重復(fù)。
4.案例素材與理論素材的處理
案例素材的取舍上江本選用了比較具體完整的案例。它起到的作用是,增強(qiáng)感性內(nèi)容,平衡理論性內(nèi)容與實(shí)踐性內(nèi)容,提供直接的課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而且,這些案例在教材中往往被作為闡述理論的印證材料,教材在論述中對(duì)案例前后鉤連,充分演繹,增加了感性色彩。
倪本的亮點(diǎn)在于學(xué)理的光輝。雖然也有一些短小案例穿插其中,但幾乎都是概述性的,服從于理論論述的需要。
四、教材內(nèi)容選擇與闡述的建議
語文教學(xué)論學(xué)科的教學(xué)任務(wù)重在培養(yǎng)語文教師的教學(xué)素養(yǎng)包括教學(xué)知識(shí)、教學(xué)能力和教學(xué)情感等,具體應(yīng)注重:一是提高學(xué)生的教學(xué)理論水平,增強(qiáng)學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)以及問題研究的思維能力;二是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際,把所學(xué)的教學(xué)理論知識(shí)內(nèi)化為自己的品格,并用于指導(dǎo)和改善自己教學(xué)與研究的行為。
顯然要完成這兩個(gè)方面的任務(wù),不僅要靠教材的作用還要發(fā)揮教學(xué)的作用,但教材必須體現(xiàn):在論述系統(tǒng)教學(xué)知識(shí)的過程中滲透一套學(xué)術(shù)規(guī)范和思維方式,這是非常重要的。比如,關(guān)于“課程性質(zhì)”,倪本教材對(duì)我國語文教育研究百年歷程進(jìn)行了概貌式的考察,展示性質(zhì)的演變過程,理解課程性質(zhì)的定位表述,并在此基礎(chǔ)上揭示“人文性”概念的內(nèi)涵。這個(gè)表述過程不單是要科學(xué)地揭示“人文性”概念的內(nèi)涵,而且蘊(yùn)涵著一定的學(xué)術(shù)規(guī)范和思維方式。如果忽略這一點(diǎn),那么學(xué)生可能獲得了知識(shí)而丟棄了“學(xué)術(shù)規(guī)范和思維方式”,勢(shì)必降低學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1.語文教學(xué)論教材內(nèi)容的選擇標(biāo)準(zhǔn)
教材內(nèi)容的選擇可以圍繞“用‘什么’來培養(yǎng)起學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)”的問題來思考和把握。
從現(xiàn)成的教材看,不管依據(jù)什么樣的邏輯框架組織起來的教材,其內(nèi)容都沒有超越小學(xué)語文教學(xué)與研究的“研究領(lǐng)域”。但是進(jìn)入教材的內(nèi)容未必都是合適的,未必都能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)起到作用。可能是筆者孤陋寡聞,至今尚未看到過語文教學(xué)論教材內(nèi)容的選擇標(biāo)準(zhǔn)。但是,反思以往的教材內(nèi)容和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),語文教學(xué)論教材內(nèi)容的選擇恐怕應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:
(1)有利于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳承與創(chuàng)新
任何教學(xué)創(chuàng)新都是基于傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的,新課程改革也不例外。而且,就學(xué)習(xí)者而言首先需要的是經(jīng)驗(yàn)建構(gòu),沒有一定數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ),創(chuàng)新是難以進(jìn)行的。所以對(duì)待傳統(tǒng)的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),正確的態(tài)度應(yīng)該:①要反思,②要學(xué)習(xí)。江本教材比較注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的介紹和闡述,試圖處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
(2)有利于改進(jìn)和完善學(xué)習(xí)者的思維方式
每一門學(xué)科都不應(yīng)該忽視對(duì)學(xué)習(xí)者思維方式的影響。如上所說,語文教學(xué)論教材不僅是傳授一套系統(tǒng)的教學(xué)知識(shí),還要對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)術(shù)規(guī)范和思維方式起到影響。所以,對(duì)教材內(nèi)容選擇和組織,還必須考慮到教材要有利于改進(jìn)和完善學(xué)習(xí)者的思維方式。
(3)有利于語文教師專業(yè)化建設(shè)
就教學(xué)而言,教師專業(yè)化集中表現(xiàn)為教學(xué)專業(yè)化,包括:掌握理論知識(shí);解決問題的能力;實(shí)際知識(shí)的運(yùn)用;為維護(hù)前途而進(jìn)行超越專業(yè)的自我提高;在基本知識(shí)和技術(shù)方面的正規(guī)教育等。就目前的情形看,教師專業(yè)化在教學(xué)專業(yè)化層面上可以落實(shí)到以下兩個(gè)方面:
1)用專業(yè)知識(shí)來解決學(xué)習(xí)與工作中遇到的問題。1980年,《世界教育年報(bào)》以“教師的專業(yè)發(fā)展”為主題發(fā)表了一系列文章,提出“專業(yè)化的目標(biāo)是發(fā)展教師的教育教學(xué)的知識(shí)和技能,提高教育教學(xué)的水平”。這種以發(fā)展教師的專業(yè)能力為目標(biāo)的取向應(yīng)是教育工作者所追求的。事實(shí)上,在教學(xué)層面上教師(包括準(zhǔn)教師)不習(xí)慣用專業(yè)知識(shí)來分析與解決問題。比如,針對(duì)一些研討課的評(píng)課,很多教師都是隨便講幾句。這“隨便講幾句”往往沒有多少“技術(shù)含量”即缺乏理論和學(xué)術(shù)規(guī)范。所以,教材內(nèi)容要提供這方面的“技術(shù)含量”。
2)向?qū)W者型、研究型、專家型的教師發(fā)展。教師成為研究者。這是教師專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。“教師成為研究者”中的“研究”的特征是反思、探討和總結(jié),以此實(shí)現(xiàn)觀念更新,知識(shí)創(chuàng)新。倪本教材在這方面提供了范式,有許多借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
(4)突出語文教學(xué)研究的重點(diǎn),反映新的研究成果。
新課程改革中,吸收了諸如“語感”、“對(duì)話教學(xué)”、“檔案袋學(xué)習(xí)”等比較成熟的研究成果,對(duì)引領(lǐng)當(dāng)前的新課程改革起到了一定的積極作用。這些研究成果是教學(xué)論教材“當(dāng)然”內(nèi)容。但是,新的研究成果非常多,所以還要做篩選的工作。有的教學(xué)論教材在對(duì)新的研究成果的選用上不夠謹(jǐn)慎,結(jié)果是多而爛,排擠了傳統(tǒng)的優(yōu)秀的研究成果。
2.建立和規(guī)范語文教學(xué)論的話語體系
所謂建立和規(guī)范語文教學(xué)論話語體系,就是強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的“合適表達(dá)”。這里強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即采用中西融合的、通俗易懂的話語。教師不是專門的理論研究者,教材若大量使用新概念或外來的術(shù)語,就會(huì)增加學(xué)習(xí)者的心理困惑,降低學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和效率。所以即使要引用國外的相關(guān)理論來拓寬理論邊界,提高理論的“硬度”,也不能毫無節(jié)制的。這里以概念為例,比較一下倪本和江本關(guān)于“課程的基本理念”表述的話語差異。
表5中倪本,A類概念13個(gè);B類概念43個(gè)。江本,A 類概念11個(gè);B類概念30個(gè)。顯然,A 類概念差別不大;B類概念差異很大,而且倪本的B類概念理論色彩更濃,即理論的邊界更寬,并大多需要作具體的解釋。江本的B類概念基本上是傳統(tǒng)的話語。事實(shí)上,這兩類概念組成了“課程的基本理念”的基本的教材內(nèi)容。雖然“課程的基本理念”是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的既定內(nèi)容,但由于兩個(gè)版本在闡述時(shí)所使用的話語(術(shù)語)不盡相同,教材內(nèi)容也有不同程度的差異。誠然,對(duì)“課程的基本理念”的闡述沒有固定的形式,只要達(dá)意即可,但是某種形式(話語)一旦進(jìn)入教材就有適合與不適合的區(qū)別。按照皮亞杰的理論,知識(shí)建構(gòu)主要是依賴于同化和順應(yīng)兩個(gè)機(jī)制來完成的。生硬搬用一些外來術(shù)語或者用以闡述對(duì)象的概念大多需要重新闡釋,那么學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)總是處于順應(yīng)狀態(tài),是非常費(fèi)勁而且往往不受學(xué)習(xí)者的歡迎。雖然順應(yīng)對(duì)于重構(gòu)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理有好處,但前提是學(xué)習(xí)者必須有足夠好的接受能力,否則就會(huì)適得其反。
從轉(zhuǎn)型時(shí)期的教育理論研究和傳播來看,中西融合的通俗易懂的話語體系比較適合當(dāng)今教材的改革與發(fā)展。
〖*本文為2006年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題《初等教育本科小學(xué)語文(數(shù)學(xué))課程與教學(xué)論“課程與教學(xué)內(nèi)容建設(shè)”研究》(浙教科規(guī)辦[SC150])成果之一。〗
〖注 釋〗
篇5
近年來,隨著國際范圍內(nèi)漢語熱的不斷升溫,越來越多的國內(nèi)高校開設(shè)了漢語國際教育專業(yè)(以下簡稱漢教)。中國古代文學(xué)(以下簡稱古代文學(xué))則作為學(xué)科基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課,被諸多高校的漢教專業(yè)寫入培養(yǎng)方案。然而,漢教專業(yè)的古代文學(xué)課程建設(shè)仍有待加強(qiáng),其中一個(gè)突出問題就是缺少真正切合漢教專業(yè)人才培養(yǎng)需求的古代文學(xué)適用教材。這已在一定程度上影響了該課程的教學(xué)質(zhì)量、專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量,從長遠(yuǎn)來看,也不利于該課程的規(guī)劃、建設(shè)與發(fā)展。因此,我們有必要認(rèn)真分析現(xiàn)用教材存在哪些問題、探究問題成因,并進(jìn)一步思考漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材編寫方面的一系列重要問題。
一、漢教專業(yè)古代文學(xué)教材選用現(xiàn)狀分析
根據(jù)《中國教育在線網(wǎng)》提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),截止到2012年,我國共有259所高校開設(shè)了漢語國際教育專業(yè)。在教材選用方面,袁行霈先生主編的《中國文學(xué)史》成為漢教專業(yè)古代文學(xué)課的首選,章培恒、駱玉明兩位先生的《中國文學(xué)史》也受到很多高校的青睞。可見,漢教專業(yè)古代文學(xué)教材使用情況與中文專業(yè)并無二致。
毋庸置疑,上述兩部文學(xué)史都是當(dāng)今學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)、權(quán)威之作。然而,優(yōu)質(zhì)、權(quán)威并不代表適用。漢教專業(yè)有著獨(dú)特的人才培養(yǎng)目標(biāo)和業(yè)務(wù)要求,忽略這些因素,直接借用相近專業(yè)教材,必然導(dǎo)致水土不服的結(jié)果,最終影響教學(xué)效果。這種水土不服已經(jīng)在諸多院校漢教專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)出來,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)教材容量與教學(xué)時(shí)數(shù)不匹配。
漢教專業(yè)古代文學(xué)課時(shí)安排各學(xué)校略有出入,但一般都在100至140學(xué)時(shí)之間,分兩個(gè)學(xué)期完成。而中文專業(yè)古代文學(xué)課則至少安排200學(xué)時(shí),分三至四個(gè)學(xué)期授課。兩者學(xué)時(shí)相差近一半。反觀兩個(gè)專業(yè)的共用教材,袁行霈主編《中國文學(xué)史》共四卷,總字?jǐn)?shù)約179萬,內(nèi)容豐富全面,資料翔實(shí);另一部廣為漢教專業(yè)選用的章培恒、駱玉明主編《中國文學(xué)史》為三卷本,共110萬字。可見二者皆為卷帙浩繁之作。這樣的教材篇幅與信息容量與中文專業(yè)課時(shí)安排非常匹配,既能滿足教學(xué)需求,又為師生學(xué)術(shù)視野的拓寬提供了豐富信息。然而,對(duì)漢教專業(yè)的古代文學(xué)教師而言,要通過僅一百多個(gè)學(xué)時(shí)來完成授課任務(wù),前文所及兩部教材就只能“僅供參考”了。老師們的教學(xué)要做到重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、線索明晰,就需要首先在教材提供的大量信息中淘金,更多教材內(nèi)容只能無奈舍棄或布置學(xué)生課外閱讀。
(二)未體現(xiàn)該門課程在本專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的應(yīng)用價(jià)值和專業(yè)特色,影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。
漢教專業(yè)和中文專業(yè)雖屬同一個(gè)一級(jí)學(xué)科,但在人才培養(yǎng)目標(biāo)上卻有著明顯區(qū)別。漢教專業(yè)學(xué)位是與國際漢語教師職業(yè)相銜接的專業(yè)學(xué)位,主要培養(yǎng)具有扎實(shí)的漢語、外語基礎(chǔ),具備較好的語言應(yīng)用能力和教學(xué)技能,具有良好的文化傳播技能、跨文化交際能力,適應(yīng)漢語國際推廣工作的專門人才。由此可見,漢教專業(yè)除了注重培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力,也尤為注重學(xué)生文化知識(shí)的積累以及跨文化交際能力的培養(yǎng),這與中文專業(yè)的要求截然不同。
基于此,古代文學(xué)這門課程在漢教專業(yè)人才培養(yǎng)過程中所發(fā)揮的作用也必然有別于中文專業(yè)。筆者認(rèn)為,文學(xué)既是文化的有機(jī)組成部分,也是最能體現(xiàn)一個(gè)國家和民族文化傳統(tǒng)的顯性符號(hào)。對(duì)于漢教專業(yè)而言,通過中國古代文學(xué)的教學(xué),學(xué)生不僅可以了解中國文學(xué)發(fā)展的歷史,更能由此感受到傳統(tǒng)文化的特色與精髓,而某些內(nèi)容上適當(dāng)設(shè)計(jì)中西文學(xué)比較環(huán)節(jié),更能加深學(xué)生對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的體認(rèn),同時(shí)增強(qiáng)跨文化認(rèn)知及交際能力。這項(xiàng)任務(wù)的完成,又需要有教材為最基本的依托,而現(xiàn)在高校通用的教材還不能很好地滿足這一教學(xué)需要。
綜上可知,目前國內(nèi)高校漢教專業(yè)在教材選用方面存在諸多問題,究其形成原因,筆者認(rèn)為最主要的原因是在于我們對(duì)古代文學(xué)這門課程在漢教專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的目標(biāo)定位不清,對(duì)該課程應(yīng)發(fā)揮什么作用、怎樣讓課程發(fā)揮作用等問題的認(rèn)識(shí)模糊不清。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不清,造成漢教專業(yè)和中文專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)過程、教材選用的同質(zhì)性。這不僅不利于專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升,也不利于漢教專業(yè)古代文學(xué)課程建設(shè)的良性發(fā)展,編寫漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材已經(jīng)成為亟待解決的問題。
二、漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材編寫的幾點(diǎn)建議
結(jié)合當(dāng)下教學(xué)實(shí)際,筆者認(rèn)為,在漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材的編寫中我們應(yīng)該注意一下幾個(gè)問題:
(一)內(nèi)容精當(dāng),與教學(xué)時(shí)數(shù)相符。內(nèi)容集中在一流作家、作品、重要流派及文學(xué)現(xiàn)象的介紹與講解。
篇6
關(guān)鍵詞:高級(jí)階段;對(duì)外漢語教材;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品;選編
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,在關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)的意義這一點(diǎn),我國的專家學(xué)者主要分為了兩個(gè)派別,其中的一派認(rèn)為現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品不僅邏輯縝密并且文字非常優(yōu)美,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展來說都有著非常重大的意義,但是另一派的學(xué)者卻認(rèn)為現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品中沒有辦法去承擔(dān)學(xué)生在實(shí)際生活中所需要的語言交際能力訓(xùn)練的這一任務(wù)。
但是隨著我國對(duì)外漢語教學(xué)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國各大高校院校對(duì)于對(duì)外漢語教材的選用也不再單一,與此同時(shí),現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在我國高校對(duì)外漢語教學(xué)中也成為了必不可少的角色之一。從目前的情況來看,在我國高校中,高級(jí)階段的對(duì)外漢語教材的選擇上面,主要是集中在《博雅漢語》、《成功之路》、《漢語高級(jí)教程》《橋梁》《登攀》這幾套傳統(tǒng)的主流教材上面。在高級(jí)階段對(duì)外漢語教材的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的選擇上,不僅要為學(xué)生提供大量的語言輸入的材料,而且還要最大程度上提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣以及提升學(xué)習(xí)者對(duì)于目前階段下漢語言學(xué)習(xí)的了解。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品還有著非常重要的文學(xué)意義和重要的教學(xué)意義。
一、高級(jí)階段對(duì)外漢語教學(xué)
根據(jù)我國中高級(jí)漢語水平課程的教學(xué)大綱來看,對(duì)于漢語中級(jí)水平的學(xué)習(xí)者來說,要求在很大程度上掌握甲乙丙三個(gè)等級(jí)的詞匯5200個(gè),甲乙丙三個(gè)等級(jí)的漢字2205個(gè),甲乙丙三個(gè)等級(jí)語法652項(xiàng)目,才可以在中國大學(xué)中和中國的學(xué)生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。從目前的情況來看,來華留學(xué)的零起點(diǎn)學(xué)生在經(jīng)過一年到兩年的學(xué)習(xí)之后就可以達(dá)到這個(gè)水平。在對(duì)高級(jí)漢語教學(xué)的研究方面,提出了在三年級(jí)以及四年級(jí)時(shí),語法項(xiàng)目應(yīng)該高于700個(gè),而學(xué)生在這個(gè)階段對(duì)于詞匯的掌握量應(yīng)該超過8500個(gè),對(duì)于漢字的掌握應(yīng)該是2700個(gè)到2800個(gè)之間,
現(xiàn)階段,關(guān)于對(duì)外漢語教學(xué)方面的相關(guān)理論研究都在不斷發(fā)展,對(duì)于高級(jí)階段對(duì)外漢語教學(xué)的教材選擇上以及相關(guān)課程的設(shè)置上和教學(xué)的大綱上也都在不斷的完善當(dāng)中。那么,在高級(jí)階段的對(duì)外漢語教材中,文學(xué)作品如何選擇上,應(yīng)該遵循下面的原則。
二、教材的選取
1.要提升學(xué)習(xí)者的興趣
在語言學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,很大程度上都會(huì)受到情感因素的影響而過濾性的選擇接受,所以說在教材的選擇上必須具有生動(dòng)有趣的原則才可以有效的讓學(xué)習(xí)者在輸入的過程中潛移默化的多多吸收語言。
學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、情感狀態(tài)以及性格,這三個(gè)方面的情感對(duì)于語言的學(xué)習(xí)都是具有非常重要的影響的。一般情況下所說的情感狀態(tài)指的是焦慮不安或者是輕松。如果在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者有著焦慮不安的情況發(fā)生,就會(huì)受到情感的影響而造成情感的高屏蔽,最終使得在語言學(xué)習(xí)方面的輸入量急劇降低。反之,如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中時(shí)刻保持著輕松的狀態(tài)就可以有效的增加其語言學(xué)習(xí)的輸入量,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中要時(shí)刻注意目的語文化以及目的語之間的相互關(guān)聯(lián)性,而作為文化的主要構(gòu)成部分,文學(xué)作品因?yàn)槠渚哂卸鄻拥娘L(fēng)格以及生動(dòng)形象的特點(diǎn)在很大程度上吸引著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最大幅度的降低學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中存在的一些情感障礙,提升學(xué)生輸入語言的能力。
2.提供語言輸入的材料
文學(xué)作品作為語言學(xué)習(xí)過程中必不可少的一種元素,在很大程度上是語言以及言語的結(jié)合體,除了可以在很大程度上提供學(xué)習(xí)材料之外,還可以給他們提供各種交往信息以及形式。從目前我國情況來看,文學(xué)作品是我國現(xiàn)實(shí)生活以及文化知識(shí)的一種有力的再現(xiàn),具有內(nèi)容豐富多樣的特點(diǎn)。在文學(xué)作品當(dāng)中所體現(xiàn)的真實(shí)的語言環(huán)境是人為創(chuàng)造出來的環(huán)境所不能相比的。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,文學(xué)作品的輸入量價(jià)值是十分巨大的,不僅僅可以在一定程度上提升學(xué)習(xí)者的語言能力,還可以有效的增加學(xué)習(xí)者對(duì)于我國傳統(tǒng)文化習(xí)俗的了解。
3.增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解
簡單來說文學(xué)作品就是民族傳統(tǒng)文化的縮影。語言作為一種載體在很大程度上體現(xiàn)了文化中所有的屬性。所以說在進(jìn)行語言教授的過程中對(duì)文化因素的傳播是非常必要的。并且外國學(xué)習(xí)者在進(jìn)行漢語的學(xué)習(xí)的過程就是一種跨文化的教學(xué)過程,所以說在漢語學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢語進(jìn)行溝通和交流的過程就是跨文化交際的表現(xiàn)。
三、總結(jié)語
通過對(duì)近幾年對(duì)外漢語高級(jí)階段教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行簡單的分析和描述,有的學(xué)者提出在文學(xué)作品的選擇上應(yīng)該有效的遵循規(guī)范性、當(dāng)代性、深刻性以及聯(lián)系性等原則,對(duì)于所選擇的作家應(yīng)該具有廣泛性的原則,在進(jìn)行文學(xué)作品的選擇上應(yīng)該具有多樣性,其內(nèi)容上應(yīng)該具有梯度性。這樣才能最大程度上促進(jìn)外國學(xué)習(xí)者在漢語學(xué)習(xí)的過程中有著較高的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)情感的提升,最終促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)質(zhì)量以及學(xué)習(xí)效率的提升。
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篇7
【關(guān)鍵詞】美國小學(xué)語文教材 日本小學(xué)語文教材 比較 啟示
美日都是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開人才,人才需要教育培養(yǎng),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,教育更是決定其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)、研究美日語文教育,對(duì)其小學(xué)語文教材進(jìn)行比較,從他們的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)中得出一些較為有用的啟示,希望有利于發(fā)展我國的語文教育事業(yè)。
一、美日小學(xué)語文教材的不同點(diǎn)
1.美日小學(xué)語文教材的編寫方針不同。美國語文教科書的編寫并不是以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),而是以最新的研究成果或?qū)W術(shù)思潮為依據(jù),有些出版社在教材發(fā)行的同時(shí),還配備了具體詳細(xì)的課程框架,列出教材編寫所依據(jù)的最新科研成果,為教師使用教材、實(shí)施課堂教學(xué)提供理論依據(jù)。但是,美國教材的編寫與課程標(biāo)準(zhǔn)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。由于各州都有自己的課程標(biāo)準(zhǔn),課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了全州統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容與評(píng)價(jià)目標(biāo),對(duì)教科書的編者和出版社來說,教科書的內(nèi)容是否符合各州的課程標(biāo)準(zhǔn),是教材能否被各州采用的重要因素。因此,目前美國的語文教科書,已經(jīng)打上了州課程標(biāo)準(zhǔn)的烙印,在教材的相關(guān)章節(jié)或內(nèi)容旁邊,已經(jīng)標(biāo)明這項(xiàng)內(nèi)容具體符合課程標(biāo)準(zhǔn)的哪些條款。
日本兩個(gè)主要的教科書出版公司對(duì)教科書的編寫遵行各自的編輯方針,《光村圖書》的編寫方針有四項(xiàng),《教育圖書·小學(xué)語文》有五項(xiàng)。但仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn),兩公司的編輯方針大同小異,甚至幾乎是相互對(duì)應(yīng)的。日本小學(xué)語文教科書明確的編輯思想,即:既重視學(xué)生學(xué)興趣、個(gè)性的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí),還特別注重學(xué)生思考力、判斷力、想象力、表現(xiàn)力,以及作為一個(gè)國際人所應(yīng)具備的生存能力的培養(yǎng)。這些觀點(diǎn)基本上代表了當(dāng)前日本小學(xué)語文教材編寫的基本原則,幾乎所有的教科書圖書公司在編輯原則上都提出:適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要;照顧學(xué)生個(gè)性差異與學(xué)習(xí)興趣;注重基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí),這也是文部省頒發(fā)的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中所要求的核心內(nèi)容。
2.美日小學(xué)語文教材的形態(tài)不同。按照語文教材呈現(xiàn)的方式,可以分為“分編型語文教材”和“綜合型語文教材”兩種形態(tài)。
美國小學(xué)語文教材屬于分編型語文教材,它把語言和閱讀分科,采用語言、閱讀(文學(xué))兩套教材。美國Houghton Mifflin公司出版的語文教材分為《語言藝術(shù)》6冊(cè)和《閱讀》6冊(cè),麥克米林公司出版的教材也分為英語和閱讀各6冊(cè),只是教材名稱為“英語”而不是“語言藝術(shù)”。這種分編型語文教材的長處是有利于語言教育和文學(xué)教育兩個(gè)目標(biāo)的落實(shí)。由于語言教育獨(dú)立成為一個(gè)系統(tǒng),以語言知識(shí)的運(yùn)用和語言表達(dá)能力發(fā)展為目標(biāo)的語文教學(xué)就能系統(tǒng)而充分地展開。
日本小學(xué)語文教材屬于綜合型語文教材,集聽、說、讀、寫內(nèi)容為一體編寫。這種綜合型語文教材有明顯的優(yōu)點(diǎn):教材所進(jìn)行的語文知識(shí)練習(xí)和聽、說、寫訓(xùn)練可以憑借課文語境設(shè)計(jì),由于有比較具體的語言環(huán)境,容易激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣,學(xué)生在聽、說、寫訓(xùn)練中有課文語言材料的支持,一定程度上可以降低訓(xùn)練的難度,并且能有效促進(jìn)學(xué)生語言的發(fā)展。
篇8
關(guān)鍵詞: 大學(xué)語文教材 結(jié)構(gòu) 體例
近幾年,專家們對(duì)于大學(xué)語文教材編寫重要性的認(rèn)識(shí)越來越深入。張承明認(rèn)為:“語文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要憑借,教材中的語言材料對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣至關(guān)重要。如何通過更為合理、有序的單元編排使語文教學(xué)更有利于訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,使學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)語文知識(shí)、課文內(nèi)容的過程中得到切實(shí)的語文能力訓(xùn)練,提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量,是一個(gè)值得我們重視并認(rèn)真研究的問題。”①可見,教材的分析與研究對(duì)大學(xué)語文教學(xué)水平和學(xué)生能力的提高都是至關(guān)重要的。盡管目前市面上的大學(xué)語文教材鋪天蓋地②,但基本屬于四種類型,即人文主題類、文學(xué)史類、文選類、專題類。從教材結(jié)構(gòu)入手,分析大學(xué)語文教材的優(yōu)劣,對(duì)于理想大學(xué)語文教材的探討和大學(xué)語文教學(xué)水平的提高都是助益良多的。
1.人文主題類
人文主題類的大學(xué)語文教材比較多見,也比較普通。本著提高學(xué)生人文素質(zhì)的宗旨,此類教材多從幾個(gè)常見主題出發(fā)進(jìn)行歸納總結(jié),一般都是將人文精神和主題提煉成幾個(gè)方面,把類型教育和主題內(nèi)容貫穿于教材編寫的各個(gè)方面。徐中玉第八版《大學(xué)語文》教材即本著人文主題的編選理念,將教材分為十二單元,每一單元均用四個(gè)字進(jìn)行概括歸納,分為以民為本、心懷天下、和而不同、品格修養(yǎng)、社會(huì)人生、人情世態(tài)、鄉(xiāng)思親情、愛情婚姻、人物風(fēng)神、詠史懷古、寫景記游、論學(xué)品藝。各個(gè)主題部分的選文基本上都能做到各體兼?zhèn)?以品格修養(yǎng)部分為例,其中既有詩詞――《離騷》、《飲酒》、《念奴嬌》,又有議論文――《孔子論修養(yǎng)》、《以修身為本》,還有散文――《前赤壁賦》、《我的世界觀》。就主題而論,每一個(gè)主題部分都體現(xiàn)了時(shí)代性與通變性的融通,既有古之韻,又有近之美。但此種類型教材,容易產(chǎn)生主題先行的觀念,就自主學(xué)習(xí)而言,也不利于學(xué)生歸納總結(jié)能力的培養(yǎng)。
2.文學(xué)史類
文學(xué)史類型的大學(xué)語文教材,在教材的選編方面體現(xiàn)了編選者對(duì)文學(xué)史乃至歷史的高度重視。此類教材雖然在編選體例上仍然以文選為主,但增加了很多高附加值的東西,比如對(duì)歷史和文學(xué)背景的介紹,相關(guān)人物的介紹,以及文學(xué)和史學(xué)發(fā)展的分析。以南大版王步高主編的《大學(xué)語文》為例,教材選取了自詩經(jīng)以來的名家名作,共四十一個(gè)單元,基本涵蓋了中國古代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)史中的優(yōu)秀作品。如先秦的散文、漢魏六朝的賦文、唐代的詩歌、宋詞、元曲、明清戲曲、古代小說、現(xiàn)代散文、現(xiàn)代小說、現(xiàn)代新詩、現(xiàn)當(dāng)代戲劇、當(dāng)代散文、當(dāng)代小說、當(dāng)代新詩等。這種方式比較易于提綱挈領(lǐng)地抓住事物的對(duì)象,能夠使教材內(nèi)容系統(tǒng)化,有助于學(xué)生對(duì)文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)流派的掌握。這種編寫模式“改變了傳統(tǒng)大學(xué)語文課的講解單篇作品為主的習(xí)慣做法,實(shí)行文史與作品并重,創(chuàng)建了以歷史文化帶文選的編排模式,以拓展并豐富學(xué)生的人文視野與文史知識(shí),進(jìn)而達(dá)到提升人文素質(zhì)的目的”。③但深入分析,這種教材也容易犯主線不清,重點(diǎn)不突出,知識(shí)細(xì)碎的問題。如唐代的文學(xué)研究缺少一定的統(tǒng)籌,主要分為初盛唐詩(上)、初盛唐詩(下)、李白、杜甫、唐代散文、中唐詩(上)、中唐詩(下)、晚唐詩、唐五代詞幾部分。全似乎是全了,但從整體體例上來看,就顯得不那么整齊劃一,編選者的主體思想也不是很突出。如果編選者不能高屋建瓴地對(duì)所選之內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)編的話,就會(huì)造成主線不清、一盤散沙的后果。
3.文選類
中國的文學(xué)研究歷來有文選的傳統(tǒng)。從蕭統(tǒng)的《文選》開始,我們已經(jīng)習(xí)慣了這種以文代評(píng)的觀點(diǎn)。大學(xué)語文教材的編選亦不例外。陳洪主編的《大學(xué)語文》,從現(xiàn)當(dāng)代文章、古代文章、詩歌、西文漢譯角度對(duì)古今中外的文學(xué)作品進(jìn)行了選編,每一類別當(dāng)中涉及的文學(xué)史和文體方面的文章也是非常豐富的。以詩歌為類,教材的選編貫通古今。
文體類大學(xué)語文教材是一種比較常見的教材編寫模式,從數(shù)量上來看不占少數(shù),但相對(duì)于文學(xué)史類、文選類、人文主題類教材,非常出名的不多。這類教材主要從詩歌、散文、小說、戲劇、議論文幾方面對(duì)選文進(jìn)行劃分,所體現(xiàn)的體裁特點(diǎn)多與現(xiàn)代文寫作相關(guān)。如孫昕光高職高專版本的《大學(xué)語文》教材,以第三單元小說類為別,選取了《紅樓夢(mèng)》、《風(fēng)波》、《圍城》、《百合花》、《春之聲》、《繩子》、《老人與海》七篇作品。這種結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)文體的寫作,但是對(duì)于自主學(xué)習(xí)來說,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,單調(diào)地學(xué)習(xí)某一種文體可能會(huì)產(chǎn)生枯燥的感覺。集中對(duì)某一文體的學(xué)習(xí),會(huì)固定某種思維,不易于發(fā)散思維的培養(yǎng),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。從教材的深度和思路來看,此類教材的編寫并不十分突出,比較適合文學(xué)水平較低的學(xué)生;對(duì)于文學(xué)水平較高的學(xué)生來說,比較淺顯,不利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和文學(xué)能力的提高。
4.專題類
專題類的大學(xué)語文教材,在現(xiàn)有大學(xué)語文教材中并不多見。此類教材多能從橫縱兩個(gè)方面,對(duì)文學(xué)發(fā)展史上的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的藝術(shù)性進(jìn)行分析。溫儒編的《高等語文》就是采用此種“專題”型的方式,對(duì)以往傳統(tǒng)大學(xué)語文的編選模式――選文+解釋的方式進(jìn)行了重新的審定。該教材共選取了二十五個(gè)專題。這二十五個(gè)專題基本涵蓋了中國文學(xué)研究中的重要問題,同時(shí),也兼顧了文學(xué)藝術(shù)的普及性,如武俠、言情與通俗文學(xué)。由此可見,專題型的教材突出了專業(yè)性,專題的選擇彰顯了作者的觀點(diǎn)和價(jià)值取向,選取的角度也比較多元化,關(guān)注的是學(xué)生的高層次文化修養(yǎng)。“應(yīng)該說該教材體現(xiàn)了大語文的教育思想,有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,但由于專題內(nèi)容都是由著名專家執(zhí)筆,因而內(nèi)容太專太深,涉及面也不夠?qū)?比較適合于綜合性名牌大學(xué)使用”。④正如上文所述,專題類的教材確實(shí)適合文學(xué)素質(zhì)比較高的學(xué)生,或者對(duì)此話題比較感興趣的人群。因此,它在教學(xué)中會(huì)受到一些限制,不適合一般的普及性教育,因此,在大學(xué)語文的教材編選體例中并不常見。
綜上所述,不難發(fā)現(xiàn)四種類型教材各有優(yōu)長,從理想教材角度出發(fā),對(duì)四種教材類型的分析,不僅有利于大學(xué)語文教材層次與口味的提高,有利于大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高,而且有利于大學(xué)生語文能力和人文素質(zhì)的提高。
注釋:
①張承明.中外語文教育比較研究(修訂版).云南教育出版社,2005,68.
②參看童自樟,張國強(qiáng).民族振興與大學(xué)語文教材編寫.時(shí)代教育,2.008,(4),31.從上世紀(jì)80年以來,我國各種大學(xué)語文教材有1402種,全國各大專院校使用的不同版本的教材達(dá)100多種。這還不包括一些學(xué)校組織編寫的自編教材。
篇9
【關(guān)鍵詞】語文教材;問題;處理方法;思考;效果
1.前言
新課堂改革已經(jīng)在我國實(shí)施很多年,新課堂改革的目的是讓學(xué)生更好、更深入的投入到學(xué)習(xí)中去并且從學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)新思維。但中學(xué)教育中還存在很多問題,中學(xué)教材中的不足是影響中學(xué)教育的主要問題,全力解決中學(xué)教材中的問題對(duì)我國實(shí)行新課堂改革并達(dá)到新課堂改革的目的有著積極意義。
2.中學(xué)語文教材中的主要問題
我國一直對(duì)教育事業(yè)非常重視并將教育事業(yè)當(dāng)做我國綜合國力提高的前提條件。解決在中學(xué)語文教材中出現(xiàn)的問題不僅僅可以改善新課堂改革的改革效果,還可以通過更加合理和先進(jìn)的教育理念培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才,進(jìn)而使我國的綜合國力得到提高。要想解決中學(xué)語文教材中出現(xiàn)的問題,就要找出中學(xué)語文教材中的問題并對(duì)語文教材中的不足進(jìn)行了解和研究,進(jìn)而提出合理的解決方案。
2.1知識(shí)結(jié)構(gòu)專業(yè)性要求較高
中學(xué)語文教材中對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)專業(yè)性要求較高,而學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的掌握和儲(chǔ)備明顯達(dá)不到語文教材對(duì)學(xué)生的要求,這樣就造成了學(xué)生不能很好的在課堂上學(xué)習(xí)語文教材中的知識(shí),同時(shí)由于學(xué)生在課堂上對(duì)語文知識(shí)的理解不足在課后也不能很好的吸收課堂學(xué)習(xí)的知識(shí),這嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)中學(xué)語文學(xué)習(xí)的積極性和自主性,進(jìn)而形成了一種惡性循環(huán),使我國進(jìn)行新課堂改革的效果嚴(yán)重的受到影響而達(dá)不到新課堂改革的目的。
2.2教材內(nèi)容取舍不當(dāng)
在我國進(jìn)行新課堂改革時(shí)對(duì)課程的選擇是高要求的,對(duì)于語文教材中的課文和圖片的選擇是要求高跨度、全方位的。對(duì)中學(xué)語文教材的課文的選擇要涉及到古今中外的各種事件,這樣對(duì)中學(xué)語文教材課文的選擇可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解各種事件但對(duì)于中學(xué)生來說這些事件不夠切合實(shí)際,影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,并且中學(xué)語文教材上的一些課文是中學(xué)生理解不了的,使學(xué)生不能積極的學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離了我國進(jìn)行新課堂改革的初衷,脫離了學(xué)生學(xué)習(xí)語文科目的實(shí)際。
3.對(duì)中學(xué)語文教材處理方法的思考
3.1教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高和再學(xué)習(xí)
簡單精煉是我國進(jìn)行新課堂改革對(duì)中學(xué)語文教材的要求之一。通過簡單易懂并且富含大量知識(shí)信息的課文讓學(xué)生可以快速的吸收知識(shí)。同時(shí)為了將我國進(jìn)行新課堂改革的作用性充分的發(fā)揮出來,就要求教師要有淵博的知識(shí),所以教師的總體職業(yè)素養(yǎng)對(duì)中學(xué)語文教學(xué)的效果意義重大。同時(shí)學(xué)校定期要對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),以確保教師的教學(xué)方法更得上現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的要求。
3.2根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況拓展教學(xué)內(nèi)容
我國進(jìn)行新課堂改革對(duì)教材的選擇要求是全面的概括古今中外的知識(shí),但這些論文的選擇雖然可以達(dá)到全面的要求但是全而不精,所以為了使學(xué)生得到全面快速的發(fā)展,就要通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)。同時(shí)也要對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展的度引起重視,對(duì)度有個(gè)良好的把握,以防止學(xué)生的學(xué)習(xí)適得其反。
3.3對(duì)中學(xué)語文教材的問題進(jìn)行合理的設(shè)置
現(xiàn)階段中學(xué)語文教材中出現(xiàn)的和提出的問題都不針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,所以嚴(yán)重的影響了學(xué)生對(duì)問題的理解和認(rèn)識(shí),進(jìn)而打擊了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,所以要對(duì)中學(xué)語文教材中提出的相關(guān)知識(shí)的問題進(jìn)行合理的設(shè)置,要根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生的實(shí)際生活情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的提問,以幫助學(xué)生理解和吸收語文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。
4.結(jié)束語
我國進(jìn)行新課堂改革的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念走出來全面的發(fā)展學(xué)生的各個(gè)方面的技能。但是在培養(yǎng)學(xué)生的道路上也存在很多問題,中學(xué)語文教材的不足就直接影響著教學(xué)的效果,所以要從根本上解決中學(xué)語文教材中的不足,通過大膽的改革以提高中學(xué)語文的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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篇10
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;文言文注釋;問題分析
我國古代典籍記錄形式是文言文,雖然在“”以后開始普及白話文,但傳承是文言文學(xué)習(xí)的重要原則,因而各類教學(xué)大綱還要去學(xué)生掌握文言文閱讀能力。所以從小學(xué)到高中文言文的閱讀比重逐步較大,因而在現(xiàn)代教育中,讓學(xué)生讀懂和理解文言文是提升學(xué)生語文能力的重要目標(biāo)。
1中學(xué)語文教材文言文注釋中常見的問題
1.1注釋術(shù)語使用不當(dāng),導(dǎo)致注釋混淆:
在探究注釋不當(dāng)問題時(shí),需要介紹何為語義注釋,其實(shí)語義注釋嚴(yán)格上說是表述或者現(xiàn)實(shí)文言文詞的概況義的句子或者局面含義注釋,體現(xiàn)方式是古代漢語與現(xiàn)代漢語的嚴(yán)格對(duì)譯形式。語義注釋相對(duì)應(yīng)的是文意注釋,主要涉及范圍是陳述詞句在文章中體現(xiàn)出的內(nèi)在含義,主要是客觀語義包含主觀內(nèi)容。
1.2注釋缺乏準(zhǔn)確性
1.2.1需要詳細(xì)的地方注釋趨向簡單:
部分注釋的簡單,讓師生在教學(xué)和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生誤解,比如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這課時(shí),有這樣一句話“沛公左司馬曹無傷使人言與項(xiàng)羽曰:沛公欲亡于關(guān)中”在課文下面有著明確的注釋左司馬,官名。但是很多高中學(xué)生都質(zhì)疑過左司馬是什么級(jí)別的官級(jí),后來學(xué)習(xí)中才逐步了解,其實(shí)左司馬不是一般程度的官級(jí),是掌管整個(gè)軍中事物、執(zhí)行軍法、參與作戰(zhàn)計(jì)劃的一個(gè)重要官員。相當(dāng)于現(xiàn)在的參謀長級(jí)別,所以是具有極高地位的官級(jí),處于這樣重要位置人員成為內(nèi)奸,劉邦回去后才會(huì)馬上誅殺曹無傷。如果課文在注釋時(shí)能夠詳細(xì)的講明情況,學(xué)生在理解課文時(shí)能更為深入的理解學(xué)習(xí)細(xì)節(jié),更有助于學(xué)生體會(huì)課文主旨。
1.2.2無需注釋的地方詳細(xì)注釋:
在課文中一些比較簡單的注釋在文章中有過介紹,其實(shí)在后面就無需仔細(xì)說明。例如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這課時(shí),有這樣一句話“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”,課文下面明確寫明之,到的意思。其實(shí)學(xué)生對(duì)這個(gè)“之”字很了解,由于在初一時(shí)學(xué)生就接觸過這個(gè)字,并且這是文言文中經(jīng)常運(yùn)用的一個(gè)詞匯,因而這類的注釋就沒有太大的實(shí)用性,并且重復(fù)學(xué)習(xí)也不利于培養(yǎng)學(xué)的自學(xué)能力。
1.3注釋詳略不當(dāng):
注釋缺失準(zhǔn)確性是注釋過程中比較常見的問題,由于注釋過程中需要考慮方方面面因素,不但需要了解詞匯的具體含義,更好結(jié)合實(shí)際情況,從上下文、具體語境角度考慮問題,目的是讓文言文注釋能夠接近于文章本義。從常識(shí)角度考慮,這種說法顯然是不科學(xué)的,由于白色是不能倒影景物顏色,因而也就不存在倒影各類景物的。其實(shí)詳細(xì)解釋應(yīng)該是白色的急流回旋清波,在碧綠潭水內(nèi)倒映各類景物的影子。還有在《木蘭詩》中,有“可汗大點(diǎn)兵”這句話,課文注釋則寫著皇上要大征兵。其實(shí)在我國古代可汗是鮮卑和突厥等少數(shù)民族地域的最高統(tǒng)領(lǐng),中原地域才稱為黃帝,兩者的地位相差不多,但是稱謂還是有所不同。并且在社會(huì)發(fā)展中其實(shí)嚴(yán)格上說汗是小的部落首領(lǐng),有時(shí)候要聽從于黃帝號(hào)令,比如清朝的準(zhǔn)格爾葛爾丹可汗,就是臣屬于大清朝,要每年向大清朝朝貢;鮮卑在游牧民族時(shí)也是用“汗”作為部落首領(lǐng)的稱謂,但是在入住中原以后,卻也改成“皇帝”,所以嚴(yán)格意義上黃帝與大汗不能等同。
2中學(xué)語文教材文言文注釋問題產(chǎn)生之因
2.1教材編者意見不統(tǒng)一:
為教材做編著需要有較強(qiáng)的綜合能力,編著教材不但需要有較深的文字功底,更需要具有較廣的知識(shí)層面,需要了解天文、地理、歷史方方面面的知識(shí),另外更要對(duì)訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)有深刻體會(huì),最重要的一點(diǎn)需要遵循教材編著原則,一個(gè)注釋是否能夠完善與編著者的個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備量有著密不可分的關(guān)系。如果編著者對(duì)古今字、通假字和同源字概念不是很清晰,那么就會(huì)造成注釋術(shù)語使用混亂的狀況。但是嚴(yán)格的區(qū)分這三方面,不是依靠查閱資料或者基礎(chǔ)文字功底就能做到,需要長年累月的學(xué)習(xí)和積累,并且熟悉各類典籍和不同版本的釋義,對(duì)比篩選中找到最合適的版本,不但需要貼近古義,更要便于學(xué)生理解,因而如何篩選、如果取舍是工作的關(guān)鍵所在。為文言文編著是一項(xiàng)耗時(shí)耗力的工作,另外編著者也要有個(gè)人智慧。因而做好教材文言文注釋是一項(xiàng)較為繁瑣和細(xì)致的學(xué)問,需要編著者學(xué)問廣而且深。另外教材選文注釋主要功能是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,選擇的文章都是根據(jù)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)篩選出來的,因而注釋要結(jié)合這兩方面,形成課程互動(dòng)依據(jù),并且準(zhǔn)確解讀課文。但是不同版本的課程標(biāo)準(zhǔn)闡述不是十分統(tǒng)一,并且對(duì)于文言文注釋方面有些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該多注釋,輔助學(xué)理解。但是有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該點(diǎn)到為止,發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,這些意見多少會(huì)出現(xiàn)不一致。
2.2未考慮教學(xué)實(shí)際:
文言文注釋方面難易、繁簡等都需要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的實(shí)際情況還有教師對(duì)文言文的接受程度。文言文教學(xué)過程和注釋過程需要詳細(xì)探究教學(xué)實(shí)際需求,在探究中不能割裂探究需求,考慮學(xué)生的發(fā)展,在探究學(xué)生需求的前提下,教材注釋也編寫規(guī)則要有緊密聯(lián)系。其實(shí)注釋主要是要寫給教師或者學(xué)生看,若注釋開展時(shí)不去充分考慮學(xué)生的基本需求,那么注釋過程中就會(huì)出現(xiàn)很多當(dāng)注不注的情況。很多學(xué)者的觀點(diǎn)是文言文注釋不易太詳盡,如果注釋詳盡,把文言文翻譯都呈現(xiàn)給學(xué)生,那么學(xué)生自己探究方面就會(huì)減弱,平時(shí)學(xué)習(xí)中更依賴注釋,不益培養(yǎng)學(xué)生的文言文素養(yǎng)。
結(jié)束語:
文言文注釋研究方面,需要做到態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),編制時(shí)要做到精益求精,教學(xué)中遵循實(shí)事求是的教學(xué)理念,不能不懂裝懂,最終誤人子弟。另外相關(guān)的編撰部門要在編撰時(shí)多聽取中學(xué)語文教師的想法和意見,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古代文學(xué),積極探究我國燦爛文化發(fā)展史。
參考文獻(xiàn)
[1]張志磊,包偎麗.蘇教版高中語文必修教材文言文注釋校對(duì)及商榷[J].現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版).2014(12):35-36.
[2]林冰清,潘巧媚.高中語文教科書文言文注釋比較分析———以人教版和華師版為例[J].現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版).2013(06):41-43.
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