小學(xué)德育工作實(shí)效性分析論文

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一、當(dāng)前小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀

（一）、小學(xué)德育教育面臨的問題

少年兒童是祖國的未來，是祖國未來的建設(shè)者和接班人。他們的素質(zhì)如何，尤其是思想素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。總書記指出，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是增強(qiáng)我國發(fā)展后勁和國際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。他們是黨和國家的希望，是中華民族的希望。要使廣大未成年人成長(zhǎng)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，而且更要大力提高他們的思想道德素質(zhì).中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。《若干意見》將對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用和深遠(yuǎn)影響。在這種背景下，全面落實(shí)黨的教育方針，落實(shí)《若干意見》精神，結(jié)合落實(shí)國家新的課程標(biāo)準(zhǔn)，提高少年兒童思想素質(zhì)，就成為我們教育與學(xué)校、教師當(dāng)前應(yīng)首要考慮的問題。

當(dāng)今,國際國內(nèi)形勢(shì)在發(fā)生著深刻變化，少年兒童思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)地區(qū)的珠三角地區(qū)面臨的一些狀況。⑴、對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為少年兒童了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。同時(shí)，國際上一些不符合我國道德主流要求的價(jià)值觀也在對(duì)我國少年兒童進(jìn)行思想文化滲透，港臺(tái)和西方某些腐朽沒落的生活方式對(duì)少年兒童的影響不能低估。⑵、隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，為少年兒童的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著少年兒童的精神世界。同時(shí)，一些領(lǐng)域道德缺失，腐朽的社會(huì)現(xiàn)象也給少年兒童的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響。如“五加二等于零”的現(xiàn)象。一周五天的學(xué)校品德教育，不如兩天的周末的家庭與社會(huì)的德育負(fù)面影響效果大。⑶、家長(zhǎng)育子觀中，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)孩子做人教育的重視程度，導(dǎo)致家庭對(duì)孩子思想道德教育缺失。許多家長(zhǎng)存在著孩子不能輸在起跑線上觀念，始終把孩子學(xué)科成績(jī)放在教育第一位。⑷、學(xué)校是對(duì)少年兒童進(jìn)行思想教育的主要陣地，審視學(xué)校德育工作，在已取得了一些德育工作經(jīng)驗(yàn)和德育工作成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒的看到，在學(xué)校德育工作中，仍存在著德育工作的“五種怪”現(xiàn)象，這一現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p耗著學(xué)校德育工作的實(shí)效性。“五怪現(xiàn)象”是指：①指雖然一直在強(qiáng)調(diào)德育工作要作到學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”，形成合力，但實(shí)際上，仍存在著德育工作學(xué)校孤軍奮戰(zhàn),三方面相互脫節(jié)，未達(dá)到有機(jī)融合的問題。②指道德要求游浮于少年兒童認(rèn)識(shí)水平實(shí)際.③指德育形式化,統(tǒng)一化,距離于少年兒童心理情感之外；④指德育內(nèi)容遠(yuǎn)離于少年兒童生活實(shí)際。⑤指德育工作的視角成人化,脫離兒童的思維水平.這些問題都是少年兒童思想道德建設(shè)面臨的新問題。

要加強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)效性問題，就必須在德育教育的主陣學(xué)校德育上，以德育的主戰(zhàn)場(chǎng)品德與生活（社會(huì)）學(xué)科教學(xué)為抓手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，遵循德育的規(guī)律，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的、科學(xué)的教育。德育和其他事物一樣，是有規(guī)律可循的，但這個(gè)規(guī)律不是簡(jiǎn)單的函數(shù)關(guān)系，用一個(gè)或幾個(gè)公式能表示的。德育的規(guī)律涉及到主觀與客觀、外因與內(nèi)因、傳統(tǒng)與時(shí)代、順序與階段、前進(jìn)與反復(fù)、差異與可塑、教師與家長(zhǎng)、家庭與社會(huì)、途徑與方法等多種因素的復(fù)雜關(guān)系。我認(rèn)為要解決德育的實(shí)效性，必須把認(rèn)清學(xué)生特點(diǎn)與影響德育的諸多因素結(jié)合起來思考和實(shí)踐，并從中找出有利于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的切入點(diǎn)、立足點(diǎn)和著力點(diǎn)。

當(dāng)今世界，總體而言，呈現(xiàn)政治上的多極性，意識(shí)上的多元性，經(jīng)濟(jì)上的全球性，社會(huì)上的多變性，渠道上的多樣性。在國內(nèi)，社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國特色、改革開放、小康社會(huì)、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、和諧社會(huì)、反腐倡廉形成了全新的氛圍。在校園，素質(zhì)教育、課程改革、考試評(píng)價(jià)、升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)建起紛繁多彩的激勵(lì)與制約。在學(xué)生家庭，望子成龍，望女成鳳、培訓(xùn)、家教形成了主流。這就是當(dāng)今學(xué)生生存和發(fā)展的時(shí)空。諸多因素影響著學(xué)生的思想、品格和言行，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。綜上所述，從宏觀到中觀，再到微觀，影響學(xué)生德育的因素可以分為三大類，一是外部因素，二是內(nèi)在因素，三是過程因素。外部因素是條件，內(nèi)在因素是根本，過程因素是積累。反映在學(xué)生身上的特點(diǎn)是這三類因素的自然綜合，而有效的德育應(yīng)是這三類因素的積極整合。如何從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，積極激發(fā)三類因素的健康因子，從而塑造學(xué)生新的品格，促進(jìn)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，這正是實(shí)現(xiàn)德育實(shí)效性所要關(guān)注的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

小學(xué)德育工作就是要為培養(yǎng)具有高尚品德的人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為達(dá)到這一目的，教育者應(yīng)當(dāng)根據(jù)少年兒童思想道德形成規(guī)律和身心特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生生活、貼近學(xué)生生活、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，從分析少年兒童的生活世界入手,研究少年兒童德育工作,使德育工作符合少年兒童的認(rèn)識(shí)水平,符合少年兒童的思維方式,符合少年兒童知情意行的范疇,符合少年兒童生活實(shí)際,重視生活中道德資源的開發(fā)和利用，積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)校外各種課程資源，挖掘德育資源的潛力，進(jìn)行道德教育。強(qiáng)調(diào)將道德教育深深地扎根于兒童生活的土壤，讓德育與受教育者個(gè)體的日常生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等緊密相連，必須從而提高德育工作的實(shí)效性。最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生道德得知情意行統(tǒng)一的目的。

（二）、小學(xué)德育教育問題根源

1、社會(huì)道德缺失，對(duì)小學(xué)德育工作實(shí)效性的影響。

⑴、社會(huì)形態(tài)影響

當(dāng)前，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期。社會(huì)導(dǎo)向的模糊和新的適用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范還沒有完全建立起來，復(fù)雜的社會(huì)情況影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向，西方腐朽沒落的生活觀念的滲入和社會(huì)消極現(xiàn)象的存在，給青少年學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了消極的影響。

⑵、社會(huì)環(huán)境失調(diào)。學(xué)校是育人的殿堂，不但需要健康向上的內(nèi)部環(huán)境，而且需要和諧凈化的外部環(huán)境。社會(huì)上許多人把經(jīng)濟(jì)利益瞄準(zhǔn)學(xué)校、學(xué)生，千方百計(jì)在學(xué)校周邊巧設(shè)名目開設(shè)店鋪、網(wǎng)吧和游戲機(jī)室。特別是城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校周邊環(huán)境令人擔(dān)憂。學(xué)校周邊的環(huán)境與學(xué)校育人要求很不協(xié)調(diào)。據(jù)了解，有許多無證錄像室、桌球室、游戲機(jī)室和網(wǎng)吧遍布隱蔽的角落，校園門前的攤點(diǎn)驅(qū)之不去，還有的以私人營利為目的，出租不雅與低級(jí)趣味的書刊和各式各類的光盤。所有這些失調(diào)失控的環(huán)境，無疑對(duì)涉世不深，自控力差，易受暗示的青少年學(xué)生產(chǎn)生極大的誘惑和影響，這也是青少年學(xué)生違法犯罪的誘因之一。

2、家庭教育失當(dāng)，使小學(xué)德育工作實(shí)效性大打折扣

據(jù)我區(qū)班主任工作的總結(jié)與調(diào)查分析：大多數(shù)青少年的品行不良、違法犯罪與家庭教育失當(dāng)有很大關(guān)系。具體有以下幾種情形：一是家庭結(jié)構(gòu)破裂，家庭破裂的孩子得不到親情的溫暖和應(yīng)有的管束，容易受壞人的引誘和利用，進(jìn)而走向邪路；二是部分家長(zhǎng)過于溺愛子女，千方百計(jì)滿足他們的各種要求，使孩子從小養(yǎng)成自私、任性、好逸惡勞的不良習(xí)慣，一些家庭滿足不了需要，鋌而走險(xiǎn)行為在極少數(shù)青少年中便時(shí)有發(fā)生；三是部分家庭言行不檢，對(duì)社會(huì)怨氣多，有些家庭成員沉迷于賭博、和六合彩之中，給小學(xué)生帶來比較大的負(fù)面影響；四是父母對(duì)子女疏于管理。在佛山地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外來打工、經(jīng)商的學(xué)生家長(zhǎng)越來越多，由于生計(jì)的需要，他們的子女大多數(shù)疏于管教，特別是孩子品行上的培養(yǎng)，失去了應(yīng)有的管束和控制，難免受不良風(fēng)氣的侵蝕。

3、學(xué)校教育的偏失，影響小學(xué)德育工作實(shí)效性

⑴、學(xué)校教育偏失。據(jù)不完傳統(tǒng)計(jì)，佛山市各區(qū)學(xué)校辦學(xué)情況存在的實(shí)際問題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是一些學(xué)校辦學(xué)思想不端正，育人觀念不明確。60%以上的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師反映，當(dāng)前，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校，上級(jí)考核學(xué)校主要看升學(xué)率，學(xué)校考核教師主要看學(xué)科成績(jī)。“一好遮百丑”，有些學(xué)校一周唯一的一節(jié)班會(huì)課和隊(duì)會(huì)課也常常被“語文或數(shù)學(xué)課”占用。學(xué)生累、教師累，教育教學(xué)效果差。難怪有些學(xué)生發(fā)出“我要自由，還我假日”的過激呼吁。有的學(xué)校第二學(xué)期很少組織德育活動(dòng)。由于片面的狠抓語數(shù)英的質(zhì)量，德育的時(shí)間和空間受到很大程度的沖擊和擠壓，有的教師直言：“問題在下面，根子在上面。”“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象普遍存在，這是學(xué)校德育工作弱化的根本原因。二是德育缺乏實(shí)效。大多數(shù)學(xué)校未能按《中小學(xué)德育綱要》的要求科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，不分年級(jí)高低，不管個(gè)性差異，一個(gè)模式，“一刀切”的現(xiàn)象比較突出。學(xué)校德育教育形式單一，缺乏新意和吸引力，德育教育與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)。有些學(xué)生反映：學(xué)校校會(huì)缺乏新意，國旗下講話形式多于實(shí)際，少先隊(duì)活動(dòng)很不正常，至于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一學(xué)年也難得搞一次。三是德育隊(duì)伍形不成合力，學(xué)校各個(gè)學(xué)科和學(xué)校各部門不能協(xié)調(diào)開展工作，已設(shè)有的學(xué)校德育工作計(jì)劃成了掛在墻上的一紙空文，完成的狀況堪憂。

⑵、德育評(píng)價(jià)失策。客觀上德育狀況及實(shí)效的評(píng)估難以操作，但主觀上努力不夠，至今教育行政部門還沒有真正建立起科學(xué)化的德育工作評(píng)估制度。就具體學(xué)校而言，在教師崗位責(zé)任制考核方案中雖有德育工作的考核條目，但在具體評(píng)估操作過程中，隨意性較大，而且德育這一塊在整個(gè)考核方案中所占的比重雖大，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是以教學(xué)成績(jī)來評(píng)價(jià)教師的德育考核。還有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)反映，以往評(píng)選德育先進(jìn)學(xué)校憑印象、憑上報(bào)的材料，比較少進(jìn)行認(rèn)真扎實(shí)的實(shí)效評(píng)估，評(píng)優(yōu)的不公正也挫傷了一部分學(xué)校做好德育工作的積極性。

二、小學(xué)德育工作實(shí)效性的策略

（一）、提升德育實(shí)效關(guān)鍵要走出誤區(qū)

1、改進(jìn)學(xué)校德育工作，提升德育實(shí)效，首先要反思德育工作上的種種誤區(qū)。

當(dāng)前我區(qū)德育教學(xué)中，存在著些誤區(qū)，歸納為“六重六輕”。

⑴、一是重“成才”，輕“做人”，德育與智育相脫離。在一些小學(xué)，存在著嚴(yán)重的重“成才”教育，輕“成人”教育的現(xiàn)象，德育成了某一門課、某一些教師、某一個(gè)機(jī)構(gòu)的任務(wù)，與智育、體育和美育相分離，往往是“說起來重要，做起來往后靠，忙起來不要”，德育與智育出現(xiàn)嚴(yán)重的分離現(xiàn)象。

⑵二是重課堂教學(xué)，輕親歷體驗(yàn)，德育與學(xué)生生活脫節(jié)。目前學(xué)校道德教育方法缺乏體驗(yàn)教育的基本途徑，沒有形成將課內(nèi)所學(xué)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的教學(xué)新體制，從而難以提高和豐富學(xué)生的道德認(rèn)知，不利于學(xué)生知行統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。

⑶三是重空洞說教，輕實(shí)踐的效果，德育與學(xué)生興趣背離。一些學(xué)生對(duì)德育不感興趣，也不喜歡，這不是德育本身固有的問題，而是長(zhǎng)期以來空洞說教盛行造成的惡果。

⑷四是重“認(rèn)知”，輕“養(yǎng)成”，忽視養(yǎng)成教育。長(zhǎng)期以來，一些學(xué)校往往注重知識(shí)的傳授，而忽視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。有些地方雖然抓了養(yǎng)成教育，但喜歡搞短期行為，注重用說教方式抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳，忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)。

⑸五是重硬性灌輸，輕無形滲透，教育方法不當(dāng)。從目前學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來看，還存在著以灌輸代替行為養(yǎng)成的現(xiàn)象，在德育工作中一味地實(shí)行硬性灌輸，生搬硬套的多，“潤物細(xì)無聲”的少。

⑹六是重“大”道理，輕“小”環(huán)節(jié)，德育著眼點(diǎn)不妥。老子早就說過：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”細(xì)微之處見精神。小處最不經(jīng)意，但卻是最好的切入點(diǎn)。

（二）、多管齊下，提升德育實(shí)效

小學(xué)是未成年人人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，學(xué)校理應(yīng)成為未成年人思想道德建設(shè)的主渠道、主陣地、主課堂。我以為，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提升德育實(shí)效，必須適應(yīng)學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，多管齊下。

1、發(fā)揮學(xué)生的德育主體性地位，形成做人為本、德育為首的共識(shí)，改變德育被動(dòng)的灌輸局面。

德育教育關(guān)系到學(xué)生一生的成長(zhǎng)，長(zhǎng)期的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，能力差將來或許是次品；但是如果學(xué)生的思想和德育教育有問題，那將來可就是危險(xiǎn)品啊！試問次品與危險(xiǎn)品對(duì)社會(huì)的危害大小可想而知的。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立以人為本、德育為首的觀念，并把這一觀念貫徹教育全過程。要克服目前普遍存在的讓學(xué)生被動(dòng)接受所謂的道德“灌輸”的局面，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中體驗(yàn)、感悟道德境界，提高分析、判斷能力，主動(dòng)遵從道德規(guī)范。

2、把德育貫穿于教育教學(xué)全過程，改變德育與智育的割裂局面。

學(xué)校是德育教育的主要場(chǎng)所，要充分發(fā)揮德育教育主陣地的作用。一是要克服片面的德育觀，摒棄把德育和智育分離的做法。任何一門學(xué)科教學(xué)都要發(fā)掘本學(xué)科的德育內(nèi)容，進(jìn)行有效的道德滲透。二是要進(jìn)行德育內(nèi)容創(chuàng)新，寓道德教育于學(xué)校教學(xué)全過程，使學(xué)生通過各類活動(dòng)不斷地將道德原則內(nèi)化為自己的道德信念，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榱?xí)慣。

3、改進(jìn)德育方法，把枯燥的道德要求變成無形的滲透，增強(qiáng)德育的吸引力和感染力。

課堂是德育教育的主陣地，要更加重視“滲透式”教育，充分利用各種有利資源，引入生動(dòng)活潑的教育形式，將德育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，陶冶學(xué)生情操。要重視學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過道德實(shí)踐的體驗(yàn)成為知行統(tǒng)一的人。

4、加強(qiáng)師德建設(shè)，重視教師的身教，完善德育的評(píng)估和激勵(lì)機(jī)制。

德育教育注重言傳，更注重身教。因此，教師要為人師表，學(xué)校要有計(jì)劃地對(duì)小學(xué)校德育工作者和教師進(jìn)行培訓(xùn)，使他們接受各種形式的繼續(xù)教育。發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一些優(yōu)秀德育工作者，造就德育骨干，鼓勵(lì)和支持優(yōu)秀教師從事專、兼職德育工作。使教師不僅在學(xué)科知識(shí)上為師，更要在思想和人格上為學(xué)生的榜樣。使學(xué)校、學(xué)生的發(fā)展與教師的成長(zhǎng)同步。同時(shí)教育部門與學(xué)校要不斷的完善德育的評(píng)估和激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)校德育督導(dǎo)評(píng)估工作。促進(jìn)學(xué)校德育工作的健康與可持續(xù)的發(fā)展。

5、整合學(xué)校、家庭和社區(qū)德育資源，營造良好的德育氛圍，形成德育工作合力。

德育教育工作千頭萬緒，學(xué)校德育教育是根本，同時(shí)要加強(qiáng)家庭和社會(huì)德育教育的輔助。要充分發(fā)揮家庭教育功能，讓學(xué)生通過參與家務(wù)勞動(dòng)和家庭生活，了解每個(gè)成員對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)自己的事情自己做，學(xué)習(xí)與家人進(jìn)行交流和溝通，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)、孝敬長(zhǎng)輩、自立自強(qiáng)等品質(zhì)。利用社區(qū)和小區(qū)、街道的德育教育資源，退休老干部對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育；利用社區(qū)的思想品德教育基地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；建立社區(qū)宣傳網(wǎng)路和宣傳欄，開展思想品德教育，大力弘揚(yáng)新時(shí)期社會(huì)主義的價(jià)值觀和積極的人生觀。推進(jìn)學(xué)校德育教育的步伐。

6、進(jìn)行德育模式的綜合改革，形成變革傳統(tǒng)德育范式的“抓手”和載體。

近幾年廣東各地持續(xù)開展“創(chuàng)新素質(zhì)實(shí)踐行”活動(dòng)，對(duì)變革傳統(tǒng)德育和智育模式進(jìn)行了有益的探索，取得很好的效果。這些改革力圖實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)結(jié)合：一是學(xué)校與社會(huì)、課堂與生活相結(jié)合，使各學(xué)科知識(shí)和道德素質(zhì)在學(xué)生實(shí)踐中延伸、綜合、重組、提升；二是知識(shí)學(xué)習(xí)、素質(zhì)培養(yǎng)與情感體驗(yàn)相結(jié)合，提倡生活體驗(yàn)教育和城鄉(xiāng)交流學(xué)習(xí)；三是社區(qū)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與基于社會(huì)資源的學(xué)習(xí)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成；四是科技教育、創(chuàng)新實(shí)踐與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合，通過科技實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)素養(yǎng)；五是實(shí)踐活動(dòng)、課堂教學(xué)與教材建設(shè)相結(jié)合，把“創(chuàng)新”理念和道德要求有機(jī)地融合到學(xué)科教學(xué)中去；六是教學(xué)模式改革與考試評(píng)價(jià)改革相結(jié)合，使改革實(shí)驗(yàn)具有制度保證和堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

三、加強(qiáng)小學(xué)德育實(shí)效性的措施

(一)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

1、認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，確保德育的首要位置。

教育的根本在于育人，培養(yǎng)品德高尚，人格健全，素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。盡管我們過去做了大量的工作并取得了一定的成效，但是我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：當(dāng)前，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向，國際國內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，尤其是西方消極腐朽思想對(duì)我國青少年一代進(jìn)行思想文化滲透，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等給青少年學(xué)生帶來較大影響。面對(duì)日益紛繁復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)，每一位教育工作者應(yīng)從提高民族素質(zhì)，事關(guān)國家安危的高度認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，更加自覺地把學(xué)校德育工作放到“以德治國”和“中華民族復(fù)興”的戰(zhàn)略高度上，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的突出位置。當(dāng)前，應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》當(dāng)作中心工作來抓，掀起再動(dòng)員、再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再提高的熱潮，使德育為首、育人為本在全體教育工作者的思想上定位。其次，學(xué)校要根據(jù)《意見》要求，結(jié)合《中小學(xué)德育工作規(guī)程》、《中小學(xué)德育綱要》等德育規(guī)章，解放思想，從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定實(shí)施計(jì)劃，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實(shí)處。同時(shí)，確立正確的教育理念，遵循教育規(guī)律，采取切實(shí)措施，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)重智育輕德育，“一手硬、一手軟”的不良傾向。

2、要進(jìn)一步健全德育工作機(jī)制。

首先要明確地方黨委政府領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)校德育工作的責(zé)任。德育工作單憑學(xué)校自身的努力是很不夠的，必須依靠全社會(huì)的協(xié)作和支持。其次，要明確德育工作實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的管理體制校長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人，校長(zhǎng)必須全面貫徹黨的教育方針，采取切實(shí)措施保障國家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中落實(shí)。學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮黨支部、工會(huì)組織的作用，培養(yǎng)好一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的德育工作隊(duì)伍，切實(shí)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，大力普及家教知識(shí)，密切學(xué)校、社會(huì)、家庭的聯(lián)系，努力形成齊抓共管，整體聯(lián)動(dòng)的德育工作和管理機(jī)制。再則，要確立人人都是德育工作者的觀念，徹底克服德育的任務(wù)由班主任、輔導(dǎo)員完成的偏見，強(qiáng)化每一位教師的育人意識(shí)，充分發(fā)揮全體教師在德育中的作用。

3、要進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的實(shí)效。

原國家教委副主任柳斌同志指出：“德育工作的實(shí)效是德育工作生命力的體現(xiàn)。”如何提高德育實(shí)效需要根據(jù)校情、班情和學(xué)情進(jìn)行認(rèn)真研究和深入探討。我們認(rèn)為要增強(qiáng)德育實(shí)效，首先，觀念要更新，方法要?jiǎng)?chuàng)新，要堅(jiān)決擯棄趕時(shí)髦的應(yīng)試教育、形式主義的花拳繡腿、教條主義的空洞說教。其次，在德育實(shí)施的過程中，要注意“六性”：一是教育目標(biāo)的層次性。要根據(jù)《綱要》和《意見》的要求區(qū)分不同年級(jí)，不同對(duì)象設(shè)置教育目標(biāo)，分層施教，層次遞進(jìn)，避免“一刀切”的現(xiàn)象。二是教育內(nèi)容的時(shí)代性。德育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，德育的內(nèi)容也要適應(yīng)時(shí)代的變化而變化，只有不斷注入時(shí)代內(nèi)容，才容易被學(xué)生理解和接受。因此，要緊扣小公民道德建設(shè)這個(gè)主題，充分利用德育資源配合教育教學(xué)。三是教育策略的開放性。開放式的社會(huì)每天都向青少年傳播各式各樣的信息，如果再用過去那種封閉式的德育方法，勢(shì)必造成校內(nèi)外“觀念落差”的沖突，使學(xué)生無所適從，學(xué)校應(yīng)組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，體驗(yàn)生活，陶冶情操。四是教育管理的民主性。教師在學(xué)生管理中應(yīng)堅(jiān)持民主的原則，多對(duì)話，多交流，少批評(píng)，少訓(xùn)斥，以情動(dòng)人，以理服人，為人師表，使說服教育和自我教育相結(jié)合。要放手讓學(xué)生參與管理，讓學(xué)生自主活動(dòng)，引導(dǎo)他們通過自己的思考和體驗(yàn)，將德育要求內(nèi)化為自身愿望。五是教育形式的多樣性，要充分發(fā)揮課外活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，把德育觀念、德育要求、道德標(biāo)準(zhǔn)融化在具體生動(dòng)，有趣的活動(dòng)中，讓學(xué)生從中獲得道德的教益。六是德育工作的持久性。學(xué)生良好品德的形成，絕非一朝一夕之功，學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃、有步驟、有措施，常抓不懈，持之以恒，特別對(duì)后進(jìn)生要緊盯不放，要緊扣小、細(xì)、實(shí)，嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，日積月累，逐步形成規(guī)范，堅(jiān)決杜絕“雨過地皮干”的短期行為。

4、要健全德育科研和督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制。

德育科研在城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)還很薄弱。我認(rèn)為學(xué)校開展德育課題的研究。中心城區(qū)小學(xué)每學(xué)期應(yīng)該組織一兩次大型德育觀摩和交流活動(dòng)，我鎮(zhèn)應(yīng)該抓：南莊中心小學(xué)、溶洲小學(xué)和吉利小學(xué)的德育教學(xué)的先進(jìn)典型，然后以點(diǎn)帶面在全鎮(zhèn)十五所小學(xué)輻射。鎮(zhèn)教育組和區(qū)教研室要根據(jù)當(dāng)前我區(qū)、我鎮(zhèn)的德育教育的形勢(shì)，制定小學(xué)的學(xué)校德育工作評(píng)估方案，并制度化地開展專項(xiàng)督導(dǎo)評(píng)估，將評(píng)估結(jié)果與榮譽(yù)、利益緊密掛鉤，對(duì)應(yīng)德育工作無力而造成學(xué)校管理混亂，學(xué)生品行不良的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在年度考核時(shí)要“一票否決”。要建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。對(duì)“德育先進(jìn)學(xué)校”采取年度考核制，取消“德育先進(jìn)學(xué)校”終生制。同時(shí)，學(xué)校也要相應(yīng)制定德育工作評(píng)估方案，細(xì)化內(nèi)容，強(qiáng)化督導(dǎo)，嚴(yán)格考評(píng)，考評(píng)結(jié)果要與教師評(píng)優(yōu)、晉升、獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤。對(duì)德育工作成績(jī)顯著的學(xué)校和教師要給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

5、要強(qiáng)化校園文化建設(shè)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境。

校園文化建設(shè)是對(duì)青少年實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地，更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要載體。目前，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校校園文化建設(shè)雖然引起重視，但品位不高。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，抓好校園文化環(huán)境的建設(shè)和育人氛圍的營造。當(dāng)前，首先要加強(qiáng)校園環(huán)境的整治和管理，杜絕臟、亂、差。同時(shí)，要將現(xiàn)有的文化宣傳陣地（櫥窗、畫廊、黑板報(bào)、廣播、和校園網(wǎng)）充分利用起來，發(fā)揮應(yīng)有的作用。城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校每年組織一次“文明校園”的評(píng)比，各學(xué)校每學(xué)期組織一次“文明教室”、“文明辦公室”、“文明睡室”的評(píng)比，以次推動(dòng)校園文化的建設(shè)。當(dāng)前，由于社會(huì)正處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面推進(jìn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，學(xué)校德育工作正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，學(xué)校要努力探索并正確把握新時(shí)期學(xué)校德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，明晰思路，科學(xué)決策，把學(xué)校德育工作提高到一個(gè)新水平。

（二）、學(xué)校教育是提高德育工作實(shí)效性的主戰(zhàn)場(chǎng)

德育，是學(xué)校教育工作的重要組成部分，在素質(zhì)教育中起導(dǎo)向作用。現(xiàn)行教育正進(jìn)行著多方面、多層次的變革，對(duì)學(xué)校德育也提出了更多的和更新的要求。因此，要提高學(xué)校德育工作的實(shí)效性，我們認(rèn)為：

1、注重身教發(fā)揮引導(dǎo)性作用

小學(xué)生和其他人一樣，每天受到周圍各方面有意或無意、直接或間接、積極或消極的種種影響，在這些影響因素中，教師有著獨(dú)特的地位和作用，教師的影響力是其它教育因素?zé)o可替代的。這就要求教師不僅是道德規(guī)范的傳授者，更是道德規(guī)范的身體力行者，僅僅“傳道、授業(yè)、解惑”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)于當(dāng)今二十一世紀(jì)的學(xué)生來講，他們主體意識(shí)很強(qiáng)，具有一定的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，渴望平等，敢想敢做，重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們不會(huì)盲目聽從教師的說教，而比較注重從教師的言行舉止中判定道德的價(jià)值和作用。即“喊破嗓子，不如做出樣子”就是這個(gè)道理。反之，教師如果言行不一，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“知而不信”。一個(gè)漫不經(jīng)心的眼神兒，會(huì)對(duì)孩子幼小的心靈造成傷害；一句冷漠、鄙視的話語，都會(huì)給學(xué)生心靈蒙上難以磨滅的陰影。例如：有一個(gè)學(xué)生，接連幾次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)不佳，他怯怯地拿著卷子找到老師：“老師，我真的想學(xué)好數(shù)學(xué)，可是……”。“你要是想學(xué)好數(shù)學(xué)，除非太陽從西邊出來！”孩子那剛剛?cè)计鸬纳线M(jìn)火花，就這樣被老師的譏諷熄滅了。曾有一位學(xué)生將自己班老師一天上課對(duì)話做過記錄，發(fā)現(xiàn)竟有85%的話語都是對(duì)學(xué)生的責(zé)備和訓(xùn)斥。不言而喻，這樣的身教怎能另學(xué)生們信服呢？難怪！現(xiàn)在有許多教育專家呼吁，允許教師思想與情緒不佳時(shí)暫不授課的建議。

德育工作就是心與心的交流，只有當(dāng)教師向?qū)W生傳遞的信息是可接受的、開放的、同情的、真誠的、幫助的狀態(tài)時(shí)，學(xué)生才會(huì)將教師視為可信賴的人，才能在點(diǎn)滴小事中感受道德規(guī)范，從而達(dá)到“身教勝于言教”的目標(biāo)。

2、以人為本突出主體性地位

傳統(tǒng)德育模式過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人要服從既定道德的要求，沒有把學(xué)生當(dāng)作德育主體，沒有從社會(huì)發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的需要出發(fā)確定方法、手段，而是簡(jiǎn)單地把學(xué)生當(dāng)作教育對(duì)象進(jìn)行說教，使學(xué)生視德育為外在的、空洞的東西而加以排斥。因此，在當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，教師在德育教育中，要注重發(fā)揮受教育者的主體作用，要能有效的調(diào)動(dòng)被教育者主動(dòng)參與的積極性，激發(fā)他們的道德需要。如：許多學(xué)生對(duì)拔河、團(tuán)體操之類的集體體育項(xiàng)目感興趣，除了運(yùn)動(dòng)本身帶來的愉悅外，還因?yàn)檫@類運(yùn)動(dòng)能夠充分顯示個(gè)人的主動(dòng)精神和相互配合的團(tuán)隊(duì)精神。因此學(xué)校德育工作的開展應(yīng)在以學(xué)生為主體的前提下進(jìn)行，這種發(fā)揮學(xué)生主體作用的過程，也是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程。又如：一學(xué)期向?qū)W生提出養(yǎng)成十個(gè)好習(xí)慣：微笑待人，每日為父母做件事，見人主動(dòng)打招呼，及時(shí)感謝別人的幫助，按規(guī)矩辦事，說了就要努力做，用好每一角錢，集體事一起干，用過的東西放回原處，干干凈凈迎接每一天……。在實(shí)施過程中，可以每一、二周提一個(gè)要求，突出一個(gè)主題評(píng)選“每周之星”，讓學(xué)生從一點(diǎn)一滴做起，學(xué)會(huì)自我管理和自我教育，使他們產(chǎn)生較強(qiáng)烈的道德體驗(yàn)，從而影響他們的道德行為。

3、立足課堂強(qiáng)化滲透性意識(shí)

傳統(tǒng)德育模式的重大缺陷就是明顯的形式主義傾向，即把教育目的掛在嘴上，以說教代替滲透，為德育而德育。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果學(xué)生時(shí)時(shí)知道或感到別人是在教育他，就會(huì)產(chǎn)生消極甚至抵觸心理，因而很難產(chǎn)生深刻的道德體驗(yàn)，最終導(dǎo)致教育效果“打拆扣”。課堂是德育的主陣地，教學(xué)中，滲透德育不僅要與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)結(jié)合，而且要選準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的最佳結(jié)合點(diǎn)，這是提高德育實(shí)效性的有力保證。如：語文科教師可以結(jié)合教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往的引導(dǎo)，擴(kuò)展學(xué)生的自我道德評(píng)價(jià)，自我認(rèn)識(shí)的觀念和修養(yǎng)；數(shù)學(xué)科教師在教學(xué)時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們良好的思維習(xí)性，培養(yǎng)其自信心和承受挫折的能力；品德與生活（社會(huì)）學(xué)科教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生正確地看待社會(huì)，看待他人及自己，能將自己的情緒合理化，發(fā)展良好的認(rèn)知品質(zhì)；自然學(xué)科教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，勇于探求的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)；社會(huì)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)環(huán)境和適應(yīng)環(huán)境的改變，尊重大自然，從小樹立環(huán)保意識(shí)；體育科教學(xué)時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智果斷、進(jìn)取心和自信心；音樂、美術(shù)教學(xué)注重學(xué)生情緒的調(diào)控和行為調(diào)控等。各科的德育滲透沒有固定的內(nèi)容和模式，關(guān)鍵在于教師如何結(jié)合本學(xué)科教學(xué)資源，挖掘和拓展教材，及時(shí)合理的運(yùn)用生成的教學(xué)資源，淡化德育過程中說教。正如蘇霍姆林斯基所說，把自己的教育意圖隱蔽起來，才能起到“潤物細(xì)無聲”的效果。

4、堅(jiān)持灌輸，貴在滲透，重在實(shí)踐

德育本身是一門科學(xué)，不僅有全面的內(nèi)容，而且形成了完整的體系。德育成果要在學(xué)生的思想、言論、行為上顯示出來，首先要向?qū)W生傳授德育的道理。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)生的主要精力在于學(xué)習(xí)，德育的主要陣地在課堂，把教材內(nèi)容素質(zhì)化，做人教育課程化，應(yīng)是學(xué)生德育灌輸?shù)幕就緩健，F(xiàn)今小學(xué)《品德與社會(huì)》教材中基本框架是六個(gè)方面：我與祖國、我與家庭、我與學(xué)校、我與社會(huì)、我與大自然、個(gè)人修養(yǎng)等。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，考慮到青少年成長(zhǎng)的順序性、階段性、反復(fù)性、差異性和可塑性等特點(diǎn)，循序漸進(jìn)，日積月累，漸漸優(yōu)化，幫助學(xué)生逐步提高道德的判斷能力、選擇能力和實(shí)踐能力。學(xué)生智育解決的是知與不知，知之不多與知之甚多，知其然與知其所然，而學(xué)生德育要解決：信與不信，行與不行，果與不果的問題，兩者的結(jié)合就是解決從不知到知，從知到信，從信到行，從行到果。基本做到了教材內(nèi)容素質(zhì)化，做人教育課程化。學(xué)校教育中，學(xué)生專項(xiàng)德育活動(dòng)在時(shí)間上只能有適量的比例。真正把德育落到實(shí)處，大量的、經(jīng)常的是要把德育滲透到其他各育、各科教學(xué)、各項(xiàng)活動(dòng)、各方面的工作，直至學(xué)校的環(huán)境氣氛之中。同時(shí)把校訓(xùn)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、思想觀念、教育準(zhǔn)則、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)均以各種形式凸顯在學(xué)校通道要處。在校內(nèi)相關(guān)場(chǎng)合懸掛政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面古今中外的名人畫像，使整個(gè)環(huán)境具有鮮明的教育性。德育的成果要在實(shí)踐中體現(xiàn)，要靠實(shí)踐來檢查，靠實(shí)踐來評(píng)價(jià)。確保德育的實(shí)效性，最終必須抓住實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)。在社會(huì)實(shí)踐中，要注意堅(jiān)持多層次，形成系列化；樹立辯證法，防止片面性；突出創(chuàng)造性，增強(qiáng)時(shí)代感。

5、確保核心，堅(jiān)持統(tǒng)帥，全面影響

針對(duì)現(xiàn)在有些青少年學(xué)生文明素質(zhì)缺失的現(xiàn)象，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)確保德育的核心地位，堅(jiān)持德育的統(tǒng)帥作用，讓德育在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中發(fā)揮全面影響，只有這樣才能把學(xué)生德育真正落到實(shí)處。從而全過程、全方位地保證了德育的核心地位。德育是靈魂，是生命線，為了充分發(fā)揮德育的統(tǒng)帥作用，在學(xué)校教育中必須做到“四個(gè)先”：制定計(jì)劃先考慮德育的要求；進(jìn)行教學(xué)先確定德育的目標(biāo)；開展活動(dòng)先要落實(shí)德育的任務(wù)；總結(jié)工作先分析德育的得失。在具體的工作實(shí)踐中，學(xué)校既要有明確目標(biāo)，又要有德育的具體內(nèi)容；既要有總體的原則要求，又要有分階段的具體要求；既要有專項(xiàng)的活動(dòng)，又要有體現(xiàn)德育要求的各類活動(dòng)。絕不能就事論事，但要就事論理；不搞任務(wù)觀點(diǎn)，但有硬性要求。時(shí)時(shí)、處處、事事、人人都注意德育的統(tǒng)帥作用。德育就其工作、活動(dòng)的安排而言，既要有一定的時(shí)間保證，還要控制一定的時(shí)間比例。德育的影響在范圍上是全方位的，在過程上是全過程的，在時(shí)間上是百分之百的時(shí)間起作用。在具體工作中，應(yīng)注意“四個(gè)不忘”，就是開展德育活動(dòng)時(shí)不忘從根本上提高學(xué)生的素質(zhì)；進(jìn)行教學(xué)時(shí)不忘端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度；布置任務(wù)時(shí)不忘激勵(lì)學(xué)生的自覺性和積極性；參加實(shí)踐時(shí)不忘堅(jiān)持政治方向和維護(hù)社會(huì)公德。

6、立足時(shí)代，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，激發(fā)創(chuàng)新

中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，集我國五千年文明的大成。考慮到當(dāng)前青少年學(xué)生的特點(diǎn)和國民素質(zhì)的時(shí)代要求，在進(jìn)行學(xué)生德育時(shí)，應(yīng)用傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以優(yōu)化學(xué)生的素質(zhì)。在具體的教育中，針對(duì)當(dāng)今有些青少年學(xué)生心理素質(zhì)差的狀況，應(yīng)特別培養(yǎng)他們經(jīng)得起各種變化的考驗(yàn)的能力。任何事物的發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，人們就是在不斷克服困難和戰(zhàn)勝挫折的過程中成長(zhǎng)和發(fā)展的。取得成績(jī)，發(fā)展順利而情緒高漲，是正常現(xiàn)象，但并不是可喜現(xiàn)象，關(guān)鍵是要看遇到困難和挫折時(shí)的情緒和態(tài)度。高素質(zhì)人的突出表現(xiàn)是“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”，善于在挫折中總結(jié)教訓(xùn)，在困難中堅(jiān)信成功，在失敗中看到希望。挫折教育應(yīng)是德育教育中提高學(xué)生適應(yīng)能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一般人認(rèn)為要經(jīng)受住困難和挫折的考驗(yàn)比較難，至于成功和順利的考驗(yàn)是沒有問題的。其實(shí)這是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，從某種意義上講要經(jīng)受住成功、順利的考驗(yàn)，往往比經(jīng)受困難和挫折的考驗(yàn)更難。對(duì)成功和勝利如果缺少修養(yǎng)，沒有正確態(tài)度，往往會(huì)使人飄飄然，陷入盲目，對(duì)掩蓋著的消極因素，對(duì)有可能出現(xiàn)的各類問題，對(duì)潛在的種種危機(jī)，缺少必要的認(rèn)識(shí)和思想準(zhǔn)備，隨著時(shí)間的推移和情況的變化，當(dāng)問題真的來臨，危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)手足無措，一籌莫展，甚至一敗涂地，從此一蹶不振。但是，千萬不要忘記用一分為二的觀點(diǎn)要求學(xué)生找差距，找不足，找薄弱環(huán)節(jié)，提出新的要求、更高的要求，要求學(xué)生精益求精，以提高學(xué)生適應(yīng)能力。成功教育也是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的重要內(nèi)容。

（三）、利用綜合評(píng)價(jià)方式提高德育的實(shí)效性

1、各門學(xué)科課程的滲透評(píng)價(jià)：

學(xué)生生活的主要時(shí)間在學(xué)校，學(xué)校的德育教育要寓于各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、美術(shù)、品德與生活（社會(huì)）、科學(xué)等學(xué)科，都可以結(jié)合各自的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，品德課也可引用這些學(xué)科中的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

在小學(xué)教育教學(xué)中，最能直接培養(yǎng)學(xué)生德育的，非品德課莫屬了，如何做到靈活地處理教材和整合教學(xué)內(nèi)容，選好課程內(nèi)容和活動(dòng)的內(nèi)容，在選擇教學(xué)內(nèi)容上，我們認(rèn)為：要堅(jiān)持把握好“有效性、針對(duì)性”的原則，所選的內(nèi)容盡量做到以下幾點(diǎn)：

⑴、能真正落實(shí)學(xué)生的道德認(rèn)知；

⑵、能啟動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感；

⑶、能提高學(xué)生對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力；

⑷、能利于師生在教學(xué)活動(dòng)中的共同發(fā)展。

2、利用班隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)：

采取召開全班會(huì)議、中隊(duì)主題會(huì)及班級(jí)干部會(huì)議，聽聽學(xué)生說說自己的表現(xiàn)和想法，并幫他們找一找各自問題存在的原因。由班干組織同學(xué)一起參與到班級(jí)公約和學(xué)習(xí)制度的制定中來，采用民主選舉的形式選出班干，再由班干自主制定班干工作制度，讓他們用自己的方式來約束自己，管治自己。我把它自稱為“三自”班規(guī)，即自主選擇、自信培養(yǎng)、自我發(fā)展。

3、采用即事激勵(lì)導(dǎo)行的評(píng)價(jià)：

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊和學(xué)校內(nèi)外及國內(nèi)外近期的偶發(fā)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，如近期新聞人物、身邊的一些不良現(xiàn)象等，通過組織學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)議，使學(xué)生能從此人或此事中得到啟示，從而學(xué)會(huì)辨別是非，引以為戒。

4、家庭評(píng)價(jià)：

在以往與家長(zhǎng)聯(lián)系或開家長(zhǎng)會(huì)，常聽到很多家長(zhǎng)反映，學(xué)生在校聽老師的話，可回家家長(zhǎng)怎么說也不聽，要求老師多幫教育。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)好，這是他們的言行及時(shí)得到老師的關(guān)注與肯定，而有的家長(zhǎng)就缺乏這方面的關(guān)注和教育。因此說學(xué)生良好品行的形成，光靠學(xué)校老師的教育與引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，俗話說：“父母是孩子的第一任老師。”學(xué)生在家庭的言行舉動(dòng)是應(yīng)該由父母監(jiān)管的。父母的一言一行時(shí)時(shí)潛移默化影響著其子女。

隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的思想越來越多元化，社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境以及諸多影響小學(xué)德育教育的因素存在著，并且在不斷發(fā)生變化，給小學(xué)德育實(shí)效性帶來了新的挑戰(zhàn)。只要我們能在思想上始終重視和堅(jiān)持德育教育的重要性，堅(jiān)持不懈的從思想意識(shí)上、從德育的社會(huì)環(huán)境和德育的主陣地、德育的主戰(zhàn)場(chǎng)上抓好德育的實(shí)效性，不斷學(xué)習(xí)和研究，同時(shí)輔之于德育的評(píng)價(jià)，結(jié)合各學(xué)校、不同學(xué)生的具體實(shí)際，就能探索出新形勢(shì)下小學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)的有效途徑，就能增加學(xué)校德育工作的針對(duì)性，增強(qiáng)小學(xué)德育教育的實(shí)效性。

注釋：

[1]《提升德育實(shí)效關(guān)鍵要走出誤區(qū)》----辜勝阻

[2]《綜合評(píng)價(jià)方式提高德育的實(shí)效性》中的評(píng)價(jià)方法

參考文獻(xiàn)：

[1]《中小學(xué)德育教育綱要》1994年

[2]《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》2004年

[3]《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》北京師范大學(xué)出版社2003年

摘要：當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢(shì)在發(fā)生著深刻變化，少年兒童思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)地區(qū)的地區(qū)德育教育面臨的一些狀況：⑴、國際上一些不符合我國道德主流要求的價(jià)值觀也在對(duì)我國少年兒童進(jìn)行思想文化滲透，港臺(tái)和西方某些腐朽沒落的生活方式對(duì)少年兒童的影響不能低估。⑵、一些領(lǐng)域道德缺失，腐朽的社會(huì)現(xiàn)象也給少年兒童的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響。如“五加二等于零”的現(xiàn)象。一周五天的學(xué)校品德教育，不如兩天的周末的家庭與社會(huì)的德育負(fù)面影響效果大。⑶、家長(zhǎng)育子觀中，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)孩子做人教育的重視程度，導(dǎo)致家庭對(duì)孩子思想道德教育缺失。⑷、學(xué)校是對(duì)少年兒童進(jìn)行思想教育的主要陣地。在學(xué)校德育工作中，仍存在著德育工作的“五種怪”現(xiàn)象，這一現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p耗著學(xué)校德育工作的實(shí)效性。這些問題都是小學(xué)德育教育面臨的新問題。要加強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)效性，就必須理清：小學(xué)德育教育面臨的問題；小學(xué)德育教育問題根源；小學(xué)德育工作實(shí)效性的策略，對(duì)加強(qiáng)小學(xué)德育實(shí)效性的措施等方面進(jìn)行研究；把工作的重點(diǎn)放在德育主陣學(xué)校的德育，從德育的主戰(zhàn)場(chǎng)《品德與生活（社會(huì)）》學(xué)科教學(xué)上入手，必須把認(rèn)清學(xué)生特點(diǎn)與影響德育的諸多因素結(jié)合起來思考和實(shí)踐，并從中找出有利于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的切入點(diǎn)、立足點(diǎn)和著力點(diǎn)。從而，增強(qiáng)小學(xué)德育工作實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)校德育工作的健康有序的發(fā)展，達(dá)到德育與智育協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育現(xiàn)狀、問題根源、德育策略、德育實(shí)效性