初中教育教學(xué)論文范文

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篇1

這首先就要求廣大的初中語文教師，要選取合適的、更加適合現(xiàn)代社會教育教學(xué)所需要的語文教材內(nèi)容，使語文教材的知識內(nèi)容，更加地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，使教材從生活實(shí)際當(dāng)中來，再應(yīng)用到生活實(shí)際當(dāng)中去，這樣反反復(fù)復(fù)，一來二去的，就會產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，摒棄不足，這樣不僅僅可以優(yōu)化語文的教材知識內(nèi)容，重要的是讓學(xué)生親自體會到了初中語文學(xué)科的應(yīng)用性、開放化和實(shí)踐化，把最優(yōu)質(zhì)的語文教材知識內(nèi)容在無形之中，教授給了學(xué)生。同時，語文學(xué)科，可以直接地鍛煉學(xué)生聽、說、讀、寫全方面的能力。所以，語文教師要認(rèn)識到這一點(diǎn)，要加強(qiáng)學(xué)生對聽、說、讀、寫全方面的指導(dǎo)練習(xí)，可以說，一個學(xué)生，在他走出校園之前，這個學(xué)生身上所具備的口語表達(dá)能力與人交際能力，幾乎都是在語文的課堂教學(xué)中所學(xué)到的，所鍛煉出來的，在這其中，初中的語文課堂教學(xué)起到了不可忽視的作用，因此，教師要重視起來，這樣才能夠使學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力得到同步發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂教學(xué)中的知識內(nèi)容學(xué)到了，掌握了，是根本不夠的，語文教師還要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生在自己生活的社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，應(yīng)用語文，例如，可以在日常的教育教學(xué)中，教師可以帶學(xué)生去實(shí)踐，去體驗(yàn)大自然，去親近大自然，使學(xué)生真正地體會到初中語文教學(xué)的實(shí)踐性。

二、語文教育的開放性

語文的教育特點(diǎn)中，根據(jù)我多年來的語文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以得出，學(xué)生最樂意接受的，還是語文教學(xué)方式的開放性。因?yàn)檎Z文教育教學(xué)的開放性在語文與社會生活的息息相關(guān)，緊密聯(lián)系上也有所體現(xiàn)。初中的學(xué)生學(xué)習(xí)語文，不應(yīng)用語文。這樣子，語文的教育教學(xué)效果會受到社會生活的檢驗(yàn)。所以，必須要根據(jù)社會與學(xué)生的發(fā)展實(shí)際與發(fā)展能力，來采用靈活的教育教學(xué)方式來進(jìn)行語文的教學(xué)活動，做到“課堂教學(xué)與課外生活相結(jié)合，相聯(lián)系”。在新修訂的《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》中有規(guī)定說:“初中的語文教學(xué)必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐。”所以說，作為初中語文學(xué)科教師的我們，不僅僅是能夠做好課堂教學(xué)的任務(wù)就可以的，要多鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，比如，加強(qiáng)初中學(xué)生的課外閱讀量，把語文課堂上所學(xué)到的知識理論應(yīng)用到課外閱讀上，學(xué)校應(yīng)該開放圖書館，優(yōu)化圖書室，讓學(xué)生由課堂內(nèi)教學(xué)走向課堂外學(xué)習(xí)，這樣也有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己主動去學(xué)習(xí)。學(xué)生同時還可以發(fā)現(xiàn)和尋找一些自己需要和感興趣的資料和信息，學(xué)習(xí)和感受到課外新鮮靈活的文章，從而提高學(xué)生的語文能力。

三、語文教師精講教材

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；語文教學(xué)；初中教學(xué)

初中階段屬于學(xué)生的重要轉(zhuǎn)型時期，這一階段的學(xué)生在心理、生理、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力等方面都有所改變，傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)模式不能適應(yīng)學(xué)生的需求，因而在創(chuàng)新教育中，要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)校的課程教學(xué)目標(biāo)，從語文學(xué)科的特性出發(fā)，制定合理的創(chuàng)新教育方案。

一、樹立創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

對于創(chuàng)新觀念的培養(yǎng)需要從教師和學(xué)生兩個方面入手。首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)其創(chuàng)新能力。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的動力，學(xué)習(xí)興趣對于求知和創(chuàng)新都是非常重要的，古代孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這句話就是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)學(xué)生對知識處于不感興趣的狀態(tài)時，會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，心理上也不積極，感官處于閉合狀態(tài)；因此，只有在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的條件下，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，采用靈活的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打開創(chuàng)新的大門。其次，從教師方面來說，教師要更新觀念，摒棄傳統(tǒng)的不合理的教學(xué)方法，改變單一的教學(xué)模式，加強(qiáng)教育教學(xué)能力的修養(yǎng)，在自身樹立正確的創(chuàng)新觀念的前提下，才能對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，教師要做到重視學(xué)生的地位，對學(xué)生要做到充分尊重，善于傾聽學(xué)生的意見，做到因材施教，平等民主地對待每個學(xué)生，突出教師與學(xué)生之間的互動，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、團(tuán)結(jié)能力、交流能力和創(chuàng)新能力，創(chuàng)設(shè)自由民主開放的環(huán)境氛圍，在語文課堂上加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生成為課堂的主人，發(fā)揮其主觀能動性，結(jié)合每個學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和思想差異性，兼顧不同等級學(xué)生的接受能力，讓學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)，進(jìn)行深入探索研究；對于學(xué)生的觀點(diǎn)，不要急于評價(jià)，避免挫傷學(xué)生的積極性，教師要注意保持學(xué)生的高漲情緒，適當(dāng)給予鼓勵和啟發(fā)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

二、改進(jìn)教學(xué)方式，進(jìn)行創(chuàng)新式教學(xué)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式單一，課堂上教師所講的內(nèi)容往往是作品的作者和時代背景，分析段落大意和文字的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章的表現(xiàn)手法和字詞等，這些教學(xué)主要以教師的講解為主，學(xué)生只是被動地接受知識，難以參與到知識的了解過程中來，不能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此教師要改進(jìn)教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，充分認(rèn)識教師的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)這一觀點(diǎn)，兩者相互聯(lián)系并貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，教師要作為學(xué)生的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)參與者，成為學(xué)生的朋友，給予學(xué)生足夠的空間和時間，鼓勵其動手、動腦、動口，讓課堂氛圍變得活躍。另一方面要調(diào)動學(xué)生的積極性，認(rèn)識到提問的重要性，教師要善于提問題，明確質(zhì)疑的目的性，根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行提問，設(shè)計(jì)合理科學(xué)的質(zhì)疑問題，并順應(yīng)學(xué)生的思維，在保證嚴(yán)密正確的同時也避免問題的單一乏味，教師也可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些較有難度的問題，在遇到困難問題時更能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，可以在課堂上設(shè)置提問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想問、敢問，發(fā)揮其創(chuàng)新能力。最后，要做好知識的傳授工作，為創(chuàng)新奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)新能力是知識積累到一定程度的產(chǎn)物，是以知識為基礎(chǔ)和前提的，學(xué)生對知識掌握的多少和理解程度對創(chuàng)新能力有著很大的影響，教師要幫助學(xué)生加強(qiáng)對知識的理解，只有在積累到豐富知識技能的前提下，通過對自身知識技能的整合和重組，從而發(fā)現(xiàn)新問題和新觀點(diǎn)，也就是說知識的運(yùn)用為創(chuàng)新提供現(xiàn)實(shí)可能性。

三、互動教學(xué)，借助多樣化的輔助教學(xué)工具

語文教育不僅僅是知識的傳授，也是思想觀念和情感精神的傳遞，教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章在結(jié)構(gòu)、語言或者情感上體現(xiàn)的魅力，教給學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上賞析，對學(xué)生進(jìn)行情感的陶冶，從文章表面延伸到思想情感深處，潛移默化地加強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，教師可以在實(shí)踐中積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)給學(xué)生傳授一些課本沒有涉及的理論知識，重視道德教育，結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容，用作品中主人公的高尚品格感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生，給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。另一方面，教學(xué)中要順應(yīng)時代的需求，引進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)備，通過這些新技術(shù)拉近師生之間的距離，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，多媒體能夠減少空間和時間對教學(xué)的限制，將聲音、圖畫、視頻等直接作用于學(xué)生的感官，把靜止單一的畫面變得生動形象，幫助學(xué)生加深認(rèn)知，獲得良好的情感體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生展開想象，將學(xué)生的思維邏輯與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，有利于構(gòu)建多元化、多維度的教學(xué)模式，在課堂上幫助教師展示豐富的信息，拓展學(xué)生思維，使學(xué)生獲得獨(dú)特的認(rèn)知體驗(yàn)，這種互動性多媒體教學(xué)系統(tǒng)的使用，能幫助教師解決課堂的很多難題，將為教學(xué)提升授課實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了卓有成效的、積極的作用。

總而言之，創(chuàng)新教育是符合當(dāng)前教學(xué)需求的教育方式，也是一個全新的概念，語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確的方向發(fā)展。初中語文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，其課堂和實(shí)踐活動更應(yīng)該是施行創(chuàng)新教育的主要陣地。初中語文教學(xué)要更新教師和學(xué)生的創(chuàng)新觀念，以培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生智力為基礎(chǔ)，采取多方面的靈活教學(xué)模式，讓課堂充滿活力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而造就富有創(chuàng)新能力的一代新人。

作者:丁必亮 單位:江蘇省宿豫區(qū)丁嘴中心學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

［1］陳金明．有益的開拓．可貴的橋梁———評《九年義務(wù)教育家庭輔導(dǎo)系列講座錄像片（初中語文）》［J］．中學(xué)語文教學(xué)，1996（01）．

篇3

課堂教學(xué)是高中教育教學(xué)管理的重點(diǎn)，也是教育教學(xué)改革的主要陣地。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師都以教學(xué)秩序的維護(hù)者自居，學(xué)生自主性被嚴(yán)重壓制，學(xué)生在教學(xué)管理中的地位也非常被動。新課改要求高中教學(xué)管理要運(yùn)用科學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)管理，為學(xué)生主體作用發(fā)揮提供有利條件。具體來說，這就要求高中教師在教學(xué)中要以學(xué)生為課堂教學(xué)和管理主體，構(gòu)建師生共同參與的課堂教學(xué)組織形式。具體來說，高中教師要結(jié)合高中生心理特點(diǎn)、發(fā)展需求、教學(xué)目標(biāo)，合理進(jìn)行課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容安排和教學(xué)評價(jià)，確保學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生。其次，教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，科學(xué)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容展示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這就要求高中教師要積極整合學(xué)校、家庭和社會有利因素，打造教育合力，構(gòu)建有利于學(xué)生成長的教學(xué)環(huán)境。如在高中語文教學(xué)中，教師要能通過多媒體教學(xué)、合作教學(xué)、情景教學(xué)、課外教學(xué)實(shí)踐突破傳統(tǒng)的校園教學(xué)的界限，為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的惰性，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)主體意識。

2構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

等級式、扁平式教學(xué)管理結(jié)構(gòu)，是長期以來高中教學(xué)管理的主要形式。學(xué)生處于教學(xué)管理金字塔的最底層，其興趣和要求常常不受重視。教學(xué)的高級管理者與基礎(chǔ)管理者、教學(xué)管理者與被管理者之間的關(guān)系一直處于相對僵硬的狀態(tài)。管理部門與教師之間也習(xí)慣了各自為政、不過多干預(yù)，這在一定程度上加大了教學(xué)管理的難度。教育界一致認(rèn)為，建立良好的師生關(guān)系，可促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展、思維完善，也是優(yōu)化教學(xué)管理的有效途徑。鑒于此，高中教師在教學(xué)管理中要樹立以學(xué)生為本的教育理念，關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一位學(xué)生，正視學(xué)生個體差異，以平等、發(fā)展的眼光看待學(xué)生。其次，教師在教學(xué)管理中要尊重學(xué)生情感和心里需求，尊重學(xué)生人格，不以權(quán)壓人、以威欺人，允許學(xué)生犯錯，不歧視每一個成績不理想的學(xué)生。具體到教學(xué)管理中，教師不但要能給學(xué)生提供及時有效的幫助，其幫助還要有度，如學(xué)生能自己完成的任務(wù)或?qū)W生通過努力去完成且對學(xué)生有所幫助的任務(wù)，教師就不要插手；學(xué)生力所不及或根本就沒有想到、無從下手的地方，教師要適時引導(dǎo)，確保學(xué)生能在教師幫助下提高自我認(rèn)知和監(jiān)控能力。

3完善教學(xué)評價(jià)機(jī)制

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1.1開展不同文學(xué)體裁教學(xué)語言的研究

初中生正處在語言學(xué)習(xí)的重要階段，教師需在語文課堂教學(xué)中合理設(shè)計(jì)課堂語言教學(xué)內(nèi)容，組織好語言變化，在課堂教學(xué)中講解出來，讓學(xué)生真實(shí)的體會到語言的魅力，進(jìn)而提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力，提高教師教學(xué)語言的整體性水平。這就要求初中語文教師善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，總結(jié)課堂經(jīng)驗(yàn)，將語言的多樣性充分發(fā)揮出來，不拘于一種語言形式。

1.2初中語文教師需努力提升自身語言修養(yǎng)

教師需不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng)，才能更好的組織語文教學(xué)內(nèi)容，更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識。語文教師除了熟知心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科知識內(nèi)容外，還要修習(xí)其它學(xué)科內(nèi)容，來充實(shí)自身的教學(xué)素質(zhì)。另外，初中語文教師還需認(rèn)識自身語言知識結(jié)構(gòu)的不足之處，依照教學(xué)實(shí)踐情況，提前做好備課工作。

1.3初中語文教師需努力提高教學(xué)語言的藝術(shù)性

興趣是學(xué)習(xí)的首要前提，教師要讓學(xué)生對語文課程產(chǎn)生興趣，關(guān)鍵在于講授是否能設(shè)疑激趣，講述扣人心弦。語文教師只有不斷提高語言的基本功，通過各種途徑激發(fā)出學(xué)生的求知欲，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，改善課堂教學(xué)氛圍，使之活而不亂，嚴(yán)而不死。同時，教師還需博采眾長，總結(jié)與教材內(nèi)容相通的笑話、習(xí)俗、典故、詩詞、諺語等，并將其引入課堂，以塑形象，進(jìn)而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。

1.4初中語文教師需提高自身教學(xué)語言的規(guī)范化程度

第一，語文教師要講普通話，注意規(guī)范性用語。我國人口眾多，不同種族間的區(qū)域性語言繁多，或多或少的妨礙了人們的文化交流，作為中學(xué)語文教師，必須推廣普通話的使用，減少語言障礙的發(fā)生；第二，提高語言用詞的規(guī)范性，禁止使用方言授課。

2結(jié)語

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1.1把德育教育滲透到教學(xué)內(nèi)容中

在初中體育教學(xué)中，可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中，很多體育課程教材中都有田徑項(xiàng)目，這是一項(xiàng)相對無聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項(xiàng)目，許多學(xué)生都不想練習(xí)這個項(xiàng)目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動訓(xùn)練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學(xué)生肯定不能接受，但是如果教師和學(xué)生一起進(jìn)行運(yùn)動訓(xùn)練的話，學(xué)生就會學(xué)習(xí)老師，被老師打動。許多球類運(yùn)動以團(tuán)結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)，因此在教學(xué)球類運(yùn)動時，可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中，升華團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神。

1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中

在初中體育教學(xué)中，把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來，利用有組織的教學(xué)，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴(yán)密，方法用得越得當(dāng)，學(xué)生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準(zhǔn)備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運(yùn)動，加強(qiáng)學(xué)生的安全思想教育，進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴(yán)密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施的好習(xí)慣；在體育鍛煉之后，求學(xué)生整理收拾器材，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì)。

1.3把德育教育滲透到課堂紀(jì)律中

在初中體育教學(xué)中，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生必須遵守的準(zhǔn)則之一，是保證體育課程能正常進(jìn)行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中，有些學(xué)生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學(xué)生偷懶，表揚(yáng)堅(jiān)持到底、不怕困難的學(xué)生，對偷懶的學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們學(xué)會嚴(yán)格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。

1.4把德育教育滲透到教師言行中

在初中體育教學(xué)過程中，不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，所以教師的言行舉止對學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學(xué)生的德育影響很大。教師對學(xué)生的要求，自己首先要做到，在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力，如果教師要求學(xué)生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達(dá)運(yùn)動場；如果教師要求學(xué)生穿著運(yùn)動服上課，那么自己也要穿著運(yùn)動服；如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學(xué)生，這樣學(xué)生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

1.5把德育教育滲透到教師評價(jià)中

初中體育課是不斷變化的場景，學(xué)生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機(jī)，針對學(xué)生各自的表現(xiàn)，進(jìn)行有效評價(jià)，用批評和表揚(yáng)的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過程中，有的同學(xué)反應(yīng)很快，動作學(xué)習(xí)得很快，他會幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個動作，這個時候，教師就應(yīng)該表揚(yáng)這些同學(xué)，鼓勵學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì)；對于學(xué)得慢的同學(xué)，老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵，幫助他們克服困難，增強(qiáng)勇氣，提高學(xué)習(xí)信心。此外，表揚(yáng)和批評都應(yīng)慎重，做到公平，才能對學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。

2.結(jié)語

篇6

《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中確切表明：“語文教學(xué)需為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)氛圍，有助他們樹立主體意志”，“教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好氛圍，提出有利條件，盡量注重學(xué)生閱讀情緒的主動性、閱讀需要的多樣性、閱讀心理的特殊性，重視學(xué)生個人的意見，需激勵學(xué)生批評提問，發(fā)表不同見解。教師的點(diǎn)撥是一定的，但不能以自己的解析講解替代學(xué)生的獨(dú)立閱讀”。可見，《新課標(biāo)》注重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)位置，基本肯定了學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，而“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者”，要“盡力滿足其（學(xué)生）學(xué)習(xí)需求，支持其（學(xué)生）優(yōu)點(diǎn)和個性的發(fā)揮”。一言以蔽之：《新課標(biāo)》，以生為本，以學(xué)為主。

當(dāng)今在新課程背景下，語文課堂上盛行一種被稱之為“問答式”的教學(xué)方式。這種由老師先依據(jù)課文內(nèi)容擬好思考題，然后在授課時向?qū)W生連珠式發(fā)問的教法，究其實(shí)質(zhì)就是“師本”教育，由于它是以教師預(yù)先設(shè)置好的思路去替代學(xué)生的思維進(jìn)程，以教師預(yù)先預(yù)備好的答案為最后的學(xué)習(xí)目的，而學(xué)生則自始至終處在被動的學(xué)習(xí)和思索情況當(dāng)中。因此，這種教學(xué)方法不僅能讓很多學(xué)生對老師產(chǎn)生嚴(yán)重的依靠思維而不愿主動地去發(fā)掘問題和研究問題,并且還限制了學(xué)生的思維方式，壓制了學(xué)生的創(chuàng)新思維潛力。借鑒此認(rèn)知，需要放棄自我早已習(xí)慣的“問答法”，而是讓學(xué)生直接和文本對話，他們需要在已有知識的根本上自主地發(fā)掘問題，提出問題，并最終解決問題。作為教師或在一旁傾聽學(xué)生的解析探討，或和學(xué)生開展平等的對話，或?qū)W(xué)生的奇思異想、特別感受給予發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)和欣賞。這一體驗(yàn)沒想到取得了意想不到極為顯著的教學(xué)成效。

2在教學(xué)中進(jìn)行先學(xué)后教的方法

2.1落實(shí)“先學(xué)”

“先學(xué)”是“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”的重要特點(diǎn)和核心。“先學(xué)”是教導(dǎo)學(xué)生課前獨(dú)立學(xué)習(xí)，體驗(yàn)練習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神。采取對學(xué)生“先學(xué)”的培育，尋求學(xué)生自我教育意志和自我教育潛力的發(fā)展。“先學(xué)”學(xué)什么？怎樣學(xué)？這是實(shí)踐“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”首先處理的問題。在教改實(shí)驗(yàn)中，我們通常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的超前學(xué)習(xí)是膚淺的、片面的，無法體現(xiàn)“先學(xué)”的“要求”。我們認(rèn)識到學(xué)會“先學(xué)”需要一個進(jìn)程、一定方法、轉(zhuǎn)變教和學(xué)的理念。

一是一定要改變教師教學(xué)理念。教師主要解決三個理念：急于求成觀念。俗話說：欲速則不達(dá)。在這個“先學(xué)”過程中，蘊(yùn)含著教導(dǎo)的力量因素、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、家庭環(huán)境、社會背景等，要求教師的究因識果，體察求索；潛能認(rèn)識觀念。要相信學(xué)生擁有獨(dú)立學(xué)習(xí)潛質(zhì)。提供足夠時間和適當(dāng)幫助，百分之九十五的學(xué)生可以學(xué)習(xí)一門學(xué)科達(dá)到高水平掌握；人性觀念。教師要對學(xué)生保持積極、向善、信賴的態(tài)度，相信學(xué)生擁有自我負(fù)責(zé)精神，能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我實(shí)現(xiàn)愿望，以人生幸福尋求人性化教育。二是“先學(xué)”需要一定方法。常規(guī)性先學(xué)。我們重點(diǎn)把它放在閱讀和雙基的學(xué)習(xí)。例如：語文“三讀”，生字詞讀寫記（音形義）、語法修辭、語句插圖等。數(shù)學(xué)讀懂教材，理解線式、圖式、格式表達(dá)意思等，切重于“做數(shù)學(xué)而不是說數(shù)學(xué)”教學(xué)理念，強(qiáng)化問題、策略何在研究；引導(dǎo)性先學(xué)。在“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”中我們針對教材（篇章）目標(biāo)精要、重難點(diǎn)等，保證以導(dǎo)學(xué)提綱、預(yù)習(xí)指要、實(shí)踐操作、收集材料、社會調(diào)查等方式作為先學(xué)指南或拐杖。在這些富有特色、形式多樣的導(dǎo)學(xué)，具有“吊胃口”作用和激勵學(xué)生好奇心，充滿挑戰(zhàn)性、趣味性和探索性；拓展性先學(xué)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)教材基礎(chǔ)上，由教師指導(dǎo)參閱和教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的課外讀物、材料、了解社會、歷史背景，以更好地解決、學(xué)習(xí)教材。在這點(diǎn)上我們重點(diǎn)抓好教師“備”的針對性指導(dǎo)，全面掌握相關(guān)參閱資料，以提高自主學(xué)習(xí)成效。總之，落實(shí)“先學(xué)”使問題形成、提出，使矛盾、困惑碰撞，逼近最近發(fā)展區(qū)，逼迫學(xué)生思考，使學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，走近同學(xué)、小組和教師。

2.2怎樣“后教”

“后教”也是“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”的一個主要特點(diǎn)。學(xué)生已超前先學(xué)，教師“后教”什么呢？創(chuàng)建課堂教學(xué)新常規(guī)。這是有別于舊常規(guī)的壓抑、嚴(yán)整、呆板的課堂制度。它以學(xué)生精神放松，形體自如，活中有序?yàn)樘攸c(diǎn)。在自主性、探究性、合作性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中，允許學(xué)生發(fā)言不舉手，先上就上，暢發(fā)己見，并學(xué)會傾聽，快速思考；學(xué)會補(bǔ)充，表達(dá)自己的想法；引起學(xué)生學(xué)習(xí)意向。創(chuàng)設(shè)學(xué)生認(rèn)知沖突情境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，讓思維擦出火花，讓矛盾碰撞，使學(xué)生積極加入有意義學(xué)習(xí)行列。尊重學(xué)生的選擇，讓個性自主張揚(yáng)，煥發(fā)思辯活力，汲取他人觀點(diǎn)為我所用，激活學(xué)生挑戰(zhàn)、迎戰(zhàn)的能力；讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生以自己方式、方法、手段、角色等表現(xiàn)自我，表達(dá)自己行為，表述自己認(rèn)知，表演自己創(chuàng)作，滿足學(xué)生表現(xiàn)欲望，以符合學(xué)生認(rèn)知、情感需要，以“讓”為“促”，體現(xiàn)學(xué)生主體地位；提供必要幫助。當(dāng)學(xué)生思維沒有方向時，給予指點(diǎn)迷津，確立航標(biāo)。當(dāng)學(xué)生思維受阻時，給予鋪路架橋，糾正錯誤。當(dāng)學(xué)生思維外放時，給予正面牽引，把握教材。當(dāng)學(xué)生思維定勢時，給予側(cè)向、發(fā)散的啟發(fā)。在學(xué)生思維“山窮水盡”時，給個“柳暗花明”的啟示；把球拋給學(xué)生，促進(jìn)交往互動。創(chuàng)設(shè)機(jī)會，把球拋給學(xué)生，也讓教師多說一些“我也不懂，不知道”，裝無知和愚笨，讓學(xué)生多些互動，多些探究。交往可分為語言交往、情感交往、動作交往，課堂教學(xué)注重以活動促開放，以開放促發(fā)展，通過活動提升學(xué)生交往能力。互動可分為師生互動，做到矮化師高，讓教師做個“平等中的首席”。生生互動，讓出機(jī)會，讓出問題，讓學(xué)生自己解決。生本互動，引導(dǎo)學(xué)生與書本（教材）交流，回到文本中再認(rèn)知，再發(fā)現(xiàn)。

3在教學(xué)中實(shí)行先學(xué)后教的策略

3.1以學(xué)為主

人本主義學(xué)習(xí)論者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者擁有一種內(nèi)在的、天然的學(xué)習(xí)趨向，人的學(xué)習(xí)潛質(zhì)是無限的，學(xué)生是選擇教學(xué)進(jìn)程和其結(jié)果的主體。教學(xué)進(jìn)程不需要由教師直接實(shí)行，在教學(xué)進(jìn)程中教師只需當(dāng)作“看守者”和“助手”，他的位置不是站在學(xué)生面前的講臺上，而是應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的背后。通過自我教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)信以生為本、以學(xué)為主的語文課堂教學(xué)，定能喚起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)情緒和潛質(zhì)，充分調(diào)起學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，使其愉快、主動、積極地學(xué)習(xí)。

例如，在教《傷仲永》一文，需要學(xué)生綜合練習(xí)三作課前預(yù)習(xí)，并事先把教法定為“分組辯論法”。當(dāng)天，很多同學(xué)不但熟讀研讀了選文，甚至有些同學(xué)還上網(wǎng)查找了很多有關(guān)的資料。第二天課堂上，學(xué)習(xí)氛圍自然非常活躍，持不同觀點(diǎn)的同學(xué)各抒己見，旁征博引，侃侃而談，發(fā)表了很多老師想不到和《教參》中見不到的觀點(diǎn)和看法。一節(jié)課下來，教師無法講上三言兩語，基本成了一個“多余的人”，只需鑒賞學(xué)生的奇思異想就可。可見，在語文課堂上，只要給學(xué)生以“學(xué)”的自治權(quán)，努力激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不僅能夠規(guī)避教師教得身心疲倦，滿頭白發(fā)，且教學(xué)品質(zhì)低下的尷尬狀況，并且還能把學(xué)生從苦學(xué)厭學(xué)而又不能不學(xué)的痛苦境地里解救出來。因此，以生為本的教學(xué)是師生“雙贏”的教學(xué)。

3.2先學(xué)后教

在一些教師的潛思緒中，學(xué)生是無知的，一定要教才能會；學(xué)生是不善思索的，一定要教才會解析；學(xué)生是缺少自學(xué)潛力的，一定要教才會讀懂文章。這一錯誤思想不僅否定了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，也否定了學(xué)生的主體地位。在它的支配下，教學(xué)進(jìn)程也就變成了“先教后學(xué)”“我教你學(xué)”的進(jìn)程，這種以教代學(xué)的“填鴨式”教學(xué)模式，奪去了學(xué)生思索、抉擇和嘗試的權(quán)利，只能扼殺學(xué)生個性的發(fā)揮和創(chuàng)造力的發(fā)展。所以，語文課堂上不妨反其道而行之，教師激勵學(xué)生先自主學(xué)習(xí)；假如在自學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑慮，就激勵學(xué)生展開研究、協(xié)作學(xué)習(xí)；假如仍不能解決問題，教師才去“教”，而這時的教就是和學(xué)生一起去探究問題，和學(xué)生一起展開平等的對話交流。孔子曰：“學(xué)，然后知不足。”教師的教應(yīng)在學(xué)生“知不足”之后，這樣才可有針對性。比如：文學(xué)作品教學(xué)，教師就要多激勵學(xué)生實(shí)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，勤查工具書，梳通字句，倘若還有不明白意思的文言詞句，再師生一同研究解析。又如：欣賞小說、戲劇等文學(xué)作品，教師更需激勵學(xué)生綜合自我的生活經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、審美情趣，自主解讀文本，對文本中的形象作出個性化的解析，其后才是師生共研那些不解謎題。教師在教《背影》和《風(fēng)箏》時采取的就是這種“先學(xué)后教”的教學(xué)模式。倘若如此，豈能聽到這等讓人拍案贊嘆、新奇精辟的理念。

3.3以學(xué)定教

在語文課堂教學(xué)中，一直以來都是以教師的“教”確定學(xué)生的“學(xué)”，教師的“教案”確認(rèn)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)程甚至學(xué)習(xí)方法。而正是這種教學(xué)模式才致使了語文課堂的哈欠連天、死氣沉沉。因?yàn)榧偃缫惶谜n中學(xué)生的“學(xué)”全依照教師的“教”去實(shí)行，而所學(xué)的又非學(xué)生所愿學(xué)的或是學(xué)生所不認(rèn)可的，那么，學(xué)生的“學(xué)”絕不是真正的“學(xué)”，教學(xué)的失敗也就不可回避了。所以，在課堂教學(xué)中，老師需要因時制宜，因生制宜，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反應(yīng)，積極靈活地整改教學(xué)思路和方式，將教師教的思路和學(xué)生的思路動態(tài)地綜合在一起。這種開放性、生成性的語文課堂教學(xué)模式，可使每個學(xué)生都能積極主動地加入到課堂教學(xué)的活動中來。這種“以學(xué)定教”的語文教學(xué)模式，盡管會給教學(xué)者帶來更多的“麻煩”，但卻會打碎教學(xué)者固有的思維禁錮，拓展教學(xué)者的視野和心胸，引導(dǎo)教學(xué)者進(jìn)入一個前無古人后無來者的時尚、新奇、個性的年輕世界，真正做到“教學(xué)相長”的理想境界。例如：在教授《給巴特勒的信》一文，如果非學(xué)生大膽提問，教師對小說認(rèn)識恐怕仍然有一定年齡限制性，而“警世小說”和“揭示人性弱點(diǎn)”這些大違定論充滿時代色彩的聲音也就無法聽到了。

3.4用體驗(yàn)代認(rèn)知

篇7

一、農(nóng)村學(xué)生先天不足，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。主要表現(xiàn)在：

1、錯別字多。我們的學(xué)生不敢放膽寫，一動筆錯別字猶如一個個小蝌蚪就冒了出來，真叫人哭笑不得。最基本的字寫不正確，嚴(yán)重影響漢字作為表情達(dá)意符號的作用。偶收一女生寫給男生的字條，小小文章表達(dá)出的感天動地的情感讓人感動，但令人可惜的是有太多的錯別字。如把疑問詞“嗎”寫成“罵”，遵守諾言的“遵”寫成“尊”等，真叫人心痛。如此一份初戀的情感竟叫錯別字害的如泥牛入海，其他作業(yè)中的錯別字可想而知。

2、書寫極不規(guī)范。“語文教學(xué)大綱”明確規(guī)定，字要認(rèn)認(rèn)真真地寫，但我們的學(xué)生對此極不重視，把堂堂正正的方塊字寫得東倒西歪，叫人無法辨認(rèn)，雖然有許多語文試卷中有抄寫性的考察，把給出的內(nèi)容抄寫在方格內(nèi)，白送分的題目，可真正符合要求的學(xué)生微乎其微。常言道：文如其人，字如其風(fēng)。我們的學(xué)生，字寫的不規(guī)范也反映出平時行為的不規(guī)范。因此，我覺得要求學(xué)生規(guī)規(guī)范范的寫字也是認(rèn)認(rèn)真真做人不可缺少的一個環(huán)節(jié)。

3、作文味同嚼蠟，作文如冬天的老樹有枝無葉，枝枯水干，表現(xiàn)不出鮮活的生命力。作為語文教師看學(xué)生作文，心中泛出的是苦苦的、酸酸的感覺，因?yàn)閷W(xué)生在那里如坐針氈，抓耳撓腮，望本子興嘆，感嘆作文難啊！

二、教師引導(dǎo)不力。首先是面對教學(xué)質(zhì)量的壓力，教師心中想的，雙眼盯的都是質(zhì)量，但對質(zhì)量真正如何提高，缺少真正的思考，盲目地、過糟的拔高學(xué)生的語文能力，于是，基礎(chǔ)的字不認(rèn)真考查了，書寫的規(guī)范性也不做嚴(yán)格要求了，最基礎(chǔ)的用詞造句也不管了，什么社會實(shí)踐，體驗(yàn)生活更不用談了，代之而來的是各種參考資料，成套的試題做了又做，結(jié)果是想象的空中樓閣與現(xiàn)實(shí)的差距越來越大，教師灰心，學(xué)生死心。

其次是教師忽視了語文學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，本身起不到示范作用，板書潦草，不規(guī)范，作業(yè)批閱大而化之。

三、課外活動匱乏。語文學(xué)習(xí)僅僅局限于兩節(jié)語文課，捫心自問，有誰真正帶領(lǐng)學(xué)生搞過語文讀書活動，有誰真正帶領(lǐng)學(xué)生面對廣闊的農(nóng)村田野抒心中的情懷。

面對以上的問題，筆者提出自己的想法，供同仁思考。一、夯實(shí)基礎(chǔ)

語文學(xué)習(xí)如同小孩走路，來不得一點(diǎn)點(diǎn)的虛假架子，必須在無數(shù)次的跌倒、滾爬中反復(fù)的錘煉，以寫好每一個字開始。規(guī)范漢字的書寫，著名書法家孫曉云認(rèn)為“書法應(yīng)成為青少年的必修課，而不是僅僅作為一種興趣愛好來選修，應(yīng)該重視中小學(xué)的毛筆字課。”2008普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱已經(jīng)“出爐”，在語文寫作的“基礎(chǔ)等級”中加了一個注釋，即每錯一個字扣一分。這一要求，體現(xiàn)出國家對我們“國字”的高度重視，對我們從事語文基礎(chǔ)教育的教師來說提出了更明確的目標(biāo)，嚴(yán)格要求教學(xué)生寫好每一個字已不是口頭上的事，必須落實(shí)在行動上。

二、跌打滾爬

篇8

關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 文化教學(xué)

1.文化教學(xué)的重要性

語言是社會的產(chǎn)物，語言與文化是辯證的關(guān)系。任何一種語言都是某種社會文化的反映，有著深刻的社會文化內(nèi)涵。所以，學(xué)習(xí)外語不僅是掌握語言的過程，而且是接觸和認(rèn)識另一種文化的過程。

2.文化教學(xué)的目標(biāo)

文化教學(xué)的目的是增強(qiáng)學(xué)生對英語文化及漢語文化的意識和好奇心。所謂文化意識，指的是對文化多元性意識和對差異的寬容態(tài)度，對一文化成員的共情能力，以及對自身文化價(jià)值觀念及行為方式的察覺和反省。教師在講解英美國家的地理環(huán)境、文化歷史、文學(xué)成就，日常生活的細(xì)節(jié)、習(xí)俗、儀式、節(jié)日等事件時都應(yīng)避免說教，而應(yīng)呈現(xiàn)關(guān)于文化的現(xiàn)實(shí)而不是指出看待事物的特定方式；將英美文化的某些元素放在首要地位，關(guān)注在英美人看來是重要的特點(diǎn)和品質(zhì)，避免站在旁觀者的立場上。“要培養(yǎng)學(xué)生從圈內(nèi)人的角度理解英語文化，這種同感的觀點(diǎn)可以使學(xué)生更加準(zhǔn)確的解釋異域的文化行為”。使學(xué)生意識即便是同一文化中的成員也會有不同表現(xiàn)。文化教學(xué)不是加強(qiáng)學(xué)生的偏見或是改變他們已有的信仰，而是激發(fā)學(xué)生對英語文化的興趣和提高敏感性。

3.實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)的嘗試

3.1營造課堂英語文化氛圍

首先要將英語文化帶入課堂，融入到教學(xué)內(nèi)容中。在教學(xué)過程中，教師除了完成必要的語言知識的教學(xué)外，應(yīng)向?qū)W生傳播與之相聯(lián)系的文化背景知識，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)準(zhǔn)英語環(huán)境，讓英語課堂充滿異國氣息。另外，將生活素材搬入課堂，還可以讓情景表演活躍課堂。

3.2在詞匯教學(xué)中引入文化教學(xué)

詞匯教學(xué)離不開文化傳授，所以在平時教學(xué)中要讓學(xué)生在掌握詞匯意義的基礎(chǔ)上了解其中的文化知識，這有助于他們對英語詞匯的理解和運(yùn)用。如孔雀（peacock）在我國文化中是吉祥的象征，人們認(rèn)為孔雀開屏是大吉大利的事。在英語中，peacock的內(nèi)涵意義通常是貶義，含有驕傲、炫耀、洋洋自得的意思，如as proud as a peacock。英語中的很多搭配也是約定俗成的，不能用中文里的搭配規(guī)律套用到英語中去。

3.3從日常用語中滲透文化意識

每一種語言的日常用語都是俗成的，不同的語言在其習(xí)慣上的差異是由各種語言自身特有的交際文化模式而決定的。英語和漢語在日常用語中同樣存在著差異性，如不了解這種差異性，將會給交際帶來障礙。如 “吃了嗎”“上哪兒去啊？”“到哪兒去啦！“你有幾個孩子”等問候在我們國家都是十分普遍的打招呼的方式，而英美人聽起來則非常別扭。尤其是“上哪兒去啊？”和“到哪兒去啦！”這樣招招呼的話，如直譯成英語就是“Where are you going？”和“Where have you been？”用這兩句英語來招呼，大部分講英語的人聽了都會不高興，他們的反應(yīng)很可能是：“It’s none of your business!”（你管得著嗎！），由此可見，語言在交際中有它的習(xí)慣性和使用規(guī)則。所以我們在課堂中應(yīng)重視這種習(xí)慣性和使用規(guī)則。

3.4在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué)

正確引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀一些英美文學(xué)作品看些英語節(jié)目等，促使他們留心積累有關(guān)文化背景方面的知識，這樣能讓學(xué)生了解和積累一些有關(guān)文化知識、體會和感悟其中的文化內(nèi)涵以拓展他們的文化視野。

3.5從身勢語中體會文化差異

在不同的文化中，身勢語的意義并不完全相同。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言與文化知識的基礎(chǔ)上，對一些非語言行為多加注意。如中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為坐著的人往往是處于支配地位的：君坐臣站，父坐子站，上級坐下級站等，晚輩一般給長輩讓座以示尊敬。而在美國，情況正好相反，處于支配地位的人往往傾向于站著，以空間高度顯示地位高的內(nèi)涵。若地位高的一方主動選擇坐姿，則表示他希望穿鑿和諧平等的對話氛圍，縮小雙方的距離感。因此，要用外語進(jìn)行有效的交際，在說某種語言時就得了解說話人的手勢、動作、舉止等所表示的意思。

3.6鼓勵學(xué)生通過多種渠道獲取文化知識

課外活動是課堂教學(xué)的延伸。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生充分利用課外時間來擴(kuò)充自己的文化知識。教師在教學(xué)中可經(jīng)常給學(xué)生補(bǔ)充外國網(wǎng)站上的文章，讓學(xué)生通過閱讀地道、鮮活的語言材料感受文化。此外，經(jīng)常給學(xué)生播放英美電影，電影欣賞可以同時把學(xué)生與語言和文化聯(lián)系起來。通過討論電影情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語國家的社會文化等各方面情況，各階層人們?nèi)绾闻c朋友交往，怎樣進(jìn)行娛樂活動，說話的表情、手勢等。另外電影可以給學(xué)生提供文本中無法明確的非語言交際行為，而且更加生動和直觀。采用此種方法時，應(yīng)注意考慮選擇音質(zhì)效果好的、題材合適的有豐富文化內(nèi)涵的電影或電視劇。另外，還可以經(jīng)常組織學(xué)生舉辦英語講座、英語沙龍、英語角等活動，在活動中讓學(xué)生逐步感受英語國家文化背景知識。

總之，文化教學(xué)是外語課堂中不可或缺的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生文化意識的重要途徑。通過系統(tǒng)化的文化教學(xué)，不斷提高學(xué)生對漢語和英美文化的洞察力，以及用恰當(dāng)語言形式表達(dá)文化的能力，使學(xué)生學(xué)會禮貌而得體的完成不同語境中的言語行為，理解言外之意和禮儀規(guī)范，即明白行為的適宜性。

參考文獻(xiàn)

【1】鄧炎昌、劉潤清《語言與文化》，外語教學(xué)與研究出版社，1989

【2】杭愛萍“中學(xué)外語教學(xué)中的文化意識培養(yǎng)”《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》，2004年第1期

篇9

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；創(chuàng)新思維；人文品質(zhì)

語文教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育如何，不僅關(guān)系到語文教學(xué)質(zhì)量，而且關(guān)系到整個基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。語文學(xué)科具有工具性和思想性；語文教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì) 教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教 育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教 學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其他素質(zhì)。撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來的面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好 思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和語文教學(xué)應(yīng)做的全部工作。

一、教師職業(yè)素質(zhì)的提高

教師是人類文明的傳播者和智力資源的開發(fā)者。教師的勞動，是維護(hù)人類生存和推動社會發(fā)展進(jìn)步的特殊勞動。現(xiàn)代，有人把教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；有人把教師比喻為人類百花園中的園丁；還有人說教師是培育兒童和青少年一代的靈魂工程師。教師用自己的知識、才智和思想品德向青少年傳播人類社會的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，為人類社會培養(yǎng)和造就各種人才的勞動者，是人類思想道德、文化傳播的發(fā)展的中介人。教師的歷史責(zé)任就是推動社會的發(fā)展，從德、智、體、美、勞諸方面培育一代又一代的新人。因此，加強(qiáng)對教師人才素質(zhì)提高的探討，已經(jīng)成為現(xiàn)時代越來越迫切的重要課題。

二、學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新其實(shí)并非很難和高不可攀。我國教育界老前劉佛年說：“只要有點(diǎn)新意思、新思想、新設(shè)計(jì)、新做法、新方法就稱得上創(chuàng)新。”在教學(xué)中，應(yīng)明確告訴同學(xué)們：“語文沒有標(biāo)準(zhǔn)答案”“只有更好或各有千秋，沒有唯一不可變更的答案，只有不好，沒有錯誤”。為學(xué)生營造一個民主、科學(xué)的良好氛圍，鼓勵學(xué)生多提出質(zhì)疑，發(fā)表不同看法，最終找出最好、最有創(chuàng)意的答案。在這種前提下，教師可進(jìn)行相同的訓(xùn)練，如學(xué)過《愚公移山》后可問：“愚公真的很愚嗎？”“愚公難道不愚嗎？”“一搬家就可以解決‘出入之迂’的困境了嗎？”還可讓同學(xué)們討論“班門弄斧到底有沒有好處？”“近墨者就一定黑嗎？”“沉默真的是金嗎？”“老鼠真的一無是處嗎？”等等，或者就某處敏感問題或焦點(diǎn)問題舉行答記者問、辯論會等形式，讓學(xué)生各抒己見，課堂上就自然有熱烈的討論，論文中觀點(diǎn)新穎，百花齊放，異彩紛呈。另外，還可通過“圖形符號聯(lián)想”、“奇特聯(lián)想記憶”、“目標(biāo)發(fā)散思維訓(xùn)練”等多種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。實(shí)際效果明顯，以致平時課堂上冷不丁提出一些稀奇古怪的問題，常常出乎我的意料，這也就不足為怪了。

三、構(gòu)建新型的語文教學(xué)觀

課本對教學(xué)來說顯然是非常重要的，沒有課本教師無法上課，學(xué)生也失去了聽說讀寫的依據(jù)，但也不能唯本是從。過去我們曾強(qiáng)調(diào)以“綱”為綱，以本為本，但是我們也應(yīng)該看到要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，只靠課本是很難達(dá)到目標(biāo)的。葉圣陶有一句話大家都很熟悉：“語文教材無非是個例子，憑這個例子使學(xué)生能夠舉一反三練成閱讀和寫作的熟練技能。”這句話給教材在教學(xué)中的作用作了恰如其分的說明。從中我們可以理解到僅僅靠課本來培養(yǎng)學(xué)生的語文技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樗贿^是個“例子”。只有讓學(xué)生多閱讀、多背書，才能提高他們的閱讀能力和寫作水平，這是我們的一條傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)，今天仍然值得大力提倡。呂叔湘先生就強(qiáng)調(diào)過學(xué)語文要大量閱讀，“一學(xué)期讀它80到100萬字不為多”。所以語文教師不僅要把課本教好，而且要輔導(dǎo)學(xué)生讀好課外書；不僅要鼓勵學(xué)生讀文學(xué)名著，而且要指導(dǎo)他們有選擇性的讀其他各種讀物。

四、語文教學(xué)中應(yīng)重視人文品質(zhì)的培養(yǎng)

注重語文教師自身素質(zhì)的提升初中生處在人生觀和價(jià)值觀的形成階段，自身閱歷不足，對教材中所蘊(yùn)涵的人文精神和思想情感很難深入地理解與把握，這就需要教師對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。此外，教師自身的人文素養(yǎng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深刻的影響。教師應(yīng)不斷提升自身的人文素養(yǎng)，在教學(xué)過程中，使語文課堂充滿良好的學(xué)習(xí)氛圍和濃郁的人文氣息。語文教師本身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)對于語文教學(xué)十分重要，是教師進(jìn)行語文教學(xué)的情感基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。教師只有提高自身的素質(zhì)，形成高尚的人格，才能夠贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，學(xué)生才能夠不斷地向老師學(xué)習(xí)，從而從整體上形成濃郁的文化氛圍。所以，教師應(yīng)在教學(xué)的過程中不斷完善自身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，通過淵博的知識和高尚的道德情操對學(xué)生形成潛移默化的影響，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，建立積極向上的生活態(tài)度和健康的生活情趣，使學(xué)生在老師的庇護(hù)下健康成長。

篇10

1.營造閱讀鑒賞小說的特定氛圍，追求作品閱讀的開放性

魯迅大家都不陌生，魯迅的文章在中小學(xué)課本中都能見到，許多人都通讀了魯迅全集。這就為解讀課文奠定了良好的閱讀基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，召喚閱讀期待，在教學(xué)準(zhǔn)備階段我們掀起一個“讀魯迅文章鑒賞人物”的讀書？活動。要求每個學(xué)生通讀《魯迅全集》，利用閱讀課時間播放電視劇《魯迅》，電視劇以其全方位的視聽沖擊強(qiáng)烈刺激學(xué)生感官，無聲的語言符號被演化為活生生的場景和鮮活的人物形象，自然地與作者的思想感情融于一體。課前我要求學(xué)生以《我眼中的閏土》或楊二嫂為題寫好自學(xué)讀后感。這樣的課前教學(xué)準(zhǔn)備其實(shí)質(zhì)就是？一種以問題為依托，以學(xué)生主動探究為主的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生帶著問題去閱讀、思考，通過資料的占有分析、推理，通過不同學(xué)科間知識的相互滲透嫁接自己得出結(jié)論獲取知識，發(fā)展能力。

2.課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動

課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動，是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量，讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭，讓學(xué)生不僅主動參與學(xué)，也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處，也很難影響到學(xué)生的心理意識的接受，更何況學(xué)生對老師的依賴思想也會一如既往，因此，學(xué)生的主體意識就不會被激發(fā)出來，他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識的“奴隸”，是知識的“記事本”。在閱讀教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué)，體現(xiàn)真正的學(xué)。

3.語文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度

閱讀的對象是文章，閱讀的主要目標(biāo)是讀懂，這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對語言的認(rèn)知，對文本負(fù)載的重要信息的提取與整合，對文章內(nèi)容與表達(dá)方式準(zhǔn)確地加以分析和概括；簡單的說就是認(rèn)讀與解讀這兩個環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品，還要進(jìn)行鑒賞和評價(jià)。

4.語文閱讀能力的具體培養(yǎng)措施

語文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進(jìn)行，同時又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心，中學(xué)語文閱讀能力在各階段培養(yǎng)目標(biāo)是不同的，一般可分為下面幾個發(fā)展階段：

4.1 積累階段。這是一個動態(tài)而連續(xù)的過程，更是后面階段能力具備和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累的內(nèi)容包括：語言材料方面；字音、字形、字義的基礎(chǔ)知識要打牢，能夠準(zhǔn)確地判斷單復(fù)句并能分析其結(jié)構(gòu)，要熟練地把握文體特征、語言表達(dá)的特點(diǎn)；思想感情方面：能夠閱讀范文和課外讀物，學(xué)會理解或吸收比較豐富的思想感情，為理解和消化新材料中復(fù)雜思想感情和新觀念奠定基礎(chǔ)；同時，還要積累一定的文化知識、生活經(jīng)驗(yàn)，以及寫作技巧等方面的知識，這些知識對學(xué)生的閱讀作用很大。教師應(yīng)結(jié)合教材作必要的介紹，然后要求學(xué)生積累。

4.2 理解階段。語言是思維的物質(zhì)外殼，只有發(fā)展了思維能力，理解力才能應(yīng)“源”而生，所以這一階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷、分析，綜合的思維力和聯(lián)想、想象力，它們在理解過程中起著重要作用。

4.2.1 判斷力的培養(yǎng)。判斷力是指讀者理解事物的本質(zhì)，明確概念。可以利用文本中的判斷旬或“限制和修飾成分、來訓(xùn)練，如“錯誤常常是正確的先導(dǎo)”這句話，如果把“常常”一詞去掉，這個判斷就絕對化了。因?yàn)樯钪绣e誤之后并不一定就產(chǎn)生“正確”。加上“常常”，對“錯誤”現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)揭示就準(zhǔn)確。

4.2.2 分析、綜合能力的培養(yǎng)。分析、綜合能力構(gòu)成了人類基本的思維過程，也是閱讀理解能力的核心。分析能力是將事物的個別特征或個別方面分解出來的能力。只有通過分析，對課文的整體認(rèn)識才能深入。綜合能力就是在思想上把分析出的個別特征或個別方面綜臺起來考慮的能力。所以，分析能力的訓(xùn)練離不開綜合的指導(dǎo)，綜合能力的訓(xùn)練必須以分析為基礎(chǔ)。如必須在熟悉全文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生給文章分段，給段分層，給句子劃分結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，必須在分析文章的基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括層義、段義、題旨，以訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。給文章列寫內(nèi)容提綱是訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力的有效方法。

4.2.3 聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力指曲一事物的印象、觀念聯(lián)想到另一事物的印象、觀念的能力。有了聯(lián)想，可以將有形文字的意義空間拓展到最大，從而使理解更準(zhǔn)確、合理。在閱讀活動中應(yīng)鼓勵學(xué)生主動去聯(lián)想。教師還可根據(jù)聯(lián)想的類型，結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想力的訓(xùn)練。