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時(shí)間：2023-06-22 09:50:49
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幼兒德育教育 家園共育 主動(dòng)性
幼兒道德教育是幼兒園教育的一個(gè)重要組成部分，幼兒時(shí)期，由于其具有思維具體形象，生活經(jīng)驗(yàn)少、理解能力弱、道德情感不穩(wěn)定、可塑性大等心理特點(diǎn)，所以，我們?cè)趯?shí)施道德教育的過(guò)程中，應(yīng)十分注重幼兒的主體性、差異性與道德意義的自我建構(gòu)，從幼兒能接觸到的、易于理解的具體事物入手，在日常生活和游戲中，通過(guò)家、園、社會(huì)一起提高幼兒辨別是非的能力，加深道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的道德行為。
一個(gè)人良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過(guò)程。幼兒期是人一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。
在實(shí)際的工作中，我覺(jué)得應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手，以提高對(duì)幼兒的道德教育。
一、尊重幼兒，重視的主體觀念
幼兒是接受教育的主體。文明禮貌、道德規(guī)范這些行為準(zhǔn)則，只有讓幼兒去自覺(jué)追求，才會(huì)積極地付諸于實(shí)現(xiàn)。教師須留心觀察每個(gè)幼兒，并找出他們喜贊揚(yáng)、樂(lè)成功的共性，同時(shí)又注意到幼兒的不同個(gè)性，在教學(xué)活動(dòng)和生活活動(dòng)中，尊重幼兒的個(gè)性需要，發(fā)揮幼兒的潛能，調(diào)動(dòng)他們自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制以及自我教育的積極性，把愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)等優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化成他們自覺(jué)主動(dòng)的需要。例如：教師可采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
二、將德育觀念滲透于幼兒一日活動(dòng)中
幼兒美好的心靈、優(yōu)良品質(zhì)的形成，不是一朝一夕、一事一物一節(jié)課、一個(gè)活動(dòng)就能見(jiàn)效的，它既要靠有計(jì)劃、有目的、有系列的"顯性教育"，如：德育課、德育活動(dòng)和德育練習(xí)等，又要靠多渠道、多方位，有機(jī)滲透的’隱形教育"。這就要求教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個(gè)方面，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為幼兒良好品質(zhì)的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、小妹妹及需要幫助的同伴交往時(shí)，幼兒會(huì)自然流露出“愛(ài)心”，并付之于行動(dòng)――去幫助他人、為他人服務(wù)，當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，及時(shí)地進(jìn)行順勢(shì)強(qiáng)化鞏固。如點(diǎn)名、或發(fā)小禮物、獎(jiǎng)品等對(duì)有點(diǎn)滴良好行為的幼兒及時(shí)表?yè)P(yáng)，使幼兒逐步形成主動(dòng)關(guān)心別人的良好品質(zhì)。
在晨間活動(dòng)中，細(xì)心觀察，找到"突發(fā)事件"對(duì)幼兒進(jìn)行是與非的辨認(rèn)，并找到最佳解決方案；在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點(diǎn)，如：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助等，通過(guò)討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動(dòng)和一日生活的細(xì)節(jié)中，注意用儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。
又比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，對(duì)于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過(guò)典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。
三、開(kāi)辟愉悅的德育天地，實(shí)施道德教育
德育觀念并不意味著嚴(yán)肅多于微笑，刻板多于活潑。面對(duì)天真爛漫的幼兒，教師可以開(kāi)辟愉悅的德育天地，抓住孩子求樂(lè)心理的需要，組織豐富多彩，寓教于樂(lè)的德育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)幼兒知、情、意、行的主動(dòng)性和積極性。如為了讓幼兒體驗(yàn)叔叔阿姨勞動(dòng)真辛苦，培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情，教師可設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)--《食堂阿姨真辛苦》和《能干的理發(fā)師》。在輕松活潑的活動(dòng)中，讓幼兒受到良好的品德教育。在班級(jí)環(huán)境中設(shè)置"花兒朵朵"，讓幼兒在節(jié)日花、生日花、風(fēng)采花中將開(kāi)心的照片，祝福的話語(yǔ)送到班上由教師和幼兒共同布置，共同體驗(yàn)其中的樂(lè)趣。從而培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)集體的道德情感，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒為別人的成功喜悅，快樂(lè)的健康心理。在社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要呵護(hù)他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過(guò)程中，使幼兒體驗(yàn)到付出愛(ài)的快樂(lè)情緒。孩子們?cè)诓粩嗟目鞓?lè)中，體驗(yàn)自立、自信、創(chuàng)造和成功的歡樂(lè)，并將這種愉悅轉(zhuǎn)變成自我努力，不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力，促進(jìn)了優(yōu)良品質(zhì)的形成。
篇2
【關(guān)鍵詞】 幼兒教師素質(zhì)提高教師素質(zhì)
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才也提出了更加嚴(yán)格的要求，對(duì)于高素質(zhì)綜合型人才的需求也越來(lái)越急迫。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。因此幼兒教師應(yīng)該不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能，尊重幼兒的主體性和能動(dòng)性。樹(shù)立正確的教育觀和育兒觀，在教育過(guò)程中貫徹素質(zhì)教育，不斷地豐富幼兒教育的手段和形式，推動(dòng)我國(guó)幼兒教育水平的不斷進(jìn)步。
一、幼兒教師應(yīng)有的素質(zhì)
（一）有愛(ài)心
古今中外的教育家都有著這樣一個(gè)共識(shí)，就是如果沒(méi)有了愛(ài)，也就談不上教育了。教師的愛(ài)與父母的愛(ài)有著很大的不同。教師的愛(ài)既要包括母愛(ài)的細(xì)膩也同樣需要包括理性的一面。因此這就需要幼兒教師具有高尚的情操，能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)幼兒，只有真正地愛(ài)他們才能更好地教育他們。在幼兒的心目中，教師不僅是他們的母親，同樣也是引導(dǎo)他們的啟蒙師。幼兒會(huì)在日常的接觸中不自覺(jué)地模仿幼兒教師的行為和語(yǔ)言，因此幼兒教師只有真正地愛(ài)孩子，才能對(duì)他們產(chǎn)生正面的影響。
（二）有一定的文化素養(yǎng)
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，各種新知新能層出不窮，幼兒教師應(yīng)該具備一定的文化素養(yǎng)和科學(xué)知識(shí)，這種知識(shí)不僅包括社會(huì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，也需要幼兒教師具有廣泛的愛(ài)好，這樣才能夠真正地適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要以及社會(huì)對(duì)幼兒教師的要求。面對(duì)幼兒提出的不同問(wèn)題，教師要做出正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒去探索未知的世界。這就要求幼兒教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)來(lái)不斷提高自身的素養(yǎng)，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，拓展自己的視野和眼界。從而全面地提高幼兒教育工作的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)幼兒教學(xué)的目標(biāo)。
（三）有綜合的能力
幼兒教師的綜合能力是在他們的科學(xué)文化以及教育實(shí)踐之外對(duì)幼兒教師的另一個(gè)重要的要求。也是指教師在進(jìn)行幼兒教學(xué)活動(dòng)中所必須具備的能力和素養(yǎng)。幼兒教師的綜合能力包括了教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和想象力。幼兒教師需要在有限的時(shí)間之內(nèi)組織好幼兒教學(xué)活動(dòng)，活躍課堂的氣氛，促進(jìn)幼兒的身心全面發(fā)展。這就需要幼兒教師具備教學(xué)的能力，熟練掌握幼兒教育的技巧和理論，并且在不斷的實(shí)踐中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教師還要制定一系列的教學(xué)計(jì)劃，設(shè)計(jì)能夠吸引幼兒興趣的課堂游戲，使幼兒真正地參與到課堂當(dāng)中來(lái)，做好與幼兒的溝通與互動(dòng)。
二、提升幼兒教師素質(zhì)的有效方式
（一）樹(shù)立正確的教學(xué)理念
幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要做學(xué)習(xí)者和引導(dǎo)者以及幼兒的啟蒙者，采取有效的措施來(lái)開(kāi)展幼兒教學(xué)活動(dòng)。教師不僅需要向幼兒傳授相關(guān)的知識(shí)，還需要和他們成為朋友，從而引導(dǎo)幼兒快樂(lè)地成長(zhǎng)。這就需要幼兒教師樹(shù)立起正確的教學(xué)觀念，要有多重角色的觀念。在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師承擔(dān)主導(dǎo)的職責(zé)，使幼兒在自主學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。幼兒教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，充分地考慮到兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心智結(jié)構(gòu)，并以此作為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)幼兒教育水平的提高和幼兒教育體制的優(yōu)化。
（二）加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的品德教育
面對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)，幼兒教師不能受到一些因素和觀點(diǎn)的束縛，做到愛(ài)崗敬業(yè)，并且將對(duì)幼兒的德育教育貫徹到教育的整個(gè)過(guò)程中。此外幼兒教師還需要學(xué)習(xí)政治理論和原理，增長(zhǎng)自身的見(jiàn)識(shí)，不斷地提高政治覺(jué)悟。將幼兒教學(xué)理論同教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，制定有針對(duì)性地教學(xué)方案。此外幼兒教師還要加強(qiáng)自律，規(guī)范自己的行為，為學(xué)生做好榜樣，用德育來(lái)感人學(xué)生。
（三）鼓勵(lì)教師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
幼兒教師要想切實(shí)有效地提高幼兒教育的水平，還需要及時(shí)地、積極地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于自我反思，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。幼兒教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中還要對(duì)自身存在的缺點(diǎn)和問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整和改正，根據(jù)不同的情況來(lái)改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)自身素質(zhì)的不斷提高。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，教師需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。首先需要學(xué)會(huì)思考，其次還有多讀書(shū)，所學(xué)習(xí)與幼兒教育相關(guān)的理論知識(shí)并自覺(jué)的加以運(yùn)用，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。
（四）定期組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)
學(xué)校也需要意識(shí)到提升幼兒教師素質(zhì)的重要性。定期組織幼兒教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流，還可以組織研討會(huì)等來(lái)對(duì)教師進(jìn)行心理輔導(dǎo)，推動(dòng)幼兒教師素質(zhì)的不斷提高。這樣可以使教師將在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，吸取經(jīng)驗(yàn)，這樣不僅有利于提高幼兒教育的質(zhì)量還可以加強(qiáng)教師之家的溝通和團(tuán)結(jié)協(xié)作程度。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，提高幼兒教師的素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的素質(zhì)教育已經(jīng)成為了被社會(huì)和相關(guān)的教育工作者所廣泛認(rèn)同的活動(dòng)。要想做好這一工作，需要各個(gè)教育部門(mén)和幼兒教師的共同努力。幼兒教師只有從根本上采取一定的方式來(lái)提升自身的素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)技能，才能真正地促進(jìn)我國(guó)幼兒教育體制的完善和優(yōu)化，全面提高幼兒的創(chuàng)新能力和語(yǔ)言表達(dá)能力以及堅(jiān)強(qiáng)的意志。促進(jìn)幼兒教育形勢(shì)的豐富以及幼兒教育水平的不斷提高。為我國(guó)的幼兒教育營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境和外部條件，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，從而將素質(zhì)教育貫徹到幼兒教育的整個(gè)過(guò)程中來(lái)，促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，推動(dòng)中國(guó)幼兒教育事業(yè)的騰飛。
參考文獻(xiàn)
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篇3
經(jīng)過(guò)實(shí)踐分析，教師首要任務(wù)就是努力為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬松、自由的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)到語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。在這樣的語(yǔ)言交往環(huán)境中，幼兒心態(tài)比較放松，和教師的交流是平等的，沒(méi)有任何壓力；可以讓幼兒開(kāi)心，并能夠體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。只有這種能夠使幼兒感覺(jué)自由放松的語(yǔ)言交往環(huán)境，才能讓幼兒成為積極的語(yǔ)言運(yùn)用者，在交往中逐漸學(xué)習(xí)、理解和表達(dá)不同的意圖。教師除了要營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境之外，還要在具體的指導(dǎo)方法上下工夫。
一、選擇的交談話題，必須要貼近幼生活。
一般來(lái)說(shuō)，幼兒早上進(jìn)園時(shí)，都會(huì)主動(dòng)和教師問(wèn)好，然后和爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn)，自己去找同伴玩。所以，在這樣的時(shí)間里要進(jìn)行語(yǔ)言教育的滲透，教師應(yīng)該“主動(dòng)出擊”，主動(dòng)尋找話題和幼兒交談，或者主動(dòng)融入幼兒的同伴交談中，引導(dǎo)、鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言，隨機(jī)滲透語(yǔ)言教育。因此，教師選擇交流話題很重要，必須要貼近幼生活，是幼兒所感興趣的，而且不需要很長(zhǎng)時(shí)間就可以結(jié)束的，這樣既達(dá)到讓幼兒鍛煉語(yǔ)言表達(dá)的目的，又不會(huì)耽誤很長(zhǎng)時(shí)間影響其他的活動(dòng)和幼兒的活動(dòng)。那么，究竟選擇什么樣的話題和幼兒交流呢？首先，教師要細(xì)心地觀察幼兒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的表達(dá)需求。如幼兒穿了新買(mǎi)的衣服、鞋子，帶來(lái)新玩具、與大家分享的食品等，或者在來(lái)園路上遇到了什么新鮮事等，他們都會(huì)把想和教師說(shuō)說(shuō)的急切愿望表現(xiàn)在臉上，這時(shí)教師一定要抓住機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足幼兒語(yǔ)畝’表達(dá)的欲望，在此過(guò)程中也可以隨機(jī)地劉‘幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育，如糾正發(fā)音、準(zhǔn)確用詞、把話講完整等。其次，如果幼兒沒(méi)有表現(xiàn)出表達(dá)愿望，尤其是對(duì)于那些平時(shí)不太善于主動(dòng)的幼兒，教師就應(yīng)該主動(dòng)地和幼兒交流，如昨天晚上看了什么電視節(jié)目、今天的天氣怎么樣、誰(shuí)送你來(lái)幼兒園的等。教師還可以根據(jù)幼兒“進(jìn)園”后所參與的活動(dòng)，如“娃娃家”、“小醫(yī)院”、“理發(fā)店”、“植物角”等，通^觀察隨機(jī)地滲透語(yǔ)言教育。教師應(yīng)該積極地抓住這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)幼兒，教育幼兒要成為講文明、講禮貌的好孩子。
二、利用多種渠道和形式把語(yǔ)言教育融入幼兒的生活。
通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，要提供促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的條件，語(yǔ)言運(yùn)用中得到發(fā)展。同樣，教師要注意教育形式的多樣化和靈活性，因?yàn)檫@是隨機(jī)滲透的語(yǔ)言教育，不能目的性太強(qiáng)，要寓教育于無(wú)形之中。一般來(lái)說(shuō)，有三種組織形式。
1. 教師只充當(dāng)一個(gè)傾聽(tīng)者、觀察者。
幼兒進(jìn)園后，一般都會(huì)主動(dòng)地參與到自己喜歡的同伴游戲中，和其他幼兒一起交談、扮演角色。這時(shí)候，教師要本著“自由”原則，讓幼兒自由參與游戲，與同伴交流，談自己喜歡的或感興趣的話題。教師只要充當(dāng)一個(gè)傾聽(tīng)者、觀察者，觀察幼兒與同伴交談時(shí)所表現(xiàn)出的語(yǔ)言情況以及存在的問(wèn)題以作為今后開(kāi)展有針對(duì)性的語(yǔ)言教育指導(dǎo)的參考。
2. 教師可以適當(dāng)參與幼兒之間的交談。
在幼兒進(jìn)園以后所參與的活動(dòng)中，為了了解幼兒、引導(dǎo)幼兒的游戲，教師也可以適當(dāng)參與幼兒之間的交談。在與幼兒交談的過(guò)程中，教師一方面可以適當(dāng)?shù)亟o予語(yǔ)言方面的指導(dǎo)，另一方面可以了解幼兒的共同關(guān)注點(diǎn)，即哪些方面的內(nèi)容可以引起幼兒的討論和爭(zhēng)論。這些都可以為以后組織語(yǔ)言教育活動(dòng)、進(jìn)一步發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力提供依據(jù)。
3.有目的地與語(yǔ)言能力較弱的幼兒?jiǎn)为?dú)交流
篇4
關(guān)鍵詞：幼兒 孝道 教育
俗話說(shuō)：“百善孝為先。”“孝”是開(kāi)啟人類(lèi)心靈的金鑰匙，孝心開(kāi)了，百善都開(kāi)。所以，“孝道”教育是兒童健康成長(zhǎng)的根基，我們應(yīng)該加強(qiáng)“孝道”教育，讓兒童在感恩中健康成長(zhǎng)。
一、以身作則，言傳身教
俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老。”幼兒時(shí)期是兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，孩子們的模仿能力特別強(qiáng)，他們的耳朵就是錄音機(jī)，他們的眼睛就是攝影機(jī)，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在錄制我們的一言一行，模仿著我們的舉止。所以作為師長(zhǎng)，我們必須嚴(yán)格要求自己，以良好的言行來(lái)實(shí)踐孝道，作力行孝道的示范者。
例如，家長(zhǎng)常帶孩子回家看望父母；根據(jù)天氣變化，及時(shí)為父母購(gòu)置衣服；買(mǎi)當(dāng)季的水果給父母嘗鮮，利用節(jié)假日為父母做可口的飯菜；跟他們談?wù)勑模瑤屠先思掖反繁常鳇c(diǎn)家務(wù)事，趁父母年輕還走動(dòng)自如，常擠時(shí)間陪父母外出旅游，引導(dǎo)他們參加有益的群眾活動(dòng)等等。長(zhǎng)輩的這些“孝道”行為對(duì)幼兒的影響是巨大的，必定能在幼兒的心靈中起到潛移默化的教育作用。
二、寓教于樂(lè)，啟迪孝心
大家知道，心動(dòng)才會(huì)有行動(dòng)。要孩子實(shí)踐孝的行為，必須先啟迪他們的孝心。那么，如何啟迪孩子的孝心呢？
（一）護(hù)蛋實(shí)驗(yàn)，“體驗(yàn)”母愛(ài)
在學(xué)校的教學(xué)中，我們常常會(huì)讓孩子了解母親從懷孕到生產(chǎn)養(yǎng)育整個(gè)過(guò)程，體會(huì)母親的恩德，使他們懂得知恩報(bào)恩。我們讓小班幼兒做“護(hù)蛋”的游戲，交給孩子每人一個(gè)雞蛋，要求他們保護(hù)雞蛋半天。結(jié)果，孩子保護(hù)雞蛋的意識(shí)不到幾分鐘就忘記了，漸漸地就會(huì)蹦蹦跳跳，一不小心雞蛋馬上就破掉了，結(jié)果雞蛋幾乎是全軍覆沒(méi)。我們讓中大班的幼兒做“準(zhǔn)媽媽”的游戲。林悅小朋友說(shuō)：“我吊一個(gè)書(shū)包在自己的肚子上扮準(zhǔn)媽媽?zhuān)瑧言械膵寢屨胬郏呗芬蚝笱觯荒芘埽荒芴燥垥r(shí)還往下掉，睡覺(jué)時(shí)就更慘了，左躺右躺都擠得慌，平躺著又壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。”通過(guò)游戲，教師讓孩子思考：自己保護(hù)一個(gè)小小的雞蛋、吊上一個(gè)書(shū)包連一個(gè)下午都堅(jiān)持不了，而母親保護(hù)這么大的一個(gè)孩子，而且保護(hù)了十個(gè)月，那是多么辛苦啊！懷胎到后期，躺著也不舒服，睡覺(jué)也睡不好。十月后還要生產(chǎn)，那更是辛苦，而且特別痛苦。可是，我們偉大的母親把自己的疼痛置之腦后，生產(chǎn)后第一個(gè)念頭就是孩子健不健康，孩子現(xiàn)在如何，這就是我們偉大母親的恩德！孩子生下來(lái)后養(yǎng)育更辛苦，又要哺乳，又要給孩子換尿布，哄孩子不哭不鬧睡好覺(jué)，還要料理家務(wù)，母親自己每天休息不到幾個(gè)小時(shí)，又困又累，相當(dāng)辛苦。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)的過(guò)程中，要讓孩子去體悟他們的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程都是離不開(kāi)母親的呵護(hù)，從而培養(yǎng)他們感念母親的恩德。接著，我們引導(dǎo)孩子要知恩報(bào)恩，懂得要當(dāng)一個(gè)孝子來(lái)報(bào)答母親的恩德。
（二）慶祝生日，感恩母愛(ài)
學(xué)校可以每月開(kāi)展一次生日慶祝會(huì)，組織全班孩子為當(dāng)月出生的小朋友慶祝，進(jìn)行“感恩母愛(ài)，爭(zhēng)做好孩子”教育，讓他們知道，是媽媽給了我們的生命，我們的生日就是母親的受難日，開(kāi)展生日慶祝活動(dòng)可改為感恩母親生育的活動(dòng)，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)更有利，更能促使孩子帶著感恩的心愛(ài)父母，愛(ài)家庭。
教師可以問(wèn)孩子：“什么是生日？誰(shuí)把我們帶到這個(gè)世上？什么是十月懷胎？我們生日的時(shí)候媽媽怎么樣？是誰(shuí)讓我們過(guò)上幸福的生活的？”這樣，孩子就知道是母親忍著巨大的痛苦才把我們帶到世上，父母辛勤勞動(dòng)讓我們過(guò)上幸福的生活。教師還可以提出問(wèn)題：“今天是小朋友的生日，小朋友可以用哪些方法來(lái)紀(jì)念自己的生日呢？”然后，教師可讓孩子充分地討論。有的孩子說(shuō)：“我生日的時(shí)候，媽媽最痛苦，我要為媽媽捶捶背。”受啟發(fā)后，孩子都想方設(shè)法為媽媽做力所能及的事，如掃地、擦桌椅、洗碗；媽媽回家時(shí)給媽媽遞拖鞋，倒水給媽媽喝；吃飯時(shí)把好的食物送到媽媽的碗里；挨媽媽的批評(píng)時(shí)不頂嘴；在學(xué)校要遵守紀(jì)律、專(zhuān)心聽(tīng)講；爭(zhēng)取每天做一件以上的好事，讓父母高興……孩子真誠(chéng)的表態(tài)，句句帶動(dòng)著全班小朋友的孝心，作為教師，我及時(shí)加以肯定，使孩子懂得要養(yǎng)父母之心，長(zhǎng)父母之志，要讓父母高興，不做父母不高興的事，不讓父母?jìng)模獙W(xué)會(huì)守紀(jì)律，克服不良習(xí)慣，使自己的行為舉止適應(yīng)集體的需要，形成良好的行為習(xí)慣。
（三）講述孝行，啟迪孝心
教師要向孩子講述古代24個(gè)孝子的故事，如小黃香溫席、孟宗哭竹生筍、黃庭堅(jiān)滌親溺器等；向孩子介紹全國(guó)道德模范陳進(jìn)梅孝老愛(ài)親，3歲“堅(jiān)強(qiáng)妞”照顧癱瘓父親，12歲少年邵帥捐髓救母，北京市愛(ài)心的哥魏勇多年照顧空巢重病老人，21歲孟佩杰帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租房子悉心照料著養(yǎng)母“久病床前有孝子，養(yǎng)兒當(dāng)如張聞斌”等感人故事。通過(guò)講述故事，教師向孩子提問(wèn)故事中的人物、故事的內(nèi)容，鼓勵(lì)孩子回家把這些故事講述給周?chē)娜寺?tīng)，以此強(qiáng)化孝道教育，鞏固教育效果，擴(kuò)大教育范圍，啟迪孩子的孝心。
三、抓住契機(jī)，強(qiáng)化孝行
從嬰兒“呱呱”落地到長(zhǎng)大成人，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是無(wú)私的，父母養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也述說(shuō)不完的。教師必須通過(guò)引導(dǎo)使孩子知道父母給了我們無(wú)微不至的愛(ài)，是我們最大的恩人，知道“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的道理。當(dāng)孩子的“孝”心打開(kāi)時(shí)，他們就會(huì)在日常生活中表現(xiàn)“孝”的行為。如下雨天，孩子會(huì)對(duì)父母說(shuō)：“媽媽?zhuān)ɑ虬职帧⒛棠獭敔敚?qǐng)您把雨傘挪過(guò)你那邊，為了我，您身體已被雨淋濕了。”“奶奶（爺爺），您小心點(diǎn)，我來(lái)扶您！”“媽媽?zhuān)沂悄凶訚h，讓我來(lái)保護(hù)您！”孩子知道媽媽工作很累，學(xué)著給媽媽按摩，幫媽媽蓋被子；吃飯時(shí)懂得長(zhǎng)者先幼子后，能把好吃的食物先送給爺爺奶奶享用……當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子孝的言行時(shí)，長(zhǎng)輩應(yīng)及時(shí)給予肯定，強(qiáng)化孩子的這種孝道意識(shí)。
篇5
一、充分綠化，精心布置，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好園舍
幼兒對(duì)學(xué)習(xí)、起居環(huán)境的認(rèn)同與排斥，直接影響著他們?cè)谟變簣@的態(tài)度和情感。作為幼兒園的管理人員和保教工作者應(yīng)首先注意美化、綠化、凈化、軟化園區(qū)，教室、保育室，在營(yíng)造適合幼兒活動(dòng)、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境方面下功夫。我們?cè)诒M可能軟化活動(dòng)場(chǎng)地、凈化園區(qū)院落、彩畫(huà)門(mén)面部室墻壁的同時(shí)，還要在綠化工作方面多投入。
二、實(shí)地觀察，直接體驗(yàn)，讓幼兒形成切身感受
幼兒的認(rèn)識(shí)以感性為主，我們可以通過(guò)聽(tīng)、看等直觀教育的方式，培養(yǎng)他們從小熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)青山綠水之情。同時(shí)，引導(dǎo)他們初步懂得良好的自然環(huán)境和居住環(huán)境需要人們保護(hù)和創(chuàng)造，使他們明白自己能為保護(hù)自然和居住環(huán)境做些什么。萌發(fā)幼兒保護(hù)環(huán)境的良好意識(shí)。
了解空氣質(zhì)量變化。利用活動(dòng)時(shí)間，組織幼兒去馬路邊觀察各種車(chē)輛排放出的尾氣，在工廠里看大煙囪里冒出的濃煙，了解空氣被污染的原因。然后再帶他們到河濱公園小樹(shù)林里、草地上及寬闊、整潔的居住小區(qū)等，感受清新的空氣。通過(guò)比較，幼兒可體會(huì)到樹(shù)林里、草地上的空氣真清新。從而懂得樹(shù)木和小草都有凈化空氣吸附灰塵的本領(lǐng)。
開(kāi)展節(jié)約用水活動(dòng)。老師首先讓幼兒觀察圖片，如枯死的莊稼、動(dòng)物的眼淚、干涸的溪流等等，然后帶他們?nèi)タ疵媾R干枯和被污染嚴(yán)重的河水，去污水廠進(jìn)行實(shí)地參觀。聆聽(tīng)工作人員的講解，參觀污水處理各個(gè)環(huán)節(jié)的操作，使幼兒真切地感受到水對(duì)動(dòng)物、植物、人類(lèi)的重要性，從而產(chǎn)生節(jié)約用水要從我做起的想法，進(jìn)而養(yǎng)成他們節(jié)約用水的好習(xí)慣。
三、師長(zhǎng)示范，同伴引領(lǐng)，幫幼兒學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單自理
幼兒是在生活中成長(zhǎng)的，老師、家長(zhǎng)的行為示范和同伴的榜樣作用是非常重要的。
在生活自理方面，可引導(dǎo)他們注意著裝整潔，手臉干凈，培養(yǎng)常洗澡換衣，勤剪指甲等個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)整理自己的物品，如折疊衣服，擺放被褥等，幫助他們掌握生活自理的方法：也可以老師為主，師生共同參加園舍的環(huán)保清潔工作，養(yǎng)護(hù)一塊綠地或花壇，清潔教室、過(guò)道等，讓幼兒在實(shí)際中認(rèn)知整潔美觀的環(huán)境是怎樣創(chuàng)造的，以利于幼兒良好習(xí)慣的形成，并改掉亂扔紙屑、亂吐痰、亂踩亂畫(huà)等壞習(xí)慣，使園舍始終保持清潔。
篇6
關(guān)鍵詞：道德行為；道德啟蒙；道德教育
中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-392-01
在新的社會(huì)環(huán)境下，如何開(kāi)展幼兒道德教育，道德教育的方式、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，始終是我們幼教工作者所探詢(xún)的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、幼兒道德行為的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)
道德是一種社會(huì)范疇，幼兒的道德行為主要體現(xiàn)在待人接物處事上。在幼兒園日常教學(xué)中，只要你稍加觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的道德表現(xiàn)有多種多樣：有的孩子有愛(ài)心，懂禮貌，與小朋友們友好相處，愛(ài)護(hù)公物，會(huì)與同伴分享快樂(lè)等。而有的孩子則顯得無(wú)禮貌，惟我獨(dú)尊，不愛(ài)護(hù)公物，對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心，只知道享受，不知道付出；或心理素質(zhì)過(guò)于脆弱，自尊心太強(qiáng)，任性、固執(zhí)。所有這些都是幼兒所具初步道德的表現(xiàn)。但是我們不能簡(jiǎn)單的以此把孩子們劃分為“好的”“壞的”對(duì)立的兩樣，因?yàn)楹⒆拥倪@種道德品質(zhì)，都是不固定的，都不是一成不變的，也就是說(shuō)，孩子在這個(gè)時(shí)期的可塑性是很強(qiáng)的，經(jīng)過(guò)良好的教育都是可以向好的方向發(fā)展的，幼兒德育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)，在整個(gè)德育過(guò)程中有其特殊的作用和影響。所以對(duì)孩子的道德教育一定要有信心，有耐心，更要有愛(ài)心。
二、幼兒道德啟蒙教育的重要性
“人之初，性本善”孩子呱呱墜地來(lái)到人間，天真無(wú)邪是孩子的天性。但我們看到幼兒園里的小朋友性格各異，表現(xiàn)不同，究其原因，品德不是與生俱來(lái)的，而是在家庭、社會(huì)和幼兒園教育和影響下，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。由于每個(gè)孩子的先天因素及后天環(huán)境各有不同，所受到的影響也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德個(gè)性。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)發(fā)型、多元化的社會(huì)，各類(lèi)新聞，公眾媒體，影視作品內(nèi)容多、范圍廣，良莠并存，幼兒在社會(huì)生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到來(lái)自各方面的影響。孩子上幼兒園之前都是在家庭成長(zhǎng)，所以在某種程度講，家長(zhǎng)是孩子的最早啟蒙者，家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)對(duì)孩子的道德影響也是巨大的。在幼兒園里，教師根據(jù)《規(guī)程》要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際情況，有目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)性的對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，努力使每一個(gè)孩子都獲得良好的道德認(rèn)知，形成良好的道德品質(zhì)。
三、幼兒道德教育的方式方法
1、捉住日常生活中的小事，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)入手。
使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，使孩子知道什么是應(yīng)該做的，知道什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育是幼兒人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，就家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情的說(shuō)：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”可見(jiàn)父母在孩子心目中的到位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的氛圍，為孩子做榜樣。其次，父母在生活中對(duì)幼兒的做法作出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么不應(yīng)該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是關(guān)鍵的教育。
2、通過(guò)各種感觀進(jìn)行德育滲透教育。
孩子通過(guò)閱讀圖書(shū)、聽(tīng)故事、看動(dòng)畫(huà)片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透教育，哪些是正確的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，這就要求家長(zhǎng)和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽(tīng)、讀、看故事、兒歌、圖片、動(dòng)畫(huà)片等。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識(shí)的重要手段李嵐清同志曾說(shuō)過(guò)：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對(duì)個(gè)兒的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。”因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園 通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造適合兒童成長(zhǎng)的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來(lái)誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X(jué)地受到教育。
3、德育教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中。
教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢(shì)的強(qiáng)化鞏固。教師采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
4、要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關(guān)系。
篇7
關(guān)鍵詞：識(shí)；識(shí)教育；幼兒教育
中圖分類(lèi)號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2012）04-010-1
一、識(shí)教育是情感的體驗(yàn)
識(shí)，其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)。時(shí)至今日，識(shí)教育已是幼兒園教育方面最值得提倡的一種教育方式，一個(gè)微笑，一個(gè)贊的目光，都會(huì)使孩子感到教師對(duì)他的鼓勵(lì)和贊。而正確的運(yùn)用識(shí)教育會(huì)使孩子在以后的成長(zhǎng)中更能戰(zhàn)勝挫折和困難，使孩子成為一個(gè)勇于面對(duì)困難、面對(duì)自己、樂(lè)觀面對(duì)人生的棟梁之才。作為幼兒教育工作者，幼兒園里的識(shí)教育更是凸顯了它的重要性。識(shí)教育的實(shí)質(zhì)就是要承認(rèn)差異，尊重差異。是欣幼兒，識(shí)是認(rèn)識(shí)幼兒，幼兒園識(shí)教育，就是要識(shí)幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒，發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，從而肯定、提高他們。
識(shí)教育其外在表現(xiàn)為對(duì)人、對(duì)事有積極的態(tài)度；內(nèi)在素質(zhì)則注重自我成長(zhǎng)，以克服心中的陰影，塑造健全人格。識(shí)教育不是表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)。在操作時(shí)分四個(gè)層面：識(shí)孩子的行為結(jié)果，以強(qiáng)化孩子的行為；識(shí)孩子的行為過(guò)程，以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī)；創(chuàng)造環(huán)境，以指明孩子發(fā)展方向；適當(dāng)提醒，增強(qiáng)孩子的心理體驗(yàn)，糾正孩子的不良行為。
二、識(shí)教育要有度
在現(xiàn)今大力推行的識(shí)教育中，我們是否真正地做到了正確、有效地識(shí)呢？我也發(fā)現(xiàn)有些教師上課只是一味地奉行識(shí)，沒(méi)有做到識(shí)有度。一節(jié)課下來(lái)幾乎全班孩子的額頭、臉上都貼滿(mǎn)了小紅星。這樣做是否就是識(shí)呢？
我們需要認(rèn)識(shí)識(shí)的作用，但也不能把識(shí)作為萬(wàn)用萬(wàn)靈的法寶。識(shí)導(dǎo)致成功，識(shí)，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺(jué)中走向成功。不是好孩子需要識(shí)，而是識(shí)使他們變得越來(lái)越好。識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。
對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)和肯定一定要與他的能力相稱(chēng)，特別是不同年齡段的孩子，恰當(dāng)?shù)目隙▽?duì)于他順利地渡過(guò)每個(gè)發(fā)育階段會(huì)很有好處。比如對(duì)于嬰兒，會(huì)笑了，會(huì)有意識(shí)地跟著發(fā)哦、啊的音了，會(huì)配合成人的話做出相應(yīng)的動(dòng)作了，這些看似微不足道的東西都是很值得表?yè)P(yáng)肯定的。到幼兒時(shí)期，孩子可以靜靜地坐著聽(tīng)完一個(gè)短故事了，會(huì)幫父母遞個(gè)東西什么的了，能忍受自己愿望的延遲滿(mǎn)足了等等，也是非常值得肯定的事情。到上學(xué)后，能專(zhuān)心聽(tīng)老師講課，能自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，能自主管理學(xué)習(xí)活動(dòng)，待人接物有禮貌，會(huì)自己思考一定深度的問(wèn)題，這些也是應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)的行為。但如果我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)時(shí)沒(méi)有與這些發(fā)育階段應(yīng)該做的事情配套，那表?yè)P(yáng)的效果就不顯著了，有時(shí)候甚至?xí)鸬竭m得其反的作用。
對(duì)孩子的肯定也一定要落在實(shí)處，泛泛的“真好”，“真乖”會(huì)讓孩子迷失方向，不知道自己哪里好哪里乖，這樣的表?yè)P(yáng)也就起不到應(yīng)有的效果。春節(jié)時(shí)我?guī)е杜∮耆和瘶?lè)園玩，第一天跟她說(shuō)因?yàn)闃?lè)園離廁所遠(yuǎn)，要不我們先去上廁所，她不太愿意，當(dāng)時(shí)沒(méi)有強(qiáng)求她，而是跟她講了理由，一是離廁所遠(yuǎn)，二是姨媽沒(méi)帶有換的褲子，所以想尿的話，早點(diǎn)告訴姨媽。她做到了，回家后我就當(dāng)著她的面很鄭重地跟她媽媽說(shuō)：“今天要專(zhuān)門(mén)提出對(duì)小雨的表?yè)P(yáng)，她聽(tīng)姨媽講了要早點(diǎn)去廁所的原因后，真的就提前告訴了姨媽想尿尿，結(jié)果就沒(méi)有打濕褲子，表現(xiàn)得非常好，專(zhuān)門(mén)提出表?yè)P(yáng)。”第二天，再到兒童樂(lè)園玩時(shí)，3歲的小女孩就主動(dòng)提出來(lái)：“姨媽?zhuān)晃覀兿热€(gè)廁所再來(lái)玩吧。”這種落在實(shí)處的表?yè)P(yáng)，讓孩子有個(gè)非常明確的概念：這種行為是會(huì)得到鼓勵(lì)的！于是，她會(huì)主動(dòng)去重復(fù)這種行為。
三、識(shí)教育激勵(lì)幼兒進(jìn)步
識(shí)是一種重要的激勵(lì)孩子的手段，它之所以有效，一個(gè)重要的心理前提是每個(gè)孩子都希望討大人喜歡，尤其是討父母、教師的歡喜。每個(gè)孩子都信任大人的權(quán)威，而這又埋下了一種危機(jī)。如果一味地用識(shí)來(lái)滿(mǎn)足孩子，并讓孩子一味地期待大人的識(shí)，最后可能導(dǎo)致一種“識(shí)依賴(lài)癥”。原本識(shí)孩子是為了激勵(lì)孩子努力，可后來(lái)卻變成孩子努力是為了獲得大人的識(shí)。他們奔跑不是為了前面的目標(biāo)，而是為了身后拉拉隊(duì)的喝彩。父母、教師當(dāng)然樂(lè)于充當(dāng)孩子的拉拉隊(duì)，但問(wèn)題是孩子們總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，身后的拉拉隊(duì)已消失不在，而這個(gè)時(shí)候，他們還有信心和動(dòng)力跑下去嗎？孩子是需要識(shí)的，但識(shí)要有節(jié)制，要有原則，要有具體目標(biāo)，否則“識(shí)”就是一種讓人上癮的，單純的識(shí)將造成教育的災(zāi)難。
識(shí)教育的提出對(duì)于中國(guó)家庭教育和學(xué)校教育而言是一劑良藥。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的父母和教師習(xí)慣了對(duì)孩子指責(zé)、挑剔、貶低，孩子即使有了進(jìn)步也被要求“不要驕傲”“好上加好”，如果不如人意就更不用說(shuō)了。缺乏識(shí)，缺少肯定、贊美的激勵(lì)機(jī)制，孩子的成長(zhǎng)很多時(shí)候顯得動(dòng)力不足。
一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)識(shí)，識(shí)是人走向成功的最根本的途徑，可以說(shuō)識(shí)教育是培養(yǎng)、誘導(dǎo)一個(gè)學(xué)生走向理想之路的金鑰匙。識(shí)教育，能使學(xué)生插上想象的翅膀。每一位教師都應(yīng)該識(shí)他的學(xué)生。
識(shí)幼兒，是對(duì)幼兒人性的尊重。任何一個(gè)幼兒，哪怕他是被認(rèn)為最頑劣的幼兒，都有其閃光點(diǎn)，只是人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了，如果每位教師都能用，而且都善于用“放大鏡”去尋找幼兒身上的每一處哪怕十分微不足道的閃光點(diǎn)，當(dāng)他們身上有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，他們聽(tīng)到的是表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的贊揚(yáng)聲，而不是滿(mǎn)耳充斥的抱怨、責(zé)罵聲，那么就會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地感到“我能行”，他們的學(xué)習(xí)潛能就會(huì)如火山一樣爆發(fā)出來(lái)。
篇8
一、當(dāng)前幼兒園紀(jì)律教育中存在的問(wèn)題和不足
隨著學(xué)前教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)幼兒園的紀(jì)律教育越來(lái)越重視，紀(jì)律教育的內(nèi)容越來(lái)越細(xì)化，紀(jì)律教育的效果越來(lái)越明顯，但在教育實(shí)踐中也存在問(wèn)題和不足，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.教師對(duì)幼兒紀(jì)律教育的深遠(yuǎn)意義認(rèn)識(shí)不足
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：在共同的生活活動(dòng)中以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。這一要求的最終目的是讓幼兒體驗(yàn)和理解基本的社會(huì)規(guī)則，從小樹(shù)立自我約束和尊重他人的意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展建立良好基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實(shí)中，由于機(jī)制、體制和教師素質(zhì)等諸多因素的影響，教師普遍在紀(jì)律教育深遠(yuǎn)的意義的認(rèn)識(shí)上存在局限性，往往只片面認(rèn)識(shí)到紀(jì)律教育是保證正常教育活動(dòng)的需要，是教育任務(wù)完成的需要，是幼兒園安全管理的需要，而忽視了有利孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展這一最終目標(biāo)。
2.教師對(duì)幼兒紀(jì)律教育的方法多樣性認(rèn)識(shí)不足
孩子是國(guó)家的未來(lái)，是家庭的希望，隨著形勢(shì)和社會(huì)的發(fā)展，教師承擔(dān)的責(zé)任和壓力越來(lái)越大，特別是承擔(dān)的安全責(zé)任更大，這就從客觀上造成了要求教師必須加強(qiáng)對(duì)幼兒的紀(jì)律教育，因此也直接導(dǎo)致教師更加注重以有序性來(lái)確保安全性，片面追求一切為安全，一切保安全的唯安全論理念，結(jié)果在教育活動(dòng)中出現(xiàn)了許多不合理的規(guī)則，過(guò)多的要求和限制孩子的行為，教育至上變成了安全至上，立竿見(jiàn)影的簡(jiǎn)單教育成為主要手段，形成教師與學(xué)生的對(duì)立，約束管理與教育引導(dǎo)的脫節(jié)，不僅挫傷了孩子的積極性，而且影響了教育的結(jié)果。
二、加強(qiáng)幼兒園紀(jì)律教育的對(duì)策
1.管理好整個(gè)班級(jí)
當(dāng)一個(gè)老師在管理一個(gè)班級(jí)的時(shí)候，假如他只懂得幫助兒童發(fā)展的方法，只知道讓兒童自由地去表達(dá)自己，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)著很多頭疼的問(wèn)題，這些孩子變得散漫起來(lái)，隨便地去拿自己周?chē)臇|西，要是老師不加管理，情況就會(huì)變得更糟，吵鬧聲迭起，對(duì)于這種局面，教師一定要研究一下兒童簡(jiǎn)單又豐富的心理，老師要向這些亂爬亂跑的孩子們提供幫助，應(yīng)該讓某種方法讓孩子們警惕，使用略帶威嚴(yán)但又不失和藹的口氣或許能起到一些作用，教師要根據(jù)自己的判斷來(lái)處理問(wèn)題，做好準(zhǔn)備工作，使兒童感覺(jué)到老師能夠幫助他，老師夸獎(jiǎng)和教導(dǎo)兒童時(shí)的語(yǔ)調(diào)要平靜而堅(jiān)定，體現(xiàn)出一定的耐性，有些方法可能會(huì)非常有用。例如：讓孩子們輕輕地把桌子、椅子放到適當(dāng)?shù)奈恢萌ィ蛘甙岩巫优懦梢慌旁僮揭巫由先ィ?dāng)老師感到時(shí)機(jī)成熟了，就可以說(shuō)：“孩子們，大家安靜一下吧！”然后就會(huì)神奇地出現(xiàn)安靜的局面，這些簡(jiǎn)單的方法能夠讓孩子們把散漫的心轉(zhuǎn)回自己要做的事上。
2.教師要有正確的紀(jì)律觀，幫助幼兒形成內(nèi)在的紀(jì)律
在幼兒園，教師首先需要有一個(gè)正確的紀(jì)律觀，指導(dǎo)紀(jì)律的真正含義，能夠正確地處理好自由與紀(jì)律之間的關(guān)系，不能放任自流，也不能過(guò)分壓制幼兒，教師應(yīng)該先讓幼兒有一個(gè)關(guān)于紀(jì)律的概念，而不是命令式的做法，做到讓幼兒真正理解這些紀(jì)律，將外在的紀(jì)律轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的紀(jì)律，幫助幼兒形成內(nèi)在的、積極地、有序的紀(jì)律，而不是紀(jì)律的被動(dòng)者。其次，教師在紀(jì)律的形成過(guò)程中需要充當(dāng)?shù)氖怯^察者、指導(dǎo)者、監(jiān)督者的角色，慎用懲罰。教師需要先觀察幼兒，了解幼兒，指導(dǎo)幼兒哪些方面需要加強(qiáng)，并按照一定的原則和方法嚴(yán)格執(zhí)行，按照不同層次，分階段練習(xí)，不強(qiáng)制，用說(shuō)教來(lái)達(dá)到形成良好的紀(jì)律的目的，由于幼兒的自制能力較為薄弱，所以教師要對(duì)幼兒的行為加以監(jiān)督，才能形成長(zhǎng)久的內(nèi)在的紀(jì)律，并且盡量將這些紀(jì)律觀念融入到幼兒的一日生活中，通過(guò)游戲、音樂(lè)等活動(dòng)的方式讓幼兒樂(lè)于遵守紀(jì)律，而不應(yīng)該通過(guò)教師的權(quán)威來(lái)壓制幼兒，并要做到慎用獎(jiǎng)懲制度，獎(jiǎng)懲的作用只是暫時(shí)的、表面的，只能在維護(hù)外部紀(jì)律上起到一定的作用，過(guò)度使用獎(jiǎng)懲有時(shí)甚至?xí)斐上麡O影響，不利于內(nèi)在紀(jì)律的形成。讓幼兒成為真正享有內(nèi)在紀(jì)律的人，能從內(nèi)在生命中產(chǎn)生的人格的力量、自由的源泉和更大的積極性。
3.提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，做好家園的工作
篇9
一、要有耐心和親和力
作為幼兒教師，首先要有耐心，要善于觀察，多關(guān)心、親近幼兒，如在玩游戲時(shí)，鼓勵(lì)小朋友“你一定行，是最好的”。當(dāng)幼兒受到委屈時(shí)，用手摸摸他的頭或抱抱他，使他們能夠感受到老師的愛(ài)，特別是對(duì)于性格內(nèi)向、不善于與小朋友交往的小朋友，更要給予特殊的照顧，使他們知道老師就像媽媽一樣愛(ài)他們，逐步消除他們的陌生感和恐懼心理。
二、要尊重幼兒，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)
教師在與幼兒的共同學(xué)習(xí)或游戲時(shí)，要把幼兒當(dāng)成自己的伙伴、朋友，要互相尊重，對(duì)幼兒的興趣行為予以關(guān)注。設(shè)計(jì)一些游戲，如“狡猾的狐貍”、“找朋友”、“過(guò)橋”、“開(kāi)火車(chē)”等，讓小朋友在與老師一起參與游戲活動(dòng)的同時(shí)，既鍛煉了膽量，也拉近了與老師的距離，發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，要善于聽(tīng)取幼兒個(gè)人意見(jiàn)，與幼兒交流語(yǔ)言要親切。對(duì)于活潑好動(dòng)的小朋友給予表?yè)P(yáng)，而對(duì)于性格內(nèi)向的小朋友鼓勵(lì)他們多講話，“你見(jiàn)到老師問(wèn)好，真乖”，“你的聲音真響亮。”讓小朋友感到和老師在一起學(xué)得輕松，玩得開(kāi)心，這樣他們也就愿意走近老師了。
三、做好榜樣示范作用
常言道“身教勝于言教”。幼兒從家庭走入幼兒園，他們對(duì)老師充滿(mǎn)著好奇，老師的言談舉止直接影響著他們。愛(ài)是教育的前提，教師在與幼兒溝通時(shí)，要愛(ài)得理智而適度，愛(ài)得無(wú)度就變成了溺愛(ài)，而過(guò)分嚴(yán)厲又會(huì)使幼兒身心受到傷害。所以教師在與幼兒的交流時(shí)一定要扮好角色，既是參與者，又要做好榜樣示范作用。教師在與幼兒的學(xué)習(xí)游戲中，不能因?yàn)樗麄冐澩妗⑻詺舛鴳土P、責(zé)罵他們，又不能對(duì)他們的缺點(diǎn)放任自流，不聞不問(wèn)，而要循循善誘，讓他們感受到老師是關(guān)心自己的，是理解自己的。
四、提供交流機(jī)會(huì)，塑造幼兒人格
篇10
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育，幼兒教育
談起幼兒教育，大家并不陌生，幼兒教育是人類(lèi)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不科學(xué)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì)、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。通過(guò)為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的心理環(huán)境，支持和引導(dǎo)兒童的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)，提高其科學(xué)能力，培養(yǎng)其科學(xué)探究習(xí)慣。
一、家庭教育的重要性 家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì)，約有70%的時(shí)間是在家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)兒童的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會(huì)其他群體所不具備的優(yōu)勢(shì)。據(jù)專(zhuān)家分析，幼兒有以下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)：天然的早期化、巨大的感染性、強(qiáng)烈的針對(duì)性、間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得好，這對(duì)幼兒早期的成長(zhǎng)、發(fā)展十分有利。
二、幼兒進(jìn)行情商教育的重要性 幼兒到四五歲時(shí)，腦會(huì)長(zhǎng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，六歲以后的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨(dú)、焦慮，有各種恐懼的幻想，對(duì)自己不滿(mǎn)意等，將很難把握未來(lái)遇到的各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。
三、學(xué)前教育的方法
1.善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異很大，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。幼兒的心理特點(diǎn)：活潑好動(dòng)；好奇好問(wèn)、認(rèn)識(shí)具體形象、模仿性強(qiáng)、無(wú)意性大。針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)。對(duì)他們提出的問(wèn)題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體、生動(dòng)化，便于幼兒接受和理解。要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為。
2.智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。專(zhuān)家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)的大腦發(fā)育與成長(zhǎng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可結(jié)合以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)發(fā)幼兒的智力：訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展；促進(jìn)幼兒觀察力的提高；豐富幼兒的語(yǔ)言觀念；提高幼兒記憶力；培養(yǎng)幼兒思維能力；鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力。專(zhuān)家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展。
3.藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)、好問(wèn)、好玩等。因此不能讓其長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)等。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂(lè)的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣。”婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，又可以使人潸然淚下。音樂(lè)能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中，應(yīng)多開(kāi)辟音樂(lè)欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行。
4.培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)：“凡人生所需之重要習(xí)慣、性格、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。
第一，家園結(jié)合。幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，同樣也離不開(kāi)家庭的熏陶。幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合和補(bǔ)充的。幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地、幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)，使家長(zhǎng)了解科學(xué)育兒的知識(shí)，對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體要求，要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(zhǎng)和幼兒在愉快的環(huán)境中受到教育。
第二，榜樣激勵(lì)。幼兒辨別是非的能力較差，但他們對(duì)來(lái)自成人的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)非常重視，家長(zhǎng)應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理的需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對(duì)能夠自覺(jué)遵循常規(guī)的幼兒要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣就可以使幼兒對(duì)正確的行為而獲得的正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來(lái)，而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。
第三，科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這種現(xiàn)象，有些教師或者家長(zhǎng)很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛(ài)子心切，吃任孩子挑，錢(qián)任孩子花，結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心，唯我獨(dú)尊，自私任性的壞習(xí)慣，對(duì)老人卻不夠孝敬。因此，堅(jiān)持科學(xué)的教育方法，對(duì)于培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著非常重要的作用。
第四，言傳身教。幼兒的思想單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)基本上還是一片空白。所以對(duì)于自己的第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話、一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導(dǎo)幼兒。家長(zhǎng)首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來(lái)影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，往往能夠起到潛移默化的作用。
第五，強(qiáng)化鞏固。行為鞏固是指定期對(duì)幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評(píng)比，使其能夠在生活常規(guī)的制約下自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活常規(guī)和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習(xí)慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當(dāng)?shù)募?lì)手段來(lái)促進(jìn)幼兒堅(jiān)持良好行為。在檢查中對(duì)行為習(xí)慣好的幼兒進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)較差的孩子進(jìn)行個(gè)別幫助。檢查中為行為表現(xiàn)好的孩子在墻報(bào)上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵(lì)其他幼兒，并能有力地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
綜上所述，培養(yǎng)幼兒工作是繁重而光榮的，涉及的方面也很多，需要我們不斷探索、研究和進(jìn)取，才能達(dá)到預(yù)期目的。我認(rèn)為，只要做到家園共育，付出我們的努力和心血，付出我們的關(guān)愛(ài)，任何孩子都會(huì)成功而自信的走向未來(lái)的第一步——小學(xué)生活。
參考文獻(xiàn)
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