農業社會教育的特征范文

導語：如何才能寫好一篇農業社會教育的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：教育;素質教育;目標教學

教育是一種有目的、有計劃、有組織的培養當前和未來社會所需人才的活動。教育是社會需求的結果。選擇何種教育取決于社會的發展文明程度，教育必須服從國家、民族長遠的禮儀和未來社會的需要。教育既有現實性也有前瞻性。歸根結底教育的發展是由社會發展決定的。社會對人才的要求也是具有時代性的。農業社會對其社會成員――農民的要求只是掌握農業生產耕作的基本知識。由于農業生產跟過的基本知識通過直接實踐傳授就可以解決。所以，農業社會的教育不可能得到根本的發展。農業社會基本是個文盲的社會。魯迅筆下的阿Q有許多舊中國農民的而影子。以蒸汽機和電力為標志的工業時代，要求其社會成員必須具備起碼的各種自然科學知識。可以說這個時代是知識的時代。農業社會進入工業社會的基本條件與要求是知識。知識是社會對該社會成員的基本要求。由于社會發展的需要，以傳授知識為根本任務的近代教育開始確立。教育得到了前所未有的發展。此時，人才的突出特征是具有豐富的知識。教育的發展，人才的培養與儲備極大地促進了社會的發展，從而迎來了人類有史以來的最輝煌的發展時期。在這個時代有豐富的知識就幾乎可以一勞永逸受用終身。自電子計算機的發明，知識呈爆炸狀發展，高科技滲入社會生產生活的各個領域以來歷史列車馳入了信息時代。機器人和自動生產線的普遍使用，使眾多原來熟練技術工人紛紛從飛奔的紅絲帶列車上跌落下來。新的知識時時在被創造出來，舊的知識天天都在被淘汰。當今社會人們再也無法憑借和依靠相對穩固的知識來適應社會的發展了。當今社會的人才標志是良好的素質――獲取知識的能力和習慣。要與時俱進跟上社會發展的步伐，首要的不是掌握了多少知識而是能否具有迅速獲取知識的素質、是否具有創新精神。對于喪失知識這個生存支柱的人來說，要有效地適應社會飛速噶站，唯一可以依賴的只有素質。要造就具有良好素質和創新精神的人才只有實施素質教育方可實現。實施素質教育，發展教育（自然教育和社會教育），學會生存，適應社會發展，是社會對教育提出的最基本的要求和最重要的人物。變化著的社會對人的思想觀念、智能、體質、心理、生活習慣等都提出了新的要求。人們要跟上、適應社會飛速的發展，首要的不是掌握多少知識，而在于能否具有迅速獲取知識的能力和習慣，即是否具備隨時獲取、更新知識的素質已逐漸形成共識。素質教育是一切著眼于培養人的基本的教育，它的核心是育人，是以培養合格的建設者和接班人為目標的。素質教育的特點是：面向全體血紅色呢過；堅持學生德、智、體、美、勞全面發展；保證每個學生都能生動活潑地主動地發展。素質教育特別強調培養學生的個性，發展學生的特長，生動活潑地主動發展。學校實行何種教育和國家一樣是利益和需要決定的。學校執行國家意志、服從國家統一要求與國家利益一致。但，有時候這種一致是有條件的。因為學校受國家制約外，在許多方面還受社會的制約，尤其受受教育者及其監護人利益驅動的制約。這樣，大面積大范圍地使全體學生都學好就成了轉軌實施素質教育乃至義務教育的最大難題。而目標教學則正是一種大面積大范圍地使全體學生都學好，既能保證全面發展，又能減輕師生負擔，同時還能有效地學好文化課、保證高水平的升學率的教學模式（河南、湖南、山東等省十多年實驗已作了雄辯地證明）。目標教學以其理論的先進性，實踐的易操作性，成效的顯著性，使用范圍的廣泛性，形成了中國教育史上的教改奇觀。顯示了它旺盛的生命力，它把選撥教育轉化為素質教育。每一個從教而想有所作為的人都盡快地了解它、熟悉它、應用它。那么，什么是目標教學呢？構成目標教學思想體系的主要支柱是什么？它的一般操作模式是什么？它與目的教學有什么不同呢？目標教學是以單元達標與課時（或課題）達標結合為基本教學單位，以系列的教學目標為核心，以群體教學和個別幫助相結合為基本形式。以目標教學的基本模式與多種教學方法的最佳組合相統一為橋梁，以發揮教與學的整體效應（即認知、情感和動作技能三個變量一齊抓）為指針，以科學的教學評價為手段，以及時的反饋矯正為抱枕，以百分之九十五以上的學生當堂達標，掌握知識，形成能力，開發智力為目的的一種教學機制。它是現代教育理論和現代信息科學（系統論、信息論、控制論）指導下的教學準備、教學指向、教學形式、教學活動、教學過程、信息控制、教學方法、教學評價、教學思想、教學指導的整體改革。是一個博采眾長的教學開放系統，是傳統的目的教學的發展和完善，是課堂教學的進一步現代化和更加科學化。它實現了教學準備的層次化，教學指向的雙邊化，教學形式的雙優化，教學活動的訓練化，教學信息的調控化，教學過程的序列化，教學思想的現代化，教學指導的全面化（即最優化）。目標教學是深化課堂教學改革實施素質教育的突破口，是大面積提高教學質量，保證高水平的升學率的有效途徑。是變“選擇適合教學的學生”為“創造適合學生的教育”變“選拔教育”為“發展教育”變“應試教育”為“素質教育”的有力保證和有效途徑。構成目標教學思想體系的主要支柱是：1、教育觀――教育是為了使所有受教育者發展成為能夠適應社會發展所需的人才。2、學生觀――相信95以上的學生能夠學好“只要提供石崗的先前和現實條件，幾乎所有的人都能學會一個人在世上能學會的東西”。3、差生觀――差生是由于學習過程中失誤積累造成的，只要對學習過程中的失誤進行及時的反饋矯正，差生是可以避免的。4、評價觀――評價的目的不是為了給學生分等，為選撥和淘汰提供依據，其主要功能是改善學生的學習和教師的教學。目標教學的（基本）模式是：前提測評――認定目標――導學達標――達標測評，四個環節。前提測評：前提測評的目的在于喚起、強化對學新知識有關的知識和技能，補償遺忘缺陷，為學生學習新知識鋪路搭橋，使全體學生進入學習、接受新知識的最佳狀態。它常用問卷、口答形式。前提測評的四性是：作用的助學性，內容的針對性，對象的全員性，形式的靈活性。認定目標：目標教學相對于過去的目的教學一個最重要、最基本的特點，就是以系列的教學目標為指向代替以教學目的為指向的教學，引起課堂教學結構和教學程序的系列變化。這是為什么呢？教學目的是教師所要求于自己的、以教養教育相統一的、用說教施影響于學生的心理變化。而教學目標則是教師所期望于學生的、以知情行思相統一的、以激疑啟思所誘發的，從心理到行為的有序變化。“教學目標”和“教學目的”雖僅只一字之差，卻有重要的革新意義，它們間功能對比見下表：

類與目項

教學目的教學目標特質特制標

教學指向只教導兼導學雙向性

共動性激勵功能

凝聚功能要求師生基本方法靠灌輸賴啟發激疑性

啟發性導思功能置疑問難教學內涵重知識重智能完整性

豐富性全質功能知情并茂變化形態隱性顯性操作性

外顯性教練功能

評價功能外顯動詞新授過程無序失控有序能控序控性

層次性管理功能適當分解依“綱”扣“本”不解不梳解“綱”梳“本”中介性

分綜性結構功能

篇2

    論文摘要:伴隨著我國新農村建設的不斷推進，農村的社會道德建設，將成為我國社會建設與發展中日益凸顯的重要理論和實際問題之一。因之，立足于農村經濟、鄉土文化和農民的特性，構建農村社會公德建設機制，則是倫理學理應擔當的使命。

    社會主義新農村建設所提出的“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的總體要求，不僅預示了農村經濟、政治民主的發展，而且內蘊了鄉村道德文明的訴求。無疑，作為道德文明基本要求的社會公德，是新農村建設的重要方面。在一定意義上，缺乏現代道德文明的農村，在本質上沒有完成農村的現代轉型。

    農村的社會公德建設，絕不止是單純的道德教育問題，而是新農村建設中的系統工程，既有賴于農村經濟的發展、農村環境的改善、農民生活方式的改變，也有賴于農村管理制度的健全和完善、干部遵規守德的道德示范等。

    一、加強農村基礎設施建設，為社會公德提供易于生長的良好環境

    作為人類以實踐一精神的方式把握世界的道德，其規范要求的客觀規定性和社會歷史性，決定了一定社會的道德關系及其規范對具體的現實個人的既定性和先在性，從而預示了個體道德觀念形成的后天性。道德心理學揭示的個體道德形成的規律表明，社會成員道德品行的形成與其生活的社會環境密切相關，以致于在社會生活中產生了“加臟現象”和“保凈現象”。“加臟現象”呈現的是，在公共環境衛生領域，人們在臟亂差的環境中，盡管具有一定的道德認知乃至道德感，但人們的道德意志會出現懈怠，往往會放任自己的不良行為，從而出現在臟亂環境中任意亂吐亂扔的現象，即“人們所處的環境越臟，隨地吐痰和亂扔垃圾的幾率越高;人們越是亂吐、亂扔，環境就越臟”。這種現象也證實了美國犯罪心理學家凱瑟琳提出的“破窗理論”?！氨衄F象”呈現的是與之相反的行為類型。在潔凈的環境中，人們的道德意志往往會發揮控制力的作用，即能夠控制自己的亂吐、亂扔的不良行徑。因人們不忍心把潔凈的環境弄臟，就使得環境越優美潔凈，人們越是注重維護，以致于在紅地毯上那些隨地吐痰成習的人都會節制。不難看出，人們的社會公德意識和品行與環境的整潔文明有著密切的聯系。無疑，農村良好社會公德的形成，需要創設相應的環境。

    農村社會公德環境的創設，相對于城市而言，既具艱巨性，又具急迫性。由于城鄉經濟發展的不平衡性以及現代化進程中城市發展的自然優先性，在客觀上不僅造成了農村經濟發展的相對滯后，而且也造成了農村公共設施和環境衛生的落后。土路的塵土飛揚、柴草和生活垃圾的亂堆亂放、炊煙灰塵的彌漫等，無不構成了農村生活環境臟亂差的圖景，以致于隨地吐痰、亂扔垃圾等成為農民習以為常的不良習慣，而且沒有道德譴責的氛圍。毋庸置疑，對農村普存的傳統陋習瘤疾根治，光靠社會教育提高農民的道德認識是不夠的.還需要通過綜合治理和美化農村的生活環境加以改善。

    第一，進行農村環境的綜合治理，積極進行農村基礎設施建設和農民生活環境的改善。鄉鎮政府要推進村委會進行土路的修建、污水排放系統的規劃與建設、村垃圾的統一管理和整治、環衛崗位的設置等工作，通過“凈化、綠化、硬化、亮化、美化”等優化農民的居住環境，改善村容村貌，為農村環境文明奠定基礎。

    第二，在新農村建設中，鄉鎮村要樹立科學發展觀，對村鎮進行整體布局、科學規劃。依據村鎮的自然資源和地理位置給予經濟發展模式的合理定位，以避免重復建設，并根據鄉鎮區域經濟發展的特點和鄉村風俗，確定工業主導型、農業主導型、旅游主導型村鎮的農村社會道德建設類型。

    第三，配置公共環境衛生的設施，根據區域面積和村民的活動范圍，間隔合理地擺放垃圾桶，便于人們養成到指定地點扔垃圾的良好行為習慣。矯正農民不良的行為習慣，不僅需要啟動社會教育系統，轉變他們陳舊的思想觀念，提高道德認識，而且也需要為其良好行為習慣的養成創造條件。

    第四，加大對農村水、電、氣的改造，實行有償使用的原則，為農民節約用水、用電、減少廢氣排放等提供倫理的經濟動力。調查結果顯示，農民對糧食和電具有較強的節約意識，但對水的節約意識不強，對廢氣排放造成的環境污染認識不足。究其原因，至少有兩方面:其一，許多村沒有安裝水表，既不限量也不交費，這種無償使用或低價使用方式，使得村民缺乏節約用水的自我利益的約束機制，以致于經常發生經濟學的“公地悲劇”現象;其二，對于我國淡水嚴重缺乏的實情，社會對村民進行系統的宣傳教育不夠，致使許多村民不知道淡水的有限性和嚴重稀缺性，總以為水像空氣一樣，取之不盡，用之不竭，從而在客觀上縱容了水的浪費現象。

    二、健全農村的各項管理規章制度，為社會公德的生長提供制度支撐

    英國著名的經濟學家和政治哲學家f.a.哈耶克曾提出一個值得倫理學深思的問題:“一切道德體系都在教誨向別人行善，……但問題在于如何做到這一點。光有良好的愿望是不夠的?！庇捎谧褚幨氐虏皇侨说奶煨裕又赖乱蕴岢?、勸戒、建議為特征的價值導向，為人們提供了較大的自主選擇行為的空間，即人們守德與背德，依靠的是個體的道德追求，憑借的是個人的覺悟和自覺性，而事實上光靠個人自身內在的思想覺悟往往難以抵制各種利欲誘惑。為此，社會必須建立道德的制度保障機制，使道德提倡的價值觀念和行為類型在社會中得以保護和推行。質言之，道德需要借助制度規范要求的明確、具體、穩定以及強制而彌補其白身的軟弱性，從而完成道德自身力量無法實現的普遍規范要求。尤其是對農民的道德培養，還肩負著改變其傳統陋習的重任。由于社會公共生活領域的存在和發達是社會公德得以產生的客觀基礎，因此，隨地吐痰、亂穿馬路、亂扔垃圾、不排隊、大聲喧嘩等陋習，在一定意義上可以說，與我國漫長的農業社會公共生活空間的狹小密不可分。對于這種傳習而來的不守公共秩序、公德意識淡漠等丑惡行徑，除了加快城市化進程，促進公民城市文明行為的形成外，還必須要啟動社會管理系統，運用法律、行政、經濟等綜合手段，遏止人們的不良行為習慣。具而言之，我國農村公共生活領域陋習瘤疾的根治，村民社會公德意識的強化，村民道德水平的提高，除了施之一般性的道德教育外，在我國目前的國情下，更需要法制、社會管理等外在機制的強力促進。

   一是建立鄉村財務管理的制衡制度，避免村干部的貪污腐化現象。農村地區普遍實行聯產承包責任制后，個體經濟比較發達，村鎮集體經濟發展不平衡，但集體收益仍然客觀存在。而村集體收益的分配和使用合理與否，既關系著村鎮的公共設施建設，也關系著村民道德感的形成。一旦村鎮經濟的發展能夠惠及當地居民，村干部不擅自挪用、濫用、私用集體款項，農民的道德感就易于形成和樹立起來;相反，如若集體收益僅為少數村干部把持和獨享，村干部以權謀私，就會消解農民的道德感。為此，必須要建立村財務的約束制度，即通過制度安排，對錢財的使用權限加以限制、對其使用用途以及財務支出定期公開加以規定，以遏制村干部的私用公款現象。

    二是制定富有針對性的《村民自治章程》，確立本村利益關系的協調原則，使村民具有共守的行為規范。村委會要根據本村利益關系的特點和矛盾的焦點，制定詳盡的行為規范，使行為準則  明確，以避免村民因是非觀念模糊而使不良行為泛濫。如農村的私搭亂建、房屋出租、流動人口管理等，要出臺細則加以管理，以維護村容的整潔和村莊的穩定秩序。

    三是建立社會公德的獎罰制度。獎懲與道德行為模式具有聯動性。現代心理學研究表明，人的行為是受動機支配的。而人的動機從驅動源來看，又可分為內驅動性動機和外驅動性動機。內驅動性動機是由自我的內在追求和滿足而產生的活動動力，如自己的價值追求、理想和信念等;外驅動性動機是由活動以外的某些外部刺激而對人們誘發出的推動力，如行為后果的風險性、懲罰性、獎勵性、獲益性等。人作為活動的意識主體，不僅了解行為的目標，而且會基于自己目標實現概率的高低及行為后果的利與害，調適行為的方式，選擇對自身具有最高效用的行為類型。因而，一種行為模式或行為類型的形成，不光取決于行為主體對其價值合理性的認同，也與行為恒常后果對行為主體的利益損益密切相關。為此，社會心理學家班杜拉在其“三方互惠決定論”理論中，既揭示了人的思想對其行為的決定性，也指出了人的行為后果對其思想的影響性。他說:“一方面，個體的期待、信念、目標、意向、情緒等主體因素影響或決定著他的行為方式;另一方面，行為的內部反饋和外部結果反過來又部分地決定著他的思想信念和情感反應等。這說明，一旦某一行為模式經常損害其活動主體，無論它在社會推崇的價值系統中具有多高的位置，潛在的負價效會消融人們踐行的積極性。因此，要想使村民普遍具有良善道德，就必須建立獎懲機制，使守德者受到褒獎且得利，無德者受到譴責且虧利。有鑒于此，對村民講究衛生、保護環境等社會公德的倡導，就需要制定相應的管理規章制度加以保障。

    綜括論之，農村社會公德的建設，不能光依靠道德自身，因為有些社會公德的缺失，不完全是人自身的道德問題，恰恰是社會管理不完善或制度缺位所致，所以，我國當前以提升公共文明為要旨的社會公德建設.就不能僅囿于道德教育自身，更要注重為社會成員的道德踐行提供制度的支撐。

    三、制定合乎鄉情良俗的村規民約，為村民提供具體的道德行為準則

    由于道德調節人們利益關系和人性完善的指向更多是帶有普遍性的，因而，道德法則通常是籠統的抽象性原則，它對人們行為的規范和約束常常是一般性的導引，而不是具體的嚴格規定，而社會公德也同樣具有一般道德的特性，即道德要求的抽象性、原則性和籠統性。事實上，道德惟有回歸生活并能夠回應生活中的倫理問題，倫理生活才能真正成為人們所向往的一種生活方式，并避免道德教育的空洞性。因此，農村社會公德的規范內容要實現鄉村的本土化，即制定過程要民主化、表述的語言要農民化、規范要求要農村化。發揮農村基層組織的主導作用和村委會民主決策、民主管理的村民自治功能，由村民討論共同制訂合乎本村實情的村規民約，使村民易于識記、遵守和評價。這種由村民共同討論并達成共識的社會公德要求，不僅為村民的道德行為提供了具體的準則，也為村民的道德監督和評價提供了褒善貶惡的標準。更為重要的是，它體現了德國社會學家哈貝馬斯主張的“交談倫理”原則，使村民成為制規者，實現了村民的自我道德訴求，這種對村民道德主體性的尊重，既有利于村民道德積極性的調動，也有利于村民的自我道德約束，還減少了道德宣傳的社會成本，因為村民制規過程的議論、商討本身就是一種最好的道德宣傳教育。為此，我們要糾正一種偏頗的觀點，以為政府展開的專門宣傳活動才是道德教育，忽視村民道德商討過程中的教育功能。

    四、啟動鄉土社會的面子文化，強化熟人社會的道德褒貶功能

    社會成員道德品行的好壞，既與獎罰制度的導向和約束相關，也與道德評價的輿論褒貶相連。道德評價對行為善惡價值的判斷、道德責任的確認、道德價值信息的傳遞，無不影響著人們的道德認知、道德信念和道德行為。而農村的道德評價所形成的閑言碎語的社會輿論，對村民的道德品行更具影響力。一方面，農村的熟人社會特征，為道德評價提供了穩定的社會基礎。盡管改革開放和市場經濟的推進，促進了農村地區的工業發展，加速了農村人口的流動，但以土地為主要生產資料的農村經濟形式，仍然是農民最重要的經濟活動方式。農村多數人一生或多半生依附于土地而勞作，甚至許多家庭的幾輩都生活在一村一地的生活方式，使得人們基本上還是在熟人圈里走動。先生對中國傳統農業社會的研究所提出的“差序格局”的理論，仍能反映當代許多農村地區村民的交往特點。它表明，熟人社會的亞文化價值原則、輿論評判等，對個體道德仍具有維系作用。另一方面，農村保有濃厚的中國人特質的“臉面”社會心理特征。在民族性的研究中，中國人所具“面子”的人格特質，已成為共識;而心理學研究成果也表明，許多人不同程度地具有有意控制他人對自己形成良好印象的“印象整飾”，的傾向性。與城市居民相比，農民的面子心理更加突出，恰是農村地區濃郁的面子文化，為家里爭氣、為家人長臉的面子榮譽感和“丟人現眼”的恥辱感，使得道德評價的輿論發揮著強大的鞭答作用。有鑒于此，村委會要注重輿論引導，對村民的良善道德行為要及時給予褒揚，對不良道德行為給予譴責，形成眾矢之的的輿論氛圍，以弘揚正氣，打擊歪風邪氣，使村民明是非.知好歹.趨善避惡。

    五、發揮村干部的道德示范作用，促發村民的道德行動

    道德教育不同于科學教育的一個重要區別，是它需要教育對象的認同。應該說，道德有兩種存在樣態，一種是文字形態的道德，即通過文字表述出來的道德理論、規范、條例、篇言等，另一種是活動形態的道德，即以行動注解的道德。理想的道德狀態應是這兩種道德形態的統一，既有豐富的道德理論和合理的道德規范，又有良好的道德活動和社會風氣。事實上，在道德教育中，對教育對象的道德接受和內化發生作用的，絕不止是寫進文件中的道德條例、寫進教科書中的道德規約、人們嘴上說的道德口號、墻上掛的道德訓示，更為主要的是教育者、周圍人群對道德的實際踐行所產生的示范作用。換言之，受教育者對道德倡導的價值、思想、觀點的認同，不僅取決于道德理論的科學性、合理性，而且也取決于社會成員對道德的態度和踐行狀況，因為社會成員都具有社會學習的能力，他人良好的道德行動，會通過觀察、模仿等社會學習，熏染受教育者。無須贅言，最能打動教育對象的教育方式，不是單純的說理，而是道德行動的示范性教育。應該說，以行動注解的道德，更具感召力，尤其是在農村，村委會干部和黨員的率先垂范作用，是無言的道德說服力。因此，發揮村干部的道德示范作用，為村民樹立“零距離”的道德典范的標桿.尤為重要。

    六、開展社會公德的素質教育，提高村民的道德認識

    在農村社會公德建設中，要反對唯經濟發展論，認為只要把農村經濟搞上去，農民富裕了、生活水平提高了，村民的道德素養會自然而然提高，無須施之道德教育的片面觀點。但同樣值得注意的是，對農民的道德教育，切忌大道理的空泛說教，要契合農民的認知能力和特點。

篇3

論文摘要：知識社會是人類社會發展的必由之路。如何適應知識社會，提高電大會計教學質量，向社會輸送能力型會計人才是當前電大教育的一個重要研究課題。本文從電大會計教學目標定位，會計教學組織形式中的課堂教學、課外閱讀、網絡學習三個部分的有效利用以及學校管理等方面對這一課題做了一些探索。

目前世界正發生著人類歷史上最重大的革命，這場革命將使我們的生產方式、生活方式、思維方式等發生人類文明史上的改變。這場革命的核心就是知識。從人類社會生產方式的角度講，人類社會經歷過農業社會、工業社會，現在進入了知識社會(阿爾溫·托夫勒在他著名的《第三次浪潮》中，預言這種改變是有史以來最深刻的社會巨變和創造性的重建。并將人類文明稱之為農業化浪潮，工業化浪潮，第三次浪潮——信息化浪潮)。

縱觀人類文明的變遷，會發現人們對知識的界定，是伴隨著人類社會經濟、政治、文化等時代背景的不同而變化著，形成了多種認識觀點。知識社會中”知識”的概念比傳統的概念要寬泛得多。經合組織在《以知識為基礎的經濟》一書中將知識劃分為四種類型：第一類——知道是什么的知識(Know—what)。是指關于事實方面的知識。第二類——知道為什么的知識(Know—why)，是指自然原理和規律方面的科學理論。第三類——知道怎樣做的知識(nKow—how)，是指做某些事情的技藝和能力。第四類——知道是誰的知識(Know—who)，涉及誰知道和誰知道如何做某些事的信息，這在社會高度分工的經濟中顯得尤為重要。

正是基于對”知識”的這種重新認識，才使得人類對于知識在經濟發展過程中的作用和功能有了更深層次的認識上的覺醒，從而推動了實踐意義上的社會變革。從社會生產與分配方式看，生產資料的內容體現著不同社會經濟時代主要特征，例如農業社會表現為土地，工業社會表現為資金資本，而知識社會則表現為知識資本。知識資本已經成為企業以及其他社會組織(指廣義上的實施企業化管理的組織)最重要的經濟資源。世界管理大師(知識經濟理論的創始人)彼得·F·德魯克在《后資本主義社會》(Post—capitalistsociety)中提出，知識資本的比例遠遠大于資金資本，成為生產要素中最重要的組成部分，并作為分配的主要依據之一。他的論斷一針見血：”世界上沒有貧窮的國家，只有無知的國家”，”知識的生產率將日益成為一個國家、一個行業、一家公司競爭的決定因素”。

有人斷言，二十一世紀是知識經濟時代，二十一世紀的競爭是人才的競爭。這種對未來社會發展的主流的認識恐怕沒有多少人會去反駁，但問題在于”建設者”(一個中國社會主義特色的人群名稱)能否立足于這樣的認識去進行與之相適應的社會主義事業的建設活動。

面對知識社會的發展需要，電大教育，作為中國教育的有機組成部分，將如何提高教學質量，發揮其重要作用呢?下面就會計教學目標定位、有效組織會計教學活動、學校管理等三個方面對上述論題做一些探索。

一、電大會計教學目標定位

(一)、影響會計教學目標定位的因素

會計實踐、會計理論、會計教育三者構成了有機的整體。從會計發展歷程來看，社會經濟發展對會計的需求，決定著會計教育與教學。會計教育總是立足于社會經濟活動的需要，應用會計理論研究成果推動會計實踐的發展。因此，會計教學中心的定位實際上是動態的、以滿足社會經濟發展需要為前提的。

就當前會計實踐的需要來看，伴隨著知識經濟的發展，呈現出經濟組織形式多樣化、市場交易復雜化、生產要素構成多重化、信息技術普及化、學科研究細分以及應用綜合化的發展趨勢，這直接導致了會計教學內容的復雜化、教學手段的多樣化、會計教育的階段化。

因此，會計教學目標定位應當充分考慮上述經濟的、技術的、學科研究與應用等各因素的影響。

(二)、電大會計教學目標定位——培養能力型會計人才

無論”以教師為中心”，還是”以學生為中心”，都是教學理論研究中認識的發展歷程。無論前者還是后者，都落在一個實體的定位上，這導致了教學主體的割裂，忽略了教學主體的互動，而且不適應教育教學的開放性的時代特征。適應知識經濟時代的要求，結合電大生源特點，會計教學目標應當定位于培養能力型會計人才。

所謂能力型人才，不同于以往的應用型人才。應用型側重于知識的轉移，而能力型是側重對知識的再創造，即對會計實踐中出現的新情況發明出與之相適合的新方法。這才是知識社會所需要的人才。

從教育哲學觀來講，大學教育的理想目標是使得一個受過教育的人既為生活做好準備，又為謀生做好準備。然而實際上這總是難以兩全。著名教育家梅貽琦在《大學一解》中就此闡述到：”通專雖應兼顧，而重心所寄，應在通而不在專?！蛏鐣畲笥谏鐣聵I，事業不過為人生之一部分，其足以輔翼人生，推進人生，固為事實，然不能謂全部人生寄寓于事業也。”就電大的會計教學目標來說，培養能力型會計人才實際上是兼顧了兩者。

這一目標的實現，要配合以專業知識傳授及技能訓練為立足點，以培養學生的思考能力、學習能力和創造能力為主旨，以人文文化熏陶為拓展的教學模式。

二、合理組織會計教學

從會計教學體系的構成環節看，會計專業的教學計劃、教材以及考核都對教學質量有重要的影響。教學計劃決定了專業知識之間的有機聯系，考核內容(教學大綱、考試內容)直接導引”教”的目的和”學”的目標的深淺度。但本文主要是針對會計教學組織形式中的課堂教學、課外讀書、網絡學習三個方面對提高會計教學質量做一些探討。

(一)會計課堂教學

在傳統的教育體制中，每個學校都把自己視為教育的終點。一旦學生上完足夠的學期，其教育過程即告”完成”。但在知識社會中不存在這種”完成的教育”。教育貫穿了整個人生，只有終生受用的知識，沒有終生夠用的知識。如前所述，為實現教學目標，電大會計課堂教學應當通過傳授會計基本理論、基本知識、基本技能，來提高學生的思考能力(包括認識與發現能力、判斷與推理能力、分析與綜合能力、歸納與演繹能力等)、學習能力(獲取新知識的能力)、創新能力，并將人文文化寓于其中。換句話說，在課堂上要做兩件事：第一，教給學生一定范圍的專業知識；第二，使學生變得越來越聰明(能力型人才)。具體把握以下幾點：

1、教師須有充分的知識積累

在教師備課的時候，教科書無論如何不能作為知識的唯一的來源。(這恰恰是目前存在的現象!)教師應當知道的東西，要比他教給學生的多10倍、20倍。教科書對教師來說，只不過是他應當”善于彈離的跳板”而已。例如講解復式記賬的原理時，對復式記賬方法產生的時代背景要進行一個簡單描述，這就牽扯到中世紀歐洲的經濟、政治、宗教等方面知識，僅靠一兩本書是滿足不了需要的。教師不應該充當復讀機的功能(難以置信的是現實中的念教材竟然成為了一種教學現象)。如果一位教師在課堂上照本宣科，那么可以斷定，這位教師距教育工作者的素養要求還差甚遠。再者，課堂上，教師關于教材的思考，使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。如果教師把全部注意力都用在自己關于教材的思考上，那么學生感知所教的東西就很費力，甚至聽不懂教師的講述。

2、運用探索問題式的授課方法

大量的教學實踐表明，以事實為起點、解決問題為終點、提供充足的知識背景這種探索問題式講課方法很適合會計課堂教學。

學生的腦力勞動是教師腦力勞動的一面鏡子。假如學生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，而教師已經把源源不斷的新知識硬塞給他，那么這種囫圇吞棗的后果就是將學習變成了苦役。

會計學科知識具有實踐性以及以哲學、經濟學、管理學等學科知識作為理論支持的特點——這是對會計學科特點的極為重要的認識起點。會計”事實”是支持思考的素材，教師應當選用一部分事實放在課堂上講，而把另一部分事實留給學生自己去搜集和加工。對搜集事實的過程給學生提出一些方法上的指導，教給學生如何對事實進行思考，以此來培養學生搜集和加工事實的技能。

課堂上的提問以及練習是經常使用的互動手段，但不可以反復咀嚼已經熟知的東西，以免引起學生對知識的冷淡和輕蔑的態度。提供的材料既包含一定”份額”的已知的東西又包含一定”份額”的新的東西，這是一個不可突破的原則。只有這樣才能喚起學生建立在思維本質上的穩定的興趣，并體驗解決問題的成就感。

對有能力的同學提供現實中的會計難題，比如將會計究竟是什么、會計信息失真問題、衍生金融工具、國際會計的協調化、知識經濟時代人力資源價值的確認與計量、網絡技術對會計的影響、會計控制功能的實施、環境會計問題等一些新問題在相關學科里提出來，可以開拓學科知識的認識領域，引導學科知識的深入與探索，激發學生的創新意識。

3、區分機械學習與判斷分析

會計學科知識總是包含機械成分和判斷分析部分。比如會計核算的程序，就是機械操作。而會計事項的處理則需要會計的判斷分析。會計教學不應該有”更容易掌握”的出發點，將全部的知識都轉為機械記憶。當學生的頭腦需要考慮、深思和研究問題的時候，教師卻讓它擺脫思考，使出教育學上歸納的所有的”巧妙”辦法，使自己的教學變得盡可能地”容易理解”，這樣做是很愚蠢的。這就好比是給聰明伶俐的頭腦做催眠術，使它變得遲鈍起來，貽害不可估量。應該尊重思維的客觀規律，少一些武斷?？犊谑聦嵙邌萦诟爬ǎ阉季S能力的成長體驗提供給學生。

在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。有經驗的教師明確地認識到，詳細講解某一原理、事項或理論，就是不僅要向學生揭示問題的實質，而且要教會學生思考的方法，使他們能夠依靠自己的努力做出詳細的解釋。對會計政策、會計理論、會計實務傳授”唯一正確”的認識傾向是有害的，這不利于培養學生的反思能力、批判性思維。事實上，會計實踐已經變得越來越復雜，越來越需要職業的判斷能力。因此，把一些知識的”磚瓦”遞給學生，讓他去掂量，怎樣把這些”磚瓦“用到正在建筑的”樓房”上去，是一種高明的訓練思維創造活動的做法。

4、提供適當的課后案例以鞏固知識

鞏固知識不應當僅僅歸結為當教師剛剛講完時就立刻喊學生起來回答問題。給學生布置適量獨立完成的課后案例，讓他們去深入思考教科書內容，這才是鞏固知識的有效手段。

盡管學生可以通過機械記憶來識記基本的會計理論、會計知識，但是主要地還是在運用知識的過程中掌握它們。教師應當努力為教材的無意識記憶創造一系列條件。概念、觀點、方法不應羅列太多，否則將導致記憶成本過高，變成只有學習沒有智力的腦力浪費。當然，提示學生在聽講過程中做簡要的筆記，把主要的邏輯點及其順序記錄下來，以及課后的整理，這也是一種鞏固知識、訓練抽象思維能力的有效辦法。

5、融人人文文化，浸潤生命對美的理解

人生光有點小聰明、僅掌握一些簡單工具技巧是遠遠不夠的。意識到這一點的不只是教師。勞倫斯·H·薩默爾斯(哈佛大學校長)曾經就人文教育的重要性說到：假如我們葬送了人文教育的薪火相傳，一切將覆水難收。我們需要擁有一種最基本的判斷力，這種判斷力既無法從對自然科學的探尋中得到，也不能從社會科學中獲得。人文科學應被置于人類所有閱歷的頂峰。

知識社會的教育觀，既不能容忍有知識的野蠻人(這種人過著吃穿富足而精神貧乏的生活)，也不能容忍有文化的非專業性人才(這種人缺少責任感與效率觀)。(后者比前者貽害更大)

教師只有對會計學科知識的人文內涵有充分的認識，才能有意識地把人文教育融合進會計教學當中，讓學生感受和欣賞會計理論知識與會計實踐活動的理性與人文之美。

(二)課外閱讀

課堂教學畢竟是時間短暫而寶貴，大量的學習還是在課后進行。

電大會計教學以專科層次為主，設置的任何一門課程都不能覆蓋經濟生活中的各個復雜方面，很多問題要在更高級的課程中解決，甚至一些問題則根本不能在課堂上解決。

但是，對于一些課堂上沒有明確討論過的學科中的問題，則可以通過閱讀，并將它們與所學過的基本原理聯系起來思考，從而得到滿意的解決。

閱讀應當跟學習緊密地聯系起來。通過閱讀能深入了懈并思考各種會計理論產生的時代背景、理論支持和會計實踐中的熱點問題，這樣將有助于學科知識的掌握與拓展。

科學正以前所未有的速度發展著，教師不可能做到把層出不窮的事務、概念、理論、方法、制度等完全補充到課堂教學里去。因此，閱讀就成為教學過程的重要的組成部分。教師要為學生提供課外閱讀的書目。在學校圖書館里，應當有足夠的書籍，用來擴充學生在教材方面的知識。(不幸的是，電大系統書籍少而且陳舊是常見現象)

對于一個善于思考的學生來說，他在腦力勞動上所花費的時間，用在閱讀教科書上是很少的，大部分的時間是用在閱讀非必修的書籍上的。思考習慣的形成，思考能力的提高，在決定性的程度上是依賴于課外閱讀的。就這一點來說，課外閱讀是培養學習能力的主要途徑。如果一個學生只讀教科書，把全部時間都花費在準備必修課上去，那么知識的積累、學習的效率是令人擔憂的。

著名作家林語堂在”論讀書”中尖銳地指出讀書之忌，可拿來以警示：1、所讀非書。學校專讀教科書，而教科書并不是真正的書。讀一部《小說概論》，到底不如讀《三國》、《水滸》。2、無書可讀。因為圖書館存書不多，可讀的書極有限。3、書讀不好。學校所教非慎思明辨之學，乃記問之學。記問之學不足為人師，《札記》早已說過。書上怎樣說，你便怎樣答，一字不錯，叫做記問之學。學堂所以非注重記問之學不可，是因為便于考試。

(三)網絡學習

知識經濟時代教育的開放性不僅體現在教育的終生性，還體現在現時教育的無限性，后者依賴于互聯網提供的廣博之信息。加拿大人馬歇爾·麥克盧漢說過，改變中世紀大學的并不是文藝復興運動，而是印刷書籍的出現。同樣，互聯網技術的廣泛應用是知識社會教育賴以支持的信息傳播前提。

計算機網絡所提供的教學資源是任何一個課堂上的教師都無法比擬的。大量的分析素材(包括上市公司在內的豐富的案例資料)和教學課件、豐富的書籍與文章、隨時的BBS討論與快捷的郵箱傳遞功能等等為學生的學習提供了無限的選擇機會和交流手段，學生可以按需索取，自我服務。

三、學校經營管理政策

一提到教學質量，有人馬上就聯想到教師。這樣片面、孤立的看問題，是犯了認識論上的錯誤。教學質量的提高是一個學校整體運營的綜合結果。事實上，學校教育理念的定位、理念實施的制度體現、激勵政策的制定與實施、考核與評價組成了一個有機整體，每個環節都會影響到教學質量。教師只是其中的一環。況且教師作用的發揮常常受制于學校的激勵政策以及教育投入的比重。

要想了解一個學校的經營管理狀況對教學質量的作用。一個最直接又簡便的方法就是查看學校的財務報表。(會計報表的重要作用!)學校的激勵政策是否有效、人員配置是否合理、支出與效益的對比是否最大化，這些是考核一個學校管理水平的主要方面，也是影響教學質量的重要因索。

篇4

內容摘要：在理論層面，多角度、寬視野針對職業教育與經濟轉型、社會演進、產業升級間互動關系及耦合機制的研究相對不足。然而，破解我國能源資源瓶頸、環境承載力不足、技術空殼化、就業壓力等諸多問題需要走創業引領型經濟之路。與創業型經濟的耦合使職業教育承擔了更多的使命，賦予其更寬泛的內涵。文章指出，職業教育應注重“職業技能和創業能力”雙重能力的培養，承載創業創新、產業匹配、社會融入三重功能，樹立四維度的價值觀。

關鍵詞：創業型經濟 職業教育 耦合 內涵 功能

職業教育與創業型經濟耦合研究述評

理論層面上，國內外針對職業教育的相關研究可以按照不同的維度進行梳理，依照地區劃分的農村地區、城市群職業教育研究，依照學歷層次劃分的中等、高等職業教育研究，基于專業劃分的職業教育研究，基于校企合作模式及其深化的職業教育研究，對國際上職業教育的經驗分析與借鑒等。但當前職業教育的研究多停留在職業教育內部現狀、問題、對策等分析與探討，真正跳出職業教育本身，多角度、寬視野針對職業教育與經濟轉型、社會演進、產業升級間互動關系及耦合機制，及其與經濟轉型、社會演進、產業升級耦合衍生的新內涵與功能拓展的研究相對不足，甚至嚴重缺乏。從現有的文獻而言，學者晁懷翔等探討了產業結構調整背景下職業教育面臨的機遇及策略，學者賴先進、許正中分析了職業教育在產業動態升級中的作用與機理，從高、中、低端三個層面闡述了職業教育對產業結構升級的聯動作用。

而總結20世紀70年代中期學術界展開對創業型經濟的理論和實證研究，可將有關創業型經濟的研究簡約分為三個方面，第一方面是創業型經濟內涵、外延及特征的解讀；第二方面是創業型經濟意義及價值的論證；第三方面是創業型經濟推進策略和建立創業型經濟措施的相關研究。當前，基于創業教育研究的文獻較多，但系統研究創業型經濟與職業教育耦合關系，尤其是全球管理型向創業型經濟轉變，我國追隨模仿型經濟向創新創業引領型經濟轉型下耦合衍生的職業教育新內涵、新功能、新定位尚未界定，從而難以認清我國當前職業教育發展中存在的問題，某種程度上阻礙了職業教育的發展。盡管少數學者的研究有所逼近，但仍然存在偏差，如李濤、肖云龍提出樹立適應創造力經濟的創新創業型教育觀，但其界定的創造力經濟與創業型經濟有一定差別。

現實意義角度，當前追趕模仿型的經濟發展模式呈現出諸多弊端，人口發展紅利逐步喪失，能源資源日益成為瓶頸，環境承載力明顯不足，技術空殼化導致產業低端化傾向，社會階層就業壓力凸顯，如此等等。迫切需要從“追隨模仿型經濟”向“創業引領型經濟”轉變，發展創業型經濟是完成轉變的關鍵。創業型經濟作為復合資源、資本、勞動、知識、技術、企業家精神等要素耦合，聯動就業、創業、創新、創造的新型經濟模式，正成為全球先發國家的試水場。我國發展創業型經濟過程中，國家競爭力的提升、產業轉型與升級的需要，使職業教育承擔了更多的使命，賦予了更寬泛的內涵。傳統的“職業教育”理念已難以滿足經濟、社會發展對于職業教育的要求，必須立足于經濟社會發展的大趨勢，重新反思職業教育耦合創業型經濟的內涵，多維度審視職業教育的價值觀。

耦合下的職業教育需注重職業技能和創業能力雙重能力的培養

職業教育的發展與社會發展的歷史階段是相適應的。農業社會、工業社會到知識社會，職業教育從萌芽到日漸成熟，不同社會發展階段賦予職業教育不同的內容及特征。工業經濟、管理型經濟時代，職業教育是以培養復合職業或勞動環境所需要的技能型人才為目標的教育活動。它以職業需要為導向，以實踐應用性技術和技藝為主要內容，傳授職業活動所必需的職業技能、知識和態度。培養具備職業所需要的專業技能或技術是工業經濟、管理經濟時代職業教育的本質。

創業型經濟耦合下，職業內涵的豐富決定了職業教育不僅要培養人的職業技能，更為重要的是培養人的創業能力。1998年10月，聯合國教科文組織在首屆世界高等教育會議上《21世紀的高等教育：展望與行動世界宣言》指出：“培養學生的創業技能，應成為高等教育主要關心的問題”，會上發表的《高等教育改革和發展的優先行動框架》強調：“高等教育必須將創業技能和創業精神作為基本目標，以使高校畢業生不僅僅是求職者，而首先是工作崗位的創造者?！?999年4月，聯合國教科文組織舉行第二屆國際職業技術教育大會，也突出強調要加強創業教育，并且認定創業能力是一種核心能力，它對激發個人在各種工作領域的創造力和革新性至關重要。聯合國教科文組織提出創業教育證書是繼學術文憑、職業技能證書之后學生的“第三本護照”。世界職教大會也指出，為了適應21世紀新的挑戰和變革的需求，革新教育和培訓過程必須包括創業能力。根據預測，未來全球50%的畢業生不可能獲得領取工資的就業崗位，創業能力培養就更加重要，尤其在后發國家和經濟轉軌的國家。因此，創業型經濟耦合下的職業教育不能被認為僅僅是技術教育，更不能認為是傳授單一定向化的、以工作為本的培訓。職業教育要考慮為所有的社會職業人的創新、創業做準備，注重創業能力與職業技能雙重能力。

耦合下的職業教育承載創新創業、產業匹配、社會融入三重功能

創業型經濟下職業教育不僅培養具有企業家精神的創業先鋒，還積極促進與產業升級的匹配，為社會邊緣化群體的融入提供相應的服務。因此，從承載的功能看，創業型經濟中職業教育可以分為三類：創新創業職業教育（培養具有企業家精神的創業先鋒的職業教育）、促進與產業匹配的職業教育（培養與產業發展相匹配的高技能人才的職業教育）和促進與社會融合的職業教育（促進邊緣化群體融入社會的職業教育）。

首先，創業型經濟中職業教育是培養具有企業家精神的創業先鋒的職業教育。企業家的作用就在于創新或實現新的組合。具有創新精神的企業家是經濟發展的發動機和動力源，他們創新性的創業行為有可能會產生巨大的經濟效益，對經濟社會發展起到重要的影響和推動作用。

其次，創業型經濟中職業教育是培養具有高級技能或技術的人才、促進人與產業匹配的職業教育。隨著創業型經濟、創業型社會的到來，技術創新帶來的產業升級和產業結構的調整，對人才需求提出了更高的要求，要求職業教育能夠與產業升級、產業調整相適應，為縱向的產業升級，橫向的產業替代提供高質量的具有專業技能或技術的職業人。

最后，創業型經濟中職業教育是解決社會摩擦的職業教育。創業型經濟發展中結構性失業會在一定程度上增加人們職業轉換的頻率和人數，增加社會失業率及社會運行成本。因此，為結構性失業的人提供職業技能培訓，促進其職業轉換，對于促進社會發展具有重要作用。創業型經濟的形成過程也是經濟社會復合轉型的過程，人口流動性越來越大，農村人口快速向城市轉移，迫切需要為這些勞動者提供基本的職業教育，促進其自由的遷徙。而刑滿釋放人員等社會邊緣群體也迫切需要接受基本的職業教育，促進其融入社會，提高社會和諧度。

耦合下的職業教育應樹立四維立體價值觀

創業型經濟耦合下的職業教育，對推動社會轉型、促進經濟發展起到重要的作用，因此，在創業型經濟耦合職業教育的發展過程中，必須多維度地把握職業教育的需求變化，樹立正確的職業教育價值觀。

（一）樹立全面發展觀

“全面發展”，應包含四個層面的內涵，即完整發展、和諧發展、多方面發展和自由發展。職業教育是指向于一定職業（或職業群）與工作崗位（或者崗位群）的個性化教育，因此在實現全面發展的基礎、途徑與具體內容上，與普通教育有所不同。職業教育始終著眼于個人的專業能力、方法能力與社會能力為構成要素的職業能力的培養，職業教育中個人的全面發展也應該圍繞職業能力的培養而展開。在創業型經濟中，創業能力也成為人的發展的重要內容。如果不能準確把握職業教育的特殊性，那么職業教育就會失去自己在教育體系中的位置，也就談不上實現個人的全面發展。職業教育中的全面發展教育指的是圍繞個人職業能力的培養而實現基本素質的全面提升和個性的全面、自由、充分發展。全面發展既要體現在個人的全面素質指標的提高上，更要著眼于整體個性的完善與和諧。以人為本，促進人的全面發展和可持續發展成為創業型經濟下職業教育的價值取向。

（二）樹立產業匹配觀

產業是一個動態變化的過程，產業具有生命周期。產業消亡、產業替代導致的職業消亡與興起要求從業人員轉變技能，擁有與新興產業匹配的技能與知識。隨著我國產業結構的調整，對從業人員職業技能的要求越來越高，大量缺乏技能的農民工難以適應企業需要，出現結構性失業和“民工荒”。創業型經濟下產業升級、產業替代的頻率越來越快，工作崗位的技術含量在不斷的提高，這直接導致了職業人技能的變化，要求提高職業人在掌握一定職業技能和技術的同時，能夠在工作中進行持續的學習，使職業具有與產業相匹配的能力。面向產業結構調整的職業培訓，樹立產業匹配觀成為創業型經濟職業教育的又一價值取向。

（三）樹立終身職業教育觀

創業型經濟的發展既需要科技創新人才，也需要能把科技成果應用于生產實際的應用型人才，還需要生產一線的技術工人，大批高素質勞動者的培養有賴于高質量的職業教育。因此，現階段職業教育始終貫穿于終身教育之中，并扮演著十分重要的角色。創業型經濟中，職業教育已不再單純針對職業崗位，而是已擴展到著眼于勞動者整個職業生涯。終身職業教育體系在時間和空間方面貫穿著所有教育階段和架構，其主要特征是在時間、空間和學習類型上具有相當的靈活性。在縱向上，它表現為職業教育的連續性和一貫性，強調學前教育、學校教育、學校后教育以及老年教育相結合，強調職業教育在組織和內容上的一體化；在橫向上，它打破各類教育相互分離的狀態，實現職業教育和普通教育相互溝通和滲透，正規教育與非正規教育相互補充，學校教育、企業培訓及社會教育相互結合。

（四）堅持社會融入觀

讓所有的人有機會接受職業教育，準備就業，是人的基本權利，同時通過職業教育又能促進社會的凝聚力和整合作用，這是創業型經濟下職業教育的新理念。職業教育是面向社會各個方面、各個階層的大眾教育形式。首先應為人民提供相對公平的教育機會、教育資源和教育成果，還應為社會和諧做出貢獻。“為己謀生，為群服務”應成為職業教育發展的出發點和歸宿，職業教育的“社會融入觀”價值取向就是要讓受教育者滿意，讓行業企業滿意，讓社會滿意，為創業型經濟的發展服務。此外，職業教育的融入性取向還表現在職業教育在產業結構摩擦、社會摩擦中，為下崗工人、刑滿釋放人員等弱勢群體培養生存技能，降低社會運行成本，提高社會和諧程度，使整個社會真正體現出“使無業者有業，有業者樂業”的理想社會的功能上。

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篇5

(一)新界定的中文表述與翻譯過程

根據翻譯的“信、雅、達”基本原則,并征求英語專家和同行的意見,我將該新界定的中文譯文作如下表述:

教育技術是通過創造、使用、管理適當的技術過程和資源,促進學習和改善績效的研究與符合道德規范的實踐。

該新界定表明:

1.界定的概念名稱是“教育技術”(EducationalTechnology),而不是“教學技術”(InstructionalTechnology)。

2.教育技術有兩大領域:“研究”(study)和“符合道德規范的實踐”(ethicalpractice)。這里,“ethicalpractice”的翻譯頗值得討論。從字面上看,似乎可譯為“倫理實踐”、“道德實踐”、“人性化的實踐”、“規范的實踐”等。究竟選用哪一個詞合適呢?我認為,必須從新界定的內在涵義與形成背景去理解與表述。從AECT的門戶網站()上,查到了大約在2001年修訂的“美國AECT的道德準測”(AboutAECT:CodeofEthics)。其中提出了作為道德規范的25條準則,“旨在幫助個體的與團體的會員保持一種高的行業行為水準”。據此推斷,不僅教育傳播與技術協會的個人會員與團體會員必須遵守道德準則,所有教育技術實踐活動的參與者也要遵守一定的道德規范。只有符合一定道德規范的教育技術實踐才可能取得較好的效果。值得注意的是,作為一般師生運用教育技術只要符合道德規范即可,而作為AECT成員則必須遵從道德準則(CodeofEthics),顯然,對后者的要求高些。

3.教育技術有雙重目的:“促進學習”(facilitatinglearning)和“改善績效”(improvingperformance)。由此看出,隨著事業的發展,教育技術的目的已從“為了學習”(forlearning)擴展到進一步“促進學習”而不是“控制或強迫學習”(Facilitatingratherthancontrollingorcausinglearning),擴展到學習之外的“績效”的改善方面,擴展到對學校教育與企事業人員培訓的雙重考慮,擴展到教學效果、企業效益與教育投入(成本)等多因素的整體評價。

4.教育技術有三大范疇:“創造”(Creating)、“使用”(using)、“管理”(managing)。與AECT1994定義比較,相當于將1994定義中的五大范疇整合為新界定中的三大范疇。其對應關系是:(1)將1994定義中的“設計”(design)、“開發”(development)兩個范疇合并為一個范疇——“創造”。因為隨著人們對技術的越來越普遍的使用,簡單的“設計”與“開發”已不能很好地表達教育技術的“先進性”,而“創造”是一種比“設計”、“開發”要求更高且具創新涵義的過程,“創造”更能表達21世紀教育技術發展中“避免低水平重復”這一意愿。(2)將1994定義中的“利用”(utilization)范疇改成了一個較簡單的詞“使用”(using)。因為在新界定的領域中,已經對所有的教育技術實踐活動與行為提出了較高要求——“符合道德規范”,加上教育中技術的運用越來越普及,因而可進行這種簡化。(3)將1994定義中的“管理”(management)與“評價”(evaluation)兩個范疇簡化為“管理”(managing)一個范疇。這里,新界定中的“managing”是動名詞形式,包含管理的過程與狀態雙重含義,而1994定義中的“management”是名詞形式,表達的只是事物的一種性質或狀態。同時,按管理科學的解釋,“管理”范疇本身在一定程度上包括“評價”這一子范疇。因為管理中的“計劃、組織、協調、指揮與控制”,是建立在準確、及時、經常性的“評價”基礎之上的。

5.教育技術有兩大對象:“過程”(processes)和“資源”(resources)。不過,新界定中“過程”和“資源”之前有一個限定詞:“appropriatetechnological”,表明是指“適當的技術性的”“過程”與“資源”,這與1994定義中的“學習過程”與“學習資源”有一定區別。

6.教育技術的主要特征在于其技術性。表現為教育技術研究的重點是適當的技術性過程與技術性資源;表現為技術實踐的“符合道德規范”性、技術工具與方法運用的先進性、技術使用效果的高績效性。

(二)關于新界定中一些術語的解釋

AECT2004年關于教育技術的新界定中,就一些關鍵術語(keyterms)作了解釋:

1.研究(Study):包括研究領域(domains)及探究(inquiry),強調新方法(newapproaches)。

2.符合道德規范的實踐(EthicalPractices):用新的與傳統的方式質疑實踐(questioningpractices)。

3.促進(Facilitating):起引導(guiding)而不是控制(controlling)或預先決定(predetermining)的作用。

4.學習(Learning):考慮認知的(cognitive)和建構(constructivist)的目標。

5.改善(Improving):引起能應用到現實世界中的一些改變。

6.績效(Performance):能夠應用新的潛能(abilitytoapplynewcapabilities)。

7.創造(Creating):重點是建立學習環境(learningenvironments)。

8.使用(Using):選擇、評價、推廣。

9.管理(Managing):組織與評價人、信息、項目。

10.適當的(Appropriate):符合與適合預期目標。

11.技術的(Technological):基于科學或探究的知識應用(applicationofknowledge)。

12.過程(Processes):導致具體結果(specifiedresult)的系列行為。

13.資源(Resources):指系統、具有專長的人(peoplewithexpertise)、材料與工具。

二、AECT關于教育技術的新界定的提出背景與界定原則

(一)提出背景①②③④⑤

1.教育技術理論體系更新與優化的需要教育技術作為一種實踐已有悠久的歷史,但作為一種較為系統的理論或一門科學還只有幾十年的歷史。自20世紀60年代以來,隨著對教育技術的名稱、領域、范疇、特征等基本問題認識的深入和技術本身的飛速發展,教育技術的新界定與理論體系也在不斷翻新。在美國教育技術界,影響較大的教育技術定義主要有:

(1)1963年全美教育協會視聽教學部(AECT的前身)的定義

在當時的全美教育協會視聽教學部(DepartmentofAudio-VisualInstructionoftheNationalEducationAssociation)主席芬恩(J.D.Finn)的建議下,由伊利(ElyD.P.)領導的“定義與術語委員會”首次了“視聽傳播”(AudiovisualCommunication)的官方定義:

“視聽傳播是教育理論與實踐的一個分支,它主要研究對控制學習過程的信息進行設計和使用。包括:

(1)研究在有目的的學習過程中可以使用的圖像信息和非表征性信息的獨特的和相對的優缺點;(2)在教育環境中,利用人員和設備將信息結構化、系統化。這些任務包括對整個教學系統及其組成部分的計劃、制作、選擇、管理和應用。它的實際目標是:有效地使用每一傳播方法和媒體,以開發學習者的全部潛力?！?全美教育協會視聽教學部,1963)該定義的英文原文如下:Audiovisualcommunicationsisthatbranchofeducationaltheoryandpracticeconcernedwiththedesignanduseofmessageswhichcontrolthelearningprocess.Itundertakes:(a)thestudyoftheuniqueandrelativestrengthsandweaknessesofbothpictorialandnonrepresentationalmessageswhichmaybeemployedinthelearningprocessforanyreason;n(bthestructuringandsystematizingofmessagesbymenandinstrumentsinaneducationalenvironment.Theseundertakingincludeplanning,production,selection,management,andutilizationofbothcomponentsandentireinstructionalsystems.Itspracticalgoalistheefficientutilizationofeverymethodandmediumofcommunicationwhichcancontributetothedevelopmentofthelearners''''fullpotential.(1963)

(2)1970年美國教學技術委員會的定義該委員會(屬于美國政府的一個專業咨詢機構)在向美國總統和國會提交的報告中指出:“教學技術可以按兩種方式加以定義。在人們較為熟悉的定義中,教學技術是指產生于傳播革命的媒體,這些媒體可以與教師、課本、黑板一起為教學目的服務。第二種定義不太為人們所熟悉,這種定義超出了任何特定的媒體或設備。它指出教學技術是一種根據具體目標來設計、實施和評價整個教學過程的系統方法。它以對人的學習與傳播的研究為基礎,綜合運用人力與非人力資源,以達到更有效地教學的目的?！?教學技術委員會,1970)該定義的英文原文如下:Instructionaltechnologycanbedefinedintwoways.Initsmorefamiliarsense,itmeansthemediabornofthecommunicationsrevolutionwhichcanbeusedforinstructionalpurposesalongsidetheteacher,textbook,andblackboard.Thesecondandlessfamiliardefinitionofinstructionaltechnologygoesbeyondanyparticularmediumordevice.Inthissense,instructionaltechnologyisasystematicwayofdesigning,carryingout,andevaluatingthetotalprocessoflearningandteachingintermsofspecificobjectivesbasedonresearchinhumanlearningandcommunication,andemployingacombinationofhumanandnon-humanresourcestobringaboutmoreeffectiveinstruction.⑥(1970)

(3)AECT1972年的定義“全美教育協會視聽教學部”于1970年6月25日通過大會表決,改名為“教育傳播與技術協會”(AECT)。1971年5月25日,AECT正式成為一個獨立的國家級學術組織。在伊利的組織下,經AECT100多位專家1年時間討論,于1972年10月發表了《教育技術領域:定義的表述》:“教育技術是這樣一個領域,它通過對所有學習資源的系統化鑒別、開發、組織和利用以及通過對這些過程的管理,來促進人類的學習。”(AECT,1972)。該定義的英文原文如下:Educationaltechnologyisafieldinvolvedinthefacilitationofhumanlearningthroughsystematicidentification,development,organizationandutilizationofafull-rangeoflearningresourcesandthroughthemanagementoftheseprocesses.(1972)在加涅主編的《教育技術學基礎》一書中,有對該定義的進一步解釋:

“它包括但不局限于教學系統的開發、識別現有的資源、向學習者傳送資源和管理這些過程及實施它們的人……或許可以由三個相繼產生的重要模式來最佳地揭示標志著教育技術學特征的方法,這些模式在過去50年間已塑造了這個領域的發展:利用更廣闊領域的學習資源,強調個別化與個性化的學習和利用系統方法?！雹?/p>

(4)AECT1977年的定義

“教育技術是一個復雜的、整合的過程,這個過程涉及人員、程序、思想、設備和組織,其目的在于分析遍及人類學習所有方面的問題和設計、實施、評價與管理對那些問題的解決方法。”(AECT,1977)該定義的英文原文如下:EducationalTechnologyisacomplex,integratedprocessinvolvingpeople,procedures,ideas,devices,andorganization,foranalyzingproblemsanddevising,implementing,evaluating,andmanagingsolutionstothoseproblemsinvolvedinallaspectsofhumanlearning.(1977)

(5)AECT1994年的定義

該定義是在AECT的主持下,通過眾多專家長達5年的研討而成。1994年發表在由巴巴拉·西爾斯和麗塔·里奇(RitaRichey)總結的《教學技術:領域的定義和范疇》一書中:“教學技術是為了促進學習,對有關的過程和資源進行設計、開發、利用、管理和評價的理論與實踐?！?AECT,1994)該定義的英文原文如下:InstructionalTechnologyisthetheoryandpracticeofdesign,development,utilization,managementandevaluationofprocessesandresourcesforlearning.(1994)

(6)AECT2004年的新界定

上面,已對該新界定的原文與譯文作了介紹。此外,1970年西爾伯(Silber)的定義、1971年麥肯齊(MacKenzie)和厄勞特(Eraut)的定義在教育技術界也有一定影響:

“教學技術是用系統化的方式對教學系統組成部分(包括訊息、人員、材料、設備、技術和環境)的開發(包括研究、設計、制作、評價、支持—供給和利用)以及對開發的管理(包括組織和人員)。其目的是解決教育問題。”(Silber,1970)

“教育技術是對達到教育目標的手段的系統化研究?！?MacKenzieandEraut,1971)從上述教育技術定義的40年演化歷程中我們可以看出,教育技術的概念已從基于傳播理論和視聽教學的“視聽傳播”改造為基于資源論、過程論、系統論、績效論的“教育技術”;教育技術的領域已從媒體信息的“設計和使用”、“理論與實踐”演進為“研究與符合道德規范的實踐”;教育技術的目的已從“開發學習者的全部潛力”、“為了學習”演進為“促進學習與改善績效”。這無一不影響與標志著教育技術理論的不斷更新、優化。

2.教育技術專業范圍拓寬的需要

(1)專業核心技術從媒體技術拓展到資源技術、系統技術和績效技術。

廣義的教育資源是指支持、促進教育的物質、能量、信息等方面的內外因素和條件。AECT新界定中的資源主要指“支持學習的資源,包括支持系統、教學材料與環境?！薄百Y源并非僅指用于學與教過程的設備和材料,它還包括人員、預算和設施”。“資源技術”主要指教與學資源的創造、使用、管理中所采用的各種技術。

這里的“系統技術”,包括教學系統設計技術、教學系統開發技術與整合技術。教學系統設計技術是指在對學習過程和學習資源的系統安排和創設各種能促進學習的教學系統中所采用的智能性技術。教學系統開發技術是指將教學系統設計所產生的方案轉化為物理形式的過程中所采用的技術,具體包括視聽技術、多媒體網絡技術、人工智能技術、虛擬現實技術等。教學系統開發的產品有視聽教材、多媒體教材、網絡課程、智能導師系統、集成化教學系統等。整合技術(IntegratedTechnology)原指把信息、工具、情境、教學、管理等資源和有關功能都綜合在一個系統中所采用的開發與傳送技術。筆者認為,在我國,隨著信息技術教育的普及,“整合技術”更多地指在信息技術與學科課程的整合中對各種物化與非物化技術的綜合運用。

“績效技術”這一概念有多種理解?！督虒W技術:領域的定義和范疇》一書中認為,“績效技術是一種對項目進行選擇、分析、設計、開發、實施和評價的過程,它的目的在于以最經濟的成本效益影響人類的行為和成就。”①張祖忻認為,“績效技術是運用分析、設計、開發、實施和評價的系統方法來提高個人和組織機構的工作業績的研究領域”。②一般認為,績效技術起源于程序教學和教學設計?？冃Ъ夹g既可用于企業人力資源開發,也可用于學校教學績效的提高,據此可將其分為企業績效技術與學?？冃Ъ夹g。

(2)教育技術的目標從“為了學習”拓展為“促進學習與改善績效”。

這種改變,彰顯了教育技術中的“結果導向”理念:從強調學習的過程到強調學習與工作行為的結果;從強調學校中的知識、技能教學到強調企業中的人員培訓、動機激勵、工作幫助、環境優化、組織管理等多個方面。同時表明,教育技術的研究重點已從學校教育拓展到企業教育、終身教育、社會教育等大教育領域;從只看部分產出(教學效果)拓展為既看產出(教學效果、工作績效),也看投入(成本分析),并尋求最佳的成本-效益比。

(3)教育技術專業的就業范圍從學校拓展到企業。

教育技術具有一定的經濟性,是一種產業。教學資源與教學過程的創造、使用、管理需要教育企業及相關信息企業的支持、服務。這樣,教育技術的發展為教育企業與教育產業的發展提供了機遇和空間。另一方面,隨著企業對員工培訓的需求和對影響企業績效的多種因素(人員選擇、任務、動機、環境、組織、培訓等)進行綜合考慮以制定出提高企業績效的有關方案并加以實施的需求的增加,績效技術工作已成為一種新的崗位需求。由教學設計和程序教學發展起來的“績效技術”,正好在課程內容與專業知識方面有可能滿足這種需求。同時,隨著教育技術專業每年的招生人數、畢業生人數的劇增,學校對教育技術專業人才的崗位需求已開始飽和,有相當數量的畢業生必須向企業尋找就業門路。因此,AECT2004年新界定中對“績效”的強調是可行的,也是必要的。

3.教育技術行業要求提高的需要

隨著時代的發展,社會的進步,教育技術行業對人才的質量標準要求越來越高。主要表現在以下三個方面:

(1)思想品德素質要求的提高。

除社會政治要求、法律要求、公民道德要求、團隊協作要求外,教育技術職業道德別強調對技術的正確認識、科學使用與責任意識。要求不得利用自己所掌握的技術從事對他人、對社會以及對自身有害的活動。

(2)專業能力素質要求的提高。

除了教學系統、教學過程與教學資源的設計能力、媒體應用與評價能力、教學系統的使用與管理能力外,教育技術創新能力、研究能力、企業績效改善能力也已被列為專業素質的基本要求。

(3)專業知識素質要求的提高。

目前,大學?？颇酥帘究茖哟蔚膶I學歷在一些專業職位已滿足不了要求。一些大學已開始采用4+1模式使學生取得雙學士學位,有更多的學校向碩士、博士學位(或課程)的辦學層次提升。為了適應這些變化,一方面,所有的教育技術實踐(工作)行為、活動、方案須作出相應調整;另一方面,教育技術專業的培養目標、課程、教材與教學模式也須作出相應調整。新界定中強調“研究”、“創新”、“道德規范”、“績效”,在一定程度上體現和滿足了這些“要求”。

(二)界定原則

AECT2004年教育技術新界定作為一種國家導向性(Nationallyoriented)乃至國際傾向性(Internationalorientation)的界定,其界定的過程與結果不是隨意的,而是遵循著一定的原則。

筆者認為,其界定原則可歸納為5個方面:

1.前提性原則

該原則表明,新界定的前提是:要明確概念內涵的邊界(Boundaries);要指出概念的特征(Identity);要贏得大家的認同(Consensus);同時還要納入到定義與術語專業委員會的議事日程(Agendas)之中。

2.價值性原則

該原則表明,新界定應有助于我們:對外交流(Communicateexternally);保護項目(Defendprograms);保持共性(Maintaincommunity);整合理論(Synthesizetheory)。還應能為參與者與領導者、課程與科目、學術項目、資格認證與水平鑒定提供一種基準(abasis)。

3.表述性原則

該原則表明,新界定本身的表述要能:界定范疇(Classifydomains);解釋特征(Explaincharacteristics);驗證思想(Testideas);揭示關系(Showrelationships)。

4.對象性原則

該原則表明,新界定的對象應該包括:概念(Concept)、活動(Movement)、領域(Field)、專業(Profession)。

5.過程性原則

該原則表明,每一個新界定須:經過大家同意一致過后逐漸形成(Evolvesfromaconsensusprocess);建立在原有定義的基礎上(Buildonpreviousdefinition);能確立新的方向(Establishesnewdirections);有其產生依據(Generatearguments)。

三、AECT2004年關于教育技術的

新界定與1963、1970、1972、1977、1994年定義的特征之比較從上面列出的AECT(包括其前身)的6個官方性教育技術定義與界定中,我們可以看出,教育技術的各個定義在一定程度上都反映了當時的教育技術實踐狀況,都具有構建當時的教育技術理論體系的作用。同時,其中后一個定義都是前一個定義的繼承與發展。

下面,從概念名稱、定義性質、研究領域、主要研究對象、研究內容、理論基礎、工作目標、具體任務、主要貢獻、存在局限等10個維度,對這6個官方性教育技術定義與界定的主要特征作一比較。

四、幾點啟示

(一)關于中國教育技術學科理論建設

我國目前的教育技術學科理論體系,在很大程度上是建立在AECT1994年教育技術定義的基礎上。隨著AECT2004年對教育技術的研究與界定的深入,美國的教育技術學科理論體系已開始進行新的調整。由于在一定程度上美國教育技術的整體發展水平代表著國際教育技術發展的領先水平,同時AECT對教育技術的新界定本身就力求具有一定的國際傾向性(Internationalorientation),加上我國教育技術學科理論建設中確實遇到許多困惑與存在一些缺陷,因此,筆者認為,要積極引進與消化AECT對教育技術的新界定,并根據我國國情和教育技術事業發展的需要,對有關理論進行必要的改造,以建立起具有中國特色的面向21世紀的教育技術學科理論新體系。具體說來,有必要重點對下面四門專業學科進行改造:

1.教育技術學

筆者認為,構成教育技術學的概念體系、原理與命題體系、范疇體系、邏輯體系、知識框架等都有必要作相應的改造。在改造中,要加強新的理論基礎與基礎理論的研究,特別要重視對教育技術本質的研究和對新的教育技術實踐經驗的理論化研究。

2.教學設計

教學設計的理論體系經歷了以教為主的教學設計、以學為主的教學設計、“主導—主體”教學設計等發展階段。未來對這門核心學科進行改造的重點有四個:一是以“創新”為宗旨開展教學系統設計、教學過程設計和教學產品設計;二是開展基于網絡的非線互式教學系統設計;三是開展基于企業培訓和人力資源開發的績效系統設計;四是開展自動化、智能化教學設計平臺研究。

3.績效技術

未來世界里,最重要的資源是人的智力資源,最重要的技術是開發這種資源的績效技術。在“績效技術”學科與課程的構建中,要重視企業績效與學?？冃У姆治?、員工培訓、系統設計、項目開發、人力資源開發、組織開發與管理、電子績效支持系統(EPSS)的開發與應用、工作環境設計等內容的研究。要注重目標、動機、認知、行為、工效、組織、規劃、傳播、管理等方面的知識背景的建構。要求學生:掌握績效技術中的一般過程(分析、設計、開發、實施、評價);掌握非教學情景中的人類績效干預策略與教學情景中的人類績效干預策略;能開發與應用績效支持系統(特別是EPSS);能實施變革并對變革進行管理;能以盡可能理想的方式,消除績效差距。

4.教育技術創新

在“教育技術創新(或創造)”這一新的學科與課程里,要使學習者:了解“創新”與“創造”、“設計”與“開發”的聯系和區別;培養創新意識、創新思維,掌握創新策略與方法;掌握各種學習資源(媒體)的設計、開發、制作、革新方法與技巧;培養對各種學習過程的設計、開發、調控能力;培養對各種教學系統的診斷、預測、規劃、優化能力;培養對新課程、新教學模式的研究、開發、實施、推廣能力。

(二)關于中國教育技術學專業改革

當前,我國教育技術學專業面臨如下眾多變革:

·社會轉型:由農業社會、工業社會、產品經濟轉變為信息社會、知識經濟。

·高等教育轉型:由精英教育轉變為大眾教育。

·人才市場轉型:由供方市場轉變為需方市場。

·招生與就業轉型:由定向招生、定向培養、定向分配轉變為非定向招生、寬口徑培養、自主擇業。

·學習基礎轉型:大學一年級新生由專業知識的“零起點”轉變為在中小學已學習信息技術課程多年(3～9年)。

為了適應這些變化,必須對專業的性質與特征、領域與方向、層次與設置、培養目標與素質要求、課程與教材體系、資源開發與環境優化、專業規范與評估等一系列議題進行全面、深入的研究。

筆者認為,我國教育技術學專業改革應遵循的指導思想是:

面向社會需求,立足專業創新,采取分層辦學、分類培養模式,造就教育信息化與提高績效所急需的大批有專業特色的人才;加強管理,促進教育技術學專業的協調、高效、科學發展。

基于該指導思想和對AECT2004年教育技術新界定的理解,筆者建議,我國教育技術學專業改革的主要目標作如下定位:

1.密切聯系社會轉型與經濟迅速發展的實際,以社會(包括學校與企業)對教育技術專業人才的需求為導向,以人才市場和行業規范為調控機制,增強教育技術學專業發展的活力。

2.建立教育技術學專業的標準體系,避免專業發展的無序、無度與浪費。

3.采取分層辦學、分類培養模式,避免專業層次不清、專業方向不明。

4.面向大教育,以促進學校教學和提高企業績效為專業人才的兩大就業(服務)領域。

5.突出專業特色,加強專業課程建設,使教育技術學專業人才具有其他人才難以替代的素質特性。

6.與時俱進,不斷更新教育技術學專業內容,拓展專業方向,逐步提升專業層次。目前,重點要抓好七個專業方向(“教育技術原理”、“信息技術教育”、“數字媒傳技術”、“教育軟件與知識工程”、“現代遠程教育”、“績效技術”、“教育裝備技術”)的培養方案研究與教材建設。

7.加強專業教師隊伍建設。不斷提升教師的學歷層次、理論水平與專業技能。按需設崗,對不能履行職責者應分流。

8.加強專業信息資源與環境建設。包括專業的硬件建設、軟件建設與潛件建設。特別要加強專業教學實驗室、研究室、網上資源中心和圖書資料室的建設。

9.加強管理,使教育技術學專業結構優化,規模、質量與效益協調發展。為此,應建立專業教學指導、專業設置評審、專業質量監控機制。①

(三)關于中國教育技術實踐

AECT關于教育技術的新界定,對我國教育技術實踐將產生重大而深遠的影響。筆者認為,當前我國教育技術實踐領域重點要做好下述幾項工作:

1.針對新的實踐領域,拓展就業范圍。

教育技術職業的崗位不僅包括學校教育技術專(兼)職人員,也包括教育技術資源開發、生產、營銷、維護、管理企業(如教育電視臺、教育音像出版社、教育網站、教育軟件公司等企業的人員),還包括各類企業中的績效技術人員(有其他稱號:培訓開發人員、人力資源開發人員、績效開發人員、項目管理人員、員工教育工作者、教學系統專家等)。目前,要選擇一些技術更新較快的大企業,重點開展績效技術人員崗位素質要求與人員需求等方面的調查研究,以便制訂出科學、可行的績效技術專業方向的研究生及本科生培養方案。

2.制訂并實施我國教育技術專業標準,加強面向教學人員的、面向學生的、面向管理人員的、面向技術人員的教育技術專業培訓,加強教育技術專業任職資格的考核與認證工作。

3.制訂并實施專業道德規范。

很長一段時間以來,由于人們對技術的渴求與崇拜和對教育技術應用的單向思維,使得教育技術實踐中不道德的甚至違法的行為,沒有受到責罰與得到及時矯正,從而出現一些病態的教育技術現象。為了改變這一狀況,各級教育(技術)管理部門及組織有必要制訂并實施教育技術專業道德規范,對諸如利用教育技術手段侵犯他人知識產權、制造計算機病毒、開設黑網吧、網上“灌水”炒作之類的行為進行相應的約束與制裁。

在這一方面,美國AECT自成立之初就制訂了行業道德準則,并且有處理行業道德問題的程序。30多年來,AECT的行業道德委員會(CommitteeonProfessionalEthicsofAECT)負責每年對準則進行審查、調整和修改。為了便于大家參考,筆者對AECT在網上公布的目前正在實施的行業道德準則進行了翻譯。

4.加強網上教學資源庫建設,創造數字化、網絡化的教學環境,積極開展現代遠程教育。