創(chuàng)新能力的方法范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)新能力的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”為教育提出了一個(gè)亟待破解的難題，這一難題同樣需要語(yǔ)文教學(xué)做出回答。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語(yǔ)文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間。要為造就時(shí)代所需要的多方面人才，增強(qiáng)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮應(yīng)有的作用。”“增強(qiáng)民族的創(chuàng)造力”需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，由于受應(yīng)試教育的影響，往往追求答案的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一，不注意引領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑、思考、探究，限制了學(xué)生的思維發(fā)展。

殊不知，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種師生之間、生生之間的思維對(duì)話，思維對(duì)話應(yīng)當(dāng)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終。教師最重要的作用應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助、促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。這就需要從訓(xùn)練學(xué)生的思維方法入手，讓學(xué)生掌握一定的思維方法，形成思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展成為思維能力。而思維能力是一種高水平的創(chuàng)新能力，由此也就找到了培養(yǎng)創(chuàng)新能力的鑰匙。語(yǔ)文教學(xué)中的思維方法多種多樣，試舉幾例：

一.求異思維

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，善于發(fā)現(xiàn)、勇于質(zhì)疑的精神，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣，掌握逆向思維、反轉(zhuǎn)思維等方法。

1.同一個(gè)問(wèn)題，可以有不同的結(jié)論

例如，六國(guó)滅亡的原因是什么？蘇洵在《六國(guó)論》中的回答是：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”；而蘇轍在《六國(guó)論》中的回答是：“蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也”。為什么會(huì)有不同的回答？教師就要引導(dǎo)學(xué)生和文本展開(kāi)對(duì)話，結(jié)合時(shí)代背景和作者的寫(xiě)作目的找到答案，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生討論、探討發(fā)表自己對(duì)于“六國(guó)滅亡”原因的看法，以此激活學(xué)生的思維。

2.對(duì)同一事物，可以有相反的觀點(diǎn)

例如，對(duì)于項(xiàng)羽自刎烏江一事，杜牧在他的《題烏江亭》中寫(xiě)道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”而王安石的《烏江亭》則有不同的看法：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)？”王安石變換了思維角度，從問(wèn)題的相反方向進(jìn)行思考，從而得出了新的認(rèn)識(shí)、新的看法。依照這種思維方法，在學(xué)習(xí)《失街亭》時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維：馬謖固然有錯(cuò)誤，諸葛亮難道沒(méi)有錯(cuò)誤？

3.對(duì)同一事物，可從更多的角度去分析，會(huì)有不同的結(jié)論

如成語(yǔ)“濫竽充數(shù)”，讓學(xué)生從不同角度思考，就會(huì)得出不同的結(jié)論。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。第一，從成語(yǔ)本義來(lái)看，諷刺了南郭先生缺少真才實(shí)學(xué)，不會(huì)裝會(huì)，終被識(shí)破，落得個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。第二，從成語(yǔ)的對(duì)立面看，可以提出其截然相反的觀點(diǎn)。南郭先生知道自己無(wú)法再混下去后，“逃之夭夭”，說(shuō)明他識(shí)時(shí)務(wù)，有自知之明，這樣的看法因?yàn)閺姆疵嫠伎迹c眾不同，就富有創(chuàng)新性。第三，從南郭先生能夠在齊宣王時(shí)順利混下去，到了齊王就混不下去的原因考慮，可以得出不恰當(dāng)?shù)捏w制是南郭先生“濫竽充數(shù)”的根本原因的結(jié)論，認(rèn)識(shí)就更加深刻了。

二.比較思維

比較作為一種古老、傳統(tǒng)的思維方法，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一種重要的思維方法。這種方法主要是通過(guò)對(duì)象間的類(lèi)比和對(duì)比等，揭示出對(duì)象間的高低、差異和各自的特點(diǎn)、規(guī)律。

1.類(lèi)比

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)“借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)的方法是一種基本的學(xué)習(xí)方法”，這就是類(lèi)比思維的方法。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，可用類(lèi)比方法。如學(xué)生學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，了解了課文中“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”句中的“謫”，是“官吏降職或流放”的意思。在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，遇到“謫居臥病潯陽(yáng)城。”句中的“謫”，稍一類(lèi)比，就明白是同一個(gè)意思了。再如，學(xué)習(xí)文言句式，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)?學(xué)而》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎”的句子，了解了“不亦……乎”的格式，表示委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯作“不是……嗎”“不也……嗎”之后，再遇到類(lèi)似的句子，就明白怎么翻譯了。

2.對(duì)比

對(duì)比是將兩組對(duì)象放在一起進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。對(duì)比可分為正對(duì)與反對(duì)。有時(shí)候，兩組比較對(duì)象在客觀上幾乎沒(méi)有什么區(qū)別，大體相似，但細(xì)細(xì)比較起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)存在微觀上的差異，而這微小的差異卻決定了比較對(duì)象性質(zhì)上的不同，這就是正比。如補(bǔ)敘與插敘這兩種敘述方式，看似基本一樣，但仔細(xì)分析卻發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)敘大都沒(méi)有具體情節(jié)，前后也不需要過(guò)渡，而插敘卻一般都有具體情節(jié)，前后需要過(guò)渡。插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性；補(bǔ)敘補(bǔ)入的則是基本事件發(fā)展之中的有機(jī)環(huán)節(jié)，去掉它會(huì)影響事件本身的完整性。此外，補(bǔ)敘可以在篇中，也可以在篇末，而插敘只能在篇中，不能在篇末。對(duì)比出這些差異，就順利界定出什么是補(bǔ)敘，什么是插敘了。例如在現(xiàn)代散文《懷念紅狐》（蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》）中，第二段就是插敘的部分，第一段把自己與紅狐的矛盾對(duì)立直觀地?cái)[在讀者面前，第二段則生動(dòng)地?cái)⑹隽耸虑榈脑且驗(yàn)榧t狐把自家的花母雞叼走了。通過(guò)這段插敘使上下文連接了起來(lái)，而且使情節(jié)波瀾起伏，吸引了讀者的興趣。當(dāng)然如果去掉也不影響文章的整體表達(dá)。而莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》卻有一個(gè)最典型的補(bǔ)敘的例子。小說(shuō)結(jié)尾，寫(xiě)佛來(lái)思節(jié)夫人知道瑪?shù)贍柕?路瓦栽夫人當(dāng)時(shí)還了她一掛三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈時(shí)，感動(dòng)極了，抓住她的雙手，說(shuō)：“唉！我可憐的瑪?shù)贍柕拢】墒俏夷且粧焓羌俚模炼嘀滴灏俜ɡ桑　狈饋?lái)思節(jié)夫人的這一句話就是點(diǎn)睛之筆的補(bǔ)敘。沒(méi)有這一段補(bǔ)敘，敘述事件就不完整，就不會(huì)有震撼人心的力量。

反比是將截然相反的兩種事物放在一起進(jìn)行比較，以求比較對(duì)象的特點(diǎn)、特征更加鮮明的一種比較方法。如倒敘與順敘的比較，正面人物與反面人物的比較等等。

比較的方法還有很多，如橫向比較，比如寫(xiě)作背景、描寫(xiě)方法、思想內(nèi)容、人物特點(diǎn)的比較等；縱向比較，如故事情節(jié)發(fā)展的比較、不同時(shí)期的相關(guān)作品比較等。例如蘇軾的《赤壁賦》與《前赤壁賦》的比較。首先是描寫(xiě)的時(shí)令景色不同。蘇軾于元豐五年七月游覽黃州赤壁，寫(xiě)下《前赤壁賦》，三月后重游寫(xiě)下《后赤壁賦》。從時(shí)令上看，前文字字秋色，后文句句冬景。其次是內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。前文開(kāi)頭便描繪出一幅安謐、寧?kù)o的自然畫(huà)面，接著以主客問(wèn)答的手法，抒寫(xiě)自己內(nèi)心的情懷。后文寫(xiě)在月明風(fēng)清之夜，與客行歌相答。再次是心境追求上不同。前文借主客問(wèn)答的形式表達(dá)了人生短暫、壯志難酬、縱情山水、及時(shí)行樂(lè)的思想情緒和生活態(tài)度。而后文表現(xiàn)的卻是保持樂(lè)觀情緒，應(yīng)對(duì)人生坎坷，超然曠達(dá)而不封閉自虐，自我調(diào)適而不怨天尤人的心境和情懷。正如林西仲所說(shuō)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)后篇之妙；若無(wú)后篇，不見(jiàn)前篇之佳。”

三.其他思維方法

1.形象思維

形象思維是一種本能的思維方式，依靠直觀形象和表象解決問(wèn)題，是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的重要思考方式，也是語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習(xí)的主要思維方式。可以通過(guò)分析小說(shuō)中的人物形象、詩(shī)歌中的意象來(lái)熟悉形象思維的特點(diǎn)，通過(guò)組合想象、取代想象、相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想等訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力。例如在教授文學(xué)作品中環(huán)境描寫(xiě)的作用時(shí)，老師可以采用形象思維的方法加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)記。其中作用之一是“推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展”，這個(gè)作用怎么去判斷？這時(shí)你可以舉出代表性的事例：小說(shuō)《智取生辰綱》中“天氣熱”的描寫(xiě)和小說(shuō)《林教頭風(fēng)雪山神廟》中關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫(xiě)，都起到了推動(dòng)故事情節(jié)的作用，有了這個(gè)形象的事例，學(xué)生就好理解了。

2.圖解思維

圖解思維是一種運(yùn)用圖表、圖畫(huà)、關(guān)鍵詞等把信息傳達(dá)分類(lèi)的一種思維方法。如魏書(shū)生指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)，運(yùn)用的就是圖解思維。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，可以指導(dǎo)學(xué)生繪制小說(shuō)、戲劇中的人物關(guān)系圖；如教《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，可利用人物關(guān)系圖進(jìn)行教學(xué)，將《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系用圖表示出來(lái)，學(xué)生在把握小說(shuō)中的人物時(shí)就省事多了，而且不易混淆。可以指導(dǎo)學(xué)生圖解篇幅較長(zhǎng)的文章，從而搞清文章的中心思想；例如在教授選修教材《〈史記〉選讀》（蘇教版）的篇目時(shí)，由于里面文章較長(zhǎng)，為了全面地把握文章，教師可以設(shè)計(jì)表格讓學(xué)生填寫(xiě)，以便讓學(xué)生能夠總結(jié)出人物的特點(diǎn)和人物成敗的原因。

3.發(fā)散思維

發(fā)散思維是根據(jù)已有的信息，從不同的角度、不同方向進(jìn)行思考，以尋求多樣性答案的一種思維方法。心理學(xué)家克勞福德建議我們用屬性列舉法訓(xùn)練這種思維的流暢性，簡(jiǎn)單的訓(xùn)練方法如下：

（1）用你所能想到的所有定語(yǔ)形容某一個(gè)名詞。

（2）想出一個(gè)故事的多個(gè)結(jié)局。

（3）給一個(gè)故事擬定多個(gè)標(biāo)題。

（4）用給定的字組成盡可能多的詞，或用給定的詞語(yǔ)組成盡可能多的句子。

篇2

關(guān)鍵詞：教師；創(chuàng)新能力；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）05-0165

一、培養(yǎng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的思想感情

愛(ài)是一切行為的起點(diǎn)，忠于教育，熱愛(ài)學(xué)生，教師的工作才會(huì)著眼于促進(jìn)學(xué)生的作為人的發(fā)展和作為將來(lái)建設(shè)主力軍的發(fā)展，這會(huì)是教師努力進(jìn)取的不竭動(dòng)力。在筆者自己的教育生涯中，曾是那么喜愛(ài)那擁有花一般鮮活生命的學(xué)生，為他們的成長(zhǎng)，起早貪黑，費(fèi)盡心機(jī)，不僅擁有學(xué)生的愛(ài)戴，更加擁有自己在教育實(shí)踐途中堅(jiān)實(shí)的步伐和可喜的成長(zhǎng)。但是隨著閱歷的增多，生活壓力的增加，身心疲憊不堪，筆者逐漸從濃濃的師生情中跳出來(lái)，而這些抑制了自己的成長(zhǎng)，很多時(shí)候煩惱于自己的現(xiàn)狀，但見(jiàn)好像人人如此，順勢(shì)就成為自己心安的借口。但在筆者身邊也有許多教師，不甘平庸，無(wú)視各方面的壓力，他們不斷努力，超越自己，最后擁有自己的成長(zhǎng)和成功。寫(xiě)到這里，筆者真是非常慚愧，經(jīng)常教育學(xué)生要堅(jiān)持，能說(shuō)出許多堅(jiān)持的意義，但筆者卻失于堅(jiān)持。但筆者知道，自己內(nèi)心仍然熱愛(ài)著教育工作，熱愛(ài)著我的學(xué)生們，這一點(diǎn)沒(méi)有變，在以后的工作中，筆者會(huì)努力振作，熱情投身于這高尚的教育工作中，在工作中，不斷更新思維，創(chuàng)造新的實(shí)踐和新的成就。

二、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，努力拓展知識(shí)視野

信息時(shí)代，知識(shí)翻新速度越來(lái)越快，所以要做一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者型教師，是職業(yè)的要求，更是時(shí)代的要求，所以要成為新時(shí)代的合格教師，必須努力勤奮的學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)跨專(zhuān)業(yè)知識(shí)。作為一名文科畢業(yè)生，知識(shí)結(jié)構(gòu)本來(lái)就不均衡，缺乏理科思維，可能阻礙了自己前進(jìn)的步伐，知識(shí)能力是相通的，可以遷移的，在這一點(diǎn)上，在之前很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，筆者的認(rèn)識(shí)是傳統(tǒng)的，可能放在以前，還是勉強(qiáng)可以適應(yīng)教育教學(xué)工作要求的，但是現(xiàn)代社會(huì)既是專(zhuān)業(yè)化水平非常高又學(xué)科邊緣化速度非常快的信息化時(shí)代，真真體悟了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，所以，我們教師一定得學(xué)識(shí)淵博、知識(shí)結(jié)構(gòu)較為均衡才可以。

三、養(yǎng)成勤于觀察思考的習(xí)慣，努力提高思辨能力

社會(huì)日新月異，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)是必要的，但不能固守，要運(yùn)用，用來(lái)觀察事物思考延伸。通過(guò)自己的觀察、思考、實(shí)踐、總結(jié)進(jìn)一步豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升自己的思辨能力，所以要做一個(gè)習(xí)慣于思考、善于思維的教師。其實(shí)，真知源于實(shí)踐，平日里，我們對(duì)身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事物有深刻的觀察和認(rèn)知，有深入的思考和積極的實(shí)踐，我們的思維和選擇行為才會(huì)有不斷的否定和更新。教育家魏書(shū)生就是一位善于思考和實(shí)踐的人，他所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論是鮮活的，是可以用來(lái)服務(wù)學(xué)生的，他的許多教法無(wú)不融入了他的發(fā)散型創(chuàng)新思維，這對(duì)于創(chuàng)新能力的提升是非常重要的，也能最難以做到的。比如，一個(gè)我們經(jīng)常討論的問(wèn)題：如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們通過(guò)總結(jié)，可以枚舉的方法也有很多，但是我們?cè)诠ぷ髦杏幸庾R(shí)、能堅(jiān)持、靈活地、創(chuàng)造性去運(yùn)用獲得成效的是少而又少，所以做到這一點(diǎn)，需要我們教師養(yǎng)成勤于觀察、精于思索、敢于實(shí)踐的精神，還有就是不斷更新思想和教育教學(xué)行為。

四、善于合作，敢于競(jìng)爭(zhēng)，在合作和競(jìng)爭(zhēng)中提高創(chuàng)新能力

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，干什么都不能閉門(mén)造車(chē)，要發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和能力，必須走出自己，愿意并善于向他人取經(jīng)，以他人之所長(zhǎng)，補(bǔ)自己之所短，所以要有合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)；其次，還要敢于競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)和合作是統(tǒng)一于自己發(fā)展的過(guò)程中的兩個(gè)方面，在競(jìng)爭(zhēng)中我們會(huì)竭盡所能，想盡一切辦法，只有在這個(gè)過(guò)程中，我們的思維才是靈動(dòng)的，才可能有創(chuàng)新的火花，才能出現(xiàn)新的事物。我們要善于挖掘周邊工作環(huán)境利于我們發(fā)展創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，對(duì)同事們多持欣賞的態(tài)度，積極虛心向同事們學(xué)習(xí)，增加和強(qiáng)化自身優(yōu)點(diǎn)，逐漸減少自身不足，而且要有不服輸?shù)男膽B(tài)，敢于超越自己，敢于超越別人，比方法、比效率、比奉獻(xiàn)。

篇3

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)科技；原始創(chuàng)新能力；提升戰(zhàn)略；資源合理配置

所謂“民以食為天”，人類(lèi)作為食物鏈最頂端的生物，生活中必然也少不了糧食。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的普及，農(nóng)業(yè)的耕種灌溉技術(shù)逐漸向現(xiàn)代化發(fā)展，所謂“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，無(wú)論是農(nóng)業(yè)的發(fā)展還是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地的使用率都必須依靠科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。一個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展是確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)保障，打破自然環(huán)境資源上的約束，加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的步伐。

1.制約我國(guó)農(nóng)業(yè)科技原始創(chuàng)新能力提升的主要因素

1.1農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)資源配置水平較低

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)取得了巨大的進(jìn)步，但是與國(guó)際上其他國(guó)家相比存在著很大的差距，其原因是我國(guó)農(nóng)業(yè)科技原始的創(chuàng)新力不足，資源配置水平較低；具有高水平的科研專(zhuān)家不多，農(nóng)業(yè)研究經(jīng)費(fèi)不夠，新型農(nóng)業(yè)品種研究力度不足，受自然資源制約較大。這些問(wèn)題在不同程度上制約了我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)和高端農(nóng)業(yè)技術(shù)研究的發(fā)展，影響我國(guó)農(nóng)業(yè)科技原始創(chuàng)新能力的提高。

1.2農(nóng)業(yè)科研成果創(chuàng)新能力不足

近些年來(lái)，我國(guó)在農(nóng)業(yè)科研成果上的成就不多，對(duì)于農(nóng)業(yè)科技的原始創(chuàng)新一直在效仿世界上其他國(guó)家的研究，缺乏自主創(chuàng)新能力，核心技術(shù)匱乏，在國(guó)際上具有影響力的學(xué)術(shù)論文專(zhuān)利較少，科研成果在國(guó)際上缺乏影響力。對(duì)于國(guó)外生產(chǎn)技術(shù)太過(guò)于依賴，模仿其技術(shù)開(kāi)發(fā)的模式，使我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展處于被動(dòng)地位。

1.3科研項(xiàng)目實(shí)施周期較短

農(nóng)業(yè)科研項(xiàng)目周期性較長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)大，短期的科研項(xiàng)目創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益不明顯，而相對(duì)于短期項(xiàng)目，具有原始創(chuàng)新能力并且意義重大的長(zhǎng)期科研項(xiàng)目需要科學(xué)家長(zhǎng)期的理念與實(shí)踐研究。培養(yǎng)一個(gè)農(nóng)作物的新品種需要八到九年的時(shí)間，所以在農(nóng)業(yè)項(xiàng)目領(lǐng)域想要獲得重大科技成果需要20年左右的堅(jiān)持。而現(xiàn)階段我國(guó)的科研項(xiàng)目的實(shí)施周期較短，農(nóng)作物生產(chǎn)只注重短期成果，能夠堅(jiān)持看長(zhǎng)期成果的不多，農(nóng)業(yè)科研項(xiàng)目具有排他性，競(jìng)爭(zhēng)較為激烈，導(dǎo)致有的科研人員心浮氣躁，急功近利，不利于科研項(xiàng)目創(chuàng)新的發(fā)展。

1.4農(nóng)業(yè)科研成果評(píng)價(jià)機(jī)制不完善

就我國(guó)農(nóng)業(yè)成果的評(píng)價(jià)機(jī)制而言，標(biāo)準(zhǔn)條例不嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏比較有針對(duì)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于研究方向不同的科研人言的標(biāo)準(zhǔn)含糊不清，指向性不明確，導(dǎo)致科研人員積極性不高，上報(bào)的各項(xiàng)科研論文不精細(xì)，抓不住主體大方向，還有人隨意拼湊敷衍了事，造成讀者分辨不清方向。這一現(xiàn)象，嚴(yán)重的阻礙了我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程的腳步，使我國(guó)農(nóng)業(yè)原始創(chuàng)新科技難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

1.5農(nóng)業(yè)科技原始創(chuàng)新的學(xué)術(shù)交流環(huán)境不順暢

同行之間的交流、科研項(xiàng)目問(wèn)題的探討，有利于科學(xué)家之間碰撞出新的火花，引導(dǎo)出新的科研思路。但這一交流環(huán)境受到多方面因素的限制，而我國(guó)農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新正是缺少與國(guó)外專(zhuān)家的充分交流，導(dǎo)致我國(guó)科研項(xiàng)目相對(duì)封閉，這種狀態(tài)阻礙了我國(guó)對(duì)國(guó)外資源的利用，影響我國(guó)科研人員創(chuàng)新，同時(shí)妨礙了我國(guó)的科研成果得到國(guó)際上的認(rèn)同。

2.提高農(nóng)業(yè)科技原始創(chuàng)造力的思路和對(duì)策

對(duì)于我國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，我們要從本質(zhì)上認(rèn)清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，我國(guó)在科研創(chuàng)新能力上的主要問(wèn)題是對(duì)科研規(guī)律的認(rèn)識(shí)上的不夠，在實(shí)際農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中注重農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，而不是用產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律來(lái)代替科研，影響市場(chǎng)的供求關(guān)系。科研人員必須對(duì)自己所開(kāi)發(fā)的新品種有所認(rèn)識(shí)，在資金安排上優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源配置和培養(yǎng)科研人員的創(chuàng)新能力，尋找新的理論來(lái)打破農(nóng)業(yè)科技原始創(chuàng)新的束縛；就科研選題而言，農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所應(yīng)正確引導(dǎo)科研人員選題的著眼點(diǎn)，把問(wèn)題的重點(diǎn)放在原始創(chuàng)新上，著眼于未來(lái)；適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)科研項(xiàng)目的周期，以保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果能夠普及應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。就我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新來(lái)講，我國(guó)應(yīng)重視農(nóng)業(yè)高級(jí)技術(shù)領(lǐng)域的研究，開(kāi)發(fā)出具有隕石創(chuàng)新的新成果。現(xiàn)如今我國(guó)對(duì)其他各國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的新的科技成果太過(guò)于依賴，導(dǎo)致自己研發(fā)新產(chǎn)品受限。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)新的高科技術(shù)可以引進(jìn)，但是就其核心技術(shù)是金錢(qián)所買(mǎi)不來(lái)的，所以只有自己自主研發(fā)新的項(xiàng)目才能將主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，不受制于人，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，努力使我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)入世界前列。

參考文獻(xiàn)

[1]喬治.湖南省農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)及提升對(duì)策研究[J].湖南科技大學(xué),2015.

篇4

在新課改不斷深入的今天，高中數(shù)學(xué)教師在教育方面要不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新，不同的學(xué)生要用不同的教學(xué)方法，因人而異，采用合理的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)高中學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：

高中數(shù)學(xué)教學(xué)；自主創(chuàng)新能力；培養(yǎng)方法

教師在教育中扮演的是引路人的角色，為了培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自主創(chuàng)新能力，教師首先要發(fā)現(xiàn)新概念，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使用各種各樣的技巧，同時(shí)也要保留自己的教學(xué)風(fēng)格，不能為了一味遷就學(xué)生，而失去了自己的特色。初中時(shí)代可以成績(jī)一般，但數(shù)學(xué)知識(shí)已經(jīng)掌握了不少，到了高中，想要讓其變優(yōu)秀，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，指引學(xué)生走向好學(xué)生的道路，是教師的一大重要職責(zé)。要培養(yǎng)、發(fā)展高中學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是特別重要的一點(diǎn)。那么，如何調(diào)動(dòng)高中生在數(shù)學(xué)課堂上的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力呢？

一、好的引導(dǎo)能提高學(xué)生的積極性

要學(xué)習(xí)一門(mén)課程，首先要對(duì)其感興趣，才能用心研究、探索它。教師要做的是給學(xué)生好的引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性和數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力，從而對(duì)之有很大的興趣與好奇心，想要探索它、了解它、擁有它。數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，比如，去菜市場(chǎng)、超市買(mǎi)東西要用到數(shù)學(xué)；籃球、羽毛球等一系列體育項(xiàng)目要用到數(shù)學(xué)中的拋物線及函數(shù)知識(shí)，這些則是更高一層的數(shù)學(xué)……數(shù)學(xué)是一環(huán)套一環(huán)，從易到難的，一步一步探索出來(lái)會(huì)讓學(xué)生有種莫名的喜悅感和興奮感。高中數(shù)學(xué)教師可以在講課之前給學(xué)生講一些生活中的數(shù)學(xué)，吸引他們，讓他們自己想要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，比在后邊追著，一味地被動(dòng)學(xué)習(xí)要強(qiáng)很多倍。當(dāng)然，有些學(xué)生本身就是愛(ài)學(xué)習(xí)的，好的引導(dǎo)能讓他們學(xué)習(xí)的勁頭更足，而那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，則需要教師給予更深刻的引導(dǎo)和教育。可以挑選課后時(shí)間或者業(yè)余時(shí)間，不能為了不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生而耽誤了整個(gè)課堂。

二、有趣的課堂氛圍能培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力

不需要有多華麗的語(yǔ)言，也不需要有多花哨的技巧，高中數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生做好引導(dǎo)的同時(shí)，要給學(xué)生營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂上，可以把數(shù)學(xué)知識(shí)用另外一種方法讓學(xué)生能夠更好地吸收，有趣的課堂活動(dòng)比單調(diào)乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)講解效果要好得多。教師在講解數(shù)學(xué)課題的時(shí)候，讓學(xué)生融入到這一課題中。這樣，一是高度集中了學(xué)生的注意力，二是學(xué)生能夠更好更容易地吸取課題中的精華，更有利于讓學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)技能，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)思維。說(shuō)到思維，大家都知道，人的思維是非常重要的，不只是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科，在生活中也是不可缺少的，我們可以從某個(gè)人說(shuō)話的方式、語(yǔ)氣看出來(lái)這個(gè)人的思維能力。有位教授說(shuō)：“這學(xué)期，我要教給你們的不是這本書(shū)，是思維方式，思維明確了，做人也就明白了，做事也就清楚了。”再來(lái)說(shuō)說(shuō)高中數(shù)學(xué)中思維的重要性。教師在講數(shù)學(xué)題的時(shí)候，告訴學(xué)生最重要的不是結(jié)果而是過(guò)程，教師要看到學(xué)生的做題思路，也就是學(xué)生的思維是否明確。再回到課堂，以前，是教師講、學(xué)生聽(tīng)，也不知道是否所有學(xué)生都學(xué)會(huì)了、吸收了；現(xiàn)在，更多的是教師引導(dǎo)，學(xué)生探討，學(xué)生不會(huì)的時(shí)候大膽向老師提出，這樣的課堂更有趣，更有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。

三、適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)能提高學(xué)生的自信心

學(xué)生有不一樣的學(xué)習(xí)能力，高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同程度的學(xué)習(xí)能力布置不同難易程度的作業(yè)。課堂上接受了新的知識(shí)以后，課后學(xué)生要多做練習(xí)題，以便鞏固課堂上的新知識(shí)，也能通過(guò)做練習(xí)題看到自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握。教師通過(guò)批改學(xué)生的作業(yè)看到學(xué)生對(duì)課題的掌握程度，如果多數(shù)學(xué)生完全掌握，下節(jié)課就可以進(jìn)行新的課題，少數(shù)同學(xué)進(jìn)行課后補(bǔ)習(xí)或者其他方法；如果基本都沒(méi)掌握，下節(jié)課就上練習(xí)課，講解習(xí)題。當(dāng)然，在一個(gè)大課題以后進(jìn)行總的練習(xí)講解也是可以的，相比之下，這種方法是比較切合實(shí)際的。高中數(shù)學(xué)教師在布置作業(yè)的時(shí)候，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的可以在基礎(chǔ)練習(xí)題后加一些較難程度的練習(xí)題，讓他們能更好地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力，自主創(chuàng)新能力將會(huì)大大提高；學(xué)習(xí)能力一般的就布置平常的練習(xí)題，從易到難，一步一步，讓學(xué)生自己慢慢掌握新的數(shù)學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)能力較差的可以布置一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)的練習(xí)，可以讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)同一題型的不同題目，從而慢慢熟練掌握，然后在其掌握以后可以布置難度較高的練習(xí)題。高中數(shù)學(xué)教師給學(xué)生留的作業(yè)要有技巧，循序漸進(jìn)，讓學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生能夠到達(dá)同一水平，普遍得以提升。

四、通俗易懂的學(xué)習(xí)技巧能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

數(shù)學(xué)是變幻莫測(cè)的，但是找到訣竅以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)原來(lái)那么簡(jiǎn)單。學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)是需要技巧的，那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生就是有自己的學(xué)習(xí)技巧，像記英語(yǔ)單詞一樣，數(shù)學(xué)也有要記的東西，這時(shí)候就有了技巧，并不是一種技巧適合所有學(xué)生，教師可以教給學(xué)生不同的技巧，讓他們自己選擇合適的技巧。比如英語(yǔ)單詞“cabinet柜子”，有的學(xué)生通過(guò)死記硬背就記住了；有的學(xué)生通過(guò)把這個(gè)單詞分解開(kāi)，cabinet（擦比net網(wǎng)絡(luò)大家都知道）；也有的學(xué)生通過(guò)讀音記憶，kanbenet。數(shù)學(xué)中，記憶函數(shù)、拋物線算是一個(gè)難點(diǎn)，例如，一次函數(shù)y=ax+b，判斷函數(shù)圖像在哪個(gè)象限，看a和b，a大于0在一三，x大則y大；a小于0在二四，a大則y小；b大于0在一二，b等于0過(guò)原點(diǎn)，b小于0在三四。同理，二次函數(shù)、三角函數(shù)、反函數(shù)等都有特別的口訣，會(huì)使學(xué)生更容易記憶、應(yīng)用，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］楊長(zhǎng)生.新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)［J］.新課程（教師），2010（11）.

篇5

關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院 學(xué)生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-4914(2010)05-115-02

一、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要性

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生按普通高校本科第三批次錄取(簡(jiǎn)稱(chēng)“三本”)平均分?jǐn)?shù)低于第二批本科,成績(jī)處于中等偏下,因此三本學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)自主性、能動(dòng)性、自制力差,思維活躍,知識(shí)面寬而不精,具有一定的特長(zhǎng)等方面特點(diǎn)。基于以上特征,培養(yǎng)什么樣的獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生、怎樣培養(yǎng)適應(yīng)第三批次本科能力實(shí)際的大學(xué)生,成為獨(dú)立學(xué)院教學(xué)管理所要面臨的最大的實(shí)際問(wèn)題,也是新起的獨(dú)立學(xué)院能否可持續(xù)健康發(fā)展的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需要呈現(xiàn)多樣化。就業(yè)成為獨(dú)立學(xué)院必須直面的挑戰(zhàn)性問(wèn)題。三本學(xué)生要在就業(yè)的“雙向選擇”形勢(shì)下,從眾多高校中脫穎而出,獲得良好就業(yè)前途,就需要結(jié)合自身特點(diǎn)制定符合社會(huì)及市場(chǎng)實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的要求,獨(dú)立學(xué)院提出培養(yǎng)綜合能力綜合素質(zhì)全方面發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)新人才,既是現(xiàn)實(shí)的需要也是發(fā)展的需要。這就要求獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生不僅具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ),更要具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力和服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐能力。

二、獨(dú)立學(xué)院教學(xué)管理中存在的不利于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素

大學(xué)是人才成長(zhǎng)中的重要階段,就獨(dú)立學(xué)院教學(xué)管理工作而言,存在著某些不利于學(xué)生成材,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素,突出表現(xiàn)在:

1.在人才培養(yǎng)模式方面忽視了獨(dú)立學(xué)院的特殊性。綜觀目前獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)模式與實(shí)踐,可以概括為以下幾種情況:一是克隆母體模式,專(zhuān)業(yè)設(shè)置及人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、課程安排等照搬所依托的母體做法,把獨(dú)立學(xué)院作為本部變相招收高價(jià)學(xué)生的一種手段或途徑;二是局部改良模式。基本沿襲所依托的母體人才培養(yǎng)模式的基本結(jié)構(gòu)和要求,只是在局部稍許做些改造,如課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面;三是降格培養(yǎng),降低本科人才培養(yǎng)的基本要求,按照高等職業(yè)人才培養(yǎng)模式,將獨(dú)立學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)成職業(yè)技能型人才,擠占職業(yè)技術(shù)人才市場(chǎng)。上述無(wú)論哪種模式,都忽視了獨(dú)立學(xué)院的特殊性,致使獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的迷失。在這種模式下,要培養(yǎng)出“高素質(zhì)、有創(chuàng)新能力”的人才無(wú)疑是困難的。

2.在課程體系設(shè)計(jì)方面重理論學(xué)習(xí)、輕綜合素質(zhì)培養(yǎng)。目前,高校各專(zhuān)業(yè)課程體系的基本框架主要弊病表現(xiàn)為重理論學(xué)習(xí)、輕綜合素質(zhì)培養(yǎng)。尤其是學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、調(diào)查研究和綜合能力的培養(yǎng)等,顯得尤為不夠。課程設(shè)計(jì)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的課程所占比例較小。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方法也不科學(xué),造成培養(yǎng)對(duì)象只讀書(shū),讀死書(shū),死記硬背,不知思索,不會(huì)應(yīng)用的局面。在教學(xué)方法上,雖然也進(jìn)行了一些改革,引入了計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué),但范圍不統(tǒng)一,層次不深,仍以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式、滿堂灌式教學(xué),沒(méi)有給學(xué)生更多地自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和更大的學(xué)習(xí)思考空間。

三、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法的思考

1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)管理理念。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的教育教學(xué)管理觀,將學(xué)生視為教育活動(dòng)的主體,教師視為教育活動(dòng)的主導(dǎo),建立新型的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑與創(chuàng)新,教師不再是自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人,而是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的激發(fā)者、培養(yǎng)者。轉(zhuǎn)變管理觀念,以是否有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心。還學(xué)生自主發(fā)展的空間和環(huán)境,為教師的教學(xué)研究、學(xué)生的學(xué)習(xí)研究,創(chuàng)造更多有利條件,還大學(xué)以學(xué)術(shù)自由,以利于教師的發(fā)展、學(xué)生的創(chuàng)新。大學(xué)是學(xué)生激發(fā)創(chuàng)造力的最重要時(shí)期,如果在此時(shí)規(guī)定過(guò)于整齊劃一的培養(yǎng)模式、整齊劃一的課程、整齊劃一的方式方法,最終將影響學(xué)生的發(fā)展,影響學(xué)生創(chuàng)新能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,改革傳統(tǒng)的教學(xué)管理理念勢(shì)在必行。

2.確立教學(xué)管理的基本原則。

(1)主體性原則。主體性就是“人是主體的思想得到了確立”,主體性思想的確立表明了人們對(duì)教學(xué)管理的認(rèn)識(shí)已從服從、適應(yīng)的層次提升到了自主、超越的層次。把教學(xué)管理完全說(shuō)成是一個(gè)只具有約束力的規(guī)范性實(shí)踐活動(dòng)、就把個(gè)體的自主、自覺(jué)從教學(xué)管理過(guò)程中抽掉了。教學(xué)管理同樣也是人探索、認(rèn)識(shí)、肯定、發(fā)展和積極創(chuàng)造自己的一種積極手段,而不是一種消極防范力量,教學(xué)管理是否對(duì)主體的選擇產(chǎn)生影響,能否對(duì)其行為產(chǎn)生約束作用,關(guān)鍵在于主體是否自覺(jué)接受這一原則。主體性是現(xiàn)代教學(xué)最為根本的特征,發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得發(fā)展和創(chuàng)新能力的根本保證。

(2)個(gè)性化原則。個(gè)性化教育就是在個(gè)性化原則的指導(dǎo)下,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為前提,培養(yǎng)學(xué)生不同的個(gè)性心理,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展自由和存在的個(gè)體差異性,這是一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育是引導(dǎo)個(gè)體生命獨(dú)特性發(fā)展的教育,它以尊重差異為前提,以提供多樣化教育資源和自主選擇為手段,以促進(jìn)個(gè)體生命的自由而充分的發(fā)展為目的。

(3)互動(dòng)性原則。互動(dòng)論是當(dāng)代社會(huì)學(xué)的一種理論,認(rèn)為任何客現(xiàn)的社會(huì)組織形式都是由個(gè)體之間的互動(dòng)構(gòu)成和維系的;在互動(dòng)的過(guò)程中,把自己看作是待定情境中的適當(dāng)客體,方能使互動(dòng)順利進(jìn)行。它強(qiáng)調(diào)人與人之間平等的相互作用、相互影響,它強(qiáng)調(diào)日常生活之中人們主體性建設(shè)的意義。新的教育理念則提倡“雙主體互動(dòng)”,這種“互動(dòng)”是建立在民主、平等條件下的一種互動(dòng),強(qiáng)調(diào)共同參與和相互約束,強(qiáng)調(diào)教和學(xué)的個(gè)性化,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。教學(xué)管理作為一種實(shí)踐活動(dòng),要在參與者的互動(dòng)中進(jìn)行,特別要在教學(xué)管理對(duì)象的自主開(kāi)放中進(jìn)行,教學(xué)管理對(duì)象的品德是在實(shí)際的人際活動(dòng)中形成和表現(xiàn),他們通過(guò)開(kāi)放性互動(dòng),主動(dòng)打破自我的界限,積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性、充分張揚(yáng)自己的個(gè)性。教學(xué)管理活動(dòng)中,首先必須確立一種以學(xué)生為主體、支持學(xué)生個(gè)性發(fā)展的師生互動(dòng)關(guān)系。而只有在科研和教學(xué)相結(jié)合的氛圍中,才能拉近師生之間的距離,產(chǎn)生師生間的相互交流,才可能做到師生互動(dòng)。

(4)開(kāi)放性原則。“開(kāi)放”是系統(tǒng)與外界的物質(zhì)、能量、信息和人員等各類(lèi)因素的交換。在以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)的教學(xué)管理機(jī)制中,開(kāi)放性原則主要表現(xiàn)為教學(xué)管理環(huán)境和教學(xué)管理過(guò)程的開(kāi)放性。教學(xué)管理貫徹開(kāi)放性原則主要表現(xiàn)在:一要把具有時(shí)代性和新穎性的新的科學(xué)研究成果及時(shí)反映在教學(xué)內(nèi)容里。二要采用多樣化的創(chuàng)新型的教學(xué)方法。實(shí)現(xiàn)方法的科學(xué)化和最優(yōu)化。創(chuàng)新型的教學(xué)方法有發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、討論教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法等。三要注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。

3.定位獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)體制及人才培養(yǎng)目標(biāo)。教育部有關(guān)文件從宏觀和全局的高度對(duì)獨(dú)立學(xué)院進(jìn)行了定位,即“民、獨(dú)、優(yōu)”,前二者是從辦學(xué)體制上定位,后者是從人才培養(yǎng)目標(biāo)上定位。實(shí)現(xiàn)“民、獨(dú)”這種體制定位相對(duì)來(lái)說(shuō)是較為容易的事情,而要實(shí)現(xiàn)“優(yōu)”這種目標(biāo)定位卻相當(dāng)困難。“優(yōu)”即“辦優(yōu)質(zhì)本科”。這既是國(guó)家教育主管部門(mén)對(duì)獨(dú)立學(xué)院的要求,更是社會(huì)特別是廣大家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)獨(dú)立學(xué)院的迫切期待。在生源質(zhì)量相對(duì)較差的情況下,我們不能以此為借口,降低獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)規(guī)格。獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)層次是本科,因此,本科人才培養(yǎng)的基本規(guī)格和要求是我們必須死守的底線,并力求在此基礎(chǔ)上按“優(yōu)質(zhì)本科”的目標(biāo)去努力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,完善教學(xué)管理制度。

[基金項(xiàng)目:江蘇大學(xué)京江學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):JJ08C005)]

參考文獻(xiàn):

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3.周愛(ài)國(guó).關(guān)于大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)問(wèn)題的研究綜述[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2007(4)

篇6

一、提高教學(xué)藝術(shù)，增強(qiáng)教師的創(chuàng)新意識(shí)

孔子曰：“親其師，信其道。”意在只有學(xué)生親近了教師，才會(huì)聽(tīng)從教師的教誨。強(qiáng)調(diào)了教師為人師表的人格感染力量。數(shù)學(xué)教師無(wú)論從教學(xué)意識(shí)到教學(xué)方式上，都應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，教學(xué)態(tài)度要自然親切，授課語(yǔ)言要幽默與簡(jiǎn)練，板書(shū)要一目了然與工整簡(jiǎn)潔。努力提高教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生敬佩之情油然而生。并且要注意培養(yǎng)師生之間的和諧關(guān)系，增加教師的親和力，遵循創(chuàng)新性教學(xué)原則。

二、營(yíng)造創(chuàng)新情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷創(chuàng)新的重要源動(dòng)力。著名心理學(xué)家羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由。”要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須尊重學(xué)生的人格，注重學(xué)生差異，有意識(shí)地搞好合作教學(xué)，以利于老師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的多向交流，創(chuàng)設(shè)適度的問(wèn)題情境，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例如：在教學(xué)“不等式”時(shí)，學(xué)校準(zhǔn)備組織七年級(jí)學(xué)生包車(chē)去春游，如果每個(gè)車(chē)坐45個(gè)學(xué)生，還有15個(gè)學(xué)生沒(méi)座位；如果每個(gè)車(chē)坐50個(gè)學(xué)生，最后一輛車(chē)還剩若干個(gè)座位空著，你知道七年級(jí)有多少名學(xué)生，包多少輛車(chē)嗎？面對(duì)這個(gè)生活中的問(wèn)題，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)數(shù)學(xué)就在自己身邊，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知的渴望。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)想象思維創(chuàng)新能力

發(fā)展想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，特別是創(chuàng)造性思維能力的需求，豐富的想象力能使人的思維具有創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，不僅能加深對(duì)關(guān)鍵句的理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例：少先隊(duì)員在山坡上種松樹(shù)和柏樹(shù)，一共栽120棵，松樹(shù)的棵數(shù)是柏樹(shù)的4倍。松樹(shù)和柏樹(shù)各多少棵？根據(jù)關(guān)鍵句“松樹(shù)是柏樹(shù)4倍”展開(kāi)思考，因此有的學(xué)生聯(lián)想到松樹(shù)和柏樹(shù)的棵樹(shù)比是4∶1，用按比例分配解，有的聯(lián)想到松樹(shù)棵數(shù)與總棵數(shù)的比4∶5，用比例知識(shí)來(lái)解；有的聯(lián)想到柏樹(shù)是1倍，松樹(shù)是4倍，已知“一共栽了120棵”，有的用“和倍”方法解，有的把松樹(shù)棵數(shù)看作單位“1”，那么柏樹(shù)是松樹(shù)的1/4。有的用分?jǐn)?shù)解……只要學(xué)生能抓住關(guān)鍵句，沿著不同方面去拓展，多角度地思考問(wèn)題，定能解決問(wèn)題。

四、樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力

“自信是成功的階梯”。心理學(xué)認(rèn)為：自信是一種自我激勵(lì)的精神力量，能夠激發(fā)潛意識(shí)，釋放出無(wú)窮的熱情、精力和智慧。美國(guó)馬爾騰所說(shuō)：“你的成就大小，往往不會(huì)超出你自信心的大小。”因此必須重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使學(xué)生感受成功的喜悅。

五、發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)求異創(chuàng)新

發(fā)散思維是指不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)原始提供的信息、材料從不同角度、不同途徑，用不同方法進(jìn)行分析和解決問(wèn)題的方式。這是數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新的基本方式。例：一種藥水是按1∶100配制的，現(xiàn)有藥粉26千克，要配制這樣的藥水需要水多少千克？這是一道按比例分配的應(yīng)用題，解題時(shí)要突破解題思路和方法的模式化，開(kāi)拓思路，尋求可能的多種解題方法，溝通知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，開(kāi)發(fā)智力。通過(guò)學(xué)生的思考練習(xí)，教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生用一般的解法是26÷1/101，有的用整數(shù)解法是26×100，有的用分?jǐn)?shù)解法是1÷1/100，有的用比例解法是26/X=1/100，這樣用不同的方法解題，不僅能提高學(xué)生參與訓(xùn)練的積極性，還能培養(yǎng)求異創(chuàng)新能力，只要長(zhǎng)期加以訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力定會(huì)不斷提高。

六、反饋質(zhì)疑解難，培養(yǎng)創(chuàng)新潛在能力

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，依據(jù)數(shù)學(xué)思維的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常Ｗo(hù)學(xué)生的好奇心，創(chuàng)造性地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法，將多種教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合，吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新，用“創(chuàng)造性的教”為學(xué)生提供“創(chuàng)造性的學(xué)”，例如，在“平行四邊形的判定”教學(xué)中：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：教師先拿一個(gè)平行四邊形的模型，讓學(xué)生找出生活中與之相同的實(shí)例；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們有共同的特點(diǎn)：“兩組對(duì)邊分別平行”，確定平行四邊行的定義。提出問(wèn)題：滿足哪些條件的四邊形可以判定為平行四邊形？解決問(wèn)題：學(xué)生獨(dú)立探索，分組討論。組與組之間交流探索結(jié)果，教師引導(dǎo)小組之間注意吸取別人的“成果”；師生共評(píng)：學(xué)生不僅找出了“兩組對(duì)邊分別相等”、“一組對(duì)邊平行且相等”、“對(duì)角線互相平分”這三種教材上注明的方法，還發(fā)現(xiàn)了“兩組對(duì)角分別相等”，“一組對(duì)邊平行且一組對(duì)角相等”的判別方法。學(xué)生對(duì)照教材，對(duì)自己的探索欣喜不已。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力需要全方位、多角度地進(jìn)行，既需要教師的創(chuàng)新教育意識(shí)為前提條件，又需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)創(chuàng)新教學(xué)情境，激發(fā)自信心、想象能力，促進(jìn)發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有這樣才能切實(shí)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新、在合作中創(chuàng)新、在交流中創(chuàng)新，培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。

參考文獻(xiàn)

［1］趙希雙，王秀菊，韓新路.淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中群體思維的激發(fā)［J］.教育實(shí)踐與研究，2005，（06）.

篇7

關(guān)鍵詞：青少年； 科技創(chuàng)新能力； 悟性

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.98 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）04-015-001

所謂“悟”，其左邊為“心”，右邊為“吾”，那就是說(shuō)“吾”必須用“心”去體會(huì)，得到的就是“悟”。換句話講，“悟”更多是“心”的工作，“悟”者不同，所“悟”也不同。

一、“悟”的理論與實(shí)踐

1.什么是“悟”

悟性就是人的意識(shí)，人意識(shí)到什么才能感覺(jué)到什么，看見(jiàn)什么，聽(tīng)見(jiàn)什么，去做什么。人的創(chuàng)造就在意識(shí)當(dāng)中，訣竅也在意識(shí)當(dāng)中，意識(shí)的不同就是人的悟性。創(chuàng)造力是人人皆有的，就是有沒(méi)有去開(kāi)發(fā)，只要你用心去開(kāi)發(fā)，就能有發(fā)明。

我在教學(xué)生發(fā)明時(shí)，告誡他們：悟性是一種心態(tài)，一種你碰到問(wèn)題，你能否全身心投入并積極思考的態(tài)度，所以，當(dāng)你碰到難題的時(shí)候，先別問(wèn)自己行不行，而是想想有什么方法解決。

2.怎樣去“悟”

我在實(shí)踐中總結(jié)了很多的發(fā)明方法，在各中小學(xué)進(jìn)行科技創(chuàng)新講座近二百場(chǎng)，循循善誘，用悟來(lái)啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探索，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

創(chuàng)造發(fā)明的關(guān)鍵是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。那么，怎樣才能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢？我用通俗易懂、形象生動(dòng)的發(fā)明實(shí)例啟發(fā)學(xué)生。同學(xué)們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活、游玩要做一個(gè)有心人，一旦發(fā)現(xiàn)什么，甚至晚上做夢(mèng)想到一個(gè)金點(diǎn)子，就要學(xué)會(huì)抓住，立刻記下來(lái)，這就是靈感。

二、運(yùn)用“悟”的實(shí)例

1.《自控輸液器》――設(shè)身置地的“悟”

徐凱敏同學(xué)在一次打吊滴時(shí)的設(shè)身置地，結(jié)果“悟”出了“自控輸液器”。他在一次輸液時(shí)打瞌睡，鹽水已經(jīng)滴完，幸好邊上的人叫來(lái)了護(hù)士。于是他決定要發(fā)明一種自控輸液器，他畫(huà)了圖紙給我看，在滴液包里裝一個(gè)浮子閥門(mén)，等鹽水滴完浮子下沉閥門(mén)自動(dòng)關(guān)閉。他問(wèn)我怎樣做？我告訴他浮子用ABS塑料，關(guān)鍵是浮子的形狀要做成圓錐體，圓錐的度數(shù)要經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)才能得出最佳度數(shù)。我叫他做了多個(gè)浮子和他一起反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)明終于成功，獲得了首屆江蘇省青少年發(fā)明家評(píng)選一等獎(jiǎng)，被授予首屆“江蘇省青少年發(fā)明家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

2.《用磁鐵連接電子積木》――觸類(lèi)旁通的“悟”

夏子淵同學(xué)在玩電子積木時(shí)發(fā)現(xiàn)電子積木經(jīng)常要壞，原因是經(jīng)常拆裝搭扣容易壞，這時(shí)弟弟正好在玩磁鐵，于是他觸類(lèi)旁通，“悟”出了用磁鐵連接電子積木的想法，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐制作和修改，終于發(fā)明了“用磁鐵連接的電子積木”，獲得了第二屆江蘇省青少年發(fā)明家評(píng)選一等獎(jiǎng)，被授予第二屆“江蘇省青少年發(fā)明家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

“悟”是將已有的經(jīng)驗(yàn)嫁給了觸類(lèi)旁通的思維方式！常常說(shuō)某個(gè)人悟性好，重在表現(xiàn)理解一件事或物或某種抽象的東西時(shí)的速度快，而快的前提是取決于這個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)足夠的多，并且必須具備觸類(lèi)旁通的思維方式……“悟”是指“對(duì)事物的理解和分析的能力”。“悟”只有一個(gè)功能，即直接認(rèn)識(shí)因果關(guān)系，由效果過(guò)渡到原因，由原因過(guò)渡到效果。現(xiàn)實(shí)世界的直觀、聰明、機(jī)智、發(fā)明、天才等等，都是“悟”的諸多表現(xiàn)。缺乏悟性在本意上就叫做癡呆，也就是應(yīng)用因果律時(shí)的遲鈍，是在直接掌握原因效果連鎖和動(dòng)機(jī)行為連鎖時(shí)的無(wú)能。悟性是突然的領(lǐng)悟或者是所說(shuō)豁然開(kāi)朗，不是抽象中漫長(zhǎng)推論的產(chǎn)物。

三、激發(fā)“悟”的方法

我在每次的發(fā)明講座中，運(yùn)用觸類(lèi)旁通的思維方式，列舉了大量的鮮活的學(xué)生發(fā)明作品，來(lái)激發(fā)同學(xué)們的興趣，運(yùn)用興趣導(dǎo)向，舉一反三來(lái)提高學(xué)生的感悟，學(xué)生的靈感一旦激發(fā)出來(lái)，就如同洪水泄堤。

悟性是可以經(jīng)過(guò)自己的不斷努力積累而提升。如何去開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)以及積累自己的悟性？悟性就是你心無(wú)雜念，認(rèn)認(rèn)真真的去想一件事，如果一心二用，聰明人也會(huì)變笨的。所以，悟性關(guān)鍵在于是否去悟，如何悟。悟性高的人通常都是將自己的體會(huì)和感受融合其中，獲得屬于自己的東西。

學(xué)生可知許多事，但卻不知所有事。但是，恰恰就有這樣的學(xué)生，能以有限的學(xué)識(shí)觸類(lèi)旁通，舉一反三，融會(huì)一爐，即使沒(méi)有某方面的具體知識(shí)，卻依然可以提出有見(jiàn)地的想法。徐凱敏、夏子淵、晏鹿雪就是這樣的學(xué)生。閃耀吧，科技創(chuàng)新的小星星們，為人類(lèi)美好的未來(lái)勤練勤悟。要做那顆閃耀的科技創(chuàng)新小星星，為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)夢(mèng)想遠(yuǎn)航，劈波斬浪，爭(zhēng)做棟梁。

綜上所說(shuō)，悟性可以通過(guò)后天培養(yǎng)和訓(xùn)練，逐步形成一種習(xí)慣。悟性必須具備四個(gè)條件是：

1.具有科學(xué)的思維方法。如果還沒(méi)有具備，可以從書(shū)中學(xué)習(xí)和挫折中思考和感受。

2.具有細(xì)微的、耐心的觀察力。對(duì)細(xì)節(jié)的東西觀察越多，越仔細(xì)，獲得的感受就會(huì)越深，就能以最快的速度發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，并加以改善。

3.要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心和信心。

4.有方法和措施來(lái)保證上述3點(diǎn)的逐步實(shí)現(xiàn)。

“悟性”的三個(gè)重要特點(diǎn)是：

1.學(xué)習(xí)方法，沒(méi)找到正確的方法導(dǎo)致事倍功半，大部分“悟性”問(wèn)題可能是因?yàn)闆](méi)找到合適的方法造成的。

2.興趣愛(ài)好，有些人對(duì)發(fā)明不感興趣，那么他對(duì)這方面的“悟性”就比感興趣的人差。

3.遺傳基因方面，現(xiàn)在還沒(méi)有破解，但能通過(guò)后天的訓(xùn)練彌補(bǔ)。

科學(xué)研究證實(shí)：人在感悟創(chuàng)作時(shí)，神經(jīng)元受到刺激更為強(qiáng)烈和復(fù)雜，樹(shù)突有可能吸引其他神經(jīng)元的軸突并形成新的突觸聯(lián)系，而新突觸的形成又會(huì)擴(kuò)大受體面積，增加神經(jīng)遞質(zhì)的數(shù)量，從而有效地增加神經(jīng)系統(tǒng)的信息處理量，增加腦的相應(yīng)功能。悟性不僅對(duì)學(xué)習(xí)記憶有很大幫助，而且能拓展思維，是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的一把金鑰匙。

悟性這個(gè)詞，時(shí)不時(shí)都要從我的腦際劃過(guò)，我一直想從教育的角度對(duì)這個(gè)詞背后的東西進(jìn)行挖掘，讓其變成一種可控制的教學(xué)目標(biāo)。

篇8

【關(guān)鍵詞】高中物理；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)措施

創(chuàng)新能力指的是對(duì)所有理解信息合理使用，創(chuàng)造出新穎的能力，服務(wù)于社會(huì)。我國(guó)是社會(huì)主義大建設(shè)的時(shí)期，需要大量的創(chuàng)新人才做出貢獻(xiàn)。而要想培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力，高中教育是非常重要的。但是，我們需要清晰的認(rèn)識(shí)到，在傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式影響下，在高中物理教學(xué)中并沒(méi)有充分的體現(xiàn)很多新式的教學(xué)方法，這樣就無(wú)法有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。針對(duì)這種情況，我們就需要采取合理的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。

一、教的關(guān)鍵

1.認(rèn)真?zhèn)湔n，深入研究教材內(nèi)容

初中時(shí)期的物理課本中對(duì)知識(shí)的介紹簡(jiǎn)單易懂，研究的問(wèn)題僅僅是這個(gè)領(lǐng)域中表層的問(wèn)題，研究的問(wèn)題也是最為直觀的，對(duì)象都是靜止不動(dòng)的、獨(dú)立存在的物體，這些內(nèi)容主要就是記，理解與否不是很重要。但是高中的物理文字闡述特別簡(jiǎn)練、嚴(yán)謹(jǐn)，而且內(nèi)容野比較富有概括性，特別抽象，具有較強(qiáng)的理論性，研究的對(duì)象不再是單一的事物，而是紛繁復(fù)雜的事物，分析時(shí)常采用定性或者是定量的方法，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合推理和論證方法。

2.教學(xué)方法以及手段應(yīng)行之有效

進(jìn)行直觀教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。對(duì)于高一的學(xué)生而言，高中階段相對(duì)非常復(fù)雜的物理模型是非常難接受的，這時(shí)使用直觀教學(xué)更為適宜，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常舉一些生活中的實(shí)例更有助于理解書(shū)本中抽象的概念。

二、鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

我們要了解到，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并不是一朝一夕的事情，并且通過(guò)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)在潛在的創(chuàng)新思維指導(dǎo)下從事各項(xiàng)活動(dòng)。教師在課堂中要適度的放寬對(duì)學(xué)生的限制，學(xué)生們對(duì)于任何真理的質(zhì)疑都是合理的，提出了不同的想法，學(xué)生就需要自己動(dòng)手操作實(shí)踐，來(lái)驗(yàn)證自己的想法，這樣既可以讓學(xué)生加深對(duì)所學(xué)到理論知識(shí)的印象，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

為了便于大家理解，舉一個(gè)例子來(lái)講，在對(duì)《自由落體運(yùn)動(dòng)》這一章節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師首先向?qū)W生們發(fā)問(wèn)，在相同的高度同時(shí)將同質(zhì)量的鐵球和木球拋擲出去，那么哪一個(gè)球會(huì)先著地呢？或者是同時(shí)落地呢。提出問(wèn)題之后，就讓學(xué)生們自由分組討論，學(xué)生們將自己的觀點(diǎn)和輔助意見(jiàn)講出來(lái)，然后翻看課本，結(jié)合文章中的定理和概念進(jìn)行驗(yàn)證，由于課堂時(shí)間有限，因此就可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下自己動(dòng)手試驗(yàn)，尋找正確的答案。

三、應(yīng)用分析推理教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力

熟悉物理知識(shí)的人們都知道，高中物理不同的量間會(huì)存在著某種聯(lián)系，只要全部挖掘出來(lái)這種聯(lián)系，就可以熟練的將其應(yīng)用到物理解題中來(lái)。高中物理課本中有非常多的公式，這些公式的復(fù)雜性和靈活性比較的強(qiáng)，如果只是對(duì)這些公式進(jìn)行單純的背誦，就無(wú)法有效的將其應(yīng)用到解題之中。

舉一個(gè)例子來(lái)講，在對(duì)《勻變速直線運(yùn)動(dòng)》這一章節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，通過(guò)相應(yīng)的試驗(yàn)以及理論分析我們可以了解到，物體在作勻變速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)，它的位移、初速度、瞬時(shí)速度、時(shí)間、加速度之間的關(guān)系式是這樣的：S=vot+(1/2)*at2，那么就可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合已經(jīng)掌握到的知識(shí)對(duì)目前的公式進(jìn)行推導(dǎo)，可以得出更加簡(jiǎn)單的關(guān)系式，也就是：2as=vt2-vo2，這樣可以方便同學(xué)們?cè)谝院蠼忸}過(guò)程中的應(yīng)用，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也有著很大的幫助。

四、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在探究中創(chuàng)新

要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是非常重要的環(huán)節(jié)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，需要對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行強(qiáng)化，對(duì)教學(xué)指導(dǎo)思想進(jìn)行端正。要給予學(xué)生足夠的信任和尊重，將學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分的發(fā)揮出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手操作，在操作中出現(xiàn)了問(wèn)題，學(xué)生要努力自主解決，互相討論，確實(shí)不能解決，可以詢問(wèn)教師。課后的小實(shí)驗(yàn)要努力完成，將身邊的器材積極利用起來(lái)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給充分的激發(fā)出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和完善，人才之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，除了要掌握基本的理論知識(shí)之外，還需要具有創(chuàng)新能力；高中階段是創(chuàng)新能力培養(yǎng)十分重要的一個(gè)階段，那么在高中物理教學(xué)中就需要大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在課程改革逐步深入的今天，需要將物理教學(xué)的優(yōu)勢(shì)給充分的發(fā)揮出來(lái)，在物理課堂教學(xué)中，需要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為核心內(nèi)容，物理老師要不斷的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平，革新教學(xué)觀念，優(yōu)化課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖志敏.淺談高中物理教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊)，2007(08)

[2]徐宇明.中學(xué)物理教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)初探[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009(04)

篇9

【關(guān)鍵詞】思想品德；教學(xué)；提升；創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。黃石職業(yè)技術(shù)學(xué)院在思想品德教學(xué)中，針對(duì)高職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，有目的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，收到了良好的效果。

一、鼓勵(lì)學(xué)生求異質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能

思想品德課是一門(mén)集社會(huì)性、時(shí)代性和人文性于一體的課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力很重要。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造寬松、民主、和諧的課堂氛圍，其目的就是鼓勵(lì)學(xué)生求異質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新。但有些教師為了樹(shù)立師道尊嚴(yán)，給課堂教學(xué)制定了許多條條框框，使思想品德課戲稱(chēng)為“催眠課”。古人云：勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。在教學(xué)中，可以從以下兩個(gè)方面切入，鼓勵(lì)學(xué)生求異質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能：

1、尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)

在課堂教學(xué)中，教師占有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)。有些教師在教學(xué)中把學(xué)生想說(shuō)的、該說(shuō)的話都講完了，學(xué)生連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。怪不得有些教師在上面講得津津有味，學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡。因此，教師在課堂教學(xué)中，要尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，給學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，這樣做，是對(duì)學(xué)生敢想敢說(shuō)、求異質(zhì)疑精神的鼓勵(lì)。為了做到尊重學(xué)生話語(yǔ)權(quán)，首先，允許學(xué)生在課堂上插嘴。學(xué)生插嘴往往說(shuō)明他在認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真思考，說(shuō)明他有疑惑。如果壓制或者“忽視”學(xué)生插嘴，學(xué)生的創(chuàng)新激情就有可能被教師的“冷漠”澆滅了。只有采取這種寬容的態(tài)度，學(xué)生求異質(zhì)疑的積極性才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。其次，要善于傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。高職學(xué)生回答問(wèn)題的邏輯性不是很?chē)?yán)密，語(yǔ)言組織能力也不是很強(qiáng)，表達(dá)不完整。作為教師，一定要耐著性子聽(tīng)他的發(fā)言，這既是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，即使有些學(xué)生的回答偏離了主題，或者觀點(diǎn)極端，也要耐心引導(dǎo)。再次，尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的自言自語(yǔ)，私下議論要放在心上，以便及時(shí)捕捉他們的思維動(dòng)向。

2、引入多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，尋找學(xué)生創(chuàng)新亮點(diǎn)

學(xué)生就像多棱寶石，從不同角度不同側(cè)面都能發(fā)出璀璨的光芒。每一位教師都應(yīng)該注意尊重學(xué)生的成長(zhǎng)風(fēng)格，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的長(zhǎng)處，注重發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，這樣學(xué)生才能在未來(lái)的成長(zhǎng)中，以自己的特長(zhǎng)和突出才能創(chuàng)造出色的人生。

在日常教學(xué)中，不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，更關(guān)注他們的言行，不僅關(guān)注他們的課堂表現(xiàn)，更關(guān)注他們課外表現(xiàn)，注重采用多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，用心挖掘他們身上的亮點(diǎn)和創(chuàng)新潛能。有些學(xué)生比較好動(dòng)，肢體語(yǔ)言豐富，就把課堂情境表演的機(jī)會(huì)留給他。如班上有個(gè)學(xué)生是個(gè)熱心腸，愛(ài)管班級(jí)“閑事”，就委任他為老師的“助學(xué)”，讓他幫老師做一些管理工作，他積極性很高，在管理中，出了好多點(diǎn)子。其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有大大小小的亮點(diǎn)，只要做一個(gè)有心人，善于發(fā)掘并放大這些亮點(diǎn)，學(xué)生就能以積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)校新知識(shí)，探索新方法，研究新問(wèn)題，就會(huì)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)新潛能。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思辨，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)造性思維是指突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)和狹隘眼界，多視角全方位看問(wèn)題，具備了創(chuàng)造性思維方式，就能夠不斷地有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。

1、引導(dǎo)學(xué)生由表及里分析問(wèn)題，培養(yǎng)思維的深刻性

如在教學(xué)思想品德有關(guān)中國(guó)資源、人口問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生討論這樣一道題目：下面示意圖說(shuō)明了什么？人——從——眾，森——林——木。許多學(xué)生回答道：由于人口增長(zhǎng)，人均森林資源占有量減少，僅此而已。這說(shuō)明學(xué)生的思維停留在表象的特征，而沒(méi)有看到現(xiàn)象背后的本質(zhì)，不能由表及里。可以這樣給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)分析的：隨著人口的不斷增長(zhǎng)，自然資源正不斷減少，我們應(yīng)從一個(gè)人看到整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，從一種資源看到整個(gè)自然資源，從人到樹(shù)的關(guān)系看到人與自然的和諧關(guān)系，這樣引導(dǎo)使學(xué)生對(duì)問(wèn)題能夠從層次上加以把握，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

2、引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，培養(yǎng)思維的靈活性

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)逆向思維，開(kāi)拓他們的思維空間，使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多，盡可能新，盡可能獨(dú)創(chuàng)的想法見(jiàn)解。例如：在與學(xué)生探討一次性塑料袋的危害時(shí)，老師問(wèn)學(xué)生：“國(guó)家應(yīng)該怎么辦？”有一位學(xué)生答道：“國(guó)家應(yīng)該禁止使用一次性物品！”此言一出，有些學(xué)生就議論開(kāi)了，似乎感到這個(gè)觀點(diǎn)不正確，可又不知怎么反駁，老師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“加入國(guó)家禁止一次性物品的使用，會(huì)給你帶來(lái)什么影響或不便？”這時(shí)有一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我上月得了甲型H1N1流感，在醫(yī)院里輸液，用的都是一次性輸液袋，如果禁止使用，豈不會(huì)有交叉感染的危險(xiǎn)？”老師表?yè)P(yáng)了他能逆向思維，看到事物的另一面。引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。會(huì)使學(xué)生的思維更具靈活性，看問(wèn)題會(huì)更加全面。

三、引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，提升創(chuàng)新能力

著名教育學(xué)家陶行知提倡生活教育，他認(rèn)為生活是教育的中心，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。思想品德是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課，僅靠教材現(xiàn)有的東西作為我們認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)的窗口和渠道，這遠(yuǎn)不能滿足高職學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。因此，思想品德課教學(xué)中必須面向生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中，提升創(chuàng)新能力。

如學(xué)生由于平時(shí)學(xué)習(xí)緊張，參與各種課外活動(dòng)少，即便參與也是被動(dòng)的，感觸不深，可以結(jié)合思想品德課教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生自己策劃、組織各種校園活動(dòng)，甚至校外活動(dòng)，如黃石職業(yè)技術(shù)學(xué)院校外有一條小河，兩岸桃紅柳綠，但河水渾濁，學(xué)習(xí)了環(huán)境保護(hù)相關(guān)內(nèi)容后，老師要求學(xué)生就這方面的內(nèi)容策劃組織一次校園主題活動(dòng)，學(xué)生們很快策劃了主題為“護(hù)我校河，凈我心靈”的主題活動(dòng)，活動(dòng)形式豐富多彩，有主題簽名活動(dòng)、環(huán)保知識(shí)展覽、招募護(hù)河志愿者等活動(dòng)。出乎許多老師的料想。這些活動(dòng)實(shí)實(shí)在在鍛煉了學(xué)生的各種能力，尤其提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，不可能一蹴而就，也不是某一門(mén)學(xué)科的任務(wù)，需要全社會(huì)齊心協(xié)力，共同關(guān)注，為造就更多的創(chuàng)新型人才而努力。

篇10

一直以來(lái)我國(guó)教育部要求各級(jí)教育結(jié)構(gòu)重視教育創(chuàng)新，只有在教育中進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能夠提高學(xué)生新時(shí)代的創(chuàng)新能力，中職院校是我國(guó)基層人才的培養(yǎng)搖籃，近年來(lái)計(jì)算機(jī)教學(xué)已經(jīng)在中職院校得到普及，雖然中職計(jì)算機(jī)教學(xué)突破了傳統(tǒng)上的教學(xué)模式，但是從創(chuàng)新的層面看，中職院校在計(jì)算機(jī)教學(xué)中運(yùn)用的方式方法還存在較多的不足，要?jiǎng)?chuàng)新就要分析目前中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中存在的不足，以此來(lái)拓展學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造能力。

【關(guān)鍵詞】

中職計(jì)算機(jī)教學(xué)；培養(yǎng)；學(xué)生；創(chuàng)新能力

前言

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)教學(xué)的模式，從小學(xué)到大學(xué)，我國(guó)教育體系已經(jīng)全面進(jìn)行了計(jì)算機(jī)教學(xué)的融合，近年來(lái)，小學(xué)教育在計(jì)算機(jī)教學(xué)創(chuàng)新方式上有了明顯的進(jìn)步，特別是針對(duì)小學(xué)生設(shè)計(jì)的游戲教學(xué)課程，深得小學(xué)生的喜愛(ài)，充分的提高了小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新能力，而針對(duì)中職計(jì)算機(jī)教學(xué)的創(chuàng)新方式，目前各個(gè)中職院校尚未有具體、統(tǒng)一的方式方法提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1中職院校教育教學(xué)的特點(diǎn)

中職院校在我國(guó)屬于基礎(chǔ)人才的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，它與高校或者高中都有所不同，中職一般是為初中畢業(yè)沒(méi)有考入高中落榜的學(xué)生開(kāi)設(shè)的技能培養(yǎng)院校，這類(lèi)院校類(lèi)似于高職院校，但不同的是在技能上要低于高職院校，在開(kāi)設(shè)的課程上看，除文化課以外，還設(shè)有專(zhuān)業(yè)課程，其一般都是針對(duì)人才市場(chǎng)中欠缺的基礎(chǔ)型人才對(duì)應(yīng)培養(yǎng)的，和企業(yè)都有合作關(guān)系，在中職生畢業(yè)后可以直接輸送給用人單位，中職院校在教育歷程中形成的較晚，教師團(tuán)隊(duì)資歷尚淺，中職院校培養(yǎng)學(xué)生的根本目的在于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，而目前看，我國(guó)中職院校在教學(xué)模式上引入了計(jì)算機(jī)教學(xué)模式，但在實(shí)際學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)中暴露了諸多的問(wèn)題。

2目前我國(guó)中職計(jì)算機(jī)教學(xué)的現(xiàn)狀

我國(guó)的教育體系一直受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，很難從這個(gè)模式中有所突破，特別是從古至今的考試制度，深深的將教學(xué)者的模式固定在了一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)勢(shì)下，很多教學(xué)者也試圖去創(chuàng)新，以創(chuàng)新的模式帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)積極性，但因教學(xué)方式方法不正確或得不到各界的支持，而最后作罷。目前，我國(guó)中職計(jì)算機(jī)教學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了一定的階段，但在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上存在著較多的問(wèn)題。其一，教材的內(nèi)容太局限。在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中，計(jì)算機(jī)硬件、軟件技術(shù)越來(lái)越成熟，中職院校在培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算機(jī)能力時(shí)便開(kāi)始使用計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教材，內(nèi)容主要是介紹如何操作計(jì)算機(jī)、如何操作word、如何編寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的編程語(yǔ)言等，直到2016年，互聯(lián)網(wǎng)涌現(xiàn)出了各式各樣的高級(jí)編程語(yǔ)言，然而中職院校仍然使用基礎(chǔ)的教材作為教學(xué)的大綱，的確像一些學(xué)家所說(shuō)：“要想跑，要先學(xué)會(huì)走”，那么在傳授“走路”的同時(shí)，誰(shuí)會(huì)告訴學(xué)生路有多長(zhǎng)？該怎么走？怎樣能夠趕上領(lǐng)跑者？這些問(wèn)題是中職院校忽略的重點(diǎn)，也是教材的局限性扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力，就像現(xiàn)在人們都已經(jīng)熟悉了乘坐高鐵的方式，而中職院校還在傳授坐普通火車(chē)應(yīng)注意的事項(xiàng)，從起點(diǎn)的定位上就處于落后的狀態(tài)，這也是中職院校畢業(yè)生找工作難的重要因素。其二，教師素質(zhì)低、教學(xué)思維觀念太守舊。教師大部分都是來(lái)自于師范學(xué)校，他們從讀書(shū)開(kāi)始，一直到參加工作，所接受的教育方式就是傳統(tǒng)模式，“填鴨式”教育模式就是我國(guó)一直以來(lái)恒古不變的落后教育觀念，這些教師將自己所學(xué)的知識(shí)再通過(guò)同樣的方式傳授給學(xué)生，一代一代的交替更換，雖然計(jì)算機(jī)教學(xué)已經(jīng)引入了現(xiàn)代的中職院校中，但守舊的教學(xué)方式?jīng)]有明顯改善學(xué)生的創(chuàng)新能力，特別是當(dāng)學(xué)生在對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)抱著濃濃的興趣時(shí)，教師因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)操作不熟練，將計(jì)算機(jī)教學(xué)模式又轉(zhuǎn)換到了傳統(tǒng)的“黑板”教學(xué)模式中來(lái)，使更多的學(xué)生失去了對(duì)課程的興趣和信心。其三，缺乏與教師的互動(dòng)性和實(shí)踐性。“填鴨式”的教學(xué)模式注定了傳統(tǒng)教學(xué)不存在互動(dòng)性，計(jì)算機(jī)教學(xué)的出現(xiàn)本身應(yīng)該能夠提高教師與學(xué)生的互動(dòng)性，然而，在目前實(shí)際的教學(xué)中，更多的還是傳統(tǒng)教學(xué)模式，計(jì)算機(jī)教學(xué)僅僅成了一個(gè)形式，有些中職院校采用的計(jì)算機(jī)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生沒(méi)有起到作用，反而給教師“偷懶”造就了環(huán)境，有些教師用手寫(xiě)的方式，將要傳授的知識(shí)寫(xiě)在投影紙上，通過(guò)計(jì)算機(jī)投影設(shè)備直接投影到了屏幕上，教師的工作量得到了緩解，而學(xué)生的積極性卻沒(méi)有得到提升，計(jì)算機(jī)教學(xué)本應(yīng)該能夠增強(qiáng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力，但中國(guó)人太注重整齊劃一了，一堂課都是教師在喋喋不休的講，學(xué)生只有聽(tīng)課的權(quán)利。在一次計(jì)算機(jī)教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)教師在授課中講道：我如何操作，你們就跟著我如何操作，不能操作其他任何的文件，一趟課下來(lái)，教師在上面操作，學(xué)生看一步跟著做一步，這種實(shí)踐與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有什么不同？又對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力有什么作用？

3在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

提高中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力，需要從實(shí)踐中進(jìn)行完善，從根本的傳統(tǒng)教學(xué)模式中脫穎而出，形成具有特色的教學(xué)模式，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.1要樹(shù)立學(xué)生自我創(chuàng)新的意識(shí)

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)源自于好奇心，從心理學(xué)角度上分析，每個(gè)人都會(huì)對(duì)沒(méi)有接觸或者期待的事情具備非常強(qiáng)烈的好奇心，同樣在教學(xué)中采用計(jì)算機(jī)教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的好奇心，特別是計(jì)算機(jī)課程的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)的操作時(shí)，還應(yīng)該使用引導(dǎo)的方式，將學(xué)生的好奇心不斷的按照教師設(shè)計(jì)的思路延續(xù)，給學(xué)生一個(gè)不斷滿足自己好奇心的理由，讓學(xué)生能夠在教師設(shè)計(jì)的思路上充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，每個(gè)人在面對(duì)同樣的問(wèn)題時(shí)，所能想到的處理辦法是不同的，同樣在學(xué)生充分發(fā)揮自己創(chuàng)新能力的思維時(shí)，教師可以不斷的提示和糾正錯(cuò)誤的思路，這樣能夠樹(shù)立學(xué)生的自我創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和思考的主宰者。

3.2突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式

從創(chuàng)新教育在我國(guó)提出后，很多學(xué)者都在不斷尋找突破傳統(tǒng)教育模式的有效途徑，但在很多的學(xué)術(shù)論文中，有很多觀點(diǎn)仍然無(wú)法跳出傳統(tǒng)思維的區(qū)域，這點(diǎn)我國(guó)教育模式與國(guó)外相比差距非常懸殊，如何才能突破傳統(tǒng)教學(xué)模式呢？答案就是分清楚主動(dòng)和被動(dòng)，我國(guó)傳統(tǒng)模式的教學(xué)教師占主動(dòng)地位，學(xué)生占被動(dòng)地位，也就是“填鴨式灌輸法”，教師不停的講，學(xué)生不停記錄，給學(xué)生什么，學(xué)生就要消化什么，特別是計(jì)算機(jī)課程中，教師讓按什么按鍵，學(xué)生就跟著按，這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，即便有學(xué)生存在很多疑問(wèn)，也不會(huì)主動(dòng)的提問(wèn)，而是一味的被動(dòng)接受。要突破就要交換主動(dòng)和被動(dòng)的主體，教師在課前設(shè)定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，然后讓學(xué)生去按照自己的思路去完成，讓學(xué)生成為課堂的主動(dòng)者，教師為學(xué)生的思路進(jìn)行引導(dǎo)和糾正，擔(dān)負(fù)被動(dòng)角色，這樣能夠提高教師與學(xué)生的互動(dòng)性，能夠讓課堂氣氛更加活躍，提高學(xué)生的積極性對(duì)創(chuàng)新能力的提高有著舉足輕重的作用。

3.3提高教師素質(zhì)，豐富教學(xué)策略

教師是學(xué)生的知識(shí)傳授者，如果教師本身的知識(shí)無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲，那么這個(gè)教師在教學(xué)中只能按照課本進(jìn)行傳授，因此教師的素質(zhì)影響學(xué)生的創(chuàng)新思維的形成，另外教學(xué)途徑不應(yīng)該單一的在課堂中，教師應(yīng)該豐富教學(xué)的途徑，特別是在計(jì)算機(jī)的教學(xué)中，教師可以將完成的案例讓學(xué)生看到，然后通過(guò)案例的作用和意義分析，讓學(xué)生能夠了解他們將要學(xué)習(xí)的知識(shí)，能夠在未來(lái)的實(shí)際生活工作中，知道為他們帶來(lái)了什么，另外教師還可以設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生在放松的環(huán)境中接受教育。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中，要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，改變現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的問(wèn)題，首先應(yīng)該突破傳統(tǒng)教學(xué)思維的約束，打破常規(guī)主動(dòng)、主動(dòng)的角色互換，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維，設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的方式方法，最終到達(dá)目的，這是中職院校未來(lái)發(fā)展的必經(jīng)之路。

參考文獻(xiàn)

[1]楊柏楠.高等職業(yè)學(xué)校計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)改革初探[J].內(nèi)江科技,2007,(6).