城市設計的理論范文

導語：如何才能寫好一篇城市設計的理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】城市設計；村莊規劃與設計；鄉土文脈；村莊空間

1 基于城市設計理論的村莊規劃設計內容

基于城市設計理論的新農村規劃，應該要能將村莊規劃成為廣大農民理想的生產園地、舒適的居住家園以及放松的棲息場所。其主要內容包括：

1.1 村莊空間格局及形態的營造：應設計出功能分區明確、空間序列豐富、樸素大方、自然舒適并具有濃郁的人文氣息村落空間格局。

1.2 村莊和諧社會的構建：通過設計能營造出自由平等、具良好秩序的生活，以及營造合理的社會環境。

1.3 村莊經濟的良性發展：通過設計能激活各種形式農業生產鏈，促進農村經濟發展，從而提高農民收入水平，實現農村經濟可持續發展。

1.4 村莊自然環境的維護：通過設計，能合理控制新農村發展，保護農田，保護農村的自然生態環境。

2 基于城市設計理論的村莊規劃設計方法

新農村規劃設計的目標主要有：（1）隨著社會發展滿足村民對經濟條件、環境及生活區的需求，并能在可持續的自然環境中受益。（2）建立一個統一的以本土文化為公共領域基礎的新農村規劃設計方法（圖1）。

圖1 基于城市設計手法的新農村

規劃設計方法框架

3 基于城市設計理論的村莊規劃設計研究

村莊設計內容主要有：生態風貌特色、開放空間系統、空間脈絡布局、重點景觀節點、鄉土文脈、人文活動體系等設計。

3.1 村莊風貌特色設計分析

中國鄉村獨特的自然風貌造就了獨特的自然文化景觀特色：如黃土高原、江南的水鄉等。中國的鄉村風貌瑰麗多姿，其風貌特色分為物質形態和非物質形態兩個方面，其中，物質形態方面的內容包括有：（1）村莊本身的自然環境；（2）村莊獨具特色的自然形態，也就是其空間布置形式，包括村莊的多種不同的布局形態、空間布局以及交通脈絡形態等；（3）村莊的物質組成要素，如村莊的建筑要素，由其組成的舊民居聚落、歷史文化遺跡景點仍與新時代農村生活密切相關，甚至成為農村文化景觀特色的最重要部分。

3.1.1村莊選址位置

從中國南方現存的眾多古村落選址位置可看出，古村落選址或依山傍水，或枕山面水，或依山跨水，而且設計為開窗見山、檻外是水。即使在平原地區，許多古村落也是溪水穿村（傍村）而過，成為村莊的重要自然構成要素。

3.1.2 村莊布局

村莊的布局，具有如下特點：

（1）依山傍水，靠近自然環境。我國傳統的都城是方正規整的布局形態，而村莊卻與山群、溪流融為一體，即使是人工的建筑房屋，其屋頂曲線也是與山際線巧妙融合在一起。

（2）大小聚落均是聚族而居，民宅結構嚴謹。如嶺南的古村落，以宗祠為中心，民宅以此中心環圍營建（圖2）。

圖2廣州沙灣古鎮嶺南傳統建筑風貌

（3）具有象征意義，意境高遠。我國傳統的古村落普遍多采用象征手法，一位英國學者李約瑟在考察完中國建筑后，他曾經感慨說：“中國城鄉中建筑在田莊中的住宅，常會給人一種宇宙圖案的感觸，一種節令、方向和星宿的象征主義”。

3.1.3 村莊的建筑風貌

傳統的村莊建筑特點與村民的思想觀念、意識等文化背景有著密切關系，其所屬的歷史文化很大程度上影響著建筑的外部形態及組織模式，村民的傳統觀念更是反映在傳統建筑物質環境上。影響傳統建筑文化的因素包括：鄉土文脈、地方特色、社會體制、經濟結構、文化觀念、、風水理念、風俗習慣等，這些影響因素彼此融為一體，呈現在傳統建筑文化載體上。

3.1.4 村口特色

村口既是村民進出村落的出入口，同時也象征著一個村莊聚落的盛衰榮敗。現今眾多村莊的村口，已成為常用來舉辦大型活動的場地，例如廟會舉行、戲劇出演等，甚至還作為小型商品交易的場所。村口特色是影響村民獲取記憶村莊的重要要素之一，村口設計好可以大大提高村民對自我價值的認同感。此外，村口的環境面貌也會影響到村莊的整體形象。由此可見，村口形象是由村莊整體建筑風貌特色、整體布局特色等相關環境共同建立而成的主題形象。

3.2 村莊開放空間系統設計與分析

基于城市設計理論的新農村規劃設計，應將開放空間的概念引入設計中，運用圖底手法，能較好地對村莊建筑空間結構形態作分析，剖析出屬于人們共有的生活空間形態和品質。村莊是人類與自然環境共存而成的結晶，需要更貼切地與自然環境融為一體，很有必要建立村莊開放空間系統。

村莊開放空間系統主要有：公園綠地、休憩活動場所、交通道路用地等。具體包括：村口開放場地、村莊綠地、村內道路系統、池塘、溪河、湖泊、荒地、農林山地等。

3.3 村莊空間脈絡分析

基于城市設計理論的村莊規劃設計，對于村莊空間脈絡需要重點分析其空間布局、景觀軸線、視線通廊等村莊要素的構成。

3.3.1 村莊空間布局

村莊空間布局重點主要在于村莊公共活動開放空間的組織。在公共活動空間規劃中運用城市設計理論及圖底關系手法，能更好地對進行系統分析，取得公共活動空間的基本要素和構成方法。譬如江南村落空間脈絡與水有著十分密切的關系，經常呈現出水圍村(或村包水)的空間布局。可見，在村莊空間布局中水是占據了主體地位；其次是村莊巷道、院落空間的應用，彎曲有序的巷道和靈活分布的院落，兩者構成了人們活動的主體空間，構成了村莊空間系統的網絡。

3.3.2 村莊景觀軸線

村莊傳統景觀軸線的形成是一個長期發展過程，在村莊空間及其結構上傳統景觀軸線是村莊傳統文化復興理念的體現。

村莊景觀軸線有著重要的意義，建筑風格的定位，建筑形體與村莊的關系，都必須和村莊軸線的時空維度和整體形態形成正向疊加。通過強化村莊的綠化空間，包括風景林、綠色廊道、綠化帶等配合村莊建筑形成和完善村莊景觀軸線。

3.3.3 村莊視線通廊

新農村規劃設計中的村莊視線通廊，需要經過精心的處理，如村口與公共活動空間之間，可以通過綠化區、公共活動場地、設計標識等要素結合而營造出一條主要視線軸。此外，可以充分運用我國以往園林中的造景手法，來建立村莊水景、山景與主視線通廊之間的聯系，使村莊景觀與大自然環境形成理想呼應。

3.4 景觀重要節點設計分析

景觀節點設計應重視保護村莊傳統景觀節點，充分挖掘村莊原有的景觀資源，確定村莊主要節點，包括村口、公共活動中心地帶、祠堂周邊修復改造、轉角位建筑等，創建具有本土地方風格和濃郁傳統特色、優美自然景觀、良好生活空間的宜人居住環境。

3.5 村莊文脈的分析

農村聚落的的形成與發展是一種歷史現象，不同的歷史年代都會在村莊發展與演變中遺留下屬于自己的軌跡。因此，保留村莊的傳統特色，保護歷史文化的延續性，也就等于保留人類文明發展的脈絡。

村莊是歷史文化的載體，也是社會經濟發展的文化景觀。隨著歷史發展，人們在村莊內建造了很多具有傳統特色風貌的建筑及巷道，這些都是維持各個社區結構的重要物質基礎。村莊的歷史環境及其住區，又把世世代代生活于此的人們聯系在一起，這些歷史環境及住區起到精神紐帶作用。保護歷史文化的延續性，保留鄉土本身的建筑特色，保存鄉村空間的回憶，是真正能夠延續歷史文脈及實現社會穩定、可持續發展的需要。

村莊歷史環境是人類社會生存發展的重要資源，應該在村莊規劃設計中有效發揮其中重要作用。所以，基于城市理論進行村莊規劃設計時，必須要傳承村莊的歷史文脈。

4 總結

基于城市設計理論及手法進行村莊規劃時，必須注重村莊的風貌特色，必須對村莊的空間布局、景觀軸線、視線通廊、重要景觀節點、開放空間等城市設計要素進行研究和推敲，并且要能傳承村莊發展的歷史痕跡和文脈，保證規劃后村莊景觀風貌具有歷史延續性。

參考文獻：

[1] 王富更. 村莊規劃若干問題探討[J]. 城市規劃學刊, 2006,(03) .

[2] 張京祥,張小林,張偉. 試論鄉村聚落體系的規劃組織[J]. 人文地理, 2002,(01) .

[3] 葛丹東,華晨. 論鄉村視角下的村莊規劃技術策略與過程模式[J]. 城市規劃, 2010,(06) .

[4] 趙榮明. 成都城市邊緣區鄉村聚落規劃設計面臨的問題與對策研究[D]. 西南交通大學, 2006 .

篇2

城市設計導則的出現最早可以追溯到19世紀歐斯曼的巴黎改建中及20世紀初美國紐約土地使用分區管制規則。即最初對建筑用途、容積率等基本規劃條件的控制，之后人們又根據城市管理的實際需要陸續制定了相應的導則，這就是導則的雛形。城市設計導則最早出現于1970年美國舊金山城市規劃及其實踐。當時，舊金山在城市規劃的實施中遇到了一些困難，當地規劃管理部門為了確保城市環境在具體項目實施過程中的質量，將設計計劃變成了設計導則進行控制。之后，城市設計導則在美國和歐洲迅速興起，成為城市規劃建設中的重要環節。近年來我國的城市設計成果也越來越多的使用設計導則一詞，并把導則的具體內容作為城市設計實施管理的成果之一。20世紀90年代城市設計導則被引入我國部分城市的規劃管理中，是作為把城市設計成果落實為可操作性的城市規劃控制的有效工具，并貫穿于城市規劃管理各階段。在我國，城市設計導則的研究和應用尚處于初級階段，但隨著城市快速發展，城市設計導則在城市規劃建設上的大量應用必將是大勢所趨。《天津市城市設計導則》目前正處于加深探索與初步實施階段，天津市城市規劃管理部門于2011年3月以通知形式下發了《天津市城市設計導則編制規程》，對城市設計導則的規程、設計內容、設計要素及空間結構等進行了規范，目前屬試行階段。

2.城市設計導則在城市規劃建設中的指導作用與價值體現

城市設計導則無論從發展時期、認識角度還是從控制層面來理解其內容都有所不同，但從其形成和發展的歷程來看，原則和目標卻是一致的，即保障城市城市設計目標的實現；城市規劃管理部門進行空間環境控制的參考依據；社會各方力量參與城市建設的公開平臺。其現實作用就是指導城市空間形態、公共空間環境，歷史人文景觀的建設，從而保障城市在經濟建設中和諧發展，減少城市因快速發展給人們生活帶來的負面影響，為人們提供更加宜居的城市生活空間。以天津市津南區為例，津南區位于天津市城市整體空間發展戰略“一軸兩帶”的津濱黃金發展連接帶上，目前正處于經濟和區域建設的快速上升期，大量居住區、綜合功能區、公共展示區及大型市政配套設施等快速落戶于新建和未建區域，項目的快速落地使得前期策劃缺乏深入的規劃理論分析和可行性研究，往往是項目落地后短期內迅速實施建設。從城市規劃管理角度來看，如果沒有合理的城市設計導則進行指導和管控，僅憑區域控規和概念性設計往往缺乏整體規劃協調發展的統籌考慮，不能有效進行規劃引導和控制。城市設計導則作為城市精細化管理的重要組成環節，其作用體現在以下幾個方面：

2.1構建比例適宜的城市輪廓，營造良好的城市體量和風格

人們對于任何事物的認識都是從宏觀到微觀、從現象到本質逐步加深的過程，城市亦是如此。城市的空間形態、街道比例尺寸、建筑風格形式構成了城市的基本骨架和輪廓，是人們對于一個城市的直觀認識。有些城市給人的感覺是清新大氣，充滿活力，有些城市給人的感覺是壓抑沉悶，缺乏生機；有些城市給人的感覺是精雕細刻、富麗堂皇。這都是由于城市的整體空間關系和體量、建筑風格和形式迥異造成的，而這些也正是城市設計導則控制的基本要素。在現代城市的快速發展中，許多不確定因素造成城市整體空間形態的畸形生長，建筑風格的凌亂叢生。在高強度的開發建設中，過分追求項目利益最大化，不考慮周邊環境空間的關系和影響。而城市設計導則正是從區域整體空間關系角度出發，統籌考慮，在空間規劃布局和建筑形式風格上進行控制，從宏觀到微觀進行規劃引導。使城市整體空間有規律成長，從街道尺寸和建筑風格上形成自己的特色，從而營造良好的城市空間體量和區域建筑形態。

2.2孕育良好的城市肌理，營造良好舒適的宜居環境

如果說城市的整體空間形態構成了城市的輪廓和骨骼，那么城市的外部空間環境就組成了城市的肌理。輪廓和骨骼從視覺上給人以直觀印象，肌理在心理上給人以心靈觸動，有的城市讓人感覺粗獷，有的城市讓人感覺細膩；有的城市讓人感覺嘈雜擁擠，密不透氣，有的城市讓人感覺安靜放松，自由愉悅，這都取決于城市的外部空間環境。現代城市的土地資源緊缺，開發者為了追求利益的最大化想方設法利用每一寸城市空間，而過度的開發和建設使城市過度擁擠，居住空間環境得不到保障。從當前城市社會和經濟發展上看，期待在城市建設中自然性的提升城市外部空間環境是不現實的。因此，只有從城市設計導則上統籌加強對區域規劃和建設項目外部空間環境的引導和控制，才能從城市的快速發展中預留和爭取的一定的城市外部空間，營造宜居舒適的人居環境。

2.3凝聚提升城市記憶，打造獨具特色的城市魅力

從城市形成發展的歷程上來看，對于每一座城市來說，不管是歷史悠久的千年古城，還是迅速崛起的現代都市，都有自己獨特的文化氣息和精神內涵，這就是城市的記憶。有的城市讓人感覺質樸醇厚，歷史氣息濃厚，極具人文魅力；有的城市讓人感覺喧嘩浮躁，人文氣息淡薄，缺乏文化內涵，這些都是源于城市記憶的表達。城市的記憶也是城市設計導則追求的精神內涵，也是城市設計導則中最難以表達的價值內涵。縱觀世界各地，每一座知名城市的發展都有其獨特的歷史人文環境，濃郁的城市歷史和人文景觀會使城市的發展更具魅力和傳奇。城市的精神內涵可以是城市原有歷史文化的延續和提煉，也可以是城市發展中人文景觀的不斷積累和沉淀，如何讓城市的歷史文脈延續下去，成為城市未來發展的美好記憶是城市設計導則引導和控制城市發展的精神方向。我們可以通過城市設計導則對城市原有的歷史人文等要素進行發掘和提煉，也可以根據城市未來發展的方向對城市的人文景觀進行塑造和沉淀。從而實現對城市精神內涵的鞏固和傳承，為人們保留現在和未來尋找城市記憶的根源。

3.規劃管理下城市設計導則存在的問題及管控建議

當前中國正處于城市化快速發展時期，城市建設日新月異，但是城市的特色在消失，趨同化現象嚴重，問題的根源在于中國現行城市規劃體系下城市設計導則的作用很難得到發揮，規劃管理部門缺少對城市空間屬性的管理依據。從而造成城市建設面臨這種尷尬的局面。雖然城市設計導則在我國的城市發展中逐漸受到關注和重視，導則逐漸被引入到城市規劃管理，但作為規劃管理過程的重要依據，還缺乏深入的研究與規范體系。

3.1導則的編制與實際相脫節

城市設計導則的研究和實施目前尚處于初級階段，在編制過程中較為突出的問題就是編制與實際相脫節、缺乏實際可操作性。編制的過程缺乏對當地經濟發展水平、區域特色和現狀條件的分析和研究，過分注重物質形象及理想的空間形態，背離區域經濟發展的實際需求，這樣就會被快速的城市發展所遺棄，成為僅停留在紙上的美麗圖畫和文字，失去其存在的意義與價值。

3.1.1結合實際情況合理編制城市設計導則

結合我國城市設計導則的現狀與需求，合理的導則編制結構層次為“設計目標—設計原則—設計元素控制—地塊控制建設—城市設計政策”。從城市整體發展的角度出發，結合經濟發展水平及現狀周邊環境提出最合理的保證城市可持續發展的城市形態與空間布局，才是城市設計導則編制的最終目標，并從各個層次的設計要素提出具體的控制原則。從而使確定下來的目標和原則既能滿足城市發展的需求，又能更好地為規劃部門在城市后續建設中提供管控的依據。

3.1.2城市設計導則的成果應具有可操作性

導則編制的一個重要方面就是可實施性，城市設計導則面對的是如何在城市發展中實現其價值，而不是在自身的條條框框中尋找城市發展的出路。導則要想切實發揮助推城市區域建設和經濟發展的作用，就需要編制者走出設計室，深入現場，廣泛調研，認真分析區域發展實際需求，準確定位區域發展未來，這樣才能真正融入地區經濟發展。當然，這并不意味著一味的遵從，堅持“以人為本”的原則，這樣才能在區域經濟發展中真正實現自身的價值。

3.2面向規劃管理的城市設計導則缺乏實際指導作用

在我國現階段城市規劃管理中，一個項目的實施往往要經過項目控規完善、方案策劃、條件或選址核提、規劃方案批復、建筑方案審定及建設工程規劃許可證核發等多個審批環節，而城市設計導則想在城市建設中指導具體實踐就必須要以這幾個審批環節為載體逐層傳遞才能得到貫徹和落實。但是，在這幾個審批環節中，往往起關鍵性作用的方案策劃、條件或選址核提、規劃方案審查一般都忽略了對城市設計導則內容的延續和傳遞，導致城市設計導則的引導和控制作用逐級遞減，到具體項目實踐中作用大打折扣。因此能否從規劃管理中準確切入，并與各個審批環節有機融合是決定城市設計導則能夠在今后城市規劃發展中發揮作用的關鍵。

3.2.1由城市設計導則引導項目概念方案策劃

在項目方案策劃階段，按照城市設計導則對區域整體空間關系要求，對項目的整體天際線、組團關系、功能布局進行引導和控制，確保項目的大體輪廓和基本構架符合城市設計導則對區域整體空間關系的要求，同時對后期項目整體的建筑形態和形式給出指導性意見。

3.2.2依據城市設計導則核提規劃條件及選址意見書

在項目規劃條件或選址意見書核提階段，將城市設計導則在方案策劃中的相關內容納入其中，給出合理的開發強度。作為后續其他規劃審批環節的重要依據，避免因個人素質、感情喜好等因素造成的建設隨意性，同時也可作為專家論證等環節的評估依據。

3.2.3結合城市設計導則控制內容審查規劃及建筑方案

項目規劃和建筑設計方案是項目具體實施內容的深化階段，是項目整體空間關系和體量、建筑風格和形式、比例尺度、歷史人文景觀、外部環境等確定形成的階段，也是城市設計導則在具體實踐中的融合階段。因此，再要規劃和建筑方案審查中對前期策劃和選址中的城市設計導則有關內容進行深入分析和研究，確保在規劃審批中落實。

3.3現階段城市設計導則缺乏區域整體性和連續性

城市設計導則作為城市規劃領域新的學科目前在許多城市剛剛處于起步實施階段，許多城市也只是對城市的重點區域和即將建設的區域進行了城市設計導則編制，對于城市舊城區和未建區尚未編制，因此城市設計導則對于城市整體規劃發展的控制和引導缺乏區域連續性和整體性，這樣容易造成城市不同區域整體空間關系、外部空間環境、歷史人文等彼此之間相脫節，無法很好的過渡和融合。以天津為例，海河中游作為天津城市未來發展核心區域，未來發展前景廣闊，潛力無限，但目前該區域尚未有編制完成城市設計導則。雖然該區域目前基本屬于城市未開發區域，但一些大型的項目如國家會展中心等已開始逐步進駐該區域，并且短期內就會實施建設，而缺乏城市設計導則的控制和引導容易造成項目的建設與未來海河中游區域的整體發展缺乏融合，不利于未來地域整體風貌。同時，在新建或未建區編制城市設計導則對于區域整體發展的控制和引導更具操作性和實施性，也更利于發揮導則的控制引導作用。因此，盡快完善城市新建和未建區城市設計導則的編制，對于城市的整體建設發展具有積極的引導作用。

3.4導則的編制和實施缺乏法律保障

雖然城市設計導則在城市規劃領域越來越受到人們的重視，但是在國內目前尚未出臺相應的法律法規對城市設計導則的法律地位進行明確，只有一些地方性的條文對城市設計導則的內容進行了簡單的規范，對于城市設計導則的編制和實施，以及在規劃管理中的地位沒有強制性的法律法規作為依據，對于城市設計導則的編制和實施缺乏有力依據。因此，建議政府部門在城市規劃管理規定或管理條例修編時將城市設計導則納入城市規劃管理技術規定或條例之中，為導則的編制和實施提供充足的法律依據。

3.5缺乏公眾認識和參與

城市設計導則的宗旨是在城市的發展中提高和改善人們居住環境，所以，公眾的實際參與和切身感受才是衡量城市設計導則是否能夠實現其核心價值的唯一標準。但在當前，城市設計導則更多的是被城市規劃設計者和管理者所認同，對于廣大的居民和群眾來說還是陌生事物，對于城市設計導則的概念和價值還不了解。這就需要規劃管理部門在城市設計導則的編制和審批過程中，采取公示、公告、座談等多種形式對城市設計導則的進行宣傳、推廣，使公眾真正認識和了解到城市設計導則的價值，并積極參與導則的編制之中，集思廣益，發揮群眾創造力，使城市設計導則更具時代性和創造性。

4.結語

篇3

[關鍵詞]社會城市；田園城市；小城鎮；新農民教育

在埃比尼澤?霍華德用一生撰寫的唯一一本著作《明天：一條通往真正改革的和平之路》（1902年再版時更名為《明日的田園城市》）中，他提出社會城市理論，并對城市社會的生活信仰進行了卓越詮釋。在后世，霍氏的社會城市理論及其城市鄉村化的夢想恰巧成為小城鎮建設的典范和代表，再也沒有什么比小城鎮更能表達霍華德對城市社會的倫理詮釋。在霍氏的城市信仰中，讓我們獲得諸多有關我國小城鎮生活及其新農民（鄉鎮市民或轉移農民）教育的深刻啟示。

一、霍華德的鄉村夢及其倫理詮釋

（一）從田園城市到社會城市――鄉鎮世界的文明與想象

霍華德，這位偉大的城市夢想家和規劃師，為我們構想了展現人類未來文明的城市社會和生活形態。而更為重要的是，他傳遞給我們包含在這種生活方式之中的對人類本性和生活信仰的理解。在他的理論中，城市生活與人類道德被完美地結合在一起。

霍氏理論有兩個關鍵詞，即“田園城市”和“社會城市”。而貫穿始終的是溝通、交流、合作和平等。霍氏以田園城市為基礎建構起社會城市的理想。同時，在提出社會城市理論之前，他首先向我們推薦了田園城市的規劃。在他看來，理想的田園城市應當是人口規模在32000人，面積在1000英畝（405公頃）。他認為，田園城市應當是人和工作崗位靠近，家庭和工作結合在一起。與此同時，他為田園城市確立了生活目標：“最大可能地保護我們現存的平靜地區，應該成為一個基本的政策目標。”在此基礎上，由若干田園城市通過城際軌道相連，就構成他所謂社會城市。非常有意思的是，霍氏所設計的生活方式和城市結構、交通標準，尤其是構成社會城市的基本元素田園城市，就規模設計和生活理想看，與小城鎮社會的許多典型特征非常相似。與此同時，在精神氣質上，似乎又與中國的農家院落和古典城市的四合院想象形成無形默契――庭院、棗樹、竹林、菜園和耕地――幽閑、寧靜和安謐。正如學者朱海忠所言：“田園城市雖然起初在農村運作，但最終建成的是城鄉一體化的系統。”小城鎮社會恰巧是這一系統的一個典型形態。朱海忠進一步說道：我國的“新農村建設需要城市，特別是為農村所環繞的小城鎮的同步發展。”事實上，只有小城鎮才可能實現這一所謂“農村所環繞的”生態與環境。

從這里可以看到，在霍氏的城市理論中，無論是田園城市還是社會城市，其核心都沒有離開鄉村元素的構想。對他來說，城市不是拒絕鄉村的另一個世界，而是鄉村世界的自然延伸。在他看來，純粹的城市不完美，而純粹的鄉村同樣也不完美。他既反對獨立的鄉村，也反對獨立的城市，認為并不是“只有兩種選擇――城市生活和鄉村生活，而有第三種選擇”，即建立所謂“城市鄉村”――田園城市。他認為城市應當“坐落于開放的鄉村之中，結合了城鎮生活和鄉村生活的所有最好特點，而沒有隨之而來的不利。”而所謂社會城市則是以城際交通網絡將這些田園城市連接成為一個巨大的多中心的巨型城市――社會城市。而無論城市在規模上如何擴大，其田園式生活方式及其生活信仰永遠不能改變。在他看來，城市有鄉村沒有的豐富性和多樣性，而鄉村卻具有城市沒有的寧靜和安謐，這就是霍華德社會城市的理念――即田園與城市的聯合體。霍氏的城市構想是鄉村性的，其所要實現的理想是“城市即鄉村”。

歸納霍氏的城市構想，所謂鄉村背景，應當包含如下元素：第一，和諧、安謐和自由；第二，自然、生態和綠色；第三，人性、交流和溝通；第四，共同體驗和記憶。霍氏認為，鄉村元素是永恒人性的一部分，是永不過時的人類文明。他要用鄉村來建構城市，用傳統來建構現代。

事實上，霍氏對城市并不排斥，甚至認為鄉村同樣必須吸收城市元素。事實上，其田園城市就是吸收了城市元素并具有城市豐富性的鄉村。比如，劇院、畫廊、旅館、茶社和咖啡屋等。學者朱海忠在評價霍氏城市理論時說到：“他力圖將城市的發達與鄉村的甜美相結合，構建一個功能自我滿足的系統。”霍氏在展現其烏托邦夢想時實際并未拒絕生活的現實可能。比如，他主張田園城市應當具有產業的支撐，他設想，在田園城市的工廠地帶，應當到處充滿機器轟鳴的聲音。因此，田園城市不是純粹的鄉村，而是吸收了鄉村元素的城市。由此，霍氏被認為既是一位規劃大師，更是一位社會改革家。他為人類展現了一個新生活方式。在霍氏的眼里，鄉村因為缺少豐富性而不是一個理想社會，而城市可以有足夠的豐富性，但卻沒有鄉村的自由與和諧。因此，他只是希望城市能夠“獲得城鎮的所有機會，鄉村的所有品質，而沒有任何程度的犧牲。”

（二）小城鎮生活的倫理信仰：為鄉鎮生活設計道德標準

綜合霍氏的社會城市理論可以看到，小城鎮世界似乎是霍華德城市夢的歸宿和典范――和諧、自由、舒適――完美生活的樣板。從田園城市到社會城市，最終走向理想城市，原始的自然和現代的豐富完美結合在一起。霍氏為田園城市所作的規定，無論是人口規模還是生活理想，都恰好符合小城鎮社會的生活方式和倫理標準。在霍華德看來，田園城市的關鍵特征是：“有限的規模，中心廣場，放射狀的大街，的工業，環繞的綠帶，以及一旦第一座城市已經填滿，就開始又一個定居點的概念。”在霍氏看來，在田園城市中，人和工作崗位靠近，家庭和工作結合在一起。由此可以看到，田園城市充滿烏托邦想象和公社情結，是小城鎮精神的完美體現和表達，再也沒有什么比鄉鎮精神更能體現霍氏對城市社會的精神體驗。

社會城市理論，從表面看是一種城市設計和生活方式，但其中包含的真正有價值的東西則不僅是這些，而是霍氏對人類生活的文化想象和道德信仰。在他的城市理論中，包含了對人類文明和倫理生活的理解和選擇，而絕不是對城市結構和交通計劃的設計。他在書中寫到：“要創造什么樣的社會，就要建設什么樣的城市”。今天，人們越來越把這位規劃大師視為一位偉大的社會改革家和人類生活的精神導師。在霍氏的思想中，城市不僅是一種生活方式，而且成為一種社會體制、政治制度和文明結構。在他的理論中，對所有城市規劃的想象都可以視為一種倫理和道德的思考。他希望“城市和鄉村必須成婚，這種愉快的結合將進發出新的希望、新的生活、新的生命。”如果將其對城市規劃的倫理想象應用于我們小城鎮生活倫理的建構之中，應用于對小城鎮新農民的教育之中，則是一筆偉大而用之不竭的倫理資源和文化遺產。霍氏對城鎮和鄉村的關系曾有過一段深刻地論述：“城市是人類社會的標志……鄉村是上帝愛世人的標志。”即城市包含著社會的豐富性――科學、藝術、文化、宗教，而農村則包含著人類原始生活的本性。霍氏的這一論述，實際已遠遠超出對城市規劃的策略，而是徹底的道德設計和倫理想象。這一精神和想象對我們探討鄉鎮倫理或鄉鎮精神的獨特性，無疑具有不可或缺的重要作用。

相比于田園城市，霍氏的社會城市理論已經遠遠超出對城市的生態構想和物理規劃，而是對現代性的反思和人類本質的思考，她反映了人類在現代城市文明構筑的巢穴中試圖自我解放的欲望和理想――鄉村背景和田園生活――詩性生活的回歸。正如另一位城市學家詹克斯，他以所謂緊縮城市的概念表達了霍氏田園城市的生活倫理和信仰。他寫到：“便于人們之間的社會性互動”“體驗城市生活的精髓及多樣性的理想境地”從某種意義上說，田園城市是生活性的，而社會城市是精神性的。她已不僅是一種城市社區的生活規劃，而是對人類生活方式的一種倫理性思考和文化性詮釋，表達的是一種道德的信仰和對文明的理解。在霍氏那里，社會城市的“社會”，其意義代表一種社會改革，而不是城市規劃方案，更不是工程技術，更不是要以田園城市去構建一個衛星城的計劃。如果那樣理解，則是對這位偉大的社會改革家和人類精神導師的褻瀆。應當說，這恰恰是霍華德的城市理論的本質，也是諸多現代城市學家的思想。比如，芒福德等城市社會學家，把城市作為人類文明的形態來看待，試圖從城市的變遷中發現人類文明和精神信仰的發展。

霍氏的城市倫理試圖為城市生活確立生活標準和倫理信仰。其所要表達的已經不僅是對田園精神的渴求，而是對一種文明的留戀和熱愛――農業文明留給我們的精神信仰和永恒價值――一種源于人類鄉村經歷和村莊記憶的華美之夢，一種既不同鄉村又不同于城市的生活倫理。她既有鄉村的寧靜、安謐與和諧，又有城市生活的豐富和多樣；既有鄉村的交流和合作，又沒有城市的對抗和競爭；既有鄉村的熱情和互助，又沒有城市的陌生和冷漠。事實上，霍氏不僅將鄉村元素引入城市，同樣也將城市元素引入鄉村。甚至認為鄉村建設必須要有城市構想。因此，霍氏城市理論的關鍵在于是迷戀鄉村或是熱衷城市，其核心在于生活價值的建構和小城鎮生活的道德想象。霍氏是用道德的眼光重新審視城市、鄉村和文明。在他看來，城市的豐富性本身并不重要，重要的是城市的一切應當是人性的自然延伸，而不應當成為對抗人性的城堡。過度競爭、自我封閉、自私自利、侈奢靡華等，都是不能容忍的。

二、霍華德的教育遺產：共同體意識與自治倫理

（一）合作公社與鄉鎮設計――共同體的教育精神

霍氏城市設計中的鄉村想象，包含著人類對自我、對生活的理解，交流、合作和人性，完全自由和平等的人類理想。對于霍氏的城市理論而言，不在于龐大的社會想象，而在于他表達了一種對自然狀態的迷戀及其建立在這一迷戀之上的社會規劃和政治想象，一種建立于人性自然基礎上的社區方式和生活意義。他所提出的廣泛交流和互助意識，以及全體社會成員的平等和禮讓，似乎只有在傳統鄉村社會才能具有。在這種信念之中，讓我們感受到一種強烈的共同體意識。他試圖建立的田園城市，不僅是一個城市社區，更是一種保留著濃厚鄉村意識的社會共同體。因此，霍氏的田園城市的倫理本質就在于以另一種方式再現原始共同體崇拜和信仰，用一種“城市鄉村”的信念為鄉鎮社會確立生活信仰。在這里，讓我們更有理由堅信小城鎮社會道德建構的獨立性及其自我建構的能力。

從某種意義上說，保留共同體信仰就等于保留共同體的社會結構及其對教育方式的選擇。騰尼斯在其著名論著《共同體與社會》中說：“共同體是一種持久的和真正的共同生活”，是“一種原始的或者天然狀態的人的意志的完善的統一體。”是“相互之間的一種共同的、有約束力的思想信念，作為一個共同體自己的意志，在這里應該被理解為默認一致的概念。”在他看來，社會與共同體不同，“在共同體里，盡管有種種分離，仍然保持著結合；在社會里，盡管有種種結合，仍然保持著分離。”由此可以看到，滕尼斯所有這些論述，都是在描述傳統鄉村社會的圖景，而霍氏的城市構想則與滕尼斯的共同體想象不謀而合，力圖保留這些“城市鄉村”的社會結構和生活信仰。

對鄉鎮社會而言，霍氏的共同體想象不失為一種倫理態度和教育立場。許多研究者在論述小城鎮社會時，特別強調小城鎮社會的公共性、直接性和共享性，認為小城鎮社會的生活方式具有自己的獨特性和獨立性，表現為在公共服務方面更為直接，社區生活為所有鄉鎮居民共同占有、共同參與和共同管理，社會生活的全體性、群眾性也更為直接。這一描述，深刻體現了小城鎮社會的共同體性質，用霍氏的話說，就是所謂“合作公社”和“自治社區”。在這里，霍氏的合作公社和自治社區，保留了古老村社共同體的浪漫想象和文明印記。鄉村社會及其共同體意識對于小城鎮社會來說，構成小城鎮新農民的生活圖景和教育構想，即依托并建立于古同體想象之上的新農民教育。

另一位霍氏的崇拜者和追隨者英國城市理論家霍爾，在評價后人對霍華德的誤解時分析到：霍氏沒有試圖把人口遷往農村腹地，實際他在設想人口百萬的“集合城市”；霍氏沒有把人民當作棋子安放，他的夢想是建立“自愿的自治社區”；霍氏的理論不是城市規劃，而是社會改革設想，是想通過田園城市建立所謂“合作公社”。在霍爾看來，霍華德用一生撰寫的唯一一本著作《明天：一條通往真正改革的和平之路》的書名就可證明這一點。在這里，無論是“自治社區”，還是“合作公社”，或是“和平之路”，都是對共同體信仰的描述。在他看來，霍氏的田園城市不僅是一幅城市藍圖，而自由和合作才是他所要表達的核心。霍氏所要的正是建立于鄉村社會基礎上的城市理想，這一切都體現了霍華德對共同體信仰所包含的自然人性的贊美。在他看來，只有這種共同體社會才是最完美理想的。他試圖讓他的田園城市保持古老鄉村共同體的性質及其道德標準，并讓鄉鎮市民接受這種共同體教育計劃。

（二）村莊體驗與城市鄉村――自治倫理的教育構想

霍華德規定田園城市必須要有自己的極限，只允許田園城市一個一個的獨立存在，而不允許她們真正結合在一起變成一個整體，在她們之間必須保持必要的距離。霍氏的這一社會城市構想，就是防止現代城市在生活方式上對鄉村結構的破壞和瓦解。事實上，霍氏田園城市只是一種放大了的“城市村莊”。在他看來，現代城市的發展是不可避免的事情，但現代城市的發展必須完整延續鄉村社會的社會結構和文明方式，只有限制田園城市的擴張和結合，才有可能做到既實現城市社會的擴張，而同時又能保持所謂“自治社區”和“合作公社”的共同體結構。為有如此，才能保持鄉村傳統在城市社會的延續、存在和發展。

霍氏的自治社區要求有自治倫理的支撐，這種自治倫理只能源于古老的村莊想象。在霍氏那里，教育應當是田園式的母性教育，而他所構建的田園城市恰恰是最適合這種無需國家干預的鄉村社會及其田園式教育的典范，他希望依靠鄉村共同體的文化與傳統來承擔田園城市的治理和教育任務。對于霍氏來說，田園城市及其放大的社會城市都可以繼續延續鄉村社會的自治傳統。霍氏所謂平等、交流、合作，雖然沒有直接提到鄉鎮自治的政治倫理，但其基本立場實際與另一位法國學者托克維爾的鄉鎮自治具有相同的政治態度和倫理信仰，只不過霍氏并未沿著這一思路去思考問題。古老的共同體信仰、合作社會和自治社區等包含在霍氏城市理論中的核心價值和元素，實際已經直接觸及鄉鎮社會的政治態度和生活倫理等問題。

在這里，霍氏的鄉村情結和城市概念，與托克維爾的鄉鎮精神似有不謀而合之處。托氏在其名著《論美國的民主》一書中認為，新英格蘭鄉鎮自由及由此構成的鄉鎮精神奠定了美國民主的基礎。在他看來，一個沒有國家意志干預的地方，恰恰是人類文明理想的夢境――純粹的自由和自治的生活。他帶著無限迷戀之情對美國新英格蘭鄉鎮的自治生活進行了贊美：“國家是人造之物，而鄉鎮是上帝之造物”，“如果說建立君主政體和創造共和政體的是人，而鄉鎮卻似乎直接出于上帝之手。”在托克維爾筆下，新英格蘭鄉鎮居民對自己的鄉鎮生活懷有自豪和堅信、依戀和愛慕。托氏對新英格蘭的研究恰好驗證了霍華德的城市理論。在現代城市社會的結構之下，不可能完美實現自治民主，即便實現，也不可能同時保有鄉村社會的自由、交流和合作，而鄉鎮社會卻有可能完全做到這一點――平等意識、公共參與和商討共享等――都可能在鄉鎮社會成為社會習俗和教育的主流價值。

對于中國的傳統鄉村來說，自治既是鄉村社會的生活態度，也是鄉村教育的目標和價值。鄉村社會的存在不僅構成了中國鄉村的教育基礎，同時也確立了鄉村教育的核心價值。在中國，古老的村莊自治實際同樣早有存在，只不過依循著完全不同的模式。鄉村自治依靠寺廟、家族、行會的教育和治理，鄉村社會的一切問題，包括道德糾紛和社會教化都可得到解決。在那里，老子的“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”（《老子》第八十章）的理想，在鄉鎮社會中得到不斷重現，在那里，老子的思想和靈魂得到了延續。美國學者羅茲曼，在他的《中國的現代化》一書中，專門討論了中國古代的鄉村社會，認為在中國古代，國家基層組織的責任主要表現為征稅、公共秩序、美德教育、司法等，但這一公共事務“國家化”的目標卻從來沒有真正實現過，大部分公共事務被轉化為民間責任。在這里，中國的村莊承擔著遠比我們想象和已經認識到的要多得多。在他看來，村莊沒有國家權力，村莊的公共事務是由家族、商業和行會、寺廟和宗教為基礎的社會組織實現的。由此可以看到，霍氏的田園城市及其合作公社和自治社區，演繹著古老農業文明的村莊體驗，并讓這種體驗在現代城市生活中不斷延續和拓展。

三、霍華德的烏托邦教育計劃

（一）希臘式的城市政治――理想主義的市民教育

霍華德，這位城市社會的夢想家，自治文明的規劃大師。其城市理論告訴我們，城市不僅是一種生活方式，更是一種政治文明和倫理態度。因此，田園城市作為一種進化的鄉村或理想的城市，可以并應當具有自己獨特的生活態度、市民精神和政治結構。在這一社會條件下，應當無需巨型城市復雜的社會模式和政治制度，可以并應當實現人類社會的政治理想和倫理信仰，一種類似古希臘式直接民主的自治生活。在這一方面，霍氏田園城市中的有限城市理論及其共同體意識與托氏新英格蘭的鄉鎮精神具有異曲同工之妙。霍華德通過城市環境的設計為這種以自治倫理為基礎的政治結構奠定基礎，而托氏則是從另一角度設計了在鄉鎮環境下與霍氏具有同樣宗旨的自治共同體。應當說，霍華德主要建構了一種烏托邦理想，而托克維爾則按照這一烏托邦想象尋找到一個現實版本目標――新英格蘭的鄉鎮自治共同體。這種自治精神不是一般的市民信仰，而是具有希臘城邦理想的古典市民精神，即可能直接參與的民主社會和市民道德，全體市民可以直接交流的公共生活。這種古典市民理想不是現代城市政治中，以陌生人為主體的間接民主，以及以強大制度體系建構的社會結構。在霍氏的社會城市中，全體市民可以直接參與公共生活。有學者在論及小城鎮社會生活時，表達出對霍氏這種有限城市理論的欣賞，認為鄉鎮社會的公共生活及其公共服務性更為直接，公共生活為社區成員所共有，全體市民共同參與、共同建設和共同管理。應當說，從小城鎮社會的特點中，我們可以體驗到霍氏城市理論的立場和出發點。

在霍氏的城市構想中，盡管充滿對鄉村世界的迷戀，但他的田園城市并非純粹的村莊，而是一個經典的城市。他的合作公社和自治社區所包含的自由、合作和交流等理念，看起來是一種純粹的鄉村倫理。然而，在其背后流露出的卻是一種標準的城市精神――希臘式的參與和自治――這種精神既不是單純的鄉土依戀，也不是純粹的城市道德，而是一種理想化希臘式的民主精神。霍氏社會城市理論中的基本元素是田園城市，無論從規模或是政治設想上都是一個典型的雅典式城邦。霍氏的田園城市是最接近希臘城邦政治構想的一個現代版本，在這一構想中有可能真正建立起符合自治倫理的政治生活，讓所有居民的共同參與和自我管理這一希臘式理想成為現實。

霍氏的社會城市理論，既是一種政治建構，也是一種教育計劃，而不是單純的城市設計。其城市理論強調的合作、交流和平等，就是最理想的教育信仰和目標，而田園城市是實現這一教育計劃的學校和場所，由田園城市構成的社會城市及其城市生活，是奠定這一教育理論的基礎和主體。在這種社會架構中，一個可能的生活方式和教育理想被確定下來。這是一個巨大的社會工程，也是一個宏偉的教育計劃。

（二）小城鎮的社會工程：霍氏的烏托邦教育實驗

從某一角度看，霍氏的城市構想及其希借式的理想主義市民精神，似乎恰好可以安置于小城鎮社會之中，可以按照希臘城邦有限城市概念完美建構相似的社會理想。因此，霍氏的田園城市為小城鎮治理及新農民教育提供了啟示，可以視為在小城鎮也只有在小城鎮實現的現代市民社會的生活世界。小城鎮社會的有限規模和自治信仰，恰好是培育這種理想市民精神和自治倫理的理想之所。霍華德以田園城市為基礎所形成的社會城市，是一種基于小城鎮構想的“城市鄉村”，她為建構一種具有理想主義的政治烏托邦世界奠定了重要的社會結構和生活基礎。

與此同時，這種烏托邦設想也為小城鎮新農民――鄉鎮市民――的教育創造了可能。因而，從某種意義上說，霍氏的田園城市也是一種烏托邦式的教育計劃和工程。在田園城市，鄉鎮市民（新農民）接受自治倫理的教化，實現古典市民精神的陶冶。在小城鎮社會中，既有鄉村背景的支撐，又有城市社會的政治可能――自治倫理和民主公民。霍氏的理論給予我們巨大的政治想象――在鄉鎮社會實現理想市民的訓練可能比城市社會具有更大的可能和優勢。在這一點上，托克維爾的鄉鎮自由理論已經給予霍氏田園城市理論作出最好的詮釋和注解。他們各自以不同的方式為實現這一現代版城邦想象提供了寶貴資源。

篇4

關鍵詞：海綿城市；城市園林設計；理論運用

正文：

海綿城市主要是一種較為創新的城市雨水管理理念，可以有效的防止治理城市發生內澇或者雨洪現象，此方法有一點的“彈性”，所以我們把海綿城市也可以理解為“水彈性城市”。如今隨著人們生活水平的提升，對各類資源的大力開發利用導致了很嚴重的生態環境問題。而海綿城市的建設發展可以把城市變成海綿那樣，適應氣候環境的變化，在下雨時吸水，在需要水資源時防水，所以對其應用發展有著一定的現實意義。

1海綿城市建設基本原則

1.1優化規劃

在城市園林設計中對于海綿城市理論的應用，其主要組成部分是城市雨水、雨水管渠以及超標雨水徑流排放系統，他們三個是相互配合應用的，所以對于城市園林設計中海綿城市的建設規劃尤其重要，要保證城市雨水系統、雨水管渠以及超標雨水徑流排放系統的協調統一、銜接到位。具體規劃過程中還要做到：并綠色結合灰色、源頭減排結合末端調節，切實注重海綿城市規劃建設的發展性和復雜性特點,相關政府部門以及其他部門要全力配合，加強合作，保證海綿城市規劃的科學有效性。

1.2注重生態性

對于城市園林設計中海綿城市理論的應用發展，其主要要求以及具體出發點就是注重城市的生態性。之前我們總會將城市的管道工程、溝渠工程以及泵站工程等的建設叫做灰色設施，而海綿城市的設計建設過程中要靈活運用對城市系統低影響的綠色雨水設施,以此為城市的建設發展創造出社會以及環境效益。特別是在一些老城區,由于雨水設施都比較陳舊和落后,所以通常會出現雨水徑流現象,所以要建設低影響開發的雨水設施和系統,以此保證雨水設施取得更好的效果。海綿城市的設計發展就是在生態性原則的指導下建設出低影響開發的城市雨水系統。

1.3安全第一

安全第一，無論是什么工程的建設。對于海綿城市的建設發展也是如此，要以城市居民生命財產安全以及生命安全為重。在設計海綿城市的過程中，要切實了解當地的水資源情況以及具體降水特點,嚴格按照本城市對水環境保護及對城市內澇治理的實際要求,設計規劃出科學合理的海綿城市。

1.4注重設計的系統性

對于海綿城市的建設發展，其系統性比較強,所以對其具體設計施工要認真分析好城市水循環的各個環節以及城市現有水設施和之前城市水資源的開采程度等等,進而按照本城市的實際發展要求，對海綿城市進行科學合理的設計。比如英國的排水系統，主要以全面綜合的規劃設計為其基本前提,以保證城市排水系統和本城市整體環境系統的協調性。

2海綿城市角度來看城市園林設計分析

2.1城市道路規劃

對于海綿城市的建設發展，其道理規劃方法主要有道理的景觀綠化以及人行道雨水排放等。其中針對城市道路的景觀綠化，對于道路的本凹陷綠地，其主要有將路面雨水徑流到城市綠化帶的作用，以此形成一個綠色的存儲系統，來降低降雨入滲和凈化。對于城市道理滲透便道的使用可以在一定程度上強化道路的雨水滲透功能，要特別注意的是如果城市道路的路面污染比較嚴重，就要特別仔細的考慮是否使用滲透路面。除此之外，對于城市道理人行道的路面雨水徑流消化，通常對其使用LID樹池型的方式。

2.2海綿城市景觀設計的技術方法

2.2.1自然排水系統自然排水系統其主要原理是從現有的排水系統，使雨水在街上成集水管不同，則直接排放到河流或湖泊，但將按地下水補充浸潤過濾保留雨水，土壤和植物。包括有植物、地表洼地和滲透空間、人工改良土壤、本地土壤以及排水管道組成。在這其中，植物的抗澇可以切實有效的增強過濾和雨水滲透。

2.2.2雨水花園在海綿城市的建設發展中國，雨水花園主要是指在淺凹陷種植灌木、花木，以及其他工程措施植物中的區域，雨水花園注意利用了過濾器土壤和植物，保證雨水的滲透，切實降低徑流。雨水花園把雨水管理系統和城市景觀的設計很好的結合在了一起，在解決雨水問題的同時又美化了城市環境。現階段我們主要研究的問題是怎樣保證雨水花園建設的針對性，有效減少雨水污染。

2.2.3可滲透路面城市園林設計中對于海綿城市理論的應用，可滲透路面主要是通過不同技術手段的應用將之前不可滲的路面變為可滲透的水面，是一種直接減少地表徑流的工程性措施。對于可滲透路面的應用是一種對現有雨水環境的緩和措施，可以很好的減少對其他雨洪水技術的應用，以此源頭性的解決所存在的問題。現階段主要有水泥磚塊以及可滲透瀝青、可滲透混凝土等滲透材料的應用研究。總而言之，在城市園林設計過程中，海綿城市理論的應用發揮著不可替代的作用，可以減少城市園林建設成本，降低園林運行管理難度，促使所設計的城市園林更加自然、美觀，充分展現城市園林具有的多元化功能。

參考文獻：

[1]劉書影.園林生態學研究進展——海綿城市理論及其在風景園林規劃中的應用研究[J].農技服務,2016,05:248.

篇5

關鍵詞：電力配網；建設；管理模式；成本

近年來，我國電力事業呈現出快速發展的態勢，為國民經濟的健康發展提供了堅實的能源基礎。電力配網工程是電力事業的重要組成部分，電力配網工程建設及管理直接影響著電力企業的運營成本與經濟效益。當前，電力配網工程建設和管理面臨著許多問題，如缺乏有力的技術保障，政策支持力度不夠，管理專業化程度不夠等，這些都影響了電力系統的高效運轉。因此，應加強電力配網工程建設與管理，提高電力配網工程建設的質量。

一、加強電力配網工程建設與管理的意義

電力配網建設與管理是電力系統的重要環節，也是電力事業現代化的基本前提。電力配網的科學性、安全性、經濟性關系著電力資源的配置效率和電力企業的運營成本，關系著電力用戶的用電質量。在電力配網工程中，對工程建設實行監督控制有助于提高電力配網工程的經濟效益，使建設資金能得到高效利用；對配網工程進行科學管理，不僅能提高項目工程質量，還有助于控制項目運營成本，提高項目建設的投資效益。此外，隨著電力配網技術的不斷進步，配網工程建設規模不斷擴大，管理難度也不斷增加，這就需要加強電力配網建設與管理，合理開展電力配網工程，科學管理電力配網工程，以提高電力企業的管理效率。

二、電力配網工程建設與管理的問題

電力系統規劃建設涉及電源、電網、配網三方面，長期以來我國片面重視電源規劃建設和電網規劃建設，對電力配網規劃建設重視不夠，導致電力配網的網絡結構不合理、線路故障率較高、負荷增長速度較快，這些嚴重影響了電力配網的正常運行。

當前，我國城市配網工程建設存在著電源規劃不科學、電源點分布不合理、電力網絡結構不科學等問題，這些問題不僅影響了供電質量和電力設備管理，也給線路檢修、電網改造等帶來許多不便；不僅給國家帶來許多經濟損失，也給企業生產和居民生活帶來許多不便。此外，由于技術水平、自然環境等因素的影響，我國城市輸電線路多用高架線，在惡劣天氣時很容易出現高架線毀壞的問題，這對電力配電工程建設極為不利。隨著經濟發展和城市化進程的加快，城市中的閑置用地逐漸減少，這也增加了電力配電工程建設的難度。

三、改進電力配網工程建設及管理模式的措施

第一，推行全生命周期工程量管理。全生命周期工程量管理是指對工程項目進行全方位、全過程的管理，它能夠確保工程建設的每個環節都不出現質量問題，從而將工程質量控制在可控制的范圍內。這樣不僅能夠提高工程質量，也有助于控制項目建設成本，提高人、財、物的使用效率。電力配網工程建設周期長，施工環境復雜，容易受外界因素干擾，因而，在電力配網工程項目建設中，應開展全生命周期質量控制，對立項初期的設計、施工以及項目竣工后的結算、審核等都進行工程質量管理，確保施工作業、工程質量、施工進程等得到科學管控。比如，針對配網工程施工強度大、建設周期長、資源消耗大等特點，在項目開工之前應進行科學決策，保證項目決策的準確有效，確保后期作業流程、工程量在科學范疇之內。

長期以來，許多電力配網工程忽視建設前期的圖紙變更問題，導致施工過程中很難按照圖紙作業，因而，應堅持全生命周期工程量管理的理念，將工程建設的管控重心放到工程建設的前期階段，以更好地提高工程建設質量；應推行項目監制機制和工程量合理控制機制，提高電源規劃、主網與配網規劃的科學性。

第二，推行工程量清單計價控制模式。在電力配網工程建設中，應積極推行工程量計價模式，建立科學完整的工程量計算與編制規范，明確分項工程的項目名稱、工程量計算方法，制定科學規范的工程量清單文件。比如，在設計變電站文件時，文件內容要包括填表須知、工程概況、編制說明、工程量匯總表、工程量計算表等內容。

第三，不斷完善電力配網管理制度。隨著經濟發展、城市化加快，用電單位對電力供給提出了更高要求。電力配網是電力系統中的最后環節，配電網的運行狀況關系著電力企業的經濟效益，也關系著用戶的用電質量。因而，電力企業應嚴格執行各項管理制度，認真做好配電網的運行管理。同時，電力企業應根據配網的運營情況制定科學的配管管理制度，制定必要的控制管理措施。比如，建立應急事故處理中心，一旦發生電力突發事故，要火速派搶修人員進行檢修；對停電檢修進行合理安排，減少重復停電的發生，保障線路的供電安全；調高輸電線路電壓，盡量減少線路損耗；對變壓器符合進行調整，選擇空載損耗較小的變壓器，等等。此外，電力配電企業應針對電網配網工程中的問題制定相應的管理制度，通過一系列積極措施提高電網的運行效率。比如，要根據區域用電狀況進行電網部署，電網的主網與配網要合理搭配，配電網架要與城市的用電情況相符合。

電力配網工程建設與管理是一項復雜的系統工程，對電力企業效益、用戶用電質量等都有重要意義。因而，應根據電力配網工程建設和管理中存在的種種問題，推行全生命周期工程量管理，健全電力配網工程建設管理制度，以提高電力工程建設的質量與效益。

參考文獻：

[1]劉盛浩.10kV電力配網工程施工技術有效管理探討[J].企業技術開發，2011 （14）.

[2]林鏡星，李文軒.淺析配網建設項目工程量管理[J].北京電力高等專科學校學報（自然科學版），2010，27（11）.

篇6

課程教學設計是教學設計的下位概念。教學設計作為一門學科，20世紀60年代初誕生于美國，80年代中期開始引入我國。在教學設計理論與實踐的發展過程中，理論研究成果的不斷豐富和實踐經驗的不斷積累，使得人們越來越重視課程教學設計在課程建設和人才培養中的重要作用。課程教學設計作為解決教學實際問題的一種工具與方法，非常巧妙地將教學理論與教學實踐結合在了一起，它是聯結人才培養方案、課程標準和教案的紐帶，對上承載著人才培養需求，對下銜接著學員認知基礎、指導著課程教學。

一、課程教學設計的理論基礎

課程教學設計作為一種解決教學實際問題的工具，離不開理論的指導。在它的發展中，系統理論、傳播理論、學習理論和教學理論對它產生了重要影響，并構成了課程教學設計的理論基礎。

（一）學習理論

1.行為主義學習理論

主要代表人物包括美國教育心理學家桑代克，他提出了著名的三大學習律。準備律：對學習的解釋必須包括某種動機；效果律：滿意的程度越高，刺激――反應之間的聯結就越強；練習律：重復刺激越多，刺激――反應之間的聯結就越牢固。俄國生理心理學家巴甫洛夫極大地發展了這一理論，提出了著名的條件反射規律。美國行為主義心理學家斯金納發展與改善了這一理論，創造了“刺激――強化――反應”公式。

2.認知主義學習理論

20世紀二三十年代，瑞士心理學家皮亞杰奠定了認知發展理論基礎，1967年美國心理學家納賽爾的《認知心理學》標志著認知主義學習理論正式形成。具有代表性的是美國心理學家加涅的信息加工理論，據此編制課程教學設計，要抓住兩點：知識點的呈現方式不僅要有助于學員理解，而且也要有利于知識的貯存與提取；為了盡可能讓學員在短時間內學習較多的知識，就必須把知識組織成有意義的模塊。

3.建構主義學習理論

建構主義學習理論并非是一家之言。教育專家從建構主義出發，總結出了一系列課程教學設計原則：強調以學員為中心；強調情境對意義建構的重要性，因為學習必然與一定的社會文化背景相聯系；強調合作學習對意義建構的關鍵作用，因為學員的思維和智慧最易被整個群體共享；強調對學習環境的設計，即自由探索和自主學習的場所設計；強調利用各種信息資源來支持“學”；強調學習過程的最終目的是完成意義建構。

4.人本主義學習理論

促進學員的全面發展，關注學員的情感、態度和價值觀，是當今教育改革的最強音。其實，早在20世紀中葉就已經萌發了這一理論，代表人物是美國心理學家羅杰斯。羅杰斯倡導“以學生為中心”的教學思想，并為我們確立了課程教學設計的根本目標：以學員為中心，設計符合學員特點、經驗、需要和個性發展的教學。

（二）教學理論

1.發展性教學理論

主要代表人物是蘇聯心理學家贊可夫。這種理論的基本思想包括：發展對象要體現全體性，為此，課程教學設計要面向全體學員；發展策略要體現多元性，要根據不同課程、不同內容選擇不同的教學策略；發展動力要體現主體性，必須尊重學員的主體地位。

2.結構主義課程教學理論

主要代表人物是美國心理學家布魯納。他的一個重要觀點是，任何學科的內容，都可以用更為經濟的、富有活力的簡便方式表達出來。這一理論為課程教學設計提出了基本要求：要結合學員特點科學選擇教學模式；要按照經濟性原則合理規劃教學內容；要科學設計信息反饋環節與方式。

3.有意義教學理論

主要代表人物是美國教育心理學家奧蘇貝爾。他創造了先行組織者概念，這些在新知識之前提供的相關的、引導性背景材料，能有效地組織學員理解和記憶新知識。運用這一理論開展課程教學設計基本步驟是：明確課程目標、提出先行組織者，喚起學員對相關知識和經驗的意識；設法讓學員理解學習內容與先行組織者的關系，幫助學員尋找新知識與現存認知結構的相關性，從而固化學員的認知結構。

（三）系統理論

課程教學設計是針對教學系統進行的規劃活動，因此系統理論是一個重要的理論基礎。最具指導意義的是整體性原理，這是課程教學設計的基本遵循；反饋原理，要求強化教學員間、學員間信息交流，對整個教學過程實施有效控制；有序原理，要為學員討論交流創設情境和條件，促進教學系統由較低級向較高級的結構轉變。

（四）傳播理論

教學過程是一種信息傳播活動，所以教育傳播理論必然是教學設計的理論基礎；反過來，要想使教學傳播過程有效進行，就需要對教學系統進行設計。

二、課程教學設計的實踐路徑

課程教學設計在發展過程中，形成了許許多多的過程模式。但是，不論哪種過程模式，其實踐路徑都由分析、設計和開發三個環節構成，每個環節都必須建構在一定的教育教學理論基礎之上。

（一）分析環節

1.課程教學需求分析

課程教學是一個系統，每個系統都有個目標。教學系統就要有個學習目標，明確這個目標，可以引起學員注意并把他們導向正確軌道，這對學員的學習是重要的，對教員的課程教學設計也是很有幫助的。根據程序教學理論，學習目標越精細越好，所以課程教學需求分析，就要從基本要求層面，對課程標準的總體目標進行細化；按照系統論的原則，教學系統的目標，應該根據更大的教育系統的環境要求來確定。所以，我們的分析首先從課程的性質、地位和作用入手，然后提出課程教學的基本要求。

2.教學內容分析

教學內容分析重點是按照信息加工分析、層級分析等方法，揭示各組成部分之間的銜接、搭配、內在聯系及其特點。在文字分析的基礎上，最好搭配使用知識結構圖或者概念地圖等。如果能夠將分析的思維過程編制成思維導圖，效果可能更好。

3.教學對象分析

教學對象分析通常包括學員當前的狀態和特征兩個方面。當前的狀態，就是目前知道什么、能做什么與應該知道什么、期望知道什么、需要做什么之間的差距，或者說就是要弄清，學員現有發展水平與在同伴和教員指導下能夠達到的較高水平之間的差距，這就是最近發展區理論，是我們教學的起點和依據。學員的特征，主要是學習風格和學習態度。重點是從生理要素及心理要素的角度分析學員的學習風格。

4.實施條件分析

實施條件分析是一種學習環境分析。在現代教學論中，學習環境既要包括教學設施設備、教學材料等物理因素，還要包括教學環境中存在的人員、文化等社會心理因素，比如，教員的個性特征、特長愛好會影響到學員學習風格和興趣愛好的形成，各教學班的文化特點也將對教學方法和教學組織形式產生重要影響。

（二）設計環節

1.教學總體思路――宏觀教學策略設計

依據不同的學習理論有不同的設計。比如，根據斯金納的行為主義學習理論，教學總體思路的設計，主要包括學習環境的設置、課程材料的設計、學員行為的管理三個方面，并據此為學員提供特定的刺激，從而引起特定的反應，教學策略設計和課程教學的藝術就在于如何安排強化；如果以學習活動為設計中心，那么按照羅杰斯的人本主義學習理論，設計內容應包括學習活動、學習環境和知識傳遞三個方面。

2.具體落實措施――中觀教學策略設計

中觀層次的教學策略設計，必須要落實課程標準的要求，滿足課程教學的需求。為此，一定要把知識與技能具體體現在教學目的里，把過程與方法、情感態度與價值觀具體體現在教與學的設計中。一般情況下，我們可以根據教育教學理論、學習內容及教學媒體等，按照模塊分別設計不同的教學策略。

比如，根據斯金納程序教學理論設計的程序教學策略：小步驟呈現學習材料――體現程序教學理論指導下的課程教學設計的循序漸進原則，對學習者的任何反應立即予以反饋――體現即時反饋原則，學習者自定步調學習――體現促進學員積極參與原則；對于適合自主學習的模塊，可以設計啟發式、支架式或拋錨式等教學策略；對于現代化教學媒體運用較多的模塊，可以設計視聽強化教學策略，重點是設計強化程序、確定強化時機、選擇強化物等。

當然，在設計實踐中多數情況下是綜合考慮的，而且同一模塊可以設計不同策略。同時，由于教學工作的不確定性和生成性特點，在課程教學設計中，即使是中觀層次的教學策略設計也不是適用于具體課堂的，更不適用于所有課堂。

篇7

關鍵詞：“實用功能”；椅子設計；設計

“實用功能”是工業設計功能美的基礎，它是設計用來滿足人們實用需要的屬性。“實用功能”在設計史中是不斷深化發展的，從椅子設計一例就可看出“實用功能”在設計史中的深化歷程。喬治?尼爾森（George Nelson）在1953年指出：“所有真正的原創思想，所有的設計創新，所有新材料的應用，所有家具的技術革新都可以從重要的典型椅子中發現。”芬蘭設計大師塔佩瓦拉（11mari Tapiovaara）認為：“椅子的設計是任何室內設計的開端。”所以，本文作者將以幾個不同時期的經典椅子設計為例來具體論述“實用功能”在設計史中的深化歷程。

名稱：維也納咖啡椅 設計人：托勒

在歐洲中世紀時期，椅子的設計重象征和裝飾功能而輕“實用功能”，椅子設計多是體現在華麗繁復的裝飾來象征地位和身份。隨著工業革命的深入，工業設計應允而生，椅子的“實用功能”也變得日益重要起來，得到了初步發展。椅子在“實用功能”層面上深化主要是“坐”的功能日益重要，具體兩個方面：第一，體現在椅子在造型變得簡潔。第二，新工藝新材料的應用使椅子造價大大降低并實現大規模標準化生產。例如德國的托勒發明了彎木技術，他設計的維也納咖啡椅，堪稱19世紀家具設計中的經典。這款椅子的部件采用蒸汽壓力彎曲成型的技術制造，而且不少部件可以互換，因此能大批量、低成本的生產；而且椅子的各部件采用螺釘進行裝配，操作簡單快捷并在一定程度上增強了椅子的牢固性。而且這款咖啡椅造型簡潔，線條優美，重量較輕，易于搬動，與以往手工制作的椅子相比，其“實用功能”得到了大大的提升。

名稱：躺椅 設計人：布勞耶 時間：1936年 名稱：躺椅和擱腳椅 設計人：伊姆斯夫婦 時間：1957年

名稱：“Polyprop”可疊放椅 設計人：羅賓戴 時間：1962到1963年

在19世紀中期和后期，椅子在“實用功能”層面上得到進一步深化，主要體現在兩方面：第一，舒適性在椅子設計中成為越來越重要的因素，設計師越來越注重“制作意義非凡、賞心悅目的成品，為人們的日常生活帶來身心健康和勃勃生機” ①。以1936年設計師布勞耶為英國Isokon公司設計的躺椅為例：這款膠合板躺椅在設計的過程中充分利用了材料的特性，更多的考慮了人體的形態，設計出的椅子形狀能使人躺在上面感到舒適。1957年伊姆斯夫婦設計的躺椅和擱腳椅在舒適性上有了更進一步的發展，這款椅子由三部分彎曲的膠合板構成，外包軟墊基座可旋轉，成為20世紀椅子設計的典范。第二，和椅子形制、材料更加簡潔輕便，價格十分低廉。例如羅賓戴在1962到1963年間完成的聚丙烯模壓成型“Polyprop”可疊放椅，這款椅子造型簡潔、輕便耐用，而且其可疊放的特點使空間得到節省。

名稱：“Aeron”辦公椅 設計人：查德維和斯圖姆夫時間：1992年

名稱：“身材2號椅”（F1gura Ⅱ） 設計人：馬里奧?貝利尼（Mario Bellini） 戴特?泰爾設計 時間：1994年

在當今時代，椅子在“實用功能”層面上向更廣闊的領域進一步深化，變得更加注重人性化與尊重科學，即在設計中充分考慮是否符合人體工程學、是否舒適和是否能提高工作效率。例如“Aeron”辦公椅和“身材2號椅” 就能充分說明“實用功能”在人體工程學等科學方面的進一步深化。1992年由設計師查德維（Don Chadwick）和斯圖姆夫（Bill Stumpf）合作為米勒公司設計的“Aeron”辦公椅這款椅子創造性地將聚酯網用在椅座和靠背上，使得椅子可以根據使用者所造成的各部分壓力不均而改變自身形狀，使其貼合人體，而當椅子空置時，它的形狀又會自動復原。除此之外，椅座的高度、扶手及椅背的角度均可調節，充分考慮到了人體工程學原理。在1994年意大利著名的設計師馬里奧?貝利尼（Mario Bellini）和戴特?泰爾設計“身材2號椅”（F1gura Ⅱ）也充分體現了“實用功能”在人體工程學等科學方面的進一步深化，這張現代辦公座椅附加設計了具有升降與特別調節的多功能，更具備了各種高檔豪華型的選擇和不同的靠背和高度，使之更加符合人體的坐姿和工作方式。

從不同時期的經典椅子設計案例中可以看出：“實用功能”在設計史中在深度上是不斷深化的，在廣度上是不斷擴展的。“產品設計是一項極為復雜的工作，設計師必須掌握和遵從某些原則，成功的設計絕不可能從天而降”②而“實用功能”是進行產品設計主要考慮的原則。從“實用功能”的設計層面上考慮，在當代社會，一件椅子的設計與創造要與人們心理與生理相適應，充分考慮到座椅的造型和材質。“只有安全好用的設計才是未來產品競爭力的要件，只有方便易用的產品才會讓我們從富庶的生活中體驗到滿足和快樂。”③從椅子一例可以看出，產品的設計早已由最初的注重外觀發展為注重“實用功能”中的低廉耐用和舒適，而今再進一步深化發展為符合科學和人的生理及心理。

注釋：

①美 威廉?斯莫克《包豪斯理想》周明瑞譯 山東畫報出版社2010年版

篇8

關鍵詞：理論教學；問題探究式教學法；實踐教學模式；因材施教

一、引言

《C語言程序設計》課程是高校重要的基礎課程，它通過Visual C++6.0的運行環境，將高級語言程序設計的思想和方法直觀的展現在學生面前。學生通過對該課程的學習，不僅熟練的掌握了《C語言程序設計》的基本語法和數據結構，更重要的是在實踐中逐步掌握了《C語言程序設計》課程中算法的設計與實現，為學生將來能自主的分析問題和解決問題打下堅實的基礎。

《C語言程序設計》課程是學生學習使用計算機的高級語言進行編程的第一門公共基礎課程，也是大學本科學生進行計算機二級考試中設置的計算機編程語言之一。其教學質量的高低是衡量一所學校整體教學質量的重要依據。因此，改革《C語言程序設計》課程的授課體制，使學生由被動的接受轉為主動的學習。

如何增強學生的邏輯思維能力、獨立設計與調試程序的能力，自主創新能力是《C語言程序設計》課程教學改革研究的重點。

二、現行教學中存在的問題

1.理論教授方式的不當導致學生的學習問題。按照傳統的教學模式，教師上課時主要采取邊講授、邊演示的方式，學生總是處于被動接受的狀態，所以教師講授時如果把握不好教學知識點的難易及各知識點之間的相互關系，就很容易讓學生感到該課程知識點散亂，枯燥無味。學生們只是在感觀上理解教師所教授的內容，但并不真正掌握編程的技巧和方法，學習的積極性和主動性較差。因此，如何提高學生學習的積極性，從被動接受轉換為主動學習，是需要解決的首要問題。

2.實驗題目選擇不當產生的學生動手能力差的問題。《C語言程序設計》課程的實驗普遍為“命題型”實驗，教師根據講授的內容，指定幾個實驗題目要求學生完成，以此來驗證所學內容中的一、兩個重要的知識點。這種“命題型”實驗雖然對學生熟悉知識點和掌握簡單的程序設計技能有益，但也存在致命的缺陷。首先，“命題型”實驗之間無連續性，這就導致學生在做完本學期的十二個實驗之后，依然不知道如何去編制一個完整實用的程序，沒有一個整體的設計思路；其次，“命題型”實驗的實驗結果往往是唯一確定的，若實驗結果與預期不符，就意味著學生的程序有錯誤，這種實驗設計對培養學生的創新能力是百害而無一利的，它扼殺了學生的學習興趣與主觀能動性，學生成為老師的提線木偶；再次，這種相互獨立的實驗很難保證實驗內容的完整性，使得學生有一種“只見樹木不見森林”的感覺。同時，由于學生數量相對較大，教師難以經常接觸和詳細了解大部分學生，導致缺乏對每個學生綜合應用能力的客觀而準確的評價。針對上述問題就需要教師對現有教育方法、講課內容、重難點有針對性地進行改革。通過對課程教學、實驗教學上的改革，使得學生在牢固掌握理論基礎知識的基礎上，再加強對編程能力、調試能力培養。

三、教學改革中采取的對策

1.理論教學內容上合理布局。目前，《C語言程序設計》課程的教學內容比較偏重C語言語法知識的灌輸，教學用例組織缺乏前后照應，個別用例不太適合當前大學生的知識背景，不適合非計算機專業學生理解和消化。因此，如何精選教材、合理安排教學內容是教師備課和授課的重點，一名優秀的教師應該重視教材，但又不能盲目的依賴教材，更不能照本宣科。因為各個專業的學生對于程序設計應用的領域和深度的要求都有所差異。因此，教師首先需認真研究教材，掌握教材中各章節的要點及聯系，濾清線索。然后，在充分理解和熟練掌握教材的前提下，結合各專業學生的實際情況，對教材內容進行優化設計，重新整合。譬如對《C語言程序設計》的語法內容以夠用為標準，不要面面俱到，對不常用、難理解的語法不作重點闡述，只需教會學生今后需要時如何去查找即可。對于學生應該掌握而教材中沒能詳細闡述的內容，教師應在備課時通過查閱大量的相關資料，予以適當、適度地補充，并選擇些典型的有代表性的用例來展示其應用，這將有助于學生對所學內容的整體理解和掌握，使學生獲得全面合理的知識和規范系統的編程理念。

在教學內容上，改變傳統的先語法后編程的教學模式，注重算法的講解，首先以“啟發式”教學法來提出問題，引導學生按高級語言設計的思路分析問題，強調其與純數學領域的分析方法的差異，并寫出算法步驟，然后再基于C語言的語法規則編寫代碼。語法規則貫穿與問題實例中講解，通過C語言常用語法規則在具體程序中應用，將語法規則展現在學生面前。使學生在“用中學，學中用”。實踐證明，這種“注重算法，在用中學語法”的教學方法，增強了學生自主分析問題和解決問題的能力，也大大調動了學生學習《C語言程序設計》課程的積極性。

2.“問題探究式”教學法的應用。鑒于《C語言程序設計》課程在培養自學能力、創新能力中的作用和學生對程序設計高級語言知識掌握的差異較大的事實，互動探討的模式在教學別重要，由此“問題探究式”教學法適應課程特點，既有效改善填鴨式教學模式，又重視了學生自然存在的基礎差異，尊重個性。其特點是以學生為中心，以“問題”為線索，通過對“問題”的思考、探究，最終得出解答，完成既定的教學任務。

要想課堂教學的互動性好，就要將學生的積極性調動起來，讓學生跟著教師的思路去思考、去質疑。而“問題探究式”教學法是抓住學生思路的最佳教學法。例如在介紹程序設計的分支結構時，為了讓學生能更好的理解分支結構類型的算法的設計，就以他們熟悉的求ax2+bx+c=0二次方程的根的問題入手，請學生回憶數學上的求解公式并試圖用C表達式書寫出來。很快學生就得到了a>0時的兩個實數根的C表達式。緊接著詢問學生a

篇9

關鍵詞：電力工程；造價控制；設計

隨著社會經濟水平的不斷提高，電力用戶數量也在逐漸增加，用電量在逐漸上升。這也帶動了電網建設工作的進步與發展，工程造價在逐漸提高。然而，現階段的電力工程建設中，頻繁出現投資浪費的情況，而且還會有造價失控的現象發生，這在很大程度上影響到了工程項目的效益。本文主要分析了電力工程設計階段造價的控制，具體內容如下。

1 電力工程設計階段的造價控制與必要性

1.1 電力工程設計階段決定項目投資效益

在電力工程施工前的設計階段，要對貫穿整個項目全程的造價控制予以高度重視，主要有兩方面原因：一方面，當設計階段設計方案確定后，后期投資方案則也基本成型：另一方面，“筆下一條線，投資千千萬”，工程設計階段決定了電力工程項目是否經濟高效因此，設計階段對整個電力工程的造價控制十分重要。

1.2 電力工程設計階段是造價控制的關鍵時期

相關資料結果顯示，初步設計階段對工程造價的影響是35%-75%，施工圖設計階段對造價的影響為25%-35%，施工階段對造價的影響為10%，雖然設計費用在整個工程費用中占不到l%，但其是決定整個工程項目是否合理、經濟、高效益的關鍵階段。

2 電力工程設計階段中造價控制工作的問題

2.1 意識方面

一直以來，電力工程設計企業和相關機構都極為關注應用的技術、速度與產值等問題，但是卻總是會忽略產品的經濟。然而，工程設計時期的造價控制工作會在很大程度上影響到工程項目的落實。如果設計前期出現問題，就算后續工程中能夠有效的控制成本，但是很難改善工程不符合標準的情況。然而，當前不少技術人員雖然在專業水平與技術操作方面不具備優勢，但是沒有樹立經濟觀念。很少顧及到減少造價的問題，也沒有造價控制意識，無法正確處理科學技術與經濟之間的關系。

2.2 造價控制

2.2.1 沒有利用價值工程理論。在工程設計時，設計部門的人員沒有先進的工作觀念，經常會在主觀上增加安全系數，這會引起配筋過大、基礎深、肥梁等問題。在設計初期，制定的方案大多數是草圖，沒有從經濟的角度考慮問題，也不會控制造價，從而造成浪費。

2.2.2 沒有有效利用限額設計。限額設計指的是，根據設計工作書與造價預測控制的方案以及概算的狀況，根據設計規定，分專業來進行造價限額的安排。限額設計的目標在于調節項目的投資成本與支出，處理好工程項目成本和所用技術之間的關系。但目前來看，我國電力工程項目目前設計變更管理不完善，難以實現限額設計并且，由于現行設計收費與限額設計矛盾，導致設計費低與付出勞動不匹配，所以設計人員總會主動提高造價以保證經濟利益。

2.3 造價控制工具

現階段，我國的工程經濟分析過程中會利用定額計算的方式，會用到設計資料和圖紙，這樣可以準確得出工程造價與工程量。然而，隨著經濟的逐漸進步，我國居民用電量也在持續上升。這種方式會耗費大量的人力，無法適應市場發展的需要。然而，當前還沒有一套合理、規范的工程造價管理系統，能夠利用計算機技術、通信技術等來收集、處理造價信息。過去的方式與管理制度無法滿足現代化社會的需要。因此在工程造價管理的過程中，應該借助計算機技術，以此加強工程造價管理工作。

2.4 造價控制制度

當前工程設計機制比較單調，沒有合理的分工。而且，設計體制會把工作劃分成若干年個部分，無法全面的控制與了解造價。具體內容如下。

2.4.1 在工程設計初期，相關人員對于項目的實施與造價的預測不夠詳細，而且無法有效的控制經濟指標，這導致限額設計沒有充分的根據。

2.4.2 在電力工程項目中沒有科學的設計周期，在選用方案時不夠認真。工程設計中的不同環節與論證工作存在不足，而且也無法適應工程項目管理的周期。

2.4.3 對于設計的分工，不同部門都各自獨立，缺少交流，也沒有團隊合作的意識，這導致無法充分掌握工程造價，也無法有效的控制造價。

2.4.4 概預算只停留在表面，結果也不夠準確。預算人員直接按照工程方案進行預算，沒有考慮到實際施工的情況。

2.4.5 工程項目的設計觀念不夠先進，也沒有科學的思維方式。在實踐過程中多數屬于經驗管理方式，對于技術經濟的分析不夠透徹。

3 完善電力工程設計階段造價控制的措施

3.1 大力吸引有資質的設計單位投標

在項目的建設初期，電力工程的主管部門可通過網絡、報刊等媒體公開進行設計招標，吸引有資質的設計單位投標。如此，不僅能獲取更多的設計方案，從而可以在充分的比較中擇取出最佳的設計方案，而且還可以憑借市場競爭促進投標單位優化設計，進而將工程造價合理地降低，控制造價。

3.2 鑒定設計標準在電力工程設計中的地位

設計標準為電力工程建設勘測、設計、施工、監收的重要組成部分，為電力工程建設應遵循的科學依據。推廣標準設計，可以縮減設計費用，縮短設計周期。同時，執行設計標準，可以使得設計人員在重復使用規定程序中使得國家電力技術與經濟相融合的自然條件及電力技術發展水平得以貫徹執行，可以資源與材料設備得以合理利用，進而使電力工程造價得以降低。

3.3 加強對設計人員與造價人員的培養

人的因素會直接影響到設計質量的高低。特別是入世以來，我國經濟快速發展，新設備、新材料、新技術、新工藝在電力工程中層出不窮，原先的經驗及知識明顯跟不上新技術的發展，唯有加強對設計人員與造價人員的崗位培訓、短期輪訓等培養，讓設計人員了解到最新專業軟件、先進設計及國際慣例，提高設計人員與造價人員的整體素質，提高設計水平、造價編制質量，進而加強電力工程造價控制。

3.4 大力加強對行業的監管力度

行業組織，如行業協會等，應大力加強對行業的監管力度，對設計人員充當設備生產廠家、某些材料的“推銷員“的惡劣行為嚴厲打擊，吊銷其從業資格證書，同時對其所在單位追究法律責任。此外，行業組織應該加強對相應制度的建立健全，保證各項工作的開展有法可依、有法必依、執法必嚴，對有違反相關規定的行為嚴厲打擊。

結束語

綜上所述，在電力工程項目實施的全過程中，設計階段的造價控制工作屬于一項關鍵的內容。對于整個工程而言，它起著至關重要的作用。但是在電力工程設計階段的造價控制中依然有很多問題需要解決。因此，相關人員必須通過有效的方式來控制造價，在具體工作中，應該根據工程標準與規定，各部門加強配合，確保不同方面的利益，同時也能夠保證工程項目的落實。

參考文獻

[1]肖琪.電力工程設計階段的造價控制[J].價值工程，2012（34）.

[2]田昆，劉立濤，馮尊榮.加強電力工程設計階段的造價控制研究[J].科技資訊，2011（27）.

篇10

關鍵詞：系統；城鎮特色；風貌設計

Abstract: This paper analyzes the system of urban style system, the urban characteristics connotation corresponding software system and external style characteristics corresponding hardware characteristics, so as to establish the concept of urban style design of the system, that the town landscape design should be based on the town -features connotation style design, urban characteristic features of design; Therefore, the use of the general principles of system analysis, the system can be formed based on the design of urban style features research methods research framework that is comprehensive and dynamic systems perspective of rational and emotional system the relationship between the conditions of both temporal and spatial elements of the integration process, and propose a "Featured Research" and "style design associated research ideas.Keywords: system; urban characteristics; style design

中圖分類號: [F292]文獻標識碼:A文章編號：2095-2104（2012）

1.引言：城鎮風貌設計的重要性

新的城鎮建設在信息化發達的時代背景下，受區域開放性的影響，在城鎮和區域的相互交流的過程中存在一些因缺乏對城鎮文化與內涵等的進一步深入了解，而導致區域內和區域間的“抄襲”的現象，使得諸多城鎮風貌趨同化，出現“千鎮一面”的風貌危機。這一危機帶來的影響也是顯著的，這一現象泯滅了城鎮的個性，弱化了小城鎮的特色和標志，直接影響了城鎮的形象和競爭力（張元亭，2003）；使得小城鎮不能在區域中有效的承擔起各自獨具的角色，必將阻礙自身的發展和整個區域的發展；特別是對旅游性小城鎮，由于盲目模仿而忽略自身歷史、文化等內涵的再現，導致自身的特色文化丟失，使城鎮失去原真性和吸引力。所以，城鎮特色風貌的塑造將是十分必要的。

另一方面，小城鎮的發展對于中國的發展起著至關重要的作用，建設中國特色的小城鎮過程中，小城鎮風貌的設計將是必不可少的重要內容。

2.城鎮特色風貌設計的系統定義

2.1 城鎮特色風貌的系統內涵的解讀

命名“特色風貌設計”，旨在強調以特色為內涵來形成的系統理論下的城鎮風貌的塑造，其反映了在滿足城鎮主體“人”對空間識別性要求的前提下，關于提高城鎮的空間特色和人們居住的環境質量等的需要——這種識別性要求是以系統理念形成的城鎮空間相對于城鎮居民的系統關系而言，區別于其他城鎮的相同關系而獨立存在的。由此，城鎮風貌結構可簡單地概括為“風”和“貌”的組成，其包括了城市（鎮）社會人文取向的軟件系統，如社會習俗，風土人情等文化方面，也包括了城市（鎮）總體環境硬件特征的綜合，如城市（鎮）的有形形體和無形空間（楊華文、蔡曉豐，2006）。其中以人文價值取向的軟件系統是包括了整個居民追求美好生活過程中的行為特征和生活方式轉化并積累而形成的相關內容，而從時間維度上來說，可將其劃分為“過去、現在和未來”的時間梯度的系統結構；所以，城鎮特色風貌結構是綜合形態特征和人類活動而形成的固有的時空產物，它具有地域性、真實性、物質性與非物質性、人的能動支配特征和動態變化性要求下的系統屬性。

地域性特征是從空間上審視和理解城鎮風貌的地域特色的涵義。任何不同地點將呈現不同特征，對于城鎮來說，由于所處地域的不同，城鎮所包含的自然、社會、經濟等因素和其相互作用構成的綜合系統形態必然會有一定的差別，而從區域到文化到生活方式到自身內部結構的逐個階段，各城鎮之間所反映出系統屬性和要素屬性的區別將表現地越來越突出。

而無論特色體現在哪一層次，都將是真實存在，自然、文化、民俗、民風等是特色最真實的素材來源，而除了這些相對穩定性因素的作用外，生活的原真性也是“城鎮作為生活空間而存在”的最好的特征證明，并由此反映到城鎮外部風貌特征：上海外灘建筑雖各具異國風采，但這正是上海開埠后歷史的真實寫照，其意義重大，特色也將展示的十分明顯（圖1）；追溯江南水鄉城鎮的形成，也是由諸多工匠在其當時經濟、社會影響下，根據自身文化和行為習慣而真實構造的（趙士修，1998）。

對于物質性與非物質性，是以系統為背景分割了特色風貌結構“具體與抽象”所對應的兩大要素，物質性該是摸得著、看得見的能感受到的具體物質性空間要素，非物質性則是抽象的非物質性的文化內涵所對應的要素，這里面不可忽視的是由“人”的能動性起到很大作用，它串聯起兩大要素并促成它們之間密切的相互聯系，形成物質性與非物質性的相互轉換，通過兩者共同作用而產生的特色風貌具有更全面的更真實的外部反映。

足見，特色風貌結構是一個包含了多要素及其共同作用而形成的系統，空間要素上如此，時間要素上也是如此，并由此形成的更強大的時空性要素綜合。在時間作用下，空間的要素不是一成不變的，不同時期同一地區的特色也將會出現各種變化，有效的特色的積累和風貌的形成是在時間范疇內的揚棄傳承的過程和結果，這就是特色風貌結構的動態變化性。

綜上所述，城鎮特色風貌結構應該是城鎮多項內涵性資源受時展條件所影響而在一定空間內共同作用的系統綜合體。