視覺傳達(dá)設(shè)計方向范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】視覺；傳達(dá)；教學(xué)；改革

1、“匠”與“師”的對比，后勁更足

針對視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)來說，專科院校注重實(shí)踐型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)，這就是我們通常意義的“匠”。我們以“廣告設(shè)計師”、“品牌設(shè)計師”作為本科生的培養(yǎng)目標(biāo)，當(dāng)然“師”的概念不是空談，為此在培養(yǎng)方案的編寫上，需要特別注重思維的訓(xùn)練。比如，在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，結(jié)合市場在前期投標(biāo)所要求的創(chuàng)意，在新的教學(xué)計劃中，增開了專項創(chuàng)意訓(xùn)練模塊，致力培養(yǎng)學(xué)生在方案前期的快速思維表達(dá)能力，著眼于視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)作思維和方法的基礎(chǔ)研究。通過學(xué)習(xí)該模塊，豐富學(xué)生的創(chuàng)造思維以及創(chuàng)新意識，同時培養(yǎng)學(xué)生如何將發(fā)散思維統(tǒng)一在系統(tǒng)化應(yīng)用實(shí)際設(shè)計中，為后續(xù)課程及專業(yè)設(shè)計提供全方位的思維訓(xùn)練及設(shè)計方法。實(shí)際上，概念設(shè)計課題的研究最現(xiàn)實(shí)的意義是目前在設(shè)計界出現(xiàn)的“工匠型”設(shè)計人員的有效解決途徑。盲目抄襲和模仿的形式化設(shè)計，是當(dāng)今浮燥畢業(yè)生的一種普遍問題。

2、視覺傳達(dá)專業(yè)課程優(yōu)化提前導(dǎo)入

重視圍繞專業(yè)發(fā)展的需要來設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)課程。在專業(yè)課程初級和高級階段都注重對課程與設(shè)計市場的連接，特色課程需要聘請業(yè)界資深人士為客座教授進(jìn)行講座形式的實(shí)踐型教學(xué)，同時啟發(fā)學(xué)生主導(dǎo)去進(jìn)行社會實(shí)踐，關(guān)注周邊情感事件，樹立起社會責(zé)任感和對行業(yè)的發(fā)展判斷及批評能力，盡可能走向時代和行業(yè)發(fā)展的前沿。課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)專業(yè)知識的牢和創(chuàng)新型專業(yè)知識的意，課程結(jié)構(gòu)相互承接，呼應(yīng)、影響，使每一門課程在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)鏈中產(chǎn)生作用，并促進(jìn)學(xué)生的自學(xué)能力，掌握學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)習(xí)境界。在大學(xué)一年級分為兩個專業(yè)設(shè)計方向（廣告，品牌），專業(yè)方向與學(xué)生的興趣點(diǎn)一致，從入學(xué)即決定其發(fā)展方向，使基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)更好地與專業(yè)關(guān)聯(lián)，有目的性的編排基礎(chǔ)課程，否則課程的設(shè)置缺少特點(diǎn)，訓(xùn)練的指向性不明確，使基礎(chǔ)課程變得空泛無力。

3、專業(yè)核心課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、與市場實(shí)際逐步接軌

將部分課程細(xì)化，在行業(yè)發(fā)展日趨成熟，設(shè)計市場競爭更加激烈的今天，粗線條的課程結(jié)構(gòu)已不適應(yīng)今天的設(shè)計教學(xué)，更專業(yè)成為當(dāng)今設(shè)計教學(xué)特點(diǎn)。主要的做法是將原主干課的綜合課程分解，增加教學(xué)深度，加強(qiáng)單元案例練習(xí)，同時配合學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段，增加專業(yè)理論課程，使學(xué)生具有更好的專業(yè)后勁。在規(guī)范基本教學(xué)目標(biāo)的前提下保證教師的個人教學(xué)特點(diǎn)，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及時調(diào)整課程，注重每個學(xué)生的不同素質(zhì)與特點(diǎn)，注意保證學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與自信心，老師之間應(yīng)相互交流教學(xué)計劃與并了解課程的具體內(nèi)容，教案與課件互相交換傳閱，必要時進(jìn)行集體討論，形成整體的基礎(chǔ)構(gòu)架。傳統(tǒng)的各專業(yè)課程分開單獨(dú)教學(xué)的教學(xué)方式，往往會造成教學(xué)資源的浪費(fèi)，也不利于學(xué)生的培養(yǎng)，因此，在新的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)體系模式中，將相關(guān)課程進(jìn)行整合，形成課程群，教師則相應(yīng)的形成課程教學(xué)組，教學(xué)組為全院各專業(yè)相關(guān)的課程提供教學(xué)服務(wù)。

4、視覺傳達(dá)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)的新思路

實(shí)踐教學(xué)貫穿全課程教學(xué)。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)大綱和教學(xué)進(jìn)程，確定在校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的為戶外寫生、藝術(shù)考察、項目實(shí)訓(xùn)畢業(yè)實(shí)習(xí)等，在校內(nèi)藝術(shù)設(shè)計實(shí)驗中心及設(shè)計工作訓(xùn)練的項目為項目實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)設(shè)計與展覽等，各種實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容形成系列，全面培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計實(shí)踐能力。通過校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)多元化地完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)條件。造型藝術(shù)重在個性靈感，個人的天分尤其重要，設(shè)計藝術(shù)相對更具有可操作性的理性成分，注重設(shè)計教學(xué)的理性特征，在教學(xué)組織，課程要求，設(shè)置上采取先緊后松的模式，首先必須規(guī)范行為方式，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)扎實(shí)功底上的自由個性發(fā)揮。

5、設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)

基礎(chǔ)教學(xué)課程的設(shè)計是關(guān)鍵起的一環(huán)，必須做到嚴(yán)格而科學(xué)，充分調(diào)動與挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，為專業(yè)學(xué)習(xí)作好充分的輔墊，視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)是個系統(tǒng)，從二維到三維，從創(chuàng)意到實(shí)際思維再到視覺設(shè)計，基礎(chǔ)理論與設(shè)計哲學(xué)，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段鼓勵學(xué)生自我學(xué)習(xí)，形成一個大基礎(chǔ)與開放的知識結(jié)構(gòu)。設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)與設(shè)計基礎(chǔ)理論互動。在目前這種大規(guī)模的藝術(shù)設(shè)計教育格局下，藝術(shù)理論有著重要的意義。使我們的學(xué)生成為一個有較全面的藝術(shù)修養(yǎng)和有品味的人，即算是學(xué)生今后不從事具體的設(shè)計藝術(shù)實(shí)踐，也使其受益終身，更深一層，當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)密切相關(guān)，基礎(chǔ)教學(xué)中的許多內(nèi)容都來源于藝術(shù)探索的成果，與美術(shù)史設(shè)計史等產(chǎn)生必然的聯(lián)系，這種相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生理解能力和認(rèn)識的深度，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)養(yǎng)的積累與基礎(chǔ)的進(jìn)步，達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果，另外，設(shè)計批評能夠促進(jìn)學(xué)生的審美判斷的形成，培養(yǎng)良好的審美趣味。

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1視覺傳達(dá)設(shè)計概念

視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計內(nèi)容簡而言之是“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”———（日本《ザィン辭典》）。但是由于學(xué)科發(fā)展的歷史原因，視覺傳達(dá)設(shè)計在專業(yè)定義上很容易被理解為就是“平面設(shè)計”。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授何潔認(rèn)為，20世紀(jì)以來，數(shù)字化媒體的出現(xiàn)使社會環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化，靜態(tài)的媒體時代已經(jīng)不能完全滿足新世紀(jì)的需求。[2]視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)超越了原有的設(shè)計范疇，走向愈來愈寬廣的設(shè)計領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)電視、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等相繼登臺出現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計在新概念、新科技不斷沖擊下，衍生出越來越多的令人吃驚的設(shè)計作品形式和形態(tài)。以2017年淘寶造物節(jié)為例，造物節(jié)參展作品陳列與展示宣傳等多個環(huán)節(jié)已經(jīng)從作品主題概念，作品實(shí)現(xiàn)形態(tài)，展示方式方法，傳播途徑等諸多方面展現(xiàn)出了未來視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展趨勢。

2視覺傳達(dá)專業(yè)研究方向

（1）視覺傳達(dá)設(shè)計依據(jù)特定的設(shè)計目的，需要對信息進(jìn)行分析歸納，并通過文字、圖形、色彩、造型等基本要素進(jìn)行創(chuàng)作提煉，這是一個將信息可視化并傳達(dá)給受眾，從而對受眾產(chǎn)生影響的過程。視覺傳達(dá)一般歸納為：“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”四個程序。簡單來說，視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介來表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計。在我們的生活中視覺傳達(dá)設(shè)計所涉及到的領(lǐng)域有很多，如電視、電影、建筑物、造型藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計等，以及各種具體的圖標(biāo)、文字、圖形、圖像設(shè)計等。所以視覺傳達(dá)設(shè)計在范疇和功能分工上具有基礎(chǔ)性和廣泛性的特點(diǎn)。

（2）在主要由網(wǎng)絡(luò)和信息化技術(shù)帶來的數(shù)字媒體環(huán)境下視覺傳達(dá)設(shè)計由平面和靜態(tài)化的信息傳播轉(zhuǎn)向交互、動態(tài)，以及體驗，視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)思路已經(jīng)發(fā)生變化，創(chuàng)新意識和綜合設(shè)計能力的培養(yǎng)成為教育教學(xué)的重點(diǎn)。以“XTIDEA×未來想象”騰訊創(chuàng)新大賽為例，在2017騰訊創(chuàng)新大賽中就充分結(jié)合了市場前沿發(fā)展概念要素，設(shè)計內(nèi)容主要包括綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展、非物質(zhì)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、人工智能智能生活等。極力主張創(chuàng)意與技術(shù)的結(jié)合，讓每個年輕人的奇思妙想得到肆意生長。

3視覺傳達(dá)專業(yè)核心課程

通常意義上的教學(xué)計劃組成應(yīng)包含若干個課程單元，含公共基礎(chǔ)課，專業(yè)基礎(chǔ)課，專業(yè)必修，專業(yè)選修，以及通識教育課程等。其中對教學(xué)發(fā)展定位與方向影響較大的主要是專業(yè)必修課程。具體在落實(shí)階段，專業(yè)課程名稱在教學(xué)計劃制定過程中會有所區(qū)別，具體可以劃分為三個不同的類型，包括：基礎(chǔ)訓(xùn)練類。如圖形、色彩、形態(tài)、材料等；具有代表性的課程包括《圖形創(chuàng)意》、《色彩構(gòu)成》、《形體構(gòu)成》、《綜合材料》等。平面設(shè)計類。如品牌、包裝、書籍裝幀、字標(biāo)、版式等；具有代表性的課程有《品牌策劃與設(shè)計》、《包裝設(shè)計》、《標(biāo)志設(shè)計》、《版式設(shè)計等》。多媒體及綜合類。如交互設(shè)計、影像設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計等。代表課程有《動態(tài)圖形》、《視聽語言》、《攝影》、《攝像》、《影視動畫》、《展示設(shè)計》等，以及部分軟件技術(shù)應(yīng)用類課程。課程設(shè)計在原則上是應(yīng)該面向未來，兼顧理論與實(shí)踐，在教學(xué)設(shè)計主張通過一些核心課程的分布排列，重在培養(yǎng)學(xué)生對圖形、色彩、文字等視覺要素的敏銳感知力和創(chuàng)造力，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用視覺元素進(jìn)行綜合能力表達(dá)，強(qiáng)調(diào)數(shù)字多媒體技術(shù)在視覺設(shè)計中的應(yīng)用，鼓勵技術(shù)和視覺設(shè)計的交叉融通。在課程教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)個體差異，不同院校在使用不同的課程模塊進(jìn)行組合可能對學(xué)生產(chǎn)生完全不同的教學(xué)體驗和教學(xué)感受，從而影響學(xué)生對專業(yè)方向的判斷。

4視覺傳達(dá)專業(yè)作品展示方式

正如上文提到的視覺傳達(dá)專業(yè)在作品形態(tài)和形式上如此的豐富，所以在具體的作品展示和呈現(xiàn)方式上也出現(xiàn)了內(nèi)容風(fēng)格主題化，展示形式跨界化，觀賞形式體驗化，展示布局多維化，展示媒介多元化的特點(diǎn)[4]。簡單的講就是展示主題要明確要做好展示規(guī)劃；善于打破固定和傳統(tǒng)的展示形式，鼓勵跨界與融合；展示媒體和載體要多元化，特別是新概念和新技術(shù)的使用；力求將“觀者”提升到“體驗者”，最終讓自己的設(shè)計鮮活起來。

5結(jié)論

視覺傳達(dá)設(shè)計課程教學(xué)應(yīng)該與時俱進(jìn)，面向未來，充分考慮應(yīng)用型設(shè)計專業(yè)特點(diǎn)。依據(jù)科技環(huán)境發(fā)展與時代變化，適時調(diào)整教學(xué)課程內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式和形式，滿足新環(huán)境下專業(yè)教學(xué)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)

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一、視覺傳達(dá)設(shè)計概述

視覺傳達(dá)設(shè)計的目的是為了傳達(dá)信息，其最終表現(xiàn)形式是媒體，視覺傳達(dá)設(shè)計在傳達(dá)信息時是以圖像、文字以及色彩作為載體，并且這些信息載體會隨媒介變化而發(fā)生變化。廣義上的視覺傳達(dá)設(shè)計包括了人類視覺所能接收到的任何事物，其在當(dāng)代設(shè)計中具有重要作用，并豐富了當(dāng)代設(shè)計學(xué)科的內(nèi)涵。數(shù)字時代的到來，促使了視覺傳達(dá)設(shè)計新觀念的產(chǎn)生。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計新觀念

信息技術(shù)的發(fā)展，人們觀念的改變，使得視覺傳達(dá)設(shè)計在數(shù)字時代背景下涌現(xiàn)出許多新的觀念，促進(jìn)了視覺傳達(dá)的發(fā)展。數(shù)字時代背景下視覺傳達(dá)在設(shè)計方面的新觀念具體表現(xiàn)在六個方面：一是視覺傳達(dá)設(shè)計數(shù)字化；二是視覺傳達(dá)設(shè)計人性化；三是視覺傳達(dá)設(shè)計大眾化；四是視覺傳達(dá)設(shè)計多樣化；五是視覺傳達(dá)設(shè)計媒介整合化。下面就從這五個方面一一分析。

（一）數(shù)字化的設(shè)計隨著數(shù)字時代的到來，視覺傳達(dá)設(shè)計開始朝數(shù)字化方向發(fā)展。視覺傳達(dá)設(shè)計數(shù)字化，使得視覺傳達(dá)設(shè)計的理念不斷更新和發(fā)展，藝術(shù)效果更得到了很大的改進(jìn)，也大大提高了設(shè)計的有效性，給人們帶來了美好的視覺體驗。科學(xué)的發(fā)展推動了數(shù)字化的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計的主流形式將會是數(shù)字化設(shè)計，毋庸置疑，數(shù)字化設(shè)計能夠?qū)⒖萍寂c藝術(shù)進(jìn)行完美的結(jié)合，能夠豐富視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容和形式，促進(jìn)設(shè)計技術(shù)的發(fā)展，更能使人們的生活朝著多元化方向發(fā)展，從而來提高人們的生活質(zhì)量。一般而言，傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計，其設(shè)計的方法較為單一，而數(shù)字化設(shè)計能夠充分利用新媒體，將視覺以及聽覺等感官有效結(jié)合，提升視覺效果，視覺傳達(dá)設(shè)計的數(shù)字化，能夠改進(jìn)傳統(tǒng)的設(shè)計觀念，重組設(shè)計形式，促使視覺傳達(dá)設(shè)計的新觀念能夠有效落實(shí)。

（二）人性化的設(shè)計在數(shù)字時代背景下，視覺傳達(dá)設(shè)計更為人性化，其具體表現(xiàn)在三個方面：其一是設(shè)計回歸人情味，數(shù)字化的發(fā)展，消費(fèi)者對各類的設(shè)計具有更高的要求，其設(shè)計既要能滿足基本功能，又要具有人情味，因此視覺傳達(dá)設(shè)計也開始回歸人情味設(shè)計，注重情感層面的設(shè)計，在設(shè)計的過程中注重對人情味的注入。一般視覺傳達(dá)設(shè)計人員在設(shè)計時，開始觀察人們的日常生活習(xí)慣，從而使設(shè)計的作品更具人情味，符合人們的心理需求。其二是注重人文關(guān)懷，視覺傳達(dá)的表現(xiàn)形式較為直觀外在，而我國的傳統(tǒng)是含蓄內(nèi)斂，這就限制了視覺傳達(dá)的發(fā)展，數(shù)字化的發(fā)展，打破了設(shè)計人員的傳統(tǒng)觀念，設(shè)計人員在對視覺傳達(dá)進(jìn)行設(shè)計時，開始添加人文關(guān)懷的因素，使人們能理解作品中的內(nèi)涵，從而使其能夠得到情感與心靈上的美好體驗。如一公益廣告中，小男孩在看到媽媽給老人洗腳后，在媽媽要洗腳時，為媽媽端來一盆水說：媽媽洗腳。這則公益廣告的設(shè)計，對人文關(guān)懷因素就很好的體現(xiàn)出來了，直觀而形象的展現(xiàn)了我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，具有教育意義。其三是綠色設(shè)計，體現(xiàn)以人為本，隨著資源環(huán)境和人口問題的日益突出，設(shè)計人員在設(shè)計時更為注重以人為本的理念，更加關(guān)懷人類的生命，并以保護(hù)環(huán)境為主旨進(jìn)行設(shè)計工作，這種綠色設(shè)計是設(shè)計人員對人性化設(shè)計的具體體現(xiàn)。

（三）大眾化的設(shè)計視覺傳達(dá)設(shè)計在數(shù)字化背景之下更加注重大眾化的設(shè)計，大眾化設(shè)計更加符合人民的需求，視覺傳達(dá)設(shè)計是服務(wù)于人民，其設(shè)計理念必須要迎合大眾的心理，這樣才能體現(xiàn)出設(shè)計的價值，因此大眾化的視覺傳達(dá)設(shè)計必須要聯(lián)系人們的生活實(shí)際，抓住人們的心理需求，從而設(shè)計出符合大眾審美需求的作品。當(dāng)然，大眾化的視覺傳達(dá)設(shè)計能夠提高社會經(jīng)濟(jì)效益，一般來說，視覺傳達(dá)設(shè)計具有商業(yè)性質(zhì)，其大眾化的設(shè)計能夠符合人們的消費(fèi)心理，更具親和力，藝術(shù)設(shè)計作品更能被大眾所接受，有利于商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)，從而來提高社會經(jīng)濟(jì)效益。另外大眾化的視覺傳達(dá)設(shè)計，使得人們的生活方式發(fā)生變化，生活更具娛樂性，有利于人們增長見識，開闊眼界，促進(jìn)人們文化生活水平以及生活質(zhì)量的提升，從而促進(jìn)了精神文明的建設(shè)。

（四）多樣化的設(shè)計數(shù)字化以及多年媒體工具的發(fā)展，促使視覺傳達(dá)設(shè)計的形態(tài)發(fā)生變化，高新技術(shù)的應(yīng)用使設(shè)計理念得到了實(shí)踐，開拓了視覺傳達(dá)設(shè)計更為廣闊的發(fā)展空間，使得設(shè)計的表現(xiàn)形式更為多樣，設(shè)計內(nèi)容更為靈活，帶給人們良好的視覺享受，促進(jìn)了視覺傳達(dá)設(shè)計多種形態(tài)的發(fā)展。此外，設(shè)計的風(fēng)格也更為多元化，設(shè)計人員充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，在原本平面設(shè)計風(fēng)格上添加圖片、文字、視頻以及音頻等因素，使視覺更具沖擊力，視覺傳達(dá)的空間更為廣闊，充分發(fā)揮出視覺傳達(dá)技術(shù)的作用，如由貼海報的形式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨晱V告的形式，促進(jìn)了信息的傳播。當(dāng)然視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)手法也更為多樣，視覺傳達(dá)設(shè)計與電腦相結(jié)合，使其設(shè)計的視覺形象更為靈活多變，給觀眾一種超現(xiàn)實(shí)的視覺效果，從而豐富了其藝術(shù)的手法，向人們呈現(xiàn)的多種形式的藝術(shù)手法能使人們的思路更為開闊。

篇4

“視覺傳達(dá)設(shè)計”于1922年由設(shè)計師W•A•德威金斯正式提出，意指用視覺的符號向外界傳播信息，其利用文字、圖形、色彩等的設(shè)計，準(zhǔn)確的表達(dá)主體的信息和立意，在新媒體出現(xiàn)之前，視覺傳達(dá)設(shè)計大多以繪畫、排版、平面設(shè)計等二維的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)。直到新媒體的出現(xiàn)，新媒體所帶來的藝術(shù)以數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)，視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的形式和生命力，在主要以光電為媒介的載體上創(chuàng)造出更加具有沖擊力的視覺傳播效果，能夠吸引更多人的眼球，更準(zhǔn)確全面的告知和傳遞信息。可以說，新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展為視覺傳達(dá)設(shè)計帶來了一次新的飛躍。

2視覺傳達(dá)設(shè)計在新媒體影響下的創(chuàng)作特征

2.1創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實(shí)化新媒體的出現(xiàn)，將視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)作推向了數(shù)字化的表現(xiàn)形式，而數(shù)字化的最主要特征是虛擬化，這種虛擬其實(shí)是指其存在形態(tài)的無形化，通過藝術(shù)創(chuàng)作將非物質(zhì)化的事物變得可視，并利用虛擬現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法通過圖形、構(gòu)圖版式、色彩、線條輪廓和借助數(shù)字技術(shù)要素將事物變成了虛擬的數(shù)碼編號，借助虛擬的手法和技巧將虛擬的信息現(xiàn)實(shí)的傳遞出去，這種獨(dú)特的創(chuàng)作特征，帶來了以往設(shè)計所不能表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的視覺藝術(shù)效果，也大大豐富了設(shè)計所能傳遞的內(nèi)涵，使人們的生活更加多彩。

2.2創(chuàng)作的多元化新媒體藝術(shù)打破了視覺傳達(dá)設(shè)計的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，引入了多元化的設(shè)計觀念，在一定程度上影響著設(shè)計師的設(shè)計思維，最終也為人們帶來了多元化的視覺體驗。

2.3創(chuàng)作的交互性視覺傳達(dá)設(shè)計是給人看的設(shè)計，重在給人傳達(dá)信息，視覺效果固然重要，但若能夠兼顧人互動的本能，在感受視覺的同時能夠親身參與，將達(dá)到更好的傳播效果。新媒體藝術(shù)所帶來的視覺藝術(shù)變革就做到了這點(diǎn)，在新媒體藝術(shù)影響下的藝術(shù)作品，比傳統(tǒng)藝術(shù)更加智能化，也能為所要表達(dá)的主體更加個性化的進(jìn)行創(chuàng)作，它能夠讓人參與到設(shè)計當(dāng)中，更好的感受設(shè)計所傳達(dá)的信息。

2.4創(chuàng)作的高變更性視覺傳達(dá)設(shè)計在新媒體技術(shù)的不斷更新的同時不斷發(fā)展，新媒體是時代性的產(chǎn)物，視覺傳達(dá)設(shè)計在其影響下同樣具有一定的時代特征，其設(shè)計跟隨時代的潮流變化，符合著網(wǎng)絡(luò)和人們現(xiàn)實(shí)生活中的流行趨勢。

3視覺傳達(dá)設(shè)計在新媒體影響下的發(fā)展趨勢

3.1靜態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向動態(tài)設(shè)計傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計基本保持在靜態(tài)設(shè)計上，新媒體的到來打破了這項規(guī)律，數(shù)字化的技術(shù)將動態(tài)設(shè)計逐漸推入了人們的視野，讓人有了全新的視覺體驗，也不斷的激發(fā)著人們的好奇心和探索欲。新媒體帶來的數(shù)字化動態(tài)設(shè)計較傳統(tǒng)的平面靜態(tài)設(shè)計有著很多優(yōu)勢，它能夠在有限的空間內(nèi)比靜態(tài)設(shè)計呈現(xiàn)更多的信息內(nèi)容，能都更加生動的多方位展現(xiàn)想要傳遞的信息，也擁有更多的受眾，所以由靜態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向動態(tài)設(shè)計是視覺傳達(dá)設(shè)計的新趨勢，也是必然趨勢，這種趨勢在設(shè)計領(lǐng)域的各個方面仍然有著廣闊的發(fā)展空間和探索空間。

3.2二維設(shè)計轉(zhuǎn)向三維四維方向一直以來二維的視覺傳達(dá)設(shè)計遍布著人們的生活，例如生活中的海報招貼廣告牌，常見的書籍裝幀等等，這些平面化的在二維空間中實(shí)現(xiàn)的設(shè)計形式漸漸的已不能滿足所有受眾的需要，想做出更出新出奇的設(shè)計，抓住更多受眾的眼球，俘獲更多受眾的心，巧妙的結(jié)合新媒體技術(shù)顯得十分重要，將二維的設(shè)計轉(zhuǎn)向三維四維的方向，必將順勢獲得更多受眾。

篇5

可持續(xù)發(fā)展觀在我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都有著明顯的作用，它關(guān)系到了上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系等問題，同時也包含了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的問題。它所涵蓋的是長久的發(fā)展，而不是只針對眼前的益處，它在發(fā)展中是一個較為重要的理論，在社會實(shí)踐中有著充分的設(shè)計，可持續(xù)發(fā)展觀同樣也是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，它要求堅持以人為中心，在保證人當(dāng)先的社會利益下，也要重視子孫后代享受利益的權(quán)力，為子孫后代創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，讓子孫后代有發(fā)展的可能和前提。

二、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計

所謂視覺傳達(dá)設(shè)計，是向接受者傳遞一種可視的信息，這種信息具有先導(dǎo)性，并且以藝術(shù)形式進(jìn)行表示。它可以有效地對接受者帶來感官的刺激，廣泛地運(yùn)用與宣傳和消費(fèi)中。視覺傳達(dá)最重要的三個方面是色彩、圖形和文字。這三個要素是視覺傳達(dá)設(shè)計的精髓和重要方面。色彩是人們看到事物時首先會接受的內(nèi)容，隨著時間的推移，人對色彩慢慢消化之后才會去注意信息，所以在視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中，注重色彩效果十分有必要，這也是公眾所關(guān)注的重點(diǎn)。

三、可持續(xù)發(fā)展視域下的視覺傳達(dá)設(shè)計的應(yīng)用

（一）標(biāo)識設(shè)計隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在不斷攀升，人們的生活節(jié)奏越來越快，大量的信息標(biāo)識占據(jù)著人們的視野，開始對某一項產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計的時候，首先需要考慮什么最能吸引公眾的眼球，色彩是吸引公眾眼球的有效工具，所以加強(qiáng)標(biāo)識對色彩的利用是設(shè)計的重點(diǎn)。通常情況下，人們對于色彩有著特定的感受，例如對于冷色和暖色的劃分中，人們會以藍(lán)色和綠色為主，形容其有深邃感和清冷感；人們會以黃色、紅色為主，形容其有熱鬧感和喜悅感，通常暖色更容易吸引人們的注意力，所以在大眾產(chǎn)品的設(shè)計上都普遍采用暖色來吸引消費(fèi)者。例如我們常見的麥當(dāng)勞廣告，其最主要的顏色就是黃色與紅色，不僅能夠帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊，同時也會為人們增添感官上的喜悅程度，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望，同時也為企業(yè)的形象做出了良好的宣傳。視覺傳達(dá)在設(shè)計上需要具備創(chuàng)新性和思想性，它的成功與否與色彩直接掛鉤，如果將視覺傳達(dá)的設(shè)計提升到一個高度，那就應(yīng)該將色彩的配置原理融入其中。通常情況下，采用原色配合、補(bǔ)色配合、同類色配合等方式。可以有效地完成對色彩的控制。

（二）包裝設(shè)計在商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，由于商品的繁雜性、多樣性，讓人們在選擇商品上很難抉擇，許多商品都有著同質(zhì)化的趨勢，在這種情況下利用包裝來引發(fā)消費(fèi)者的購買欲十分有利。視覺傳達(dá)的設(shè)計人員可以通過色彩的調(diào)配來使包裝更能表現(xiàn)商品的特性和個性。設(shè)計產(chǎn)品的包裝要考慮的商品的特性，通過包裝的設(shè)計內(nèi)容讓消費(fèi)者很容易地想到該商品，這時候就需要在商品和色彩上找共同點(diǎn)。例如果粒橙的包裝是橙色，那么狠容易就會讓人想到這個商品賣的是橙汁。例如可口可樂采用的是紅色和白色的色彩結(jié)合，就很容易給人帶來視覺沖擊，引起消費(fèi)者的注意，可口可樂的這種設(shè)計為其在全球的影響上賺取了大量的市場。我們經(jīng)常用一個顏色來表達(dá)一個人的性格，通常藍(lán)色象征憂郁也象征著生命和自然的力量；紫色表達(dá)的是一種高貴迷人的特點(diǎn)；紅色帶給人的是飽滿和熱情；橙色相比紅色較為柔和，也同樣能帶給人們一種緊張刺激的感覺；白色通常給人的印象是干凈和純潔；黑色則象征著欲望和恐懼；黃色代表著光的顏色，也是最容易被吸收的顏色。視覺傳達(dá)的設(shè)計中，只有充分地對這些顏色的作用理解，才能夠更好地將其運(yùn)用在商品包裝的設(shè)計當(dāng)中，進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。色彩搭配通常不主張使用過多的顏色，這樣會給人帶來一種眼花繚亂的感覺，那么如何利用商品的特性就非常的重要，設(shè)計師如何在簡單的包裝上發(fā)揮出其最大的潛能，如何利用色彩的規(guī)律來暗示給消費(fèi)者商品的特性，是設(shè)計者需要著重思考的地方。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，色彩的選擇通常要遵循兩個原則：一要因商品的特性來選擇顏色；二要根據(jù)消費(fèi)者的選擇來更換包裝色彩。例如橙汁用橘黃色、巧克力用棕色，這都體現(xiàn)了商品的相似性，所以設(shè)計師在利用色彩進(jìn)行視覺傳達(dá)時會對這個因素多加利用。除此之外，不同年齡階層對色彩的接受，標(biāo)識內(nèi)容的接受也不同，設(shè)計師必須針對具體的接受對象來進(jìn)行設(shè)計的思考，尋找好定位之后在進(jìn)行顏色偏好的設(shè)計。例如在少年兒童中，明亮的紅橙黃是他們通常會優(yōu)先考慮的接受顏色；而壯年則更傾向于于暗色系的商品，整體青睞于成熟的色調(diào)。老年人就更喜歡穩(wěn)重中性的色調(diào)。企業(yè)產(chǎn)品的銷售最重要的就是在包裝設(shè)計上的應(yīng)用，所以設(shè)計師在對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計的時候，不僅要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來分析營銷功能，也要重視其美化作用。設(shè)計師根據(jù)商品的功能和屬性來進(jìn)行不同種類的商品顏色選擇，從滿足消費(fèi)者心理的角度來進(jìn)行設(shè)計，這樣才能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出，贏得消費(fèi)者的支持。

（三）廣告設(shè)計視覺傳達(dá)設(shè)計中的廣告設(shè)計同樣離不開對色彩的控制。目前的廣告多種多樣，層出不窮，要想吸引顧客，需要在廣告上下足功夫。廣告也是視覺傳達(dá)表現(xiàn)的手法之一，廣告的色彩會對消費(fèi)者的購買心理起到一定的作用，廣告整體的色彩效果在消費(fèi)者心理會樹立出一個形象，視覺傳達(dá)中要想通過廣告獲得最強(qiáng)的效果，就需要嚴(yán)格地對色彩進(jìn)行控制和策劃。在廣告中，如果利用過多的色彩搭配，那么會讓消費(fèi)者覺得產(chǎn)品過于花哨，顯得沒有內(nèi)涵，并且不穩(wěn)重，反而會對廣告的效果造成不良的影響。在廣告設(shè)計中對色彩的運(yùn)用方法是需要研究的，這也是廣告設(shè)計中的一個重要內(nèi)容，色彩對廣告來說是生機(jī)是活力，每個進(jìn)行視覺傳達(dá)的設(shè)計者都必須熟練掌握每個顏色的意義，設(shè)計師不但要對不同人群采用不同色系的設(shè)計，同時也要根據(jù)行業(yè)，職業(yè)的不同來記性色系的設(shè)計，比如工業(yè)機(jī)電類的廣告設(shè)計就提倡用藍(lán)色、高級灰色來突出半品的具體功效。設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的時候要做好如下個方向的考慮：第一，要對各個階層消費(fèi)對顏色的偏好進(jìn)行考慮，在產(chǎn)品銷售定位時要讓該定位群的消費(fèi)者能夠切實(shí)地感受到耳目一新同時也具有接受的效果；第二，在進(jìn)行廣告設(shè)計的時候要讓消費(fèi)者明白產(chǎn)品的用途，利用視覺傳達(dá)來增加商品的識別度，設(shè)計師在廣告設(shè)計的時候要恰當(dāng)?shù)卦黾由实募兌群屯该鞫龋坏谌鹬馗鱾€民族和國家的文化習(xí)俗，對一些宗教文化要有所了解，比如那個地區(qū)的人民，哪個民族的人民偏愛白色，一些顏色對于某個國家或宗教來說有什么意義，那些教徒為認(rèn)為黃色是死亡之色等等，這類習(xí)俗都是設(shè)計師去考慮的問題，在設(shè)計中倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的觀念，也是提升產(chǎn)品銷量的重點(diǎn)，在包裝上除了運(yùn)用色彩理念，可持續(xù)發(fā)展理念的利用同樣也可吸引消費(fèi)者目光。

四、可持續(xù)發(fā)展理論下視覺傳達(dá)設(shè)計方向探究

（一）關(guān)注人們的需求隨著經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，面對各種國際化的挑戰(zhàn)，人們對于問題信息的接受不再是單一、傳統(tǒng)的了。人們面臨著多元化的視覺沖擊，如何求得變化、求得創(chuàng)新也是當(dāng)代設(shè)計設(shè)需要不斷對自身產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行考慮的問題。尤其是在這種設(shè)計方向的調(diào)理上，為各種設(shè)計的萌發(fā)，提出了新的要求。由于在物質(zhì)上人們較為豐富，人們的消費(fèi)水平不斷提升，在精神方面的需求也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)今的年輕人已經(jīng)不再擁有過去的理想標(biāo)準(zhǔn)，他們愿意去摒棄傳統(tǒng)，并且希望世界的面貌得以改變，然而網(wǎng)絡(luò)給了他們無線可能。商業(yè)文化無處不在，廉價的消費(fèi)品也無處不再，不斷刺激著消費(fèi)者的購買欲望，從而形成了巨大的消費(fèi)市場，人們對于視覺傳達(dá)的設(shè)計不能再僅僅局限于功能屬性上的介紹，同時要加入更多個性化的因素，關(guān)注人心理層面的需求。這也就表現(xiàn)出視覺傳達(dá)設(shè)計未來需要延伸的一個方向，在表達(dá)的內(nèi)容和信息上要更為具體和深刻，讓人們感受到這是為他們的需求而設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計不能再去簡單地靠色彩和技巧去把握人的注意力，而是要走進(jìn)消費(fèi)者的內(nèi)心世界，體現(xiàn)出設(shè)計師獨(dú)特的價值觀，讓設(shè)計師利用創(chuàng)意去打動每個觀眾和消費(fèi)者的心。這種設(shè)計想法就是要考驗設(shè)計師的閱歷和經(jīng)驗。作品可以幽默、可以感人，重點(diǎn)是要給消費(fèi)者一定的公民共鳴體驗，這也是視覺傳達(dá)作品實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須遵循的方向。

（二）設(shè)計的商業(yè)化雖然設(shè)計師不是商人，但大多數(shù)的設(shè)計作品都是為了商人服務(wù)，所以視覺傳達(dá)的設(shè)計作品在很長時間以內(nèi)都會是帶有明顯的功利性的。但是如何將這種功利性轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)，或是將具體的藝術(shù)體現(xiàn)出商業(yè)感也是設(shè)計師需要考慮的問題。當(dāng)今人類面臨的共同問題有很多，例如全球的氣溫變暖，森林的植被覆蓋率降低，動物瀕臨滅絕的危險，戰(zhàn)爭和饑餓等，這些問題都可以成為設(shè)計師去關(guān)注的重要問題。視覺傳達(dá)在曾經(jīng)一直是以人類征服自然從而達(dá)到功利性目的的一種手段，但是當(dāng)人類審視自己真正能征服自然之后的得與失之后，就開始后退了。視覺傳達(dá)設(shè)計同樣可以利用這種方式來改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，利用設(shè)計來促進(jìn)人類的反思。當(dāng)然，我們近些年的視覺傳達(dá)設(shè)計更多的是為了迎合消費(fèi)者需求，但是如何在商業(yè)化需求中映射出更多反思和警示也是視覺傳達(dá)可持續(xù)發(fā)展的重要探索領(lǐng)域。

五、結(jié)語

篇6

〔關(guān)鍵詞〕視覺傳達(dá)設(shè)計 形象設(shè)計 圖形認(rèn)識

視覺是人的主要感知覺，據(jù)研究表明，通過視覺輸入人腦中的信息占人腦處理信息的70%以上。隨著社會信息的不斷豐富和發(fā)展，視覺信息的內(nèi)容與表現(xiàn)形式也得到了豐富和發(fā)展。視覺傳達(dá)包括視覺信息的制作、視覺信息的表現(xiàn)和傳達(dá)。它得益于我國市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會對各類視覺信息需求擴(kuò)張，視覺傳達(dá)在理論發(fā)展和實(shí)踐發(fā)展上都取得了巨大的進(jìn)步。但是從我國社會的整體水平上看，我國的視覺傳達(dá)水平不但與歐美等發(fā)達(dá)國家差距較大，甚至在面對泰國、印度等發(fā)展中國家在視覺傳達(dá)方面的創(chuàng)新創(chuàng)意也有所差距。因為視覺傳達(dá)作品涉及到各類教育、廣告、宣傳等方面，為了保證宣傳的話語權(quán)和巨大的經(jīng)濟(jì)市場，我國視覺傳達(dá)專業(yè)需要通過教育改革，以期更好地培養(yǎng)優(yōu)秀的人才、更好地發(fā)展中華文化，滿足國家面對國際社會競爭的需要。

目前我國視覺傳達(dá)專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容中，最為突出的是廣告設(shè)計。通過公益V告對國家的政策、思想進(jìn)行講解，對不文明、不道德的現(xiàn)象進(jìn)行譴責(zé)，對法制進(jìn)行宣傳，可以提高社會的整體文化素質(zhì)水平。通過商業(yè)廣告對產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，可以促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)人民生活水平的提高。廣告設(shè)計在國家改革開放后取得了巨大的進(jìn)步，但是從面對的發(fā)展任務(wù)上看，還存在著吸引力較低，消耗資源較多，宣傳效果不足等缺點(diǎn)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著國家網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷發(fā)展，各類新式的平臺層出不窮，在巨大的市場推動下，我國視覺傳達(dá)方面的工作總量在不斷地提升，但是相對地能夠以經(jīng)典稱著的作品卻較少，這反映了視覺傳達(dá)在市場方面的落后。培養(yǎng)優(yōu)秀的視覺傳達(dá)人才，不斷地提高現(xiàn)階段的視覺傳達(dá)水平成為新的目標(biāo)。總結(jié)當(dāng)前在視覺傳達(dá)教育方面存在的問題，并提出解決問題的對策就具有了重要的意義。

一、？視覺傳達(dá)在理論基礎(chǔ)上存在的不足及對策研究

傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)技術(shù)多以紙張為載體，以靜態(tài)的圖片、文字為主要宣傳材料，通過顏色、形狀、質(zhì)地等圖形或者文字的組合與變化來實(shí)現(xiàn)宣傳效果的內(nèi)容，一旦定型就難以更改，且更換內(nèi)容費(fèi)時費(fèi)力周期長。隨著科技的發(fā)展，特別是多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，視覺信息的載體發(fā)生了很大的變化，使視覺傳達(dá)的信息種類與形式得到了增加。同時在新載體的支持下，與視空間有關(guān)的信息，比如：速度、位置、方向等；與語音有關(guān)的信息，比如：語音、語調(diào)、背景音等，均可以進(jìn)行有效的交流。在這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的理論漸漸無法解決新媒體下視覺的傳遞遇到的新問題，呈現(xiàn)出落后于時代需求的現(xiàn)象，因此需要加強(qiáng)動態(tài)視覺信息制作與信息傳遞的視覺傳達(dá)理論研究。此外，在信息技術(shù)時代下，視覺信息的受眾已經(jīng)由以往的單純接受信息向提供信息的方向發(fā)展，視覺媒體也開始向交互式方向發(fā)展，而當(dāng)前的視覺傳達(dá)對此的相關(guān)理論極為缺乏[1]。

針對視覺傳達(dá)的理論不足問題，需要加強(qiáng)對動態(tài)視覺的研究，做到以動促靜，動靜結(jié)合，以意為先，形意結(jié)合。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)理論對靜態(tài)信息的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，只是對隨著新媒體技術(shù)出現(xiàn)的動態(tài)視覺無法進(jìn)行有效的解釋和指導(dǎo)。這需要視覺傳達(dá)研究者對動態(tài)視覺進(jìn)行信息表現(xiàn)、信息傳遞等方面的研究，完善視覺傳遞的動態(tài)理論。在動態(tài)理論形成體系之后，通過理論的指導(dǎo)要能夠做到視覺傳遞的靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合，自由設(shè)計與把握。但是，無論靜態(tài)還動態(tài)只是視覺信息的表現(xiàn)形式，視覺傳遞的核心是意義的傳達(dá)，沒有意義作為核心，所有的視覺表現(xiàn)形式就沒有任何價值。對于意義傳達(dá)，不同的意義內(nèi)容其適應(yīng)的形式也往往不同，不可同一而論。具體的形式確定還需要結(jié)合受眾的信息，如年齡、文化、地域等，通過不斷地調(diào)整形式表現(xiàn)的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)意義和形式的有機(jī)結(jié)合。而當(dāng)前，在圖片加工過程中，單純地追求美感，采用過度的美化手法，片面追求渲染而忽略內(nèi)容與表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合是錯誤的發(fā)展方向。同樣，僅僅重視內(nèi)容，忽略表現(xiàn)，無法引起受眾興趣與注意也是錯誤的發(fā)展方向。采用有效的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，做到簡約而不簡單，絢麗而不花哨，需要一定的美學(xué)基礎(chǔ)。

二、作品的抽象和創(chuàng)新水平不足及對策研究

當(dāng)代的社會是信息社會，信息的極大豐富使人很容易得到自己所需求的信息，但是，隨之而來的信息污染也降低了人們獲得有效信息的效率，這就造成了人們對信息的厭倦，對視覺傳遞設(shè)計以及內(nèi)涵的更高要求。而目前視覺傳遞普遍存在的一個問題是作品缺乏吸引力，原因有多個，首先是社會需求的不斷提高與創(chuàng)作時間有限的矛盾。當(dāng)前的信息社會以效率為先，為保證創(chuàng)作和制作的作品數(shù)量，作者往往在極短的時間內(nèi)要求被創(chuàng)作多篇作品，為達(dá)到數(shù)量，作者在制作時往往按照流程進(jìn)行，造成了作品缺乏創(chuàng)新性。其次是視覺傳遞創(chuàng)作的高昂代價與作品價值無法對位的矛盾。以往視覺傳遞的作品是手工制造，載體成本高昂，價格自然高，作者可以得到豐厚的回報繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)造。現(xiàn)在視覺傳遞可以依靠計算機(jī)輔助制造，載體成本較低，作品的主要價值在于創(chuàng)作性。而優(yōu)秀的作品在信息化的時代極其容易被模仿甚至盜版，導(dǎo)致創(chuàng)意極容易失效，這就使作者面對巨額的時間和精力投入，卻無法得到正常的回報。第三，創(chuàng)新與抽象水平要求不斷提高與知識學(xué)習(xí)能力有限的矛盾。隨著信息時代的來臨，信息交流方式的不斷進(jìn)步，社會對視覺傳遞的創(chuàng)新和抽象水平提出的要求也越來越高，促使制作者不斷地從新的思路、新角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新，而穩(wěn)定創(chuàng)新除靈感外，必須不斷地豐富自身的知識，增加知識的種類。隨著對創(chuàng)新和抽象水平的要求不斷提高，穩(wěn)定創(chuàng)作需要在理性思維指導(dǎo)下，需要更多的知識。而知識增長的幅度和程度是由時間、個人天賦等決定，需要較大的時間、精力投入，在要求的增長超過知識的增長時，矛盾就產(chǎn)生了[2]。

解決抽象和創(chuàng)新能力不足問題的主要方法有兩個：首先，可以從提高自身的學(xué)習(xí)能力著手，通過提高學(xué)習(xí)效率，調(diào)整學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)能力提高。采用這種方式對教育資源的要求較高，時間消耗相對較長。其次，可以通過組成工作小組，充分發(fā)揮不同組員之間的知識，通過討論不斷地完善和整合思路從而解決問題。小組合作的方式，可以使各人員專攻某一方面的知識，節(jié)約大量的精力和時間，并且小組合作可以通過不同的人員組合實(shí)現(xiàn)對不同任務(wù)的解決，這是現(xiàn)如今一個非常適合社會發(fā)展的高效模式。

三、作品的接受性不足，缺乏對受眾的考慮及相應(yīng)對策研究

作者要提高視覺傳達(dá)的作品品質(zhì)，除創(chuàng)新創(chuàng)意外，還需要具備有效的表達(dá)方式。如果一個作品，作者的抽象表現(xiàn)為受眾所不能接受，那么無論在理論方面有多么先進(jìn)，專家評價有多高，其藝術(shù)價值均無實(shí)際意義。我國視覺傳達(dá)作品在設(shè)計時，作者的主觀意向決定了作品的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。作者的這些意向是否能夠為受眾所接受，是否符合社會的需求，需要作者自身進(jìn)行取舍和判斷。如果作者缺乏判嗍苤誚郵苣芰Φ木驗，缺乏相對應(yīng)的信息交流渠道，就造成作品設(shè)計出來后才發(fā)現(xiàn)存在較多問題的局面。我國視覺傳達(dá)作品的品質(zhì)不高，重要原因在于作者缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，導(dǎo)致作品過于理想化，脫離受眾接受范圍。這種不足表現(xiàn)在進(jìn)行制作、專家評定、甚至委托方評定時，都取得了較好的成績，但是投入市場反饋后，效果相當(dāng)不理想。除了作者實(shí)踐經(jīng)驗缺乏造成這種現(xiàn)象外，對作品的評價方式和效率不足也是一個重要原因，缺乏客觀、準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)地作品評價方式，導(dǎo)致作者無法得到有效的信息反饋，從而無法進(jìn)行改進(jìn)。

要解決這些問題，需要改變視覺傳達(dá)工作者的工作模式，做到邊做邊查，查做結(jié)合。在進(jìn)行作品創(chuàng)作時，需要按階段進(jìn)行，在每個階段尋找一定數(shù)量的受眾進(jìn)行調(diào)查，每個調(diào)查確定在該階段是否存在的問題以及哪里存在問題。在調(diào)查時，要注意受眾的客戶體驗，讓其能夠準(zhǔn)確反饋?zhàn)陨淼母惺埽偨Y(jié)受眾感受中的共性，進(jìn)而不斷地改進(jìn)作品。在改進(jìn)的過程中，往往會出現(xiàn)受眾感受與作者設(shè)想相沖突的情景，此時就需要作者進(jìn)行客觀的判斷和取舍。

視覺傳達(dá)的制作與品質(zhì)提升，需要從理論到實(shí)踐多個方面的改進(jìn)才能取得成功。在改進(jìn)過程中，社會的需求和受眾的感受是衡量改進(jìn)成功與否的第一標(biāo)準(zhǔn)。為取得更佳的改進(jìn)效果，應(yīng)當(dāng)有效利用多門學(xué)科知識結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行多種嘗試。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；視覺傳達(dá)人才；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展；培養(yǎng)策略

在當(dāng)今的數(shù)字信息媒體迅速發(fā)展的形勢下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一躍成為眾多生產(chǎn)企業(yè)中十分有前景的企業(yè)，它提倡創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，個人創(chuàng)造力的發(fā)展，希望能夠通過文化藝術(shù)來使我國的經(jīng)濟(jì)能夠又好又快發(fā)展。然而，面對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日新月異的發(fā)展，困擾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸出現(xiàn)了，那就是文化創(chuàng)意人才的極度緊缺，這個困擾已成為企業(yè)、政府、大學(xué)十分關(guān)注且亟待解決的熱門話題。

1.高校視覺傳達(dá)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.1 課程體系的設(shè)置與行業(yè)對人才的需求有差距

視覺傳達(dá)培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)院教育方向過于模糊，程序太多，相關(guān)行業(yè)的競爭力也很大，但缺乏專業(yè)化的具體的有目標(biāo)的強(qiáng)化訓(xùn)練。在評價的過程中，可以使用傳統(tǒng)的方法，或略有改善，但仍然不能反映高校學(xué)生所具有的創(chuàng)新和全球設(shè)計能力的實(shí)際情況。廣泛的計劃可以讓學(xué)生對于具體的工作要求一無所知，學(xué)生就業(yè)后也不一定會從事相關(guān)的工作，及時去應(yīng)聘了相關(guān)的工作，仍不能達(dá)到行業(yè)對專業(yè)人士所規(guī)定的條件。

1.2 教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新

視覺傳達(dá)教育的中國高校在對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的過程中，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的熏陶太深，從而導(dǎo)致故步自封，不能立足實(shí)際情況進(jìn)行教育模式和方法的創(chuàng)新，嚴(yán)重忽視了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。很多專業(yè)教師在課堂上兼職上課，如《素描設(shè)計》《色彩設(shè)計》等，有些高校視覺傳達(dá)專業(yè)課程的大學(xué)所配備的相應(yīng)的師資力量過于薄弱，在教學(xué)過程中，很多教師已經(jīng)被傳統(tǒng)的素描和色彩的教學(xué)方式所禁錮，導(dǎo)致學(xué)生思維得不到充分的發(fā)揮，缺乏創(chuàng)新意識和能力。

1.3 實(shí)踐環(huán)節(jié)力度不夠

在教學(xué)過程中，大多數(shù)時間都只是進(jìn)行理論指導(dǎo)，與實(shí)踐操作環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生的動手操作能力薄弱，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)關(guān)注度不夠。在教學(xué)過程中的具體實(shí)踐，實(shí)踐操作和行業(yè)實(shí)際嚴(yán)重不符，很多學(xué)生學(xué)到最后了都不指導(dǎo)自己學(xué)的是什么，設(shè)計工作更無法順利進(jìn)行，學(xué)生對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)展特點(diǎn)和趨勢一無所知。同時也有很多的學(xué)生忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性，實(shí)習(xí)的時候選了別的行業(yè)，這些情況都導(dǎo)致視覺傳達(dá)類的高校學(xué)生在畢業(yè)后就業(yè)成為一大難題。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下高校視覺傳達(dá)人才培養(yǎng)策略

2.1 更新教育觀念，樹立以市場為導(dǎo)向的視覺傳達(dá)教育理念

藝術(shù)本身是一個個人的內(nèi)心，感受的充分直觀的表達(dá)，個人和個性化在藝術(shù)上需要得到充分的尊重。因此，在對視覺傳達(dá)的學(xué)生進(jìn)行教育時，幫助其樹立市場意識十分關(guān)鍵。同時，要及時對市場進(jìn)行評估，更新教育理念，梳理教學(xué)內(nèi)容，整合教學(xué)資源，使教育系統(tǒng)的藝術(shù)課程設(shè)計能夠得到全面的革新和重建，保證學(xué)生能夠適應(yīng)市場的需求。

2.2 深化教學(xué)改革，構(gòu)建實(shí)訓(xùn)教學(xué)為主線的創(chuàng)新型視覺傳達(dá)教育體系

視覺傳達(dá)教育中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要注意從更深層面進(jìn)行革新，樹立對市場的正確認(rèn)識，加大對學(xué)生創(chuàng)新能力培訓(xùn)的力度，在教學(xué)的過程中提高學(xué)生的自身技能。基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的知識教育是教育工作發(fā)展的重要目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中求發(fā)展，它對學(xué)生所掌握技能的熟練程度有著較高的要求，而且也需要較強(qiáng)的自學(xué)能力，同時必須具有獨(dú)立分析的能力。創(chuàng)新教育體系的設(shè)計更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新系統(tǒng)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生充分掌握學(xué)習(xí)方法和設(shè)計思路，鍛煉學(xué)生立足于宏觀經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行系統(tǒng)的整體設(shè)計，加強(qiáng)對所學(xué)知識的理解程度，提升其創(chuàng)造能力。

要立足于當(dāng)前視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合各地實(shí)際情況進(jìn)行培訓(xùn)，使學(xué)生的能力與教育系統(tǒng)的設(shè)計目標(biāo)緊密契合，保證學(xué)生的綜合設(shè)計能力能夠得到有效提高。

2.3 探索機(jī)制創(chuàng)新，建立以工作室制為依托的教學(xué)模式

目前，教學(xué)系統(tǒng)的方法已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計教育的一個主流趨向，建立教學(xué)工作室制，為主線，以張貼要求的能力在理論工作建立在標(biāo)準(zhǔn)的程序模塊的內(nèi)容，讓學(xué)生同時能夠接受教師培訓(xùn)和專業(yè)培訓(xùn)，使得設(shè)計意識和創(chuàng)新能力得以提高。

學(xué)生所學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識基本上在低年級就已經(jīng)完成，和普通教育的視覺傳達(dá)不一樣，所涉及的方面更廣；在選擇設(shè)計模塊、平面、環(huán)境、產(chǎn)品等時，學(xué)生可以選擇運(yùn)行機(jī)制的發(fā)展，教學(xué)模式十分靈活多變的，每個專業(yè)方向在專業(yè)教學(xué)與轉(zhuǎn)向特性都有著明確的風(fēng)格，工作室負(fù)責(zé)對專業(yè)導(dǎo)師的技能培訓(xùn)，學(xué)生可以獨(dú)立進(jìn)行思考和設(shè)計，自主選擇是否加入到工作室的學(xué)習(xí)中來，即“術(shù)業(yè)有專攻”。

2.4 實(shí)施發(fā)展性學(xué)生評價，配以昂具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力的高素質(zhì)人才

對學(xué)生的發(fā)展方向進(jìn)行總結(jié)，對學(xué)生的評價要立足于當(dāng)前行業(yè)環(huán)境和明確的思想的基礎(chǔ)上，能夠有效保證學(xué)生得到全面發(fā)展。

在對視覺傳達(dá)類學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行評價體系的構(gòu)建時，必須要考慮到發(fā)展評價對于視覺傳達(dá)的重要意義，對具體情況以及概念都要有一個全面充分的了解，結(jié)合視覺傳達(dá)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價，以確定學(xué)生評估計劃，使個人的能力和綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

總體而言，大學(xué)的設(shè)計教育應(yīng)特別注意行業(yè)發(fā)展趨勢和市場需求，對于人才的培養(yǎng)和未來的發(fā)展方向要有一個明確的計劃，保證學(xué)生在步入社會時能夠滿足市場對專業(yè)人才的需求，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙匯鑫.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)探討[J].四川戲劇，2011（04）：88-90.

篇8

【關(guān)鍵詞】：新媒體 ； 視覺傳達(dá)設(shè)計 ；素質(zhì)培養(yǎng)

1、大背景分析

在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代之后，尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，報紙、雜志、、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體逐漸褪去往日色彩，取而代之的是各種數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、觸摸媒體等新興媒體。與報紙、廣播、電視、雜志四大傳統(tǒng)意義上的媒體相比，新媒體亦可稱其為“第五媒體”。

隨著新媒體時代的到來，我們的傳播媒介逐漸從紙媒向電子媒體轉(zhuǎn)移，隨之改變的是我們要表現(xiàn)的視覺呈現(xiàn)方式從平面的冷靜的紙面開始向帶有互動性的電子屏上轉(zhuǎn)移，促使視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)手段得到了增加，使得設(shè)計范圍變得越來越廣，讓設(shè)計效果得到了有效拓展。視覺傳達(dá)設(shè)計新形態(tài)、新領(lǐng)域的拓展，預(yù)示著巨大的社會發(fā)展需求。

2、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

從視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程來看，它本身是一個外來概念，是19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計的擴(kuò)展與延伸。它的發(fā)展在我國起步較晚，然而發(fā)展速度卻很快。我國首次提出“視覺傳達(dá)設(shè)計”專業(yè)的名稱是在2012年，它的前身是平面設(shè)計，所以視覺傳達(dá)設(shè)計師亦可稱為平面設(shè)計師，但隨著設(shè)計范圍的不斷擴(kuò)大，我們的傳播方式也慢慢的發(fā)生改變，從以一維為主向二維三維演變，所以平面設(shè)計現(xiàn)已成為視覺傳達(dá)設(shè)計的一個方面。

視覺傳達(dá)設(shè)計除了平面設(shè)計，還包括電子設(shè)備二度空間的影像設(shè)計。從某種方面上說，視覺傳達(dá)設(shè)計蘊(yùn)含了人類視覺接收的所有事物，是一種具有豐富內(nèi)涵且時刻在變化的現(xiàn)代設(shè)計學(xué)。

近幾年，隨著以網(wǎng)絡(luò)為媒體的各種新技術(shù)飛速發(fā)展，給人們帶來了革命性的視覺體驗。而且在當(dāng)今瞬息萬變的信息社會中，這些新媒體的影響越來越重要。對視覺傳達(dá)設(shè)計的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能停留在過去簡單的平面設(shè)計上，而是要不斷接觸新的技術(shù)，來與時代接軌。

3、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)

以傳統(tǒng)視覺表現(xiàn)藝術(shù)為主導(dǎo)的設(shè)計學(xué)科內(nèi)涵與特征已經(jīng)改變，學(xué)科交叉與融合態(tài)勢已經(jīng)成為大勢所趨，專業(yè)人才培養(yǎng)涉及眾多學(xué)科知識與領(lǐng)域。根據(jù)這個特點(diǎn)，要求的培養(yǎng)對象必須要具備很強(qiáng)的跨學(xué)科能力，基于此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)理論知識的基礎(chǔ)上，參與更多的項目來培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力。一名優(yōu)秀的視覺設(shè)計師需要具備相當(dāng)全面的素質(zhì)，才能夠適應(yīng)這個新媒體時代的發(fā)展。具體的培養(yǎng)目標(biāo)主要從以下幾個方面入手：

3.1專業(yè)能力培養(yǎng)

專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)主要從三個方面來培養(yǎng)，包括理論學(xué)習(xí)、技術(shù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)。任何的學(xué)習(xí)都離不開扎實(shí)的理論基礎(chǔ)作為支撐，理論學(xué)習(xí)包括藝術(shù)史、設(shè)計史、設(shè)計概論、設(shè)計原理、美學(xué)原理等史論學(xué)習(xí)，這對于提升個人文化素養(yǎng)，

改善審美能力，培養(yǎng)鑒賞力都有重要意義。同時理論學(xué)習(xí)還包括具體到某一個方面的學(xué)習(xí)，比如字體設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、書籍設(shè)計、版式設(shè)計、圖形創(chuàng)意等等。技術(shù)學(xué)習(xí)包括手繪能力的培養(yǎng)，操作軟件能力的培養(yǎng)，以及一些新的視覺表現(xiàn)技能，比如綜合材料的應(yīng)用。實(shí)踐學(xué)習(xí)就是要學(xué)會把我們所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化到社會實(shí)踐活動中去，學(xué)生在這個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)一定要多參與社會項目，不斷提升自身的實(shí)踐能力，更好地與社會接軌。

3.2跨界能力培養(yǎng)

視覺傳達(dá)專業(yè)本身是一門涵蓋知識面比較廣泛、知識更新快速的學(xué)科，這就要求學(xué)生不僅要具備相當(dāng)?shù)睦碚撝R儲備和高超的表現(xiàn)技能，更要對行業(yè)有敏銳的認(rèn)識和準(zhǔn)確的前瞻，這就需要我們要盡可能多的去涉獵范圍更加廣泛的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自己具備跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的能力，來更加全面的指導(dǎo)我們的設(shè)計工作。

3.3心理素質(zhì)培養(yǎng)

作為一名視覺傳達(dá)設(shè)計師，需要時常去琢磨不同受眾的心理，才能做出富有人文情懷的作品，在這個過程中，往往需要設(shè)計師反復(fù)試驗，做社會調(diào)研，得出結(jié)論，要具備一顆不拋棄不放棄的決心，而且還要有足夠的耐心。

4結(jié)語

近幾年，全國各大藝術(shù)院校紛紛在原有設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)之上開始設(shè)立視覺傳達(dá)藝術(shù)專業(yè)，大量擴(kuò)招學(xué)生。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)已不能滿足新形勢下的市場需要，要及時研究和調(diào)整該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向，進(jìn)一步明確該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、完善課程建設(shè)和教學(xué)模式、加強(qiáng)教學(xué)硬件和軟件建設(shè)等，為社會培養(yǎng)更多更好的新型視覺傳達(dá)設(shè)計人才。

綜上所述，新媒體時代的到來，極大地促進(jìn)了視覺傳達(dá)專業(yè)的的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，要想成為一名優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計師，我們一定要不斷更新自己的觀念，完善自己的大腦，跟緊時代的腳步，讓視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)朝更好的方向發(fā)展，從而滿足人們的文化生活需要，為提升國家的整體文化水平做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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篇9

［關(guān)鍵詞］視覺傳達(dá)設(shè)計 課題式教學(xué)法 教學(xué)團(tuán)隊 招貼設(shè)計

課題式教學(xué)法是視覺傳達(dá)設(shè)計方向常用的教學(xué)方法之一，是在工作室教學(xué)制度的基礎(chǔ)上針對來源于市場的設(shè)計課題結(jié)合教學(xué)大綱中要求學(xué)生掌握的知識點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入的分析與研究，最后讓學(xué)生獲得合理設(shè)計方案的教學(xué)方法。本課題研究的內(nèi)容中所涉及的學(xué)生是通過兩年的系列化基礎(chǔ)課培訓(xùn)之后的團(tuán)體，已經(jīng)主修過素描、色彩、三大構(gòu)成、文字設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、版式設(shè)計、圖形設(shè)計等課程，已經(jīng)具備了一定的造型能力和色彩組織能力，對設(shè)計的基本方法也有初步的了解，缺乏的是系統(tǒng)化的理論修養(yǎng)及設(shè)計實(shí)踐經(jīng)驗，具有很強(qiáng)的可塑性。因此，科學(xué)的教學(xué)方法能夠快速提高這一類學(xué)生的設(shè)計能力與綜合素質(zhì)，而課題式教學(xué)法正好能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)，提升其綜合能力。專業(yè)教師在學(xué)生進(jìn)入專業(yè)設(shè)計課程學(xué)習(xí)之前，要針對年度人才培養(yǎng)計劃將專業(yè)設(shè)計課程進(jìn)行整合，結(jié)合教師的科研、教研方向成立課題團(tuán)隊，如包裝設(shè)計團(tuán)隊、品牌推廣課題團(tuán)隊、平面設(shè)計課題團(tuán)隊、數(shù)碼媒體課題團(tuán)隊。每個團(tuán)隊的專業(yè)教師不得少于兩位，并實(shí)施課題團(tuán)隊負(fù)責(zé)人制度。每個課題團(tuán)隊必須對外承接相關(guān)的橫向課題，并將橫向課題作為學(xué)生平時學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。每個課題團(tuán)隊申報成功后，在不超出學(xué)校學(xué)分總數(shù)的情況下，根據(jù)課題團(tuán)隊自身的研究方向和教學(xué)理念擬定教學(xué)計劃，經(jīng)課題團(tuán)隊論證之后上報相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審批。學(xué)生進(jìn)入二年級下學(xué)期之后由每個課題團(tuán)隊向?qū)W生公開展示本課題方向的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)成果等，在課題團(tuán)隊之間形成良好的競爭，更加有利于各個專業(yè)方向的健康發(fā)展。學(xué)生按照自己的興趣選擇學(xué)習(xí)的方向及內(nèi)容，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由課題組專業(yè)教師負(fù)責(zé)與企業(yè)或設(shè)計公司聯(lián)系合作事宜，將市場上的真正需求帶到教學(xué)中來，由專業(yè)教師根據(jù)不同的課題去引導(dǎo)學(xué)生完成課題。將所承接的課題進(jìn)行系統(tǒng)化的排列，編制成由簡到難的教學(xué)流程，學(xué)生按此流程循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。學(xué)生的階段成績和考核成績一律由設(shè)計各個教學(xué)團(tuán)隊組織學(xué)術(shù)組考評。負(fù)責(zé)教學(xué)的學(xué)院可以根據(jù)每個課題團(tuán)隊的學(xué)生人數(shù)劃撥教學(xué)經(jīng)費(fèi)，課題團(tuán)隊以此實(shí)施教學(xué)。

以平面設(shè)計課題團(tuán)隊所開設(shè)的《招貼設(shè)計》課程為例，簡要論述課題式教學(xué)法在本次教學(xué)改革中的具體運(yùn)用。課題團(tuán)隊可以將來自企業(yè)的課題分成六個部分進(jìn)行教學(xué)，每個部分為一個內(nèi)容版塊，以此共同塑造學(xué)生的綜合能力。第一個版塊是招貼的功能設(shè)計，首先，我們要引導(dǎo)學(xué)生分析本課題中的招貼應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的基本宣傳功能，對招貼使用的地點(diǎn)、時間、用途、受眾等進(jìn)行詳細(xì)的了解，在尺寸、外形上作出針對性的功能設(shè)計，考慮好這些問題之后，還可以讓本課題研究的招貼具備其它的輔助功能，如娛樂、記事等，讓招貼能夠在觀眾的生活中生存下去，從而實(shí)現(xiàn)更好的廣告效應(yīng)。這一步對于指導(dǎo)學(xué)生開創(chuàng)新功能的招貼具有重要的指導(dǎo)作用，能夠大大提高學(xué)生作品的中標(biāo)率。第二個版塊是招貼中的圖形設(shè)計，這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要，體現(xiàn)了作者的設(shè)計思想，是設(shè)計課題能否取得成功的關(guān)鍵一步。圖形是招貼中最引人入勝的部分，是吸引視覺注意力的重要因素之一，它能簡潔明確地傳達(dá)設(shè)計主題，能使觀眾一目了然，快速的理解招貼的中心思想。專業(yè)教師需要引導(dǎo)學(xué)生對招貼要表現(xiàn)的主題進(jìn)行分析與歸納，提煉出每一個畫面的中心思想，應(yīng)用抽象思維結(jié)合格式塔心理學(xué)原理，用圖形或圖像去表現(xiàn)招貼的主題。在這一環(huán)節(jié)中，課題團(tuán)隊的專業(yè)教師要想盡辦法引導(dǎo)學(xué)生通過自己的造型能力及設(shè)計思維去尋找合適的視覺形象傳達(dá)課題的主題，否則，學(xué)生做出來的圖形將無法引起觀者的共鳴。此外，若選用圖形，則要考慮圖形的表現(xiàn)技法帶來的視覺感受；若是選擇圖像，則要靈活應(yīng)用攝影工具去選擇合適的角度和場景去撲捉圖像，并應(yīng)用圖像軟件對其進(jìn)行藝術(shù)處理，不達(dá)目的不罷休。第三個版塊是招貼中的文案設(shè)計，即組織招貼中的廣告詞。文案是構(gòu)成招貼畫面的主要因素之一，任何形式的招貼都離不開文案的表達(dá)，文案對招貼畫面起著輔助作用。可以說圖形與文案相輔相成，密切相連，與圖形一起共同傳達(dá)畫面的主題，對營造招貼的意境意義重大。課題團(tuán)隊要督促學(xué)生通過各種手段去提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，掌握撰寫廣告詞的常用方法。第四個版塊是招貼設(shè)計中的色彩設(shè)計。色彩給觀眾以第一視覺感受，要想達(dá)到好的視覺效果，就必須讓學(xué)生具有扎實(shí)的色彩修養(yǎng)。首先，要引導(dǎo)學(xué)生分析招貼所涉及的行業(yè)與色彩之間的關(guān)系，以及每幅招貼要表現(xiàn)的主題內(nèi)容與色彩之間的關(guān)系，然后再選擇色彩的基調(diào)，如歡樂喜慶的主題應(yīng)該選用色彩對比強(qiáng)烈的色調(diào)。其次，在畫面的色彩細(xì)節(jié)處理上，要讓學(xué)生應(yīng)用低年級所掌握的色彩學(xué)原理及色彩心理學(xué)去把握色彩在面積、冷暖、位置、色相、純度、明度等方面的對比問題，以實(shí)現(xiàn)視覺形式美和招貼的宣傳功能。第五個版塊是招貼設(shè)計中的版式設(shè)計。這部分的內(nèi)容在低年級已經(jīng)開設(shè)過，在這一階段要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用視覺藝術(shù)原理在畫面中組織圖形、文字等元素的能力，既要實(shí)現(xiàn)畫面的廣告功能，又要使畫面獲得形式美感，達(dá)到形式與功能之間的和諧統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生將進(jìn)入課題組之前所掌握的文字設(shè)計、版式設(shè)計等課程中的知識點(diǎn)與招貼設(shè)計串聯(lián)起來，著重訓(xùn)練學(xué)生對畫面空間的整體把握及細(xì)節(jié)上點(diǎn)線面的處理，在營造畫面秩序感的基礎(chǔ)上探尋形式上的多樣性。在積極提高學(xué)生的審美能力的基礎(chǔ)上，還要大力拓展學(xué)生的靈感來源與設(shè)計方法，引導(dǎo)學(xué)生到國畫、版畫、現(xiàn)代藝術(shù)、民間美術(shù)中去汲取營養(yǎng)，為版式設(shè)計的創(chuàng)新開創(chuàng)新的道路。第六個版塊是招貼中的材料與工藝處理。讓學(xué)生了解招貼印刷中最流行的印刷工藝及工藝流程，利用計算機(jī)軟件，掌握印前及印后設(shè)計的技術(shù)、技巧，如分色、拼版、燙金、激凸等，使學(xué)生具備獨(dú)立完成招貼印刷制作的能力，把設(shè)計和印刷有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造出精致美觀的招貼作品。此外，還要加強(qiáng)學(xué)生對印刷材料肌理的認(rèn)識。不同紋理的印刷介質(zhì)會產(chǎn)生不同的視覺效果，如光面紙與粗糙的網(wǎng)紋紙給人的視覺效果不同，在材質(zhì)的選擇上要同時考慮效果和成本，保證用最小的制作成本達(dá)到最好的視覺效果。以上這六個版塊的子課題共同構(gòu)成了《招貼設(shè)計》這門課程，通過具有針對性的六個版塊的教學(xué)，既能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟、總結(jié)關(guān)于招貼設(shè)計的心得，又能夠快速地培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和綜合設(shè)計技能，最終在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)方面完整地建立起新的有特色的《招貼設(shè)計》課程，從而完成對視覺傳達(dá)設(shè)計方向中傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革。此外，視覺傳達(dá)設(shè)計方向中的包裝設(shè)計團(tuán)隊、品牌推廣課題團(tuán)隊、數(shù)碼媒體課題團(tuán)隊等均可以針對課題的難易程度對課題進(jìn)行分解、整合，在教學(xué)中突出重點(diǎn)，以理論和實(shí)踐共同發(fā)展為原則，以快速增強(qiáng)學(xué)生的綜合設(shè)計能力為目的，讓課堂與市場完全接軌，繼而在視覺傳達(dá)設(shè)計方向的教學(xué)中全面實(shí)施課題式教學(xué)法。

總之，課題教學(xué)法以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為中心，是國內(nèi)外藝術(shù)院校中視覺傳達(dá)設(shè)計方向常用的教學(xué)模式之一。在教學(xué)過程中，專業(yè)教師可根據(jù)學(xué)生掌握設(shè)計知識的實(shí)際情況，對學(xué)生在理論與實(shí)踐兩個方面的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行針對性的引導(dǎo)與控制，并以工作室內(nèi)的現(xiàn)場教學(xué)與在企業(yè)中的實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的教學(xué)形式來共同引導(dǎo)學(xué)生完成設(shè)計課題。課題式教學(xué)法的教學(xué)效果明顯，教師教得輕松，學(xué)生也會學(xué)有所成。可以說，課題教學(xué)法是目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計方向在現(xiàn)有硬件條件限制下的一種比較理想的教學(xué)方法。

篇10

【關(guān)鍵詞】數(shù)字時代；視覺傳達(dá)設(shè)計；新思維

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0182-01

從某種方面上說，視覺傳達(dá)設(shè)計蘊(yùn)含了人類視覺接收的所有事物，是一種具有豐富內(nèi)涵且時刻在變化的現(xiàn)代設(shè)計學(xué)[1]。伴隨著數(shù)字時代的到來，人們的生活發(fā)生了重大改變，不管是生活方式還是傳達(dá)理念，亦或是思維方式、設(shè)計理念，都逐漸產(chǎn)生了一種新型形態(tài)。綜合性的視覺傳達(dá)設(shè)計是其未來發(fā)展方向，因此，數(shù)字時代的來臨，注定將對視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展造成重大沖擊和影響，使其產(chǎn)生全新的設(shè)計觀念。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計人性化

（一）設(shè)計逐漸具有人情味。隨著當(dāng)下迅速發(fā)展的數(shù)字化，各類涉及的基本功能已經(jīng)逐漸的無法滿足人們的需求，他們開始更加的注重人性化設(shè)計，在各類設(shè)計中都開始注入人情味的表達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計結(jié)合人們彼此之間的聯(lián)系基礎(chǔ)上，對人們的生活習(xí)慣和心理特點(diǎn)進(jìn)行觀察，所設(shè)計出來的作品會更加的具有人情味，從而也能對人們的心理需求做到有效滿足。

（二）注重人文關(guān)懷。視覺傳達(dá)這種表現(xiàn)形式的特點(diǎn)就在于具有較強(qiáng)的直觀性，而我國傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式的特點(diǎn)卻較為含蓄和內(nèi)斂，這也在很大程度上限制了視覺傳達(dá)設(shè)計。數(shù)字化的到來，很多設(shè)計者開始嘗試對傳統(tǒng)觀念進(jìn)行改變，將一系列有關(guān)人文關(guān)懷的素材添加到了視覺傳達(dá)中，從而讓作品傳達(dá)的內(nèi)涵更加容易被人們理解。例如：一個公益廣告中，男孩媽媽給男孩的奶奶在洗腳，并說道：“媽，我給您洗腳。”這一幕被從房間跑出來的小男孩看見，于是小男孩也學(xué)著媽媽的樣子，打來一大盆水，踉踉蹌蹌的跟媽媽說：“媽媽，洗腳。”這個廣告一經(jīng)播出，就感動了無數(shù)人，這則廣告設(shè)計就是對人文關(guān)懷的完美體現(xiàn)，非常直觀且形象的將中華民族傳統(tǒng)美德展現(xiàn)在了人們眼前，具有非常好的教育意義。

（三）綠色設(shè)計將以人為本設(shè)計觀念有效的展現(xiàn)出來。環(huán)境對于人們來來說有著非常重要的作用，因此也是一種重要人性因素。隨著不斷增長的人口以及出現(xiàn)嚴(yán)重失衡的資源環(huán)境變化，在這種社會背景下，很多設(shè)計師的思維也都在不斷改變，他們更加關(guān)懷起人類的生命，愛進(jìn)行設(shè)計過程中，結(jié)合當(dāng)下人們生活環(huán)境所面臨的問題，將設(shè)計主旨定義為對環(huán)境保護(hù)和以人為本，這種綠色設(shè)計思維更加的展現(xiàn)了對人性化的關(guān)注[2]。例如：在一則保護(hù)鯨魚的廣告中，廣告中一開始將鯨魚可愛、憨厚的一面展現(xiàn)在人們面前，接著突然畫面一轉(zhuǎn)，到了飯桌上，看著魚翅被端上飯桌，對比前后的畫面，讓人們對鯨魚的疼惜之情逐漸被引發(fā)出來，結(jié)尾則出現(xiàn)廣告與：沒有買賣就沒有殺害。

二、視覺傳達(dá)的數(shù)字化

（一）與時俱進(jìn)的數(shù)字化設(shè)計。隨著數(shù)字信息時代的到來，視覺傳達(dá)設(shè)計也逐漸的開始轉(zhuǎn)化成數(shù)字化。在當(dāng)今社會中，數(shù)字化設(shè)計已逐漸的成為一種時代潮流，在視覺傳達(dá)設(shè)計中融入數(shù)字化運(yùn)用，能夠讓視覺傳達(dá)的藝術(shù)效果得到有效改變，讓其設(shè)計理念得到創(chuàng)新，促使我國傳統(tǒng)對視覺傳達(dá)設(shè)計的束縛得到有效解除，從而使視覺傳達(dá)設(shè)計效率得到提升，將更加強(qiáng)烈的視覺沖擊和美妙的感官感受帶給人們。

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計在未來的主流形式就是數(shù)字化設(shè)計。隨著我國科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，也在很大程度上推動了數(shù)字化的發(fā)展，促使其逐漸的成為未來視覺傳達(dá)設(shè)計中一種核心形式[3]。數(shù)字化的視覺傳達(dá)設(shè)計完美結(jié)合了科技和藝術(shù)，將數(shù)字技術(shù)融入到視覺傳達(dá)設(shè)計中，不但能夠讓視覺傳達(dá)設(shè)計技術(shù)的發(fā)展得到有效推動，使其設(shè)計形式得到豐富，更是讓人們多元化生活的發(fā)展得到了有效推動，對提升人們的生活質(zhì)量起到了非常大的幫助。

（三）數(shù)字化有利于視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展創(chuàng)新。傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計具有一定的單一性，而將數(shù)字化融入到視覺傳達(dá)設(shè)計中，通過新媒體和新工具，有效的結(jié)合其視覺、聽覺以及語言等多種感官，進(jìn)一步提升了視覺傳達(dá)效果，很大程度上沖擊了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計，使其得到改革和創(chuàng)新。數(shù)字化設(shè)計有效的改變了傳統(tǒng)設(shè)計觀念，讓視覺傳達(dá)設(shè)計的形式得到了重新組合，從而讓視覺設(shè)計理念得到更加有效的實(shí)施。

三、總結(jié)

綜上所述，隨著數(shù)字時代的到來，促進(jìn)了視覺傳達(dá)設(shè)計觀念的創(chuàng)新和發(fā)展，我們要隨著時代的腳步，對視覺傳達(dá)設(shè)計形式進(jìn)行不斷完善，讓視覺傳達(dá)設(shè)計得到更好的發(fā)展，從而讓人們文化生活得到滿足，使人們的文化水平得到提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧新影.數(shù)字媒介時代廣告設(shè)計視覺傳達(dá)與受眾情感痛點(diǎn)的耦合性[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2015，（05）：149-150.

[2]張陽.跨界與融合――數(shù)字信息時代背景下視覺傳達(dá)設(shè)計的新思考[J].設(shè)計，2015，（15）：82-83.

[3]丁蕾.數(shù)字媒體環(huán)境下視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)綜合實(shí)驗課程創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2012，（10）：166-168.