高校校園文化建設(shè)范文

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校園文化是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是學(xué)校綜合實力的重要標(biāo)志，為了提升校園文化水平，促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，需要凝聚廣大師生，同時在校園文化活動的宣傳上加大力度，拓展全新的宣傳渠道，拓展視野，以校園文化活動帶動校園精神文明建設(shè)，拉動校園良好的文化氛圍建設(shè)，同時為社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)

【關(guān)鍵詞】

活動；宣傳；校園文化；精神文明

高校是充滿青春活力和創(chuàng)造力的地方，作為高校學(xué)子展示自己創(chuàng)新想象力載體，高校活動應(yīng)該有一個較好的平臺給更多同學(xué)以展示的機(jī)會。學(xué)校應(yīng)利用多方資源以及新媒體資源搭建創(chuàng)新活動宣傳平臺，擴(kuò)大活動宣傳力度，提升活動規(guī)格，保障廣大同學(xué)開展活動基本要求，同時根據(jù)社會主義精神文明建設(shè)要求，加強(qiáng)校園精神文明的建設(shè)，促進(jìn)校園文化風(fēng)氣的提升。

一、目前活動宣傳模式局限

1.活動宣傳手段單一，效果一般

高校學(xué)生活動較為分散，組織過程較為復(fù)雜，在其宣傳過程中，較多的采用了傳統(tǒng)的發(fā)傳單，設(shè)點宣傳，利用校園傳播媒體，如廣播，電子屏幕，部分采用了網(wǎng)絡(luò)宣傳方式，然而在新媒體時代，這些宣傳模式在校內(nèi)的影響力同樣有限，不會對活動的最終效果造成太大影響，同時活動宣傳模式的僵化也造成了高校學(xué)生的創(chuàng)新力不強(qiáng)，不敢于接觸其他新媒體等一系列相關(guān)問題，失去了高校活動最初的鍛煉學(xué)生，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的，同時打擊活動參與者的積極性，失去了活動的價值。

2.活動宣傳理念的局限性

根據(jù)目前的宣傳模式，我們發(fā)現(xiàn)高校活動的宣傳過多局限于校內(nèi)或?qū)W校周邊，導(dǎo)致高校活動過多的受困于校內(nèi)的場地條件，活動輻射面相對較小，可利用空間也被壓縮，可利用資源也極少，造成這一現(xiàn)象的根本原因在于活動組織者設(shè)立的活動預(yù)期目標(biāo)較低，不敢于嘗試其他社交媒體，不敢于利用社會輿論平臺打開活動的影響力，在活動組織理念上，依舊堅持校內(nèi)為主的思想，能力有余而創(chuàng)造力，行動力不足。

3.活動品牌價值低

采用傳統(tǒng)的校內(nèi)宣傳模式，喪失了校外的大筆資源。目前一些校內(nèi)精品活動雖在本校內(nèi)部造成較大影響，但其造成的社會影響力以及產(chǎn)生的社會價值依舊較低，其活動的品牌價值沒有得到相應(yīng)的關(guān)注。然而以“模擬聯(lián)合國”為例，其起源于美國，現(xiàn)已風(fēng)靡全球，已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)钠放苾r值，所以，高校活動也應(yīng)注意對其品牌價值的營銷與推廣，擴(kuò)大活動內(nèi)容，創(chuàng)新活動組織形式，提高活動宣傳力度，才能有效的提升活動的品牌價值。

二、創(chuàng)新活動宣傳模式

1.整合校園文化活動，提升活動宣傳效果

單一的校園文化活動能產(chǎn)生的影響力往往較小，分散的活動經(jīng)過一定程度的整合，匯總成系列活動，打造一體化活動模式，實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一宣傳的活動營銷手段，形成品牌效應(yīng)，同時著力打造特色活動，以點帶面，擴(kuò)大整體活動影響，達(dá)到活動宣傳目的，以此提升活動的宣傳效果。

2.擴(kuò)大活動覆蓋面積

創(chuàng)新活動宣傳理念，增加活動輻射面積，學(xué)校要利用各種優(yōu)勢資源，加強(qiáng)品牌活動的宣傳力度，擴(kuò)大活動的影響力，將參與范圍不只局限于本校同學(xué)，增加校際，市際，省際相關(guān)高校相關(guān)活動之間的交流，同時將活動融入社會，吸取社會優(yōu)勢資源，逐步提升活動的品牌價值，同時提升校園文化建設(shè)的高度和廣度，將校園生活融入社會，以活動為根基，為學(xué)生提供交流的渠道與平臺。

3.創(chuàng)新活動宣傳手段

雖然高校活動有其自身的獨特性，但活動的宣傳也不應(yīng)只局限于傳統(tǒng)的校內(nèi)宣傳，利用網(wǎng)絡(luò)渠道，新媒體等宣傳方式，擴(kuò)大宣傳范圍，一般來說，可以采用電視采訪，戶外公益廣告等進(jìn)行宣傳手段的創(chuàng)新，這些宣傳手段幾乎都是校園活動宣傳不曾接觸的范圍，而利用這些媒體資源也能為校園活動增添一抹亮麗的風(fēng)采。

三、活動宣傳與校園文化建設(shè)

中國特色高校校園文化包括物質(zhì)文化，精神文化，制度文化等多個側(cè)面，校園文化活動作為校園文化的載體，在其中充當(dāng)了較為重要的角色，而精神文化作為校園文化的靈魂，更需要各種相關(guān)活動對其本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充，精神文化是一種長期積累積淀下來的精神正能量，而只有利用高校活動的平臺，才能逐漸豐富和補(bǔ)充其內(nèi)容。校園文化建設(shè)的速度也會隨著高校校園文化活動的日益美化、日益豐富、日趨成熟而逐漸加快，通過擴(kuò)大活動宣傳，吸引更廣泛的參與群體，將多種價值觀進(jìn)行交流碰撞，也將形成對校園文化建設(shè)的重大補(bǔ)充，與新時期校園文化建設(shè)的觀點不謀而合，同時滿足了當(dāng)今社會中，對校園文化多元化發(fā)展的需求，提高活動效果，拓展高校活動廣度，以致更好地服務(wù)于校園文化建設(shè)。

四、結(jié)語

自黨的十七大后，高校校園文化建設(shè)已成為“國家文化軟實力建設(shè)”的重要組成部分，而構(gòu)建有中國特色的校園文化成為提升高校文化軟實力的重要舉措，將宣傳工作納入校園文化建設(shè)，將成為整合各高校資源、分享各高校校園文化建設(shè)成果的一大重要舉措。

總的來說，在當(dāng)今新媒體時代，活動宣傳工作已成為校園文化建設(shè)中不可忽視的一部分，并且將會在校園文化的建設(shè)中發(fā)揮不可忽視的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王秀娟.關(guān)于高校團(tuán)活動品牌建設(shè)的思考[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008（28）：42

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關(guān)鍵詞：新建高校；校園文化建設(shè)；問題；路徑

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）37-0013-02

一、新建高校校園文化建設(shè)的意義

高校校園文化是高校在長期發(fā)展過程中形成的并需共同遵守的最高目標(biāo)。以人為本，以生為本，既是高校校園文化建設(shè)的實質(zhì)，也是新建高校發(fā)展的落腳點和出發(fā)點。因此，校園文化建設(shè)對于新建高校真正實現(xiàn)其內(nèi)涵，具有十分重要的意義。

1.校園文化具有教育導(dǎo)向作用。校園文化中包含的價值目標(biāo)要符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)，能對學(xué)校教職員工及全體學(xué)生的行為取向和價值取向起導(dǎo)向作用。高校校園文化一旦形成，就會建立其自身的價值體系，校園文化對學(xué)校群體成員在價值取向和行為取向上起導(dǎo)向作用，這種導(dǎo)向作用是通過各種文化儀式來引導(dǎo)校園文化的導(dǎo)向作用，主要體現(xiàn)在校園文化能以各種文化活動、文化習(xí)慣默默引導(dǎo)師生的價值取向、行為心理，使其在校園的工作、學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成共同的價值觀，最終使個人的追求同步于高校的目標(biāo)。對于剛剛建立的高等院校，亟需建設(shè)良好的文化氛圍來引導(dǎo)師生的價值和行為取向，獲得師生內(nèi)心的認(rèn)同。

2.校園文化具有激勵作用。校園文化是校園精神的主動體現(xiàn)，不僅能弘揚(yáng)正氣、優(yōu)化校風(fēng)、培養(yǎng)校園精神，而且能促使師生員工從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。對于新建高校來講，可以通過塑造校園文化，讓每位師生成員都能自覺地產(chǎn)生一種為學(xué)校拼搏進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。因此，新建高校要充分發(fā)揮校園文化的激勵作用，能激發(fā)教師的工作熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，升華學(xué)校的凝聚力。

3.校園文化具有凝聚作用。校園文化是使生活在校園中的多數(shù)個體有著類似的行為習(xí)慣和思想追求，是作為一種價值觀念和意識形態(tài)存在的。新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時，要把這種凝聚力推進(jìn)到教學(xué)工作當(dāng)中，這樣不僅能和諧人際關(guān)系，美化生活，還能促進(jìn)廣大教職工團(tuán)結(jié)一心，把注意力集中到培養(yǎng)優(yōu)秀的、滿足社會需要的人才上，同時這種凝聚力還能促使學(xué)生更加的刻苦努力，為母校爭光，為社會添彩。

二、新建高校校園文化建設(shè)過程中存在的問題

新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)中，雖然在校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等方面取得了一定成效，但也存在一些問題。

1.對校園文化建設(shè)認(rèn)識還不夠到位。部分新建高校在追求其自身發(fā)展過程中，對校園文化的作用和內(nèi)涵的理解不夠深入，不能系統(tǒng)的把握校園文化建設(shè)機(jī)制。學(xué)校管理者對校園文化本身的認(rèn)識是導(dǎo)致校園文化存在諸多問題的重要原因。首先，新建高校在很多方面都存在一定的探索性和不確定性，比如發(fā)展定位、辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)模式等，這些就導(dǎo)致短時間內(nèi)很難形成相對合理的辦學(xué)理念，阻礙了校園精神文化建設(shè)的發(fā)展。其次，我國大部分新建高校發(fā)展時間并不長，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先會把有限的物力、財力和人力都投入到校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，即使有些領(lǐng)導(dǎo)能意識到校園文化建設(shè)的重要性，但考慮到有限的辦學(xué)條件，就會感到力不從心。畢竟校園精神文化環(huán)境，特別是高校精神文化，它是需要通過長期的積累和沉淀才能形成的。因此，大部分新建高校都存在著重物質(zhì)文化建設(shè)，輕校園精神文化建設(shè)的問題。

2.校園文化建設(shè)的主體素質(zhì)不高。高校校園文化建設(shè)的主體即校園文化的創(chuàng)建者，主要包括教師、學(xué)生、學(xué)校管理人員等。從教師主體來看，新建高校因其自身原因，缺乏雄厚的師資隊伍，教師結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)和科研水平還存在一些局限性，不利于校園文化的建設(shè)。另外，新建高校對教師要求很高，教學(xué)任務(wù)很繁重，很難投入時間和精力參與到學(xué)生的文化活動中，教師的主體作用就難以發(fā)揮，進(jìn)而不能很好地將教書與育人結(jié)合起來。從學(xué)生主體來看，大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主力軍。與其他高水平的高校相比，新建高校在發(fā)展前景和社會地位等方面都不容樂觀，特別是其生源質(zhì)量一般都比較低，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏主動性和能動性，在一定程度上不利于建設(shè)高品質(zhì)的校園文化。

3.校園文化個性不突出，特色不明顯。“高等教育系統(tǒng)一方面受外界環(huán)境的制約和影響，另一方面又對環(huán)境施加影響，兩者之間存在著物質(zhì)、能量、信息的交換，這決定了高等教育管理的開放性。”對于新建高校來說，辦學(xué)特色應(yīng)作為其立足之本、寶貴的資源和財富，更是其賴以生存和發(fā)展的生命線。然而，我國很多新建高校在其校園文化發(fā)展當(dāng)中，往往存在種種急功近利的思想，甚至出現(xiàn)盲目攀附、效仿更高層次高校的校園文化建設(shè)模式，沒有形成自身的辦學(xué)特色。因此，新建高校面臨的一個最重要的問題就是如何突出自身的優(yōu)勢，辦出自己的特色，持續(xù)、快速、健康的成長，并能全面提高自身的辦學(xué)水平和綜合實力，以求在激烈的競爭中立于不敗之地。

三、新建高校校園文化建設(shè)路徑

校園文化建設(shè)是一項長期且復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對于新建高校而言，在最短的時間內(nèi)建設(shè)較為完善的校園文化，對其辦學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要意義。那么，面對這一工程，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

1.培育良好人文環(huán)境，構(gòu)建優(yōu)良校園文化氛圍。新建高校在規(guī)劃好基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè)的同時，還要做好校園人文環(huán)境建設(shè)。通過建設(shè)完善校園文化活動場地、設(shè)施、平臺、制度等方式，滿足高校師生員工文化生活和高校人才培養(yǎng)的需求。充分利用好大學(xué)生文化活動中心、校刊校報、廣播臺、宣傳展板、網(wǎng)絡(luò)、微博等新舊媒體、文化陣地，結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點、愛好，組織開展各類校園文化活動，構(gòu)建良好的人文環(huán)境，營造良好的文化氛圍。

2.創(chuàng)新高校學(xué)術(shù)文化，激發(fā)校園文化發(fā)展?jié)摿ΑW(xué)術(shù)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分，它體現(xiàn)著一個學(xué)校的學(xué)術(shù)特色，反映著一個學(xué)校的學(xué)術(shù)水平。新建高校在校園文化建設(shè)中，首先，要凸顯科學(xué)文化，突出學(xué)術(shù)創(chuàng)新，堅持理論與實踐相結(jié)合，豐富學(xué)生的課外閱讀知識，開拓思路，激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)實踐動手能力。其次，作為新建高校，還要積極推進(jìn)教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，改變原有的人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量。第三，青年教師占新建高校教師隊伍的半壁江山，因此要積極鼓勵青年教師做好教學(xué)和科研，支持師生共同搞科研，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力，逐步形成濃郁的校園學(xué)術(shù)文化氛圍。最后，新建高校應(yīng)建立和完善學(xué)生評價機(jī)制，建立健全公開、公平、公正的學(xué)術(shù)評價制度。

3.突出高校辦學(xué)特色，構(gòu)建個性校園文化。文化生活決定大學(xué)的風(fēng)格，影響學(xué)生的氣質(zhì)品格。新建高校在校園文化建設(shè)中要貼近師生生活，滿足廣大師生的需要和欣賞水平。所以，新建高校要辦出自己的特色，突出個性，顯示學(xué)校自身的魅力，不僅要從學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)任務(wù)著手，還要兼顧高校教育目標(biāo)、發(fā)展歷史等因素。個性校園文化的建設(shè)要不斷地從高校建設(shè)發(fā)展的過程中積累、沉淀，在全校師生員工教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)等各種校園文化生活中發(fā)掘、創(chuàng)造。對于那些優(yōu)質(zhì)的、積極有益的校園文化成果應(yīng)及時進(jìn)行梳理、總結(jié)、傳承，只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn)：

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[3]薛天祥.高等教育管理學(xué)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001：139.

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關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;引領(lǐng);高校校園文化;必要性

文化是一個民族的魂，而文化的精髓在于核心價值觀。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的狀況下，教育高“GDP”和多元價值觀的沖擊，使大學(xué)生思想和價值觀出現(xiàn)扭曲，十分不利于校園文化的建設(shè)。高校校園文化建設(shè)形勢并不樂觀，存在很多的問題。因此，立足于當(dāng)前國家和社會對文化建設(shè)和社會主義核心價值觀極其重視這一前提下，社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)就相當(dāng)重要。

一、社會主義核心價值觀和高校校園文化的關(guān)系

(一)社會主義核心價值觀指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)

1．社會主義核心價值觀引導(dǎo)高校校園文化建設(shè)的發(fā)展方向

社會主義核心價值觀分別從國家發(fā)展目標(biāo)、社會建設(shè)方向和個體發(fā)展要求這三方面指明大學(xué)生所應(yīng)具有的價值追求，從不同的角度指出大學(xué)生應(yīng)該成為一個兼顧國家、社會、個人的發(fā)展，并且在國家和社會發(fā)展的基礎(chǔ)上尋求自我價值的實現(xiàn)。而高校作為社會主義先進(jìn)文化的一部分，更應(yīng)該在校園文化建設(shè)這一方面緊緊抓住國家的主流價值觀教育。2．社會主義核心價值觀是高校校園文化建設(shè)的中心內(nèi)容社會主義核心價值觀作為國家規(guī)定的價值要求，對學(xué)生的行為起到價值規(guī)范和引導(dǎo)作用。將社會主義核心價值觀作為高校校園文化建設(shè)的中心內(nèi)容，從國家、社會和公民個人層次方面要求大學(xué)生形成正確的價值觀，正確區(qū)分核心價值觀和多元文化思潮。

(二)高校校園文化是進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要載體

一方面，高校是為國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，在推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)方面具有無可替代的作用。在校園中進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳教育更能夠得到更好的效果，全體師生也更能積極主動踐行社會主義核心價值觀。另一方面，高校的校園文化建設(shè)可以為社會主義核心價值觀提供良好的宣傳教育平臺。校園文化可以在無聲中將社會主義核心價值觀進(jìn)行宣傳，并通過師生與社會的聯(lián)系，將社會主義核心價值觀教育拓展到全社會。

二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的必要性

(一)我國校園文化建設(shè)中的問題

1．校園文化建設(shè)不全面高校校園文化建設(shè)是由物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè)構(gòu)成的。這四個方面相互依存、相互作用。但是，當(dāng)前的許多高校對于校園環(huán)境、校園建筑等關(guān)乎校園形象的建設(shè)盲目追求，校園中形形的科研活動、文娛活動此起彼伏。這些環(huán)境建設(shè)、活動建設(shè)并沒有對學(xué)生的思想政治教育起到真正的作用。而一所高校校園文化建設(shè)的核心更在于它的精神文化建設(shè)和制度建設(shè)。因此，忽視校園精神文化建設(shè)，對于培育良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)生的價值觀都有嚴(yán)重的影響。2．校園文化建設(shè)的功利性和娛樂性傾向突出在高校中，大學(xué)生參與校園建設(shè)功利性明顯這一現(xiàn)象非常普遍。大學(xué)生更加重視追求“實用價值”，在參與校園文化建設(shè)的過程中表現(xiàn)出明顯的動機(jī)意識和利益目標(biāo)。在這樣的情況下，校園文化建設(shè)中的這些活動建設(shè)失去了它本身的價值，而學(xué)校對于這種功利性和娛樂性活動的縱容也會導(dǎo)致學(xué)生價值觀的錯亂，直接影響學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展，對于大學(xué)生的成長和校園文化建設(shè)十分不利。

(二)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的迫切性

由于市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和西方各種思潮的涌入，大學(xué)生的價值思想受到了各方面的影響，主要表現(xiàn)為由過去的“集體利益至上”轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣獌r值取向。由于大學(xué)生在各方面的思想還不成熟，獨立意識和自主性很強(qiáng)，他們更愿意根據(jù)自己的需求來選擇價值觀。在這樣的情況下就直接導(dǎo)致了某些同學(xué)的價值取向錯誤。目前，許多大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)只是注重了空洞的理論，照本宣科，而沒有將其聯(lián)系實際，更加嚴(yán)重的是，有一部分同學(xué)完全不信仰、否認(rèn)社會主義和社會主義核心價值觀，而對個人主義、自由主義、拜金主義等思想表示認(rèn)同。在對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的過程中，許多教育者只是機(jī)械的教授，并沒有從學(xué)生自身的實際情況出發(fā)，使學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解呈表面化和片面性;大學(xué)生社會主義核心價值觀教育方式傳統(tǒng)，只重視課堂講授的作用，而直接忽視校園文化對于價值觀教育活動的作用，或者有的高校只是作了表面功夫，對價值觀教育缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，教育方式單調(diào)。在這樣的教育背景下，加強(qiáng)核心價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，并將社會主義核心價值觀外化為實際行動就顯得特別迫切。

參考文獻(xiàn):

［1］崔越．論社會主義核心價值觀教育與高校校園文化建設(shè)的契合［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2013(8):87-89．

［2］董琳．把核心價值觀教育融入校園文化建設(shè)的實踐探索［J］．中國教育學(xué)刊，2014(7):21-23．

［3］劉登科．高校校園文化建設(shè)中的問題探源［J］．思想教育研究，2006(9):37-40．

［4］孫葉青．以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的四個維度［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2013(6):88-89．

［5］趙勇．社會主義核心價值觀融入高職校園文化建設(shè)的進(jìn)路思考［J］．職教論壇，2014(29):29-32．

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關(guān)鍵詞：時代精神；校園文化；高校

當(dāng)今時代，面對經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化的新形勢和新特點，我國改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐孕育了內(nèi)涵豐富、充滿活力的時代精神。這種時代精神，其特征是與時俱進(jìn)，其本質(zhì)是以人為本，其核心是改革創(chuàng)新。時代精神是高校校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。建設(shè)具有時代精神的校園文化是高校促進(jìn)社會和諧、推動科學(xué)發(fā)展的必然要求。

一、時代精神：高校校園文化建設(shè)的必然選擇

1.建設(shè)具有時代精神的校園文化是鞏固中華民族共同奮斗的思想基礎(chǔ)的必然要求。當(dāng)今社會，文化的競爭力尤為重要。西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)和科技的優(yōu)勢，在文化載體、文化服務(wù)、文化傳播等方面形成了強(qiáng)勢，對發(fā)展中國家產(chǎn)生越來越大的滲透作用。青年一代是文化滲透的重點，大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀群體，校園文化作為一種育人環(huán)境和潛在的育人力量，直接影響著青年學(xué)生的成長發(fā)展。為此，通過建設(shè)具有時代精神的高校校園文化來鞏固青年學(xué)生的思想基礎(chǔ)，為培養(yǎng)中國特色的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人打牢堅實的思想根基，成為高校的必然選擇。

2.建設(shè)具有時代精神的校園文化是全面建設(shè)小康社會的必然要求。黨的十七大描繪了在新的歷史條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。要奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，人才資源是第一資源，文化是開發(fā)人力資源的根本途徑。高校具有開發(fā)人力資源的最大優(yōu)勢，大學(xué)生是人力資源開發(fā)最具潛質(zhì)、最具成長性的群體。建設(shè)具有時代精神的校園文化是高校人才培養(yǎng)和人力資源開發(fā)的重要滋養(yǎng)和有效途徑，是高校的必然選擇。

3.建設(shè)具有時代精神的校園文化是建設(shè)和諧文化的必然要求。黨的十七大報告指出：要“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。”高校的校園文化作為一種亞文化，是社會文化和社會精神的輻射源、助推器，對于和諧文化建設(shè)具有示范、引導(dǎo)和輻射、滲透作用。為此，緊密結(jié)合時展的需求，把自身校園文化建設(shè)成全社會的文化高地、和諧文化的輻射地和傳播源、發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要基地和示范區(qū)，成為高校的必然選擇。

4.建設(shè)具有時代精神的校園文化是引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。校園文化是學(xué)生成長發(fā)展的重要環(huán)境和有效載體。當(dāng)代大學(xué)生對校園文化的需求更為強(qiáng)烈，自身文化創(chuàng)造力更為活躍，參與面更為廣泛，校園文化對青年學(xué)生的塑造更為強(qiáng)烈。實踐育人和文化育人成為當(dāng)今校園促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的兩個驅(qū)動器。為此，用具有時代精神的校園文化來滋養(yǎng)學(xué)生的身心、鍛煉學(xué)生的價值觀、影響學(xué)生的行為方式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，成為高校的必然選擇。

二、與時俱進(jìn)：高校校園文化建設(shè)的發(fā)展方向

1.與時俱進(jìn)，要求高校校園文化建設(shè)要以為指導(dǎo)，著力思想引導(dǎo)。當(dāng)今時代，先進(jìn)文化、健康文化和落后文化、腐朽文化同時并存，主流意識和非主流意識相互交織。高校要建設(shè)和諧文化，就必須堅持用中國化的最新成果武裝、教育師生，用先進(jìn)科學(xué)的文化思想和積極進(jìn)取的文化精神引導(dǎo)師生。通過潛移默化地思想引導(dǎo)和文化陶冶，使的理想信念和價值觀更加深入人心，使師生自覺地成為堅定的者。

2.與時俱進(jìn)，要求高校校園文化建設(shè)要以中國特色社會主義共同理想為召喚，著力理想感召。高校作為人才培育的基地，校園文化對未來社會的發(fā)展具有啟示作用，師生群體理應(yīng)成為國民表率。為此，高校的校園文化建設(shè)，要用中國特色社會主義的共同理想感召師生，使師生牢固樹立堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，自覺將自己的理想和追求融入到建設(shè)中國特色社會主義生動實踐中，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

3.與時俱進(jìn)，要求高校校園文化建設(shè)要以愛國主義為核心的民族精神為動力，著力精神凝聚。以愛國主義為核心的民族精神是高校校園文化建設(shè)的主旋律。要用以愛國主義為核心的民族精神凝聚力量、鼓舞斗志，引導(dǎo)廣大師生樹立堅定的民族自尊心和自信心，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，自覺堅持和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，形成維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力和高尚情操，提高校園文化的“軟實力”。

4.與時俱進(jìn)，要求高校校園文化建設(shè)要以社會主義榮辱觀為標(biāo)準(zhǔn)，著力道德規(guī)范。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下不同利益群體的人們判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了行為準(zhǔn)則，成為引領(lǐng)時代風(fēng)尚的道德標(biāo)桿。大學(xué)師生作為校園文化建設(shè)的主體，是社會主義榮辱觀的承載者和實踐者。為此，要把社會主義榮辱觀滲透到師生日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，強(qiáng)化道德責(zé)任意識，不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)筑起抵御不良風(fēng)氣的道德防線。

三、以人為本：高校校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求

1.以人為本，構(gòu)建校園精神文化，強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展功能。校園精神文化是校園文化的精髓和核心。包括文化理念、價值觀念、目標(biāo)追求、歷史積淀等，是學(xué)校辦學(xué)精神、個性特色、社會魅力的核心體現(xiàn)。以人為本的校園精神文化建設(shè)，就是要以人為中心，以信任人、尊重人、服務(wù)人、培育人、依靠人為著眼點，營造一種和諧寬松的文化精神環(huán)境，形成一種校園群體文化形態(tài)。這種校園群體文化形態(tài)是經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝練，為全體師生員工共同認(rèn)同的理想信念、行為追求、價值取向，是高境界的深層次的精神文化。通過這種校園精神文化，能夠提升學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展力和自身的生存活力。

2.以人為本，構(gòu)建校園制度文化，強(qiáng)化規(guī)范導(dǎo)向功能。校園制度文化是校園文化的行為準(zhǔn)則。包括各項規(guī)章制度、管理模式、群體行為規(guī)范等，是學(xué)校精神和辦學(xué)理念的外在表現(xiàn)。以人為本的校園制度文化建設(shè)，就是要將以人為本與依法治校有機(jī)結(jié)合起來。各項制度的制定及實施，一方面要充分尊重師生員工的權(quán)利和個性，充分考慮其正當(dāng)利益和合理要求，滿足其學(xué)習(xí)、工作、生活、發(fā)展的利益需求，充分體現(xiàn)理解人、尊重人、服務(wù)人的人文關(guān)懷。另一方面要遵循合法、合理、客觀、公正的原則，依法工作，照章辦事，實現(xiàn)管理的民主化、規(guī)范化、秩序化、科學(xué)化。

3.以人為本，構(gòu)建校園行為文化，強(qiáng)化驅(qū)動激勵功能。校園行為文化是校園的“動文化”，是校園文化的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。包括師生員工的行為方式及在此基礎(chǔ)上形成的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。以人為本的校園行為文化建設(shè)就是堅持發(fā)揮高校的主導(dǎo)功能和學(xué)生主體功能。高校主導(dǎo)功能應(yīng)在提升品位質(zhì)量、提高檔次水平、打造精品特色、強(qiáng)化育人功能上充分發(fā)揮驅(qū)動示范

作用；學(xué)生主體功能，就是要尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神，放手讓學(xué)生獨立策劃、自覺推進(jìn)、自主管理、自我教育、自我完善、自我提高，使學(xué)生的知識與智慧、意志與能力、個性與特長得到充分體現(xiàn)。特別要注重對宿舍文化、班級文化、社團(tuán)文化、專業(yè)文化、網(wǎng)絡(luò)文化的扶植和引導(dǎo)，構(gòu)筑學(xué)生文化展示平臺，形成學(xué)生特色文化體系，從而形成多角度、多層次、多格局、高品位、有特色的園文化蓬勃發(fā)展態(tài)勢。

4.以人為本，構(gòu)建校園物質(zhì)文化，強(qiáng)化環(huán)境營造功能。校園物質(zhì)文化是校園文化水平的物質(zhì)體現(xiàn)和外在標(biāo)志，是校園的“靜文化”，包括校園規(guī)劃、校園設(shè)施、校園環(huán)境景觀等。以人為本的校園物質(zhì)文化建設(shè)就是要在校園的物質(zhì)建設(shè)上，從大學(xué)文化的整體形象出發(fā)，強(qiáng)化文化自覺、文化蘊(yùn)涵、文化氣質(zhì)，與學(xué)校內(nèi)化的文化協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而發(fā)揮有形的、隱性的、生動的、潛移默化環(huán)境育人的作用。

四、改革創(chuàng)新：高校校園文化建設(shè)的最佳途徑

1.要創(chuàng)新校園文化發(fā)展觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，觀念不更新，就不會有創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的自覺、創(chuàng)新的行動，就難以實現(xiàn)校園文化的和諧發(fā)展。高校的全體師生員工尤其是領(lǐng)導(dǎo)層面，要牢固樹立新的校園文化發(fā)展觀，不斷深化對校園文化地位作用、發(fā)展方向、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展目的的認(rèn)識，切實解放思想，把轉(zhuǎn)變觀念貫穿于校園文化創(chuàng)新的全過程，不斷推進(jìn)校園文化創(chuàng)新的深入開展。

篇5

民族高校學(xué)生來源的特殊性，使得民族高校形成了獨特的校園文化氛圍。少數(shù)民族和漢族之間的文化差異，各少數(shù)民族之間的文化差異，使民族高校的校園文化不僅成為了多民族文化的統(tǒng)一體、集合體，也促進(jìn)了民族文化的融合。“民族教育不能僅服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能僅是民族工作的一部分，必須著眼于民族地區(qū)社會的全面發(fā)展，更要強(qiáng)化中華民族多元一體的全局意識和正確的政治意識。”民族高校校園文化建設(shè)對社會的和諧發(fā)展也有著十分重要的作用。但是，就像和諧社會建設(shè)需要逐步完成一樣，和諧校園建設(shè)也需要不斷的完善建設(shè)才能實現(xiàn)，在現(xiàn)今的民族高校校園文化建設(shè)中，還存在著如下幾個問題：第一，由文化差異導(dǎo)致的文化沖突。由于民族高校的學(xué)生是由不同的民族所組成，這就使它的校園文化呈現(xiàn)出多種不同的文化差異，這種不同的文化差異對各民族學(xué)生的情感取向、思維方式等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而也導(dǎo)致了不同文化之間的矛盾沖突。這在一些少數(shù)民族學(xué)生特別是漢語水平不高的學(xué)生身上體現(xiàn)得尤為明顯，這些學(xué)生一般更愿意接受本民族的民族作品和文化現(xiàn)象，更愿意接受他們所熟悉的思想和事物。而實際情況是，現(xiàn)今民族高校的校園文化一般還停留在滿足漢族學(xué)生的精神文化需求的層面上，在少數(shù)民族學(xué)生的精神文化需要的滿足程度上還做得不是很好。所以，要積極促進(jìn)良好的民族高校校園文化建設(shè)。良好的民族文化建設(shè)，是一個協(xié)調(diào)各民族文化間沖突的過程，它在保留各民族文化差異和固有特色的基礎(chǔ)上，對各民族文化重新進(jìn)行整合，使多種文化達(dá)到和諧。良好的民族文化建設(shè)有助于各民族學(xué)生樹立正確的民族觀，有助于他們更好地吸收和接受不同的文化，使文化之間由沖突轉(zhuǎn)為和諧。第二，大學(xué)精神的缺失。大學(xué)精神對于一所大學(xué)有著至關(guān)重要的作用。“大學(xué)精神文化是深層次的校園文化，是校園文化的精髓、靈魂和核心。”最早定義大學(xué)概念的是《禮記•大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)的宗旨，在于點燃學(xué)生心中那盞真、善、美的明燈，使之能夠革故鼎新治國新民，使之能夠追求真理不斷創(chuàng)新。認(rèn)為，大學(xué)是人格養(yǎng)成之所，是人文精神的搖籃，是理性和良知的支撐。大學(xué)精神是一所大學(xué)的核心所在，是一筆無法估量的財富。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種價值觀激蕩碰撞，物質(zhì)化、利益化的觀念也逐漸充斥了大學(xué)校園。在這種物化的校園文化彌漫與熏陶下，無法真正做到一所大學(xué)終極的培養(yǎng)目標(biāo)———人的培養(yǎng)。從某種意義上說，人的培養(yǎng)意義要遠(yuǎn)大于人才的培養(yǎng)。第三，形式大于內(nèi)容。校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，不僅包括像校園設(shè)施建設(shè)這樣有形的物質(zhì)文化的建設(shè)，也包括無形的制度文化、精神文化等方面的建設(shè)。在校園文化建設(shè)的過程中，往往存在著“形式大于內(nèi)容”的問題。隨著高校辦學(xué)水平、辦學(xué)實力的不斷提高，各高校都在校園硬件設(shè)施上加大了投入，這些都為校園文化的建設(shè)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是與之相對的，在精神文化方面的建設(shè)就做得不夠，這樣就使得物質(zhì)建設(shè)缺乏依存和表現(xiàn)的目標(biāo)。這樣就使校園文化建設(shè)流于形式，片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)形態(tài)建設(shè)，發(fā)揮不出精神文化教育在物質(zhì)形態(tài)中所表現(xiàn)的意義。近年來，高校逐漸向城市化、一體化、綜合化而轉(zhuǎn)變，學(xué)科建設(shè)不斷分化、綜合，這就要求學(xué)校文化建設(shè)要以全面提高學(xué)生的素質(zhì)及其實踐能力為目標(biāo)，既重視課堂教學(xué)，又重視校園文化活動，使校園教學(xué)活動和校園文化活動成為一個有機(jī)的整體。但是許多高校都把這種課堂外的校園活動等同于課外活動或課外文化，從而把校園文化建設(shè)的任務(wù)交給學(xué)生處等學(xué)生管理部門，這樣就把校園文化建設(shè)與課堂教學(xué)割裂開來，使校園文化功能的發(fā)揮受到了極大的限制。

二、應(yīng)對策略

第一，注重民族特色，共建和諧校園。各族師生要牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想觀念，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍，民族團(tuán)結(jié)、校園和諧，安定有序、科學(xué)發(fā)展的態(tài)勢。注重民族特色，確立具有豐富內(nèi)涵的辦學(xué)理念，形成了大力發(fā)展民族高等教育，傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化。在廣大學(xué)生中開展富有民族特色、內(nèi)容豐富的校園文化活動。“作為地處邊疆民族地區(qū)的高等院校，盡管校園文化建設(shè)存在著種種制約，但也同時具備了區(qū)域、民族的優(yōu)勢，源遠(yuǎn)流長，豐富多彩的民族文化藝術(shù)就為校園文化的發(fā)展提供了極其寶貴的資源。”中國文化博大精深，少數(shù)民族文化是中華文化寶庫中不可或缺的一部分，因此在民族高校院校文化建設(shè)中要重視突出民族特色，共建和諧校園。要鼓勵和支持少數(shù)民族師生使用本民族語言文字，也要鼓勵少數(shù)民族師生學(xué)習(xí)和使用漢語，同時也鼓勵和支持漢族師生學(xué)習(xí)和使用少數(shù)民族語言文字，努力促進(jìn)各民族師生之間的交流和溝通。要嚴(yán)格把握民族問題的界限，不能把師生中因生活環(huán)境、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)條件等原因而產(chǎn)生的差異和矛盾簡單地套用到民族問題上。校園是一個各種思想的集散中心，它以文化傳播為主要方法，以文化創(chuàng)新為主要形式，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)而引導(dǎo)社會價值取向，促進(jìn)社會發(fā)展。由此可見，和諧校園建設(shè)顯得更為重要。它不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，還可以幫助學(xué)生樹立良好的人生目標(biāo)，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。所以，和諧校園文化建設(shè)可以促進(jìn)在校學(xué)生的全面發(fā)展，為他們以后更好的融入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。第二，把校園文化建設(shè)和大學(xué)精神有機(jī)結(jié)合起來。大學(xué)是一個教書育人、培養(yǎng)人才的地方，是知識分子思想自由奔放的家園，大學(xué)校園作為培養(yǎng)文化精英的地方，發(fā)揮著傳承民族精神和弘揚(yáng)民族文化的重要作用。育人是大學(xué)精神的第一要務(wù)，大學(xué)的教育是全面型的人才教育。大學(xué)的育人使命，首先體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的國家責(zé)任感和民族自豪感。培養(yǎng)學(xué)生成為有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見、有知識、有責(zé)任心的人。要以“國家興亡，匹夫有責(zé)"，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的先人優(yōu)秀思想，培養(yǎng)學(xué)生鞠躬盡瘁的品格和服務(wù)社會的觀念。大學(xué)的育人使命，其次體現(xiàn)在理想和信念教育上。理想和信念教育取決與人的世界觀、人生觀和價值觀。所以，要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的理想信念，引導(dǎo)學(xué)生正確的追求和價值取向，形成科學(xué)的自然觀、歷史觀、社會觀和辯證唯物主義認(rèn)識論。大學(xué)的育人使命，再次是培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格，使學(xué)生在生活中嚴(yán)于律己、待人寬厚，形成堅持真理的做事原則，胸懷坦蕩的處事標(biāo)準(zhǔn)，自身淡泊名利，待人無私奉獻(xiàn)，只有這樣，才能學(xué)會做事做人，學(xué)會如何認(rèn)知。總之，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，必然要求有與之相匹配的大學(xué)精神。我們不但要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，更要與時俱進(jìn)，賦予大學(xué)精神與時代相匹配的新內(nèi)涵。第三，重視校園文化品牌建設(shè)。品牌是學(xué)校教育的名片，建設(shè)一流的大學(xué)，就必須注重校園文化品牌培育，打造自己專有的無可替代的校園文化品牌。通過優(yōu)秀的校園文化品牌，使學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)特色得到有效凝練和廣泛認(rèn)可，滿足了學(xué)生成長、成才與社會的需求。近年來，各高校的品牌意識不斷加強(qiáng)，越來越多的高校開始注重校園文化的品牌建設(shè)，注重發(fā)揮校園文化的教育功能。在這方面，民族院校也應(yīng)該有自己的品牌項目，如富有民族特色學(xué)術(shù)講座、學(xué)生活動等等。這些品牌項目對樹立校園文化軟實力、建設(shè)和諧校園文化都起到了積極的促進(jìn)作用。校園文化的傳承與創(chuàng)新，是教育工作者所面臨的一個永恒的話題，培育經(jīng)營好校園文化品牌，打造精品，不僅可以增強(qiáng)校園凝聚力，擴(kuò)大學(xué)校影響，而且可以增強(qiáng)學(xué)校綜合實力，加強(qiáng)學(xué)校競爭力。

三、民族高校校園文化建設(shè)的意義

篇6

一、民辦高校校園文化建設(shè)正處于開創(chuàng)階段

校園文化是指大學(xué)的校園人在大學(xué)教育理念的導(dǎo)向下，在特定的大學(xué)教育活動中所形成的具有個性化的校園文化。作為一種校園文化形態(tài)，總是伴隨著學(xué)校的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，作為一種客觀存在，無論人們是否意識到它的存在，在學(xué)校出現(xiàn)時，它便作為一種獨特的文化形態(tài)產(chǎn)生并且存在于文化世界中了。從理論上講，校園文化產(chǎn)生的基本條件決定了不同類型的學(xué)校可以用不同的校園文化。總之，它是現(xiàn)存大學(xué)教育的各項職能而開展的各種活動以及這些活動所創(chuàng)造的所有物質(zhì)和精神產(chǎn)品的集合。

正是基于這一點，民辦高校從創(chuàng)立之日起就十分重視校園文化建設(shè)，希望逐步投入、引進(jìn)、嵌入等各種形式，迅速提升學(xué)校的文化層次和品位，從而提高學(xué)校培養(yǎng)人才的能力，增加市場的競爭力。但校園文化建設(shè)非一日之功，從目前來說，民辦高校的校園文化建設(shè)還處于艱難的爬坡階段：

1.思想政治工作尚存缺失

從總體上來說，民辦高校特別重視專業(yè)課的教學(xué)，打造自己的專業(yè)特色，這無疑是正確的。但對諸如時事政治課往往有所缺失，班級很少有政治學(xué)習(xí)，特別是相應(yīng)的行為規(guī)范守則、獎懲制度等尚未確定或不夠成熟，尤其是忽視對學(xué)生中各方面先進(jìn)典型的培養(yǎng)和宣傳，使向上的力無法張揚(yáng)。而校園文化建設(shè)也因此缺少了主動性和內(nèi)在動力。

2.校園文化建設(shè)的主體缺失

一是校長。一個校長是一面旗幟。校長的水平、能力、胸懷從一定意義上說體現(xiàn)了學(xué)校的形象。但是民辦高等學(xué)校校長的聘任制往往決定了校長的流動性，而校長的頻繁變動和選擇的難度，又導(dǎo)致了校長的歸屬感和成就感不強(qiáng)，學(xué)校建設(shè)也往往因校長的變動或缺位致使工作的連續(xù)性受到影響。

二是教師。教師是民辦高校校園文化建設(shè)的重要主體。但由于體制和機(jī)制上的限制，民辦高校往往是專職教師少，外聘教師多，這種“候鳥型”教師隊伍很難與學(xué)生溝通，教師也很難有針對性地開展教育。而且，即使民辦高校自己培養(yǎng)的骨干教師，也會因為一個編制而“孔雀東南飛”，使學(xué)校陷于“賠了夫人又折兵”的境地，往往使民辦高校陷于人才危機(jī)。對于民辦高校而言，這無疑也是一種傷害。

三是學(xué)生。民辦高校的大學(xué)生中存在“二等大學(xué)”的潛在意識，這些學(xué)生對民辦高校的認(rèn)同感差，自我感覺并不好。如果一個民辦高校的校園文化氛圍不濃、規(guī)章制度不嚴(yán)、專業(yè)的吸引力不強(qiáng)，學(xué)生很容易松懈下來，糊里糊涂混三年。目前，民辦學(xué)校大學(xué)生不同程度地存在著人生觀模糊、迷戀網(wǎng)絡(luò)、逃課厭學(xué)、戀愛同居，理想信念缺失等不良現(xiàn)象，甚至為了談情說愛、爭風(fēng)吃醋而釀成斗毆，使身心都造成了極大的傷害。雖然是個別現(xiàn)象，但疏于思想政治工作的程度以及由此可能產(chǎn)生的后果，不能不引起我們的高度重視。

3.有針對性的思想政治課教材缺失

“學(xué)什么”，從課程有效性來講十分重要。“學(xué)什么”是思想政治理論課開設(shè)所要達(dá)到的最終目標(biāo)。問題在于，目前的思想政治理論課教程單一，變化很大，很多教師都很難把握，尤其是結(jié)合實際，深入淺出的講解更難。由于學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)的課程太少，使思想政治理論課的教學(xué)沒有系統(tǒng)性、連貫性。就是同一個觀點，每個教師的說法都不一樣，因此，學(xué)生反映思想政治課空洞、枯燥、不愿聽，突出表現(xiàn)就是對課程認(rèn)同感低、興趣低，教育者與被教育者難以融合在一起。

4.管理制度的有效性缺失

大學(xué)精神是人們折射到大學(xué)這種社會設(shè)置上的一種精神祈望和價值建構(gòu)，是大學(xué)自身存在和發(fā)展中積淀而成的具有獨特實質(zhì)的精神形式和文明成果，是大學(xué)的本質(zhì)特征在精神層面上的反映，是大學(xué)的靈魂和大學(xué)生命力的源泉，是大學(xué)文化的精神和核心之所在，更是大學(xué)之所以為大學(xué)的根本依據(jù)，大學(xué)的各種管理制度是大學(xué)精神最重要的組成部分，是學(xué)生、教師、校長之間互動的尺度，更影響學(xué)生一生的習(xí)慣和品格。

有一位教育家說過：把10個清華大學(xué)的學(xué)生和北京大學(xué)的學(xué)生放在一起，只要與每個人交流幾分鐘，就能分辨誰是哪個大學(xué)的學(xué)生。這就是說，每一個大學(xué)的管理制度、校風(fēng)會深入地影響到學(xué)生的言行之中。誠然，民辦高校是建立了很多管理制度，但由于這些制度大多是照搬照抄公辦大學(xué)的，所以針對性差，硬性約束不夠，基本上沒有形成自己的特色。毫無疑問，這樣的制度往往是寫在紙上，掛在墻上，說在嘴上，而沒有針對實際的操作性。總的來說，民辦高校的管理制度還處于初創(chuàng)磨合期，還處于一個摸索和適應(yīng)的階段。

5.人文關(guān)懷細(xì)致性缺乏

所謂人文關(guān)懷，就是要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情；對人生充滿著憧憬并產(chǎn)生強(qiáng)大的動力，對祖國充滿著熱愛并為之努力學(xué)習(xí)以報效祖國。但由于民辦高校教師隊伍的相對缺失，輔導(dǎo)員隊伍參差不齊，面對這一群未長大的學(xué)生往往束手無策，感情的交流少，致使他（她）們往往產(chǎn)生失落感，從而紀(jì)律松弛、精神萎靡，影響了學(xué)習(xí)的積極性。

二、加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)的建議

雖然民辦高校校園文化建設(shè)總體處于初創(chuàng)階段，但因為“后發(fā)優(yōu)勢”，不少民辦高校已形成規(guī)模和自己的校園文化特色，且對學(xué)校的各項建設(shè)和管理正產(chǎn)生深刻的影響。江西民辦高校已成為江西高等教育的重要組成部分，民辦高校的校園文化建設(shè)也應(yīng)該以自己的成果豐富江西的高校文化。因此，筆者認(rèn)為加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)應(yīng)該從以下幾個方面著手：

1.認(rèn)識要再提高。校園文化是一種環(huán)境文化，其重要作用在于創(chuàng)造一種文化氛圍去感染學(xué)生，在這種既有形又無形的狀態(tài)下，卻能既對當(dāng)下又對長遠(yuǎn)起作用。民辦高校應(yīng)在發(fā)展中充分認(rèn)識加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性，注重提升品位，必須充分認(rèn)識到，人們之所以希望到一所名校學(xué)習(xí)，這與學(xué)校特有的精神氛圍與文化環(huán)境是分不開的，而一所高校的文化建設(shè)需要幾十年甚至百年的沉淀、積累、提煉，并非一日之功。因此，民辦高校要辦好，要辦長久，就必經(jīng)持之以恒抓校園文化建設(shè)。校黨委每月要研究，校行政經(jīng)常要分析，校董事會每年至少要對校園文化建設(shè)進(jìn)行兩次研究。與此同時，政府及教育主管部門也應(yīng)把民辦高校相關(guān)問題列入重要議事日程，放在公辦學(xué)校的同等地位予以支持。

2.投入要再增加。民辦高校與公辦高校一樣承擔(dān)著培養(yǎng)建設(shè)祖國和事業(yè)發(fā)展需要人才的重任。然而，沒有投入也就沒有產(chǎn)出。在硬件建設(shè)初具規(guī)模之后，當(dāng)前更重要的是校園文化設(shè)施投入，各種活動正常經(jīng)費要有保障。比如校報編輯、廣播站建設(shè)、社團(tuán)活動、實訓(xùn)培養(yǎng)都需要一些必要的經(jīng)費，還有各種各樣的朗誦、各種競賽和運動會，都應(yīng)定期不定期舉辦。除本校活動外，學(xué)校還應(yīng)開展校與校之間，校與社會團(tuán)體之間的友好往來，讓學(xué)生在既能在一個相對封閉狀態(tài)下讀書研討，又能夠融入一個開放的環(huán)境中成長。同時，建議省市財政設(shè)立民辦高校德育教育基金和民辦高校發(fā)展資金，適當(dāng)支助民辦高校文化建設(shè)和科研、學(xué)術(shù)活動。

3.人員要再充實。民辦高校最大的缺憾是名師少之又少，但成就一個名師何其艱難。從實際出發(fā)，當(dāng)前民辦高校最重要的是增加學(xué)校的專業(yè)教師，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍。如何吸引人才到民辦高校，除了做到事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，還必須考慮編制留人。為此，建議上級教育部門可考慮成立民辦高校教師管理局，在經(jīng)過一定程序錄用的民辦高校教師，使他們同樣有編制，有財政經(jīng)費保障，有五險一金，以解除他們的后顧之憂，并在職稱、待遇上予以優(yōu)厚。而這按照《國家教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》，教師在待遇上的平等又是明確了的。現(xiàn)在必須認(rèn)真對待這個民辦高校的瓶頸問題。同時，教育主管部門還應(yīng)預(yù)留一定的培養(yǎng)教師資金，送他們出去培訓(xùn)，使民辦高校教師既能茁壯成長，又有真正的歸屬感。

4.“三風(fēng)”要再提升，所謂“三風(fēng)”就是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。民辦高校“三風(fēng)”建設(shè)尤為重要，因為這是一個潛移默化的過程，所以從一開始就必須十分重視。

校風(fēng)是校園精神文化建設(shè)的核心和關(guān)鍵，其形成不是一蹴而就的。首先，應(yīng)正確認(rèn)識校風(fēng)的作用，通過引導(dǎo)人們的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立，用精神力量來為實現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)服務(wù)，更好地體現(xiàn)社會主義教育的本質(zhì)特征。要圍繞校訓(xùn)、校史開展教育活動，使學(xué)生感受到濃濃的學(xué)習(xí)氛圍、咄咄逼人的學(xué)習(xí)壓力、蓬勃向上的價值取向。而學(xué)風(fēng)則是引導(dǎo)學(xué)生建立良好的外在行止以達(dá)到端正學(xué)習(xí)動機(jī)、樹立正確的學(xué)習(xí)目的及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教風(fēng)不僅體現(xiàn)在課堂上的引人入勝，更是要在課外與學(xué)生探討交流中形成“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，讓“看不見”的風(fēng)氣建設(shè)成為學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大動力。

5.制度要再完善。制度文化是校園文化的重要組成部分。民辦高校不是沒有制度，而是如何制定更加切合實際的制度，讓制度成為師生員工的動力。當(dāng)前最重要的是把學(xué)校內(nèi)部管理制度進(jìn)一步完善，使校長、教職員工有規(guī)可依，更好地為學(xué)生服務(wù)。黨團(tuán)組織活動應(yīng)制度化，從而指導(dǎo)整個學(xué)校有序和諧發(fā)展。

6.主體應(yīng)再突出。大學(xué)校園文化應(yīng)該是包含純潔、年輕、活力、張揚(yáng)、拼搏等元素的，能讓莘莘學(xué)子不斷吸收知識，在美好的青春年華里去實現(xiàn)自己的青春價值，這也應(yīng)該是大學(xué)校園文化活動的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此，大學(xué)校園文化應(yīng)突出主題，把握契機(jī)，應(yīng)時而發(fā)。一般而言，一類是紀(jì)念日的主題活動，如：黨的生日、軍隊誕生日和共和國建立日都應(yīng)有活動；二是重大事件的紀(jì)念活動，如：、“一二?九”運動、改革開放周年慶等；三是學(xué)校建校、教師節(jié)、校史校訓(xùn)教育等。立足于這些有影響、有紀(jì)念意義的事件開展活動，既可以讓學(xué)生了解歷史，更可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、勤奮學(xué)習(xí)的熱情。

7.社團(tuán)應(yīng)再扶持。每個時代都有每個時代的精神，年輕的大學(xué)生總是把自己的行為緊緊和時代精神相聯(lián)系，而這些精神又總是最快最鮮明地體現(xiàn)在一個個朝氣蓬勃的社團(tuán)中。每個社團(tuán)，既是個人興趣和工作能力發(fā)展的沃土，更是大學(xué)人文精神火焰的傳承者。從一定意義上說，支持學(xué)生社團(tuán)活動就是支持學(xué)生全面發(fā)展。因此，高校黨委、行政都應(yīng)因勢利導(dǎo)，積極地參與其中，并提供場地、經(jīng)費、車輛等方面的支持，這往往可以收到事半功倍的效果。

8.政策應(yīng)再平等。民辦高校是改革開放的產(chǎn)物，并已經(jīng)為改革開放事業(yè)提供了人才。但由于體制機(jī)制的原因，目前民辦高校的生存空間正受到擠壓，這就使民辦高校很容易陷入把“大學(xué)當(dāng)工廠、當(dāng)商場來辦”的死胡同。這必將導(dǎo)致教學(xué)科研的滑坡和商業(yè)化的滋長，更使大學(xué)校園文化被金錢所侵蝕。日本和中國一樣，都是人口密度很高的國家，每年都有大量適齡學(xué)生要“擠”進(jìn)大學(xué)校門。有限的教育資源如何公平面對高密度人口的需求，都是高等教育共同面對的問題。

日本與中國不同，日本國立大學(xué)只有86所，公立大學(xué)只有95所，而私立大學(xué)多達(dá)599所，比重高達(dá)76％。除了經(jīng)費來源不同外，公私立大學(xué)在招生、就業(yè)方面幾乎沒有不同，而我們中國在教育資源上的差別，大多不是市場選擇的結(jié)果，而是政府和行政部門管理帶來的，這往往會導(dǎo)致教育資源流向少數(shù)名牌大學(xué)集中，也會導(dǎo)致高中教育陷于偏癱。國外私立大學(xué)主要依靠學(xué)生繳納的學(xué)費，還有一些畢業(yè)校友的資金支援。因此，私立大學(xué)必須竭盡全力培養(yǎng)頂尖學(xué)生，才能在激烈競爭的教育市場上，獲得更多學(xué)生的選擇，這是國外私立大學(xué)發(fā)展的必由之路。

在我國，民辦高校起步晚、底子薄，在各大公辦學(xué)校圍堵下生源萎縮與參差不齊并存。基于我國的這一現(xiàn)狀，建議在一定時期內(nèi)給民辦高校一個“哺乳期”，除了在經(jīng)費上給予適當(dāng)支持，還應(yīng)在招生上給予同等政策，在管理上給予更多關(guān)心，只有這樣，才能形成一個和諧優(yōu)美的校園文化環(huán)境，促進(jìn)人才的茁壯成長。

9.學(xué)術(shù)氛圍要更濃。學(xué)術(shù)氛圍是校園文化的旗幟。錢學(xué)森指出，必須重視科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題，這是我們國家長遠(yuǎn)發(fā)展的一個大問題。他說：“更重要的是要具有創(chuàng)新思維的人才。問題在于中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)新人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云，一般化的，沒有自己獨特的創(chuàng)新東西，受封建社會思想的影響，一直是這個樣子。我看，這是中國當(dāng)前的一個很大問題。”對這樣一個很大的問題，民辦高校必須后來居上，創(chuàng)新校園文化，讓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫整個校園。錢老先生告訴我們，他在加州理工學(xué)院讀書，“在這里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說的。拔尖的人才很多，我們和他們競爭，才能跑在前沿。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會被別人超過。你所想的、做的，要比別人高出一大截才行。那里的學(xué)術(shù)氣氛非常濃，學(xué)術(shù)討論會十分活躍，互相啟發(fā)、互相促進(jìn)”。

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一、校園文化的概念

對于校園文化這個概念大家并不陌生，有不少學(xué)者對“校園文化”作了相應(yīng)的界定，經(jīng)過比較分析，把校園文化界定為：“高校師生根據(jù)社會發(fā)展需要，在長期的教育教學(xué)管理和服務(wù)實踐中所傳承、創(chuàng)造、積累并共享的、反映師生共同信念和追求的、具有高校校園特色的一切物質(zhì)成果、精神財富及其行為方式的總和。”該觀點以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo)。校園文化生活即高校全體師生以校園為行動場域所表現(xiàn)出的一切行為和態(tài)度。為此，本人做了關(guān)于本校校園文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查，主要從學(xué)習(xí)文化、餐飲文化、宿舍文化、休閑文化等方面調(diào)查本校大學(xué)生的校園文化生活現(xiàn)狀。

二、高校校園文化的現(xiàn)狀

1、學(xué)習(xí)文化

學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)方式多樣化，調(diào)查表明，有85%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生上自習(xí)有助于學(xué)習(xí)，對于如何上自習(xí)，具體表現(xiàn)在：有22.5%的學(xué)生經(jīng)常上晚自習(xí)，有66.1%的學(xué)生偶爾上晚自習(xí)，有11.4%的學(xué)生從不上晚自習(xí)。對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)狀況：有52.5%的學(xué)生對自己專業(yè)了解，有40.6%的學(xué)生一知半解，而不了解的只占6.9%。

學(xué)生對學(xué)校各項學(xué)習(xí)硬件滿意度最高的是辦公樓（滿意度為62.5%），滿意度最低的是實驗室開放時間（滿意度為40%）和藏書的種類（滿意度為40.3%）。

本校學(xué)生對老師的教學(xué)態(tài)度最滿意，滿意度為73.7%，其次是教學(xué)方式（66.3%），再次是教材的使用（60.1%）。對本校講座數(shù)量和其質(zhì)量滿意度分別為40.6%和47.5%。以上數(shù)據(jù)表明，本校學(xué)生對教學(xué)軟件設(shè)施的滿意度超過了硬件設(shè)施。

2、餐飲文化

學(xué)生養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣至關(guān)重要，調(diào)查表明：有49.3%的學(xué)生對餐具放回餐具回收處表示樂意，5.0%的學(xué)生無所謂，只有2.5%不樂意將餐具放回餐具回收處。調(diào)查表明：本校學(xué)生對食堂位置的滿意度最高為65.4%，而滿意度最低的是飯菜質(zhì)量（40.8%）。

3、校園宿舍文化

本校大多數(shù)學(xué)生宿舍生活井然有序，比較注重個人衛(wèi)生，有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，調(diào)查表明：有69.7%的宿舍制定值日表，只有25.3%的宿舍不制定值日表。

學(xué)生在生活方面滿意度的評價：本校學(xué)生宿舍和諧度較高（65.7%），而對其生活方面最不滿意的是宿舍內(nèi)的家具（42.2%）。調(diào)查表明：閑暇時間有76.1%的學(xué)生在宿舍聽歌，有63.9%的學(xué)生看雜志，有62.5%的學(xué)生上網(wǎng)，有60.0%的學(xué)生上自習(xí)，而其他的在看電視、聽廣播、下棋等。

4、校園休閑文化

當(dāng)被問及“休閑時間干什么？”有79.4%的學(xué)生回答看一些課外書，有75.8%的學(xué)生利用休閑時間上網(wǎng)，57.2%的學(xué)生休閑時間休息，50%學(xué)生休閑時間閑逛。

通常所看電影情況，調(diào)查表明：55.8%的學(xué)生看喜劇片，53.6%的學(xué)生看青春偶像片。休閑時間參加社團(tuán)情況，調(diào)查表明：有50.3%的學(xué)生休閑參加社團(tuán)活動，35.8%的學(xué)生不參加，13.6%的學(xué)生對其漠不關(guān)心。去旅游景點的人數(shù)情況，調(diào)查表明：27.8%的學(xué)生去的景點有5個以上，而大多數(shù)學(xué)生（28.1%）去過2個旅游景點，6.4%的學(xué)生哪兒都沒去。

三、高校校園文化的特點

1、學(xué)習(xí)文化濃厚，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高

具體表現(xiàn)在學(xué)生上自習(xí)積極性比較高，同學(xué)們對學(xué)校各項學(xué)習(xí)硬件設(shè)施和軟件設(shè)施都比較滿意。但學(xué)校各種教學(xué)設(shè)施相比而言不太齊全，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其中學(xué)校提供的教學(xué)實踐機(jī)會較少，講座數(shù)量少，質(zhì)量不高，藏書數(shù)量少，質(zhì)量差，過于陳舊，種類不齊全，實驗室環(huán)境差，設(shè)備陳舊，有的學(xué)科教材更新跟不上知識的更新等。

2、在餐飲文化方面，學(xué)生們比較滿意

其中餐具回放現(xiàn)象比較樂觀，同學(xué)們購餐多用現(xiàn)金。但飯菜的質(zhì)量、衛(wèi)生程度不高，就餐環(huán)境凌亂，開水房設(shè)施陳舊，對于餐飲這塊監(jiān)督力度不夠。

3、宿舍文化比較和諧、豐富、有益

本校學(xué)生宿舍文化還比較和諧、豐富、有益，大多數(shù)學(xué)生都比較講衛(wèi)生，注重宿舍衛(wèi)生和個人衛(wèi)生，學(xué)生宿舍大都制定舍規(guī)。但學(xué)校對宿舍方面的基礎(chǔ)設(shè)施投入還不夠，宿舍生活單一；其中宿舍內(nèi)家具設(shè)置不能滿足生活的需要，網(wǎng)絡(luò)設(shè)施不齊全，宿舍內(nèi)安全管理不到位，宿舍內(nèi)、樓道旁的衛(wèi)生監(jiān)管力度弱。

4、休閑文化內(nèi)容比較豐富，形式多樣

學(xué)生們休閑大都閱讀一些小說類、雜志類等課外書，在休閑時間比較熱衷于鍛煉身體。學(xué)生們利用休閑時間外出旅游、做兼職和參加社團(tuán)活動。但學(xué)校各種休閑設(shè)施不健全、老化，跟不上學(xué)生對休閑設(shè)施的需求，休閑場所數(shù)量少，場地不完善。

四、構(gòu)建和諧校園文化的對策與建議

校園文化生活是高校校園生活的組成部分，要引導(dǎo)高校構(gòu)建健康和諧的校園文化生活，必須從以下方面著手：

1、構(gòu)建濃厚的學(xué)習(xí)文化

首先是教師文化。一方面要加大對教學(xué)硬件設(shè)施的投入，增加現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，優(yōu)化實驗室配置，圖書館增加藏書量，提高圖書資料的質(zhì)量，讓資料的更新保持最新狀態(tài)，給教師教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境；另一方面，應(yīng)該進(jìn)行人文環(huán)境建設(shè)，進(jìn)行民主平臺的搭建，這樣能夠讓教師更好的參與到學(xué)校的管理和決策中去，對于教師的個性，不能通過行政命令來壓抑，要鼓勵教師發(fā)揮自己的個性。教學(xué)時，應(yīng)該給教師足夠的自主權(quán)，鼓勵教師進(jìn)行教育思想的構(gòu)建，對于教師的教學(xué)改革，學(xué)校應(yīng)該給予足夠的支持，這樣教師才能夠形成屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。需要讓教師切實感受到學(xué)校的主人是自己，確保教師的教育理念、職業(yè)意識以及價值取向符合學(xué)校主體文化。

其次是學(xué)生文化。若是學(xué)生沒有參與進(jìn)來，那么這種文化便不能稱之為學(xué)校文化，學(xué)生文化建設(shè)，會直接影響學(xué)校人才培養(yǎng)。就內(nèi)容而言，學(xué)生文化包含了學(xué)習(xí)文化、德育文化、文娛體育、綜合實踐活動文化以及審美文化等。在建設(shè)學(xué)生文化時，應(yīng)該切實做到育人為本，將人的潛能發(fā)掘和主體精神弘揚(yáng)結(jié)合在一起。使學(xué)生做到人格上自尊、學(xué)習(xí)上自主、生活上自立、行為上自律。

2、創(chuàng)建“以人為本”的飲食文化，提高高校餐飲服務(wù)質(zhì)量

辦學(xué)生滿意的食堂，創(chuàng)建以人為本的飲食文化是構(gòu)建和諧校園生活文化的重要基礎(chǔ)。質(zhì)量作為校園餐飲生存和發(fā)展的主題，也是校園文化生活的核心內(nèi)容。餐飲的質(zhì)量，主要指食堂飯菜質(zhì)量和從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量。要提高餐飲服務(wù)質(zhì)量大致可從以下幾個方面入手：一是飯菜質(zhì)量、價格和品種，為學(xué)生提供質(zhì)量高、價格滿意和品種多樣的飯菜；二是衛(wèi)生質(zhì)量，做到干凈、開放、到位；三是服務(wù)態(tài)度。要服務(wù)熱情、周到，讓學(xué)生在食堂感受到家的溫暖，要建立師生溝通渠道，讓學(xué)生感受到后勤員工對他們發(fā)自內(nèi)心的尊重與支持。

3、創(chuàng)建一個舒適優(yōu)美、文明健康的育人宿舍環(huán)境

為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)從以下幾個方面入手：

（1）加強(qiáng)學(xué)生公寓和宿舍的硬環(huán)境建設(shè)，改善學(xué)生住宿條件，配齊公寓化管理所具備的各種硬件設(shè)施，把學(xué)生公寓建設(shè)成規(guī)劃合理、設(shè)施配套齊全，具有濃郁文化氣息的文明、和諧、舒適和溫馨的育人場所。

（2）開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)，大力加強(qiáng)學(xué)生公寓和宿舍的管理軟環(huán)境建設(shè)。首先，落實以人為本，切實做好人性化管理。對于宿管人員，學(xué)校應(yīng)該采取措施提高其服務(wù)水平和素質(zhì)，對學(xué)生服務(wù)時，切實落實四心，即對學(xué)生要有愛心，對服務(wù)工作要有誠心，對不文明行為要有戒心，對生活文化建設(shè)要有熱心。通過優(yōu)質(zhì)貼心服務(wù)的開展，能夠讓學(xué)生切實感受到親人般的溫暖。比如，學(xué)校可以組織一些校園文化特色明顯的文化活動，如“美的小屋”設(shè)計賽、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)生公寓建設(shè)征文、文明安全月評比、校園文化藝術(shù)節(jié)、各種體育運動比賽等等，使大學(xué)生走出在宿舍里各自為陣的相處模式，在豐富多彩的宿舍文化活動的參與中，享受快樂與輕松，增進(jìn)溝通與友誼，豐富知識與能力，實現(xiàn)人與人之間的和諧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4、積極培養(yǎng)健康的生活價值取向，大力倡導(dǎo)科學(xué)的業(yè)余休閑消費觀

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關(guān)鍵詞：高校校園文化 原則 機(jī)制

高校校園文化建設(shè)對于傳承與凝練高校辦學(xué)特色、營造良好的人文生態(tài)氛圍、促進(jìn)教職員工的職業(yè)發(fā)展與大學(xué)生成長成才等發(fā)揮著重要的作用。長期以來，高校在校園文化建設(shè)上投入了大量的人力與物力，也取得了一些好的經(jīng)驗。在新的歷史時期，高校校園文化建設(shè)面臨著全新的環(huán)境與使命，由此也帶來了新時期高校校園文化建設(shè)原則、機(jī)制等的創(chuàng)新。

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的主要問題

定位不準(zhǔn)，忽視高校辦學(xué)內(nèi)在底蘊(yùn)的傳承與積累，與辦學(xué)實際相脫離，與校園文化建設(shè)所肩負(fù)的使命相脫節(jié)。當(dāng)前部分高校忽視長期辦學(xué)所形成的文化特色、精神脈流與人文氣質(zhì)，隨意置換校園文化建設(shè)的“內(nèi)涵”與“主題”。部分高校曲解“創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造”等時代命題，在校園文化建設(shè)中盲目追求時尚、先鋒概念，忽視自我辦學(xué)層次、辦學(xué)水平與服務(wù)面向特征，簡單炒作缺乏內(nèi)在專業(yè)與學(xué)科支撐的“創(chuàng)業(yè)文化”， 以概念博眼球，以符號求亮點、形成高校“創(chuàng)業(yè)文化”群起集聚發(fā)展的現(xiàn)象；部分高校隨意變革與定義校園文化的內(nèi)在特質(zhì)，校園文化建設(shè)理念因為主管部門的人員變動存在跳躍式轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象，進(jìn)而成為某一階段的文化號召；而與此同時，部分高校卻又缺乏校園文化建設(shè)的足夠重視，忽視自我辦學(xué)特色的提煉，簡單以“敬業(yè)、務(wù)實、博學(xué)、求真、創(chuàng)新”等“放之四海而皆準(zhǔn)”的理念定義高校校園文化，長期僵持，即使在內(nèi)涵解讀層面也缺乏新的時代要素的植入。

同時，近幾年來，高校校園文化建設(shè)出現(xiàn)出“高端化、奢侈化”的發(fā)展趨勢，校園文化活動盲目追求大背景、大場面的形式富華，簡單借鑒社會商業(yè)演出的模式，既忽視了高校校園文化活動的內(nèi)在特質(zhì)的凝練與表達(dá)，又增加了開展校園文化活動的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在盲目追求形式繁榮的同時，部分高校在校園文化建設(shè)中存在著“導(dǎo)向偏差”問題。各類紛繁多樣的“選秀、選美”活動出現(xiàn)在校園文化建設(shè)的舞臺，一些學(xué)生社團(tuán)的活動帶有越來越多的商業(yè)營銷性質(zhì)，“趨利性、投機(jī)性”在一些校園文化活動中開始呈現(xiàn)，部分校園文化沙龍、論壇等潛在地傳播某些西方資產(chǎn)階級的政治立場、價值觀念與文化思潮等，混淆了部分師生員工的思想。

二、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的原則

一是特色文化源流傳承的原則。高校在長期的辦學(xué)進(jìn)程中積淀與形成了特殊的精神脈流、文化氣質(zhì)與人文生態(tài)因子。它深刻體現(xiàn)在高校的共同理想塑造、價值觀念建構(gòu)與行為規(guī)范約束上，體現(xiàn)在高校辦學(xué)的戰(zhàn)略規(guī)劃與布局、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、科研與社會服務(wù)工作等各個方面。這是高校校園文化建設(shè)的基本依托，是構(gòu)建校園文化品牌，形成校園文化建設(shè)差異化競爭力的基礎(chǔ)。在新的歷史時期，高校校園文化建設(shè)要立足于砥礪、傳承與弘揚(yáng)高校特色文化源流，善于運用現(xiàn)代化的表達(dá)方式與表現(xiàn)手段，以更加生動、直觀、富于感染力的方式讓廣大師生員工感知學(xué)校創(chuàng)業(yè)的艱辛、校園精神的特殊感召力與凝聚力，尊重歷史、鼓舞來者，更好地通過文化感召人、激勵人、凝聚人和發(fā)展人。

二是緊密結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色的原則。高校校園文化的特質(zhì)與學(xué)校的辦學(xué)特色密切相關(guān)。工科類院校、藝術(shù)類院校、綜合性院校的校園文化存在著明顯的差異。當(dāng)前部分高校校園文化建設(shè)的同質(zhì)化傾向正是在于其忽視學(xué)校辦學(xué)實際，盲目移植時尚、前沿文化概念，而導(dǎo)致校園文化成為“無源之水”。在新的歷史時期，高校校園文化建設(shè)要更好地結(jié)合學(xué)校的學(xué)科特色、人才培養(yǎng)特色以及科學(xué)研究、社會服務(wù)等的特點，使其深深地扎根高校的辦學(xué)實踐中，實現(xiàn)課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、社會實踐等的有效聯(lián)動，更好地凸顯校園文化建設(shè)的“附著性、專業(yè)契合性”特征。比如傳媒類院校在校園文化建設(shè)中，要始終立足于“傳媒”在現(xiàn)代社會中所秉持的職責(zé)與使命，通過打通與課堂教學(xué)、社會實踐的界限，在強(qiáng)調(diào)其傳媒技能培養(yǎng)的同時，更要培養(yǎng)其弘揚(yáng)社會公義、德藝雙馨的文化人格，形成兼具有課程教學(xué)與軟性文化熏陶的立體化、潛在感染型育人氛圍。

三是優(yōu)勢集聚原則。校園文化建設(shè)必須要堅持優(yōu)勢集聚的原則，整合高校人力資源、信息資源、經(jīng)濟(jì)資源以及社會資源等要素，立足學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)特色，緊密呼應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)重點，積聚力量，重點培育一個乃至若干個具備核心競爭力的校園文化品牌，更好地引領(lǐng)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。當(dāng)前，尤其要結(jié)合信息技術(shù)的快速發(fā)展以及開放辦學(xué)的持續(xù)推進(jìn)所帶來的有利條件，積極拓展校園文化建設(shè)平臺、吸納多種社會要素與資源，為高校校園文化建設(shè)提供更加寬廣的視野、更為豐富的土壤，更加廣闊的舞臺。

四是縝密防控、防微杜漸的原則。當(dāng)前文化領(lǐng)域的斗爭更加微妙與復(fù)雜，高校校園文化平臺成為西方敵對勢力極力占領(lǐng)的重要陣地。他們通過贊助文化交流項目、學(xué)術(shù)沙龍論壇及其他各種形式的校園文化活動，宣傳資產(chǎn)階級的政治立場、價值取向與文化思想，蠱惑人心。高校校園文化建設(shè)要大力加強(qiáng)對不良文化思潮的監(jiān)控、預(yù)警與處置。對重要校園文化活動，建立備案與報批制度；建立輿情觀測與調(diào)研隊伍，吸納相關(guān)專業(yè)教師、學(xué)生黨員干部骨干參與，通過科學(xué)抽樣、分析與判斷，及時把握校園文化建設(shè)的輿情動態(tài)及演變規(guī)律，尤其關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息的價值導(dǎo)向，增強(qiáng)預(yù)見性、把握規(guī)律性，在第一時間為有關(guān)職能部門化解突發(fā)性輿情事件提供決策參考，將不穩(wěn)定因素消滅在萌芽狀態(tài)；建立校園突發(fā)輿情應(yīng)急處置預(yù)案，明確處置機(jī)制，厘清不同情況下校園突發(fā)輿情的響應(yīng)及動員級別、方式等，為校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展和校園的長治久安提供強(qiáng)有力的保障。

三、高校校園文化建設(shè)的機(jī)制及路徑

一是建立學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的多方協(xié)作工作機(jī)制。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)主要由黨委宣傳部門與團(tuán)委牽頭負(fù)責(zé)，校園文化建設(shè)尚沒有納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的全局進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，校園文化建設(shè)與學(xué)校教學(xué)、科研乃至社會服務(wù)之間缺乏有效的聯(lián)動，發(fā)展所涉及的人力資源、信息資源、硬件資源的調(diào)動與使用受到諸多桎梏。比如社團(tuán)建設(shè)聘請專業(yè)師資的工作量計算遭遇壁壘，影響專業(yè)老師投身校園文化建設(shè)的積極性。在新的歷史時期，要把高校校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的全局統(tǒng)籌考慮，在制定學(xué)校年度及中長期發(fā)展規(guī)劃時，適度考慮校園文化的權(quán)重，校園文化建設(shè)與發(fā)展水平不僅僅要作為黨委宣傳部、團(tuán)委年度工作績效的主要考核指標(biāo)，同樣要作為二級學(xué)院班子工作績效考核的重要內(nèi)容，建立系統(tǒng)化的量化標(biāo)準(zhǔn)，把對校園文化建設(shè)的支持力度與貢獻(xiàn)率作為人事處、科研處、教務(wù)處等職能部門年度工作考核的內(nèi)容之一。建立黨委主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)直接責(zé)任的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)規(guī)劃的編制、實施與考核評價工作，對校園文化建設(shè)的重大方向性、原則性問題進(jìn)行研究，確定年度校園文化建設(shè)重點和重大活動主題等。建立校園文化建設(shè)聯(lián)席會議機(jī)制，以月度為單位，黨委宣傳部門、團(tuán)委、教務(wù)處、人事處等學(xué)校相關(guān)職能部門就校園文化建設(shè)中所涉及的師資配備、課業(yè)成績評價、資源共享等政策性命題進(jìn)行銜接，協(xié)調(diào)解決校園文化建設(shè)中出現(xiàn)的跨部門職能沖突問題。

篇9

關(guān)鍵詞：高校校園文化建設(shè)管理；物質(zhì)文化建設(shè)；精神文化建設(shè)；借鑒意義

學(xué)校的發(fā)展，不能單單只停留在高質(zhì)量的教育教學(xué)上，更應(yīng)該注重富有特色和個性的校園文化建設(shè)。加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，不僅是構(gòu)建和諧校園的需要，更是提升教育內(nèi)涵、促進(jìn)教育可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。校園文化建設(shè)由物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)組成。校園不僅為教育教學(xué)活動提供現(xiàn)實物質(zhì)條件，而且營造出教育主體的精神氛圍，對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。校園的文化建設(shè)對學(xué)生的影響也是潛移默化的，不知不覺中就會讓學(xué)生把學(xué)校的文化內(nèi)化于心，外化于行。

1物質(zhì)精神文化建設(shè)概述

校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是肉眼能看見的實實在在的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，都是人的價值觀物化的表現(xiàn)。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，有助于陶冶校園人的情操，塑造校園人的美好心靈，激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神，約束校園人的不良風(fēng)氣和行為，促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，是一個學(xué)校的本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

2高校校園文化建設(shè)管理的必要性

2．1為學(xué)校招生就業(yè)做強(qiáng)大支持

出色的校園文化能夠使學(xué)生更加熱愛學(xué)校，并樂于作為學(xué)校的活廣告去宣傳學(xué)校，學(xué)生對校園文化的感受是最真實、最直接的，他們的宣傳也會是最真切、最詳盡的，宣傳效果比網(wǎng)絡(luò)等更具真實性和影響力。高校要加快校園文化建設(shè)管理，營造優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，激發(fā)師生使命感、自豪感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力和群體意識，調(diào)動師生工作和學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為學(xué)校各方面發(fā)展提供更多正能量。

2．2為學(xué)校建設(shè)吸納更多資金支持

國家財政撥款和地方財政補(bǔ)助是現(xiàn)在學(xué)校辦學(xué)資金的主要來源。校園文化建設(shè)管理完善，才能夠讓母校的學(xué)生感恩母校，為母校貢獻(xiàn)；社會人員能夠看到學(xué)校的特色精神，看到學(xué)校的內(nèi)在潛力，更有把握為母校捐款。這樣就能吸納更多社會資金，緩解依賴政府資金的狀況，能夠更加自主自由的辦學(xué)。

3高校物質(zhì)文化建設(shè)管理存在的問題

通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高校在物質(zhì)文化建設(shè)管理方面存在個別問題，尤其圖書館、體育館及校園行車、停車等管理問題。

3．1學(xué)校圖書館管理問題

高校圖書館不僅是廣大師生相互交流相互學(xué)習(xí)提供平臺，是學(xué)校教學(xué)和科學(xué)研究工作的重要構(gòu)成要件，也是校際間進(jìn)行合作交流及資源共享的一個信息傳輸中心。高校的圖書館存在一個十分不文明的現(xiàn)象，就是同學(xué)之間會因為搶占座位而頻頻發(fā)生矛盾和沖突，影響了圖書館其他同學(xué)的閱讀，導(dǎo)致此現(xiàn)象的原因主要是學(xué)校圖書館閱覽室太小，不足以滿足學(xué)生在館內(nèi)閱讀，甚至有些學(xué)生把圖書館當(dāng)自習(xí)室。針對這樣的問題，學(xué)校應(yīng)建立健全圖書館學(xué)生管理制度，加強(qiáng)對圖書館的管理，讓真正借閱的同學(xué)入場，把那些在圖書館占座位，但嬉戲打鬧的同學(xué)清理出去，確保圖書館能夠發(fā)揮其真正的作用。學(xué)校要多開放幾間固定的教室作為同學(xué)們的自習(xí)室，這樣就可以分流出在圖書館上自習(xí)的人員，騰出一些閱覽室座位，就可以減少占座沖突不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

3．2體育館管理問題

校園體育館是供學(xué)生進(jìn)行體育課程、專業(yè)訓(xùn)練、競賽等的場所及全校師生學(xué)習(xí)工作之余鍛煉的場所。但是有些大學(xué)的體育館說是對外開放的，但卻基本不允許除體育訓(xùn)練之外的學(xué)生進(jìn)入。也就是說，學(xué)校體育館的功能就是為了給在校學(xué)生上課時使用，或者有代表學(xué)校參加比賽的學(xué)生訓(xùn)練使用，其它學(xué)生不允許使用。為什么會對這樣的狀況呢，原因就在于體育館管理上存在問題。學(xué)校的體育館放在那里不使用，形同虛設(shè)。學(xué)校應(yīng)建立健全體育館管理制度，聘請專業(yè)的體育館管理人員，針對館內(nèi)設(shè)備的保護(hù)等，可以實行學(xué)生使用登記卡，館內(nèi)耗資問題，可以收取適宜的入館費用，例如打乒乓球3元/h、羽毛球10元/h等的收費制度。延長體育館開館時間，這樣也可以在不影響其他學(xué)生上課的情況下滿足其余同學(xué)的體育鍛煉。

3．3校園行車、停車管理問題

高校校園汽車的行駛和停放管理是十分必要的，不僅可以維護(hù)校園內(nèi)交通秩序，保障學(xué)生安全，還能保證校園通道的暢通，減少校園噪音，給學(xué)生提供安靜寬敞的校園環(huán)境。在高校的校園里只要稍微寬敞的地方都會有汽車停放，甚至學(xué)校林蔭路上都會有汽車的停放，給人的感覺不僅很擁擠而且凌亂。在校園里經(jīng)常會有汽車行駛急速并且頻繁鳴笛，給校園帶來了安全隱患。尤其是在學(xué)生準(zhǔn)備上課的時段，或者下雨天等，這樣的行為是十分危險的。學(xué)校應(yīng)該加大力度對校園內(nèi)的汽車行駛和停放做出相應(yīng)的管理辦法，專門劃分出汽車停放位置供師生停放車輛，避免占用學(xué)校林蔭路等地方；對在校園里行駛的車輛，一定要提出要求，禁止鳴笛，減速慢行，為學(xué)生的人身安全和良好的校園環(huán)境做出負(fù)責(zé)的行為。

4高校精神文化建設(shè)管理存在的問題

4．1物化的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌建設(shè)太少

在個別高校，物化的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌建設(shè)太少，基本都沒見幾個，甚至有的同學(xué)連校訓(xùn)校標(biāo)都不知道，這樣怎么能建立起和學(xué)校之間的情感呢，又如何能學(xué)習(xí)到學(xué)校的校園精神文化呢？校訓(xùn)、校標(biāo)和校歌的裝飾物也可以襯托出校園環(huán)境。例如，將校標(biāo)和校訓(xùn)安裝在大門上，鐫刻在石碑上，作為用于綠化的圖案，或停放在亭閣中，校歌也可以做成浮雕、巨幅掛相用以布置廳堂和教室、公共場所等，讓校園人隨時隨地接觸到物化的精神文明建設(shè)，在不經(jīng)意中受到教育。所以高校要加快和加大學(xué)校這方面的建設(shè)和管理，使得校園里更多精神元素。

4．2缺乏自身的特色文化精神

一個學(xué)校的特色文化精神不但體現(xiàn)出這個學(xué)校的辦學(xué)特點，也突出體現(xiàn)了這個學(xué)校的綜合水平。在素質(zhì)教育下，更要重視學(xué)生的“德性”培養(yǎng)，從馬加爵、劉海洋等事件中受到教訓(xùn)，教育不是培養(yǎng)統(tǒng)一規(guī)劃的、高分低能的產(chǎn)品。所以，校園的非物質(zhì)文化建設(shè)和管理是至關(guān)重要的。高校的特色文化精神缺乏，導(dǎo)致學(xué)校校風(fēng)不夠濃厚。高校應(yīng)該努力尋找自己的特色文化精神，這種精神是能夠讓學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化于心外化于行的精神。

4．3對校園精神文化的宣傳力度太小

宣傳能夠迅速高效的擴(kuò)散和傳播校園文化，讓整個校園的精神文化更深入民心。校園文化的宣傳方法和手段是多樣化的，宣傳單頁、學(xué)校宣傳欄、學(xué)校宣傳片、校園網(wǎng)頁宣傳等。高校對校園文化精神的宣傳還沒有達(dá)到讓廣大師生為之感染的效果，學(xué)校偶爾會有宣傳單頁，但是張貼的位置不夠明顯；學(xué)校未能夠給廣大師生定期播放學(xué)校的宣傳片，廣大師生還未能夠建立起和學(xué)校的深厚感情。這樣不到位的宣傳，是很難建立起學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和自豪感，是不利于學(xué)生將來對母校的感恩建設(shè)，也一定程度上影響了學(xué)校的招生情況和師資隊伍建設(shè)等。高校要加大對校園精神文化的宣傳力度，使得宣傳的方式多樣化，從校園的方方面面展開宣傳，培養(yǎng)出學(xué)校師生對母校的熱愛情感，學(xué)生愿意感恩建設(shè)母校，教師能夠扎根貢獻(xiàn)母校等。

5結(jié)語

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，校園文化建設(shè)已成為學(xué)校管理教育的重要組成部分，且越來越發(fā)揮著巨大的教育影響作用。高校應(yīng)把校園文化建設(shè)管理作為提高學(xué)校管理層次，突出學(xué)校辦學(xué)特色，促進(jìn)學(xué)校不斷向更高層次邁進(jìn)的有效載體。不斷提高對校園文化建設(shè)管理地位和作用的認(rèn)識，不斷夯實校園文化建設(shè)的管理基礎(chǔ)，將文明治校、文化辦學(xué)切實落到實處。

參考文獻(xiàn)

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2陳運生．校園文化建設(shè)的幾點認(rèn)識與思考［J］．教師，2008（1）

篇10

關(guān)鍵詞：高校；校園文化；人才培養(yǎng)

一、高校校園文化概述

校園文化是學(xué)校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱，以學(xué)生為主要對象，以文化活動為主要內(nèi)容，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則等，在長期的教育教學(xué)實踐過程中不斷創(chuàng)造、改進(jìn)、共享，傳承學(xué)生們的理想信念，追求高尚的道德情操，弘揚(yáng)民族的核心精神，在數(shù)百年的歷史發(fā)展中將物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化有機(jī)統(tǒng)一，形成獨具特色的校園文明。高校校園文化是社會文化和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是學(xué)校人文精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)和心理境界的綜合體現(xiàn)。從意識形態(tài)結(jié)構(gòu)上看，可以將其分為物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化等。校園物質(zhì)文化是校園文化的外在形象，是與校園文化主體相呼應(yīng)的物質(zhì)對象，包括整潔優(yōu)美的校容校貌、實用美觀的文化設(shè)施、生機(jī)盎然的樹木花草、大方統(tǒng)一的師生服飾等。校園制度文化是校園人互動交往、舉止言行的準(zhǔn)則，是校園文化活動的依據(jù)和準(zhǔn)繩，有了規(guī)范和準(zhǔn)則，校園人方能更好地自律自強(qiáng)，這對校園文化建設(shè)具有長遠(yuǎn)的意義。校園精神文化是校園人的意識形態(tài)和精神生活方式的總稱，精神文化建設(shè)的重點是人生觀和價值觀教育，體現(xiàn)在學(xué)校的文化傳統(tǒng)，包括學(xué)校的校風(fēng)、老師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)、工作人員的作風(fēng)、師生關(guān)系、上下級關(guān)系、同事關(guān)系等方面，校園精神文化是校園文化的核心部分，是建設(shè)社會主義和諧校園的重中之重。校園行為文化是指師生員工們在教學(xué)、工作、生活、文體活動、人際交往中的作為，教師為人師表、傳道受業(yè)，學(xué)生尊師重道、明德至善，工勤人員恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)，共同為和諧校園建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

二、高校校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)的關(guān)系

校園文化是一種環(huán)境力量，是集體智慧的力量，是學(xué)校辦學(xué)實力的一種體現(xiàn)，更是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。社會主流文化意識的形成離不開特定的文化氛圍，與文化品格的價值評判標(biāo)準(zhǔn)息息相關(guān)。校園文化建設(shè)中的一條主線就是要建設(shè)特有的校園文明，形成一種符合社會主義核心價值觀取向的評判準(zhǔn)則，讓學(xué)生主動參與其中，沐浴著精神文化的陽光雨露，汲取集體的智慧養(yǎng)分，積累豐富的經(jīng)驗財富，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、組織能力、管理能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，這些是課堂上學(xué)不到的知識，彌足珍貴。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，那么教育就不能再走應(yīng)試教育的老路，而必須注重學(xué)生德、智、體等素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，從而順利成長成才。高校校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與課堂教育并行，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，提高學(xué)生實踐動手能力、科學(xué)研究能力、職業(yè)道德修養(yǎng)和社會競爭力的重任，在教育改革發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著無可替代的作用。換言之，高校校園文化在學(xué)校教育、人才培養(yǎng)和社會發(fā)展中都占有重要地位，中國校園文化建設(shè)的質(zhì)量關(guān)系著國家文化軟實力和民族素質(zhì)的提高，高校需要堅定理想信念，滿懷憧憬，在中國特色社會主義教育改革之路上努力奮斗，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量。

三、新時期高校校園文化建設(shè)存在的問題

目前，我國高校校園文化建設(shè)中存在諸多問題，這與新時期高校人才培養(yǎng)目標(biāo)很不協(xié)調(diào)，必須從自身特點和實際需要出發(fā)，突破現(xiàn)有校園文化建設(shè)的瓶頸，為教育事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）精神文明建設(shè)不足，學(xué)生歸屬感

缺乏歸屬感是個人被他人或所在群體認(rèn)知、認(rèn)可與接納的一種內(nèi)心感受。大學(xué)生的大部分時間都是在校園中度過的，校園是否有家的感覺對他們而言非常重要。大學(xué)生是校園文化的主體，如果對校園缺乏歸屬感，就會缺乏學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致社會責(zé)任感缺失，必然影響其成長和成才。大學(xué)生所需要的歸屬感，不僅在于高樓大廈和門庭石訓(xùn)，更在于一種精神力量，這種精神力量可以引領(lǐng)他們朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，引導(dǎo)他們認(rèn)識自我、自我創(chuàng)造，讓他們在沉穩(wěn)厚重的校園文化活動中強(qiáng)化主人翁意識，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感。

（二）文化導(dǎo)向功能弱化，功利性思想偏重

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，多數(shù)在校大學(xué)生的思想中最關(guān)注的還是成績，而課堂教學(xué)是以文化知識為主，知識面相對較窄，且缺乏文化熏陶，人文教育功能弱化，必然難以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成，容易受到社會上非主流文化的影響，而且大學(xué)生應(yīng)付學(xué)業(yè)的功利化思想根深蒂固，只學(xué)習(xí)考試內(nèi)容，對其他的毫無興趣，致使他們對校園文化活動重視不夠，全面素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展空間受限。

（三）課內(nèi)外教學(xué)分離，過度依賴思想政治教育

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，中國高等教育存在著嚴(yán)重的課內(nèi)外教學(xué)分離的問題，因此當(dāng)代大學(xué)生普遍存在文化積淀不夠、歷史視野和世界視域相對狹窄的問題。高校校園文化建設(shè)是思想政治教育的重要支撐，是與課堂教育相并行的教育途徑，大學(xué)生在校期間參與校園文化學(xué)習(xí)、人際交流、生活交往都是非常重要的，這是他們向社會人過渡的重要過程。而今高校校園文化活動的發(fā)起、組織和實施，單純地依靠思想政治教育的力量，而思政教育工作頭緒眾多，顧此失彼，且拘泥于事務(wù)性工作，文化活動常流于形式，難以提升大學(xué)生的思想境界。

（四）資金投入不足，高校校園文化發(fā)展相對滯后

由于管理體制的局限性，高校校園文化建設(shè)往往缺少抓手，資金投入不足，制度管理形同虛設(shè)，一些文體活動因為宣傳力度不夠，導(dǎo)致實際參與人數(shù)較少，影響力不夠，延續(xù)性缺乏；一些文化活動往往虎頭蛇尾，缺少經(jīng)驗總結(jié)，曇花一現(xiàn)后便無人問津，效果反饋難以落實到實處，教育效果也不明顯。制度管理和資金投入等問題凸顯，高校校園文化的發(fā)展滯后于國家教育事業(yè)前進(jìn)的步伐，必須引起重視，并從根源上尋找原因，切實解決高校校園文化建設(shè)中的實際問題。

四、高校校園文化建設(shè)對高校人才培養(yǎng)的意義

高校校園文化建設(shè)是新時期高校人才培養(yǎng)的重點工程，是促進(jìn)學(xué)生成長成才的重要路徑之一，在學(xué)生全面素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。

（一）有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，提高其自我教育能力

中國的學(xué)校教育歷來重視學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而優(yōu)秀的校園文化必將有助于學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高。高校以校園文化活動為載體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生化被動為主動，提高自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我成長的能力，進(jìn)而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，將僵化的思想政治教育轉(zhuǎn)化為潛移默化式的文化熏陶，發(fā)揮校園文化的寓教于樂功能，增強(qiáng)師生們的文化創(chuàng)造力，將社會主義核心價值觀教育落實到實處。

（二）有利于健全學(xué)生人格，促使其形成良好品質(zhì)

高校校園文化建設(shè)是學(xué)生社會化教育的“隱形課程”，是學(xué)生形成優(yōu)良人格品質(zhì)的重要教育力量。高校校園文化建設(shè)不單只是能看到的外部環(huán)境，更重要的是其文化引導(dǎo)的精神內(nèi)涵。學(xué)生在特有的文化氛圍中學(xué)習(xí)深造、生活交際，自然接受集體意識和主流文化的引導(dǎo)、感染和熏陶，這本身就是一個社會化蛻變過程，在感受體驗和實踐鍛煉中形成與集體意識、主流文化相一致的人格品質(zhì)，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的時代精神，傳播中國價值觀念，增強(qiáng)師生們的凝聚力，共建和諧校園。

（三）有利于規(guī)范大學(xué)生的言行舉止，促進(jìn)其素質(zhì)的全面提升

一個人的言行舉止可以反映出他的素質(zhì)、教養(yǎng)和性格。大學(xué)生具有較高的道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、思維能力和審美能力，其價值取向、理想情操、道德判斷、行為規(guī)范等，都代表著中華民族的素質(zhì)和形象。置身于高等教育人才培養(yǎng)園地，大學(xué)生們參與到豐富的校園文化活動中來，接受先進(jìn)校園文化的影響，獲得積極向上的世界觀、人生觀和價值觀教育，形成與國家教育相一致的是非觀念，推進(jìn)校園文化向健康、繁榮的方向發(fā)展。

（四）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)同感，提高其社會適應(yīng)能力

高校校園文化的建設(shè)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)同感，與思想政治教育的初衷不謀而合。高校校園文化中所倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向和行為規(guī)范，更加容易為大學(xué)生們所認(rèn)同，從而使他們自覺地調(diào)整自己的心態(tài)，遵紀(jì)守法，并逐漸內(nèi)化為自己的信念，從而約束自己的言行，與同學(xué)、老師、社會和諧共處。高校校園文化在培養(yǎng)大學(xué)生道德認(rèn)同感的同時，也有助于學(xué)生建立良好的社會人際關(guān)系，提高其社會適應(yīng)能力和職業(yè)競爭力。

（五）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高其社會競爭能力

高校教育當(dāng)以提高大學(xué)生社會競爭力為目標(biāo)，以創(chuàng)新教育為重點，輔以人文教育，全方位提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐能力和人際溝通協(xié)調(diào)能力。高校應(yīng)舉辦形式多樣、富有意義的校園文化活動，在活動中鼓勵大學(xué)生拓展視野，積極實踐，勇于創(chuàng)新，敢為人先，以此來挖掘大學(xué)生的潛力，增長其才干，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，造就具有社會競爭力的人才。

綜上所述，高校校園文化是人才培養(yǎng)的重要方式，加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)是社會主義教育事業(yè)的緊迫任務(wù)。高校校園文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些問題，諸如歸屬感缺乏、功利性偏重、資源投入不足、發(fā)展相對滯后等，必須得到逐步的改善。高校應(yīng)加大對校園文化建設(shè)的投入，積極推進(jìn)“課內(nèi)外一體化”教學(xué)模式，課堂教學(xué)和實踐教育并駕齊驅(qū)，重視培養(yǎng)大學(xué)生的世界視域和愛國情懷。

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