藝術(shù)設(shè)計(jì)研究論文范文
時(shí)間:2023-03-29 04:29:24
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篇1
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)教育設(shè)計(jì)管理設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀
20世紀(jì)以來,人們?cè)谔接懰囆g(shù)設(shè)計(jì)教育時(shí),不能跳過和忽略的就是“包豪斯”,它幾乎成為了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的代名詞。人們不斷研究其帶給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的廣泛指導(dǎo)意義,表現(xiàn)在其本身的工作效果和教育成就,以及思維方式的根本轉(zhuǎn)變等,而后者才是包豪斯能夠取得如此大成就的核心和根本。
包豪斯體系強(qiáng)調(diào)的是:
1.設(shè)計(jì)應(yīng)自由創(chuàng)造,反對(duì)模仿抄襲,墨守成規(guī);
2.將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來;
3.強(qiáng)調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合;
4.學(xué)生既有動(dòng)手能力,又有理論素養(yǎng);
5.將學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛鉤。
如果說,現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和從業(yè)人員都達(dá)到了以上幾點(diǎn)的要求,或許今天也就不需要來探討這個(gè)問題。可以說,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相對(duì)落后于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)踐。縱觀國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè),社會(huì)不滿意,主要表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的數(shù)量和質(zhì)量不能滿足和適應(yīng)市場需要的問題;業(yè)內(nèi)不滿意,最核心的表現(xiàn)就是沒有基本可以成為指導(dǎo)思想的設(shè)計(jì)教育理論,教育的方向無法清晰透徹,教學(xué)方法一定程度上不能適應(yīng)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的需要。僅有二十幾年歷史的中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),還沒有建立一套自己滿意、社會(huì)滿意、相對(duì)完整的教育體系。正因如此,各個(gè)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育都存在著較大水平上的差異。但是,經(jīng)過二十多年的摸索,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn),這些都是我們藝術(shù)教育過程中寶貴的指導(dǎo)思想。
二、設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師
何謂設(shè)計(jì)?它指的是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程,“設(shè)計(jì)還同時(shí)肩負(fù)著把制造產(chǎn)業(yè)與尖端的軟件產(chǎn)業(yè)一同吸納進(jìn)創(chuàng)造磁場的重任。”①而設(shè)計(jì)師,則是從事設(shè)計(jì)這一職業(yè)的人的一個(gè)統(tǒng)稱。
設(shè)計(jì)師,是特殊的族群,與設(shè)計(jì)師們的對(duì)話有時(shí)可顯示出更寬廣的胸懷,改善環(huán)境的渴望,打造更美好的世界,提高大眾對(duì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)的品位,去幫助或改變這個(gè)社會(huì)等。但是,不可否認(rèn)的是,很多時(shí)候,有些設(shè)計(jì)師們的世界是很“窄”的。
筆者認(rèn)為這和中國的一些知識(shí)分子的弱點(diǎn)是一樣的。有些知識(shí)分子大多缺乏一種大文化觀,他們看問題多只是從專業(yè)的、局部的、個(gè)人的、地域的角度出發(fā),這對(duì)于整件事情和整個(gè)層面來說,是相對(duì)狹隘的。而有些藝術(shù)設(shè)計(jì)師,將自己圈在一定的小文化背景里,其認(rèn)識(shí)和境界或許就停留在較窄的層面。
設(shè)計(jì)師以及設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作,應(yīng)面向社會(huì)。對(duì)于社會(huì),設(shè)計(jì)師應(yīng)積極參與并有責(zé)任感,在文化意識(shí)上發(fā)生作用,并把個(gè)人和現(xiàn)實(shí)文化聯(lián)系起來。相應(yīng)來說,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教會(huì)學(xué)生一種思考藝術(shù)的能力,教他們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)反應(yīng)的敏感力、認(rèn)知力、藝術(shù)表現(xiàn)力和責(zé)任感。推動(dòng)的不是某一層面的技術(shù)載體,而是思想上的變化,這比教技法更重要。
三、設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)管理
管理需要設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)必須加以管理,設(shè)計(jì)管理作為一門新興學(xué)科的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。日本學(xué)者認(rèn)為,日本產(chǎn)品之所以具有國際競爭力,是因?yàn)樗麄冊(cè)谠O(shè)計(jì)的應(yīng)用和行銷上經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新,其重要因素就是掌握“設(shè)計(jì)管理”,強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)部門中所進(jìn)行的管理,以提高設(shè)計(jì)部門活動(dòng)的效率化,將設(shè)計(jì)部門的業(yè)務(wù)體系化進(jìn)行整理,以組織化、制度化進(jìn)行管理。
設(shè)計(jì)管理,很多人對(duì)于這個(gè)詞還是比較陌生的。1965年,英國皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)(TheRoyalSocietyofArts,簡稱RSA)頒發(fā)“設(shè)計(jì)管理最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”。此獎(jiǎng)目的在于借以“鼓勵(lì)企業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng),經(jīng)由廣泛性、合理性、計(jì)劃的步驟,使顧客、公司員工及相關(guān)人員對(duì)公司有整體品質(zhì)的認(rèn)同”②。有一個(gè)問題不能忽視,設(shè)計(jì)管理的最終目的是使顧客、公司員工及相關(guān)人員對(duì)公司有整體品質(zhì)的認(rèn)同。設(shè)計(jì)管理的第一個(gè)定義,是由英國設(shè)計(jì)師MichaelFarry于1966年提出的,他認(rèn)為:“設(shè)計(jì)管理是在界定設(shè)計(jì)問題、尋找合適的設(shè)計(jì)師,并且盡可能地使設(shè)計(jì)師在既定的預(yù)算內(nèi)及時(shí)解決設(shè)計(jì)問題。”③他把設(shè)計(jì)管理視為解決設(shè)計(jì)問題的一項(xiàng)功能,側(cè)重于設(shè)計(jì)管理的導(dǎo)向,而非管理的導(dǎo)向。不難看出,MichaelFarry是站在設(shè)計(jì)師的角度提出定義的。
設(shè)計(jì)管理,從企業(yè)層面的理解指的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從企業(yè)經(jīng)營角度,以企業(yè)理念和經(jīng)營方針為依據(jù),對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行組織與管理,是借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對(duì)設(shè)計(jì)本身進(jìn)行管理,使設(shè)計(jì)更好地為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計(jì)管理,企業(yè)的設(shè)計(jì)管理,在目前看來還處于較初級(jí)的階段,企業(yè)品牌形象CIS戰(zhàn)略的運(yùn)用,是最典型的設(shè)計(jì)管理的實(shí)例,也是目前企業(yè)運(yùn)用的設(shè)計(jì)管理。
四、如何進(jìn)行設(shè)計(jì)管理
在現(xiàn)代的企業(yè)行為中,不管是以設(shè)計(jì)為背景,還是以管理為背景去理解設(shè)計(jì)管理,其基本的內(nèi)涵已漸漸走向統(tǒng)一。那么,設(shè)計(jì)管理的主要內(nèi)容有哪些,又該如何進(jìn)行設(shè)計(jì)管理呢?相信這是很多人目前真正關(guān)心的,下面,筆者以多年的教學(xué)和從業(yè)經(jīng)驗(yàn)談一些理解。
第一,設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和策略管理。
設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和策略,是企業(yè)根據(jù)自身情況(企業(yè)情況、市場情況、產(chǎn)品情況等)作出的針對(duì)設(shè)計(jì)工作的長期規(guī)劃和方法策略,是對(duì)設(shè)計(jì)部門發(fā)展的規(guī)劃,是設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則和方向性要求。它是提高產(chǎn)品開發(fā)能力、增強(qiáng)市場競爭力、提升企業(yè)形象的總體性規(guī)劃。企業(yè)必須要制定自己的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,并加以良好、有效地管理。
第二,是設(shè)計(jì)目標(biāo)的管理。
設(shè)計(jì)必須也應(yīng)該有明確的目標(biāo)。除戰(zhàn)略性的目標(biāo)要求外,企業(yè)的設(shè)計(jì)部門應(yīng)根據(jù)企業(yè)的近期經(jīng)營目標(biāo)制定近期的設(shè)計(jì)目標(biāo),這一點(diǎn)很重要。前面在說到設(shè)計(jì)師們是一個(gè)特殊的族群,一般較為感性,在目標(biāo)的設(shè)定、執(zhí)行等方面最好能有強(qiáng)有力的管理,使之切實(shí)有效地完成既定目標(biāo)。
第三,設(shè)計(jì)程序管理。
設(shè)計(jì),是一個(gè)講究創(chuàng)意、思想的工作,但并不表示設(shè)計(jì)就不需要流程。設(shè)計(jì)的流程管理,是為了對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)施過程進(jìn)行有效的監(jiān)督與控制,確保設(shè)計(jì)的進(jìn)度,以在既定的時(shí)間內(nèi)完成目標(biāo)和任務(wù)。
第四,設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)管理。
設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)管理,是使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方案達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),并在生產(chǎn)階段達(dá)到設(shè)計(jì)所要求的質(zhì)量。在設(shè)計(jì)的過程中發(fā)揮集思廣益的作用,有利于設(shè)計(jì)質(zhì)量的保證與提高。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是“集思廣益”,即發(fā)揮集體的智慧,達(dá)到最理想的效果,這在設(shè)計(jì)管理過程中應(yīng)給予足夠的重視。
另一個(gè)環(huán)節(jié)是我們不能忽略的,即設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)入生產(chǎn)以后的管理對(duì)確保設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。在生產(chǎn)過程中,設(shè)計(jì)部門應(yīng)當(dāng)與生產(chǎn)部門密切合作,通過一定的方法對(duì)生產(chǎn)過程及最終產(chǎn)品實(shí)施監(jiān)督,才能使設(shè)計(jì)的效果得到最完美的體現(xiàn)。
第五,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管理。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值對(duì)企業(yè)經(jīng)營有著特殊的意義。對(duì)設(shè)計(jì)工作者來說,首先要保證設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性,避免出現(xiàn)模仿、類似甚至侵犯他人專利的現(xiàn)象。應(yīng)有專人負(fù)責(zé)信息資料的收集工作,并在設(shè)計(jì)的某一階段進(jìn)行審查。設(shè)計(jì)完成后應(yīng)及時(shí)申請(qǐng)專利,對(duì)設(shè)計(jì)專利權(quán)進(jìn)行保護(hù)。
結(jié)語
設(shè)計(jì)概念的內(nèi)涵和外延在“軟件、技術(shù)和管理”這一大背景下不斷發(fā)生變化,設(shè)計(jì)管理的定義和影響也在發(fā)展過程中。作為一門新的研究領(lǐng)域、一種應(yīng)對(duì)激烈競爭的最具潛力的工具,設(shè)計(jì)管理愈來愈受到人們的關(guān)注和討論,這是一個(gè)好的現(xiàn)象。在目前以及將來,對(duì)設(shè)計(jì)管理的探討和發(fā)展應(yīng)當(dāng)被我們關(guān)注和重視。
注釋:
①(日)榮久庵憲同等著,楊向東等譯.不斷擴(kuò)展的設(shè)計(jì).長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2004.第279頁.
②劉瑞芬.設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)管理.北京:清華大學(xué)出版社,2006.第1頁.
③劉和山等.設(shè)計(jì)管理.北京:國際工業(yè)出版社,2006.第10頁.
參考文獻(xiàn):
[1]陳鴻俊編著.現(xiàn)代設(shè)計(jì)史.長沙:中南大學(xué)出版社.2005.
[2](日)榮久庵憲同等著,楊向東等譯.不斷擴(kuò)展的設(shè)計(jì).長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2004.
[3]陳屹,謝華編著.現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法及其應(yīng)用.北京:國際工業(yè)出版社.2004.
[4]劉和山等.設(shè)計(jì)管理.北京:國際工業(yè)出版社.2006.
[5]劉瑞芬著.設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)管理.北京:清華大學(xué)出版社.2006.
篇2
關(guān)鍵詞:市場環(huán)境;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)改革
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)在高校教育模式當(dāng)中的直接體現(xiàn),其對(duì)于培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。在社會(huì)環(huán)境不斷發(fā)展與變化的背景下,其對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求也在逐漸變化,這為高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)提出了新的要求,如何緊緊圍繞市場環(huán)境對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的需求開展教學(xué)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀分析
從當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)水平來看,其存在著較為明顯的教學(xué)方法與市場需求不相符的情況,這使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)遇到了發(fā)展問題,其表現(xiàn)形式主要有以下幾個(gè)方面,需要我們予以重視。
1、學(xué)生積極性不高
根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,很多學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)興趣不高,筆者認(rèn)為導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因主要有以下兩方面:一是,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜,所涉及的知識(shí)面廣泛,該學(xué)科的復(fù)雜性使學(xué)生提不起對(duì)這門課程學(xué)習(xí)的積極性,教師始終采用單一的教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)習(xí)中極易產(chǎn)生疲勞感,最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高;二是,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式以傳統(tǒng)教學(xué)中的教師教授為主,學(xué)生始終被動(dòng)的接受知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性并沒有被充分發(fā)揮。
2、過于注重理論教學(xué)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科對(duì)實(shí)踐性要求較高,這要求教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要隨時(shí)掌握市場環(huán)境的需求,在傳授學(xué)生理論知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)出綜合能力較強(qiáng)的設(shè)計(jì)人才。高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)由于受到外部因素、師資力量等因素的影響,教學(xué)活動(dòng)的開展仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,過于注重理論知識(shí)的教授,而忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
二、市場環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革分析
1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的最終目,是使學(xué)生能夠具有解決實(shí)際問題的能力,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),這也是環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的主要方向。傳統(tǒng)封閉的辦學(xué)模式要徹底改變,要滿足市場環(huán)境的需求,要與社會(huì)接軌,就要轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的辦學(xué)模式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)所面向的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場,在可持續(xù)發(fā)展觀與了彩色設(shè)計(jì)、環(huán)保節(jié)能理念等方面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行探索研究。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于一種綜合性的邊緣學(xué)科,傳統(tǒng)教學(xué)中單一的學(xué)科發(fā)展觀要轉(zhuǎn)變,要朝著學(xué)科群方向轉(zhuǎn)變,將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展為交叉學(xué)科。對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)方面,也要做出改變,由傳統(tǒng)教學(xué)中只重視設(shè)計(jì)技能和表現(xiàn)技巧的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚓C合型藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等社會(huì)職能方向,進(jìn)而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才能夠滿足市場多方面的需求,成為一名優(yōu)秀的專業(yè)的設(shè)計(jì)人才。
2、從“實(shí)踐中來”到“實(shí)踐中去”
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門應(yīng)用性、實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合性專業(yè)科學(xué)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,學(xué)生只在課上學(xué)習(xí)扎實(shí)的理論知識(shí)是不夠的,還需要配合實(shí)踐,將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,使自身的專業(yè)技能得到鍛煉和提升,這樣才能夠達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育目標(biāo)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上做出調(diào)整和改進(jìn),以滿足市場環(huán)境下社會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。筆者認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革,要將重點(diǎn)放在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與市場環(huán)境的對(duì)接,使學(xué)生在掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)后,能夠更多的參與實(shí)踐活動(dòng),將課上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,使理論知識(shí)得到鞏固,培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力、設(shè)計(jì)能力的設(shè)計(jì)師,否則環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)將成為無本之木。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革中要建立以實(shí)踐為主的教學(xué)模式及,將校內(nèi)教學(xué)與市場需求進(jìn)行完美對(duì)接,加強(qiáng)與企業(yè)間的聯(lián)系,與企業(yè)簽訂協(xié)議,建立學(xué)生實(shí)踐的實(shí)習(xí)基地。使學(xué)生在實(shí)踐中能夠靈活運(yùn)用理論知識(shí),逐漸的接觸到社會(huì),并了解市場環(huán)境和需求,學(xué)會(huì)與各種客戶如何交流,在實(shí)踐中提高自身的技術(shù)水平,增強(qiáng)實(shí)踐能力。在基地實(shí)踐過程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)更加的積極主動(dòng),通過實(shí)踐,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)效果得到了很大的提升。另外,如果條件允許還可以建立專業(yè)的實(shí)訓(xùn)室,如建筑材料工作室、設(shè)計(jì)車間、燈光效果實(shí)驗(yàn)室等,將其作為補(bǔ)充學(xué)生課堂不論不足的實(shí)踐場所,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容有更真實(shí)的認(rèn)識(shí)。
3、注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂,設(shè)計(jì)就是尋找創(chuàng)新的生活環(huán)境、新的設(shè)計(jì)理念、新的造型符號(hào)。校方可以定期開設(shè)相關(guān)內(nèi)容的講座,使學(xué)生通過聽講座使自身的視野更豐富,聘請(qǐng)高級(jí)講師、該領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者,講授最新的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐中的真實(shí)案例,提高學(xué)生的設(shè)計(jì)語言能力和設(shè)計(jì)表達(dá)能力。現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維方法、現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。簡單來說,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中注重技術(shù)和理論原理內(nèi)容的教授,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,充分發(fā)揮出計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)作用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),使學(xué)生具備計(jì)算機(jī)熟練運(yùn)用的能力,從而更滿足市場環(huán)境對(duì)新型設(shè)計(jì)人才的需求。另外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展教育,提高學(xué)生的借鑒、吸納異域文化的能力,在理論教學(xué)中以藝術(shù)原理發(fā)展為基礎(chǔ),建立可以科學(xué)表述出產(chǎn)業(yè)發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)屬性關(guān)系的體系。
三、結(jié)束語
綜上所述,想要發(fā)揮出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)作用,就必須要保證其教學(xué)目標(biāo)與環(huán)境行業(yè)市場對(duì)專業(yè)人才需求標(biāo)準(zhǔn)的一致性,為此高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師必須要發(fā)揮出自己的教學(xué)引導(dǎo)者作用,通過超前的教學(xué)觀念、先進(jìn)的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程的改革,在保證教學(xué)目標(biāo)與環(huán)境行業(yè)市場人才需求目標(biāo)一致性的同時(shí),最大限度提高學(xué)生的專業(yè)水平,為他們的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)技能提升創(chuàng)造條件,也為他們未來的環(huán)境設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
作者:姚輝 單位:湖南科技學(xué)院
參考文獻(xiàn):
篇3
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);漢畫
1關(guān)于南陽漢畫
南陽漢畫像磚、畫像石的神秘氣息、浪漫精神,豐富的想象力及表現(xiàn)形式的多樣性特征,形成中華民族的本土藝術(shù)精神,漢畫像中的動(dòng)物、神獸和人物、仙靈在形象特征表現(xiàn)上運(yùn)用了想象、奇幻、夸張、神似的手法,生動(dòng)奇麗,暗示性地傳達(dá)了漢畫的精神內(nèi)涵與品質(zhì),南陽漢畫的奇幻神似的形象特征,在超越時(shí)代局限的同時(shí),在藝術(shù)成就上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的精神內(nèi)涵創(chuàng)造和藝術(shù)形式內(nèi)涵創(chuàng)造的完美結(jié)合,藝術(shù)表現(xiàn)方面比較多樣化:
(1)雕刻技法多樣化,主要可分為平面陰線刻,凹面陰線刻,平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。(2)畫面布局疏朗,主題鮮明突出。(3)形象刻畫不飾細(xì)部,注重整體效果。簡略的大輪廓顯示出粗獷、豪放的審美特點(diǎn),(4)恰當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃危鼓详枬h畫迸發(fā)出一種震撼人心的力量和氣勢(shì),(5)畫像線條流暢,動(dòng)感強(qiáng)烈,如行云流水,又似輕歌曼舞,充盈著浪漫、灑脫的美學(xué)情趣。
2室內(nèi)空間現(xiàn)狀問題透視
室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國成為一門專業(yè)僅有二十多年的歷史。在經(jīng)歷了對(duì)中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派作品的學(xué)習(xí)、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)開始步入了自己的創(chuàng)新階段。不少室內(nèi)建筑師已經(jīng)在思考如何“創(chuàng)新”,如何“體現(xiàn)地域文化元素”,提出“本國特色”的需求,應(yīng)用某些手法已反映了是在不自覺地應(yīng)用某種藝術(shù)文化元素。
室內(nèi)設(shè)計(jì)元素的開發(fā)需要中國室內(nèi)建筑師不斷地在實(shí)踐中探索,在探索中總結(jié),將認(rèn)識(shí)向理論高度升華。同時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)又是多元的,除了滿足人們的視覺需求外還有精神需求、文化需求、物質(zhì)需求、使用需求、環(huán)境質(zhì)量需求……所以我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)理論的探索也必定是多元而又豐富多彩的。
3漢畫在室內(nèi)空間的應(yīng)用
3.1風(fēng)格定位
(1)中國古典風(fēng)格。
儒家思想作為中國古代的文化主干,強(qiáng)調(diào)的“禮”制約著中國倫理道德,也制約著人們的生活起居、倫理觀念,民俗禮教的載體,在比較封閉的室內(nèi),主仆分明、長幼有序、尊卑有別,既能分割,又便與聯(lián)系。在傳統(tǒng)建筑裝飾中追求個(gè)性的無拘無束、妙肖自然,“豐富完滿之美”“空靈脫俗之美”“天人合一”之意境之美,講究圖必有意,意必吉祥,注重理想浪漫的“神似”及“情”與“理”交融,同時(shí)影響到室內(nèi)的陳設(shè),所以漢畫作為中國古典設(shè)計(jì)元素足已體現(xiàn)出“禮”的境界。
(2)新古典風(fēng)格。
①“形散神聚”是新古典的主要特點(diǎn)。在注重裝飾效果的同時(shí),用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì),新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果,完美的結(jié)合也讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。②講求風(fēng)格,在造型設(shè)計(jì)的不是仿古,也不是復(fù)古而是追求神似。③用簡化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點(diǎn)。
新古典設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中是比較流行的,在室內(nèi)裝飾上可以采用現(xiàn)代的手法和材料將漢畫的體現(xiàn)出來,勾勒出漢畫的輪廓,在空間增添出古典的氣息,文化的韻味。
(3)帝國主義風(fēng)格。
帝國風(fēng)格作為法國第一帝國時(shí)期的一種風(fēng)格,它顯示一種權(quán)威,以男性為中心,線條硬朗,氣派豪放。在舉行第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí),中國與希臘聯(lián)合發(fā)行《奧運(yùn)會(huì)從雅典到北京》紀(jì)念郵票,其中的“北京天壇祈年殿”郵票背景襯圖及小版張邊飾采用了南陽漢畫像石——武士,從而展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)。達(dá)到一種文化交融的效果。由此,我們嘗試可以在此風(fēng)格的裝修中加些漢畫元素。帝國主義風(fēng)格體現(xiàn)的都是些硬直的線條,漢畫一般體現(xiàn)的是曲線,當(dāng)一種風(fēng)格體現(xiàn)硬直的線條時(shí),曲線的運(yùn)用更加重要。帝國主義風(fēng)格是炫耀般的,毫不掩飾的,高調(diào)的,漢畫則需是含蓄內(nèi)斂與低調(diào)的,這樣的搭配在不動(dòng)聲色中達(dá)到視覺平衡、做到以柔克剛的效果。
(4)新漢代風(fēng)格。
張錦秋師承梁思成先生提出了“天人合一”的時(shí)空觀和“和而不同”的創(chuàng)作觀,新漢代風(fēng)格不同于古典風(fēng)格,它應(yīng)是現(xiàn)代功能技術(shù)與早期文化特征的和諧統(tǒng)一,例如可以利用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)漢代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在跨度、大空間的營造,采光、通風(fēng)等各技術(shù)層面滿足內(nèi)部空間的使用要求,使其成為展廳、浴場、飯店等功能性場所。其次,在表現(xiàn)漢代風(fēng)格文化的特有氣質(zhì)和內(nèi)涵上,對(duì)空間形式的處理,并不是簡單的模仿,而是將漢代建筑的符號(hào)特征經(jīng)過藝術(shù)的加工,創(chuàng)造性的表現(xiàn)出來。例如平直、古樸的檐口,簡潔、雄健的柱飾;高聳、氣派的石闕等,將這些元素提煉、加工,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法加以表現(xiàn),在建筑細(xì)部上對(duì)漢畫中的人物、動(dòng)物、植物、文字、幾何紋、云氣等紋樣進(jìn)行抽象再造,打造質(zhì)樸、雄渾的新漢代風(fēng)格,設(shè)計(jì)中可以在重點(diǎn)區(qū)域使用“方”、“圓”為母題組織平面布局,突現(xiàn)“明堂辟雍”的傳統(tǒng)理念。色彩上以灰白色為主調(diào),在檐口等重點(diǎn)部位使用紅褐色加以點(diǎn)綴,典雅而醒目。3.2漢畫題材的選擇
(1)祥瑞、辟邪升仙類,
其中的祥瑞動(dòng)物有青龍、白虎、鹿、大螺、玄武(龜)、朱雀(鳳)等,以及許多叫不出名字的怪異禽獸。升仙的方式主要有羽人戲龍或乘龍、駕龜,鹿車、虎車、魚車等。
(2)舞樂百戲類。
常見的舞蹈有建鼓舞、踏鼓舞、長袖舞、七盤舞等。雜技與幻術(shù)項(xiàng)目主要有倒立、飛劍跳丸、沖狹、弄壺、吐火等,
(3)角抵戲類。
其表演形式可分為人與人斗、人與獸斗和獸與獸斗三種,前兩種又包括徒手相搏、持械相斗和戴假面具等多種形式,斗獸畫像中常見的動(dòng)物有牛、虎、熊、兕等。
(4)天文星象類。
典型畫像有刻有陽烏或三足烏的日輪、刻有蟾或兔的月輪、表現(xiàn)日食天象的“日月合壁”、象征“四宮”二十八宿的“四神”、牛郎織女星、北斗星、蒼龍星座、白虎星座、慧星(蚩尤旗)等。
(5)神話傳說類。
伏羲、女媧、羲和、常羲、羿射十日、嫦娥奔月、雷公出行、風(fēng)伯、雨師、河伯魚車、東王公與西王母等。
(6)裝飾圖案類。
主要有菱形穿環(huán)、菱形套連、十字穿環(huán)、三角形圖案等數(shù)種。
3.3漢畫在室內(nèi)空間界面的體現(xiàn)
(1)墻面,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,墻面的裝飾效果一直被設(shè)計(jì)師所重視,也是大部分設(shè)計(jì)師發(fā)揮藝術(shù)能力的重要載體。將漢畫發(fā)揮到墻面的裝飾上是不難的事情,采用的材質(zhì)空間比較大。
(2)吊頂,在室內(nèi)裝修中,一般采用木龍骨做骨架,用石膏板或木材做面板,涂料或壁紙做飾面終飾的藻井式吊頂,做這種吊頂時(shí),我們可以將漢畫圖案繪制在藻井中間的位置。石膏板吊頂在室內(nèi)空間應(yīng)用的非常廣泛,這種吊頂一般都采用在空間的四周,這樣避免降低空間的高度。這樣在吊頂?shù)闹虚g就可以采用漢化的圖案。例如,酒店大堂、賓館的吊頂中間,酒店包間的吊頂中間等等。
(3)隔斷。隔斷工程,近年來發(fā)展較快,許多地區(qū)已采用。隔斷工程種類繁多,它能代替繁重的抹灰飾面工程,隔斷的種類比較多,有活隔斷、死隔斷、家具隔斷、立板隔斷、軟隔斷、推拉式隔斷,在隔斷上采用漢畫藝術(shù)是比較靈活的,可以以實(shí)體的模式進(jìn)行繪制,也可以以鏤空的模式進(jìn)行雕刻。
(4)地面。理石拼花在大堂空間的人口處是不可缺少的一部分,通常采用的理石拼花均為一些幾何圖案,造型比較單一,缺少一些藝術(shù)特色和文化特點(diǎn),如果在理石拼花上采用漢畫的圖案一定會(huì)增添不少藝術(shù)效果。
3.4漢畫在室內(nèi)空間的制作方法
(1)繪畫。漢畫是中國兩漢時(shí)期的藝術(shù),其所涵蓋的內(nèi)容主要是兩部分:其一為繪畫(壁畫、帛畫、漆畫、色油畫、各種器繪等)。
篇4
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)考核模式改革
隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo),各地方院校及專業(yè)都在進(jìn)行教育學(xué)改革,教學(xué)改革既是觀念的創(chuàng)新也是教育思想的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)改革下,藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士研究生的畢業(yè)設(shè)計(jì)既要區(qū)別于本科,又要在本科的基礎(chǔ)上有所提高,但是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生與理工科學(xué)生之間的差異很大,以理工科畢業(yè)論文的考察模式考察設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)也是不客觀的。所以設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,尤其是研究生的畢業(yè)考核模式是一個(gè)有待探究的問題。如何讓他們?cè)诒究频幕A(chǔ)上提高科研水平,更好地適應(yīng)未來的就業(yè)和社會(huì)需要,發(fā)揮研究生應(yīng)該有的能力,這些都是在設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)時(shí)需要考慮的重要因素。
一、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計(jì),全國大約有1000多所設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)校,其中具有設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)學(xué)位授予的學(xué)校有50多所,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士點(diǎn)學(xué)位授予的有10多所。畢業(yè)設(shè)計(jì)不僅是檢驗(yàn)學(xué)生在校期間的所有學(xué)習(xí)成果,也檢驗(yàn)教師的具體教學(xué)成果,同時(shí)也檢驗(yàn)學(xué)校的整體教學(xué)水平以及考核模式的有效性。藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)的形式一共有三種,第一種是論文的形式,第二種是論文與畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品結(jié)合的形式,第三種是聯(lián)系學(xué)生提出的實(shí)際實(shí)踐作品、設(shè)計(jì)報(bào)告與畢業(yè)作品集三種形式的結(jié)合。但目前具體針對(duì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
(一)僅憑論文的考核模式
作為設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的研究生,由于本科階段與在研期間多注重設(shè)計(jì)實(shí)踐,忽略了深入探究問題的科研素養(yǎng),同時(shí)很多研究生在研期間仍然處在“無事干,無處去”的學(xué)習(xí)狀態(tài),最終沒有培養(yǎng)出成熟的論文撰寫能力,論文的寫作質(zhì)量不高,所以僅憑論文的考核模式并不能考核出研究生的真實(shí)水平。
(二)論文加畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的考核模式
這種模式中要求畢業(yè)作品與學(xué)位論文選題緊密結(jié)合,把論文與畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考評(píng)按比例配比,最終得出考核成績。但是各個(gè)學(xué)校都有自己的特點(diǎn),準(zhǔn)確而公正的配比還沒有被提出。此外,大多數(shù)院校針對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品采取定性評(píng)價(jià)的考核模式,定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)資料做“質(zhì)”的分析,運(yùn)用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法對(duì)評(píng)價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。但定性評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)是依靠教師的主觀判斷,由于教師的主觀喜好,對(duì)作品的評(píng)價(jià)不夠全面,容易產(chǎn)生不公正問題,引起學(xué)生的不良情緒。
(三)實(shí)踐作品、設(shè)計(jì)報(bào)告與畢業(yè)作品集的考核模式
此模式是浙江傳媒學(xué)院基于素質(zhì)教育,以及學(xué)生畢業(yè)時(shí)忙于就業(yè)不能兼顧論文的實(shí)際情況提出的考核模式。其中,實(shí)踐作品考核學(xué)生的動(dòng)手能力,設(shè)計(jì)報(bào)告采取圖文并茂的形式考核學(xué)生的邏輯思維能力,畢業(yè)作品集是平時(shí)學(xué)生每一次作業(yè)的積累,主要考核學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是考核的項(xiàng)目過多,不免會(huì)讓考核程序變得繁瑣,三者的關(guān)系與比例分配標(biāo)準(zhǔn)并沒有具體設(shè)立,具體實(shí)施結(jié)果還有待考證。
針對(duì)以上幾種情況,論文加畢業(yè)實(shí)踐作品的模式比較容易實(shí)施,但要教師把握住兩者分?jǐn)?shù)的配比以及畢業(yè)實(shí)踐作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
二、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式的改革內(nèi)容及目標(biāo)
無論是本科階段還是研究生階段,藝術(shù)設(shè)計(jì)都是一門注重實(shí)踐性的專業(yè),在人才培養(yǎng)方面注重創(chuàng)新性、實(shí)用性與技術(shù)性,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐能力。同時(shí),根據(jù)素質(zhì)教育的要求,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才。本科階段是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí),培養(yǎng)各種繪畫、軟件應(yīng)用技能的階段;研究生階段是對(duì)本科階段基礎(chǔ)知識(shí)的檢驗(yàn),學(xué)生的實(shí)踐要與企業(yè)相結(jié)合,使每個(gè)學(xué)生都能具備獨(dú)立完成企業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)的能力。所以設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品需要更加注重畢業(yè)實(shí)踐作品的考核,在理論考察的基礎(chǔ)上重點(diǎn)考察學(xué)生動(dòng)手操作能力以及創(chuàng)新能力。
在多元化的教學(xué)模式趨勢(shì)推動(dòng)下,讓研究生能夠真正學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的書本知識(shí),做到理論與實(shí)踐有效的結(jié)合,創(chuàng)作出好的設(shè)計(jì)作品,就必須改進(jìn)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式與標(biāo)準(zhǔn),全面提高設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究生培養(yǎng)質(zhì)量,使其具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)具有較好的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平和動(dòng)手能力。
根據(jù)對(duì)西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院2011級(jí)、2012級(jí)、2013級(jí)和2014級(jí)的藝術(shù)學(xué)研究生進(jìn)行的調(diào)查問卷,81%的學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的考核以及標(biāo)準(zhǔn)不太清楚,31%的學(xué)生希望加強(qiáng)畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo),30%的學(xué)生希望加強(qiáng)畢業(yè)設(shè)計(jì)的制作環(huán)節(jié),61%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)類研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題、審核等環(huán)節(jié)管理制度的力度。所以根據(jù)實(shí)際情況,應(yīng)該精細(xì)列出畢業(yè)設(shè)計(jì)的考核標(biāo)準(zhǔn)具體事項(xiàng),提前讓學(xué)生了解考核的大致方向與側(cè)重點(diǎn),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感與完成畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的興趣。此外,要增加研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題并把選題細(xì)分化,便于學(xué)生精確定位自己的設(shè)計(jì)方向。
三、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品新的評(píng)判要求及分級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)
鑒于以上藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式現(xiàn)狀分析,以及對(duì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核模式的改革內(nèi)容和目標(biāo)的梳理,采用定量評(píng)價(jià)的方式列舉出畢業(yè)作品的考核指標(biāo),從而梳理出設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品考核的新標(biāo)準(zhǔn)模式。具體如下:
(一)對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的精細(xì)化分類
畢業(yè)作品類型按照專業(yè)方向分為:服裝與服飾設(shè)計(jì)作品、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品、產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品、環(huán)境設(shè)計(jì)作品、攝影作品、動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品、工藝美術(shù)作品、繪畫作品,以及服裝表演與形象設(shè)計(jì)作品九大類。
(二)畢業(yè)作品內(nèi)容要求
第一,選題:與本人學(xué)位論文選題緊密結(jié)合,針對(duì)本專業(yè)方向,作品主題明確,內(nèi)容積極健康。
第二,設(shè)計(jì)內(nèi)容:設(shè)計(jì)作品呈系列,按專業(yè)特點(diǎn)以平面或立體形式表現(xiàn),最終作品外觀效果完整,適合展示。此外,還必須以平面形式呈現(xiàn)完整的創(chuàng)作過程。
第三,設(shè)計(jì)方法:制作工藝規(guī)范,符合設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn);提倡手工制作,體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的技術(shù)美感。
第四,設(shè)計(jì)成果:作品符合相關(guān)專業(yè)規(guī)范要求,滿足相應(yīng)的生產(chǎn)工藝和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),使藝術(shù)性與實(shí)用性完美結(jié)合。
(三)畢業(yè)作品考核評(píng)價(jià)指標(biāo)
具體要求:第一,所有類型的畢業(yè)作品均需以展覽形式出現(xiàn);第二,畢業(yè)設(shè)計(jì)作品由評(píng)委會(huì)集體打分,最終得分取平均值,評(píng)委會(huì)由校內(nèi)外專家3至5人組成;第三,作品與論文分值比例各占50%;第四,論文開題報(bào)告中必須包含設(shè)計(jì)作品構(gòu)思計(jì)劃。中期檢查時(shí),除匯報(bào)論文進(jìn)展情況外,還必須匯報(bào)畢業(yè)作品構(gòu)思和草圖設(shè)計(jì)過程,最終所提交的畢業(yè)論文中必須包含畢業(yè)設(shè)計(jì)作品內(nèi)容。
結(jié)語
綜上所述,合理的藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐作品的考核標(biāo)準(zhǔn)模式,以及更好的培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)碩士研究生實(shí)踐與創(chuàng)新能力的措施和途徑,可以提高學(xué)生的研究能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,以高水平的藝術(shù)修養(yǎng)品質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)順應(yīng)時(shí)展的需要。
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篇5
論文摘要:本文闡述了我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀,對(duì)加強(qiáng)人文精神教育的提出了建議,并指出藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一。一個(gè)具有人文精神的設(shè)計(jì)師要有目的地強(qiáng)化設(shè)計(jì)文化價(jià)值,主動(dòng)地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)中。
人文精神以廣闊的文化背景和豐富的藝術(shù)素養(yǎng),幫助人們提高審美感受。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一。一個(gè)具有人文精神的設(shè)計(jì)師要有目的地強(qiáng)化設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)造主體意識(shí),主動(dòng)地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在當(dāng)代各種設(shè)計(jì)作品里我們可看出其歷史、人文思想、傳統(tǒng)文化等在作品背后的文化特點(diǎn)。例如當(dāng)代中國香港設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng),對(duì)中國文化有著深厚的感情,非常注重延續(xù)中華人文精神的文脈,他將中國傳統(tǒng)文化巧妙的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,將中國傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代幾何紋形互組形成獨(dú)特的韻律,創(chuàng)造出了極具中國精神和現(xiàn)代感的優(yōu)秀作品,并成功的推向國際。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在我國雖然起步較晚,但從20世紀(jì)80年代后半期開始,發(fā)展迅速。各類院校紛紛開辦設(shè)計(jì)專業(yè),同時(shí)不斷擴(kuò)大招生規(guī)模。一方面,設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)密切相關(guān),能創(chuàng)造生產(chǎn)、生活之美。我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,自然需要大量的設(shè)計(jì)人才。另一方面,我國設(shè)計(jì)藝術(shù)起步晚,且長期處于一種模仿和拿來主義狀態(tài),人才積淀非常薄弱。
同時(shí),我國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展也是跳躍式的、超常規(guī)的。對(duì)于高等教育自身改革來說,必須調(diào)整和把握設(shè)計(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方式和途徑,努力使培養(yǎng)出來的人才符合社會(huì)的實(shí)際需要。那么關(guān)鍵就是在注重對(duì)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和創(chuàng)新思維能力提高的同時(shí),努力提高其藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)包括進(jìn)步的世界觀和審美理想、深厚的文化素養(yǎng)、豐富的生活積累、精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能等。面對(duì)21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,為了培養(yǎng)更具有國際競爭力和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)人才,中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,更應(yīng)充分重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中國人文精神,尤其是加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的教育,努力建構(gòu)具有中國民族特色的課程設(shè)置和教學(xué)體系。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合,是一種新的教育思想和觀念的體現(xiàn),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,可以從以下幾個(gè)方面了解:
1、人文精神的概念
人文精神是人類對(duì)自己生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,體現(xiàn)人的價(jià)值蘊(yùn)涵和追求理想的最高境界。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本身固然屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,但是知識(shí)與能力、為學(xué)與做人、情感與理性的割裂,都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的,只有通過教育的功能和作用才能使人進(jìn)入人文精神的殿堂。
簡要言之,人文精神是眾多文化要素的復(fù)合體。例如認(rèn)知方式、語言文字、審美情趣、價(jià)值觀等等,都是構(gòu)成一個(gè)民族人文精神系統(tǒng)的重要因素。
2、人文精神與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系
人文精神能夠引領(lǐng)我們提升設(shè)計(jì)理念,提高設(shè)計(jì)作品的文化藝術(shù)質(zhì)量。好的設(shè)計(jì)需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力;而在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中注重人文精神則能更好的提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)及作品創(chuàng)造力。
3、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中忽視人文精神的現(xiàn)象
當(dāng)前部分大學(xué)生人文基礎(chǔ)素養(yǎng)的缺失和對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的過分依賴,導(dǎo)致思維缺乏創(chuàng)新,思想上缺乏深度。從近幾年的學(xué)生作品看來,對(duì)計(jì)算機(jī)的依賴超出想象,不善于挖掘設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵,機(jī)械的從素材庫里東拼西揍的完成設(shè)計(jì)作業(yè),或按照書本生搬硬套,自己的思想創(chuàng)意越來越少。這種現(xiàn)況個(gè)人認(rèn)為根本原因是缺乏學(xué)生人文精神教育的加強(qiáng)。
4、解決藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神欠缺的對(duì)策
轉(zhuǎn)變重技能輕人文的教育觀念。要從思想觀念上徹底改變目前普遍存在的重技能、輕人文的教育現(xiàn)象,在按照市場需求設(shè)置培人才培養(yǎng)的同時(shí),明確加強(qiáng)人文精神教育是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要部分,將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化,最終達(dá)到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。
加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)提高教師人文素質(zhì)。教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的主要實(shí)施者。要通過各種形式的師資培訓(xùn)、宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)等手段,來提高教師的人文素養(yǎng),使其具備較高的文化品味、高雅的審美情趣、健康的心理素質(zhì)、豐富的精神世界,并在言傳身教中完成對(duì)大學(xué)生的人文精神教育。
以課堂教學(xué)為陣地,創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)人文精神。例如課堂教學(xué)人性化,每一位學(xué)生都有潛在的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程的重點(diǎn)。要營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。教學(xué)方法上多用采用啟發(fā)、對(duì)話、討論的方式去鼓勵(lì)學(xué)生,不僅僅是“授之于魚”,要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使其具備研究探索的學(xué)習(xí)精神。
要把人文學(xué)科納入培養(yǎng)目標(biāo),要有計(jì)劃地開設(shè)人文社科類的必修課、選修課,從學(xué)生接受并喜愛的角度出發(fā),合理安排教學(xué)。建議學(xué)校可根據(jù)實(shí)際情況,鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)選課及攻讀第二學(xué)位,并在專業(yè)課等課程里滲透人文精神教育的有關(guān)內(nèi)容,在不同學(xué)科知識(shí)和思維方式的交叉中,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)校園文化建設(shè),弘揚(yáng)人文精神。學(xué)校要積極挖掘本校的文化資源,美化環(huán)境、更新文體教學(xué)設(shè)施、加強(qiáng)人文景觀建設(shè),并發(fā)揮校報(bào)、廣播、宣傳欄、等作用,在高雅和諧的校園文化氛圍中,潛移默化地提高全體學(xué)生的審美情趣、文化品味和人文素質(zhì)。
我們是中華文明的繼承者,我們的學(xué)生不僅要有技術(shù)的素養(yǎng),還要有人文的涵養(yǎng)。中國文化博大精深,中國的哲學(xué)、書畫篆刻、民間藝術(shù)、漢字、園林、陶瓷、以及音樂、詩詞、、武術(shù)、圍棋、茶道……這些都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的寶貴文化資源。因此我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教育中要積極倡導(dǎo)設(shè)計(jì)的人文精神,注重設(shè)計(jì)對(duì)文化的再創(chuàng)造。用自己的設(shè)計(jì)語言去表達(dá)人文思想,在創(chuàng)造中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的人文精神。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一,我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要更積極穩(wěn)固的發(fā)展必需要人文精神作為基礎(chǔ)支撐力。
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篇6
本文對(duì)現(xiàn)有高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)狀況進(jìn)行了初步分析,并提出了改善的幾點(diǎn)設(shè)想,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目式教學(xué)模式以及藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的研究分析報(bào)告,總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的未來發(fā)展趨勢(shì)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教學(xué)的契合模式
“設(shè)計(jì)”這一詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常被用到,諸如“服裝設(shè)計(jì)”、“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“工業(yè)設(shè)計(jì)”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等。本文結(jié)合許多有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)著作對(duì)設(shè)計(jì)概念的闡釋,將設(shè)計(jì)的概念試圖從設(shè)計(jì)專業(yè)的角度對(duì)其進(jìn)行一番再梳理,使得對(duì)設(shè)計(jì)的概念有更深入的認(rèn)識(shí)。
藝術(shù)來源于生活,同時(shí)也是生活中的一部分,而藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,更是與生活息息相關(guān)。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的蓬勃發(fā)展,全國各大高校基本都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),隨著國家對(duì)素質(zhì)教育的加強(qiáng),藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程越來越受到重視,開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的高等院校也根據(jù)自己的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn),都開設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程,但是還是普遍存在一些問題。結(jié)合整體的分析研究數(shù)據(jù),總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的未來發(fā)展趨勢(shì)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程初探
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)理論課程,其中包括了有中外藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的萌發(fā)、分支及其在人類社會(huì)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)率等等。藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程自20世紀(jì)90年代起陸續(xù)在全國的藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中開設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國80%以上的院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程,此類課程在開闊設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的視野,提高其人文素養(yǎng)、樹立創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,提升設(shè)計(jì)的品位,形成個(gè)人風(fēng)格等方面意義深遠(yuǎn)。因其滯后于藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐,其研究內(nèi)容和教學(xué)方法尚有許多不足的地方,當(dāng)今國內(nèi)更是如此。總之,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材田圃中,已由過去的一枝獨(dú)秀,發(fā)展到今天的百花競放。中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論研究也將邁進(jìn)一個(gè)較快發(fā)展時(shí)期。
事物具有兩面性,有好的一面,同時(shí)也有不足的一面。在藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)過程中,主要存在幾個(gè)方面的問題:(1)藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程觀念需要更新;(2)教學(xué)課程設(shè)置不夠合理;(3)教學(xué)方式方法亟待創(chuàng)新;(4)理論教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐需要更好的對(duì)接。
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程概況以及發(fā)展趨勢(shì)
1.教材的使用
在藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程剛剛興起的時(shí)候,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)史論的教學(xué)還處在基本的發(fā)展階段,教材有一枝獨(dú)秀到目前的百家爭鳴。在當(dāng)時(shí)只有尹定邦教授著《設(shè)計(jì)學(xué)概論》,尹定邦教授在書中重點(diǎn)介紹了設(shè)計(jì)學(xué)研究的范圍、現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)的多重性,設(shè)計(jì)的類型,設(shè)計(jì)師的職能,中外設(shè)計(jì)史的源流,設(shè)計(jì)批評(píng)理論的發(fā)展、嬗變與多元化等,特別著重強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)理論對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的必要性。
經(jīng)過十多年的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》得到眾多高校的青睞。該書主要介紹了設(shè)計(jì)的方法、程序與管理、設(shè)計(jì)的哲學(xué)、設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系等,提出“設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合”的觀點(diǎn)。目前,高校設(shè)計(jì)史論的版本逐漸增多起來,如趙農(nóng)著的《中國藝術(shù)設(shè)計(jì)史》、李立新著的《中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史論》、朱和平著的《中國藝術(shù)設(shè)計(jì)史綱》、王受之著的《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》等,都是比較權(quán)威的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材。
2.加強(qiáng)師資力量
當(dāng)前,我們一些高校藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程教師師資力量基礎(chǔ)相對(duì)有些薄弱。很多時(shí)候,有一些畢業(yè)生畢業(yè)后選擇出國或者到科研機(jī)構(gòu),能夠進(jìn)入高校的人員較少。可見,藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教師的供不應(yīng)求和教學(xué)質(zhì)量提高速度慢是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中面對(duì)的直觀問題。
篇7
論文關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);民辦高校;教學(xué)模式;發(fā)展;問題
論文摘要:隨著數(shù)字化時(shí)代的來臨,藝術(shù)學(xué)科與不同學(xué)科的相互交融,藝術(shù)設(shè)計(jì)也得到了一定發(fā)展。如何使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育跟上藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的步伐,這就要從高校藝術(shù)教育入手。本文針對(duì)當(dāng)前民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀,進(jìn)行試探性的分析,為推動(dòng)民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展提出一些建議。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門以美學(xué)、技術(shù)等為一體的綜合性邊緣學(xué)科,是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與轉(zhuǎn)型的歷史背景下發(fā)展起來的,起步較晚且尚未成熟和定型,并且隨著全球經(jīng)濟(jì)文化的不斷融合,數(shù)字化技術(shù)的高速發(fā)展,以數(shù)碼技術(shù)支持的藝術(shù)作品已經(jīng)成為主流,這給傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式帶來了巨大的沖擊。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育正面臨著一個(gè)充滿機(jī)遇、挑戰(zhàn)和未知的時(shí)代。民辦高校如何對(duì)自身教育體制進(jìn)行改革,建立與社會(huì)發(fā)展的相適應(yīng)的教育體系,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、人文精神、實(shí)踐能力的綜合設(shè)計(jì)人才是發(fā)展的關(guān)鍵。以下就民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀,進(jìn)行試探性的分析,為民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的尋求合理發(fā)展對(duì)策。
一、民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)狀分析
1、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不完善
課程設(shè)置單一化。課程作為實(shí)現(xiàn)教育目的的手段,在教育教學(xué)中始終處于核心地位。我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)起步較晚,而且都是在傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的思維模式下逐步建立起來的,課程結(jié)構(gòu)設(shè)置單一,缺乏穩(wěn)定性、更新性。
目前民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置是由專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、理論課三部分組成,每一部分都設(shè)置若干自成體系的課程。雖然每個(gè)課程之間都有銜接,但是某種程度上也存在著課程之間的分割。學(xué)生很難將他們所學(xué)的知識(shí)整體的融入貫穿到藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性思考能力上。同時(shí)數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,使課程設(shè)置上出現(xiàn)了重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)象,過分重視技術(shù)的訓(xùn)練,不能將創(chuàng)造力貫穿于設(shè)計(jì)中。
德國卡塞爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授馬蒂亞斯,在比較中德藝術(shù)教育專業(yè)課程時(shí)說,我國學(xué)生往往是先學(xué)了技術(shù),再發(fā)現(xiàn)自己的想象力,而德國學(xué)生往往先有創(chuàng)意目標(biāo),再去為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而學(xué)技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。中國學(xué)生看重的是技術(shù),德國學(xué)生注重的是創(chuàng)意。
課程設(shè)置缺乏實(shí)踐性。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門創(chuàng)造性、實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的關(guān)鍵一步。但是,很多學(xué)校在實(shí)踐教學(xué)課程方面還無法滿足課程設(shè)置的需要。民辦高校在實(shí)踐課程方面也處于落后狀態(tài),學(xué)生設(shè)計(jì)制作的基本是假設(shè)的課題,使設(shè)計(jì)與社會(huì)需求脫節(jié),學(xué)生不能很好的掌握設(shè)計(jì)流程,無法真實(shí)的了解目前的市場需求。
2、師資構(gòu)成不均衡
民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師隊(duì)伍的建設(shè)在近幾年得到了較快的發(fā)展。逐步建立了一個(gè)素質(zhì)較高、能力精干充滿活力的師資隊(duì)伍。整體素質(zhì)有了較大的提高,但也存在著不足的地方。如:教師增長與學(xué)生增長不成比例;高學(xué)歷教師有限,研究生占藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師比例的不高,博士生更為緊缺;年齡斷層嚴(yán)重,職稱偏低;缺少“雙師型”的教師隊(duì)伍。
3、教學(xué)設(shè)施設(shè)備建設(shè)
教學(xué)設(shè)施設(shè)備是衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)規(guī)模和水平的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其在現(xiàn)在各高校為創(chuàng)出自己的特色專業(yè),紛紛加大了教學(xué)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)力度。民辦高校在教學(xué)基本設(shè)施上形成了一定規(guī)模,擁有了一定的設(shè)備。并且有較高的使用頻率,對(duì)學(xué)生的技術(shù)能力培養(yǎng)起到了很好的作用,但是對(duì)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)還不夠。這就需要加大建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。
二、對(duì)民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育改革
1、更新課程設(shè)置,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
系統(tǒng)性的課程設(shè)置。在現(xiàn)代社會(huì),人們的文化與審美觀念不斷更新,藝術(shù)表現(xiàn)的傳媒與形式不斷改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的設(shè)置要不斷地完善與更新。既要體現(xiàn)人類知識(shí)的精華,又要能反應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新信息,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科是一門綜合性學(xué)科,它需要其他的學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ),來豐富設(shè)計(jì)者得修養(yǎng)。除了現(xiàn)有的課程設(shè)置外,還應(yīng)該增加市場營銷類課程、心理學(xué)課程,甚至還可以增加組織培養(yǎng)類課程。公共理論課程中可以增加人文、地理、自然科學(xué)等交叉學(xué)科,使學(xué)生的綜合實(shí)力得到培養(yǎng)。同時(shí)還可以開設(shè)講座類課程,邀請(qǐng)一些教授、設(shè)計(jì)師、企業(yè)人員來校講學(xué),通過一些案例、課題的分析,將一部分專業(yè)知識(shí)相互的融合,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)逐步的運(yùn)用到為自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中,加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用能力,提高學(xué)生的創(chuàng)意思維。
增加實(shí)踐性教學(xué)的比重。根據(jù)專業(yè)課程的設(shè)置,增加市場調(diào)研課程的時(shí)間與內(nèi)容,對(duì)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)研和實(shí)踐,讓學(xué)生有針對(duì)性的研究企業(yè)的實(shí)際個(gè)案,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的程序與方法。使學(xué)生在過程當(dāng)中熟悉掌握流程、工藝、材料、與客戶溝通等相關(guān)的知識(shí),并且在實(shí)踐中消化吸收專業(yè)理論知識(shí)。這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力還可以加強(qiáng)理論知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。
2、建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的專職師資隊(duì)伍
進(jìn)一步完善教師管理制度,引進(jìn)一部分副教授以上的中青年骨干,還要從藝術(shù)企業(yè)中物色一些具有教學(xué)能力的技術(shù)性人員,來解決目前面臨的年齡斷層等問題。
加強(qiáng)專職教師的培養(yǎng),聘請(qǐng)有能力的學(xué)科帶頭人,來加強(qiáng)教師在科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新等方面的研究。明確“雙師型”意識(shí),每個(gè)教師應(yīng)把“雙師型”教師作為自己不斷提高自我素質(zhì)的目標(biāo)。學(xué)校還可以定期面向企業(yè)、相關(guān)學(xué)校、培訓(xùn)單位開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng),來加強(qiáng)教師的技術(shù)實(shí)踐能力。
3、加強(qiáng)設(shè)施建設(shè),合作校外企業(yè)
民辦高校是非財(cái)政撥款單位,資金來源有限,在這種情況下,可以將實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)基地與工作室相結(jié)合。一,可以使學(xué)生將自己的的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為成品,鍛煉動(dòng)手能力,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力和群體工作能力,使其具備一定的社會(huì)適應(yīng)能力。二,可以利用實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地資源推動(dòng)高校設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
民辦高校還可以與某企業(yè)合作,建立校外培訓(xùn)基地。既彌補(bǔ)了校內(nèi)基地的不足,也是學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)踐的真實(shí)環(huán)境中得到了鍛煉。
當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨著一個(gè)已經(jīng)進(jìn)入信息化數(shù)字化的時(shí)代,新事物、新理念的不斷出現(xiàn),將設(shè)計(jì)帶入帶一個(gè)新的平臺(tái)。民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要不斷的改革與完善,合理調(diào)整結(jié)構(gòu),培養(yǎng)出更多的復(fù)合型人才。
參考文獻(xiàn)
[1]趙曉明.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)模式研究[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007.4
篇8
[關(guān)鍵詞] 高職院校;廣告設(shè)計(jì);工學(xué)結(jié)合;工作室
一、“廣告設(shè)計(jì)工作室”對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)改革的影響和優(yōu)勢(shì)
廣告設(shè)計(jì)工作室將課程、教室與生產(chǎn)實(shí)踐融為一體,將傳統(tǒng)的學(xué)校封閉式教學(xué)變?yōu)槊嫦蛏a(chǎn)實(shí)際的開放式教學(xué),以課程知識(shí)為基礎(chǔ),以專業(yè)技術(shù)的應(yīng)用為核心,以專業(yè)教師為主導(dǎo),以承接技術(shù)項(xiàng)目為主要任務(wù),將生產(chǎn)與教學(xué)緊密結(jié)合,由教師帶領(lǐng)學(xué)生在承接和完成生產(chǎn)技術(shù)項(xiàng)目的過程中完成綜合專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練。這種教學(xué)模式突出職業(yè)能力的培養(yǎng),促進(jìn)高職教學(xué)與就業(yè)的自然銜接,使學(xué)生“能力更強(qiáng)、專業(yè)更專”,充分體現(xiàn)實(shí)踐性、開放性和職業(yè)共融性,具有極大的優(yōu)勢(shì)。
1、引入“廣告設(shè)計(jì)工作室”有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力
“廣告設(shè)計(jì)工作室”教學(xué)模式提倡用實(shí)際項(xiàng)目代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課程教學(xué),使教、學(xué)、做融為一體,采用“目標(biāo)分解、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、技能培養(yǎng)、滾動(dòng)教學(xué)”的模式培養(yǎng)學(xué)生。教師以引導(dǎo)者的角色,設(shè)計(jì)和分析創(chuàng)作目標(biāo)、情境,使學(xué)生了解相關(guān)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)提出任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生去完成;學(xué)生以主體的身份分析、理解設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),積極操作來完成創(chuàng)作目標(biāo)任務(wù)。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”給藝術(shù)類學(xué)生提供了自學(xué)、創(chuàng)新的空間。
2、有助于合理利用教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)校企雙贏
“廣告設(shè)計(jì)工作室”的教學(xué)堅(jiān)持實(shí)訓(xùn)基地=教學(xué)基地的原則,提倡與實(shí)訓(xùn)基地共同完成教學(xué),教學(xué)場地由教室向市場、企業(yè)、社會(huì)延伸,實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)的一體化。企業(yè)為學(xué)校教學(xué)提供實(shí)訓(xùn)場所,參與學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐;學(xué)校為企業(yè)提供無盡的創(chuàng)意資源,以期雙方達(dá)到共贏。
3、有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生與市場的零距離融合
“廣告設(shè)計(jì)工作室”教學(xué)堅(jiān)持以任務(wù)驅(qū)動(dòng),整個(gè)教學(xué)就是一個(gè)大項(xiàng)目分成了若干個(gè)小任務(wù),學(xué)生以組為單位進(jìn)行職務(wù)分工,明確工作職責(zé)。在實(shí)施工作室項(xiàng)目教學(xué)時(shí),學(xué)生通過市場調(diào)研、組織素材、與企業(yè)交流等直接參與的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),使所學(xué)知識(shí)和技能能夠面對(duì)企業(yè)和市場,從而積累了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生對(duì)社會(huì)的實(shí)踐直接在教學(xué)中完成,這種“準(zhǔn)工作”模式大大縮短了學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)期,他們畢業(yè)后就能以“熟練工”身份適應(yīng)社會(huì)的競爭。
4、有助于提高教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力
“廣告設(shè)計(jì)工作室”教學(xué)中的項(xiàng)目對(duì)教師的實(shí)踐能力和專業(yè)素質(zhì)提出了高要求,要求教師具備扎實(shí)的專業(yè)基本功和較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。但很多高職院校的老師缺乏生產(chǎn)實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn),包括對(duì)新設(shè)備、新工藝的認(rèn)識(shí),各種工藝流程的操作實(shí)訓(xùn),以及產(chǎn)品開發(fā)、品牌籌劃等方面的經(jīng)驗(yàn),因此教師通過工作室的教學(xué)實(shí)踐可以不斷充實(shí)自己,專業(yè)綜合能力會(huì)得到較快提高。
5、有助于促進(jìn)工學(xué)結(jié)合
高職教育是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的應(yīng)用性專門人才為目標(biāo)的。“廣告設(shè)計(jì)工作室”教學(xué)模式部分地解決了當(dāng)前藝術(shù)類專業(yè)的藝術(shù)與技術(shù)、理論與實(shí)踐偏頗的矛盾,填補(bǔ)了人才培養(yǎng)的層次性空白。可以說藝術(shù)類專業(yè)是多學(xué)科交叉、應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè),所培養(yǎng)的人才重點(diǎn)不是大師、大家,而職業(yè)教育的重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)能力和技能型的應(yīng)用人才上,與行業(yè)的緊密結(jié)合更為重要。
二、廣告設(shè)計(jì)工作室運(yùn)作方式
廣告設(shè)計(jì)工作室運(yùn)作主要是理論與實(shí)踐相結(jié)合,以實(shí)踐為主;導(dǎo)師指導(dǎo)與自我實(shí)踐相結(jié)合,以自我實(shí)踐為主。每個(gè)學(xué)期,由指導(dǎo)教師和學(xué)生共同提出設(shè)計(jì)課題及社會(huì)真實(shí)項(xiàng)目,教師指導(dǎo)學(xué)生完成設(shè)計(jì)報(bào)告、工作進(jìn)展冊(cè)和設(shè)計(jì)實(shí)物。其中,對(duì)同一個(gè)課題感興趣的同學(xué)可自主組合成一個(gè)小組,每個(gè)小組由指導(dǎo)老師推選或是學(xué)生自主選出一名小組長,由小組長根據(jù)自己的組員的情況安排每個(gè)人的任務(wù)。小組成員之間的協(xié)作的形式靈活多樣,從而達(dá)到提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的目的。
三、總結(jié)
廣告設(shè)計(jì)工作室教學(xué)改革最主要突出的是與企業(yè)聯(lián)動(dòng),實(shí)行項(xiàng)目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動(dòng),實(shí)施基于工作過程的課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)課程與生產(chǎn)相結(jié)合,建立學(xué)校教學(xué)、下企業(yè)實(shí)踐、為企業(yè)社會(huì)服務(wù)的課程項(xiàng)目化特色教學(xué)。 整個(gè)教學(xué)過程通過項(xiàng)目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式組織教學(xué),打破了傳統(tǒng)課堂的區(qū)位限制,擴(kuò)大了課堂的形式和內(nèi)涵,師生可以在不受限制的情況下進(jìn)行雙向交流,極大地拓展了師生的交流渠道,有效提升了教學(xué)效果。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作室實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探討。從實(shí)踐層面上對(duì)工作室實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行研究。提出構(gòu)建一套特色的工作室實(shí)踐教學(xué)體系的步驟和方法。通過研究將對(duì)我校乃至整個(gè)云南藝術(shù)設(shè)計(jì)類職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)提升一個(gè)新的高度,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類職業(yè)教育如何培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、職業(yè)能力、崗位能力、創(chuàng)新能力及思維能力具有重要意義。從就業(yè)層面上完善實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)提高學(xué)生就業(yè)核心競爭力有重要的作用。
參考文獻(xiàn):
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篇9
摘要:藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性、創(chuàng)造性、實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)。其創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有突出的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)設(shè)計(jì)本科創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),要緊扣學(xué)科性質(zhì)和特色,構(gòu)建基礎(chǔ)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)組成的體系。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)新型人才
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
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創(chuàng)新是民族的靈魂。2020年,我國將進(jìn)入創(chuàng)新型國家,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)意義重大而迫切。創(chuàng)新型人才應(yīng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格三大特質(zhì)。創(chuàng)新型人才一般都是基礎(chǔ)理論堅(jiān)實(shí)、科學(xué)知識(shí)豐富,人文精神濃郁、治學(xué)方略嚴(yán)謹(jǐn)、勇于探索未知領(lǐng)域。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)用領(lǐng)域的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是其本質(zhì)核心。藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門人類生產(chǎn)物質(zhì)文化和精神文化的綜合性應(yīng)用科學(xué)。其本身就是創(chuàng)新活動(dòng)。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有更突出的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
藝術(shù)設(shè)計(jì)作為應(yīng)用型專業(yè),本科藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)按“基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、應(yīng)用能力強(qiáng)、素質(zhì)高、創(chuàng)新精神突出”的要求進(jìn)行。這是針對(duì)專業(yè)而言的通識(shí)教育,也是為終身教育打基礎(chǔ)的教育。藝術(shù)設(shè)計(jì)本科創(chuàng)新型人才培養(yǎng),要突出自己的重點(diǎn)和特色。例如,將藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種高度復(fù)合型的交叉學(xué)科來組織教學(xué),強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生能動(dòng)性發(fā)揮,采取不拘一格的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。著眼點(diǎn)落在學(xué)生的拓展思維和聯(lián)想能力培養(yǎng)上,設(shè)計(jì)出既符合大眾審美觀念,又具有一定前沿性和創(chuàng)新性的作品。
一、構(gòu)建和完善基礎(chǔ)理論課程體系
創(chuàng)新來源于寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的素質(zhì)。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)本科創(chuàng)新人才要求,要在多學(xué)科的基礎(chǔ)上,提供一個(gè)營養(yǎng)豐富的知識(shí)土壤。要構(gòu)建和完善以提供寬厚基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí)為目標(biāo)的理論課程體系。必須以“通識(shí)”教育為基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)生的綜合能力和寬厚的知識(shí)基礎(chǔ),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。大學(xué)課程綜合化是當(dāng)代高等教育改革的世界性趨勢(shì)之一。在基礎(chǔ)課內(nèi)部,要注意思政課、文化基礎(chǔ)課與專業(yè)基礎(chǔ)課相互協(xié)調(diào)與整合。低年級(jí)盡量按大專業(yè)平臺(tái)組合課程。高年級(jí)進(jìn)行寬口徑的專業(yè)學(xué)習(xí)。除了必修課外,應(yīng)設(shè)置大量公共選修課程。要堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的前沿性,及時(shí)補(bǔ)充現(xiàn)代的最新成果。基礎(chǔ)課程應(yīng)擺脫以美術(shù)課程為重點(diǎn),以手工畫為指導(dǎo)的教育思想。在專業(yè)基礎(chǔ)必修課中,除素描、色彩以外,還應(yīng)設(shè)置藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、中外設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)原理、應(yīng)用美術(shù)等課程。要允許學(xué)生跨校、跨系、跨學(xué)科選修課程,讓他們涉獵策劃、營銷、廣告、公共關(guān)系學(xué)、商品學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。此外,在課程改革和優(yōu)化中,要堅(jiān)持集思廣益,實(shí)現(xiàn)教師、社會(huì)專家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合,發(fā)揮各方面智慧,使課程體系得到更好優(yōu)化。
二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
正確的認(rèn)識(shí)與理論需要通過實(shí)踐去加深理解,學(xué)會(huì)運(yùn)用。同樣重要的是,許多創(chuàng)新思維火花需要在實(shí)踐中“擦出”。實(shí)踐活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)與思維、創(chuàng)新技能、鍛練意志、濃厚興趣、培養(yǎng)品德和情操。通過社會(huì)實(shí)踐,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生還可更清楚地了解各種流行元素、設(shè)計(jì)風(fēng)格,把握時(shí)代潮流,增強(qiáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的主動(dòng)性和時(shí)代性。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性與實(shí)用性。毫無疑問,藝術(shù)設(shè)計(jì)本科創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)高度重視實(shí)踐教學(xué),并作為教學(xué)過程的重要組成部分。既抓科研實(shí)踐,又抓教學(xué)實(shí)踐;既重視一門課程的實(shí)踐,又要重視一類課程的實(shí)踐,更要重視整套課程的實(shí)踐。要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的階段性和連續(xù)性,以及課程綜合性,構(gòu)建具有階段性、連續(xù)性、整體性的實(shí)踐教學(xué)模塊。在這個(gè)模塊設(shè)計(jì)中,要增加設(shè)計(jì)性、綜合性、創(chuàng)新性實(shí)踐,要建立學(xué)生盡早進(jìn)入實(shí)踐的基本制度與運(yùn)用機(jī)制。在具體安排上,除畢業(yè)論文和畢業(yè)實(shí)習(xí)外的實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)不少于20%。
在實(shí)踐教學(xué)中,必須采取一系列切實(shí)有效步驟和相關(guān)措施,力爭形成較為科學(xué)和完善,且切實(shí)可行而效果好的實(shí)踐教學(xué)體系。要緊密依托行業(yè)和當(dāng)?shù)卣c企業(yè),建立產(chǎn)學(xué)研密切結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制。重視校企聯(lián)合,簽訂產(chǎn)學(xué)研合作教育協(xié)議。要重視建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心和校外實(shí)踐基地。要根據(jù)現(xiàn)代教育理念,建設(shè)一批開放式藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)室、藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室。要充實(shí)和整合資源,實(shí)行資源共享。
要根據(jù)課程內(nèi)容的需要,安排學(xué)生到有關(guān)公司實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),跟隨設(shè)計(jì)師做一些輔助工作。也可從公司承接一些簡單項(xiàng)目,進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練。除了校內(nèi)外穩(wěn)定的實(shí)踐基地外,學(xué)校還要積極安排學(xué)生參與教師的科研活動(dòng),既動(dòng)腦又動(dòng)手。藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化,社會(huì)就是其寶庫。從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)出發(fā),還要注重安排參與社會(huì)調(diào)查和其他有關(guān)社會(huì)活動(dòng),體察民情,學(xué)習(xí)外界設(shè)計(jì)文化,了解市場,了解千變?nèi)f化的藝術(shù)設(shè)計(jì)潮流,增強(qiáng)責(zé)任心、創(chuàng)新設(shè)計(jì)激情和思維能力,并增強(qiáng)信息獲得和利用能力。走出課堂、直接參與社會(huì),是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)信息獲取的最佳途徑之一。信息的獲得與利用,對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意思維影響很大。要努力開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造創(chuàng)新氛圍。在校內(nèi)外舉辦和參加各種藝術(shù)設(shè)計(jì)作品比賽,藝術(shù)設(shè)計(jì)作品展覽,藝術(shù)設(shè)計(jì)論文比賽等,均能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作激情,提高創(chuàng)新能力,濃厚創(chuàng)新氣氛。
此外,還要形成良好的實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)制。每屆學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),都要先制訂實(shí)踐大綱,規(guī)定實(shí)踐的方式、內(nèi)容、時(shí)間、要求和成績考核辦法,并向?qū)W生公布。認(rèn)真按實(shí)踐大綱進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),將實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生日常和畢業(yè)考評(píng)范圍。要積極探索實(shí)施“雙證書”制模式,將其納入教學(xué)計(jì)劃,使學(xué)生畢業(yè)時(shí)即可獲職業(yè)資格證書。還要認(rèn)真提高
教師的實(shí)踐能力,加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。
三、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
藝術(shù)是一種創(chuàng)造。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才除了學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)技術(shù),掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)工具和手段外,還要掌握創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的思維方法,具有很強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)新思維是以新的方式發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維能力和意識(shí)越強(qiáng),設(shè)計(jì)思想就越豐富。在教學(xué)中,教師應(yīng)重視學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意思想定位的評(píng)價(jià)能力。注意學(xué)生設(shè)計(jì)元素的聯(lián)想、選擇、修改、組織等邏輯思維能力的訓(xùn)練。注意學(xué)生創(chuàng)造境界與創(chuàng)造目的相關(guān)知識(shí)面及應(yīng)用能力的培養(yǎng)。適當(dāng)采用“頭腦風(fēng)暴法”和“逆向思維法”調(diào)動(dòng)學(xué)生思維能力。要把設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想作為學(xué)生的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。
創(chuàng)造性思維包括求同思維和求異思維。求同思維有方向和范圍,運(yùn)用邏輯方法解決問題,在驗(yàn)證假設(shè)中有重要作用。求異思維則是從多方面思考,提出許多新假設(shè)和答案的思維方式。求異思維是一種打破舊框框,解放思想的思維方式。在創(chuàng)造性思維中,它與求同思維是互為關(guān)聯(lián)的。在訓(xùn)練學(xué)生的求同思維和求異思維的同時(shí),要更多地訓(xùn)練求異思維。因此,“研究式”教學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。“研究式”教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)方式改革的方向之一,其特點(diǎn)是問題在前、研究探索、動(dòng)態(tài)思維,以科學(xué)問題為先導(dǎo),以解決問題的設(shè)想和試驗(yàn)為途徑,從實(shí)驗(yàn)結(jié)果一步步地推出結(jié)論。這種方式包括了求同思維和求異思維的訓(xùn)練,突出了求異思維能力的培養(yǎng),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)和創(chuàng)新能力。在教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)策劃過程,給予學(xué)生更多自主研究的機(jī)會(huì)。隨著研究的深入,問題的不斷出現(xiàn)而誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)新的研究興趣點(diǎn)。要注重“以需引想、以疑促思、
以趣誘思和以難激思”,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)設(shè)解決問題的新方法,增強(qiáng)創(chuàng)新思維能力,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意志和自信力。
四、結(jié) 語
創(chuàng)新是人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)本科人才的培養(yǎng),要大力抓好基礎(chǔ)理論與知識(shí)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)等三個(gè)重點(diǎn),并使這三個(gè)重點(diǎn)相互協(xié)調(diào),形成一個(gè)科學(xué)的教學(xué)體系。誠然,創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)是在理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的,但這并不妨礙在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中將其作為一個(gè)重點(diǎn)予以實(shí)施。在教學(xué)過程和方式的安排上,要將創(chuàng)新思維能力作為主要出發(fā)點(diǎn),因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造性專業(yè)、對(duì)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力要求特別高。當(dāng)然,藝術(shù)設(shè)計(jì)也是應(yīng)用性和實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè),必須高度重視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的另一個(gè)重要特色就是其創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化產(chǎn)品,是大量自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶,在基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)上既要照顧廣寬的專業(yè)面,也要注意課程完善,協(xié)調(diào)和優(yōu)化。任務(wù)也很重大。協(xié)調(diào)和優(yōu)化基礎(chǔ)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新思維三者的關(guān)系,形成科學(xué)合理和有效的體系,則是更加繁重和關(guān)鍵的課題。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中,還要注重藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特點(diǎn),突出和有效實(shí)施有關(guān)措施。
創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)還要?jiǎng)?chuàng)新教育理念。要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體為本,推動(dòng)學(xué)生自主發(fā)展,獲得發(fā)展能力。教育方式和教育過程強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。強(qiáng)調(diào)教育過程的實(shí)踐性和創(chuàng)新。創(chuàng)新人才的核心是創(chuàng)新能力,創(chuàng)新人格則是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的保證。這些都應(yīng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中認(rèn)真體現(xiàn)。
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篇10
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)教育 實(shí)踐教學(xué) 教學(xué)方法 創(chuàng)新
一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性學(xué)科,合格的畢業(yè)生應(yīng)既具備藝術(shù)素養(yǎng),又要有理性的思維與具體的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)所涉及的內(nèi)容包括以室內(nèi)空間,界面,內(nèi)含物等要素進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容,還有室外空間,街道,廣場,建筑,雕塑等要素進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所涉及的內(nèi)容如此龐大,以致與其相關(guān)的學(xué)科有:建筑學(xué),建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),家具設(shè)計(jì),風(fēng)景園林設(shè)計(jì),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀學(xué),城市規(guī)劃,城市設(shè)計(jì),藝術(shù)學(xué),美學(xué),設(shè)計(jì)心理學(xué),計(jì)算機(jī)圖形學(xué)以及其他相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)等。而現(xiàn)在諸如展示設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)、大型交通工具的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)等跨界設(shè)計(jì)領(lǐng)域也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。因此,我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇與內(nèi)容中可以看出,環(huán)境藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù),理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),環(huán)境藝術(shù)專業(yè)又具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。
二.課程設(shè)置及其問題
國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一般都設(shè)置在藝術(shù)類院校或者是建筑類院校與其他綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里,也有些在設(shè)計(jì)學(xué)院或者建筑學(xué)院里,但總體國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置和教育模式大致相同,一般分為四個(gè)部分。第一部分為公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性教育,一般在大一進(jìn)行,所設(shè)課程基本有素描,色彩,速寫,三大構(gòu)成,美術(shù)史類等基礎(chǔ)課。第二部分是在大二期間,進(jìn)而進(jìn)入專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段。主要的課程有設(shè)計(jì)原理,設(shè)計(jì)概論,表現(xiàn)技法,建筑制圖,室內(nèi)設(shè)計(jì)原理,世界建筑史等,還有相應(yīng)的設(shè)計(jì)軟件課程,如Photoshop,AutoCAD,3DMax,Sketch up等。第三部主要以專業(yè)設(shè)計(jì)課程為主,以室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)為主干課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練,將之前學(xué)到的理論知識(shí)貫穿于設(shè)計(jì)案例的實(shí)訓(xùn)之中,循序漸進(jìn)的讓學(xué)生掌握項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程與方法。第四部分基本是畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與畢業(yè)論文寫作這兩個(gè)階段,這個(gè)階段可以看做是學(xué)生四年學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)與總結(jié)。[2]
筆者從自身在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的思考認(rèn)為,國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置存在兩個(gè)方面的問題。其一是課時(shí)整體安排的前松后緊。在學(xué)生四年的學(xué)習(xí)期間里,大一主要是一些基本的理論課,具體的設(shè)計(jì)專業(yè)課和相應(yīng)的技法培養(yǎng)都集中在大三期間,并延至到大四上半學(xué)年。因此,可以嘗試將大二的一部分設(shè)計(jì)史論課調(diào)到大一,例如設(shè)計(jì)概論,設(shè)計(jì)原理,現(xiàn)代設(shè)計(jì)史,世界建筑史等。這樣以來,重要的專業(yè)課在大二期間會(huì)有更多的課時(shí)來完成,讓大四的學(xué)生將所有的時(shí)間放在畢業(yè)設(shè)計(jì),畢業(yè)論文寫作,畢業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)等問題上,使得在大學(xué)四年里學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)時(shí)間得到平衡。其二是理論聯(lián)系實(shí)踐的問題。筆者認(rèn)為大一時(shí)期的素描與色彩基礎(chǔ)課占據(jù)了較多的課時(shí),因?yàn)橛泻芏鄬W(xué)生在高中的時(shí)候已經(jīng)具備了很好的造型基礎(chǔ),那么他們更需要的是從美術(shù)的思維向設(shè)計(jì)的思維轉(zhuǎn)換,以及開始接觸自己未來要從事行業(yè)的特點(diǎn)。因此,我們可以相應(yīng)的調(diào)整造型基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容,把重心放在設(shè)計(jì)素描,設(shè)計(jì)色彩,設(shè)計(jì)速寫的課程上,同時(shí)在保留美術(shù)史論課的同時(shí),增加設(shè)計(jì)史論的課時(shí),并可以嘗試開設(shè)有關(guān)藝術(shù)市場與設(shè)計(jì)管理方面的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)生的努力指出方向。再者對(duì)于三大構(gòu)成,雕塑基礎(chǔ),美學(xué)概論等設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課與理論課也是個(gè)難點(diǎn),這些課程在教學(xué)的時(shí)候容易停留于表面,很難將其理論知識(shí)與具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐運(yùn)用聯(lián)系起來,比如雕塑基礎(chǔ)課程,其教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握熟練的雕塑技法,但對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說,他們更應(yīng)該從整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中去理解和認(rèn)識(shí)雕塑在其中的地位與作用,他們應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用雕塑的元素去做設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)需要與實(shí)踐密切相結(jié)合的專業(yè),而現(xiàn)階段我們的學(xué)生大部分都只停留在學(xué)校,而學(xué)校能提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有些學(xué)生邊做兼職邊上課,結(jié)果會(huì)耽誤學(xué)校正常的理論學(xué)習(xí),這對(duì)學(xué)生來說也是得不償失的。因此,對(duì)于環(huán)境藝術(shù)教育,我們應(yīng)該在理論與實(shí)踐之間找到平衡點(diǎn),就目前來說,我們應(yīng)該增加實(shí)踐的環(huán)節(jié),多培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
針對(duì)以上問題,除了國內(nèi)院校設(shè)置環(huán)境藝術(shù)課程的基本模式,各個(gè)院校應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)整,例如綜合類大學(xué)在科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合方面會(huì)有優(yōu)勢(shì),各個(gè)院校應(yīng)結(jié)合自己的強(qiáng)項(xiàng)開設(shè)有關(guān)特色課程。
三.實(shí)踐與創(chuàng)新的關(guān)系
國內(nèi)大多數(shù)院校里的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要突出培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)與人文素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)方法和相應(yīng)的理論基礎(chǔ)的教育也非常全面,但其中缺乏技術(shù)層面的內(nèi)容,比如:建筑技術(shù)與施工,建筑構(gòu)造,材料與力學(xué),生態(tài)學(xué)等方面的課程。由于環(huán)境藝術(shù)學(xué)科與建筑學(xué)方面的學(xué)科緊密相關(guān),學(xué)生未來也主要是進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),因此,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)也需要學(xué)生具有很高的技術(shù)層面知識(shí)和實(shí)踐作業(yè)能力,但我們的環(huán)境藝術(shù)教育在著重從理論上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的時(shí)候忽略了實(shí)踐與創(chuàng)新的關(guān)系。比如在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意思維進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候,我們會(huì)充分的告知學(xué)生什么是創(chuàng)意,創(chuàng)新的概念,創(chuàng)新的方法,這在一定程度上可以提升學(xué)生的知識(shí),但是某種程度上也算本末倒置的,因?yàn)楦玫鸟{馭技術(shù)才能有更廣闊的創(chuàng)新性思路。此外,新技術(shù)的出現(xiàn)也極大地豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,刺激設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。
因此,當(dāng)我們明白了實(shí)踐與創(chuàng)新之間相互依存的關(guān)系時(shí),一定要加重對(duì)學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng),這樣不會(huì)限制學(xué)生的思維,反而會(huì)讓他們的設(shè)計(jì)更為合理而不乏新意。反之,如果我們只重視創(chuàng)意思維的培養(yǎng),不注重實(shí)踐技能的培養(yǎng),那即便是有了很多好的創(chuàng)意,但是與實(shí)踐不合拍,無法實(shí)現(xiàn),那就會(huì)失去創(chuàng)意的價(jià)值。[3]就目前中國大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)教育體系來看,環(huán)境藝術(shù)教育依然只注視藝術(shù)教育,而缺乏技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生在大學(xué)期間甚至不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),物理等理科課程,并且對(duì)于建筑學(xué)方面知識(shí)的了解也很缺乏。雖然環(huán)境藝術(shù)專業(yè)從表面來看歸為藝術(shù)類文科,但其學(xué)科的特點(diǎn)證明了技術(shù)性層面的知識(shí)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)這個(gè)學(xué)科是舉足輕重的。
設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展有其自身的規(guī)律性,設(shè)計(jì)學(xué)科是一種在技術(shù)和生產(chǎn)基礎(chǔ)上的,具有明確市場需求的發(fā)展模式。[4]因此,我們需要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化來調(diào)整目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的設(shè)置,加大其中技術(shù)層面的教育的比重,將技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)與設(shè)計(jì)的實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。在加大實(shí)踐的廣度和深度的同時(shí),我們還可以開設(shè)有研究性質(zhì)的實(shí)踐課,例如對(duì)新裝飾材料的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,對(duì)專門的施工工藝的了解,對(duì)家具設(shè)計(jì)中工匠們手工藝的學(xué)習(xí),這樣學(xué)生們畢業(yè)后就會(huì)更好的適應(yīng)社會(huì)并能走在行業(yè)的前沿。
綜上所述,通過對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的論述中我們可以得知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課設(shè)置中我們可以看到國內(nèi)大多數(shù)院校還存在著不足之處,本論文主要強(qiáng)調(diào)其中的兩點(diǎn),提出現(xiàn)階段國內(nèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置普遍存在前松后緊,理論與實(shí)踐沒有很好的相結(jié)合的現(xiàn)象。我們著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力,比較重視理論教育而忽略實(shí)踐的教育,通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)踐與創(chuàng)新關(guān)系的討論,我們得知?jiǎng)?chuàng)新與實(shí)踐是緊密相連的,我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上,應(yīng)加大對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng),這樣才能使學(xué)生更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新而為社會(huì)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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[2]李瑞君.藝術(shù)向度與技術(shù)向度的結(jié)合[C].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2009,15-17.
[3]李朝陽.也論室內(nèi)設(shè)計(jì)教育之“隱形的翅膀”[C].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2009,217-218.